通過寫讀后感，我們可以進一步思考作品中所傳遞的主題和意義，并將其與自己的人生經驗相結合。最重要的是，寫讀后感要真實、客觀、有深度，展示自己思考和理解的獨特性和獨到性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。讀后感可以是對文學、歷史、科普等各種類型的讀物寫出的，不同類型的讀后感也有不同的特點和要求。每篇讀后感都是作者對所讀材料的深入思考和個人感悟的表達，其中包含了作者的情感、思想和理解。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解和掌握寫讀后感的技巧和方法，同時也可以從中獲取到新的思考和觀點。這些范文不僅是鼓勵我們多讀書、多思考的一種方式，也是開拓思維、提高寫作能力的重要途徑。
女心理師的讀后感篇一
對心理學感興趣是近幾年的事，初衷是想了解自己，接受自己最終改變自己！這也是出于迫切的想要改變的愿望！結合這幾年小學教學生涯的所見所聞，這本書總體來說，很多觀點都非常贊同，對以前遇到的一些問題孩子的行為也有了一定的解釋，盡管對如何去改變還不太清楚，但對原因的探究，也有助于以后在遇到這樣的孩子時能夠多一些幫助他們的辦法！
深深的感覺到在教育孩子的問題上，家長和老師都應該了解一些心理學的知識，特別是家長更應該了解孩子的心理，如同書中所說的兒童時期的社會情感培養(yǎng)非常重要，直接影響著以后得學校生活和社會生活，當然學校老師的也承擔著彌補家庭教育不足的責任，總之，了解孩子才能很好的教育孩子！切忌用極端的方法去教育孩子！值得一看！
女心理師的讀后感篇二
早些年我也混跡過幾個心理或精分的論壇及聊天群，里頭有些人討論問題粗脖子紅臉時，卻甚少謾罵，只是一本正經的互相分析對方兒童期如何如何有創(chuàng)傷父母如何如何關愛不夠，真是夠陰的，學過精分的玩起這套來更是不得了。還記得有次我給友人支招，吵架時不要去對罵，一臉悲憫的看著對方，目光透著憐惜和深情，等對方罵累了，喘氣的間歇便輕聲的對他說：我能體會到你現在的痛苦，這不怨你，這是你童年期的創(chuàng)傷造成的，現在去治療還來得及。然后默默的遞給他一張名片，上寫著“精神科醫(yī)生×××”。
每個人都存在著一定的心理問題，輕重緩急而已，影響到生活了便要及時去找心理咨詢師或精神醫(yī)生等專業(yè)人士解決，當然有大量所謂的專業(yè)人士用他們似是而非的專業(yè)能力可能更會把你整偏了，所以先期了解一下各種心理問題給自己打個底也是一種方法，本書便是個途徑，文筆雖一般，還有些故作風趣，但勝在的輕松，作者專業(yè)知識扎實，涉獵較廣，推薦一讀。
女心理師的讀后感篇三
管理學是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學。它是人類近代史上發(fā)展最迅速、對社會經濟發(fā)展影響最大的一門學科。自從人們開始組成群體來實現個人無法完成的目標以來，管理工作就成為協(xié)調個體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴大，管理人員的任務也就愈發(fā)重要了。我認為管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務性行業(yè)，因此，學好管理學對于我現在的工作崗位有著非常重要的意義。通過學習我對管理的幾點小小認識：
1、管理的核心是人員的管理，因為任何事都需要人去做，一個完美的計劃是成功的前提，但離開人員，計劃是萬萬得不到實現的，“以人為本”大家都說的很多，我認為最核心的是說如何去用好人，用合適的人做合適的事。就是立足于發(fā)展自己，而不是遏制別人；遇到問題，從自我改變做起。當你無數次地“與自己較勁”后，回頭再看，效果就能就顯現出來了，通過改變自己而改變了世界!因此，管理好人員不是死板地管人、卡住人，而是去梳理人員的長處，引導人員去克服短處，一個好的管理是始終重視團隊中的薄弱環(huán)節(jié)的。
2、信任員工、尊重員工，選擇合適的員工去做合適的事，管理者一旦有了這種舉動，就一定要信任自己的員工有能力把事情做好，不要只手畫腳，胡亂猜忌不放心，即使遇到困難也要鼓勵員工，一道去克服困難，不妨給提一些小小的建議，使員工通過努力完成任務，這樣使員工提升自信心，讓員工感受到管理者給他最大的尊重，必將激發(fā)工作的'熱情，形成同心圓效應讓團隊的目標始終保持一致。
3、把每一件簡單的事做好，把復雜的問題簡單化，一靠制度，二靠人的責任?？恐贫?，能夠把雜亂事務規(guī)范化，使工作人員能規(guī)范言行，而責任則顯得更為重要，就是不論做什么事，事先要有準備，也就是思想重視有責任心，就能得到成功，否則就會失敗。試想一個管理者不去考慮管理范圍內的事，成天忙于其它事務性的雜事，是不會有好的管理結果的，不要想法很多，但其責任，用心做事。
4、創(chuàng)新是管理提升的不竭動力，管理不可能是一成不變的，一個好的管理者，會在總結前人的經驗基礎上提煉總結更好的管理方式方法，并且在管理工作中不斷總結經驗根據實際的工作情況來改變管理的方法。
這次認真學習《每天學點管理學》，讓我認識到管理是一門高深的藝術，任何工作成績的取得，都是在管理中應用產生的，為此學習管理知識，掌握管理的妙法，必將提管理者的素質，通過學習個人受益匪淺。我深刻領會到，作為一名管理者，應該以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而使班組穩(wěn)步健康發(fā)展。
女心理師的讀后感篇四
《心理罪》網劇版，方木和亞凡交換了秘密，結果亞凡的母親為心愛的吳涵背鍋，而跳樓自殺，劇情因此進入高潮，吳涵想殺掉宿舍的所有人，方木因為知道了秘密，識破了吳涵的計劃，保護了室友。方木是否幸運？網劇和小說，他親情和愛情無法兼得，網劇中，他是孤兒，陳希沒有死掉(小說中，陳希被吳涵殺死，但父母關心照顧著他)。
方木是犯罪心理學畫像的天才，也因為他經歷常人無法經歷的事情，目睹身邊的朋友，一個一個的死去，多么虐人，多么心痛。就像魯迅先生所說“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀，在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！”也正因為方木敢于正視淋漓的鮮血，克服自己的障礙，才有我們眼中那個有血有肉的破案天才。
(前傳《第七個讀者》第一部《心理罪畫像》第二部《心理罪教化場》第三部《心理罪暗河》第四部《心理罪城市之光》第五部《心理罪智齒》)。
女心理師的讀后感篇五
這本書叫做《微人格與微心理》，是李棕編著。
所謂微人格，是人類心理特征的整合、統(tǒng)一體；而微心理，指的是人們心里活動的外在反應，這一本能反應是人們無法隱藏的。生活中，讀懂微人格和微心理，就能幫助我們輕松了解自己，了解他人，就能辨明人際關系、輕松駕馭人心的準確線索。這本書列舉了大量的實例，并從心理學的角度給予了深度的剖析，內容涉及社交、職場關系等多方面，由表及里，層層深入，引導讀者學會洞察周圍的人和事，進而輕松掌握人際關系中的主動權，做人際博弈的大贏家。這本書就是一本實用的心理學教程。翻開這本書，就會發(fā)現，它是一本非常詳盡的讀心術指導手冊，它會教你如何發(fā)現自我，認識自我，以及如何在與人交往的過程中用一雙眼睛洞察周圍的事物和周圍人的想法，從而用一種正確的方式來應對周圍形形色色的人，到達成功的彼岸，贏得幸福的人生。
有人說，人生就如同一部戲，我們每個人都帶著面具在扮演著不同的角色。的確，對于任何人來說，人生最重要的兩件事，一件是認識自己，一件是認識他人。
所謂認識自己，就是不斷完善自己。從心理學的角度而言，每個人都有各不相同的'人格面具，這些人格面具隨著生活情境的不同，也在隨時改變。不但人與人的人格面具不同，即使同一個人也會有不同的人格面具。有些人格面具經過外界強化之后會變得更加鮮明。通常情況下，每個人都有一種明顯的且占據主導地位的人格，幫助人們完善自身，主宰生活。如果各種人格都占據上風，也就形成了人格分裂。因而，我們應該形神合一，這樣才能讓自己得到更好的發(fā)展和存在。
所謂認識他人，就是要找到與他人相處的最佳方式，日常生活中，并不是每個人都會以真面目示人，而正確認識和判斷一個人并不難，只要我們能學會細心觀察他的表情、說話的語氣和它的舉止，就能夠知道他內心的真實想法。這就是我們現在經常提起的“微人格和微動作心理學”。
一些微動作背后，都隱藏著一定的秘密，如對方的服飾打扮乃至一個細小的裝飾品都會透露他的性格、品味；當然，他人的一些生活習慣，吃相醉態(tài)、消費方式、口頭禪等等都是他們的性格和行為狀態(tài)的外顯........除此之外，在具體的環(huán)境下，我們最好學會實施一些心理小計策，無論是職場、社交場合還是戀愛中，掌握他人的心理動態(tài)，然后對癥下藥，重新認識自我，都能讓我們說對的話、做對的事，然后達到我們想要的效果，提升我們做人做事成功的指數。
可見，在這個社會上，只有識人，你才能在交際中左右逢源；只有識人，你才能獲得真正的朋友；只有識人，你才會占領博弈的制高點，贏得與對手的對決。這樣才會擁有一個圓滿幸福的人生。
女心理師的讀后感篇六
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結局，經歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
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女心理師的讀后感篇七
這本《每天讀一點行為心理學》介紹的內容，是許多心理學家通過觀察人們日常生活中的各種行為，并進行分析和判斷行為出現原因的可能性構成的。作者通過生活中具體的事例、具體的情境來為我們分析行為背后出現的可能性，從而讓我們了解到行為心理學在我們生活中的重要作用。
在行為心理學中，大多是研究人的肢體語言，特別是在無意中表現出來的'那些潛意識的動作，恰恰是這些無意識的動作實質是真正能夠反映出人心理的真實想法。這本書還有一個優(yōu)點，就是每個實例后邊都走一幅便于我們加深理解的形象插圖，我覺的這一點也充分體現了作者的用心。
本書中給我的感受就是我以后會更留意去關心每個人的行為，我也會嘗試用書中的答案去驗證。還有我也會去理解自己的行為，以及行為背后的秘密。
女心理師的讀后感篇八
連續(xù)幾周時間終于把心理罪這個系列全都看完了，不能說不精彩，只是對于我這種看見bug就渾身不舒服的人來說真的不是一次特別舒心的閱讀。
也許是我受tvb同類型劇的影響太深了，總覺得無論是方木或者是作者對于事件的解決并沒有太好的辦法，只能用英雄主義來解決。比如城市之光中，對于這種自以為是正義化身的殺人犯，作者即使到最后也沒有給出可信的論據讓讀者覺得他是惡的，還是舉法證先鋒里一個例子：有人按照法醫(yī)古sir里惡有惡報的方式去殺人，做死亡判官，古sir很迷惑自己是不是應該還要寫下去，汀汀是這么告訴他的：“可是我覺得你應該繼續(xù)寫，還要把你的經歷寫成小說，你要更深入告訴讀者，什么是錯誤，什么是正確，這樣才是一個負責任的作家。”而我覺得心理罪里面恰恰缺的就是這個（特別是城市之光），難道中國的法律真的只能讓方木用自己的死才能終止這種惡嗎，以暴制暴，以惡制惡才行嗎？當然，作為一個成年人，我們無需用小說來指引我們做人，也不會因此就覺得黑暗的社會無救，只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的話，請徹底并合理，即使無法給出真是正確的路，也不是用暴力來抑制暴力。
再借用法證先鋒里的一句話給書里那些自以為是替天行道的兇手：你不是替天行道，你是濫殺無辜，你可曾想過，這些死者的家屬，其實就是當年的你！你也是因為你的家人錯誤處理感情問題才會造成悲劇，這些死者跟他們的家屬他們全是無辜的，希望你下半生在監(jiān)獄里好好地懺悔。
女心理師的讀后感篇九
今天想給大家推薦一套犯罪小說，雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說是在虹口區(qū)圖書館曲陽分館，當時剛剛看完一套推理小說，覺得意猶未盡，于是就在i247.56（驚險小說，推理小說分類）的書架上找書，最后借閱了《心理罪：畫像》，自此迷上了這套小說。
乍一看小說的情節(jié)簡介，你可能會以為這又是一部文筆浮夸、內容空洞、結局莫名其妙的國產推理跟風之作。但是如果你靜下心來讀一讀這本書，必然會被其中犯罪現場的詳細描寫和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說能夠將殺人兇手的殘忍手法和犯罪心理描寫得如此細致呢？這和作者的經歷是分不開的。小說的作者雷米是中國刑事警察學院的一名犯罪心理學教師，他精通犯罪心理學和刑偵學。因此他的作品中富含犯罪心理學、法學、刑事偵查學和法醫(yī)學知識，他的作品中既有國內外真實案例的再現，又不乏大膽奇詭的想象，使小說感染力和深度兼?zhèn)洌哂袠O強的可讀性，同時也能引發(fā)讀者的深刻反思。《心理罪》系列就是雷米小說處女作，作品最初在網絡連載時已經好評如潮，一經出版就得到推理書迷和知名作家的一致叫好。
這么精彩的推理小說，歡迎大家來圖書館借閱。還有一個好消息要分享給你們，今年5月，由《心理罪》改編的同名網絡劇也在愛奇藝平臺上播出啦，劇中演員個個顏值爆表！讀完小說再來煲劇，讓《心理罪》陪你度過炎炎夏日吧！
女心理師的讀后感篇十
我當然不敢說《設計心理學》是一本晦澀的書，因為人人都說它太經典了。但是不知是水平和認知能力的局限還是耐心的缺乏，我?guī)缀蹩梢哉f是很痛苦地讀完了這本設計界的經典大作，然后，一頭霧水。
讀完這本書扔在一邊，下樓的時候，現實卻讓我不得不又想起了這本書，因為我遇到了一扇每天都必須面對的，難以開啟的“諾曼門”，一扇把開關設計在很遠的墻上的玻璃門，它的開關與2個電燈開關并列，樣子也同電燈開關一樣，按了它以后，必須立即跑向玻璃門，并向外推開它，否則5秒鐘后它會自動閉合，門上的把手是豎立的，諾曼說，這樣的把手通常是用來拉，而不是用來推的。
像諾曼那本書一樣經典的很多交互設計大作一樣，比如《aboutface》，我覺得中文翻譯的很不好，事情本應像書的思想那樣，對用戶有個仔細周密的論證和認識，讀者的環(huán)境有所了解，而不是把本來很精密的思想，弄得支離破碎，面目全非，2個名人的書腰，也弄得好像出版社的代言人一樣。
不過當我們穿過出版社和翻譯者給我們營造的迷霧，《設計心理學》作者的想要表達的思想，也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。通讀全書，個人感覺作者并非在討論某一個問題和某一個設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達用戶內在需求的關懷，那就是抓住本質，抓住用戶需求和事實發(fā)展的最本源。也許大師的思想是相通的，這種對人性的關懷與順從，對自然和事物的理解和寬容，在畏研吾的《負建筑》里也有類似的闡述，不同的是，畏研吾尊重的現實更多的是自然和環(huán)境，他認為人性順服于自然的規(guī)律，也就順服了自己的本性，而諾曼更注重人需求的重要性，必須改變“錯誤”的事實，順從人的慣性，甚至是惰性。當然這里沒有對錯，東西方不同的人文自然環(huán)境，以及歷史等因數使之成為2種不同的真理。
現代的設計面對的是殘酷的市場法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習慣當然是第一位的，但是未經正確設計的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個例子，就是那個有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個電器，按照今天的理解，就是一個帶xxx功能的xxx，首先重要的是后面那個定語，而不是之前的附屬功能，如果把用戶的一切附屬需求都一個不漏的擺出來、按上去，那是一件舍本逐末的事情，結果自然是造就一個機器怪獸，嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。為什么當黑莓和諾基亞推出“全鍵盤”手機的時候，apple卻敢推出沒有鍵盤的iphone呢？道理也同上面是一樣的。
說到諾基亞，想起了它的“科技以人為本”，豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。
我曾經也暢想過諾基亞和apple同時推出洗衣機，然后“thinkdeffrent”的apple決不會讓你想得更多，只會讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機會給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個按鈕，以便于您在洗衣服的時候還能用該洗衣機聽mp3、上網、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經投放市場了，市場的銷量自然會印證諾曼說的限制功能、預設用途的設計原則的對錯。這2個設計原則是說，要想讓某件物品用起來不出錯，那就不要讓它具有其他功能，或者說是在用戶平時接觸時，隱藏掉其他眾多功能。
每個事物的原理，然而我們可以學會抓住設計的本質、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時代腳步永不停息，設計卻也將會是永恒的。
女心理師的讀后感篇十一
第一次看到這本書覺得標題很吸引我，就借過來讀一讀?？墒强催^以后，我愛不釋手，把它再讀一遍，感觸頗深。
這本書主要解決學生學習的十大困惑，對一線教師在日常教學過程中有很大的啟發(fā)。十大主題分別是“學生很聰明為什么不愛學習”、“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“學生很勤奮為什么成績上不去”、“還有比學習成績更重要的嗎”、“習慣可以決定命運嗎”、“要不要給孩子報課外班”、“該獎還是該罰”、“孩子會輸在起跑線上嗎”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。各個主題分別從許多實例中一一剖析，讓人看后感覺非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學生很聰明為什么不愛學習”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“該獎還是該罰”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。下面我主要從這四個方面來剖析。
“學生很聰明為什么不愛學習”。學生對于學習，個體的差異性十分明顯。對不同學科也是如此。在生活中，當聊起學生時，往往有許多感慨，有的學生聰明，但就是不愛學習。書上通過一位班長的事例來剖析，決定學生學習動力的5大因素分別為偏好、負荷力、學習效能感、責任心、可塑性。個體偏好在教育上來講就是要因材施教?？鬃釉?500年前就提出這樣的觀點，本質就是讓教育適合不同的學生。同時也是提升學生學習動力的方面。要認識到不愛學習的學生，不是他們故意作對，要幫助他們提高學習動力而不是強迫或斥責。
“成績不好的學生還會有出息嗎”。俞敏洪認為孩子是有區(qū)別的，只要能正常走進教室，就能做出大事情的。學校教育只能決定人生的一部分，不能決定一切。1959年霍普金斯大學心理學教授霍蘭德提出“人業(yè)互擇理論”——社會型、企業(yè)型、常規(guī)型、操作型、研究型、藝術型。學習成績只能代表一方面。素質教育是培養(yǎng)社會公民，不是培養(yǎng)智慧考試的機器。蘇霍姆林斯基曾說：“從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子?！痹诮虒W過程中，不能拿統(tǒng)一的標尺來衡量學生。
“該獎還是該罰”。這個主要是如何有效利用獎罰來保證常規(guī)教學呢，懲罰或者表揚不是目的，是促進教學包括德育的手段，在學生成長過程中留下正面或者反面的印象。正確實施獎勵有4大原則——獎勵要調動學生的內部動機、獎勵要投入真感情、獎勵要提升學生的自尊和自我效能感、獎勵要針對不同個體有特性性。在教學中正確應用獎懲，針對不同學生不同需求，采用不同方法，多嘗試一些手段，可能老師講課生動有趣，深入淺出，也可能成為學生積極學習的強化因素。關于懲罰，能不用的盡量不用。書中虎媽的例子，述說虎媽采用很多方法對付女兒，但是要注意幾點：一是孩子的承受能力，要清楚孩子的承受力，一定在承受能力的范圍之內。二是要對孩子的發(fā)展有利，通常懲罰會壓制孩子的優(yōu)勢和特長。三是要和孩子建立愛的紐帶對孩子嚴厲是因為老師愛孩子。四是引導孩子主動改變，這種改變是學生理解、認可懲罰行為的基礎上認識到自己錯誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面，不可粗魯。需要事先確定的、明確的規(guī)則是實施懲罰的前提，也是學生認可的。這樣懲罰師出有名，學生心服口服。六是要對孩子表現高期望。懲罰學生不忘我們的初衷——讓學生變得更好。七是懲罰因人而異，有時懲罰與獎勵雙管齊下。
“什么樣的課堂能夠吸引學生”。這也是我一直在糾結的事情，畢竟教學是教師的基本技能，要呈現什么樣的課堂，才是讓學生最歡迎最喜歡呢？我們一直提倡優(yōu)質課堂，提高課堂的有效性，主要的目的就是讓學生喜歡課堂。那什么是優(yōu)質課堂呢？國外學者提出三點：安全與規(guī)矩、期望與高標準、高效有趣、情感互動與歸屬感。這22字能夠做到非常不容易。安全與規(guī)矩，主要是學生不會身體情感上受威脅或攻擊，不會被同伴嘲笑，學生自己表達自己的想法，每個學生都有犯錯的權利，坦誠自己的弱勢。只有這樣，才能形成良好的學風和班風。期望與高標準，每個孩子都是一個家庭的希望。高標準，嚴要求的目的就是給學生傳達這樣的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的課依賴以下幾個因素：深厚的學科素養(yǎng)、符合學生認知水平和興趣特點的方式授課、幽默感、有意識的調動學生的積極性、教學方式豐富又靈活。課堂充滿師生間情感互動，關注情感因素，讓課堂變得安全又溫馨，讓學生產生歸屬感。
通過學習，感到自己在教學過程中，還有很多方面需要學習，這本書在自己教學過程中，很大程度上，把教學過程中出現的一些問題，通過實例的方式一一呈現，有助于今后教學。這本書也是特別符合素質教育的理念。
女心理師的讀后感篇十二
人生面對的很多難題，其實都是由心而起。當世界都在倡導學習管理學、經濟學、金融學等學科時，有些人忘記了，這些技能的發(fā)力原點是心理學。讀懂了人心，就能打動人心；具備了掌控人心的能力，任何事情自然就無往不利。
對于一個優(yōu)秀的銷售員來說，其最強之處并非在于認識多少客戶，也并非在于擁有多少年的從業(yè)經驗，而是在于具有過硬的心理素質和解讀、操控他人心理的能力。銷售看似是一種有關營銷學、廣告學和經濟學的商業(yè)行為，其實融合了心理學、語言學等復雜的知識體系。一個合格的銷售員，不會懼怕與客戶開展心理博弈，因為這是從陌生人到建立交易關系的必然過程。
銷售既是一門對人類語言、心理以及行為的分析科學，只有用動人的語言才能打開客戶的心扉，只有用得體的交往才能鞏固和客戶的關系，只有用精準的需求分析才能讓客戶認同你的專業(yè)素質......銷售就是用最恰當的方式打消客戶的所有疑慮并最終說服對方的綜合技能。
銷售打的是一場心理戰(zhàn)，察言、觀色、攻心是銷售員的制勝法寶。與人的語言相比，無意識的肢體語言更能真實地反映人的內心世界。銷售不是打嘴仗，與客戶打交道，了解客戶的心才能更好地搞定他們。通過小動作識破他們的內心機密，往往會讓你的“進攻”更順暢。
搞銷售的人，必須有“說”的本領，但是“能說”不等于“會說”，如何把話說到客戶的心坎兒里是一門藝術。得要領者字字珠璣，簡潔有力，深得人心。在銷售中，掌握溝通的各種技巧，往往能使你的業(yè)績節(jié)節(jié)高升。
商場如戰(zhàn)場，勇者生存，指著勝利。想要在銷售這場殘酷的戰(zhàn)爭中取勝，就必須要懂得商戰(zhàn)謀略，“心理戰(zhàn)術”便是隱藏在背后的較量手段。將心理博弈法運用得當，必須能在銷售行業(yè)中運籌帷幄，游刃有余。
有價值的客戶不是硬抓來的，而是被吸引來的。銷售人員最終要靠春風化雨的影響力贏得客戶認同，而不是對客戶指手畫腳。拉近彼此距離，營造吸引客戶的強大氣場，讓客戶主動接近你，會讓你在銷售的任何方面都立于不敗之地。
先做朋友，后做生意。千萬不能眼中只有金錢而忽略了交情?？蛻舨皇恰百嶅X的工具”，發(fā)自內心地喜歡客戶、重視客戶，讓客戶看到你的真誠，讓心靠的更近，是發(fā)展客戶關系的重要一步。
討價還價是銷售中的一項重要內容，更是一門技術活。討價還價不是退讓，一個優(yōu)秀的銷售員，總能在談判過程中靈活運用談判技巧，在雙贏的前提下，讓對方心服口服。
女心理師的讀后感篇十三
初識心理學，心中很是憧憬，印象中的心理學大師都像童話話里的神仙，既能一眼看出一個人的悲歡喜樂，又能治愈人心。在警校之前曾也算接觸過這一點點心理方面的東西，因為之前的大學和學校里的心理輔導老師一起合作創(chuàng)辦了學校新的心理協(xié)會，旨在幫助學校大學生心理輔導和思想建設，同時也給有這個興趣愛好的同學提供一個平臺。這算是我生命中對心理學的初體驗?，F在來到警校，有幸可以跟著邵老師學習心理學方面的知識，必將是我來到警校的一份新收獲。
這次我看的書是《發(fā)展心理學》，從學校圖書館中借來這本書，帶著懵懂，懷著憧憬開始閱讀人生中這第一本專業(yè)性的心理學書籍。因為全書內容很多，我還未來得及全部仔細看完，以下是一個初學者對于書中第七章《青少年期的心理發(fā)展》的一點讀書筆記：
第七章第一節(jié)青春期生理的劇變，開頭一個對于青春發(fā)育期總得概括：“青春發(fā)育期這個階段，既不同于兒童，也不同于成人。它最大的特點是生理上蓬勃的成長，急劇變化?！泵總€人都經歷過自己的青春期，但在看這本書之前沒有如此細致具體的了解其中的奧妙。聯想自身，確實在青春期時期生理上的變化是巨大的，生理外形、生理機能、性器官與性功能的成熟。這個時期是除了出生后第一年以后人生的第二次生長高峰期。這個時期的青少年可以客觀直接的發(fā)現自身的變化，會產生一種“成人感”，身體機能帶來的變化促進他們意志行為的發(fā)展。處于這一時期的青少年形態(tài)、生理和心理都在發(fā)生急劇變化。特別是性成熟這一“突變”，往往給青少年帶來暫時的困擾。但是由于這一時期患病率，死亡率低，保健和教育工作往往被人們所忽視。這是一個矛盾，這個時期的青少年心理方面的發(fā)展和合理引導會對青少年以后的生命形成巨大影響。
第二節(jié)，在青少年期，中學生的身心發(fā)展日趨成熟，社會接觸面以及社會交往日益豐富、頻繁，尤其是在當今這個互聯網時代，青少年可以通過各種互聯網平臺接觸到各種各樣的信息，好的壞的，這個信息發(fā)達帶來的是雙重的后果，不僅為青少年的認知發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件，同事也對認知的發(fā)展提出了更高的要求。應該合理的控制和引導青少年去接觸一些好的文化內容，不要讓社會上的某些惡習感染青少年。
書中對于青少年思維發(fā)展的研究，首推皮亞杰的形式運算的思想。形式運算即命題運算，所謂形式運算或者命題運算思維，就是可以頭腦中把形式和內容分開，可以離開具體事物，根據假設進行邏輯推理的思維。青少年的思維，在小學期思維發(fā)展的基礎上，因新的教學條件和社會生活條件的影響而出現新的特點。青年初期的抽象邏輯思維，屬于他理論型，不同與少年期的經驗型，他們已經能夠用理論做指導來分析綜合各種事實材料，從而不斷擴大自己的知識領域。到青年時期基本上可以掌握辯證思維。
第三節(jié)，中學生情緒的特征，從青春期過來的我們都知道中學時代的我們大都容易動感情，也就是說青少年時期的情緒和情感畢竟強烈，書中寫到這種情感帶有兩極化。其中包括外部情緒的兩極性和內心表現的兩極性。而中學生產生情感兩極性的原因主要有兩個：
一、他們處于身心各方面迅速發(fā)展的時期。在社會各種關系和因素的作用下，他們的心理出現多種矛盾，表現在情緒和情感上，主要是各式各樣的需要日益增長，而他們對這些需要合理性的認識水平高的主觀狀態(tài)與社會客觀現實之間有矛盾。
二、由于青春發(fā)育期性腺功能的顯現，性激素的分泌會通過反饋增強下丘腦部位的興奮性，就與大腦皮質原有的調節(jié)控制能力發(fā)生一時矛盾（個人理解就是大腦有的時候不能控制青少年突發(fā)的興奮狀態(tài)，所以青少年極易做出在承認看來不理智的事情）。這種狀態(tài)可能是青春發(fā)育期的中學生情緒和情感兩極性明顯的生理原因。
第四節(jié)、青少年期的社會性發(fā)展，青少年時期大都開始社會化，而青少年社會化的任務主要表現在以下六個方面：
1、追求獨立自主（由于成人感的產生，這點我自己深有體會，這個時期我們大多數想獨立想離開父母的港灣去獨立開辟新世界）。
2、形成自我意識，開始確定自我，好像回答“我是誰”這個問題。
3、適應性成熟，適應性器官的改變并逐漸接受并適應這個事實。
4、認同性別角色，就好比會有產生所謂的男子氣和女子氣，這跟之前的認識是個質的變化。
5、社會化的成熟，學習成人，適應成人社會。
6、定型性格的形成，這個階段形成態(tài)度和行為方式大都已經定型，因而性格的改變就比較困難了。
這就是兒童青少年社會化的成熟，這個成熟的核心表現在自我意識的穩(wěn)定、價值觀的形成和道德趨向初步成熟三個方面。
小總結：青少年是人的一生中最寶貴又最有特色的時期，經歷過這個時期的我們對很多事物有新的接觸，我們開始真正接觸這個社會，并在這個時期形成自身的價值觀，人生觀和世界觀，養(yǎng)成自身的行為習慣和道德準則。這個時期好比人生筑基期，很多一輩子的行為習慣、對事物的觀察角度、道德準則、性格脾氣、自制能力等等都在這個時期打下基礎。
腦海中的青春記憶，會從這個時期開始，青春是美好的，中學階段是人生中的黃金時代之一。青少年這個時期朝氣蓬勃，風華正茂，富有理想，熱情奔放。好好把握這個時期，會對接下來的人生起到至關重要的作用。
浙試152區(qū)隊—林捷凱。
女心理師的讀后感篇十四
我?guī)缀跏窃谝惶熘畠瓤赐辍缎睦碜铩返?，我必須承認，它的確強于《十宗罪》。心理罪可以說是方木的成長史，方木確實是在一個個圈套和陷阱中逐步成熟起來的。很殘忍，成熟的代價是見證著一條條鮮活生命的消失，而自己卻無法制止。第七個讀者案、孫普案、城市之光，這三個案子中的兇手都是沖著方木而來，于他們，那些公眾眼中殘忍至極的謀殺都只是出給方木的考題，看看這心理界的天才到底有多大能耐，是否能預判出自己的下一步動作。他們的最終目標從來不是那些被害者，只有方木。所以，從某種程度上來說，大部分被害者都是因方木而死。但這又怪不了方木，他何嘗不痛苦，明明知道，卻又無能無力。
第七個讀者案是全部事件的開端。如果孫梅沒有和吳涵發(fā)生不正當關系，或者她沒有把那封信放進吳涵的書包，一切的一切是否就不會發(fā)生了呢?事實上，并沒有人看到那封信，而周軍卻為自己的口無遮攔付出了最為沉痛的代價，成了第一個死者。但是，依照吳涵的出身和性格來講，即便沒有人知道他和孫梅的關系，他也遲早會干出出格的事。自卑，是他的自卑導致了這一切。因為自卑，所以渴望以特別的方式為他人所關注。殺人，確實可以吸引目光。我們無從得知吳涵究竟是否有欲望殺到祝老四和王健，還是方木所提出的“死亡借書卡”的設想推動了他。于是他將殺人進行到底，順便可以看看方木是否有他想象的那么聰明。整個校園因為自己而終日惶恐，心理學天才為此寢食難安，不可否認，站在兇手的角度，這簡直再完美不過。終于一切都了結，方木未曾來得及的告白只能永遠爛在肚子里，陳希永遠不會再醒來，師大男生二舍再也沒有352。那些封存在歲月里的傷痛，就都交由方木來回憶。
在孫普案之前有一起強j案，當方木查看位于建筑頂層的犯罪現場時，他察覺了罪犯的意圖。全篇下來，唯此句印象深刻。
關于孫普案，這篇大概算是方木和邰偉的主場，兩個人在最后和孫普的斗爭中成為生死之交。這個案子是不同于第七個讀者的，吳涵是中途決定考驗方木的。而孫普，則是精心策劃，他的作案，完全是對方木進行的一場測驗。孫普是模仿作案，很可惜，模仿是沒有靈魂的。主觀地說，我特別不待見孫普，既不像江亞一樣有悲慘的童年，也不似其他兇手生活在社會底層。所以，這他媽就是個敗類。魏巍對這種敗類癡心不改九年之后仍為其復仇也真是叫人難以捉摸。
教化場一案在此不作提及。只是那個用自己昂貴的書包交換別人廉價的奧特曼書包的小楊展，騙別人自己叫做賀京的小楊展，在家里大口大口喝著聽裝可樂只因為廖亞凡說易拉罐能賣錢的小楊展，，不應該死。他說了，要帶廖亞凡走。很多時候，我們不該嘗試去理解這個世界。因為我們永遠永遠無法理解。
女心理師的讀后感篇十五
作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非常可怕。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來殺人，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼?？墒呛芏嗉雍φ?，往往也是無辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現在的網絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
女心理師的讀后感篇十六
德等國關于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；觀點是那么獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個嚴謹的科學研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。
那么，為什么要研究美？
現實生活中，我們每個人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當我們發(fā)現某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這里真美；當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美；當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準確的力量（朱自清語）。
對于讀這本講哲學，講心理學的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴謹的治學態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然后自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學習俄文，并且可以達到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學計算機程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷，被譽為“當代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。
女心理師的讀后感篇一
對心理學感興趣是近幾年的事，初衷是想了解自己，接受自己最終改變自己！這也是出于迫切的想要改變的愿望！結合這幾年小學教學生涯的所見所聞，這本書總體來說，很多觀點都非常贊同，對以前遇到的一些問題孩子的行為也有了一定的解釋，盡管對如何去改變還不太清楚，但對原因的探究，也有助于以后在遇到這樣的孩子時能夠多一些幫助他們的辦法！
深深的感覺到在教育孩子的問題上，家長和老師都應該了解一些心理學的知識，特別是家長更應該了解孩子的心理，如同書中所說的兒童時期的社會情感培養(yǎng)非常重要，直接影響著以后得學校生活和社會生活，當然學校老師的也承擔著彌補家庭教育不足的責任，總之，了解孩子才能很好的教育孩子！切忌用極端的方法去教育孩子！值得一看！
女心理師的讀后感篇二
早些年我也混跡過幾個心理或精分的論壇及聊天群，里頭有些人討論問題粗脖子紅臉時，卻甚少謾罵，只是一本正經的互相分析對方兒童期如何如何有創(chuàng)傷父母如何如何關愛不夠，真是夠陰的，學過精分的玩起這套來更是不得了。還記得有次我給友人支招，吵架時不要去對罵，一臉悲憫的看著對方，目光透著憐惜和深情，等對方罵累了，喘氣的間歇便輕聲的對他說：我能體會到你現在的痛苦，這不怨你，這是你童年期的創(chuàng)傷造成的，現在去治療還來得及。然后默默的遞給他一張名片，上寫著“精神科醫(yī)生×××”。
每個人都存在著一定的心理問題，輕重緩急而已，影響到生活了便要及時去找心理咨詢師或精神醫(yī)生等專業(yè)人士解決，當然有大量所謂的專業(yè)人士用他們似是而非的專業(yè)能力可能更會把你整偏了，所以先期了解一下各種心理問題給自己打個底也是一種方法，本書便是個途徑，文筆雖一般，還有些故作風趣，但勝在的輕松，作者專業(yè)知識扎實，涉獵較廣，推薦一讀。
女心理師的讀后感篇三
管理學是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學。它是人類近代史上發(fā)展最迅速、對社會經濟發(fā)展影響最大的一門學科。自從人們開始組成群體來實現個人無法完成的目標以來，管理工作就成為協(xié)調個體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴大，管理人員的任務也就愈發(fā)重要了。我認為管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務性行業(yè)，因此，學好管理學對于我現在的工作崗位有著非常重要的意義。通過學習我對管理的幾點小小認識：
1、管理的核心是人員的管理，因為任何事都需要人去做，一個完美的計劃是成功的前提，但離開人員，計劃是萬萬得不到實現的，“以人為本”大家都說的很多，我認為最核心的是說如何去用好人，用合適的人做合適的事。就是立足于發(fā)展自己，而不是遏制別人；遇到問題，從自我改變做起。當你無數次地“與自己較勁”后，回頭再看，效果就能就顯現出來了，通過改變自己而改變了世界!因此，管理好人員不是死板地管人、卡住人，而是去梳理人員的長處，引導人員去克服短處，一個好的管理是始終重視團隊中的薄弱環(huán)節(jié)的。
2、信任員工、尊重員工，選擇合適的員工去做合適的事，管理者一旦有了這種舉動，就一定要信任自己的員工有能力把事情做好，不要只手畫腳，胡亂猜忌不放心，即使遇到困難也要鼓勵員工，一道去克服困難，不妨給提一些小小的建議，使員工通過努力完成任務，這樣使員工提升自信心，讓員工感受到管理者給他最大的尊重，必將激發(fā)工作的'熱情，形成同心圓效應讓團隊的目標始終保持一致。
3、把每一件簡單的事做好，把復雜的問題簡單化，一靠制度，二靠人的責任?？恐贫?，能夠把雜亂事務規(guī)范化，使工作人員能規(guī)范言行，而責任則顯得更為重要，就是不論做什么事，事先要有準備，也就是思想重視有責任心，就能得到成功，否則就會失敗。試想一個管理者不去考慮管理范圍內的事，成天忙于其它事務性的雜事，是不會有好的管理結果的，不要想法很多，但其責任，用心做事。
4、創(chuàng)新是管理提升的不竭動力，管理不可能是一成不變的，一個好的管理者，會在總結前人的經驗基礎上提煉總結更好的管理方式方法，并且在管理工作中不斷總結經驗根據實際的工作情況來改變管理的方法。
這次認真學習《每天學點管理學》，讓我認識到管理是一門高深的藝術，任何工作成績的取得，都是在管理中應用產生的，為此學習管理知識，掌握管理的妙法，必將提管理者的素質，通過學習個人受益匪淺。我深刻領會到，作為一名管理者，應該以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而使班組穩(wěn)步健康發(fā)展。
女心理師的讀后感篇四
《心理罪》網劇版，方木和亞凡交換了秘密，結果亞凡的母親為心愛的吳涵背鍋，而跳樓自殺，劇情因此進入高潮，吳涵想殺掉宿舍的所有人，方木因為知道了秘密，識破了吳涵的計劃，保護了室友。方木是否幸運？網劇和小說，他親情和愛情無法兼得，網劇中，他是孤兒，陳希沒有死掉(小說中，陳希被吳涵殺死，但父母關心照顧著他)。
方木是犯罪心理學畫像的天才，也因為他經歷常人無法經歷的事情，目睹身邊的朋友，一個一個的死去，多么虐人，多么心痛。就像魯迅先生所說“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀，在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！”也正因為方木敢于正視淋漓的鮮血，克服自己的障礙，才有我們眼中那個有血有肉的破案天才。
(前傳《第七個讀者》第一部《心理罪畫像》第二部《心理罪教化場》第三部《心理罪暗河》第四部《心理罪城市之光》第五部《心理罪智齒》)。
女心理師的讀后感篇五
這本書叫做《微人格與微心理》，是李棕編著。
所謂微人格，是人類心理特征的整合、統(tǒng)一體；而微心理，指的是人們心里活動的外在反應，這一本能反應是人們無法隱藏的。生活中，讀懂微人格和微心理，就能幫助我們輕松了解自己，了解他人，就能辨明人際關系、輕松駕馭人心的準確線索。這本書列舉了大量的實例，并從心理學的角度給予了深度的剖析，內容涉及社交、職場關系等多方面，由表及里，層層深入，引導讀者學會洞察周圍的人和事，進而輕松掌握人際關系中的主動權，做人際博弈的大贏家。這本書就是一本實用的心理學教程。翻開這本書，就會發(fā)現，它是一本非常詳盡的讀心術指導手冊，它會教你如何發(fā)現自我，認識自我，以及如何在與人交往的過程中用一雙眼睛洞察周圍的事物和周圍人的想法，從而用一種正確的方式來應對周圍形形色色的人，到達成功的彼岸，贏得幸福的人生。
有人說，人生就如同一部戲，我們每個人都帶著面具在扮演著不同的角色。的確，對于任何人來說，人生最重要的兩件事，一件是認識自己，一件是認識他人。
所謂認識自己，就是不斷完善自己。從心理學的角度而言，每個人都有各不相同的'人格面具，這些人格面具隨著生活情境的不同，也在隨時改變。不但人與人的人格面具不同，即使同一個人也會有不同的人格面具。有些人格面具經過外界強化之后會變得更加鮮明。通常情況下，每個人都有一種明顯的且占據主導地位的人格，幫助人們完善自身，主宰生活。如果各種人格都占據上風，也就形成了人格分裂。因而，我們應該形神合一，這樣才能讓自己得到更好的發(fā)展和存在。
所謂認識他人，就是要找到與他人相處的最佳方式，日常生活中，并不是每個人都會以真面目示人，而正確認識和判斷一個人并不難，只要我們能學會細心觀察他的表情、說話的語氣和它的舉止，就能夠知道他內心的真實想法。這就是我們現在經常提起的“微人格和微動作心理學”。
一些微動作背后，都隱藏著一定的秘密，如對方的服飾打扮乃至一個細小的裝飾品都會透露他的性格、品味；當然，他人的一些生活習慣，吃相醉態(tài)、消費方式、口頭禪等等都是他們的性格和行為狀態(tài)的外顯........除此之外，在具體的環(huán)境下，我們最好學會實施一些心理小計策，無論是職場、社交場合還是戀愛中，掌握他人的心理動態(tài)，然后對癥下藥，重新認識自我，都能讓我們說對的話、做對的事，然后達到我們想要的效果，提升我們做人做事成功的指數。
可見，在這個社會上，只有識人，你才能在交際中左右逢源；只有識人，你才能獲得真正的朋友；只有識人，你才會占領博弈的制高點，贏得與對手的對決。這樣才會擁有一個圓滿幸福的人生。
女心理師的讀后感篇六
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結局，經歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
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女心理師的讀后感篇七
這本《每天讀一點行為心理學》介紹的內容，是許多心理學家通過觀察人們日常生活中的各種行為，并進行分析和判斷行為出現原因的可能性構成的。作者通過生活中具體的事例、具體的情境來為我們分析行為背后出現的可能性，從而讓我們了解到行為心理學在我們生活中的重要作用。
在行為心理學中，大多是研究人的肢體語言，特別是在無意中表現出來的'那些潛意識的動作，恰恰是這些無意識的動作實質是真正能夠反映出人心理的真實想法。這本書還有一個優(yōu)點，就是每個實例后邊都走一幅便于我們加深理解的形象插圖，我覺的這一點也充分體現了作者的用心。
本書中給我的感受就是我以后會更留意去關心每個人的行為，我也會嘗試用書中的答案去驗證。還有我也會去理解自己的行為，以及行為背后的秘密。
女心理師的讀后感篇八
連續(xù)幾周時間終于把心理罪這個系列全都看完了，不能說不精彩，只是對于我這種看見bug就渾身不舒服的人來說真的不是一次特別舒心的閱讀。
也許是我受tvb同類型劇的影響太深了，總覺得無論是方木或者是作者對于事件的解決并沒有太好的辦法，只能用英雄主義來解決。比如城市之光中，對于這種自以為是正義化身的殺人犯，作者即使到最后也沒有給出可信的論據讓讀者覺得他是惡的，還是舉法證先鋒里一個例子：有人按照法醫(yī)古sir里惡有惡報的方式去殺人，做死亡判官，古sir很迷惑自己是不是應該還要寫下去，汀汀是這么告訴他的：“可是我覺得你應該繼續(xù)寫，還要把你的經歷寫成小說，你要更深入告訴讀者，什么是錯誤，什么是正確，這樣才是一個負責任的作家。”而我覺得心理罪里面恰恰缺的就是這個（特別是城市之光），難道中國的法律真的只能讓方木用自己的死才能終止這種惡嗎，以暴制暴，以惡制惡才行嗎？當然，作為一個成年人，我們無需用小說來指引我們做人，也不會因此就覺得黑暗的社會無救，只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的話，請徹底并合理，即使無法給出真是正確的路，也不是用暴力來抑制暴力。
再借用法證先鋒里的一句話給書里那些自以為是替天行道的兇手：你不是替天行道，你是濫殺無辜，你可曾想過，這些死者的家屬，其實就是當年的你！你也是因為你的家人錯誤處理感情問題才會造成悲劇，這些死者跟他們的家屬他們全是無辜的，希望你下半生在監(jiān)獄里好好地懺悔。
女心理師的讀后感篇九
今天想給大家推薦一套犯罪小說，雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說是在虹口區(qū)圖書館曲陽分館，當時剛剛看完一套推理小說，覺得意猶未盡，于是就在i247.56（驚險小說，推理小說分類）的書架上找書，最后借閱了《心理罪：畫像》，自此迷上了這套小說。
乍一看小說的情節(jié)簡介，你可能會以為這又是一部文筆浮夸、內容空洞、結局莫名其妙的國產推理跟風之作。但是如果你靜下心來讀一讀這本書，必然會被其中犯罪現場的詳細描寫和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說能夠將殺人兇手的殘忍手法和犯罪心理描寫得如此細致呢？這和作者的經歷是分不開的。小說的作者雷米是中國刑事警察學院的一名犯罪心理學教師，他精通犯罪心理學和刑偵學。因此他的作品中富含犯罪心理學、法學、刑事偵查學和法醫(yī)學知識，他的作品中既有國內外真實案例的再現，又不乏大膽奇詭的想象，使小說感染力和深度兼?zhèn)洌哂袠O強的可讀性，同時也能引發(fā)讀者的深刻反思。《心理罪》系列就是雷米小說處女作，作品最初在網絡連載時已經好評如潮，一經出版就得到推理書迷和知名作家的一致叫好。
這么精彩的推理小說，歡迎大家來圖書館借閱。還有一個好消息要分享給你們，今年5月，由《心理罪》改編的同名網絡劇也在愛奇藝平臺上播出啦，劇中演員個個顏值爆表！讀完小說再來煲劇，讓《心理罪》陪你度過炎炎夏日吧！
女心理師的讀后感篇十
我當然不敢說《設計心理學》是一本晦澀的書，因為人人都說它太經典了。但是不知是水平和認知能力的局限還是耐心的缺乏，我?guī)缀蹩梢哉f是很痛苦地讀完了這本設計界的經典大作，然后，一頭霧水。
讀完這本書扔在一邊，下樓的時候，現實卻讓我不得不又想起了這本書，因為我遇到了一扇每天都必須面對的，難以開啟的“諾曼門”，一扇把開關設計在很遠的墻上的玻璃門，它的開關與2個電燈開關并列，樣子也同電燈開關一樣，按了它以后，必須立即跑向玻璃門，并向外推開它，否則5秒鐘后它會自動閉合，門上的把手是豎立的，諾曼說，這樣的把手通常是用來拉，而不是用來推的。
像諾曼那本書一樣經典的很多交互設計大作一樣，比如《aboutface》，我覺得中文翻譯的很不好，事情本應像書的思想那樣，對用戶有個仔細周密的論證和認識，讀者的環(huán)境有所了解，而不是把本來很精密的思想，弄得支離破碎，面目全非，2個名人的書腰，也弄得好像出版社的代言人一樣。
不過當我們穿過出版社和翻譯者給我們營造的迷霧，《設計心理學》作者的想要表達的思想，也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。通讀全書，個人感覺作者并非在討論某一個問題和某一個設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達用戶內在需求的關懷，那就是抓住本質，抓住用戶需求和事實發(fā)展的最本源。也許大師的思想是相通的，這種對人性的關懷與順從，對自然和事物的理解和寬容，在畏研吾的《負建筑》里也有類似的闡述，不同的是，畏研吾尊重的現實更多的是自然和環(huán)境，他認為人性順服于自然的規(guī)律，也就順服了自己的本性，而諾曼更注重人需求的重要性，必須改變“錯誤”的事實，順從人的慣性，甚至是惰性。當然這里沒有對錯，東西方不同的人文自然環(huán)境，以及歷史等因數使之成為2種不同的真理。
現代的設計面對的是殘酷的市場法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習慣當然是第一位的，但是未經正確設計的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個例子，就是那個有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個電器，按照今天的理解，就是一個帶xxx功能的xxx，首先重要的是后面那個定語，而不是之前的附屬功能，如果把用戶的一切附屬需求都一個不漏的擺出來、按上去，那是一件舍本逐末的事情，結果自然是造就一個機器怪獸，嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。為什么當黑莓和諾基亞推出“全鍵盤”手機的時候，apple卻敢推出沒有鍵盤的iphone呢？道理也同上面是一樣的。
說到諾基亞，想起了它的“科技以人為本”，豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。
我曾經也暢想過諾基亞和apple同時推出洗衣機，然后“thinkdeffrent”的apple決不會讓你想得更多，只會讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機會給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個按鈕，以便于您在洗衣服的時候還能用該洗衣機聽mp3、上網、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經投放市場了，市場的銷量自然會印證諾曼說的限制功能、預設用途的設計原則的對錯。這2個設計原則是說，要想讓某件物品用起來不出錯，那就不要讓它具有其他功能，或者說是在用戶平時接觸時，隱藏掉其他眾多功能。
每個事物的原理，然而我們可以學會抓住設計的本質、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時代腳步永不停息，設計卻也將會是永恒的。
女心理師的讀后感篇十一
第一次看到這本書覺得標題很吸引我，就借過來讀一讀?？墒强催^以后，我愛不釋手，把它再讀一遍，感觸頗深。
這本書主要解決學生學習的十大困惑，對一線教師在日常教學過程中有很大的啟發(fā)。十大主題分別是“學生很聰明為什么不愛學習”、“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“學生很勤奮為什么成績上不去”、“還有比學習成績更重要的嗎”、“習慣可以決定命運嗎”、“要不要給孩子報課外班”、“該獎還是該罰”、“孩子會輸在起跑線上嗎”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。各個主題分別從許多實例中一一剖析，讓人看后感覺非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學生很聰明為什么不愛學習”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“該獎還是該罰”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。下面我主要從這四個方面來剖析。
“學生很聰明為什么不愛學習”。學生對于學習，個體的差異性十分明顯。對不同學科也是如此。在生活中，當聊起學生時，往往有許多感慨，有的學生聰明，但就是不愛學習。書上通過一位班長的事例來剖析，決定學生學習動力的5大因素分別為偏好、負荷力、學習效能感、責任心、可塑性。個體偏好在教育上來講就是要因材施教?？鬃釉?500年前就提出這樣的觀點，本質就是讓教育適合不同的學生。同時也是提升學生學習動力的方面。要認識到不愛學習的學生，不是他們故意作對，要幫助他們提高學習動力而不是強迫或斥責。
“成績不好的學生還會有出息嗎”。俞敏洪認為孩子是有區(qū)別的，只要能正常走進教室，就能做出大事情的。學校教育只能決定人生的一部分，不能決定一切。1959年霍普金斯大學心理學教授霍蘭德提出“人業(yè)互擇理論”——社會型、企業(yè)型、常規(guī)型、操作型、研究型、藝術型。學習成績只能代表一方面。素質教育是培養(yǎng)社會公民，不是培養(yǎng)智慧考試的機器。蘇霍姆林斯基曾說：“從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子?！痹诮虒W過程中，不能拿統(tǒng)一的標尺來衡量學生。
“該獎還是該罰”。這個主要是如何有效利用獎罰來保證常規(guī)教學呢，懲罰或者表揚不是目的，是促進教學包括德育的手段，在學生成長過程中留下正面或者反面的印象。正確實施獎勵有4大原則——獎勵要調動學生的內部動機、獎勵要投入真感情、獎勵要提升學生的自尊和自我效能感、獎勵要針對不同個體有特性性。在教學中正確應用獎懲，針對不同學生不同需求，采用不同方法，多嘗試一些手段，可能老師講課生動有趣，深入淺出，也可能成為學生積極學習的強化因素。關于懲罰，能不用的盡量不用。書中虎媽的例子，述說虎媽采用很多方法對付女兒，但是要注意幾點：一是孩子的承受能力，要清楚孩子的承受力，一定在承受能力的范圍之內。二是要對孩子的發(fā)展有利，通常懲罰會壓制孩子的優(yōu)勢和特長。三是要和孩子建立愛的紐帶對孩子嚴厲是因為老師愛孩子。四是引導孩子主動改變，這種改變是學生理解、認可懲罰行為的基礎上認識到自己錯誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面，不可粗魯。需要事先確定的、明確的規(guī)則是實施懲罰的前提，也是學生認可的。這樣懲罰師出有名，學生心服口服。六是要對孩子表現高期望。懲罰學生不忘我們的初衷——讓學生變得更好。七是懲罰因人而異，有時懲罰與獎勵雙管齊下。
“什么樣的課堂能夠吸引學生”。這也是我一直在糾結的事情，畢竟教學是教師的基本技能，要呈現什么樣的課堂，才是讓學生最歡迎最喜歡呢？我們一直提倡優(yōu)質課堂，提高課堂的有效性，主要的目的就是讓學生喜歡課堂。那什么是優(yōu)質課堂呢？國外學者提出三點：安全與規(guī)矩、期望與高標準、高效有趣、情感互動與歸屬感。這22字能夠做到非常不容易。安全與規(guī)矩，主要是學生不會身體情感上受威脅或攻擊，不會被同伴嘲笑，學生自己表達自己的想法，每個學生都有犯錯的權利，坦誠自己的弱勢。只有這樣，才能形成良好的學風和班風。期望與高標準，每個孩子都是一個家庭的希望。高標準，嚴要求的目的就是給學生傳達這樣的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的課依賴以下幾個因素：深厚的學科素養(yǎng)、符合學生認知水平和興趣特點的方式授課、幽默感、有意識的調動學生的積極性、教學方式豐富又靈活。課堂充滿師生間情感互動，關注情感因素，讓課堂變得安全又溫馨，讓學生產生歸屬感。
通過學習，感到自己在教學過程中，還有很多方面需要學習，這本書在自己教學過程中，很大程度上，把教學過程中出現的一些問題，通過實例的方式一一呈現，有助于今后教學。這本書也是特別符合素質教育的理念。
女心理師的讀后感篇十二
人生面對的很多難題，其實都是由心而起。當世界都在倡導學習管理學、經濟學、金融學等學科時，有些人忘記了，這些技能的發(fā)力原點是心理學。讀懂了人心，就能打動人心；具備了掌控人心的能力，任何事情自然就無往不利。
對于一個優(yōu)秀的銷售員來說，其最強之處并非在于認識多少客戶，也并非在于擁有多少年的從業(yè)經驗，而是在于具有過硬的心理素質和解讀、操控他人心理的能力。銷售看似是一種有關營銷學、廣告學和經濟學的商業(yè)行為，其實融合了心理學、語言學等復雜的知識體系。一個合格的銷售員，不會懼怕與客戶開展心理博弈，因為這是從陌生人到建立交易關系的必然過程。
銷售既是一門對人類語言、心理以及行為的分析科學，只有用動人的語言才能打開客戶的心扉，只有用得體的交往才能鞏固和客戶的關系，只有用精準的需求分析才能讓客戶認同你的專業(yè)素質......銷售就是用最恰當的方式打消客戶的所有疑慮并最終說服對方的綜合技能。
銷售打的是一場心理戰(zhàn)，察言、觀色、攻心是銷售員的制勝法寶。與人的語言相比，無意識的肢體語言更能真實地反映人的內心世界。銷售不是打嘴仗，與客戶打交道，了解客戶的心才能更好地搞定他們。通過小動作識破他們的內心機密，往往會讓你的“進攻”更順暢。
搞銷售的人，必須有“說”的本領，但是“能說”不等于“會說”，如何把話說到客戶的心坎兒里是一門藝術。得要領者字字珠璣，簡潔有力，深得人心。在銷售中，掌握溝通的各種技巧，往往能使你的業(yè)績節(jié)節(jié)高升。
商場如戰(zhàn)場，勇者生存，指著勝利。想要在銷售這場殘酷的戰(zhàn)爭中取勝，就必須要懂得商戰(zhàn)謀略，“心理戰(zhàn)術”便是隱藏在背后的較量手段。將心理博弈法運用得當，必須能在銷售行業(yè)中運籌帷幄，游刃有余。
有價值的客戶不是硬抓來的，而是被吸引來的。銷售人員最終要靠春風化雨的影響力贏得客戶認同，而不是對客戶指手畫腳。拉近彼此距離，營造吸引客戶的強大氣場，讓客戶主動接近你，會讓你在銷售的任何方面都立于不敗之地。
先做朋友，后做生意。千萬不能眼中只有金錢而忽略了交情?？蛻舨皇恰百嶅X的工具”，發(fā)自內心地喜歡客戶、重視客戶，讓客戶看到你的真誠，讓心靠的更近，是發(fā)展客戶關系的重要一步。
討價還價是銷售中的一項重要內容，更是一門技術活。討價還價不是退讓，一個優(yōu)秀的銷售員，總能在談判過程中靈活運用談判技巧，在雙贏的前提下，讓對方心服口服。
女心理師的讀后感篇十三
初識心理學，心中很是憧憬，印象中的心理學大師都像童話話里的神仙，既能一眼看出一個人的悲歡喜樂，又能治愈人心。在警校之前曾也算接觸過這一點點心理方面的東西，因為之前的大學和學校里的心理輔導老師一起合作創(chuàng)辦了學校新的心理協(xié)會，旨在幫助學校大學生心理輔導和思想建設，同時也給有這個興趣愛好的同學提供一個平臺。這算是我生命中對心理學的初體驗?，F在來到警校，有幸可以跟著邵老師學習心理學方面的知識，必將是我來到警校的一份新收獲。
這次我看的書是《發(fā)展心理學》，從學校圖書館中借來這本書，帶著懵懂，懷著憧憬開始閱讀人生中這第一本專業(yè)性的心理學書籍。因為全書內容很多，我還未來得及全部仔細看完，以下是一個初學者對于書中第七章《青少年期的心理發(fā)展》的一點讀書筆記：
第七章第一節(jié)青春期生理的劇變，開頭一個對于青春發(fā)育期總得概括：“青春發(fā)育期這個階段，既不同于兒童，也不同于成人。它最大的特點是生理上蓬勃的成長，急劇變化?！泵總€人都經歷過自己的青春期，但在看這本書之前沒有如此細致具體的了解其中的奧妙。聯想自身，確實在青春期時期生理上的變化是巨大的，生理外形、生理機能、性器官與性功能的成熟。這個時期是除了出生后第一年以后人生的第二次生長高峰期。這個時期的青少年可以客觀直接的發(fā)現自身的變化，會產生一種“成人感”，身體機能帶來的變化促進他們意志行為的發(fā)展。處于這一時期的青少年形態(tài)、生理和心理都在發(fā)生急劇變化。特別是性成熟這一“突變”，往往給青少年帶來暫時的困擾。但是由于這一時期患病率，死亡率低，保健和教育工作往往被人們所忽視。這是一個矛盾，這個時期的青少年心理方面的發(fā)展和合理引導會對青少年以后的生命形成巨大影響。
第二節(jié)，在青少年期，中學生的身心發(fā)展日趨成熟，社會接觸面以及社會交往日益豐富、頻繁，尤其是在當今這個互聯網時代，青少年可以通過各種互聯網平臺接觸到各種各樣的信息，好的壞的，這個信息發(fā)達帶來的是雙重的后果，不僅為青少年的認知發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件，同事也對認知的發(fā)展提出了更高的要求。應該合理的控制和引導青少年去接觸一些好的文化內容，不要讓社會上的某些惡習感染青少年。
書中對于青少年思維發(fā)展的研究，首推皮亞杰的形式運算的思想。形式運算即命題運算，所謂形式運算或者命題運算思維，就是可以頭腦中把形式和內容分開，可以離開具體事物，根據假設進行邏輯推理的思維。青少年的思維，在小學期思維發(fā)展的基礎上，因新的教學條件和社會生活條件的影響而出現新的特點。青年初期的抽象邏輯思維，屬于他理論型，不同與少年期的經驗型，他們已經能夠用理論做指導來分析綜合各種事實材料，從而不斷擴大自己的知識領域。到青年時期基本上可以掌握辯證思維。
第三節(jié)，中學生情緒的特征，從青春期過來的我們都知道中學時代的我們大都容易動感情，也就是說青少年時期的情緒和情感畢竟強烈，書中寫到這種情感帶有兩極化。其中包括外部情緒的兩極性和內心表現的兩極性。而中學生產生情感兩極性的原因主要有兩個：
一、他們處于身心各方面迅速發(fā)展的時期。在社會各種關系和因素的作用下，他們的心理出現多種矛盾，表現在情緒和情感上，主要是各式各樣的需要日益增長，而他們對這些需要合理性的認識水平高的主觀狀態(tài)與社會客觀現實之間有矛盾。
二、由于青春發(fā)育期性腺功能的顯現，性激素的分泌會通過反饋增強下丘腦部位的興奮性，就與大腦皮質原有的調節(jié)控制能力發(fā)生一時矛盾（個人理解就是大腦有的時候不能控制青少年突發(fā)的興奮狀態(tài)，所以青少年極易做出在承認看來不理智的事情）。這種狀態(tài)可能是青春發(fā)育期的中學生情緒和情感兩極性明顯的生理原因。
第四節(jié)、青少年期的社會性發(fā)展，青少年時期大都開始社會化，而青少年社會化的任務主要表現在以下六個方面：
1、追求獨立自主（由于成人感的產生，這點我自己深有體會，這個時期我們大多數想獨立想離開父母的港灣去獨立開辟新世界）。
2、形成自我意識，開始確定自我，好像回答“我是誰”這個問題。
3、適應性成熟，適應性器官的改變并逐漸接受并適應這個事實。
4、認同性別角色，就好比會有產生所謂的男子氣和女子氣，這跟之前的認識是個質的變化。
5、社會化的成熟，學習成人，適應成人社會。
6、定型性格的形成，這個階段形成態(tài)度和行為方式大都已經定型，因而性格的改變就比較困難了。
這就是兒童青少年社會化的成熟，這個成熟的核心表現在自我意識的穩(wěn)定、價值觀的形成和道德趨向初步成熟三個方面。
小總結：青少年是人的一生中最寶貴又最有特色的時期，經歷過這個時期的我們對很多事物有新的接觸，我們開始真正接觸這個社會，并在這個時期形成自身的價值觀，人生觀和世界觀，養(yǎng)成自身的行為習慣和道德準則。這個時期好比人生筑基期，很多一輩子的行為習慣、對事物的觀察角度、道德準則、性格脾氣、自制能力等等都在這個時期打下基礎。
腦海中的青春記憶，會從這個時期開始，青春是美好的，中學階段是人生中的黃金時代之一。青少年這個時期朝氣蓬勃，風華正茂，富有理想，熱情奔放。好好把握這個時期，會對接下來的人生起到至關重要的作用。
浙試152區(qū)隊—林捷凱。
女心理師的讀后感篇十四
我?guī)缀跏窃谝惶熘畠瓤赐辍缎睦碜铩返?，我必須承認，它的確強于《十宗罪》。心理罪可以說是方木的成長史，方木確實是在一個個圈套和陷阱中逐步成熟起來的。很殘忍，成熟的代價是見證著一條條鮮活生命的消失，而自己卻無法制止。第七個讀者案、孫普案、城市之光，這三個案子中的兇手都是沖著方木而來，于他們，那些公眾眼中殘忍至極的謀殺都只是出給方木的考題，看看這心理界的天才到底有多大能耐，是否能預判出自己的下一步動作。他們的最終目標從來不是那些被害者，只有方木。所以，從某種程度上來說，大部分被害者都是因方木而死。但這又怪不了方木，他何嘗不痛苦，明明知道，卻又無能無力。
第七個讀者案是全部事件的開端。如果孫梅沒有和吳涵發(fā)生不正當關系，或者她沒有把那封信放進吳涵的書包，一切的一切是否就不會發(fā)生了呢?事實上，并沒有人看到那封信，而周軍卻為自己的口無遮攔付出了最為沉痛的代價，成了第一個死者。但是，依照吳涵的出身和性格來講，即便沒有人知道他和孫梅的關系，他也遲早會干出出格的事。自卑，是他的自卑導致了這一切。因為自卑，所以渴望以特別的方式為他人所關注。殺人，確實可以吸引目光。我們無從得知吳涵究竟是否有欲望殺到祝老四和王健，還是方木所提出的“死亡借書卡”的設想推動了他。于是他將殺人進行到底，順便可以看看方木是否有他想象的那么聰明。整個校園因為自己而終日惶恐，心理學天才為此寢食難安，不可否認，站在兇手的角度，這簡直再完美不過。終于一切都了結，方木未曾來得及的告白只能永遠爛在肚子里，陳希永遠不會再醒來，師大男生二舍再也沒有352。那些封存在歲月里的傷痛，就都交由方木來回憶。
在孫普案之前有一起強j案，當方木查看位于建筑頂層的犯罪現場時，他察覺了罪犯的意圖。全篇下來，唯此句印象深刻。
關于孫普案，這篇大概算是方木和邰偉的主場，兩個人在最后和孫普的斗爭中成為生死之交。這個案子是不同于第七個讀者的，吳涵是中途決定考驗方木的。而孫普，則是精心策劃，他的作案，完全是對方木進行的一場測驗。孫普是模仿作案，很可惜，模仿是沒有靈魂的。主觀地說，我特別不待見孫普，既不像江亞一樣有悲慘的童年，也不似其他兇手生活在社會底層。所以，這他媽就是個敗類。魏巍對這種敗類癡心不改九年之后仍為其復仇也真是叫人難以捉摸。
教化場一案在此不作提及。只是那個用自己昂貴的書包交換別人廉價的奧特曼書包的小楊展，騙別人自己叫做賀京的小楊展，在家里大口大口喝著聽裝可樂只因為廖亞凡說易拉罐能賣錢的小楊展，，不應該死。他說了，要帶廖亞凡走。很多時候，我們不該嘗試去理解這個世界。因為我們永遠永遠無法理解。
女心理師的讀后感篇十五
作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非常可怕。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來殺人，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼?？墒呛芏嗉雍φ?，往往也是無辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現在的網絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
女心理師的讀后感篇十六
德等國關于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；觀點是那么獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個嚴謹的科學研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。
那么，為什么要研究美？
現實生活中，我們每個人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當我們發(fā)現某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這里真美；當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美；當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準確的力量（朱自清語）。
對于讀這本講哲學，講心理學的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴謹的治學態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然后自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學習俄文，并且可以達到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學計算機程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷，被譽為“當代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。