經(jīng)歷過艱辛努力的學(xué)習(xí)階段，總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)心得和經(jīng)驗。增加寫作細(xì)節(jié)和描寫的能力。以下是大師總結(jié)的時間管理技巧，幫你合理利用時間提高效率。
活法高中生的讀書心得篇一
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)?，工商業(yè)的若內(nèi)強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)民運動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風(fēng)格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
活法高中生的讀書心得篇二
人生不如意十之__，這就話雖然早已被大家所熟悉，但是真正能看開的人卻并不多見。我覺得如果一個人內(nèi)心充滿了不滿和怨恨的時候，而這個量超過他自己所能控制的時候，那么你就會聽到來自于他的抱怨聲。
人們總會在生活中，工作中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理，有的人會明顯的表現(xiàn)出來，影響自己以及周圍的一些人的情緒或行為，而有的人深埋心底，但是這種行為的人會讓這種抱怨從心里左右了自身的行為。
但是作為豁達(dá)的的人來說，其實心里也往往會或多或少的存在一些抱怨，甚至連我們自己都不會知道，雖然是一種潛意識的抱怨，但是同樣會有一定程度的影響和左右了我們的思想于行為。
要說成為一個完全不抱怨的人很難，偶爾對生活中發(fā)生不順心意和煩心的瑣事發(fā)發(fā)牢騷不是一件很大的事，屬于正常。但是書中的一句話卻讓我記憶深刻“任何人和團(tuán)隊要成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力”
要想不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們對待事物發(fā)生時的想法與看法，然后我們就要開始行動。當(dāng)你不喜歡這件事的時候，你可以試著去改變它，但是要具有一顆寬容的心和一切結(jié)局問題的行動力。
活法高中生的讀書心得篇三
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)?！笔堑?這就是她——愛斯梅拉達(dá)。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
活法高中生的讀書心得篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果__上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
活法高中生的讀書心得篇五
在學(xué)校開展的書墨飄香活動中，我認(rèn)真品讀并摘抄了很多難忘的經(jīng)典詩文、名句。其中我最喜歡的還是漢樂府民歌《長歌行》。
這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩。兒時的我，不知道時間的寶貴，總認(rèn)為自己有幾千個甚至幾萬個明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩所說的：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走，像針尖上的一滴水融進(jìn)我生命的海洋里。
長大后的我，再次學(xué)習(xí)研讀《長歌行》時“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@句話讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩人那氣宇軒昂的吶喊，從此句名言中，我更能體會古人對民族，對國家的衷心，也對自己努力學(xué)習(xí)或做事的決心。毛澤東曾說：“你們是早上八、九點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根結(jié)底是屬于你們的?！笔前?，國之棟梁，天之驕子，我們必須加油。珍惜少年大好時光，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國繁榮、強大作貢獻(xiàn)。
我們中化民族的歷史長河中就有許多珍惜時間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“鑿壁偷光”等等，都是古人發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，我們珍惜了嗎?想想古人為我們留下的那許多惜時的名言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”，“未覺池塘春夢醒，街前梧葉已秋聲。”這些無不告訴我們青少年們時間的寶貴和珍惜時間的重要。
細(xì)想自己，回想平時。假期常常整天在家看電視，和同學(xué)玩，只有爸爸、媽媽在的時候，才會認(rèn)真地看—會兒書，或應(yīng)付一下老師布置的作業(yè)，其它的時間都白白浪費了。再想想我們班的少數(shù)同學(xué)，總喜歡把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做?；蚪裉煳液煤猛嬉煌?，明天再學(xué)習(xí)，可到了明天還是想貪玩，根本沒有把學(xué)習(xí)放入心思里，如果這樣下去，又有多少明天能夠你使用，夠你學(xué)習(xí)呢?如果只知道等待明天，被明天所妨礙，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你就會一事無成，少年時不好好學(xué)，到老了再來后悔傷心也沒用了。所以，現(xiàn)在的我每當(dāng)偷懶時，“少壯不努力，老大徒傷悲”就會提醒我;每當(dāng)我沉迷于游戲的時候，它會教育我;每當(dāng)我想放棄的時候，又是它鼓勵我。
朋友們：機會總是給有所準(zhǔn)備的人!我們從現(xiàn)在起就要努力奮斗，打好底子，給自己創(chuàng)造更多的機會，而不是等天上掉下餡餅!不能抓住時間的人，只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來自己還在碌碌無為的時候，一個人感嘆自己的不努力，自已獨自后悔，獨自遺憾。讓我們永遠(yuǎn)記住這句格言：少壯不努力，老大徒傷悲!
活法高中生的讀書心得篇六
簡·奧斯汀的小說已經(jīng)讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認(rèn)識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應(yīng)以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導(dǎo)下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠(yuǎn)成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當(dāng)年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內(nèi)向，文質(zhì)彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認(rèn)識然后任其發(fā)展。結(jié)果男同事家在農(nóng)村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結(jié)局，天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的影響，產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當(dāng)作暗戀哈麗特的表現(xiàn)，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當(dāng)她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來?！八?指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負(fù)，以為自己能看透每個人內(nèi)心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結(jié)果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔(dān)心，也害了奈特利先生?！?BR> 而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應(yīng)該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當(dāng)，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過?！宦飞蠍郜敻械綔I水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制?！?BR> 真正的朋友和戀人應(yīng)如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當(dāng)，使得你不斷進(jìn)步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進(jìn)逆耳的忠言，遠(yuǎn)離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當(dāng)我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經(jīng)的過往和充滿美好的未來。
活法高中生的讀書心得篇七
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?BR> 《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng)，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!
活法高中生的讀書心得篇八
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動，都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內(nèi)，一個房間里正在舉行一個重要的會議，這個會議是關(guān)于刺魚學(xué)說的討論會，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個車夫毆打匹克威克先生時，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來，匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關(guān)，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他，還有許多故事出現(xiàn)在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
西方的文明也是非常先進(jìn)的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領(lǐng)我進(jìn)入了文學(xué)的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實，留給我善良，留給我忠誠，還留給我做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
活法高中生的讀書心得篇九
當(dāng)一個發(fā)射按鈕與人類命運相牽連，掌控它的人將做何抉擇呢?《三體》給了我們答案——即使讓人類文明走向黑暗與滅絕，也毫不猶豫地按下它。
作家劉慈欣在書中創(chuàng)建了一個星系，它擁有三顆恒星和一顆行星，這便形成了一個沒有周期規(guī)律可言的運動，困擾了生活在三體行星上的人們二百輪文明。三體運動的不確定性，使行星上的生命遭受一輪又一輪災(zāi)難打擊，但也使文明和生命如野草一樣重生。三體人想尋求三體的運行規(guī)律，但認(rèn)識到了這只是一場宇宙大逃殺僥幸漏掉的一個，行星最終會被恒星吞噬......
終于，三體文明找到了出路，那就是侵略人類的家園--太陽系，令文明延續(xù)，人類對他們而言只是一條蟲子。在三體艦隊到達(dá)太陽系之時，就是人類滅亡之日。可一位三體的監(jiān)聽員，卻莫名其妙地愛上了那個從未謀面的地球，愛那里蔚藍(lán)的海洋，愛那里的恒定的四季，更喜歡那里多姿多彩的人類文明......為了他愛的那個星系，他毅然決然地發(fā)出了警告，給他愛的那個星系生存機會，卻斷了三體的出路。可這份偉大，卻毀在了他愛的人類的一員------葉文潔身上。
葉文潔也毅然決然地按下了發(fā)射鍵，不同的是這次是斷了人類的出路。就這樣，浩浩蕩蕩的三體艦隊出發(fā)了。
一向麻木不仁，沒有情感的三體人卻比人類更有愛，真是一個莫大的諷刺。查看葉文潔的成長經(jīng)歷，其實不難發(fā)現(xiàn)她對人類早已喪失了信心，認(rèn)為必須靠外星文明才能幫助改造人類。她的父親在一次批斗會上，被媽媽無情地宣布脫離了關(guān)系。由于說出真理，父親被他的學(xué)生活活打死，令葉文潔成了孤兒。在與白淋霏的接觸中，她受到了白淋霏的誣陷，遭受了難以想象的傷害，讓她更認(rèn)識到了人性的惡。因為人類的惡，她才相信文明更高人越善良這個說法，可她錯了，成了人類的罪人。
可是，這僅僅是葉文潔的錯嗎?我認(rèn)為她也是受害者。“人之初，性本善?！比撕笃诘男愿瘢歉鶕?jù)成長經(jīng)歷發(fā)展的。她一直看見人性的惡，讓她善良，這可能嗎?這也解釋了張獻(xiàn)忠、、墨索里尼這些惡人為什么都是窮苦人家出身?因為他們從小就被壓迫，看到的都是人性的惡。墨索里尼從小在主教學(xué)校上課，說好在神面前人人平等，可那里卻提供三種伙食：上、中、下。墨索里尼家窮，只能吃下等食物，還要看著富家子弟吃上等食物。那時的意大利充滿壓迫，下層人民連飯都吃不飽，上層人還在那里錦衣玉食。這些都在小莫索里尼心里烙上烙印，讓他在獨裁路上越走越遠(yuǎn)，直至走向死亡深淵。如果葉文潔從小在愛的環(huán)境中長大，那么小說的結(jié)局將會改寫。
因此，要讓孩子們在成長過程中接觸真善美，這樣才能避免他長大成為邪惡之徒。讓孩子遇上美好，感受到愛，他才會心存善意、熱愛生活，善待他人。
活法高中生的讀書心得篇十
[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責(zé)自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
活法高中生的讀書心得篇十一
我一直想讀這本書。老人和海終于如愿以償了。每次看這樣的外國書，總覺得有點奇怪，但不是一種樂趣。但我覺得這本書似乎比其他書更難讀。似乎很難讓一個興奮的人冷靜下來，讀一個老人三天的旅程。但它做到了。
當(dāng)我意識到我已經(jīng)讀完了整本書（雖然很短）。我的不耐煩去了，我只知道我已經(jīng)松了一口氣。我不知道是因為我終于讀完了這本書，還是為老人順利回家而高興?；叵肫饋恚?dāng)我咬下這些話時，我看到老人84天沒有補上一條魚，心里似乎籠罩著一大片煙霧?？吹嚼先艘惶煲灰箞猿盅a大馬林魚，柔軟的'沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，比如坐針氈?？吹嚼先顺陨~，既難過又不可思議。看到老人和鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子。好像在那個夢里，不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
就像其他優(yōu)秀的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼痼@，不是來自華麗的文字，而是來自靈魂，讓我像所有其他讀者一樣有這樣的感覺：尊重。假如一個人有老人的堅持，optimistic，這樣一顆堅強透徹、樸素樂觀、高尚的心，無論是在普通漁夫身上，還是在農(nóng)民、醫(yī)生、工人身上，我都應(yīng)該毫不猶豫地堅持一種情感。直到有一天，我也能得到這樣的心，即使只有一半就夠了。
用這本書來激勵高一時的自我，永不忘記堅持，永遠(yuǎn)樂觀！
活法高中生的讀書心得篇十二
記患上第一次看《明智與感情》的時分，大約仍是初中，好愛好阿誰生動潑的mm，大概是當(dāng)時候的凱特浸透了一股子古典純粹的斑斕，真實是過分動聽。很明晰地記患上，瑪麗安說，我讀的書越多，越不成能碰到真實的戀愛。而后就想起布蘭登上校隨著歌聲走出去，看到鋼琴前的瑪麗安，陽光撒正在臉上，光暈一地，那真是如畫普通，進(jìn)情進(jìn)景。
以是阿誰時分挑選了暮氣的瑪麗安往愛好。似乎你低眉就有人猜測你是含笑或者是低泣，似乎你歡笑就可以給全部房子帶來陽光，似乎你危坐正在那邊任旋律從指尖汩汩流出而一切人都寧靜地淌正在你的音符里陶醉，似乎你能夠想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角，似乎因了芳華有了暮氣彌漫了才氣飛騰了調(diào)皮就能夠率性地讓全球均可以繞著你轉(zhuǎn)。
但是阿誰瑪麗安只正在沒有懂事的年歲里抖擻著她的光輝。以是時隔多年，看到bbc從頭翻拍的三集版《明智與感情》時，我清楚地將更多的喜歡給了瑪麗安的姐姐，阿誰已經(jīng)正在我的天下里緘默著的埃莉諾。不那樣盤繞的光輝，不那末丑陋的面龐，只是寧靜地為你分憂，而后忍著本人的哀痛，仍然撐起你的但愿。
異樣的出生布景、生長閱歷，但是她們于我就像是生長的兩個階段，雖然她們的差別實在只是動態(tài)的性情成績。埃莉諾那樣的人正在一團(tuán)體的早期該當(dāng)很少見吧，啞忍而抑制，善解人意。更多的咱們都只是瑪麗安。我本來覺得最鮮明美妙指日可待的事物實在只是咱們性命某個階段的常態(tài)，而終將被抹殺。
阿誰純真就任性的瑪麗安最初仍是何樂不為地寧靜正在她已經(jīng)嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉淪本人為她披上的光暈，明智年夜于感情，生長真的是一種讓步。而這類讓步，我卻沒有想否認(rèn)，就如這篇博文并非為了留念每一個人都已經(jīng)是的瑪麗安。我再也不那樣眷戀張狂的率性。
比來只是路過他人的故事，沖破已經(jīng)引為宿命的大約不但是激動。宿命都不了，無處立足，那沒有是最佳的出亡所么？從天而降的截但是止讓人其實不難受。正在我如許羅嗦完了明智與感情的pk以后，我仍是笑本人，大概我才是最老練的那一個。
活法高中生的讀書心得篇十三
讀書是一件既充實又愉悅的事情。對于高中生而言，讀書可以幫助他們積累知識、錘煉思維、拓展視野，更加全面而深入地了解人生和世界。然而，如何讓讀書更加有效且愉悅呢？在這篇文章中，筆者將分享一些適合高中生的讀書心得和體會，希望能夠?qū)λ麄冊谧x書的過程中提供些許幫助。
第二段：選擇合適的書籍。
選擇合適的書籍是高中生進(jìn)行閱讀的第一步。高中生的閱讀需求和興趣偏好會受到年齡、成長階段、學(xué)校和家庭環(huán)境等因素的影響，因此，選擇適合自己的書籍非常重要。我們可以向老師、家長、圖書館員等人求助，了解一些適合自己個性和年齡階段的書籍。如果走進(jìn)圖書館或者書店感到無從下手，可以從關(guān)注熱門作家和圖書推薦入手。
第三段：多元閱讀。
適合高中生的讀書之一是多元化閱讀。我們可以將精力放在課外閱讀、文學(xué)與歷史經(jīng)典、社會時事等多個領(lǐng)域，以期開拓眼界，另辟蹊徑。閱讀數(shù)量不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是要理解。閱讀時，可以做好筆記，將想法記錄下來，發(fā)表一些評論或感受。
第四段：有意識地思考。
閱讀并不僅僅是為了讓文字流過眼前，我們必須有意識地思考所讀到的、記憶它們、吸收它們，并將它們轉(zhuǎn)化為哲學(xué)思考、表達(dá)和書面作品。要在閱讀的過程中慢慢發(fā)展出自己的思維風(fēng)格與法則，那些思想的抉擇也讓你成長更快，掌握知識的方式也更全面，而人生的疑惑也能夠獲得更多的解答與啟示。
第五段：讀書的效益。
閱讀的效益不僅在于積累知識，還可讓我們的智力得到發(fā)展。只有認(rèn)真思考、總結(jié)閱讀過的內(nèi)容，才可以真正達(dá)到對所讀內(nèi)容的理解與掌控。一篇好的作品可以啟示我們一生，讓我們認(rèn)識到生活的更多色彩，使我們感受到更豐富的情感。在閱讀的過程中，我們加深了對人性、人生、社會的認(rèn)識，在成熟、智慧、思考方面也得到了不斷提高。
結(jié)語：
讀書是一個持續(xù)的過程，而不是一時的行為。適合高中生的讀書之道，是為了讓他們在閱讀的過程中不僅得到知識和樂趣，更要培養(yǎng)其獨立思考、批判思維和創(chuàng)造性思維。只有這樣，讀書才能真正地為他們帶來改變、啟迪和成長。
活法高中生的讀書心得篇十四
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
活法高中生的讀書心得篇十五
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的'思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任，她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當(dāng)初她不知道她的情人會欺騙她一樣。
為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放棄了美麗，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠(yuǎn)還不清的債，她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。曾經(jīng)，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。
芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
活法高中生的讀書心得篇十六
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認(rèn)識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀?！?BR> 我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結(jié)尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導(dǎo)，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
活法高中生的讀書心得篇十七
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書，很多人都很喜歡，可既然是小說，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認(rèn)，比如說對諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問：劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來，曹操都說不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩，為謀天下不惜對兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨擋一面是個人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的，曹操有才也只能被人評為奸臣，戲臺之上也是個白臉。對于三國我想每個人都有自己的看法，《三國演義》就是羅貫中對三國的看法，易中天品三國，那便是易中天先生對三國的看法。
活法高中生的讀書心得篇十八
要問在你心中，誰最偉大那么，我一定會說：祖國。是呀，祖國縈繞我心?！白鎳边@兩個字，對十三億華夏子孫來說，她不僅是一個莊嚴(yán)的稱呼，更是一種偉大力量的凝聚，是我們的根。
20xx年，我們偉大的祖國將迎來建國60周年華誕。我們祖國古老而又年輕，她有著數(shù)千年文明史，她以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。而60年來的'新征程，30年的改革開放，又讓這個文明古國煥發(fā)出年輕的青春活力。我們的祖國歷經(jīng)磨難而又自強不息，千百年來，她一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中國的歷史證明了一個真理：一個民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補償。從1949年到20xx年，60年的滄桑巨變讓中國迅速成長，成長為一個不怕困難不怕再難的強大國家。
同學(xué)們，看著祖國翻天覆地的變化，看著祖國為世人所矚目的成就，看著祖國以昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我為我是祖國的兒女而自豪，我為有這樣一位祖國母親而感到光榮。作為一名中國的少先隊員，身為中國的未來一代，在建國60周年之際，讓我們把這份自豪與愛化為一種力量和行動，讓我們從自身做起，從點點滴滴小事做起，從日常行為規(guī)范做起，更加勤奮學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，每天進(jìn)步一點點，不斷完善自己，現(xiàn)在做一名優(yōu)秀的少先隊員，將來做一名合格的中國公民。
很多同學(xué)都喜歡讀書，除了讀名著、兒童書、科普書外，我建議同學(xué)們也讀一讀祖國這本書，了解偉大祖國的發(fā)展與變遷，增強自己的民族自信心和自豪感。當(dāng)你了解我們偉大的祖國60年來走過的歷程，了解這些祖國各個領(lǐng)域取得的輝煌成就，相信你一定會更深地?zé)釔畚覀兊淖鎳?BR> 為中華之崛起而讀書，而奮斗，在我們心底銘記這個信念，只有這樣我們長大后才有資本有能力去建設(shè)好我們偉大的祖國，盡自己最大的努力去回報祖國給我們的恩情。
活法高中生的讀書心得篇十九
我是一名高一的學(xué)生，我特別的喜歡讀書，從小到大讀過的書無數(shù)，現(xiàn)在我步入高中，更是有更多的讀書選擇，對此我也有自己的讀書心得。
高中以前，還有很多書，我都讀不懂，現(xiàn)在我很多書就能弄懂一些了，畢竟成長了一些，也不是個什么都需要去問大人的人了，有很多的書隨著自己長大一歲，理解也更深了。比如以前讀書的時候，只喜歡看一些故事多的、有趣的書，像寓言故事、童話故事一類的，現(xiàn)在我就能往深的發(fā)展了，可以去看一些名著之類的，一些長篇小說，不再是短篇的了。對于名著，我看了《茶花女》、《童年》《紅樓夢》等等，這些我都開始去接觸了，在讀的過程中，也能夠找到作者的中心主旨了，可以體會到作者的那個年代的光景是個什么樣的。如《茶花女》講述了一個進(jìn)入上流社會的交際花經(jīng)歷多番的艱難也未能與自己相愛的人在一起，最后天人永隔的故事。我看完，真的是很感慨，那時候的社會對于他們這樣一種不對等的身份卻相戀的兩個人人是一種折磨。最后只能嘆息他們的愛情的悲傷。
現(xiàn)在的我讀書，再也不是淺顯的看書的表面了，我會深入書的主旨看。而且現(xiàn)在讀的'書而是比較雜的，有更多的類型，雖然以前也有接觸不同的書籍，但是現(xiàn)在我能去看的和接觸的更加多了，看書能夠讓我不去想令人煩惱的事情，可以在短暫的時間里讓我去忘記一些不快樂。讀書最重要的就是能讓我學(xué)到知識，學(xué)到一些在課本和上課老師教的不一樣的，更加的開拓我的視野，感受不一樣的情感，這也是一種對自我修養(yǎng)的培養(yǎng)。
讀書能怡情，還可以陶冶我的情操，幫助我提升個人的文學(xué)修養(yǎng)。同時讀書不在于快，在于慢，一點點的深入書中精讀，是把書讀透了才好。我們要細(xì)讀書，這樣才能體會到書中要帶給我們的情感以及中心內(nèi)容。我讀書更加傾向于廣泛，因為讀一種類型的書，只能知曉那一種，并沒有多大的作用，可是各種各樣的讀一些，是能夠讓我學(xué)到很多的寫作方式的，而且還能擴大我認(rèn)識世界的視野，能夠看到不一樣的世界，即使沒有去各地看看，也能從書中感到世界的有多大。
讀書于我已經(jīng)不單純只是打發(fā)時間的一種方式了，它更多的是寄予我更美好的世界。
活法高中生的讀書心得篇一
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)?，工商業(yè)的若內(nèi)強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)民運動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風(fēng)格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
活法高中生的讀書心得篇二
人生不如意十之__，這就話雖然早已被大家所熟悉，但是真正能看開的人卻并不多見。我覺得如果一個人內(nèi)心充滿了不滿和怨恨的時候，而這個量超過他自己所能控制的時候，那么你就會聽到來自于他的抱怨聲。
人們總會在生活中，工作中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理，有的人會明顯的表現(xiàn)出來，影響自己以及周圍的一些人的情緒或行為，而有的人深埋心底，但是這種行為的人會讓這種抱怨從心里左右了自身的行為。
但是作為豁達(dá)的的人來說，其實心里也往往會或多或少的存在一些抱怨，甚至連我們自己都不會知道，雖然是一種潛意識的抱怨，但是同樣會有一定程度的影響和左右了我們的思想于行為。
要說成為一個完全不抱怨的人很難，偶爾對生活中發(fā)生不順心意和煩心的瑣事發(fā)發(fā)牢騷不是一件很大的事，屬于正常。但是書中的一句話卻讓我記憶深刻“任何人和團(tuán)隊要成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力”
要想不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們對待事物發(fā)生時的想法與看法，然后我們就要開始行動。當(dāng)你不喜歡這件事的時候，你可以試著去改變它，但是要具有一顆寬容的心和一切結(jié)局問題的行動力。
活法高中生的讀書心得篇三
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)?！笔堑?這就是她——愛斯梅拉達(dá)。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
活法高中生的讀書心得篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果__上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
活法高中生的讀書心得篇五
在學(xué)校開展的書墨飄香活動中，我認(rèn)真品讀并摘抄了很多難忘的經(jīng)典詩文、名句。其中我最喜歡的還是漢樂府民歌《長歌行》。
這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩。兒時的我，不知道時間的寶貴，總認(rèn)為自己有幾千個甚至幾萬個明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩所說的：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走，像針尖上的一滴水融進(jìn)我生命的海洋里。
長大后的我，再次學(xué)習(xí)研讀《長歌行》時“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@句話讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩人那氣宇軒昂的吶喊，從此句名言中，我更能體會古人對民族，對國家的衷心，也對自己努力學(xué)習(xí)或做事的決心。毛澤東曾說：“你們是早上八、九點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根結(jié)底是屬于你們的?！笔前?，國之棟梁，天之驕子，我們必須加油。珍惜少年大好時光，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國繁榮、強大作貢獻(xiàn)。
我們中化民族的歷史長河中就有許多珍惜時間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“鑿壁偷光”等等，都是古人發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，我們珍惜了嗎?想想古人為我們留下的那許多惜時的名言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”，“未覺池塘春夢醒，街前梧葉已秋聲。”這些無不告訴我們青少年們時間的寶貴和珍惜時間的重要。
細(xì)想自己，回想平時。假期常常整天在家看電視，和同學(xué)玩，只有爸爸、媽媽在的時候，才會認(rèn)真地看—會兒書，或應(yīng)付一下老師布置的作業(yè)，其它的時間都白白浪費了。再想想我們班的少數(shù)同學(xué)，總喜歡把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做?；蚪裉煳液煤猛嬉煌?，明天再學(xué)習(xí)，可到了明天還是想貪玩，根本沒有把學(xué)習(xí)放入心思里，如果這樣下去，又有多少明天能夠你使用，夠你學(xué)習(xí)呢?如果只知道等待明天，被明天所妨礙，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你就會一事無成，少年時不好好學(xué)，到老了再來后悔傷心也沒用了。所以，現(xiàn)在的我每當(dāng)偷懶時，“少壯不努力，老大徒傷悲”就會提醒我;每當(dāng)我沉迷于游戲的時候，它會教育我;每當(dāng)我想放棄的時候，又是它鼓勵我。
朋友們：機會總是給有所準(zhǔn)備的人!我們從現(xiàn)在起就要努力奮斗，打好底子，給自己創(chuàng)造更多的機會，而不是等天上掉下餡餅!不能抓住時間的人，只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來自己還在碌碌無為的時候，一個人感嘆自己的不努力，自已獨自后悔，獨自遺憾。讓我們永遠(yuǎn)記住這句格言：少壯不努力，老大徒傷悲!
活法高中生的讀書心得篇六
簡·奧斯汀的小說已經(jīng)讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認(rèn)識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應(yīng)以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導(dǎo)下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠(yuǎn)成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當(dāng)年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內(nèi)向，文質(zhì)彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認(rèn)識然后任其發(fā)展。結(jié)果男同事家在農(nóng)村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結(jié)局，天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的影響，產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當(dāng)作暗戀哈麗特的表現(xiàn)，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當(dāng)她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來?！八?指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負(fù)，以為自己能看透每個人內(nèi)心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結(jié)果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔(dān)心，也害了奈特利先生?！?BR> 而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應(yīng)該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當(dāng)，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過?！宦飞蠍郜敻械綔I水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制?！?BR> 真正的朋友和戀人應(yīng)如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當(dāng)，使得你不斷進(jìn)步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進(jìn)逆耳的忠言，遠(yuǎn)離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當(dāng)我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經(jīng)的過往和充滿美好的未來。
活法高中生的讀書心得篇七
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?BR> 《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng)，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!
活法高中生的讀書心得篇八
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動，都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內(nèi)，一個房間里正在舉行一個重要的會議，這個會議是關(guān)于刺魚學(xué)說的討論會，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個車夫毆打匹克威克先生時，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來，匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關(guān)，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他，還有許多故事出現(xiàn)在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
西方的文明也是非常先進(jìn)的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領(lǐng)我進(jìn)入了文學(xué)的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實，留給我善良，留給我忠誠，還留給我做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
活法高中生的讀書心得篇九
當(dāng)一個發(fā)射按鈕與人類命運相牽連，掌控它的人將做何抉擇呢?《三體》給了我們答案——即使讓人類文明走向黑暗與滅絕，也毫不猶豫地按下它。
作家劉慈欣在書中創(chuàng)建了一個星系，它擁有三顆恒星和一顆行星，這便形成了一個沒有周期規(guī)律可言的運動，困擾了生活在三體行星上的人們二百輪文明。三體運動的不確定性，使行星上的生命遭受一輪又一輪災(zāi)難打擊，但也使文明和生命如野草一樣重生。三體人想尋求三體的運行規(guī)律，但認(rèn)識到了這只是一場宇宙大逃殺僥幸漏掉的一個，行星最終會被恒星吞噬......
終于，三體文明找到了出路，那就是侵略人類的家園--太陽系，令文明延續(xù)，人類對他們而言只是一條蟲子。在三體艦隊到達(dá)太陽系之時，就是人類滅亡之日。可一位三體的監(jiān)聽員，卻莫名其妙地愛上了那個從未謀面的地球，愛那里蔚藍(lán)的海洋，愛那里的恒定的四季，更喜歡那里多姿多彩的人類文明......為了他愛的那個星系，他毅然決然地發(fā)出了警告，給他愛的那個星系生存機會，卻斷了三體的出路。可這份偉大，卻毀在了他愛的人類的一員------葉文潔身上。
葉文潔也毅然決然地按下了發(fā)射鍵，不同的是這次是斷了人類的出路。就這樣，浩浩蕩蕩的三體艦隊出發(fā)了。
一向麻木不仁，沒有情感的三體人卻比人類更有愛，真是一個莫大的諷刺。查看葉文潔的成長經(jīng)歷，其實不難發(fā)現(xiàn)她對人類早已喪失了信心，認(rèn)為必須靠外星文明才能幫助改造人類。她的父親在一次批斗會上，被媽媽無情地宣布脫離了關(guān)系。由于說出真理，父親被他的學(xué)生活活打死，令葉文潔成了孤兒。在與白淋霏的接觸中，她受到了白淋霏的誣陷，遭受了難以想象的傷害，讓她更認(rèn)識到了人性的惡。因為人類的惡，她才相信文明更高人越善良這個說法，可她錯了，成了人類的罪人。
可是，這僅僅是葉文潔的錯嗎?我認(rèn)為她也是受害者。“人之初，性本善?！比撕笃诘男愿瘢歉鶕?jù)成長經(jīng)歷發(fā)展的。她一直看見人性的惡，讓她善良，這可能嗎?這也解釋了張獻(xiàn)忠、、墨索里尼這些惡人為什么都是窮苦人家出身?因為他們從小就被壓迫，看到的都是人性的惡。墨索里尼從小在主教學(xué)校上課，說好在神面前人人平等，可那里卻提供三種伙食：上、中、下。墨索里尼家窮，只能吃下等食物，還要看著富家子弟吃上等食物。那時的意大利充滿壓迫，下層人民連飯都吃不飽，上層人還在那里錦衣玉食。這些都在小莫索里尼心里烙上烙印，讓他在獨裁路上越走越遠(yuǎn)，直至走向死亡深淵。如果葉文潔從小在愛的環(huán)境中長大，那么小說的結(jié)局將會改寫。
因此，要讓孩子們在成長過程中接觸真善美，這樣才能避免他長大成為邪惡之徒。讓孩子遇上美好，感受到愛，他才會心存善意、熱愛生活，善待他人。
活法高中生的讀書心得篇十
[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責(zé)自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
活法高中生的讀書心得篇十一
我一直想讀這本書。老人和海終于如愿以償了。每次看這樣的外國書，總覺得有點奇怪，但不是一種樂趣。但我覺得這本書似乎比其他書更難讀。似乎很難讓一個興奮的人冷靜下來，讀一個老人三天的旅程。但它做到了。
當(dāng)我意識到我已經(jīng)讀完了整本書（雖然很短）。我的不耐煩去了，我只知道我已經(jīng)松了一口氣。我不知道是因為我終于讀完了這本書，還是為老人順利回家而高興?；叵肫饋恚?dāng)我咬下這些話時，我看到老人84天沒有補上一條魚，心里似乎籠罩著一大片煙霧?？吹嚼先艘惶煲灰箞猿盅a大馬林魚，柔軟的'沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，比如坐針氈?？吹嚼先顺陨~，既難過又不可思議。看到老人和鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子。好像在那個夢里，不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
就像其他優(yōu)秀的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼痼@，不是來自華麗的文字，而是來自靈魂，讓我像所有其他讀者一樣有這樣的感覺：尊重。假如一個人有老人的堅持，optimistic，這樣一顆堅強透徹、樸素樂觀、高尚的心，無論是在普通漁夫身上，還是在農(nóng)民、醫(yī)生、工人身上，我都應(yīng)該毫不猶豫地堅持一種情感。直到有一天，我也能得到這樣的心，即使只有一半就夠了。
用這本書來激勵高一時的自我，永不忘記堅持，永遠(yuǎn)樂觀！
活法高中生的讀書心得篇十二
記患上第一次看《明智與感情》的時分，大約仍是初中，好愛好阿誰生動潑的mm，大概是當(dāng)時候的凱特浸透了一股子古典純粹的斑斕，真實是過分動聽。很明晰地記患上，瑪麗安說，我讀的書越多，越不成能碰到真實的戀愛。而后就想起布蘭登上校隨著歌聲走出去，看到鋼琴前的瑪麗安，陽光撒正在臉上，光暈一地，那真是如畫普通，進(jìn)情進(jìn)景。
以是阿誰時分挑選了暮氣的瑪麗安往愛好。似乎你低眉就有人猜測你是含笑或者是低泣，似乎你歡笑就可以給全部房子帶來陽光，似乎你危坐正在那邊任旋律從指尖汩汩流出而一切人都寧靜地淌正在你的音符里陶醉，似乎你能夠想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角，似乎因了芳華有了暮氣彌漫了才氣飛騰了調(diào)皮就能夠率性地讓全球均可以繞著你轉(zhuǎn)。
但是阿誰瑪麗安只正在沒有懂事的年歲里抖擻著她的光輝。以是時隔多年，看到bbc從頭翻拍的三集版《明智與感情》時，我清楚地將更多的喜歡給了瑪麗安的姐姐，阿誰已經(jīng)正在我的天下里緘默著的埃莉諾。不那樣盤繞的光輝，不那末丑陋的面龐，只是寧靜地為你分憂，而后忍著本人的哀痛，仍然撐起你的但愿。
異樣的出生布景、生長閱歷，但是她們于我就像是生長的兩個階段，雖然她們的差別實在只是動態(tài)的性情成績。埃莉諾那樣的人正在一團(tuán)體的早期該當(dāng)很少見吧，啞忍而抑制，善解人意。更多的咱們都只是瑪麗安。我本來覺得最鮮明美妙指日可待的事物實在只是咱們性命某個階段的常態(tài)，而終將被抹殺。
阿誰純真就任性的瑪麗安最初仍是何樂不為地寧靜正在她已經(jīng)嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉淪本人為她披上的光暈，明智年夜于感情，生長真的是一種讓步。而這類讓步，我卻沒有想否認(rèn)，就如這篇博文并非為了留念每一個人都已經(jīng)是的瑪麗安。我再也不那樣眷戀張狂的率性。
比來只是路過他人的故事，沖破已經(jīng)引為宿命的大約不但是激動。宿命都不了，無處立足，那沒有是最佳的出亡所么？從天而降的截但是止讓人其實不難受。正在我如許羅嗦完了明智與感情的pk以后，我仍是笑本人，大概我才是最老練的那一個。
活法高中生的讀書心得篇十三
讀書是一件既充實又愉悅的事情。對于高中生而言，讀書可以幫助他們積累知識、錘煉思維、拓展視野，更加全面而深入地了解人生和世界。然而，如何讓讀書更加有效且愉悅呢？在這篇文章中，筆者將分享一些適合高中生的讀書心得和體會，希望能夠?qū)λ麄冊谧x書的過程中提供些許幫助。
第二段：選擇合適的書籍。
選擇合適的書籍是高中生進(jìn)行閱讀的第一步。高中生的閱讀需求和興趣偏好會受到年齡、成長階段、學(xué)校和家庭環(huán)境等因素的影響，因此，選擇適合自己的書籍非常重要。我們可以向老師、家長、圖書館員等人求助，了解一些適合自己個性和年齡階段的書籍。如果走進(jìn)圖書館或者書店感到無從下手，可以從關(guān)注熱門作家和圖書推薦入手。
第三段：多元閱讀。
適合高中生的讀書之一是多元化閱讀。我們可以將精力放在課外閱讀、文學(xué)與歷史經(jīng)典、社會時事等多個領(lǐng)域，以期開拓眼界，另辟蹊徑。閱讀數(shù)量不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是要理解。閱讀時，可以做好筆記，將想法記錄下來，發(fā)表一些評論或感受。
第四段：有意識地思考。
閱讀并不僅僅是為了讓文字流過眼前，我們必須有意識地思考所讀到的、記憶它們、吸收它們，并將它們轉(zhuǎn)化為哲學(xué)思考、表達(dá)和書面作品。要在閱讀的過程中慢慢發(fā)展出自己的思維風(fēng)格與法則，那些思想的抉擇也讓你成長更快，掌握知識的方式也更全面，而人生的疑惑也能夠獲得更多的解答與啟示。
第五段：讀書的效益。
閱讀的效益不僅在于積累知識，還可讓我們的智力得到發(fā)展。只有認(rèn)真思考、總結(jié)閱讀過的內(nèi)容，才可以真正達(dá)到對所讀內(nèi)容的理解與掌控。一篇好的作品可以啟示我們一生，讓我們認(rèn)識到生活的更多色彩，使我們感受到更豐富的情感。在閱讀的過程中，我們加深了對人性、人生、社會的認(rèn)識，在成熟、智慧、思考方面也得到了不斷提高。
結(jié)語：
讀書是一個持續(xù)的過程，而不是一時的行為。適合高中生的讀書之道，是為了讓他們在閱讀的過程中不僅得到知識和樂趣，更要培養(yǎng)其獨立思考、批判思維和創(chuàng)造性思維。只有這樣，讀書才能真正地為他們帶來改變、啟迪和成長。
活法高中生的讀書心得篇十四
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
活法高中生的讀書心得篇十五
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的'思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任，她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當(dāng)初她不知道她的情人會欺騙她一樣。
為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放棄了美麗，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠(yuǎn)還不清的債，她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。曾經(jīng)，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。
芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
活法高中生的讀書心得篇十六
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認(rèn)識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀?！?BR> 我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結(jié)尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導(dǎo)，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
活法高中生的讀書心得篇十七
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書，很多人都很喜歡，可既然是小說，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認(rèn)，比如說對諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問：劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來，曹操都說不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩，為謀天下不惜對兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨擋一面是個人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的，曹操有才也只能被人評為奸臣，戲臺之上也是個白臉。對于三國我想每個人都有自己的看法，《三國演義》就是羅貫中對三國的看法，易中天品三國，那便是易中天先生對三國的看法。
活法高中生的讀書心得篇十八
要問在你心中，誰最偉大那么，我一定會說：祖國。是呀，祖國縈繞我心?！白鎳边@兩個字，對十三億華夏子孫來說，她不僅是一個莊嚴(yán)的稱呼，更是一種偉大力量的凝聚，是我們的根。
20xx年，我們偉大的祖國將迎來建國60周年華誕。我們祖國古老而又年輕，她有著數(shù)千年文明史，她以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。而60年來的'新征程，30年的改革開放，又讓這個文明古國煥發(fā)出年輕的青春活力。我們的祖國歷經(jīng)磨難而又自強不息，千百年來，她一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中國的歷史證明了一個真理：一個民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補償。從1949年到20xx年，60年的滄桑巨變讓中國迅速成長，成長為一個不怕困難不怕再難的強大國家。
同學(xué)們，看著祖國翻天覆地的變化，看著祖國為世人所矚目的成就，看著祖國以昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我為我是祖國的兒女而自豪，我為有這樣一位祖國母親而感到光榮。作為一名中國的少先隊員，身為中國的未來一代，在建國60周年之際，讓我們把這份自豪與愛化為一種力量和行動，讓我們從自身做起，從點點滴滴小事做起，從日常行為規(guī)范做起，更加勤奮學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，每天進(jìn)步一點點，不斷完善自己，現(xiàn)在做一名優(yōu)秀的少先隊員，將來做一名合格的中國公民。
很多同學(xué)都喜歡讀書，除了讀名著、兒童書、科普書外，我建議同學(xué)們也讀一讀祖國這本書，了解偉大祖國的發(fā)展與變遷，增強自己的民族自信心和自豪感。當(dāng)你了解我們偉大的祖國60年來走過的歷程，了解這些祖國各個領(lǐng)域取得的輝煌成就，相信你一定會更深地?zé)釔畚覀兊淖鎳?BR> 為中華之崛起而讀書，而奮斗，在我們心底銘記這個信念，只有這樣我們長大后才有資本有能力去建設(shè)好我們偉大的祖國，盡自己最大的努力去回報祖國給我們的恩情。
活法高中生的讀書心得篇十九
我是一名高一的學(xué)生，我特別的喜歡讀書，從小到大讀過的書無數(shù)，現(xiàn)在我步入高中，更是有更多的讀書選擇，對此我也有自己的讀書心得。
高中以前，還有很多書，我都讀不懂，現(xiàn)在我很多書就能弄懂一些了，畢竟成長了一些，也不是個什么都需要去問大人的人了，有很多的書隨著自己長大一歲，理解也更深了。比如以前讀書的時候，只喜歡看一些故事多的、有趣的書，像寓言故事、童話故事一類的，現(xiàn)在我就能往深的發(fā)展了，可以去看一些名著之類的，一些長篇小說，不再是短篇的了。對于名著，我看了《茶花女》、《童年》《紅樓夢》等等，這些我都開始去接觸了，在讀的過程中，也能夠找到作者的中心主旨了，可以體會到作者的那個年代的光景是個什么樣的。如《茶花女》講述了一個進(jìn)入上流社會的交際花經(jīng)歷多番的艱難也未能與自己相愛的人在一起，最后天人永隔的故事。我看完，真的是很感慨，那時候的社會對于他們這樣一種不對等的身份卻相戀的兩個人人是一種折磨。最后只能嘆息他們的愛情的悲傷。
現(xiàn)在的我讀書，再也不是淺顯的看書的表面了，我會深入書的主旨看。而且現(xiàn)在讀的'書而是比較雜的，有更多的類型，雖然以前也有接觸不同的書籍，但是現(xiàn)在我能去看的和接觸的更加多了，看書能夠讓我不去想令人煩惱的事情，可以在短暫的時間里讓我去忘記一些不快樂。讀書最重要的就是能讓我學(xué)到知識，學(xué)到一些在課本和上課老師教的不一樣的，更加的開拓我的視野，感受不一樣的情感，這也是一種對自我修養(yǎng)的培養(yǎng)。
讀書能怡情，還可以陶冶我的情操，幫助我提升個人的文學(xué)修養(yǎng)。同時讀書不在于快，在于慢，一點點的深入書中精讀，是把書讀透了才好。我們要細(xì)讀書，這樣才能體會到書中要帶給我們的情感以及中心內(nèi)容。我讀書更加傾向于廣泛，因為讀一種類型的書，只能知曉那一種，并沒有多大的作用，可是各種各樣的讀一些，是能夠讓我學(xué)到很多的寫作方式的，而且還能擴大我認(rèn)識世界的視野，能夠看到不一樣的世界，即使沒有去各地看看，也能從書中感到世界的有多大。
讀書于我已經(jīng)不單純只是打發(fā)時間的一種方式了，它更多的是寄予我更美好的世界。