讀后感是在閱讀一本書(shū)或者觀看一部電影后，通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩?lái)說(shuō)，讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意邏輯的連貫性和觀點(diǎn)的條理性，避免跳躍和重復(fù)。那么，以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，快來(lái)看看吧。
悲慘世界的讀后感初二篇一
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果花費(fèi)了三十余年創(chuàng)作出的一本對(duì)于他來(lái)說(shuō)最重要的小說(shuō)。它被稱之為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”，是一本世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。
這本書(shū)講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時(shí)不幸被捕入獄。從此，他對(duì)這個(gè)世界充滿了仇恨。在他想要報(bào)復(fù)這個(gè)世界時(shí)，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢(qián)去一個(gè)小鎮(zhèn)上建立了工廠，當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開(kāi)始深深地感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)資本主義社會(huì)是這樣的無(wú)情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯(cuò)，可他知錯(cuò)能改，也應(yīng)得到原諒。每個(gè)人的一生都會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤，何必這樣無(wú)情地對(duì)待一位只偷了一片面包來(lái)養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來(lái)面對(duì)世間的錯(cuò)誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多苦難。比如說(shuō)地鐵里會(huì)見(jiàn)到有一些討飯的人。這些人是因?yàn)楦F或身體上的不便而來(lái)討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮?lái)鄙夷的眼光卻不會(huì)施舍幾塊錢(qián)給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來(lái)更好的生活。也許你捐獻(xiàn)一點(diǎn)錢(qián)，是窮人可以接受良好的教育，過(guò)上好生活。有一天，我們的國(guó)家會(huì)變得更將強(qiáng)大，你也會(huì)得到他人的回報(bào)。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當(dāng)中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點(diǎn)，并指引他們走上一條正確的道路，這個(gè)世界就會(huì)更加的美麗、可愛(ài)、充滿生機(jī)與生的希望。
悲慘世界的讀后感初二篇二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁(yè)紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動(dòng)起來(lái)。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會(huì)的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個(gè)孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計(jì)。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯(cuò)的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時(shí)，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒(méi)有成功。多次的逃獄他被判處了十三年。可想而知，外面早已是物是人非，他后來(lái)的種種遭遇好像是命運(yùn)的安排，值得為他慶幸的是他遇見(jiàn)了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長(zhǎng)。我國(guó)清代鄭燮有詩(shī)曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！甭杂写笸‘愔?。
透過(guò)故事的情節(jié)，細(xì)說(shuō)社會(huì)和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會(huì)因時(shí)間的變遷而變味。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)，我的.共鳴點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)甚多。我國(guó)新時(shí)代的到來(lái)，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的部署和實(shí)施，兩個(gè)百年目標(biāo)，真真切切的將福祉惠之于民。與其說(shuō)悲慘世界是舊社會(huì)的寫(xiě)照，不如將其作為時(shí)代的見(jiàn)證，和勉勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，讓人民更珍惜當(dāng)今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會(huì)埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進(jìn)呢，說(shuō)起成功人士，總是會(huì)在心中嘖嘖稱贊?？晌覀冇辛私膺^(guò)成功的背后是無(wú)盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的能力，等將來(lái)學(xué)有所成時(shí)，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會(huì)生氣。生活的光明，自己去爭(zhēng)取。
悲慘世界的讀后感初二篇三
在這本書(shū)中，主人公冉阿讓?zhuān)瑑H僅因?yàn)轲囸I而打破商店的玻璃偷了一個(gè)面包，就被判了4年的監(jiān)禁。生活在那個(gè)壓迫和剝削如此嚴(yán)重的時(shí)代，活著，有時(shí)候就是一個(gè)悲劇。
父母雙亡的冉阿讓?zhuān)徒憬阍谝黄鹕?，但是，隨著姐姐有了孩子，冉阿讓得到的關(guān)心也就少了，但是，冉阿讓還是挺關(guān)心姐姐的孩子的，不然，就不會(huì)默默的幫孩子們還他們欠商店的錢(qián)了，而且從來(lái)沒(méi)告訴他姐姐這些事。但是，就是這么一個(gè)善良的人，卻被貧窮逼上了偷竊的道路，但是在第一次的時(shí)候就被抓了。文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些看似滑稽的場(chǎng)景，但是，更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來(lái)是判了4年的監(jiān)禁的，但是在坐了3年多的時(shí)候，他卻越獄了，而且，馬上就被捉了回來(lái)，又加了幾年的監(jiān)禁。后來(lái)，又越獄了幾次，使得本來(lái)判了4年的監(jiān)禁，卻坐了19年的牢。在書(shū)中是這樣說(shuō)的，在第三個(gè)年頭，輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了，根本都不去考慮后果，越獄還是“輪到”的！
在那個(gè)年代，警察卻非常的“稱職”，非常較真，認(rèn)真的給統(tǒng)治者做奴隸，卻不管人民群眾的死活。沙威是那個(gè)年代警察的一個(gè)代表，一直都是那么的稱職。雖然到后來(lái)糾結(jié)到跳河自殺，也成了那個(gè)年代的犧牲品了。
坐完了19年的牢，終于被放出來(lái)了，但是，在外面的世界里做苦工，得到的報(bào)酬卻和坐牢時(shí)一樣，這就太傷心了。原本可能覺(jué)得終于出來(lái)了，要好好做人，但是，一來(lái)到外面，卻又被逼著回到從前坐牢一樣的日子，一樣的待遇。這就是那個(gè)悲慘的世界，不留一條路給善良的人走。走到哪里都被壓迫。
一天，冉阿讓在主教的家里休息，卻偷走了主教家里的銀器，第二天被警察押到主教家的時(shí)候，主教卻說(shuō)那些銀器是他送給他的。這是一個(gè)多么大的震撼啊。本來(lái)冉阿讓已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界絕望的了，但是，主教的這一舉動(dòng)卻點(diǎn)燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人，還是值得活下去的。如果沒(méi)有主教的這一舉動(dòng)的話，冉阿讓這輩子應(yīng)該就沒(méi)戲了，墮入了無(wú)邊的黑暗。所以，后來(lái)，在離開(kāi)之前的那晚，冉阿讓就在主教門(mén)前跪著，也不知道跪了多久。
接下來(lái)的故事里，冉阿讓暫時(shí)是過(guò)上了安穩(wěn)日子了。但是，另一個(gè)悲劇又發(fā)生了，那就是芳汀。對(duì)于法國(guó)，像芳汀這類(lèi)悲劇，怕是不少的，芳汀只是這千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)。但是，幸福總是那么的短暫，接著冉阿讓就出事了，芳汀也死了。但是，這時(shí)的冉阿讓卻不再像之前那么無(wú)牽無(wú)掛了，還有一個(gè)人需要他，那就是芳汀的女兒。如果不是因?yàn)榉纪〉呐畠?，我想冉阿讓是不?huì)再冒那么大的險(xiǎn)去越獄的。不管怎么說(shuō)，他擁有越獄的勇氣，力量和技巧，這次越獄倒是成功了，更大的因素更應(yīng)該是大家覺(jué)得他已經(jīng)死了吧。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，隱姓埋名還是比較容易做到的，接下的日子又比較好過(guò)些了，因?yàn)樗呀?jīng)死過(guò)一次了，但是，接下來(lái)又要擔(dān)心珂賽特的事了。就寫(xiě)到這吧，接下來(lái)的事都是珂賽特的事為主了。
冉阿讓?zhuān)怀錾妥⒍ㄊ且粋€(gè)悲劇了，因?yàn)樗谝粋€(gè)悲慘的世界，也死在那個(gè)悲慘的世界，但是，這一生，他也算是活得精彩的了，被人愛(ài)過(guò)，也有人可以愛(ài)。奮斗過(guò)，失敗過(guò)，最后，死在了那個(gè)悲慘的世界。
悲慘世界的讀后感初二篇四
我讀完《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動(dòng)，它讓我心里得到一次洗禮，讓對(duì)故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)_著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長(zhǎng)期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開(kāi)始仇視法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。
出獄后，他沒(méi)有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒(méi)有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓?zhuān)c(diǎn)燃了他對(duì)生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來(lái)到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過(guò)多年的打拼，他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄L(zhǎng)，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動(dòng)引起了警察的注意，無(wú)奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時(shí)，他花費(fèi)重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來(lái)他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無(wú)聞的園丁，珂賽特也在他的愛(ài)護(hù)下慢慢長(zhǎng)大，后來(lái)與一名青年相戀，找到了她的幸福。可是......，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛(ài)來(lái)關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人都會(huì)碰到委屈，都會(huì)有仇恨。我們應(yīng)該放開(kāi)胸懷，寬容對(duì)人。
讓愛(ài)充滿人間，世界才會(huì)變得更加美好。
悲慘世界的讀后感初二篇五
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書(shū)中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。
對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界的讀后感初二篇六
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運(yùn)相關(guān)的許多人物的境遇展開(kāi)，講述了冉阿讓因?yàn)槟昧艘粔K面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當(dāng)他從監(jiān)獄里出來(lái)時(shí)，就像一個(gè)無(wú)家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時(shí)，一位主教救了他，使他重新振作起來(lái)，改變了他的一生，后來(lái)的他心地善良，自己有著許多財(cái)產(chǎn)，卻拿去救濟(jì)窮人，自己過(guò)著清苦的生活，整本書(shū)講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實(shí)，我們可以反過(guò)來(lái)想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會(huì)變得怎么樣？顯然，他還會(huì)因作惡多端，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
其實(shí)，我們又何必跟自己過(guò)不去呢？于此同時(shí)，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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悲慘世界的讀后感初二篇七
十九世紀(jì)初的法國(guó)，戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠(yuǎn)處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說(shuō)。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國(guó)在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對(duì)主角當(dāng)然是冉·阿讓?zhuān)粋€(gè)可憐而又可敬的人。他僅僅因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個(gè)犯人怎么可能被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時(shí)，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛(ài)戴的市長(zhǎng)。雖然他最終死于孤寂之中，但無(wú)疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓?zhuān)敲桌锇Ы讨?。米里哀作為一個(gè)教主，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是很有權(quán)勢(shì)的，每年的補(bǔ)貼更是常人所不敢想的?？梢哉f(shuō)，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒(méi)有!他將他那一萬(wàn)五千利弗的津貼分給了幾個(gè)福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費(fèi)。我嘗試將這兩個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費(fèi)!他的生活更令我驚訝，沒(méi)有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說(shuō)得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對(duì)此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個(gè)“正直”的人。從他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度已經(jīng)可以看見(jiàn)他那顆高貴的心。最令我感動(dòng)的是他對(duì)冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無(wú)依時(shí)，是米里哀主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺(tái)被捉時(shí)，是米里哀主教救了他。我永遠(yuǎn)也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！睕](méi)有更多的語(yǔ)言，有的只是對(duì)人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無(wú)力，卻使一個(gè)對(duì)社會(huì)絕望的人重新相信生活，讓一個(gè)也許會(huì)從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運(yùn)從此不同。沒(méi)有武力的威脅，沒(méi)有權(quán)利的脅迫，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來(lái)，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對(duì)政治漠不關(guān)心，但他與當(dāng)時(shí)壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對(duì)整個(gè)社會(huì)的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無(wú)比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來(lái)的光明。我們可以清楚的看見(jiàn)，米里哀主教點(diǎn)燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來(lái)的道路。讓人們相信美好未來(lái)不是夢(mèng)。無(wú)論壞境多么黑暗，無(wú)論多么無(wú)助，都不要放棄希望，因?yàn)榭倳?huì)有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀(jì)黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會(huì)有指路的明燈!
悲慘世界的讀后感初二篇八
書(shū)，是我的好伙伴，它能照亮我們的心靈，能使我們從中有所體會(huì)。離開(kāi)了它就像萬(wàn)物生長(zhǎng)沒(méi)有了陽(yáng)光，離開(kāi)了它就像魚(yú)兒沒(méi)有了生活的池塘。人在生活中若是沒(méi)有書(shū)相伴，一切都會(huì)毫無(wú)光彩，書(shū)中的世界是多么精彩，讓我們一起在書(shū)中遨游、徜徉吧。
一連串的問(wèn)題在我的腦子里不斷涌現(xiàn)，我輕手拿下這本書(shū)，不忍心打擾這早晨的寂靜，我來(lái)到屋外的草地上，呼吸著新鮮的空氣，輕輕地打開(kāi)手中的這本書(shū)，很快我的目光便被這本書(shū)中的故事給吸引住了。這本書(shū)的文字是那么流暢，敘述是那么有條理，雨果真是一位大文豪，真是一位出色作家！我在心里不住感嘆道。
《悲慘世界》這本書(shū)是雨果的代表作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典，他為我們展開(kāi)了19世紀(jì)法國(guó)歷史鮮活的畫(huà)卷。這本書(shū)確實(shí)講述了一個(gè)悲慘的世界，小說(shuō)的主人公冉阿讓在他出獄以來(lái)，處處受到排斥和歧視，就連最基礎(chǔ)的住宿生活條件也無(wú)法具備，這使他飽受艱辛與絕望。
看到這里我的心被震撼了，我想如果一個(gè)人以前在他的身上有過(guò)污點(diǎn)或做過(guò)壞事，那么等他改邪歸正后，他依舊是個(gè)好人，是因該受到別人的尊重，不因該受到排擠的，是因該被這個(gè)社會(huì)所接受的。想到這里，我也很期待下面冉阿讓的生活會(huì)怎么樣，我的目光繼續(xù)在這本書(shū)的字里行間所回蕩。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手幫助了冉阿讓?zhuān)艜?huì)使他的心靈受到震撼，才會(huì)使他有重新做人的勇氣。
《悲慘世界》這本書(shū)使我明白了人世間很多的不能體會(huì)到的東西。小說(shuō)的主人公雖然遭遇坎坷，但他的心靈卻無(wú)比善良，這就像法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)的名言：釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
悲慘世界的讀后感初二篇九
也許一開(kāi)始閱讀名著，是出于某些要求或者某些原因，但一旦開(kāi)始閱讀，之后便完全是自發(fā)的情感了。這大概就是閱讀的力量，書(shū)籍的力量吧！
在開(kāi)始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動(dòng)魄，當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，便完全被書(shū)中的故事吸引了！
歌劇有所刪減和改動(dòng)，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線捋了出來(lái)?？戳藭?shū)才知道原來(lái)還有更多豐富的背景和其他人物。
不過(guò)本文的重點(diǎn)不是去探討雨果的寫(xiě)作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書(shū)的主題思想之類(lèi)，只是想談?wù)勛约洪喿x中的一些感受罷！
冉阿讓的形象無(wú)疑是眾多世界名著中的一個(gè)經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會(huì)如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們總說(shuō)“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個(gè)世界非善即惡，曾經(jīng)作惡的人怎么可能還會(huì)向善呢！因此，一個(gè)人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因?yàn)橛羞@樣的想法在，我們這個(gè)世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們?nèi)巳硕枷癖甯Ｈ曛鹘棠菢討驯б活w善良、寬容、包容的心，那么我們這世界的惡應(yīng)該也會(huì)被善凈化許多吧！
人們總是更愿意去相信“人性本惡”，因?yàn)椤叭诵员旧啤钡睦C實(shí)在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢說(shuō)自己是“人性本善”的堅(jiān)定擁護(hù)者，但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒(méi)有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺(jué)得是因?yàn)樗麄兊木癯霈F(xiàn)了問(wèn)題，否則，一個(gè)人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓?zhuān)皇菫榱司热诵悦?BR> 而這社會(huì)有時(shí)在定罪時(shí)并不問(wèn)出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會(huì)恐怕也依然如此，法律總是高于人情。
在閱讀這本書(shū)的之前和之后我都沒(méi)有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評(píng)論性文章，思維便會(huì)受到限制，感受也就不純粹了。
不過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想?！侗瘧K世界》是部悲劇嗎？可以說(shuō)是，但比它更悲的也有。不過(guò)我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓?zhuān)?BR> 在讀到這本書(shū)的末尾，是一個(gè)午后，久雨的日子轉(zhuǎn)成多云，但我眼里、心里卻開(kāi)始下雨。曾經(jīng)也讀過(guò)一些小說(shuō)，遇到結(jié)局不好的也會(huì)難過(guò)，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓?zhuān)皇且砸粋€(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象出現(xiàn)在我面前，我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了。我也不知道是出于何種感情?；蛟S是被他這一生所折服，在他無(wú)私地將愛(ài)奉獻(xiàn)給柯塞特的時(shí)候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠(yuǎn)離她的生活，孤獨(dú)至死；或許在他釋放沙威的時(shí)候，或許在他擁有雄厚家財(cái)而甘于清貧時(shí)……我不知道是否有評(píng)論文章將他解讀成一個(gè)靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因?yàn)樗褪悄菢拥娜耍?BR> “他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他的偷生，失去了他的天使就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?BR> 這是這部書(shū)最后幾句話。
人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無(wú)私奉獻(xiàn)……最最偉大的，應(yīng)該是，為了愛(ài)吧！
悲慘世界的讀后感初二篇十
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界的讀后感初二篇十一
幾天前，我讀了一本書(shū)——《悲慘世界》。它是法國(guó)偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個(gè)催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國(guó)大革命之前的黑暗時(shí)期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個(gè)面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的壞人，當(dāng)他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時(shí)，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報(bào)了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他。”冉阿讓熱淚盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂(lè)于助人、自信樂(lè)觀。后來(lái)他居然當(dāng)上了市長(zhǎng)，還在法國(guó)人民革命起義戰(zhàn)爭(zhēng)中立了大功，度過(guò)了自己平凡而偉大的一生。
讀完書(shū)后，令我最感動(dòng)的是主教和冉阿讓?zhuān)绻皇侵鹘痰男湃魏蛶椭?，冉阿讓不?huì)重新做人。冉阿讓知錯(cuò)就改、心中充滿了正義感且樂(lè)于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個(gè)苦役犯，他也不會(huì)去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車(chē)撞傷他人不但不負(fù)責(zé)任反而逃之夭夭、面對(duì)他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書(shū)，它教會(huì)我們樂(lè)于助人、知錯(cuò)就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處強(qiáng)大力量的一團(tuán)火焰！
悲慘世界的讀后感初二篇十二
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓.他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方.把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些.”
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活.所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn).
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏.就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí).
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅.另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái).社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界.
悲慘世界的讀后感初二篇十三
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的`。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪?？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)阉?dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。
悲慘世界的讀后感初二篇一
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果花費(fèi)了三十余年創(chuàng)作出的一本對(duì)于他來(lái)說(shuō)最重要的小說(shuō)。它被稱之為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”，是一本世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。
這本書(shū)講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時(shí)不幸被捕入獄。從此，他對(duì)這個(gè)世界充滿了仇恨。在他想要報(bào)復(fù)這個(gè)世界時(shí)，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢(qián)去一個(gè)小鎮(zhèn)上建立了工廠，當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開(kāi)始深深地感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)資本主義社會(huì)是這樣的無(wú)情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯(cuò)，可他知錯(cuò)能改，也應(yīng)得到原諒。每個(gè)人的一生都會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤，何必這樣無(wú)情地對(duì)待一位只偷了一片面包來(lái)養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來(lái)面對(duì)世間的錯(cuò)誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多苦難。比如說(shuō)地鐵里會(huì)見(jiàn)到有一些討飯的人。這些人是因?yàn)楦F或身體上的不便而來(lái)討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮?lái)鄙夷的眼光卻不會(huì)施舍幾塊錢(qián)給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來(lái)更好的生活。也許你捐獻(xiàn)一點(diǎn)錢(qián)，是窮人可以接受良好的教育，過(guò)上好生活。有一天，我們的國(guó)家會(huì)變得更將強(qiáng)大，你也會(huì)得到他人的回報(bào)。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當(dāng)中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點(diǎn)，并指引他們走上一條正確的道路，這個(gè)世界就會(huì)更加的美麗、可愛(ài)、充滿生機(jī)與生的希望。
悲慘世界的讀后感初二篇二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁(yè)紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動(dòng)起來(lái)。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會(huì)的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個(gè)孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計(jì)。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯(cuò)的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時(shí)，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒(méi)有成功。多次的逃獄他被判處了十三年。可想而知，外面早已是物是人非，他后來(lái)的種種遭遇好像是命運(yùn)的安排，值得為他慶幸的是他遇見(jiàn)了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長(zhǎng)。我國(guó)清代鄭燮有詩(shī)曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！甭杂写笸‘愔?。
透過(guò)故事的情節(jié)，細(xì)說(shuō)社會(huì)和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會(huì)因時(shí)間的變遷而變味。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)，我的.共鳴點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)甚多。我國(guó)新時(shí)代的到來(lái)，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的部署和實(shí)施，兩個(gè)百年目標(biāo)，真真切切的將福祉惠之于民。與其說(shuō)悲慘世界是舊社會(huì)的寫(xiě)照，不如將其作為時(shí)代的見(jiàn)證，和勉勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，讓人民更珍惜當(dāng)今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會(huì)埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進(jìn)呢，說(shuō)起成功人士，總是會(huì)在心中嘖嘖稱贊?？晌覀冇辛私膺^(guò)成功的背后是無(wú)盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的能力，等將來(lái)學(xué)有所成時(shí)，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會(huì)生氣。生活的光明，自己去爭(zhēng)取。
悲慘世界的讀后感初二篇三
在這本書(shū)中，主人公冉阿讓?zhuān)瑑H僅因?yàn)轲囸I而打破商店的玻璃偷了一個(gè)面包，就被判了4年的監(jiān)禁。生活在那個(gè)壓迫和剝削如此嚴(yán)重的時(shí)代，活著，有時(shí)候就是一個(gè)悲劇。
父母雙亡的冉阿讓?zhuān)徒憬阍谝黄鹕?，但是，隨著姐姐有了孩子，冉阿讓得到的關(guān)心也就少了，但是，冉阿讓還是挺關(guān)心姐姐的孩子的，不然，就不會(huì)默默的幫孩子們還他們欠商店的錢(qián)了，而且從來(lái)沒(méi)告訴他姐姐這些事。但是，就是這么一個(gè)善良的人，卻被貧窮逼上了偷竊的道路，但是在第一次的時(shí)候就被抓了。文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些看似滑稽的場(chǎng)景，但是，更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來(lái)是判了4年的監(jiān)禁的，但是在坐了3年多的時(shí)候，他卻越獄了，而且，馬上就被捉了回來(lái)，又加了幾年的監(jiān)禁。后來(lái)，又越獄了幾次，使得本來(lái)判了4年的監(jiān)禁，卻坐了19年的牢。在書(shū)中是這樣說(shuō)的，在第三個(gè)年頭，輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了，根本都不去考慮后果，越獄還是“輪到”的！
在那個(gè)年代，警察卻非常的“稱職”，非常較真，認(rèn)真的給統(tǒng)治者做奴隸，卻不管人民群眾的死活。沙威是那個(gè)年代警察的一個(gè)代表，一直都是那么的稱職。雖然到后來(lái)糾結(jié)到跳河自殺，也成了那個(gè)年代的犧牲品了。
坐完了19年的牢，終于被放出來(lái)了，但是，在外面的世界里做苦工，得到的報(bào)酬卻和坐牢時(shí)一樣，這就太傷心了。原本可能覺(jué)得終于出來(lái)了，要好好做人，但是，一來(lái)到外面，卻又被逼著回到從前坐牢一樣的日子，一樣的待遇。這就是那個(gè)悲慘的世界，不留一條路給善良的人走。走到哪里都被壓迫。
一天，冉阿讓在主教的家里休息，卻偷走了主教家里的銀器，第二天被警察押到主教家的時(shí)候，主教卻說(shuō)那些銀器是他送給他的。這是一個(gè)多么大的震撼啊。本來(lái)冉阿讓已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界絕望的了，但是，主教的這一舉動(dòng)卻點(diǎn)燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人，還是值得活下去的。如果沒(méi)有主教的這一舉動(dòng)的話，冉阿讓這輩子應(yīng)該就沒(méi)戲了，墮入了無(wú)邊的黑暗。所以，后來(lái)，在離開(kāi)之前的那晚，冉阿讓就在主教門(mén)前跪著，也不知道跪了多久。
接下來(lái)的故事里，冉阿讓暫時(shí)是過(guò)上了安穩(wěn)日子了。但是，另一個(gè)悲劇又發(fā)生了，那就是芳汀。對(duì)于法國(guó)，像芳汀這類(lèi)悲劇，怕是不少的，芳汀只是這千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)。但是，幸福總是那么的短暫，接著冉阿讓就出事了，芳汀也死了。但是，這時(shí)的冉阿讓卻不再像之前那么無(wú)牽無(wú)掛了，還有一個(gè)人需要他，那就是芳汀的女兒。如果不是因?yàn)榉纪〉呐畠?，我想冉阿讓是不?huì)再冒那么大的險(xiǎn)去越獄的。不管怎么說(shuō)，他擁有越獄的勇氣，力量和技巧，這次越獄倒是成功了，更大的因素更應(yīng)該是大家覺(jué)得他已經(jīng)死了吧。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，隱姓埋名還是比較容易做到的，接下的日子又比較好過(guò)些了，因?yàn)樗呀?jīng)死過(guò)一次了，但是，接下來(lái)又要擔(dān)心珂賽特的事了。就寫(xiě)到這吧，接下來(lái)的事都是珂賽特的事為主了。
冉阿讓?zhuān)怀錾妥⒍ㄊ且粋€(gè)悲劇了，因?yàn)樗谝粋€(gè)悲慘的世界，也死在那個(gè)悲慘的世界，但是，這一生，他也算是活得精彩的了，被人愛(ài)過(guò)，也有人可以愛(ài)。奮斗過(guò)，失敗過(guò)，最后，死在了那個(gè)悲慘的世界。
悲慘世界的讀后感初二篇四
我讀完《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動(dòng)，它讓我心里得到一次洗禮，讓對(duì)故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)_著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長(zhǎng)期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開(kāi)始仇視法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。
出獄后，他沒(méi)有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒(méi)有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓?zhuān)c(diǎn)燃了他對(duì)生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來(lái)到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過(guò)多年的打拼，他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄L(zhǎng)，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動(dòng)引起了警察的注意，無(wú)奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時(shí)，他花費(fèi)重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來(lái)他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無(wú)聞的園丁，珂賽特也在他的愛(ài)護(hù)下慢慢長(zhǎng)大，后來(lái)與一名青年相戀，找到了她的幸福。可是......，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛(ài)來(lái)關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人都會(huì)碰到委屈，都會(huì)有仇恨。我們應(yīng)該放開(kāi)胸懷，寬容對(duì)人。
讓愛(ài)充滿人間，世界才會(huì)變得更加美好。
悲慘世界的讀后感初二篇五
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書(shū)中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。
對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界的讀后感初二篇六
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運(yùn)相關(guān)的許多人物的境遇展開(kāi)，講述了冉阿讓因?yàn)槟昧艘粔K面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當(dāng)他從監(jiān)獄里出來(lái)時(shí)，就像一個(gè)無(wú)家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時(shí)，一位主教救了他，使他重新振作起來(lái)，改變了他的一生，后來(lái)的他心地善良，自己有著許多財(cái)產(chǎn)，卻拿去救濟(jì)窮人，自己過(guò)著清苦的生活，整本書(shū)講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實(shí)，我們可以反過(guò)來(lái)想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會(huì)變得怎么樣？顯然，他還會(huì)因作惡多端，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
其實(shí)，我們又何必跟自己過(guò)不去呢？于此同時(shí)，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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悲慘世界的讀后感初二篇七
十九世紀(jì)初的法國(guó)，戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠(yuǎn)處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說(shuō)。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國(guó)在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對(duì)主角當(dāng)然是冉·阿讓?zhuān)粋€(gè)可憐而又可敬的人。他僅僅因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個(gè)犯人怎么可能被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時(shí)，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛(ài)戴的市長(zhǎng)。雖然他最終死于孤寂之中，但無(wú)疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓?zhuān)敲桌锇Ы讨?。米里哀作為一個(gè)教主，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是很有權(quán)勢(shì)的，每年的補(bǔ)貼更是常人所不敢想的?？梢哉f(shuō)，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒(méi)有!他將他那一萬(wàn)五千利弗的津貼分給了幾個(gè)福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費(fèi)。我嘗試將這兩個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費(fèi)!他的生活更令我驚訝，沒(méi)有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說(shuō)得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對(duì)此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個(gè)“正直”的人。從他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度已經(jīng)可以看見(jiàn)他那顆高貴的心。最令我感動(dòng)的是他對(duì)冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無(wú)依時(shí)，是米里哀主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺(tái)被捉時(shí)，是米里哀主教救了他。我永遠(yuǎn)也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！睕](méi)有更多的語(yǔ)言，有的只是對(duì)人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無(wú)力，卻使一個(gè)對(duì)社會(huì)絕望的人重新相信生活，讓一個(gè)也許會(huì)從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運(yùn)從此不同。沒(méi)有武力的威脅，沒(méi)有權(quán)利的脅迫，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來(lái)，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對(duì)政治漠不關(guān)心，但他與當(dāng)時(shí)壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對(duì)整個(gè)社會(huì)的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無(wú)比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來(lái)的光明。我們可以清楚的看見(jiàn)，米里哀主教點(diǎn)燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來(lái)的道路。讓人們相信美好未來(lái)不是夢(mèng)。無(wú)論壞境多么黑暗，無(wú)論多么無(wú)助，都不要放棄希望，因?yàn)榭倳?huì)有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀(jì)黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會(huì)有指路的明燈!
悲慘世界的讀后感初二篇八
書(shū)，是我的好伙伴，它能照亮我們的心靈，能使我們從中有所體會(huì)。離開(kāi)了它就像萬(wàn)物生長(zhǎng)沒(méi)有了陽(yáng)光，離開(kāi)了它就像魚(yú)兒沒(méi)有了生活的池塘。人在生活中若是沒(méi)有書(shū)相伴，一切都會(huì)毫無(wú)光彩，書(shū)中的世界是多么精彩，讓我們一起在書(shū)中遨游、徜徉吧。
一連串的問(wèn)題在我的腦子里不斷涌現(xiàn)，我輕手拿下這本書(shū)，不忍心打擾這早晨的寂靜，我來(lái)到屋外的草地上，呼吸著新鮮的空氣，輕輕地打開(kāi)手中的這本書(shū)，很快我的目光便被這本書(shū)中的故事給吸引住了。這本書(shū)的文字是那么流暢，敘述是那么有條理，雨果真是一位大文豪，真是一位出色作家！我在心里不住感嘆道。
《悲慘世界》這本書(shū)是雨果的代表作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典，他為我們展開(kāi)了19世紀(jì)法國(guó)歷史鮮活的畫(huà)卷。這本書(shū)確實(shí)講述了一個(gè)悲慘的世界，小說(shuō)的主人公冉阿讓在他出獄以來(lái)，處處受到排斥和歧視，就連最基礎(chǔ)的住宿生活條件也無(wú)法具備，這使他飽受艱辛與絕望。
看到這里我的心被震撼了，我想如果一個(gè)人以前在他的身上有過(guò)污點(diǎn)或做過(guò)壞事，那么等他改邪歸正后，他依舊是個(gè)好人，是因該受到別人的尊重，不因該受到排擠的，是因該被這個(gè)社會(huì)所接受的。想到這里，我也很期待下面冉阿讓的生活會(huì)怎么樣，我的目光繼續(xù)在這本書(shū)的字里行間所回蕩。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手幫助了冉阿讓?zhuān)艜?huì)使他的心靈受到震撼，才會(huì)使他有重新做人的勇氣。
《悲慘世界》這本書(shū)使我明白了人世間很多的不能體會(huì)到的東西。小說(shuō)的主人公雖然遭遇坎坷，但他的心靈卻無(wú)比善良，這就像法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)的名言：釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
悲慘世界的讀后感初二篇九
也許一開(kāi)始閱讀名著，是出于某些要求或者某些原因，但一旦開(kāi)始閱讀，之后便完全是自發(fā)的情感了。這大概就是閱讀的力量，書(shū)籍的力量吧！
在開(kāi)始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。這部純歌劇的電影看得我已是驚心動(dòng)魄，當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，便完全被書(shū)中的故事吸引了！
歌劇有所刪減和改動(dòng)，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線捋了出來(lái)?？戳藭?shū)才知道原來(lái)還有更多豐富的背景和其他人物。
不過(guò)本文的重點(diǎn)不是去探討雨果的寫(xiě)作特色或者冉阿讓的人物形象、這本書(shū)的主題思想之類(lèi)，只是想談?wù)勛约洪喿x中的一些感受罷！
冉阿讓的形象無(wú)疑是眾多世界名著中的一個(gè)經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會(huì)如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們總說(shuō)“江山易改，本性難移”，就像沙威所信奉的一樣，這個(gè)世界非善即惡，曾經(jīng)作惡的人怎么可能還會(huì)向善呢！因此，一個(gè)人一旦有了前科，前途也基本被否定了。大約就是因?yàn)橛羞@樣的想法在，我們這個(gè)世界才總是有所謂的“壞人”吧。如果我們?nèi)巳硕枷癖甯Ｈ曛鹘棠菢討驯б活w善良、寬容、包容的心，那么我們這世界的惡應(yīng)該也會(huì)被善凈化許多吧！
人們總是更愿意去相信“人性本惡”，因?yàn)椤叭诵员旧啤钡睦C實(shí)在比“人性本惡”的例證少太多！我不敢說(shuō)自己是“人性本善”的堅(jiān)定擁護(hù)者，但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本惡”。沒(méi)有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺(jué)得是因?yàn)樗麄兊木癯霈F(xiàn)了問(wèn)題，否則，一個(gè)人作惡必定是出自某些原因。正如冉阿讓?zhuān)皇菫榱司热诵悦?BR> 而這社會(huì)有時(shí)在定罪時(shí)并不問(wèn)出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會(huì)恐怕也依然如此，法律總是高于人情。
在閱讀這本書(shū)的之前和之后我都沒(méi)有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評(píng)論性文章，思維便會(huì)受到限制，感受也就不純粹了。
不過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想?！侗瘧K世界》是部悲劇嗎？可以說(shuō)是，但比它更悲的也有。不過(guò)我都不曾為那些悲劇人物落淚，唯有冉阿讓?zhuān)?BR> 在讀到這本書(shū)的末尾，是一個(gè)午后，久雨的日子轉(zhuǎn)成多云，但我眼里、心里卻開(kāi)始下雨。曾經(jīng)也讀過(guò)一些小說(shuō)，遇到結(jié)局不好的也會(huì)難過(guò)，但能讓我流淚的極少。而冉阿讓?zhuān)皇且砸粋€(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象出現(xiàn)在我面前，我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了。我也不知道是出于何種感情?；蛟S是被他這一生所折服，在他無(wú)私地將愛(ài)奉獻(xiàn)給柯塞特的時(shí)候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠(yuǎn)離她的生活，孤獨(dú)至死；或許在他釋放沙威的時(shí)候，或許在他擁有雄厚家財(cái)而甘于清貧時(shí)……我不知道是否有評(píng)論文章將他解讀成一個(gè)靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因?yàn)樗褪悄菢拥娜耍?BR> “他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他的偷生，失去了他的天使就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?BR> 這是這部書(shū)最后幾句話。
人的偉大可以有許多種：為了正義、為了理想、無(wú)私奉獻(xiàn)……最最偉大的，應(yīng)該是，為了愛(ài)吧！
悲慘世界的讀后感初二篇十
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界的讀后感初二篇十一
幾天前，我讀了一本書(shū)——《悲慘世界》。它是法國(guó)偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個(gè)催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國(guó)大革命之前的黑暗時(shí)期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個(gè)面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的壞人，當(dāng)他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時(shí)，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報(bào)了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他。”冉阿讓熱淚盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂(lè)于助人、自信樂(lè)觀。后來(lái)他居然當(dāng)上了市長(zhǎng)，還在法國(guó)人民革命起義戰(zhàn)爭(zhēng)中立了大功，度過(guò)了自己平凡而偉大的一生。
讀完書(shū)后，令我最感動(dòng)的是主教和冉阿讓?zhuān)绻皇侵鹘痰男湃魏蛶椭?，冉阿讓不?huì)重新做人。冉阿讓知錯(cuò)就改、心中充滿了正義感且樂(lè)于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個(gè)苦役犯，他也不會(huì)去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車(chē)撞傷他人不但不負(fù)責(zé)任反而逃之夭夭、面對(duì)他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書(shū)，它教會(huì)我們樂(lè)于助人、知錯(cuò)就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處強(qiáng)大力量的一團(tuán)火焰！
悲慘世界的讀后感初二篇十二
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓.他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方.把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些.”
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活.所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn).
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏.就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí).
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅.另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái).社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界.
悲慘世界的讀后感初二篇十三
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的`。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪?？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)阉?dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。