3.讀后感是讀者通過(guò)閱讀后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考而形成的一種體會(huì)和感悟。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀察，從而與書(shū)中的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。讀后感是一個(gè)個(gè)人性質(zhì)很強(qiáng)的作品，每個(gè)人的寫(xiě)作方式和內(nèi)容都會(huì)有所不同，希望大家可以根據(jù)自己的理解和思考，寫(xiě)出與眾不同的讀后感。讀書(shū)不僅可以開(kāi)拓我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力。無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是對(duì)于職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，讀后感都是一種很好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。讓我們一起來(lái)看看這些讀后感，感受其中的智慧和感悟吧。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇一
飯，作為人類(lèi)最基本的需求之一，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。然而，吃飯并非只是填飽肚子，而是一個(gè)涉及到文化、健康和社交等方面的綜合體驗(yàn)。如何正確地吃飯，確實(shí)是一門(mén)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和體悟的學(xué)問(wèn)。我從自己的飲食體驗(yàn)中，總結(jié)出了一些心得體會(huì)，下面我將分五個(gè)段落來(lái)詳細(xì)介紹。
首先，控制飲食的量和質(zhì)。我們每個(gè)人都知道“吃飯不過(guò)飽”，然而，在美食的誘惑下，往往很難做到。所以，掌握好飯量非常重要。食物的種類(lèi)也需要注意。開(kāi)展餐桌上的多樣化選擇，攝入各種營(yíng)養(yǎng)素，讓飯混合著豐富的生命力。此外，用餐時(shí)間間隔也需要適當(dāng)控制，不可以過(guò)短或過(guò)長(zhǎng)，以保持身體的消化功能正常。
其次，注意餐桌禮儀。在吃飯時(shí)，不僅要注意自己的行為舉止，更要尊重他人，遵循一定的餐桌禮節(jié)。舉例來(lái)說(shuō)，不大聲喧嘩，不說(shuō)臟話或粗言穢語(yǔ)，不大聲嚼食，不發(fā)出嗝氣等。用筷子時(shí)要注意正確的用法，不讓筷子敲碗或敲盤(pán)，更不能將筷子豎立于飯碗中間。所有這些小細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個(gè)人的風(fēng)度和修養(yǎng)。
第三，慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味。吃飯時(shí)，不要急于一口接一口地吞下去，要慢慢地咀嚼和領(lǐng)會(huì)其中的味道。吃飯，就如同品茶一樣，別著急到處蹦跶。仔細(xì)品味每一口的味道和口感，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被你忽略的細(xì)微之處，它們仿佛訴說(shuō)著食物的故事，激發(fā)著你對(duì)于食物無(wú)限的向往。而且，慢慢地咀嚼可以充分利用消化酶，幫助食物更好地被分解和吸收。
接下來(lái)，尊重飯菜，避免浪費(fèi)。每一餐都是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，都受到了環(huán)境的影響。我們應(yīng)該尊重這份辛苦，避免飯菜的浪費(fèi)。開(kāi)展科學(xué)的飲食規(guī)劃，根據(jù)自己的需求和胃口來(lái)選擇每一道菜。不要貪多吃慣，導(dǎo)致浪費(fèi)。當(dāng)然，如果真的吃不下了，也要學(xué)會(huì)合理搭配并妥善保存剩菜剩飯，不可隨意浪費(fèi)。
最后，與家人朋友一起分享飯菜的快樂(lè)。吃飯是一個(gè)很好的社交活動(dòng)，是拉近親人與朋友之間距離的好機(jī)會(huì)。無(wú)論是與家人圍坐在餐桌前，還是和朋友們?cè)诓宛^里，共享美食，都能增進(jìn)感情，強(qiáng)化友誼。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以相互交流，分享生活的點(diǎn)滴，暢談心中的煩惱和快樂(lè)。這種分享的快樂(lè)能讓我們的飯菜更美味，更有意義。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)會(huì)正確地吃飯不僅是為了滿足生理需求，更是為了養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和生活方式。通過(guò)控制飲食的量和質(zhì)，遵守餐桌禮儀，慢慢咀嚼并細(xì)細(xì)品味食物，尊重飯菜，避免浪費(fèi)，與家人朋友一起分享飯菜的快樂(lè)，我們能夠更好地享受美味的同時(shí)，也維護(hù)了自己的健康和社交關(guān)系。所以，讓我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)吃飯，并將這種理念傳承給下一代。只有通過(guò)學(xué)會(huì)吃飯，我們才能更好地理解食物的力量，并在這個(gè)共同的餐桌上，拉近人與人之間的距離。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇二
看過(guò)太多太多下飯日劇，小森林、五郎、料理仙姬、南極料理人，日式料理美學(xué)是他們?cè)谟耙曌髌分袕牟豢戏艞壍奈幕敵觯拖耥n國(guó)沒(méi)有一部電視劇電影里不會(huì)出現(xiàn)泡菜、拉面、辣炒年糕、參ji湯一樣。
作者原本是高檔餐廳的chef，后來(lái)專(zhuān)注家庭料理，本書(shū)中大部分內(nèi)容都是她自己做的飯食，偶爾也有探店和旅行。這一套春夏秋冬完全是多功能書(shū)籍，最大的功能是食譜的呈現(xiàn)，還兼具美食指南、旅行指南、家庭倫理溫情plog的功能，作者會(huì)配上一下照片和手繪指南，風(fēng)格極其貼近另一位高木姓的治愈系選手——高木直子！暖心又暖胃！我自己是學(xué)到了不少純正日式料理的做法，建議愛(ài)烹飪的小廚郎小廚娘常備。
但是作者最讓我感動(dòng)也是最難能可貴的一點(diǎn)是對(duì)于記錄的堅(jiān)持，正如每一位拍攝vlog和寫(xiě)日常筆記的朋友一樣，原來(lái)我們都在做著同樣的事情。堅(jiān)持記錄，堅(jiān)持閱讀記錄。日復(fù)一日微不足道地記下一小筆——心情、想法、閱讀體會(huì)，無(wú)論是洞見(jiàn)還是庸見(jiàn)，日后都會(huì)成為沉甸甸的記憶。我很少會(huì)寫(xiě)日記，但因?yàn)橐詾榘恋挠洃浟χ饾u棄我而去，會(huì)把靈光乍現(xiàn)記在手機(jī)備忘錄上，免得和生活的片羽吉光失聯(lián)。曾經(jīng)熱衷于記錄和人吵架擺陣之后的總結(jié)，法國(guó)人把它稱(chēng)作“樓梯上的靈感”，也就是模擬下次該怎么對(duì)付這號(hào)人物。
日本人很善于把細(xì)節(jié)做到極致，所以曾經(jīng)莫名認(rèn)定手賬是屬于非常日本的生活方式：聽(tīng)到一首喜歡的曲子，吃到一筷美味，讀到一篇讓人失神的文字。腳下像踩著棉花糖，又像從高處落到蹦床的一瞬間，身心舒展地凌空騰飛了。仿佛人人都開(kāi)始珍惜這種被平平常常的滿足包圍和淹沒(méi)的感覺(jué)，記下生活的細(xì)枝末節(jié)，最后再配上日系濾鏡，和他人一起咀嚼生活的痛和快。
書(shū)中的家常滋味最多，無(wú)論追逐外食的新鮮感有多么來(lái)勢(shì)洶洶，味蕾最終還是會(huì)回歸家常。管它山珍海味鮑參翅肚，“家的味道”“媽媽的味道”“爸爸做的飯菜”都是無(wú)可匹敵的。這正應(yīng)了那句：厭煩和陳舊的另一種說(shuō)法，也可能是熟悉和安心。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇三
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這天，我看了一本富有深刻哲理的書(shū)——《我教爺爺學(xué)會(huì)愛(ài)》。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)原本嚴(yán)肅、固執(zhí)、不懂得關(guān)懷別人的爺爺，遇見(jiàn)了一個(gè)從小失去父母，與外婆相依為命的小女孩小敏。小敏使?fàn)敔斪兊糜H切開(kāi)朗，讓原來(lái)不會(huì)關(guān)心別人的爺爺懂得付出真心去幫助別人，小敏的善解人意不但打開(kāi)了爺爺?shù)男姆浚€溫暖了周?chē)腥说男撵`，使這個(gè)大家庭變得和睦起來(lái)。
多么善解人意的小敏?。∫?yàn)樗?，所有人都快?lè)起來(lái)，所有人都和睦起來(lái)。小敏就好像一個(gè)天使，因?yàn)樗拇嬖?，所有人開(kāi)始關(guān)心身邊的人。關(guān)心就是這么簡(jiǎn)單，也許一句溫暖的話語(yǔ)，就可以帶給別人溫暖的回憶，也許只是你的一句玩笑，卻會(huì)給別人的心靈帶去傷害。
這本書(shū)中，我最佩服小敏，因?yàn)樗偸菢?lè)觀向上，好像一個(gè)開(kāi)心果，她能給周?chē)娜藥?lái)快樂(lè)，她愿意幫助別人，在她看來(lái)，幫助別人是一件非常快樂(lè)的事情。
當(dāng)我看到小敏和爺爺在幫助孤兒院的孩子們，孩子們露出燦爛的微笑時(shí)，我就覺(jué)得：小敏是那么善良，爺爺其實(shí)也不是那么冷酷無(wú)情。
關(guān)懷不僅能給別人帶去溫暖，也可讓自己變得快樂(lè)，所以世界上需要關(guān)懷，只要擁有關(guān)懷，世界將變得非常快樂(lè)！
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇四
第一段：引言（150字）。
在我們的日常生活中，吃飯是必不可少的一部分。然而，許多人并沒(méi)有意識(shí)到吃飯也是一門(mén)藝術(shù)。我們常常匆匆忙忙地吃飯，不顧一切地填飽自己的肚子，而忽略了其中的樂(lè)趣和精神層面上的滿足。然而，通過(guò)自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，我漸漸地學(xué)會(huì)了吃飯的藝術(shù)，體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和意義。在這篇文章中，我將分享我學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)。
第二段：注意飲食搭配與品嘗（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的第一步，就是了解飲食搭配的重要性。不同的食材、口味和烹飪方法都有自己的特點(diǎn)和適宜的搭配。通過(guò)了解并嘗試不同的搭配，我發(fā)現(xiàn)食物之間的味道可以互相補(bǔ)充和提升，從而帶給我更多的享受和滿足。此外，品嘗食物時(shí)，我試著細(xì)細(xì)品味每一口，感受其中的鮮美和細(xì)節(jié)。當(dāng)我學(xué)會(huì)將食物視為一種享受和藝術(shù)品時(shí)，吃飯變成了一種心靈上的樂(lè)趣。
第三段：慢慢吃飯與專(zhuān)注當(dāng)下（300字）。
學(xué)會(huì)吃飯的另一個(gè)重要方面，是慢慢地品嘗食物并專(zhuān)注當(dāng)下。當(dāng)我們匆忙地吃飯時(shí)，往往不會(huì)真正品味食物的美味，也容易吃得過(guò)量。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)慢慢地吃飯，專(zhuān)注于每一口食物的味道和質(zhì)地時(shí)，不僅更加享受美食，而且更容易控制好自己的飲食。此外，專(zhuān)注當(dāng)下讓我更能體會(huì)到周?chē)沫h(huán)境和人與事物的互動(dòng)，增加我對(duì)食物和生活的感激之情。
第四段：合理攝入與健康飲食（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的過(guò)程中，我也逐漸明白了合理攝入和健康飲食的重要性。雖然美食讓人忍不住地沉溺其中，但過(guò)量的攝入對(duì)身體并不利。因此，我開(kāi)始在吃飯時(shí)合理控制分量，并注重均衡的飲食結(jié)構(gòu)。我選擇更多蔬菜、水果和蛋白質(zhì)，少吃高鹽和高脂肪食物。這樣的飲食習(xí)慣讓我感到更加健康和有活力，也幫助我維持了一個(gè)理想的體重。
第五段：餐桌禮儀與親情分享（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的最后一課，是學(xué)會(huì)餐桌禮儀和分享美食。餐桌禮儀是我們作為一個(gè)文明人的基本要求，它不僅體現(xiàn)了我們對(duì)自己的尊重，也表達(dá)了我們對(duì)他人的關(guān)心和尊重。而與家人、朋友一起分享美食，則是增進(jìn)親情和友誼的重要方式。無(wú)論是一家人團(tuán)圓時(shí)的年夜飯，還是和朋友們一起燒烤的晚上，吃飯不僅是充盈肚子的行為，更是一種情感的交流和傳遞。通過(guò)學(xué)會(huì)餐桌禮儀和分享美食，我更加珍惜每一次與家人和朋友一起吃飯的機(jī)會(huì)，也更加感受到了親情和友情的珍貴。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)學(xué)會(huì)吃飯的藝術(shù)，我逐漸發(fā)現(xiàn)吃飯不僅是一種填飽肚子的行為，更是一門(mén)讓人愉悅和滿足的藝術(shù)。通過(guò)注意飲食搭配、慢慢吃飯、合理攝入和餐桌禮儀，我們可以更好地享受食物的美味和精神層面的滿足。同時(shí)，通過(guò)與家人和朋友分享美食，我們也可以增進(jìn)親情和友情。讓我們學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)，將吃飯變成一種藝術(shù)，讓每一餐都成為一次美好的體驗(yàn)。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇五
吃飯是一個(gè)極為日常的話題，也是人類(lèi)每天都必須要進(jìn)行的事項(xiàng)。一談到吃飯有多人想到的只是為了填飽肚子，為了繼續(xù)活下去。然而“吃飯”這個(gè)極為平常的詞在錢(qián)鐘書(shū)的筆下變得栩栩如生，讓讀者回味無(wú)窮。讀了錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，你也許才會(huì)懂得吃飯不僅僅是為了層面上的填飽肚子，其實(shí)吃飯是政治家的裝點(diǎn)，吃飯與音樂(lè)的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問(wèn)，吃飯中有萬(wàn)般氣象，吃飯中有高深哲理。
在文章的開(kāi)頭提到“吃飯有時(shí)候像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)是附屬品?！薄氨嫖抖皇浅漯?，變成了我們吃飯的主要目的?！被蛟S有人會(huì)問(wèn)這吃飯跟結(jié)婚有什么關(guān)系？吃飯不是為了充饑那是為了什么呢？吃飯就像娶有錢(qián)人家的女兒一樣，其實(shí)并不是真正的目的不在人而在錢(qián)，作者把吃飯跟結(jié)婚聯(lián)系在一起生動(dòng)的揭示以金錢(qián)為主的愛(ài)情觀。隨著物質(zhì)世界的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人崇尚金錢(qián)，“金錢(qián)至上”，把金錢(qián)放到高于一切的位置，為了錢(qián)甚至可以不擇手段。為了金錢(qián)而結(jié)婚，但金錢(qián)并不一定能買(mǎi)到幸福。金錢(qián)是生活的必需品，但我們不能成為金錢(qián)的奴棣。如果人的感情用金錢(qián)去買(mǎi)，那么人類(lèi)社會(huì)將變?yōu)槿饲榕c人性的沙漠。
錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)吃飯還辛辣地諷刺了那些表里不一的政治家以公謀私的行為。在中國(guó)許多有作為的政治家都懂得人們?nèi)罕姷牧α恐畯?qiáng)大，百姓可以興國(guó)也可以覆國(guó)，所以他們憂民之憂，樂(lè)民之樂(lè)。作為執(zhí)政者本應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，憂百姓之所憂，急百姓之所急。但在現(xiàn)代社會(huì)仍然有一些政治家沒(méi)有切實(shí)的為百姓著想，僅僅做表面功夫，“面子工程”來(lái)敷衍白姓。他們表面上為國(guó)為民兢兢業(yè)業(yè)，其實(shí)只是為了偽裝，為了掩飾他們貪心和野心，他們并沒(méi)有真正的為人民著想。政治家是一個(gè)國(guó)家的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要因素，錢(qián)鐘書(shū)不僅僅諷刺了那些不稱(chēng)職的政治家也告誡了未來(lái)的政治家。
在文章的中間作者把社會(huì)上的人分成了兩類(lèi)，而他們各自都有這自己的人生觀“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人，另一方面是有飯而要胃口來(lái)吃的人。第一種人生觀可以說(shuō)是吃飯的.；第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造，來(lái)?yè)Q飯吃。第二種人利用第一種人活動(dòng)的結(jié)果，來(lái)健脾開(kāi)胃，幫助吃飯而增進(jìn)食量。”作者通過(guò)吃飯與吃菜揭示了窮人與富人之間之間的差距。當(dāng)今社會(huì)的貧富兩極分化極為嚴(yán)重，在世界上有些地區(qū)的糧食急缺，基本生活也難以滿足，甚至人們的溫飽問(wèn)題還得不到滿足，然而有些人確天天大魚(yú)大肉的鋪張浪費(fèi)。
吃飯，不僅僅是人類(lèi)生存的第一要義，也成為了生活的一種交往方式。為什么吃？在哪里吃？與什么人吃？吃什么？如何吃？早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)的縮影，飯桌上充滿了種種的意味，種種的玄機(jī)。許多人往往不滿足僅僅簡(jiǎn)單的吃飯，為了給吃飯?jiān)鎏砀嗟那槿?，他們往往在吃飯的時(shí)候飲酒作樂(lè)，以音樂(lè)助行。然而很多時(shí)候?qū)g作樂(lè)成為了吃飯的主角，而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。
作者在文章的最后還寫(xiě)到吃飯也有很多社交功能，在中國(guó)的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能，比如說(shuō)“鴻門(mén)宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古到今人們都把飯桌當(dāng)成解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所，甚至是必不可少的事項(xiàng)。在現(xiàn)代吃飯除了成為解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所外還可以聯(lián)絡(luò)感情、談生意甚至可以掙面子。久違不見(jiàn)的朋友出來(lái)吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情，談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益，吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。而吃飯的量和地點(diǎn)確成為了衡量友誼情感是否深厚的標(biāo)尺；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了生意商談是否成功的因素；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了面子是否大的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點(diǎn)富麗而豪華說(shuō)明了友誼深厚，相反飯菜的量少且簡(jiǎn)單而吃飯的地點(diǎn)普通而簡(jiǎn)陋說(shuō)明淺交之友。然而那些情感不深厚但確款待豐盛的是為了自己的面子，飯菜越豐盛，吃飯的地點(diǎn)越豪華你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話，時(shí)間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請(qǐng)客吃飯，并且吃好飯，以增進(jìn)朋友的感情，減少仇敵的毀謗。”如此分析，不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。聯(lián)絡(luò)感情促進(jìn)人與人之間的和諧那是必要的，談生意促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必要的，掙面子為了社會(huì)文化的多樣化也是可以理解的，但不應(yīng)該把這些東西過(guò)度的施壓在吃飯上，不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。
在讀完錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，我才深刻的意識(shí)到原來(lái)吃飯也蘊(yùn)含著如此多的人生百態(tài)，作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯并不僅僅是吃飯，還是社會(huì)的一個(gè)縮影。在餐桌上也表現(xiàn)了這許多現(xiàn)在人們和社會(huì)的缺陷和不足，揭示示了現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)狀。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇六
剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得似乎和自己的意圖不符，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有很大收獲的，就“正念”兩字就足夠了。減肥、暴飲暴食等問(wèn)題，似乎不是自己所關(guān)心的，不過(guò)讀完這本書(shū)，覺(jué)得應(yīng)該對(duì)想減肥的人也許會(huì)有更大的幫助，所以閑來(lái)還是值得一讀的。
這本書(shū)最對(duì)我最大的收獲就是“正念”兩字，專(zhuān)注當(dāng)下，認(rèn)真聆聽(tīng)身體發(fā)出的訊息，感受此時(shí)此刻的真實(shí)感覺(jué)。以前覺(jué)得吃飯有什么可學(xué)的，拿起食物吃就可以了。但是我們可曾在吃飯前真正感受到肚子有多餓？餓有幾分？這種饑餓感是來(lái)自生理還是來(lái)自外界的干擾？比如是心情不好想吃東西，或是只因?yàn)槭澄镌谘矍胺胖唤?jīng)意地順手拿起來(lái)而吃？還是因?yàn)閯e人在吃自己也盲目地拿起來(lái)吃？當(dāng)我們?cè)诔詵|西的時(shí)候，是否真正地感受到食物的味道？隨著進(jìn)食食物的增加，食物的味道是否發(fā)生變化，腹部的飽腹感又發(fā)生了哪些變化？等等一些在吃飯過(guò)程中的感覺(jué)，你是否細(xì)細(xì)體會(huì)過(guò)。
當(dāng)我們?cè)诔燥堖^(guò)程中，多專(zhuān)注當(dāng)下，多問(wèn)一問(wèn)自己當(dāng)下的感覺(jué)，問(wèn)一下舌頭的感覺(jué)，問(wèn)一下鼻子的感覺(jué)，問(wèn)一下牙齒的感覺(jué)，問(wèn)一下肚子的感覺(jué)，問(wèn)一下大腦的感覺(jué)……我們不禁發(fā)現(xiàn)，我們?cè)?jīng)是多么的暴殄天物，食而不知其味，白白浪費(fèi)美食，似那豬八戒吃人參果。而不知不覺(jué)吃得過(guò)飽過(guò)撐有何嘗不是浪費(fèi)食物且危害身體呢。
書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)也很值得分享的，“正念”是察覺(jué)、是以第三者的身份觀察這一切，并不帶一絲批判、評(píng)價(jià)，也就是在“正念”狀態(tài)下，你現(xiàn)在的感受、所做的事沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，僅僅是實(shí)事求是的反映這一切就好。這樣最大的好處是，不打擊自己的積極性，以事實(shí)說(shuō)話，更能展示真實(shí)的自己、了解自己真實(shí)的想法，產(chǎn)生內(nèi)生的動(dòng)力去改變現(xiàn)狀。
最后，這本書(shū)應(yīng)該非常適合暴飲暴食、肥胖癥者好好學(xué)習(xí)。有理論，有具體練習(xí)方法，一步一步按照書(shū)上的練習(xí)去體會(huì)、去感受，我想一定能夠獲得意想不到收獲。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇七
在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，飲食問(wèn)題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名成功的企業(yè)家與學(xué)者，樊登深知飲食對(duì)于個(gè)人的健康和事業(yè)發(fā)展的重要性。經(jīng)過(guò)多年的研究和實(shí)踐，他總結(jié)出了一套獨(dú)特的“學(xué)會(huì)吃飯”的理念。本文將探討樊登的心得體會(huì)，并分享他對(duì)于健康飲食的見(jiàn)解。
第二段：養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。
樊登認(rèn)為，良好的飲食習(xí)慣是健康飲食的基礎(chǔ)。首先，要保持規(guī)律的飲食時(shí)間，避免暴飲暴食。其次，要控制食物攝入量，保持適度的飽腹感。此外，要盡量選擇天然食材，避免過(guò)多加工和烹飪，以保留食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。最后，要保證多樣化的飲食，攝入各種不同的營(yíng)養(yǎng)元素，確保身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三段：合理搭配飲食。
樊登認(rèn)為，合理搭配飲食是保持身體健康的關(guān)鍵。他鼓勵(lì)人們?cè)谶M(jìn)食時(shí)注重食物的多樣性，盡量攝入各種不同的食物。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了碳水化合物、蛋白質(zhì)和脂肪的平衡攝入，避免偏食或者過(guò)度依賴(lài)某種食物。樊登還提倡增加蔬菜和水果的攝入量，以補(bǔ)充維生素和纖維素，同時(shí)減少糖分和鹽分的攝入。通過(guò)合理搭配飲食，可以更好地滿足身體的營(yíng)養(yǎng)需求，避免健康問(wèn)題的發(fā)生。
第四段：培養(yǎng)審美素養(yǎng)。
除了追求健康飲食，樊登還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，美食不僅僅是滿足生理需求的工具，更是一種藝術(shù)的享受。樊登建議人們?nèi)ふ颐朗车拿烂钪?，學(xué)會(huì)品味食物的細(xì)膩和獨(dú)特之處。他倡導(dǎo)將就餐時(shí)刻視為一種儀式感，注重用餐環(huán)境和用餐方式的美感。通過(guò)培養(yǎng)審美素養(yǎng)，可以提升人們對(duì)于美食的鑒賞能力，享受到更加高質(zhì)量的生活。
第五段：追求內(nèi)外兼修。
樊登強(qiáng)調(diào)追求內(nèi)外兼修的重要性，不僅僅只關(guān)注飲食本身，還要注重與之相關(guān)的方方面面。他鼓勵(lì)人們通過(guò)鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，提高代謝能力。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)心理健康的重要性，通過(guò)減壓技巧和良好的情緒管理，避免因壓力和情緒波動(dòng)而導(dǎo)致不良飲食習(xí)慣。樊登認(rèn)為，只有在內(nèi)外兼修的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)健康飲食的目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)會(huì)吃飯不僅僅是滿足生理需求的行為，更是一種藝術(shù)。樊登通過(guò)總結(jié)實(shí)踐和研究，提出了一套獨(dú)特的飲食理念。從養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、合理搭配飲食、培養(yǎng)審美素養(yǎng)，到追求內(nèi)外兼修，樊登的心得體會(huì)為我們指明了健康飲食的方向。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正做到學(xué)會(huì)吃飯，享受健康與美味。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇八
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)吃飯是一個(gè)重要的里程碑。通過(guò)學(xué)會(huì)獨(dú)立進(jìn)食，孩子可以培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣、學(xué)會(huì)與他人共享餐桌、增加社交技能等。因此，孩子們學(xué)會(huì)吃飯是必不可少的，并且有很多心得和體會(huì)值得分享。
第二段：培養(yǎng)自主進(jìn)食的興趣和習(xí)慣。
為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立進(jìn)食的興趣和習(xí)慣，父母需要從小就培養(yǎng)孩子自由選擇食物和自主進(jìn)食的意識(shí)。給孩子提供選擇的權(quán)利，并鼓勵(lì)他們嘗試新的食物。此外，父母還應(yīng)該樹(shù)立良好的榜樣，讓孩子看到自己正確進(jìn)食的方式。在孩子進(jìn)食時(shí)給予積極的反饋和鼓勵(lì)，可以增強(qiáng)他們的自信心。
第三段：培養(yǎng)餐桌禮儀和分享的意識(shí)。
學(xué)會(huì)吃飯不僅是學(xué)會(huì)進(jìn)食，還包括學(xué)會(huì)與他人共享餐桌。父母可以在餐桌上給孩子示范一些基本的餐桌禮儀，如用餐時(shí)坐直、擦嘴、不聲張等。同時(shí)，父母可以鼓勵(lì)孩子與家人分享食物，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人的選擇和喜好。通過(guò)培養(yǎng)餐桌禮儀和分享的意識(shí)，可以幫助孩子更好地融入社交場(chǎng)合。
第四段：培養(yǎng)健康飲食的習(xí)慣。
學(xué)會(huì)吃飯也意味著學(xué)會(huì)保持健康的飲食習(xí)慣。父母可以給孩子提供豐富多樣的食物選擇，包括五谷雜糧、蔬菜水果、蛋白質(zhì)等，并婉轉(zhuǎn)告知孩子各種食物的營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)。同時(shí)，父母還要有意識(shí)地控制孩子的零食攝入，以免影響正餐的進(jìn)食量。通過(guò)培養(yǎng)健康飲食的習(xí)慣，可以幫助孩子保持良好的身體狀況。
第五段：學(xué)會(huì)享受進(jìn)食的樂(lè)趣。
學(xué)會(huì)吃飯不僅僅是填飽肚子，還可以成為一種享受的樂(lè)趣。通過(guò)品嘗各種美食，孩子可以開(kāi)拓味覺(jué)，培養(yǎng)對(duì)食物的敏感度和鑒賞力。父母可以鼓勵(lì)孩子品味食物的味道和質(zhì)感，并與他們分享自己的感受和經(jīng)驗(yàn)。此外，父母還可以組織家庭聚餐，讓孩子感受到家庭和諧的氛圍，享受到與親人共進(jìn)晚餐的快樂(lè)。
總結(jié)：
小朋友學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要父母的引導(dǎo)和幫助。通過(guò)培養(yǎng)自主進(jìn)食的興趣和習(xí)慣、餐桌禮儀和分享的意識(shí)、健康飲食的習(xí)慣以及學(xué)會(huì)享受進(jìn)食的樂(lè)趣，孩子可以逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)懂得享受生活、有健康飲食習(xí)慣的人。讓我們一起為小朋友的成長(zhǎng)努力吧！
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇九
又到了午飯時(shí)間，每次吃飯時(shí)，總有幾位孩子吃得特別慢，總要老師不停地催促和鼓勵(lì)：“快點(diǎn)吃、大口吃，馬上就吃完了；真棒，最后一口了！”但這幾天，我發(fā)現(xiàn)邱子琦吃得更慢了，20分鐘過(guò)去了，一半小朋友都吃完了，坐在一邊在看書(shū)，但她的碗里飯卻還是那么多，我把她叫到我面前，打算看著她吃：“來(lái)大口吃，讓我看看像不像大老虎？”她慢慢的舀了一大勺，慢慢的送到嘴邊，小小的吃了勺子里的一點(diǎn)，然后就一直嚼一直嚼，等到我看不下去，讓她再吃一口時(shí)，她就再次重復(fù)上述活動(dòng)，慢慢的吃一小口，含在嘴里嚼就是不咽。最后我終于忍不住了，拿起勺子喂她，并要求她快些嚼一嚼咽下去，她表情痛苦的看著我，怎么也不想咽。我問(wèn)她：“你是不喜歡吃哪個(gè)嗎？我們可以挑出來(lái)不吃把別的吃完，不能不吃飯呀”她說(shuō)：“老師，我不餓，我不想吃飯?！边B續(xù)兩天都是這樣，吃的很少，我有些擔(dān)心，是不舒服？還是別的什么？我在放學(xué)后與她的家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，我對(duì)她姥姥說(shuō)：“邱子琦以前吃飯雖然慢，但也很專(zhuān)心，這幾天她不只吃得慢還吃得少，我害怕吃這么少對(duì)他的生長(zhǎng)發(fā)育有影響，你回家多問(wèn)問(wèn)孩子，注意她在家是否也是這樣吃飯，看看到底是怎么回事?！?BR> 周一早上我就向她姥姥了解情況：“周五請(qǐng)假說(shuō)肚子不舒服是怎么啦？”她姥姥說(shuō)：“就是因?yàn)榉e食了，可能是因?yàn)橹笆环偶俚臅r(shí)候吃多了?！彼@么一說(shuō)，我恍然十一過(guò)后確實(shí)孩子們整體的'食欲都沒(méi)那么好了。確實(shí)過(guò)節(jié)后孩子們?nèi)菀追e食，不要硬讓孩子吃。我又再次向他家長(zhǎng)確認(rèn)：“邱子琦跟我說(shuō)，她在家里也吃得不多，現(xiàn)在我給她盛的飯本來(lái)就少，還有些挑食，當(dāng)她還不想吃的時(shí)候，我就不讓她吃了？”她姥姥說(shuō)：“好的好的，她在家確實(shí)也挑食，我們會(huì)注意，但她最近有些積食，她不想吃就不吃吧。”
通過(guò)這次，我知道了1、在不讓孩子挑食的同時(shí)，也要注意孩子是否是因?yàn)椴皇娣挪幌氤燥垼皶r(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子的異常，不要硬塞。2、要及時(shí)把孩子的情況向家長(zhǎng)反饋，讓家長(zhǎng)重視孩子的反常行為，好及時(shí)就醫(yī)檢查。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十
要說(shuō)，過(guò)去一家人下趟館子那可是件奢侈得不行的事。要不就等小輩們饞的不行了，要不就是碰上家里有樁值得下館子的喜事兒。要不就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得了一筆不小的外塊。
現(xiàn)如今下館子跟玩似的，說(shuō)下就下，眼睛都不帶眨巴一下，說(shuō)有錢(qián)人任性也就罷了，沒(méi)什么錢(qián)的，下起館子來(lái)，比誰(shuí)都肽氣。
過(guò)去的館子其實(shí)還便宜，那年頭錢(qián)很值錢(qián)，70/80年代，下趟館子一桌下來(lái)，也就百八十塊錢(qián)，吃的還痛痛快快，飽嗝連連。但那個(gè)年頭一家掙得也不多，按現(xiàn)在的票面，大人們每月也只掙五六十元，有超過(guò)月收入百元的戶主，那就算得上大戶人家了。
家里的飯菜再怎么豐盛，總不如飯店里的油水多，味道好，孩子們每天背著書(shū)包路過(guò)飯店，饞的直咽口水。
過(guò)去下趟館子哪還有打包的話，每頓桌面上吃得干干凈凈，還只恨不夠吃。哪像現(xiàn)在，酒足飯飽不算，還可以直往打包盒里塞剩下半桌的菜肴。
記憶中，父母幾乎從未帶上一家人下過(guò)館子，偶爾請(qǐng)回客，也是他們?cè)诩颐酢．?dāng)年父母滴酒不沾，這一光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家教傳到我們這輩身上算是破了戒。包括下館子，成家后，一家人三天兩頭下館子，十多年苦苦掙得一點(diǎn)銀子，有一半都貢獻(xiàn)給了街邊巷陌數(shù)不清的小飯店，小餐館，甚至路邊攤。
孩子們嘴都吃刁了，吃不了幾頓就嫌家里的飯菜沒(méi)味兒了，嚷著要去下館子。開(kāi)著車(chē)子滿街轉(zhuǎn)悠，話說(shuō)”眾口難調(diào)“，一家人也會(huì)有多種口味，這個(gè)想吃味重的，那個(gè)想吃味淡的，你想吃涮羊肉，她想吃海底撈，糾結(jié)一路，七嘴八舌，好不容易妥協(xié)下來(lái)，選中的那家不是火鍋，就是料理。
從前下館子下也就下了，哪像有了微博開(kāi)始，下一次館子，人們都喜歡在微博上曬一曬，美一美，饞一饞人家。到了微信時(shí)代，朋友圈打開(kāi)，刷屏最多的就數(shù)下館子的圖文了。民以食為天，好像不發(fā)下館子的動(dòng)態(tài)圖文，你就不食人間煙火一般。
在這兒說(shuō)的下館子和蹭飯局不是一回事，下館子多半是指一家人或親朋好友純粹為的是一張嘴，沒(méi)別的蓄意，企圖或者貪婪。不像飯局，每一出飯局看似風(fēng)輕云淡，隨意而熱情，其實(shí)私下里都深藏著一種玄機(jī)，一次計(jì)謀，一回較量。
比起動(dòng)機(jī)不純或是醉翁之意不在酒，而且深不可測(cè)的那些飯局，真不如帶上一大家人，約上幾個(gè)八竿子打不著的兄弟姐妹下館子”搓“上一頓，來(lái)得爽口，殷實(shí)，灑脫。
當(dāng)然，也不是什么樣的館子都毫無(wú)選擇”下“的，既然下，都會(huì)去挑選一些能給你好食欲，好口味，好感覺(jué)，好特色的館子。
在小城生活了三十來(lái)年，下過(guò)的館子多了去了，成家后，大大小小的館子，熟門(mén)熟路，如數(shù)家珍，打一槍換一個(gè)地方，吃膩了東家吃西家。
省城這些年，單說(shuō)下館子，從市區(qū)吃郊區(qū)，吃到到江寧，吃到河西，吃到仙林，吃到江浦，吃到湯山，吃到句容，再往下，又兜回小城了。
有道是”隔鍋飯香“，”家花不如野花香“，”酒香不怕巷子深“?；仡^一想，這些年，一家人，好像就忙著這張嘴了，個(gè)個(gè)能排上”吃貨“排行榜，吃的那叫一個(gè)比一個(gè)”富態(tài)“。
一家人下館子用不著大吃大喝，吃一頓新鮮的，在家灶臺(tái)上做不出來(lái)的烹飪手藝，也算調(diào)調(diào)口味，換個(gè)心情，偷個(gè)懶兒，飯后拍屁屁股結(jié)賬走人，用不著洗鍋刷碗，擦桌子掃地，還省去許多兩口子拌嘴的煩心事。
還沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾家因?yàn)橄吗^子吃窮了的人家，倒是見(jiàn)過(guò)不少”窮吃"不舍的人家。
自己掙來(lái)的，吃的是自己的，又是與家人，親人下的館子，足以坦坦蕩蕩，心底敞亮，胃口還來(lái)的個(gè)好。
作者：張波。
公眾號(hào)：張波純文學(xué)雜志。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十一
第一段：引入話題，說(shuō)明吃飯的重要性（200字）。
在我們生活中，吃飯是每個(gè)人每天都要面對(duì)的問(wèn)題。無(wú)論是為了維持生命所必需的能量，還是為了味蕾的享受，吃飯無(wú)疑是我們生活的一部分。而現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式往往導(dǎo)致人們無(wú)法合理安排吃飯時(shí)間和養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。于是，學(xué)會(huì)吃飯成為了一種必要的技能。樊登的《掌控時(shí)間的藝術(shù)》一書(shū)中給出了讓人們掌握吃飯藝術(shù)的方法和心得，引發(fā)了我對(duì)這個(gè)話題的思考與體會(huì)。
第二段：解讀樊登提到的“吃飯藝術(shù)”（200字）。
樊登在他的書(shū)中提到了“吃飯藝術(shù)”，即如何在繁忙的工作中找到時(shí)間吃飯，如何合理安排飲食，以及如何利用餐桌上的時(shí)間與他人建立良好的溝通關(guān)系。這些方法看似簡(jiǎn)單卻十分重要。首先，吃飯不只是為了吃飽肚子，更是為了為身體提供足夠的能量和營(yíng)養(yǎng)，為了更好地工作和生活。其次，合理安排飲食可以幫助人們減輕工作壓力，提升工作效率。最后，利用飯桌上的時(shí)間與他人交流可以增強(qiáng)人際關(guān)系，促進(jìn)合作。因此，學(xué)會(huì)吃飯藝術(shù)是非常必要的。
第三段：分享樊登心得，改變吃飯習(xí)慣（200字）。
樊登在書(shū)中分享了自己的心得，給出了改變吃飯習(xí)慣的一些建議。首先，他強(qiáng)調(diào)了吃飯要有計(jì)劃。制定每天的飯點(diǎn)時(shí)間表，在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)吃飯。其次，他建議每次吃飯都要用心享受，慢慢品味食物，享受其中帶來(lái)的美味和愉悅。最后，他強(qiáng)調(diào)了吃飯時(shí)要注重與他人的溝通交流，多用心聆聽(tīng)他人的話語(yǔ)，以及傾注真誠(chéng)的關(guān)懷和理解。這些心得對(duì)我們改變吃飯習(xí)慣有很大幫助。
第四段：總結(jié)樊登心得的重要性（200字）。
樊登的心得體會(huì)給予了我們重要的啟示。首先，他告訴我們吃飯不只是為了填飽肚子，而是一種生活的藝術(shù)。我們應(yīng)該對(duì)待吃飯的態(tài)度要端正，重視飲食的品質(zhì)和衛(wèi)生。其次，他要求我們合理安排飲食時(shí)間，不要因?yàn)楣ぷ鞫鲆暳孙嬍车闹匾?。最后，他?qiáng)調(diào)了與他人的溝通交流在吃飯過(guò)程中的重要性。餐桌可以成為交流的橋梁和情感的表達(dá)，我們應(yīng)該珍惜這樣的機(jī)會(huì)。
第五段：個(gè)人體會(huì)與延伸思考（200字）。
在讀完樊登的《掌控時(shí)間的藝術(shù)》之后，我意識(shí)到吃飯對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，更是體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度。從現(xiàn)在起，我會(huì)更加重視飲食的習(xí)慣和質(zhì)量，合理安排吃飯的時(shí)間，讓自己在忙碌的工作之余能夠好好享受美食和家人間的交流。同時(shí)，我也會(huì)把這種對(duì)吃飯的認(rèn)真態(tài)度延伸到其他方面，例如健康飲食的選擇和生活方式的改變。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十二
要說(shuō)，過(guò)去一家人下趟館子那可是件奢侈得不行的事。要不就等小輩們饞的不行了，要不就是碰上家里有樁值得下館子的喜事兒。要不就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得了一筆不小的外塊。
現(xiàn)如今下館子跟玩似的，說(shuō)下就下，眼睛都不帶眨巴一下，說(shuō)有錢(qián)人任性也就罷了，沒(méi)什么錢(qián)的，下起館子來(lái)，比誰(shuí)都肽氣。
過(guò)去的館子其實(shí)還便宜，那年頭錢(qián)很值錢(qián)，70/80年代，下趟館子一桌下來(lái)，也就百八十塊錢(qián)，吃的還痛痛快快，飽嗝連連。但那個(gè)年頭一家掙得也不多，按現(xiàn)在的票面，大人們每月也只掙五六十元，有超過(guò)月收入百元的戶主，那就算得上大戶人家了。
家里的飯菜再怎么豐盛，總不如飯店里的油水多，味道好，孩子們每天背著書(shū)包路過(guò)飯店，饞的直咽口水。
過(guò)去下趟館子哪還有打包的話，每頓桌面上吃得干干凈凈，還只恨不夠吃。哪像現(xiàn)在，酒足飯飽不算，還可以直往打包盒里塞剩下半桌的菜肴。
記憶中，父母幾乎從未帶上一家人下過(guò)館子，偶爾請(qǐng)回客，也是他們?cè)诩颐酢．?dāng)年父母滴酒不沾，這一光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家教傳到我們這輩身上算是破了戒。包括下館子，成家后，一家人三天兩頭下館子，十多年苦苦掙得一點(diǎn)銀子，有一半都貢獻(xiàn)給了街邊巷陌數(shù)不清的小飯店，小餐館，甚至路邊攤。
孩子們嘴都吃刁了，吃不了幾頓就嫌家里的飯菜沒(méi)味兒了，嚷著要去下館子。開(kāi)著車(chē)子滿街轉(zhuǎn)悠，話說(shuō)”眾口難調(diào)“，一家人也會(huì)有多種口味，這個(gè)想吃味重的，那個(gè)想吃味淡的，你想吃涮羊肉，她想吃海底撈，糾結(jié)一路，七嘴八舌，好不容易妥協(xié)下來(lái)，選中的那家不是火鍋，就是料理。
從前下館子下也就下了，哪像有了微博開(kāi)始，下一次館子，人們都喜歡在微博上曬一曬，美一美，饞一饞人家。到了微信時(shí)代，朋友圈打開(kāi)，刷屏最多的就數(shù)下館子的圖文了。民以食為天，好像不發(fā)下館子的動(dòng)態(tài)圖文，你就不食人間煙火一般。
在這兒說(shuō)的下館子和蹭飯局不是一回事，下館子多半是指一家人或親朋好友純粹為的是一張嘴，沒(méi)別的蓄意，企圖或者貪婪。不像飯局，每一出飯局看似風(fēng)輕云淡，隨意而熱情，其實(shí)私下里都深藏著一種玄機(jī)，一次計(jì)謀，一回較量。
比起動(dòng)機(jī)不純或是醉翁之意不在酒，而且深不可測(cè)的那些飯局，真不如帶上一大家人，約上幾個(gè)八竿子打不著的兄弟姐妹下館子”搓“上一頓，來(lái)得爽口，殷實(shí)，灑脫。
當(dāng)然，也不是什么樣的館子都毫無(wú)選擇”下“的，既然下，都會(huì)去挑選一些能給你好食欲，好口味，好感覺(jué)，好特色的館子。
在小城生活了三十來(lái)年，下過(guò)的館子多了去了，成家后，大大小小的館子，熟門(mén)熟路，如數(shù)家珍，打一槍換一個(gè)地方，吃膩了東家吃西家。
省城這些年，單說(shuō)下館子，從市區(qū)吃郊區(qū)，吃到到江寧，吃到河西，吃到仙林，吃到江浦，吃到湯山，吃到句容，再往下，又兜回小城了。
有道是”隔鍋飯香“，”家花不如野花香“，”酒香不怕巷子深“?；仡^一想，這些年，一家人，好像就忙著這張嘴了，個(gè)個(gè)能排上”吃貨“排行榜，吃的那叫一個(gè)比一個(gè)”富態(tài)“。
一家人下館子用不著大吃大喝，吃一頓新鮮的，在家灶臺(tái)上做不出來(lái)的烹飪手藝，也算調(diào)調(diào)口味，換個(gè)心情，偷個(gè)懶兒，飯后拍屁屁股結(jié)賬走人，用不著洗鍋刷碗，擦桌子掃地，還省去許多兩口子拌嘴的煩心事。
還沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾家因?yàn)橄吗^子吃窮了的人家，倒是見(jiàn)過(guò)不少”窮吃"不舍的人家。
自己掙來(lái)的，吃的是自己的，又是與家人，親人下的館子，足以坦坦蕩蕩，心底敞亮，胃口還來(lái)的個(gè)好。
作者：張波。
公眾號(hào)：張波純文學(xué)雜志。
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學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十三
在幼兒園里，幼兒進(jìn)餐慢是很多教師遇到的的問(wèn)題，也是一個(gè)尷尬的話題，因此，對(duì)待這樣的孩子，我們要有耐心，不能催促他們，還是要求他們細(xì)嚼慢咽，獨(dú)立進(jìn)餐。中午吃飯我們分飯菜時(shí)，可以讓吃飯慢的孩子們先上來(lái)取菜，或少盛多添，每次盛的飯量少，孩子們吃完了，老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)：“呀，你今天有進(jìn)步了，一下子就吃完了，再來(lái)一碗好嗎?”孩子們也會(huì)很高興的點(diǎn)點(diǎn)頭，再來(lái)一碗。等下午家長(zhǎng)來(lái)接孩子們的時(shí)候，我們就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)孩子們對(duì)媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)医裉斐燥埡芸?，吃了三碗，老師表?yè)P(yáng)我了。”家長(zhǎng)們也會(huì)高興地對(duì)孩子說(shuō)：“寶貝，你真棒!”這樣的做法不僅讓吃得慢的孩子們體驗(yàn)到快樂(lè)，同時(shí)也讓家長(zhǎng)們放心。
此外，當(dāng)其他幼兒都吃完時(shí)，我們可以安慰這些吃飯慢的孩子們：“沒(méi)關(guān)系，其他小朋友先去進(jìn)行其他活動(dòng)，你們慢慢吃，老師邊收拾教室邊等著你?！边@樣也可以消除幼兒吃飯慢的恐懼心理。久而久之，吃飯慢的孩子們也會(huì)有所改變，那么我們的進(jìn)餐就會(huì)變得愉快而輕松了。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十四
吃飯進(jìn)餐，無(wú)疑是幼兒生活中的大事。很多家長(zhǎng)為孩子選擇幼兒園時(shí)以及入園后，最關(guān)心的話題之一就是“吃”。不但要吃得飽、還要吃得好。因此，常常會(huì)聽(tīng)到離園時(shí)家長(zhǎng)問(wèn)孩子：“今天吃什么?你吃飽了嗎?”在幼兒園每學(xué)期所做的調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于“吃”的問(wèn)題，也是家長(zhǎng)們討論的重點(diǎn)。
同時(shí)，吃飯進(jìn)餐也蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的教育與發(fā)展價(jià)值。如何讓幼兒愛(ài)吃飯，吃好飯，是幼兒園保育和教育工作中非常重要的組成部分，也是紅黃藍(lán)幼教集團(tuán)管理與研究的重點(diǎn)。
反思日常餐桌現(xiàn)象，孩子們出現(xiàn)最多的問(wèn)題就是：不愛(ài)吃飯、吃飯慢、挑食、掉飯粒、餐具使用不當(dāng)、衛(wèi)生習(xí)慣不佳，等等。雖然老師們?cè)谂I(yíng)造寬松愉快的進(jìn)餐環(huán)境，比如，進(jìn)餐時(shí)播放舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，但幼兒進(jìn)餐始終處于被動(dòng)管理中，教師會(huì)催促幼兒“快吃”、“吃完”，也會(huì)不斷提醒幼兒注意“規(guī)則”，導(dǎo)致幼兒體驗(yàn)不到品嘗美食以及進(jìn)餐本身的快樂(lè)，也無(wú)法發(fā)自?xún)?nèi)心地遵守各種文明進(jìn)餐的禮儀和規(guī)范。
為了充分發(fā)揮進(jìn)餐環(huán)節(jié)獨(dú)特的教育和發(fā)展價(jià)值，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，從關(guān)注每個(gè)孩子出發(fā)，了解并尊重每個(gè)孩子的問(wèn)題和需要，采取各種不同的教育措施，努力讓每個(gè)孩子都能快樂(lè)進(jìn)餐、文明進(jìn)餐。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十五
作為日本人，我完全同意“食在中國(guó)”的說(shuō)法，我這么多年留在中國(guó)的最大理由就是為了吃。
比如，夏天的露天烤羊肉串配上啤酒，永遠(yuǎn)是那個(gè)季節(jié)最美味的選擇。到了寒冷的冬天，涮涮肉味香濃的手切羊肉，再蘸上中國(guó)風(fēng)味的芝麻醬，真是香啊，連最后的羊肉湯也不能錯(cuò)過(guò)。
中國(guó)各地的香腸也是天下絕品，地道的四川農(nóng)村麻辣香腸如果跟啤酒或紅葡萄酒搭配，也是美味極了。還有燒餅，從外面咬下去層層酥脆，真的可以跟著名的法國(guó)牛角面包一較高下。
對(duì)了，中國(guó)街頭隨處可見(jiàn)的手搟面，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)奢侈品。在日本，手搟面必須去高檔專(zhuān)賣(mài)店才能吃到，價(jià)格也很貴。
但讓我納悶的是，很多中國(guó)人并不是真的“會(huì)吃”。在日常生活里，中國(guó)人不太重視吃的情境安排，不給日常吃飯以應(yīng)有的社會(huì)地位。而在日本(包括我所了解的西方)，大家都很重視吃飯時(shí)間。吃飯既是享受的過(guò)程，也是家庭和朋友交流的場(chǎng)合。
在日本，晚飯是家庭的中心活動(dòng)，而且，吃飯必須是有始有終的。無(wú)論多忙，大家都會(huì)先坐下來(lái)一起說(shuō)一句“謝謝，我要吃了”才能動(dòng)筷子。然后，再好好欣賞熱乎乎的菜，夸一夸媽媽的好手藝，再聊一聊今天過(guò)得如何。在所有人都吃完之前，誰(shuí)都不可以離開(kāi)飯桌，最后要一起說(shuō)一句“真是頓佳肴，謝謝”，大家才站起來(lái)，收拾桌子并準(zhǔn)備飯后的茶、甜點(diǎn)和水果。
中國(guó)人的日常生活中，雖然餐桌上的菜都做得很豐富很美味，卻缺乏一種“欣賞”吃飯的氣氛。好像對(duì)忙碌的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，吃飯唯一(或許最大)的目的就是趕快把胃填滿。完成這項(xiàng)任務(wù)，每個(gè)人立刻站起來(lái)離開(kāi)飯桌，似乎只是一件無(wú)頭無(wú)尾的生活小事。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣的吃法，好像只有在軍隊(duì)里或監(jiān)獄里才會(huì)發(fā)生，與高質(zhì)量的中國(guó)菜太不匹配。
中國(guó)人對(duì)日常吃飯不重視的習(xí)慣，一直延伸到學(xué)校里。最近，我心疼地發(fā)現(xiàn)，我上小學(xué)的孩子，每天中午就花10分鐘的時(shí)間看著同學(xué)的后背吃飯，而且被嚴(yán)格禁止聊天。難怪他們不喜歡吃學(xué)校的飯。
在日本，吃飯是小學(xué)生們渴望的黃金時(shí)間。學(xué)校午飯時(shí)間是45分鐘，接下來(lái)還有二三十分鐘的'休息時(shí)間。每個(gè)學(xué)校都有廚房，能供應(yīng)熱乎乎的飯菜。飯點(diǎn)一到，當(dāng)天的值日生會(huì)穿戴上純白的圍裙、口罩、帽子，把大桶拿到教室里，并把食物盛在每個(gè)同學(xué)的碗里。
吃法也有學(xué)問(wèn)，不能偏食和剩飯。吃飯時(shí)為了方便同學(xué)之間說(shuō)話，會(huì)把課桌重新拼成五六人一起面對(duì)面的樣子。大家坐好后，會(huì)一起高興地喊一聲“謝謝，我要吃了”后一起吃飯，有時(shí)還會(huì)先介紹當(dāng)天的菜譜或應(yīng)時(shí)蔬菜。吃完飯也跟家里的規(guī)矩一樣，必須等到大家都吃完，才開(kāi)始收盤(pán)。
我的記憶中，學(xué)校午飯時(shí)間是一天中最輕松、最快樂(lè)的美好時(shí)光。從教育的角度講，這樣的午飯安排，可以從小培養(yǎng)孩子用正確的態(tài)度吃飯，學(xué)會(huì)感激四季的自然恩惠，了解飲食文化，并培養(yǎng)自理、勞動(dòng)的習(xí)慣，對(duì)于孩子的一生是大有益處的。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十六
飲食是人類(lèi)生活的基本需求，而學(xué)會(huì)正確的吃飯禮儀和規(guī)則則是每個(gè)小朋友成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。在日常生活中，很多家長(zhǎng)都會(huì)教育孩子養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣，培養(yǎng)孩子尊重食物、懂得分享和懂得節(jié)約的意識(shí)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也學(xué)到了許多關(guān)于餐桌禮儀和飲食習(xí)慣的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的餐桌禮儀。
孩子的餐桌禮儀在很大程度上體現(xiàn)著他們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)良好的餐桌禮儀是培養(yǎng)良好品德的一部分，也是展示自己的文雅和有教養(yǎng)的方式。在餐桌上，我們應(yīng)該保持良好的坐姿，不嘻鬧、不玩耍，盡量保持安靜。同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用餐具，用正確的方式切割食物并且用餐具而不是手抓食物。尊重食物和他人是餐桌禮儀的重要內(nèi)容，我們應(yīng)該不挑食、不浪費(fèi)食物，并且懂得與人共進(jìn)餐、懂得給予和接受食物。
第三段：養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。
正確的飲食習(xí)慣對(duì)于孩子的身體健康非常重要。在飯前，我們應(yīng)該洗手并且準(zhǔn)備好食物。在就餐的時(shí)候，我們應(yīng)該慢慢咀嚼食物，不要匆匆吞咽，以免引發(fā)消化問(wèn)題。此外，我們應(yīng)該適量攝入各類(lèi)營(yíng)養(yǎng)素，不只是食用自己喜愛(ài)的食物或者某類(lèi)型的食物。多樣化的飲食可以讓我們獲得更多的營(yíng)養(yǎng)，保持身體健康。此外，飯后我們應(yīng)該及時(shí)清理餐桌，養(yǎng)成良好的清潔習(xí)慣。
第四段：學(xué)會(huì)尊重他人和與人分享。
學(xué)會(huì)與人分享和尊重他人是成長(zhǎng)過(guò)程中的重要一課。在飯桌上，我們應(yīng)該懂得給予和接受食物，并且不挑食和浪費(fèi)食物。如果有其他小朋友需要，我們應(yīng)該主動(dòng)和他們分享食物，而不是獨(dú)自享用。尊重他人的飲食習(xí)慣也是很重要的，我們應(yīng)該尊重其他人的喜好和飲食習(xí)慣，并且不嘲笑或者指責(zé)他們。只有懂得尊重他人，才能與他人和諧相處。
第五段：學(xué)會(huì)節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。
隨著人口的增加和資源的匱乏，節(jié)約糧食變得尤為重要。我們應(yīng)該盡可能少浪費(fèi)食物，不只是因?yàn)槔速M(fèi)食物不道德，更因?yàn)檫@會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。我們可以主動(dòng)適量取食，吃飯時(shí)不要盛太多食物，而且吃不完的食物也要妥善保存。我們還可以多聽(tīng)取家長(zhǎng)的教導(dǎo)，學(xué)會(huì)根據(jù)自己的需求合理選擇食物，并且意識(shí)到浪費(fèi)食物的后果。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了在餐桌上如何養(yǎng)成良好的吃飯禮儀和飲食習(xí)慣。同時(shí)，我也明白了餐桌上的重要性，懂得尊重食物、與他人分享、節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是簡(jiǎn)單的規(guī)矩，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的一種責(zé)任和使命感。希望每個(gè)小朋友都能學(xué)會(huì)正確的吃飯禮儀，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，并且懂得尊重他人和環(huán)境。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十七
6歲時(shí)，我還不會(huì)用筷子，平時(shí)吃飯，只能用勺子。因?yàn)檫@，我挨了不少罵。
有一次，姑姑一家來(lái)做客，媽媽燒了不少菜，吃飯時(shí)，我看見(jiàn)4歲的表妹用筷子，心想，我絕不能在她這個(gè)小不點(diǎn)面前示弱，丟了男子漢的臉面。我只好拿起筷子，只吃飯不吃菜，用筷子把飯直往嘴里塞。忍了一會(huì)，我實(shí)在忍不住了，菜太香了，不由自主用筷子夾起一塊紅燒肉。沒(méi)想到一滑，紅燒肉掉在了桌上。
表妹像小麻雀似的，唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停：“哥哥真笨啊！連筷子都不會(huì)用！嘻嘻……”我的臉突然間感到火辣辣的`，悄悄放下沒(méi)吃完的飯，一個(gè)人躲進(jìn)了廚房。
從那以后，我決心要學(xué)會(huì)用筷子！我悄悄地練起來(lái)。先夾橡皮，一次就夾起來(lái)了。后來(lái)夾豌豆，豌豆表面滑溜溜的，怎么也夾不住。我把筷子一扔，不耐煩地說(shuō)：“不練了！”不知什么時(shí)候媽媽進(jìn)來(lái)了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“做事要有耐心！”說(shuō)完，她對(duì)準(zhǔn)了一顆豌豆，輕輕一夾，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貖A起來(lái)。我學(xué)著媽媽的樣子，夾了幾次，終于夾起來(lái)了。我高興地跳起來(lái)。
后來(lái)，姑姑一家又來(lái)做客。吃飯時(shí)，我故意夾妹妹身邊的菜，妹妹沒(méi)反應(yīng)。我又不停地往她碗里夾菜。她終于發(fā)現(xiàn)，吃驚地望著我，激動(dòng)地說(shuō)：“哥哥，你學(xué)會(huì)用筷子了？哥哥好棒！你夾的比我還熟練……”
我聽(tīng)了，臉上樂(lè)開(kāi)了花，心里比吃了蜜還甜！
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇一
飯，作為人類(lèi)最基本的需求之一，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。然而，吃飯并非只是填飽肚子，而是一個(gè)涉及到文化、健康和社交等方面的綜合體驗(yàn)。如何正確地吃飯，確實(shí)是一門(mén)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和體悟的學(xué)問(wèn)。我從自己的飲食體驗(yàn)中，總結(jié)出了一些心得體會(huì)，下面我將分五個(gè)段落來(lái)詳細(xì)介紹。
首先，控制飲食的量和質(zhì)。我們每個(gè)人都知道“吃飯不過(guò)飽”，然而，在美食的誘惑下，往往很難做到。所以，掌握好飯量非常重要。食物的種類(lèi)也需要注意。開(kāi)展餐桌上的多樣化選擇，攝入各種營(yíng)養(yǎng)素，讓飯混合著豐富的生命力。此外，用餐時(shí)間間隔也需要適當(dāng)控制，不可以過(guò)短或過(guò)長(zhǎng)，以保持身體的消化功能正常。
其次，注意餐桌禮儀。在吃飯時(shí)，不僅要注意自己的行為舉止，更要尊重他人，遵循一定的餐桌禮節(jié)。舉例來(lái)說(shuō)，不大聲喧嘩，不說(shuō)臟話或粗言穢語(yǔ)，不大聲嚼食，不發(fā)出嗝氣等。用筷子時(shí)要注意正確的用法，不讓筷子敲碗或敲盤(pán)，更不能將筷子豎立于飯碗中間。所有這些小細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個(gè)人的風(fēng)度和修養(yǎng)。
第三，慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味。吃飯時(shí)，不要急于一口接一口地吞下去，要慢慢地咀嚼和領(lǐng)會(huì)其中的味道。吃飯，就如同品茶一樣，別著急到處蹦跶。仔細(xì)品味每一口的味道和口感，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被你忽略的細(xì)微之處，它們仿佛訴說(shuō)著食物的故事，激發(fā)著你對(duì)于食物無(wú)限的向往。而且，慢慢地咀嚼可以充分利用消化酶，幫助食物更好地被分解和吸收。
接下來(lái)，尊重飯菜，避免浪費(fèi)。每一餐都是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，都受到了環(huán)境的影響。我們應(yīng)該尊重這份辛苦，避免飯菜的浪費(fèi)。開(kāi)展科學(xué)的飲食規(guī)劃，根據(jù)自己的需求和胃口來(lái)選擇每一道菜。不要貪多吃慣，導(dǎo)致浪費(fèi)。當(dāng)然，如果真的吃不下了，也要學(xué)會(huì)合理搭配并妥善保存剩菜剩飯，不可隨意浪費(fèi)。
最后，與家人朋友一起分享飯菜的快樂(lè)。吃飯是一個(gè)很好的社交活動(dòng)，是拉近親人與朋友之間距離的好機(jī)會(huì)。無(wú)論是與家人圍坐在餐桌前，還是和朋友們?cè)诓宛^里，共享美食，都能增進(jìn)感情，強(qiáng)化友誼。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以相互交流，分享生活的點(diǎn)滴，暢談心中的煩惱和快樂(lè)。這種分享的快樂(lè)能讓我們的飯菜更美味，更有意義。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)會(huì)正確地吃飯不僅是為了滿足生理需求，更是為了養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和生活方式。通過(guò)控制飲食的量和質(zhì)，遵守餐桌禮儀，慢慢咀嚼并細(xì)細(xì)品味食物，尊重飯菜，避免浪費(fèi)，與家人朋友一起分享飯菜的快樂(lè)，我們能夠更好地享受美味的同時(shí)，也維護(hù)了自己的健康和社交關(guān)系。所以，讓我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)吃飯，并將這種理念傳承給下一代。只有通過(guò)學(xué)會(huì)吃飯，我們才能更好地理解食物的力量，并在這個(gè)共同的餐桌上，拉近人與人之間的距離。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇二
看過(guò)太多太多下飯日劇，小森林、五郎、料理仙姬、南極料理人，日式料理美學(xué)是他們?cè)谟耙曌髌分袕牟豢戏艞壍奈幕敵觯拖耥n國(guó)沒(méi)有一部電視劇電影里不會(huì)出現(xiàn)泡菜、拉面、辣炒年糕、參ji湯一樣。
作者原本是高檔餐廳的chef，后來(lái)專(zhuān)注家庭料理，本書(shū)中大部分內(nèi)容都是她自己做的飯食，偶爾也有探店和旅行。這一套春夏秋冬完全是多功能書(shū)籍，最大的功能是食譜的呈現(xiàn)，還兼具美食指南、旅行指南、家庭倫理溫情plog的功能，作者會(huì)配上一下照片和手繪指南，風(fēng)格極其貼近另一位高木姓的治愈系選手——高木直子！暖心又暖胃！我自己是學(xué)到了不少純正日式料理的做法，建議愛(ài)烹飪的小廚郎小廚娘常備。
但是作者最讓我感動(dòng)也是最難能可貴的一點(diǎn)是對(duì)于記錄的堅(jiān)持，正如每一位拍攝vlog和寫(xiě)日常筆記的朋友一樣，原來(lái)我們都在做著同樣的事情。堅(jiān)持記錄，堅(jiān)持閱讀記錄。日復(fù)一日微不足道地記下一小筆——心情、想法、閱讀體會(huì)，無(wú)論是洞見(jiàn)還是庸見(jiàn)，日后都會(huì)成為沉甸甸的記憶。我很少會(huì)寫(xiě)日記，但因?yàn)橐詾榘恋挠洃浟χ饾u棄我而去，會(huì)把靈光乍現(xiàn)記在手機(jī)備忘錄上，免得和生活的片羽吉光失聯(lián)。曾經(jīng)熱衷于記錄和人吵架擺陣之后的總結(jié)，法國(guó)人把它稱(chēng)作“樓梯上的靈感”，也就是模擬下次該怎么對(duì)付這號(hào)人物。
日本人很善于把細(xì)節(jié)做到極致，所以曾經(jīng)莫名認(rèn)定手賬是屬于非常日本的生活方式：聽(tīng)到一首喜歡的曲子，吃到一筷美味，讀到一篇讓人失神的文字。腳下像踩著棉花糖，又像從高處落到蹦床的一瞬間，身心舒展地凌空騰飛了。仿佛人人都開(kāi)始珍惜這種被平平常常的滿足包圍和淹沒(méi)的感覺(jué)，記下生活的細(xì)枝末節(jié)，最后再配上日系濾鏡，和他人一起咀嚼生活的痛和快。
書(shū)中的家常滋味最多，無(wú)論追逐外食的新鮮感有多么來(lái)勢(shì)洶洶，味蕾最終還是會(huì)回歸家常。管它山珍海味鮑參翅肚，“家的味道”“媽媽的味道”“爸爸做的飯菜”都是無(wú)可匹敵的。這正應(yīng)了那句：厭煩和陳舊的另一種說(shuō)法，也可能是熟悉和安心。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇三
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這天，我看了一本富有深刻哲理的書(shū)——《我教爺爺學(xué)會(huì)愛(ài)》。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)原本嚴(yán)肅、固執(zhí)、不懂得關(guān)懷別人的爺爺，遇見(jiàn)了一個(gè)從小失去父母，與外婆相依為命的小女孩小敏。小敏使?fàn)敔斪兊糜H切開(kāi)朗，讓原來(lái)不會(huì)關(guān)心別人的爺爺懂得付出真心去幫助別人，小敏的善解人意不但打開(kāi)了爺爺?shù)男姆浚€溫暖了周?chē)腥说男撵`，使這個(gè)大家庭變得和睦起來(lái)。
多么善解人意的小敏?。∫?yàn)樗?，所有人都快?lè)起來(lái)，所有人都和睦起來(lái)。小敏就好像一個(gè)天使，因?yàn)樗拇嬖?，所有人開(kāi)始關(guān)心身邊的人。關(guān)心就是這么簡(jiǎn)單，也許一句溫暖的話語(yǔ)，就可以帶給別人溫暖的回憶，也許只是你的一句玩笑，卻會(huì)給別人的心靈帶去傷害。
這本書(shū)中，我最佩服小敏，因?yàn)樗偸菢?lè)觀向上，好像一個(gè)開(kāi)心果，她能給周?chē)娜藥?lái)快樂(lè)，她愿意幫助別人，在她看來(lái)，幫助別人是一件非常快樂(lè)的事情。
當(dāng)我看到小敏和爺爺在幫助孤兒院的孩子們，孩子們露出燦爛的微笑時(shí)，我就覺(jué)得：小敏是那么善良，爺爺其實(shí)也不是那么冷酷無(wú)情。
關(guān)懷不僅能給別人帶去溫暖，也可讓自己變得快樂(lè)，所以世界上需要關(guān)懷，只要擁有關(guān)懷，世界將變得非常快樂(lè)！
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇四
第一段：引言（150字）。
在我們的日常生活中，吃飯是必不可少的一部分。然而，許多人并沒(méi)有意識(shí)到吃飯也是一門(mén)藝術(shù)。我們常常匆匆忙忙地吃飯，不顧一切地填飽自己的肚子，而忽略了其中的樂(lè)趣和精神層面上的滿足。然而，通過(guò)自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，我漸漸地學(xué)會(huì)了吃飯的藝術(shù)，體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和意義。在這篇文章中，我將分享我學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)。
第二段：注意飲食搭配與品嘗（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的第一步，就是了解飲食搭配的重要性。不同的食材、口味和烹飪方法都有自己的特點(diǎn)和適宜的搭配。通過(guò)了解并嘗試不同的搭配，我發(fā)現(xiàn)食物之間的味道可以互相補(bǔ)充和提升，從而帶給我更多的享受和滿足。此外，品嘗食物時(shí)，我試著細(xì)細(xì)品味每一口，感受其中的鮮美和細(xì)節(jié)。當(dāng)我學(xué)會(huì)將食物視為一種享受和藝術(shù)品時(shí)，吃飯變成了一種心靈上的樂(lè)趣。
第三段：慢慢吃飯與專(zhuān)注當(dāng)下（300字）。
學(xué)會(huì)吃飯的另一個(gè)重要方面，是慢慢地品嘗食物并專(zhuān)注當(dāng)下。當(dāng)我們匆忙地吃飯時(shí)，往往不會(huì)真正品味食物的美味，也容易吃得過(guò)量。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)慢慢地吃飯，專(zhuān)注于每一口食物的味道和質(zhì)地時(shí)，不僅更加享受美食，而且更容易控制好自己的飲食。此外，專(zhuān)注當(dāng)下讓我更能體會(huì)到周?chē)沫h(huán)境和人與事物的互動(dòng)，增加我對(duì)食物和生活的感激之情。
第四段：合理攝入與健康飲食（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的過(guò)程中，我也逐漸明白了合理攝入和健康飲食的重要性。雖然美食讓人忍不住地沉溺其中，但過(guò)量的攝入對(duì)身體并不利。因此，我開(kāi)始在吃飯時(shí)合理控制分量，并注重均衡的飲食結(jié)構(gòu)。我選擇更多蔬菜、水果和蛋白質(zhì)，少吃高鹽和高脂肪食物。這樣的飲食習(xí)慣讓我感到更加健康和有活力，也幫助我維持了一個(gè)理想的體重。
第五段：餐桌禮儀與親情分享（250字）。
學(xué)會(huì)吃飯的最后一課，是學(xué)會(huì)餐桌禮儀和分享美食。餐桌禮儀是我們作為一個(gè)文明人的基本要求，它不僅體現(xiàn)了我們對(duì)自己的尊重，也表達(dá)了我們對(duì)他人的關(guān)心和尊重。而與家人、朋友一起分享美食，則是增進(jìn)親情和友誼的重要方式。無(wú)論是一家人團(tuán)圓時(shí)的年夜飯，還是和朋友們一起燒烤的晚上，吃飯不僅是充盈肚子的行為，更是一種情感的交流和傳遞。通過(guò)學(xué)會(huì)餐桌禮儀和分享美食，我更加珍惜每一次與家人和朋友一起吃飯的機(jī)會(huì)，也更加感受到了親情和友情的珍貴。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)學(xué)會(huì)吃飯的藝術(shù)，我逐漸發(fā)現(xiàn)吃飯不僅是一種填飽肚子的行為，更是一門(mén)讓人愉悅和滿足的藝術(shù)。通過(guò)注意飲食搭配、慢慢吃飯、合理攝入和餐桌禮儀，我們可以更好地享受食物的美味和精神層面的滿足。同時(shí)，通過(guò)與家人和朋友分享美食，我們也可以增進(jìn)親情和友情。讓我們學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)，將吃飯變成一種藝術(shù)，讓每一餐都成為一次美好的體驗(yàn)。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇五
吃飯是一個(gè)極為日常的話題，也是人類(lèi)每天都必須要進(jìn)行的事項(xiàng)。一談到吃飯有多人想到的只是為了填飽肚子，為了繼續(xù)活下去。然而“吃飯”這個(gè)極為平常的詞在錢(qián)鐘書(shū)的筆下變得栩栩如生，讓讀者回味無(wú)窮。讀了錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，你也許才會(huì)懂得吃飯不僅僅是為了層面上的填飽肚子，其實(shí)吃飯是政治家的裝點(diǎn)，吃飯與音樂(lè)的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問(wèn)，吃飯中有萬(wàn)般氣象，吃飯中有高深哲理。
在文章的開(kāi)頭提到“吃飯有時(shí)候像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)是附屬品?！薄氨嫖抖皇浅漯?，變成了我們吃飯的主要目的?！被蛟S有人會(huì)問(wèn)這吃飯跟結(jié)婚有什么關(guān)系？吃飯不是為了充饑那是為了什么呢？吃飯就像娶有錢(qián)人家的女兒一樣，其實(shí)并不是真正的目的不在人而在錢(qián)，作者把吃飯跟結(jié)婚聯(lián)系在一起生動(dòng)的揭示以金錢(qián)為主的愛(ài)情觀。隨著物質(zhì)世界的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人崇尚金錢(qián)，“金錢(qián)至上”，把金錢(qián)放到高于一切的位置，為了錢(qián)甚至可以不擇手段。為了金錢(qián)而結(jié)婚，但金錢(qián)并不一定能買(mǎi)到幸福。金錢(qián)是生活的必需品，但我們不能成為金錢(qián)的奴棣。如果人的感情用金錢(qián)去買(mǎi)，那么人類(lèi)社會(huì)將變?yōu)槿饲榕c人性的沙漠。
錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)吃飯還辛辣地諷刺了那些表里不一的政治家以公謀私的行為。在中國(guó)許多有作為的政治家都懂得人們?nèi)罕姷牧α恐畯?qiáng)大，百姓可以興國(guó)也可以覆國(guó)，所以他們憂民之憂，樂(lè)民之樂(lè)。作為執(zhí)政者本應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，憂百姓之所憂，急百姓之所急。但在現(xiàn)代社會(huì)仍然有一些政治家沒(méi)有切實(shí)的為百姓著想，僅僅做表面功夫，“面子工程”來(lái)敷衍白姓。他們表面上為國(guó)為民兢兢業(yè)業(yè)，其實(shí)只是為了偽裝，為了掩飾他們貪心和野心，他們并沒(méi)有真正的為人民著想。政治家是一個(gè)國(guó)家的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要因素，錢(qián)鐘書(shū)不僅僅諷刺了那些不稱(chēng)職的政治家也告誡了未來(lái)的政治家。
在文章的中間作者把社會(huì)上的人分成了兩類(lèi)，而他們各自都有這自己的人生觀“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人，另一方面是有飯而要胃口來(lái)吃的人。第一種人生觀可以說(shuō)是吃飯的.；第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造，來(lái)?yè)Q飯吃。第二種人利用第一種人活動(dòng)的結(jié)果，來(lái)健脾開(kāi)胃，幫助吃飯而增進(jìn)食量。”作者通過(guò)吃飯與吃菜揭示了窮人與富人之間之間的差距。當(dāng)今社會(huì)的貧富兩極分化極為嚴(yán)重，在世界上有些地區(qū)的糧食急缺，基本生活也難以滿足，甚至人們的溫飽問(wèn)題還得不到滿足，然而有些人確天天大魚(yú)大肉的鋪張浪費(fèi)。
吃飯，不僅僅是人類(lèi)生存的第一要義，也成為了生活的一種交往方式。為什么吃？在哪里吃？與什么人吃？吃什么？如何吃？早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)的縮影，飯桌上充滿了種種的意味，種種的玄機(jī)。許多人往往不滿足僅僅簡(jiǎn)單的吃飯，為了給吃飯?jiān)鎏砀嗟那槿?，他們往往在吃飯的時(shí)候飲酒作樂(lè)，以音樂(lè)助行。然而很多時(shí)候?qū)g作樂(lè)成為了吃飯的主角，而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。
作者在文章的最后還寫(xiě)到吃飯也有很多社交功能，在中國(guó)的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能，比如說(shuō)“鴻門(mén)宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古到今人們都把飯桌當(dāng)成解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所，甚至是必不可少的事項(xiàng)。在現(xiàn)代吃飯除了成為解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所外還可以聯(lián)絡(luò)感情、談生意甚至可以掙面子。久違不見(jiàn)的朋友出來(lái)吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情，談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益，吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。而吃飯的量和地點(diǎn)確成為了衡量友誼情感是否深厚的標(biāo)尺；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了生意商談是否成功的因素；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了面子是否大的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點(diǎn)富麗而豪華說(shuō)明了友誼深厚，相反飯菜的量少且簡(jiǎn)單而吃飯的地點(diǎn)普通而簡(jiǎn)陋說(shuō)明淺交之友。然而那些情感不深厚但確款待豐盛的是為了自己的面子，飯菜越豐盛，吃飯的地點(diǎn)越豪華你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話，時(shí)間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請(qǐng)客吃飯，并且吃好飯，以增進(jìn)朋友的感情，減少仇敵的毀謗。”如此分析，不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。聯(lián)絡(luò)感情促進(jìn)人與人之間的和諧那是必要的，談生意促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必要的，掙面子為了社會(huì)文化的多樣化也是可以理解的，但不應(yīng)該把這些東西過(guò)度的施壓在吃飯上，不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。
在讀完錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，我才深刻的意識(shí)到原來(lái)吃飯也蘊(yùn)含著如此多的人生百態(tài)，作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯并不僅僅是吃飯，還是社會(huì)的一個(gè)縮影。在餐桌上也表現(xiàn)了這許多現(xiàn)在人們和社會(huì)的缺陷和不足，揭示示了現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)狀。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇六
剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得似乎和自己的意圖不符，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有很大收獲的，就“正念”兩字就足夠了。減肥、暴飲暴食等問(wèn)題，似乎不是自己所關(guān)心的，不過(guò)讀完這本書(shū)，覺(jué)得應(yīng)該對(duì)想減肥的人也許會(huì)有更大的幫助，所以閑來(lái)還是值得一讀的。
這本書(shū)最對(duì)我最大的收獲就是“正念”兩字，專(zhuān)注當(dāng)下，認(rèn)真聆聽(tīng)身體發(fā)出的訊息，感受此時(shí)此刻的真實(shí)感覺(jué)。以前覺(jué)得吃飯有什么可學(xué)的，拿起食物吃就可以了。但是我們可曾在吃飯前真正感受到肚子有多餓？餓有幾分？這種饑餓感是來(lái)自生理還是來(lái)自外界的干擾？比如是心情不好想吃東西，或是只因?yàn)槭澄镌谘矍胺胖唤?jīng)意地順手拿起來(lái)而吃？還是因?yàn)閯e人在吃自己也盲目地拿起來(lái)吃？當(dāng)我們?cè)诔詵|西的時(shí)候，是否真正地感受到食物的味道？隨著進(jìn)食食物的增加，食物的味道是否發(fā)生變化，腹部的飽腹感又發(fā)生了哪些變化？等等一些在吃飯過(guò)程中的感覺(jué)，你是否細(xì)細(xì)體會(huì)過(guò)。
當(dāng)我們?cè)诔燥堖^(guò)程中，多專(zhuān)注當(dāng)下，多問(wèn)一問(wèn)自己當(dāng)下的感覺(jué)，問(wèn)一下舌頭的感覺(jué)，問(wèn)一下鼻子的感覺(jué)，問(wèn)一下牙齒的感覺(jué)，問(wèn)一下肚子的感覺(jué)，問(wèn)一下大腦的感覺(jué)……我們不禁發(fā)現(xiàn)，我們?cè)?jīng)是多么的暴殄天物，食而不知其味，白白浪費(fèi)美食，似那豬八戒吃人參果。而不知不覺(jué)吃得過(guò)飽過(guò)撐有何嘗不是浪費(fèi)食物且危害身體呢。
書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)也很值得分享的，“正念”是察覺(jué)、是以第三者的身份觀察這一切，并不帶一絲批判、評(píng)價(jià)，也就是在“正念”狀態(tài)下，你現(xiàn)在的感受、所做的事沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，僅僅是實(shí)事求是的反映這一切就好。這樣最大的好處是，不打擊自己的積極性，以事實(shí)說(shuō)話，更能展示真實(shí)的自己、了解自己真實(shí)的想法，產(chǎn)生內(nèi)生的動(dòng)力去改變現(xiàn)狀。
最后，這本書(shū)應(yīng)該非常適合暴飲暴食、肥胖癥者好好學(xué)習(xí)。有理論，有具體練習(xí)方法，一步一步按照書(shū)上的練習(xí)去體會(huì)、去感受，我想一定能夠獲得意想不到收獲。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇七
在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，飲食問(wèn)題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名成功的企業(yè)家與學(xué)者，樊登深知飲食對(duì)于個(gè)人的健康和事業(yè)發(fā)展的重要性。經(jīng)過(guò)多年的研究和實(shí)踐，他總結(jié)出了一套獨(dú)特的“學(xué)會(huì)吃飯”的理念。本文將探討樊登的心得體會(huì)，并分享他對(duì)于健康飲食的見(jiàn)解。
第二段：養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。
樊登認(rèn)為，良好的飲食習(xí)慣是健康飲食的基礎(chǔ)。首先，要保持規(guī)律的飲食時(shí)間，避免暴飲暴食。其次，要控制食物攝入量，保持適度的飽腹感。此外，要盡量選擇天然食材，避免過(guò)多加工和烹飪，以保留食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。最后，要保證多樣化的飲食，攝入各種不同的營(yíng)養(yǎng)元素，確保身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三段：合理搭配飲食。
樊登認(rèn)為，合理搭配飲食是保持身體健康的關(guān)鍵。他鼓勵(lì)人們?cè)谶M(jìn)食時(shí)注重食物的多樣性，盡量攝入各種不同的食物。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了碳水化合物、蛋白質(zhì)和脂肪的平衡攝入，避免偏食或者過(guò)度依賴(lài)某種食物。樊登還提倡增加蔬菜和水果的攝入量，以補(bǔ)充維生素和纖維素，同時(shí)減少糖分和鹽分的攝入。通過(guò)合理搭配飲食，可以更好地滿足身體的營(yíng)養(yǎng)需求，避免健康問(wèn)題的發(fā)生。
第四段：培養(yǎng)審美素養(yǎng)。
除了追求健康飲食，樊登還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，美食不僅僅是滿足生理需求的工具，更是一種藝術(shù)的享受。樊登建議人們?nèi)ふ颐朗车拿烂钪?，學(xué)會(huì)品味食物的細(xì)膩和獨(dú)特之處。他倡導(dǎo)將就餐時(shí)刻視為一種儀式感，注重用餐環(huán)境和用餐方式的美感。通過(guò)培養(yǎng)審美素養(yǎng)，可以提升人們對(duì)于美食的鑒賞能力，享受到更加高質(zhì)量的生活。
第五段：追求內(nèi)外兼修。
樊登強(qiáng)調(diào)追求內(nèi)外兼修的重要性，不僅僅只關(guān)注飲食本身，還要注重與之相關(guān)的方方面面。他鼓勵(lì)人們通過(guò)鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，提高代謝能力。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)心理健康的重要性，通過(guò)減壓技巧和良好的情緒管理，避免因壓力和情緒波動(dòng)而導(dǎo)致不良飲食習(xí)慣。樊登認(rèn)為，只有在內(nèi)外兼修的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)健康飲食的目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)會(huì)吃飯不僅僅是滿足生理需求的行為，更是一種藝術(shù)。樊登通過(guò)總結(jié)實(shí)踐和研究，提出了一套獨(dú)特的飲食理念。從養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、合理搭配飲食、培養(yǎng)審美素養(yǎng)，到追求內(nèi)外兼修，樊登的心得體會(huì)為我們指明了健康飲食的方向。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正做到學(xué)會(huì)吃飯，享受健康與美味。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇八
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)吃飯是一個(gè)重要的里程碑。通過(guò)學(xué)會(huì)獨(dú)立進(jìn)食，孩子可以培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣、學(xué)會(huì)與他人共享餐桌、增加社交技能等。因此，孩子們學(xué)會(huì)吃飯是必不可少的，并且有很多心得和體會(huì)值得分享。
第二段：培養(yǎng)自主進(jìn)食的興趣和習(xí)慣。
為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立進(jìn)食的興趣和習(xí)慣，父母需要從小就培養(yǎng)孩子自由選擇食物和自主進(jìn)食的意識(shí)。給孩子提供選擇的權(quán)利，并鼓勵(lì)他們嘗試新的食物。此外，父母還應(yīng)該樹(shù)立良好的榜樣，讓孩子看到自己正確進(jìn)食的方式。在孩子進(jìn)食時(shí)給予積極的反饋和鼓勵(lì)，可以增強(qiáng)他們的自信心。
第三段：培養(yǎng)餐桌禮儀和分享的意識(shí)。
學(xué)會(huì)吃飯不僅是學(xué)會(huì)進(jìn)食，還包括學(xué)會(huì)與他人共享餐桌。父母可以在餐桌上給孩子示范一些基本的餐桌禮儀，如用餐時(shí)坐直、擦嘴、不聲張等。同時(shí)，父母可以鼓勵(lì)孩子與家人分享食物，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人的選擇和喜好。通過(guò)培養(yǎng)餐桌禮儀和分享的意識(shí)，可以幫助孩子更好地融入社交場(chǎng)合。
第四段：培養(yǎng)健康飲食的習(xí)慣。
學(xué)會(huì)吃飯也意味著學(xué)會(huì)保持健康的飲食習(xí)慣。父母可以給孩子提供豐富多樣的食物選擇，包括五谷雜糧、蔬菜水果、蛋白質(zhì)等，并婉轉(zhuǎn)告知孩子各種食物的營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)。同時(shí)，父母還要有意識(shí)地控制孩子的零食攝入，以免影響正餐的進(jìn)食量。通過(guò)培養(yǎng)健康飲食的習(xí)慣，可以幫助孩子保持良好的身體狀況。
第五段：學(xué)會(huì)享受進(jìn)食的樂(lè)趣。
學(xué)會(huì)吃飯不僅僅是填飽肚子，還可以成為一種享受的樂(lè)趣。通過(guò)品嘗各種美食，孩子可以開(kāi)拓味覺(jué)，培養(yǎng)對(duì)食物的敏感度和鑒賞力。父母可以鼓勵(lì)孩子品味食物的味道和質(zhì)感，并與他們分享自己的感受和經(jīng)驗(yàn)。此外，父母還可以組織家庭聚餐，讓孩子感受到家庭和諧的氛圍，享受到與親人共進(jìn)晚餐的快樂(lè)。
總結(jié)：
小朋友學(xué)會(huì)吃飯的心得體會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要父母的引導(dǎo)和幫助。通過(guò)培養(yǎng)自主進(jìn)食的興趣和習(xí)慣、餐桌禮儀和分享的意識(shí)、健康飲食的習(xí)慣以及學(xué)會(huì)享受進(jìn)食的樂(lè)趣，孩子可以逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)懂得享受生活、有健康飲食習(xí)慣的人。讓我們一起為小朋友的成長(zhǎng)努力吧！
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇九
又到了午飯時(shí)間，每次吃飯時(shí)，總有幾位孩子吃得特別慢，總要老師不停地催促和鼓勵(lì)：“快點(diǎn)吃、大口吃，馬上就吃完了；真棒，最后一口了！”但這幾天，我發(fā)現(xiàn)邱子琦吃得更慢了，20分鐘過(guò)去了，一半小朋友都吃完了，坐在一邊在看書(shū)，但她的碗里飯卻還是那么多，我把她叫到我面前，打算看著她吃：“來(lái)大口吃，讓我看看像不像大老虎？”她慢慢的舀了一大勺，慢慢的送到嘴邊，小小的吃了勺子里的一點(diǎn)，然后就一直嚼一直嚼，等到我看不下去，讓她再吃一口時(shí)，她就再次重復(fù)上述活動(dòng)，慢慢的吃一小口，含在嘴里嚼就是不咽。最后我終于忍不住了，拿起勺子喂她，并要求她快些嚼一嚼咽下去，她表情痛苦的看著我，怎么也不想咽。我問(wèn)她：“你是不喜歡吃哪個(gè)嗎？我們可以挑出來(lái)不吃把別的吃完，不能不吃飯呀”她說(shuō)：“老師，我不餓，我不想吃飯?！边B續(xù)兩天都是這樣，吃的很少，我有些擔(dān)心，是不舒服？還是別的什么？我在放學(xué)后與她的家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，我對(duì)她姥姥說(shuō)：“邱子琦以前吃飯雖然慢，但也很專(zhuān)心，這幾天她不只吃得慢還吃得少，我害怕吃這么少對(duì)他的生長(zhǎng)發(fā)育有影響，你回家多問(wèn)問(wèn)孩子，注意她在家是否也是這樣吃飯，看看到底是怎么回事?！?BR> 周一早上我就向她姥姥了解情況：“周五請(qǐng)假說(shuō)肚子不舒服是怎么啦？”她姥姥說(shuō)：“就是因?yàn)榉e食了，可能是因?yàn)橹笆环偶俚臅r(shí)候吃多了?！彼@么一說(shuō)，我恍然十一過(guò)后確實(shí)孩子們整體的'食欲都沒(méi)那么好了。確實(shí)過(guò)節(jié)后孩子們?nèi)菀追e食，不要硬讓孩子吃。我又再次向他家長(zhǎng)確認(rèn)：“邱子琦跟我說(shuō)，她在家里也吃得不多，現(xiàn)在我給她盛的飯本來(lái)就少，還有些挑食，當(dāng)她還不想吃的時(shí)候，我就不讓她吃了？”她姥姥說(shuō)：“好的好的，她在家確實(shí)也挑食，我們會(huì)注意，但她最近有些積食，她不想吃就不吃吧。”
通過(guò)這次，我知道了1、在不讓孩子挑食的同時(shí)，也要注意孩子是否是因?yàn)椴皇娣挪幌氤燥垼皶r(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子的異常，不要硬塞。2、要及時(shí)把孩子的情況向家長(zhǎng)反饋，讓家長(zhǎng)重視孩子的反常行為，好及時(shí)就醫(yī)檢查。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十
要說(shuō)，過(guò)去一家人下趟館子那可是件奢侈得不行的事。要不就等小輩們饞的不行了，要不就是碰上家里有樁值得下館子的喜事兒。要不就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得了一筆不小的外塊。
現(xiàn)如今下館子跟玩似的，說(shuō)下就下，眼睛都不帶眨巴一下，說(shuō)有錢(qián)人任性也就罷了，沒(méi)什么錢(qián)的，下起館子來(lái)，比誰(shuí)都肽氣。
過(guò)去的館子其實(shí)還便宜，那年頭錢(qián)很值錢(qián)，70/80年代，下趟館子一桌下來(lái)，也就百八十塊錢(qián)，吃的還痛痛快快，飽嗝連連。但那個(gè)年頭一家掙得也不多，按現(xiàn)在的票面，大人們每月也只掙五六十元，有超過(guò)月收入百元的戶主，那就算得上大戶人家了。
家里的飯菜再怎么豐盛，總不如飯店里的油水多，味道好，孩子們每天背著書(shū)包路過(guò)飯店，饞的直咽口水。
過(guò)去下趟館子哪還有打包的話，每頓桌面上吃得干干凈凈，還只恨不夠吃。哪像現(xiàn)在，酒足飯飽不算，還可以直往打包盒里塞剩下半桌的菜肴。
記憶中，父母幾乎從未帶上一家人下過(guò)館子，偶爾請(qǐng)回客，也是他們?cè)诩颐酢．?dāng)年父母滴酒不沾，這一光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家教傳到我們這輩身上算是破了戒。包括下館子，成家后，一家人三天兩頭下館子，十多年苦苦掙得一點(diǎn)銀子，有一半都貢獻(xiàn)給了街邊巷陌數(shù)不清的小飯店，小餐館，甚至路邊攤。
孩子們嘴都吃刁了，吃不了幾頓就嫌家里的飯菜沒(méi)味兒了，嚷著要去下館子。開(kāi)著車(chē)子滿街轉(zhuǎn)悠，話說(shuō)”眾口難調(diào)“，一家人也會(huì)有多種口味，這個(gè)想吃味重的，那個(gè)想吃味淡的，你想吃涮羊肉，她想吃海底撈，糾結(jié)一路，七嘴八舌，好不容易妥協(xié)下來(lái)，選中的那家不是火鍋，就是料理。
從前下館子下也就下了，哪像有了微博開(kāi)始，下一次館子，人們都喜歡在微博上曬一曬，美一美，饞一饞人家。到了微信時(shí)代，朋友圈打開(kāi)，刷屏最多的就數(shù)下館子的圖文了。民以食為天，好像不發(fā)下館子的動(dòng)態(tài)圖文，你就不食人間煙火一般。
在這兒說(shuō)的下館子和蹭飯局不是一回事，下館子多半是指一家人或親朋好友純粹為的是一張嘴，沒(méi)別的蓄意，企圖或者貪婪。不像飯局，每一出飯局看似風(fēng)輕云淡，隨意而熱情，其實(shí)私下里都深藏著一種玄機(jī)，一次計(jì)謀，一回較量。
比起動(dòng)機(jī)不純或是醉翁之意不在酒，而且深不可測(cè)的那些飯局，真不如帶上一大家人，約上幾個(gè)八竿子打不著的兄弟姐妹下館子”搓“上一頓，來(lái)得爽口，殷實(shí)，灑脫。
當(dāng)然，也不是什么樣的館子都毫無(wú)選擇”下“的，既然下，都會(huì)去挑選一些能給你好食欲，好口味，好感覺(jué)，好特色的館子。
在小城生活了三十來(lái)年，下過(guò)的館子多了去了，成家后，大大小小的館子，熟門(mén)熟路，如數(shù)家珍，打一槍換一個(gè)地方，吃膩了東家吃西家。
省城這些年，單說(shuō)下館子，從市區(qū)吃郊區(qū)，吃到到江寧，吃到河西，吃到仙林，吃到江浦，吃到湯山，吃到句容，再往下，又兜回小城了。
有道是”隔鍋飯香“，”家花不如野花香“，”酒香不怕巷子深“?；仡^一想，這些年，一家人，好像就忙著這張嘴了，個(gè)個(gè)能排上”吃貨“排行榜，吃的那叫一個(gè)比一個(gè)”富態(tài)“。
一家人下館子用不著大吃大喝，吃一頓新鮮的，在家灶臺(tái)上做不出來(lái)的烹飪手藝，也算調(diào)調(diào)口味，換個(gè)心情，偷個(gè)懶兒，飯后拍屁屁股結(jié)賬走人，用不著洗鍋刷碗，擦桌子掃地，還省去許多兩口子拌嘴的煩心事。
還沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾家因?yàn)橄吗^子吃窮了的人家，倒是見(jiàn)過(guò)不少”窮吃"不舍的人家。
自己掙來(lái)的，吃的是自己的，又是與家人，親人下的館子，足以坦坦蕩蕩，心底敞亮，胃口還來(lái)的個(gè)好。
作者：張波。
公眾號(hào)：張波純文學(xué)雜志。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十一
第一段：引入話題，說(shuō)明吃飯的重要性（200字）。
在我們生活中，吃飯是每個(gè)人每天都要面對(duì)的問(wèn)題。無(wú)論是為了維持生命所必需的能量，還是為了味蕾的享受，吃飯無(wú)疑是我們生活的一部分。而現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式往往導(dǎo)致人們無(wú)法合理安排吃飯時(shí)間和養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。于是，學(xué)會(huì)吃飯成為了一種必要的技能。樊登的《掌控時(shí)間的藝術(shù)》一書(shū)中給出了讓人們掌握吃飯藝術(shù)的方法和心得，引發(fā)了我對(duì)這個(gè)話題的思考與體會(huì)。
第二段：解讀樊登提到的“吃飯藝術(shù)”（200字）。
樊登在他的書(shū)中提到了“吃飯藝術(shù)”，即如何在繁忙的工作中找到時(shí)間吃飯，如何合理安排飲食，以及如何利用餐桌上的時(shí)間與他人建立良好的溝通關(guān)系。這些方法看似簡(jiǎn)單卻十分重要。首先，吃飯不只是為了吃飽肚子，更是為了為身體提供足夠的能量和營(yíng)養(yǎng)，為了更好地工作和生活。其次，合理安排飲食可以幫助人們減輕工作壓力，提升工作效率。最后，利用飯桌上的時(shí)間與他人交流可以增強(qiáng)人際關(guān)系，促進(jìn)合作。因此，學(xué)會(huì)吃飯藝術(shù)是非常必要的。
第三段：分享樊登心得，改變吃飯習(xí)慣（200字）。
樊登在書(shū)中分享了自己的心得，給出了改變吃飯習(xí)慣的一些建議。首先，他強(qiáng)調(diào)了吃飯要有計(jì)劃。制定每天的飯點(diǎn)時(shí)間表，在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)吃飯。其次，他建議每次吃飯都要用心享受，慢慢品味食物，享受其中帶來(lái)的美味和愉悅。最后，他強(qiáng)調(diào)了吃飯時(shí)要注重與他人的溝通交流，多用心聆聽(tīng)他人的話語(yǔ)，以及傾注真誠(chéng)的關(guān)懷和理解。這些心得對(duì)我們改變吃飯習(xí)慣有很大幫助。
第四段：總結(jié)樊登心得的重要性（200字）。
樊登的心得體會(huì)給予了我們重要的啟示。首先，他告訴我們吃飯不只是為了填飽肚子，而是一種生活的藝術(shù)。我們應(yīng)該對(duì)待吃飯的態(tài)度要端正，重視飲食的品質(zhì)和衛(wèi)生。其次，他要求我們合理安排飲食時(shí)間，不要因?yàn)楣ぷ鞫鲆暳孙嬍车闹匾?。最后，他?qiáng)調(diào)了與他人的溝通交流在吃飯過(guò)程中的重要性。餐桌可以成為交流的橋梁和情感的表達(dá)，我們應(yīng)該珍惜這樣的機(jī)會(huì)。
第五段：個(gè)人體會(huì)與延伸思考（200字）。
在讀完樊登的《掌控時(shí)間的藝術(shù)》之后，我意識(shí)到吃飯對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，更是體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度。從現(xiàn)在起，我會(huì)更加重視飲食的習(xí)慣和質(zhì)量，合理安排吃飯的時(shí)間，讓自己在忙碌的工作之余能夠好好享受美食和家人間的交流。同時(shí)，我也會(huì)把這種對(duì)吃飯的認(rèn)真態(tài)度延伸到其他方面，例如健康飲食的選擇和生活方式的改變。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十二
要說(shuō)，過(guò)去一家人下趟館子那可是件奢侈得不行的事。要不就等小輩們饞的不行了，要不就是碰上家里有樁值得下館子的喜事兒。要不就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得了一筆不小的外塊。
現(xiàn)如今下館子跟玩似的，說(shuō)下就下，眼睛都不帶眨巴一下，說(shuō)有錢(qián)人任性也就罷了，沒(méi)什么錢(qián)的，下起館子來(lái)，比誰(shuí)都肽氣。
過(guò)去的館子其實(shí)還便宜，那年頭錢(qián)很值錢(qián)，70/80年代，下趟館子一桌下來(lái)，也就百八十塊錢(qián)，吃的還痛痛快快，飽嗝連連。但那個(gè)年頭一家掙得也不多，按現(xiàn)在的票面，大人們每月也只掙五六十元，有超過(guò)月收入百元的戶主，那就算得上大戶人家了。
家里的飯菜再怎么豐盛，總不如飯店里的油水多，味道好，孩子們每天背著書(shū)包路過(guò)飯店，饞的直咽口水。
過(guò)去下趟館子哪還有打包的話，每頓桌面上吃得干干凈凈，還只恨不夠吃。哪像現(xiàn)在，酒足飯飽不算，還可以直往打包盒里塞剩下半桌的菜肴。
記憶中，父母幾乎從未帶上一家人下過(guò)館子，偶爾請(qǐng)回客，也是他們?cè)诩颐酢．?dāng)年父母滴酒不沾，這一光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家教傳到我們這輩身上算是破了戒。包括下館子，成家后，一家人三天兩頭下館子，十多年苦苦掙得一點(diǎn)銀子，有一半都貢獻(xiàn)給了街邊巷陌數(shù)不清的小飯店，小餐館，甚至路邊攤。
孩子們嘴都吃刁了，吃不了幾頓就嫌家里的飯菜沒(méi)味兒了，嚷著要去下館子。開(kāi)著車(chē)子滿街轉(zhuǎn)悠，話說(shuō)”眾口難調(diào)“，一家人也會(huì)有多種口味，這個(gè)想吃味重的，那個(gè)想吃味淡的，你想吃涮羊肉，她想吃海底撈，糾結(jié)一路，七嘴八舌，好不容易妥協(xié)下來(lái)，選中的那家不是火鍋，就是料理。
從前下館子下也就下了，哪像有了微博開(kāi)始，下一次館子，人們都喜歡在微博上曬一曬，美一美，饞一饞人家。到了微信時(shí)代，朋友圈打開(kāi)，刷屏最多的就數(shù)下館子的圖文了。民以食為天，好像不發(fā)下館子的動(dòng)態(tài)圖文，你就不食人間煙火一般。
在這兒說(shuō)的下館子和蹭飯局不是一回事，下館子多半是指一家人或親朋好友純粹為的是一張嘴，沒(méi)別的蓄意，企圖或者貪婪。不像飯局，每一出飯局看似風(fēng)輕云淡，隨意而熱情，其實(shí)私下里都深藏著一種玄機(jī)，一次計(jì)謀，一回較量。
比起動(dòng)機(jī)不純或是醉翁之意不在酒，而且深不可測(cè)的那些飯局，真不如帶上一大家人，約上幾個(gè)八竿子打不著的兄弟姐妹下館子”搓“上一頓，來(lái)得爽口，殷實(shí)，灑脫。
當(dāng)然，也不是什么樣的館子都毫無(wú)選擇”下“的，既然下，都會(huì)去挑選一些能給你好食欲，好口味，好感覺(jué)，好特色的館子。
在小城生活了三十來(lái)年，下過(guò)的館子多了去了，成家后，大大小小的館子，熟門(mén)熟路，如數(shù)家珍，打一槍換一個(gè)地方，吃膩了東家吃西家。
省城這些年，單說(shuō)下館子，從市區(qū)吃郊區(qū)，吃到到江寧，吃到河西，吃到仙林，吃到江浦，吃到湯山，吃到句容，再往下，又兜回小城了。
有道是”隔鍋飯香“，”家花不如野花香“，”酒香不怕巷子深“?；仡^一想，這些年，一家人，好像就忙著這張嘴了，個(gè)個(gè)能排上”吃貨“排行榜，吃的那叫一個(gè)比一個(gè)”富態(tài)“。
一家人下館子用不著大吃大喝，吃一頓新鮮的，在家灶臺(tái)上做不出來(lái)的烹飪手藝，也算調(diào)調(diào)口味，換個(gè)心情，偷個(gè)懶兒，飯后拍屁屁股結(jié)賬走人，用不著洗鍋刷碗，擦桌子掃地，還省去許多兩口子拌嘴的煩心事。
還沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾家因?yàn)橄吗^子吃窮了的人家，倒是見(jiàn)過(guò)不少”窮吃"不舍的人家。
自己掙來(lái)的，吃的是自己的，又是與家人，親人下的館子，足以坦坦蕩蕩，心底敞亮，胃口還來(lái)的個(gè)好。
作者：張波。
公眾號(hào)：張波純文學(xué)雜志。
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學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十三
在幼兒園里，幼兒進(jìn)餐慢是很多教師遇到的的問(wèn)題，也是一個(gè)尷尬的話題，因此，對(duì)待這樣的孩子，我們要有耐心，不能催促他們，還是要求他們細(xì)嚼慢咽，獨(dú)立進(jìn)餐。中午吃飯我們分飯菜時(shí)，可以讓吃飯慢的孩子們先上來(lái)取菜，或少盛多添，每次盛的飯量少，孩子們吃完了，老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)：“呀，你今天有進(jìn)步了，一下子就吃完了，再來(lái)一碗好嗎?”孩子們也會(huì)很高興的點(diǎn)點(diǎn)頭，再來(lái)一碗。等下午家長(zhǎng)來(lái)接孩子們的時(shí)候，我們就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)孩子們對(duì)媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)医裉斐燥埡芸?，吃了三碗，老師表?yè)P(yáng)我了。”家長(zhǎng)們也會(huì)高興地對(duì)孩子說(shuō)：“寶貝，你真棒!”這樣的做法不僅讓吃得慢的孩子們體驗(yàn)到快樂(lè)，同時(shí)也讓家長(zhǎng)們放心。
此外，當(dāng)其他幼兒都吃完時(shí)，我們可以安慰這些吃飯慢的孩子們：“沒(méi)關(guān)系，其他小朋友先去進(jìn)行其他活動(dòng)，你們慢慢吃，老師邊收拾教室邊等著你?！边@樣也可以消除幼兒吃飯慢的恐懼心理。久而久之，吃飯慢的孩子們也會(huì)有所改變，那么我們的進(jìn)餐就會(huì)變得愉快而輕松了。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十四
吃飯進(jìn)餐，無(wú)疑是幼兒生活中的大事。很多家長(zhǎng)為孩子選擇幼兒園時(shí)以及入園后，最關(guān)心的話題之一就是“吃”。不但要吃得飽、還要吃得好。因此，常常會(huì)聽(tīng)到離園時(shí)家長(zhǎng)問(wèn)孩子：“今天吃什么?你吃飽了嗎?”在幼兒園每學(xué)期所做的調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于“吃”的問(wèn)題，也是家長(zhǎng)們討論的重點(diǎn)。
同時(shí)，吃飯進(jìn)餐也蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的教育與發(fā)展價(jià)值。如何讓幼兒愛(ài)吃飯，吃好飯，是幼兒園保育和教育工作中非常重要的組成部分，也是紅黃藍(lán)幼教集團(tuán)管理與研究的重點(diǎn)。
反思日常餐桌現(xiàn)象，孩子們出現(xiàn)最多的問(wèn)題就是：不愛(ài)吃飯、吃飯慢、挑食、掉飯粒、餐具使用不當(dāng)、衛(wèi)生習(xí)慣不佳，等等。雖然老師們?cè)谂I(yíng)造寬松愉快的進(jìn)餐環(huán)境，比如，進(jìn)餐時(shí)播放舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，但幼兒進(jìn)餐始終處于被動(dòng)管理中，教師會(huì)催促幼兒“快吃”、“吃完”，也會(huì)不斷提醒幼兒注意“規(guī)則”，導(dǎo)致幼兒體驗(yàn)不到品嘗美食以及進(jìn)餐本身的快樂(lè)，也無(wú)法發(fā)自?xún)?nèi)心地遵守各種文明進(jìn)餐的禮儀和規(guī)范。
為了充分發(fā)揮進(jìn)餐環(huán)節(jié)獨(dú)特的教育和發(fā)展價(jià)值，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，從關(guān)注每個(gè)孩子出發(fā)，了解并尊重每個(gè)孩子的問(wèn)題和需要，采取各種不同的教育措施，努力讓每個(gè)孩子都能快樂(lè)進(jìn)餐、文明進(jìn)餐。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十五
作為日本人，我完全同意“食在中國(guó)”的說(shuō)法，我這么多年留在中國(guó)的最大理由就是為了吃。
比如，夏天的露天烤羊肉串配上啤酒，永遠(yuǎn)是那個(gè)季節(jié)最美味的選擇。到了寒冷的冬天，涮涮肉味香濃的手切羊肉，再蘸上中國(guó)風(fēng)味的芝麻醬，真是香啊，連最后的羊肉湯也不能錯(cuò)過(guò)。
中國(guó)各地的香腸也是天下絕品，地道的四川農(nóng)村麻辣香腸如果跟啤酒或紅葡萄酒搭配，也是美味極了。還有燒餅，從外面咬下去層層酥脆，真的可以跟著名的法國(guó)牛角面包一較高下。
對(duì)了，中國(guó)街頭隨處可見(jiàn)的手搟面，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)奢侈品。在日本，手搟面必須去高檔專(zhuān)賣(mài)店才能吃到，價(jià)格也很貴。
但讓我納悶的是，很多中國(guó)人并不是真的“會(huì)吃”。在日常生活里，中國(guó)人不太重視吃的情境安排，不給日常吃飯以應(yīng)有的社會(huì)地位。而在日本(包括我所了解的西方)，大家都很重視吃飯時(shí)間。吃飯既是享受的過(guò)程，也是家庭和朋友交流的場(chǎng)合。
在日本，晚飯是家庭的中心活動(dòng)，而且，吃飯必須是有始有終的。無(wú)論多忙，大家都會(huì)先坐下來(lái)一起說(shuō)一句“謝謝，我要吃了”才能動(dòng)筷子。然后，再好好欣賞熱乎乎的菜，夸一夸媽媽的好手藝，再聊一聊今天過(guò)得如何。在所有人都吃完之前，誰(shuí)都不可以離開(kāi)飯桌，最后要一起說(shuō)一句“真是頓佳肴，謝謝”，大家才站起來(lái)，收拾桌子并準(zhǔn)備飯后的茶、甜點(diǎn)和水果。
中國(guó)人的日常生活中，雖然餐桌上的菜都做得很豐富很美味，卻缺乏一種“欣賞”吃飯的氣氛。好像對(duì)忙碌的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，吃飯唯一(或許最大)的目的就是趕快把胃填滿。完成這項(xiàng)任務(wù)，每個(gè)人立刻站起來(lái)離開(kāi)飯桌，似乎只是一件無(wú)頭無(wú)尾的生活小事。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣的吃法，好像只有在軍隊(duì)里或監(jiān)獄里才會(huì)發(fā)生，與高質(zhì)量的中國(guó)菜太不匹配。
中國(guó)人對(duì)日常吃飯不重視的習(xí)慣，一直延伸到學(xué)校里。最近，我心疼地發(fā)現(xiàn)，我上小學(xué)的孩子，每天中午就花10分鐘的時(shí)間看著同學(xué)的后背吃飯，而且被嚴(yán)格禁止聊天。難怪他們不喜歡吃學(xué)校的飯。
在日本，吃飯是小學(xué)生們渴望的黃金時(shí)間。學(xué)校午飯時(shí)間是45分鐘，接下來(lái)還有二三十分鐘的'休息時(shí)間。每個(gè)學(xué)校都有廚房，能供應(yīng)熱乎乎的飯菜。飯點(diǎn)一到，當(dāng)天的值日生會(huì)穿戴上純白的圍裙、口罩、帽子，把大桶拿到教室里，并把食物盛在每個(gè)同學(xué)的碗里。
吃法也有學(xué)問(wèn)，不能偏食和剩飯。吃飯時(shí)為了方便同學(xué)之間說(shuō)話，會(huì)把課桌重新拼成五六人一起面對(duì)面的樣子。大家坐好后，會(huì)一起高興地喊一聲“謝謝，我要吃了”后一起吃飯，有時(shí)還會(huì)先介紹當(dāng)天的菜譜或應(yīng)時(shí)蔬菜。吃完飯也跟家里的規(guī)矩一樣，必須等到大家都吃完，才開(kāi)始收盤(pán)。
我的記憶中，學(xué)校午飯時(shí)間是一天中最輕松、最快樂(lè)的美好時(shí)光。從教育的角度講，這樣的午飯安排，可以從小培養(yǎng)孩子用正確的態(tài)度吃飯，學(xué)會(huì)感激四季的自然恩惠，了解飲食文化，并培養(yǎng)自理、勞動(dòng)的習(xí)慣，對(duì)于孩子的一生是大有益處的。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十六
飲食是人類(lèi)生活的基本需求，而學(xué)會(huì)正確的吃飯禮儀和規(guī)則則是每個(gè)小朋友成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。在日常生活中，很多家長(zhǎng)都會(huì)教育孩子養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣，培養(yǎng)孩子尊重食物、懂得分享和懂得節(jié)約的意識(shí)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也學(xué)到了許多關(guān)于餐桌禮儀和飲食習(xí)慣的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的餐桌禮儀。
孩子的餐桌禮儀在很大程度上體現(xiàn)著他們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)良好的餐桌禮儀是培養(yǎng)良好品德的一部分，也是展示自己的文雅和有教養(yǎng)的方式。在餐桌上，我們應(yīng)該保持良好的坐姿，不嘻鬧、不玩耍，盡量保持安靜。同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用餐具，用正確的方式切割食物并且用餐具而不是手抓食物。尊重食物和他人是餐桌禮儀的重要內(nèi)容，我們應(yīng)該不挑食、不浪費(fèi)食物，并且懂得與人共進(jìn)餐、懂得給予和接受食物。
第三段：養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。
正確的飲食習(xí)慣對(duì)于孩子的身體健康非常重要。在飯前，我們應(yīng)該洗手并且準(zhǔn)備好食物。在就餐的時(shí)候，我們應(yīng)該慢慢咀嚼食物，不要匆匆吞咽，以免引發(fā)消化問(wèn)題。此外，我們應(yīng)該適量攝入各類(lèi)營(yíng)養(yǎng)素，不只是食用自己喜愛(ài)的食物或者某類(lèi)型的食物。多樣化的飲食可以讓我們獲得更多的營(yíng)養(yǎng)，保持身體健康。此外，飯后我們應(yīng)該及時(shí)清理餐桌，養(yǎng)成良好的清潔習(xí)慣。
第四段：學(xué)會(huì)尊重他人和與人分享。
學(xué)會(huì)與人分享和尊重他人是成長(zhǎng)過(guò)程中的重要一課。在飯桌上，我們應(yīng)該懂得給予和接受食物，并且不挑食和浪費(fèi)食物。如果有其他小朋友需要，我們應(yīng)該主動(dòng)和他們分享食物，而不是獨(dú)自享用。尊重他人的飲食習(xí)慣也是很重要的，我們應(yīng)該尊重其他人的喜好和飲食習(xí)慣，并且不嘲笑或者指責(zé)他們。只有懂得尊重他人，才能與他人和諧相處。
第五段：學(xué)會(huì)節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。
隨著人口的增加和資源的匱乏，節(jié)約糧食變得尤為重要。我們應(yīng)該盡可能少浪費(fèi)食物，不只是因?yàn)槔速M(fèi)食物不道德，更因?yàn)檫@會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。我們可以主動(dòng)適量取食，吃飯時(shí)不要盛太多食物，而且吃不完的食物也要妥善保存。我們還可以多聽(tīng)取家長(zhǎng)的教導(dǎo)，學(xué)會(huì)根據(jù)自己的需求合理選擇食物，并且意識(shí)到浪費(fèi)食物的后果。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了在餐桌上如何養(yǎng)成良好的吃飯禮儀和飲食習(xí)慣。同時(shí)，我也明白了餐桌上的重要性，懂得尊重食物、與他人分享、節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是簡(jiǎn)單的規(guī)矩，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的一種責(zé)任和使命感。希望每個(gè)小朋友都能學(xué)會(huì)正確的吃飯禮儀，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，并且懂得尊重他人和環(huán)境。
學(xué)會(huì)吃飯讀后感篇十七
6歲時(shí)，我還不會(huì)用筷子，平時(shí)吃飯，只能用勺子。因?yàn)檫@，我挨了不少罵。
有一次，姑姑一家來(lái)做客，媽媽燒了不少菜，吃飯時(shí)，我看見(jiàn)4歲的表妹用筷子，心想，我絕不能在她這個(gè)小不點(diǎn)面前示弱，丟了男子漢的臉面。我只好拿起筷子，只吃飯不吃菜，用筷子把飯直往嘴里塞。忍了一會(huì)，我實(shí)在忍不住了，菜太香了，不由自主用筷子夾起一塊紅燒肉。沒(méi)想到一滑，紅燒肉掉在了桌上。
表妹像小麻雀似的，唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停：“哥哥真笨啊！連筷子都不會(huì)用！嘻嘻……”我的臉突然間感到火辣辣的`，悄悄放下沒(méi)吃完的飯，一個(gè)人躲進(jìn)了廚房。
從那以后，我決心要學(xué)會(huì)用筷子！我悄悄地練起來(lái)。先夾橡皮，一次就夾起來(lái)了。后來(lái)夾豌豆，豌豆表面滑溜溜的，怎么也夾不住。我把筷子一扔，不耐煩地說(shuō)：“不練了！”不知什么時(shí)候媽媽進(jìn)來(lái)了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“做事要有耐心！”說(shuō)完，她對(duì)準(zhǔn)了一顆豌豆，輕輕一夾，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貖A起來(lái)。我學(xué)著媽媽的樣子，夾了幾次，終于夾起來(lái)了。我高興地跳起來(lái)。
后來(lái)，姑姑一家又來(lái)做客。吃飯時(shí)，我故意夾妹妹身邊的菜，妹妹沒(méi)反應(yīng)。我又不停地往她碗里夾菜。她終于發(fā)現(xiàn)，吃驚地望著我，激動(dòng)地說(shuō)：“哥哥，你學(xué)會(huì)用筷子了？哥哥好棒！你夾的比我還熟練……”
我聽(tīng)了，臉上樂(lè)開(kāi)了花，心里比吃了蜜還甜！