讀后感是讀者在讀完一本書(shū)或者一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它是一種對(duì)文字的解讀和思考過(guò)程。我讀了這本書(shū)后，深受啟發(fā)，感覺(jué)有必要寫(xiě)一篇讀后感。如何寫(xiě)好一篇讀后感？可以適度引用書(shū)中的語(yǔ)句或?qū)υ?，以加?qiáng)文章的說(shuō)服力。小編整理了一些讀后感的寫(xiě)作指導(dǎo)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
水滸傳讀后感文本多篇篇一
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀?、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居x，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)空前發(fā)達(dá)，生活不斷進(jìn)步，中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后，中國(guó)人民，尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。
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水滸傳讀后感文本多篇篇二
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的問(wèn)世以往轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是英國(guó)十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。這是一本用自我的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書(shū)，含著作者無(wú)限的情感和個(gè)性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。
主人公簡(jiǎn)愛(ài)身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
水滸傳讀后感文本多篇篇三
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》。書(shū)里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開(kāi)。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對(duì)朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對(duì)這支越戰(zhàn)越勇的軍隊(duì)一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個(gè)奸臣高俅想出了一個(gè)“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說(shuō)與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個(gè)人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書(shū)時(shí)，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時(shí)的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主，說(shuō)他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的地。于是就詐他說(shuō)：“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契，你可知罪?”財(cái)主中計(jì)，急忙說(shuō)：“哪來(lái)四畝?只有兩畝。”這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說(shuō)李逵忠義兩全、勇猛無(wú)比，是因?yàn)榻萁俜▓?chǎng)事件。宋江和戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說(shuō)李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪病⒃t書(shū)送到時(shí)，一怒之下，把詔書(shū)撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f(shuō)話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書(shū)上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書(shū)，還把欽差大罵了一通：“寫(xiě)來(lái)的詔書(shū)是誰(shuí)說(shuō)的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來(lái)招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來(lái)惱犯黑爹爹，好歹把你那寫(xiě)詔書(shū)的官員，盡都?xì)⒘耍 焙迷诒娙硕紒?lái)解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書(shū)，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福不享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書(shū)中許多情節(jié)令我回味無(wú)窮！回味作者精湛的語(yǔ)言，我仿佛置身于夢(mèng)境般，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時(shí)的事情。細(xì)細(xì)回味，這本書(shū)真不愧是中國(guó)四大名著之一?。?BR> 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
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水滸傳讀后感文本多篇篇四
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹?，他們反?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
水滸傳讀后感文本多篇篇五
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑".只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"。
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"。
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著?
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去！
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水滸傳讀后感文本多篇篇六
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我的感觸很深。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏綠蒂·勃朗特的代表作。女主人公簡(jiǎn)愛(ài)幼年父母雙亡，寄人籬下，遭受舅媽冷眼和表哥欺負(fù)。因?yàn)閵^起反抗，被送去慈善學(xué)校，歷經(jīng)磨難而不死，成為一名教師。后來(lái)應(yīng)聘到桑菲爾德莊園做家庭教師，邂逅莊園主人羅切斯特先生。共同經(jīng)歷幾件事情之后，二人逐漸兩情相悅，彼此相許。但直到在教堂舉行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)才知道羅切斯特其實(shí)早有妻室——一個(gè)被關(guān)在閣樓上的可怕瘋女人伯莎。自尊自愛(ài)的簡(jiǎn)愛(ài)選擇逃走，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，餓昏在一座鄉(xiāng)間小屋門(mén)口，后被人救下，后來(lái)得知救她的圣約翰牧師及兩個(gè)妹妹碰巧是她的表兄弟姊妹。再后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)從叔父處獲得一筆遺產(chǎn)，知恩圖報(bào)的她堅(jiān)持四人平分，后圣約翰猛烈追求簡(jiǎn)愛(ài)，但這種追求并非源于愛(ài)情，而是出自去印度傳教的功利之心。在簡(jiǎn)愛(ài)即將抵擋不住時(shí)，一個(gè)神秘的呼喚把她帶回羅切斯特身邊，原來(lái)，一場(chǎng)大火燒毀了莊園，羅切斯特的瘋妻跳下屋頂摔死，他自己則因救妻時(shí)被砸，傷了一只手，雙眼視力嚴(yán)重受損，歷經(jīng)磨難而癡心不改的簡(jiǎn)愛(ài)，終于以獨(dú)立、合法的地位，以與男方感情交融，經(jīng)濟(jì)上優(yōu)于男方的條件，與心上人終成眷屬。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，自己也成了殘廢，但正是這樣，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們?yōu)榱私疱X(qián)和地位淹沒(méi)愛(ài)情，在窮與富，愛(ài)與不愛(ài)之間失掉了自己的初心，而主人公簡(jiǎn)愛(ài)矢志不渝的精神讓我明白了人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！
作為一名中學(xué)生，我生活在這樣幸福的時(shí)代，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我一定要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，做一個(gè)獨(dú)立自主的陽(yáng)光少年！
水滸傳讀后感文本多篇篇七
活著，顧名思義就是活下去.然而當(dāng)我看了余華寫(xiě)的《活著》，才知道“活著”是什么意思?！痘钪分v述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵，因沉迷于賭博，龍二設(shè)下賭局騙光了他的家產(chǎn)，敗光家產(chǎn)后，幸得妻子不離不棄，他也決定發(fā)憤圖強(qiáng)。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。因在去給生病的母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，加入了國(guó)民軍。后被解放軍俘虜，給他返鄉(xiāng)錢(qián)讓其返鄉(xiāng)，與家人重逢。本以為就此以后可以安安心心過(guò)日子，但又不得不經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的潮流更迭。更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因?yàn)榕苋ソo縣長(zhǎng)夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫(yī)院。他本想著和那縣長(zhǎng)拼命的，但是后來(lái)卻沒(méi)想到連報(bào)仇都不行，因?yàn)檫@縣長(zhǎng)剛好又是他被抓去當(dāng)壯丁時(shí)的戰(zhàn)友春生。再后來(lái)他的女兒在生孩子的時(shí)候，也因?yàn)榇蟪鲅涝诹诉@所醫(yī)院，他的老婆家珍沒(méi)過(guò)多久也因苦痛的命運(yùn)而去世，他的女婿因?yàn)楣さ厥鹿室菜懒?，只留下了他和他的孫子。但沒(méi)想到的是，最后連他的孫子也因?yàn)槌远棺佣换钌鷵嗡懒?。留下了他孤?dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在?！叭藶槭裁炊钪?”，這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)沒(méi)有結(jié)論的話題。余華曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
水滸傳讀后感文本多篇篇八
《水滸傳》這篇小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色?！端疂G傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。
躁和路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會(huì)就是缺少這種樂(lè)于助人的好人，而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友‘讀一本好書(shū)還能讓你學(xué)會(huì)做人的道理與原則。然而，讀了《水滸傳》這本書(shū)，也讓我有了深切的體會(huì)與領(lǐng)悟------做人不能見(jiàn)死不救、見(jiàn)利忘義；而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報(bào)。我也希望人人都能這樣，讓世界更加美好！！
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水滸傳讀后感文本多篇篇九
她是一個(gè)命運(yùn)波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。她用她的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，每一個(gè)思想鼓勵(lì)人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強(qiáng)者。她是一個(gè)雖然矮小但屹立在19世紀(jì)英國(guó)文壇，永遠(yuǎn)光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡(jiǎn)?愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)?愛(ài)的結(jié)局是美好的，但放下書(shū)本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫(xiě)出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭(zhēng)文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)在里蓋茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動(dòng)，為她和羅切斯特的愛(ài)情祝福。
在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，有那么多的美好，令我們無(wú)限幻想。在那個(gè)屬于愛(ài)的夏天，有愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。在那沒(méi)有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時(shí)侯還不能夠平等待人；還不能夠面對(duì)各種挫折；還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。當(dāng)今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈，讓人感受到快樂(lè)。
無(wú)數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十
今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。
我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白，雙眼俊美，兩眉入鬢，細(xì)腰寬肩，能騎乘劣馬，愛(ài)放x青。百步穿楊伸臂健，，弓開(kāi)秋月分明，周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中，花榮起到了不可替代的作用。在途中，祝家莊用燭燈做信號(hào)，攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí)，宋江道：“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見(jiàn)，道：“這有什么難的！”便張弓搭箭，縱馬向前，望著那燈影，僅一箭，不偏不倚，恰好把那碗燈射了下來(lái)。于是四下里埋伏的官兵，便都亂了起來(lái)，宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽(tīng)的前面喊聲連天，是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵，奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒，我不由得更敬佩花榮了。
水滸傳讀后感文本多篇篇十一
話說(shuō)武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正預(yù)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，歸來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
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水滸傳讀后感文本多篇篇十二
今周，老師叫我們上悅叮網(wǎng)閱讀書(shū)籍，并且寫(xiě)一篇讀后感。我回到家，用電腦上了悅叮網(wǎng)，選了一本四大民著之一——《水滸傳》，開(kāi)始津津有味地看了起來(lái)。據(jù)了解，《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為題材的古典小說(shuō)，作者施耐庵把每個(gè)人物都刻畫(huà)得很精彩。特別是花和尚魯智深，為了幫助金老漢等人回家，竟三拳打死了陷害金老漢的鎮(zhèn)關(guān)西，是多么剛正不阿的品質(zhì)呀!
再說(shuō)說(shuō)及時(shí)雨宋江吧!他雖然身為押司，但還是放了晁蓋等人，這讓我十分敬佩宋江，他的行動(dòng)告訴我們：“好朋友之間應(yīng)該互相信任、體諒?！痹俸髞?lái)，宋江又怒殺了閻婆惜，然后投奔到柴進(jìn)莊上。有人說(shuō)宋江十分狠毒，無(wú)冤無(wú)仇殺了閻婆惜。但我覺(jué)得宋江人挺好的，人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推卻，是多么一個(gè)肯幫助別人的好心人，而閻婆惜是逼宋江吃官司，要所有錢(qián)物都?xì)w她，宋江才忍不住殺了閻婆惜。
然后說(shuō)說(shuō)行者武松吧!上景陽(yáng)岡就打死了老虎，做了陽(yáng)谷縣都頭，在街上見(jiàn)了哥哥武大郎，殺了毒死武大郎的潘金蓮和西門(mén)慶，醉打了蔣門(mén)神，又殺了陷害武松的張都監(jiān)等人。這一串的事，不得不讓我佩服，而且武松殺人都是有原因的，就比如殺張都監(jiān)等人，是由于蔣門(mén)神收買了張都監(jiān)，按計(jì)劃結(jié)果武松，武松才著樸刀“嗖嗖”聲殺死了他們。
我覺(jué)得《水滸傳》這本書(shū)可以讓我了解中國(guó)古代歷史，也可以讓我學(xué)習(xí)到人物是如何刻畫(huà)的，果然是中國(guó)四大民著之一。
水滸傳讀后感文本多篇篇十三
他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。我zui喜歡的人物是武松，他武藝高強(qiáng)，有很多的英雄事跡，其中，我zui喜歡的是《武二郎醉打蔣門(mén)神》，武松替哥哥報(bào)了仇，被發(fā)配孟州牢城，經(jīng)過(guò)十里坡，結(jié)識(shí)了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結(jié)拜成兄弟，武松來(lái)到牢城，認(rèn)識(shí)了被蔣門(mén)神欺負(fù)的施恩。武松聽(tīng)了施恩的遭遇，決定幫他奪回酒店，武松喝了三十多碗酒，來(lái)到了快活林，先到了蔣門(mén)神的店里搗亂，店小二慌忙逃走去通知蔣門(mén)神，武松正好在大路口撞見(jiàn)了蔣門(mén)神，舉起兩個(gè)拳頭在蔣門(mén)神臉上虛的晃了一下，轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，追了過(guò)來(lái)，被武松飛起一腳，踢中小肚子。蔣門(mén)神頓時(shí)捂住肚子，蹲了下去。武松右腳又飛起，踢在蔣門(mén)神額角上。蔣門(mén)神往后便倒。武松追上一步，提起拳頭往蔣門(mén)神臉上打。武松這套拳腳叫：“玉環(huán)步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蔣門(mén)神躺在地上求饒。施恩重整店面，開(kāi)張買賣，因?yàn)槲渌蔀樗麪?zhēng)了這口氣，對(duì)武松也格外敬重。
他們勇于反抗、見(jiàn)義勇為的精神，讓我敬佩!也給我?guī)?lái)了許多的道理，我應(yīng)該再多讀讀幾遍!
水滸傳讀后感文本多篇篇十四
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睍?shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。
而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄?！坝⑿邸庇性S多不同的解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十五
第一次讀《小王子》，是在高中的時(shí)候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。也許，一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事，沒(méi)有離奇的情節(jié)，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的壯舉，只會(huì)在當(dāng)時(shí)我幼小的心靈上蓋下輕輕的印記，但是，在生命滾動(dòng)了六年之后，我才體會(huì)到：這種平淡與恬靜之美，是漸漸成熟的思維最最渴求的一種回歸。
我不知道用怎樣的言語(yǔ)去描述這個(gè)略帶憂郁小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在偶然的機(jī)會(huì)與作者在撒哈拉沙漠相遇。他們一點(diǎn)一點(diǎn)心靈交匯，讓我們和作者一起，再度成為一個(gè)孩子，微笑或哭泣。
這是一個(gè)屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話，孩子們是無(wú)法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應(yīng)該過(guò)早地體會(huì)這些，他們應(yīng)該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著快樂(lè)的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話，不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
故事很簡(jiǎn)單，沒(méi)有勇士屠龍的驚險(xiǎn)畫(huà)面，也沒(méi)有王子與公主的豪華婚宴，由小王子與他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛負(fù)氣出走開(kāi)始，然后寫(xiě)他在各星球中間漫游，分別造訪了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上與狐貍、毒蛇相識(shí)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō)：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛(ài)?！边@句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài)，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài)，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始有了幸福感。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福?！蔽矣X(jué)得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年，有過(guò)天真無(wú)邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球，那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài)，我們也能成為可愛(ài)的小王子。
讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰，和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣！但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō)：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?，?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們?？墒牵龁螁我欢渚捅饶銈?nèi)w更重要，因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水，我為她蓋過(guò)罩子，我為她擋過(guò)屏風(fēng)，我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng)，我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂，乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?BR> 正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無(wú)二。就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。
水滸傳讀后感文本多篇篇十六
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
這首豪氣凌云的詩(shī)詞，讓我仿佛來(lái)到了那個(gè)**的年代，那個(gè)古老的王朝。在施耐庵的筆下，天魁星宋江，天孤星魯智深，天傷星武松，天機(jī)星吳用……這108個(gè)栩栩如生，有血有肉的形象躍然紙上，他們有的疏財(cái)仗義，有的沉著冷靜，有的見(jiàn)義勇為，有的愛(ài)憎分明;他們不占城池，出榜安民，異姓一家，讓我深深得敬佩。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。而在好漢之中，令我最為敬佩的就是天魁星宋江了。他原本在鄆城縣為官，平日里非常孝順父親，為人仗義疏財(cái)，因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地的人們，都景仰他的德望，尊稱他為“孝義黑三郎”。后來(lái)“生辰綱”事發(fā)，朝廷派何濤前去緝拿宋江的好友晁蓋。宋江很敬佩晁蓋的忠義，于是私下傳遞消息，終于讓晁蓋脫險(xiǎn)?？墒撬谓饺绽镒龅氖聟s惹到了地方豪強(qiáng)。一天，宋江在清風(fēng)寨觀燈時(shí)遭知寨劉高之妻陷害入獄，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，晁蓋派來(lái)的好漢趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上了梁山。后來(lái)，宋江代替晁蓋當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破朝廷的軍隊(duì)。
可是，在亂世之中更多的是以高俅為首的奸佞宦官。高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)榱譀_在進(jìn)府時(shí)沒(méi)有給他銀錢(qián)，自覺(jué)丟了面子，于是用奸計(jì)拿下了教頭林沖，害得林沖被刺配滄州道，差點(diǎn)被防送公人害死。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山，在忠義堂向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，離開(kāi)后卻在上朝時(shí)轉(zhuǎn)臉不提招安的事。后來(lái)又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，害得他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人卻沒(méi)有被天子加上罪名，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。
可惜，這些好漢最后也被朝廷害的死的死，傷的傷——在被朝廷招安后，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只可惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……最后活下來(lái)的宋江和盧俊義他們也未得功名，反被奸臣的一杯毒酒了了性命，一眾好漢，最后也落得兔死狗烹的下場(chǎng)。有人也許會(huì)問(wèn)：“如果他們不去造反，會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)局呢?”
幸虧，如今已不是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是法制美好的新社會(huì)。在新時(shí)代里，我們應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想前進(jìn)，而書(shū)中的梁山好漢團(tuán)結(jié)、忠義、勇敢的精神，正值得我們學(xué)習(xí)!(尚禹衡)。
水滸傳讀后感文本多篇篇十七
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢?完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
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水滸傳讀后感文本多篇篇十八
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十九
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，x臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè)，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè)，但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫(xiě)隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂(lè)，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段，就是《百草園到三味書(shū)屋》，從魯迅先生描寫(xiě)百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè)。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂(lè)，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫(xiě)的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開(kāi)心的，快樂(lè)的。
水滸傳讀后感文本多篇篇二十
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹校麄兎磳?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
總而言之《水滸傳》是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，因?yàn)樗梢允谷藗兠靼缀芏唷栽绞亲屑?xì)的品味，就越能體會(huì)出有價(jià)值的東西。
水滸傳讀后感文本多篇篇二十一
前幾天，我閱讀了我國(guó)四大名著之一--《水滸傳》。不得不說(shuō)，《水滸傳》能稱為我國(guó)四大名著之一，也是讓人不得不承認(rèn)?！端疂G傳》中包含一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來(lái)了。
說(shuō)起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個(gè)個(gè)講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
第二天我蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校，卻看見(jiàn)了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來(lái)昨日午時(shí)的事，必須是教室沒(méi)打掃干凈小倪才會(huì)被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來(lái)，擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒(méi)有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說(shuō):“因?yàn)槲覀兪桥笥?”
看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也必須要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神!
水滸傳讀后感文本多篇篇二十二
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，這部小說(shuō)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物形象，其中就有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、“花和尚”魯智深等，他們的英雄形象詮釋了忠與義這兩個(gè)字。在《水滸傳》這部小說(shuō)中，我最喜歡的人物要數(shù)“花和尚”魯智深了。
我剛開(kāi)始看《水滸傳》的時(shí)候，并不喜歡魯智深，因?yàn)槲矣X(jué)得他是一個(gè)無(wú)禮的人，而且也不懂規(guī)矩，行事十分魯莽。作為一個(gè)和尚，魯智深不僅不遵守寺院規(guī)矩，每次都喝酒喝得酩酊大醉，最終打鬧寺院，被發(fā)配去看管菜園。
在深入理解《水滸傳》之后，我開(kāi)始改變了對(duì)“花和尚”魯智深的看法。在小說(shuō)中，我看到魯智深為了金氏父女而打抱不平，是一個(gè)嫉惡如仇的人，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，懲治了惡人，可見(jiàn)他是一個(gè)見(jiàn)義勇為之人，真正做到了人們心中的英雄形象。
在生活中，我比較膽小怕事，并沒(méi)有“花和尚”魯智深這個(gè)人所擁有的勇氣。因此，我以后一定要學(xué)習(xí)“花和尚”魯智深的高尚品質(zhì)，不僅要學(xué)習(xí)他的勇敢，還要學(xué)習(xí)他見(jiàn)義勇為的精神，通過(guò)鍛煉自己，讓自己成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人。
《水滸傳》是一部有趣的故事，通過(guò)閱讀《水滸傳》，不僅豐富了我的精神世界，還讓我認(rèn)識(shí)了如此多的浩瀚，懂得了這些好漢精神。
【作者：zft】。
水滸傳讀后感文本多篇篇一
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀?、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居x，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)空前發(fā)達(dá)，生活不斷進(jìn)步，中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后，中國(guó)人民，尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。
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水滸傳讀后感文本多篇篇二
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的問(wèn)世以往轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是英國(guó)十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。這是一本用自我的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書(shū)，含著作者無(wú)限的情感和個(gè)性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。
主人公簡(jiǎn)愛(ài)身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
水滸傳讀后感文本多篇篇三
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》。書(shū)里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開(kāi)。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對(duì)朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對(duì)這支越戰(zhàn)越勇的軍隊(duì)一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個(gè)奸臣高俅想出了一個(gè)“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說(shuō)與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個(gè)人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書(shū)時(shí)，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時(shí)的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主，說(shuō)他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的地。于是就詐他說(shuō)：“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契，你可知罪?”財(cái)主中計(jì)，急忙說(shuō)：“哪來(lái)四畝?只有兩畝。”這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說(shuō)李逵忠義兩全、勇猛無(wú)比，是因?yàn)榻萁俜▓?chǎng)事件。宋江和戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說(shuō)李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪病⒃t書(shū)送到時(shí)，一怒之下，把詔書(shū)撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f(shuō)話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書(shū)上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書(shū)，還把欽差大罵了一通：“寫(xiě)來(lái)的詔書(shū)是誰(shuí)說(shuō)的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來(lái)招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來(lái)惱犯黑爹爹，好歹把你那寫(xiě)詔書(shū)的官員，盡都?xì)⒘耍 焙迷诒娙硕紒?lái)解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書(shū)，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福不享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書(shū)中許多情節(jié)令我回味無(wú)窮！回味作者精湛的語(yǔ)言，我仿佛置身于夢(mèng)境般，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時(shí)的事情。細(xì)細(xì)回味，這本書(shū)真不愧是中國(guó)四大名著之一?。?BR> 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
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水滸傳讀后感文本多篇篇四
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹?，他們反?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
水滸傳讀后感文本多篇篇五
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑".只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"。
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"。
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著?
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去！
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水滸傳讀后感文本多篇篇六
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我的感觸很深。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏綠蒂·勃朗特的代表作。女主人公簡(jiǎn)愛(ài)幼年父母雙亡，寄人籬下，遭受舅媽冷眼和表哥欺負(fù)。因?yàn)閵^起反抗，被送去慈善學(xué)校，歷經(jīng)磨難而不死，成為一名教師。后來(lái)應(yīng)聘到桑菲爾德莊園做家庭教師，邂逅莊園主人羅切斯特先生。共同經(jīng)歷幾件事情之后，二人逐漸兩情相悅，彼此相許。但直到在教堂舉行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)才知道羅切斯特其實(shí)早有妻室——一個(gè)被關(guān)在閣樓上的可怕瘋女人伯莎。自尊自愛(ài)的簡(jiǎn)愛(ài)選擇逃走，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，餓昏在一座鄉(xiāng)間小屋門(mén)口，后被人救下，后來(lái)得知救她的圣約翰牧師及兩個(gè)妹妹碰巧是她的表兄弟姊妹。再后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)從叔父處獲得一筆遺產(chǎn)，知恩圖報(bào)的她堅(jiān)持四人平分，后圣約翰猛烈追求簡(jiǎn)愛(ài)，但這種追求并非源于愛(ài)情，而是出自去印度傳教的功利之心。在簡(jiǎn)愛(ài)即將抵擋不住時(shí)，一個(gè)神秘的呼喚把她帶回羅切斯特身邊，原來(lái)，一場(chǎng)大火燒毀了莊園，羅切斯特的瘋妻跳下屋頂摔死，他自己則因救妻時(shí)被砸，傷了一只手，雙眼視力嚴(yán)重受損，歷經(jīng)磨難而癡心不改的簡(jiǎn)愛(ài)，終于以獨(dú)立、合法的地位，以與男方感情交融，經(jīng)濟(jì)上優(yōu)于男方的條件，與心上人終成眷屬。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，自己也成了殘廢，但正是這樣，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們?yōu)榱私疱X(qián)和地位淹沒(méi)愛(ài)情，在窮與富，愛(ài)與不愛(ài)之間失掉了自己的初心，而主人公簡(jiǎn)愛(ài)矢志不渝的精神讓我明白了人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！
作為一名中學(xué)生，我生活在這樣幸福的時(shí)代，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我一定要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，做一個(gè)獨(dú)立自主的陽(yáng)光少年！
水滸傳讀后感文本多篇篇七
活著，顧名思義就是活下去.然而當(dāng)我看了余華寫(xiě)的《活著》，才知道“活著”是什么意思?！痘钪分v述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵，因沉迷于賭博，龍二設(shè)下賭局騙光了他的家產(chǎn)，敗光家產(chǎn)后，幸得妻子不離不棄，他也決定發(fā)憤圖強(qiáng)。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。因在去給生病的母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，加入了國(guó)民軍。后被解放軍俘虜，給他返鄉(xiāng)錢(qián)讓其返鄉(xiāng)，與家人重逢。本以為就此以后可以安安心心過(guò)日子，但又不得不經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的潮流更迭。更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因?yàn)榕苋ソo縣長(zhǎng)夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫(yī)院。他本想著和那縣長(zhǎng)拼命的，但是后來(lái)卻沒(méi)想到連報(bào)仇都不行，因?yàn)檫@縣長(zhǎng)剛好又是他被抓去當(dāng)壯丁時(shí)的戰(zhàn)友春生。再后來(lái)他的女兒在生孩子的時(shí)候，也因?yàn)榇蟪鲅涝诹诉@所醫(yī)院，他的老婆家珍沒(méi)過(guò)多久也因苦痛的命運(yùn)而去世，他的女婿因?yàn)楣さ厥鹿室菜懒?，只留下了他和他的孫子。但沒(méi)想到的是，最后連他的孫子也因?yàn)槌远棺佣换钌鷵嗡懒?。留下了他孤?dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在?！叭藶槭裁炊钪?”，這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)沒(méi)有結(jié)論的話題。余華曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
水滸傳讀后感文本多篇篇八
《水滸傳》這篇小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色?！端疂G傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。
躁和路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會(huì)就是缺少這種樂(lè)于助人的好人，而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友‘讀一本好書(shū)還能讓你學(xué)會(huì)做人的道理與原則。然而，讀了《水滸傳》這本書(shū)，也讓我有了深切的體會(huì)與領(lǐng)悟------做人不能見(jiàn)死不救、見(jiàn)利忘義；而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報(bào)。我也希望人人都能這樣，讓世界更加美好！！
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水滸傳讀后感文本多篇篇九
她是一個(gè)命運(yùn)波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。她用她的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，每一個(gè)思想鼓勵(lì)人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強(qiáng)者。她是一個(gè)雖然矮小但屹立在19世紀(jì)英國(guó)文壇，永遠(yuǎn)光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡(jiǎn)?愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)?愛(ài)的結(jié)局是美好的，但放下書(shū)本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫(xiě)出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭(zhēng)文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)在里蓋茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動(dòng)，為她和羅切斯特的愛(ài)情祝福。
在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，有那么多的美好，令我們無(wú)限幻想。在那個(gè)屬于愛(ài)的夏天，有愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。在那沒(méi)有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時(shí)侯還不能夠平等待人；還不能夠面對(duì)各種挫折；還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。當(dāng)今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈，讓人感受到快樂(lè)。
無(wú)數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十
今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。
我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白，雙眼俊美，兩眉入鬢，細(xì)腰寬肩，能騎乘劣馬，愛(ài)放x青。百步穿楊伸臂健，，弓開(kāi)秋月分明，周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中，花榮起到了不可替代的作用。在途中，祝家莊用燭燈做信號(hào)，攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí)，宋江道：“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見(jiàn)，道：“這有什么難的！”便張弓搭箭，縱馬向前，望著那燈影，僅一箭，不偏不倚，恰好把那碗燈射了下來(lái)。于是四下里埋伏的官兵，便都亂了起來(lái)，宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽(tīng)的前面喊聲連天，是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵，奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒，我不由得更敬佩花榮了。
水滸傳讀后感文本多篇篇十一
話說(shuō)武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正預(yù)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，歸來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
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水滸傳讀后感文本多篇篇十二
今周，老師叫我們上悅叮網(wǎng)閱讀書(shū)籍，并且寫(xiě)一篇讀后感。我回到家，用電腦上了悅叮網(wǎng)，選了一本四大民著之一——《水滸傳》，開(kāi)始津津有味地看了起來(lái)。據(jù)了解，《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為題材的古典小說(shuō)，作者施耐庵把每個(gè)人物都刻畫(huà)得很精彩。特別是花和尚魯智深，為了幫助金老漢等人回家，竟三拳打死了陷害金老漢的鎮(zhèn)關(guān)西，是多么剛正不阿的品質(zhì)呀!
再說(shuō)說(shuō)及時(shí)雨宋江吧!他雖然身為押司，但還是放了晁蓋等人，這讓我十分敬佩宋江，他的行動(dòng)告訴我們：“好朋友之間應(yīng)該互相信任、體諒?！痹俸髞?lái)，宋江又怒殺了閻婆惜，然后投奔到柴進(jìn)莊上。有人說(shuō)宋江十分狠毒，無(wú)冤無(wú)仇殺了閻婆惜。但我覺(jué)得宋江人挺好的，人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推卻，是多么一個(gè)肯幫助別人的好心人，而閻婆惜是逼宋江吃官司，要所有錢(qián)物都?xì)w她，宋江才忍不住殺了閻婆惜。
然后說(shuō)說(shuō)行者武松吧!上景陽(yáng)岡就打死了老虎，做了陽(yáng)谷縣都頭，在街上見(jiàn)了哥哥武大郎，殺了毒死武大郎的潘金蓮和西門(mén)慶，醉打了蔣門(mén)神，又殺了陷害武松的張都監(jiān)等人。這一串的事，不得不讓我佩服，而且武松殺人都是有原因的，就比如殺張都監(jiān)等人，是由于蔣門(mén)神收買了張都監(jiān)，按計(jì)劃結(jié)果武松，武松才著樸刀“嗖嗖”聲殺死了他們。
我覺(jué)得《水滸傳》這本書(shū)可以讓我了解中國(guó)古代歷史，也可以讓我學(xué)習(xí)到人物是如何刻畫(huà)的，果然是中國(guó)四大民著之一。
水滸傳讀后感文本多篇篇十三
他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。我zui喜歡的人物是武松，他武藝高強(qiáng)，有很多的英雄事跡，其中，我zui喜歡的是《武二郎醉打蔣門(mén)神》，武松替哥哥報(bào)了仇，被發(fā)配孟州牢城，經(jīng)過(guò)十里坡，結(jié)識(shí)了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結(jié)拜成兄弟，武松來(lái)到牢城，認(rèn)識(shí)了被蔣門(mén)神欺負(fù)的施恩。武松聽(tīng)了施恩的遭遇，決定幫他奪回酒店，武松喝了三十多碗酒，來(lái)到了快活林，先到了蔣門(mén)神的店里搗亂，店小二慌忙逃走去通知蔣門(mén)神，武松正好在大路口撞見(jiàn)了蔣門(mén)神，舉起兩個(gè)拳頭在蔣門(mén)神臉上虛的晃了一下，轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，追了過(guò)來(lái)，被武松飛起一腳，踢中小肚子。蔣門(mén)神頓時(shí)捂住肚子，蹲了下去。武松右腳又飛起，踢在蔣門(mén)神額角上。蔣門(mén)神往后便倒。武松追上一步，提起拳頭往蔣門(mén)神臉上打。武松這套拳腳叫：“玉環(huán)步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蔣門(mén)神躺在地上求饒。施恩重整店面，開(kāi)張買賣，因?yàn)槲渌蔀樗麪?zhēng)了這口氣，對(duì)武松也格外敬重。
他們勇于反抗、見(jiàn)義勇為的精神，讓我敬佩!也給我?guī)?lái)了許多的道理，我應(yīng)該再多讀讀幾遍!
水滸傳讀后感文本多篇篇十四
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睍?shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。
而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄?！坝⑿邸庇性S多不同的解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十五
第一次讀《小王子》，是在高中的時(shí)候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。也許，一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事，沒(méi)有離奇的情節(jié)，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的壯舉，只會(huì)在當(dāng)時(shí)我幼小的心靈上蓋下輕輕的印記，但是，在生命滾動(dòng)了六年之后，我才體會(huì)到：這種平淡與恬靜之美，是漸漸成熟的思維最最渴求的一種回歸。
我不知道用怎樣的言語(yǔ)去描述這個(gè)略帶憂郁小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在偶然的機(jī)會(huì)與作者在撒哈拉沙漠相遇。他們一點(diǎn)一點(diǎn)心靈交匯，讓我們和作者一起，再度成為一個(gè)孩子，微笑或哭泣。
這是一個(gè)屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話，孩子們是無(wú)法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應(yīng)該過(guò)早地體會(huì)這些，他們應(yīng)該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著快樂(lè)的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話，不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
故事很簡(jiǎn)單，沒(méi)有勇士屠龍的驚險(xiǎn)畫(huà)面，也沒(méi)有王子與公主的豪華婚宴，由小王子與他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛負(fù)氣出走開(kāi)始，然后寫(xiě)他在各星球中間漫游，分別造訪了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上與狐貍、毒蛇相識(shí)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō)：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛(ài)?！边@句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài)，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài)，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始有了幸福感。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福?！蔽矣X(jué)得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年，有過(guò)天真無(wú)邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球，那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài)，我們也能成為可愛(ài)的小王子。
讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰，和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣！但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō)：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?，?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們?？墒牵龁螁我欢渚捅饶銈?nèi)w更重要，因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水，我為她蓋過(guò)罩子，我為她擋過(guò)屏風(fēng)，我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng)，我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂，乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?BR> 正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無(wú)二。就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。
水滸傳讀后感文本多篇篇十六
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
這首豪氣凌云的詩(shī)詞，讓我仿佛來(lái)到了那個(gè)**的年代，那個(gè)古老的王朝。在施耐庵的筆下，天魁星宋江，天孤星魯智深，天傷星武松，天機(jī)星吳用……這108個(gè)栩栩如生，有血有肉的形象躍然紙上，他們有的疏財(cái)仗義，有的沉著冷靜，有的見(jiàn)義勇為，有的愛(ài)憎分明;他們不占城池，出榜安民，異姓一家，讓我深深得敬佩。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。而在好漢之中，令我最為敬佩的就是天魁星宋江了。他原本在鄆城縣為官，平日里非常孝順父親，為人仗義疏財(cái)，因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地的人們，都景仰他的德望，尊稱他為“孝義黑三郎”。后來(lái)“生辰綱”事發(fā)，朝廷派何濤前去緝拿宋江的好友晁蓋。宋江很敬佩晁蓋的忠義，于是私下傳遞消息，終于讓晁蓋脫險(xiǎn)?？墒撬谓饺绽镒龅氖聟s惹到了地方豪強(qiáng)。一天，宋江在清風(fēng)寨觀燈時(shí)遭知寨劉高之妻陷害入獄，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，晁蓋派來(lái)的好漢趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上了梁山。后來(lái)，宋江代替晁蓋當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破朝廷的軍隊(duì)。
可是，在亂世之中更多的是以高俅為首的奸佞宦官。高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)榱譀_在進(jìn)府時(shí)沒(méi)有給他銀錢(qián)，自覺(jué)丟了面子，于是用奸計(jì)拿下了教頭林沖，害得林沖被刺配滄州道，差點(diǎn)被防送公人害死。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山，在忠義堂向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，離開(kāi)后卻在上朝時(shí)轉(zhuǎn)臉不提招安的事。后來(lái)又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，害得他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人卻沒(méi)有被天子加上罪名，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。
可惜，這些好漢最后也被朝廷害的死的死，傷的傷——在被朝廷招安后，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只可惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……最后活下來(lái)的宋江和盧俊義他們也未得功名，反被奸臣的一杯毒酒了了性命，一眾好漢，最后也落得兔死狗烹的下場(chǎng)。有人也許會(huì)問(wèn)：“如果他們不去造反，會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)局呢?”
幸虧，如今已不是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是法制美好的新社會(huì)。在新時(shí)代里，我們應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想前進(jìn)，而書(shū)中的梁山好漢團(tuán)結(jié)、忠義、勇敢的精神，正值得我們學(xué)習(xí)!(尚禹衡)。
水滸傳讀后感文本多篇篇十七
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢?完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
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水滸傳讀后感文本多篇篇十八
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
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水滸傳讀后感文本多篇篇十九
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，x臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè)，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè)，但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫(xiě)隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂(lè)，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段，就是《百草園到三味書(shū)屋》，從魯迅先生描寫(xiě)百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè)。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂(lè)，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫(xiě)的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開(kāi)心的，快樂(lè)的。
水滸傳讀后感文本多篇篇二十
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹校麄兎磳?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
總而言之《水滸傳》是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，因?yàn)樗梢允谷藗兠靼缀芏唷栽绞亲屑?xì)的品味，就越能體會(huì)出有價(jià)值的東西。
水滸傳讀后感文本多篇篇二十一
前幾天，我閱讀了我國(guó)四大名著之一--《水滸傳》。不得不說(shuō)，《水滸傳》能稱為我國(guó)四大名著之一，也是讓人不得不承認(rèn)?！端疂G傳》中包含一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來(lái)了。
說(shuō)起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個(gè)個(gè)講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
第二天我蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校，卻看見(jiàn)了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來(lái)昨日午時(shí)的事，必須是教室沒(méi)打掃干凈小倪才會(huì)被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來(lái)，擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒(méi)有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說(shuō):“因?yàn)槲覀兪桥笥?”
看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也必須要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神!
水滸傳讀后感文本多篇篇二十二
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，這部小說(shuō)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物形象，其中就有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、“花和尚”魯智深等，他們的英雄形象詮釋了忠與義這兩個(gè)字。在《水滸傳》這部小說(shuō)中，我最喜歡的人物要數(shù)“花和尚”魯智深了。
我剛開(kāi)始看《水滸傳》的時(shí)候，并不喜歡魯智深，因?yàn)槲矣X(jué)得他是一個(gè)無(wú)禮的人，而且也不懂規(guī)矩，行事十分魯莽。作為一個(gè)和尚，魯智深不僅不遵守寺院規(guī)矩，每次都喝酒喝得酩酊大醉，最終打鬧寺院，被發(fā)配去看管菜園。
在深入理解《水滸傳》之后，我開(kāi)始改變了對(duì)“花和尚”魯智深的看法。在小說(shuō)中，我看到魯智深為了金氏父女而打抱不平，是一個(gè)嫉惡如仇的人，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，懲治了惡人，可見(jiàn)他是一個(gè)見(jiàn)義勇為之人，真正做到了人們心中的英雄形象。
在生活中，我比較膽小怕事，并沒(méi)有“花和尚”魯智深這個(gè)人所擁有的勇氣。因此，我以后一定要學(xué)習(xí)“花和尚”魯智深的高尚品質(zhì)，不僅要學(xué)習(xí)他的勇敢，還要學(xué)習(xí)他見(jiàn)義勇為的精神，通過(guò)鍛煉自己，讓自己成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人。
《水滸傳》是一部有趣的故事，通過(guò)閱讀《水滸傳》，不僅豐富了我的精神世界，還讓我認(rèn)識(shí)了如此多的浩瀚，懂得了這些好漢精神。
【作者：zft】。