讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)歸納所讀書籍的主旨和要點，還可以讓我們更深入地反思和思考自己的人生。在寫讀后感的過程中，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感悟，增加文章的個性化和可讀性。接下來是一些精心挑選的讀后感佳作，在閱讀和寫作方面都具有參考價值。
三個女人讀后感篇一
讓我想兩個詞，在第一次讀《三個女人》之后，大概是“存在”和“愛情”。穆齊爾最震撼我的是他將人內(nèi)心的風(fēng)暴如此細(xì)致精確地呈現(xiàn)?；蛟S應(yīng)該說是許多股細(xì)小的風(fēng)的匯聚，它們是不穩(wěn)定的，方向各異，卻最終將人吹向他的命運。
一個故事里的人物要走向他的命運，需要許多事件的踏板，偶然中含著必然。這三個故事有各自的偶然事件，但它們更像是一個外殼，一個被虛化的背景，當(dāng)穆齊爾將焦點放置在男主人公的內(nèi)心之上的時候，這些故事更像是在不同時空中，跟隨著精神齒輪的轉(zhuǎn)動而呈現(xiàn)出的各種可能樣式。而推動這齒輪的我覺得是一種由生活或生命中生發(fā)出的不確切的渴念。說不確切是因為這不像是有目的的冒險，更多的是被女人，或者是愛情的光暈吸引著前往，但他惶惑地徘徊，這里有著神圣和夢幻的意味。就像佟卡里那段“在這些夢里佟卡總是像愛情一樣偉大，而不再是現(xiàn)實中他帶進(jìn)城來的那個小售貨員，但她也不停地有別的形象?！苯酉聛硭麑懙氖牵骸懊菜票凰ぐl(fā)的情感的起源并非情人，而是情感被像光一樣放置在情人身后；但是，雖然夢中還有一道微隙讓情人的愛情顯露出來，但清醒時它卻長成畸形，仿佛只不過是一出雙面人戲的犧牲品，被逼著去認(rèn)為一個并不偉大的人偉大。要將光置于佟卡身后，他做不到?！庇幸淮?，我和朋友閑談時突發(fā)奇想問她：“你是喜歡愛情還是喜歡你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在說什么。
我想到《廣島之戀》里寫到的愛情，它的原點是女主人公的情結(jié)，她的過往的遺憾，是為了在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愛與死的浪漫找到的落點。她在結(jié)尾的婚禮是屬于自己的，是自己生命的舒展與實現(xiàn)。那里的兩個男人都很虛化，是她情欲的寄托和凝望對象。在《三個女人》里，我同樣感到這種望向女人的目光折返向的是自身的存在。
三個女人讀后感篇二
徐坤用娓娓道來的話語讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香，想來終是有些香艷?？墒撬^書香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來，我已擯棄書本，成日忙于工作、代娃，偶有時間都是淘寶或看看什么穿越小說，美其名曰調(diào)節(jié)情緒。其實之后，那種迷失自己的無力感才讓人后怕。覺得該做點有意義的事，結(jié)果變成了浪費時間，一時間愧疚、糾結(jié)擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書不是非要求個紅袖添香，但總要能溫暖內(nèi)心。其實不論什么書，能夠幫我們解除工作、生活、內(nèi)心的困惑就是好書。就像《聞書香識女人》能夠讓我反思，深入思考我該怎樣做才是一個獨立自主的自己。當(dāng)然徐坤提倡的女性“讀大師吟經(jīng)典”對我而言過于局限。即使非大師非經(jīng)典，知道讀了能讓我更深刻的了解自己，完善自己我覺得就行。希望以后，我們能多讀書，讀自己喜愛的書，成為自己想要成為的人。
三個女人讀后感篇三
在這個漫長的暑假中，我觀看過非常多的影視片其中有：《貓和老鼠》、《長江七號》、《蠟筆小新》和《哆啦a夢》，不過我最喜歡的還是《三個和尚》因為它告訴我了深刻的道理。
劇情是從這里開始的`：“從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，老和尚給小和尚講故事?！睆那霸谝蛔鶑R里住著一個小和尚，他天天燒香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后來來了一位瘦和尚，從此他倆一起學(xué)習(xí)，一起抬水吃，可是好景不長，自從來了一位胖和尚之后他們反倒沒了水吃，他們互相依賴，誰也不愿意去打水。直到后來，一個老鼠咬斷了蠟燭寺廟里燃起了熊熊大火，他們才悔悟了齊心協(xié)力的挽回了這場大災(zāi)難火被撲滅之后，他們看著彼此羞愧的低下了頭，知道了團結(jié)就是力量。
一個人無論擁有多大的本領(lǐng)，也不能超過整個集體。從這部影片中我收獲到了很多知識，你們呢？最后，我在送給大家一句話“團結(jié)力量大?！?BR> 三個女人讀后感篇四
多次百度《聞書香識女人》這本書，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當(dāng)代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管，平時是難得有閑暇讀書的，更難以談及寫稿、寫書。但是，讀起這本書，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點書，讓自己變得嫻靜，開始慢生活。
我想起一句古語：“無事此靜坐，春來草自青?！惫旁娭兴枥L的自然、靜謐之境，常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實說法各異，實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅持晨練，一如一種信仰般的堅持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對話，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書香識女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨守于內(nèi)心的寧靜，在現(xiàn)實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
三個女人讀后感篇五
《聞書香識女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當(dāng)代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼，閱讀起來更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性。可以說，這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說，腹有詩書氣自華。一個女人漂亮和美麗是兩回事。一個女人可以沒有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個女人可以沒有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質(zhì)。讀書的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質(zhì)樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無法遠(yuǎn)離浮華凡世，那就讓我們升華內(nèi)在的氣質(zhì)。靜下心來，靜謐在自己的空間，遨游在書海中，何嘗不是一種樂趣。
徐坤開篇就現(xiàn)身說法，以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來描述讀書給自己內(nèi)心帶來“隱秘的快樂”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來，讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來，讀書是追求精神快樂的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經(jīng)驗，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗感。
從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經(jīng)聽到一位老同學(xué)向我傾訴說，孩子很乖巧，卻不愛讀書，給買了很多書卻閑置在角落。我反問她，那你回家讀書嗎？她則開啟了祥林嫂模式，反復(fù)訴說自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務(wù)，哪有時間看書。
回到家，躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫面：在家里的小書房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書香的味道陪伴下，讀書，寫字。而我那小女兒也有樣學(xué)樣的捧著自己的童話書看著，一抹斜陽照進(jìn)來，灑在他身上，像極了童話里的天使，那畫面真是美極了。當(dāng)一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬個為什么》、《昆蟲記》、《白雪公主》、《格林童話》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的思維會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂，會讓你心海泛起漣漪。
讀書的女人懂得：人生有風(fēng)雨，書是遮雨的傘；人生有險灘，書是明亮的燈；人在山窮水盡時，書有柳暗花明處。
讀書會讓女人心有見地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書的女人有品位，那是書給我們的底蘊，知識陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒有的味道。讀書我們永葆青春的源泉，讀書的女人擁有一份不過時的美麗。讀書足以怡情，見于獨處幽居時的安然寧靜；見于高談闊論之時的妙語連珠；讀書足以長才，見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實；讀書可以脫穎；讀書可以升華。讀書使人明智，讀書使人冷靜，讀書使人靈秀，讀書使人謙遜。讀書的女人，心有夢想，會把自己引向藍(lán)天白云、鳥語花香。讀書的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風(fēng)做陪，花鳥為伴。讀書的女人，有豁達(dá)的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因為我們們懂得，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書中去放松。讀書的女人，以聰慧的心，質(zhì)樸的愛，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩意，幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受，多讀書，可以讓女人變得更加博學(xué)、自信；多讀好書，可以讓女人學(xué)會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看，并不需要別人的喝彩，讀書只是享受著孤獨的快樂，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書，讓一個女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內(nèi)向而是變的內(nèi)斂。充盈著書香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因為書讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨惆悵，因為書是我們招之及來、永遠(yuǎn)不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因為書讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
三個女人讀后感篇六
作為家長都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛讀書、多讀書、讀好書的興趣和習(xí)慣，那么營造一個良好的學(xué)習(xí)型家庭氛圍，是我們家長應(yīng)盡的責(zé)任。
我的孩子任雨蒙平時在家里很喜歡看書，作為孩子的家長，我們比較注意引導(dǎo)和鼓勵孩子閱讀好的書籍。孩子喜歡看童話或歷史方面的書籍，我們給她訂閱了《安徒生童話》、《西游記》、《一千零一夜》等書籍。孩子特別喜歡歷史和童話方面的書籍，我們就經(jīng)常帶著她上書店買這類的書籍。比如《格林童話》、《上下五千年》、《三國演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識講給我們聽。在講的過程中，經(jīng)常會提出一些問題讓我們回答。由于我們歷史知識比較欠缺，經(jīng)常被她問的答不上來。于是我們就會查閱書籍或上網(wǎng)來回答她的問題。有時我們也會就著她的話題問她時，回答上來時她就很興奮，不會的時候，她就會進(jìn)一步去查閱資料，當(dāng)書籍滿足不了孩子的需求時，她就會上網(wǎng)查閱有關(guān)中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當(dāng)她掌握的知識比我們多時，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學(xué)生學(xué)習(xí)報》等報刊雜志?，F(xiàn)在家里書房里堆滿了孩子多年來閱讀過的書和雜志等。這對她來說是莫大的的精神食糧。
書中自有言如玉，書中自有黃金屋。以書相伴，人生就會有很大不同。我家雖然稱不上藏書萬千，但都有閱讀的好習(xí)慣。媽媽經(jīng)常說：“一個孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么他的生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，成長就會多一份睿智，人生就會多一份精彩。”
健康女性幸福中國。
我健康、我充實、我快樂、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實生活中對幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡單。有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心的感動。具體的說，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿天下，醫(yī)生的幸福是天下無疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對那些疾病纏身的人來說,健康就是快樂,健康就是幸福；對那些饑餓者來說,溫飽就是最大的滿足和快樂；對那些身陷囹圄的人來說，自由就是幸福，就是快樂生活在這個世界上，每個人都有自己幸福的事，只不過不同年齡，不同的視角，不同的時代和文化背景，人們對幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見，幸福似乎不是一個可簡單定義的基本詞匯，而是一個集合性概念，表達(dá)的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個健康的體魄、健康的心理。
崗位職責(zé)緊密結(jié)合，與教師的使命義務(wù)緊密結(jié)合，吃苦在先、付出在先、奉獻(xiàn)在先?；貓笊鐣?，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價值作為醫(yī)務(wù)人員的自覺行為，牢固樹立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價值，收獲幸?？鞓贰?BR> 因為健康，減少欲望，知足樂道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實幸福只和一件事有關(guān)，那就是知足，知足是快樂的妙方，知足是幸福的寶典。在物質(zhì)生活上要知足，不要做物質(zhì)欲望的奴隸，不要陷進(jìn)物質(zhì)的樊籠。泰戈爾說過：“黃金是貴重的，它拴在鳥兒的翅膀上時，鳥兒就再也飛不起來了，一定不能讓貪婪的滿足，變成生活的意義，”。好日子是過出來的，不是物質(zhì)堆出來的，依附于物質(zhì)而帶來的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質(zhì)的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對眼前的所有持一份欣賞的心情，真實深度的幸福必在精神。知足樂道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有固定模式，就象千江月，就象萬花筒，千姿百態(tài)。當(dāng)我們停留在一個不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細(xì)致品嘗幸福的滋味時，你會覺得其實幸福很簡單，很細(xì)微，很隨意，就象“?！弊郑幸掠锌谟刑?，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風(fēng)，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問候，工作的一點進(jìn)步，飯后的一個飽嗝幸福不在遠(yuǎn)方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時此刻。拾收心境，幸福無處不在，熱愛生活，幸福正在敲門。
因為我是女性我幸福，因為健康我幸福，因為幸福我更要健康！
親愛的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營、潛心打造！我們應(yīng)為自己是一個女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠永不停息，在這繁花競開的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
三個女人讀后感篇七
耕讀傳家久，詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香，識女人》走進(jìn)了我的視線，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書，對我來說曾經(jīng)只是一個經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時候叫做讀書。那時候把讀書當(dāng)成了任務(wù)，而其實讀的書除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香，識女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書的世界，重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口，都用自己的心來讀出每一個文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再強勢的女人最向往的還是家?guī)淼臏剀?。對于女性?cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見仁，智者見智，各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同，女強人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因為傳統(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想，多讀書，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書讓女人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。讀書的女人有書的氣質(zhì)和永恒，讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操，天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書桌前，聽一曲安然的音樂，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書時能看到她，你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書的女人，她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書的女人，她會用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書的女人，更善于傾聽，因為書訓(xùn)練了她們的耳朵，教會了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長。
讀書的女人，更樂于思考。因為書開闊了她們的眼界，拓展了原本纖細(xì)的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書的女人，更勇于決斷。因為書鋪排了歷史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績。懂得萬事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機。
讀書的女人，更充滿自信。因為書讓她們明辨自己的長短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來，抖落塵埃向前。
讀書的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因為曉得天外有天乾坤很大。讀書的女人，較少無望地孤獨惆悵，因為書是她們召之即來永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因為書讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書的女人，心有夢想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。
書讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤?！昂蜁钤谝黄?，永遠(yuǎn)不會嘆息?！绷_曼?羅蘭如是勸導(dǎo)女人。多讀些書吧，讀些好書，它會讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書香，自內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個人都能具備，那我們一起來讀書吧，做一個知性、獨立、智慧的魅力女人！
三個女人讀后感篇八
今天我讀了《三個強盜》，他們的裝備是這樣的，第一個強盜有一把喇叭槍，第二個強盜有一個胡椒粉的噴壺，第三個強盜有一把大斧頭。他們?nèi)ソ伛R車的時候會用三個武器一起截馬車，每次都截到了很多財寶。在一次截馬車的'時候截到了一個孤兒，他們用暖和的斗篷把她帶到山洞。
因為孤兒的一句話三個強盜就改邪歸正，把沒人要的小孩都收養(yǎng)了回來。這本書的意思是壞人不一定一直是壞的，他也是可以變好的。
三個女人讀后感篇九
書，既是我們的好伙伴，也是增長知識的階梯。我常常利用課余時間閱讀課外書，最近我看了一本書——《三個虎崽的故事》。
這個故事主要講了主人公“虎崽”，他有一只也叫“虎崽”的獵犬。當(dāng)時村里正展開著一場獵殺華南虎的運動，碰巧他倆遇到了一只真正的小虎崽，便和明旺老師采取了救助行動，并讓全村人成為華南虎的朋友。這時，鄰村的獵人發(fā)現(xiàn)了這只華南虎，并把狗虎崽和小虎崽都?xì)⒘恕?BR> 這個故事很令我感動，特別是三個小虎崽＊＊＊相處的情景更是令我向往。書中明旺老師講的話我挺贊同的，是呀，要不是人類破壞了生態(tài)平衡，奪去了老虎的口糧，老虎就不會下山來禍害百姓。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然，不要隨便獵殺動物，我們要維護(hù)大自然的生態(tài)平衡。
這個故事，讓我感到了地球并不是人類的.私有財產(chǎn)，是生活在這顆已經(jīng)很脆弱的星球上所有生物共同的家園。所以，人類要保護(hù)動物，愛護(hù)大自然，否則動物就會滅絕、環(huán)境就會破壞。但是到現(xiàn)在，在這地球上滅絕的動物已不計其數(shù)。
所以，我們應(yīng)該從小保護(hù)大自然，要珍惜生命，敬畏生命，為了人類幸福的生活，我們不要再獵殺野生動物。
三個女人讀后感篇十
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三個篩子》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近讀了一個哲理故事《三個篩子》，故事講的是：一天，一個人急急忙忙地跑到某位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……”，“等一等，”哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”“三個篩子？哪三個篩子？”那人不解地問。“這三個篩子叫真實、善意和重要?！蹦侨瞬缓靡馑嫉鼗卮穑骸皩Σ黄?，我要告訴你的事，既不真實，也非善意，更不重要。”哲人說：“那么就請你別說了吧！這樣的話，它就不會困擾你和我了?！?BR> 看完，我不禁啞然失笑，這不是我們現(xiàn)實中常常發(fā)生的`事情嗎？有的人比較喜歡當(dāng)傳話筒，到這個人跟前說：“我告訴你一個秘密?！钡侥莻€人面前又說：“我告訴你一個秘密?！苯Y(jié)果他所傳的話就成了不是秘密的“秘密”。有時候，他所傳的話并不是事實，可被他傳多了，大多數(shù)人都相信了，最后竟成了“事實”。真是“人言可畏”??！
前段時間“十八路人見死不救”事件一出，立即在網(wǎng)上傳得沸沸揚揚，人們爭相閱讀，各種評論鋪天蓋地。后來警方到事發(fā)地點做過實驗，當(dāng)時確實是天色暗，看不清楚，加上下雨聲音敲擊雨棚，聽不清小孩的呼救聲，并非如報道中說的那樣“十八個路人見死不救”，有的確實是沒聽見。但網(wǎng)上已經(jīng)把那十八個路人當(dāng)成了惡魔，口誅筆伐，似乎恨不能把他們抓出來游街示眾。
“言多必有失，話多必有過”，如果大家都能在說話前用“三個篩子”篩過，讓不真實，不善意、不重要的話過濾掉，也許，現(xiàn)實中就不會有那么多的被扭曲的事件了。那么，也會省去很多不必要的煩惱。
三個女人讀后感篇十一
書的開頭就把我吸引住了，首先是一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃的字樣。
當(dāng)我的眼前出現(xiàn)“三個和尚”四個大字時我很納悶三個和尚剛怎么樣呢？瞧一個和尚沒什么依靠；自然得自己去挑水；又來了個和尚他倆開始斤斤計較，只好兩個人去抬水，誰也不肯多出力，都想占點小便宜，當(dāng)又來了個老和尚時三個人互相依賴，互相推諉，寧可坐著也不肯去挑水。吃東西是不斷打嗝因為缸里沒有水，我看了覺得又可笑又可憐。
后來老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火，這下三個和尚都慌了神，要滅火缸里沒有水，他們再也不顧誰吃虧，誰占便宜了都爭著去挑水由于他們同心協(xié)力，撲滅了大火，這回他們是真的受教育了，開始共同合作。并想出了一個好辦法，用滑輪提水，結(jié)果再也不愁沒水喝了！看到這里我真為這三個和尚的友好合作而高興。
讀了這個故事讓我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不關(guān)已的樣子，我們要有勇于承擔(dān)的精神。要做成一件事應(yīng)該大家都出力，不能只想著自己。大家一起干才能過上好日子。
這本書通過一則小故事告訴我們要克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間互相合作的好思想。
三個女人讀后感篇十二
許久未見，一見便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個星期的書——朱武祥等三位老師合寫的《透析盈利模式》。書中的案例讓人對概念性的東西理解更為透徹，為了保護(hù)著書老師的知識產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書中的案例了。
盈利模式背后是實力差異所導(dǎo)致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設(shè)計凸顯著模式設(shè)計的多樣性。如今app頻頻出，無論是外賣app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣需求帶來流量，后者用內(nèi)容的免費吸引流量，利用廣告的精準(zhǔn)投放獲取利潤。我賣你的書可能是薄利的，但是將書店變成書咖，利用書咖的客流量帶來咖啡售賣的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個體戶之間的合作。比如以賣養(yǎng)租的萬達(dá)商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過萬達(dá)、soho中國、深國投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷售有一定的比例關(guān)系。
分成收益：當(dāng)合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對固定、剩余、分成的盈利模式設(shè)計因素包括其手中擁有的資源，即是“議價權(quán)”。市場的壟斷者在盈利模式上有更高的話語權(quán)。資源能力在合作體總貢獻(xiàn)的比例越高，利益主體往往會要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價標(biāo)的根據(jù)定價標(biāo)的的不同，盈利模式可分為進(jìn)場費、過路費、停車費、油費、分享費。
進(jìn)場費：賦予了消費者某種資格，如會員費、訂閱費等等;。
過路費：按消費次數(shù)計費，如網(wǎng)絡(luò)廣告按點擊量收費;。
停車費：按消費時長計費，如手機通話按時長收費;。
油費：按消費價值計費，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的道具;。
分享費：按價值增值計費，如pe，vc;。
從進(jìn)場費、過路費一直到分享費，這種越來越精確的定價，一般意味著交易價值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣為租，收取租金+維修費(停車費)，業(yè)界流傳“以新胎價格的50%購買米其林翻新胎可以帶來相當(dāng)于新胎90%的使用壽命”。
與此同時，進(jìn)場費在這幾類盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對消費時長或者次數(shù)進(jìn)行核算，進(jìn)場費無疑更為合理。
此番說得很多，總結(jié)了一些概念，不過實際去觀察身邊的案例會成長得更快，而且作者在書中所提到的其他定價和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學(xué)可以去看看：顧客定價、拍賣、組合定價等等。
周末愉快~馬上開學(xué)啦~新學(xué)期新氣象!
心雨奶奶敬上。
三個女人讀后感篇十三
今天，我看了一本大家耳熟能詳?shù)墓适隆度齻€和尚》，這個故事大家都聽過很多次了，但你們真正了解了這個故事的含義了嗎？這一次的閱讀，讓我受益匪淺。
《三個和尚》講的是：有一座廟里住著一個和尚，他每天自己挑水喝，接著又來了一個和尚，他們兩人每天抬水喝，后來，又來了一位老和尚，大家更是互相依賴，互相推諉，寧肯吃東西時噎著，也不愿去挑水。
終于有一天，老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火。這下，三個和尚都搶著去挑水，最后他們齊心協(xié)力滅了火。這回他們受了教育，開始共同合作并發(fā)明了滑輪提水。唐代大詩人李白從小就十分調(diào)皮搗蛋，有一天，李白逃學(xué)出來，在小河邊遇到一位老奶奶在磨鐵棒，李白好奇地跑上去問：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶說：“我在把鐵棒磨成針呀！”李白吃驚地說：“那要磨到什么時候呀？”老奶奶語重心長地說：“只要努力，總有一天會磨成針的?！崩畎茁牶蟠笫軉l(fā)，從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，還成為了一名偉大的詩人。
我們班有一位同學(xué)總是知錯不改，每次都畫前面那位同學(xué)的衣服，還總是用筆捅前面的同學(xué)，盡管老師每次都批評，但他每次都不改，十分淘氣，結(jié)果他在班里失去了朋友，再也沒人跟他玩了，老師們提起他也搖頭。
為什么三個怕吃虧的和尚變得勤快了，爭著挑水了呢？一場大火讓他們明白了一個道理，要齊心協(xié)力，共同合作才能成功。我真為三個和尚知錯就改而高興。
以后我們遇事要知錯就改，只要大家齊心協(xié)力，團結(jié)合作，就是鐵杵也能磨成繡花針！
三個女人讀后感篇十四
今天我和媽媽讀了三個強盜，這個故事講了有三個強盜晚上經(jīng)常去搶劫東西，他們把搶來的財物放在一個高高的`山洞里。在一個寒冷的晚上，三個強盜又?jǐn)r住了一輛馬車，那個馬車?yán)餂]有財寶，只有一個小女孩，三個強盜就把小女孩抱回山洞里，把她放到床上，她一躺在床上就睡著了。第二天早上小女孩睡醒后看見好多金銀財寶，小女孩問這些金銀財寶有什么用，三個強盜沒話說，他們從來沒想過用這些財寶干什么。后來他們買了一座城堡，讓那些走丟的、不快樂孩子住在城堡。日子一天天過去了，那些孩子長大了，他們建造了許多樓房，為了紀(jì)念三個強盜他們蓋了三座高塔。
讀了這個故事我想說：每個人都要有愛心，幫助他人，并懂得感恩。
三個女人讀后感篇十五
此書講述了一個純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說這話的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒機會得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛情在童話里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯縱橫的褶皺中。()何為愛情?淡卻了愛的時代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要?？梢酝补舱韰s不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個時代——速食愛情時代的來臨。男人放棄了愛情收獲了欲望，女人放棄了愛情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個無底的黑洞蘊了無限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來抵抗這無邊的虛妄，于是墮入所謂愛情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買賬為青春收底。
三個女人讀后感篇十六
以從未有過的速度一氣呵成讀完余小偶的散文集《小城女人》。盡管多數(shù)篇章之前曾經(jīng)拜讀，但那些信手拈來的生活片斷依舊能輕易引爆我的笑點。
這是一部突出紀(jì)實性兼具靈活性與趣味性的文學(xué)讀物。文章或長或短，或詩或文，均取材于作者自身或者身邊人的真實經(jīng)歷。小偶文字多帶有自嘲自娛成分，但更具分享價值――讓讀者分享自己的快樂與感動，以及無處不在的生活感悟。
在這部散文集中，作者以詼諧幽默的語言，輕松活潑的文風(fēng)，記錄那些偶然劃過腦海的人物或事件?；虮磉_(dá)一份的莫名的感動，或?qū)σ患乱惶庯L(fēng)景乃至一句話有所頓悟。當(dāng)這些蕩漾于作者心底的生活微瀾如汩汩流水從容瀉于筆端時，平日里那些紛繁瑣碎的生活細(xì)節(jié)也變得生動鮮活起來。
讀著《萬變水餃》，簡直被眼前這位家庭煮婦的烹調(diào)爛技給折服了。當(dāng)然由此還讓我想起了當(dāng)年姐姐初學(xué)縫紉時的類似遭遇：本來打算做一件長袖襖的，結(jié)果布剪壞了便改成短袖、接著又改成馬夾，最后衣服做不成了便直接縫成了小褥子。
而《小偶砍價記》則讓我想起那次陪小偶買西瓜的經(jīng)歷。那天我們在一中大門口發(fā)現(xiàn)一賣西瓜的。小偶提議“過去看看的”.我說散步呢，買啥西瓜呀。小偶說：“不見得真買，咱先砍砍價?！碧炷兀易钼鸬木褪强硟r了，居然還有這嗜好。要不趁這機會跟小偶學(xué)學(xué)？于是隨小偶來到西瓜攤前。問完價錢后，小偶故作吃驚狀：
“??？人家都賣五毛，你咋賣八毛？五毛賣吧？”
“切，批發(fā)都六毛，能賣五毛？我這是因為天黑了才便宜賣的，平時賣一塊呢。”賣西瓜的小伙子一臉委屈。
“再便宜點兒吧大哥（其實小伙子年齡真不大），你在俺大門上賣，按說得收你攤位費呢！”
“那就七毛吧，不能再便宜了。”
“七毛太貴了，再便宜點兒吧哥，我身上錢不多。”
“已經(jīng)夠便宜了，你去別處問問有這價么？”
“這位大哥咋這么難說話呢，再便宜點兒便宜點兒……”
當(dāng)然最后也沒買，小偶還忿忿不平：“費這么多口舌才打下這么點兒，太讓我沒成就感了！”
有時我在想，小偶輕松活潑的文風(fēng)可能得益于她愛湊熱鬧又擅長表達(dá)的個性。散文本來就是世俗化文學(xué)嘛。張愛玲曾直言：“我喜歡聽市聲?！毙∨紕t毫不掩飾地說自己喜歡看熱鬧。當(dāng)婆婆得知她這一“陋習(xí)”后，遇村里有紅白事便及時通知她：你不是愛看熱鬧么，爽快看看的吧！
有段時間，我們晚上散步發(fā)現(xiàn)路上時常有交警查酒駕。()每遇交警攔截車輛時，小偶都難掩激動的心情上前打望，非要看看交警到底怎么處理那些“倒霉蛋兒”.
小偶為文，常以細(xì)節(jié)打動人，這該歸功于其善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如在《鄉(xiāng)居手記》一文里，與鄰家兄嫂的拉呱、鄉(xiāng)親的質(zhì)樸與善良、老娘的深懷歉疚、孩子的天真無邪甚至狗狗的動作與神態(tài)在她眼里都成了故事。所有這一切，看似一地雞毛，可誰又能說這不是生活本身？！
“四妹帶著三歲的龍龍來了，我把小汽車拿給他，他從兜里掏出一個橘子獎勵我，后來可能覺得獎品有點單薄，于是趁大家不注意，小家伙鄭重地對我說：‘你咋長得這么俊?。?！’”這典型的偶式幽默讓我忍不住笑出聲來。
“想起早上娘對我說：‘你給你爹買的那件大衣，是他最喜歡的，每年過年他都穿。穿完掛在大衣櫥，那件大衣我沒送人，也沒燒，我留下來做個紀(jì)念?！@些話在安靜的夜里竟像小刀似地割起我的心來。我蓋上被子，允許自己想起爹來，我嗚嗚地哭了起來?！卑殡S著作者平和自然的敘事風(fēng)格，聯(lián)想到這個剛剛失去頂梁柱的家庭，那一瞬間，我的淚點也被輕易突破。
綜觀小偶文章，大多飽含小女人情懷，偏向于女性的心理描寫。像《趕早市》、《一個人的排場》、《夫妻情話》等等，在體現(xiàn)作者真性情的同時，也讓女性慣用小伎倆及生活中淡淡的幽怨躍然紙上。其實正是這些飽含人間煙火味的生活細(xì)節(jié)才彰顯出女人有別于男人的柔軟感情和心理需求。在這方面，小偶表達(dá)方式可謂以小見大、以微知著。
小偶散文以“真”取勝，真人真事真性情，算得上本色出鏡。對于散文之“真”,文學(xué)界一直有不同看法，有人以為散文當(dāng)以“美”為主，可虛可實。也有人認(rèn)為散文就當(dāng)寫實，“真”是散文的靈魂，否則與小說無異?？僧?dāng)小偶把內(nèi)心真實毫無保留地捧給讀者時，又難免遭遇尷尬。因為對于文章之“寫實”,有時連親人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶：“偶姐姐呀，你咋啥都敢寫？”.這讓小偶十分迷茫：難道只有突出高大上才算好文章？我本小人物，沒那么高尚，也不愿違心地堆砌一些虛假的文字來迎合大眾口味，我覺得散文首先要“真”,而且先要感動自己或者自己覺得有趣有味才好拿來示人。
記得小偶的《小城女人》剛收入《中短篇小說選刊》時，她曾向編輯提出異議：文章寫我自己的能算上小說？編輯笑了：以自己為原型的小說更能打動人！我也曾就此問題試探過小偶：如果說《小城女人》中的主人公以自己為原型的話，那《小城男人》里會不會也有胖哥影子？小偶坦言：何止胖哥，還得感謝xx也為我提供了創(chuàng)作的源頭活水呢！
其實散文之“真”也在性情之“真”.有作家言：散文就是讀者與作家的心靈對話，散文就是作家有意無意間透露的心靈囈語。從這一點來講，小偶她的確做到了。
三個女人讀后感篇十七
你讀過《三個兒子》這篇文章嗎？這篇文章很短，卻耐人尋味。
有一天，三個媽媽在井邊打水，一個老爺爺在一旁休息。第一個媽媽向大家夸耀自己的兒子既聰明又有力氣，第二個媽媽夸自己的兒子唱歌好聽，第三個媽媽卻說自己的兒子沒什么特別之處。三個媽媽打好水，提著水桶往家里走，累得氣喘吁吁。三個兒子跑來了，第一個兒子翻著跟頭像車輪轉(zhuǎn)；第二個兒子唱著歌，歌聲非常動聽；第三個兒子接過媽媽手里沉甸甸的水桶，提著就往家里走。一旁的老爺爺說：“我只看見一個兒子?！?BR> 為什么老爺爺說“只看見一個兒子”呢？其實，這個故事告訴我們一個道理——百善孝為先，無論你有多大的本事，都應(yīng)該先孝敬父母。
由此，我想到了前段時間讀過的《綠山墻的安妮》這本書。這本書的主要內(nèi)容是綠山墻農(nóng)場的馬修和瑪利亞兄妹收養(yǎng)了孤兒安妮，安妮漸漸長大，考上了名牌大學(xué)?？神R修因為銀行倒閉，心臟病發(fā)作去世了；瑪利亞瞞著安妮要賣掉農(nóng)場還債，供安妮上學(xué)。安妮得知這一切后便退學(xué)回家，幫助瑪利亞經(jīng)營農(nóng)場，并把瑪利亞當(dāng)作親生母親贍養(yǎng)。安妮是多么孝敬她的養(yǎng)母啊，而在現(xiàn)實生活中，有的人卻與安妮相反，對自己的親生父母不聞不問，甚至虐待父母。
常言道：三歲看大，七歲看老。如果從小就不尊敬長輩，長大了絕對不會孝敬父母，更做不成其他的事。
“百善孝為先”不僅僅是一句口號，我們更是要把這句話付諸行動。
三個女人讀后感篇十八
任連巨。
余小偶女士囑我為其新近出版的小說《小城女人》寫一則評論，思忖良久始終沒能提筆，原因很多，其中最主要的原因有兩個，一是自己從未寫過文學(xué)評論，勉強為之怕貽笑大方，二是我知道每位作家的每部作品，都來源于作者多年的生活積淀，是融入了作者本人經(jīng)歷的各種酸甜苦辣才釀就的醇醪，個中滋味也只有作者自己體味的更深更透。作為一名讀者，我們對作品的品讀往往會帶著自己的生活經(jīng)歷，來做出自己判斷。正如一千個人的眼中會有一千個哈姆雷特，我怕自己的解讀有違于作者的原意，為此而惶恐，慎之又慎，久久不能落筆。但苦于盛情難卻，只能談一點粗淺的看法，不當(dāng)之處望與作者商榷。
品讀書中的每一篇文章，在反觀書名，覺得作者小偶真可謂匠心獨運，全書突出了“小城”和“女人”兩個詞匯。
溫馨幸福的情親，無不令人羨慕和感動。是的，小偶沒有豪華的別墅，沒有名牌的轎車，但比起那些丑聞爆屏的影視明星、體育明星來，她的這些真實的、小小的幸福才是最令人艷羨的。
小偶的作品突出地描寫了一個小女人的普通生活。小偶是個職業(yè)女性，高級中學(xué)的一名普通教師，一個孩子眼中的“大人”但無論在“胖哥”丈夫眼里還是在父母公婆面前她都是一個小女人?！囤s早市》、《爭當(dāng)二把手》相較于丈夫的做事利落，霸道與粗放，小偶就顯示出小女人的瑣屑“屈就”和羞澀；《家庭批判會》寫出了一個小女人小小的虛榮心；《吃涼面》，《又吃涼面》，《巧婦日記》，《萬變水餃》，《醉蝦》、《大掃除》等篇文章里，一個居家的小女人形象呼之欲出，各種生活情趣更是表現(xiàn)的淋漓盡致?！痘啬锛摇贰镀牌畔毕边^個年》《我的公公》描寫了母親、公公和婆婆，個個形象都那么真實可感，那么“接地氣”.小偶作為一名高中教師是很敬業(yè)的，作為女兒、兒媳、妻子、母親也是很盡職的。
小偶女士的作品要細(xì)細(xì)品讀，才能得真況味。
巧思，不得不佩服小偶對文字的駕馭能力。
細(xì)膩精致，如春風(fēng)細(xì)雨自然溫潤。作者以一位知識女性的感悟，對待生活，美化生活。不管日子是清貧時代，還是已初步步入小康，作者都已一種快樂而真摯的感情，以一種寵榮不驚的心態(tài)來對待每一天、每一件事。這種心態(tài)，不僅僅是表現(xiàn)在一個個“吃”的場景、情節(jié)上，還表現(xiàn)在對人物心理的把握上。父母子女之間，夫妻之間，兄弟姐妹之間，親朋好友之間，心中都有自己的“小小九”,因此善意的“謊言”、無公害的“欺騙”在所難免。不管是“小城女人”對丈夫“哄弄”,還是“小城男人”對女人的“做戲”,都刻畫的仔細(xì)入微。在打麻將中，諸位晚輩想“欺負(fù)”作者是“生手”,于脈脈親情中又耍著小聰明，“妄圖”以自己嫻熟的技藝來“宰”一下在外邊混世界“有錢人”一下，不想偷雞不成蝕把米，作者接二連三的“胡”,他們的“嘴臉”就暴露出來了――很不樂意，氣憤填膺！作者把幾位小“賭友”的心理，通過他們的話語和動作，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，一個形象栩栩如生，讓人忍俊不禁。凡此種種，一方面體現(xiàn)了作者的獨到的細(xì)膩而敏銳的觀察力，一方面又凸顯了作者不凡的文字功底。
過她給學(xué)生講授的一堂“文學(xué)”輔導(dǎo)課，不凡的氣度，風(fēng)趣的談吐，廣博的知識層面，幽默的英漢穿插，讓一百多位學(xué)生如癡如醉，課堂氣氛十分火爆而又井然有序。從同學(xué)們的表情和語氣中，我看出小偶是深受學(xué)生喜愛的老師。她獲得學(xué)生的認(rèn)可和擁戴，與她的一位女性“純天然”的愛是分不開的，這在《小城女人》中占據(jù)了相當(dāng)一部分篇幅的文章中，盡情地展露出來。如《我的公公》一文，把公公與兒媳之間，爺爺與孫子之間那種感情都表現(xiàn)得相當(dāng)細(xì)膩而溫情。一般在農(nóng)村，兒媳與公公之間是很少有“共同語言”的，也很少有心靈的溝通。一個知識女性，之所以得到公公的認(rèn)可和關(guān)心，只能是自己的真心和真情使然。天長日久，相互理解，相互體諒，相互關(guān)心，才能真正融到一家人的生活中。形成命運共同體。當(dāng)她興沖沖地拿出給公公的新毛衣時，公公卻不像往常那樣“高興”,或佯裝“不高興”,而是懶洋洋的。后來婆婆告訴她公公已經(jīng)病了三天了，她不由“心疼”了，埋怨婆婆讓公公干活累的。這種感情，是發(fā)自內(nèi)心的.，是真情實感的流露。沒有自己的生活體驗，就沒有生活的真諦。因此在《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《故鄉(xiāng)的大門》《姑奶奶兒陪靈》《爹說娘說我說》等等，都浸透著濃濃的親情。愛殷殷，情切切，似一根生命線，把小偶的情感世界貫穿于工作、生活、交友中，讓人感覺到春天的和煦，陽光的溫暖，生活的原味，生命的意義。
的所思所做，對他人他物的描寫，都是寥寥數(shù)語，言簡意賅，語言簡短而又靈動，活潑而不失幽默。這可能是《小城女人》一書有別于其他作者，而又魅力四射，讓人愛不釋手的原因之一吧。
有人說，文若其人。我與小偶接觸中，感覺她是一個性情中人，頭腦反應(yīng)靈敏，說話的語速快，相比她的生活、工作的節(jié)奏也是很快，很講究實效的。我想一個平時生活中拖泥帶水，拖拖沓沓的人，是不會寫出這種充滿“靈氣”的作品的。
總而言之，我粗讀《小城女人》，感覺到這是“小城女人，大胸懷，大手筆”.但愿今后的小偶把自己放到更大的環(huán)境中，更大的世界里，讓自己的筆鋒更多觸及社會各個層面，讓更多的人物和事物在她的文章中得到盡情展現(xiàn)，為人們的生活帶來美妙享受，讓人們感受到世界的更多精彩。
三個女人讀后感篇十九
“從前有座山，山上有座廟……”這是在南方流傳幾十年，我們的爺爺輩給小孩講過這樣的兒歌故事；我們的父母輩都觀看過八十年代上海美術(shù)電影制片廠制作精良的默劇動畫《三個和尚》。無論在南方還是北方，無論是兒歌還是默劇動畫，都取材于《中國古代寓言》一書中的選篇《三個和尚》。為了更好地學(xué)習(xí)這篇寓言故事，我看了好多遍動畫片，被幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)深深吸引。
《三個和尚》講述了和尚多了，反而沒水喝的奇怪故事，一場大火讓三個和尚充分認(rèn)識到?jīng)]水的危險，家園快被燒毀了，每個和尚在生死存亡的危機面前不約而同、奮不顧身地與困難斗爭的醒悟，潛移默化地教育我們，需要認(rèn)識和克服自身的不足，個體融合成一個團結(jié)的集體才能戰(zhàn)勝困難、才能生存的重要性。
這個故事不由讓我想到“人心齊，泰山移；人心散，搬米難?！钡墓爬现V語。三個和尚都不想自己吃虧，希望別人能多付出，最好躺著占別人便宜，于是蜘蛛老鼠滿屋走，最后釀成火災(zāi)，這是三個和尚反而沒水喝的原因。往小處說，是人心不齊，缺乏集體意識；往大處說，是沒家國概念。例如拿著千萬年薪，輸是常態(tài)，不堪一擊毫無戰(zhàn)斗力的某足球隊，放在這里，就是十一個大富翁讓國家多年沒水喝的奇怪故事。
《三個和尚》的故事告訴我們，只有心向一處，緊密團結(jié)，命運與共，才能超越個體的局限。
我們國家百年奮斗的歷史告訴我們，只有緊密團結(jié)進(jìn)行的奮斗，才是最有力的奮斗?！叭诵凝R，泰山移”，只有更團結(jié)，才能奏響一曲攜手共進(jìn)美好未來的團結(jié)之歌。
志合者，不以山海為遠(yuǎn)。
讓我們共勉！
三個女人讀后感篇一
讓我想兩個詞，在第一次讀《三個女人》之后，大概是“存在”和“愛情”。穆齊爾最震撼我的是他將人內(nèi)心的風(fēng)暴如此細(xì)致精確地呈現(xiàn)?；蛟S應(yīng)該說是許多股細(xì)小的風(fēng)的匯聚，它們是不穩(wěn)定的，方向各異，卻最終將人吹向他的命運。
一個故事里的人物要走向他的命運，需要許多事件的踏板，偶然中含著必然。這三個故事有各自的偶然事件，但它們更像是一個外殼，一個被虛化的背景，當(dāng)穆齊爾將焦點放置在男主人公的內(nèi)心之上的時候，這些故事更像是在不同時空中，跟隨著精神齒輪的轉(zhuǎn)動而呈現(xiàn)出的各種可能樣式。而推動這齒輪的我覺得是一種由生活或生命中生發(fā)出的不確切的渴念。說不確切是因為這不像是有目的的冒險，更多的是被女人，或者是愛情的光暈吸引著前往，但他惶惑地徘徊，這里有著神圣和夢幻的意味。就像佟卡里那段“在這些夢里佟卡總是像愛情一樣偉大，而不再是現(xiàn)實中他帶進(jìn)城來的那個小售貨員，但她也不停地有別的形象?！苯酉聛硭麑懙氖牵骸懊菜票凰ぐl(fā)的情感的起源并非情人，而是情感被像光一樣放置在情人身后；但是，雖然夢中還有一道微隙讓情人的愛情顯露出來，但清醒時它卻長成畸形，仿佛只不過是一出雙面人戲的犧牲品，被逼著去認(rèn)為一個并不偉大的人偉大。要將光置于佟卡身后，他做不到?！庇幸淮?，我和朋友閑談時突發(fā)奇想問她：“你是喜歡愛情還是喜歡你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在說什么。
我想到《廣島之戀》里寫到的愛情，它的原點是女主人公的情結(jié)，她的過往的遺憾，是為了在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愛與死的浪漫找到的落點。她在結(jié)尾的婚禮是屬于自己的，是自己生命的舒展與實現(xiàn)。那里的兩個男人都很虛化，是她情欲的寄托和凝望對象。在《三個女人》里，我同樣感到這種望向女人的目光折返向的是自身的存在。
三個女人讀后感篇二
徐坤用娓娓道來的話語讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香，想來終是有些香艷?？墒撬^書香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來，我已擯棄書本，成日忙于工作、代娃，偶有時間都是淘寶或看看什么穿越小說，美其名曰調(diào)節(jié)情緒。其實之后，那種迷失自己的無力感才讓人后怕。覺得該做點有意義的事，結(jié)果變成了浪費時間，一時間愧疚、糾結(jié)擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書不是非要求個紅袖添香，但總要能溫暖內(nèi)心。其實不論什么書，能夠幫我們解除工作、生活、內(nèi)心的困惑就是好書。就像《聞書香識女人》能夠讓我反思，深入思考我該怎樣做才是一個獨立自主的自己。當(dāng)然徐坤提倡的女性“讀大師吟經(jīng)典”對我而言過于局限。即使非大師非經(jīng)典，知道讀了能讓我更深刻的了解自己，完善自己我覺得就行。希望以后，我們能多讀書，讀自己喜愛的書，成為自己想要成為的人。
三個女人讀后感篇三
在這個漫長的暑假中，我觀看過非常多的影視片其中有：《貓和老鼠》、《長江七號》、《蠟筆小新》和《哆啦a夢》，不過我最喜歡的還是《三個和尚》因為它告訴我了深刻的道理。
劇情是從這里開始的`：“從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，老和尚給小和尚講故事?！睆那霸谝蛔鶑R里住著一個小和尚，他天天燒香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后來來了一位瘦和尚，從此他倆一起學(xué)習(xí)，一起抬水吃，可是好景不長，自從來了一位胖和尚之后他們反倒沒了水吃，他們互相依賴，誰也不愿意去打水。直到后來，一個老鼠咬斷了蠟燭寺廟里燃起了熊熊大火，他們才悔悟了齊心協(xié)力的挽回了這場大災(zāi)難火被撲滅之后，他們看著彼此羞愧的低下了頭，知道了團結(jié)就是力量。
一個人無論擁有多大的本領(lǐng)，也不能超過整個集體。從這部影片中我收獲到了很多知識，你們呢？最后，我在送給大家一句話“團結(jié)力量大?！?BR> 三個女人讀后感篇四
多次百度《聞書香識女人》這本書，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當(dāng)代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管，平時是難得有閑暇讀書的，更難以談及寫稿、寫書。但是，讀起這本書，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點書，讓自己變得嫻靜，開始慢生活。
我想起一句古語：“無事此靜坐，春來草自青?！惫旁娭兴枥L的自然、靜謐之境，常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實說法各異，實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅持晨練，一如一種信仰般的堅持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對話，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書香識女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨守于內(nèi)心的寧靜，在現(xiàn)實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
三個女人讀后感篇五
《聞書香識女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當(dāng)代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼，閱讀起來更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性。可以說，這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說，腹有詩書氣自華。一個女人漂亮和美麗是兩回事。一個女人可以沒有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個女人可以沒有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質(zhì)。讀書的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質(zhì)樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無法遠(yuǎn)離浮華凡世，那就讓我們升華內(nèi)在的氣質(zhì)。靜下心來，靜謐在自己的空間，遨游在書海中，何嘗不是一種樂趣。
徐坤開篇就現(xiàn)身說法，以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來描述讀書給自己內(nèi)心帶來“隱秘的快樂”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來，讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來，讀書是追求精神快樂的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經(jīng)驗，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗感。
從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經(jīng)聽到一位老同學(xué)向我傾訴說，孩子很乖巧，卻不愛讀書，給買了很多書卻閑置在角落。我反問她，那你回家讀書嗎？她則開啟了祥林嫂模式，反復(fù)訴說自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務(wù)，哪有時間看書。
回到家，躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫面：在家里的小書房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書香的味道陪伴下，讀書，寫字。而我那小女兒也有樣學(xué)樣的捧著自己的童話書看著，一抹斜陽照進(jìn)來，灑在他身上，像極了童話里的天使，那畫面真是美極了。當(dāng)一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬個為什么》、《昆蟲記》、《白雪公主》、《格林童話》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的思維會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂，會讓你心海泛起漣漪。
讀書的女人懂得：人生有風(fēng)雨，書是遮雨的傘；人生有險灘，書是明亮的燈；人在山窮水盡時，書有柳暗花明處。
讀書會讓女人心有見地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書的女人有品位，那是書給我們的底蘊，知識陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒有的味道。讀書我們永葆青春的源泉，讀書的女人擁有一份不過時的美麗。讀書足以怡情，見于獨處幽居時的安然寧靜；見于高談闊論之時的妙語連珠；讀書足以長才，見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實；讀書可以脫穎；讀書可以升華。讀書使人明智，讀書使人冷靜，讀書使人靈秀，讀書使人謙遜。讀書的女人，心有夢想，會把自己引向藍(lán)天白云、鳥語花香。讀書的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風(fēng)做陪，花鳥為伴。讀書的女人，有豁達(dá)的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因為我們們懂得，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書中去放松。讀書的女人，以聰慧的心，質(zhì)樸的愛，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩意，幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受，多讀書，可以讓女人變得更加博學(xué)、自信；多讀好書，可以讓女人學(xué)會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看，并不需要別人的喝彩，讀書只是享受著孤獨的快樂，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書，讓一個女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內(nèi)向而是變的內(nèi)斂。充盈著書香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因為書讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨惆悵，因為書是我們招之及來、永遠(yuǎn)不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因為書讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
三個女人讀后感篇六
作為家長都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛讀書、多讀書、讀好書的興趣和習(xí)慣，那么營造一個良好的學(xué)習(xí)型家庭氛圍，是我們家長應(yīng)盡的責(zé)任。
我的孩子任雨蒙平時在家里很喜歡看書，作為孩子的家長，我們比較注意引導(dǎo)和鼓勵孩子閱讀好的書籍。孩子喜歡看童話或歷史方面的書籍，我們給她訂閱了《安徒生童話》、《西游記》、《一千零一夜》等書籍。孩子特別喜歡歷史和童話方面的書籍，我們就經(jīng)常帶著她上書店買這類的書籍。比如《格林童話》、《上下五千年》、《三國演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識講給我們聽。在講的過程中，經(jīng)常會提出一些問題讓我們回答。由于我們歷史知識比較欠缺，經(jīng)常被她問的答不上來。于是我們就會查閱書籍或上網(wǎng)來回答她的問題。有時我們也會就著她的話題問她時，回答上來時她就很興奮，不會的時候，她就會進(jìn)一步去查閱資料，當(dāng)書籍滿足不了孩子的需求時，她就會上網(wǎng)查閱有關(guān)中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當(dāng)她掌握的知識比我們多時，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學(xué)生學(xué)習(xí)報》等報刊雜志?，F(xiàn)在家里書房里堆滿了孩子多年來閱讀過的書和雜志等。這對她來說是莫大的的精神食糧。
書中自有言如玉，書中自有黃金屋。以書相伴，人生就會有很大不同。我家雖然稱不上藏書萬千，但都有閱讀的好習(xí)慣。媽媽經(jīng)常說：“一個孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么他的生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，成長就會多一份睿智，人生就會多一份精彩。”
健康女性幸福中國。
我健康、我充實、我快樂、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實生活中對幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡單。有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心的感動。具體的說，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿天下，醫(yī)生的幸福是天下無疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對那些疾病纏身的人來說,健康就是快樂,健康就是幸福；對那些饑餓者來說,溫飽就是最大的滿足和快樂；對那些身陷囹圄的人來說，自由就是幸福，就是快樂生活在這個世界上，每個人都有自己幸福的事，只不過不同年齡，不同的視角，不同的時代和文化背景，人們對幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見，幸福似乎不是一個可簡單定義的基本詞匯，而是一個集合性概念，表達(dá)的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個健康的體魄、健康的心理。
崗位職責(zé)緊密結(jié)合，與教師的使命義務(wù)緊密結(jié)合，吃苦在先、付出在先、奉獻(xiàn)在先?；貓笊鐣?，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價值作為醫(yī)務(wù)人員的自覺行為，牢固樹立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價值，收獲幸?？鞓贰?BR> 因為健康，減少欲望，知足樂道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實幸福只和一件事有關(guān)，那就是知足，知足是快樂的妙方，知足是幸福的寶典。在物質(zhì)生活上要知足，不要做物質(zhì)欲望的奴隸，不要陷進(jìn)物質(zhì)的樊籠。泰戈爾說過：“黃金是貴重的，它拴在鳥兒的翅膀上時，鳥兒就再也飛不起來了，一定不能讓貪婪的滿足，變成生活的意義，”。好日子是過出來的，不是物質(zhì)堆出來的，依附于物質(zhì)而帶來的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質(zhì)的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對眼前的所有持一份欣賞的心情，真實深度的幸福必在精神。知足樂道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有固定模式，就象千江月，就象萬花筒，千姿百態(tài)。當(dāng)我們停留在一個不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細(xì)致品嘗幸福的滋味時，你會覺得其實幸福很簡單，很細(xì)微，很隨意，就象“?！弊郑幸掠锌谟刑?，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風(fēng)，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問候，工作的一點進(jìn)步，飯后的一個飽嗝幸福不在遠(yuǎn)方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時此刻。拾收心境，幸福無處不在，熱愛生活，幸福正在敲門。
因為我是女性我幸福，因為健康我幸福，因為幸福我更要健康！
親愛的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營、潛心打造！我們應(yīng)為自己是一個女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠永不停息，在這繁花競開的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
三個女人讀后感篇七
耕讀傳家久，詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香，識女人》走進(jìn)了我的視線，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書，對我來說曾經(jīng)只是一個經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時候叫做讀書。那時候把讀書當(dāng)成了任務(wù)，而其實讀的書除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香，識女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書的世界，重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口，都用自己的心來讀出每一個文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再強勢的女人最向往的還是家?guī)淼臏剀?。對于女性?cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見仁，智者見智，各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同，女強人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因為傳統(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想，多讀書，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書讓女人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。讀書的女人有書的氣質(zhì)和永恒，讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操，天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書桌前，聽一曲安然的音樂，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書時能看到她，你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書的女人，她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書的女人，她會用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書的女人，更善于傾聽，因為書訓(xùn)練了她們的耳朵，教會了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長。
讀書的女人，更樂于思考。因為書開闊了她們的眼界，拓展了原本纖細(xì)的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書的女人，更勇于決斷。因為書鋪排了歷史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績。懂得萬事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機。
讀書的女人，更充滿自信。因為書讓她們明辨自己的長短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來，抖落塵埃向前。
讀書的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因為曉得天外有天乾坤很大。讀書的女人，較少無望地孤獨惆悵，因為書是她們召之即來永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因為書讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書的女人，心有夢想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。
書讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤?！昂蜁钤谝黄?，永遠(yuǎn)不會嘆息?！绷_曼?羅蘭如是勸導(dǎo)女人。多讀些書吧，讀些好書，它會讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書香，自內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個人都能具備，那我們一起來讀書吧，做一個知性、獨立、智慧的魅力女人！
三個女人讀后感篇八
今天我讀了《三個強盜》，他們的裝備是這樣的，第一個強盜有一把喇叭槍，第二個強盜有一個胡椒粉的噴壺，第三個強盜有一把大斧頭。他們?nèi)ソ伛R車的時候會用三個武器一起截馬車，每次都截到了很多財寶。在一次截馬車的'時候截到了一個孤兒，他們用暖和的斗篷把她帶到山洞。
因為孤兒的一句話三個強盜就改邪歸正，把沒人要的小孩都收養(yǎng)了回來。這本書的意思是壞人不一定一直是壞的，他也是可以變好的。
三個女人讀后感篇九
書，既是我們的好伙伴，也是增長知識的階梯。我常常利用課余時間閱讀課外書，最近我看了一本書——《三個虎崽的故事》。
這個故事主要講了主人公“虎崽”，他有一只也叫“虎崽”的獵犬。當(dāng)時村里正展開著一場獵殺華南虎的運動，碰巧他倆遇到了一只真正的小虎崽，便和明旺老師采取了救助行動，并讓全村人成為華南虎的朋友。這時，鄰村的獵人發(fā)現(xiàn)了這只華南虎，并把狗虎崽和小虎崽都?xì)⒘恕?BR> 這個故事很令我感動，特別是三個小虎崽＊＊＊相處的情景更是令我向往。書中明旺老師講的話我挺贊同的，是呀，要不是人類破壞了生態(tài)平衡，奪去了老虎的口糧，老虎就不會下山來禍害百姓。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然，不要隨便獵殺動物，我們要維護(hù)大自然的生態(tài)平衡。
這個故事，讓我感到了地球并不是人類的.私有財產(chǎn)，是生活在這顆已經(jīng)很脆弱的星球上所有生物共同的家園。所以，人類要保護(hù)動物，愛護(hù)大自然，否則動物就會滅絕、環(huán)境就會破壞。但是到現(xiàn)在，在這地球上滅絕的動物已不計其數(shù)。
所以，我們應(yīng)該從小保護(hù)大自然，要珍惜生命，敬畏生命，為了人類幸福的生活，我們不要再獵殺野生動物。
三個女人讀后感篇十
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三個篩子》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近讀了一個哲理故事《三個篩子》，故事講的是：一天，一個人急急忙忙地跑到某位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……”，“等一等，”哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”“三個篩子？哪三個篩子？”那人不解地問。“這三個篩子叫真實、善意和重要?！蹦侨瞬缓靡馑嫉鼗卮穑骸皩Σ黄?，我要告訴你的事，既不真實，也非善意，更不重要。”哲人說：“那么就請你別說了吧！這樣的話，它就不會困擾你和我了?！?BR> 看完，我不禁啞然失笑，這不是我們現(xiàn)實中常常發(fā)生的`事情嗎？有的人比較喜歡當(dāng)傳話筒，到這個人跟前說：“我告訴你一個秘密?！钡侥莻€人面前又說：“我告訴你一個秘密?！苯Y(jié)果他所傳的話就成了不是秘密的“秘密”。有時候，他所傳的話并不是事實，可被他傳多了，大多數(shù)人都相信了，最后竟成了“事實”。真是“人言可畏”??！
前段時間“十八路人見死不救”事件一出，立即在網(wǎng)上傳得沸沸揚揚，人們爭相閱讀，各種評論鋪天蓋地。后來警方到事發(fā)地點做過實驗，當(dāng)時確實是天色暗，看不清楚，加上下雨聲音敲擊雨棚，聽不清小孩的呼救聲，并非如報道中說的那樣“十八個路人見死不救”，有的確實是沒聽見。但網(wǎng)上已經(jīng)把那十八個路人當(dāng)成了惡魔，口誅筆伐，似乎恨不能把他們抓出來游街示眾。
“言多必有失，話多必有過”，如果大家都能在說話前用“三個篩子”篩過，讓不真實，不善意、不重要的話過濾掉，也許，現(xiàn)實中就不會有那么多的被扭曲的事件了。那么，也會省去很多不必要的煩惱。
三個女人讀后感篇十一
書的開頭就把我吸引住了，首先是一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃的字樣。
當(dāng)我的眼前出現(xiàn)“三個和尚”四個大字時我很納悶三個和尚剛怎么樣呢？瞧一個和尚沒什么依靠；自然得自己去挑水；又來了個和尚他倆開始斤斤計較，只好兩個人去抬水，誰也不肯多出力，都想占點小便宜，當(dāng)又來了個老和尚時三個人互相依賴，互相推諉，寧可坐著也不肯去挑水。吃東西是不斷打嗝因為缸里沒有水，我看了覺得又可笑又可憐。
后來老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火，這下三個和尚都慌了神，要滅火缸里沒有水，他們再也不顧誰吃虧，誰占便宜了都爭著去挑水由于他們同心協(xié)力，撲滅了大火，這回他們是真的受教育了，開始共同合作。并想出了一個好辦法，用滑輪提水，結(jié)果再也不愁沒水喝了！看到這里我真為這三個和尚的友好合作而高興。
讀了這個故事讓我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不關(guān)已的樣子，我們要有勇于承擔(dān)的精神。要做成一件事應(yīng)該大家都出力，不能只想著自己。大家一起干才能過上好日子。
這本書通過一則小故事告訴我們要克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間互相合作的好思想。
三個女人讀后感篇十二
許久未見，一見便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個星期的書——朱武祥等三位老師合寫的《透析盈利模式》。書中的案例讓人對概念性的東西理解更為透徹，為了保護(hù)著書老師的知識產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書中的案例了。
盈利模式背后是實力差異所導(dǎo)致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設(shè)計凸顯著模式設(shè)計的多樣性。如今app頻頻出，無論是外賣app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣需求帶來流量，后者用內(nèi)容的免費吸引流量，利用廣告的精準(zhǔn)投放獲取利潤。我賣你的書可能是薄利的，但是將書店變成書咖，利用書咖的客流量帶來咖啡售賣的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個體戶之間的合作。比如以賣養(yǎng)租的萬達(dá)商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過萬達(dá)、soho中國、深國投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷售有一定的比例關(guān)系。
分成收益：當(dāng)合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對固定、剩余、分成的盈利模式設(shè)計因素包括其手中擁有的資源，即是“議價權(quán)”。市場的壟斷者在盈利模式上有更高的話語權(quán)。資源能力在合作體總貢獻(xiàn)的比例越高，利益主體往往會要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價標(biāo)的根據(jù)定價標(biāo)的的不同，盈利模式可分為進(jìn)場費、過路費、停車費、油費、分享費。
進(jìn)場費：賦予了消費者某種資格，如會員費、訂閱費等等;。
過路費：按消費次數(shù)計費，如網(wǎng)絡(luò)廣告按點擊量收費;。
停車費：按消費時長計費，如手機通話按時長收費;。
油費：按消費價值計費，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的道具;。
分享費：按價值增值計費，如pe，vc;。
從進(jìn)場費、過路費一直到分享費，這種越來越精確的定價，一般意味著交易價值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣為租，收取租金+維修費(停車費)，業(yè)界流傳“以新胎價格的50%購買米其林翻新胎可以帶來相當(dāng)于新胎90%的使用壽命”。
與此同時，進(jìn)場費在這幾類盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對消費時長或者次數(shù)進(jìn)行核算，進(jìn)場費無疑更為合理。
此番說得很多，總結(jié)了一些概念，不過實際去觀察身邊的案例會成長得更快，而且作者在書中所提到的其他定價和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學(xué)可以去看看：顧客定價、拍賣、組合定價等等。
周末愉快~馬上開學(xué)啦~新學(xué)期新氣象!
心雨奶奶敬上。
三個女人讀后感篇十三
今天，我看了一本大家耳熟能詳?shù)墓适隆度齻€和尚》，這個故事大家都聽過很多次了，但你們真正了解了這個故事的含義了嗎？這一次的閱讀，讓我受益匪淺。
《三個和尚》講的是：有一座廟里住著一個和尚，他每天自己挑水喝，接著又來了一個和尚，他們兩人每天抬水喝，后來，又來了一位老和尚，大家更是互相依賴，互相推諉，寧肯吃東西時噎著，也不愿去挑水。
終于有一天，老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火。這下，三個和尚都搶著去挑水，最后他們齊心協(xié)力滅了火。這回他們受了教育，開始共同合作并發(fā)明了滑輪提水。唐代大詩人李白從小就十分調(diào)皮搗蛋，有一天，李白逃學(xué)出來，在小河邊遇到一位老奶奶在磨鐵棒，李白好奇地跑上去問：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶說：“我在把鐵棒磨成針呀！”李白吃驚地說：“那要磨到什么時候呀？”老奶奶語重心長地說：“只要努力，總有一天會磨成針的?！崩畎茁牶蟠笫軉l(fā)，從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，還成為了一名偉大的詩人。
我們班有一位同學(xué)總是知錯不改，每次都畫前面那位同學(xué)的衣服，還總是用筆捅前面的同學(xué)，盡管老師每次都批評，但他每次都不改，十分淘氣，結(jié)果他在班里失去了朋友，再也沒人跟他玩了，老師們提起他也搖頭。
為什么三個怕吃虧的和尚變得勤快了，爭著挑水了呢？一場大火讓他們明白了一個道理，要齊心協(xié)力，共同合作才能成功。我真為三個和尚知錯就改而高興。
以后我們遇事要知錯就改，只要大家齊心協(xié)力，團結(jié)合作，就是鐵杵也能磨成繡花針！
三個女人讀后感篇十四
今天我和媽媽讀了三個強盜，這個故事講了有三個強盜晚上經(jīng)常去搶劫東西，他們把搶來的財物放在一個高高的`山洞里。在一個寒冷的晚上，三個強盜又?jǐn)r住了一輛馬車，那個馬車?yán)餂]有財寶，只有一個小女孩，三個強盜就把小女孩抱回山洞里，把她放到床上，她一躺在床上就睡著了。第二天早上小女孩睡醒后看見好多金銀財寶，小女孩問這些金銀財寶有什么用，三個強盜沒話說，他們從來沒想過用這些財寶干什么。后來他們買了一座城堡，讓那些走丟的、不快樂孩子住在城堡。日子一天天過去了，那些孩子長大了，他們建造了許多樓房，為了紀(jì)念三個強盜他們蓋了三座高塔。
讀了這個故事我想說：每個人都要有愛心，幫助他人，并懂得感恩。
三個女人讀后感篇十五
此書講述了一個純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說這話的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒機會得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛情在童話里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯縱橫的褶皺中。()何為愛情?淡卻了愛的時代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要?？梢酝补舱韰s不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個時代——速食愛情時代的來臨。男人放棄了愛情收獲了欲望，女人放棄了愛情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個無底的黑洞蘊了無限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來抵抗這無邊的虛妄，于是墮入所謂愛情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買賬為青春收底。
三個女人讀后感篇十六
以從未有過的速度一氣呵成讀完余小偶的散文集《小城女人》。盡管多數(shù)篇章之前曾經(jīng)拜讀，但那些信手拈來的生活片斷依舊能輕易引爆我的笑點。
這是一部突出紀(jì)實性兼具靈活性與趣味性的文學(xué)讀物。文章或長或短，或詩或文，均取材于作者自身或者身邊人的真實經(jīng)歷。小偶文字多帶有自嘲自娛成分，但更具分享價值――讓讀者分享自己的快樂與感動，以及無處不在的生活感悟。
在這部散文集中，作者以詼諧幽默的語言，輕松活潑的文風(fēng)，記錄那些偶然劃過腦海的人物或事件?；虮磉_(dá)一份的莫名的感動，或?qū)σ患乱惶庯L(fēng)景乃至一句話有所頓悟。當(dāng)這些蕩漾于作者心底的生活微瀾如汩汩流水從容瀉于筆端時，平日里那些紛繁瑣碎的生活細(xì)節(jié)也變得生動鮮活起來。
讀著《萬變水餃》，簡直被眼前這位家庭煮婦的烹調(diào)爛技給折服了。當(dāng)然由此還讓我想起了當(dāng)年姐姐初學(xué)縫紉時的類似遭遇：本來打算做一件長袖襖的，結(jié)果布剪壞了便改成短袖、接著又改成馬夾，最后衣服做不成了便直接縫成了小褥子。
而《小偶砍價記》則讓我想起那次陪小偶買西瓜的經(jīng)歷。那天我們在一中大門口發(fā)現(xiàn)一賣西瓜的。小偶提議“過去看看的”.我說散步呢，買啥西瓜呀。小偶說：“不見得真買，咱先砍砍價?！碧炷兀易钼鸬木褪强硟r了，居然還有這嗜好。要不趁這機會跟小偶學(xué)學(xué)？于是隨小偶來到西瓜攤前。問完價錢后，小偶故作吃驚狀：
“??？人家都賣五毛，你咋賣八毛？五毛賣吧？”
“切，批發(fā)都六毛，能賣五毛？我這是因為天黑了才便宜賣的，平時賣一塊呢。”賣西瓜的小伙子一臉委屈。
“再便宜點兒吧大哥（其實小伙子年齡真不大），你在俺大門上賣，按說得收你攤位費呢！”
“那就七毛吧，不能再便宜了。”
“七毛太貴了，再便宜點兒吧哥，我身上錢不多。”
“已經(jīng)夠便宜了，你去別處問問有這價么？”
“這位大哥咋這么難說話呢，再便宜點兒便宜點兒……”
當(dāng)然最后也沒買，小偶還忿忿不平：“費這么多口舌才打下這么點兒，太讓我沒成就感了！”
有時我在想，小偶輕松活潑的文風(fēng)可能得益于她愛湊熱鬧又擅長表達(dá)的個性。散文本來就是世俗化文學(xué)嘛。張愛玲曾直言：“我喜歡聽市聲?！毙∨紕t毫不掩飾地說自己喜歡看熱鬧。當(dāng)婆婆得知她這一“陋習(xí)”后，遇村里有紅白事便及時通知她：你不是愛看熱鬧么，爽快看看的吧！
有段時間，我們晚上散步發(fā)現(xiàn)路上時常有交警查酒駕。()每遇交警攔截車輛時，小偶都難掩激動的心情上前打望，非要看看交警到底怎么處理那些“倒霉蛋兒”.
小偶為文，常以細(xì)節(jié)打動人，這該歸功于其善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如在《鄉(xiāng)居手記》一文里，與鄰家兄嫂的拉呱、鄉(xiāng)親的質(zhì)樸與善良、老娘的深懷歉疚、孩子的天真無邪甚至狗狗的動作與神態(tài)在她眼里都成了故事。所有這一切，看似一地雞毛，可誰又能說這不是生活本身？！
“四妹帶著三歲的龍龍來了，我把小汽車拿給他，他從兜里掏出一個橘子獎勵我，后來可能覺得獎品有點單薄，于是趁大家不注意，小家伙鄭重地對我說：‘你咋長得這么俊?。?！’”這典型的偶式幽默讓我忍不住笑出聲來。
“想起早上娘對我說：‘你給你爹買的那件大衣，是他最喜歡的，每年過年他都穿。穿完掛在大衣櫥，那件大衣我沒送人，也沒燒，我留下來做個紀(jì)念?！@些話在安靜的夜里竟像小刀似地割起我的心來。我蓋上被子，允許自己想起爹來，我嗚嗚地哭了起來?！卑殡S著作者平和自然的敘事風(fēng)格，聯(lián)想到這個剛剛失去頂梁柱的家庭，那一瞬間，我的淚點也被輕易突破。
綜觀小偶文章，大多飽含小女人情懷，偏向于女性的心理描寫。像《趕早市》、《一個人的排場》、《夫妻情話》等等，在體現(xiàn)作者真性情的同時，也讓女性慣用小伎倆及生活中淡淡的幽怨躍然紙上。其實正是這些飽含人間煙火味的生活細(xì)節(jié)才彰顯出女人有別于男人的柔軟感情和心理需求。在這方面，小偶表達(dá)方式可謂以小見大、以微知著。
小偶散文以“真”取勝，真人真事真性情，算得上本色出鏡。對于散文之“真”,文學(xué)界一直有不同看法，有人以為散文當(dāng)以“美”為主，可虛可實。也有人認(rèn)為散文就當(dāng)寫實，“真”是散文的靈魂，否則與小說無異?？僧?dāng)小偶把內(nèi)心真實毫無保留地捧給讀者時，又難免遭遇尷尬。因為對于文章之“寫實”,有時連親人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶：“偶姐姐呀，你咋啥都敢寫？”.這讓小偶十分迷茫：難道只有突出高大上才算好文章？我本小人物，沒那么高尚，也不愿違心地堆砌一些虛假的文字來迎合大眾口味，我覺得散文首先要“真”,而且先要感動自己或者自己覺得有趣有味才好拿來示人。
記得小偶的《小城女人》剛收入《中短篇小說選刊》時，她曾向編輯提出異議：文章寫我自己的能算上小說？編輯笑了：以自己為原型的小說更能打動人！我也曾就此問題試探過小偶：如果說《小城女人》中的主人公以自己為原型的話，那《小城男人》里會不會也有胖哥影子？小偶坦言：何止胖哥，還得感謝xx也為我提供了創(chuàng)作的源頭活水呢！
其實散文之“真”也在性情之“真”.有作家言：散文就是讀者與作家的心靈對話，散文就是作家有意無意間透露的心靈囈語。從這一點來講，小偶她的確做到了。
三個女人讀后感篇十七
你讀過《三個兒子》這篇文章嗎？這篇文章很短，卻耐人尋味。
有一天，三個媽媽在井邊打水，一個老爺爺在一旁休息。第一個媽媽向大家夸耀自己的兒子既聰明又有力氣，第二個媽媽夸自己的兒子唱歌好聽，第三個媽媽卻說自己的兒子沒什么特別之處。三個媽媽打好水，提著水桶往家里走，累得氣喘吁吁。三個兒子跑來了，第一個兒子翻著跟頭像車輪轉(zhuǎn)；第二個兒子唱著歌，歌聲非常動聽；第三個兒子接過媽媽手里沉甸甸的水桶，提著就往家里走。一旁的老爺爺說：“我只看見一個兒子?！?BR> 為什么老爺爺說“只看見一個兒子”呢？其實，這個故事告訴我們一個道理——百善孝為先，無論你有多大的本事，都應(yīng)該先孝敬父母。
由此，我想到了前段時間讀過的《綠山墻的安妮》這本書。這本書的主要內(nèi)容是綠山墻農(nóng)場的馬修和瑪利亞兄妹收養(yǎng)了孤兒安妮，安妮漸漸長大，考上了名牌大學(xué)?？神R修因為銀行倒閉，心臟病發(fā)作去世了；瑪利亞瞞著安妮要賣掉農(nóng)場還債，供安妮上學(xué)。安妮得知這一切后便退學(xué)回家，幫助瑪利亞經(jīng)營農(nóng)場，并把瑪利亞當(dāng)作親生母親贍養(yǎng)。安妮是多么孝敬她的養(yǎng)母啊，而在現(xiàn)實生活中，有的人卻與安妮相反，對自己的親生父母不聞不問，甚至虐待父母。
常言道：三歲看大，七歲看老。如果從小就不尊敬長輩，長大了絕對不會孝敬父母，更做不成其他的事。
“百善孝為先”不僅僅是一句口號，我們更是要把這句話付諸行動。
三個女人讀后感篇十八
任連巨。
余小偶女士囑我為其新近出版的小說《小城女人》寫一則評論，思忖良久始終沒能提筆，原因很多，其中最主要的原因有兩個，一是自己從未寫過文學(xué)評論，勉強為之怕貽笑大方，二是我知道每位作家的每部作品，都來源于作者多年的生活積淀，是融入了作者本人經(jīng)歷的各種酸甜苦辣才釀就的醇醪，個中滋味也只有作者自己體味的更深更透。作為一名讀者，我們對作品的品讀往往會帶著自己的生活經(jīng)歷，來做出自己判斷。正如一千個人的眼中會有一千個哈姆雷特，我怕自己的解讀有違于作者的原意，為此而惶恐，慎之又慎，久久不能落筆。但苦于盛情難卻，只能談一點粗淺的看法，不當(dāng)之處望與作者商榷。
品讀書中的每一篇文章，在反觀書名，覺得作者小偶真可謂匠心獨運，全書突出了“小城”和“女人”兩個詞匯。
溫馨幸福的情親，無不令人羨慕和感動。是的，小偶沒有豪華的別墅，沒有名牌的轎車，但比起那些丑聞爆屏的影視明星、體育明星來，她的這些真實的、小小的幸福才是最令人艷羨的。
小偶的作品突出地描寫了一個小女人的普通生活。小偶是個職業(yè)女性，高級中學(xué)的一名普通教師，一個孩子眼中的“大人”但無論在“胖哥”丈夫眼里還是在父母公婆面前她都是一個小女人?！囤s早市》、《爭當(dāng)二把手》相較于丈夫的做事利落，霸道與粗放，小偶就顯示出小女人的瑣屑“屈就”和羞澀；《家庭批判會》寫出了一個小女人小小的虛榮心；《吃涼面》，《又吃涼面》，《巧婦日記》，《萬變水餃》，《醉蝦》、《大掃除》等篇文章里，一個居家的小女人形象呼之欲出，各種生活情趣更是表現(xiàn)的淋漓盡致?！痘啬锛摇贰镀牌畔毕边^個年》《我的公公》描寫了母親、公公和婆婆，個個形象都那么真實可感，那么“接地氣”.小偶作為一名高中教師是很敬業(yè)的，作為女兒、兒媳、妻子、母親也是很盡職的。
小偶女士的作品要細(xì)細(xì)品讀，才能得真況味。
巧思，不得不佩服小偶對文字的駕馭能力。
細(xì)膩精致，如春風(fēng)細(xì)雨自然溫潤。作者以一位知識女性的感悟，對待生活，美化生活。不管日子是清貧時代，還是已初步步入小康，作者都已一種快樂而真摯的感情，以一種寵榮不驚的心態(tài)來對待每一天、每一件事。這種心態(tài)，不僅僅是表現(xiàn)在一個個“吃”的場景、情節(jié)上，還表現(xiàn)在對人物心理的把握上。父母子女之間，夫妻之間，兄弟姐妹之間，親朋好友之間，心中都有自己的“小小九”,因此善意的“謊言”、無公害的“欺騙”在所難免。不管是“小城女人”對丈夫“哄弄”,還是“小城男人”對女人的“做戲”,都刻畫的仔細(xì)入微。在打麻將中，諸位晚輩想“欺負(fù)”作者是“生手”,于脈脈親情中又耍著小聰明，“妄圖”以自己嫻熟的技藝來“宰”一下在外邊混世界“有錢人”一下，不想偷雞不成蝕把米，作者接二連三的“胡”,他們的“嘴臉”就暴露出來了――很不樂意，氣憤填膺！作者把幾位小“賭友”的心理，通過他們的話語和動作，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，一個形象栩栩如生，讓人忍俊不禁。凡此種種，一方面體現(xiàn)了作者的獨到的細(xì)膩而敏銳的觀察力，一方面又凸顯了作者不凡的文字功底。
過她給學(xué)生講授的一堂“文學(xué)”輔導(dǎo)課，不凡的氣度，風(fēng)趣的談吐，廣博的知識層面，幽默的英漢穿插，讓一百多位學(xué)生如癡如醉，課堂氣氛十分火爆而又井然有序。從同學(xué)們的表情和語氣中，我看出小偶是深受學(xué)生喜愛的老師。她獲得學(xué)生的認(rèn)可和擁戴，與她的一位女性“純天然”的愛是分不開的，這在《小城女人》中占據(jù)了相當(dāng)一部分篇幅的文章中，盡情地展露出來。如《我的公公》一文，把公公與兒媳之間，爺爺與孫子之間那種感情都表現(xiàn)得相當(dāng)細(xì)膩而溫情。一般在農(nóng)村，兒媳與公公之間是很少有“共同語言”的，也很少有心靈的溝通。一個知識女性，之所以得到公公的認(rèn)可和關(guān)心，只能是自己的真心和真情使然。天長日久，相互理解，相互體諒，相互關(guān)心，才能真正融到一家人的生活中。形成命運共同體。當(dāng)她興沖沖地拿出給公公的新毛衣時，公公卻不像往常那樣“高興”,或佯裝“不高興”,而是懶洋洋的。后來婆婆告訴她公公已經(jīng)病了三天了，她不由“心疼”了，埋怨婆婆讓公公干活累的。這種感情，是發(fā)自內(nèi)心的.，是真情實感的流露。沒有自己的生活體驗，就沒有生活的真諦。因此在《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《故鄉(xiāng)的大門》《姑奶奶兒陪靈》《爹說娘說我說》等等，都浸透著濃濃的親情。愛殷殷，情切切，似一根生命線，把小偶的情感世界貫穿于工作、生活、交友中，讓人感覺到春天的和煦，陽光的溫暖，生活的原味，生命的意義。
的所思所做，對他人他物的描寫，都是寥寥數(shù)語，言簡意賅，語言簡短而又靈動，活潑而不失幽默。這可能是《小城女人》一書有別于其他作者，而又魅力四射，讓人愛不釋手的原因之一吧。
有人說，文若其人。我與小偶接觸中，感覺她是一個性情中人，頭腦反應(yīng)靈敏，說話的語速快，相比她的生活、工作的節(jié)奏也是很快，很講究實效的。我想一個平時生活中拖泥帶水，拖拖沓沓的人，是不會寫出這種充滿“靈氣”的作品的。
總而言之，我粗讀《小城女人》，感覺到這是“小城女人，大胸懷，大手筆”.但愿今后的小偶把自己放到更大的環(huán)境中，更大的世界里，讓自己的筆鋒更多觸及社會各個層面，讓更多的人物和事物在她的文章中得到盡情展現(xiàn)，為人們的生活帶來美妙享受，讓人們感受到世界的更多精彩。
三個女人讀后感篇十九
“從前有座山，山上有座廟……”這是在南方流傳幾十年，我們的爺爺輩給小孩講過這樣的兒歌故事；我們的父母輩都觀看過八十年代上海美術(shù)電影制片廠制作精良的默劇動畫《三個和尚》。無論在南方還是北方，無論是兒歌還是默劇動畫，都取材于《中國古代寓言》一書中的選篇《三個和尚》。為了更好地學(xué)習(xí)這篇寓言故事，我看了好多遍動畫片，被幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)深深吸引。
《三個和尚》講述了和尚多了，反而沒水喝的奇怪故事，一場大火讓三個和尚充分認(rèn)識到?jīng)]水的危險，家園快被燒毀了，每個和尚在生死存亡的危機面前不約而同、奮不顧身地與困難斗爭的醒悟，潛移默化地教育我們，需要認(rèn)識和克服自身的不足，個體融合成一個團結(jié)的集體才能戰(zhàn)勝困難、才能生存的重要性。
這個故事不由讓我想到“人心齊，泰山移；人心散，搬米難?！钡墓爬现V語。三個和尚都不想自己吃虧，希望別人能多付出，最好躺著占別人便宜，于是蜘蛛老鼠滿屋走，最后釀成火災(zāi)，這是三個和尚反而沒水喝的原因。往小處說，是人心不齊，缺乏集體意識；往大處說，是沒家國概念。例如拿著千萬年薪，輸是常態(tài)，不堪一擊毫無戰(zhàn)斗力的某足球隊，放在這里，就是十一個大富翁讓國家多年沒水喝的奇怪故事。
《三個和尚》的故事告訴我們，只有心向一處，緊密團結(jié)，命運與共，才能超越個體的局限。
我們國家百年奮斗的歷史告訴我們，只有緊密團結(jié)進(jìn)行的奮斗，才是最有力的奮斗?！叭诵凝R，泰山移”，只有更團結(jié)，才能奏響一曲攜手共進(jìn)美好未來的團結(jié)之歌。
志合者，不以山海為遠(yuǎn)。
讓我們共勉！