讀后感是回顧讀書過(guò)程中，對(duì)書中的觀點(diǎn)、情節(jié)、人物進(jìn)行思考和總結(jié)的過(guò)程。在寫讀后感時(shí)可以通過(guò)對(duì)書籍內(nèi)容的比較和對(duì)比，突出自己對(duì)書中觀點(diǎn)和主題的獨(dú)特見(jiàn)解。讓我們一起來(lái)看看以下這些讀后感范文，或許能夠讓你有不同的閱讀體驗(yàn)。
廢都讀后感篇一
在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我跟隨余秋雨大師的腳步，追隨他的思想，猜測(cè)華夏文明的始祖――黃帝，梳理了中國(guó)四五千年的神話，然后一步步地向現(xiàn)代走進(jìn)。
余秋雨先生說(shuō)：“現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)人喜歡說(shuō)‘夢(mèng)回大唐’、‘夢(mèng)回長(zhǎng)安’，這是好事。但是，如果真的回去了，哪怕在夢(mèng)中，可能都消受不了”。的確，我也是那想要回到唐朝的其中一人，可我們?yōu)楹尾荒芟?？不錯(cuò)，唐代已經(jīng)過(guò)云了太久，但我們對(duì)它，永遠(yuǎn)不會(huì)是陌生人。我們同為中國(guó)人，同為華夏民族，唐代詩(shī)歌繁盛，我們現(xiàn)代人所欣賞的又何嘗不是唐詩(shī)的精神？我們有著同樣的精神，同樣的見(jiàn)解，對(duì)美好事物有著同樣的贊賞；我們和唐代，又怎會(huì)是陌生人？我們相遇，只會(huì)相見(jiàn)恨晚！
隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，交通發(fā)過(guò)，陸上和海上絲綢之路也比較暢通，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。唐太宗還推行輕徭薄賦的政策，減少的農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，順應(yīng)民意，社會(huì)和諧幸福。李世民總結(jié)隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)。他常說(shuō)：人君好比舟，人民好比水；水能載舟，也能覆舟。為了避免“覆舟”之禍，他勤于政事，勵(lì)精圖臺(tái)。唐太宗很重視選官用人，在我看來(lái)，“魏征”也是他從政路上完美的一筆，魏征的直言不諱，向世人展現(xiàn)了一個(gè)仁德的君主，這也是貞觀時(shí)期及政治清明的一個(gè)重要原因。
唐代還繼承完善了科舉制，它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，大大提高了官員文化素質(zhì)，以我們高中生的知識(shí)到了唐代，也許也會(huì)有做官的資格呢！也正是因?yàn)榭婆e制的實(shí)施，唐代詩(shī)歌繁榮，“唐三彩”是中國(guó)古代的精品，城市的發(fā)展也是唐代繁榮的一個(gè)標(biāo)志。
唐代有的開(kāi)明的政治制度，廉潔的統(tǒng)治者，公明公平的考試制度，繁榮的經(jīng)濟(jì)，我沒(méi)有理由不向往它！
游歷完唐代，經(jīng)過(guò)五代十國(guó)的混亂，宋代的腳步聲漸漸近了，宋代結(jié)束混亂，本來(lái)是一件好事，但卻讓宋代陷入了另一個(gè)困境，原來(lái)是五代十國(guó)的漢族政權(quán)，而現(xiàn)在宋朝面臨的卻是一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大勇猛、虎視眈眈的少數(shù)民族政權(quán)，在冷兵器時(shí)代，農(nóng)耕民族想要打贏游牧民族實(shí)屬不易，所以宋代雖然持續(xù)時(shí)間短，但并非人們所說(shuō)的那樣不堪。宋朝重文輕武，宋太祖派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，收回兵權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，我曾經(jīng)看到這樣的一句話：“如果沒(méi)有趙匡胤當(dāng)時(shí)的重文輕武，也許現(xiàn)在的孩子都不會(huì)上學(xué)讀書”。之前的我年齡小，看到這句話時(shí)，心里對(duì)趙匡胤還有些恨恨的，但現(xiàn)在我讀完了《尋覓中華》，發(fā)現(xiàn)這句話簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談，發(fā)展教育是歷史的潮流，教育也正是我國(guó)已進(jìn)入文明時(shí)代，而其它地區(qū)依舊過(guò)著野蠻人的生活的原因。就此而言，我們還應(yīng)感謝他，他的重文輕武思想讓文學(xué)快速發(fā)展，為博大精深的中國(guó)文化添色不少。
宋朝的誕生是在戰(zhàn)火硝煙之中，它的終結(jié)也是同樣在戰(zhàn)火硝煙中，在每個(gè)朝代皆是如此，在中華歷史的長(zhǎng)河之中總會(huì)留下一些屬于它們的痕跡，遼滅北宋留下了楊家將抗敵的故事，金滅南宋，留下岳飛抗金的故事。
盡管后來(lái)唐朝出現(xiàn)了安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，宋朝也快速滅亡，但兩個(gè)朝代給我們帶來(lái)的影響是始終無(wú)法磨滅的。是我們永遠(yuǎn)追憶的。
與唐朝一樣，宋朝也因?yàn)橹匚妮p武政策出現(xiàn)了許多詩(shī)人，其中，陸游、辛棄疾不久成了宋代，而且也成了整個(gè)中國(guó)古代最爽利，最典雅的抗戰(zhàn)話語(yǔ)的營(yíng)造者，陸游去世時(shí)是遺囑“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者對(duì)國(guó)家最后的期盼。辛棄疾的詩(shī)亦極壯極悲，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了他的舍生取義，這句詩(shī)也同樣是很多奉獻(xiàn)人士的內(nèi)心獨(dú)白，盡管這些頂級(jí)詩(shī)人是這樣走向死亡的，但正如余秋雨的觀點(diǎn)，是宋代造就了他人萬(wàn)古流芳的人生美學(xué)。
中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們不盡的追憶！
廢都讀后感篇二
這是賈平凹的一部充滿都市生活色彩的小說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)它的爭(zhēng)議不一。我讀后也有一點(diǎn)點(diǎn)感想，故執(zhí)筆寫下自己的內(nèi)心感受。
小說(shuō)的主人公莊之蝶式西京的一大名作家，在西京這一個(gè)大城市中名聲與雷灌耳，可謂要錢有錢，要名譽(yù)有名譽(yù)，要地位有地位，城中的大小官員以及平民百姓沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)他，就連市長(zhǎng)也會(huì)敬重他三分。這樣的一個(gè)文化屆大人物無(wú)論在物質(zhì)上還是精神上都無(wú)比優(yōu)越，他理應(yīng)活得自在，活得如魚得水一樣才是，但他最后卻落得聲名狼藉，不得不力開(kāi)熟悉的城市，到別處謀生了。
是否大部分文人作家的私生活都是極其混亂的呢?婚外戀、亂搞女人、收養(yǎng)情婦等等，在我們的觀念中于論理道德方面所不容的事都會(huì)做呢?外國(guó)名作家是這樣，外面的情婦多的是，雖然他們創(chuàng)作出偉大的作品，流芳百世，但對(duì)于他們個(gè)人的私生活來(lái)說(shuō)卻不敢恭維了。拋妻棄子，受人唾罵!莊之蝶原本也是一個(gè)安分守己的作家，應(yīng)酬時(shí)少不了的事，但從沒(méi)有亂搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。
但自從唐宛兒出現(xiàn)之后，莊之蝶就整個(gè)人都改變了，一步一步走向墮落，沉迷于兩者的性愛(ài)愉悅之中，而久久不能自拔。我們不可以否認(rèn)唐宛兒是美麗的，就連夏捷、柳月、江希眠的老婆在見(jiàn)到唐宛兒之后也不禁覺(jué)得自卑一些了。莊之蝶與唐宛兒兩人都認(rèn)為他們的愛(ài)是彼此之間的愛(ài)慕之情，是真正的愛(ài)情，因兩情相悅而走在一起的。
但是實(shí)質(zhì)上，他們的愛(ài)只不過(guò)是建立在赤裸裸的肉體相愛(ài)基礎(chǔ)上，假若他們兩人之間沒(méi)有了性愛(ài)的欲望，那么，他們還會(huì)走到一起碼?我想，他們還是以禮相待，以煙來(lái)初初認(rèn)識(shí)時(shí)候那種師生關(guān)系相稱罷了。
與莊之蝶有性愛(ài)關(guān)系的另外一些女人還有做小保姆的柳月、已經(jīng)結(jié)婚了的阿燦等等，她們都是有著幾分姿色和身段的漂亮女人，她們對(duì)莊之蝶實(shí)行誘惑政策。而莊之蝶對(duì)她們的政策也是來(lái)者不拒，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，見(jiàn)一個(gè)投懷送抱就與她發(fā)生性愛(ài)關(guān)系，他可真的有艷福!文人的私生活，真的不敢恭維了!
小說(shuō)要批判的另一個(gè)社會(huì)不良現(xiàn)象是：政府部門上上下下找關(guān)系、送禮物的不良風(fēng)氣泛濫猖獗。俗語(yǔ)說(shuō)“有錢使得鬼推磨”。這句話很好地在這本小說(shuō)中體現(xiàn)出來(lái)!哪怕你犯下田大錯(cuò)事，鑄成諾大的錯(cuò)誤，但只要認(rèn)識(shí)了一些有頭有面的人(名人、政府官員等等)，通過(guò)私下的關(guān)系，送個(gè)紅包，送些禮物等等，很多時(shí)候都可以把這些煩惱的問(wèn)題一一解決掉。
小說(shuō)以打官司為主線來(lái)貫穿全文，其中穿插了很多大大小小的找關(guān)系現(xiàn)象，描寫出社會(huì)上不同階層人物的丑惡嘴臉。假若一直助長(zhǎng)這樣不良的社會(huì)風(fēng)氣，則平民百姓還有立足之地馬?世上還存在真理嗎?這些問(wèn)題不地不令人深思，不得不令人擔(dān)憂。國(guó)家各行政部門是不適應(yīng)該自上而下地進(jìn)行反省、批評(píng)、自我批評(píng)、檢討等等，讓一切都從正而辦，做人民的好公仆。
看完《廢都》之后，總覺(jué)得心里缺點(diǎn)什么，一個(gè)人由號(hào)變成壞比較容易，但是由壞變成好卻非常困難!懂得尊重別人尊重自己之外，還要認(rèn)識(shí)到人的丑惡一面啊!
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廢都讀后感篇三
親愛(ài)的奶奶讀賈平凹的《廢都》——一本因?yàn)檫^(guò)多不雅場(chǎng)景描寫而在國(guó)內(nèi)被禁的小說(shuō)，悟出了一句話：誤入歧途的精神救贖，就如同有了婚外情的陳俊生，最終未必能找到回家的路。
賈平凹爭(zhēng)議最大的一本書賈平凹的《廢都》這本書是他平生爭(zhēng)議最大的一本小說(shuō)。八十年代知識(shí)分子在討論的精神危機(jī)和中年危機(jī)。因?yàn)橛羞^(guò)多的性的描寫，引起比較多的爭(zhēng)議。也因?yàn)檫@些爭(zhēng)議，使得他在國(guó)內(nèi)遭禁了16年，但是在國(guó)外卻贏得了一系列的聲譽(yù)。有人說(shuō)這本書揭開(kāi)了一些人的遮羞布但并不健康。但也有人說(shuō)他的小說(shuō)充滿了很多象征性的藝術(shù)手法。但是爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議，這本小說(shuō)在之后在國(guó)內(nèi)再次出版。并且成為賈平凹三部曲中間比較重要的一部。西京城文化名人墮落史這部小說(shuō)描寫的是80年代，我國(guó)西北的一個(gè)大城市，西京，也就是以古都西安為背景的一個(gè)城市，發(fā)生的故事。
主人公叫莊之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是劇中最有能耐的一個(gè)人，在書中，他因?yàn)榛橐龅奈C(jī)和作為一個(gè)作家的空虛和寂寞，或者最開(kāi)始因?yàn)閻?ài)慕虛榮而有了一個(gè)婚外戀，也就是唐婉兒這個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)下、后來(lái)嫁到城市里邊的女性。在空虛中去去借助這種隱秘的刺激和激情來(lái)排解內(nèi)心的苦悶。新鮮過(guò)后，另覓新歡，而“文化”的噱頭串了不同場(chǎng)次。讓人覺(jué)得那開(kāi)頭的收破爛的人的順口溜也酸溜溜的。
西京城本是一個(gè)歷史底蘊(yùn)渾厚、光鮮亮麗和充滿希望的大城市，而書名確有“廢”字，令人不禁好奇，讀后也才恍悟——一座城和一個(gè)人一樣，沒(méi)了性格，也就廢了罷。社會(huì)變革時(shí)代的空虛這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景很有意思，他是血與1993年兒那時(shí)候由于中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變不斷加快，商品化和市場(chǎng)化對(duì)文學(xué)和人們的精神也出現(xiàn)了很多的沖擊。尤其是文當(dāng)代文學(xué)也日益顯示出商品化的特征。很多作家的創(chuàng)作不再是純粹的，而是開(kāi)始有一句迎合大眾的口味，這和80年代的文學(xué)有著本質(zhì)的不同。
廢都讀后感篇四
在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài)，可許三觀呢，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè)，他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代，試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè)，又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生？可許三觀，他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè)，沒(méi)有罵他打他，更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧！人，性本善！一樂(lè)剛開(kāi)始離家出走時(shí)，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過(guò)是心里有氣，不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè)，最疼的也是一樂(lè)?？商旌谥?，他也著急起來(lái)，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中，我們能聽(tīng)出他的擔(dān)心，他的心疼，在他滿含愛(ài)意的責(zé)罵中，漸漸走回了勝利飯店。
婚姻觀。
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開(kāi)始未必是因?yàn)閻?ài)情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛(ài)。即使想得到家人，很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛(ài)著這個(gè)男人，可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人！這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài)，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方，彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)！
他們兩人共同努力，一起走過(guò)饑荒，走過(guò)水災(zāi)，走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情，不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代，他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開(kāi)，沒(méi)有因苦難而各顧各。
平等觀。
許三觀，他有自己堅(jiān)守的原則，有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情，有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò)，所以在那一段時(shí)間里，他一直在享受，而沒(méi)有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。
也許時(shí)過(guò)境遷，多年后，無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事，還會(huì)被感動(dòng)，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧！
廢都讀后感篇五
賈平凹廢都讀后感作文怎么寫?這是一部充滿都市生活色彩的小說(shuō)，看看下面的賈平凹廢都讀后感吧!
第一次接觸《廢都》是在同學(xué)的引誘下，同學(xué)在宿舍讀到有關(guān)性描寫的細(xì)節(jié)時(shí)總是要拿過(guò)來(lái)和我分享，當(dāng)時(shí)就在半推半就下斷斷續(xù)續(xù)的讀了一些章節(jié)，由于沒(méi)有系統(tǒng)的閱讀。
當(dāng)時(shí)和我同學(xué)抱著相同的觀點(diǎn)，《廢都》就是一本黃書。
就是以性描寫作為小說(shuō)的賣點(diǎn)，引申開(kāi)來(lái)有一段時(shí)間對(duì)賈平凹都否定的一文不值。
如今花時(shí)間品味《廢都》，印象還不錯(cuò)，畢竟這是賈平凹早期的一部作品。
當(dāng)然也是爭(zhēng)議最大的一部作品。
當(dāng)年曾被炒作成“當(dāng)代《紅樓夢(mèng)》”和“當(dāng)代《金瓶梅》”。
但是從炒作中也可以看出，能與《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》相提并論也證明了《廢都》的成就。
首先，讓我先從頭捋一遍《廢都》的情節(jié)，回顧一下賈平凹的構(gòu)思技巧。
西京城內(nèi)的一個(gè)叫做莊之蝶的名作家，有一個(gè)賢良的妻子牛月清，卻因感性、多情的個(gè)性，與數(shù)個(gè)女人發(fā)生的情感糾葛。
細(xì)數(shù)下來(lái)，唐婉兒、柳月、阿燦、汪之眠的夫人。
唐婉兒，用書中的詞來(lái)說(shuō)“騷狐精”，漂亮、性格討巧。
書中關(guān)于唐婉兒外貌的描寫具體已經(jīng)記不清楚，大概是說(shuō)，唐婉兒是陜南人，皮膚白皙吹彈可破，五官并非完美，但放在一張臉上卻和諧耐看。
唐婉兒性格活波，待人熱情，愛(ài)美喜歡裝扮自己。
因周敏的原因認(rèn)識(shí)了名作家莊之蝶，宛兒有一顆不安分的心，莊之蝶也有一個(gè)向往激情的靈魂，倆人很快電光石火的相愛(ài)。
趁周敏不在家的時(shí)候莊之蝶來(lái)，或者趁牛月清不在家的時(shí)候唐婉兒去，就這樣，唐婉兒越來(lái)越沉醉莊之蝶的愛(ài)，夢(mèng)想著做莊夫人的一天。
如果說(shuō)前期宛兒對(duì)之蝶的愛(ài)或許還有攀高枝的嫌疑，那么到了后來(lái)，就是更真實(shí)的愛(ài)了。
想莊之蝶想的在家安慰，在梨樹(shù)下的涼席上到了高潮。
和莊志蝶相愛(ài)過(guò)程中拒絕周敏的溫情，并感到厭惡。
她懷了身孕，為了不給莊之蝶添麻煩自己偷偷去打胎。
卻不想，兩人的奸細(xì)被保姆柳月發(fā)現(xiàn)，為了封口莊之蝶又和柳月發(fā)生了關(guān)系。
最后，終于牛月清在鴿子腳上發(fā)現(xiàn)了唐婉兒與莊之蝶傳遞的書信，大發(fā)雷霆。
最終餐桌上一只拔了毛的鴿子放在砂鍋里，奸細(xì)敗露。
唐婉兒也被潼關(guān)的丈夫抓回去，受盡折磨虐待。
剛開(kāi)始不喜歡拋夫棄子跟著周敏從潼關(guān)縣城來(lái)到西京的唐婉兒，但是他和莊志蝶的愛(ài)情又讓人心生感動(dòng)。
這個(gè)角色的設(shè)置讓人不由得聯(lián)想到金瓶梅中的潘金蓮，同樣一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色。
當(dāng)然偷情是不能被傳統(tǒng)道德觀念所允許的，這也注定了唐婉兒不會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。
再說(shuō)莊之蝶，西京城內(nèi)聞名的大作家。
心思細(xì)膩，善于描寫女性角色，入贅女婿，有個(gè)賢惠妻子。
善于持家，不愛(ài)打扮，不解風(fēng)情，總是不能激起庒之蝶的興趣。
再看看庒之蝶名字的又來(lái)，莊子夢(mèng)中的蝴蝶，不知道有何寓意，也許更符合庒之蝶這一西京文化名人的身份吧。
庒之蝶靠自己的努力，一番打拼之下成為西京城中名作家，頭銜帶來(lái)榮譽(yù)，也帶來(lái)很多方便，身邊有一批人寄生在這以榮譽(yù)之下。
頭銜也是一把雙刃劍，生活中處處為聲名所累，最終惹上官司，幾乎身敗名裂，死在了火車站中。
阿燦，書中著墨不多，但很有個(gè)性，敢愛(ài)敢恨，剛烈中又帶有柔情。
長(zhǎng)相比上不足比下有余，嫁給一個(gè)窩囊男人，生活在貧民區(qū)。
有一妹妹阿蘭，有文化有夢(mèng)想，在工作時(shí)被領(lǐng)導(dǎo)侮辱精神失常。
阿燦為了報(bào)復(fù)，咬掉了那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的舌頭，外面閑話不斷，怕影響到丈夫的名聲，與之離婚。
與莊之蝶第一次見(jiàn)面就發(fā)生了關(guān)系，阿燦全書出現(xiàn)寥寥幾場(chǎng)，卻印象深刻，尤其在離開(kāi)那一場(chǎng)。
與莊之蝶發(fā)生了關(guān)系之后，毅然決定留下莊之蝶的種，打算獨(dú)自撫養(yǎng)長(zhǎng)大，拒絕莊之蝶再去找她，為了斷了莊之蝶的眷戀，在自己臉上劃刀子，還嫌不夠，又將鋼筆水澆上，告訴莊之蝶現(xiàn)在自己是一個(gè)丑女人了，再也沒(méi)臉見(jiàn)他。
其慘烈度，現(xiàn)在想起仍讓我一陣抽搐。
阿燦，最美在綻放的瞬間。
那頭牛，雙仁府的老太太還有收破爛的老頭。
那頭牛其實(shí)就是莊之蝶的縮影，或許他也是賈平凹的喉舌，書中一頭奶牛成了思想家，作者借用用牛的口吻說(shuō)著真正他想說(shuō)的話;雙仁府的老太太，看起來(lái)神神叨叨裝神弄鬼，仿佛活得又最清醒;收破爛的老頭呢，他編的謠兒條條都是經(jīng)典，反映著這個(gè)時(shí)代，更像是賈平凹本人對(duì)這個(gè)社會(huì)的嘲弄與控訴。
回憶完書中的一些情節(jié)，我們?cè)趶淖髌窐?gòu)思上來(lái)看看這篇小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
賈平凹回憶說(shuō)，《廢都》遭遇風(fēng)波的關(guān)頭，很多朋友因?yàn)椤稄U都》被禁不敢與他再接近，但當(dāng)年有兩個(gè)人力挺《廢都》，分別是季羨林和馬原。
“這一老一少的評(píng)價(jià)，在我最困難的時(shí)候給了我很大安慰?！辟Z平凹稱，“當(dāng)時(shí)季羨林說(shuō)：20年后，《廢都》會(huì)大放光芒。
消息傳過(guò)來(lái)，我不信，別人更不信，有人還去北大問(wèn)過(guò)季先生，證實(shí)了一下，季先生還是那么說(shuō)?！奔鞠壬脑挷恢滥芊駪?yīng)驗(yàn)，但從自身的感受來(lái)談?wù)剬?duì)這本書的理解。
文字功底不錯(cuò)，是第一印象。
書中有詩(shī)歌，甚至收破爛老頭嘴里的謠兒都有文化氣息。
還有易經(jīng)中的東西，可以看出作者在易經(jīng)玄學(xué)上的造詣。
都說(shuō)書中有這個(gè)人那個(gè)人的影子，也能看出作者對(duì)本書的期許，就連最后庒之蝶的死，也讓我想到大文學(xué)家列夫托爾斯泰，他們同樣是死在火車站中。
今日**年1月10日中午，下了今年的第一場(chǎng)雪，并不是多大。
我走在雪地上留下了我的土黃色腳印，由著雪花飄落在臉上，思緒萬(wàn)千，想往年的雪天與我的心上人在雪地之上散步，今日卻獨(dú)燕一人在踏雪，難道這雪是為我而飄?還是為凄涼的莊之蝶而落呢?今中午在辦公室看完了這本知己介紹的賈平凹之作《廢都》感受很多!
那是一個(gè)小縣城，住著一個(gè)很有點(diǎn)名氣的小作者，周敏。
他的這個(gè)年齡應(yīng)該是和對(duì)象準(zhǔn)備婚禮的，可是他卻愛(ài)上了有孩子家室的女人，唐宛兒，她是這座小縣城很有名的美人，宛兒也很愛(ài)周敏，兩人就私奔到了西京，并在西京市租下了一個(gè)小院過(guò)起了夫妻生活，周敏通過(guò)認(rèn)識(shí)孟云房，自己又有些墨水，就進(jìn)入了西京一個(gè)雜志社，剛進(jìn)雜志社周敏想寫些東西，好抬高自己的地位，就想起了莊之蝶，于是就把他的風(fēng)流史寫了出來(lái)并發(fā)表，當(dāng)莊之蝶知道后，因看上了周敏帶出來(lái)的唐宛兒，又因都是從小縣城出來(lái)得老鄉(xiāng)也就沒(méi)說(shuō)什么，莊之蝶與唐宛兒幾次見(jiàn)面后就發(fā)生了關(guān)系……從此有機(jī)會(huì)兩人就在一起干美事。
有一次在莊之蝶家被莊家的保姆發(fā)現(xiàn)，嚇壞了兩人，可是保姆柳月對(duì)看到后的反映讓兩人都很驚訝，于是莊把柳月辦了好事，也就把劉月的嘴封住了，而莊之妻牛月清對(duì)他們的事最后才知道。
周敏的文章官司還在進(jìn)行之中，為了讓市長(zhǎng)說(shuō)好話，莊之蝶把保姆柳月許給了市長(zhǎng)兒子。
可還是被景雪蔭把他們告到了，同時(shí)莊之蝶與宛兒的奸細(xì)被妻牛月清察覺(jué)一氣之下寫了離婚書去娘家住了，就在這時(shí)宛兒被縣城來(lái)的丈夫找到弄回家百般折磨，周敏無(wú)法救出，莊之蝶知道后大病一場(chǎng)精神低落。
官司的失敗、妻子的離去、情人被監(jiān)禁家中、幾個(gè)朋友的離去，使莊之蝶的精神就更糟。
于是莊帶著行李來(lái)到車站遇到周敏兩人無(wú)語(yǔ)!
現(xiàn)實(shí)生活中又何不是這樣，家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。
莊之蝶風(fēng)流一時(shí)，對(duì)身邊的女人都有好事，就是沒(méi)有做好身邊的事。
可是沒(méi)有親身經(jīng)歷與感受賈平凹又怎會(huì)寫出如此“真實(shí)的.故事”，難道是他的自傳?還是身邊之事，總之寫出了現(xiàn)代社會(huì)上一些閑人的生活方式，不過(guò)為了自己心愛(ài)的人能這樣也值得!
昨天在百度搜索查一個(gè)詞，結(jié)果偶然看到《廢都》這本小說(shuō)，結(jié)果就看了起來(lái)，不想連看了兩天，大約有三四年沒(méi)有保持看書后寫敘評(píng)的習(xí)慣了，實(shí)在是個(gè)遺憾!印象中知道《廢都》的時(shí)候是2005年，都是看的簡(jiǎn)介，沒(méi)有去體會(huì)作品，實(shí)在是糟蹋文學(xué)，今日讀完后，忽然很多東西明了清晰了，也釋然了!
人想通了人生，想通了所有東西，有時(shí)候就有迷茫起來(lái);就好比是有知識(shí)的怪罪別人沒(méi)有文化，可當(dāng)自己有文化的時(shí)候，煩惱卻更多了;文化人喜歡想事情，想通還好，沒(méi)有想通就喜歡鉆牛角尖，鉆進(jìn)去了就出不來(lái)了，所以終日帶著憂郁情緒;也好比沒(méi)談的戀愛(ài)的時(shí)候看著一對(duì)對(duì)的男女，看著電視里愛(ài)的死去活來(lái)，就感覺(jué)很好笑，也非?？尚?，可自己一旦談了卻發(fā)現(xiàn)自己陷入的更深，當(dāng)走的走了，花開(kāi)花謝了，過(guò)了一段不是人的日子后，忽然就有釋然了，也許人生本該如此吧!
這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)榛钪娜烁揪透悴幻靼椎降资钦l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò);心下當(dāng)時(shí)想著就做了，做了就又后悔，后悔了就再后悔，人，便是在這后悔中過(guò)了一輩子;留下一串回憶，留下幾滴淚水....
寫著感悟著，忽然發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很感性的人，看書看電視很少?zèng)]有落淚的時(shí)刻，有人說(shuō):男兒有淚不輕彈，我竟不想我的眼淚也是如此的不堪。
一直不想寫博客，是害怕自己的所有心里秘密就再也沒(méi)有秘密可言了。
經(jīng)常習(xí)慣深夜點(diǎn)支煙，不是看書就是思索整理自己的思維，忽然清晰忽然迷茫.....有時(shí)候有感覺(jué)自己想的都是放屁說(shuō)的也是放屁，但是卻都有道理，于是發(fā)揮了推理能力，結(jié)果還是沒(méi)有結(jié)果，很是泄氣。
忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界最可怕的不是遇到陌生人，最害怕的是連自己都搞不明白自己，搞不明白自己太多東西，也許寫出來(lái)又是很長(zhǎng)很長(zhǎng)了...
今此看完《廢都》才知道作者寫作的時(shí)間，居然是九二年十月十二日草完的，想起小說(shuō)里寫起的種種，忽然發(fā)現(xiàn)自己與社會(huì)嚴(yán)重的脫節(jié)，每天都在活著，卻不了解這個(gè)世界在做什么，是一件很悲哀的事情。
記得以前喜歡咬文嚼字，朋友們叫我“哲學(xué)家”，后來(lái)知道哲學(xué)家是先知先覺(jué)的意思，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己總是后知后覺(jué)。
前段時(shí)間看勵(lì)志文學(xué)，書中說(shuō):成功最重要的是心態(tài)!那時(shí)候，又煩了毛病，想，成功又是為了什么呢?就有迷茫起來(lái)，于是惶惶不可終日。
想，人生來(lái)是赤裸裸的，去也是赤裸裸的，帶來(lái)了什么又帶走了什么呢?結(jié)果什么都沒(méi)帶來(lái)也什么都沒(méi)帶走。
就象風(fēng)一樣，來(lái)也無(wú)影去也無(wú)蹤...回想起來(lái)，對(duì)一切都憎恨看什么都不順眼的人，心理學(xué)說(shuō)上說(shuō)這種人是有心理疾病，這么一想，自己沒(méi)病，卻被人非整出說(shuō)有病，很是無(wú)聊!又想起以前讀大學(xué)的時(shí)候跟哲學(xué)老師討教:為什么中國(guó)跟世界在沒(méi)有交匯之前的中國(guó)哲學(xué)觀點(diǎn)居然跟國(guó)外哲學(xué)觀點(diǎn)是一致的?老師回答不了，我到現(xiàn)在也沒(méi)找到答案。
想起這個(gè)就想起經(jīng)典問(wèn)答:是先有雞還是先有蛋?忽然一切都很荒謬。
每天，我們都在一邊打自己耳光一邊說(shuō)違心的話，前面說(shuō)是后面說(shuō)非，究竟是是是非非還是非非是是，連自己都搞不清楚，反正別人說(shuō)是就是是，于是都在給別人過(guò)日子，所以我們總是心累，卻總也無(wú)法尋找到結(jié)果。
于是我們通過(guò)一切刺激，國(guó)罵，打擊，追逐來(lái)解脫自己;于是找到一個(gè)坑跳下去又跳起來(lái)，接著又找一個(gè)坑跳進(jìn)去跳起來(lái)，生活就如此的循環(huán)，無(wú)法終結(jié)...
廢都讀后感篇六
眾所周知，韓愈乃唐宋八大家之一，其文章佳句至今被人們爭(zhēng)相傳誦。在文壇上，他是大唐的一塊豐碑，但這尚不足以易姓河山。
在書中，我來(lái)到了唐憲宗時(shí)期，原本井井有條的市集卻亂做一團(tuán)，眾人紛紛向法門寺趕去。然如此興師動(dòng)眾的，卻不是什么利國(guó)利民的大事，而是唐憲宗迎佛指舍利入皇城。一時(shí)間，朝野上下議論紛紛，卻無(wú)一人敢指出帝王的不是。此時(shí)，巷尾處一駕不甚華麗的車轎中，一位白發(fā)長(zhǎng)須的老者，發(fā)出了一聲重重的嘆息。
天子殿前，一位手持玉笏的大臣，顫顫巍巍地從群臣中走了出來(lái)――正是前日巷尾那位老者，他思忖良久，終于開(kāi)口：“陛下，臣曾奏表上書，望陛下取消法門之典。陛下乃九五至尊，卻要迎佛骨這朽穢之物入我大唐，置百姓社稷顏面于何地？若佛祖有靈，以為不敬，欲施行罰，便加之于臣身，臣萬(wàn)死不辭!”一翻言辭情真意切，感人甚深，卻引得龍顏大怒，皇帝不顧眾臣勸阻，把他貶至潮州。
這位老者便是韓愈。
朝為朝廷重臣，夕為左遷罪人，恐怕任何人都難以承受這種巨大落差。然而，韓愈卻挺了過(guò)來(lái)。蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案之悲釋于對(duì)人生的超然，柳宗元被貶之苦釋于對(duì)山水的眷戀，而韓愈的心灰意冷卻釋于他對(duì)百姓疾苦的操勞。當(dāng)時(shí)的潮州因離京甚遠(yuǎn)，不似王土，更如蠻夷。韓愈見(jiàn)此心中大慟，忖道：我心中雖悲苦，但怎么比得上百姓的貧苦？于是，他重拾軟毫，以文誅惡，驅(qū)鱷魚，興學(xué)堂，除奴制，修水利。八個(gè)月過(guò)后，潮州面貌煥然一新，潮州進(jìn)士也由原來(lái)的三名升到了一百三十名之多。
此時(shí)，我不禁好奇：自古貶官只需要在被貶之處熬過(guò)一段時(shí)間即可，韓愈卻為何如此賣力？也許，這都是緣于他的文人風(fēng)骨，面對(duì)皇帝怒火依然不改儒家不屈不撓的風(fēng)骨，身處困境難關(guān)依然不忘朝臣救世利民的風(fēng)骨，遭受輿論指責(zé)依然不動(dòng)圣者恪守本心的風(fēng)骨。
韓愈曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，廢掉了華而不實(shí)的駢文，越過(guò)南北朝，越過(guò)魏晉，直承秦漢，將文章的“載道”作用發(fā)揮出來(lái)，立文、立業(yè)，后世蘇東坡贊道：“文起八大之衰，道濟(jì)天下之溺?！?BR> 常言道：“武死戰(zhàn)，文死諫?！睋?jù)史記載，韓愈出身貧寒，功名考取十分不易，但卻數(shù)觸龍鱗。我依稀看到，大唐漢白玉石雕琢的殿前臺(tái)階前，云霧繚繞中，一人托著他雖已衰朽卻依然不折的風(fēng)骨，心系天下百姓，志存黎明蒼生，將一身剛正與不阿，獻(xiàn)給了大唐盛世。歷史等了千年，終于等到了他。
梁衡在文中說(shuō)：“一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。”潮州的韓公祠，韓山、韓水，并不是用來(lái)紀(jì)念韓愈的坎坷歷程的，紀(jì)念的是他的以民為本，文以載道。
我想，這也是梁衡為何要“讀”韓愈了。韓愈之于歷史，之于后代文人，之于我們，都像是一本書，一本生動(dòng)的書，一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?，一本?jīng)典的書，一本動(dòng)人的書。他的行為，他的文章，無(wú)一不展示了他那高貴的文人風(fēng)骨，他集儒家精華之大成，又加以自身改進(jìn)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。即使他逝去，他的風(fēng)骨依然如豐碑一般，在世間長(zhǎng)留。
回望韓公祠中的憑吊之作，無(wú)一不是感韓公之大義風(fēng)骨而作。此人，此景，此績(jī)，怎能不教人心生感慨！于是，我心中也逐漸泛起一行詩(shī)句：
不畏君威斥荒誕，潮州河山盡姓韓。
上任八月興四利，文人風(fēng)骨留世間。
廢都讀后感篇七
查爾斯·狄更斯是英國(guó)著名的小說(shuō)家。《霧都孤兒》是他著作之一。在這篇文章中，他運(yùn)用幽默，夸張，諷刺的手法反映了剛剛通過(guò)濟(jì)貧法的英國(guó)社會(huì)底層生活的黑暗，使文章有強(qiáng)烈的感染力，發(fā)人深省。他把具體的細(xì)節(jié)描寫得充滿生活氣息與激情，使我讀時(shí)緊張得喘不過(guò)氣來(lái)。
在剛看完《霧都孤兒》我覺(jué)得很乏味沒(méi)有了解其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。然而，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與細(xì)細(xì)品味，我終于有了更進(jìn)一步的了解。
奧立弗從小在教會(huì)長(zhǎng)大，9歲就當(dāng)童工，過(guò)著吃不飽穿不暖的生活，受盡那些所謂”正人君子“的虐待。然后又因?yàn)楸槐贫嘁Z食而被逐出教會(huì)，成了棺材店的學(xué)徒，可是卻過(guò)著禽獸般的生活。不堪虐待的他逃到了霧都倫敦，不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙扎，幸而由于他本性善良而得到羅勃特先生的幫助。奧立弗在羅勃特那里生活得很開(kāi)心，自在。
故事看到這，看到奧立弗在蕩秋千，看到他正被幸福包圍著，我以為那會(huì)是一個(gè)十分完美結(jié)局。但波折又起。
他被送去上學(xué)，可在上學(xué)的途中又被那可惡的賊窩抓了回去。見(jiàn)奧立弗久久不回，羅勃特先生不愿相信他朋友的話，(說(shuō)那小子穿著這么漂亮的衣服，背著這么好的書)不愿相信奧立弗會(huì)重回賊窩那。他一次又一次得叫仆人熱菜，和愛(ài)他的人等待他回家……最后奧立弗終于化險(xiǎn)為夷，和愛(ài)他的親人們團(tuán)聚。當(dāng)然，其中的過(guò)程也是歷盡艱辛。
故事到這，我也松了口氣：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。只要有光，就有陰影。《霧都孤兒》正好證明了這一點(diǎn)，奧立弗的勇敢，羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。前者是作者的期望，后者則是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼，引人深思啊!
狄更斯的小說(shuō)可謂經(jīng)得起各種現(xiàn)代批評(píng)理論的發(fā)掘與闡釋，不斷產(chǎn)生發(fā)人深省的新意。它將永久保持我們讀者的鑒賞興趣。
個(gè)人認(rèn)為，這部作品細(xì)膩地描繪和深刻地揭示了人性中的善良、愛(ài)、仁慈、邪惡、欺詐、妒嫉和仇恨等諸多方面及其相互矛盾性。善之花與惡之花在人性的奇葩中齊開(kāi)齊放，使讀者在了解人生百態(tài)的同時(shí)，澄澈心靈，努力使自己的人生綻放善的花朵。這是一部好作品才能帶給我們的深思與啟示。
廢都讀后感篇八
派與景雪蔭一波的官司爭(zhēng)論，在現(xiàn)實(shí)生活中也都可以以兵來(lái)將擋水來(lái)土掩的生活智慧去處理，完全不會(huì)到達(dá)逼迫人到山窮水盡棄家而逃的地步，另外小說(shuō)臨近末了，《西京雜志編輯》主編鐘唯賢的憤懣抑郁死亡，以及書法家龔靖元的憤恨而死，可能會(huì)造成他們共同的好友莊之碟的精神抑郁，生活萎靡，可同樣，也不至于讓一個(gè)心思細(xì)膩，情感豐富的作家萬(wàn)念俱灰，生活全無(wú)希望。那么，為什么結(jié)局會(huì)是凄凄慘慘戚戚的家破人散呢?為什么作者非要把莊之碟逼進(jìn)一個(gè)不可逃脫的可怖深淵呢?這種結(jié)局與現(xiàn)實(shí)的劇烈震蕩會(huì)僅僅是作者的文字消遣或是為滿足一些人的欲望生活嗎?這就要論及一個(gè)問(wèn)題，文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活本來(lái)就有一條不能逾越的天塹。誠(chéng)然，作品中前一大部分的構(gòu)想與描寫都具有很大程度的現(xiàn)實(shí)感，而且，遇到一些難以以簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)好與壞應(yīng)該與不應(yīng)該的非此即彼的評(píng)判的問(wèn)題時(shí)，主人公以及與其有關(guān)系的人生活表現(xiàn)依然也有很大程度的現(xiàn)實(shí)感?？墒?，到后來(lái)，尤其是結(jié)局的安排，雖然可以講，是一環(huán)扣一環(huán)，緊湊而絲絲入扣，可是他的結(jié)局依然有些戲謔或是夸大其實(shí)的感覺(jué)，以至于又覺(jué)得其結(jié)尾的設(shè)置有些虎頭蛇尾，調(diào)人胃口。這是在故事創(chuàng)作安排上也可以說(shuō)是在寫作藝術(shù)上，我的一點(diǎn)感受。
先不論這個(gè)，我們把話題轉(zhuǎn)回來(lái)，這個(gè)故事的結(jié)局，必然是經(jīng)過(guò)作者精心創(chuàng)造有意為之的結(jié)局，那么我們可以說(shuō)，它是經(jīng)歷了作者思想和靈魂的過(guò)濾將現(xiàn)實(shí)有所指的東西加以社會(huì)化了的評(píng)判或思考從而可以反映一批人對(duì)社會(huì)在一定空間和時(shí)間下存在的普遍的問(wèn)題或現(xiàn)象的態(tài)度和看法。這就是我們講的小說(shuō)即來(lái)源于生活又高于生活。賈平凹的很多部作品都是以農(nóng)村為題材，追憶懷戀農(nóng)村曾有的樸素快活悠然閑適融洽的農(nóng)村生活，因?yàn)樵诂F(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)村已顯現(xiàn)了一種空洞頹廢的蕭條景象。這是在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)該或是還是必然要出現(xiàn)的一個(gè)階段呢?還是我們盲目的城鎮(zhèn)化以犧牲或毀滅農(nóng)村的實(shí)然而僅僅是達(dá)到了城鎮(zhèn)表面上的繁榮呢?據(jù)我看，賈平凹在這一點(diǎn)上是一個(gè)比較悲觀的人。在城市里，人們被聲名、利益、財(cái)富、雄心、權(quán)利所累，變得很浮躁，人們沒(méi)有了一片自由輕松澄凈的心靈空間，人們就覺(jué)得丟失了靈魂，覺(jué)得生活是庸俗的，自己也活的更加簡(jiǎn)單頹廢，于是失去了對(duì)生活的憧憬與向往。即使是像莊之碟等一樣本應(yīng)該創(chuàng)造并點(diǎn)綴好既色彩斑斕又富有優(yōu)美而高雅的精神層面生活的作家們，由于城市囂煩浮躁的生活狀態(tài)，也漸漸枯竭了他們極有靈感與美感的藝術(shù)創(chuàng)造力，自然而然的，人們會(huì)掉進(jìn)墮落的深淵。問(wèn)題是，他畢竟還是一個(gè)知識(shí)分子，他不會(huì)和販夫走卒一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的物質(zhì)層面的生活，他必然會(huì)經(jīng)過(guò)一番靈魂的煎熬和內(nèi)心思想的折磨，痛苦掙扎，對(duì)于如何繼續(xù)存在下去他必須做出符合一個(gè)知識(shí)分子的選擇。這也就是造成《廢都》的結(jié)局只存在于文本中的一個(gè)重要的原因。
這部文學(xué)作品有很多值的思考和發(fā)散開(kāi)去再探索的問(wèn)題。這只是我的一點(diǎn)兒強(qiáng)烈的感受。
廢都讀后感篇九
這本書是從《一只特立獨(dú)行的豬》中的知道，王小波先生對(duì)這本書評(píng)價(jià)很高，引得我很有興趣，然讀過(guò)對(duì)此書的評(píng)價(jià)又卻步。時(shí)隔良久，我終于讀過(guò)這本書。幸好我沒(méi)有因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的不看好而錯(cuò)過(guò)了這本書。
主角莊之蝶，名字取自“莊生夢(mèng)蝶”的典故罷。莊生夢(mèng)蝶，夢(mèng)醒而分不清其蝶我。我想這是作者的一個(gè)隱喻，此書描寫的城市、出現(xiàn)的人物、發(fā)生的故事，真真假假，假假真真，如夢(mèng)似幻卻又好像有依據(jù)可尋：在此書后記中有些作者作此書時(shí)災(zāi)難纏身，親人生活不順?biāo)?，身體有恙，又因他人的關(guān)系打著沒(méi)完沒(méi)了的關(guān)系。這些事在書中是有提現(xiàn)。作者對(duì)自己曾經(jīng)作品和名氣的看法，也賦予給了莊之蝶。然不同的是，莊之蝶身處西京繁華舒適之所而無(wú)處可尋安靜無(wú)人打擾的寫作的地方，作者卻在后者作此書。
“一陽(yáng)繞于五陰”，莊之蝶身邊五個(gè)女人：阿燦、牛月清、柳月、唐宛兒、汪曾祺老婆(或景雪蔭)，各個(gè)愛(ài)他，也都因他吃了不少哭。牛月清當(dāng)家主母，對(duì)莊之蝶照顧，心軟口硬，是典型的賢妻良母，骨子里是有傳統(tǒng)意識(shí)的正妻，看不慣情人這一套，為莊之蝶付出所有最終被他背叛。唐宛兒同周敏私奔到西京，愛(ài)美會(huì)玩，狐貍一般的形象吸引了有賊心卻膽小的莊之蝶，愛(ài)得死去活來(lái)甚至有了個(gè)孩子，最后她卻被原來(lái)的丈夫帶回被虐待。柳月不過(guò)一農(nóng)村出來(lái)的保姆，心性卻高，長(zhǎng)得也好，被莊之蝶看上，讀了書受了熏陶，也被莊之蝶利用。為打贏官司，莊將她許給個(gè)瘸子，說(shuō)是過(guò)著市長(zhǎng)兒媳的好日子，然實(shí)為如何，看官皆為明眼人。阿燦因妹妹被侮辱失了家也再不見(jiàn)莊之蝶，而其妹的事，也與莊之蝶有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。汪希眠老婆婚前便對(duì)他一見(jiàn)鐘情，最后沒(méi)嫁與他卻守了他多年。景雪蔭大約是莊之蝶婚前的曖昧對(duì)象，莊也因她吃了官司，失了名聲。
甚至讓他做出來(lái)許多沒(méi)良心的是。你說(shuō)這名和利，講人困在一個(gè)城里，牢籠一般。城外的風(fēng)景無(wú)人欣賞，城里臭味酸味混在一起且無(wú)人察覺(jué)。莊之蝶總是說(shuō)自己是個(gè)作家，要守住名聲，不該做許許多多出格的事情，但這種事情又少做了嗎？莊的兄弟龔靖元因他收畫失了魂自盡，鐘主編因他的事亡故，到死也被他欺騙著。他的名也被人利用著，洪江糟蹋著他的名氣斂財(cái)賺錢、周敏因他的名氣惹來(lái)官司、黃老板用他的名氣成了“農(nóng)民企業(yè)家”。
“牛是哲學(xué)家”，牛因莊之蝶被劉嫂買來(lái)，過(guò)上了比從前輕松的生活。牛因莊之蝶有了靈氣，是莊之蝶良知的化身。然他有了思想而不能言，雖不再受皮肉之苦，可內(nèi)心卻懂得傷痛、向往自由。牛懂得城里烏煙瘴氣，郊外藍(lán)天白云綠草清水來(lái)的快活，心有所向可身被束縛，好像莊之蝶在身敗名裂之前知道自己為作家應(yīng)找一處僻靜的地方去寫作，可同事又被名利、俗世、女人糾纏圍繞著。牛生了病被宰殺，病處(牛黃)還被人喜歡，莊到最后，他一直珍惜的名氣也被人利用。
最后我想說(shuō)的是，文中對(duì)性的描寫頗多，不管是否符合道德倫理，也不排除是否為作者的一些意淫，這這是一種表現(xiàn)形式。莊之蝶一直本分老實(shí)，在那方面卻表現(xiàn)得不同，大約是釋放本性的一種方式罷了，在某一處可以無(wú)限膨脹不被限制罷了，若過(guò)于在意這方面的情節(jié)，怕是要失了好多好書了。
廢都讀后感篇十
讀了這本書之后給我的第一感覺(jué)是震撼，我不太相信一個(gè)雙腿殘疾又換有諸多疾病的一個(gè)人能寫出這樣通徹的文章。去醫(yī)院病房里我們?？吹饺藗?cè)诓〈采仙胍?，說(shuō)話語(yǔ)氣也是那種垂死的嘆息，感嘆命運(yùn)何其不公強(qiáng)加在自己身上。
但他是不同的，他是極少數(shù)對(duì)活著充滿希望。二十一歲的他本該是意氣風(fēng)發(fā)，創(chuàng)造更多美好未來(lái)可能的時(shí)候，災(zāi)難卻突然降臨-雙腿癱瘓。他也曾和常人一樣想要一死了之，讓一切苦難都結(jié)束但他沒(méi)有想到過(guò)他的母親：這個(gè)偉大的女性。她用她的生命闡釋了對(duì)孩子的愛(ài)，要好好活著、“我倆在一起要好好活”。母親因受苦而早日離開(kāi)。也許是冥冥天意，也許是幡然醒悟，才能讓我們?cè)诮裉熳x到他的散文、學(xué)到他的精神。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”用來(lái)形容父母對(duì)子女那種無(wú)私奉獻(xiàn)最后卻是“子欲養(yǎng)而親不待”的結(jié)果?！霸陟o謐的地壇里我第一次感覺(jué)到：有過(guò)我車轍印的地方，都有過(guò)母親的腳印”她總是不放心，總要在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，還生怕被我發(fā)現(xiàn)?！叭グ?出去看看也好”當(dāng)時(shí)的我竟沒(méi)聽(tīng)出那是她對(duì)自己的寬慰。母親給了他極大的空間也一直怕傷害到他的自尊心，對(duì)于“跑”“跳”“踩”她比我還敏感。十年后，我、妹妹和父親不約而同地來(lái)到母親墓前。十年之間，我們誰(shuí)也沒(méi)有提起母親，可這并沒(méi)有阻止我們對(duì)母親的思念越發(fā)濃重。我想這里面也有一絲絲懺悔吧！如果當(dāng)時(shí)史鐵生回頭看到母親焦急的樣子，肯把她叫住是不是就會(huì)有不同的結(jié)果？也許母親就不會(huì)心力交瘁，整夜地大口大口地咳血，還不允許妹妹告訴我。母親過(guò)早地離開(kāi)，這也許是史鐵生先生唯一的遺憾了，“一個(gè)沒(méi)有母親的人，無(wú)論他的年齡有多大就像草沒(méi)有了根一樣”。
也許是有某種聯(lián)系，在靜謐的地壇中他總能思考出許多問(wèn)題，對(duì)存在的虛無(wú)的理論像：生死、鬼神、愛(ài)情。分別從不同立場(chǎng)解剖闡明出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，他的思想比一般人奇特。他妙筆生花寫出的散文好像是賦有靈魂一樣吸引著我們產(chǎn)生共鳴。他看待問(wèn)題就像他所說(shuō)的并非“大徹大悟”，他所寫的文章在生活中都是最為平凡的，用樸素的語(yǔ)言刻畫出其中的紋理。他所寫《信仰就是自己精神上的描述》打破了原有格局體香了他質(zhì)樸無(wú)華的靈魂。
史鐵生先生的文章給人帶來(lái)啟迪，里面的答案可以糾正我們誤入歧途。任意從里面亂翻一頁(yè)，讀上一小段總會(huì)在心中心起一絲波瀾。
廢都讀后感篇十一
《廢都》是賈平凹問(wèn)文學(xué)生涯很重要的一部作品，是他的一部生命之作。由于《廢都》的內(nèi)容涉及太多的干預(yù)性的描寫，于是這部作品從誕生到現(xiàn)在一直是備受關(guān)注，備受非議的。
《廢都》想要表達(dá)的是知識(shí)分子的頹廢，墮落。也是那個(gè)時(shí)代的人文精神的墮落。《廢都》是在改革時(shí)代的一部作品，特定的時(shí)代使得這部作品的意義非凡。我們可以看到在《廢都》中具有一些先見(jiàn)之明，將改革帶來(lái)的一些負(fù)面影響居然未卜先知的向人們展示，而且是赤裸裸的展示，直接將人們用于偽裝的遮羞布扯下。于是讀者們驚訝起來(lái)了，特別是八十年代的知識(shí)分子那幫理想主義者，對(duì)于這樣的舉動(dòng)無(wú)疑是持反對(duì)態(tài)度的，可惜改革帶來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮帶來(lái)的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自詡為社會(huì)精英的知識(shí)分子，也正是這些社會(huì)精英的淹沒(méi)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)失去了方向感，從而出現(xiàn)今天這樣的局面。
《廢都》，我想。賈平凹不是僅僅在想我們展示著“西京”怎樣怎樣的“廢”，如何的不堪入目。在我看來(lái)更多的應(yīng)該是“為什么會(huì)這樣廢?”“怎樣才能拯救這樣的廢?”“是不是還有得救?”可惜讀者大多是熱切的徘徊在看客的角色研究“怎樣廢!”
那么，像《廢都》這樣還有的救嗎?我看來(lái)，作者還是給了點(diǎn)希望的。主角“莊之蝶”沒(méi)有死，而是中風(fēng)了。確實(shí)知識(shí)分子是病了，是該好好的看看醫(yī)生了，不關(guān)是西醫(yī)還是中醫(yī)是該看看病了。既然是中風(fēng)了，那就還是有的救得。他并不是僅僅身體上的中風(fēng)，更是思想上的中風(fēng)。慢慢調(diào)理還是有機(jī)會(huì)好起來(lái)的，但不可能恢復(fù)到?jīng)]病那時(shí)的狀態(tài)。有病了，總會(huì)落下一些痕跡的。不關(guān)怎么說(shuō)，賈平凹還是心存希望的，希望我沒(méi)有曲解作者的意思。另外，我對(duì)牛月清她媽這個(gè)人很關(guān)注，她游離在“正常人”眼中正常與不正常之間，總能道出一些天機(jī)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中是有這樣一些人的，但是由于這樣一些能知道未來(lái)的人總會(huì)受到另眼相待的待遇，日子過(guò)的總不是那么順暢。
作品中收破爛的老人與那頭牛是有什么意味嗎?其實(shí)我不懂，我只是在想假如人能像牛一樣會(huì)反思，能像收破爛的老頭那樣心境，會(huì)不會(huì)不會(huì)那么容易就頹廢了。
至于作品中的那幾個(gè)女性，我卻無(wú)法多言。志光兄的見(jiàn)解如此的透徹，那幾個(gè)女性也就那么樣啦!
廢都讀后感篇十二
確實(shí)跌宕起伏，確實(shí)曲折，確實(shí)從平淡到高潮，只是紅顏薄命，要悲慘的結(jié)局才能發(fā)人深省，也是坐著的高深處，死的好慘，那么個(gè)女人，這就是背叛的結(jié)果嗎，那就是命運(yùn)嗎，我說(shuō)這是紅樓夢(mèng)嗎，只是女人少了點(diǎn)，也是那么幾個(gè)男女的情感糾葛，可描寫出來(lái)，卻鮮活的很，只是那個(gè)丈母娘的渾濁言語(yǔ)，本來(lái)可以當(dāng)成現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，變的有點(diǎn)斜，不免落了俗套，還有封建，難道就是背后的那些作怪嗎。
又講到靈與肉，覺(jué)得能和在一塊才是完美的，可哪有那么簡(jiǎn)單，各種的說(shuō)法還要應(yīng)驗(yàn)，畢竟是小說(shuō)，比如說(shuō)妻不如妾，妾不如偷，我不是有經(jīng)驗(yàn)的，只是看父母關(guān)系卻是不那么好，我就擔(dān)心，將來(lái)相親是勉強(qiáng)過(guò)，還是等到花開(kāi)花又謝，我是不會(huì)挑揀的，只要有點(diǎn)好感，對(duì)方也不嫌棄，這樣最好。我發(fā)現(xiàn)我有好感的卻多都嫁了人，不然就是看不上我，我也努力，保不準(zhǔn)哪天就發(fā)達(dá)了，保不準(zhǔn)哪天又衰敗了，我向人家說(shuō)了，人家說(shuō)那就等你發(fā)達(dá)了吧，我想那時(shí)候好女人還是有的，傾國(guó)傾城，美麗善良，年輕可愛(ài)，可我就過(guò)了那年齡，差不多的哪里去找，也都成為人母了。
說(shuō)書呢，說(shuō)的遠(yuǎn)了，賈平凹確實(shí)是個(gè)鬼才，我是喜歡他的，小時(shí)候的教材里有作品，我忘了是什么看了就覺(jué)得親近，這兩個(gè)字平凹又是相反的，就像矛盾兩字，就像世上的事，也多少有了兩面性，這名字也能看出些道理，也是個(gè)智慧的名字，那些看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的，那些呆著煩惱又無(wú)所事事的，可以下了看看，前面的一點(diǎn)看著可以快點(diǎn)，都是一些說(shuō)辭，之后才入正題，我是沒(méi)看出個(gè)什么章節(jié)。最后即是逃離心里也總會(huì)有點(diǎn)疤痕吧，別的地方會(huì)安寧的過(guò)日子嗎，興許會(huì)的，或平淡，或換了筆名重新寫作。
廢都讀后感篇十三
平凡，是生活的本色，我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡，生與死，富裕與貧窮，世事的變更，與歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀到了一本書――《平凡的世界》，這才恍然大悟。
它為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生命的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，黃土高原上的世界，這里生存著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，貧窮與富裕，苦難與拼搏，世事變更的戲劇。
書中給我印象最深的人物是孫少平，這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代“攬工漢”，他經(jīng)歷的都是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的哲學(xué)，佩服他對(duì)人生的歷史，羨慕他對(duì)生活的理解。
廢都讀后感篇十四
今日看完了《廢都》?！稄U都》是賈平凹于1993年寫成的。那時(shí)群眾在去原始積累，群眾之中的關(guān)聯(lián)仿佛密切起來(lái)，就象森林里的植物互相蠻纏，為的也是頭頂上的一片天。于是《廢都》上演了一部人與人之中的荒誕劇。在劇里女性不再三從四德，不再珍視貞操，不再認(rèn)命。男人也運(yùn)用的往上爬，爬在名利這座大山里。名、利、女性造就了那個(gè)社會(huì)的悲歡離合。這也是《廢都》。
唐宛兒，有夫之婦，1個(gè)自命清高的女子，貪慕虛榮的勾搭上了有婦之夫、名人莊之蝶。在她眼里那不叫勾搭，叫感情吧。但我看到的明明是，婦人也是那藤蔓，依附的男人越高尚，女性的地位就越高?，F(xiàn)時(shí)的社會(huì)，女子沒(méi)有了貞操觀，于是呈現(xiàn)了一幕幕多角的感情。本來(lái)東方有貞操觀，西方有宗教信仰的約束，這是人類祖先留下來(lái)的訓(xùn)誡。僅有有了約束，人類的倫理關(guān)聯(lián)才純凈簡(jiǎn)便?；蛟S那樣才不會(huì)產(chǎn)生感情杯具。但廢都道德淪喪了。莊之蝶被道德淪陷了。還有龔靖元的死，柳月感情的幻滅，表面上是莊之蝶置成的，但實(shí)際是道德淪喪的產(chǎn)物。莊之蝶趁火打劫掏空龔靖元的畢生積蓄，叫龔癲狂而喪。為了打贏官司，他不惜把柳月嫁給市長(zhǎng)的殘疾兒子。是的，社會(huì)上有太多誘惑，名與利，還有女性。但社會(huì)變了，難道道德就得跟著變嗎?沒(méi)有了道德，人與人之中就會(huì)互相傷害，產(chǎn)生許多矛盾，許多杯具。
社會(huì)富裕了，什么都以利字當(dāng)頭。間接讓莊之蝶害死了老好友，也使柳月流失了幸福。道德的淪喪是莊失敗的原因啊。有道德不務(wù)必站的穩(wěn)，沒(méi)有道德最后就注定撲倒在大街上。道德就象天上的太陽(yáng)，社會(huì)也是個(gè)森林，太陽(yáng)照不到的地方，植物就只能奄奄一息。于是莊之蝶最后僅有奄奄一息。莊之蝶和景雪蔭的官司里布滿了各人的明爭(zhēng)暗斗，互相算計(jì)。斗爭(zhēng)造就了社會(huì)的“繁華”，和生意的紅紅火火。也正因有了爭(zhēng)斗致使了許多成功與失敗。在《廢都》的最后，西京里的四大名人死的死，傷的傷，沒(méi)有1個(gè)有好下場(chǎng)。于是我開(kāi)始思考，總結(jié)心得和教訓(xùn)，讀后感《賈平凹廢都讀后感》。于是熟悉到道德的緊要，正是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。是啊，假如沒(méi)有成功與失敗，這個(gè)社會(huì)就不能繁華，就象沒(méi)有了陽(yáng)光的森林，一潭死水。假如沒(méi)有成功與失敗，群眾就不懂得思考，社會(huì)也難以進(jìn)步。但是成功和失敗總叫人迷失了自我，難道人也是需要迷路嗎?對(duì)啊假如不迷路，就難以開(kāi)辟新路。好吧，一切順其自然吧，答應(yīng)道德的缺失。但是我們?nèi)匀灰璨輩怖锏纳摺?BR> 森林里需要陽(yáng)光，也需要風(fēng)雨雪。讓那些好的和不好的擦亮我們的眼部。但是我們的目的是收成，我們的方向也務(wù)必是每一個(gè)人均可令享受暖和的陽(yáng)光。我們要接近無(wú)暇。莊之蝶為了贏得那場(chǎng)官司的順利，到處運(yùn)用他名人的身份。廢也是腐敗的。群眾為了利益互相拉幫結(jié)派，私相授受。就象現(xiàn)時(shí)的社會(huì)，但是正是正因社會(huì)富有了才呈現(xiàn)有腐敗。一窮二白的社會(huì)沒(méi)有腐敗，但我們不愿意窮。即使富裕這不是腐敗的緣故，但是我們寧愿日常在腐敗的繁華社會(huì)里，也不愿意日常在清明的窮社會(huì)。即使林子大了才呈現(xiàn)有鳥(niǎo)，但是有陽(yáng)光，林子才呈現(xiàn)大。無(wú)暇的道德觀，仍然是人類的追求。
廢都讀后感篇十五
讀后感：
說(shuō)實(shí)話，是讀的賈平凹的第一部作品，之前對(duì)他的了解僅限于初中語(yǔ)文老師告訴我們的，他的名字叫賈平娃，所以筆名賈平凹這里念wa而不是ao，甚至當(dāng)時(shí)語(yǔ)文課文是什么都已經(jīng)不記得了。還是夏天收到朋友送的作者簽名書，《廢都》、《浮躁》、《秦腔》三本套裝，雖然只在《秦腔》的扉頁(yè)上有賈老簽的名字，但當(dāng)我抽出最外邊的《廢都》拿來(lái)讀時(shí)，仿若這本里也有著作者的氣息，以至于整個(gè)讀書時(shí)的日子都恍若莊之蝶身邊的一個(gè)又一個(gè)女子，在別人的故事里落著自己的淚。
我讀書喜歡先看作者簡(jiǎn)介再看序，但這版第一次印刷的書的序，我是看不懂的。代序的三位應(yīng)該都是重讀作品后寫才的序，以至于看完全篇最后看序才稍微看懂些。剛讀完書的時(shí)候，在網(wǎng)上搜了一些讀后感，我不知道是我自己太淺薄還是他人都太過(guò)度解讀作者，以至于我對(duì)很多評(píng)論里的什么90年代的知識(shí)分子怎樣怎樣的說(shuō)法并不感冒，還有什么作者有志于書寫一本自己的《紅樓》之類的說(shuō)法也太過(guò)揣測(cè)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書給我的最大感觸吧，拋出也許作者想要表現(xiàn)的90年代城市人的或頹廢或無(wú)奈或荒誕的生活，(其實(shí)哪個(gè)年代又不是一樣呢，我倒覺(jué)得書中說(shuō)的所有故事在現(xiàn)今社會(huì)只會(huì)更過(guò)之而無(wú)不及)給我感觸最深的就是莊之蝶身邊的各個(gè)女子，我覺(jué)得每個(gè)女人都代表了男人對(duì)女性的一種需求，現(xiàn)實(shí)生活中，很少有女人能集這些需求于一身，以至于男人出軌已經(jīng)理所應(yīng)當(dāng)成了“所有男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤”，這也是現(xiàn)世的悲哀吧!(其實(shí)也是一夫一妻制的悲哀，若是以前，除了正室的角色，其它角色需求統(tǒng)統(tǒng)都可以在紅樓里解決。)。
需求一：初戀——景雪蔭。
每個(gè)男人似乎心中都有一個(gè)忘不掉的初戀吧，沒(méi)有擁抱沒(méi)有親吻，甚至連手指都不曾碰過(guò)。但那種欲說(shuō)還休的朦朧卻是身經(jīng)百戰(zhàn)之后再不可得的心動(dòng)。景雪蔭應(yīng)該算得上是莊之蝶的初戀吧。未成名時(shí)與景之間的默契共事，奈何被他人的杜撰后變了味道，以至于初戀的味道最終反而成了對(duì)薄公堂的尷尬，著實(shí)可惜。
需求二：夫人——牛月清。
其實(shí)牛月清在我看來(lái)是個(gè)很不錯(cuò)的女人，善良單純，并不多言多語(yǔ)，姿色也不差，甚至幾次請(qǐng)客吃飯、送禮、打官司的場(chǎng)面都可以稱得上主持有道。但是她敗給的到底是什么呢?是唐宛兒的美貌與風(fēng)情么?我覺(jué)得不是。應(yīng)該是時(shí)間，是審美疲勞，是東窗事發(fā)后的她的不依不饒。但這錯(cuò)到底該歸到是女人不懂改變上還是男人的喜新厭舊上呢?估計(jì)男女會(huì)有不同答案吧。女人們?cè)谶@點(diǎn)上往往不如男人，面對(duì)男人的出軌，不管當(dāng)事人還是他的男性朋友甚至原配的男性家人，往往都會(huì)站在男人的一邊，理由往往是因?yàn)椤芭藳](méi)有適時(shí)改變跟上男人的節(jié)奏”，而女人呢?原配的一方多是說(shuō)“男人忘恩負(fù)義，小三妖嬈迷魂”;小三的一方多是說(shuō)“原配根本不懂得他，我們才是真愛(ài)”，女人們往往真的只會(huì)為難女人。假若換個(gè)方向，女人們跟女人們統(tǒng)一戰(zhàn)線，都認(rèn)為男人出軌是對(duì)婚姻的不忠貞，想必就天下無(wú)三了吧!但是，男人還是需要一個(gè)出色的夫人的，畢竟持家有方不是哪個(gè)女人都做得來(lái)。
需求三：紅杏——唐宛兒。
毫無(wú)疑問(wèn)，眾多的女人中，唐宛兒絕對(duì)是最讓莊之蝶最欲罷不能的一個(gè)。從心動(dòng)到私通甚至到最后東窗事發(fā)后仍能冒天下之大不韙與牛月清撕破臉，都可以看出，莊之蝶是真的愛(ài)唐宛兒的。這種愛(ài)，猶如一個(gè)婚前沒(méi)有愛(ài)過(guò)的姑娘婚后愛(ài)上了別的男人不顧一切的私奔，但是這愛(ài)里卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)共同生活的洗禮，不知能否長(zhǎng)久。所以我說(shuō)，唐宛兒于莊之蝶應(yīng)該只是一枝紅杏，別人院子里的一枝花，美麗香艷，讓他暗淡陽(yáng)痿的生活瞬間燦爛勃起，折下來(lái)把玩，既成就了他偷情的快感又滿足了他獵艷的虛榮。但今日花紅，明日花紅，終有一日，他還會(huì)再遇見(jiàn)別的花枝招展吧，他也會(huì)把這已然枯萎的隨手丟棄吧!雖然書中的結(jié)局并沒(méi)有到這一步，作者只是讓他們?cè)诒舜藨阎芯`放，綻放，毀滅他們的不是如牛月清的歲月而是事發(fā)。但如若真的如宛兒所想，有一日他娶了她，她真的能做到千姿百態(tài)么?即便千姿百態(tài)，婚后的日子可不止千日百日呢!但，這一切都不妨礙男人見(jiàn)到一枝紅杏出墻來(lái)的心動(dòng)啊!
需求四：弱憐——阿燦。
“弱憐”這個(gè)詞是我造的。因?yàn)槲以囋治鲞^(guò)，莊之蝶因何會(huì)愛(ài)上阿燦，阿燦也因何會(huì)愛(ài)上莊之蝶。美貌?體香?好像是又好像不是。對(duì)于莊之蝶來(lái)說(shuō)，阿燦是弱勢(shì)的，需要憐惜的，對(duì)于阿燦來(lái)說(shuō)，莊之蝶原是神話般的人物如今又唾手可得的。莊之蝶的女人中，最慘烈的其實(shí)是阿燦。只因?yàn)楹退摕o(wú)縹緲的一兩次接觸，瓦解了自己的婚姻，自毀了容貌，守著她將來(lái)后半生的都只是跟他在一起這兩次的回憶，傻么?夠么?可是于莊之蝶呢?她只是他愛(ài)心泛濫的一只小貓小狗吧?男人終究是需要一個(gè)仰視他崇拜他的女人，這女人越用一生守護(hù)他賜予的那些憐憫，男人越感自己博大偉岸吧!
需求五：小保姆——柳月。
從柳月一出場(chǎng)，我就知道莊之蝶一定會(huì)和柳月發(fā)生關(guān)系，但我沒(méi)想到卻是在那樣的環(huán)境下。我曾幻想他倆的第一次也許就在他的書房，他的寫作間隙或者在廚房她的做飯間隙，卻沒(méi)想到，竟是莊之蝶剛與唐宛兒云雨后只為堵住柳月的嘴。柳月年輕大膽勢(shì)利，但對(duì)莊的愛(ài)卻又多幾分無(wú)所求，甚至最終還能接受莊的安排嫁做他人婦。在柳月的身上，莊之蝶反倒顯得有幾分齷齪了。雖然他也憐愛(ài)她，送她禮物給她錢花，但有事以后給她錢花的愛(ài)反倒不如沒(méi)事之前，看著擺件想著她的樣子來(lái)的真切。幾個(gè)女人里，柳月的下場(chǎng)算是相對(duì)比較好的，雖然嫁的是個(gè)病人，但畢竟是市長(zhǎng)的兒子，衣食無(wú)憂。只是，曾經(jīng)只是個(gè)保姆的柳月，前邊加個(gè)小字，小保姆，倒真成了伺候男人飲食起“居”的女人了。
需求六：紅顏知己——汪希眠的老婆。
汪希眠的老婆應(yīng)該是除了景雪蔭外另一位沒(méi)有與其發(fā)生過(guò)關(guān)系的女人，算不得情人，應(yīng)該可以說(shuō)成是莊之蝶的紅顏知己。而這一范疇的把握還得益于汪希眠老婆的理智與克制?？梢?jiàn)在發(fā)生關(guān)系這件事情上，女人是不能指望男人把持的。兩人之間最曖昧的事情，不是病榻前的噓寒問(wèn)暖，而是那一把煙嘴間的唇齒想念。男有情女有意，奈何機(jī)不逢時(shí)。所有的女人里，只有汪希眠的老婆命運(yùn)沒(méi)有大的轉(zhuǎn)折，算是對(duì)這份真愛(ài)最好的福報(bào)了。許是那一吸煙的溫柔，便可抵前世回眸。男人終究還是需要一個(gè)不談性事的紅顏知己，許你想我念我，縱我知你體你。
然而小說(shuō)終究是小說(shuō)。小說(shuō)再精彩，也不如活生生的生活?，F(xiàn)實(shí)生活中，男男女女們，就是在這樣的城市里，上演著一出又一出鬧劇。如果說(shuō)90年代，這樣一本書能夠引起社會(huì)的軒然大波，如今讀來(lái)，卻顯得有點(diǎn)見(jiàn)怪不怪了。這應(yīng)該也是賈平凹的高明之處吧。他在二十年前寫下的，仿佛預(yù)言。所以讀書時(shí)，若不是一次次莊之蝶的木蘭摩托車出場(chǎng)，真的不覺(jué)那是二十年前的事情。
小說(shuō)又不如生活殘忍，小說(shuō)里每個(gè)人都在現(xiàn)世得到了應(yīng)有的回報(bào)，而現(xiàn)實(shí)生活里，若能如書中一般“現(xiàn)世報(bào)”，恐怕也不會(huì)有那么多世人寄希望于來(lái)世了。
書中，還讓我感觸頗深的，是龔靖元的死。他的死是全書故事轉(zhuǎn)折的開(kāi)始，也是全書中我看來(lái)最體現(xiàn)莊之蝶文人情懷的地方。其實(shí)，整段讀書的日子，一直沉浸在對(duì)莊之蝶的心疼里。也不知為何，盡管他背叛婚姻、風(fēng)流齷齪，但總能讀出他的一絲寂寞與感傷來(lái)。龔靖元的死，莊之蝶惺惺相惜大病一場(chǎng)，但是他惜的又不僅僅是龔靖元本身，更深的應(yīng)該是惜的自己那一份誰(shuí)也讀不懂的孤獨(dú)。
全書下來(lái)，直接描寫莊之蝶說(shuō)話的場(chǎng)景很少，但每次他說(shuō)的話，又都是俏皮之言，于他受人尊敬的文人形象不甚相符。這或許也是作者的另一面?不得而知。
當(dāng)然，之上一切都是自己讀第一篇賈平凹的小說(shuō)，也是第一次讀《廢都》的所感，以此記錄，只怕將來(lái)某年某日會(huì)有不同感悟吧!
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廢都讀后感篇十六
最近幾天，風(fēng)卷殘?jiān)瓢阕x了余華的小說(shuō)。掩卷而思，深有感觸。這本書不僅是一部小說(shuō)，更像一部紀(jì)錄片，向人們緩緩訴說(shuō)著在那個(gè)貧困年代小民的悲歡離合，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，是生活在那個(gè)時(shí)代的典型代表。內(nèi)心的不平靜只能用一段段文字來(lái)訴說(shuō)。
復(fù)雜之許三觀。
真情之一樂(lè)二樂(lè)三樂(lè)。
本書的主角是許三觀，但我更關(guān)注他的三個(gè)孩子，他們的生活如同他們的名字一樣簡(jiǎn)單，沒(méi)有父母“望子成龍，望女成鳳”的殷切期盼，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)！
二樂(lè)應(yīng)該是三個(gè)孩子中最幸福的。他聰明機(jī)智，情深意切：與方鐵匠兒子爭(zhēng)論一段，一個(gè)狡黠的小男孩躍然紙上；背一樂(lè)雪夜進(jìn)城治病一節(jié)，一個(gè)重感情，有擔(dān)當(dāng)，敢付出的男子漢形象呼之欲出。
三樂(lè)是最孤獨(dú)的。從小沒(méi)人陪他玩，大家都不親近他。和自己玩，是他無(wú)奈的選擇！那個(gè)年代的孩子，又有幾個(gè)童年時(shí)是多彩的呢？特別是給一樂(lè)看病時(shí)傾囊而出，請(qǐng)假照顧二樂(lè)一節(jié)，兄弟真情可見(jiàn)一斑！
絕情之何小勇。
無(wú)情之李血頭。
書中還有許多個(gè)性鮮明的人物，潑辣節(jié)儉的許玉蘭，忠厚仁義的方木匠，慈祥仁愛(ài)的四叔，樂(lè)于助人、有情有意的來(lái)順兄弟------一個(gè)個(gè)人物，如電影的慢鏡頭，一一在我的眼前浮現(xiàn)。
廢都讀后感篇一
在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我跟隨余秋雨大師的腳步，追隨他的思想，猜測(cè)華夏文明的始祖――黃帝，梳理了中國(guó)四五千年的神話，然后一步步地向現(xiàn)代走進(jìn)。
余秋雨先生說(shuō)：“現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)人喜歡說(shuō)‘夢(mèng)回大唐’、‘夢(mèng)回長(zhǎng)安’，這是好事。但是，如果真的回去了，哪怕在夢(mèng)中，可能都消受不了”。的確，我也是那想要回到唐朝的其中一人，可我們?yōu)楹尾荒芟?？不錯(cuò)，唐代已經(jīng)過(guò)云了太久，但我們對(duì)它，永遠(yuǎn)不會(huì)是陌生人。我們同為中國(guó)人，同為華夏民族，唐代詩(shī)歌繁盛，我們現(xiàn)代人所欣賞的又何嘗不是唐詩(shī)的精神？我們有著同樣的精神，同樣的見(jiàn)解，對(duì)美好事物有著同樣的贊賞；我們和唐代，又怎會(huì)是陌生人？我們相遇，只會(huì)相見(jiàn)恨晚！
隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，交通發(fā)過(guò)，陸上和海上絲綢之路也比較暢通，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。唐太宗還推行輕徭薄賦的政策，減少的農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，順應(yīng)民意，社會(huì)和諧幸福。李世民總結(jié)隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)。他常說(shuō)：人君好比舟，人民好比水；水能載舟，也能覆舟。為了避免“覆舟”之禍，他勤于政事，勵(lì)精圖臺(tái)。唐太宗很重視選官用人，在我看來(lái)，“魏征”也是他從政路上完美的一筆，魏征的直言不諱，向世人展現(xiàn)了一個(gè)仁德的君主，這也是貞觀時(shí)期及政治清明的一個(gè)重要原因。
唐代還繼承完善了科舉制，它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，大大提高了官員文化素質(zhì)，以我們高中生的知識(shí)到了唐代，也許也會(huì)有做官的資格呢！也正是因?yàn)榭婆e制的實(shí)施，唐代詩(shī)歌繁榮，“唐三彩”是中國(guó)古代的精品，城市的發(fā)展也是唐代繁榮的一個(gè)標(biāo)志。
唐代有的開(kāi)明的政治制度，廉潔的統(tǒng)治者，公明公平的考試制度，繁榮的經(jīng)濟(jì)，我沒(méi)有理由不向往它！
游歷完唐代，經(jīng)過(guò)五代十國(guó)的混亂，宋代的腳步聲漸漸近了，宋代結(jié)束混亂，本來(lái)是一件好事，但卻讓宋代陷入了另一個(gè)困境，原來(lái)是五代十國(guó)的漢族政權(quán)，而現(xiàn)在宋朝面臨的卻是一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大勇猛、虎視眈眈的少數(shù)民族政權(quán)，在冷兵器時(shí)代，農(nóng)耕民族想要打贏游牧民族實(shí)屬不易，所以宋代雖然持續(xù)時(shí)間短，但并非人們所說(shuō)的那樣不堪。宋朝重文輕武，宋太祖派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，收回兵權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，我曾經(jīng)看到這樣的一句話：“如果沒(méi)有趙匡胤當(dāng)時(shí)的重文輕武，也許現(xiàn)在的孩子都不會(huì)上學(xué)讀書”。之前的我年齡小，看到這句話時(shí)，心里對(duì)趙匡胤還有些恨恨的，但現(xiàn)在我讀完了《尋覓中華》，發(fā)現(xiàn)這句話簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談，發(fā)展教育是歷史的潮流，教育也正是我國(guó)已進(jìn)入文明時(shí)代，而其它地區(qū)依舊過(guò)著野蠻人的生活的原因。就此而言，我們還應(yīng)感謝他，他的重文輕武思想讓文學(xué)快速發(fā)展，為博大精深的中國(guó)文化添色不少。
宋朝的誕生是在戰(zhàn)火硝煙之中，它的終結(jié)也是同樣在戰(zhàn)火硝煙中，在每個(gè)朝代皆是如此，在中華歷史的長(zhǎng)河之中總會(huì)留下一些屬于它們的痕跡，遼滅北宋留下了楊家將抗敵的故事，金滅南宋，留下岳飛抗金的故事。
盡管后來(lái)唐朝出現(xiàn)了安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，宋朝也快速滅亡，但兩個(gè)朝代給我們帶來(lái)的影響是始終無(wú)法磨滅的。是我們永遠(yuǎn)追憶的。
與唐朝一樣，宋朝也因?yàn)橹匚妮p武政策出現(xiàn)了許多詩(shī)人，其中，陸游、辛棄疾不久成了宋代，而且也成了整個(gè)中國(guó)古代最爽利，最典雅的抗戰(zhàn)話語(yǔ)的營(yíng)造者，陸游去世時(shí)是遺囑“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者對(duì)國(guó)家最后的期盼。辛棄疾的詩(shī)亦極壯極悲，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了他的舍生取義，這句詩(shī)也同樣是很多奉獻(xiàn)人士的內(nèi)心獨(dú)白，盡管這些頂級(jí)詩(shī)人是這樣走向死亡的，但正如余秋雨的觀點(diǎn)，是宋代造就了他人萬(wàn)古流芳的人生美學(xué)。
中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們不盡的追憶！
廢都讀后感篇二
這是賈平凹的一部充滿都市生活色彩的小說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)它的爭(zhēng)議不一。我讀后也有一點(diǎn)點(diǎn)感想，故執(zhí)筆寫下自己的內(nèi)心感受。
小說(shuō)的主人公莊之蝶式西京的一大名作家，在西京這一個(gè)大城市中名聲與雷灌耳，可謂要錢有錢，要名譽(yù)有名譽(yù)，要地位有地位，城中的大小官員以及平民百姓沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)他，就連市長(zhǎng)也會(huì)敬重他三分。這樣的一個(gè)文化屆大人物無(wú)論在物質(zhì)上還是精神上都無(wú)比優(yōu)越，他理應(yīng)活得自在，活得如魚得水一樣才是，但他最后卻落得聲名狼藉，不得不力開(kāi)熟悉的城市，到別處謀生了。
是否大部分文人作家的私生活都是極其混亂的呢?婚外戀、亂搞女人、收養(yǎng)情婦等等，在我們的觀念中于論理道德方面所不容的事都會(huì)做呢?外國(guó)名作家是這樣，外面的情婦多的是，雖然他們創(chuàng)作出偉大的作品，流芳百世，但對(duì)于他們個(gè)人的私生活來(lái)說(shuō)卻不敢恭維了。拋妻棄子，受人唾罵!莊之蝶原本也是一個(gè)安分守己的作家，應(yīng)酬時(shí)少不了的事，但從沒(méi)有亂搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。
但自從唐宛兒出現(xiàn)之后，莊之蝶就整個(gè)人都改變了，一步一步走向墮落，沉迷于兩者的性愛(ài)愉悅之中，而久久不能自拔。我們不可以否認(rèn)唐宛兒是美麗的，就連夏捷、柳月、江希眠的老婆在見(jiàn)到唐宛兒之后也不禁覺(jué)得自卑一些了。莊之蝶與唐宛兒兩人都認(rèn)為他們的愛(ài)是彼此之間的愛(ài)慕之情，是真正的愛(ài)情，因兩情相悅而走在一起的。
但是實(shí)質(zhì)上，他們的愛(ài)只不過(guò)是建立在赤裸裸的肉體相愛(ài)基礎(chǔ)上，假若他們兩人之間沒(méi)有了性愛(ài)的欲望，那么，他們還會(huì)走到一起碼?我想，他們還是以禮相待，以煙來(lái)初初認(rèn)識(shí)時(shí)候那種師生關(guān)系相稱罷了。
與莊之蝶有性愛(ài)關(guān)系的另外一些女人還有做小保姆的柳月、已經(jīng)結(jié)婚了的阿燦等等，她們都是有著幾分姿色和身段的漂亮女人，她們對(duì)莊之蝶實(shí)行誘惑政策。而莊之蝶對(duì)她們的政策也是來(lái)者不拒，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，見(jiàn)一個(gè)投懷送抱就與她發(fā)生性愛(ài)關(guān)系，他可真的有艷福!文人的私生活，真的不敢恭維了!
小說(shuō)要批判的另一個(gè)社會(huì)不良現(xiàn)象是：政府部門上上下下找關(guān)系、送禮物的不良風(fēng)氣泛濫猖獗。俗語(yǔ)說(shuō)“有錢使得鬼推磨”。這句話很好地在這本小說(shuō)中體現(xiàn)出來(lái)!哪怕你犯下田大錯(cuò)事，鑄成諾大的錯(cuò)誤，但只要認(rèn)識(shí)了一些有頭有面的人(名人、政府官員等等)，通過(guò)私下的關(guān)系，送個(gè)紅包，送些禮物等等，很多時(shí)候都可以把這些煩惱的問(wèn)題一一解決掉。
小說(shuō)以打官司為主線來(lái)貫穿全文，其中穿插了很多大大小小的找關(guān)系現(xiàn)象，描寫出社會(huì)上不同階層人物的丑惡嘴臉。假若一直助長(zhǎng)這樣不良的社會(huì)風(fēng)氣，則平民百姓還有立足之地馬?世上還存在真理嗎?這些問(wèn)題不地不令人深思，不得不令人擔(dān)憂。國(guó)家各行政部門是不適應(yīng)該自上而下地進(jìn)行反省、批評(píng)、自我批評(píng)、檢討等等，讓一切都從正而辦，做人民的好公仆。
看完《廢都》之后，總覺(jué)得心里缺點(diǎn)什么，一個(gè)人由號(hào)變成壞比較容易，但是由壞變成好卻非常困難!懂得尊重別人尊重自己之外，還要認(rèn)識(shí)到人的丑惡一面啊!
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廢都讀后感篇三
親愛(ài)的奶奶讀賈平凹的《廢都》——一本因?yàn)檫^(guò)多不雅場(chǎng)景描寫而在國(guó)內(nèi)被禁的小說(shuō)，悟出了一句話：誤入歧途的精神救贖，就如同有了婚外情的陳俊生，最終未必能找到回家的路。
賈平凹爭(zhēng)議最大的一本書賈平凹的《廢都》這本書是他平生爭(zhēng)議最大的一本小說(shuō)。八十年代知識(shí)分子在討論的精神危機(jī)和中年危機(jī)。因?yàn)橛羞^(guò)多的性的描寫，引起比較多的爭(zhēng)議。也因?yàn)檫@些爭(zhēng)議，使得他在國(guó)內(nèi)遭禁了16年，但是在國(guó)外卻贏得了一系列的聲譽(yù)。有人說(shuō)這本書揭開(kāi)了一些人的遮羞布但并不健康。但也有人說(shuō)他的小說(shuō)充滿了很多象征性的藝術(shù)手法。但是爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議，這本小說(shuō)在之后在國(guó)內(nèi)再次出版。并且成為賈平凹三部曲中間比較重要的一部。西京城文化名人墮落史這部小說(shuō)描寫的是80年代，我國(guó)西北的一個(gè)大城市，西京，也就是以古都西安為背景的一個(gè)城市，發(fā)生的故事。
主人公叫莊之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是劇中最有能耐的一個(gè)人，在書中，他因?yàn)榛橐龅奈C(jī)和作為一個(gè)作家的空虛和寂寞，或者最開(kāi)始因?yàn)閻?ài)慕虛榮而有了一個(gè)婚外戀，也就是唐婉兒這個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)下、后來(lái)嫁到城市里邊的女性。在空虛中去去借助這種隱秘的刺激和激情來(lái)排解內(nèi)心的苦悶。新鮮過(guò)后，另覓新歡，而“文化”的噱頭串了不同場(chǎng)次。讓人覺(jué)得那開(kāi)頭的收破爛的人的順口溜也酸溜溜的。
西京城本是一個(gè)歷史底蘊(yùn)渾厚、光鮮亮麗和充滿希望的大城市，而書名確有“廢”字，令人不禁好奇，讀后也才恍悟——一座城和一個(gè)人一樣，沒(méi)了性格，也就廢了罷。社會(huì)變革時(shí)代的空虛這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景很有意思，他是血與1993年兒那時(shí)候由于中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變不斷加快，商品化和市場(chǎng)化對(duì)文學(xué)和人們的精神也出現(xiàn)了很多的沖擊。尤其是文當(dāng)代文學(xué)也日益顯示出商品化的特征。很多作家的創(chuàng)作不再是純粹的，而是開(kāi)始有一句迎合大眾的口味，這和80年代的文學(xué)有著本質(zhì)的不同。
廢都讀后感篇四
在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài)，可許三觀呢，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè)，他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代，試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè)，又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生？可許三觀，他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè)，沒(méi)有罵他打他，更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧！人，性本善！一樂(lè)剛開(kāi)始離家出走時(shí)，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過(guò)是心里有氣，不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè)，最疼的也是一樂(lè)?？商旌谥?，他也著急起來(lái)，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中，我們能聽(tīng)出他的擔(dān)心，他的心疼，在他滿含愛(ài)意的責(zé)罵中，漸漸走回了勝利飯店。
婚姻觀。
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開(kāi)始未必是因?yàn)閻?ài)情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛(ài)。即使想得到家人，很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛(ài)著這個(gè)男人，可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人！這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài)，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方，彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)！
他們兩人共同努力，一起走過(guò)饑荒，走過(guò)水災(zāi)，走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情，不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代，他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開(kāi)，沒(méi)有因苦難而各顧各。
平等觀。
許三觀，他有自己堅(jiān)守的原則，有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情，有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò)，所以在那一段時(shí)間里，他一直在享受，而沒(méi)有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。
也許時(shí)過(guò)境遷，多年后，無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事，還會(huì)被感動(dòng)，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧！
廢都讀后感篇五
賈平凹廢都讀后感作文怎么寫?這是一部充滿都市生活色彩的小說(shuō)，看看下面的賈平凹廢都讀后感吧!
第一次接觸《廢都》是在同學(xué)的引誘下，同學(xué)在宿舍讀到有關(guān)性描寫的細(xì)節(jié)時(shí)總是要拿過(guò)來(lái)和我分享，當(dāng)時(shí)就在半推半就下斷斷續(xù)續(xù)的讀了一些章節(jié)，由于沒(méi)有系統(tǒng)的閱讀。
當(dāng)時(shí)和我同學(xué)抱著相同的觀點(diǎn)，《廢都》就是一本黃書。
就是以性描寫作為小說(shuō)的賣點(diǎn)，引申開(kāi)來(lái)有一段時(shí)間對(duì)賈平凹都否定的一文不值。
如今花時(shí)間品味《廢都》，印象還不錯(cuò)，畢竟這是賈平凹早期的一部作品。
當(dāng)然也是爭(zhēng)議最大的一部作品。
當(dāng)年曾被炒作成“當(dāng)代《紅樓夢(mèng)》”和“當(dāng)代《金瓶梅》”。
但是從炒作中也可以看出，能與《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》相提并論也證明了《廢都》的成就。
首先，讓我先從頭捋一遍《廢都》的情節(jié)，回顧一下賈平凹的構(gòu)思技巧。
西京城內(nèi)的一個(gè)叫做莊之蝶的名作家，有一個(gè)賢良的妻子牛月清，卻因感性、多情的個(gè)性，與數(shù)個(gè)女人發(fā)生的情感糾葛。
細(xì)數(shù)下來(lái)，唐婉兒、柳月、阿燦、汪之眠的夫人。
唐婉兒，用書中的詞來(lái)說(shuō)“騷狐精”，漂亮、性格討巧。
書中關(guān)于唐婉兒外貌的描寫具體已經(jīng)記不清楚，大概是說(shuō)，唐婉兒是陜南人，皮膚白皙吹彈可破，五官并非完美，但放在一張臉上卻和諧耐看。
唐婉兒性格活波，待人熱情，愛(ài)美喜歡裝扮自己。
因周敏的原因認(rèn)識(shí)了名作家莊之蝶，宛兒有一顆不安分的心，莊之蝶也有一個(gè)向往激情的靈魂，倆人很快電光石火的相愛(ài)。
趁周敏不在家的時(shí)候莊之蝶來(lái)，或者趁牛月清不在家的時(shí)候唐婉兒去，就這樣，唐婉兒越來(lái)越沉醉莊之蝶的愛(ài)，夢(mèng)想著做莊夫人的一天。
如果說(shuō)前期宛兒對(duì)之蝶的愛(ài)或許還有攀高枝的嫌疑，那么到了后來(lái)，就是更真實(shí)的愛(ài)了。
想莊之蝶想的在家安慰，在梨樹(shù)下的涼席上到了高潮。
和莊志蝶相愛(ài)過(guò)程中拒絕周敏的溫情，并感到厭惡。
她懷了身孕，為了不給莊之蝶添麻煩自己偷偷去打胎。
卻不想，兩人的奸細(xì)被保姆柳月發(fā)現(xiàn)，為了封口莊之蝶又和柳月發(fā)生了關(guān)系。
最后，終于牛月清在鴿子腳上發(fā)現(xiàn)了唐婉兒與莊之蝶傳遞的書信，大發(fā)雷霆。
最終餐桌上一只拔了毛的鴿子放在砂鍋里，奸細(xì)敗露。
唐婉兒也被潼關(guān)的丈夫抓回去，受盡折磨虐待。
剛開(kāi)始不喜歡拋夫棄子跟著周敏從潼關(guān)縣城來(lái)到西京的唐婉兒，但是他和莊志蝶的愛(ài)情又讓人心生感動(dòng)。
這個(gè)角色的設(shè)置讓人不由得聯(lián)想到金瓶梅中的潘金蓮，同樣一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色。
當(dāng)然偷情是不能被傳統(tǒng)道德觀念所允許的，這也注定了唐婉兒不會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。
再說(shuō)莊之蝶，西京城內(nèi)聞名的大作家。
心思細(xì)膩，善于描寫女性角色，入贅女婿，有個(gè)賢惠妻子。
善于持家，不愛(ài)打扮，不解風(fēng)情，總是不能激起庒之蝶的興趣。
再看看庒之蝶名字的又來(lái)，莊子夢(mèng)中的蝴蝶，不知道有何寓意，也許更符合庒之蝶這一西京文化名人的身份吧。
庒之蝶靠自己的努力，一番打拼之下成為西京城中名作家，頭銜帶來(lái)榮譽(yù)，也帶來(lái)很多方便，身邊有一批人寄生在這以榮譽(yù)之下。
頭銜也是一把雙刃劍，生活中處處為聲名所累，最終惹上官司，幾乎身敗名裂，死在了火車站中。
阿燦，書中著墨不多，但很有個(gè)性，敢愛(ài)敢恨，剛烈中又帶有柔情。
長(zhǎng)相比上不足比下有余，嫁給一個(gè)窩囊男人，生活在貧民區(qū)。
有一妹妹阿蘭，有文化有夢(mèng)想，在工作時(shí)被領(lǐng)導(dǎo)侮辱精神失常。
阿燦為了報(bào)復(fù)，咬掉了那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的舌頭，外面閑話不斷，怕影響到丈夫的名聲，與之離婚。
與莊之蝶第一次見(jiàn)面就發(fā)生了關(guān)系，阿燦全書出現(xiàn)寥寥幾場(chǎng)，卻印象深刻，尤其在離開(kāi)那一場(chǎng)。
與莊之蝶發(fā)生了關(guān)系之后，毅然決定留下莊之蝶的種，打算獨(dú)自撫養(yǎng)長(zhǎng)大，拒絕莊之蝶再去找她，為了斷了莊之蝶的眷戀，在自己臉上劃刀子，還嫌不夠，又將鋼筆水澆上，告訴莊之蝶現(xiàn)在自己是一個(gè)丑女人了，再也沒(méi)臉見(jiàn)他。
其慘烈度，現(xiàn)在想起仍讓我一陣抽搐。
阿燦，最美在綻放的瞬間。
那頭牛，雙仁府的老太太還有收破爛的老頭。
那頭牛其實(shí)就是莊之蝶的縮影，或許他也是賈平凹的喉舌，書中一頭奶牛成了思想家，作者借用用牛的口吻說(shuō)著真正他想說(shuō)的話;雙仁府的老太太，看起來(lái)神神叨叨裝神弄鬼，仿佛活得又最清醒;收破爛的老頭呢，他編的謠兒條條都是經(jīng)典，反映著這個(gè)時(shí)代，更像是賈平凹本人對(duì)這個(gè)社會(huì)的嘲弄與控訴。
回憶完書中的一些情節(jié)，我們?cè)趶淖髌窐?gòu)思上來(lái)看看這篇小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
賈平凹回憶說(shuō)，《廢都》遭遇風(fēng)波的關(guān)頭，很多朋友因?yàn)椤稄U都》被禁不敢與他再接近，但當(dāng)年有兩個(gè)人力挺《廢都》，分別是季羨林和馬原。
“這一老一少的評(píng)價(jià)，在我最困難的時(shí)候給了我很大安慰?！辟Z平凹稱，“當(dāng)時(shí)季羨林說(shuō)：20年后，《廢都》會(huì)大放光芒。
消息傳過(guò)來(lái)，我不信，別人更不信，有人還去北大問(wèn)過(guò)季先生，證實(shí)了一下，季先生還是那么說(shuō)?！奔鞠壬脑挷恢滥芊駪?yīng)驗(yàn)，但從自身的感受來(lái)談?wù)剬?duì)這本書的理解。
文字功底不錯(cuò)，是第一印象。
書中有詩(shī)歌，甚至收破爛老頭嘴里的謠兒都有文化氣息。
還有易經(jīng)中的東西，可以看出作者在易經(jīng)玄學(xué)上的造詣。
都說(shuō)書中有這個(gè)人那個(gè)人的影子，也能看出作者對(duì)本書的期許，就連最后庒之蝶的死，也讓我想到大文學(xué)家列夫托爾斯泰，他們同樣是死在火車站中。
今日**年1月10日中午，下了今年的第一場(chǎng)雪，并不是多大。
我走在雪地上留下了我的土黃色腳印，由著雪花飄落在臉上，思緒萬(wàn)千，想往年的雪天與我的心上人在雪地之上散步，今日卻獨(dú)燕一人在踏雪，難道這雪是為我而飄?還是為凄涼的莊之蝶而落呢?今中午在辦公室看完了這本知己介紹的賈平凹之作《廢都》感受很多!
那是一個(gè)小縣城，住著一個(gè)很有點(diǎn)名氣的小作者，周敏。
他的這個(gè)年齡應(yīng)該是和對(duì)象準(zhǔn)備婚禮的，可是他卻愛(ài)上了有孩子家室的女人，唐宛兒，她是這座小縣城很有名的美人，宛兒也很愛(ài)周敏，兩人就私奔到了西京，并在西京市租下了一個(gè)小院過(guò)起了夫妻生活，周敏通過(guò)認(rèn)識(shí)孟云房，自己又有些墨水，就進(jìn)入了西京一個(gè)雜志社，剛進(jìn)雜志社周敏想寫些東西，好抬高自己的地位，就想起了莊之蝶，于是就把他的風(fēng)流史寫了出來(lái)并發(fā)表，當(dāng)莊之蝶知道后，因看上了周敏帶出來(lái)的唐宛兒，又因都是從小縣城出來(lái)得老鄉(xiāng)也就沒(méi)說(shuō)什么，莊之蝶與唐宛兒幾次見(jiàn)面后就發(fā)生了關(guān)系……從此有機(jī)會(huì)兩人就在一起干美事。
有一次在莊之蝶家被莊家的保姆發(fā)現(xiàn)，嚇壞了兩人，可是保姆柳月對(duì)看到后的反映讓兩人都很驚訝，于是莊把柳月辦了好事，也就把劉月的嘴封住了，而莊之妻牛月清對(duì)他們的事最后才知道。
周敏的文章官司還在進(jìn)行之中，為了讓市長(zhǎng)說(shuō)好話，莊之蝶把保姆柳月許給了市長(zhǎng)兒子。
可還是被景雪蔭把他們告到了，同時(shí)莊之蝶與宛兒的奸細(xì)被妻牛月清察覺(jué)一氣之下寫了離婚書去娘家住了，就在這時(shí)宛兒被縣城來(lái)的丈夫找到弄回家百般折磨，周敏無(wú)法救出，莊之蝶知道后大病一場(chǎng)精神低落。
官司的失敗、妻子的離去、情人被監(jiān)禁家中、幾個(gè)朋友的離去，使莊之蝶的精神就更糟。
于是莊帶著行李來(lái)到車站遇到周敏兩人無(wú)語(yǔ)!
現(xiàn)實(shí)生活中又何不是這樣，家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。
莊之蝶風(fēng)流一時(shí)，對(duì)身邊的女人都有好事，就是沒(méi)有做好身邊的事。
可是沒(méi)有親身經(jīng)歷與感受賈平凹又怎會(huì)寫出如此“真實(shí)的.故事”，難道是他的自傳?還是身邊之事，總之寫出了現(xiàn)代社會(huì)上一些閑人的生活方式，不過(guò)為了自己心愛(ài)的人能這樣也值得!
昨天在百度搜索查一個(gè)詞，結(jié)果偶然看到《廢都》這本小說(shuō)，結(jié)果就看了起來(lái)，不想連看了兩天，大約有三四年沒(méi)有保持看書后寫敘評(píng)的習(xí)慣了，實(shí)在是個(gè)遺憾!印象中知道《廢都》的時(shí)候是2005年，都是看的簡(jiǎn)介，沒(méi)有去體會(huì)作品，實(shí)在是糟蹋文學(xué)，今日讀完后，忽然很多東西明了清晰了，也釋然了!
人想通了人生，想通了所有東西，有時(shí)候就有迷茫起來(lái);就好比是有知識(shí)的怪罪別人沒(méi)有文化，可當(dāng)自己有文化的時(shí)候，煩惱卻更多了;文化人喜歡想事情，想通還好，沒(méi)有想通就喜歡鉆牛角尖，鉆進(jìn)去了就出不來(lái)了，所以終日帶著憂郁情緒;也好比沒(méi)談的戀愛(ài)的時(shí)候看著一對(duì)對(duì)的男女，看著電視里愛(ài)的死去活來(lái)，就感覺(jué)很好笑，也非?？尚?，可自己一旦談了卻發(fā)現(xiàn)自己陷入的更深，當(dāng)走的走了，花開(kāi)花謝了，過(guò)了一段不是人的日子后，忽然就有釋然了，也許人生本該如此吧!
這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)榛钪娜烁揪透悴幻靼椎降资钦l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò);心下當(dāng)時(shí)想著就做了，做了就又后悔，后悔了就再后悔，人，便是在這后悔中過(guò)了一輩子;留下一串回憶，留下幾滴淚水....
寫著感悟著，忽然發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很感性的人，看書看電視很少?zèng)]有落淚的時(shí)刻，有人說(shuō):男兒有淚不輕彈，我竟不想我的眼淚也是如此的不堪。
一直不想寫博客，是害怕自己的所有心里秘密就再也沒(méi)有秘密可言了。
經(jīng)常習(xí)慣深夜點(diǎn)支煙，不是看書就是思索整理自己的思維，忽然清晰忽然迷茫.....有時(shí)候有感覺(jué)自己想的都是放屁說(shuō)的也是放屁，但是卻都有道理，于是發(fā)揮了推理能力，結(jié)果還是沒(méi)有結(jié)果，很是泄氣。
忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界最可怕的不是遇到陌生人，最害怕的是連自己都搞不明白自己，搞不明白自己太多東西，也許寫出來(lái)又是很長(zhǎng)很長(zhǎng)了...
今此看完《廢都》才知道作者寫作的時(shí)間，居然是九二年十月十二日草完的，想起小說(shuō)里寫起的種種，忽然發(fā)現(xiàn)自己與社會(huì)嚴(yán)重的脫節(jié)，每天都在活著，卻不了解這個(gè)世界在做什么，是一件很悲哀的事情。
記得以前喜歡咬文嚼字，朋友們叫我“哲學(xué)家”，后來(lái)知道哲學(xué)家是先知先覺(jué)的意思，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己總是后知后覺(jué)。
前段時(shí)間看勵(lì)志文學(xué)，書中說(shuō):成功最重要的是心態(tài)!那時(shí)候，又煩了毛病，想，成功又是為了什么呢?就有迷茫起來(lái)，于是惶惶不可終日。
想，人生來(lái)是赤裸裸的，去也是赤裸裸的，帶來(lái)了什么又帶走了什么呢?結(jié)果什么都沒(méi)帶來(lái)也什么都沒(méi)帶走。
就象風(fēng)一樣，來(lái)也無(wú)影去也無(wú)蹤...回想起來(lái)，對(duì)一切都憎恨看什么都不順眼的人，心理學(xué)說(shuō)上說(shuō)這種人是有心理疾病，這么一想，自己沒(méi)病，卻被人非整出說(shuō)有病，很是無(wú)聊!又想起以前讀大學(xué)的時(shí)候跟哲學(xué)老師討教:為什么中國(guó)跟世界在沒(méi)有交匯之前的中國(guó)哲學(xué)觀點(diǎn)居然跟國(guó)外哲學(xué)觀點(diǎn)是一致的?老師回答不了，我到現(xiàn)在也沒(méi)找到答案。
想起這個(gè)就想起經(jīng)典問(wèn)答:是先有雞還是先有蛋?忽然一切都很荒謬。
每天，我們都在一邊打自己耳光一邊說(shuō)違心的話，前面說(shuō)是后面說(shuō)非，究竟是是是非非還是非非是是，連自己都搞不清楚，反正別人說(shuō)是就是是，于是都在給別人過(guò)日子，所以我們總是心累，卻總也無(wú)法尋找到結(jié)果。
于是我們通過(guò)一切刺激，國(guó)罵，打擊，追逐來(lái)解脫自己;于是找到一個(gè)坑跳下去又跳起來(lái)，接著又找一個(gè)坑跳進(jìn)去跳起來(lái)，生活就如此的循環(huán)，無(wú)法終結(jié)...
廢都讀后感篇六
眾所周知，韓愈乃唐宋八大家之一，其文章佳句至今被人們爭(zhēng)相傳誦。在文壇上，他是大唐的一塊豐碑，但這尚不足以易姓河山。
在書中，我來(lái)到了唐憲宗時(shí)期，原本井井有條的市集卻亂做一團(tuán)，眾人紛紛向法門寺趕去。然如此興師動(dòng)眾的，卻不是什么利國(guó)利民的大事，而是唐憲宗迎佛指舍利入皇城。一時(shí)間，朝野上下議論紛紛，卻無(wú)一人敢指出帝王的不是。此時(shí)，巷尾處一駕不甚華麗的車轎中，一位白發(fā)長(zhǎng)須的老者，發(fā)出了一聲重重的嘆息。
天子殿前，一位手持玉笏的大臣，顫顫巍巍地從群臣中走了出來(lái)――正是前日巷尾那位老者，他思忖良久，終于開(kāi)口：“陛下，臣曾奏表上書，望陛下取消法門之典。陛下乃九五至尊，卻要迎佛骨這朽穢之物入我大唐，置百姓社稷顏面于何地？若佛祖有靈，以為不敬，欲施行罰，便加之于臣身，臣萬(wàn)死不辭!”一翻言辭情真意切，感人甚深，卻引得龍顏大怒，皇帝不顧眾臣勸阻，把他貶至潮州。
這位老者便是韓愈。
朝為朝廷重臣，夕為左遷罪人，恐怕任何人都難以承受這種巨大落差。然而，韓愈卻挺了過(guò)來(lái)。蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案之悲釋于對(duì)人生的超然，柳宗元被貶之苦釋于對(duì)山水的眷戀，而韓愈的心灰意冷卻釋于他對(duì)百姓疾苦的操勞。當(dāng)時(shí)的潮州因離京甚遠(yuǎn)，不似王土，更如蠻夷。韓愈見(jiàn)此心中大慟，忖道：我心中雖悲苦，但怎么比得上百姓的貧苦？于是，他重拾軟毫，以文誅惡，驅(qū)鱷魚，興學(xué)堂，除奴制，修水利。八個(gè)月過(guò)后，潮州面貌煥然一新，潮州進(jìn)士也由原來(lái)的三名升到了一百三十名之多。
此時(shí)，我不禁好奇：自古貶官只需要在被貶之處熬過(guò)一段時(shí)間即可，韓愈卻為何如此賣力？也許，這都是緣于他的文人風(fēng)骨，面對(duì)皇帝怒火依然不改儒家不屈不撓的風(fēng)骨，身處困境難關(guān)依然不忘朝臣救世利民的風(fēng)骨，遭受輿論指責(zé)依然不動(dòng)圣者恪守本心的風(fēng)骨。
韓愈曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，廢掉了華而不實(shí)的駢文，越過(guò)南北朝，越過(guò)魏晉，直承秦漢，將文章的“載道”作用發(fā)揮出來(lái)，立文、立業(yè)，后世蘇東坡贊道：“文起八大之衰，道濟(jì)天下之溺?！?BR> 常言道：“武死戰(zhàn)，文死諫?！睋?jù)史記載，韓愈出身貧寒，功名考取十分不易，但卻數(shù)觸龍鱗。我依稀看到，大唐漢白玉石雕琢的殿前臺(tái)階前，云霧繚繞中，一人托著他雖已衰朽卻依然不折的風(fēng)骨，心系天下百姓，志存黎明蒼生，將一身剛正與不阿，獻(xiàn)給了大唐盛世。歷史等了千年，終于等到了他。
梁衡在文中說(shuō)：“一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。”潮州的韓公祠，韓山、韓水，并不是用來(lái)紀(jì)念韓愈的坎坷歷程的，紀(jì)念的是他的以民為本，文以載道。
我想，這也是梁衡為何要“讀”韓愈了。韓愈之于歷史，之于后代文人，之于我們，都像是一本書，一本生動(dòng)的書，一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?，一本?jīng)典的書，一本動(dòng)人的書。他的行為，他的文章，無(wú)一不展示了他那高貴的文人風(fēng)骨，他集儒家精華之大成，又加以自身改進(jìn)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。即使他逝去，他的風(fēng)骨依然如豐碑一般，在世間長(zhǎng)留。
回望韓公祠中的憑吊之作，無(wú)一不是感韓公之大義風(fēng)骨而作。此人，此景，此績(jī)，怎能不教人心生感慨！于是，我心中也逐漸泛起一行詩(shī)句：
不畏君威斥荒誕，潮州河山盡姓韓。
上任八月興四利，文人風(fēng)骨留世間。
廢都讀后感篇七
查爾斯·狄更斯是英國(guó)著名的小說(shuō)家。《霧都孤兒》是他著作之一。在這篇文章中，他運(yùn)用幽默，夸張，諷刺的手法反映了剛剛通過(guò)濟(jì)貧法的英國(guó)社會(huì)底層生活的黑暗，使文章有強(qiáng)烈的感染力，發(fā)人深省。他把具體的細(xì)節(jié)描寫得充滿生活氣息與激情，使我讀時(shí)緊張得喘不過(guò)氣來(lái)。
在剛看完《霧都孤兒》我覺(jué)得很乏味沒(méi)有了解其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。然而，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與細(xì)細(xì)品味，我終于有了更進(jìn)一步的了解。
奧立弗從小在教會(huì)長(zhǎng)大，9歲就當(dāng)童工，過(guò)著吃不飽穿不暖的生活，受盡那些所謂”正人君子“的虐待。然后又因?yàn)楸槐贫嘁Z食而被逐出教會(huì)，成了棺材店的學(xué)徒，可是卻過(guò)著禽獸般的生活。不堪虐待的他逃到了霧都倫敦，不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙扎，幸而由于他本性善良而得到羅勃特先生的幫助。奧立弗在羅勃特那里生活得很開(kāi)心，自在。
故事看到這，看到奧立弗在蕩秋千，看到他正被幸福包圍著，我以為那會(huì)是一個(gè)十分完美結(jié)局。但波折又起。
他被送去上學(xué)，可在上學(xué)的途中又被那可惡的賊窩抓了回去。見(jiàn)奧立弗久久不回，羅勃特先生不愿相信他朋友的話，(說(shuō)那小子穿著這么漂亮的衣服，背著這么好的書)不愿相信奧立弗會(huì)重回賊窩那。他一次又一次得叫仆人熱菜，和愛(ài)他的人等待他回家……最后奧立弗終于化險(xiǎn)為夷，和愛(ài)他的親人們團(tuán)聚。當(dāng)然，其中的過(guò)程也是歷盡艱辛。
故事到這，我也松了口氣：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。只要有光，就有陰影。《霧都孤兒》正好證明了這一點(diǎn)，奧立弗的勇敢，羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。前者是作者的期望，后者則是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼，引人深思啊!
狄更斯的小說(shuō)可謂經(jīng)得起各種現(xiàn)代批評(píng)理論的發(fā)掘與闡釋，不斷產(chǎn)生發(fā)人深省的新意。它將永久保持我們讀者的鑒賞興趣。
個(gè)人認(rèn)為，這部作品細(xì)膩地描繪和深刻地揭示了人性中的善良、愛(ài)、仁慈、邪惡、欺詐、妒嫉和仇恨等諸多方面及其相互矛盾性。善之花與惡之花在人性的奇葩中齊開(kāi)齊放，使讀者在了解人生百態(tài)的同時(shí)，澄澈心靈，努力使自己的人生綻放善的花朵。這是一部好作品才能帶給我們的深思與啟示。
廢都讀后感篇八
派與景雪蔭一波的官司爭(zhēng)論，在現(xiàn)實(shí)生活中也都可以以兵來(lái)將擋水來(lái)土掩的生活智慧去處理，完全不會(huì)到達(dá)逼迫人到山窮水盡棄家而逃的地步，另外小說(shuō)臨近末了，《西京雜志編輯》主編鐘唯賢的憤懣抑郁死亡，以及書法家龔靖元的憤恨而死，可能會(huì)造成他們共同的好友莊之碟的精神抑郁，生活萎靡，可同樣，也不至于讓一個(gè)心思細(xì)膩，情感豐富的作家萬(wàn)念俱灰，生活全無(wú)希望。那么，為什么結(jié)局會(huì)是凄凄慘慘戚戚的家破人散呢?為什么作者非要把莊之碟逼進(jìn)一個(gè)不可逃脫的可怖深淵呢?這種結(jié)局與現(xiàn)實(shí)的劇烈震蕩會(huì)僅僅是作者的文字消遣或是為滿足一些人的欲望生活嗎?這就要論及一個(gè)問(wèn)題，文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活本來(lái)就有一條不能逾越的天塹。誠(chéng)然，作品中前一大部分的構(gòu)想與描寫都具有很大程度的現(xiàn)實(shí)感，而且，遇到一些難以以簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)好與壞應(yīng)該與不應(yīng)該的非此即彼的評(píng)判的問(wèn)題時(shí)，主人公以及與其有關(guān)系的人生活表現(xiàn)依然也有很大程度的現(xiàn)實(shí)感?？墒?，到后來(lái)，尤其是結(jié)局的安排，雖然可以講，是一環(huán)扣一環(huán)，緊湊而絲絲入扣，可是他的結(jié)局依然有些戲謔或是夸大其實(shí)的感覺(jué)，以至于又覺(jué)得其結(jié)尾的設(shè)置有些虎頭蛇尾，調(diào)人胃口。這是在故事創(chuàng)作安排上也可以說(shuō)是在寫作藝術(shù)上，我的一點(diǎn)感受。
先不論這個(gè)，我們把話題轉(zhuǎn)回來(lái)，這個(gè)故事的結(jié)局，必然是經(jīng)過(guò)作者精心創(chuàng)造有意為之的結(jié)局，那么我們可以說(shuō)，它是經(jīng)歷了作者思想和靈魂的過(guò)濾將現(xiàn)實(shí)有所指的東西加以社會(huì)化了的評(píng)判或思考從而可以反映一批人對(duì)社會(huì)在一定空間和時(shí)間下存在的普遍的問(wèn)題或現(xiàn)象的態(tài)度和看法。這就是我們講的小說(shuō)即來(lái)源于生活又高于生活。賈平凹的很多部作品都是以農(nóng)村為題材，追憶懷戀農(nóng)村曾有的樸素快活悠然閑適融洽的農(nóng)村生活，因?yàn)樵诂F(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)村已顯現(xiàn)了一種空洞頹廢的蕭條景象。這是在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)該或是還是必然要出現(xiàn)的一個(gè)階段呢?還是我們盲目的城鎮(zhèn)化以犧牲或毀滅農(nóng)村的實(shí)然而僅僅是達(dá)到了城鎮(zhèn)表面上的繁榮呢?據(jù)我看，賈平凹在這一點(diǎn)上是一個(gè)比較悲觀的人。在城市里，人們被聲名、利益、財(cái)富、雄心、權(quán)利所累，變得很浮躁，人們沒(méi)有了一片自由輕松澄凈的心靈空間，人們就覺(jué)得丟失了靈魂，覺(jué)得生活是庸俗的，自己也活的更加簡(jiǎn)單頹廢，于是失去了對(duì)生活的憧憬與向往。即使是像莊之碟等一樣本應(yīng)該創(chuàng)造并點(diǎn)綴好既色彩斑斕又富有優(yōu)美而高雅的精神層面生活的作家們，由于城市囂煩浮躁的生活狀態(tài)，也漸漸枯竭了他們極有靈感與美感的藝術(shù)創(chuàng)造力，自然而然的，人們會(huì)掉進(jìn)墮落的深淵。問(wèn)題是，他畢竟還是一個(gè)知識(shí)分子，他不會(huì)和販夫走卒一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的物質(zhì)層面的生活，他必然會(huì)經(jīng)過(guò)一番靈魂的煎熬和內(nèi)心思想的折磨，痛苦掙扎，對(duì)于如何繼續(xù)存在下去他必須做出符合一個(gè)知識(shí)分子的選擇。這也就是造成《廢都》的結(jié)局只存在于文本中的一個(gè)重要的原因。
這部文學(xué)作品有很多值的思考和發(fā)散開(kāi)去再探索的問(wèn)題。這只是我的一點(diǎn)兒強(qiáng)烈的感受。
廢都讀后感篇九
這本書是從《一只特立獨(dú)行的豬》中的知道，王小波先生對(duì)這本書評(píng)價(jià)很高，引得我很有興趣，然讀過(guò)對(duì)此書的評(píng)價(jià)又卻步。時(shí)隔良久，我終于讀過(guò)這本書。幸好我沒(méi)有因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的不看好而錯(cuò)過(guò)了這本書。
主角莊之蝶，名字取自“莊生夢(mèng)蝶”的典故罷。莊生夢(mèng)蝶，夢(mèng)醒而分不清其蝶我。我想這是作者的一個(gè)隱喻，此書描寫的城市、出現(xiàn)的人物、發(fā)生的故事，真真假假，假假真真，如夢(mèng)似幻卻又好像有依據(jù)可尋：在此書后記中有些作者作此書時(shí)災(zāi)難纏身，親人生活不順?biāo)?，身體有恙，又因他人的關(guān)系打著沒(méi)完沒(méi)了的關(guān)系。這些事在書中是有提現(xiàn)。作者對(duì)自己曾經(jīng)作品和名氣的看法，也賦予給了莊之蝶。然不同的是，莊之蝶身處西京繁華舒適之所而無(wú)處可尋安靜無(wú)人打擾的寫作的地方，作者卻在后者作此書。
“一陽(yáng)繞于五陰”，莊之蝶身邊五個(gè)女人：阿燦、牛月清、柳月、唐宛兒、汪曾祺老婆(或景雪蔭)，各個(gè)愛(ài)他，也都因他吃了不少哭。牛月清當(dāng)家主母，對(duì)莊之蝶照顧，心軟口硬，是典型的賢妻良母，骨子里是有傳統(tǒng)意識(shí)的正妻，看不慣情人這一套，為莊之蝶付出所有最終被他背叛。唐宛兒同周敏私奔到西京，愛(ài)美會(huì)玩，狐貍一般的形象吸引了有賊心卻膽小的莊之蝶，愛(ài)得死去活來(lái)甚至有了個(gè)孩子，最后她卻被原來(lái)的丈夫帶回被虐待。柳月不過(guò)一農(nóng)村出來(lái)的保姆，心性卻高，長(zhǎng)得也好，被莊之蝶看上，讀了書受了熏陶，也被莊之蝶利用。為打贏官司，莊將她許給個(gè)瘸子，說(shuō)是過(guò)著市長(zhǎng)兒媳的好日子，然實(shí)為如何，看官皆為明眼人。阿燦因妹妹被侮辱失了家也再不見(jiàn)莊之蝶，而其妹的事，也與莊之蝶有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。汪希眠老婆婚前便對(duì)他一見(jiàn)鐘情，最后沒(méi)嫁與他卻守了他多年。景雪蔭大約是莊之蝶婚前的曖昧對(duì)象，莊也因她吃了官司，失了名聲。
甚至讓他做出來(lái)許多沒(méi)良心的是。你說(shuō)這名和利，講人困在一個(gè)城里，牢籠一般。城外的風(fēng)景無(wú)人欣賞，城里臭味酸味混在一起且無(wú)人察覺(jué)。莊之蝶總是說(shuō)自己是個(gè)作家，要守住名聲，不該做許許多多出格的事情，但這種事情又少做了嗎？莊的兄弟龔靖元因他收畫失了魂自盡，鐘主編因他的事亡故，到死也被他欺騙著。他的名也被人利用著，洪江糟蹋著他的名氣斂財(cái)賺錢、周敏因他的名氣惹來(lái)官司、黃老板用他的名氣成了“農(nóng)民企業(yè)家”。
“牛是哲學(xué)家”，牛因莊之蝶被劉嫂買來(lái)，過(guò)上了比從前輕松的生活。牛因莊之蝶有了靈氣，是莊之蝶良知的化身。然他有了思想而不能言，雖不再受皮肉之苦，可內(nèi)心卻懂得傷痛、向往自由。牛懂得城里烏煙瘴氣，郊外藍(lán)天白云綠草清水來(lái)的快活，心有所向可身被束縛，好像莊之蝶在身敗名裂之前知道自己為作家應(yīng)找一處僻靜的地方去寫作，可同事又被名利、俗世、女人糾纏圍繞著。牛生了病被宰殺，病處(牛黃)還被人喜歡，莊到最后，他一直珍惜的名氣也被人利用。
最后我想說(shuō)的是，文中對(duì)性的描寫頗多，不管是否符合道德倫理，也不排除是否為作者的一些意淫，這這是一種表現(xiàn)形式。莊之蝶一直本分老實(shí)，在那方面卻表現(xiàn)得不同，大約是釋放本性的一種方式罷了，在某一處可以無(wú)限膨脹不被限制罷了，若過(guò)于在意這方面的情節(jié)，怕是要失了好多好書了。
廢都讀后感篇十
讀了這本書之后給我的第一感覺(jué)是震撼，我不太相信一個(gè)雙腿殘疾又換有諸多疾病的一個(gè)人能寫出這樣通徹的文章。去醫(yī)院病房里我們?？吹饺藗?cè)诓〈采仙胍?，說(shuō)話語(yǔ)氣也是那種垂死的嘆息，感嘆命運(yùn)何其不公強(qiáng)加在自己身上。
但他是不同的，他是極少數(shù)對(duì)活著充滿希望。二十一歲的他本該是意氣風(fēng)發(fā)，創(chuàng)造更多美好未來(lái)可能的時(shí)候，災(zāi)難卻突然降臨-雙腿癱瘓。他也曾和常人一樣想要一死了之，讓一切苦難都結(jié)束但他沒(méi)有想到過(guò)他的母親：這個(gè)偉大的女性。她用她的生命闡釋了對(duì)孩子的愛(ài)，要好好活著、“我倆在一起要好好活”。母親因受苦而早日離開(kāi)。也許是冥冥天意，也許是幡然醒悟，才能讓我們?cè)诮裉熳x到他的散文、學(xué)到他的精神。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”用來(lái)形容父母對(duì)子女那種無(wú)私奉獻(xiàn)最后卻是“子欲養(yǎng)而親不待”的結(jié)果?！霸陟o謐的地壇里我第一次感覺(jué)到：有過(guò)我車轍印的地方，都有過(guò)母親的腳印”她總是不放心，總要在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，還生怕被我發(fā)現(xiàn)?！叭グ?出去看看也好”當(dāng)時(shí)的我竟沒(méi)聽(tīng)出那是她對(duì)自己的寬慰。母親給了他極大的空間也一直怕傷害到他的自尊心，對(duì)于“跑”“跳”“踩”她比我還敏感。十年后，我、妹妹和父親不約而同地來(lái)到母親墓前。十年之間，我們誰(shuí)也沒(méi)有提起母親，可這并沒(méi)有阻止我們對(duì)母親的思念越發(fā)濃重。我想這里面也有一絲絲懺悔吧！如果當(dāng)時(shí)史鐵生回頭看到母親焦急的樣子，肯把她叫住是不是就會(huì)有不同的結(jié)果？也許母親就不會(huì)心力交瘁，整夜地大口大口地咳血，還不允許妹妹告訴我。母親過(guò)早地離開(kāi)，這也許是史鐵生先生唯一的遺憾了，“一個(gè)沒(méi)有母親的人，無(wú)論他的年齡有多大就像草沒(méi)有了根一樣”。
也許是有某種聯(lián)系，在靜謐的地壇中他總能思考出許多問(wèn)題，對(duì)存在的虛無(wú)的理論像：生死、鬼神、愛(ài)情。分別從不同立場(chǎng)解剖闡明出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，他的思想比一般人奇特。他妙筆生花寫出的散文好像是賦有靈魂一樣吸引著我們產(chǎn)生共鳴。他看待問(wèn)題就像他所說(shuō)的并非“大徹大悟”，他所寫的文章在生活中都是最為平凡的，用樸素的語(yǔ)言刻畫出其中的紋理。他所寫《信仰就是自己精神上的描述》打破了原有格局體香了他質(zhì)樸無(wú)華的靈魂。
史鐵生先生的文章給人帶來(lái)啟迪，里面的答案可以糾正我們誤入歧途。任意從里面亂翻一頁(yè)，讀上一小段總會(huì)在心中心起一絲波瀾。
廢都讀后感篇十一
《廢都》是賈平凹問(wèn)文學(xué)生涯很重要的一部作品，是他的一部生命之作。由于《廢都》的內(nèi)容涉及太多的干預(yù)性的描寫，于是這部作品從誕生到現(xiàn)在一直是備受關(guān)注，備受非議的。
《廢都》想要表達(dá)的是知識(shí)分子的頹廢，墮落。也是那個(gè)時(shí)代的人文精神的墮落。《廢都》是在改革時(shí)代的一部作品，特定的時(shí)代使得這部作品的意義非凡。我們可以看到在《廢都》中具有一些先見(jiàn)之明，將改革帶來(lái)的一些負(fù)面影響居然未卜先知的向人們展示，而且是赤裸裸的展示，直接將人們用于偽裝的遮羞布扯下。于是讀者們驚訝起來(lái)了，特別是八十年代的知識(shí)分子那幫理想主義者，對(duì)于這樣的舉動(dòng)無(wú)疑是持反對(duì)態(tài)度的，可惜改革帶來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮帶來(lái)的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自詡為社會(huì)精英的知識(shí)分子，也正是這些社會(huì)精英的淹沒(méi)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)失去了方向感，從而出現(xiàn)今天這樣的局面。
《廢都》，我想。賈平凹不是僅僅在想我們展示著“西京”怎樣怎樣的“廢”，如何的不堪入目。在我看來(lái)更多的應(yīng)該是“為什么會(huì)這樣廢?”“怎樣才能拯救這樣的廢?”“是不是還有得救?”可惜讀者大多是熱切的徘徊在看客的角色研究“怎樣廢!”
那么，像《廢都》這樣還有的救嗎?我看來(lái)，作者還是給了點(diǎn)希望的。主角“莊之蝶”沒(méi)有死，而是中風(fēng)了。確實(shí)知識(shí)分子是病了，是該好好的看看醫(yī)生了，不關(guān)是西醫(yī)還是中醫(yī)是該看看病了。既然是中風(fēng)了，那就還是有的救得。他并不是僅僅身體上的中風(fēng)，更是思想上的中風(fēng)。慢慢調(diào)理還是有機(jī)會(huì)好起來(lái)的，但不可能恢復(fù)到?jīng)]病那時(shí)的狀態(tài)。有病了，總會(huì)落下一些痕跡的。不關(guān)怎么說(shuō)，賈平凹還是心存希望的，希望我沒(méi)有曲解作者的意思。另外，我對(duì)牛月清她媽這個(gè)人很關(guān)注，她游離在“正常人”眼中正常與不正常之間，總能道出一些天機(jī)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中是有這樣一些人的，但是由于這樣一些能知道未來(lái)的人總會(huì)受到另眼相待的待遇，日子過(guò)的總不是那么順暢。
作品中收破爛的老人與那頭牛是有什么意味嗎?其實(shí)我不懂，我只是在想假如人能像牛一樣會(huì)反思，能像收破爛的老頭那樣心境，會(huì)不會(huì)不會(huì)那么容易就頹廢了。
至于作品中的那幾個(gè)女性，我卻無(wú)法多言。志光兄的見(jiàn)解如此的透徹，那幾個(gè)女性也就那么樣啦!
廢都讀后感篇十二
確實(shí)跌宕起伏，確實(shí)曲折，確實(shí)從平淡到高潮，只是紅顏薄命，要悲慘的結(jié)局才能發(fā)人深省，也是坐著的高深處，死的好慘，那么個(gè)女人，這就是背叛的結(jié)果嗎，那就是命運(yùn)嗎，我說(shuō)這是紅樓夢(mèng)嗎，只是女人少了點(diǎn)，也是那么幾個(gè)男女的情感糾葛，可描寫出來(lái)，卻鮮活的很，只是那個(gè)丈母娘的渾濁言語(yǔ)，本來(lái)可以當(dāng)成現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，變的有點(diǎn)斜，不免落了俗套，還有封建，難道就是背后的那些作怪嗎。
又講到靈與肉，覺(jué)得能和在一塊才是完美的，可哪有那么簡(jiǎn)單，各種的說(shuō)法還要應(yīng)驗(yàn)，畢竟是小說(shuō)，比如說(shuō)妻不如妾，妾不如偷，我不是有經(jīng)驗(yàn)的，只是看父母關(guān)系卻是不那么好，我就擔(dān)心，將來(lái)相親是勉強(qiáng)過(guò)，還是等到花開(kāi)花又謝，我是不會(huì)挑揀的，只要有點(diǎn)好感，對(duì)方也不嫌棄，這樣最好。我發(fā)現(xiàn)我有好感的卻多都嫁了人，不然就是看不上我，我也努力，保不準(zhǔn)哪天就發(fā)達(dá)了，保不準(zhǔn)哪天又衰敗了，我向人家說(shuō)了，人家說(shuō)那就等你發(fā)達(dá)了吧，我想那時(shí)候好女人還是有的，傾國(guó)傾城，美麗善良，年輕可愛(ài)，可我就過(guò)了那年齡，差不多的哪里去找，也都成為人母了。
說(shuō)書呢，說(shuō)的遠(yuǎn)了，賈平凹確實(shí)是個(gè)鬼才，我是喜歡他的，小時(shí)候的教材里有作品，我忘了是什么看了就覺(jué)得親近，這兩個(gè)字平凹又是相反的，就像矛盾兩字，就像世上的事，也多少有了兩面性，這名字也能看出些道理，也是個(gè)智慧的名字，那些看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的，那些呆著煩惱又無(wú)所事事的，可以下了看看，前面的一點(diǎn)看著可以快點(diǎn)，都是一些說(shuō)辭，之后才入正題，我是沒(méi)看出個(gè)什么章節(jié)。最后即是逃離心里也總會(huì)有點(diǎn)疤痕吧，別的地方會(huì)安寧的過(guò)日子嗎，興許會(huì)的，或平淡，或換了筆名重新寫作。
廢都讀后感篇十三
平凡，是生活的本色，我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡，生與死，富裕與貧窮，世事的變更，與歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀到了一本書――《平凡的世界》，這才恍然大悟。
它為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生命的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，黃土高原上的世界，這里生存著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，貧窮與富裕，苦難與拼搏，世事變更的戲劇。
書中給我印象最深的人物是孫少平，這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代“攬工漢”，他經(jīng)歷的都是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的哲學(xué)，佩服他對(duì)人生的歷史，羨慕他對(duì)生活的理解。
廢都讀后感篇十四
今日看完了《廢都》?！稄U都》是賈平凹于1993年寫成的。那時(shí)群眾在去原始積累，群眾之中的關(guān)聯(lián)仿佛密切起來(lái)，就象森林里的植物互相蠻纏，為的也是頭頂上的一片天。于是《廢都》上演了一部人與人之中的荒誕劇。在劇里女性不再三從四德，不再珍視貞操，不再認(rèn)命。男人也運(yùn)用的往上爬，爬在名利這座大山里。名、利、女性造就了那個(gè)社會(huì)的悲歡離合。這也是《廢都》。
唐宛兒，有夫之婦，1個(gè)自命清高的女子，貪慕虛榮的勾搭上了有婦之夫、名人莊之蝶。在她眼里那不叫勾搭，叫感情吧。但我看到的明明是，婦人也是那藤蔓，依附的男人越高尚，女性的地位就越高?，F(xiàn)時(shí)的社會(huì)，女子沒(méi)有了貞操觀，于是呈現(xiàn)了一幕幕多角的感情。本來(lái)東方有貞操觀，西方有宗教信仰的約束，這是人類祖先留下來(lái)的訓(xùn)誡。僅有有了約束，人類的倫理關(guān)聯(lián)才純凈簡(jiǎn)便?；蛟S那樣才不會(huì)產(chǎn)生感情杯具。但廢都道德淪喪了。莊之蝶被道德淪陷了。還有龔靖元的死，柳月感情的幻滅，表面上是莊之蝶置成的，但實(shí)際是道德淪喪的產(chǎn)物。莊之蝶趁火打劫掏空龔靖元的畢生積蓄，叫龔癲狂而喪。為了打贏官司，他不惜把柳月嫁給市長(zhǎng)的殘疾兒子。是的，社會(huì)上有太多誘惑，名與利，還有女性。但社會(huì)變了，難道道德就得跟著變嗎?沒(méi)有了道德，人與人之中就會(huì)互相傷害，產(chǎn)生許多矛盾，許多杯具。
社會(huì)富裕了，什么都以利字當(dāng)頭。間接讓莊之蝶害死了老好友，也使柳月流失了幸福。道德的淪喪是莊失敗的原因啊。有道德不務(wù)必站的穩(wěn)，沒(méi)有道德最后就注定撲倒在大街上。道德就象天上的太陽(yáng)，社會(huì)也是個(gè)森林，太陽(yáng)照不到的地方，植物就只能奄奄一息。于是莊之蝶最后僅有奄奄一息。莊之蝶和景雪蔭的官司里布滿了各人的明爭(zhēng)暗斗，互相算計(jì)。斗爭(zhēng)造就了社會(huì)的“繁華”，和生意的紅紅火火。也正因有了爭(zhēng)斗致使了許多成功與失敗。在《廢都》的最后，西京里的四大名人死的死，傷的傷，沒(méi)有1個(gè)有好下場(chǎng)。于是我開(kāi)始思考，總結(jié)心得和教訓(xùn)，讀后感《賈平凹廢都讀后感》。于是熟悉到道德的緊要，正是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。是啊，假如沒(méi)有成功與失敗，這個(gè)社會(huì)就不能繁華，就象沒(méi)有了陽(yáng)光的森林，一潭死水。假如沒(méi)有成功與失敗，群眾就不懂得思考，社會(huì)也難以進(jìn)步。但是成功和失敗總叫人迷失了自我，難道人也是需要迷路嗎?對(duì)啊假如不迷路，就難以開(kāi)辟新路。好吧，一切順其自然吧，答應(yīng)道德的缺失。但是我們?nèi)匀灰璨輩怖锏纳摺?BR> 森林里需要陽(yáng)光，也需要風(fēng)雨雪。讓那些好的和不好的擦亮我們的眼部。但是我們的目的是收成，我們的方向也務(wù)必是每一個(gè)人均可令享受暖和的陽(yáng)光。我們要接近無(wú)暇。莊之蝶為了贏得那場(chǎng)官司的順利，到處運(yùn)用他名人的身份。廢也是腐敗的。群眾為了利益互相拉幫結(jié)派，私相授受。就象現(xiàn)時(shí)的社會(huì)，但是正是正因社會(huì)富有了才呈現(xiàn)有腐敗。一窮二白的社會(huì)沒(méi)有腐敗，但我們不愿意窮。即使富裕這不是腐敗的緣故，但是我們寧愿日常在腐敗的繁華社會(huì)里，也不愿意日常在清明的窮社會(huì)。即使林子大了才呈現(xiàn)有鳥(niǎo)，但是有陽(yáng)光，林子才呈現(xiàn)大。無(wú)暇的道德觀，仍然是人類的追求。
廢都讀后感篇十五
讀后感：
說(shuō)實(shí)話，是讀的賈平凹的第一部作品，之前對(duì)他的了解僅限于初中語(yǔ)文老師告訴我們的，他的名字叫賈平娃，所以筆名賈平凹這里念wa而不是ao，甚至當(dāng)時(shí)語(yǔ)文課文是什么都已經(jīng)不記得了。還是夏天收到朋友送的作者簽名書，《廢都》、《浮躁》、《秦腔》三本套裝，雖然只在《秦腔》的扉頁(yè)上有賈老簽的名字，但當(dāng)我抽出最外邊的《廢都》拿來(lái)讀時(shí)，仿若這本里也有著作者的氣息，以至于整個(gè)讀書時(shí)的日子都恍若莊之蝶身邊的一個(gè)又一個(gè)女子，在別人的故事里落著自己的淚。
我讀書喜歡先看作者簡(jiǎn)介再看序，但這版第一次印刷的書的序，我是看不懂的。代序的三位應(yīng)該都是重讀作品后寫才的序，以至于看完全篇最后看序才稍微看懂些。剛讀完書的時(shí)候，在網(wǎng)上搜了一些讀后感，我不知道是我自己太淺薄還是他人都太過(guò)度解讀作者，以至于我對(duì)很多評(píng)論里的什么90年代的知識(shí)分子怎樣怎樣的說(shuō)法并不感冒，還有什么作者有志于書寫一本自己的《紅樓》之類的說(shuō)法也太過(guò)揣測(cè)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書給我的最大感觸吧，拋出也許作者想要表現(xiàn)的90年代城市人的或頹廢或無(wú)奈或荒誕的生活，(其實(shí)哪個(gè)年代又不是一樣呢，我倒覺(jué)得書中說(shuō)的所有故事在現(xiàn)今社會(huì)只會(huì)更過(guò)之而無(wú)不及)給我感觸最深的就是莊之蝶身邊的各個(gè)女子，我覺(jué)得每個(gè)女人都代表了男人對(duì)女性的一種需求，現(xiàn)實(shí)生活中，很少有女人能集這些需求于一身，以至于男人出軌已經(jīng)理所應(yīng)當(dāng)成了“所有男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤”，這也是現(xiàn)世的悲哀吧!(其實(shí)也是一夫一妻制的悲哀，若是以前，除了正室的角色，其它角色需求統(tǒng)統(tǒng)都可以在紅樓里解決。)。
需求一：初戀——景雪蔭。
每個(gè)男人似乎心中都有一個(gè)忘不掉的初戀吧，沒(méi)有擁抱沒(méi)有親吻，甚至連手指都不曾碰過(guò)。但那種欲說(shuō)還休的朦朧卻是身經(jīng)百戰(zhàn)之后再不可得的心動(dòng)。景雪蔭應(yīng)該算得上是莊之蝶的初戀吧。未成名時(shí)與景之間的默契共事，奈何被他人的杜撰后變了味道，以至于初戀的味道最終反而成了對(duì)薄公堂的尷尬，著實(shí)可惜。
需求二：夫人——牛月清。
其實(shí)牛月清在我看來(lái)是個(gè)很不錯(cuò)的女人，善良單純，并不多言多語(yǔ)，姿色也不差，甚至幾次請(qǐng)客吃飯、送禮、打官司的場(chǎng)面都可以稱得上主持有道。但是她敗給的到底是什么呢?是唐宛兒的美貌與風(fēng)情么?我覺(jué)得不是。應(yīng)該是時(shí)間，是審美疲勞，是東窗事發(fā)后的她的不依不饒。但這錯(cuò)到底該歸到是女人不懂改變上還是男人的喜新厭舊上呢?估計(jì)男女會(huì)有不同答案吧。女人們?cè)谶@點(diǎn)上往往不如男人，面對(duì)男人的出軌，不管當(dāng)事人還是他的男性朋友甚至原配的男性家人，往往都會(huì)站在男人的一邊，理由往往是因?yàn)椤芭藳](méi)有適時(shí)改變跟上男人的節(jié)奏”，而女人呢?原配的一方多是說(shuō)“男人忘恩負(fù)義，小三妖嬈迷魂”;小三的一方多是說(shuō)“原配根本不懂得他，我們才是真愛(ài)”，女人們往往真的只會(huì)為難女人。假若換個(gè)方向，女人們跟女人們統(tǒng)一戰(zhàn)線，都認(rèn)為男人出軌是對(duì)婚姻的不忠貞，想必就天下無(wú)三了吧!但是，男人還是需要一個(gè)出色的夫人的，畢竟持家有方不是哪個(gè)女人都做得來(lái)。
需求三：紅杏——唐宛兒。
毫無(wú)疑問(wèn)，眾多的女人中，唐宛兒絕對(duì)是最讓莊之蝶最欲罷不能的一個(gè)。從心動(dòng)到私通甚至到最后東窗事發(fā)后仍能冒天下之大不韙與牛月清撕破臉，都可以看出，莊之蝶是真的愛(ài)唐宛兒的。這種愛(ài)，猶如一個(gè)婚前沒(méi)有愛(ài)過(guò)的姑娘婚后愛(ài)上了別的男人不顧一切的私奔，但是這愛(ài)里卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)共同生活的洗禮，不知能否長(zhǎng)久。所以我說(shuō)，唐宛兒于莊之蝶應(yīng)該只是一枝紅杏，別人院子里的一枝花，美麗香艷，讓他暗淡陽(yáng)痿的生活瞬間燦爛勃起，折下來(lái)把玩，既成就了他偷情的快感又滿足了他獵艷的虛榮。但今日花紅，明日花紅，終有一日，他還會(huì)再遇見(jiàn)別的花枝招展吧，他也會(huì)把這已然枯萎的隨手丟棄吧!雖然書中的結(jié)局并沒(méi)有到這一步，作者只是讓他們?cè)诒舜藨阎芯`放，綻放，毀滅他們的不是如牛月清的歲月而是事發(fā)。但如若真的如宛兒所想，有一日他娶了她，她真的能做到千姿百態(tài)么?即便千姿百態(tài)，婚后的日子可不止千日百日呢!但，這一切都不妨礙男人見(jiàn)到一枝紅杏出墻來(lái)的心動(dòng)啊!
需求四：弱憐——阿燦。
“弱憐”這個(gè)詞是我造的。因?yàn)槲以囋治鲞^(guò)，莊之蝶因何會(huì)愛(ài)上阿燦，阿燦也因何會(huì)愛(ài)上莊之蝶。美貌?體香?好像是又好像不是。對(duì)于莊之蝶來(lái)說(shuō)，阿燦是弱勢(shì)的，需要憐惜的，對(duì)于阿燦來(lái)說(shuō)，莊之蝶原是神話般的人物如今又唾手可得的。莊之蝶的女人中，最慘烈的其實(shí)是阿燦。只因?yàn)楹退摕o(wú)縹緲的一兩次接觸，瓦解了自己的婚姻，自毀了容貌，守著她將來(lái)后半生的都只是跟他在一起這兩次的回憶，傻么?夠么?可是于莊之蝶呢?她只是他愛(ài)心泛濫的一只小貓小狗吧?男人終究是需要一個(gè)仰視他崇拜他的女人，這女人越用一生守護(hù)他賜予的那些憐憫，男人越感自己博大偉岸吧!
需求五：小保姆——柳月。
從柳月一出場(chǎng)，我就知道莊之蝶一定會(huì)和柳月發(fā)生關(guān)系，但我沒(méi)想到卻是在那樣的環(huán)境下。我曾幻想他倆的第一次也許就在他的書房，他的寫作間隙或者在廚房她的做飯間隙，卻沒(méi)想到，竟是莊之蝶剛與唐宛兒云雨后只為堵住柳月的嘴。柳月年輕大膽勢(shì)利，但對(duì)莊的愛(ài)卻又多幾分無(wú)所求，甚至最終還能接受莊的安排嫁做他人婦。在柳月的身上，莊之蝶反倒顯得有幾分齷齪了。雖然他也憐愛(ài)她，送她禮物給她錢花，但有事以后給她錢花的愛(ài)反倒不如沒(méi)事之前，看著擺件想著她的樣子來(lái)的真切。幾個(gè)女人里，柳月的下場(chǎng)算是相對(duì)比較好的，雖然嫁的是個(gè)病人，但畢竟是市長(zhǎng)的兒子，衣食無(wú)憂。只是，曾經(jīng)只是個(gè)保姆的柳月，前邊加個(gè)小字，小保姆，倒真成了伺候男人飲食起“居”的女人了。
需求六：紅顏知己——汪希眠的老婆。
汪希眠的老婆應(yīng)該是除了景雪蔭外另一位沒(méi)有與其發(fā)生過(guò)關(guān)系的女人，算不得情人，應(yīng)該可以說(shuō)成是莊之蝶的紅顏知己。而這一范疇的把握還得益于汪希眠老婆的理智與克制?？梢?jiàn)在發(fā)生關(guān)系這件事情上，女人是不能指望男人把持的。兩人之間最曖昧的事情，不是病榻前的噓寒問(wèn)暖，而是那一把煙嘴間的唇齒想念。男有情女有意，奈何機(jī)不逢時(shí)。所有的女人里，只有汪希眠的老婆命運(yùn)沒(méi)有大的轉(zhuǎn)折，算是對(duì)這份真愛(ài)最好的福報(bào)了。許是那一吸煙的溫柔，便可抵前世回眸。男人終究還是需要一個(gè)不談性事的紅顏知己，許你想我念我，縱我知你體你。
然而小說(shuō)終究是小說(shuō)。小說(shuō)再精彩，也不如活生生的生活?，F(xiàn)實(shí)生活中，男男女女們，就是在這樣的城市里，上演著一出又一出鬧劇。如果說(shuō)90年代，這樣一本書能夠引起社會(huì)的軒然大波，如今讀來(lái)，卻顯得有點(diǎn)見(jiàn)怪不怪了。這應(yīng)該也是賈平凹的高明之處吧。他在二十年前寫下的，仿佛預(yù)言。所以讀書時(shí)，若不是一次次莊之蝶的木蘭摩托車出場(chǎng)，真的不覺(jué)那是二十年前的事情。
小說(shuō)又不如生活殘忍，小說(shuō)里每個(gè)人都在現(xiàn)世得到了應(yīng)有的回報(bào)，而現(xiàn)實(shí)生活里，若能如書中一般“現(xiàn)世報(bào)”，恐怕也不會(huì)有那么多世人寄希望于來(lái)世了。
書中，還讓我感觸頗深的，是龔靖元的死。他的死是全書故事轉(zhuǎn)折的開(kāi)始，也是全書中我看來(lái)最體現(xiàn)莊之蝶文人情懷的地方。其實(shí)，整段讀書的日子，一直沉浸在對(duì)莊之蝶的心疼里。也不知為何，盡管他背叛婚姻、風(fēng)流齷齪，但總能讀出他的一絲寂寞與感傷來(lái)。龔靖元的死，莊之蝶惺惺相惜大病一場(chǎng)，但是他惜的又不僅僅是龔靖元本身，更深的應(yīng)該是惜的自己那一份誰(shuí)也讀不懂的孤獨(dú)。
全書下來(lái)，直接描寫莊之蝶說(shuō)話的場(chǎng)景很少，但每次他說(shuō)的話，又都是俏皮之言，于他受人尊敬的文人形象不甚相符。這或許也是作者的另一面?不得而知。
當(dāng)然，之上一切都是自己讀第一篇賈平凹的小說(shuō)，也是第一次讀《廢都》的所感，以此記錄，只怕將來(lái)某年某日會(huì)有不同感悟吧!
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廢都讀后感篇十六
最近幾天，風(fēng)卷殘?jiān)瓢阕x了余華的小說(shuō)。掩卷而思，深有感觸。這本書不僅是一部小說(shuō)，更像一部紀(jì)錄片，向人們緩緩訴說(shuō)著在那個(gè)貧困年代小民的悲歡離合，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，是生活在那個(gè)時(shí)代的典型代表。內(nèi)心的不平靜只能用一段段文字來(lái)訴說(shuō)。
復(fù)雜之許三觀。
真情之一樂(lè)二樂(lè)三樂(lè)。
本書的主角是許三觀，但我更關(guān)注他的三個(gè)孩子，他們的生活如同他們的名字一樣簡(jiǎn)單，沒(méi)有父母“望子成龍，望女成鳳”的殷切期盼，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)！
二樂(lè)應(yīng)該是三個(gè)孩子中最幸福的。他聰明機(jī)智，情深意切：與方鐵匠兒子爭(zhēng)論一段，一個(gè)狡黠的小男孩躍然紙上；背一樂(lè)雪夜進(jìn)城治病一節(jié)，一個(gè)重感情，有擔(dān)當(dāng)，敢付出的男子漢形象呼之欲出。
三樂(lè)是最孤獨(dú)的。從小沒(méi)人陪他玩，大家都不親近他。和自己玩，是他無(wú)奈的選擇！那個(gè)年代的孩子，又有幾個(gè)童年時(shí)是多彩的呢？特別是給一樂(lè)看病時(shí)傾囊而出，請(qǐng)假照顧二樂(lè)一節(jié)，兄弟真情可見(jiàn)一斑！
絕情之何小勇。
無(wú)情之李血頭。
書中還有許多個(gè)性鮮明的人物，潑辣節(jié)儉的許玉蘭，忠厚仁義的方木匠，慈祥仁愛(ài)的四叔，樂(lè)于助人、有情有意的來(lái)順兄弟------一個(gè)個(gè)人物，如電影的慢鏡頭，一一在我的眼前浮現(xiàn)。