紅樓夢(mèng)讀后感大全(14篇)

字號(hào):

    讀后感是我們通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)思辯能力和理解能力的一種方式,通過(guò)總結(jié)閱讀體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。寫一篇具有獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在下面的范文中,我們可以感受到不同作者對(duì)作品的理解和解讀。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇一
    "都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見(jiàn)一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
    在《紅樓夢(mèng)》中,更多人喜愛(ài)林黛玉的純情,從而對(duì)奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個(gè)弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
    如果寶釵是自由的,我相信她不會(huì)選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰(shuí)知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
    "好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后,我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力,她的無(wú)奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會(huì)中的一員,須遵三從四德,這無(wú)不禁錮著她。在書(shū)中的氤氳中,我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的,感性的,純情的她。
    可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個(gè)知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成,騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然,她們兩個(gè),在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書(shū)中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
    桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
    桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
    終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢?聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì)怎么想呢?她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜,一個(gè)人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
    寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去,更沒(méi)有"生死契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
    "鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
    "都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見(jiàn)一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
    在《紅樓夢(mèng)》中,更多人喜愛(ài)林黛玉的純情,從而對(duì)奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個(gè)弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
    如果寶釵是自由的,我相信她不會(huì)選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰(shuí)知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
    "好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后,我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力,她的無(wú)奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會(huì)中的一員,須遵三從四德,這無(wú)不禁錮著她。在書(shū)中的氤氳中,我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的,感性的,純情的她。
    可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個(gè)知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成,騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然,她們兩個(gè),在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書(shū)中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
    桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
    桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
    終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢?聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì)怎么想呢?她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜,一個(gè)人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
    寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去,更沒(méi)有"生死契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
    "鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇二
    說(shuō)實(shí)話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。
    但理智一點(diǎn)說(shuō),薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩(shī)社時(shí),她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇三
    都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
    正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
    我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
    ——題記。
    紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
    都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
    說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇四
    徜徉在中國(guó)五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒(méi)有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣,懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過(guò)人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下?lián)沃蛡阌€顰,美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
    微微泛黃的書(shū)頁(yè),曾經(jīng)的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對(duì)古人的崇敬,捎一份自然流淌的書(shū)卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書(shū)達(dá)理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛(ài)的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn),那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。
    我敬她的才華橫溢,滿腹詩(shī)書(shū)。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂(lè)。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì),好不樂(lè)哉?可是黛玉卻退一旁,獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),像黛玉那樣,終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞,獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇五
    我非常喜歡看紅樓夢(mèng),因?yàn)槲矣X(jué)得,這本書(shū)很好看,我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書(shū)。
    書(shū)中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書(shū)中那感人的情節(jié),生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒(méi)繪圖,值得我反復(fù)回味?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響,成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
    里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動(dòng)人的詩(shī)。最讓我感興趣的是書(shū)中的許多燈謎,因?yàn)槲腋械胶苊曰?,太深?yuàn)W了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對(duì)它更加感到好奇。
    這本書(shū),是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的一本好書(shū)。
    以后,我會(huì)好好載讀此書(shū),同學(xué)們,這樣的好書(shū),值得我們每個(gè)人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇六
    看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
    用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
    黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
    于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。
    《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!
    紅樓夢(mèng)讀后感篇七
    念隨風(fēng),思隨緣,絨花輕慢紫朦朧,此曲何終。
    ——題記
    這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部小說(shuō),自己也看過(guò)幾遍,很喜歡這部名著?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
    這部書(shū)中有很多人物,偏僻而乖張的主人公賈寶玉;可望不可即的林黛玉;人盡皆知的“總管”王熙鳳;容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵;老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事的迎春……總之,書(shū)中的每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn),給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中,我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。
    寶釵是金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道,但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》,對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物進(jìn)行了尖銳的諷刺,這也是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵“城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊”。賈母對(duì)寶釵,全是清一色的負(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái),“榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”的時(shí)刻,賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無(wú)疑問(wèn),這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。
    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。可是,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇八
    我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落,就沒(méi)有起來(lái)了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分,分久必合,一個(gè)大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,東山再起就只是后人的努力了。
    花未來(lái)的錢,享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的,看了紅樓夢(mèng),才明白,古人開(kāi)始知道這樣做了,賈家之所以會(huì)破敗,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,甚至動(dòng)用未來(lái)的錢,就像那誰(shuí)說(shuō)的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則,對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
    不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?,都是憂慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來(lái)在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子,她也離開(kāi)了賈府,嫁給了另外一個(gè)人,不得不承認(rèn)的是,林黛玉確實(shí)很有才,但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀主義那種,從她寫的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話,林黛玉稱第二。
    林子大了,什么鳥(niǎo)都有,一個(gè)大家族不外乎如此,為了錢,家族中的人,家族中的下人,都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢,某些時(shí)候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái),賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務(wù),就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類或多或少是有的,一個(gè)家族如此,何況一個(gè)國(guó)家呢,每當(dāng)聽(tīng)到什么xx之類的,以前是相當(dāng)痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。
    賈寶玉之所以會(huì)神志不清,和尚說(shuō)是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟,遁入龍空門。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會(huì)那么早死,或許結(jié)局會(huì)不一樣,就我來(lái)講,事情長(zhǎng)得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華,沒(méi)希望,肯定是連想都不敢想。
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇九
    在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)??础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書(shū),現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。
    直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習(xí)慣,可是聽(tīng)著聽(tīng)著,也就愛(ài)上了它。
    原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事?!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。
    賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開(kāi)一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。
    《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
    由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇十
    我最喜歡的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,每天我沒(méi)事干的時(shí)候,都會(huì)捧著它讀。
    最近,我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》,這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因?yàn)橐粓?chǎng)噩夢(mèng)而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會(huì)不會(huì)有生命之憂?讀完了整個(gè)故事,我才放下了心,因?yàn)轺煊癫](méi)有病死,只是病得很嚴(yán)重而已。
    媽媽之前說(shuō)過(guò)一句俗話:“日有所思,夜有所夢(mèng)?!本褪前滋煜胧裁矗砩暇蜁?huì)夢(mèng)見(jiàn)什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩,說(shuō)明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會(huì)做噩夢(mèng)。我覺(jué)得心里若充滿陽(yáng)光,做夢(mèng)也會(huì)燦爛。
    讀完了這個(gè)故事,也讓我明白了一個(gè)道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人,才會(huì)健康快樂(lè)。
    話雖然這么說(shuō),可是我也沒(méi)完全做到。所以,我保證,今后我一定不會(huì)再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
    三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者。
    有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。
    想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎,其實(shí)通篇看這本書(shū),里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。
    不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護(hù)愛(ài)。情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書(shū)固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫自己的書(shū),只要用心,只要堅(jiān)信,我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。
    郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧,就如書(shū)中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈牛蚁胗赂业淖分?,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。
    好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書(shū),確可擔(dān)得名著二字,書(shū)不盡意,容后再記吧。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
    薛蟠是個(gè)呆霸王,這是紅樓夢(mèng)對(duì)薛蟠的評(píng)價(jià),此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢(shì),便無(wú)法無(wú)天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)便來(lái)到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過(guò)得更加妥帖安穩(wěn)。
    薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長(zhǎng)得漂亮,小時(shí)候就“生得粉妝玉琢,乖覺(jué)可喜”,宛如一個(gè)銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來(lái)在出場(chǎng),便改名叫做香菱,后來(lái)在第七回中這樣寫道:周瑞家的聽(tīng)說(shuō)便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來(lái)。剛至院門前,只見(jiàn)王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺(tái)階坡上玩。……說(shuō)著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見(jiàn)金釧仍在那里曬日陽(yáng)兒呢。周瑞家的因問(wèn)她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說(shuō)臨上京時(shí)買的,為她打人命官司的那個(gè)小丫頭子?”金釧道:“可不就是?!闭f(shuō)著,只見(jiàn)香菱笑嘻嘻地走來(lái)。周瑞家的便拉了她的手,細(xì)細(xì)地看了一會(huì),因向金釧兒笑道:“好個(gè)模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格?!苯疴A兒笑道:“我也是這么說(shuō)呢?!敝苋鸺业挠謫?wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),都搖頭說(shuō):“不記得了?!敝苋鸺业暮徒疴A兒聽(tīng)了,倒反為嘆息傷感了一回。
    好一個(gè)香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見(jiàn)了,自然是喜出望外。不過(guò)大觀園里,還有一個(gè)人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見(jiàn)寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑,先抓些落花來(lái)鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來(lái)掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說(shuō)你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開(kāi)。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)問(wèn):"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來(lái)說(shuō):"二姑娘等你說(shuō)話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說(shuō)才好。"說(shuō)畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說(shuō)著,也回去洗手去了。
    可見(jiàn)薛蟠之所以后來(lái)討厭香菱;。
    其一,喜新厭舊,那個(gè)時(shí)代的有錢有權(quán)的人,又是獨(dú)子,早年失怙,性格就蠻橫無(wú)情。香菱再好也只是個(gè)丫頭,薛大傻子因?yàn)橄慕鸸鸫蛳懔饽菆?chǎng),薛姨媽說(shuō)“她不好,也不許你打,叫人來(lái)賣了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣香菱的意,可見(jiàn)奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家,有點(diǎn)天經(jīng)地義的意思,法律不保護(hù)。
    其二,夏金桂長(zhǎng)得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識(shí)幾個(gè)字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開(kāi)始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時(shí)靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來(lái),才鈐壓得住人;況且見(jiàn)薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來(lái)必不能自豎旗幟矣;又見(jiàn)有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛(ài)妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心?!?第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
    其三,薛蟠覺(jué)得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見(jiàn)著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對(duì)寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
    懷著對(duì)看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
    主人公為賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
    《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
    一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷?shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
    紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
    紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說(shuō))。
    《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書(shū)大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校,后四十回?fù)?jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無(wú)名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。
    《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。
    《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
    《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲,各種猜測(cè)附會(huì)之說(shuō)愈出愈奇。