心得體會是我們對所經(jīng)歷過的事情和所得到的收獲進(jìn)行思考和總結(jié)的過程。如何在心得體會中展現(xiàn)自己的觀察力和思考能力？這里列舉了一些關(guān)于心得體會的范文，希望能夠給大家以啟示和思考。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇一
近期，我局又組織學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀體系和郭明義、楊善洲等同志的先進(jìn)事跡。通過此次學(xué)習(xí)，我更加深刻的理解了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容精髓，更深層次認(rèn)識到社會主義核心價(jià)值觀對于我們稅收工作的深遠(yuǎn)影響和指導(dǎo)意義。
社會主義核心價(jià)值觀，指的是人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。社會主義價(jià)值觀，大體可以分為兩類：一類是社會主義一般價(jià)值觀，另一類是社會主義核心價(jià)值觀，也是我們在實(shí)現(xiàn)社會主義價(jià)值目標(biāo)時的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。而社會主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，也是凝聚人心，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感的根本內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo)，須以社會主義核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)繩，將其真正貫徹到我們對社會做出一點(diǎn)一滴貢獻(xiàn)中，也正是我們學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的目的所在。
在思想上，這一價(jià)值觀體系應(yīng)當(dāng)成為我們思維的向?qū)?，政治敏感度的提升，也?yīng)以其為燈塔。這一理念作為星空中的北極星，不應(yīng)以我們的經(jīng)歷作為借口而有所撼動。關(guān)注時事政治與黨的經(jīng)濟(jì)政策，對于我們的工作也具有指導(dǎo)作用。雖然以前也學(xué)習(xí)過社會主義榮辱觀，但是溫故而知新，榮辱觀在現(xiàn)代的太平社會中，是一種極強(qiáng)的民族凝聚黏合力，能夠從壓力中感知榮辱，重新體驗(yàn)強(qiáng)有力的民族自豪感。這是作為龍的傳人一種油然而生的驕傲感，在我局學(xué)習(xí)會中倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀面前，深入解讀，便能更深刻地體會黨的先進(jìn)性與對社會精神文化的貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)習(xí)與工作中，無需做無謂的表態(tài)，要想全面貫徹社會主義核心價(jià)值觀，便只能從最基本的稅收業(yè)務(wù)工作中做起，尤其是作為新加入分局的一員，更要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，按照社會主義價(jià)值觀體系的要求，結(jié)合我局為提高工作質(zhì)量，不僅完成宏觀的稅收計(jì)劃，也要達(dá)到各項(xiàng)稅收事業(yè)的共同發(fā)展，能以榮辱觀作為準(zhǔn)繩，衡量工作效率與工作質(zhì)量。在工作團(tuán)隊(duì)中，尊重團(tuán)隊(duì)智慧，在團(tuán)隊(duì)中盡力付出自己的才智，在稅收業(yè)務(wù)工作中，充分發(fā)揮自己的作用，扮演好角色的職責(zé)，并且懂得助人即助己，幫助團(tuán)隊(duì)成員，共同提高工作績效。在平常工作中勤于思考問題，善于發(fā)現(xiàn)問題，智于解決問題。在基本的業(yè)務(wù)工作中一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，并且能結(jié)合可行性分析，提出自己的創(chuàng)新觀念。另外，戒驕戒躁，在工作面前踏實(shí)認(rèn)真，以單位的規(guī)章制度作為工作準(zhǔn)則，不逾矩，堅(jiān)決維護(hù)稅務(wù)人員的形象。
在生活中，以良好的生活作風(fēng)作為原則，盡管社會中有不良作風(fēng)存在，但作為公務(wù)員，生活應(yīng)當(dāng)有更高標(biāo)準(zhǔn)的追求，不附庸風(fēng)雅，養(yǎng)成不鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，堅(jiān)持自己誠實(shí)守信的品質(zhì)，遵紀(jì)守法，并繼續(xù)艱苦奮斗，辛勤工作，讓每一天的生活充實(shí)而有意義，努力起到黨員的先鋒模范帶頭作用?？傊?，再次學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀讓我受益良多。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中，提高了自己的理論基礎(chǔ)，也進(jìn)一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進(jìn)步打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇二
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第二位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路；也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對社會主義核心價(jià)值的認(rèn)識不足，喪失了信仰，進(jìn)而對建設(shè)中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進(jìn)行開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動，這是非常必要的，這對于增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價(jià)值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會主義和諧社會所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無法替代的。
社會主義核心價(jià)值體系在我國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價(jià)值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
社會主義核心價(jià)值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
正確的價(jià)值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須通過強(qiáng)有力的思想教育，應(yīng)緊緊圍繞社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，充分運(yùn)用各種手段加大宣傳力度、營造濃厚輿論氛圍，使社會主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。要引導(dǎo)群眾將自發(fā)形成的價(jià)值觀念由感性向理性升華，對各種淺薄、混沌、片面甚至錯誤的價(jià)值觀念進(jìn)行矯正，幫助群眾學(xué)會分辨、抵御和清除各種錯誤價(jià)值觀念的影響。
第一：馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們堅(jiān)持社會主義道路永不過時的指導(dǎo)思想。馬克思主義的世界觀深刻地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，其方法論更是為我們探索世界、改造世界提供了根本的方式方法。事實(shí)證明，馬克思主義的基本原理能確保我們社會主義的建設(shè)不會迷失方向。在21世紀(jì)的今天，我們不僅需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，更要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的時代化，與時俱進(jìn)的發(fā)展馬克思主義，反對將馬克思主義本本化、教條化。不斷尋求馬克思主義與不同時期的國情相結(jié)合，使馬克思主義不斷煥發(fā)新的活力。在這方面，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是經(jīng)典的結(jié)合。其中，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，它以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法為指導(dǎo)，抓住“發(fā)展”這一馬克思主義的主題、中國特色社會主義的主題、當(dāng)今時代的主題，思考中國和世界各國的發(fā)展理論和發(fā)展實(shí)踐，具有深刻的時代特征，只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我們才能實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
第二：中國特色社會主義共同理想。
理想決定行動，共同的理想保證行動協(xié)調(diào)一致。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生的深刻變化，我國不可避免會出現(xiàn)社會意識的多樣化。這就更加需要一個能夠代表廣大人民根本利益、為社會各個階層廣泛認(rèn)可和接受的共同理想，這樣才能有效凝聚各方面的智慧和力量，這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國特色社會主義道路上，在本世紀(jì)頭20年，集中力量全面建設(shè)小康社會，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家。
第三：以愛國主義為核心的民族精神。民族精神是一種社會意識，是一個民族區(qū)別與其他民族的精神特質(zhì)，是民族大多數(shù)成員所認(rèn)可和接受的，富有生命力的優(yōu)秀思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的總和。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。自古以來，我國就有愛國主義思想教育?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、甚至是“忠孝不能兩全”，這樣的文化熏陶貫穿五千年漫漫歷史長河，這都是要在個人的心中強(qiáng)調(diào)一個國家的概念，強(qiáng)調(diào)為國負(fù)責(zé)、為國犧牲，“舍小家，顧大家”的愛國主義情懷。但是愛國既是感性的情感體認(rèn)，更是理性的思考與行為。對我們廣大青年來說，怎樣表達(dá)我們的愛國熱情、怎樣用行動來做對祖國真正有益的事情，是我們需要掌握的。愛國主義不是情緒發(fā)泄，不是不顧自己和國家形象的沖動和暴力，而是有理有據(jù)有節(jié)的爭取國家民族利益的最大化。我們努力學(xué)習(xí)、在任何一個國家需要的崗位上努力工作就是愛國；我們出國深造，學(xué)成后將一身本領(lǐng)帶回祖國尋求發(fā)展就是愛國；相信我們的黨、我們的政府能妥善解決國內(nèi)外各種矛盾和問題就是愛國；我們可以做的事情很多，但是不能被盲目的、缺乏理性的情感所左右，作出有損國家形象、有損民族利益的事情。這是我們青年尤其需要理解的愛國精神。
第四：以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來的，反映社會進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時代進(jìn)步潮流、為社會成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個社會最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會時尚的綜合體現(xiàn)。國外學(xué)者紛紛表示：21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)。對此我們需要冷靜理解：21世紀(jì)是我們中國發(fā)展的世紀(jì)，我們只有一直堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)、思想各個領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)國富民的理想，才能真正體現(xiàn)21世紀(jì)的深刻涵義。
第五：社會主義榮辱觀。黨的十六屆六中全會把社會主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的重要方面和社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要圍繞樹立社會主義榮辱觀，廣泛開展公民道德建設(shè)，推動形成良好的社會風(fēng)尚和人際關(guān)系。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀植根于當(dāng)代中國社會的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，具有深厚歷史文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展根基，體現(xiàn)了我們黨致力于全面小康社會建設(shè)、和諧社會建設(shè)的崇高道德取向和全心全意為人民的深刻價(jià)值蘊(yùn)涵。社會主義榮辱觀反對危害祖國、數(shù)典忘本，反對背離人民、脫離群眾，反對好逸惡勞、游手好閑，反對愚昧無知、迷信盲從，反對損人利己、作惡多端；反對見利忘義、過河拆橋；反對違法亂紀(jì)、貪污腐敗，等等，從各個方面展現(xiàn)了提升社會主義道德境界的迫切性、重要性，對執(zhí)政黨和全體黨員來說，是一種基本道德取向，只有堅(jiān)持這種取向，才能走向道德理想境界；對全體公民的倫理生活來說，是一種基本價(jià)值追求，只有堅(jiān)持這種追求，才能獲取生活意義境界。因此，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了道德理想境界和生活意義境界的統(tǒng)一。
鄧小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”有了共同的理想，也就樹立起了全社會廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈?，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇三
資本主義的核心價(jià)值是以“個人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價(jià)值是：不以個人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點(diǎn)，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個核心價(jià)值。社會主義的核心價(jià)值恰恰是不以個人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求x與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別！
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫x的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報(bào)國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的。“精忠報(bào)國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的，中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉?bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇四
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價(jià)值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句話，說得一點(diǎn)都沒錯，3月11日，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學(xué)們進(jìn)入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈?！苯又?，他說了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學(xué)們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因?yàn)閯诶圻^度而去世的。
他說，他還沒有來得及報(bào)答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里，他說:“報(bào)答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報(bào)答，平時一句關(guān)心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學(xué)生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學(xué)生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實(shí)，感恩都可以從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們要學(xué)會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇五
黨的十八大報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)。可以說，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革齤命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景；社會層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn)；公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對社會主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇六
央行廉政文化是中國人民銀行基于社會主義核心價(jià)值觀的一種行業(yè)廉政文化，它是固化于行業(yè)內(nèi)的一種廉政規(guī)范的統(tǒng)稱。是所有央行干部職工關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價(jià)值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價(jià)的總和，其本質(zhì)是一種道德的教化，其目的是促進(jìn)廣大干部職工將廉潔的道德操守體現(xiàn)于平時的工作和生活中。
社會主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。作為基層央行必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀;必須堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入支行政治建設(shè)思想工作中，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)和諧支行建設(shè)。
首先把道德引領(lǐng)作為提升支行形象的強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)意義。縣支行緊緊抓住提高隊(duì)伍素質(zhì)這個根本問題，密切貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本，以黨員干部、窗口部門為重點(diǎn)，采取有效措施，引導(dǎo)干部職工自覺樹立社會主義榮辱觀，形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，樹立基層央行的良好形象。扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織，學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，通過政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的方式，從而樹立廣大干部職工正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，提升思想道德水平;通過抓理想信念，世界觀教育，教育支行干部職工分清大是大非，增強(qiáng)政治上的免疫力;抓愛崗敬業(yè)，大局觀意識，引導(dǎo)支行干部職工不斷增強(qiáng)自己的大局意識、責(zé)任意識，擺正位置，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作;抓廉政文化、反腐敗教育，促進(jìn)支行干部職工清正廉潔，防腐拒變能力。
其次把宣傳模范典型作為思想工作主要內(nèi)容，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)作用。通過開展“學(xué)先進(jìn)，當(dāng)先進(jìn)”活動，充分發(fā)揮道德模范人物的示范效應(yīng)，不斷推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)和干部職工愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神。同時把道德建設(shè)融入日常黨建工作中，營造社會主義核心價(jià)值體系應(yīng)用的健康環(huán)境。
作為基層支行如何以社會主義核心價(jià)值體系為核心，努力構(gòu)建基層央行廉政文化。筆者認(rèn)為首先要深化對社會主義核心價(jià)值觀的宣傳普及、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同。二要不斷深化實(shí)踐養(yǎng)成，努力把社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為干部職工的自覺行動。三要抓好黨員干部這個重點(diǎn)，發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)帶動作用。當(dāng)前，要把踐行社會主義核心價(jià)值觀作為人民銀行第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重要內(nèi)容，作為黨員干部教育培訓(xùn)的重要方面，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育，加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇七
最近，學(xué)校黨支部積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨黨委號召，組織全體教師深入學(xué)習(xí)《社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》。本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義，然后分別從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進(jìn)行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價(jià)值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認(rèn)識!
一個人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。在中國古代，先秦典籍《管子牧民》中提出“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復(fù)錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥?！焙髞恚岸Y義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為了中國封建社會的核心價(jià)值體系。同樣，正處在中華民族偉大復(fù)興征途中的新中國，同樣需要無窮的創(chuàng)造活力、強(qiáng)勁的奮發(fā)精神，需要科學(xué)、鮮明的價(jià)值導(dǎo)引?！渡鐣髁x核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》一書就對社會主義價(jià)值體系戰(zhàn)略意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求做了全面深刻而又精煉樸實(shí)的闡述。
黨的xx屆六中全會把社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容明確概括為四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
指導(dǎo)思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。鄧小平同志指出：我們這么大的一個國家，要團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一靠理想，二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功。江指出：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把個人發(fā)展同黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望。
歷史證明，明天也會證明，只有弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，我們祖國的明天將會更加美好!我們?nèi)嗣竦纳顚有腋?
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇八
《決定》指出：“社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會?！泵褡鍒F(tuán)結(jié)，國家富強(qiáng)，符合各族人民的根本利益，代表了各族人民的共同愿望。中華民族共同攜手，跨越了幾千年的歷史空間,創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，結(jié)下了深厚的友誼，形成了共同的利益。特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在反對共同敵人的斗爭中，休戚與共、相互依存、共辱共榮，各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心。人們從歷史正反面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中深深懂得：團(tuán)結(jié)是國家富強(qiáng)之本，是民族振興之本。任何時候都必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣，珍視團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的立身之本，它已深深地印在中國各族人民的民族意識之中，成為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族繁榮的基礎(chǔ)。社會主義核心價(jià)值體系是社會主義和諧社會的精髓，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，可以為民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦與興旺繁榮提供堅(jiān)固的思想紐帶，可以把各族人民緊緊地聯(lián)系在一起，凝聚人心，振奮人心，使各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng),共創(chuàng)大業(yè)。
以愛國主義為核心的民族精神，是中華光榮傳統(tǒng)中最寶貴的精神財(cái)富，是動員和鼓舞全國人民共同奮斗的旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大支柱。在構(gòu)建和諧社會的道路上，需要全國各族人民同心同德，風(fēng)雨同舟，團(tuán)結(jié)協(xié)作，緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。隨著改革開放的日益深入，我國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，人們?nèi)罕姷淖宰鹦?、自信心、民族自豪感極大增強(qiáng)。社會主義核心價(jià)值體系的提出，旗幟鮮明、極具針對性地昭示了我們黨和我國各族人民所崇信和踐行的價(jià)值觀，對在全黨全社會樹立與建設(shè)中國特色社會主義相匹配的價(jià)值取向、思想觀念和道德操守，為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了堅(jiān)固的思想紐帶。
構(gòu)建社會主義和諧社會是一個系統(tǒng)工程，它涉及到社會的方方面面，涉及到各個階層。社會主義核心價(jià)值體系作為一種社會主義的觀念體系，尤其是作為社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是客觀的價(jià)值事實(shí)或價(jià)值關(guān)系在人們的主體觀念種的反映，對社會存在具有巨大的能動作用。我們在建設(shè)和諧社會過程中要充分發(fā)揮這種能動性，堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。把社會主義核心價(jià)值體系中最基本的內(nèi)容傳授給群眾，并使群眾將之化為實(shí)際行動。通過對全社會各個層次的發(fā)動，使全社會價(jià)值取向不斷升華，道德意識和價(jià)值情操發(fā)生整體性,前進(jìn)性飛躍，達(dá)到充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系對的建設(shè)社會主義和諧社會能動作用的目的。
參考文獻(xiàn)：
[7]胡雪城.文明創(chuàng)建要始終堅(jiān)持群眾性原則[j].學(xué)習(xí)月刊,2006(9):118.
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇九
第一，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進(jìn)的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進(jìn)的意識和精神，開拓進(jìn)取的意識和精神，求真務(wù)實(shí)的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進(jìn)步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報(bào)國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。
我作為一名教師，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實(shí)力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強(qiáng)化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的xx大報(bào)告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價(jià)值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。
二是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價(jià)值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價(jià)值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力?！败泴?shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系，是與核心價(jià)值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實(shí)力。
社會主義核心價(jià)值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
通過社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者，社會和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十一
作為一名九三社員，近期對此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，尊重差異包容多樣。最大限度形成社會思想共識，激發(fā)社會活力。調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。
社會主義核心價(jià)值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
胡錦濤指出，社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開和諧社會，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實(shí)現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國有電力企業(yè)，首先要樹立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會。
黨的十六屆三中全會明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。這個“人”，是人民群眾，這個“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對新階段新任務(wù)，下面我簡單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會：
1、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展。
企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，我們必須深刻認(rèn)識到，又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅(jiān)持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。
2、開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，關(guān)鍵在實(shí)踐。
科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實(shí)踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國特色社會主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
3、抓發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營機(jī)制的和諧。
供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會中的支撐點(diǎn)作用。沒有安全供電做保證，無論從企業(yè)，還是社會的角度，談和諧發(fā)展都是“無源之水”，因此，必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系，強(qiáng)化全員、全過程、全方位的超前管理。
4、抓隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。
5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。
作為國有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會責(zé)任。為履行好國有企業(yè)的社會責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國網(wǎng)公司的要求，通過抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對標(biāo)，爭創(chuàng)一流企業(yè)。堅(jiān)持服務(wù)理念追求真誠，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進(jìn)一步加快營銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會的良性互動、和諧發(fā)展，樹立國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項(xiàng)歷史任務(wù)。
作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實(shí)社會主義核心價(jià)值體系的自覺性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問題。工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到九三學(xué)社的參政議政、民主監(jiān)督、社會服務(wù)和自身建設(shè)等各項(xiàng)工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝全國各族人民的頭腦，使中國特色和諧社會早日建成。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十二
黨的十八大報(bào)告首次以24個字概括了社會主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀?！弊源耍缮鐣髁x核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價(jià)值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。
黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報(bào)告把社會主義核心價(jià)值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。
十八大報(bào)告表述的社會主義核心價(jià)值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價(jià)值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，一要抓新聞引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。
社會主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十三
在黨的x屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(簡稱《決定》)中，確定了我國的社會主義核心價(jià)值觀。其中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家治理層面的價(jià)值取向，“自由、平等、公正、法治”是社會治理層面的價(jià)值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是國家治理對公民個體的價(jià)值要求。中國特色社會主義核心價(jià)值觀的確定必將為國家治理體系及其現(xiàn)代化起到定向?qū)Ш降淖饔谩?BR> 讓我們感到無比欣慰的是，這一社會主義核心價(jià)值觀是我黨確定的第一個即與國際接軌，又與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的價(jià)值觀培育向?qū)А?BR> 先說什么是核心價(jià)值觀?我認(rèn)為，所謂核心價(jià)值觀就應(yīng)該是就是一個很簡單地人人都可以堅(jiān)守實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值觀或道德規(guī)范;一個人一旦堅(jiān)守這一人生價(jià)值觀，它就會在中國社會能夠很有尊嚴(yán)的活著，死后并被歷朝歷代所敬仰。
回顧中華民族的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，封建社會的“仁智禮義信”、建國后的“為人民服務(wù)”、改革開放后的“五講四美三熱愛”、“八榮八恥”等，曾一度成為中國人的價(jià)值導(dǎo)向;然而，上述所有的價(jià)值導(dǎo)向在中國幾乎都沒有能夠長久的堅(jiān)持下去，原因是：a、不與國際接軌;b、不接地氣c、社會變革的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的社會價(jià)值觀的混亂，d、堅(jiān)守上述價(jià)值觀的人在中國活得并不是那么有尊嚴(yán)，等等;然而，最為重要的一個原因就是中國傳統(tǒng)文化中的“升官發(fā)財(cái)”思想或與“升官發(fā)財(cái)”思想相對應(yīng)的國家政治機(jī)制始終干擾者建國后各種價(jià)值觀的推進(jìn)，于是上述所有價(jià)值觀卻成為了一個個時代的“口號”。
現(xiàn)在要推進(jìn)“x大”審核通過的社會主義核心價(jià)值觀，就必須做到：1、從影視中、文學(xué)作品中、中小學(xué)教材中徹底清理“權(quán)力萬能”思想、“富豪”尊貴的思想、“霸王”意識，樹立起“權(quán)力取之于民用之于民”的思想、樹立起“天下財(cái)富由人民創(chuàng)造并歸之于人民”的思想，建立起更加公正的人生生存平臺，有效預(yù)防特權(quán)思想和貧富分化的泛濫;2、要預(yù)測和約束好權(quán)力和財(cái)富這兩只“猛獸”的走向，并加以及時的有效的調(diào)整監(jiān)管;有道是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，所以說只有將中國的權(quán)力財(cái)富分配好了，我們的核心價(jià)值觀才不是口號;3、完善法律，必須將核心價(jià)值觀建立在法律的保障之下。
與宗教相比，社會主義核心價(jià)值觀的出臺，沒有涉及到人們道德底線的建立，于是我們可以參考x、佛教、道教、財(cái)神的財(cái)富觀等內(nèi)容中的“戒律”，進(jìn)一步明確中國人的道德底線。這樣，只有這樣，我想社會主義核心價(jià)值觀才會更加完美。
由于中國自古的“升官發(fā)財(cái)”思想的嚴(yán)重與泛濫，我想毛主席提出來的“為人民服務(wù)”的思想在黨員干部中、特別是在掌握實(shí)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部中，暫時是不能拋棄的。
總之，社會主義核心價(jià)值觀的建立的總目標(biāo)應(yīng)該是使每一個堅(jiān)守者能夠在中國更加有尊嚴(yán)的活著。
“x大”確立的“社會主義核心價(jià)值觀”，由于它做到了“古為今用”，又與世界主流思想所接軌，于是我們可以預(yù)見，它將不會被今后的社會變革所拋棄。這正是我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的思想保證，更是以為首的黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對國家實(shí)施綜合治理的一個偉大壯舉。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十四
通過近兩個月關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對黨的社會主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學(xué)習(xí)，真覺得其中有深奧的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十五
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價(jià)值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導(dǎo)“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”的價(jià)值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實(shí)踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實(shí)踐活動的八個做法。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實(shí)踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項(xiàng)活動，進(jìn)而帶動社會道德實(shí)踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進(jìn)典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細(xì)胞和淋巴細(xì)胞捐獻(xiàn)者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務(wù)組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實(shí)踐活動也成長為我國社會道德建設(shè)的知名品牌。他們的具體做法是：
1.確立“善小”價(jià)值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點(diǎn)，從善出發(fā)，把“善小”教育實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價(jià)值觀有了實(shí)實(shí)在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導(dǎo)員工的價(jià)值追求，引導(dǎo)員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風(fēng)、無私奉獻(xiàn)社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實(shí)、堅(jiān)定的價(jià)值追求。
2.踐行“善小”道德養(yǎng)成。“善，德之建也”、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出，就在員工中引起強(qiáng)烈的認(rèn)同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實(shí)施了一系列道德教育實(shí)踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔(dān)當(dāng)履責(zé)”主題實(shí)踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務(wù)明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導(dǎo)員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習(xí)以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點(diǎn)子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導(dǎo)技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項(xiàng)職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應(yīng)用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機(jī)器人”榮獲國家科技進(jìn)步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實(shí)施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗(yàn)，開展“善小”進(jìn)班組活動，提升了班組精細(xì)化管理水平。
4.弘揚(yáng)“善小”精細(xì)作風(fēng)。為促進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)中重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進(jìn)度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實(shí)施《“小處著手、細(xì)節(jié)抓起”電網(wǎng)建設(shè)“善小”行動計(jì)劃》。開展“我是本崗位最高責(zé)任執(zhí)行者”活動，強(qiáng)化干部員工責(zé)任落實(shí)，確保工作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行到位。實(shí)施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進(jìn)員工對每道工序運(yùn)轉(zhuǎn)、每件設(shè)備安裝都追求標(biāo)準(zhǔn)和完美。公司還成立工程建設(shè)“善小”志愿突擊隊(duì)，干部帶頭奉獻(xiàn)，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務(wù)的志愿日，平均每個月都要完成1項(xiàng)35千伏及以上工程項(xiàng)目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)工程的快速落地、高質(zhì)量推進(jìn)、無缺陷移交，全面提高了公司精細(xì)化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務(wù)全過程，堅(jiān)持“你用電、我用心”的服務(wù)理念,引導(dǎo)員工把客戶在意的小事做細(xì)、做實(shí)，以“善小”追求服務(wù)品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務(wù)的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務(wù)法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務(wù)檔案，努力做到細(xì)心服務(wù)“零差錯”、親情服務(wù)“零距離”、主動服務(wù)“零超時”，把服務(wù)延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設(shè)班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗(yàn)微博共享”，于微小處見高效。
6.實(shí)施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應(yīng)，是電力企業(yè)首要的社會責(zé)任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實(shí)施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計(jì)劃》，落實(shí)7項(xiàng)“善小”措施，大力營造重細(xì)節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設(shè)置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細(xì)化建立8個24小時值班體系，圓滿完成抗臺風(fēng)搶險(xiǎn)、“彩虹春雨”等重大保電任務(wù)，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務(wù)。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責(zé)任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學(xué)、科技扶貧等“善小”志愿服務(wù)活動1000余次，年均提供志愿服務(wù)12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項(xiàng)琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機(jī)維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務(wù)隊(duì)16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點(diǎn)為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護(hù)線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實(shí)際困難，直到2010年項(xiàng)琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實(shí)踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機(jī)構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機(jī)制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實(shí)施細(xì)則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機(jī)構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強(qiáng)宣傳，特別注重運(yùn)用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責(zé)任制年度考核的重點(diǎn)內(nèi)容，通過月度點(diǎn)評、季度檢查等形式，對活動開展情況進(jìn)行交流和督導(dǎo)，保障活動健康持續(xù)深入推進(jìn)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十六
社會主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。
樹立社會主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價(jià)值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，要加強(qiáng)民盟自身建設(shè)，統(tǒng)一思想認(rèn)識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，要把社會主義核心價(jià)值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項(xiàng)方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達(dá)中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅(jiān)定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實(shí)效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實(shí)和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，落實(shí)到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價(jià)值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價(jià)值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費(fèi)者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽(yù)稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇一
近期，我局又組織學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀體系和郭明義、楊善洲等同志的先進(jìn)事跡。通過此次學(xué)習(xí)，我更加深刻的理解了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容精髓，更深層次認(rèn)識到社會主義核心價(jià)值觀對于我們稅收工作的深遠(yuǎn)影響和指導(dǎo)意義。
社會主義核心價(jià)值觀，指的是人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。社會主義價(jià)值觀，大體可以分為兩類：一類是社會主義一般價(jià)值觀，另一類是社會主義核心價(jià)值觀，也是我們在實(shí)現(xiàn)社會主義價(jià)值目標(biāo)時的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。而社會主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，也是凝聚人心，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感的根本內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo)，須以社會主義核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)繩，將其真正貫徹到我們對社會做出一點(diǎn)一滴貢獻(xiàn)中，也正是我們學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的目的所在。
在思想上，這一價(jià)值觀體系應(yīng)當(dāng)成為我們思維的向?qū)?，政治敏感度的提升，也?yīng)以其為燈塔。這一理念作為星空中的北極星，不應(yīng)以我們的經(jīng)歷作為借口而有所撼動。關(guān)注時事政治與黨的經(jīng)濟(jì)政策，對于我們的工作也具有指導(dǎo)作用。雖然以前也學(xué)習(xí)過社會主義榮辱觀，但是溫故而知新，榮辱觀在現(xiàn)代的太平社會中，是一種極強(qiáng)的民族凝聚黏合力，能夠從壓力中感知榮辱，重新體驗(yàn)強(qiáng)有力的民族自豪感。這是作為龍的傳人一種油然而生的驕傲感，在我局學(xué)習(xí)會中倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀面前，深入解讀，便能更深刻地體會黨的先進(jìn)性與對社會精神文化的貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)習(xí)與工作中，無需做無謂的表態(tài)，要想全面貫徹社會主義核心價(jià)值觀，便只能從最基本的稅收業(yè)務(wù)工作中做起，尤其是作為新加入分局的一員，更要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，按照社會主義價(jià)值觀體系的要求，結(jié)合我局為提高工作質(zhì)量，不僅完成宏觀的稅收計(jì)劃，也要達(dá)到各項(xiàng)稅收事業(yè)的共同發(fā)展，能以榮辱觀作為準(zhǔn)繩，衡量工作效率與工作質(zhì)量。在工作團(tuán)隊(duì)中，尊重團(tuán)隊(duì)智慧，在團(tuán)隊(duì)中盡力付出自己的才智，在稅收業(yè)務(wù)工作中，充分發(fā)揮自己的作用，扮演好角色的職責(zé)，并且懂得助人即助己，幫助團(tuán)隊(duì)成員，共同提高工作績效。在平常工作中勤于思考問題，善于發(fā)現(xiàn)問題，智于解決問題。在基本的業(yè)務(wù)工作中一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，并且能結(jié)合可行性分析，提出自己的創(chuàng)新觀念。另外，戒驕戒躁，在工作面前踏實(shí)認(rèn)真，以單位的規(guī)章制度作為工作準(zhǔn)則，不逾矩，堅(jiān)決維護(hù)稅務(wù)人員的形象。
在生活中，以良好的生活作風(fēng)作為原則，盡管社會中有不良作風(fēng)存在，但作為公務(wù)員，生活應(yīng)當(dāng)有更高標(biāo)準(zhǔn)的追求，不附庸風(fēng)雅，養(yǎng)成不鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，堅(jiān)持自己誠實(shí)守信的品質(zhì)，遵紀(jì)守法，并繼續(xù)艱苦奮斗，辛勤工作，讓每一天的生活充實(shí)而有意義，努力起到黨員的先鋒模范帶頭作用?？傊?，再次學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀讓我受益良多。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中，提高了自己的理論基礎(chǔ)，也進(jìn)一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進(jìn)步打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇二
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第二位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路；也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對社會主義核心價(jià)值的認(rèn)識不足，喪失了信仰，進(jìn)而對建設(shè)中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進(jìn)行開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動，這是非常必要的，這對于增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價(jià)值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會主義和諧社會所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無法替代的。
社會主義核心價(jià)值體系在我國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價(jià)值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
社會主義核心價(jià)值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
正確的價(jià)值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須通過強(qiáng)有力的思想教育，應(yīng)緊緊圍繞社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，充分運(yùn)用各種手段加大宣傳力度、營造濃厚輿論氛圍，使社會主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。要引導(dǎo)群眾將自發(fā)形成的價(jià)值觀念由感性向理性升華，對各種淺薄、混沌、片面甚至錯誤的價(jià)值觀念進(jìn)行矯正，幫助群眾學(xué)會分辨、抵御和清除各種錯誤價(jià)值觀念的影響。
第一：馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們堅(jiān)持社會主義道路永不過時的指導(dǎo)思想。馬克思主義的世界觀深刻地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，其方法論更是為我們探索世界、改造世界提供了根本的方式方法。事實(shí)證明，馬克思主義的基本原理能確保我們社會主義的建設(shè)不會迷失方向。在21世紀(jì)的今天，我們不僅需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，更要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的時代化，與時俱進(jìn)的發(fā)展馬克思主義，反對將馬克思主義本本化、教條化。不斷尋求馬克思主義與不同時期的國情相結(jié)合，使馬克思主義不斷煥發(fā)新的活力。在這方面，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是經(jīng)典的結(jié)合。其中，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，它以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法為指導(dǎo)，抓住“發(fā)展”這一馬克思主義的主題、中國特色社會主義的主題、當(dāng)今時代的主題，思考中國和世界各國的發(fā)展理論和發(fā)展實(shí)踐，具有深刻的時代特征，只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我們才能實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
第二：中國特色社會主義共同理想。
理想決定行動，共同的理想保證行動協(xié)調(diào)一致。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生的深刻變化，我國不可避免會出現(xiàn)社會意識的多樣化。這就更加需要一個能夠代表廣大人民根本利益、為社會各個階層廣泛認(rèn)可和接受的共同理想，這樣才能有效凝聚各方面的智慧和力量，這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國特色社會主義道路上，在本世紀(jì)頭20年，集中力量全面建設(shè)小康社會，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家。
第三：以愛國主義為核心的民族精神。民族精神是一種社會意識，是一個民族區(qū)別與其他民族的精神特質(zhì)，是民族大多數(shù)成員所認(rèn)可和接受的，富有生命力的優(yōu)秀思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的總和。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。自古以來，我國就有愛國主義思想教育?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、甚至是“忠孝不能兩全”，這樣的文化熏陶貫穿五千年漫漫歷史長河，這都是要在個人的心中強(qiáng)調(diào)一個國家的概念，強(qiáng)調(diào)為國負(fù)責(zé)、為國犧牲，“舍小家，顧大家”的愛國主義情懷。但是愛國既是感性的情感體認(rèn)，更是理性的思考與行為。對我們廣大青年來說，怎樣表達(dá)我們的愛國熱情、怎樣用行動來做對祖國真正有益的事情，是我們需要掌握的。愛國主義不是情緒發(fā)泄，不是不顧自己和國家形象的沖動和暴力，而是有理有據(jù)有節(jié)的爭取國家民族利益的最大化。我們努力學(xué)習(xí)、在任何一個國家需要的崗位上努力工作就是愛國；我們出國深造，學(xué)成后將一身本領(lǐng)帶回祖國尋求發(fā)展就是愛國；相信我們的黨、我們的政府能妥善解決國內(nèi)外各種矛盾和問題就是愛國；我們可以做的事情很多，但是不能被盲目的、缺乏理性的情感所左右，作出有損國家形象、有損民族利益的事情。這是我們青年尤其需要理解的愛國精神。
第四：以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來的，反映社會進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時代進(jìn)步潮流、為社會成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個社會最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會時尚的綜合體現(xiàn)。國外學(xué)者紛紛表示：21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)。對此我們需要冷靜理解：21世紀(jì)是我們中國發(fā)展的世紀(jì)，我們只有一直堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)、思想各個領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)國富民的理想，才能真正體現(xiàn)21世紀(jì)的深刻涵義。
第五：社會主義榮辱觀。黨的十六屆六中全會把社會主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的重要方面和社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要圍繞樹立社會主義榮辱觀，廣泛開展公民道德建設(shè)，推動形成良好的社會風(fēng)尚和人際關(guān)系。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀植根于當(dāng)代中國社會的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，具有深厚歷史文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展根基，體現(xiàn)了我們黨致力于全面小康社會建設(shè)、和諧社會建設(shè)的崇高道德取向和全心全意為人民的深刻價(jià)值蘊(yùn)涵。社會主義榮辱觀反對危害祖國、數(shù)典忘本，反對背離人民、脫離群眾，反對好逸惡勞、游手好閑，反對愚昧無知、迷信盲從，反對損人利己、作惡多端；反對見利忘義、過河拆橋；反對違法亂紀(jì)、貪污腐敗，等等，從各個方面展現(xiàn)了提升社會主義道德境界的迫切性、重要性，對執(zhí)政黨和全體黨員來說，是一種基本道德取向，只有堅(jiān)持這種取向，才能走向道德理想境界；對全體公民的倫理生活來說，是一種基本價(jià)值追求，只有堅(jiān)持這種追求，才能獲取生活意義境界。因此，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了道德理想境界和生活意義境界的統(tǒng)一。
鄧小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”有了共同的理想，也就樹立起了全社會廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈?，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇三
資本主義的核心價(jià)值是以“個人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價(jià)值是：不以個人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點(diǎn)，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個核心價(jià)值。社會主義的核心價(jià)值恰恰是不以個人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求x與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別！
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫x的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報(bào)國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的。“精忠報(bào)國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的，中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉?bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇四
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價(jià)值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句話，說得一點(diǎn)都沒錯，3月11日，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學(xué)們進(jìn)入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈?！苯又?，他說了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學(xué)們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因?yàn)閯诶圻^度而去世的。
他說，他還沒有來得及報(bào)答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里，他說:“報(bào)答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報(bào)答，平時一句關(guān)心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學(xué)生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學(xué)生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實(shí)，感恩都可以從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們要學(xué)會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇五
黨的十八大報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)。可以說，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革齤命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景；社會層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn)；公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對社會主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇六
央行廉政文化是中國人民銀行基于社會主義核心價(jià)值觀的一種行業(yè)廉政文化，它是固化于行業(yè)內(nèi)的一種廉政規(guī)范的統(tǒng)稱。是所有央行干部職工關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價(jià)值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價(jià)的總和，其本質(zhì)是一種道德的教化，其目的是促進(jìn)廣大干部職工將廉潔的道德操守體現(xiàn)于平時的工作和生活中。
社會主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。作為基層央行必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀;必須堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入支行政治建設(shè)思想工作中，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)和諧支行建設(shè)。
首先把道德引領(lǐng)作為提升支行形象的強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)意義。縣支行緊緊抓住提高隊(duì)伍素質(zhì)這個根本問題，密切貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本，以黨員干部、窗口部門為重點(diǎn)，采取有效措施，引導(dǎo)干部職工自覺樹立社會主義榮辱觀，形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，樹立基層央行的良好形象。扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織，學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，通過政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的方式，從而樹立廣大干部職工正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，提升思想道德水平;通過抓理想信念，世界觀教育，教育支行干部職工分清大是大非，增強(qiáng)政治上的免疫力;抓愛崗敬業(yè)，大局觀意識，引導(dǎo)支行干部職工不斷增強(qiáng)自己的大局意識、責(zé)任意識，擺正位置，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作;抓廉政文化、反腐敗教育，促進(jìn)支行干部職工清正廉潔，防腐拒變能力。
其次把宣傳模范典型作為思想工作主要內(nèi)容，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)作用。通過開展“學(xué)先進(jìn)，當(dāng)先進(jìn)”活動，充分發(fā)揮道德模范人物的示范效應(yīng)，不斷推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)和干部職工愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神。同時把道德建設(shè)融入日常黨建工作中，營造社會主義核心價(jià)值體系應(yīng)用的健康環(huán)境。
作為基層支行如何以社會主義核心價(jià)值體系為核心，努力構(gòu)建基層央行廉政文化。筆者認(rèn)為首先要深化對社會主義核心價(jià)值觀的宣傳普及、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同。二要不斷深化實(shí)踐養(yǎng)成，努力把社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為干部職工的自覺行動。三要抓好黨員干部這個重點(diǎn)，發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)帶動作用。當(dāng)前，要把踐行社會主義核心價(jià)值觀作為人民銀行第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重要內(nèi)容，作為黨員干部教育培訓(xùn)的重要方面，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育，加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇七
最近，學(xué)校黨支部積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨黨委號召，組織全體教師深入學(xué)習(xí)《社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》。本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義，然后分別從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進(jìn)行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價(jià)值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認(rèn)識!
一個人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。在中國古代，先秦典籍《管子牧民》中提出“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復(fù)錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥?！焙髞恚岸Y義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為了中國封建社會的核心價(jià)值體系。同樣，正處在中華民族偉大復(fù)興征途中的新中國，同樣需要無窮的創(chuàng)造活力、強(qiáng)勁的奮發(fā)精神，需要科學(xué)、鮮明的價(jià)值導(dǎo)引?！渡鐣髁x核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》一書就對社會主義價(jià)值體系戰(zhàn)略意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求做了全面深刻而又精煉樸實(shí)的闡述。
黨的xx屆六中全會把社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容明確概括為四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
指導(dǎo)思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。鄧小平同志指出：我們這么大的一個國家，要團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一靠理想，二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功。江指出：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把個人發(fā)展同黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望。
歷史證明，明天也會證明，只有弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，我們祖國的明天將會更加美好!我們?nèi)嗣竦纳顚有腋?
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇八
《決定》指出：“社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會?！泵褡鍒F(tuán)結(jié)，國家富強(qiáng)，符合各族人民的根本利益，代表了各族人民的共同愿望。中華民族共同攜手，跨越了幾千年的歷史空間,創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，結(jié)下了深厚的友誼，形成了共同的利益。特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在反對共同敵人的斗爭中，休戚與共、相互依存、共辱共榮，各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心。人們從歷史正反面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中深深懂得：團(tuán)結(jié)是國家富強(qiáng)之本，是民族振興之本。任何時候都必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣，珍視團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的立身之本，它已深深地印在中國各族人民的民族意識之中，成為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族繁榮的基礎(chǔ)。社會主義核心價(jià)值體系是社會主義和諧社會的精髓，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，可以為民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦與興旺繁榮提供堅(jiān)固的思想紐帶，可以把各族人民緊緊地聯(lián)系在一起，凝聚人心，振奮人心，使各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng),共創(chuàng)大業(yè)。
以愛國主義為核心的民族精神，是中華光榮傳統(tǒng)中最寶貴的精神財(cái)富，是動員和鼓舞全國人民共同奮斗的旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大支柱。在構(gòu)建和諧社會的道路上，需要全國各族人民同心同德，風(fēng)雨同舟，團(tuán)結(jié)協(xié)作，緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。隨著改革開放的日益深入，我國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，人們?nèi)罕姷淖宰鹦?、自信心、民族自豪感極大增強(qiáng)。社會主義核心價(jià)值體系的提出，旗幟鮮明、極具針對性地昭示了我們黨和我國各族人民所崇信和踐行的價(jià)值觀，對在全黨全社會樹立與建設(shè)中國特色社會主義相匹配的價(jià)值取向、思想觀念和道德操守，為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了堅(jiān)固的思想紐帶。
構(gòu)建社會主義和諧社會是一個系統(tǒng)工程，它涉及到社會的方方面面，涉及到各個階層。社會主義核心價(jià)值體系作為一種社會主義的觀念體系，尤其是作為社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是客觀的價(jià)值事實(shí)或價(jià)值關(guān)系在人們的主體觀念種的反映，對社會存在具有巨大的能動作用。我們在建設(shè)和諧社會過程中要充分發(fā)揮這種能動性，堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。把社會主義核心價(jià)值體系中最基本的內(nèi)容傳授給群眾，并使群眾將之化為實(shí)際行動。通過對全社會各個層次的發(fā)動，使全社會價(jià)值取向不斷升華，道德意識和價(jià)值情操發(fā)生整體性,前進(jìn)性飛躍，達(dá)到充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系對的建設(shè)社會主義和諧社會能動作用的目的。
參考文獻(xiàn)：
[7]胡雪城.文明創(chuàng)建要始終堅(jiān)持群眾性原則[j].學(xué)習(xí)月刊,2006(9):118.
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇九
第一，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進(jìn)的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進(jìn)的意識和精神，開拓進(jìn)取的意識和精神，求真務(wù)實(shí)的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進(jìn)步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報(bào)國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。
我作為一名教師，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實(shí)力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強(qiáng)化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的xx大報(bào)告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價(jià)值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。
二是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價(jià)值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價(jià)值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力?！败泴?shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系，是與核心價(jià)值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實(shí)力。
社會主義核心價(jià)值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
通過社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者，社會和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十一
作為一名九三社員，近期對此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，尊重差異包容多樣。最大限度形成社會思想共識，激發(fā)社會活力。調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。
社會主義核心價(jià)值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
胡錦濤指出，社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開和諧社會，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實(shí)現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國有電力企業(yè)，首先要樹立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會。
黨的十六屆三中全會明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。這個“人”，是人民群眾，這個“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對新階段新任務(wù)，下面我簡單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會：
1、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展。
企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，我們必須深刻認(rèn)識到，又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅(jiān)持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。
2、開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，關(guān)鍵在實(shí)踐。
科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實(shí)踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國特色社會主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
3、抓發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營機(jī)制的和諧。
供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會中的支撐點(diǎn)作用。沒有安全供電做保證，無論從企業(yè)，還是社會的角度，談和諧發(fā)展都是“無源之水”，因此，必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系，強(qiáng)化全員、全過程、全方位的超前管理。
4、抓隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。
5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。
作為國有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會責(zé)任。為履行好國有企業(yè)的社會責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國網(wǎng)公司的要求，通過抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對標(biāo)，爭創(chuàng)一流企業(yè)。堅(jiān)持服務(wù)理念追求真誠，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進(jìn)一步加快營銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會的良性互動、和諧發(fā)展，樹立國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項(xiàng)歷史任務(wù)。
作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實(shí)社會主義核心價(jià)值體系的自覺性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問題。工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到九三學(xué)社的參政議政、民主監(jiān)督、社會服務(wù)和自身建設(shè)等各項(xiàng)工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝全國各族人民的頭腦，使中國特色和諧社會早日建成。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十二
黨的十八大報(bào)告首次以24個字概括了社會主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀?！弊源耍缮鐣髁x核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價(jià)值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。
黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報(bào)告把社會主義核心價(jià)值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。
十八大報(bào)告表述的社會主義核心價(jià)值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價(jià)值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，一要抓新聞引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。
社會主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十三
在黨的x屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(簡稱《決定》)中，確定了我國的社會主義核心價(jià)值觀。其中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家治理層面的價(jià)值取向，“自由、平等、公正、法治”是社會治理層面的價(jià)值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是國家治理對公民個體的價(jià)值要求。中國特色社會主義核心價(jià)值觀的確定必將為國家治理體系及其現(xiàn)代化起到定向?qū)Ш降淖饔谩?BR> 讓我們感到無比欣慰的是，這一社會主義核心價(jià)值觀是我黨確定的第一個即與國際接軌，又與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的價(jià)值觀培育向?qū)А?BR> 先說什么是核心價(jià)值觀?我認(rèn)為，所謂核心價(jià)值觀就應(yīng)該是就是一個很簡單地人人都可以堅(jiān)守實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值觀或道德規(guī)范;一個人一旦堅(jiān)守這一人生價(jià)值觀，它就會在中國社會能夠很有尊嚴(yán)的活著，死后并被歷朝歷代所敬仰。
回顧中華民族的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，封建社會的“仁智禮義信”、建國后的“為人民服務(wù)”、改革開放后的“五講四美三熱愛”、“八榮八恥”等，曾一度成為中國人的價(jià)值導(dǎo)向;然而，上述所有的價(jià)值導(dǎo)向在中國幾乎都沒有能夠長久的堅(jiān)持下去，原因是：a、不與國際接軌;b、不接地氣c、社會變革的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的社會價(jià)值觀的混亂，d、堅(jiān)守上述價(jià)值觀的人在中國活得并不是那么有尊嚴(yán)，等等;然而，最為重要的一個原因就是中國傳統(tǒng)文化中的“升官發(fā)財(cái)”思想或與“升官發(fā)財(cái)”思想相對應(yīng)的國家政治機(jī)制始終干擾者建國后各種價(jià)值觀的推進(jìn)，于是上述所有價(jià)值觀卻成為了一個個時代的“口號”。
現(xiàn)在要推進(jìn)“x大”審核通過的社會主義核心價(jià)值觀，就必須做到：1、從影視中、文學(xué)作品中、中小學(xué)教材中徹底清理“權(quán)力萬能”思想、“富豪”尊貴的思想、“霸王”意識，樹立起“權(quán)力取之于民用之于民”的思想、樹立起“天下財(cái)富由人民創(chuàng)造并歸之于人民”的思想，建立起更加公正的人生生存平臺，有效預(yù)防特權(quán)思想和貧富分化的泛濫;2、要預(yù)測和約束好權(quán)力和財(cái)富這兩只“猛獸”的走向，并加以及時的有效的調(diào)整監(jiān)管;有道是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，所以說只有將中國的權(quán)力財(cái)富分配好了，我們的核心價(jià)值觀才不是口號;3、完善法律，必須將核心價(jià)值觀建立在法律的保障之下。
與宗教相比，社會主義核心價(jià)值觀的出臺，沒有涉及到人們道德底線的建立，于是我們可以參考x、佛教、道教、財(cái)神的財(cái)富觀等內(nèi)容中的“戒律”，進(jìn)一步明確中國人的道德底線。這樣，只有這樣，我想社會主義核心價(jià)值觀才會更加完美。
由于中國自古的“升官發(fā)財(cái)”思想的嚴(yán)重與泛濫，我想毛主席提出來的“為人民服務(wù)”的思想在黨員干部中、特別是在掌握實(shí)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部中，暫時是不能拋棄的。
總之，社會主義核心價(jià)值觀的建立的總目標(biāo)應(yīng)該是使每一個堅(jiān)守者能夠在中國更加有尊嚴(yán)的活著。
“x大”確立的“社會主義核心價(jià)值觀”，由于它做到了“古為今用”，又與世界主流思想所接軌，于是我們可以預(yù)見，它將不會被今后的社會變革所拋棄。這正是我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的思想保證，更是以為首的黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對國家實(shí)施綜合治理的一個偉大壯舉。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十四
通過近兩個月關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對黨的社會主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學(xué)習(xí)，真覺得其中有深奧的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十五
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價(jià)值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導(dǎo)“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”的價(jià)值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實(shí)踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實(shí)踐活動的八個做法。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實(shí)踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項(xiàng)活動，進(jìn)而帶動社會道德實(shí)踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進(jìn)典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細(xì)胞和淋巴細(xì)胞捐獻(xiàn)者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務(wù)組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實(shí)踐活動也成長為我國社會道德建設(shè)的知名品牌。他們的具體做法是：
1.確立“善小”價(jià)值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點(diǎn)，從善出發(fā)，把“善小”教育實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價(jià)值觀有了實(shí)實(shí)在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導(dǎo)員工的價(jià)值追求，引導(dǎo)員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風(fēng)、無私奉獻(xiàn)社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實(shí)、堅(jiān)定的價(jià)值追求。
2.踐行“善小”道德養(yǎng)成。“善，德之建也”、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出，就在員工中引起強(qiáng)烈的認(rèn)同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實(shí)施了一系列道德教育實(shí)踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔(dān)當(dāng)履責(zé)”主題實(shí)踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務(wù)明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導(dǎo)員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習(xí)以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點(diǎn)子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導(dǎo)技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項(xiàng)職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應(yīng)用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機(jī)器人”榮獲國家科技進(jìn)步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實(shí)施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗(yàn)，開展“善小”進(jìn)班組活動，提升了班組精細(xì)化管理水平。
4.弘揚(yáng)“善小”精細(xì)作風(fēng)。為促進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)中重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進(jìn)度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實(shí)施《“小處著手、細(xì)節(jié)抓起”電網(wǎng)建設(shè)“善小”行動計(jì)劃》。開展“我是本崗位最高責(zé)任執(zhí)行者”活動，強(qiáng)化干部員工責(zé)任落實(shí)，確保工作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行到位。實(shí)施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進(jìn)員工對每道工序運(yùn)轉(zhuǎn)、每件設(shè)備安裝都追求標(biāo)準(zhǔn)和完美。公司還成立工程建設(shè)“善小”志愿突擊隊(duì)，干部帶頭奉獻(xiàn)，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務(wù)的志愿日，平均每個月都要完成1項(xiàng)35千伏及以上工程項(xiàng)目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)工程的快速落地、高質(zhì)量推進(jìn)、無缺陷移交，全面提高了公司精細(xì)化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務(wù)全過程，堅(jiān)持“你用電、我用心”的服務(wù)理念,引導(dǎo)員工把客戶在意的小事做細(xì)、做實(shí)，以“善小”追求服務(wù)品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務(wù)的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務(wù)法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務(wù)檔案，努力做到細(xì)心服務(wù)“零差錯”、親情服務(wù)“零距離”、主動服務(wù)“零超時”，把服務(wù)延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設(shè)班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗(yàn)微博共享”，于微小處見高效。
6.實(shí)施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應(yīng)，是電力企業(yè)首要的社會責(zé)任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實(shí)施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計(jì)劃》，落實(shí)7項(xiàng)“善小”措施，大力營造重細(xì)節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設(shè)置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細(xì)化建立8個24小時值班體系，圓滿完成抗臺風(fēng)搶險(xiǎn)、“彩虹春雨”等重大保電任務(wù)，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務(wù)。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責(zé)任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學(xué)、科技扶貧等“善小”志愿服務(wù)活動1000余次，年均提供志愿服務(wù)12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項(xiàng)琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機(jī)維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務(wù)隊(duì)16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點(diǎn)為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護(hù)線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實(shí)際困難，直到2010年項(xiàng)琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實(shí)踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機(jī)構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機(jī)制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實(shí)施細(xì)則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機(jī)構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強(qiáng)宣傳，特別注重運(yùn)用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責(zé)任制年度考核的重點(diǎn)內(nèi)容，通過月度點(diǎn)評、季度檢查等形式，對活動開展情況進(jìn)行交流和督導(dǎo)，保障活動健康持續(xù)深入推進(jìn)。
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系心得體會參考例文篇十六
社會主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。
樹立社會主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價(jià)值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，要加強(qiáng)民盟自身建設(shè)，統(tǒng)一思想認(rèn)識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，要把社會主義核心價(jià)值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項(xiàng)方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達(dá)中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅(jiān)定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實(shí)效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實(shí)和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系，落實(shí)到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價(jià)值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價(jià)值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費(fèi)者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽(yù)稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。