美食是一種享受和交流的方式，我喜歡嘗試各種不同的美食文化。如何從大量信息中提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)和信息？下面是一些成功人士的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望對(duì)大家的職業(yè)發(fā)展有所啟發(fā)。
讀夏令營中的較量有感篇一
我們中國是一個(gè)美麗的國度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生?？墒?，《夏令營中的較量》這個(gè)故事卻一點(diǎn)都不美麗，它告訴我們，原來，中國孩子身上有這么多的不足。
生活中中國孩子又是怎么樣的呢？就拿我來說吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來張口，衣來伸手……日本人都已經(jīng)說了：中國的獨(dú)生子女無論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢？我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
讀夏令營中的較量有感篇二
文章主要寫了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病，過艱難路段的幾件事透露了中國的孩子太嬌氣，生存能力差和家長的過分溺愛，另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但這是今天的事實(shí)不要永遠(yuǎn)的真理，它可以通過努力去改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的將來得到改變！
讀夏令營中的較量有感篇三
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來的國家較量中輸?shù)?，因?yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。
讀夏令營中的較量有感篇四
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇五
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風(fēng)夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個(gè)巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當(dāng)都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時(shí)，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機(jī)可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個(gè)多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進(jìn)新世紀(jì)之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們?cè)谛闹衅矶\：讓陽光播種生機(jī)盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇六
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來的國家較量中輸?shù)簦驗(yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項(xiàng)活動(dòng)。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動(dòng)還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時(shí)候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇七
我讀了"夏令營中的較量"以后，我感受到了中國父母對(duì)孩子這種嬌生慣養(yǎng)的`方法很不好的，因?yàn)閶缮鷳T養(yǎng)會(huì)使孩子喪失獨(dú)立和自己生存的意識(shí)，這樣就應(yīng)該向日本父母一樣學(xué)習(xí)。日本父母讓孩子學(xué)會(huì)了獨(dú)立和自己生存的好習(xí)慣。
像現(xiàn)在很多很多的中國父母都讓孩子衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，我家也是這樣的，讀了"夏令營中的較量"讓我改變了這個(gè)在我家里發(fā)生的衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣。我以后要向日本孩子一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立。
現(xiàn)在在丁老師的冬令營里有一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是我們。我們要優(yōu)秀就可以和小區(qū)里的團(tuán)隊(duì)比，還可以和昆明城里，中國的團(tuán)隊(duì)比。只要我們夠優(yōu)秀，就可以像"夏令營中的較量"里的日本學(xué)生一樣優(yōu)秀。
我不能落后，我要為中國爭光！
讀夏令營中的較量有感篇八
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會(huì)害了他。
說實(shí)話，我對(duì)這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個(gè)問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力。現(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因?yàn)樘倭?，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險(xiǎn)，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇九
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在20xx年表示，《夏令營的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項(xiàng)活動(dòng)。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動(dòng)還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士20xx年上任，20xx年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時(shí)候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇十
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個(gè)假期里，我過得既充實(shí)又愉快。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識(shí)，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級(jí)。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說明中國孩子對(duì)環(huán)保的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會(huì)說不會(huì)做，要知道我們只有一個(gè)地球，環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營中的較量有感篇十一
通過讀《找準(zhǔn)人生的北斗星》里的《中日夏令營中的較量》這個(gè)故事讓我明白了：
1、日本孩子環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)：日本孩子在旅途中看到百靈鳥的蛋就用小棍圍起來叫大家不要踩，可中國孩子卻好奇地拿起百靈鳥蛋踢踢打打，一點(diǎn)兒也不在乎百靈鳥的稀有。沿途，日本孩子看到草原上的垃圾和自己生產(chǎn)出的垃圾放到垃圾袋里，見到垃圾箱統(tǒng)一丟棄?？芍袊⒆訁s隨地亂扔垃圾。我想這是中國孩子自己祖國的大草原，更應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)。
2、中國孩子交往和團(tuán)隊(duì)精神差。他們的車子陷到了泥坑里，日本孩子都在幫忙，可中國孩子卻沒去幫忙，只在旁邊加油助威。
3、中國孩子的吃苦精神太差。日本孩子生病了，醫(yī)生叫他上馬車，他不肯，還說：“我是來這兒鍛煉，如果我這樣，那怎么向家長、老師交代呢？”中國孩子鞋子破了、濕了，就老是要求上馬車。
可是，日本孩子的鞋子磨破了、濕了，卻一聲不吭。赤著腳走路。
據(jù)說這是15年前的事了。中國孩子進(jìn)步的地方是：自信心強(qiáng)了、上進(jìn)心強(qiáng)了、幸福感強(qiáng)了、紀(jì)律性強(qiáng)了，但是我希望我們能更加愛惜自己的家園，要更會(huì)溝通，學(xué)會(huì)吃苦，增強(qiáng)自己的自理能力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力。
讀夏令營中的較量有感篇十二
這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會(huì)害了他。
說實(shí)話，我對(duì)這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個(gè)問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因?yàn)樘倭?，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險(xiǎn)，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇十三
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險(xiǎn)”的夏令營。在面對(duì)重重困難的時(shí)候，()中國的小朋友連一些最基本的生活常識(shí)都部了解，面對(duì)大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護(hù)，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個(gè)場景讓我沉思了好久?！耙粋€(gè)漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個(gè)日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”兩個(gè)場景、兩個(gè)鮮明的對(duì)照，日本小朋友面對(duì)困難表現(xiàn)出的是堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個(gè)文章中我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心；有責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng)；培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時(shí)期必不可少；培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對(duì)自己的未來充滿希望；培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系；在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系；在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對(duì)于現(xiàn)在的獨(dú)生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個(gè)受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認(rèn)識(shí)、明確規(guī)范、堅(jiān)持訓(xùn)練、及時(shí)評(píng)估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對(duì)男孩女孩不同的性別特點(diǎn)，有針對(duì)性地因性施教。男孩大都屬于運(yùn)動(dòng)性的，酷愛運(yùn)動(dòng)，如今校園運(yùn)動(dòng)量的減少對(duì)男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多運(yùn)動(dòng)，保證他足夠的運(yùn)動(dòng)量，讓他找到釋放能量的空間。
讀夏令營中的較量有感篇一
我們中國是一個(gè)美麗的國度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生?？墒?，《夏令營中的較量》這個(gè)故事卻一點(diǎn)都不美麗，它告訴我們，原來，中國孩子身上有這么多的不足。
生活中中國孩子又是怎么樣的呢？就拿我來說吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來張口，衣來伸手……日本人都已經(jīng)說了：中國的獨(dú)生子女無論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢？我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
讀夏令營中的較量有感篇二
文章主要寫了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病，過艱難路段的幾件事透露了中國的孩子太嬌氣，生存能力差和家長的過分溺愛，另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但這是今天的事實(shí)不要永遠(yuǎn)的真理，它可以通過努力去改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的將來得到改變！
讀夏令營中的較量有感篇三
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來的國家較量中輸?shù)?，因?yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。
讀夏令營中的較量有感篇四
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇五
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風(fēng)夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個(gè)巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當(dāng)都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時(shí)，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機(jī)可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個(gè)多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進(jìn)新世紀(jì)之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們?cè)谛闹衅矶\：讓陽光播種生機(jī)盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇六
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來的國家較量中輸?shù)簦驗(yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項(xiàng)活動(dòng)。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動(dòng)還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時(shí)候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇七
我讀了"夏令營中的較量"以后，我感受到了中國父母對(duì)孩子這種嬌生慣養(yǎng)的`方法很不好的，因?yàn)閶缮鷳T養(yǎng)會(huì)使孩子喪失獨(dú)立和自己生存的意識(shí)，這樣就應(yīng)該向日本父母一樣學(xué)習(xí)。日本父母讓孩子學(xué)會(huì)了獨(dú)立和自己生存的好習(xí)慣。
像現(xiàn)在很多很多的中國父母都讓孩子衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，我家也是這樣的，讀了"夏令營中的較量"讓我改變了這個(gè)在我家里發(fā)生的衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣。我以后要向日本孩子一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立。
現(xiàn)在在丁老師的冬令營里有一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是我們。我們要優(yōu)秀就可以和小區(qū)里的團(tuán)隊(duì)比，還可以和昆明城里，中國的團(tuán)隊(duì)比。只要我們夠優(yōu)秀，就可以像"夏令營中的較量"里的日本學(xué)生一樣優(yōu)秀。
我不能落后，我要為中國爭光！
讀夏令營中的較量有感篇八
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會(huì)害了他。
說實(shí)話，我對(duì)這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個(gè)問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力。現(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因?yàn)樘倭?，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險(xiǎn)，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇九
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在20xx年表示，《夏令營的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項(xiàng)活動(dòng)。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動(dòng)還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士20xx年上任，20xx年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時(shí)候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇十
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個(gè)假期里，我過得既充實(shí)又愉快。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識(shí)，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級(jí)。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說明中國孩子對(duì)環(huán)保的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會(huì)說不會(huì)做，要知道我們只有一個(gè)地球，環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營中的較量有感篇十一
通過讀《找準(zhǔn)人生的北斗星》里的《中日夏令營中的較量》這個(gè)故事讓我明白了：
1、日本孩子環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)：日本孩子在旅途中看到百靈鳥的蛋就用小棍圍起來叫大家不要踩，可中國孩子卻好奇地拿起百靈鳥蛋踢踢打打，一點(diǎn)兒也不在乎百靈鳥的稀有。沿途，日本孩子看到草原上的垃圾和自己生產(chǎn)出的垃圾放到垃圾袋里，見到垃圾箱統(tǒng)一丟棄?？芍袊⒆訁s隨地亂扔垃圾。我想這是中國孩子自己祖國的大草原，更應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)。
2、中國孩子交往和團(tuán)隊(duì)精神差。他們的車子陷到了泥坑里，日本孩子都在幫忙，可中國孩子卻沒去幫忙，只在旁邊加油助威。
3、中國孩子的吃苦精神太差。日本孩子生病了，醫(yī)生叫他上馬車，他不肯，還說：“我是來這兒鍛煉，如果我這樣，那怎么向家長、老師交代呢？”中國孩子鞋子破了、濕了，就老是要求上馬車。
可是，日本孩子的鞋子磨破了、濕了，卻一聲不吭。赤著腳走路。
據(jù)說這是15年前的事了。中國孩子進(jìn)步的地方是：自信心強(qiáng)了、上進(jìn)心強(qiáng)了、幸福感強(qiáng)了、紀(jì)律性強(qiáng)了，但是我希望我們能更加愛惜自己的家園，要更會(huì)溝通，學(xué)會(huì)吃苦，增強(qiáng)自己的自理能力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力。
讀夏令營中的較量有感篇十二
這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會(huì)害了他。
說實(shí)話，我對(duì)這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個(gè)問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因?yàn)樘倭?，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險(xiǎn)，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇十三
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動(dòng)中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險(xiǎn)”的夏令營。在面對(duì)重重困難的時(shí)候，()中國的小朋友連一些最基本的生活常識(shí)都部了解，面對(duì)大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護(hù)，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個(gè)場景讓我沉思了好久?！耙粋€(gè)漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個(gè)日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”兩個(gè)場景、兩個(gè)鮮明的對(duì)照，日本小朋友面對(duì)困難表現(xiàn)出的是堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個(gè)文章中我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心；有責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng)；培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時(shí)期必不可少；培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對(duì)自己的未來充滿希望；培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系；在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系；在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對(duì)于現(xiàn)在的獨(dú)生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個(gè)受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認(rèn)識(shí)、明確規(guī)范、堅(jiān)持訓(xùn)練、及時(shí)評(píng)估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對(duì)男孩女孩不同的性別特點(diǎn)，有針對(duì)性地因性施教。男孩大都屬于運(yùn)動(dòng)性的，酷愛運(yùn)動(dòng)，如今校園運(yùn)動(dòng)量的減少對(duì)男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多運(yùn)動(dòng)，保證他足夠的運(yùn)動(dòng)量，讓他找到釋放能量的空間。