讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或一篇文章后的內(nèi)心體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也是一種對(duì)作者思想和文化的回應(yīng)，我覺(jué)得我們應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先我們需要對(duì)書(shū)中的主題和情節(jié)有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們要注意細(xì)節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的信息，為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對(duì)書(shū)中人物形象和情節(jié)的分析和評(píng)價(jià)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考，提出獨(dú)到的見(jiàn)解。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作技巧和方法，以提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)讀后感是一個(gè)非常好的方式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和概念，提升自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶，并且可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作思維和表達(dá)能力。在這里分享一些讀者寫(xiě)的讀后感范文，希望能啟發(fā)您的寫(xiě)作靈感。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇一
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，學(xué)習(xí)亦如此，有道，才能應(yīng)萬(wàn)變而自如。閱讀《學(xué)習(xí)之道》已經(jīng)一年有余，只能說(shuō)相見(jiàn)恨晚！
那這本書(shū)都告訴了我們什么？
首先要有學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們對(duì)一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí)，我們就會(huì)從內(nèi)心中有熱愛(ài)和需求！
其次，當(dāng)有了學(xué)習(xí)興趣就會(huì)去觸碰和學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)碰到阻礙，有的選擇知難而退，有的一往無(wú)前，要改變你的本能反應(yīng)，你選擇的方式直接會(huì)決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前，都希望孩子選擇后者，媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的，幫助孩子們排解困難，長(zhǎng)情的陪伴。
再次就是思維方式，整體與漸進(jìn)，一個(gè)是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住，另一個(gè)是多元化的思維方式讓孩子去看待事物，而這會(huì)直接影響孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果。
接下來(lái)就是怎么能持續(xù)的在這個(gè)良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)習(xí)下去，那就要必須走出自己的舒適區(qū)，要打破自己的舒適規(guī)律，才能不斷的排解到困難持續(xù)學(xué)習(xí)，但這絕不是結(jié)果和榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的。
有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán)，要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜，那就必須及時(shí)叫停，停下來(lái)判斷，分析，反思，才能歸位，才能更好的進(jìn)入到良性的循環(huán)當(dāng)中去。
而我們?cè)谂惆闀r(shí)的方法也很重要，“怒吼”“溫柔以待”，很多人都是前者，我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者，這就需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉，只有不斷的學(xué)習(xí)才能應(yīng)對(duì)不斷成長(zhǎng)的孩子們的狀況！
這些思維方式、情緒都能掌控的情況下，我們就要看一下學(xué)習(xí)的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準(zhǔn)確。如果不夠準(zhǔn)確不要考慮去找一些外援嘍！
在孩子的學(xué)習(xí)道路上應(yīng)以不忘初心為標(biāo)準(zhǔn)，要允許孩子出錯(cuò)，要接納真實(shí)的孩子和真實(shí)的自己。很多人認(rèn)為在孩子學(xué)習(xí)的道路上要一直前行，讀后感不接受“退”，而往往有的時(shí)候“退”恰巧是前進(jìn)的最好途徑。所以說(shuō)放平心態(tài)，好好想想自己最初的想法是什么！或許對(duì)孩子的態(tài)度就會(huì)有改變。找到孩子的問(wèn)題所在，我們就著重練習(xí)，反復(fù)練習(xí)，使其增進(jìn)，達(dá)到能融入你的大腦，身體，把不擅長(zhǎng)的練習(xí)到肌肉的記憶，想想還有什么事是你做不了的。開(kāi)始比較慢，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)就會(huì)覺(jué)得越來(lái)越快，甚至?xí)r間就會(huì)變得越來(lái)卻慢！能自在從容的發(fā)揮一項(xiàng)技能，那這種學(xué)習(xí)方法也就一通百通了！
最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)吧！老話兒說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”，很多時(shí)候我們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，飲食，而忽略了孩子的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也是最好釋放壓力的出口，壓力得到釋放，才能以最佳的狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)前行的學(xué)習(xí)！
我只是淺讀了《學(xué)習(xí)之道》，而懂得了學(xué)習(xí)之道，學(xué)習(xí)任何事都會(huì)融匯貫通，有道方能衍生出其萬(wàn)物，養(yǎng)育不是一蹴而就，任重道遠(yuǎn)，卻沒(méi)有回頭路，我只能說(shuō)我學(xué)習(xí)我收獲，我們一起努力加油吧！
學(xué)習(xí)助手讀后感篇二
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面給大家推薦一篇學(xué)習(xí)助手讀后感，歡迎閱讀!
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因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的`習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”
作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?BR> 書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!”少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧!“熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇三
今天讀了舛田光洋的書(shū)《掃除力》，來(lái)寫(xiě)一個(gè)讀后感。
1、房間狀態(tài)是你內(nèi)心的寫(xiě)照。
書(shū)中說(shuō)，你所居住的房間就像你自己。換句話說(shuō)，能夠反映你內(nèi)心狀態(tài)的，就是你的房間。
不得不說(shuō)，上面的這兩句話，恰恰說(shuō)到我的心里去了。環(huán)顧一下自己的房間(整間屋子一片凌亂)，正好與我內(nèi)心既不滿(mǎn)足現(xiàn)狀而又無(wú)能為的心理狀態(tài)相對(duì)應(yīng)。
房間，是一面鏡子，恰當(dāng)?shù)恼凵涑隽宋业膬?nèi)心的混亂;房間里的臟亂，是我內(nèi)心混亂的狀態(tài)向外在物質(zhì)世界一種延伸。
2、房間臟亂造成的不幸。
書(shū)中說(shuō)，房間整潔的人幸福會(huì)越發(fā)加倍，而房間臟亂的人則會(huì)進(jìn)一步不幸，這就如同“物以類(lèi)聚”這個(gè)規(guī)律。
這句話說(shuō)的也在量。你內(nèi)心的反映，會(huì)造成房間的一種狀態(tài)(或整潔，或臟亂)，而房間的整潔或臟亂的環(huán)境又會(huì)形成一定的磁場(chǎng)，吸引與你所散發(fā)的能量性質(zhì)相同的物質(zhì)。
如果對(duì)被污損的物品放任不管的話，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的磁場(chǎng)，積聚某種潛在的負(fù)能量，從而不斷招來(lái)一些不好的事情。
就比如說(shuō)，我有一雙襪子沒(méi)有洗，可能有另一條褲子我也不愿意洗，可能進(jìn)一步我連碗也不想刷，房間大概會(huì)一步步走向臟亂的狀態(tài)。
3、運(yùn)用“掃除力”改變房間的臟亂狀態(tài)。
整潔的房間自然會(huì)讓人心曠神怡，臟亂的房間則不會(huì)讓人覺(jué)得很舒服。
臟亂的房間相當(dāng)于“負(fù)面磁場(chǎng)空間”，當(dāng)你在這個(gè)空間走過(guò)時(shí)，在某一瞬間你會(huì)意識(shí)到房間的臟亂狀態(tài)，與此同時(shí)房間的臟亂狀態(tài)也會(huì)很微妙的感染到你當(dāng)下心情。由于房間臟亂狀態(tài)的影響，你可能會(huì)進(jìn)一步吸收并放大內(nèi)心潛在的負(fù)面能量。
在臟亂的房間時(shí)間久了，無(wú)論你讀過(guò)多少勵(lì)志的書(shū)，或者是如何設(shè)法吸收正面能量，都可能不起作用，都可能讓你干勁不足。
然而，要想改變這一困境，確是很簡(jiǎn)單的：要想去除潛在的負(fù)面能量，只要打掃房間就能做到。掃除能夠改變周?chē)臓顩r，能夠解決問(wèn)題。
作者(舛田光洋)把這種通過(guò)掃除而實(shí)現(xiàn)的改變環(huán)境與人生的神奇力量命名為“掃除力”。
4、實(shí)施掃除力的五個(gè)步驟。
掃除力的具體實(shí)現(xiàn)方法分為五個(gè)步驟，即“換氣”、“丟棄”、“去污”、“整理”以及重塑平衡磁場(chǎng)的“撒鹽”。
通過(guò)“通風(fēng)”驅(qū)除房間中蘊(yùn)含著負(fù)面能量的凝滯的空氣。要想去除這些負(fù)面能量，你必須對(duì)房間進(jìn)行通風(fēng)換氣。每天盡量通風(fēng)一次。
通過(guò)“去污”解除你的心結(jié)。如果你的房間里明顯布滿(mǎn)灰塵，并且很雜亂，那么你的內(nèi)心一定很焦慮;如果你的浴室很臟，到處是霉跡和水垢，那么你一定內(nèi)心疲憊，渴求身心的放松;這些“污漬”，清楚地反映出你的內(nèi)心，折射出你目前所處的狀態(tài)。解決它們，實(shí)施“去污”行動(dòng)。
通過(guò)“整理”將物品整齊地歸置到適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所，為你的房間增加了整潔感，使你原本該做的事情變得清晰而明確。每個(gè)物品都被分類(lèi)存放在該放的地方，每個(gè)物品都有屬于它自己的位置，這種狀態(tài)有助于調(diào)整磁場(chǎng)。
通過(guò)“撒鹽”來(lái)完成整個(gè)磁場(chǎng)。自古以來(lái)鹽就被用于去除污穢。這是最后的收尾工作，我們將用鹽吸收剩余的負(fù)面能量。首先，要準(zhǔn)備好粗鹽;然后，將粗鹽放在平底鍋里炒5分鐘，除去其中的水分;將鹽冷卻后散至房間各處，過(guò)后再用吸塵器吸走即可。
5、終結(jié)。
你的房間反映了你的心理狀態(tài)，甚至你的人生。那么，
請(qǐng)你，每天都掃出一片。
整潔、清爽、明亮的空間，
哪怕只是一小片。
請(qǐng)你，將掃除力付諸實(shí)施，
你就一定能擺脫困境。
請(qǐng)你，一定要相信，
掃除具有神奇的魔力。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇四
“網(wǎng)上看到一段話：泡夜店、紋身、混沌這些事情看似很酷。更酷應(yīng)該是那些不容易做到的事情，比如讀書(shū)、健身、賺錢(qián)、用心愛(ài)一個(gè)人，這種在常人看來(lái)無(wú)趣且難以堅(jiān)持的事情。”
放棄很容易，堅(jiān)持卻很酷。
絕美的風(fēng)景常在人跡罕至的地方。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇五
在日本大阪大丸百貨的早會(huì)上，一個(gè)清潔工正在指揮百貨公司的管理層和其他員工做掃除，他們首先打開(kāi)所有的窗戶(hù)，讓自然的空氣吹進(jìn)來(lái)。然后把所有到期的食品和銷(xiāo)售不好的商品全部下架，再把商品位置重新擺放，新選擇的商品擺放位置是經(jīng)過(guò)近期的銷(xiāo)售數(shù)據(jù)和消費(fèi)者的購(gòu)物習(xí)慣決定的。最后一個(gè)類(lèi)似宗教儀式的行為開(kāi)始了，他們把炒熱的食鹽灑在地上，過(guò)了三分鐘，這些鹽又被他們用吸塵器吸走了。
接下來(lái)，這個(gè)清潔工開(kāi)始對(duì)大丸百貨的燈光明暗，植物擺放，背景音樂(lè)和氣味清新劑的使用做了一些調(diào)整。完成這些工作，他帶著兩個(gè)助手來(lái)到大丸百貨的廁所，確信廁所的任何一處角落都可以明鏡照人后，他親自從馬桶里舀出一杯水，喝了下去。
這個(gè)清潔工并非是大丸百貨的員工，而是大丸百貨請(qǐng)來(lái)的環(huán)境顧問(wèn)，大丸百貨每個(gè)小時(shí)要支付他20萬(wàn)日元的報(bào)酬，這個(gè)清潔工的名字叫舛田光洋，1969年出生在北海道，就是電影《非誠(chéng)勿擾》的取景地，但是他的家鄉(xiāng)除了美景之外顯得有些寂寞了。19歲那年，舛田光洋從大學(xué)輟學(xué)只身來(lái)到東京闖蕩，因?yàn)橹皇且粋€(gè)農(nóng)二代的窮小子，他不得不從清潔工開(kāi)始做起，白天時(shí)薪是900日元，晚上時(shí)薪有1400日元。年輕時(shí)舛田光洋的偶像是拿破侖希爾，希望自己也成為一個(gè)導(dǎo)師樣的人物，通過(guò)出版激勵(lì)大眾。但是沒(méi)想到清潔工的工作一干就是。
面對(duì)東京的諸多誘惑，年輕的舛田光洋曾經(jīng)變得十分物欲，并且憤世嫉俗。一夜暴富的想法甚至把他驅(qū)趕到犯罪的邊緣。父母為了讓他能成熟安穩(wěn)些，在家鄉(xiāng)給他介紹了對(duì)象。結(jié)婚之后的舛田光洋并沒(méi)能靜下心來(lái)，每天經(jīng)歷自己和有錢(qián)人生活的對(duì)比讓他對(duì)財(cái)富更加渴望，他微薄的收入無(wú)法維持一個(gè)體面的生活。除了向朋友借債購(gòu)買(mǎi)名牌衣服，他還兩次通過(guò)借巨款去創(chuàng)業(yè)，但是因?yàn)榧逼鹊男睦砗徒?jīng)驗(yàn)不足均以失敗告終。
創(chuàng)業(yè)失敗讓舛田光洋一蹶不振，為了躲避債主他不得不四處搬家，妻子無(wú)法忍受這樣的生活選擇了離婚。極端失落的舛田光洋從此每天宅在房間，很少出門(mén)，即使吃飯也是叫外賣(mài)，每個(gè)月還要父母定期匯錢(qián)維持基本生活。有一天他曾經(jīng)的同事也是做清潔工作的朋友來(lái)看望他，發(fā)現(xiàn)舛田光洋蓬頭垢面，胡子拉碴，儼然是一只住在狗屋里的豬，還有就是房間的味道讓這個(gè)朋友轉(zhuǎn)身逃走了。
第二天這個(gè)朋友帶著清潔工具再次來(lái)到舛田光洋的家中，并且扔給了他一塊抹布，讓他一起打掃。就在打開(kāi)窗戶(hù)的一剎那，舛田光洋仿佛呼吸到了自己新的生命力，耀眼的陽(yáng)光殺死了他心靈的病菌。雖然之前自己一直從事清潔工作，但是他十分厭惡鄙視自己的職業(yè)，工作的時(shí)候只做表面功夫，自己的房間也是十分雜亂。因?yàn)樽约河凶骷覊?mèng)，所以他有一個(gè)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，但是自己太浮躁了，讀書(shū)也是囫圇吞棗。通過(guò)這次和朋友一起打掃自己的房間，舛田光洋有了一種從未有過(guò)的感覺(jué)，他欣然接受朋友的建議，重新回到清潔崗位。
重操舊業(yè)，舛田光洋沒(méi)有了任何鄙視和厭惡的心情，他的心里裝滿(mǎn)了感激和感動(dòng)，工作的時(shí)候變得一絲不茍。每天回家之后也要把自己的'房間徹底打掃后才繼續(xù)讀書(shū)。慢慢地他開(kāi)始能夠償還債務(wù)，并且因?yàn)樽约旱那趭^與好學(xué)，有一個(gè)姑娘十分欣賞他并且與他結(jié)婚。他的生活開(kāi)始進(jìn)入正軌。
通過(guò)自己的工作經(jīng)歷和親身遭遇，舛田光洋發(fā)現(xiàn)他之前打掃過(guò)的個(gè)人家庭和企業(yè)環(huán)境中，凡是夫妻不和睦或者企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善的都有很多衛(wèi)生問(wèn)題，那些家庭氛圍良好以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)優(yōu)異的環(huán)境都非常整潔舒適。正巧此時(shí)他通過(guò)閱讀知道了美國(guó)心理學(xué)家菲利普辛巴杜的破窗理論，這個(gè)理論印證了環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)地區(qū)治安現(xiàn)狀的反映，環(huán)境對(duì)人的心理可以施加重大影響。紐約當(dāng)局就曾經(jīng)通過(guò)治理街頭胡亂涂鴉成功降低了紐約的犯罪率。
還有麥當(dāng)勞全球總裁查理貝爾的事跡也讓舛田光洋引發(fā)思考，查理貝爾是麥當(dāng)勞史上最年輕的全球ceo，他推出了麥咖啡和星巴克競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)麥當(dāng)勞的全球店鋪進(jìn)行重新裝修設(shè)計(jì)，完成了麥當(dāng)勞的中興大業(yè)。他的第一份工作是在麥當(dāng)勞店里做清潔工，據(jù)稱(chēng)他打掃的廁所比其他店鋪的柜臺(tái)都干凈，在成為麥當(dāng)勞ceo之后，他還固定抽時(shí)間去麥當(dāng)勞店鋪門(mén)口迎客，親自打掃衛(wèi)生為員工做示范。他的經(jīng)營(yíng)口號(hào)就是“希望麥當(dāng)勞的廁所比其他快餐店的廁所都干凈”。
結(jié)合這些素材和自己的感悟，在妻子的幫助下，已經(jīng)39歲的舛田光洋用三個(gè)月的時(shí)間完成了《掃除力》第一本書(shū)。在部分出版社不看好的情況下，首印六千冊(cè)，三個(gè)月后奇跡般的火了，并被日本的許多明星追捧。他的書(shū)通過(guò)twitter和facebook得到廣泛傳播。很多企業(yè)主買(mǎi)來(lái)給自己的員工閱讀。掃除當(dāng)中是有著巨大的力量的，這個(gè)觀點(diǎn)得到日本國(guó)民的認(rèn)同。舛田光洋通過(guò)嶄新的掃除方式，給掃除重新做了一次定義。所謂掃除力，就是通過(guò)清潔打掃的體力修持，結(jié)合心懷感恩的冥想。把自己塑造成改變環(huán)境的角色，進(jìn)而強(qiáng)大自己的內(nèi)心和磁場(chǎng)，最終獲得意想不到的運(yùn)勢(shì)和結(jié)果的一種力量。
日本日經(jīng)新聞給予掃除力高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)之為是重塑日本國(guó)民精神的一本書(shū)，成名之后的舛田光洋開(kāi)始四處演講，為此他還成立了掃除力研究會(huì)，自己擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)職務(wù)，很多日本企業(yè)也邀請(qǐng)他去做環(huán)境顧問(wèn)，文章開(kāi)頭的大丸百貨就是其中之一?，F(xiàn)在舛田光洋的理想是把掃除力推廣到全世界，更希望有一個(gè)世界掃除日。近期《掃除力》第5本中文版圖書(shū)《生意興隆的掃除力》已經(jīng)出版，無(wú)論想吸引顧客還是激勵(lì)員工，這本遠(yuǎn)來(lái)的經(jīng)書(shū)還是值得大家念念的。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇六
學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)力教我們從六方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
首先，何謂學(xué)習(xí)？
1.學(xué)習(xí)能決定你的命。
2.學(xué)習(xí)是要用一生來(lái)做的事。
因此我們要具備危機(jī)意識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，不然就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。雖然從開(kāi)始上學(xué)到離開(kāi)校園，我們要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯。但這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來(lái)在工作和生活中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)校能給我們的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要我們通過(guò)自我教育來(lái)完成，面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著“適者生存”的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類(lèi)也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無(wú)從談起。如果將人看作一棵樹(shù)，學(xué)習(xí)力就是樹(shù)的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感興趣的，因?yàn)榕d趣是偉大的導(dǎo)師。
不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功。可以說(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領(lǐng)域，才能最大限度地激發(fā)求知欲望，才能最終在這一領(lǐng)域獲得成功。就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。后來(lái)，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問(wèn)題，或者不斷顯露出問(wèn)題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣。
4.發(fā)掘自身的潛能。
每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與信心，就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有信心，你就成功了一半。
著名的教育心理學(xué)家布魯姆，根據(jù)他自己數(shù)十年的實(shí)驗(yàn)研究提出一個(gè)論點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)得法，97―98%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)等生的學(xué)習(xí)水平！絕大多數(shù)人都有學(xué)好的可能性，只是有的學(xué)生學(xué)得快一些，有的學(xué)生學(xué)得慢一些。只要努力沒(méi)有什么是做不到的沒(méi)有什么“優(yōu)等生”和“差生”的分別，那些所謂的“差生”，只不過(guò)是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到了一些困難，只要自己不放棄，我們就一定能取得成功?？戳速Z塞爾故事，很受感觸，我想如果是自己遇到這事也許只會(huì)更加沮喪，最后離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。在“牛糞事件”之后，經(jīng)過(guò)兩年的努力，賈賽爾不僅攻克了英語(yǔ)，還迎來(lái)了改變命運(yùn)的機(jī)遇！他同時(shí)被4家商學(xué)院錄取。這都是他自己的努力所得來(lái)的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收獲的也是最多的。那些所謂的差生對(duì)自己的學(xué)習(xí)根本就沒(méi)有挫敗感，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，只知道把責(zé)任推給別人，那么，他們也不可能使自己從失敗中得到教訓(xùn)，更別提今后的改進(jìn)了。所以，那些還戴著所謂“差生”帽子的學(xué)生，如果不能從自身找原因，不能從自己可以控制的原因開(kāi)始改變，他們就會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它是不斷提高學(xué)習(xí)力的保證。不容否認(rèn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高乃至人生道路都有非常重要的影響。任何人要想獲得滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果，就必須形成學(xué)習(xí)上的自動(dòng)傾向，也就是說(shuō)要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不光是嘴上說(shuō)的，還要作出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能真正保證提高學(xué)習(xí)力。好的習(xí)慣要這樣：1養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。2勤于觀察。3善于質(zhì)疑。4學(xué)會(huì)自學(xué)。5善于將知識(shí)融會(huì)貫通。6有效管理自我。學(xué)會(huì)控制自己的情緒、照顧自己的起居生活。在學(xué)習(xí)方法上，我們要用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。那些最喜歡的和最適合自己的方法，其實(shí)就是自己最關(guān)注、感覺(jué)最有興趣的學(xué)習(xí)方法。不去盲目的學(xué)習(xí)別人認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄟm合自己。我們的學(xué)習(xí)時(shí)用可貴的嬰兒原則，想必學(xué)習(xí)將會(huì)不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。上帝給了我們每個(gè)人兩只耳朵、一張嘴，就是因?yàn)樗胱屛覀兩僬f(shuō)多聽(tīng)。()很多時(shí)候聽(tīng)比說(shuō)更重要，該聽(tīng)的時(shí)候不要說(shuō)，在別人說(shuō)的時(shí)候也不要插嘴，多聽(tīng)挺比較好。
然后，當(dāng)然是教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)了最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，它是學(xué)習(xí)力中最講科學(xué)含量、最講技術(shù)操作的品質(zhì)，方法的優(yōu)劣決定著一個(gè)人學(xué)習(xí)的成敗。在學(xué)習(xí)中，重要的不是你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)，而是你掌握了多少獲取知識(shí)的途徑與方法。雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程，誰(shuí)都無(wú)法省略，但方法可以使你的學(xué)習(xí)過(guò)程變得更簡(jiǎn)單、更快捷、更有趣！
作為學(xué)生學(xué)習(xí)是我們最重要的事，然而我們學(xué)習(xí)了十幾年有沒(méi)有認(rèn)真想想如何去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)效果不顯著的時(shí)候我們常常會(huì)覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)方法不好。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治曾將學(xué)習(xí)者分為四類(lèi)：第一類(lèi)人好比計(jì)時(shí)的沙漏，他們學(xué)習(xí)就像在注入沙子，注進(jìn)去又漏出來(lái)，到頭來(lái)一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有留下；第二類(lèi)人像海綿，他們什么都吸收，擠一擠流出來(lái)的東西卻原封不變；第三類(lèi)人像濾豆?jié){的布袋，他們將豆?jié){都流走了，留下來(lái)的只是豆渣；第四類(lèi)人像寶石礦床里的礦工，他們把礦渣甩在一旁，只要純凈的寶石。這四類(lèi)學(xué)習(xí)者成敗的原因，就在于方法的不同。
哈佛的《學(xué)習(xí)力》中對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做了深刻的分析。首先它提出了三種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為智商在學(xué)習(xí)中才是最重要的，不必太在意什么學(xué)習(xí)方法。第二，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)了。第三，認(rèn)為學(xué)習(xí)只能是拼命的讀書(shū)。他還指出所有的學(xué)習(xí)方法，并不是對(duì)任何人都適合的，你要根據(jù)自身的不同情況來(lái)靈活選用?？傊詈玫姆椒?，是能給你帶來(lái)最大學(xué)習(xí)效益的方法，這種方法，只能在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。心情能夠制約學(xué)習(xí)的效果，如果能夠有效地控制自己的心情，始終保持愉快和輕松，你就能使自己的大腦處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。擁有這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之后將不受任何誘惑影響，使學(xué)習(xí)提高。誰(shuí)能夠有效地控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。誰(shuí)能有效控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。是“一團(tuán)火”，也要摸一下，觸一下，親身體驗(yàn)一下什么叫“溫?zé)帷?、“灼熱”、“熾烈”，嬰兒處理未知的事物就是這樣勇于實(shí)踐！這就是學(xué)習(xí)中的嬰兒原則。
觀察實(shí)在是一個(gè)人最基本的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要訓(xùn)練自己的觀察能力，培養(yǎng)那種經(jīng)常注意預(yù)料之外事情的心情，并養(yǎng)成檢查機(jī)遇提供的每一條線索的習(xí)慣。事實(shí)上，無(wú)論學(xué)習(xí)什么科目，都必須具有良好的觀察力。觀察可以激發(fā)求知欲，可以增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，可以使你獲得更多的信息量。
回避錯(cuò)誤的人是弱者，正視錯(cuò)誤的人是強(qiáng)者，能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我并繼續(xù)努力的人才稱(chēng)得上是成功的學(xué)習(xí)者。不能否認(rèn)的是，失敗與錯(cuò)誤是每個(gè)人都很討厭卻又不可避免要遇到的。無(wú)論做什么事，都有可能犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)也是如此。但我想要告訴你們的是，錯(cuò)誤雖然不可避免，但對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度往往會(huì)決定一個(gè)人今后的成功與失敗。
綜上所述，做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，了解自己學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。上帝給我們兩只眼睛兩只耳朵一張嘴巴，就是想要我們多觀察少說(shuō)話，然而觀察對(duì)于我們廣電專(zhuān)業(yè)更是尤為重要。最后就是要正視錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤就是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，規(guī)律是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙?！芭喔脑掚m然是在四百年前說(shuō)的，但卻絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它所闡釋的深刻道理，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，依然值得他們銘記。
擁有了學(xué)習(xí)方法的我們，又該如何提高學(xué)習(xí)效率呢？
想學(xué)好一門(mén)課或是別的什么知識(shí)，就要始終使自己處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事保持一種深刻的觀察模式。
哈佛的格言說(shuō)的好，無(wú)論在何時(shí)何地，你必須成為一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者。始終使自己學(xué)習(xí)的速度大于或等于現(xiàn)實(shí)變化的速度。是的，只有你自己始終保持一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能去主動(dòng)的吸收知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。然而，學(xué)會(huì)把握時(shí)間也是一種學(xué)習(xí)的前提。無(wú)可置疑，誰(shuí)能擁有更多的時(shí)間，誰(shuí)就能獲得更多的知識(shí)。時(shí)間是寶貴的，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是公平的，這就要看每個(gè)人利用時(shí)間的能力了，有些人會(huì)合理安排時(shí)間，那就能事半功倍，否則只能是事倍功半。掌握時(shí)間的關(guān)鍵就是把握黃金時(shí)間。為了幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)效率，曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查，將一星期學(xué)習(xí)35小時(shí)和一星期花不到35小時(shí)學(xué)習(xí)相同課程的人進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的學(xué)習(xí)效果沒(méi)有什么明顯的差別。這個(gè)調(diào)查說(shuō)明，學(xué)習(xí)效率的高低其實(shí)并不在于時(shí)間的長(zhǎng)短。我們要合理的安排時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。此外，規(guī)律的生活，充足的睡眠，健康的飲食和必要的休閑時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。
會(huì)選擇對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的幫助，你應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)something說(shuō)不，合理的選擇會(huì)讓你在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不易感到疲憊，很有層次感。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)走捷徑，這里我指的不是偷懶，耍小聰明，而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能太死，太呆板，要學(xué)會(huì)換個(gè)方式或以另一種角度去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我們要分清主次，合理分配自己的精力在學(xué)習(xí)中保持清晰的頭腦。，從而以有限的精力去獲得高效能的學(xué)習(xí)效率。此外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除來(lái)自外界或自身的干擾，將它們的負(fù)面效應(yīng)降到最低。
作為青少年一代，創(chuàng)新思維是非常重要的。
時(shí)代在不斷的進(jìn)步，事態(tài)萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在改變著。正是這變化的世界告訴著我們，誰(shuí)能對(duì)變化適應(yīng)的越快，更加了解，對(duì)變化掌握的全面，誰(shuí)就能在有主動(dòng)權(quán)，不被社會(huì)所淘汰。
而這一切的一切更加要求我們擁有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新事物的思維方法。
創(chuàng)新思維可以讓思想具有流暢性，變通性，求異性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維能幫助自己擺脫以前的束縛，進(jìn)行前所未有的思考方式，從而提升自己，成為真正學(xué)習(xí)的主人。
大多數(shù)人都是遵從自己從前的習(xí)慣，認(rèn)為自己所謂的經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的，盲目的過(guò)分相信自己的從前，往往這時(shí)很容易陷入泥潭中，無(wú)法自拔。由此可見(jiàn)創(chuàng)新思維對(duì)于我們每個(gè)人有多么重要。在此過(guò)程中懂得多種方式學(xué)習(xí)同樣重要。如同只懂得死板的根據(jù)從前是不可能有很大的進(jìn)步的，創(chuàng)新思維的發(fā)散更要求懂得學(xué)會(huì)多點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)，沿著不同的思路，不同的角度看待同一問(wèn)題，同樣在創(chuàng)新思維中很重要。
每一個(gè)好的想法不是推論出來(lái)的，是通過(guò)不同的思維預(yù)想出來(lái)的。人能學(xué)習(xí)的知識(shí)是有限的，因?yàn)槿说纳怯邢薜亩R(shí)是無(wú)限的。正是如此，不能拘束于從前。由此可見(jiàn)想象力顯得尤為重要，想象是無(wú)窮無(wú)盡的，能想象的未來(lái)，想象到宇宙萬(wàn)物……而想象成為了進(jìn)步的源泉。
夢(mèng)，也許不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)。很多偉人從夢(mèng)中得到了啟示，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了很多偉大的事物。是每個(gè)人存在的潛在的財(cái)富，是創(chuàng)新的寶庫(kù)。也許一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)讓自己的人生與眾不同。同樣的，每個(gè)人存在自己的直覺(jué)，也許你不夠自信，部相信這一切，而往往為此而后悔。沒(méi)錯(cuò)，要相信自己的直覺(jué)，直覺(jué)帶給自己最真實(shí)的感覺(jué)，相信自己的直覺(jué)。
在創(chuàng)新思維的指引下，創(chuàng)造力發(fā)揮著巨大的作用。
讀書(shū)力的精華在于創(chuàng)造力，所以創(chuàng)造力事相當(dāng)重要的。創(chuàng)造力，是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念，新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行。
創(chuàng)造力是許多種能力的綜合，包括吸收知識(shí)的能力、記憶知識(shí)的能力和理解知識(shí)的能力。吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識(shí)面、運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造都離不開(kāi)知識(shí)，知識(shí)豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想，對(duì)設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡(jiǎn)化、調(diào)整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。
個(gè)性品和質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力有著巨大影響。優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如永不滿(mǎn)足的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、積極主動(dòng)的獨(dú)立思考精神等是發(fā)揮創(chuàng)造力的重要條件和保證?？傊?，知識(shí)、智能和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。
創(chuàng)造力行為有它獨(dú)有的特征。思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。反應(yīng)既快又多，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。發(fā)散思維，又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如”一題多解“、”一事多寫(xiě)“、”一物多用“等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。聚合思維在創(chuàng)造能力結(jié)構(gòu)中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問(wèn)題時(shí)有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結(jié)果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關(guān)系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過(guò)低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)力》，我們懂得很多，在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)繼續(xù)前行。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇七
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā)，也不是稍縱即逝的流星，而是一種滴水穿石般的持久運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說(shuō)廢話），勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說(shuō)明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿(mǎn)了荊棘，不可能一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的逆境，我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素，這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂(lè)觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。這樣，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。愛(ài)德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下，成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果，態(tài)度決定人生。
對(duì)于學(xué)習(xí)，興趣固然重要，但堅(jiān)持更重要。沒(méi)有興趣還能夠培養(yǎng)，而堅(jiān)持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著，最頑強(qiáng)的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點(diǎn)滴小成果累積而來(lái)。繩鋸木斷，精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅(jiān)持的強(qiáng)大力量。當(dāng)然，我們也堅(jiān)持了的寒窗苦讀，不論中間的過(guò)程如何，當(dāng)我們步入大學(xué)校門(mén)的那一刻，我們已堅(jiān)持下來(lái)了。然而，大學(xué)相對(duì)自主的學(xué)習(xí)方式，你我是否有想過(guò)要堅(jiān)持學(xué)下去，不對(duì)自己松懈呢？我們堅(jiān)持了這么久是為了什么呢？或許當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持做一件事時(shí)，我們看不到前進(jìn)的步伐，但請(qǐng)不要輕言放下，這是一個(gè)日積月累的過(guò)程，有付出就必須會(huì)有收獲的。堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的'想法，也想想自己到達(dá)目標(biāo)的喜悅，可能就能持續(xù)下去了。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高甚至對(duì)于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的，需要我們仔細(xì)觀察身邊的點(diǎn)滴，從小事改變，虛心理解別人的意見(jiàn)。壞習(xí)慣可能是一個(gè)小小的點(diǎn)，也會(huì)給別人留下不好的印象。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇八
初讀這本書(shū)，只為了完成任務(wù)，為找到結(jié)果而讀，所以體會(huì)不到作者對(duì)"學(xué)習(xí)”和"道"的闡述和理解。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，再讀這本書(shū)有了很多和之前不一樣的感悟，加上聶老師的講解，更進(jìn)一步了解了什么是”學(xué)習(xí)"，什么是"道"，大道至簡(jiǎn)，順其自然的含義。
"學(xué)習(xí)”并不是痛苦的代名詞，如何讓自己的孩子在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，保護(hù)學(xué)習(xí)興趣，愛(ài)上學(xué)習(xí)，多關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是只在意結(jié)果。這就得家長(zhǎng)從自身先改變，在思維模式上，語(yǔ)言上，行動(dòng)上，自己先變成一個(gè)學(xué)習(xí)者。
作者從兩個(gè)階段來(lái)闡述他自己的學(xué)習(xí)之道，一是兒童時(shí)期的無(wú)心之舉學(xué)習(xí)了象棋，二是成年后自己喜歡學(xué)習(xí)了太極。自己是如何取得成功的。
當(dāng)讀到整體理論與漸進(jìn)理論時(shí)，讓我深有體會(huì)，固化的思維模式是多么可怕，直接給孩子扣帽子，“你是聰明的，你馬虎了，你愛(ài)溜號(hào)"等等，來(lái)評(píng)價(jià)自己的孩子，不深究原因，直接問(wèn)怎么辦。而成長(zhǎng)型思維模式更注重過(guò)程，把成功與努力聯(lián)系起來(lái)，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長(zhǎng)期的過(guò)程。表?yè)P(yáng)時(shí)也不要說(shuō)你真聰明，你真棒，要說(shuō)你在這件事上很努力，不然孩子就會(huì)很怕失敗，不愿挑戰(zhàn)，怕毀掉完美形象，受不了打擊。
愛(ài)上學(xué)習(xí)。作者是從過(guò)程第一，然后專(zhuān)注力努力，最后享受結(jié)果，這三步開(kāi)始的而家長(zhǎng)應(yīng)該做到無(wú)條件的愛(ài)、支持、陪伴，讓孩子體會(huì)到純粹的快樂(lè)，不和其他人比較。
我自己做的特別不好，經(jīng)常習(xí)慣性說(shuō)誰(shuí)家孩子回家寫(xiě)卷子，誰(shuí)家孩子看什么書(shū)了等等，都會(huì)被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。
小雨喜歡打鼓，他的老師就做的很好，不是把考級(jí)，拿證放在第一位，而是一步步打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中針對(duì)他的性格特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)，他在學(xué)習(xí)新節(jié)奏時(shí)接受的很快，瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會(huì)要求他連續(xù)十次全對(duì)才可以休息。畫(huà)小圈做刻意練習(xí)，鍛煉他的耐心。
而作為家長(zhǎng)的我也是通過(guò)不斷地和聶老師學(xué)習(xí)，才一點(diǎn)點(diǎn)改變自己想法，理解老師，改變自己的結(jié)果焦慮癥，允許和接受自己的孩子就是一個(gè)平凡而普通的人，只要快樂(lè)，健康，積極向上就可以了。
希望自己努力學(xué)習(xí)，慢慢帶動(dòng)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。
最后就作者說(shuō)的一些練習(xí)方法，我認(rèn)為我還得繼續(xù)重讀，認(rèn)真體會(huì)。希望做孩子成長(zhǎng)路上的小拐棍而不是絆腳石。加油！
學(xué)習(xí)助手讀后感篇九
學(xué)習(xí)力包含學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
哈佛定律中提到w=x+y+z,即成功=勤奮+正確的方法+少說(shuō)廢話。此成功非世俗意義的關(guān)于金錢(qián)或者地位的成功，而是指如果你想專(zhuān)注的做好做成一件事情，需要付出的是持續(xù)不斷的努力，找到正確的方法，提高自己的專(zhuān)注度。
既然人與人之間智商的差距并不特別大，可是為何人之間取得的成就差距這么大呢？同樣一件事情，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)校為何有的人學(xué)的很好，有的很差呢？《學(xué)習(xí)力》中認(rèn)為造成這個(gè)巨大差距的主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的原因。
“學(xué)習(xí)態(tài)度其中包括：積極、樂(lè)觀、勤奮、毅力、堅(jiān)持、專(zhuān)注等因素”。積極的作用已經(jīng)有多次親身經(jīng)歷，我們?cè)谟龅讲缓玫氖虑闀r(shí)，越是悲觀越是難解決且有時(shí)候會(huì)使得事情更糟。反而看開(kāi)一些，不被自己的情緒所控制，如果沒(méi)有想到辦法解決就暫且擱置一旁，做好自己改做的事情?；蛟S在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你的腦袋里靈光一現(xiàn)就想到了辦法。所以我們自身要學(xué)會(huì)的是控制或者說(shuō)不要去計(jì)較自己的情緒。很多時(shí)候我們不開(kāi)心了，會(huì)陷入這件不開(kāi)心的事情，越陷越深然后進(jìn)入死循環(huán)，或者非要較勁立刻馬上解決才能舒暢。其實(shí)，遇到情緒的時(shí)候告訴自己，是的，我現(xiàn)在不開(kāi)心了。但是沒(méi)關(guān)系，很多人很多時(shí)候都會(huì)不開(kāi)心，繼續(xù)做好自己該做的事情。如果能找到一點(diǎn)小方法化解自己的不開(kāi)心，那就更好，實(shí)在沒(méi)有也不必太過(guò)在意它。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到瓶頸期，會(huì)很想要放棄。放棄很容易，但是其實(shí)堅(jiān)持下去需要更大的力氣和自己做斗爭(zhēng)。我的一個(gè)朋友，英語(yǔ)水平很一般，詞匯量估計(jì)四級(jí)都達(dá)不到更不敢開(kāi)口說(shuō)。因?yàn)樽约簞?chuàng)業(yè)工作需要，逼著自己每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有時(shí)候練習(xí)一個(gè)小時(shí)有時(shí)候兩個(gè)甚至三個(gè)小時(shí)。沒(méi)有去培訓(xùn)班，只是通過(guò)一些app軟件跟讀，最開(kāi)始跟讀的發(fā)音也不太準(zhǔn)，一段文字可能只需要20-30分鐘就可以讀完，但是因?yàn)榭傄策^(guò)不了關(guān)他花的時(shí)間是別人的2倍3倍。有時(shí)候也會(huì)迷茫氣餒，覺(jué)得看不到自己的進(jìn)步?？墒窃谝惶焯煲荒昴甑膱?jiān)持中，他也能跟客戶(hù)郵件溝通甚至敢接客戶(hù)的電話了。并且靠著這樣的英語(yǔ)水平也做起了外貿(mào)。
你覺(jué)得自己做不到的時(shí)候，需要去看看那些堅(jiān)持下來(lái)的人。有時(shí)候，我們的確需要榜樣給予我們力量?！秾W(xué)習(xí)力》中提到一句話“勤奮，這是我唯一的優(yōu)勢(shì)”?？吹竭@句話的時(shí)候異常親切，這是我在初中的時(shí)候就意識(shí)到的一句話。成長(zhǎng)之后發(fā)現(xiàn)了自己與別人的差距，智商不高，拼不過(guò)家境，靠不了父母。做明星，臉蛋不夠；做模特，身高不夠。唯一能夠選擇的只是自己的努力程度。從那時(shí)候就想，勤奮是我唯一可以做的'。別人不愿意做的，我多做一點(diǎn)。別人不愿意想的，我多想一點(diǎn)。別人不愿意學(xué)的，我多學(xué)一點(diǎn)。因?yàn)椋瑒e無(wú)選擇。
或許很多時(shí)候，我們需要逼一逼自己。只有經(jīng)歷過(guò)從堅(jiān)持到收獲的過(guò)程，才明白其中的意義。你的大腦會(huì)記住收獲的喜悅感并認(rèn)同它，在以后經(jīng)歷挫折的時(shí)候會(huì)更加的自信，學(xué)著讓堅(jiān)持成為習(xí)慣。好的習(xí)慣是人在我們神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本不斷的增值，而我們可以一生中都享受著它的利息。
習(xí)慣最好從小培養(yǎng)，做計(jì)劃的習(xí)慣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣，堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，善于觀察和思考的習(xí)慣，自學(xué)的習(xí)慣，以及有效管理自我的習(xí)慣。如果不做計(jì)劃，很多時(shí)候我們就不清楚一天所要做的事情，也就無(wú)所事事中度過(guò)了。想做的事情一拖再拖，總也找不到時(shí)間總有很多的借口無(wú)法完成。因?yàn)橛杏?jì)劃，所以心里對(duì)事情有一個(gè)譜。會(huì)有一些變動(dòng)，但是也清楚知道哪些是最重要的，哪些是次重要的。即使在最忙的時(shí)候也能堅(jiān)持做好自己認(rèn)為最重要的事。改變，就是一點(diǎn)一滴的形成的。
有效自我管理的習(xí)慣，也就是現(xiàn)在大家說(shuō)的最多的自律。以前總覺(jué)得那樣的人生多無(wú)趣，被設(shè)計(jì)的那么嚴(yán)密多無(wú)聊。可是當(dāng)一天天過(guò)去，一無(wú)所獲的時(shí)候才想起來(lái)后悔。而看到偶像通過(guò)自我管理，走了很多的地方讀了很多的書(shū)，心里越來(lái)越篤定也越來(lái)越充實(shí)的時(shí)候，卻羨慕不已。也只有當(dāng)親自經(jīng)歷了自我管理之后，你才明白很多簡(jiǎn)單的道理并不是空話。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十
在國(guó)慶看完了這本書(shū)，現(xiàn)在才補(bǔ)上最后一篇讀后感，實(shí)在是又拖延了。
總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)國(guó)慶假期過(guò)得極具意義，雖然也不那么地利用好每一分每一秒，但是過(guò)得最充實(shí)的一個(gè)假期了。
期間堅(jiān)持每天早起，更新了四篇博客，在按時(shí)甚至提前完成考試復(fù)習(xí)計(jì)劃之外，閱讀完了1.5本書(shū)，并進(jìn)行了輸出思考，并慢慢付諸實(shí)踐。
很多時(shí)候，如果你稍微多向前一步，就有機(jī)會(huì)從一個(gè)看客變成掌握主動(dòng)權(quán)的人，后來(lái)的很多故事，才有成型的可能。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十一
在圖書(shū)館借了本《思想力》今天看完了，這是一本指導(dǎo)現(xiàn)在穿透未來(lái)的大書(shū)，是一部值得閱讀的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。
很喜歡在深夜讀書(shū)，安靜的夜里，書(shū)中的主人公會(huì)搬起凳子，坐在對(duì)面，跟我一起交流。
《思想力》一書(shū)的看點(diǎn)源于它的真實(shí)。書(shū)里用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要性，既有睿智的審時(shí)度勢(shì)，又有預(yù)見(jiàn)性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的`成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)白了，就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝，尋求與珍奧契合點(diǎn)的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，陳玉松立足科學(xué)，用高科技說(shuō)話，與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷，以大手筆寫(xiě)意著人生創(chuàng)業(yè)的樂(lè)章。將一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身，借助企業(yè)的動(dòng)力，打造人類(lèi)的健康事業(yè)。從經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，到經(jīng)營(yíng)企業(yè)，再到經(jīng)營(yíng)文化，創(chuàng)立品牌，陳玉松一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。他的腳步從未亂過(guò)，每一步都走得踏實(shí)有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消費(fèi)者，他早就會(huì)轟然倒下，除了一聲巨響之外，絕望地打道回府了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殛愑袼尚量鄤?chuàng)業(yè)的過(guò)程經(jīng)歷了幾次大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的梳酸媒體xxx至今仍被許多不明事實(shí)真相的人津津樂(lè)道，人們似乎忘記了后來(lái)多位科學(xué)家站出來(lái)為珍奧說(shuō)話，澄清事實(shí)真相的過(guò)程，只記住了別有用心的人惡意制造出來(lái)的傷疤，忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈，并且在為人類(lèi)的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實(shí)。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是必須被糾正的。核酸作為人類(lèi)的基因工程，對(duì)人類(lèi)的健康起著積極的作用，陳玉松用他的大氣度，更確切地說(shuō)，用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了健康的主導(dǎo)者，也用自己的真誠(chéng)打開(kāi)了市場(chǎng)的大門(mén)，將企業(yè)不僅僅做到全國(guó)各地，更將健康的觸角延伸到了國(guó)外，為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里，思想力已從一個(gè)想法演變成了標(biāo)本，它不再只是一個(gè)概念化的東西，它已實(shí)實(shí)在在地變成了一門(mén)科學(xué)，一門(mén)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力，陳玉松的文化思維模式極具特色和個(gè)性化，使得他與眾不同，也使得他成了眾人紛紛效仿的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑，陳玉松用思想的源動(dòng)力打造出來(lái)的思想力，是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑，更有著積極的意義和不可估量的力量。
“事實(shí)上，更多的時(shí)候我們?cè)谏畹穆飞献叩貌缓?，不是路太狹窄了，而是我們的思想太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力。”
性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫。
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學(xué)習(xí)助手讀后感篇十二
20xx年12月24日晚，我坐著馴鹿拉的圣誕車(chē)去送禮物。原來(lái)我已經(jīng)是圣誕老人了。我一直想假如我是圣誕老師多好，沒(méi)想到今天真的夢(mèng)想成真了。
首先，我要把圣誕禮物“大老虎”送給妹妹，妹妹膽子小，不敢一個(gè)人在家。我送她大老虎玩具，讓她象大老虎一樣勇敢，膽子大一些，就不怕了。再說(shuō)，妹妹喜歡老虎，她又屬老虎，給她老虎，她一定非常高興。
然后，我要把“哈利。波特”故事書(shū)送給崔老師，崔老師喜歡看哈利。波特，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他抱著一本厚厚的書(shū)，仔細(xì)一看，是哈利。波特。我送給他一本，他一定喜歡。
仔細(xì)想想，伊拉克的孩子多可憐，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，在外面四處流浪，大雪天，就在外面過(guò)夜，討厭的戰(zhàn)爭(zhēng)！這么冷的天，還不凍壞嗎？作為我這圣誕老人，我決定把帳篷送給每一個(gè)伊拉克兒童，讓他們不再寒冷，也感到生活有多么美好。
事件過(guò)的真快。天快要亮了。我不能讓孩子們看到我，我得馬上回我的圣誕城堡了。小朋友們，每年圣誕節(jié)，咱們?cè)僖?jiàn)。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十三
讀完后我才意識(shí)到我并不算是目標(biāo)讀者，但我還是想為作者的勇氣給五星。這是一本非常具有實(shí)驗(yàn)性的作品，注定評(píng)分兩級(jí)，但是敢于寫(xiě)出這樣的作品本身就令人肅然起敬。
讀過(guò)開(kāi)頭的幾個(gè)笑話時(shí)，我曾以為這是《超本格事件簿》一般的“笑話推理”（jokesofhonkakumystery），然而讀到后面才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不滿(mǎn)足于單純的“小笑話”，而是一整本書(shū)的“大幽默”，過(guò)于生硬的逆轉(zhuǎn)、無(wú)意義的多重解答、逗你玩的敘詭、一人二角、在現(xiàn)場(chǎng)做無(wú)數(shù)詭異事的兇手、迪士尼公園一般的建筑詭計(jì)、用推理來(lái)代替寫(xiě)故事、作者的個(gè)人趣味凌駕于閱讀體驗(yàn)之上……本格推理的無(wú)數(shù)經(jīng)典弊?。òㄎ易约阂步?jīng)常犯的錯(cuò)誤）被作者刻意（很明顯）寫(xiě)在一本書(shū)里，如果你也曾經(jīng)是推理迷，很難不會(huì)心一笑。
總體來(lái)說(shuō)，本格部分無(wú)法評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@不是一本本格推理小說(shuō)，硬要說(shuō)的話，這是一本幽默，一本“本格推理幽默小說(shuō)”；至于幽默部分，有些很好笑，有些get不到，有點(diǎn)像tbbt里penny講的那個(gè)物理學(xué)家笑話。
這本書(shū)的核心其實(shí)既不在推理也不在幽默，而在“體驗(yàn)”，讀者笑過(guò)后、掩卷沉思時(shí)體會(huì)到的余味，才是這本書(shū)真正的主題。這一點(diǎn)和星爺某些電影類(lèi)似，歡笑的底色是悲涼，笑著笑著就五味雜陳。
說(shuō)了這么多，對(duì)這本書(shū)的感受其實(shí)兩個(gè)字就夠了——愛(ài)過(guò)。
作者對(duì)于本格推理的感情正如我對(duì)超本格事件簿的感情，讓我想起夕陽(yáng)下的奔跑，那是我們逝去的青春。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十四
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)了，但是這一次我卻對(duì)這本書(shū)有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而自失。
全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書(shū)的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著、堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái)，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)?！?BR> 羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫(xiě)了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢(qián)少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車(chē)。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼?、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十五
今天，我讀了剛買(mǎi)來(lái)的《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》一書(shū)，感慨良深，決定與大家分享此書(shū)。本書(shū)作者：由一個(gè)懶惰性天才成長(zhǎng)為一名有頭有臉的人物，其過(guò)程又是什么呢？我想這也是大家最想了解的內(nèi)容吧。言歸正傳，文中比較重要的觀點(diǎn)，也是我個(gè)人比較欣賞的觀點(diǎn)是：應(yīng)試教育和素質(zhì)教育其實(shí)是站在同一個(gè)平臺(tái)的。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椤皯?yīng)試教育的成績(jī)其實(shí)就是素質(zhì)教育的表現(xiàn)（或標(biāo)志）。這點(diǎn)是正確的。我們要學(xué)習(xí)作者敢說(shuō)的精神。不像近幾年的韓寒，大力封殺應(yīng)試教育，提倡素質(zhì)教育，其實(shí)就是他成績(jī)不好的一個(gè)借口。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是：無(wú)論是什么觀點(diǎn)，都要經(jīng)過(guò)理性的思考才能認(rèn)可――哪怕你是毛澤東主席講的話。人不是機(jī)器，也不可能十全十美，說(shuō)出來(lái)的'話也不可能全部都有道理，全部都對(duì)，不要做墻頭草，所以，我力挺此書(shū)，希望每一個(gè)學(xué)生都能閱讀它。希望你收益終生。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十六
隨著科技的不斷進(jìn)步，學(xué)習(xí)助手在我們的生活中扮演了越來(lái)越重要的角色。學(xué)習(xí)助手通過(guò)各種方式，如提供學(xué)習(xí)資料、幫助解答問(wèn)題、提供學(xué)習(xí)計(jì)劃等，有效地輔助我們的學(xué)習(xí)。在使用學(xué)習(xí)助手的過(guò)程中，我有了一些深刻的體會(huì)和收獲，下面將通過(guò)一個(gè)五段式來(lái)分享我的心得體會(huì)。
第一段：多樣化的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)助手提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓我能夠根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，我可以通過(guò)在線課程來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過(guò)視頻教程來(lái)理解難點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)社區(qū)來(lái)與他人交流學(xué)習(xí)心得等。這些多樣化的學(xué)習(xí)方式給我?guī)?lái)了更大的學(xué)習(xí)興趣，使我能夠根據(jù)自己的喜好來(lái)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高學(xué)習(xí)效率。
第二段：及時(shí)的學(xué)習(xí)反饋。
學(xué)習(xí)助手還能夠及時(shí)地給予學(xué)習(xí)反饋，幫助我了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問(wèn)題所在。通過(guò)學(xué)習(xí)助手的評(píng)估和測(cè)試，我能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己的薄弱點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)和提高。這種及時(shí)的反饋機(jī)制讓我能夠快速修正錯(cuò)誤，更好地掌握知識(shí)。
第三段：個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
學(xué)習(xí)助手能夠根據(jù)我的學(xué)習(xí)情況和需求定制個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和高效。通過(guò)學(xué)習(xí)助手，我可以設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并通過(guò)學(xué)習(xí)助手的提醒和推送，及時(shí)地記錄和安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃幫助我更好地管理時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：交流與合作的平臺(tái)。
學(xué)習(xí)助手為我提供了一個(gè)交流與合作的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我可以通過(guò)學(xué)習(xí)助手與其他學(xué)習(xí)者交流和合作，共同解決問(wèn)題，分享學(xué)習(xí)心得。這個(gè)平臺(tái)不僅擴(kuò)展了我的學(xué)習(xí)視野，還能夠提供更多的學(xué)習(xí)資源和幫助。通過(guò)與他人的互動(dòng)和合作，我能夠更好地理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
學(xué)習(xí)助手通過(guò)各種方式激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)助手提供的學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，我可以獲得學(xué)習(xí)成就感和滿(mǎn)足感，從而更有動(dòng)力地學(xué)習(xí)。此外，學(xué)習(xí)助手還可以通過(guò)為我提供學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定和監(jiān)督，使我能夠更加專(zhuān)注和自律地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些激勵(lì)機(jī)制讓我保持了學(xué)習(xí)的熱情，從而提高了學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)使用學(xué)習(xí)助手，我深刻體會(huì)到了它在學(xué)習(xí)中的重要性和價(jià)值。學(xué)習(xí)助手提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式、及時(shí)的學(xué)習(xí)反饋、個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃、交流與合作的平臺(tái)以及激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力等功能，使我在學(xué)習(xí)中收獲了許多。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)助手會(huì)成為我們不可或缺的助手。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十七
十幾天前，我們?cè)谏虾?shū)展為擼擼姐和時(shí)晨老師的新書(shū)辦了一場(chǎng)名叫“偵探到底把搭檔當(dāng)成什么！”的分享會(huì)，引人深思的語(yǔ)氣和發(fā)人深省的嘆號(hào)本身就已經(jīng)有點(diǎn)那味兒了，果不其然在預(yù)告發(fā)出去之后我們收到了大家踴躍的轉(zhuǎn)發(fā)和深深的祝福。
從原著小說(shuō)中看，將“偵探+助手”模式發(fā)揚(yáng)光大的應(yīng)該就是柯南·道爾了。世界唯一的咨詢(xún)偵探和退役軍醫(yī)這一對(duì)搭檔為我們帶來(lái)了《恐怖谷》《血字的研究》《巴斯克維爾的獵犬》等經(jīng)典的案件。福爾摩斯曾經(jīng)認(rèn)為“一個(gè)邏輯學(xué)家不需親眼見(jiàn)到或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)大西洋或尼加拉瀑布，他能從一滴水上推測(cè)出它有可能存在。所以整個(gè)生活就是一條巨大的鏈條，只要見(jiàn)到其中的一環(huán)，整個(gè)鏈條的情況就可推想出來(lái)了”，但很明顯華生的出現(xiàn)和陪伴對(duì)他而言是絕對(duì)的意外，是不可推測(cè)的邏輯，是超出他理性分析的感性存在。在《三個(gè)同姓人》一案中華生的受傷讓福爾摩斯的情緒出現(xiàn)了極大的波動(dòng)，畢竟能在閑暇的日子里窩在貝克街221號(hào)的沙發(fā)上聽(tīng)他拉琴的朋友可能就只有他一個(gè)了。助手對(duì)偵探來(lái)說(shuō)是極少數(shù)甚至是唯一認(rèn)可的摯友，是可以共患難的伙伴，就像是百分百純黑巧克力鏡面蛋糕上點(diǎn)綴的草莓，告訴偵探他還是一塊可愛(ài)的小蛋糕。
過(guò)于嬌俏的小蛋糕，而在擼擼姐的新書(shū)《助手的自我修養(yǎng)》中上來(lái)就打破了讀者對(duì)偵探和助手這種關(guān)系的信任，已經(jīng)被人謀殺變成鬼魂形態(tài)的偵探助手周一非找上了唯一能夠看到他的祝燈燈幫忙，希望她能夠去參加蒙面作家的面試接替他的職位，并且?guī)退页鰵⒑λ膬词?。周一非為祝燈燈介紹了他被殺當(dāng)晚的情況，然而統(tǒng)共只有八個(gè)人受邀前來(lái)還有人未到，在沒(méi)有外人能夠進(jìn)入的“黃金館”且偵探與助手永遠(yuǎn)都形影不離的情況下，偵探殺死自己的助手這種可能性不能不考慮。
“如果只有我和老師兩人，那我就是自殺的?！?BR> “你沒(méi)有看到殺害自己的兇手，恐怕不是沒(méi)有看到，而是不忍看到、不想看到吧！”過(guò)于卑微了吧！沒(méi)想到更卑微的還在后面。
第一，助手一切行動(dòng)要謹(jǐn)遵偵探的吩咐。
第二，任何情況下，助手都不能傷害自己的偵探。
第三，助手不能先于偵探破案，如果發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵線索，也要及時(shí)提交給偵探。
第四，萬(wàn)一偵探得出了錯(cuò)誤的解答，要宣稱(chēng)是由于助手的愚笨而被誤導(dǎo)，必須給偵探道歉。
這些還都不是偵探定下的規(guī)矩，而是助手們根據(jù)華生、黑斯廷斯、石岡等前輩的事跡自己定的……并且覺(jué)得能夠成為偵探的助手讓他們每天都很快樂(lè)，覺(jué)得人生沒(méi)有虛度。前輩：沒(méi)說(shuō)過(guò)。現(xiàn)在我有點(diǎn)相信祝燈燈的話了。
在那里等待著她的還有安樂(lè)椅神探情感大師蘇會(huì)玲和她的助手安茜，短短十二萬(wàn)字篇幅中破解了二百三十多起密室殺人案的詭計(jì)小天才馬行空和他的助手禿頂大叔，副業(yè)是制作沙雕的沙雕大師于九鳴和他的助手王建材，以及蒙面作家的新編輯張編輯。
梗好多，大家意會(huì)一下，上次見(jiàn)到各門(mén)各派齊聚一堂還是在推理小說(shuō)的百度百科詞條上。當(dāng)然在推理小說(shuō)中這么多人聚在一起不發(fā)生命案是不可能的！果不其然一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的男人被發(fā)現(xiàn)死在了火鍋?zhàn)狼埃酪蚴呛竽X被銅鍋重?fù)?。由于在?chǎng)沒(méi)有露出真面目的只有蒙面作家一個(gè)人，因此死者的身份就被推斷是他了。
殺死周一非的疑似兇手死了，現(xiàn)在祝燈燈的目標(biāo)變成了找到殺死周一非的疑似兇手的兇手。祝燈燈只有二十多歲，祝燈燈好累，深夜還要陪哭哭啼啼的鬼買(mǎi)醉。
總而言之一句話！今天下單，明天看上，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)九月！
學(xué)習(xí)助手讀后感篇一
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，學(xué)習(xí)亦如此，有道，才能應(yīng)萬(wàn)變而自如。閱讀《學(xué)習(xí)之道》已經(jīng)一年有余，只能說(shuō)相見(jiàn)恨晚！
那這本書(shū)都告訴了我們什么？
首先要有學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們對(duì)一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí)，我們就會(huì)從內(nèi)心中有熱愛(ài)和需求！
其次，當(dāng)有了學(xué)習(xí)興趣就會(huì)去觸碰和學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)碰到阻礙，有的選擇知難而退，有的一往無(wú)前，要改變你的本能反應(yīng)，你選擇的方式直接會(huì)決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前，都希望孩子選擇后者，媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的，幫助孩子們排解困難，長(zhǎng)情的陪伴。
再次就是思維方式，整體與漸進(jìn)，一個(gè)是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住，另一個(gè)是多元化的思維方式讓孩子去看待事物，而這會(huì)直接影響孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果。
接下來(lái)就是怎么能持續(xù)的在這個(gè)良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)習(xí)下去，那就要必須走出自己的舒適區(qū)，要打破自己的舒適規(guī)律，才能不斷的排解到困難持續(xù)學(xué)習(xí)，但這絕不是結(jié)果和榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的。
有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán)，要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜，那就必須及時(shí)叫停，停下來(lái)判斷，分析，反思，才能歸位，才能更好的進(jìn)入到良性的循環(huán)當(dāng)中去。
而我們?cè)谂惆闀r(shí)的方法也很重要，“怒吼”“溫柔以待”，很多人都是前者，我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者，這就需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉，只有不斷的學(xué)習(xí)才能應(yīng)對(duì)不斷成長(zhǎng)的孩子們的狀況！
這些思維方式、情緒都能掌控的情況下，我們就要看一下學(xué)習(xí)的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準(zhǔn)確。如果不夠準(zhǔn)確不要考慮去找一些外援嘍！
在孩子的學(xué)習(xí)道路上應(yīng)以不忘初心為標(biāo)準(zhǔn)，要允許孩子出錯(cuò)，要接納真實(shí)的孩子和真實(shí)的自己。很多人認(rèn)為在孩子學(xué)習(xí)的道路上要一直前行，讀后感不接受“退”，而往往有的時(shí)候“退”恰巧是前進(jìn)的最好途徑。所以說(shuō)放平心態(tài)，好好想想自己最初的想法是什么！或許對(duì)孩子的態(tài)度就會(huì)有改變。找到孩子的問(wèn)題所在，我們就著重練習(xí)，反復(fù)練習(xí)，使其增進(jìn)，達(dá)到能融入你的大腦，身體，把不擅長(zhǎng)的練習(xí)到肌肉的記憶，想想還有什么事是你做不了的。開(kāi)始比較慢，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)就會(huì)覺(jué)得越來(lái)越快，甚至?xí)r間就會(huì)變得越來(lái)卻慢！能自在從容的發(fā)揮一項(xiàng)技能，那這種學(xué)習(xí)方法也就一通百通了！
最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)吧！老話兒說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”，很多時(shí)候我們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，飲食，而忽略了孩子的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也是最好釋放壓力的出口，壓力得到釋放，才能以最佳的狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)前行的學(xué)習(xí)！
我只是淺讀了《學(xué)習(xí)之道》，而懂得了學(xué)習(xí)之道，學(xué)習(xí)任何事都會(huì)融匯貫通，有道方能衍生出其萬(wàn)物，養(yǎng)育不是一蹴而就，任重道遠(yuǎn)，卻沒(méi)有回頭路，我只能說(shuō)我學(xué)習(xí)我收獲，我們一起努力加油吧！
學(xué)習(xí)助手讀后感篇二
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面給大家推薦一篇學(xué)習(xí)助手讀后感，歡迎閱讀!
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因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的`習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”
作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?BR> 書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!”少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧!“熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇三
今天讀了舛田光洋的書(shū)《掃除力》，來(lái)寫(xiě)一個(gè)讀后感。
1、房間狀態(tài)是你內(nèi)心的寫(xiě)照。
書(shū)中說(shuō)，你所居住的房間就像你自己。換句話說(shuō)，能夠反映你內(nèi)心狀態(tài)的，就是你的房間。
不得不說(shuō)，上面的這兩句話，恰恰說(shuō)到我的心里去了。環(huán)顧一下自己的房間(整間屋子一片凌亂)，正好與我內(nèi)心既不滿(mǎn)足現(xiàn)狀而又無(wú)能為的心理狀態(tài)相對(duì)應(yīng)。
房間，是一面鏡子，恰當(dāng)?shù)恼凵涑隽宋业膬?nèi)心的混亂;房間里的臟亂，是我內(nèi)心混亂的狀態(tài)向外在物質(zhì)世界一種延伸。
2、房間臟亂造成的不幸。
書(shū)中說(shuō)，房間整潔的人幸福會(huì)越發(fā)加倍，而房間臟亂的人則會(huì)進(jìn)一步不幸，這就如同“物以類(lèi)聚”這個(gè)規(guī)律。
這句話說(shuō)的也在量。你內(nèi)心的反映，會(huì)造成房間的一種狀態(tài)(或整潔，或臟亂)，而房間的整潔或臟亂的環(huán)境又會(huì)形成一定的磁場(chǎng)，吸引與你所散發(fā)的能量性質(zhì)相同的物質(zhì)。
如果對(duì)被污損的物品放任不管的話，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的磁場(chǎng)，積聚某種潛在的負(fù)能量，從而不斷招來(lái)一些不好的事情。
就比如說(shuō)，我有一雙襪子沒(méi)有洗，可能有另一條褲子我也不愿意洗，可能進(jìn)一步我連碗也不想刷，房間大概會(huì)一步步走向臟亂的狀態(tài)。
3、運(yùn)用“掃除力”改變房間的臟亂狀態(tài)。
整潔的房間自然會(huì)讓人心曠神怡，臟亂的房間則不會(huì)讓人覺(jué)得很舒服。
臟亂的房間相當(dāng)于“負(fù)面磁場(chǎng)空間”，當(dāng)你在這個(gè)空間走過(guò)時(shí)，在某一瞬間你會(huì)意識(shí)到房間的臟亂狀態(tài)，與此同時(shí)房間的臟亂狀態(tài)也會(huì)很微妙的感染到你當(dāng)下心情。由于房間臟亂狀態(tài)的影響，你可能會(huì)進(jìn)一步吸收并放大內(nèi)心潛在的負(fù)面能量。
在臟亂的房間時(shí)間久了，無(wú)論你讀過(guò)多少勵(lì)志的書(shū)，或者是如何設(shè)法吸收正面能量，都可能不起作用，都可能讓你干勁不足。
然而，要想改變這一困境，確是很簡(jiǎn)單的：要想去除潛在的負(fù)面能量，只要打掃房間就能做到。掃除能夠改變周?chē)臓顩r，能夠解決問(wèn)題。
作者(舛田光洋)把這種通過(guò)掃除而實(shí)現(xiàn)的改變環(huán)境與人生的神奇力量命名為“掃除力”。
4、實(shí)施掃除力的五個(gè)步驟。
掃除力的具體實(shí)現(xiàn)方法分為五個(gè)步驟，即“換氣”、“丟棄”、“去污”、“整理”以及重塑平衡磁場(chǎng)的“撒鹽”。
通過(guò)“通風(fēng)”驅(qū)除房間中蘊(yùn)含著負(fù)面能量的凝滯的空氣。要想去除這些負(fù)面能量，你必須對(duì)房間進(jìn)行通風(fēng)換氣。每天盡量通風(fēng)一次。
通過(guò)“去污”解除你的心結(jié)。如果你的房間里明顯布滿(mǎn)灰塵，并且很雜亂，那么你的內(nèi)心一定很焦慮;如果你的浴室很臟，到處是霉跡和水垢，那么你一定內(nèi)心疲憊，渴求身心的放松;這些“污漬”，清楚地反映出你的內(nèi)心，折射出你目前所處的狀態(tài)。解決它們，實(shí)施“去污”行動(dòng)。
通過(guò)“整理”將物品整齊地歸置到適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所，為你的房間增加了整潔感，使你原本該做的事情變得清晰而明確。每個(gè)物品都被分類(lèi)存放在該放的地方，每個(gè)物品都有屬于它自己的位置，這種狀態(tài)有助于調(diào)整磁場(chǎng)。
通過(guò)“撒鹽”來(lái)完成整個(gè)磁場(chǎng)。自古以來(lái)鹽就被用于去除污穢。這是最后的收尾工作，我們將用鹽吸收剩余的負(fù)面能量。首先，要準(zhǔn)備好粗鹽;然后，將粗鹽放在平底鍋里炒5分鐘，除去其中的水分;將鹽冷卻后散至房間各處，過(guò)后再用吸塵器吸走即可。
5、終結(jié)。
你的房間反映了你的心理狀態(tài)，甚至你的人生。那么，
請(qǐng)你，每天都掃出一片。
整潔、清爽、明亮的空間，
哪怕只是一小片。
請(qǐng)你，將掃除力付諸實(shí)施，
你就一定能擺脫困境。
請(qǐng)你，一定要相信，
掃除具有神奇的魔力。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇四
“網(wǎng)上看到一段話：泡夜店、紋身、混沌這些事情看似很酷。更酷應(yīng)該是那些不容易做到的事情，比如讀書(shū)、健身、賺錢(qián)、用心愛(ài)一個(gè)人，這種在常人看來(lái)無(wú)趣且難以堅(jiān)持的事情。”
放棄很容易，堅(jiān)持卻很酷。
絕美的風(fēng)景常在人跡罕至的地方。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇五
在日本大阪大丸百貨的早會(huì)上，一個(gè)清潔工正在指揮百貨公司的管理層和其他員工做掃除，他們首先打開(kāi)所有的窗戶(hù)，讓自然的空氣吹進(jìn)來(lái)。然后把所有到期的食品和銷(xiāo)售不好的商品全部下架，再把商品位置重新擺放，新選擇的商品擺放位置是經(jīng)過(guò)近期的銷(xiāo)售數(shù)據(jù)和消費(fèi)者的購(gòu)物習(xí)慣決定的。最后一個(gè)類(lèi)似宗教儀式的行為開(kāi)始了，他們把炒熱的食鹽灑在地上，過(guò)了三分鐘，這些鹽又被他們用吸塵器吸走了。
接下來(lái)，這個(gè)清潔工開(kāi)始對(duì)大丸百貨的燈光明暗，植物擺放，背景音樂(lè)和氣味清新劑的使用做了一些調(diào)整。完成這些工作，他帶著兩個(gè)助手來(lái)到大丸百貨的廁所，確信廁所的任何一處角落都可以明鏡照人后，他親自從馬桶里舀出一杯水，喝了下去。
這個(gè)清潔工并非是大丸百貨的員工，而是大丸百貨請(qǐng)來(lái)的環(huán)境顧問(wèn)，大丸百貨每個(gè)小時(shí)要支付他20萬(wàn)日元的報(bào)酬，這個(gè)清潔工的名字叫舛田光洋，1969年出生在北海道，就是電影《非誠(chéng)勿擾》的取景地，但是他的家鄉(xiāng)除了美景之外顯得有些寂寞了。19歲那年，舛田光洋從大學(xué)輟學(xué)只身來(lái)到東京闖蕩，因?yàn)橹皇且粋€(gè)農(nóng)二代的窮小子，他不得不從清潔工開(kāi)始做起，白天時(shí)薪是900日元，晚上時(shí)薪有1400日元。年輕時(shí)舛田光洋的偶像是拿破侖希爾，希望自己也成為一個(gè)導(dǎo)師樣的人物，通過(guò)出版激勵(lì)大眾。但是沒(méi)想到清潔工的工作一干就是。
面對(duì)東京的諸多誘惑，年輕的舛田光洋曾經(jīng)變得十分物欲，并且憤世嫉俗。一夜暴富的想法甚至把他驅(qū)趕到犯罪的邊緣。父母為了讓他能成熟安穩(wěn)些，在家鄉(xiāng)給他介紹了對(duì)象。結(jié)婚之后的舛田光洋并沒(méi)能靜下心來(lái)，每天經(jīng)歷自己和有錢(qián)人生活的對(duì)比讓他對(duì)財(cái)富更加渴望，他微薄的收入無(wú)法維持一個(gè)體面的生活。除了向朋友借債購(gòu)買(mǎi)名牌衣服，他還兩次通過(guò)借巨款去創(chuàng)業(yè)，但是因?yàn)榧逼鹊男睦砗徒?jīng)驗(yàn)不足均以失敗告終。
創(chuàng)業(yè)失敗讓舛田光洋一蹶不振，為了躲避債主他不得不四處搬家，妻子無(wú)法忍受這樣的生活選擇了離婚。極端失落的舛田光洋從此每天宅在房間，很少出門(mén)，即使吃飯也是叫外賣(mài)，每個(gè)月還要父母定期匯錢(qián)維持基本生活。有一天他曾經(jīng)的同事也是做清潔工作的朋友來(lái)看望他，發(fā)現(xiàn)舛田光洋蓬頭垢面，胡子拉碴，儼然是一只住在狗屋里的豬，還有就是房間的味道讓這個(gè)朋友轉(zhuǎn)身逃走了。
第二天這個(gè)朋友帶著清潔工具再次來(lái)到舛田光洋的家中，并且扔給了他一塊抹布，讓他一起打掃。就在打開(kāi)窗戶(hù)的一剎那，舛田光洋仿佛呼吸到了自己新的生命力，耀眼的陽(yáng)光殺死了他心靈的病菌。雖然之前自己一直從事清潔工作，但是他十分厭惡鄙視自己的職業(yè)，工作的時(shí)候只做表面功夫，自己的房間也是十分雜亂。因?yàn)樽约河凶骷覊?mèng)，所以他有一個(gè)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，但是自己太浮躁了，讀書(shū)也是囫圇吞棗。通過(guò)這次和朋友一起打掃自己的房間，舛田光洋有了一種從未有過(guò)的感覺(jué)，他欣然接受朋友的建議，重新回到清潔崗位。
重操舊業(yè)，舛田光洋沒(méi)有了任何鄙視和厭惡的心情，他的心里裝滿(mǎn)了感激和感動(dòng)，工作的時(shí)候變得一絲不茍。每天回家之后也要把自己的'房間徹底打掃后才繼續(xù)讀書(shū)。慢慢地他開(kāi)始能夠償還債務(wù)，并且因?yàn)樽约旱那趭^與好學(xué)，有一個(gè)姑娘十分欣賞他并且與他結(jié)婚。他的生活開(kāi)始進(jìn)入正軌。
通過(guò)自己的工作經(jīng)歷和親身遭遇，舛田光洋發(fā)現(xiàn)他之前打掃過(guò)的個(gè)人家庭和企業(yè)環(huán)境中，凡是夫妻不和睦或者企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善的都有很多衛(wèi)生問(wèn)題，那些家庭氛圍良好以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)優(yōu)異的環(huán)境都非常整潔舒適。正巧此時(shí)他通過(guò)閱讀知道了美國(guó)心理學(xué)家菲利普辛巴杜的破窗理論，這個(gè)理論印證了環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)地區(qū)治安現(xiàn)狀的反映，環(huán)境對(duì)人的心理可以施加重大影響。紐約當(dāng)局就曾經(jīng)通過(guò)治理街頭胡亂涂鴉成功降低了紐約的犯罪率。
還有麥當(dāng)勞全球總裁查理貝爾的事跡也讓舛田光洋引發(fā)思考，查理貝爾是麥當(dāng)勞史上最年輕的全球ceo，他推出了麥咖啡和星巴克競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)麥當(dāng)勞的全球店鋪進(jìn)行重新裝修設(shè)計(jì)，完成了麥當(dāng)勞的中興大業(yè)。他的第一份工作是在麥當(dāng)勞店里做清潔工，據(jù)稱(chēng)他打掃的廁所比其他店鋪的柜臺(tái)都干凈，在成為麥當(dāng)勞ceo之后，他還固定抽時(shí)間去麥當(dāng)勞店鋪門(mén)口迎客，親自打掃衛(wèi)生為員工做示范。他的經(jīng)營(yíng)口號(hào)就是“希望麥當(dāng)勞的廁所比其他快餐店的廁所都干凈”。
結(jié)合這些素材和自己的感悟，在妻子的幫助下，已經(jīng)39歲的舛田光洋用三個(gè)月的時(shí)間完成了《掃除力》第一本書(shū)。在部分出版社不看好的情況下，首印六千冊(cè)，三個(gè)月后奇跡般的火了，并被日本的許多明星追捧。他的書(shū)通過(guò)twitter和facebook得到廣泛傳播。很多企業(yè)主買(mǎi)來(lái)給自己的員工閱讀。掃除當(dāng)中是有著巨大的力量的，這個(gè)觀點(diǎn)得到日本國(guó)民的認(rèn)同。舛田光洋通過(guò)嶄新的掃除方式，給掃除重新做了一次定義。所謂掃除力，就是通過(guò)清潔打掃的體力修持，結(jié)合心懷感恩的冥想。把自己塑造成改變環(huán)境的角色，進(jìn)而強(qiáng)大自己的內(nèi)心和磁場(chǎng)，最終獲得意想不到的運(yùn)勢(shì)和結(jié)果的一種力量。
日本日經(jīng)新聞給予掃除力高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)之為是重塑日本國(guó)民精神的一本書(shū)，成名之后的舛田光洋開(kāi)始四處演講，為此他還成立了掃除力研究會(huì)，自己擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)職務(wù)，很多日本企業(yè)也邀請(qǐng)他去做環(huán)境顧問(wèn)，文章開(kāi)頭的大丸百貨就是其中之一?，F(xiàn)在舛田光洋的理想是把掃除力推廣到全世界，更希望有一個(gè)世界掃除日。近期《掃除力》第5本中文版圖書(shū)《生意興隆的掃除力》已經(jīng)出版，無(wú)論想吸引顧客還是激勵(lì)員工，這本遠(yuǎn)來(lái)的經(jīng)書(shū)還是值得大家念念的。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇六
學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)力教我們從六方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
首先，何謂學(xué)習(xí)？
1.學(xué)習(xí)能決定你的命。
2.學(xué)習(xí)是要用一生來(lái)做的事。
因此我們要具備危機(jī)意識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，不然就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。雖然從開(kāi)始上學(xué)到離開(kāi)校園，我們要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯。但這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來(lái)在工作和生活中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)校能給我們的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要我們通過(guò)自我教育來(lái)完成，面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著“適者生存”的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類(lèi)也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無(wú)從談起。如果將人看作一棵樹(shù)，學(xué)習(xí)力就是樹(shù)的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感興趣的，因?yàn)榕d趣是偉大的導(dǎo)師。
不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功。可以說(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領(lǐng)域，才能最大限度地激發(fā)求知欲望，才能最終在這一領(lǐng)域獲得成功。就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。后來(lái)，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問(wèn)題，或者不斷顯露出問(wèn)題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣。
4.發(fā)掘自身的潛能。
每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與信心，就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有信心，你就成功了一半。
著名的教育心理學(xué)家布魯姆，根據(jù)他自己數(shù)十年的實(shí)驗(yàn)研究提出一個(gè)論點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)得法，97―98%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)等生的學(xué)習(xí)水平！絕大多數(shù)人都有學(xué)好的可能性，只是有的學(xué)生學(xué)得快一些，有的學(xué)生學(xué)得慢一些。只要努力沒(méi)有什么是做不到的沒(méi)有什么“優(yōu)等生”和“差生”的分別，那些所謂的“差生”，只不過(guò)是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到了一些困難，只要自己不放棄，我們就一定能取得成功?？戳速Z塞爾故事，很受感觸，我想如果是自己遇到這事也許只會(huì)更加沮喪，最后離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。在“牛糞事件”之后，經(jīng)過(guò)兩年的努力，賈賽爾不僅攻克了英語(yǔ)，還迎來(lái)了改變命運(yùn)的機(jī)遇！他同時(shí)被4家商學(xué)院錄取。這都是他自己的努力所得來(lái)的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收獲的也是最多的。那些所謂的差生對(duì)自己的學(xué)習(xí)根本就沒(méi)有挫敗感，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，只知道把責(zé)任推給別人，那么，他們也不可能使自己從失敗中得到教訓(xùn)，更別提今后的改進(jìn)了。所以，那些還戴著所謂“差生”帽子的學(xué)生，如果不能從自身找原因，不能從自己可以控制的原因開(kāi)始改變，他們就會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它是不斷提高學(xué)習(xí)力的保證。不容否認(rèn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高乃至人生道路都有非常重要的影響。任何人要想獲得滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果，就必須形成學(xué)習(xí)上的自動(dòng)傾向，也就是說(shuō)要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不光是嘴上說(shuō)的，還要作出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能真正保證提高學(xué)習(xí)力。好的習(xí)慣要這樣：1養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。2勤于觀察。3善于質(zhì)疑。4學(xué)會(huì)自學(xué)。5善于將知識(shí)融會(huì)貫通。6有效管理自我。學(xué)會(huì)控制自己的情緒、照顧自己的起居生活。在學(xué)習(xí)方法上，我們要用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。那些最喜歡的和最適合自己的方法，其實(shí)就是自己最關(guān)注、感覺(jué)最有興趣的學(xué)習(xí)方法。不去盲目的學(xué)習(xí)別人認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄟm合自己。我們的學(xué)習(xí)時(shí)用可貴的嬰兒原則，想必學(xué)習(xí)將會(huì)不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。上帝給了我們每個(gè)人兩只耳朵、一張嘴，就是因?yàn)樗胱屛覀兩僬f(shuō)多聽(tīng)。()很多時(shí)候聽(tīng)比說(shuō)更重要，該聽(tīng)的時(shí)候不要說(shuō)，在別人說(shuō)的時(shí)候也不要插嘴，多聽(tīng)挺比較好。
然后，當(dāng)然是教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)了最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，它是學(xué)習(xí)力中最講科學(xué)含量、最講技術(shù)操作的品質(zhì)，方法的優(yōu)劣決定著一個(gè)人學(xué)習(xí)的成敗。在學(xué)習(xí)中，重要的不是你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)，而是你掌握了多少獲取知識(shí)的途徑與方法。雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程，誰(shuí)都無(wú)法省略，但方法可以使你的學(xué)習(xí)過(guò)程變得更簡(jiǎn)單、更快捷、更有趣！
作為學(xué)生學(xué)習(xí)是我們最重要的事，然而我們學(xué)習(xí)了十幾年有沒(méi)有認(rèn)真想想如何去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)效果不顯著的時(shí)候我們常常會(huì)覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)方法不好。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治曾將學(xué)習(xí)者分為四類(lèi)：第一類(lèi)人好比計(jì)時(shí)的沙漏，他們學(xué)習(xí)就像在注入沙子，注進(jìn)去又漏出來(lái)，到頭來(lái)一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有留下；第二類(lèi)人像海綿，他們什么都吸收，擠一擠流出來(lái)的東西卻原封不變；第三類(lèi)人像濾豆?jié){的布袋，他們將豆?jié){都流走了，留下來(lái)的只是豆渣；第四類(lèi)人像寶石礦床里的礦工，他們把礦渣甩在一旁，只要純凈的寶石。這四類(lèi)學(xué)習(xí)者成敗的原因，就在于方法的不同。
哈佛的《學(xué)習(xí)力》中對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做了深刻的分析。首先它提出了三種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為智商在學(xué)習(xí)中才是最重要的，不必太在意什么學(xué)習(xí)方法。第二，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)了。第三，認(rèn)為學(xué)習(xí)只能是拼命的讀書(shū)。他還指出所有的學(xué)習(xí)方法，并不是對(duì)任何人都適合的，你要根據(jù)自身的不同情況來(lái)靈活選用?？傊詈玫姆椒?，是能給你帶來(lái)最大學(xué)習(xí)效益的方法，這種方法，只能在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。心情能夠制約學(xué)習(xí)的效果，如果能夠有效地控制自己的心情，始終保持愉快和輕松，你就能使自己的大腦處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。擁有這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之后將不受任何誘惑影響，使學(xué)習(xí)提高。誰(shuí)能夠有效地控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。誰(shuí)能有效控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。是“一團(tuán)火”，也要摸一下，觸一下，親身體驗(yàn)一下什么叫“溫?zé)帷?、“灼熱”、“熾烈”，嬰兒處理未知的事物就是這樣勇于實(shí)踐！這就是學(xué)習(xí)中的嬰兒原則。
觀察實(shí)在是一個(gè)人最基本的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要訓(xùn)練自己的觀察能力，培養(yǎng)那種經(jīng)常注意預(yù)料之外事情的心情，并養(yǎng)成檢查機(jī)遇提供的每一條線索的習(xí)慣。事實(shí)上，無(wú)論學(xué)習(xí)什么科目，都必須具有良好的觀察力。觀察可以激發(fā)求知欲，可以增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，可以使你獲得更多的信息量。
回避錯(cuò)誤的人是弱者，正視錯(cuò)誤的人是強(qiáng)者，能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我并繼續(xù)努力的人才稱(chēng)得上是成功的學(xué)習(xí)者。不能否認(rèn)的是，失敗與錯(cuò)誤是每個(gè)人都很討厭卻又不可避免要遇到的。無(wú)論做什么事，都有可能犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)也是如此。但我想要告訴你們的是，錯(cuò)誤雖然不可避免，但對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度往往會(huì)決定一個(gè)人今后的成功與失敗。
綜上所述，做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，了解自己學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。上帝給我們兩只眼睛兩只耳朵一張嘴巴，就是想要我們多觀察少說(shuō)話，然而觀察對(duì)于我們廣電專(zhuān)業(yè)更是尤為重要。最后就是要正視錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤就是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，規(guī)律是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙?！芭喔脑掚m然是在四百年前說(shuō)的，但卻絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它所闡釋的深刻道理，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，依然值得他們銘記。
擁有了學(xué)習(xí)方法的我們，又該如何提高學(xué)習(xí)效率呢？
想學(xué)好一門(mén)課或是別的什么知識(shí)，就要始終使自己處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事保持一種深刻的觀察模式。
哈佛的格言說(shuō)的好，無(wú)論在何時(shí)何地，你必須成為一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者。始終使自己學(xué)習(xí)的速度大于或等于現(xiàn)實(shí)變化的速度。是的，只有你自己始終保持一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能去主動(dòng)的吸收知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。然而，學(xué)會(huì)把握時(shí)間也是一種學(xué)習(xí)的前提。無(wú)可置疑，誰(shuí)能擁有更多的時(shí)間，誰(shuí)就能獲得更多的知識(shí)。時(shí)間是寶貴的，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是公平的，這就要看每個(gè)人利用時(shí)間的能力了，有些人會(huì)合理安排時(shí)間，那就能事半功倍，否則只能是事倍功半。掌握時(shí)間的關(guān)鍵就是把握黃金時(shí)間。為了幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)效率，曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查，將一星期學(xué)習(xí)35小時(shí)和一星期花不到35小時(shí)學(xué)習(xí)相同課程的人進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的學(xué)習(xí)效果沒(méi)有什么明顯的差別。這個(gè)調(diào)查說(shuō)明，學(xué)習(xí)效率的高低其實(shí)并不在于時(shí)間的長(zhǎng)短。我們要合理的安排時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。此外，規(guī)律的生活，充足的睡眠，健康的飲食和必要的休閑時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。
會(huì)選擇對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的幫助，你應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)something說(shuō)不，合理的選擇會(huì)讓你在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不易感到疲憊，很有層次感。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)走捷徑，這里我指的不是偷懶，耍小聰明，而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能太死，太呆板，要學(xué)會(huì)換個(gè)方式或以另一種角度去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我們要分清主次，合理分配自己的精力在學(xué)習(xí)中保持清晰的頭腦。，從而以有限的精力去獲得高效能的學(xué)習(xí)效率。此外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除來(lái)自外界或自身的干擾，將它們的負(fù)面效應(yīng)降到最低。
作為青少年一代，創(chuàng)新思維是非常重要的。
時(shí)代在不斷的進(jìn)步，事態(tài)萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在改變著。正是這變化的世界告訴著我們，誰(shuí)能對(duì)變化適應(yīng)的越快，更加了解，對(duì)變化掌握的全面，誰(shuí)就能在有主動(dòng)權(quán)，不被社會(huì)所淘汰。
而這一切的一切更加要求我們擁有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新事物的思維方法。
創(chuàng)新思維可以讓思想具有流暢性，變通性，求異性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維能幫助自己擺脫以前的束縛，進(jìn)行前所未有的思考方式，從而提升自己，成為真正學(xué)習(xí)的主人。
大多數(shù)人都是遵從自己從前的習(xí)慣，認(rèn)為自己所謂的經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的，盲目的過(guò)分相信自己的從前，往往這時(shí)很容易陷入泥潭中，無(wú)法自拔。由此可見(jiàn)創(chuàng)新思維對(duì)于我們每個(gè)人有多么重要。在此過(guò)程中懂得多種方式學(xué)習(xí)同樣重要。如同只懂得死板的根據(jù)從前是不可能有很大的進(jìn)步的，創(chuàng)新思維的發(fā)散更要求懂得學(xué)會(huì)多點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)，沿著不同的思路，不同的角度看待同一問(wèn)題，同樣在創(chuàng)新思維中很重要。
每一個(gè)好的想法不是推論出來(lái)的，是通過(guò)不同的思維預(yù)想出來(lái)的。人能學(xué)習(xí)的知識(shí)是有限的，因?yàn)槿说纳怯邢薜亩R(shí)是無(wú)限的。正是如此，不能拘束于從前。由此可見(jiàn)想象力顯得尤為重要，想象是無(wú)窮無(wú)盡的，能想象的未來(lái)，想象到宇宙萬(wàn)物……而想象成為了進(jìn)步的源泉。
夢(mèng)，也許不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)。很多偉人從夢(mèng)中得到了啟示，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了很多偉大的事物。是每個(gè)人存在的潛在的財(cái)富，是創(chuàng)新的寶庫(kù)。也許一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)讓自己的人生與眾不同。同樣的，每個(gè)人存在自己的直覺(jué)，也許你不夠自信，部相信這一切，而往往為此而后悔。沒(méi)錯(cuò)，要相信自己的直覺(jué)，直覺(jué)帶給自己最真實(shí)的感覺(jué)，相信自己的直覺(jué)。
在創(chuàng)新思維的指引下，創(chuàng)造力發(fā)揮著巨大的作用。
讀書(shū)力的精華在于創(chuàng)造力，所以創(chuàng)造力事相當(dāng)重要的。創(chuàng)造力，是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念，新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行。
創(chuàng)造力是許多種能力的綜合，包括吸收知識(shí)的能力、記憶知識(shí)的能力和理解知識(shí)的能力。吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識(shí)面、運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造都離不開(kāi)知識(shí)，知識(shí)豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想，對(duì)設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡(jiǎn)化、調(diào)整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。
個(gè)性品和質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力有著巨大影響。優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如永不滿(mǎn)足的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、積極主動(dòng)的獨(dú)立思考精神等是發(fā)揮創(chuàng)造力的重要條件和保證?？傊?，知識(shí)、智能和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。
創(chuàng)造力行為有它獨(dú)有的特征。思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。反應(yīng)既快又多，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。發(fā)散思維，又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如”一題多解“、”一事多寫(xiě)“、”一物多用“等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。聚合思維在創(chuàng)造能力結(jié)構(gòu)中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問(wèn)題時(shí)有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結(jié)果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關(guān)系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過(guò)低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)力》，我們懂得很多，在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)繼續(xù)前行。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇七
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā)，也不是稍縱即逝的流星，而是一種滴水穿石般的持久運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說(shuō)廢話），勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說(shuō)明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿(mǎn)了荊棘，不可能一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的逆境，我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素，這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂(lè)觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。這樣，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。愛(ài)德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下，成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果，態(tài)度決定人生。
對(duì)于學(xué)習(xí)，興趣固然重要，但堅(jiān)持更重要。沒(méi)有興趣還能夠培養(yǎng)，而堅(jiān)持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著，最頑強(qiáng)的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點(diǎn)滴小成果累積而來(lái)。繩鋸木斷，精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅(jiān)持的強(qiáng)大力量。當(dāng)然，我們也堅(jiān)持了的寒窗苦讀，不論中間的過(guò)程如何，當(dāng)我們步入大學(xué)校門(mén)的那一刻，我們已堅(jiān)持下來(lái)了。然而，大學(xué)相對(duì)自主的學(xué)習(xí)方式，你我是否有想過(guò)要堅(jiān)持學(xué)下去，不對(duì)自己松懈呢？我們堅(jiān)持了這么久是為了什么呢？或許當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持做一件事時(shí)，我們看不到前進(jìn)的步伐，但請(qǐng)不要輕言放下，這是一個(gè)日積月累的過(guò)程，有付出就必須會(huì)有收獲的。堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的'想法，也想想自己到達(dá)目標(biāo)的喜悅，可能就能持續(xù)下去了。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高甚至對(duì)于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的，需要我們仔細(xì)觀察身邊的點(diǎn)滴，從小事改變，虛心理解別人的意見(jiàn)。壞習(xí)慣可能是一個(gè)小小的點(diǎn)，也會(huì)給別人留下不好的印象。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇八
初讀這本書(shū)，只為了完成任務(wù)，為找到結(jié)果而讀，所以體會(huì)不到作者對(duì)"學(xué)習(xí)”和"道"的闡述和理解。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，再讀這本書(shū)有了很多和之前不一樣的感悟，加上聶老師的講解，更進(jìn)一步了解了什么是”學(xué)習(xí)"，什么是"道"，大道至簡(jiǎn)，順其自然的含義。
"學(xué)習(xí)”并不是痛苦的代名詞，如何讓自己的孩子在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，保護(hù)學(xué)習(xí)興趣，愛(ài)上學(xué)習(xí)，多關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是只在意結(jié)果。這就得家長(zhǎng)從自身先改變，在思維模式上，語(yǔ)言上，行動(dòng)上，自己先變成一個(gè)學(xué)習(xí)者。
作者從兩個(gè)階段來(lái)闡述他自己的學(xué)習(xí)之道，一是兒童時(shí)期的無(wú)心之舉學(xué)習(xí)了象棋，二是成年后自己喜歡學(xué)習(xí)了太極。自己是如何取得成功的。
當(dāng)讀到整體理論與漸進(jìn)理論時(shí)，讓我深有體會(huì)，固化的思維模式是多么可怕，直接給孩子扣帽子，“你是聰明的，你馬虎了，你愛(ài)溜號(hào)"等等，來(lái)評(píng)價(jià)自己的孩子，不深究原因，直接問(wèn)怎么辦。而成長(zhǎng)型思維模式更注重過(guò)程，把成功與努力聯(lián)系起來(lái)，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長(zhǎng)期的過(guò)程。表?yè)P(yáng)時(shí)也不要說(shuō)你真聰明，你真棒，要說(shuō)你在這件事上很努力，不然孩子就會(huì)很怕失敗，不愿挑戰(zhàn)，怕毀掉完美形象，受不了打擊。
愛(ài)上學(xué)習(xí)。作者是從過(guò)程第一，然后專(zhuān)注力努力，最后享受結(jié)果，這三步開(kāi)始的而家長(zhǎng)應(yīng)該做到無(wú)條件的愛(ài)、支持、陪伴，讓孩子體會(huì)到純粹的快樂(lè)，不和其他人比較。
我自己做的特別不好，經(jīng)常習(xí)慣性說(shuō)誰(shuí)家孩子回家寫(xiě)卷子，誰(shuí)家孩子看什么書(shū)了等等，都會(huì)被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。
小雨喜歡打鼓，他的老師就做的很好，不是把考級(jí)，拿證放在第一位，而是一步步打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中針對(duì)他的性格特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)，他在學(xué)習(xí)新節(jié)奏時(shí)接受的很快，瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會(huì)要求他連續(xù)十次全對(duì)才可以休息。畫(huà)小圈做刻意練習(xí)，鍛煉他的耐心。
而作為家長(zhǎng)的我也是通過(guò)不斷地和聶老師學(xué)習(xí)，才一點(diǎn)點(diǎn)改變自己想法，理解老師，改變自己的結(jié)果焦慮癥，允許和接受自己的孩子就是一個(gè)平凡而普通的人，只要快樂(lè)，健康，積極向上就可以了。
希望自己努力學(xué)習(xí)，慢慢帶動(dòng)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。
最后就作者說(shuō)的一些練習(xí)方法，我認(rèn)為我還得繼續(xù)重讀，認(rèn)真體會(huì)。希望做孩子成長(zhǎng)路上的小拐棍而不是絆腳石。加油！
學(xué)習(xí)助手讀后感篇九
學(xué)習(xí)力包含學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
哈佛定律中提到w=x+y+z,即成功=勤奮+正確的方法+少說(shuō)廢話。此成功非世俗意義的關(guān)于金錢(qián)或者地位的成功，而是指如果你想專(zhuān)注的做好做成一件事情，需要付出的是持續(xù)不斷的努力，找到正確的方法，提高自己的專(zhuān)注度。
既然人與人之間智商的差距并不特別大，可是為何人之間取得的成就差距這么大呢？同樣一件事情，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)校為何有的人學(xué)的很好，有的很差呢？《學(xué)習(xí)力》中認(rèn)為造成這個(gè)巨大差距的主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的原因。
“學(xué)習(xí)態(tài)度其中包括：積極、樂(lè)觀、勤奮、毅力、堅(jiān)持、專(zhuān)注等因素”。積極的作用已經(jīng)有多次親身經(jīng)歷，我們?cè)谟龅讲缓玫氖虑闀r(shí)，越是悲觀越是難解決且有時(shí)候會(huì)使得事情更糟。反而看開(kāi)一些，不被自己的情緒所控制，如果沒(méi)有想到辦法解決就暫且擱置一旁，做好自己改做的事情?；蛟S在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你的腦袋里靈光一現(xiàn)就想到了辦法。所以我們自身要學(xué)會(huì)的是控制或者說(shuō)不要去計(jì)較自己的情緒。很多時(shí)候我們不開(kāi)心了，會(huì)陷入這件不開(kāi)心的事情，越陷越深然后進(jìn)入死循環(huán)，或者非要較勁立刻馬上解決才能舒暢。其實(shí)，遇到情緒的時(shí)候告訴自己，是的，我現(xiàn)在不開(kāi)心了。但是沒(méi)關(guān)系，很多人很多時(shí)候都會(huì)不開(kāi)心，繼續(xù)做好自己該做的事情。如果能找到一點(diǎn)小方法化解自己的不開(kāi)心，那就更好，實(shí)在沒(méi)有也不必太過(guò)在意它。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到瓶頸期，會(huì)很想要放棄。放棄很容易，但是其實(shí)堅(jiān)持下去需要更大的力氣和自己做斗爭(zhēng)。我的一個(gè)朋友，英語(yǔ)水平很一般，詞匯量估計(jì)四級(jí)都達(dá)不到更不敢開(kāi)口說(shuō)。因?yàn)樽约簞?chuàng)業(yè)工作需要，逼著自己每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有時(shí)候練習(xí)一個(gè)小時(shí)有時(shí)候兩個(gè)甚至三個(gè)小時(shí)。沒(méi)有去培訓(xùn)班，只是通過(guò)一些app軟件跟讀，最開(kāi)始跟讀的發(fā)音也不太準(zhǔn)，一段文字可能只需要20-30分鐘就可以讀完，但是因?yàn)榭傄策^(guò)不了關(guān)他花的時(shí)間是別人的2倍3倍。有時(shí)候也會(huì)迷茫氣餒，覺(jué)得看不到自己的進(jìn)步?？墒窃谝惶焯煲荒昴甑膱?jiān)持中，他也能跟客戶(hù)郵件溝通甚至敢接客戶(hù)的電話了。并且靠著這樣的英語(yǔ)水平也做起了外貿(mào)。
你覺(jué)得自己做不到的時(shí)候，需要去看看那些堅(jiān)持下來(lái)的人。有時(shí)候，我們的確需要榜樣給予我們力量?！秾W(xué)習(xí)力》中提到一句話“勤奮，這是我唯一的優(yōu)勢(shì)”?？吹竭@句話的時(shí)候異常親切，這是我在初中的時(shí)候就意識(shí)到的一句話。成長(zhǎng)之后發(fā)現(xiàn)了自己與別人的差距，智商不高，拼不過(guò)家境，靠不了父母。做明星，臉蛋不夠；做模特，身高不夠。唯一能夠選擇的只是自己的努力程度。從那時(shí)候就想，勤奮是我唯一可以做的'。別人不愿意做的，我多做一點(diǎn)。別人不愿意想的，我多想一點(diǎn)。別人不愿意學(xué)的，我多學(xué)一點(diǎn)。因?yàn)椋瑒e無(wú)選擇。
或許很多時(shí)候，我們需要逼一逼自己。只有經(jīng)歷過(guò)從堅(jiān)持到收獲的過(guò)程，才明白其中的意義。你的大腦會(huì)記住收獲的喜悅感并認(rèn)同它，在以后經(jīng)歷挫折的時(shí)候會(huì)更加的自信，學(xué)著讓堅(jiān)持成為習(xí)慣。好的習(xí)慣是人在我們神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本不斷的增值，而我們可以一生中都享受著它的利息。
習(xí)慣最好從小培養(yǎng)，做計(jì)劃的習(xí)慣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣，堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，善于觀察和思考的習(xí)慣，自學(xué)的習(xí)慣，以及有效管理自我的習(xí)慣。如果不做計(jì)劃，很多時(shí)候我們就不清楚一天所要做的事情，也就無(wú)所事事中度過(guò)了。想做的事情一拖再拖，總也找不到時(shí)間總有很多的借口無(wú)法完成。因?yàn)橛杏?jì)劃，所以心里對(duì)事情有一個(gè)譜。會(huì)有一些變動(dòng)，但是也清楚知道哪些是最重要的，哪些是次重要的。即使在最忙的時(shí)候也能堅(jiān)持做好自己認(rèn)為最重要的事。改變，就是一點(diǎn)一滴的形成的。
有效自我管理的習(xí)慣，也就是現(xiàn)在大家說(shuō)的最多的自律。以前總覺(jué)得那樣的人生多無(wú)趣，被設(shè)計(jì)的那么嚴(yán)密多無(wú)聊。可是當(dāng)一天天過(guò)去，一無(wú)所獲的時(shí)候才想起來(lái)后悔。而看到偶像通過(guò)自我管理，走了很多的地方讀了很多的書(shū)，心里越來(lái)越篤定也越來(lái)越充實(shí)的時(shí)候，卻羨慕不已。也只有當(dāng)親自經(jīng)歷了自我管理之后，你才明白很多簡(jiǎn)單的道理并不是空話。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十
在國(guó)慶看完了這本書(shū)，現(xiàn)在才補(bǔ)上最后一篇讀后感，實(shí)在是又拖延了。
總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)國(guó)慶假期過(guò)得極具意義，雖然也不那么地利用好每一分每一秒，但是過(guò)得最充實(shí)的一個(gè)假期了。
期間堅(jiān)持每天早起，更新了四篇博客，在按時(shí)甚至提前完成考試復(fù)習(xí)計(jì)劃之外，閱讀完了1.5本書(shū)，并進(jìn)行了輸出思考，并慢慢付諸實(shí)踐。
很多時(shí)候，如果你稍微多向前一步，就有機(jī)會(huì)從一個(gè)看客變成掌握主動(dòng)權(quán)的人，后來(lái)的很多故事，才有成型的可能。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十一
在圖書(shū)館借了本《思想力》今天看完了，這是一本指導(dǎo)現(xiàn)在穿透未來(lái)的大書(shū)，是一部值得閱讀的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。
很喜歡在深夜讀書(shū)，安靜的夜里，書(shū)中的主人公會(huì)搬起凳子，坐在對(duì)面，跟我一起交流。
《思想力》一書(shū)的看點(diǎn)源于它的真實(shí)。書(shū)里用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要性，既有睿智的審時(shí)度勢(shì)，又有預(yù)見(jiàn)性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的`成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)白了，就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝，尋求與珍奧契合點(diǎn)的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，陳玉松立足科學(xué)，用高科技說(shuō)話，與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷，以大手筆寫(xiě)意著人生創(chuàng)業(yè)的樂(lè)章。將一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身，借助企業(yè)的動(dòng)力，打造人類(lèi)的健康事業(yè)。從經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，到經(jīng)營(yíng)企業(yè)，再到經(jīng)營(yíng)文化，創(chuàng)立品牌，陳玉松一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。他的腳步從未亂過(guò)，每一步都走得踏實(shí)有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消費(fèi)者，他早就會(huì)轟然倒下，除了一聲巨響之外，絕望地打道回府了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殛愑袼尚量鄤?chuàng)業(yè)的過(guò)程經(jīng)歷了幾次大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的梳酸媒體xxx至今仍被許多不明事實(shí)真相的人津津樂(lè)道，人們似乎忘記了后來(lái)多位科學(xué)家站出來(lái)為珍奧說(shuō)話，澄清事實(shí)真相的過(guò)程，只記住了別有用心的人惡意制造出來(lái)的傷疤，忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈，并且在為人類(lèi)的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實(shí)。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是必須被糾正的。核酸作為人類(lèi)的基因工程，對(duì)人類(lèi)的健康起著積極的作用，陳玉松用他的大氣度，更確切地說(shuō)，用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了健康的主導(dǎo)者，也用自己的真誠(chéng)打開(kāi)了市場(chǎng)的大門(mén)，將企業(yè)不僅僅做到全國(guó)各地，更將健康的觸角延伸到了國(guó)外，為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里，思想力已從一個(gè)想法演變成了標(biāo)本，它不再只是一個(gè)概念化的東西，它已實(shí)實(shí)在在地變成了一門(mén)科學(xué)，一門(mén)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力，陳玉松的文化思維模式極具特色和個(gè)性化，使得他與眾不同，也使得他成了眾人紛紛效仿的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑，陳玉松用思想的源動(dòng)力打造出來(lái)的思想力，是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑，更有著積極的意義和不可估量的力量。
“事實(shí)上，更多的時(shí)候我們?cè)谏畹穆飞献叩貌缓?，不是路太狹窄了，而是我們的思想太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力。”
性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫。
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學(xué)習(xí)助手讀后感篇十二
20xx年12月24日晚，我坐著馴鹿拉的圣誕車(chē)去送禮物。原來(lái)我已經(jīng)是圣誕老人了。我一直想假如我是圣誕老師多好，沒(méi)想到今天真的夢(mèng)想成真了。
首先，我要把圣誕禮物“大老虎”送給妹妹，妹妹膽子小，不敢一個(gè)人在家。我送她大老虎玩具，讓她象大老虎一樣勇敢，膽子大一些，就不怕了。再說(shuō)，妹妹喜歡老虎，她又屬老虎，給她老虎，她一定非常高興。
然后，我要把“哈利。波特”故事書(shū)送給崔老師，崔老師喜歡看哈利。波特，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他抱著一本厚厚的書(shū)，仔細(xì)一看，是哈利。波特。我送給他一本，他一定喜歡。
仔細(xì)想想，伊拉克的孩子多可憐，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，在外面四處流浪，大雪天，就在外面過(guò)夜，討厭的戰(zhàn)爭(zhēng)！這么冷的天，還不凍壞嗎？作為我這圣誕老人，我決定把帳篷送給每一個(gè)伊拉克兒童，讓他們不再寒冷，也感到生活有多么美好。
事件過(guò)的真快。天快要亮了。我不能讓孩子們看到我，我得馬上回我的圣誕城堡了。小朋友們，每年圣誕節(jié)，咱們?cè)僖?jiàn)。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十三
讀完后我才意識(shí)到我并不算是目標(biāo)讀者，但我還是想為作者的勇氣給五星。這是一本非常具有實(shí)驗(yàn)性的作品，注定評(píng)分兩級(jí)，但是敢于寫(xiě)出這樣的作品本身就令人肅然起敬。
讀過(guò)開(kāi)頭的幾個(gè)笑話時(shí)，我曾以為這是《超本格事件簿》一般的“笑話推理”（jokesofhonkakumystery），然而讀到后面才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不滿(mǎn)足于單純的“小笑話”，而是一整本書(shū)的“大幽默”，過(guò)于生硬的逆轉(zhuǎn)、無(wú)意義的多重解答、逗你玩的敘詭、一人二角、在現(xiàn)場(chǎng)做無(wú)數(shù)詭異事的兇手、迪士尼公園一般的建筑詭計(jì)、用推理來(lái)代替寫(xiě)故事、作者的個(gè)人趣味凌駕于閱讀體驗(yàn)之上……本格推理的無(wú)數(shù)經(jīng)典弊?。òㄎ易约阂步?jīng)常犯的錯(cuò)誤）被作者刻意（很明顯）寫(xiě)在一本書(shū)里，如果你也曾經(jīng)是推理迷，很難不會(huì)心一笑。
總體來(lái)說(shuō)，本格部分無(wú)法評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@不是一本本格推理小說(shuō)，硬要說(shuō)的話，這是一本幽默，一本“本格推理幽默小說(shuō)”；至于幽默部分，有些很好笑，有些get不到，有點(diǎn)像tbbt里penny講的那個(gè)物理學(xué)家笑話。
這本書(shū)的核心其實(shí)既不在推理也不在幽默，而在“體驗(yàn)”，讀者笑過(guò)后、掩卷沉思時(shí)體會(huì)到的余味，才是這本書(shū)真正的主題。這一點(diǎn)和星爺某些電影類(lèi)似，歡笑的底色是悲涼，笑著笑著就五味雜陳。
說(shuō)了這么多，對(duì)這本書(shū)的感受其實(shí)兩個(gè)字就夠了——愛(ài)過(guò)。
作者對(duì)于本格推理的感情正如我對(duì)超本格事件簿的感情，讓我想起夕陽(yáng)下的奔跑，那是我們逝去的青春。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十四
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)了，但是這一次我卻對(duì)這本書(shū)有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而自失。
全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書(shū)的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著、堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái)，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)?！?BR> 羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫(xiě)了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢(qián)少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車(chē)。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼?、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十五
今天，我讀了剛買(mǎi)來(lái)的《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》一書(shū)，感慨良深，決定與大家分享此書(shū)。本書(shū)作者：由一個(gè)懶惰性天才成長(zhǎng)為一名有頭有臉的人物，其過(guò)程又是什么呢？我想這也是大家最想了解的內(nèi)容吧。言歸正傳，文中比較重要的觀點(diǎn)，也是我個(gè)人比較欣賞的觀點(diǎn)是：應(yīng)試教育和素質(zhì)教育其實(shí)是站在同一個(gè)平臺(tái)的。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椤皯?yīng)試教育的成績(jī)其實(shí)就是素質(zhì)教育的表現(xiàn)（或標(biāo)志）。這點(diǎn)是正確的。我們要學(xué)習(xí)作者敢說(shuō)的精神。不像近幾年的韓寒，大力封殺應(yīng)試教育，提倡素質(zhì)教育，其實(shí)就是他成績(jī)不好的一個(gè)借口。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是：無(wú)論是什么觀點(diǎn)，都要經(jīng)過(guò)理性的思考才能認(rèn)可――哪怕你是毛澤東主席講的話。人不是機(jī)器，也不可能十全十美，說(shuō)出來(lái)的'話也不可能全部都有道理，全部都對(duì)，不要做墻頭草，所以，我力挺此書(shū)，希望每一個(gè)學(xué)生都能閱讀它。希望你收益終生。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十六
隨著科技的不斷進(jìn)步，學(xué)習(xí)助手在我們的生活中扮演了越來(lái)越重要的角色。學(xué)習(xí)助手通過(guò)各種方式，如提供學(xué)習(xí)資料、幫助解答問(wèn)題、提供學(xué)習(xí)計(jì)劃等，有效地輔助我們的學(xué)習(xí)。在使用學(xué)習(xí)助手的過(guò)程中，我有了一些深刻的體會(huì)和收獲，下面將通過(guò)一個(gè)五段式來(lái)分享我的心得體會(huì)。
第一段：多樣化的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)助手提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓我能夠根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，我可以通過(guò)在線課程來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過(guò)視頻教程來(lái)理解難點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)社區(qū)來(lái)與他人交流學(xué)習(xí)心得等。這些多樣化的學(xué)習(xí)方式給我?guī)?lái)了更大的學(xué)習(xí)興趣，使我能夠根據(jù)自己的喜好來(lái)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高學(xué)習(xí)效率。
第二段：及時(shí)的學(xué)習(xí)反饋。
學(xué)習(xí)助手還能夠及時(shí)地給予學(xué)習(xí)反饋，幫助我了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問(wèn)題所在。通過(guò)學(xué)習(xí)助手的評(píng)估和測(cè)試，我能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己的薄弱點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)和提高。這種及時(shí)的反饋機(jī)制讓我能夠快速修正錯(cuò)誤，更好地掌握知識(shí)。
第三段：個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
學(xué)習(xí)助手能夠根據(jù)我的學(xué)習(xí)情況和需求定制個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和高效。通過(guò)學(xué)習(xí)助手，我可以設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并通過(guò)學(xué)習(xí)助手的提醒和推送，及時(shí)地記錄和安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃幫助我更好地管理時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：交流與合作的平臺(tái)。
學(xué)習(xí)助手為我提供了一個(gè)交流與合作的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我可以通過(guò)學(xué)習(xí)助手與其他學(xué)習(xí)者交流和合作，共同解決問(wèn)題，分享學(xué)習(xí)心得。這個(gè)平臺(tái)不僅擴(kuò)展了我的學(xué)習(xí)視野，還能夠提供更多的學(xué)習(xí)資源和幫助。通過(guò)與他人的互動(dòng)和合作，我能夠更好地理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
學(xué)習(xí)助手通過(guò)各種方式激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)助手提供的學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，我可以獲得學(xué)習(xí)成就感和滿(mǎn)足感，從而更有動(dòng)力地學(xué)習(xí)。此外，學(xué)習(xí)助手還可以通過(guò)為我提供學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定和監(jiān)督，使我能夠更加專(zhuān)注和自律地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些激勵(lì)機(jī)制讓我保持了學(xué)習(xí)的熱情，從而提高了學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)使用學(xué)習(xí)助手，我深刻體會(huì)到了它在學(xué)習(xí)中的重要性和價(jià)值。學(xué)習(xí)助手提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式、及時(shí)的學(xué)習(xí)反饋、個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃、交流與合作的平臺(tái)以及激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力等功能，使我在學(xué)習(xí)中收獲了許多。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)助手會(huì)成為我們不可或缺的助手。
學(xué)習(xí)助手讀后感篇十七
十幾天前，我們?cè)谏虾?shū)展為擼擼姐和時(shí)晨老師的新書(shū)辦了一場(chǎng)名叫“偵探到底把搭檔當(dāng)成什么！”的分享會(huì)，引人深思的語(yǔ)氣和發(fā)人深省的嘆號(hào)本身就已經(jīng)有點(diǎn)那味兒了，果不其然在預(yù)告發(fā)出去之后我們收到了大家踴躍的轉(zhuǎn)發(fā)和深深的祝福。
從原著小說(shuō)中看，將“偵探+助手”模式發(fā)揚(yáng)光大的應(yīng)該就是柯南·道爾了。世界唯一的咨詢(xún)偵探和退役軍醫(yī)這一對(duì)搭檔為我們帶來(lái)了《恐怖谷》《血字的研究》《巴斯克維爾的獵犬》等經(jīng)典的案件。福爾摩斯曾經(jīng)認(rèn)為“一個(gè)邏輯學(xué)家不需親眼見(jiàn)到或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)大西洋或尼加拉瀑布，他能從一滴水上推測(cè)出它有可能存在。所以整個(gè)生活就是一條巨大的鏈條，只要見(jiàn)到其中的一環(huán)，整個(gè)鏈條的情況就可推想出來(lái)了”，但很明顯華生的出現(xiàn)和陪伴對(duì)他而言是絕對(duì)的意外，是不可推測(cè)的邏輯，是超出他理性分析的感性存在。在《三個(gè)同姓人》一案中華生的受傷讓福爾摩斯的情緒出現(xiàn)了極大的波動(dòng)，畢竟能在閑暇的日子里窩在貝克街221號(hào)的沙發(fā)上聽(tīng)他拉琴的朋友可能就只有他一個(gè)了。助手對(duì)偵探來(lái)說(shuō)是極少數(shù)甚至是唯一認(rèn)可的摯友，是可以共患難的伙伴，就像是百分百純黑巧克力鏡面蛋糕上點(diǎn)綴的草莓，告訴偵探他還是一塊可愛(ài)的小蛋糕。
過(guò)于嬌俏的小蛋糕，而在擼擼姐的新書(shū)《助手的自我修養(yǎng)》中上來(lái)就打破了讀者對(duì)偵探和助手這種關(guān)系的信任，已經(jīng)被人謀殺變成鬼魂形態(tài)的偵探助手周一非找上了唯一能夠看到他的祝燈燈幫忙，希望她能夠去參加蒙面作家的面試接替他的職位，并且?guī)退页鰵⒑λ膬词?。周一非為祝燈燈介紹了他被殺當(dāng)晚的情況，然而統(tǒng)共只有八個(gè)人受邀前來(lái)還有人未到，在沒(méi)有外人能夠進(jìn)入的“黃金館”且偵探與助手永遠(yuǎn)都形影不離的情況下，偵探殺死自己的助手這種可能性不能不考慮。
“如果只有我和老師兩人，那我就是自殺的?！?BR> “你沒(méi)有看到殺害自己的兇手，恐怕不是沒(méi)有看到，而是不忍看到、不想看到吧！”過(guò)于卑微了吧！沒(méi)想到更卑微的還在后面。
第一，助手一切行動(dòng)要謹(jǐn)遵偵探的吩咐。
第二，任何情況下，助手都不能傷害自己的偵探。
第三，助手不能先于偵探破案，如果發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵線索，也要及時(shí)提交給偵探。
第四，萬(wàn)一偵探得出了錯(cuò)誤的解答，要宣稱(chēng)是由于助手的愚笨而被誤導(dǎo)，必須給偵探道歉。
這些還都不是偵探定下的規(guī)矩，而是助手們根據(jù)華生、黑斯廷斯、石岡等前輩的事跡自己定的……并且覺(jué)得能夠成為偵探的助手讓他們每天都很快樂(lè)，覺(jué)得人生沒(méi)有虛度。前輩：沒(méi)說(shuō)過(guò)。現(xiàn)在我有點(diǎn)相信祝燈燈的話了。
在那里等待著她的還有安樂(lè)椅神探情感大師蘇會(huì)玲和她的助手安茜，短短十二萬(wàn)字篇幅中破解了二百三十多起密室殺人案的詭計(jì)小天才馬行空和他的助手禿頂大叔，副業(yè)是制作沙雕的沙雕大師于九鳴和他的助手王建材，以及蒙面作家的新編輯張編輯。
梗好多，大家意會(huì)一下，上次見(jiàn)到各門(mén)各派齊聚一堂還是在推理小說(shuō)的百度百科詞條上。當(dāng)然在推理小說(shuō)中這么多人聚在一起不發(fā)生命案是不可能的！果不其然一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的男人被發(fā)現(xiàn)死在了火鍋?zhàn)狼埃酪蚴呛竽X被銅鍋重?fù)?。由于在?chǎng)沒(méi)有露出真面目的只有蒙面作家一個(gè)人，因此死者的身份就被推斷是他了。
殺死周一非的疑似兇手死了，現(xiàn)在祝燈燈的目標(biāo)變成了找到殺死周一非的疑似兇手的兇手。祝燈燈只有二十多歲，祝燈燈好累，深夜還要陪哭哭啼啼的鬼買(mǎi)醉。
總而言之一句話！今天下單，明天看上，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)九月！