心得體會是對自己在學習和工作生活等方面的思考和總結。寫心得體會要注重客觀和真實，不偏離實際情況和事實。探索他人的心得體會，可以拓寬我們的思維和認識范圍。
讀書國學心得體會篇一
最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經(jīng)典》。讀完了這本書，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。
節(jié)約是一種良好的習慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
1、將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來，用來澆花。
3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個新本子。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有，那就從現(xiàn)在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信?！疤斓刂?，人為貴?！边@句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了：
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書。
瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長，趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官?？脊び洝分械囊痪湓?，意思是：由有智慧的人設計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰(zhàn)士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
讀書國學心得體會篇二
第一段：引入學習是每個學生都要經(jīng)歷的過程，然而有些學生能夠成為學霸，在學習方面取得杰出的成績。而美國的學霸們以其刻苦鉆研、積極進取的態(tài)度，成為了世界范圍內的學習榜樣。在他們的讀書心得和體會中，我們或許可以找到一些學習的有效方法。
第二段：美國學霸們的讀書心得之一是選擇適合自己的學習方式。他們意識到每個人的學習方式可能是不同的，有的人喜歡通過聽課來吸收知識，而有的人則更喜歡閱讀書籍。因此，他們會花時間去嘗試不同的學習方法，找到適合自己的方式，從而提高學習效率。
第三段：此外，美國學霸們追求高效率的學習，他們注重集中精力。他們認為，學習需要全神貫注，而不是馬馬虎虎地應付。因此，他們在學習時會減少干擾，將手機靜音，關閉社交媒體等，以確保自己能夠專注于學習，真正地吸收知識。
第四段：另一個值得學習的心得是有效的時間管理。美國學霸們意識到時間是有限的資源，他們學會合理安排自己的時間。他們制定學習計劃，將時間分配給不同的任務，并遵守自己的計劃。此外，他們還會找到合適的學習場所，比如圖書館或專門的學習空間，避免被外界的干擾影響學習效果。
第五段：最后一個值得借鑒的心得是保持積極向上的心態(tài)。美國學霸們懂得在學習的過程中遇到挫折是正常的，但他們不會輕易放棄。相反，他們會從失敗中吸取教訓，堅持努力。他們會積極尋求幫助，與老師、同學分享問題，一起解決困難。他們深知，只有積極向上的心態(tài)才能鼓舞自己，在學習的路上不斷前行。
總結：美國學霸們的讀書心得和體會給我們提供了很多有益的啟示。我們可以通過尋找適合自己的學習方式，集中精力，合理安排時間以及保持積極向上的心態(tài)，從而提高自己的學習效率和成績。希望我們能夠從學霸們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，追求更高的學業(yè)成就。
讀書國學心得體會篇三
第一段：引言（100字）。
國學典故是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧的結晶。通過閱讀國學典故，我們可以了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，豐富自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的道德品質。在讀書國學典故的過程中，我受益匪淺，體會到了其中的深刻內涵，下面我將從自身的體驗出發(fā)，與讀者分享我的心得體會。
第二段：充實的知識廣度與深度（200字）。
國學典故講究有源、有流、有本、有派的傳統(tǒng)。通過閱讀國學典故，我了解到了中國封建社會的歷史背景、人物傳記、文化內涵，大大拓寬了我對歷史的認識。如《孔子學三禮》讓我了解了中國古代禮儀制度及其精髓，提升了我的禮儀觀念和修養(yǎng)；《管子修身篇》讓我領悟到個人修身養(yǎng)性的重要性。國學典故的廣度之大與深度之深，令我對中國文化的博大精深有了更加直觀的認識。
第三段：人生哲理的啟示（300字）。
國學典故中蘊含著豐富的人生哲理，通過閱讀，我不僅了解到了這些哲理，更深刻地領悟到了它們的實踐意義。例如《左傳·昭公二十七年》中的“身體力行”，讓我明白到理念只有付諸行動才能得以落地；《論語·公冶長》中的“小人之過也真人之過也”，讓我思考到平凡的生活中往往藏著人性的偏向，我們每個人都需要克服這種偏向，追求更高尚的人格；《孟子·公孫丑下》中的“不患寡而患不均”，讓我意識到在社會的發(fā)展過程中，要追求和諧與平等。種種典故中的哲理不僅讓我明白如何做人，更讓我明白了為人之道。
第四段：品味古人的思維與文化（300字）。
閱讀國學典故可以讓我與古人有一種心靈的對話，深入品味他們的思維方式與文化內涵。例如《論語·為政》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，給我以人際交往方面的啟示，讓我反思自己與他人相處的態(tài)度；《孔子家語·巧乘》中的“巧乘”理念啟發(fā)了我對待生活的態(tài)度，使我學會隨遇而安、善待自己；《莊子·天下篇》中的“多助之者，子之父友也；少助之者，子之敵也”讓我明白到真正的友誼需要雙方的相互奉獻。通過品味古人的思維和文化，我深深體會到古人智慧的深刻和魅力的觸動。
第五段：弘揚國學，傳承文化（300字）。
我相信，國學典故是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族文化的重要象征。閱讀國學典故不僅僅是為了個人品味和修養(yǎng)，更要從中汲取智慧、傳承文化、弘揚優(yōu)秀的民族精神。通過讀書國學典故，我更加堅定了自己的文化自覺，愿意將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并有意識地踐行其中的價值觀念，讓我們中華民族的精神文明得以揚長避短、盛大發(fā)展。
總結：閱讀國學典故，不僅可以豐富自己的知識，而且可以啟迪自己的思想，提升自己的道德修養(yǎng)。通過這次的閱讀，我對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有了深刻的了解，體驗到其中蘊含的智慧和哲理，讀懂了古人的思維方式，珍視起來傳承弘揚中華民族的優(yōu)秀精神。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)努力，更好地理解和踐行國學典故中的價值觀念，用自己的實際行動為中華民族的傳統(tǒng)文化保持和發(fā)展作出貢獻。
讀書國學心得體會篇四
《莊子》全書一方面斥責仁義與圣賢，另一面要求人們棄置聰明與智巧，這兩方面合并起來，就是全書治世的總方針。通過讀《莊子》，使自己明白了很多為人處事的道理。
優(yōu)秀的廚師一年換一把刀，因為他們是在用刀割肉;普通廚師一個月就換一把刀，因為他們是在用刀砍骨頭。如今我用的刀已經(jīng)十九年;所宰殺的牛牲上千頭，而刀刃鋒利就像從磨刀石磨過一樣。——《養(yǎng)生篇》。這看似在說一個廚師刀功的高低，但同時也暗喻順著自然本性的人往往會有所體會。就像庖丁在解牛時順著其構造解肉，刀不會因此受損，十九年解牛上千頭刀刃卻還鋒利如初。這正是順應自然稟性的好處，同時也是養(yǎng)生的一大要點。莊子因此而感嘆：“人們都知道有用的用處，卻不懂得無用的更大用處?！本锏那嗤埽豢赡芘c他們談論大海，是因為他們受生活空間限制;夏天的蟲子，不可能跟他們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制;鄉(xiāng)由之士，不可能跟他們談論大道，是因為教養(yǎng)的束縛。如今你從河岸出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了?！肚锼贰？吹竭@段話，讓我想起這么一句話：“只知道自己所知道的不能叫知道，知道自己所不知道的才叫做知道”。井里的青蛙、夏天的蟲子、鄉(xiāng)曲之士他們都被自己所看到的、知道的東西束縛著，因此這正是他們自身的一種鄙陋。一旦他們掙脫束縛，從已知進入未知，這樣便可以與他們談論他們所不知的事了。為什么這么說呢?在他們都知道自己所知道的事時，他們只相信自己所知道的，因此你與他談論他所不知道的事時，他往往不相信;若當他知道自己不知道的事時，你與他談論他所不知道的事，他往往會相信。因為他明白自己所不知道的，所以相信別人所說的那些自己不知道的事。因此河伯見了大海的浩大才明白自己的鄙陋;井底之蛙只有出了井口才會知道自己的愚昧;夏蟲只有經(jīng)歷了四季變化才會明白自己生命的短暫;鄉(xiāng)曲之士只有掙脫教養(yǎng)束縛才會明白自身的無知!因此只有從自身所局限的范圍中掙脫，才會接近另一個大的范圍!
傳統(tǒng)文化重視個人道德修養(yǎng)，有利于提高大學生的自身綜合素質。
我們的傳統(tǒng)文化將“修身”與治國平天下聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其國，欲治其國，必齊其家;欲齊其家者，必修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”修身是為人、為事的根本，修身不成則一事無成。當代大學生常不注意自身修養(yǎng)，如在公共場合大聲說話，在宿舍不打掃衛(wèi)生等給別人造成了很大困擾，大學生若能夠正己正人、成己成物，會為他們今后的發(fā)展提供更多的機會，前途之路更加平坦。
當代大學生，基本上成長于改革開放的過程中。從整體上看，他們較之父輩擁有相對充裕的物質條件、多元的價值取向和多種可供選擇的生活方式，現(xiàn)代化在他們的成長過程中發(fā)揮了重要的作用，傳統(tǒng)文化在他們的認識和觀念中也逐漸被淡化。但是，總體上大學生還是肯定傳統(tǒng)文化在社會上的影響力，對中國傳統(tǒng)文化的未來充滿信心。
當代思想家任繼愈先生認為一個民族的歷史和文化是“國家興亡之學，民族盛衰之學”，必須重視傳統(tǒng)文化和歷史知識的普及和教育工作，發(fā)揮其在政治文明和精神文明建設中的積極作用。加強傳統(tǒng)文化和歷史知識的大眾化教育是提高全民歷史意識，弘揚傳統(tǒng)文化精髓的重要舉措，也是現(xiàn)代化教育不可推卸的責任。
大學生應更加全面地塑造自己成才。時代和社會發(fā)展的趨勢表明，單純的技術型、經(jīng)濟型人才已經(jīng)不是適應社會發(fā)展的綜合型人才，文明的前進呼吁更多不僅具有專項技能，同時更具備良好的道德、文化修養(yǎng)的高素質人才，如果連最基本的歷史常識都不知道，不僅僅會鬧笑話和犯簡單的錯誤，甚至對國家的榮譽及形象也會帶來損失。清末文人龔自珍曾說：“滅其國不如先滅其史?！笨梢姎v史對一個國家來說有多么重要。大學生是國家和民族的希望，應該努力學習人文知識，自覺吸收傳統(tǒng)文化精髓，不斷提高自身的人文素養(yǎng)和綜合素質，更加全面地塑造自己成才。
讀書國學心得體會篇五
《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統(tǒng)治中國近-年-?！墩撜Z》當然也就穩(wěn)坐了--年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“---孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動遙-----時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》，不過是一本語錄，和《--語錄》沒什么差別?？杉毤毱穪?，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質沒有君子高罷了?！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。--說過：“小人累君子，君子當存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質生活是那么的悲慘!
禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿?？鬃由钤趧邮幉话驳拇呵飼r代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣?？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足”。孔子致力于維護三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”
仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為，“克己復禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了?！叭收邜廴恕保@里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也?！惫粼凇妒袝分姓f過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！?BR> 縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為--制度服務?？傊?，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深!
讀書國學心得體會篇六
近年來，盡管科技迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們獲取信息的主要渠道，但國學詩詞對我們的影響和吸引力依舊不減。在這段時間的學習中，我不僅對國學詩詞產(chǎn)生了更深的認識，也更加深刻地體會到它給我?guī)淼姆N種啟迪和感觸。
首先，通過閱讀國學詩詞，我認識到國學詩詞作為傳統(tǒng)文化的精華，十分值得我們去學習。國學詩詞不僅承載了國家和民族的情懷，也表達了詩人們對生活、自然和人情世故的思考和感悟。這些作品以簡潔、凝練的文字，獨特的意境和深刻的哲理，啟迪了后人，傳承了中華民族的智慧和文化，是我們自豪的文化瑰寶。執(zhí)子之手，與子偕老；少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；世間安得雙全法，不負如來不負卿；人面不知何處去，桃花依舊笑春風……這些經(jīng)典詩詞凝聚了豐富的情感和思想力量，讀來令人心潮澎湃。
其次，國學詩詞讀書讓我不斷感受到中國古代文人的家國情懷和思想境界。宋代文人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》讓我深刻感受到他對國家命運的關注與擔憂，以及對英雄壯舉的贊美和向往。唐代文人白居易的《賦得古原草送別》中，他以草木為媒介，以融入自然作為情感表達方式，表達了他對友人的思念與送別之情。這些詩詞通過獨特的藝術表現(xiàn)方式，將詩人自己的情感與國家民族的命運相聯(lián)系，激發(fā)了人們的愛國情懷和文化自信。
另外，讀國學詩詞還認識到語言的魅力和表達方式。中國的國學詩詞經(jīng)典作品，以其簡潔、凝練、韻味獨特的語言魅力，給人以極大的觸動。如李白的《靜夜思》，以短短四句猶如寥寥數(shù)筆，勾勒出一幅月下寂靜的畫面，使人懷念起故鄉(xiāng)、親人或摯友。同時，由于古代漢字的象形特點，唱和詩詞有著它自己的韻味。讀唱和詩詞時，我們可以體會到音律的變化和不同字句的呼應，這種表達方式使詩詞更具有朗朗上口的效果，更容易讓人記住和傳承。
最后，國學詩詞讀書讓我認識到自己的不足和追求。詩詞作為一種高境界的表達方式，要求我們有卓越的語言能力、深厚的文化素養(yǎng)和對生活的深刻思考。而我在讀國學詩詞的過程中，不斷地被作者們博大精深的寫作技巧和思想境界深深震撼，也深感自己水平的不足。因此，我積極調整學習態(tài)度，提升自己的漢字認識和語言表達能力，致力于提高文化素養(yǎng)和思辨能力，努力追求對人生和社會的更深層次的理解與思考。
綜上所述，國學詩詞作為中華民族的瑰寶和傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當今時代仍然具有巨大的魅力和價值。無論是對于文化自信的加強，還是對于個人修養(yǎng)和心靈追求的提升，國學詩詞的閱讀都具有重要的意義。通過閱讀國學詩詞，我不僅對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識，也進一步感受到了文字的美麗和詩詞的力量。我相信，在今后的學習和生活中，國學詩詞的影響將繼續(xù)陪伴著我，驅使我不斷追求卓越，更好地弘揚民族文化。
讀書國學心得體會篇七
讀了。
國學。
之后，會覺得中華五千年的文化歷史真讓人著迷，讀了關于國學了書籍之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站為大家?guī)淼膰鴮W讀書。
心得體會。
1000字，希望可以幫助大家。
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲评f物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展。使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
中華民族文化有著五千多年燦爛歷史，而國學經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國學經(jīng)典誦讀》這本書后，讓我受益良多：
寬容。
“有忍，其乃有濟;有容，德乃大”。在生活中，我們難免會與別人有些摩擦，在這時，我們如果與之相持不下，則二者之間的關系不僅會越來越差，甚至有時會帶來意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結果就完全不一樣了。韓信忍一時的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡敝灰覀儗捜輰Υ巳?，別人也同樣會寬容對待你。
毅力。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”成大事者必有毅力，無毅力者則一事無成。有毅力做事才有始有終，才會有所成就。就如孔子讀《易》一書。當時的書都是用竹簡編成，翻閱不易，耗時頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜時。
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金?！弊鳛橹袑W生，學習是我們的首要任務，時間也就成了我們學習的強有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時間就是我們的生命，為了美好的未來，我們就要珍惜時間，努力學習，不要造成“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)放會讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。總之勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國學經(jīng)典誦讀》，我知道了作為一名中華兒女，應繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚廣大。這既是我們的責任更是我們成功的墊腳石。
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讀書國學心得體會篇八
作為中國傳統(tǒng)文化的寶庫，國學一直以其博大精深的內涵吸引著人們的目光。作為一個少兒，我有幸接觸到了國學經(jīng)典讀物，并從中受益良多。在國學的世界里，我感受到了深厚的文化底蘊，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。
第二段：重要性篇。
國學讀書對于培養(yǎng)孩子的良好品德和優(yōu)秀行為有著重要的作用。國學經(jīng)典中有許多充滿智慧和道德教育的故事，如《列子》中的克己復禮、《孟子》中的仁義道德等，這些經(jīng)典故事教給我了許多做人處事的道理和原則。例如，我讀了《孟子》中的《離婁篇》后，明白了做事不能有所圖謀，要用心去做好每一件事情。國學讀書培養(yǎng)了我的思維、情感和修養(yǎng)，讓我更好地認識自己，更有底蘊地面對人生的困惑，這對我來說無疑是非常重要的。
第三段：啟迪篇。
國學讀書不僅僅能夠提升我們的思維和情感，更能夠啟迪我們對世界的理解和認識。通過閱讀《論語》中的孔子語錄，我學到了像“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來，不亦樂乎”等道理，這些教導我正直、慈愛對待別人，有時，我通過國學讀書還能夠體會到深邃的哲學思考。比如在讀《莊子》時，我對于自然界萬物互相依存的關系有了更深的理解，讓我開始思考生活中的很多問題。國學讀書在我心中點燃了許多燈火，為我指引了前進的方向。
第四段：傳承篇。
國學作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們去傳承。在我角經(jīng)典作品篇。
國學讀書中的經(jīng)典作品堪稱是集中了千年智慧的珍寶，這些作品包括《論語》、《孟子》、《莊子》等等。閱讀這些書籍不僅讓我從文字中感受到了智慧的力量，更讓我追求一種超越物質的精神追求。《論語》中的孔子語錄讓我懂得了為人處世的道理，讓我明白了做人的底線和原則?！睹献印分腥寮宜枷氲膯⒌献屛覍θ诵杂辛烁羁痰睦斫猓靼琢巳柿x道德的重要性?！肚f子》中的哲學思考讓我對世界的好奇心更加旺盛，追求真理、追求自由的精神深深地觸動了我。通過讀國學經(jīng)典，我能夠接觸到歷史中偉大的智慧，這對于我的成長和未來的人生規(guī)劃都有著重要的影響。
第五段：展望篇。
少兒國學讀書對于我們這一代人來說，并不僅僅是一種學習，更是一種責任和使命。我們作為新時代的少年兒童，應該肩負起傳承國學的重任，讓我們學到的國學知識發(fā)揚光大，讓更多的人了解和熱愛國學。我們要以積極的態(tài)度去學習國學經(jīng)典，努力將其內涵和精神傳承下去。只有如此，我們才能將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
在國學讀書的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，它不僅僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和精神追求。我將繼續(xù)讀國學經(jīng)典，不斷開拓自己的學識視野，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質。我相信通過國學讀書，一定能夠成為更好的人，為社會和國家做出更多的貢獻。
讀書國學心得體會篇九
近年來，少兒國學讀書越來越受到家長和教育機構的關注。國學作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，培養(yǎng)孩子們的文化底蘊和道德修養(yǎng)具有重要的意義。我也有幸參與了少兒國學讀書的課程，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在少兒國學讀書中的心得體會。
首先，在少兒國學讀書中，我學會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化。國學作為中華民族幾千年傳承下來的文化瑰寶，包含了豐富的哲學思想、文學藝術和道德規(guī)范。通過學習國學經(jīng)典，我深深感受到了傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧和美妙。例如，經(jīng)典著作《論語》告訴我要做一個誠實守信的人，而《三字經(jīng)》教會了我基本的道德標準。讀國學書籍不僅讓我明白了中華文化的博大精深，也讓我更好地理解自己和他人。
其次，國學讀書讓我習得了良好的閱讀習慣和思考能力。在課堂上，老師會引導我們從不同角度去思考經(jīng)典文本的內涵和作用，幫助我們理解和吸收書中的精華所在。這種思考的過程讓我不僅對書本中的知識有了更深入的掌握，也讓我培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。在課后，我還會根據(jù)老師布置的作業(yè)繼續(xù)思考、寫作，提升自己的寫作表達和分析能力。國學讀書讓我明白閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更是一種思考和理解的過程。
第三，國學讀書增強了我的自信心和社交能力。在讀國學書籍的過程中，我參加了許多小組討論和演講比賽。這些活動讓我有機會與其他同學交流、合作，展示自己的觀點和理解。通過與他人互動和交流，在聽取他人的意見和建議之后，我不但更加自信地表達自己的觀點，而且也收獲了新的知識和見解。這種社交能力的培養(yǎng)在未來的工作和生活中都將發(fā)揮重要的作用。
此外，國學讀書還提高了我的品德和學業(yè)成績。經(jīng)典著作中的種種道德規(guī)范和價值觀念深深影響了我。例如，經(jīng)典著作《孟子》告訴我要有仁愛之心，關心他人；《詩經(jīng)》教會了我感恩和尊重他人。通過讀國學書籍，我明白到做一個道德高尚的人是多么重要。同時，學習國學也提升了我的學業(yè)成績。國學作為中華文化的火車頭，包含了許多歷史、文學和哲學知識。通過閱讀國學經(jīng)典，我不但對文學藝術有了更深刻的理解，也在歷史和哲學方面有了新的發(fā)現(xiàn)。
總之，少兒國學讀書是我一生中寶貴的經(jīng)歷，讓我從中受益匪淺。通過學習國學經(jīng)典，我學會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化；通過思考和閱讀，我培養(yǎng)了良好的閱讀習慣和思考能力；通過交流和合作，我增強了自信心和社交能力；通過學習國學，我提高了品德修養(yǎng)和學業(yè)成績。少兒國學讀書的經(jīng)歷不僅讓我更加熱愛中華傳統(tǒng)文化，也讓我在成長的道路上有了更多的選擇和機會。希望越來越多的孩子能夠加入到國學讀書的行列中，共同感受中華文化的博大精深。
讀書國學心得體會篇十
為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號召全體教師開展國學經(jīng)典學習活動，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡學習國學經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
讀書國學心得體會篇十一
第一段：介紹美國學霸的背景和特點（200字）。
美國學霸是指在美國學術界和社會中取得卓越成就的學生或專業(yè)人士。他們一般都擁有深厚的學術背景，扎實的專業(yè)知識和卓越的創(chuàng)新能力。他們不僅在學業(yè)上取得了顯著的成績，而且在各個領域都有非凡的表現(xiàn)。美國學霸的成功并非偶然，而是他們精心的學習方法和思維方式的結果。通過深入研究和實踐，筆者總結了一些關于美國學霸讀書的心得體會，希望對廣大讀者有所啟發(fā)。
第二段：制定明確的學習目標（200字）。
美國學霸注重制定明確的學習目標，他們清楚地知道自己想要達到什么成就。在制定目標時，要具體、可行、切實可行，并設定切實可行的時間表。目標的設定可以為學生提供指引和動力，幫助他們集中注意力，并更有效地投入學習。此外，美國學霸還始終保持著堅定的信念，在困難面前絕不放棄，以激勵自己不斷前進。
第三段：培養(yǎng)良好的學習習慣（200字）。
美國學霸注重培養(yǎng)良好的學習習慣，他們始終保持高強度的自律和自我管理能力。他們以每天堅持一定的學習時間和學習計劃為基礎，養(yǎng)成了規(guī)律的作息習慣。此外，他們還經(jīng)常復習已學知識，以鞏固技能，并將學到的東西與實際生活和工作應用相結合，以加強理論與實踐之間的聯(lián)系。
第四段：深入思考和積極參與討論（200字）。
美國學霸在閱讀過程中，不僅僅只是被動地吸納知識，而是積極主動地進行思考和討論。他們會思考作者在文章中的觀點、結論和論證方式，并與自己的觀點進行比較和分析。此外，美國學霸還會積極參與課堂討論和群組討論，爭取與不同的觀點進行交流和辯論，以接觸多樣化的思想和觀點，拓寬自己的思維和認知。
第五段：注重學習資源和尋求幫助（200字）。
美國學霸子注重利用各類學習資源，包括圖書館、電子數(shù)據(jù)庫、學術期刊等，以獲取最新的信息和研究成果。他們也積極參加學術會議、研討會和講座，與學者和同行交流學術思想和研究成果。此外，美國學霸還會尋求他人的幫助和指導，包括老師、同學和學長學姐等，借鑒他們的經(jīng)驗和意見，進一步提升自己的學術能力。
總結：通過明確的學習目標和良好的學習習慣，美國學霸們能夠更加高效地掌握知識并取得卓越的學術成就。深入思考和積極參與討論使他們能夠拓展思維和啟發(fā)創(chuàng)新。同時，利用學習資源和尋求幫助讓他們能夠從各個方面獲取所需的支持和指導。通過學習美國學霸的經(jīng)驗和心得，我們可以更好地發(fā)揮自己的潛力，提高學業(yè)成績，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成功。
讀書國學心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的今天，人們越來越少地關注傳統(tǒng)文化和價值觀。而在眾多的文化中，中國古典文化是深遠而悠久的，深入其中的人們能夠既錘煉自己的性情，更能夠發(fā)現(xiàn)一種很特別的智慧。作為一種弘揚中華文化的傳統(tǒng)藝術，國學是不容忽視的。學習國學是培養(yǎng)個人深厚文化底蘊的必要途徑之一。
第二段：學習國學的動機和方案。
近來，我被國學深深地吸引，已經(jīng)開始了解從古代經(jīng)學到詩詞歌賦的范疇。身為一名普通人，我認為自己可以通過讀書領略國學博大精深的精華，把它們轉化為生活的人生哲理，從而推進自己在思想、個性塑造和價值觀方面的成長。當然，學習國學并非一蹴而就，而應該是一個持之以恒的過程。為了培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)，我決定擴大自己的閱讀范圍，選擇大量讀一些國學經(jīng)典和經(jīng)典文化研究論著。這些書籍充滿了智慧的火花，盡管它們有些內容需要耐心鉆研和理解才能真正領會。
第三段：國學對人生的啟示和幫助。
學習國學，最大的收益之一是能夠從中發(fā)現(xiàn)人生的旨趣和價值觀。當讀到《論語》中的“己所不欲，勿施于人”這句話時，我深深體會到做人的真諦，明白了堅持良好的道德準則能讓人帶來心靈上的平衡，更能讓人與別人產(chǎn)生親近感與互相信任感。讀完李清照的詞和白居易的《長恨歌》后，我相信我會變得更發(fā)自內心地欣賞生命中的柔情美好，更具備感知世間溫馨和美妙的能力。
第四段：國學故事的啟示。
它不僅教會我們道理，更能夠在講述故事的同時啟示和幫助我們。同時，在我體會國學的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中充滿了典故和多元文化。古人在用身邊的事物來表現(xiàn)哲理時甚至可以將鳥飛、魚游、花開、月亮等元素提煉成一道道哲學、道德道理，使人們可以在自然之中體悟生命的真諦。
第五段：結語。
總之，閱讀國學經(jīng)典的過程是一種深入思考自己的方式，可以引導人們回到從前，在傳統(tǒng)文化中尋找價值和智慧。沉浸在閱讀中，我們可以思考當代中國文化，從而道出美好的未來。遵循古書傳承的良俗弘揚，讓我們帶著仁義道德、夢想和奮斗走向美滿的人生。
讀書國學心得體會篇十三
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
“不力行，但學文，長浮華，成何人;但力行，不學文，任己見，昧理真?！?BR> 這一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”
這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。
“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”
這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學習環(huán)境，把學習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！?BR> “非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
“學為人師，行為世范”，做為一個學子，從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應以圣賢為老師，為楷模，長期熏習圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤?。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
不可否認，國學之“中庸之道”，也確實影響并發(fā)生過中國社會歷史上某些被現(xiàn)代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。
但是，1820xx年，拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話：中國并不軟弱，它只不過是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會為之震動。此話一出立即產(chǎn)生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離現(xiàn)在是那么的遙遠，而現(xiàn)實絕對給足了這個野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。
“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《。
三字經(jīng)。
》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《。
百家姓。
》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！丁?BR> 弟子規(guī)。
》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達官貴人有利的，都可以拿來針對被壓迫者使用。另外，從現(xiàn)在的唯物主義觀點來看當時，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護意識上來說，也絕對無法脫離當時社會現(xiàn)實而盡力維護當權者的利益。不然，刀架到脖子上，怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好,《逍遙游》也好，《兼愛》也罷,明顯地傾向于當權者的利益。
那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此，在中國最后一個封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個新名詞，一個是“革命”，一個是“民主”。
現(xiàn)在，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上，才具有它真正的含義。“禮”應該保持人類善良的仁愛真實性，才能達到人與人之間完整的和諧。
上世紀六十年代末，在中國大地展開的一場文化大革命，把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九，許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子。
口號。
反復辟!批林批孔!一個高潮接一個高潮，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個剛剛遭受了精神浩劫的中國，終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學文化已經(jīng)走進了千家萬戶?，F(xiàn)今，中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女，閻崇年成了中老年人的偶像，易中天成了當代的明星，紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切，都是國學帶給他們的魅力。這一切，都說明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。
我想;在當今物欲橫溢的社會里，無論八零后也好，九零后也好，都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
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讀書國學心得體會篇十四
國學是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，作為中國人，在學習國學中能夠深入了解歷史文化、道德修養(yǎng)和人生哲學，是一種不可多得的體驗。在學習國學的過程中，我逐漸體會到其獨特的魅力和價值，這些收獲將伴隨我一生。
第二段：學習國學的價值。
國學不只是一種知識的積累，更是一種人生態(tài)度的塑造。學習國學，我們能夠接觸到幾千年來的優(yōu)秀思想、智慧和信仰，從中發(fā)掘出最真實、最美好、最優(yōu)越的人性本質。同時，學習國學還能夠加強我們對傳統(tǒng)文化的認知和對歷史的感悟，幫助我們更加深刻地理解國家、社會和文化的發(fā)展過程，進而為我們的社會生活和人生價值觀提供引領和養(yǎng)分。
第三段：國學讀書的技巧和方法。
國學讀書需要一定的技巧和方法，這些方法能夠使我們更加輕松愉悅地學習國學，并從中收獲更多的知識。首先，我們需要明確自己學習的方向和目標，將自己的學習結構化和系統(tǒng)化，明確學習的重點和難點，創(chuàng)立自己的學習方法；其次，我們要善于分析、總結和歸納，將學習內容提煉出精華，并將其實踐到生活中去；再次，我們要多與他人交流、討論和探討，這樣可以從中得到新的認知和啟發(fā)，進一步提高自己的國學水平。
國學讀書是一種對人生和文化的啟示。在學習國學的過程中，我們能夠不斷地深入思考人生、探究世界和成長自我。同時，國學教給我們如何正視人性的善惡、生死的真相，使我們養(yǎng)成寬容、包容、感恩的品質。通過學習國學的點滴，我們的人生得到了充實和豐盈，我們也感受到了生命的價值和意義。
第五段：學習國學的經(jīng)驗分享。
在學習國學的過程中，我發(fā)現(xiàn)，首先我們需要有一個正確的學習心態(tài)，要以積極、愉悅、欣賞的態(tài)度去面對國學的學習。其次，我們需要有耐心和毅力，要堅持學習，不抱有僥幸心理，而是要勤奮刻苦，多思考總結，從而不斷提升自己。此外，我們還要注意理論與實踐的結合，將理論知識與現(xiàn)實生活相結合，這樣才能夠使我們的學習真正地具有生活意義和實用性。
總之，國學讀書具有重要的價值和意義，不僅可以豐富我們的人生經(jīng)驗，還能夠增進我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。在國學讀書的過程中，我們需要持之以恒、不斷提高自己的文化素養(yǎng)和學習能力，讓自己能夠受益終身，并在今后的人生道路上指引我們往更加廣闊、深邃的領域發(fā)展。
讀書國學心得體會篇十五
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復雜的問題，有更加深入的認識。
讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學習和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學習方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復習。
第五段：總結。
閱讀對于人們的成長至關重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
讀書國學心得體會篇十六
20xx年3月9日，我去參加xx小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的'選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好?？傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
讀書國學心得體會篇十七
作為一種文化的承載和傳播，國學自然成為大部分人的關注點，尤其是在當今社會，人們對于自己的精神追求越來越高，國學便成為了人們不斷追逐的一種精神文化，成為大家日常的必修課。讀書心得體會國學，便是讓我們更好的領悟和感知國學文化的真正內涵，借此尋求到一種珍貴的靈魂寄托。
第二段：學習國學的初衷。
從小學，國學教育就進入了我們的生活，父母口口相傳讓我們了解祖先的偉大成就，并且了解中華文化的博大精深和深邃內涵，這也讓我隨著成長開始了解和認知國學文化的發(fā)展史及其影響力，并且不斷感受到，它所蘊含的思想和智慧讓人欽佩和敬仰，更讓我一步步接近和深入了解中國文化。
第三段：學習國學的過程。
學習國學的過程并不是一件容易的事情，因為其中儲藏著許多時代背景、宗教教義等等，但是我還是會堅持學習。每次學完一本精神名著之后，便會在心底產(chǎn)生一種對于千年文化經(jīng)典的欽佩，深深感受到國學經(jīng)典蘊含的思想和精神的豐富和博大，這讓我產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情。在這個學習的過程中，更重要的是那種著迷和欽佩的感受。
第四段：學習國學的意義。
學習國學的意義在于，它能讓我們更好的了解和認知中國傳統(tǒng)文化的精華，了解我們的文化如何發(fā)展壯大，并在其中找到一種無法用語言表達的親近感，這也為我們建立自己的人生哲學提供了上佳的素材。當然學習國學要莫忘優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心源頭，只有持之以恒持續(xù)學習，忍受磨難和壓力，才能真正跨越古今，把文化思想和精髓活在現(xiàn)實中。
第五段：學習國學的收獲。
學習國學的收獲，關鍵在于讓你涵養(yǎng)開闊的心胸，以及增強對中華文化的認同感和自信心，這里不是強調文化牢固，而是強調中國人在認知和了解中華文化的歷程中需要具備一種寬宏大度和開放的品質，那就是讓自己的思想永不停息，讓自己的視野擁有更加獨立和多元化的角度，讓自己的心靈擁有更深的高度和廣度，讓自己的文化更加純美，優(yōu)秀和生生不息。
讀書國學心得體會篇十八
在過去的幾年里，我一直在學習和探索中國傳統(tǒng)文化——國學。通過學習國學，我深深地體會到了中華文化的博大精深之處，同時也對這門學問有了更深入的理解。以下是我的一些心得體會。
第一段：學習國學的初衷。
我一直認為，了解自己的文化背景是非常重要的。作為一個中國人，我希望能深入了解中國文化的本質和優(yōu)劣。因此，我選擇學習國學。在國學的課堂上，我掌握了許多古代文化的經(jīng)典著作和思想。這些經(jīng)典著作和思想對于我的人生觀和價值觀的塑造有著深遠的影響。
第二段：學習國學的收獲。
通過學習國學，我學會了嚴謹?shù)乃伎挤绞?。國學注重精神內涵，這一點與現(xiàn)代世界不同。但是在這個速度越來越快的時代，我們需要冷靜思考，回歸自己內心深處。我們需要關注精神層面，才能真正地領悟文化內涵。通過讀書，我感覺到自己變得更加理性，更加接近平靜內斂的人生態(tài)度。
第三段：國學對于深度思考的重要性。
通過學習國學，我發(fā)現(xiàn)深度思考的重要性。我們需要意識到自己的思考方式，以及思維方式對自己和他人的影響。相信在中國古代最為推崇的學者們，為數(shù)不多的能夠做到這一點的人，這是非常重要的。他們能夠在古代時期看到全球，使他們成為偉大的thinkers。我們需要意識到我們自己的思考方式，并加以改進，以實現(xiàn)更深入的思考，從而提升我們的學識，在自己的領域中有所發(fā)揮。
第四段：努力學習，實現(xiàn)自我提升。
學習國學不僅需要努力，還需要意志力。國學的經(jīng)典著作非常多，需要轉化為我們自己的知識，我們需要花費大量的時間和精力。但我相信，付出就會得到回報。通過學習國學，我獲得了更廣闊的眼界，更深刻的思考方式，能夠更加全面地理解世界和自己。在這個過程中，我也在不斷地提升自己。
第五段：不斷向前，與時俱進。
學習國學是一個不斷了解和探索的過程。隨著時間的改變，文明也在不斷演進。我們需要不斷致力于學習，跟上時代的步伐，從而形成自己的洞察力。我們需要在自己的生活中不斷挖掘，從而不斷獲得更深刻的領悟。
總之，國學能夠給我們帶來極大的收益。我們需要深入學習和探索中國文化和思想。這需要我們不斷努力，保持學習的熱情和意志力，并提升自己的層次和見識。只有這樣，我們才能更好地面對未來，更好地理解自我和世界。
讀書國學心得體會篇十九
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會對所讀內容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內容的內涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質。
讀書國學心得體會篇一
最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經(jīng)典》。讀完了這本書，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。
節(jié)約是一種良好的習慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
1、將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來，用來澆花。
3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個新本子。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有，那就從現(xiàn)在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信?！疤斓刂?，人為貴?！边@句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了：
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書。
瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長，趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官?？脊び洝分械囊痪湓?，意思是：由有智慧的人設計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰(zhàn)士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
讀書國學心得體會篇二
第一段：引入學習是每個學生都要經(jīng)歷的過程，然而有些學生能夠成為學霸，在學習方面取得杰出的成績。而美國的學霸們以其刻苦鉆研、積極進取的態(tài)度，成為了世界范圍內的學習榜樣。在他們的讀書心得和體會中，我們或許可以找到一些學習的有效方法。
第二段：美國學霸們的讀書心得之一是選擇適合自己的學習方式。他們意識到每個人的學習方式可能是不同的，有的人喜歡通過聽課來吸收知識，而有的人則更喜歡閱讀書籍。因此，他們會花時間去嘗試不同的學習方法，找到適合自己的方式，從而提高學習效率。
第三段：此外，美國學霸們追求高效率的學習，他們注重集中精力。他們認為，學習需要全神貫注，而不是馬馬虎虎地應付。因此，他們在學習時會減少干擾，將手機靜音，關閉社交媒體等，以確保自己能夠專注于學習，真正地吸收知識。
第四段：另一個值得學習的心得是有效的時間管理。美國學霸們意識到時間是有限的資源，他們學會合理安排自己的時間。他們制定學習計劃，將時間分配給不同的任務，并遵守自己的計劃。此外，他們還會找到合適的學習場所，比如圖書館或專門的學習空間，避免被外界的干擾影響學習效果。
第五段：最后一個值得借鑒的心得是保持積極向上的心態(tài)。美國學霸們懂得在學習的過程中遇到挫折是正常的，但他們不會輕易放棄。相反，他們會從失敗中吸取教訓，堅持努力。他們會積極尋求幫助，與老師、同學分享問題，一起解決困難。他們深知，只有積極向上的心態(tài)才能鼓舞自己，在學習的路上不斷前行。
總結：美國學霸們的讀書心得和體會給我們提供了很多有益的啟示。我們可以通過尋找適合自己的學習方式，集中精力，合理安排時間以及保持積極向上的心態(tài)，從而提高自己的學習效率和成績。希望我們能夠從學霸們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，追求更高的學業(yè)成就。
讀書國學心得體會篇三
第一段：引言（100字）。
國學典故是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧的結晶。通過閱讀國學典故，我們可以了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，豐富自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的道德品質。在讀書國學典故的過程中，我受益匪淺，體會到了其中的深刻內涵，下面我將從自身的體驗出發(fā)，與讀者分享我的心得體會。
第二段：充實的知識廣度與深度（200字）。
國學典故講究有源、有流、有本、有派的傳統(tǒng)。通過閱讀國學典故，我了解到了中國封建社會的歷史背景、人物傳記、文化內涵，大大拓寬了我對歷史的認識。如《孔子學三禮》讓我了解了中國古代禮儀制度及其精髓，提升了我的禮儀觀念和修養(yǎng)；《管子修身篇》讓我領悟到個人修身養(yǎng)性的重要性。國學典故的廣度之大與深度之深，令我對中國文化的博大精深有了更加直觀的認識。
第三段：人生哲理的啟示（300字）。
國學典故中蘊含著豐富的人生哲理，通過閱讀，我不僅了解到了這些哲理，更深刻地領悟到了它們的實踐意義。例如《左傳·昭公二十七年》中的“身體力行”，讓我明白到理念只有付諸行動才能得以落地；《論語·公冶長》中的“小人之過也真人之過也”，讓我思考到平凡的生活中往往藏著人性的偏向，我們每個人都需要克服這種偏向，追求更高尚的人格；《孟子·公孫丑下》中的“不患寡而患不均”，讓我意識到在社會的發(fā)展過程中，要追求和諧與平等。種種典故中的哲理不僅讓我明白如何做人，更讓我明白了為人之道。
第四段：品味古人的思維與文化（300字）。
閱讀國學典故可以讓我與古人有一種心靈的對話，深入品味他們的思維方式與文化內涵。例如《論語·為政》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，給我以人際交往方面的啟示，讓我反思自己與他人相處的態(tài)度；《孔子家語·巧乘》中的“巧乘”理念啟發(fā)了我對待生活的態(tài)度，使我學會隨遇而安、善待自己；《莊子·天下篇》中的“多助之者，子之父友也；少助之者，子之敵也”讓我明白到真正的友誼需要雙方的相互奉獻。通過品味古人的思維和文化，我深深體會到古人智慧的深刻和魅力的觸動。
第五段：弘揚國學，傳承文化（300字）。
我相信，國學典故是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族文化的重要象征。閱讀國學典故不僅僅是為了個人品味和修養(yǎng)，更要從中汲取智慧、傳承文化、弘揚優(yōu)秀的民族精神。通過讀書國學典故，我更加堅定了自己的文化自覺，愿意將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并有意識地踐行其中的價值觀念，讓我們中華民族的精神文明得以揚長避短、盛大發(fā)展。
總結：閱讀國學典故，不僅可以豐富自己的知識，而且可以啟迪自己的思想，提升自己的道德修養(yǎng)。通過這次的閱讀，我對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有了深刻的了解，體驗到其中蘊含的智慧和哲理，讀懂了古人的思維方式，珍視起來傳承弘揚中華民族的優(yōu)秀精神。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)努力，更好地理解和踐行國學典故中的價值觀念，用自己的實際行動為中華民族的傳統(tǒng)文化保持和發(fā)展作出貢獻。
讀書國學心得體會篇四
《莊子》全書一方面斥責仁義與圣賢，另一面要求人們棄置聰明與智巧，這兩方面合并起來，就是全書治世的總方針。通過讀《莊子》，使自己明白了很多為人處事的道理。
優(yōu)秀的廚師一年換一把刀，因為他們是在用刀割肉;普通廚師一個月就換一把刀，因為他們是在用刀砍骨頭。如今我用的刀已經(jīng)十九年;所宰殺的牛牲上千頭，而刀刃鋒利就像從磨刀石磨過一樣。——《養(yǎng)生篇》。這看似在說一個廚師刀功的高低，但同時也暗喻順著自然本性的人往往會有所體會。就像庖丁在解牛時順著其構造解肉，刀不會因此受損，十九年解牛上千頭刀刃卻還鋒利如初。這正是順應自然稟性的好處，同時也是養(yǎng)生的一大要點。莊子因此而感嘆：“人們都知道有用的用處，卻不懂得無用的更大用處?！本锏那嗤埽豢赡芘c他們談論大海，是因為他們受生活空間限制;夏天的蟲子，不可能跟他們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制;鄉(xiāng)由之士，不可能跟他們談論大道，是因為教養(yǎng)的束縛。如今你從河岸出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了?！肚锼贰？吹竭@段話，讓我想起這么一句話：“只知道自己所知道的不能叫知道，知道自己所不知道的才叫做知道”。井里的青蛙、夏天的蟲子、鄉(xiāng)曲之士他們都被自己所看到的、知道的東西束縛著，因此這正是他們自身的一種鄙陋。一旦他們掙脫束縛，從已知進入未知，這樣便可以與他們談論他們所不知的事了。為什么這么說呢?在他們都知道自己所知道的事時，他們只相信自己所知道的，因此你與他談論他所不知道的事時，他往往不相信;若當他知道自己不知道的事時，你與他談論他所不知道的事，他往往會相信。因為他明白自己所不知道的，所以相信別人所說的那些自己不知道的事。因此河伯見了大海的浩大才明白自己的鄙陋;井底之蛙只有出了井口才會知道自己的愚昧;夏蟲只有經(jīng)歷了四季變化才會明白自己生命的短暫;鄉(xiāng)曲之士只有掙脫教養(yǎng)束縛才會明白自身的無知!因此只有從自身所局限的范圍中掙脫，才會接近另一個大的范圍!
傳統(tǒng)文化重視個人道德修養(yǎng)，有利于提高大學生的自身綜合素質。
我們的傳統(tǒng)文化將“修身”與治國平天下聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其國，欲治其國，必齊其家;欲齊其家者，必修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”修身是為人、為事的根本，修身不成則一事無成。當代大學生常不注意自身修養(yǎng)，如在公共場合大聲說話，在宿舍不打掃衛(wèi)生等給別人造成了很大困擾，大學生若能夠正己正人、成己成物，會為他們今后的發(fā)展提供更多的機會，前途之路更加平坦。
當代大學生，基本上成長于改革開放的過程中。從整體上看，他們較之父輩擁有相對充裕的物質條件、多元的價值取向和多種可供選擇的生活方式，現(xiàn)代化在他們的成長過程中發(fā)揮了重要的作用，傳統(tǒng)文化在他們的認識和觀念中也逐漸被淡化。但是，總體上大學生還是肯定傳統(tǒng)文化在社會上的影響力，對中國傳統(tǒng)文化的未來充滿信心。
當代思想家任繼愈先生認為一個民族的歷史和文化是“國家興亡之學，民族盛衰之學”，必須重視傳統(tǒng)文化和歷史知識的普及和教育工作，發(fā)揮其在政治文明和精神文明建設中的積極作用。加強傳統(tǒng)文化和歷史知識的大眾化教育是提高全民歷史意識，弘揚傳統(tǒng)文化精髓的重要舉措，也是現(xiàn)代化教育不可推卸的責任。
大學生應更加全面地塑造自己成才。時代和社會發(fā)展的趨勢表明，單純的技術型、經(jīng)濟型人才已經(jīng)不是適應社會發(fā)展的綜合型人才，文明的前進呼吁更多不僅具有專項技能，同時更具備良好的道德、文化修養(yǎng)的高素質人才，如果連最基本的歷史常識都不知道，不僅僅會鬧笑話和犯簡單的錯誤，甚至對國家的榮譽及形象也會帶來損失。清末文人龔自珍曾說：“滅其國不如先滅其史?！笨梢姎v史對一個國家來說有多么重要。大學生是國家和民族的希望，應該努力學習人文知識，自覺吸收傳統(tǒng)文化精髓，不斷提高自身的人文素養(yǎng)和綜合素質，更加全面地塑造自己成才。
讀書國學心得體會篇五
《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統(tǒng)治中國近-年-?！墩撜Z》當然也就穩(wěn)坐了--年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“---孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動遙-----時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》，不過是一本語錄，和《--語錄》沒什么差別?？杉毤毱穪?，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質沒有君子高罷了?！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。--說過：“小人累君子，君子當存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質生活是那么的悲慘!
禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿?？鬃由钤趧邮幉话驳拇呵飼r代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣?？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足”。孔子致力于維護三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”
仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為，“克己復禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了?！叭收邜廴恕保@里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也?！惫粼凇妒袝分姓f過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！?BR> 縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為--制度服務?？傊?，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深!
讀書國學心得體會篇六
近年來，盡管科技迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們獲取信息的主要渠道，但國學詩詞對我們的影響和吸引力依舊不減。在這段時間的學習中，我不僅對國學詩詞產(chǎn)生了更深的認識，也更加深刻地體會到它給我?guī)淼姆N種啟迪和感觸。
首先，通過閱讀國學詩詞，我認識到國學詩詞作為傳統(tǒng)文化的精華，十分值得我們去學習。國學詩詞不僅承載了國家和民族的情懷，也表達了詩人們對生活、自然和人情世故的思考和感悟。這些作品以簡潔、凝練的文字，獨特的意境和深刻的哲理，啟迪了后人，傳承了中華民族的智慧和文化，是我們自豪的文化瑰寶。執(zhí)子之手，與子偕老；少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；世間安得雙全法，不負如來不負卿；人面不知何處去，桃花依舊笑春風……這些經(jīng)典詩詞凝聚了豐富的情感和思想力量，讀來令人心潮澎湃。
其次，國學詩詞讀書讓我不斷感受到中國古代文人的家國情懷和思想境界。宋代文人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》讓我深刻感受到他對國家命運的關注與擔憂，以及對英雄壯舉的贊美和向往。唐代文人白居易的《賦得古原草送別》中，他以草木為媒介，以融入自然作為情感表達方式，表達了他對友人的思念與送別之情。這些詩詞通過獨特的藝術表現(xiàn)方式，將詩人自己的情感與國家民族的命運相聯(lián)系，激發(fā)了人們的愛國情懷和文化自信。
另外，讀國學詩詞還認識到語言的魅力和表達方式。中國的國學詩詞經(jīng)典作品，以其簡潔、凝練、韻味獨特的語言魅力，給人以極大的觸動。如李白的《靜夜思》，以短短四句猶如寥寥數(shù)筆，勾勒出一幅月下寂靜的畫面，使人懷念起故鄉(xiāng)、親人或摯友。同時，由于古代漢字的象形特點，唱和詩詞有著它自己的韻味。讀唱和詩詞時，我們可以體會到音律的變化和不同字句的呼應，這種表達方式使詩詞更具有朗朗上口的效果，更容易讓人記住和傳承。
最后，國學詩詞讀書讓我認識到自己的不足和追求。詩詞作為一種高境界的表達方式，要求我們有卓越的語言能力、深厚的文化素養(yǎng)和對生活的深刻思考。而我在讀國學詩詞的過程中，不斷地被作者們博大精深的寫作技巧和思想境界深深震撼，也深感自己水平的不足。因此，我積極調整學習態(tài)度，提升自己的漢字認識和語言表達能力，致力于提高文化素養(yǎng)和思辨能力，努力追求對人生和社會的更深層次的理解與思考。
綜上所述，國學詩詞作為中華民族的瑰寶和傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當今時代仍然具有巨大的魅力和價值。無論是對于文化自信的加強，還是對于個人修養(yǎng)和心靈追求的提升，國學詩詞的閱讀都具有重要的意義。通過閱讀國學詩詞，我不僅對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識，也進一步感受到了文字的美麗和詩詞的力量。我相信，在今后的學習和生活中，國學詩詞的影響將繼續(xù)陪伴著我，驅使我不斷追求卓越，更好地弘揚民族文化。
讀書國學心得體會篇七
讀了。
國學。
之后，會覺得中華五千年的文化歷史真讓人著迷，讀了關于國學了書籍之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站為大家?guī)淼膰鴮W讀書。
心得體會。
1000字，希望可以幫助大家。
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲评f物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展。使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
中華民族文化有著五千多年燦爛歷史，而國學經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國學經(jīng)典誦讀》這本書后，讓我受益良多：
寬容。
“有忍，其乃有濟;有容，德乃大”。在生活中，我們難免會與別人有些摩擦，在這時，我們如果與之相持不下，則二者之間的關系不僅會越來越差，甚至有時會帶來意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結果就完全不一樣了。韓信忍一時的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡敝灰覀儗捜輰Υ巳?，別人也同樣會寬容對待你。
毅力。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”成大事者必有毅力，無毅力者則一事無成。有毅力做事才有始有終，才會有所成就。就如孔子讀《易》一書。當時的書都是用竹簡編成，翻閱不易，耗時頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜時。
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金?！弊鳛橹袑W生，學習是我們的首要任務，時間也就成了我們學習的強有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時間就是我們的生命，為了美好的未來，我們就要珍惜時間，努力學習，不要造成“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)放會讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。總之勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國學經(jīng)典誦讀》，我知道了作為一名中華兒女，應繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚廣大。這既是我們的責任更是我們成功的墊腳石。
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讀書國學心得體會篇八
作為中國傳統(tǒng)文化的寶庫，國學一直以其博大精深的內涵吸引著人們的目光。作為一個少兒，我有幸接觸到了國學經(jīng)典讀物，并從中受益良多。在國學的世界里，我感受到了深厚的文化底蘊，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。
第二段：重要性篇。
國學讀書對于培養(yǎng)孩子的良好品德和優(yōu)秀行為有著重要的作用。國學經(jīng)典中有許多充滿智慧和道德教育的故事，如《列子》中的克己復禮、《孟子》中的仁義道德等，這些經(jīng)典故事教給我了許多做人處事的道理和原則。例如，我讀了《孟子》中的《離婁篇》后，明白了做事不能有所圖謀，要用心去做好每一件事情。國學讀書培養(yǎng)了我的思維、情感和修養(yǎng)，讓我更好地認識自己，更有底蘊地面對人生的困惑，這對我來說無疑是非常重要的。
第三段：啟迪篇。
國學讀書不僅僅能夠提升我們的思維和情感，更能夠啟迪我們對世界的理解和認識。通過閱讀《論語》中的孔子語錄，我學到了像“己所不欲，勿施于人”、“有朋自遠方來，不亦樂乎”等道理，這些教導我正直、慈愛對待別人，有時，我通過國學讀書還能夠體會到深邃的哲學思考。比如在讀《莊子》時，我對于自然界萬物互相依存的關系有了更深的理解，讓我開始思考生活中的很多問題。國學讀書在我心中點燃了許多燈火，為我指引了前進的方向。
第四段：傳承篇。
國學作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們去傳承。在我角經(jīng)典作品篇。
國學讀書中的經(jīng)典作品堪稱是集中了千年智慧的珍寶，這些作品包括《論語》、《孟子》、《莊子》等等。閱讀這些書籍不僅讓我從文字中感受到了智慧的力量，更讓我追求一種超越物質的精神追求。《論語》中的孔子語錄讓我懂得了為人處世的道理，讓我明白了做人的底線和原則?！睹献印分腥寮宜枷氲膯⒌献屛覍θ诵杂辛烁羁痰睦斫猓靼琢巳柿x道德的重要性?！肚f子》中的哲學思考讓我對世界的好奇心更加旺盛，追求真理、追求自由的精神深深地觸動了我。通過讀國學經(jīng)典，我能夠接觸到歷史中偉大的智慧，這對于我的成長和未來的人生規(guī)劃都有著重要的影響。
第五段：展望篇。
少兒國學讀書對于我們這一代人來說，并不僅僅是一種學習，更是一種責任和使命。我們作為新時代的少年兒童，應該肩負起傳承國學的重任，讓我們學到的國學知識發(fā)揚光大，讓更多的人了解和熱愛國學。我們要以積極的態(tài)度去學習國學經(jīng)典，努力將其內涵和精神傳承下去。只有如此，我們才能將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
在國學讀書的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，它不僅僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和精神追求。我將繼續(xù)讀國學經(jīng)典，不斷開拓自己的學識視野，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質。我相信通過國學讀書，一定能夠成為更好的人，為社會和國家做出更多的貢獻。
讀書國學心得體會篇九
近年來，少兒國學讀書越來越受到家長和教育機構的關注。國學作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，培養(yǎng)孩子們的文化底蘊和道德修養(yǎng)具有重要的意義。我也有幸參與了少兒國學讀書的課程，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在少兒國學讀書中的心得體會。
首先，在少兒國學讀書中，我學會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化。國學作為中華民族幾千年傳承下來的文化瑰寶，包含了豐富的哲學思想、文學藝術和道德規(guī)范。通過學習國學經(jīng)典，我深深感受到了傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧和美妙。例如，經(jīng)典著作《論語》告訴我要做一個誠實守信的人，而《三字經(jīng)》教會了我基本的道德標準。讀國學書籍不僅讓我明白了中華文化的博大精深，也讓我更好地理解自己和他人。
其次，國學讀書讓我習得了良好的閱讀習慣和思考能力。在課堂上，老師會引導我們從不同角度去思考經(jīng)典文本的內涵和作用，幫助我們理解和吸收書中的精華所在。這種思考的過程讓我不僅對書本中的知識有了更深入的掌握，也讓我培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。在課后，我還會根據(jù)老師布置的作業(yè)繼續(xù)思考、寫作，提升自己的寫作表達和分析能力。國學讀書讓我明白閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更是一種思考和理解的過程。
第三，國學讀書增強了我的自信心和社交能力。在讀國學書籍的過程中，我參加了許多小組討論和演講比賽。這些活動讓我有機會與其他同學交流、合作，展示自己的觀點和理解。通過與他人互動和交流，在聽取他人的意見和建議之后，我不但更加自信地表達自己的觀點，而且也收獲了新的知識和見解。這種社交能力的培養(yǎng)在未來的工作和生活中都將發(fā)揮重要的作用。
此外，國學讀書還提高了我的品德和學業(yè)成績。經(jīng)典著作中的種種道德規(guī)范和價值觀念深深影響了我。例如，經(jīng)典著作《孟子》告訴我要有仁愛之心，關心他人；《詩經(jīng)》教會了我感恩和尊重他人。通過讀國學書籍，我明白到做一個道德高尚的人是多么重要。同時，學習國學也提升了我的學業(yè)成績。國學作為中華文化的火車頭，包含了許多歷史、文學和哲學知識。通過閱讀國學經(jīng)典，我不但對文學藝術有了更深刻的理解，也在歷史和哲學方面有了新的發(fā)現(xiàn)。
總之，少兒國學讀書是我一生中寶貴的經(jīng)歷，讓我從中受益匪淺。通過學習國學經(jīng)典，我學會了尊重和傳承傳統(tǒng)文化；通過思考和閱讀，我培養(yǎng)了良好的閱讀習慣和思考能力；通過交流和合作，我增強了自信心和社交能力；通過學習國學，我提高了品德修養(yǎng)和學業(yè)成績。少兒國學讀書的經(jīng)歷不僅讓我更加熱愛中華傳統(tǒng)文化，也讓我在成長的道路上有了更多的選擇和機會。希望越來越多的孩子能夠加入到國學讀書的行列中，共同感受中華文化的博大精深。
讀書國學心得體會篇十
為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號召全體教師開展國學經(jīng)典學習活動，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡學習國學經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
讀書國學心得體會篇十一
第一段：介紹美國學霸的背景和特點（200字）。
美國學霸是指在美國學術界和社會中取得卓越成就的學生或專業(yè)人士。他們一般都擁有深厚的學術背景，扎實的專業(yè)知識和卓越的創(chuàng)新能力。他們不僅在學業(yè)上取得了顯著的成績，而且在各個領域都有非凡的表現(xiàn)。美國學霸的成功并非偶然，而是他們精心的學習方法和思維方式的結果。通過深入研究和實踐，筆者總結了一些關于美國學霸讀書的心得體會，希望對廣大讀者有所啟發(fā)。
第二段：制定明確的學習目標（200字）。
美國學霸注重制定明確的學習目標，他們清楚地知道自己想要達到什么成就。在制定目標時，要具體、可行、切實可行，并設定切實可行的時間表。目標的設定可以為學生提供指引和動力，幫助他們集中注意力，并更有效地投入學習。此外，美國學霸還始終保持著堅定的信念，在困難面前絕不放棄，以激勵自己不斷前進。
第三段：培養(yǎng)良好的學習習慣（200字）。
美國學霸注重培養(yǎng)良好的學習習慣，他們始終保持高強度的自律和自我管理能力。他們以每天堅持一定的學習時間和學習計劃為基礎，養(yǎng)成了規(guī)律的作息習慣。此外，他們還經(jīng)常復習已學知識，以鞏固技能，并將學到的東西與實際生活和工作應用相結合，以加強理論與實踐之間的聯(lián)系。
第四段：深入思考和積極參與討論（200字）。
美國學霸在閱讀過程中，不僅僅只是被動地吸納知識，而是積極主動地進行思考和討論。他們會思考作者在文章中的觀點、結論和論證方式，并與自己的觀點進行比較和分析。此外，美國學霸還會積極參與課堂討論和群組討論，爭取與不同的觀點進行交流和辯論，以接觸多樣化的思想和觀點，拓寬自己的思維和認知。
第五段：注重學習資源和尋求幫助（200字）。
美國學霸子注重利用各類學習資源，包括圖書館、電子數(shù)據(jù)庫、學術期刊等，以獲取最新的信息和研究成果。他們也積極參加學術會議、研討會和講座，與學者和同行交流學術思想和研究成果。此外，美國學霸還會尋求他人的幫助和指導，包括老師、同學和學長學姐等，借鑒他們的經(jīng)驗和意見，進一步提升自己的學術能力。
總結：通過明確的學習目標和良好的學習習慣，美國學霸們能夠更加高效地掌握知識并取得卓越的學術成就。深入思考和積極參與討論使他們能夠拓展思維和啟發(fā)創(chuàng)新。同時，利用學習資源和尋求幫助讓他們能夠從各個方面獲取所需的支持和指導。通過學習美國學霸的經(jīng)驗和心得，我們可以更好地發(fā)揮自己的潛力，提高學業(yè)成績，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成功。
讀書國學心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的今天，人們越來越少地關注傳統(tǒng)文化和價值觀。而在眾多的文化中，中國古典文化是深遠而悠久的，深入其中的人們能夠既錘煉自己的性情，更能夠發(fā)現(xiàn)一種很特別的智慧。作為一種弘揚中華文化的傳統(tǒng)藝術，國學是不容忽視的。學習國學是培養(yǎng)個人深厚文化底蘊的必要途徑之一。
第二段：學習國學的動機和方案。
近來，我被國學深深地吸引，已經(jīng)開始了解從古代經(jīng)學到詩詞歌賦的范疇。身為一名普通人，我認為自己可以通過讀書領略國學博大精深的精華，把它們轉化為生活的人生哲理，從而推進自己在思想、個性塑造和價值觀方面的成長。當然，學習國學并非一蹴而就，而應該是一個持之以恒的過程。為了培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)，我決定擴大自己的閱讀范圍，選擇大量讀一些國學經(jīng)典和經(jīng)典文化研究論著。這些書籍充滿了智慧的火花，盡管它們有些內容需要耐心鉆研和理解才能真正領會。
第三段：國學對人生的啟示和幫助。
學習國學，最大的收益之一是能夠從中發(fā)現(xiàn)人生的旨趣和價值觀。當讀到《論語》中的“己所不欲，勿施于人”這句話時，我深深體會到做人的真諦，明白了堅持良好的道德準則能讓人帶來心靈上的平衡，更能讓人與別人產(chǎn)生親近感與互相信任感。讀完李清照的詞和白居易的《長恨歌》后，我相信我會變得更發(fā)自內心地欣賞生命中的柔情美好，更具備感知世間溫馨和美妙的能力。
第四段：國學故事的啟示。
它不僅教會我們道理，更能夠在講述故事的同時啟示和幫助我們。同時，在我體會國學的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中充滿了典故和多元文化。古人在用身邊的事物來表現(xiàn)哲理時甚至可以將鳥飛、魚游、花開、月亮等元素提煉成一道道哲學、道德道理，使人們可以在自然之中體悟生命的真諦。
第五段：結語。
總之，閱讀國學經(jīng)典的過程是一種深入思考自己的方式，可以引導人們回到從前，在傳統(tǒng)文化中尋找價值和智慧。沉浸在閱讀中，我們可以思考當代中國文化，從而道出美好的未來。遵循古書傳承的良俗弘揚，讓我們帶著仁義道德、夢想和奮斗走向美滿的人生。
讀書國學心得體會篇十三
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
“不力行，但學文，長浮華，成何人;但力行，不學文，任己見，昧理真?！?BR> 這一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”
這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。
“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”
這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學習環(huán)境，把學習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！?BR> “非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
“學為人師，行為世范”，做為一個學子，從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應以圣賢為老師，為楷模，長期熏習圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤?。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
不可否認，國學之“中庸之道”，也確實影響并發(fā)生過中國社會歷史上某些被現(xiàn)代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。
但是，1820xx年，拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話：中國并不軟弱，它只不過是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會為之震動。此話一出立即產(chǎn)生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離現(xiàn)在是那么的遙遠，而現(xiàn)實絕對給足了這個野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。
“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《。
三字經(jīng)。
》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《。
百家姓。
》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！丁?BR> 弟子規(guī)。
》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達官貴人有利的，都可以拿來針對被壓迫者使用。另外，從現(xiàn)在的唯物主義觀點來看當時，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護意識上來說，也絕對無法脫離當時社會現(xiàn)實而盡力維護當權者的利益。不然，刀架到脖子上，怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好,《逍遙游》也好，《兼愛》也罷,明顯地傾向于當權者的利益。
那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此，在中國最后一個封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個新名詞，一個是“革命”，一個是“民主”。
現(xiàn)在，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上，才具有它真正的含義。“禮”應該保持人類善良的仁愛真實性，才能達到人與人之間完整的和諧。
上世紀六十年代末，在中國大地展開的一場文化大革命，把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九，許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子。
口號。
反復辟!批林批孔!一個高潮接一個高潮，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個剛剛遭受了精神浩劫的中國，終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學文化已經(jīng)走進了千家萬戶?，F(xiàn)今，中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女，閻崇年成了中老年人的偶像，易中天成了當代的明星，紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切，都是國學帶給他們的魅力。這一切，都說明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。
我想;在當今物欲橫溢的社會里，無論八零后也好，九零后也好，都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
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讀書國學心得體會篇十四
國學是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，作為中國人，在學習國學中能夠深入了解歷史文化、道德修養(yǎng)和人生哲學，是一種不可多得的體驗。在學習國學的過程中，我逐漸體會到其獨特的魅力和價值，這些收獲將伴隨我一生。
第二段：學習國學的價值。
國學不只是一種知識的積累，更是一種人生態(tài)度的塑造。學習國學，我們能夠接觸到幾千年來的優(yōu)秀思想、智慧和信仰，從中發(fā)掘出最真實、最美好、最優(yōu)越的人性本質。同時，學習國學還能夠加強我們對傳統(tǒng)文化的認知和對歷史的感悟，幫助我們更加深刻地理解國家、社會和文化的發(fā)展過程，進而為我們的社會生活和人生價值觀提供引領和養(yǎng)分。
第三段：國學讀書的技巧和方法。
國學讀書需要一定的技巧和方法，這些方法能夠使我們更加輕松愉悅地學習國學，并從中收獲更多的知識。首先，我們需要明確自己學習的方向和目標，將自己的學習結構化和系統(tǒng)化，明確學習的重點和難點，創(chuàng)立自己的學習方法；其次，我們要善于分析、總結和歸納，將學習內容提煉出精華，并將其實踐到生活中去；再次，我們要多與他人交流、討論和探討，這樣可以從中得到新的認知和啟發(fā)，進一步提高自己的國學水平。
國學讀書是一種對人生和文化的啟示。在學習國學的過程中，我們能夠不斷地深入思考人生、探究世界和成長自我。同時，國學教給我們如何正視人性的善惡、生死的真相，使我們養(yǎng)成寬容、包容、感恩的品質。通過學習國學的點滴，我們的人生得到了充實和豐盈，我們也感受到了生命的價值和意義。
第五段：學習國學的經(jīng)驗分享。
在學習國學的過程中，我發(fā)現(xiàn)，首先我們需要有一個正確的學習心態(tài)，要以積極、愉悅、欣賞的態(tài)度去面對國學的學習。其次，我們需要有耐心和毅力，要堅持學習，不抱有僥幸心理，而是要勤奮刻苦，多思考總結，從而不斷提升自己。此外，我們還要注意理論與實踐的結合，將理論知識與現(xiàn)實生活相結合，這樣才能夠使我們的學習真正地具有生活意義和實用性。
總之，國學讀書具有重要的價值和意義，不僅可以豐富我們的人生經(jīng)驗，還能夠增進我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。在國學讀書的過程中，我們需要持之以恒、不斷提高自己的文化素養(yǎng)和學習能力，讓自己能夠受益終身，并在今后的人生道路上指引我們往更加廣闊、深邃的領域發(fā)展。
讀書國學心得體會篇十五
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復雜的問題，有更加深入的認識。
讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學習和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學習方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復習。
第五段：總結。
閱讀對于人們的成長至關重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
讀書國學心得體會篇十六
20xx年3月9日，我去參加xx小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的'選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好?？傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
讀書國學心得體會篇十七
作為一種文化的承載和傳播，國學自然成為大部分人的關注點，尤其是在當今社會，人們對于自己的精神追求越來越高，國學便成為了人們不斷追逐的一種精神文化，成為大家日常的必修課。讀書心得體會國學，便是讓我們更好的領悟和感知國學文化的真正內涵，借此尋求到一種珍貴的靈魂寄托。
第二段：學習國學的初衷。
從小學，國學教育就進入了我們的生活，父母口口相傳讓我們了解祖先的偉大成就，并且了解中華文化的博大精深和深邃內涵，這也讓我隨著成長開始了解和認知國學文化的發(fā)展史及其影響力，并且不斷感受到，它所蘊含的思想和智慧讓人欽佩和敬仰，更讓我一步步接近和深入了解中國文化。
第三段：學習國學的過程。
學習國學的過程并不是一件容易的事情，因為其中儲藏著許多時代背景、宗教教義等等，但是我還是會堅持學習。每次學完一本精神名著之后，便會在心底產(chǎn)生一種對于千年文化經(jīng)典的欽佩，深深感受到國學經(jīng)典蘊含的思想和精神的豐富和博大，這讓我產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情。在這個學習的過程中，更重要的是那種著迷和欽佩的感受。
第四段：學習國學的意義。
學習國學的意義在于，它能讓我們更好的了解和認知中國傳統(tǒng)文化的精華，了解我們的文化如何發(fā)展壯大，并在其中找到一種無法用語言表達的親近感，這也為我們建立自己的人生哲學提供了上佳的素材。當然學習國學要莫忘優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心源頭，只有持之以恒持續(xù)學習，忍受磨難和壓力，才能真正跨越古今，把文化思想和精髓活在現(xiàn)實中。
第五段：學習國學的收獲。
學習國學的收獲，關鍵在于讓你涵養(yǎng)開闊的心胸，以及增強對中華文化的認同感和自信心，這里不是強調文化牢固，而是強調中國人在認知和了解中華文化的歷程中需要具備一種寬宏大度和開放的品質，那就是讓自己的思想永不停息，讓自己的視野擁有更加獨立和多元化的角度，讓自己的心靈擁有更深的高度和廣度，讓自己的文化更加純美，優(yōu)秀和生生不息。
讀書國學心得體會篇十八
在過去的幾年里，我一直在學習和探索中國傳統(tǒng)文化——國學。通過學習國學，我深深地體會到了中華文化的博大精深之處，同時也對這門學問有了更深入的理解。以下是我的一些心得體會。
第一段：學習國學的初衷。
我一直認為，了解自己的文化背景是非常重要的。作為一個中國人，我希望能深入了解中國文化的本質和優(yōu)劣。因此，我選擇學習國學。在國學的課堂上，我掌握了許多古代文化的經(jīng)典著作和思想。這些經(jīng)典著作和思想對于我的人生觀和價值觀的塑造有著深遠的影響。
第二段：學習國學的收獲。
通過學習國學，我學會了嚴謹?shù)乃伎挤绞?。國學注重精神內涵，這一點與現(xiàn)代世界不同。但是在這個速度越來越快的時代，我們需要冷靜思考，回歸自己內心深處。我們需要關注精神層面，才能真正地領悟文化內涵。通過讀書，我感覺到自己變得更加理性，更加接近平靜內斂的人生態(tài)度。
第三段：國學對于深度思考的重要性。
通過學習國學，我發(fā)現(xiàn)深度思考的重要性。我們需要意識到自己的思考方式，以及思維方式對自己和他人的影響。相信在中國古代最為推崇的學者們，為數(shù)不多的能夠做到這一點的人，這是非常重要的。他們能夠在古代時期看到全球，使他們成為偉大的thinkers。我們需要意識到我們自己的思考方式，并加以改進，以實現(xiàn)更深入的思考，從而提升我們的學識，在自己的領域中有所發(fā)揮。
第四段：努力學習，實現(xiàn)自我提升。
學習國學不僅需要努力，還需要意志力。國學的經(jīng)典著作非常多，需要轉化為我們自己的知識，我們需要花費大量的時間和精力。但我相信，付出就會得到回報。通過學習國學，我獲得了更廣闊的眼界，更深刻的思考方式，能夠更加全面地理解世界和自己。在這個過程中，我也在不斷地提升自己。
第五段：不斷向前，與時俱進。
學習國學是一個不斷了解和探索的過程。隨著時間的改變，文明也在不斷演進。我們需要不斷致力于學習，跟上時代的步伐，從而形成自己的洞察力。我們需要在自己的生活中不斷挖掘，從而不斷獲得更深刻的領悟。
總之，國學能夠給我們帶來極大的收益。我們需要深入學習和探索中國文化和思想。這需要我們不斷努力，保持學習的熱情和意志力，并提升自己的層次和見識。只有這樣，我們才能更好地面對未來，更好地理解自我和世界。
讀書國學心得體會篇十九
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會對所讀內容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內容的內涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質。