員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得(優(yōu)秀24篇)

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    寫一份好的總結(jié),可以讓我們更好地認識自己。在寫一篇較為完美的總結(jié)時,我們要注意語言的精煉和表達的準確性。范文中的優(yōu)點和亮點值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇一
    “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!币敽靡幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師,我認為要做到以下幾點:
    一、依法執(zhí)教。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
    二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。
    三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,學(xué)生的人格平等、公正對待學(xué)生。
    四、嚴謹治學(xué)。樹立優(yōu)異學(xué)風,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。
    五、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護其它教師在學(xué)生中的.威信,關(guān)心集體,維護學(xué)校榮譽,共創(chuàng)文明校風。
    六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系,認真聽意見和建議,取得支持與配合。
    七、廉潔從教。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會性不良風氣影響。
    八、為人師表。模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律已,作風正派。以身作責,注重身教。
    師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二
    熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂,這就要求教師要做到以生為本,平等、民主、和藹、耐心的對待學(xué)生,教師對待學(xué)生的態(tài)度,是衡量師德的重要標準。
    人們常說:“ 教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)”。 “為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者應(yīng)先受教育”,只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。
    眾所周知:育人先育德,讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人呢?因此,我覺得教育者必先教育自己。俗話說:要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實踐,滋潤自己的心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動,吸收新的信息,多向名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能不斷提高自己,完善自己,才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。
    回顧所學(xué),感觸良多,今后,我將遵照所學(xué),勤于自律,做一名合格的人民教師。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇三
    法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責和從事職務(wù)外活動必須遵循的行為規(guī)范。開展“恪守法官職業(yè)道德、促進公正廉潔執(zhí)法”主題實踐活動,是深入推進三項重點工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊伍中存在的突出問題、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進公正廉潔執(zhí)法,我覺得應(yīng)做到以下幾點:
    一、提高政治素質(zhì),努力做中國特色社會主義的堅定信仰者。
    必須始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。要繼續(xù)深化對“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”和人民法院院長王勝俊最近提出的“對黨的事業(yè)忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認識,牢固樹立社會主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。
    二、做好本職工作,努力做“強化法律審判、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督、維護公平正義”的自覺實踐者。
    要準確把握“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的大局對法院工作的要求,既要堅持嚴格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會矛盾、促進和諧穩(wěn)定、維護人民權(quán)益。
    三、提高執(zhí)法能力,努力做社會公平正義的勇敢捍衛(wèi)者。
    要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認識和把握大局、認識和把握社會矛盾、認識和把握社情民意、認識和把握法律精神、認識和把握新情況解決新問題的能力水平。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力。
    四、加強作風建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。
    要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強主動接受人大、政協(xié)、人民群眾及社會團體監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強對各種腐朽思想和行為的免疫力。
    五、堅持與時俱進,努力做中國特色社會主義法院制度的改革探索者。
    要以“勇立潮頭、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù)、有利于更好地保護群眾根本利益、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動建設(shè)公正高效的社會主義法院制度。
    六、保持良好精神狀態(tài),努力做人民法院事業(yè)的積極推動者。
    要樹立強烈的事業(yè)心和責任感,對自己高標準,嚴要求,腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè),團結(jié)進取,“察實情、說實話、鼓實勁、出實招、辦實事、求實效”,扎扎實實做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個清正廉潔人民滿意的好法官。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇四
    加強律師職業(yè)道德的建設(shè),應(yīng)注重提高律師整體素質(zhì)、強化律師自律意識、提倡有序的同業(yè)競爭、建立起全方位、多層次的監(jiān)督機制等。律師職業(yè)道德是指從事律師職業(yè)的人所應(yīng)信奉的道德,以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。律師職業(yè)道德是指從事律師的人所應(yīng)信奉的道德,以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。它是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀律作風、情操氣質(zhì)和風度的綜合反映,也是純潔律師隊伍、維護律師職業(yè)聲譽、推動律師為社會提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。
    目前,我國的律師隊伍在人數(shù)上不斷擴大發(fā)展,從業(yè)人員素質(zhì)不斷提高,越來越多的高學(xué)歷、復(fù)合型人才加入律師隊伍,我國律師隊伍整體職業(yè)道德素質(zhì)是好的,但在律師的執(zhí)業(yè)過程中,也有個別律師存在一些一正當競爭行為和不足,其表現(xiàn)為:
    (一)社會客觀方面。
    1.律師職業(yè)社會地位低,容易受到歧視,《律師法》規(guī)定:“本法所稱的律師,是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書,為社會提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。立法上對律師職業(yè)的如此定位,使人感覺到律師就像是向社會“販賣法律”的個體戶,與律師職業(yè)的崇高使命形成了巨大反差,使律師很難取得相應(yīng)的社會地位。
    2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決,刑事訴訟中律師會見難、閱卷難、取證難的問題,雖經(jīng)幾年來不停的呼吁引起了一定的重視,有些地區(qū)還制定了相關(guān)的措施。但仍有少數(shù)法、檢、公的警察為難律師們的辦案,工作中的諉扯皮。
    3.司法不公、暗地操作現(xiàn)象仍存在,律師在實際辦案中,如果按照嚴格法律規(guī)定,律師可以憑著自己的專業(yè)知識,對委托人的委托事項作出一個可預(yù)測的專業(yè)性判斷,通過提供專業(yè)服務(wù)、實現(xiàn)這一判斷,但在實際辦案工作中,通過雙方律師智慧和勞動的競爭,以實現(xiàn)事實認定和法律適用最優(yōu)化的格局,往往因司法不公被暗箱操作而取代。
    4.案件資源稀缺有限。目前,律師的案源主要來自于親屬、朋友、同學(xué)、熟人、客戶的介紹,不經(jīng)過介紹,直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委托律師時,所關(guān)心的不是律師的專業(yè)水平,而是律師和法官的關(guān)系,這類委托人需要的是讓律師打關(guān)系,而不是律師的專業(yè)化服務(wù)。
    (二)主客方面的因素。
    由于方方面面的原因,在律師隊伍數(shù)量取得高速發(fā)展的同時,律師隊伍的職業(yè)道德卻呈下滑趨勢,拜金主義、商業(yè)化傾向在律師中有泛濫之勢。
    因而造就了一批讀很少書,看報,不深入研究法律,不會出庭的“精英”等等問題,收費無標準,為爭奪案源任意壓價,走后門,辦關(guān)系案、金錢案,虛假宣傳,貶低同行,不能勤勉盡責,誠實守信,不鉆研業(yè)務(wù),刻意拉關(guān)系,作虛假承諾誤導(dǎo)當事人,沾染不良習(xí)氣,嚴重損害律師形象等。
    (三)部分律師在執(zhí)業(yè)中存在高收費,以收費多少論英雄的傾向;少數(shù)律師品德差,在執(zhí)業(yè)中不認真履行職責,對案件敷衍塞責,收錢不辦事,甚至欺騙當事人;極少數(shù)律師為求案源或勝訴不擇手段,不依法辦案,知法犯法,甚至走上犯罪道路……所有這一切,影響了律師在社會公眾中的形象,阻礙了律師事業(yè)的發(fā)展。
    (四)近年來,少數(shù)律師的職業(yè)道德水準不高,有的律師不遵守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律,有的律師不依法辦案,甚至發(fā)生了違法犯罪等嚴重問題,這些少數(shù)人的行為嚴重損害了律師隊伍的整體形象。主要表現(xiàn)為:少數(shù)律師賄賂司法人員,或者介紹當事人賄賂司法人員,嚴重者構(gòu)成了犯罪被追究刑事責任等現(xiàn)象。
    二、解決措施。
    (一)進一步完善制度、強化管理。律師隊伍建設(shè)中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題,司法行政機關(guān)、律師事務(wù)所要聯(lián)系實際,依法制定對律師強化監(jiān)督,加強管理的措施。嚴肅執(zhí)行紀律。作為執(zhí)法的律師隊伍必須有嚴明的紀律,這是落實職業(yè)道德的基礎(chǔ)保證,也是職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
    (二)強化律師的思想政治教育,職業(yè)紀律教育和執(zhí)業(yè)風險教育,全面提高律師的思想政治素質(zhì)和抵御風險及金錢誘惑的能力。這個教育不是形式的、虛張聲勢的,而是實實在在的、卓有成效的?,F(xiàn)在,中央已頒布了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》,雖然是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的,但律師如何全面準確地學(xué)習(xí)好和理解好這個準則是非常重要的。
    (三)抓好律師隊伍的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),促進律師的知識更新,不斷提高律師依法執(zhí)業(yè)的水平,也是搞好職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),現(xiàn)在新頒布的法律、法規(guī)也逐漸增多,律師只有抓緊學(xué)習(xí)新的法律法規(guī),學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)知識,增強市場意識,增強市場經(jīng)濟法律意識,掌握社會主義市場經(jīng)濟的要求和特點,才能依法維護市場經(jīng)濟秩序,保護當事人的合法權(quán)益。
    (四)采取有利措施,切實加強律師隊伍的黨建工作。律師工作的性質(zhì)決定律師工作必須無條件地置于黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)之下。這也要求我們必須加強律師隊伍的黨建工作,建立健全律師事務(wù)所的黨組織,切實發(fā)揮黨組織在律師隊伍建設(shè)中的政治核心和黨員律師的模范帶頭作用,這是搞好職業(yè)道德建設(shè)在組織方面的一個重要保障。
    (五)加強律師的紀律監(jiān)察,司法行政部門的紀檢監(jiān)察機關(guān)要介入到律師行業(yè)中來,加強對如何加強律師職業(yè)道德建設(shè)調(diào)研,采取一些行之有效的方法,如進行私訪、問卷調(diào)查、調(diào)卷審查、回訪當事人、深入公、檢、法等機關(guān)座談?wù){(diào)查等,探索加強律師職業(yè)道德建設(shè)的辦法,采取有效措施,發(fā)現(xiàn)在違紀的及時進行教育幫助,對嚴重違紀的嚴懲不貸;同時還聘請一些群眾監(jiān)督員,加強對律師的執(zhí)業(yè)監(jiān)督。
    總之,我們要以《綱要》為指導(dǎo),認真研究探索新形勢下律師職業(yè)道德建設(shè)的特點和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力改革創(chuàng)新。要堅持自律與他律相結(jié)合、治標與治本相結(jié)合的原則,從源頭抓起,盡快構(gòu)筑律師職業(yè)道德建設(shè)的“四大”系統(tǒng)工程,扎扎實實地搞好職業(yè)道德建設(shè)。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇五
    作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學(xué)生進行理想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想,我們卻沒有告訴學(xué)生。
    不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說:“成功的第一法則就是把夢想變成目標,”
    由此可見,夢想與目標有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風雨依然清晰可見,因此我們想讓學(xué)生實現(xiàn)夢想,就要讓學(xué)生吧夢想變成目標。
    怎樣把夢想變成目標呢?
    第一,目標要量化。比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標,那就讓他們多記單詞,怎么個多法呢?應(yīng)該達到多少?這就是量化。
    第二,目標要有時間的限制。比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多,那么再進一步細化,每天記多少個,實現(xiàn)了就達到了目標。其他科目也一樣。
    第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應(yīng)該考慮一下幾點,首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),因此在制定目標時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標要容易理解和操作。
    只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下,循序漸進,我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇六
    學(xué)習(xí)結(jié)果
    材料
    職工職業(yè)道德教育素材
    培訓(xùn)的時間
    自定義
    設(shè)備
    筆,寫字板,電腦,投影
    過程和內(nèi)容
    一、?道德講解
    二、?社會公德講解
    三、?職業(yè)道德講解
    四、?本職工作的責任、權(quán)限、義務(wù)
    五、?主動性
    六、?企業(yè)人員工作的基礎(chǔ)守則
    七、?敬業(yè)負責
    八、?忠誠感恩
    九、?自信樂觀
    內(nèi)容見幻燈片
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    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇七
    職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
    人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
    職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
    社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守 信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
    作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
    一、關(guān)心企業(yè),當好主人。
    關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
    二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能
    在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
    三、遵章守紀,執(zhí)行規(guī)程
    員工要嚴格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進行。在日常工作中,遵章做事,愛護設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護和-諧的.工作氛圍,牢記“我的崗位我負責,我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
    四、團結(jié)互助,尊師愛徒
    團結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好 生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。
    五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德
    企業(yè)不斷深化發(fā)展,就會不斷自主創(chuàng)新,包括技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品,突出品牌,站穩(wěn)國內(nèi)市場,開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚棄,勇于超越,為企業(yè)發(fā)展與繁榮,做出貢獻,更應(yīng)勤于自省吾身,自我完善,成為企業(yè)優(yōu)秀員工。
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    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇八
    這是我初到公司以來參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)——員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn),盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰,對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的'過程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。
    要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深的體會到職業(yè)道德對每一位在崗職工的重要性。使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇九
    只有樹立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)道德,才能激發(fā)從業(yè)人員對本職工作的熱愛和業(yè)務(wù)技能的鉆研。在酒店行業(yè)中,提高從業(yè)人員素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強職業(yè)道德教育。只有這樣,才能逐步形成具有良好品德素質(zhì)的專業(yè)隊伍,也才能使企業(yè)更快地向前發(fā)展。
    一、酒店職業(yè)道德的核心
    根本宗旨:全心全意為賓客服務(wù)
    (一)熱心為賓客服務(wù)
    熱心為客人服務(wù),盡可能滿足他們的合理要求,是員工熱愛本職工作的具體表現(xiàn)。熱心為客人服務(wù)是酒店業(yè)的基本精神,也是優(yōu)質(zhì)服務(wù)之本。服務(wù)之心淡薄的員工,不僅會使客人失望而且會給酒店帶來不良影響。當然,熱心為賓客服務(wù)也并不是無原則的遷就。比如:1999年發(fā)生在武漢新宜大酒店的日本客人讓總經(jīng)理下跪的'事件,則是堅決不能遷就、容忍的。
    (二)加強職業(yè)責任心和道德義務(wù)感
    要真正做到全心全意為賓客服務(wù),還必須加強職業(yè)責任心和道德義務(wù)感,職業(yè)責任心是個人對現(xiàn)實職業(yè)責任所持的態(tài)度;道德義務(wù)感是個人對履行某種道德要求的高尚情感,二者都同責任、義務(wù)有關(guān)。
    北京建國飯店保潔員王文苗,在單調(diào)乏味的衛(wèi)生間的工作崗位上,沖水、擦地、擦臺面,為客人提供周到的服務(wù),沒有任何怨言。他總是以熱情服務(wù)和濃濃愛心使客人感到家庭般的溫暖。強烈的職業(yè)責任心和盡心盡職為旅游者服務(wù)的精神,使他贏得了許多中外客人的尊敬和贊揚,被評為建國飯店的最佳員工。
    服務(wù)工作是有許許多多小事構(gòu)成的,看似平凡,卻又不平凡。如果我們從道德義務(wù)的高度看問題,就應(yīng)該在工作中更好地對待自己的服務(wù)對象,全心全意地為每位賓客服務(wù),從客人的快樂中尋找自身的價值和人生的樂趣。
    北京臺灣飯店曾出現(xiàn)過動人的一幕:一家入住的外國客人,妻子是全身癱瘓的殘疾人,也許由于疾病心情不好,不肯吃飯,弄得丈夫愁、孩子哭。看到這種情景,中餐廳一位年輕的服務(wù)員走上前去,接過飯碗,一遍又一遍地、耐心地用英語鼓勵、安慰客人,一次又一次地把飯送到她緊閉的嘴邊。終于,女客人張開嘴笑了,一口、兩口……服務(wù)員代替她的親人喂她吃完了飯。
    事后,有人問年輕的姑娘:怎么會走上前去?這位服務(wù)員回答:看到這不幸的一家,我從心里感到他們的痛苦,忍不住流下同情的淚水,一股強有力的力量推著我上前幫助他們?!爸鴱娪辛Φ牧α俊?,就是道德義務(wù)感,就是高尚的愛心。
    (三)努力改善服務(wù)態(tài)度,不斷提高服務(wù)質(zhì)量
    服務(wù)態(tài)度,是指服務(wù)人員在接待賓客時所持的神情、舉止表現(xiàn),通常包括心理狀態(tài),面部表情、形體動作、語言表達和服飾打扮等。服務(wù)質(zhì)量,是指服務(wù)人員為賓客提供服務(wù)的優(yōu)劣程度,這些可以從服務(wù)過程中的許多細節(jié)體現(xiàn)出來。
    例如:在客房,見到客人在往電梯走時,上前一步,為客人按亮電梯開關(guān),并微笑致意;服務(wù)員整理房間做清潔時,順便將客人的皮鞋擦拭干凈;看到年老體弱的客人,主動上前攙扶;碰到客人生病時,服務(wù)員主動問候并聯(lián)系醫(yī)生等。在餐廳,當客人酒杯的酒還有1/3時,服務(wù)員主動將酒加滿;宴席氣氛濃烈、客人說話聲音越來越大時,服務(wù)員悄悄將背景音樂的音量調(diào)低一些;包間中,酒過三巡菜上五味、客人精神松弛時,服務(wù)員稍稍將空調(diào)開大一點;海鮮上席,骨碟漸滿時,服務(wù)員很快撤碟換盤,并在桌上悄悄放一塊方巾,等等。
    二、酒店職業(yè)道德的基本原則——集體主義
    酒店工作涉及范圍較廣,接待服務(wù)隨機性大且瑣碎,各部門個崗位互相間的關(guān)系教密切,團結(jié)協(xié)作的要求越來越高。這就要求員工:
    (一)有嚴格的組織紀律觀念
    一個集體,要有嚴格的紀律,才能約束集體中的每個成員,使大家互相協(xié)調(diào),使集體發(fā)揮出更大的作用。否則,就會像一盤散沙,無法進行集體活動。
    (二)團結(jié)協(xié)作精神
    團結(jié)協(xié)作,是集體主義的另一個重要內(nèi)容,其基本含義是:同事之間、部門之間、上下級之間,要相互理解、相互支持、顧全大局、積極合作,共同實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)?!帮埖攴?wù)無小事”,這是酒店業(yè)的一句行話。在對客人的服務(wù)過程中,哪怕一個細小環(huán)節(jié)出問題,都會影響到整個服務(wù)效果,即使你的服務(wù)99次都是好。只要有次服務(wù)不周,就會前功盡棄,這就是著名的質(zhì)量否定公式:100—1≤0,所以,團結(jié)協(xié)作精神在酒店工作中至關(guān)重要,它是決定服務(wù)質(zhì)量好壞,影響服務(wù)效果評價的重要因素之一。
    (三)酒店職業(yè)道德的基本要求
    以全心全意為賓客服務(wù)為核心,以集體主義基本原則的酒店職業(yè)道德,還要求酒店員工熱愛酒店事業(yè),在實踐中發(fā)揚愛國注意精神。
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    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十
    凡是要求學(xué)生做到的,教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,教師必須帶頭不做。要求學(xué)生不喝酒,老師自己不在學(xué)生面前酗酒出洋相;要求學(xué)生樹立正確的戀愛觀,老師自己首先就應(yīng)當正確處理好戀愛,婚姻和家庭關(guān)系。
    學(xué)是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問、知識和技能,學(xué)為人師,就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。行是指每位師生應(yīng)具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模范。教師對學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個受教育過程的始終,甚至可以說影響學(xué)生的一生。我們把它概括為這樣幾句話:堅持原則、作風正派;思想敏銳、品德高尚;治學(xué)嚴謹、謙虛好學(xué);待人和氣、文明禮貌;儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子,教師要經(jīng)常對照檢查自己,做一點積累一點,便會逐漸形成直覺的行為。
    再高明的教師也不可能事事精通,再精明的腦瓜也不可能樣樣能懂?!敖馃o足赤”“人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事,要勇于承認,善于改正。這樣不但不會降低威信,反而還能提高威信。讓學(xué)生懂得事物具有雙重性,錯誤一旦被認識和改正,就可以轉(zhuǎn)化為正確的客觀真理。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十一
    作為教師,在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題:即面對自己的班級和學(xué)生總是無法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
    尤其是班主任,不但要完成好自己的教學(xué)工作,而且還要花時間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生,往往感到力不從心,顧得了這個人就顧不得那個人,總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
    我認為應(yīng)該做到這樣:關(guān)心所有人,關(guān)注幾個人。
    第一種,最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動態(tài)有助于駕馭整個班級的方向,形成良好的班風。
    第二種,最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體,如果老師放松了對他們的關(guān)注,對班級和學(xué)生本人都會帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動態(tài)。
    第三種,想進步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小,但如果老師找其中的幾個經(jīng)常談?wù)勑模退麄兌嘟涣?,正確的引導(dǎo)他們,他們就會使班級的面貌和班風發(fā)生很大的變化。
    因此,當我們無法駕馭全班學(xué)生時,就學(xué)會關(guān)心所有的學(xué)生,而關(guān)注幾個學(xué)生吧,這樣會收到意想不到的效果的。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十二
    我校組織全體教師認真學(xué)習(xí)了《成都市中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
    作為一名光榮的人民教師,認真學(xué)習(xí)與貫徹落實新規(guī)范,是義不容辭的責任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認識和深刻體會。概括起來,有如下幾點:
    。
    無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力,它能促使我們積極向上,不斷進取。同時,教師的良好心態(tài),必然給孩子帶來極大的正面影響,促進他們健康快樂的成長,最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標,并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。
    。
    這是教師對待孩子的核心原則。師者,必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴,是一種愛;寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤孩子的心田,開啟孩子心靈之窗,給孩子以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重孩子的個性差異,友善地接受每一個孩子,以平等的眼光看待每一個孩子,注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時,你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和孩子貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。
    師者,對孩子無私奉獻乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個孩子的成長,熱愛孩子,尊重、理解孩子,以人為本,是教師正確處理與孩子之間關(guān)系的準則。熱愛孩子并非易事,必須通過繁瑣的具體小事讓孩子體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育孩子的感情基礎(chǔ),孩子一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛孩子,又包括要求教師精心教育孩子。贈人玫瑰,手留余香。此刻,你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,幸福異常!
    。
    這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,把自己當成一塊海綿,通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中,師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進取的開拓之路。
    總而言之,在今后的教育教學(xué)實踐中,我還要進一步學(xué)習(xí)黨的各項方針政策,學(xué)習(xí)和貫徹、落實新的教育教學(xué)理論,不斷更新教育理念,不斷提高自己的思想認識和理論水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),知難而進,克服松懈麻痹思想,爭取在退休前,再上一個新臺階。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十三
    要嚴格公務(wù)員的守紀、問責制度。改進機關(guān)作風、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律,職業(yè)道德要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風等,直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法,全面推進依法行政,就要針對存在的問題整治機關(guān)作風,努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責,開展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務(wù)員的問責制度。真正的問責制度,公務(wù)員應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責,實施“服務(wù)承諾”、“首問負責”、“限時辦結(jié)”等制度,有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
    參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
    一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
    1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚??鬃又?“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
    2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
    二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)。
    公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
    (一)結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育。
    堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風,講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求,加強執(zhí)政為民思想的教育。在當今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”
    在當今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中,道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì),如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設(shè)。
    (二)加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
    一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會干一行,愛一行,就會保持高昂的熱情和干勁,就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中,如果別人來機關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時,注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進而提高機關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
    俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道,近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍,降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
    二要嚴格公務(wù)員的守紀、問責制度。改進機關(guān)作風、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。”公務(wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風等,直接影響依法行政的效果。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十四
    工作中敢于承擔責任,認真負責、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時時求新,日日求進,避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個人的責任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負責。我們看一個人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時;當他有錯誤的時候,是否勇于承認,立刻彌補,還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個人的品德,也可預(yù)卜一個人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認識的職業(yè)道德。
    作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責任心,時時刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會臨陣當逃兵,不會推卸責任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時時求新,日日求進,避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。
    古人說:“大事難事看擔當,順境逆境看襟懷”。在即將到來的20__年,機遇和挑戰(zhàn)并存、風險與發(fā)展同在,敢擔當正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔當!富有責任心!這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因為員工是否敢于擔當,是否有責任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命,同樣員工責任心的強化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機。員工責任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當擁有好的員工即有責任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責任心和敢于擔當?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
    責任心是金。一個人有了責任心,他的生命就會閃光;一個人有了責任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重擔、堅守職業(yè)操守,更加有責任心的去完成自己的使命和工作。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十五
    師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",我感覺做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛便成為教師的靈魂,教育的靈魂。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無私關(guān)愛每一位學(xué)生,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過學(xué)習(xí),我深深的體會到,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對于我們教師的重要性。
    為人師表,注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被孩子們看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對孩子們在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子們做到的,自己必須先做到,給孩子們樹立好的榜樣,凡是要求孩子們不做的事,自己堅決不做,以免給孩子們留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水,自己必須用有滿滿的一桶水,孩子是祖國的花朵,我們是祖國的園丁,花朵需要園丁的灌溉,在以后的教育中,我們應(yīng)該嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,一切為了孩子,為了孩子的一切。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十六
    道德是社會學(xué)意義上的一個基本概念。不同的社會制度,不同的社會階層都有不同的道德標準。所謂職業(yè)道德,就是人們在進行職業(yè)活動過程中,一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準則和行為規(guī)范。
    作為一個年輕人,職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力,即自我修養(yǎng)。兩個方面是缺一不可的,而且后者更加重要。因此,我們必須通過認真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認真檢查自己的一切言論和行動,改正一切不符合職業(yè)道德的東西,才能達到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十七
    作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責任心,時時刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會臨陣當逃兵,不會推卸責任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時時求新,日日求進,避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。
    古人說:“大事難事看擔當,順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年,機遇和挑戰(zhàn)并存、風險與發(fā)展同在,敢擔當正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔當!富有責任心!這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因為員工是否敢于擔當,是否有責任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命,同樣員工責任心的強化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機。員工責任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當擁有好的員工即有責任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責任心和敢于擔當?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
    責任心是金。一個人有了責任心,他的生命就會閃光;一個人有了責任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重擔、堅守職業(yè)操守,更加有責任心的去完成自己的使命和工作。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十八
    我國教師的職業(yè)素養(yǎng),繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價值的成分,并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德,作為一個教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
    由于幼兒教師所面對的是充滿好奇,渴望探索,卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒,這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會發(fā)展的趨勢來看,現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識,訓(xùn)練技能和基本的常識教育,《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此,現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該具備以下幾個方面:
    (一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
    熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒有真正的愛,就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?!眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?!?BR>    現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明:學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長,成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀,教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛,不是個人的好惡,不是自然的愛,而是理智的愛,尊重的愛,嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人,都具有不同的特點,幼兒教師要因材施教,使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才,教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望,引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動,發(fā)揚他們的優(yōu)點,耐心幫助他改正不足之處,而不是溺愛或放縱的愛。
    (二) 對待集體和家長溝通的能力,熱愛幼兒,熱愛幼兒教育事業(yè)。
    幼兒教師要處理好個人與個人,個人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。
    幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重,看到別人長處,虛心學(xué)習(xí),互相協(xié)作,互相團結(jié)。步調(diào)一致,在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動和沖動,形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
    家長的配合是了解幼兒,促進幼兒健康發(fā)展,提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長,理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情,幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合,并參與教育工作。
    (三)、有高尚的道德品質(zhì),以身作則,做幼兒表率。
    教師是人類靈魂的工程師,是精神文明的播種者??鬃邮侵袊谝粋€提出教師要做到身教重于言教的人,他認為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣,要用自己的人格去影響、教育學(xué)生,發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強,教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣,年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“一個教師也必須好好檢點自己,他應(yīng)該感覺到,他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知天地間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷。因此,作為幼兒教師,他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己,做到思想進步,言行一致。
    作為一名幼兒教師,應(yīng)有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟,教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦,積極進取的精神和高度的責任心,以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
    教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣,他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態(tài)度可親??傊?,教師的言行對幼兒是無聲的教育,幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子,言行一致,才能得到孩子的信任與尊重。
    (四)幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風度。
    幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力,善于控制自己的情感和情緒。
    在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動和沖動,能冷靜、溫和的對待每一個孩子。
    公正,也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等,正直無私。教師應(yīng)一視同仁,滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒,統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為,教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。
    幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢、面部表情,以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征,它市教師個人道德情操的反映,是內(nèi)心美的外在表現(xiàn),是文明行為的組成部分,它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
    幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準,作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊,顯得落伍,也不能一味追求奇裝異服。
    總之,幼兒教師的一言一行,時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用,甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應(yīng)該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責,了解幼兒教師的勞動特點,明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng),真正熱愛幼兒與幼兒教育工作,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師,豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十九
    11月25日~30日,我參加了20xx年湖南省直機關(guān)新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)班。期間老師講解學(xué)習(xí)了《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《國家公務(wù)員的政治忠誠與行為控制》、《公務(wù)員法及相關(guān)配套制度解讀》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》、《黨政機關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》、《湖湘文化的源與流及其現(xiàn)代意義》等課程;并自學(xué)了《公務(wù)員管理政策法規(guī)》、《應(yīng)對突發(fā)事件能力》、《調(diào)查研究能力》等相關(guān)課程。初任公務(wù)員集體宣誓,讓我感受到了公務(wù)員這一職業(yè)的神圣和自己今后工作信念。雖然只有一周的培訓(xùn)時間,在這緊張、充實的培訓(xùn)中,在黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心組織下,我以嚴謹?shù)膽B(tài)度全身心地投入到學(xué)習(xí)當中去,比較好的完成了培訓(xùn)任務(wù),認清了這次培訓(xùn)的重大意義、認清了公務(wù)員崗位的重要、明確了自身的不足和今后努力方向,更使我深刻的認識到,要成為一名合格的公務(wù)員,只有全方位提高自身的素質(zhì)能力,不斷迎接各種挑戰(zhàn)。以下是我的幾點心得體會。
    一、政治理論、法律意識素養(yǎng)有所提高。
    通過《國家公務(wù)員的政治忠誠與行為控制》、《公務(wù)員法及其配套法規(guī)介紹》課程的學(xué)習(xí),我明白了作為一名合格的公務(wù)員,必須提高自身的政治理論和法律意識素養(yǎng)。應(yīng)該熟知黨的各項方針政策,認清各種當前社會政治、經(jīng)濟形勢,要善于把握正確的前進方向,要毫不動搖的堅持社會主義道路。只有首先解決好方向問題我們才能夠走的穩(wěn),走的遠。而過硬的政治素質(zhì),高尚的政治情操是保證我們正確方向的根本。培訓(xùn)期間,通過對必備理論與相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)會了公務(wù)員的內(nèi)涵,從本質(zhì)上說,公務(wù)員的行為是國家意志的體現(xiàn)。在我國,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,代表著中國最廣大人民的利益,因此,我國的國家意志就是廣大人民意志和權(quán)益的體現(xiàn),我國的公務(wù)員是實實在在的“公仆”。只有樹立了人民公仆意識,才會在任職后依據(jù)《公務(wù)員法》干好工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。這些理論知識為我照亮了前進努力的方向。具體到工作當中首先應(yīng)盡職盡責,公務(wù)員代表國家行使國家權(quán)力,管理社會公共事務(wù)。因此,要樹立全心全意為人民的責任意識,盡職地履行自己的職責。其次要廉潔奉公,有良好的情操,不謀私利。同時,在履行職責過程中做到依法行政,公正辦事,處處以法律法規(guī)為準繩,努力實現(xiàn)和維護社會公平。
    通過在《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》等課程上的學(xué)習(xí),我明白公務(wù)員培訓(xùn)不僅僅是法定要求,更是公務(wù)員轉(zhuǎn)變角色,走上工作崗位,履行職責,為人民服務(wù)的要求。“忠于祖國、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”是我國公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容,彰顯出對新時期公務(wù)員的時代要求,公務(wù)員必須以這一核心內(nèi)容,大力加強職業(yè)道德建設(shè)。這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底,要從根本上克服自身意識上潛在的優(yōu)越感,樹立責任意識。嚴于律己,嚴格遵守紀律,踏實學(xué)習(xí),以良好的品德樹立個人良好的形象。在工作崗位上正確的定位自己,用開放的心態(tài),實干的精神,做好本職工作,真正做到情為民所系,利為民所謀,努力學(xué)習(xí)。公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程,公務(wù)員必須在工作實踐中堅持以學(xué)立德、以行修德、以才潤德、以廉養(yǎng)德,不斷的提高思想與職業(yè)道德素質(zhì)。
    三、樹立不斷學(xué)習(xí)進步的理念。
    此次培訓(xùn)課程內(nèi)容豐富,注重基礎(chǔ)理論的同時更強調(diào)與實際結(jié)合,與實用融合?!饵h政機關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》等課程對我以往不了解的知識做了全面詳盡的講解,知道了終身學(xué)習(xí)不斷進步的重要性,學(xué)習(xí)就如逆水行舟,不進則退。通過對提高公務(wù)員必備能力系列課程的學(xué)習(xí),我們認識到公務(wù)員職業(yè)需要我們不斷的學(xué)習(xí)和更新知識儲備,練就各種本領(lǐng),全面提升能力,才能更好的適應(yīng)本職工作。首先要提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是一項基本能力,也是公務(wù)員順利成長、不斷進步的動力源。新任公務(wù)員要向書本學(xué)習(xí),在閱讀中提高智慧能力;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在工作中提高適應(yīng)社會的能力;要向同事學(xué)習(xí),在溝通中提高協(xié)調(diào)能力;要向群眾學(xué)習(xí),在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力積極參加各種專業(yè)培訓(xùn),多途徑提高自身能力。再次加強執(zhí)行力。黨的執(zhí)政能力集中體現(xiàn)為公務(wù)員的執(zhí)行力。要增強時間觀念和效率意識,確保質(zhì)量,注重實效;要善于選擇最佳執(zhí)行路徑。再次加強反應(yīng)能力。提高公務(wù)員的反應(yīng)力,就要加強應(yīng)對復(fù)雜局面能力的鍛煉。要增強對不同類型重大變化的應(yīng)變能力,力求做到及時反應(yīng)、準確反應(yīng)、動態(tài)把握變化趨勢,科學(xué)掌握變化規(guī)律,提前預(yù)見可能出現(xiàn)的問題,防患于未然,積極應(yīng)對變化。最后,加強實踐。勤于實踐鍛煉是公務(wù)員提高工作本領(lǐng)、做好本職工作的重要途徑,在實踐鍛煉中提高分析判斷能力??茖W(xué)的管理和有效的服務(wù),建立在對客觀實際情況正確把握的基礎(chǔ)之上。將理論學(xué)習(xí)與工作實踐有機結(jié)合起來,用理論指導(dǎo)自己的工作實踐,用實踐豐富自己的理論知識。在實踐中,敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)造性地開展工作,從而在實踐鍛煉中提高工作本領(lǐng)。
    四、了解湖湘文化特點與意義,為以后在這片土地上工作打下扎實的文化基礎(chǔ)。
    湖湘文化是區(qū)域文化,即是湖南省范圍內(nèi)的文化。其主要特點為哲理思維與詩人才情的有機統(tǒng)一、經(jīng)世致用的實學(xué)思想與力行踐履的道德修養(yǎng)、“氣化日新”的革新思想和自強不息的奮斗精神、憂國憂民的知識分子群體參政意識、運籌決勝、平治天下的軍政謀略等。正是有這些鮮明的特點,湖南、湖南人才在過去做出了偉大的貢獻和優(yōu)秀的事跡,我更應(yīng)該弘揚湖湘文化中的創(chuàng)新意識、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)、開放意識;敢為人先,克服形式主義傾向、克服軍政文化傾向,始終把經(jīng)濟建設(shè)擺在首位,用先進的思維方式來思考湖南現(xiàn)代化問題。只有這樣才能在今后工作中更好的發(fā)揮創(chuàng)造性思維,使工作事半功倍。
    五、盡快完成角色轉(zhuǎn)變,快速適應(yīng)工作。
    在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我清醒認識到目前自己還有不足,如何盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)工作是一個很重要的問題,適應(yīng)新的工作崗位,順利實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變尤為重要,不僅是身份轉(zhuǎn)變更關(guān)鍵是思想轉(zhuǎn)變。光靠書本知識是不夠的,更主要的還是要多結(jié)合實踐。要彌補不足,必須不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷總結(jié),不斷提高。只有加強學(xué)習(xí)才能不斷充實我們的思想,完善自身素質(zhì),提高個人能力。第一、珍惜崗位,踏實工作。生疏的工作內(nèi)容,一點一滴都是全新的考驗,雖有壓力,更是學(xué)習(xí)的動力。在工作中,既要忌眼高手低,又要防患得患失,正確認識事業(yè)和自身的關(guān)系,一切從實際出發(fā),腳踏實地的做好本職工作。第二、努力學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。學(xué)習(xí)是公務(wù)員提高自身素質(zhì)能力的基本途徑。加強理論知識、業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)對新錄用公務(wù)員來說尤為重要。只有理論上的清醒,政治上才能堅定。在實際工作中要不斷加強理論學(xué)習(xí),始終自覺用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)工作,學(xué)習(xí)要始終堅持學(xué)以致用,在工作中不斷學(xué)習(xí),把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到工作中去,用理論來指導(dǎo)自己的工作。第三、廉潔自律,一定要在思想上始終保持高度的警惕,嚴格要求自己,時刻不忘廉潔自律,做到始終對黨負責、對事業(yè)負責、對人民負責。在理想信念上始終堅定不移,在法律上嚴格遵守廉潔從政的各項規(guī)定,增強黨紀法規(guī)意識,經(jīng)受住各種考驗,樹立廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的公務(wù)員良好形象。只有做到以上幾點才能在最短時間完成角色轉(zhuǎn)換,在新工作崗位發(fā)揮應(yīng)有作用。
    之上就是我在培訓(xùn)中的一些心得體會,短短一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。時間雖然短暫,盡管課程安排的比較緊張,但我受益匪淺:增強了自己理論知識的同時,懂得了如何在最短時間內(nèi)完成自己身份的轉(zhuǎn)變,以及在之后嶄新的工作崗位中如何保持積極熱情的工作態(tài)度,高效的完成各項工作任務(wù)。在今后的工作學(xué)習(xí)中,我將不斷的鞭策自己,牢記公務(wù)員誓詞,正視自己的短板,努力學(xué)習(xí)先進理論知識,強化豐富自我文化理論修養(yǎng),理論與實際相結(jié)合,改進不足之處,提升工作能力,廉潔自律,奉公守法,成為一名合格優(yōu)秀的公務(wù)員。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十
    護理工作是一項具有科學(xué)性、連續(xù)性、繼承性、時間性很長的專業(yè),在醫(yī)療實踐中有著舉足輕重的作用,為提高護理質(zhì)量,必須著重提高護士的職業(yè)道德.
    護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn),它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。形成高尚的護理職業(yè)風范,對指導(dǎo)護理專業(yè)的道德發(fā)展方向,調(diào)節(jié)護患關(guān)系,促進醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè),造福于人民的健康事業(yè)具有深遠的意義。
    一、職業(yè)道德的基本概念
    所謂職業(yè)道德,是指人們在從事正當職業(yè)、履行職責的過程中,應(yīng)當遵守的行為準則。職業(yè)道德是共-產(chǎn)主義道德和一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。
    護理職業(yè)道德,是在一般社會道德基礎(chǔ)上,根據(jù)護理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù),以及護理崗位對人類健康所承擔的社會義務(wù)和責任,對護理工作者提出的護理職業(yè)道德標準和護士行為規(guī)范。是護士用于指導(dǎo)自己言行,調(diào)整護士與病人,護士與集體,護士與社會之間關(guān)系;判斷自己和他人在醫(yī)療、護理、預(yù)防保健、護理管理、護理科研等實踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標準。
    二、護理職業(yè)道德的基本內(nèi)容
    1.對護理職業(yè)價值的正確認識
    這是對道德理論的認知,形成道德觀念的基礎(chǔ),也是理解和掌握道德規(guī)范的前提。
    2.職業(yè)道德情感
    以純潔、誠摯的情懷愛護生命,處理職業(yè)關(guān)系,評價職業(yè)行為的善惡、是非。
    3.職業(yè)道德意志
    在履行道德義務(wù)過程中,自覺克服困難,有排除障礙的毅力和能力。
    4.職業(yè)道德信念有發(fā)自內(nèi)心的履行“救死扶傷,實行革命人道主義”的真誠信念和道德責任感。
    5.良好的職業(yè)行為和習(xí)慣
    職業(yè)道德培訓(xùn)-護士護理人員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱內(nèi)容概括:
    第一章、從誠信談起
    1.誠信:從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代
    2.中國傳統(tǒng)“誠信”
    3.傳統(tǒng)誠信的游戲規(guī)則
    4.為何“誠信為本”傳統(tǒng)的中國商業(yè)嚴重的誠信缺失?
    5.現(xiàn)代企業(yè)利潤獲取的`來源和強弱,依賴于制度化的市場信用體系
    第二章、如何恪守誠信?
    (一)誠信并不容易
    1.誠信需要實力
    2.誠信需要自信
    3.誠信需要謀略
    4.誠信需要堅持
    (二)我們現(xiàn)在是否做到?能否做到?
    游戲:紅黑局
    第三章、員工為什么要遵守職業(yè)道德?
    (一)道德是做人的根本
    1.道德的內(nèi)涵
    2.道德是做人的根本
    3.職業(yè)道德是協(xié)調(diào)與同事與領(lǐng)導(dǎo)間關(guān)系的法寶
    (二)職業(yè)道德與自身發(fā)展
    1.職業(yè)道德與人格
    2.職業(yè)道德與職業(yè)
    3.職業(yè)道德與成功
    第四章、員工職業(yè)道德:個人與組織互動雙贏的基石
    1.職業(yè)道德內(nèi)涵研討
    2.優(yōu)秀企業(yè)認同的職業(yè)道德準則
    3.影響職業(yè)道德水準的因素
    4.十力融合鑄就職業(yè)道德修養(yǎng)
    5.從優(yōu)秀到卓越,從技術(shù)到藝術(shù)
    6.“企業(yè)道德、職業(yè)道德、社會公德”三位一體
    第五章、職業(yè)道德培訓(xùn)-護士護理人員職業(yè)道德培訓(xùn)之員工職業(yè)道德:忠誠
    (一)忠誠的魅力
    1.忠誠是競爭力
    2.忠誠是考察員工的首要條件
    (二)忠誠于公司
    1.維護公司利益
    2.維護集體榮譽
    3.危難是檢驗忠誠的最佳工具
    (三)忠誠于領(lǐng)導(dǎo)者
    (四)如何做到做到忠誠?
    案例:《職業(yè)信仰》
    第六章、員工職業(yè)道德:愛崗敬業(yè)
    (一)敬業(yè)的內(nèi)涵
    (二)樹立理想企業(yè)目標一致的思想
    (三)強化職業(yè)責任
    (四)提高職業(yè)技能
    (五)珍視每一個工作機會
    (六)正確看待薪水
    1.比薪水更可貴的東西
    2.超越領(lǐng)導(dǎo)對你的期望
    3.不計報酬而報酬更多
    4.要做得多過報酬
    案例:《哪個員工夠職業(yè)?》
    第七章、員工職業(yè)道德:團結(jié)互助
    (一)什么是團隊精神
    (二)團隊精神的魅力
    (三)如何做到團結(jié)互助
    1.具備強烈的歸屬感
    2.參與和分享
    3.平等尊重
    4.信任
    5.協(xié)同合作
    6.顧全大局
    案例:《士兵突擊》
    第八章、員工職業(yè)道德:責任
    (一)、責任感
    1.工作就意味著責任
    2.在其位,謀其事
    3.從自身找原因
    (二)做好本職工作
    1.重視自己的工作
    2.干大事從干小事開始
    (三)責任不容推卸
    (四)職業(yè)道德必須與社會道德同在
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)
    道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,是靠社會輿-論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動的人們,在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的,以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和,它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。職業(yè)道德具有范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和聯(lián)系性、形式上的多樣性三方面的特征。如何加強職業(yè)道德建設(shè):
    第一,抓職業(yè)道德建設(shè),關(guān)鍵是抓各級領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。
    第二,職業(yè)道德建設(shè)是一項總體工程,要在全社會各行各業(yè)抓職業(yè)道德建設(shè),在總體上形成一個良性循環(huán)。
    第三,職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)和個人利益掛鉤。
    第四,要站在社會主義精神文明建設(shè)的高度抓職業(yè)道德建設(shè)。第五,把職業(yè)道德建設(shè)同建立和完善職業(yè)道德監(jiān)督機制結(jié)合起來。職業(yè)道德與人自身的發(fā)展。
    1.人總是要在一定的職業(yè)中工作生活:
    (1)職業(yè)是人謀生的手段
    (2)從事一定的職業(yè)是人的需求。
    (3)職業(yè)活動是人的全面發(fā)展的最重要條件。
    2.職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:
    (1)沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。
    (2)職業(yè)道德是人事業(yè)成功的重要條件。
    3.職業(yè)道德是人格的一面鏡子:
    (1)人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。
    (2)人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高。
    (3)提高職業(yè)道德水平是人格升華的最重要的途徑。職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展。
    1.職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分。
    2.職業(yè)道德是增強企業(yè)凝聚力的手段。企業(yè)是具有社會性的經(jīng)濟組織,在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面,也有矛盾沖突的一面,如果解決不好,將會影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā),光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟,而不能意氣用事、互相拆臺??傊?,要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺悟。
    3.職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競爭力:
    (1)職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。
    (2)職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本,提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益。
    (3)職業(yè)道德可以促進技術(shù)進步。
    (4)職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困境,實現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標。
    (5)職業(yè)道德有利于樹立良好企業(yè)形象,創(chuàng)造企業(yè)著名品牌八個職業(yè)道德的基本規(guī)范:1.文明禮貌。2.愛崗敬業(yè)。3.誠實守信。4.辦事公道。5.勤勞節(jié)儉。6.遵紀守法。7.團結(jié)互助。8.開拓創(chuàng)新。
    愛崗敬業(yè)的基本要求:樹立職業(yè)理想;強化職業(yè)責任;提高職業(yè)技能?,F(xiàn)代化生產(chǎn)方式的特點是高度社會化,各行各業(yè)相互依存,相互服務(wù)。服務(wù)水平的高低、服務(wù)質(zhì)量的好壞,直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展。服務(wù)有兩層含義:一是為客戶服務(wù),一是企業(yè)內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間的服務(wù)。搞好服務(wù)要求每個職工要樹立正確的職業(yè)觀,文明禮貌、愛崗敬業(yè)。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十一
    職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
    人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
    職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
    社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
    作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
    一、關(guān)心企業(yè),當好主人。
    關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
    二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能
    在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
    首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會,在這次的學(xué)習(xí)機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
    就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在安保人員領(lǐng)域做一番成績,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:
    一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的'職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    二、通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
    三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,城市安保建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
    總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全安保員工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為安保事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十二
    所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業(yè),都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’,、“廉”、“儉”。
    一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
    (一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心,兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
    (二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地無條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
    (三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐-敗現(xiàn)象。
    二、“實”即實事求是,一切從實際出發(fā);說實話,辦實事,做老實人。
    (一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧-小-平同志指出:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發(fā),忠于事實,尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。
    (二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,不回避現(xiàn)實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真-象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事,是要求公務(wù)員尤其是擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點,想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實?!蹦欠N“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
    三、“廉”即“清正廉潔”。
    其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風,潔身自好,不貪財,不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機構(gòu)腐-敗現(xiàn)象的重要保證。
    公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標準去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:
    1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
    2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
    3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。
    4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
    清正廉潔的對立面就是貪污腐-敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐-敗。而政治上的貪污腐-敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐-敗。當前,出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗,走上了以權(quán)謀私,假公濟私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅持公務(wù)員清正廉潔的`道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐-敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
    四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
    生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對奢侈和浪費,這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神,堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會主義事業(yè),爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費,高享受。即使是將來,我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點,公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個道理。
    另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細算,把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
    最近在跟一些老板私下交流過程中,大部分企業(yè)老板都有一個統(tǒng)一的認識,當前年輕員工的職業(yè)道德確實不盡人意。都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工,是那么忠誠、什么事情都會替老板著想,而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益,不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映?,F(xiàn)在年輕的員工,哪怕你付加班費,也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進行融合是這些老板當前的困惑之一。
    很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人,就是人生立身出世的根本之道,就是要使員工從靈魂上認識自己與企業(yè)的關(guān)系,使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線,往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān),尤其是與企業(yè)家自身的道德水準密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上,也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng),可見道德的妙用之不可思議。
    職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準則,它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范,是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì),它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點確定的,它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范,又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范,如教師的有教無類,法官的秉公執(zhí)法,官員的公正廉潔,商人的誠實守信,工人的質(zhì)量與安全,醫(yī)生的救死扶傷等,都反映出自身的行業(yè)道德特點。
    職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識學(xué)習(xí)和社會實踐,在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的,它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為,達到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,使之和-諧健康發(fā)展。
    企業(yè)對員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn),缺少重視對員工進行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊涵著道德價值,但很不系統(tǒng),而且往往強調(diào)狹隘的職業(yè)道德,并沒有將道德作為一門獨立的培訓(xùn)課程對員工進行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾,這個空白應(yīng)該得到填補,注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長青,前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示,道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢,企業(yè)認識道德培訓(xùn)的重要性,將道德培訓(xùn)提上議事日程,是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。
    道德的失落。道德在某些方面的失落,是因為人們已不重視或不遵守某些方面的道德規(guī)范了。而人們對道德規(guī)范的漠視和違背,則取決于人們的價值判斷。一定的價值判斷,決定一定的道德規(guī)范。也就是說,人們對道德的遵守和維護,必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德,卻沒有得到任何的價值回報,那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認為,一般來說,人們對道德的判斷,有以下三種:
    第一種,利益回報。
    就是說當人們在遵守或弘揚某種道德時,我們的社會就對其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎勵。如當今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵,就屬于這一范疇。但這是一種特殊,是社會的客觀回報,不是人們的主觀追求,所以,人們對遵守道德的價值判斷,往往不取決于這一方面。
    第二,輿-論回報。
    人們對道德的維護和遵守,往往只是希望得到社會輿-論的贊揚和認同。也就是說,希望得到一定的心理回報。輿-論對良好的社會公德的贊譽,往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽感。而輿-論對不良公德的批評和議論,往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷,是人們遵守和維護道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西,就希望得到一定的輿-論回報。
    第三種,共同變好的回報。
    在更多的時候,在更多的行為規(guī)范上,人們對道德的遵守和維護,并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報或是輿-論回報,人們只是希望,有一種相互影響、相互促進的作用,我這樣做,別人也這樣做,共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。
    一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工,很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。但是,一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生,任何一家企業(yè)要想獲得成功,必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的,員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德,將影響整個企業(yè)的形象,進而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如,對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象,都會損害企業(yè)形象。另外,不少員工對企業(yè)沒感情,責任意識淡薄,更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益,對企業(yè)的發(fā)展不感興趣,有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密,使企業(yè)在競爭中處于劣勢,影響到正當利益的獲得。
    其實管理企業(yè)與管理國家,在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化,以德治國是我國政治的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)非常好,將道德放在第一位絕對沒有錯,不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的,這種見解是很短視的。中國的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變,而從漢朝到唐宋元明清,我國社會也長期保持著繁榮,國家實力也非常雄厚,如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了,貧窮了,這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。
    我們不能說現(xiàn)代社會就一定比古代社會好,現(xiàn)代社會雖然物質(zhì)繁榮,但競爭也是異常激烈的,人畢竟是精神性的,物質(zhì)永遠替代不了精神,而生活在自然經(jīng)濟時代的古人,幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人,這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈,實在是一巨大的悲劇。中學(xué)為體,西學(xué)為用,是抵抗西風東入的必然選擇,只有中國傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類,才能給世界帶來光明,這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學(xué),適應(yīng)時代,而后再弘揚中華傳統(tǒng)文化道德于全世界,此即中華復(fù)興,人類復(fù)活的根本大道。所以,看問題一定要有長遠的眼光,局限眼前是很容易糊涂的。
    怎樣對員工進行道德培訓(xùn)呢?這個具體講很復(fù)雜,我就簡略談?wù)?。首先企業(yè)要聘請具有道德的道德講師,這個道德講師雖然很有學(xué)問,能將道德講得天花亂墜,博引旁證,但自己沒有道德,或道德不夠,那就不能請來做道德講師,否則只能起到反作用,不是弘揚道德,而是以身滅德了。梁芳老師認為,只有既具有道德同時具有學(xué)問的道德講師才能到企業(yè)給員工進行道德培訓(xùn),這叫言傳身教,效果最好。那么道德培訓(xùn)內(nèi)容是什么呢?講師講課的方式風格可以千差萬別,但萬別不得離其宗。宗什么呢?就是要宗中國傳統(tǒng)文化,說得再細些,就是要宗孔孟之道,宗釋道心法,這就是宇宙大-法,天地道德。使員工正心誠意,敦倫盡分,閑邪存誠,格物致知,將中國傳統(tǒng)文化的心髓烙印到員工心靈中,這就是道德培訓(xùn)的目標。請大家別誤會,我所說的道德培訓(xùn)并非一般學(xué)校的講課,而是要通過長期的熏習(xí),使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化,這種變化將使員工的境界得到極大的提升,使企業(yè)的其它培訓(xùn)都變得輕而易舉被員工接受,人的心境一提升,心智也就跟著提升了。道德是根本智,根本智得到了,一切種智就容易得了。
    道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質(zhì)的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質(zhì),一個員工有能力,但道德品質(zhì)不好,遲早會給企業(yè)帶來極大的損害。前不久,泉州某企業(yè)招聘了一位大區(qū)經(jīng)理并把這位大區(qū)經(jīng)理派到內(nèi)蒙古,讓這位大區(qū)經(jīng)理負責整個內(nèi)蒙古市場,四個月后,這位大區(qū)經(jīng)理卻攜帶公司8萬多元的現(xiàn)款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經(jīng)濟損失,還給企業(yè)的聲譽帶來了一定的影響,該企業(yè)后來在內(nèi)蒙古市場再也沒有輝煌。如果我們在選拔此位大區(qū)經(jīng)理時慎重一點,能發(fā)現(xiàn)這個人的道德品質(zhì)不好,此類問題就不可能發(fā)生,所以企業(yè)人事部門在選擇員工時,應(yīng)注重員工的道德品行。
    總之,在改革開放的今天,企業(yè)走向了市場。在市場的激烈競爭中,企業(yè)對職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求,是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有了這個基礎(chǔ),企業(yè)的一切行為,無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識、名牌戰(zhàn)略”,要么流于形式,要么事倍功半,收效甚微。因此,我們的企業(yè),乃至我們的社會,都在強烈地呼喚著職業(yè)道德,重建職業(yè)道德,已成為企業(yè)繞不過去的一個大問題,希望各位企業(yè)家、管理者重視這個問題!
    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十三
    首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會,在這次的學(xué)習(xí)機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
    就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在安保人員領(lǐng)域做一番成績,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:
    一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    二、通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
    三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,城市安保建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
    總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全安保員工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為安保事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
    今天是我初到公司以來參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰,對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。
    學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深的體會到職業(yè)道德對每一位在崗職工的重要性。使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
    職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
    人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
    職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
    社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
    作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
    一、關(guān)心企業(yè),當好主人。
    關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
    二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能。
    在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
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    員工職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十四
    首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會,在這次的學(xué)習(xí)機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
    就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在安保人員領(lǐng)域做一番成績,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:
    一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    二、通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
    三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,城市安保建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
    總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全安保員工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為安保事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。