作為一名老師，常常要根據(jù)教學需要編寫教案，教案是教學活動的依據(jù)，有著重要的地位。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇一
1、復述故事，了解神話的特點。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
1、復述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風格。
一課時
一、導入新課
1、以神話的概念直接入題：關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的'?古時候，科學并不發(fā)達，人們對此不能做出科學的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
2、學生尋找關于人類起源的神話傳說，并講述
3、關于神話，關于作者
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節(jié)的復述有遺漏，教師要提醒學生補充。
3、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
三、拓展延伸
你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎?
四、教師小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋?BR> 五、作業(yè)布置
發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇二
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填?！返?。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點：
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關語句加以說明。
女媧
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之，女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求：語言簡潔生動
六、拓展延伸：關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
1、牽?；ㄩ_放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇三
知識與能力：
1．了解神話的文學常識。
2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。
3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2．激發(fā)學生探求未知領域的強烈欲望。
教學重點：
1．體會文中大膽而新奇的想象。
2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點：
1．初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2．思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
（一）神話知識導入
1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1．看動畫和文字，聽朗讀。
2．快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
（三）內(nèi)容探究
1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容？
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
（四）想象寫作
1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。
（五）問題探究
1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也?！蹦闳绾卫斫猓?BR> 教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。
（六）布置作業(yè)
1．請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】1．培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發(fā)想象力。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇四
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)學生的想象能力。
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)學生的想象能力
理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
速讀法 跳讀法 合作探究法
多媒體課件
一課時
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文?！讹L俗通》中關于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？
學生速讀課文，討論后作答。
2、訂正：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
想象大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
有關語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術本領。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結(jié)：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇五
1、通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
兩課時。
第一課時
一、導入新課
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、復述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。
2、討論：
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：
⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)
1、初一(8)班：(高層次班)
⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
2、初一(1)班：(低層次班)
把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇一
1、復述故事，了解神話的特點。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
1、復述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風格。
一課時
一、導入新課
1、以神話的概念直接入題：關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的'?古時候，科學并不發(fā)達，人們對此不能做出科學的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
2、學生尋找關于人類起源的神話傳說，并講述
3、關于神話，關于作者
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節(jié)的復述有遺漏，教師要提醒學生補充。
3、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
三、拓展延伸
你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎?
四、教師小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋?BR> 五、作業(yè)布置
發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇二
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填?！返?。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點：
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關語句加以說明。
女媧
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之，女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求：語言簡潔生動
六、拓展延伸：關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
1、牽?；ㄩ_放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇三
知識與能力：
1．了解神話的文學常識。
2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。
3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2．激發(fā)學生探求未知領域的強烈欲望。
教學重點：
1．體會文中大膽而新奇的想象。
2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點：
1．初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2．思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
（一）神話知識導入
1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1．看動畫和文字，聽朗讀。
2．快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
（三）內(nèi)容探究
1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容？
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
（四）想象寫作
1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。
（五）問題探究
1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也?！蹦闳绾卫斫猓?BR> 教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。
（六）布置作業(yè)
1．請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】1．培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發(fā)想象力。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇四
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)學生的想象能力。
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)學生的想象能力
理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
速讀法 跳讀法 合作探究法
多媒體課件
一課時
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文?！讹L俗通》中關于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？
學生速讀課文，討論后作答。
2、訂正：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
想象大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
有關語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術本領。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結(jié)：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
七上語文女媧造人教學設計 女媧造人教案設計篇五
1、通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
兩課時。
第一課時
一、導入新課
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、復述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。
2、討論：
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：
⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)
1、初一(8)班：(高層次班)
⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
2、初一(1)班：(低層次班)
把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。