感悟是一種通過思考和經(jīng)驗積累得出的啟示，能夠提供指導(dǎo)我們行動的智慧。在書寫感悟時，我們應(yīng)該注重表達的真實性和內(nèi)涵的深度。感悟是我們對生活的獨到見解和領(lǐng)悟，它讓我們變得更加快樂和自信。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
終于機會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學(xué)說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學(xué)說強調(diào)了追求知識和學(xué)問的重要性。他認(rèn)為，只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正的智慧。孔子鼓勵人們要不斷地求知，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為，一個好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導(dǎo)和示范來進行領(lǐng)導(dǎo)，而不是通過強制和虐待。這種以德治國的思想對于當(dāng)今社會的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過學(xué)堂活動的學(xué)生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動。每個月，學(xué)堂會邀請知名學(xué)者來進行專題講座，并組織學(xué)生們進行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學(xué)生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂強調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學(xué)生進行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責(zé)任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學(xué)生們有機會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學(xué)堂還鼓勵學(xué)生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學(xué)堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實踐，我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責(zé)任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學(xué)堂給予我的機會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系?？鬃颖蛔u為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義。孔子認(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進步和人類的幸福作出了巨大的貢獻。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
近年來，隨著對傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起，越來越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機構(gòu)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔子學(xué)堂以其獨特的課程體系吸引了無數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽孔子學(xué)堂參訪，對這個古老而神奇的地方有了更深的了解與體會。
首先，一踏入貴陽孔子學(xué)堂，我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引?？鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主，寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像，靜靜地守望著學(xué)子們。整個建筑的布局簡潔而有序，彰顯出古時知識精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中，仿佛穿越了時光，與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次，貴陽孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程，還有書法、音樂、國學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上，我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過練習(xí)，我逐漸體會到書法的獨特魅力，它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡，更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂課上，老師將古曲《廣陵散》教給我們，引導(dǎo)我們感受古人對美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還激發(fā)了我對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外，貴陽孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命，孔子學(xué)堂不僅對學(xué)生灌輸知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里，老師們通過講解孔子的思想和行為榜樣，引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志，培養(yǎng)他們的自律和社會責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中，我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代，讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后，貴陽孔子學(xué)堂還積極開展交流活動，擴寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動，吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化，還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機會，拓寬了他們的視野。同時，學(xué)堂還開辟了文化考察之旅，當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂，親身感受到古跡名勝的魅力時，知識的傳承與接觸變得更加鮮活生動。
貴陽孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的地方，更是一個孕育智慧和文化的搖籃。通過這次參訪，我深切地體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價值。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇六
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進行了良好的教育。孔子的父親教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?？鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲?？鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
大家下午好!
今天能有機會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年，可是當(dāng)班主任還是第一次，還記得去年9月接到學(xué)校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學(xué)生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入學(xué)生的心中，了解學(xué)生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室，當(dāng)她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓(xùn)的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責(zé)備她，只是告訴她，回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑?，問問她一段時間的學(xué)習(xí)情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學(xué)生用他們的方式來表達對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學(xué)生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學(xué)生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當(dāng)然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細處著手，管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達標(biāo)，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學(xué)生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學(xué)生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負(fù)責(zé)，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學(xué)生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學(xué)唱歌，這樣既可以避免學(xué)生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀(jì)律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細聽;小嘴巴，不說話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀(jì)律，我從不急著去指責(zé)，而是說：看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠比指責(zé)要好的多!
第三，在課間的紀(jì)律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學(xué)。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué)，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀(jì)律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費心了，紀(jì)律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀(jì)律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責(zé)任，有義務(wù)教育好這些后進生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到，上課講話，嚴(yán)重影響課堂秩序，每次我都對他進行一番教育，他都承認(rèn)自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復(fù)。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學(xué)生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學(xué)生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學(xué)會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴(yán)師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導(dǎo)和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻出滿腔的熱情，讓學(xué)生感受細微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人?？鬃拥母赣H雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式?？鬃拥囊簧嬖V我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我。《論語》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言，一個家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢!丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻。孔子還強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進步和人類的幸福做出更大的貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默，讓人感動的動漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進了“會說話的房子”里，爸爸媽媽吃了沒人管理的食物，變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時候，被一位叫白龍的少年，叫著往回趕。
千尋無力地叫喊著，無奈之下，只好留在“湯屋”里打工，她在打工過程中遇到了許多困難：如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬；洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無臉男是一個好人，它幫千尋拿到了浴牌，之后因為環(huán)境污染，也變成壞人。這也讓我明白了：跟好人就好，跟壞人就壞。正好與千萬買鄰相同。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽?？偟恼f結(jié)局是美好的，可整部電影片亦可以教會我們很多。
這部電影它警惕著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
“他總看別人還需要什么，他總問自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血，都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡;越簡單，越彰顯簡單的偉大!”這是“感動中國”獲獎人物組委會授予郭明義的頒獎詞。2月14日晚，“感動中國”度獲獎人物頒獎儀式在中央電視臺一套節(jié)目播出，鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當(dāng)選年度獲獎人物。白巖松宣讀了推選委員的評語和組委會授予的頒獎詞。敬一丹對郭明義進行了訪談。郭明義在訪談時樸實真摯、飽含深情的話語，引來現(xiàn)場多次熱烈的掌聲，甚至打斷了他和敬一丹的對話。當(dāng)大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”，幾個金光閃閃大字時，全場爆發(fā)出長時間的掌聲。
看完這一幕，我落淚了，為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動!
最近一段時間以來，郭明義同志的先進事跡經(jīng)媒體報道后，在全社會引起強烈反響，郭明義同志先進事跡報告團所到之處，受到干部群眾熱烈歡迎，大家紛紛用各種方式表達敬意。在郭明義同志先進事跡學(xué)習(xí)宣傳中，我們得以近距離地與他接觸。盡管時間不長，但他的言談舉止，卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的，不僅僅是感動，而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財富，應(yīng)該在新時期大力傳承弘揚，使之煥發(fā)出更加奪目的時代光芒。在社會主義建設(shè)的實踐中，催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時間的推移和社會的進步，雷鋒越來越成為時代的楷模，成為衡量道德行為的標(biāo)準(zhǔn)，成為中華民族的寶貴精神財富。40多年來，人們崇敬雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒，涌現(xiàn)出許許多多學(xué)雷鋒集體和學(xué)雷鋒標(biāo)兵，郭明義同志就是新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志堅持以雷鋒同志為榜樣，正如他自己總結(jié)的那樣，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，真正做到把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，用自己的實際行動奏響了一曲新時期的雷鋒之歌。曾幾何時，社會上也出現(xiàn)過一些議論，我們這個時代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒有過時?我們學(xué)雷鋒到底值不值?學(xué)雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進事跡的可貴之處，正是在于他以自己的實際行動賦予了雷鋒精神更加鮮明的時代性，證明了雷鋒精神不僅沒有過時，而且越來越顯示出強大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他，在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中，超過96%的網(wǎng)友認(rèn)為，當(dāng)今時代需要郭明義，需要雷鋒精神。這些充分表明，當(dāng)今社會思想觀念和價值取向多元多變，雷鋒精神仍然代表著社會思想意識的主流，體現(xiàn)著全體人民的價值追求，仍然值得我們每個人學(xué)習(xí)傳承。我們一定要像郭明義同志那樣，做雷鋒精神的傳承者、弘揚者，使雷鋒精神在新時期放射出更加奪目的時代光芒。
榜樣的力量是無窮的，先進模范人物能夠吸引帶動人們效仿追隨、見賢思齊，匯聚起向善向美的強大力量。中華民族自古以來就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)先進模范人物的感人事跡和崇高精神，被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌，成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物，從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛，他們堅定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界，感染激勵了一代又一代的人，郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長進步，在學(xué)習(xí)英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對他的敬重和佩服發(fā)展成為對他的效仿和追隨，紛紛表示“我們都沖著老郭來”，在他的影響和帶動下，已經(jīng)有越來越多的人加入到愛心團隊中，僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊”的一員。在重慶舉行的巡回報告結(jié)束后，重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團隊重慶大隊”，并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明，先進模范人物身上具有巨大的感召力和影響力，能夠吸引帶動更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說的那樣，我們的社會、我們的時代，呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模，要通過我們每一個人的努力，使崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進成為社會風(fēng)尚，匯聚起向善向美的強大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海，我們應(yīng)該以自己的實際行動，為道德大廈添磚加瓦、為社會和諧貢獻力量。近年來，隨著公民道德建設(shè)的不斷深入，公民道德素質(zhì)和社會文明程度顯著提高，熱愛祖國、服務(wù)人民、奉獻社會成為人們思想意識的主流，追求科學(xué)健康文明生活方式成為人們的自覺行動。大家踴躍評選道德模范、身邊好人，熱情參與公益活動、志愿服務(wù)，做一個高尚的人、一個有道德的人，成為人們的價值追求。郭明義同志的先進事跡，正是新時期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅持從一言一行、一舉一動、一點一滴做起，把一件件平凡的小事做下去，無償獻血，幫困助學(xué)16載，聚沙成塔、久久為功，用點滴的小善積累了無疆的大愛。我們從郭明義同志身上，真切地感受到道德的高度和力量。他的先進事跡充分表明，公民道德素質(zhì)的提高、社會文明風(fēng)尚的提升，離不開每一個人的努力;構(gòu)建社會主義和諧社會，需要人人參與、共同行動。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅持不懈地付出，就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣，堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起，在身邊的人遇到困難時、在別人需要幫助時，積極伸出援手，提供力所能及的幫助，爭做良好道德風(fēng)尚的推動者，做社會主義核心價值體系的踐行者，通過自己的努力，使我們的社會更加文明，更加和諧。
助人使人快樂、奉獻使人幸福，我們應(yīng)該樹立助人為樂的幸福觀，在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的人生追求、價值取舍和行為準(zhǔn)則。在物質(zhì)生活水平提高的同時，人們越來越重視精神生活的提升，更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會上有許多關(guān)于幸福含義的探討，有少數(shù)人也面臨著幸福困惑，甚至有人認(rèn)為生活水平提高了，人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認(rèn)為，一個人幸福與否，并不是僅僅由財富和地位決定的，而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們，一個人要知足常樂。他經(jīng)常說，“我和妻子都有份不錯的工作，工資收入還算可以，女兒也考上了大學(xué)，還有能力去幫助別人，挺知足了”。他的幸福觀告訴我們，一個人要助人為樂。50多本獻血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福，也是對他最大的獎賞。他的幸福觀告訴我們，一個人要內(nèi)心充實。他認(rèn)為，自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會需要，能夠帶動別人做一些力所能及的事，感到很充實、很快樂、很幸福。郭明義說的“每做一件好事，都有一種幸福感涌上心頭，充分表明他堅持不懈做好事的源動力，就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感，就是“幫助別人、快樂自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡單而純粹，它告訴我們幸福并不遙遠，高尚也并非遙不可及，能夠幫助我們每個人認(rèn)識付出與回報、索取與奉獻，從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣，使助人為樂成為一種習(xí)慣和生活方式，努力做一個純粹的人，一個有益于人民的人，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
孔子學(xué)堂是一所旨在促進中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
郭明義作為一名普通鞍鋼工人，一名普通中共黨員，卻有著崇高的精神境界，舍己為人、全心全意為人民服務(wù)，詮釋了中國共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部，我們要對照郭明義這個楷模，查漏補缺，完善自我。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、堅定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅定，對黨忠誠老實，從加入中國共產(chǎn)黨開始就始終堅定地跟著黨，做忠誠的共產(chǎn)黨員，他始終用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他崇高的政治信念，學(xué)習(xí)他對人民群眾的熱愛和對事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，時刻忠誠于黨和人民的事業(yè)，踐行為人民服務(wù)宗旨，在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前，毫不動搖、永不退縮，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌，努力在平凡的崗位上爭創(chuàng)先進、爭當(dāng)優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他關(guān)愛他人、無私奉獻的高尚情懷。扶危濟困、團結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發(fā)了每個人的善，讓行善行為蔚然成風(fēng)，匯成了越來越大的力量，這正是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的強大基礎(chǔ)和不竭動力。人在社會就是要有一點精神的，每個人都應(yīng)該自覺踐行社會主義核心價值體系，與人為善、助人為樂，并以此作為道德準(zhǔn)則約束自己的行為，多獻出一點愛心，多奉獻一些公德，力所能及地幫助別人，做好服務(wù)，為社會和諧盡一分義務(wù)、添一分動力，只有這樣我們才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過6個不同的工作崗位，從大型生產(chǎn)汽車司機到車間團支部書記，從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計員兼人事員，從英文翻譯再到采場公路管理員，無論在什么崗位上，他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把弘揚郭明義精神融入到日常工作中，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)使命，嚴(yán)格要求自己，在本職崗位上積極主動的工作，從一點一滴做起，一件事一件事做起，在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭優(yōu)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以扎實的工作為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
孔子學(xué)堂是我所參加的一家家庭教育機構(gòu)，主要以傳授中國傳統(tǒng)文化為主。通過一系列的課程和活動，我和我的孩子們在孔子學(xué)堂中度過了一段難忘的時光。在這篇文章中，我將分享我們在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和收獲。
第二段：學(xué)習(xí)的樂趣。
在孔子學(xué)堂中，我們體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣。孩子們在這里不僅學(xué)習(xí)到了許多知識，還結(jié)交了很多志同道合的朋友?？鬃訉W(xué)堂提供了豐富多樣的課程，包括中國傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，也增加了他們對中國文化的了解和熱愛。在每個課程中，孩子們總能積極參與，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過與老師和同學(xué)的互動，他們不僅學(xué)到了新知識，還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段：親子關(guān)系的增進。
孔子學(xué)堂為我們家庭提供了一個共同學(xué)習(xí)和成長的機會，增進了親子關(guān)系。在這里，我和孩子們一起學(xué)習(xí)古代的經(jīng)典文化，一起參加各種活動。我們在學(xué)習(xí)中相互鼓勵，相互幫助，感受到了家庭的溫暖和團結(jié)。在孔子學(xué)堂的課堂上，我和孩子們可以暢所欲言，分享我們的學(xué)習(xí)心得和感受。通過這樣的互動，我們的親子關(guān)系得到了真正的增進。
第四段：人文關(guān)懷。
孔子學(xué)堂注重學(xué)生全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識，孔子學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師們不僅傳授知識，還引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注社會問題。他們教會孩子們?nèi)绾巫鹬厮?，如何與他人和諧相處。更重要的是，他們給予學(xué)生們無比的關(guān)懷與愛，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀?？鬃訉W(xué)堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂。
第五段：收獲與展望。
在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)期間，我和孩子們不僅獲得了知識，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和快樂的回憶。我們在這里結(jié)交了許多志同道合的朋友，培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，增進了我們的親子關(guān)系。同時，我們也要對孔子學(xué)堂提出一些建議和期望。希望孔子學(xué)堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷，注重學(xué)生的全面發(fā)展。也希望能加強家長與老師的溝通和互動，共同為孩子們的未來做好更多準(zhǔn)備。
總結(jié)：
通過在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)和體驗，我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學(xué)堂的獨特魅力。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)文化的精髓，也收獲了人生的快樂和溫暖。孔子學(xué)堂讓我們的家庭更加團結(jié)，讓孩子們對未來充滿了希望和自信。我們會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長，為孔子學(xué)堂的發(fā)展貢獻一份力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)?？鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻?？鬃釉诖河沃畜w會到了生命的力量和生機的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎肌？鬃釉诖河沃锌吹搅舜笞匀恢袥]有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容。孔子強調(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識?？鬃拥慕逃枷霃娬{(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹??？鬃臃e極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進步的動力?？鬃哟河螘r，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟。孔子與學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個讓我們可以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學(xué)習(xí)更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)語言的體會。
在孔子學(xué)堂，我們除了學(xué)習(xí)中國文化和歷史外，還學(xué)習(xí)了漢語。在漢語學(xué)習(xí)的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是，老師在教學(xué)中非常耐心，講解也非常詳細，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進步。學(xué)習(xí)漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習(xí)、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學(xué)習(xí)文化的體會。
在孔子學(xué)堂，我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語，更重要的是學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學(xué)習(xí)中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學(xué)堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時，在學(xué)習(xí)漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個大家庭中，我們在學(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學(xué)習(xí)了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r候，與魯國政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢相比，孔子這個理想主義的知識分子天真了點兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國之間流浪了，當(dāng)時孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過程肯定狼狽不堪。但是過著這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念，希望社會能夠恢復(fù)秩序(周禮)，人們能夠各自安守本分，社會物質(zhì)比較豐富，民風(fēng)淳樸，人與人之間講究同情心互相愛護(仁愛)，也即實現(xiàn)自己心目中的理想社會。
可以說像孔子這種知識分子并不少見，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀，告訴我們，積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實這種思想才應(yīng)該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問題拉回現(xiàn)實，時代在變遷，古代的知識分子先進的哲學(xué)思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個目標(biāo)很可貴，但是太大了。讓我們說點更實際的吧，我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來會很悲哀，如果真的是這樣，那大學(xué)的課程為什么還要那么多，我們直接學(xué)我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！边@也就是我們現(xiàn)在在學(xué)馬克思，在學(xué)近代史，在學(xué)很多方面知識的原因。一門優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學(xué)知識，更是在塑造我們的人格;一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。我們讀書，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概，創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個星期天，我到博庫書城里轉(zhuǎn)悠，卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然，一陣書香傳來，牽著我的鼻子走了過去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來。
一打開書，一位書中的小精靈就為我做向?qū)?，帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學(xué)家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位，從不惹母親生氣。他好學(xué)上進，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環(huán)境下，憑著自己的勤奮，學(xué)會了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項基本功，為后來參與各項社會活動，打下了堅實的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下，孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué)，他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下，站在老師門口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒有改變他的求學(xué)決心。正因為他的好學(xué)，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了儒家學(xué)說，成為了一代偉大的哲學(xué)家?？吹竭@兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學(xué)習(xí)上經(jīng)常會為了一點點小成績而沾沾自喜，有的時候還喜歡賣弄;生活上飯來張口、衣來伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí)，以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學(xué)就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了。孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴為了感謝孔子，最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個事情還說明了，只要愿意去幫助別人，別人也會感謝你的。
而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影里說了?？鬃邮艿叫l(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國，他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂，所以馬上離開了衛(wèi)國。這個事情還說明了，只要你仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國，繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí)，直到七十二歲死去。
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平?？鬃?，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家，據(jù)說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓?？鬃釉诋?dāng)官期間做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費一兵一卒收復(fù)了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他?？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐?過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時孔子已經(jīng)七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動蕩的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
終于機會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學(xué)說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學(xué)說強調(diào)了追求知識和學(xué)問的重要性。他認(rèn)為，只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正的智慧。孔子鼓勵人們要不斷地求知，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為，一個好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導(dǎo)和示范來進行領(lǐng)導(dǎo)，而不是通過強制和虐待。這種以德治國的思想對于當(dāng)今社會的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過學(xué)堂活動的學(xué)生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動。每個月，學(xué)堂會邀請知名學(xué)者來進行專題講座，并組織學(xué)生們進行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學(xué)生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂強調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學(xué)生進行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責(zé)任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學(xué)生們有機會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學(xué)堂還鼓勵學(xué)生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學(xué)堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實踐，我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責(zé)任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學(xué)堂給予我的機會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系?？鬃颖蛔u為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義。孔子認(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進步和人類的幸福作出了巨大的貢獻。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
近年來，隨著對傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起，越來越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機構(gòu)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔子學(xué)堂以其獨特的課程體系吸引了無數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽孔子學(xué)堂參訪，對這個古老而神奇的地方有了更深的了解與體會。
首先，一踏入貴陽孔子學(xué)堂，我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引?？鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主，寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像，靜靜地守望著學(xué)子們。整個建筑的布局簡潔而有序，彰顯出古時知識精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中，仿佛穿越了時光，與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次，貴陽孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程，還有書法、音樂、國學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上，我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過練習(xí)，我逐漸體會到書法的獨特魅力，它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡，更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂課上，老師將古曲《廣陵散》教給我們，引導(dǎo)我們感受古人對美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還激發(fā)了我對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外，貴陽孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命，孔子學(xué)堂不僅對學(xué)生灌輸知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里，老師們通過講解孔子的思想和行為榜樣，引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志，培養(yǎng)他們的自律和社會責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中，我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代，讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后，貴陽孔子學(xué)堂還積極開展交流活動，擴寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動，吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化，還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機會，拓寬了他們的視野。同時，學(xué)堂還開辟了文化考察之旅，當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂，親身感受到古跡名勝的魅力時，知識的傳承與接觸變得更加鮮活生動。
貴陽孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的地方，更是一個孕育智慧和文化的搖籃。通過這次參訪，我深切地體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價值。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇六
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進行了良好的教育。孔子的父親教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?？鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲?？鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
大家下午好!
今天能有機會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年，可是當(dāng)班主任還是第一次，還記得去年9月接到學(xué)校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學(xué)生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入學(xué)生的心中，了解學(xué)生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室，當(dāng)她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓(xùn)的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責(zé)備她，只是告訴她，回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑?，問問她一段時間的學(xué)習(xí)情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學(xué)生用他們的方式來表達對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學(xué)生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學(xué)生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當(dāng)然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細處著手，管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達標(biāo)，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學(xué)生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學(xué)生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負(fù)責(zé)，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學(xué)生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學(xué)唱歌，這樣既可以避免學(xué)生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀(jì)律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細聽;小嘴巴，不說話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀(jì)律，我從不急著去指責(zé)，而是說：看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠比指責(zé)要好的多!
第三，在課間的紀(jì)律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學(xué)。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué)，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀(jì)律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費心了，紀(jì)律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀(jì)律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責(zé)任，有義務(wù)教育好這些后進生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到，上課講話，嚴(yán)重影響課堂秩序，每次我都對他進行一番教育，他都承認(rèn)自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復(fù)。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學(xué)生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學(xué)生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學(xué)會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴(yán)師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導(dǎo)和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻出滿腔的熱情，讓學(xué)生感受細微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人?？鬃拥母赣H雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式?？鬃拥囊簧嬖V我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我。《論語》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言，一個家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢!丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻。孔子還強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進步和人類的幸福做出更大的貢獻。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默，讓人感動的動漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進了“會說話的房子”里，爸爸媽媽吃了沒人管理的食物，變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時候，被一位叫白龍的少年，叫著往回趕。
千尋無力地叫喊著，無奈之下，只好留在“湯屋”里打工，她在打工過程中遇到了許多困難：如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬；洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無臉男是一個好人，它幫千尋拿到了浴牌，之后因為環(huán)境污染，也變成壞人。這也讓我明白了：跟好人就好，跟壞人就壞。正好與千萬買鄰相同。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽?？偟恼f結(jié)局是美好的，可整部電影片亦可以教會我們很多。
這部電影它警惕著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
“他總看別人還需要什么，他總問自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血，都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡;越簡單，越彰顯簡單的偉大!”這是“感動中國”獲獎人物組委會授予郭明義的頒獎詞。2月14日晚，“感動中國”度獲獎人物頒獎儀式在中央電視臺一套節(jié)目播出，鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當(dāng)選年度獲獎人物。白巖松宣讀了推選委員的評語和組委會授予的頒獎詞。敬一丹對郭明義進行了訪談。郭明義在訪談時樸實真摯、飽含深情的話語，引來現(xiàn)場多次熱烈的掌聲，甚至打斷了他和敬一丹的對話。當(dāng)大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”，幾個金光閃閃大字時，全場爆發(fā)出長時間的掌聲。
看完這一幕，我落淚了，為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動!
最近一段時間以來，郭明義同志的先進事跡經(jīng)媒體報道后，在全社會引起強烈反響，郭明義同志先進事跡報告團所到之處，受到干部群眾熱烈歡迎，大家紛紛用各種方式表達敬意。在郭明義同志先進事跡學(xué)習(xí)宣傳中，我們得以近距離地與他接觸。盡管時間不長，但他的言談舉止，卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的，不僅僅是感動，而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財富，應(yīng)該在新時期大力傳承弘揚，使之煥發(fā)出更加奪目的時代光芒。在社會主義建設(shè)的實踐中，催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時間的推移和社會的進步，雷鋒越來越成為時代的楷模，成為衡量道德行為的標(biāo)準(zhǔn)，成為中華民族的寶貴精神財富。40多年來，人們崇敬雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒，涌現(xiàn)出許許多多學(xué)雷鋒集體和學(xué)雷鋒標(biāo)兵，郭明義同志就是新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志堅持以雷鋒同志為榜樣，正如他自己總結(jié)的那樣，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，真正做到把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，用自己的實際行動奏響了一曲新時期的雷鋒之歌。曾幾何時，社會上也出現(xiàn)過一些議論，我們這個時代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒有過時?我們學(xué)雷鋒到底值不值?學(xué)雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進事跡的可貴之處，正是在于他以自己的實際行動賦予了雷鋒精神更加鮮明的時代性，證明了雷鋒精神不僅沒有過時，而且越來越顯示出強大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他，在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中，超過96%的網(wǎng)友認(rèn)為，當(dāng)今時代需要郭明義，需要雷鋒精神。這些充分表明，當(dāng)今社會思想觀念和價值取向多元多變，雷鋒精神仍然代表著社會思想意識的主流，體現(xiàn)著全體人民的價值追求，仍然值得我們每個人學(xué)習(xí)傳承。我們一定要像郭明義同志那樣，做雷鋒精神的傳承者、弘揚者，使雷鋒精神在新時期放射出更加奪目的時代光芒。
榜樣的力量是無窮的，先進模范人物能夠吸引帶動人們效仿追隨、見賢思齊，匯聚起向善向美的強大力量。中華民族自古以來就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)先進模范人物的感人事跡和崇高精神，被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌，成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物，從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛，他們堅定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界，感染激勵了一代又一代的人，郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長進步，在學(xué)習(xí)英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對他的敬重和佩服發(fā)展成為對他的效仿和追隨，紛紛表示“我們都沖著老郭來”，在他的影響和帶動下，已經(jīng)有越來越多的人加入到愛心團隊中，僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊”的一員。在重慶舉行的巡回報告結(jié)束后，重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團隊重慶大隊”，并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明，先進模范人物身上具有巨大的感召力和影響力，能夠吸引帶動更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說的那樣，我們的社會、我們的時代，呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模，要通過我們每一個人的努力，使崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進成為社會風(fēng)尚，匯聚起向善向美的強大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海，我們應(yīng)該以自己的實際行動，為道德大廈添磚加瓦、為社會和諧貢獻力量。近年來，隨著公民道德建設(shè)的不斷深入，公民道德素質(zhì)和社會文明程度顯著提高，熱愛祖國、服務(wù)人民、奉獻社會成為人們思想意識的主流，追求科學(xué)健康文明生活方式成為人們的自覺行動。大家踴躍評選道德模范、身邊好人，熱情參與公益活動、志愿服務(wù)，做一個高尚的人、一個有道德的人，成為人們的價值追求。郭明義同志的先進事跡，正是新時期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅持從一言一行、一舉一動、一點一滴做起，把一件件平凡的小事做下去，無償獻血，幫困助學(xué)16載，聚沙成塔、久久為功，用點滴的小善積累了無疆的大愛。我們從郭明義同志身上，真切地感受到道德的高度和力量。他的先進事跡充分表明，公民道德素質(zhì)的提高、社會文明風(fēng)尚的提升，離不開每一個人的努力;構(gòu)建社會主義和諧社會，需要人人參與、共同行動。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅持不懈地付出，就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣，堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起，在身邊的人遇到困難時、在別人需要幫助時，積極伸出援手，提供力所能及的幫助，爭做良好道德風(fēng)尚的推動者，做社會主義核心價值體系的踐行者，通過自己的努力，使我們的社會更加文明，更加和諧。
助人使人快樂、奉獻使人幸福，我們應(yīng)該樹立助人為樂的幸福觀，在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的人生追求、價值取舍和行為準(zhǔn)則。在物質(zhì)生活水平提高的同時，人們越來越重視精神生活的提升，更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會上有許多關(guān)于幸福含義的探討，有少數(shù)人也面臨著幸福困惑，甚至有人認(rèn)為生活水平提高了，人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認(rèn)為，一個人幸福與否，并不是僅僅由財富和地位決定的，而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們，一個人要知足常樂。他經(jīng)常說，“我和妻子都有份不錯的工作，工資收入還算可以，女兒也考上了大學(xué)，還有能力去幫助別人，挺知足了”。他的幸福觀告訴我們，一個人要助人為樂。50多本獻血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福，也是對他最大的獎賞。他的幸福觀告訴我們，一個人要內(nèi)心充實。他認(rèn)為，自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會需要，能夠帶動別人做一些力所能及的事，感到很充實、很快樂、很幸福。郭明義說的“每做一件好事，都有一種幸福感涌上心頭，充分表明他堅持不懈做好事的源動力，就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感，就是“幫助別人、快樂自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡單而純粹，它告訴我們幸福并不遙遠，高尚也并非遙不可及，能夠幫助我們每個人認(rèn)識付出與回報、索取與奉獻，從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣，使助人為樂成為一種習(xí)慣和生活方式，努力做一個純粹的人，一個有益于人民的人，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
孔子學(xué)堂是一所旨在促進中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
郭明義作為一名普通鞍鋼工人，一名普通中共黨員，卻有著崇高的精神境界，舍己為人、全心全意為人民服務(wù)，詮釋了中國共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部，我們要對照郭明義這個楷模，查漏補缺，完善自我。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、堅定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅定，對黨忠誠老實，從加入中國共產(chǎn)黨開始就始終堅定地跟著黨，做忠誠的共產(chǎn)黨員，他始終用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他崇高的政治信念，學(xué)習(xí)他對人民群眾的熱愛和對事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，時刻忠誠于黨和人民的事業(yè)，踐行為人民服務(wù)宗旨，在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前，毫不動搖、永不退縮，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌，努力在平凡的崗位上爭創(chuàng)先進、爭當(dāng)優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他關(guān)愛他人、無私奉獻的高尚情懷。扶危濟困、團結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發(fā)了每個人的善，讓行善行為蔚然成風(fēng)，匯成了越來越大的力量，這正是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的強大基礎(chǔ)和不竭動力。人在社會就是要有一點精神的，每個人都應(yīng)該自覺踐行社會主義核心價值體系，與人為善、助人為樂，并以此作為道德準(zhǔn)則約束自己的行為，多獻出一點愛心，多奉獻一些公德，力所能及地幫助別人，做好服務(wù)，為社會和諧盡一分義務(wù)、添一分動力，只有這樣我們才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。
學(xué)習(xí)郭明義精神，就要學(xué)習(xí)他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過6個不同的工作崗位，從大型生產(chǎn)汽車司機到車間團支部書記，從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計員兼人事員，從英文翻譯再到采場公路管理員，無論在什么崗位上，他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把弘揚郭明義精神融入到日常工作中，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)使命，嚴(yán)格要求自己，在本職崗位上積極主動的工作，從一點一滴做起，一件事一件事做起，在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭優(yōu)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以扎實的工作為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
孔子學(xué)堂是我所參加的一家家庭教育機構(gòu)，主要以傳授中國傳統(tǒng)文化為主。通過一系列的課程和活動，我和我的孩子們在孔子學(xué)堂中度過了一段難忘的時光。在這篇文章中，我將分享我們在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和收獲。
第二段：學(xué)習(xí)的樂趣。
在孔子學(xué)堂中，我們體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣。孩子們在這里不僅學(xué)習(xí)到了許多知識，還結(jié)交了很多志同道合的朋友?？鬃訉W(xué)堂提供了豐富多樣的課程，包括中國傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，也增加了他們對中國文化的了解和熱愛。在每個課程中，孩子們總能積極參與，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過與老師和同學(xué)的互動，他們不僅學(xué)到了新知識，還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段：親子關(guān)系的增進。
孔子學(xué)堂為我們家庭提供了一個共同學(xué)習(xí)和成長的機會，增進了親子關(guān)系。在這里，我和孩子們一起學(xué)習(xí)古代的經(jīng)典文化，一起參加各種活動。我們在學(xué)習(xí)中相互鼓勵，相互幫助，感受到了家庭的溫暖和團結(jié)。在孔子學(xué)堂的課堂上，我和孩子們可以暢所欲言，分享我們的學(xué)習(xí)心得和感受。通過這樣的互動，我們的親子關(guān)系得到了真正的增進。
第四段：人文關(guān)懷。
孔子學(xué)堂注重學(xué)生全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識，孔子學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師們不僅傳授知識，還引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注社會問題。他們教會孩子們?nèi)绾巫鹬厮?，如何與他人和諧相處。更重要的是，他們給予學(xué)生們無比的關(guān)懷與愛，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀?？鬃訉W(xué)堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂。
第五段：收獲與展望。
在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)期間，我和孩子們不僅獲得了知識，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和快樂的回憶。我們在這里結(jié)交了許多志同道合的朋友，培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，增進了我們的親子關(guān)系。同時，我們也要對孔子學(xué)堂提出一些建議和期望。希望孔子學(xué)堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷，注重學(xué)生的全面發(fā)展。也希望能加強家長與老師的溝通和互動，共同為孩子們的未來做好更多準(zhǔn)備。
總結(jié)：
通過在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)和體驗，我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學(xué)堂的獨特魅力。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)文化的精髓，也收獲了人生的快樂和溫暖。孔子學(xué)堂讓我們的家庭更加團結(jié)，讓孩子們對未來充滿了希望和自信。我們會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長，為孔子學(xué)堂的發(fā)展貢獻一份力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)?？鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻?？鬃釉诖河沃畜w會到了生命的力量和生機的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎肌？鬃釉诖河沃锌吹搅舜笞匀恢袥]有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容。孔子強調(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識?？鬃拥慕逃枷霃娬{(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹??？鬃臃e極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進步的動力?？鬃哟河螘r，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟。孔子與學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個讓我們可以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學(xué)習(xí)更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)語言的體會。
在孔子學(xué)堂，我們除了學(xué)習(xí)中國文化和歷史外，還學(xué)習(xí)了漢語。在漢語學(xué)習(xí)的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是，老師在教學(xué)中非常耐心，講解也非常詳細，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進步。學(xué)習(xí)漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習(xí)、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學(xué)習(xí)文化的體會。
在孔子學(xué)堂，我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語，更重要的是學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學(xué)習(xí)中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學(xué)堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時，在學(xué)習(xí)漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個大家庭中，我們在學(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學(xué)習(xí)了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r候，與魯國政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢相比，孔子這個理想主義的知識分子天真了點兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國之間流浪了，當(dāng)時孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過程肯定狼狽不堪。但是過著這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念，希望社會能夠恢復(fù)秩序(周禮)，人們能夠各自安守本分，社會物質(zhì)比較豐富，民風(fēng)淳樸，人與人之間講究同情心互相愛護(仁愛)，也即實現(xiàn)自己心目中的理想社會。
可以說像孔子這種知識分子并不少見，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀，告訴我們，積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實這種思想才應(yīng)該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問題拉回現(xiàn)實，時代在變遷，古代的知識分子先進的哲學(xué)思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個目標(biāo)很可貴，但是太大了。讓我們說點更實際的吧，我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來會很悲哀，如果真的是這樣，那大學(xué)的課程為什么還要那么多，我們直接學(xué)我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！边@也就是我們現(xiàn)在在學(xué)馬克思，在學(xué)近代史，在學(xué)很多方面知識的原因。一門優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學(xué)知識，更是在塑造我們的人格;一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。我們讀書，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概，創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個星期天，我到博庫書城里轉(zhuǎn)悠，卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然，一陣書香傳來，牽著我的鼻子走了過去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來。
一打開書，一位書中的小精靈就為我做向?qū)?，帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學(xué)家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位，從不惹母親生氣。他好學(xué)上進，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環(huán)境下，憑著自己的勤奮，學(xué)會了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項基本功，為后來參與各項社會活動，打下了堅實的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下，孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué)，他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下，站在老師門口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒有改變他的求學(xué)決心。正因為他的好學(xué)，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了儒家學(xué)說，成為了一代偉大的哲學(xué)家?？吹竭@兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學(xué)習(xí)上經(jīng)常會為了一點點小成績而沾沾自喜，有的時候還喜歡賣弄;生活上飯來張口、衣來伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí)，以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學(xué)就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了。孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴為了感謝孔子，最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個事情還說明了，只要愿意去幫助別人，別人也會感謝你的。
而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影里說了?？鬃邮艿叫l(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國，他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂，所以馬上離開了衛(wèi)國。這個事情還說明了，只要你仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國，繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí)，直到七十二歲死去。
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平?？鬃?，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家，據(jù)說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓?？鬃釉诋?dāng)官期間做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費一兵一卒收復(fù)了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他?？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐?過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時孔子已經(jīng)七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動蕩的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達人心，在笑過之后，還能有所回味。