閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)(實(shí)用20篇)

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    心得體會(huì)是我們對生活和工作的一種認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),可以幫助我們更好地成長??偨Y(jié)是一個(gè)反思和概括的過程,它需要我們對所經(jīng)歷的事物進(jìn)行歸納整理,找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。寫一份較為完美的總結(jié),首先我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對象,然后結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析和總結(jié),最后進(jìn)行排版和修改。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望可以給大家?guī)硪恍﹨⒖己退悸贰?BR>    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇一
    4月下旬,我和園長到霧都重慶,參加分享閱讀舉辦的20xx國民閱讀與兒童早期閱讀教育發(fā)展論壇。在這次的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得我們關(guān)注。
    一這。是重慶新村幼兒園分享閱讀教研組展示的教研活動(dòng)《閱讀教研活動(dòng)中教師回應(yīng)策略的研究》。這個(gè)教研活動(dòng)的`形式是調(diào)查統(tǒng)計(jì)(教研前就準(zhǔn)備好了)、參與式培訓(xùn)(每位教師都要準(zhǔn)備發(fā)言材料)、課例分析(教研前教師們已看過課例,教研中在回看)、小組競賽(討論,設(shè)計(jì)圖表,闡述組內(nèi)觀點(diǎn))。最值得學(xué)習(xí)的是課例分析環(huán)節(jié),讓教師分組討論幼兒有哪些行為表現(xiàn)?教師分別運(yùn)用了哪些回應(yīng)策略?教師討論后陳述討論結(jié)果。
    二這是這次論壇上奕陽教育研究院黎錚提出來的新的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)平衡教學(xué)法內(nèi)容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考慮幼兒學(xué)會(huì)讀寫所需的各種條件,在內(nèi)容和方法兩個(gè)方面上都實(shí)現(xiàn)基本讀寫技能和真實(shí)讀寫環(huán)境的平衡。
    這是重慶飛士幼兒園楊園長提出的,要求教師精讀分享閱讀教材,把握課程體系,深入挖掘教育價(jià)值,研究課堂,讓幼兒的學(xué)習(xí)、教師的學(xué)習(xí)更有意義,要關(guān)注教育教學(xué)實(shí)踐中的共性問題,進(jìn)行問題研究。每位進(jìn)入飛士幼兒園的老師都要寫當(dāng)我跨進(jìn)飛士幼兒園的時(shí)候的文章;每位老師每月都要寫讀書筆記,每學(xué)期都要評選閱讀明星、書香班級書香教師等,談?wù)勯喿x體會(huì),每班有分享閱讀主題墻,每班都要開展小書制作,餐后午睡前都要給幼兒進(jìn)行朗讀,在每班抽查五名幼兒檢查幼兒的聽讀說掌握的情況。并強(qiáng)調(diào)要與考勤考核掛鉤。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇二
    有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時(shí)曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:?我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
    近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。
    通過仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識(shí)分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇三
    經(jīng)典文章是指那些在歷史長河中具有深遠(yuǎn)意義和影響力的文章,是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。然而,在如今信息爆炸的時(shí)代,很多人可能會(huì)忽略經(jīng)典文章的價(jià)值。在我看來,閱讀經(jīng)典文章對于提高閱讀能力、增長見識(shí)和啟迪思維具有極為重要的意義。在此,我想分享一下我的經(jīng)典文章閱讀心得體會(huì)。
    第二段:選擇適合自己的經(jīng)典文章。
    經(jīng)典文章種類繁多,選擇適合自己的經(jīng)典文章是很重要的。在選擇經(jīng)典文章時(shí),可以參考自己的興趣愛好、職業(yè)領(lǐng)域和知識(shí)水平。同時(shí),也可以向朋友或?qū)I(yè)人士請教,了解他們的推薦和評價(jià)。在我選擇經(jīng)典文章時(shí),我也會(huì)考慮自己的閱讀目的,比如是為了提高學(xué)術(shù)造詣還是為了增長人生經(jīng)驗(yàn)。選擇合適的經(jīng)典文章可以提高閱讀效率,讓閱讀更加有針對性和有意義。
    第三段:深入理解經(jīng)典文章的內(nèi)涵。
    經(jīng)典文章是智慧的結(jié)晶,往往包含深刻的內(nèi)涵和豐富的思想。在閱讀經(jīng)典文章時(shí),不僅要注重對表面意義的理解,還要深入挖掘其中的思想內(nèi)涵,理解作者的觀點(diǎn)和思考方式。這需要以開放的心態(tài)去思考問題,不斷與作者對話和交流,才能達(dá)到更深層次的理解。同時(shí),閱讀經(jīng)典文章也需要注重時(shí)代背景和文化背景的了解,這有助于更好地理解和解讀文章的內(nèi)涵。
    第四段:借鑒經(jīng)典文章的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
    經(jīng)典文章不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值,還能帶給我們啟迪和智慧。我們可以從中發(fā)現(xiàn)并借鑒作者的思維方式、創(chuàng)新思路和處世智慧,從而提高自己的思考和行動(dòng)能力。例如,在閱讀《論語》時(shí),我從中發(fā)現(xiàn)了孔子的修身齊家、治國平天下的思想,深受啟迪。而在閱讀莎士比亞的作品時(shí),我也從中體會(huì)到了人性的復(fù)雜和歷史的長河,對于我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。
    第五段:總結(jié)。
    經(jīng)典文章是我們的文化瑰寶,閱讀經(jīng)典文章不僅是對文化傳承的貢獻(xiàn),也是對自身知識(shí)水平和拓展視野的提升。在閱讀經(jīng)典文章中,我們需要選擇適合自己的文章,深入理解內(nèi)涵,借鑒經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過閱讀和思考,我們能更好地?fù)肀еR(shí)、理解人生、提升自我。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇四
    經(jīng)典文章是指那些被公認(rèn)為在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)具有重要地位的文章,因?yàn)槠鋵τ谠擃I(lǐng)域的理論體系和方法的構(gòu)建、學(xué)科方向和發(fā)展、學(xué)者思想影響等方面做出了杰出貢獻(xiàn)。我相信每個(gè)讀者都曾閱讀過一些經(jīng)典文章,而我也不例外。在我看來,讀經(jīng)典文章的過程中,不僅使我對文化底蘊(yùn)和人類共同經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)得到了加深,同時(shí)也感受到了經(jīng)典文章所傳達(dá)的精神和價(jià)值的重要性。
    第二段:認(rèn)識(shí)新世界。
    閱讀經(jīng)典文章最重要的作用是讓我們認(rèn)識(shí)新世界。很多經(jīng)典文章涵蓋了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等眾多領(lǐng)域,其中所展現(xiàn)的思想、文化、人物和事件,深刻地刻畫了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和思想氛圍,幫助我們領(lǐng)略到不同歷史時(shí)期的風(fēng)采和先賢的思想成果。例如,英國文學(xué)家奧威爾的《一九八四》,以其未來主義的構(gòu)想描繪了一個(gè)極權(quán)主義統(tǒng)治下的社會(huì),讓人們認(rèn)清人類社會(huì)的可怕后果,思考現(xiàn)實(shí)中的政治體制和社會(huì)現(xiàn)象。
    第三段:提高思想理論水平。
    閱讀經(jīng)典文章能夠提高我們的思想理論水平,也就是對于事物的認(rèn)識(shí)和理解的深度和廣度。這是因?yàn)榻?jīng)典文章在其所研究的領(lǐng)域內(nèi)都有著極高的研究價(jià)值,其所包含的理論、觀點(diǎn)、思想、方法都經(jīng)過了歷史的檢驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),具有很高的理論參考和借鑒價(jià)值。例如,國際關(guān)系領(lǐng)域中,美國學(xué)者肯尼思·奧爾登當(dāng)年所提出的“斯平諾莎陷阱”理論,其理論解釋了弱勢國家可能通過戰(zhàn)爭來增加自己的利益,而操作成功的可能性非常低。
    第四段:守護(hù)精神遺產(chǎn)。
    閱讀經(jīng)典文章有助于保護(hù)和傳承人類的精神遺產(chǎn),這些文章因?yàn)槠涑錆M思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),即使關(guān)于的問題已經(jīng)漸趨淡化或早已成為歷史,也依然對我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的啟發(fā)和感召力。正如英國作家經(jīng)典《哈姆雷特》人物所說的一句話:“無論是貴族還是善良,他們的生命終究都要化為塵土;而只有那些留下印記,生生不息,才能抵達(dá)永恒?!彼蚤喿x經(jīng)典文章是學(xué)習(xí)和傳承人文精華的關(guān)鍵方面之一。
    第五段:結(jié)語。
    閱讀經(jīng)典文章的內(nèi)涵很多,它已經(jīng)成為了時(shí)光記錄的一部分。通過閱讀經(jīng)典文章,我們能夠強(qiáng)化文化自信、提高思考水平并把握時(shí)代發(fā)展趨勢。當(dāng)我們感受到這些文章的思想價(jià)值時(shí),也應(yīng)該積極實(shí)踐其中的理論方法和思想指導(dǎo),探尋文章中為人類社會(huì)進(jìn)步做出的貢獻(xiàn),把所學(xué)應(yīng)用于生活實(shí)踐和社會(huì)建設(shè)中。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇五
    通過參加讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到,只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的專業(yè)水平和理論知識(shí),才能成為一名合格的教師。
    教師的閱讀不僅是學(xué)生閱讀的前提,也是整個(gè)教育的前提。當(dāng)然,老師讀書不僅僅是為了學(xué)生。隨著新課改的實(shí)施,教師的“一言堂”被徹底否定。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者。教師要成為研究者、專家、名師。
    在提倡素質(zhì)教育的今天,作為教師我們應(yīng)該做些什么?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)候我們都覺得無所適從,很無助,不知道怎么教學(xué)生。暑假看了《給老師的一百條新建議》,受益匪淺。我們再優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,也有太多不如學(xué)生的地方。學(xué)生在某一領(lǐng)域的知識(shí)可能比我們多得多,這是事實(shí)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人工作之余一定要有自己的愛好,這是積極休息,提高生活情趣的必要手段。如果他整天只知道工作,他的生活會(huì)多么單調(diào)乏味。一個(gè)有趣的老師,生活質(zhì)量高,能和學(xué)生親近。沒有人愿意和一個(gè)無趣的人和諧地交流。沒有人愿意和遠(yuǎn)離自己生活的人交流。文章中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞叫‘內(nèi)省’。荀子曰:“君子三省,日日靠己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們的老師自己,其實(shí)對自己的優(yōu)缺點(diǎn)都有了比較全面的認(rèn)識(shí),但是真正的反思還是比較少的。
    葉瀾說:“寫了一輩子教案的老師,不一定會(huì)成為名師。老師寫三年,就可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,也就是說,教師要從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自學(xué)和自學(xué)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,審視和分析自己的行為、決策及其產(chǎn)生的結(jié)果,以教育科研的方式積極獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際教學(xué)問題,提高參與者的自我認(rèn)知水平,促進(jìn)自身能力發(fā)展。對于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維和行為改進(jìn)的過程。讓教師承擔(dān)起學(xué)習(xí)和提高能力的責(zé)任,教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中擁有主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這是一個(gè)自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的持續(xù)過程。
    反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這是反思的理論支點(diǎn)。教師從自身實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,通過教師間的合作討論,探索改進(jìn)教育教學(xué)的方法。這是充分發(fā)揮教師在自主學(xué)習(xí)和教學(xué)改革中的主動(dòng)性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,關(guān)注教師在教育教學(xué)中遇到的'“問題解決”。緊貼中小學(xué)教師教學(xué)情況,是一種有規(guī)律、有規(guī)律的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。自我學(xué)習(xí)、自我反思、行為矯正、科學(xué)研究等手段是反思的主要手段。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)間空限制。重視教師的自主學(xué)習(xí)。讓每一位老師學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),讓他們在小組學(xué)習(xí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性。對“學(xué)以致用,與實(shí)踐相結(jié)合”的思考?;军c(diǎn)是探索和解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)。如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正掌握教育教學(xué)工作的。
    如果學(xué)生是為了明天而學(xué)習(xí),那么老師就是為了今天而學(xué)習(xí),這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師要帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中,要意識(shí)到自身教育教學(xué)活動(dòng)的不足,意識(shí)到以前沒有意識(shí)到的教育教學(xué)中的習(xí)慣性行為及其負(fù)面后果;弄清楚各種思想和觀點(diǎn)是什么驅(qū)動(dòng)著他們的教育教學(xué)活動(dòng),是否與他們所倡導(dǎo)的理論相一致,他們的行為結(jié)果是否與他們的期望相一致;通過這種分析,教師對存在的問題有了更清晰的認(rèn)識(shí),并會(huì)積極尋求新的思路和策略來解決他們所面臨的問題。在解決問題的過程中,教師可以優(yōu)化教學(xué)過程。因?yàn)榻處熓菐е逃虒W(xué)中的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)的,這使得他們的學(xué)習(xí)更有針對性和有效性,使理論和實(shí)踐緊密結(jié)合。通過反思,教師有意識(shí)地探索中學(xué)教育教學(xué)、學(xué)中有教、教中有教的過程,是教師自我提升的最佳途徑。
    看完這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,比如《一個(gè)職業(yè)仆人》。也就是說,我們所有的老師都應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),幫助他們學(xué)習(xí)。那么我們?nèi)绾螢閷W(xué)生服務(wù)呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,老師應(yīng)該采取正確的立場為學(xué)生服務(wù),以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)質(zhì)量應(yīng)該由學(xué)生來評價(jià)。教師也要提高服務(wù)人員的技能和態(tài)度,把學(xué)生當(dāng)成服務(wù)對象,理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上看問題,從而更好地為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,如果我們有一個(gè)好的態(tài)度,學(xué)生就會(huì)感激。學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,就會(huì)覺醒,更好地回報(bào)老師。再比如《誰是學(xué)校的主人》,讓我知道誰是學(xué)校的主人,學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo),老師?我們常說,一個(gè)學(xué)校要生存必須要有學(xué)生,所以學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。但是,學(xué)生在決定學(xué)校大事時(shí)有決定權(quán)嗎?所以學(xué)生沒有他們師傅的話。那么,一個(gè)老師?是領(lǐng)導(dǎo)嗎?我認(rèn)為真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員。只有你把學(xué)校里的一切都當(dāng)成主人,那你才是學(xué)校的主人。有“以困難為契機(jī)”等多項(xiàng)內(nèi)容...這對我影響很大。其中,新一百條建議有其獨(dú)特的內(nèi)涵,需要不斷研究,不斷豐富和發(fā)展。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇六
    “深藍(lán)的天空中,掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際,碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈手捏一柄鋼叉向一匹猹,盡力的刺去那猹,卻將身一扭反從他的胯下逃走了……”
    但三十年過去了,閏土已經(jīng)不是以前的閏土了,歲月在他的身上留下了許多滄桑的痕跡,他以前圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開裂了,像松樹皮一樣,最讓人驚訝的是,他見魯迅第一聲叫的竟是"老爺"!他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻以主仆分明。
    應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧,是當(dāng)時(shí)的種種壓力,才使得一個(gè)天真無邪,自由快樂的少年,變作一個(gè)目光呆泄,呆若木雞的農(nóng)民閏土,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗,面對生活的重重壓力,他早已經(jīng)變得麻木了。
    當(dāng)時(shí)這本書反映的社會(huì)現(xiàn)象令我非常驚訝,這本書的名字雖是"故鄉(xiāng)"二字,但描寫的故鄉(xiāng)的同時(shí),也反映了當(dāng)代社會(huì)非??膳碌默F(xiàn)象。
    看了魯迅的《故鄉(xiāng)》,讓我想起前幾年跟媽媽回鄉(xiāng),軒軒是我表妹,我們兩個(gè)在田間抓蝴蝶、在月光下捉知了,在院子里嘻戲,打鬧,那種開心快樂簡直無法形容,如今時(shí)隔幾年回到故鄉(xiāng),我們也會(huì)想起彼此,那時(shí)候我們玩得多好啊??墒堑任覀儗さ脵C(jī)會(huì)再次見面時(shí),原來的快樂早已被時(shí)間撕得爛碎,我們彼此都變了好多。像魯迅一樣,滿懷著千言萬語,卻感覺都生硬了,好像很多話說出來都不很合時(shí)宜。雖說現(xiàn)在方便溝通,但距離和時(shí)間終究還會(huì)讓我們曾經(jīng)熟悉,變得如今的隔閡。
    愿你我始終保持那份童真,歸來仍是少年!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇七
    在兒子的成長中,書籍是他的好伙伴。兒子很喜歡看書,幾乎每天晚上我們都一起看書,一起談?wù)摃系娜宋?,書里的故事。和孩子一起讀書,讓我們覺得很幸福。
    我們把選擇書的權(quán)利交給孩子,根據(jù)孩子的興趣來選擇書籍,保護(hù)孩子的閱讀興趣。在孩子上幼兒園小班的時(shí)候,我們一般給他買含有水果、動(dòng)物、交通工具等方面內(nèi)容的圖書;隨著孩子慢慢長大,現(xiàn)在給他買書之前,我們會(huì)征求他的意見,選擇他喜歡看的書。
    有空的時(shí)候我和他媽媽就陪著他一起閱讀,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。在我和他媽媽的引導(dǎo)下,孩子的閱讀習(xí)慣也漸漸養(yǎng)成了。
    孩子閱讀的時(shí)間不只局限于家里和幼兒園,也不僅僅是閱讀書籍,我們有時(shí)會(huì)帶他去書店,在書店看一會(huì)兒書。我們也會(huì)利用電腦、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內(nèi)容欣賞或閱讀,讓他知道閱讀的形式可以是豐富多彩的`?,F(xiàn)在每天早上起床,我們做的第一件事情,就是放故事或兒歌給他聽,他總能認(rèn)真地聽。
    要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣,家長必須以身作則,因此,在家里我們也經(jīng)??磿:⒆铀白屛覀兣阒磿蔀橐环N習(xí)慣,這個(gè)時(shí)間成為了他閱讀最為有效的時(shí)間。
    在孩子還小的時(shí)候,他認(rèn)識(shí)的字還不多,要我們讀給他聽。當(dāng)孩子一天一天長大,孩子認(rèn)識(shí)的字越來越多,對于內(nèi)容簡單的書,可以自主閱讀,當(dāng)遇到不認(rèn)識(shí)的字才問我們。
    我們會(huì)買一些能激發(fā)孩子動(dòng)手熱情的書,如畫畫、折紙、手工方面的書,引導(dǎo)孩子做書上的實(shí)驗(yàn),不僅讓孩子讀了書,還拓展了孩子的知識(shí)面,鍛煉了孩子的動(dòng)手能力。有時(shí),我們也會(huì)做角色扮演的游戲,讓孩子描述故事里的一個(gè)場景,我們一起參與表演,在快樂輕松中享受閱讀的興趣。
    我們嘗試把閱讀當(dāng)作日常生活的一部分,每天睡覺前的半個(gè)多小時(shí),是孩子固定的閱讀時(shí)間,形成相對穩(wěn)定的閱讀習(xí)慣。
    與孩子一起閱讀,不僅孩子高興,我自己也感到很快樂,雖然生活很累,工作很忙,但是拿著書給孩子講故事的時(shí)候,就會(huì)不知不覺放松起來,感覺很溫馨。
    書是人類進(jìn)步的階梯,和孩子一起閱讀,和孩子一起學(xué)習(xí),和孩子共同成長。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇八
    《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫·凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。
    海倫·凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說話,還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋,卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
    看完這本書后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個(gè)小皇帝。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
    一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
    堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫·凱勒所擁有的,我們——祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇九
    一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓孩子受益終生。所以有了孩子后,就堅(jiān)持做親子閱讀:在充滿家庭親情溫馨的氛圍中和孩子一起陶醉在書的世界里,一起享受讀書的快樂。下面簡單說說我對親子閱讀的幾點(diǎn)心得體會(huì)與大家共勉:
    一、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)貴在堅(jiān)持:
    兒子很小的時(shí)候,我就開始做親子閱讀。雖然工作很忙,但是每天都抽時(shí)間給兒子讀書,因?yàn)殚喿x的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成。從最早的無字圖畫書,精美繪本到現(xiàn)在的純文字書,我和孩子都非常享受這親子閱讀的溫馨時(shí)光。即使現(xiàn)在兒子能獨(dú)立閱讀書籍了,我們還是保留著這個(gè)親子閱讀的傳統(tǒng),享受閱讀帶來的快樂,親情帶來的溫馨。
    二、選擇合適的書籍:
    經(jīng)典而不是快餐式的文化,順應(yīng)孩子的天性,根據(jù)孩子的心理發(fā)展和思維特點(diǎn),選擇相應(yīng)的書籍。太深的書,只會(huì)讓孩子覺得晦澀難懂,從而失去閱讀的興致。兒子小的時(shí)候,我給他讀了大量的繪本,精美的圖畫,讓孩子展開想象的翅膀,從想象故事的內(nèi)容找到樂趣。兒子上學(xué)后,閱讀的范圍就更廣了:繪本故事,文字故事,英語繪本,歷史故事,科普類。再大一些,可以增加人物傳記,游記,藝術(shù)方面的書籍。當(dāng)然每個(gè)孩子的閱讀的興趣點(diǎn)是不一樣的,但是家長應(yīng)該盡可能多的提供不同類型的書籍讓孩子嘗試。
    三、親子閱讀應(yīng)該是“讀”書而不是“念”書:
    我這里的意思是說不要照本宣科的念書,而是要根據(jù)故事的情節(jié),有感情的講給孩子聽。孩子小的時(shí)候,我一般采用比較夸張的表情及語調(diào),語氣可以模仿作品里的人物,這樣對小孩子來說更有吸引力。等孩子大些,可以讓孩子先看畫面,啟發(fā)孩子你覺得這是個(gè)什么樣的故事,發(fā)生了什么有趣的事情,然后再給孩子讀,或者跟孩子進(jìn)行分角色閱讀,這樣讓孩子也參與進(jìn)來??偠灾?,就是跟孩子互動(dòng)起來,把孩子的興致激發(fā)出來。
    四、了解孩子的閱讀心理:
    兒子看書很有意思,經(jīng)常是一段時(shí)間重復(fù)的看一本書,或者是一本沒看完又拿起新的一本來看,然后隔一段時(shí)間又重新拾起閱讀。以前心里還挺納悶的,覺得兒子這個(gè)習(xí)慣不是很好,后來查了資料才知道,這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理,是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。家長要做的就是保護(hù)好孩子的閱讀興趣就好。
    五、別讓閱讀變成孩子的負(fù)擔(dān):
    閱讀是件很美好,很享受的事情。但是很多的家長急功近利,希望孩子讀了書籍后,識(shí)字量能達(dá)到多少,寫作時(shí)能文采斐然,馬上會(huì)要求有具體的成果體現(xiàn)出來。殊不知閱讀偏偏是個(gè)晚熟的無花果,更有可能的是只會(huì)化為生長的泥土,連個(gè)小果兒都不讓人瞧見。作為家長的我們,要抱著只問耕耘不問收獲的心態(tài),給孩子播下閱讀的種子,讓閱讀變成一種生活方式,讓它像呼吸一樣自然,而不是變成孩子的一種負(fù)擔(dān),從而抹殺了孩子對閱讀的樂趣。
    最后以《好媽媽勝過好老師》文中的一段話作為本文的結(jié)束語:“你或許擁有無限的財(cái)富,一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有———我有一位讀書給我聽的媽媽?!?BR>    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十
    閱讀經(jīng)典文章是一件非常有意義的事情,無論是在專業(yè)領(lǐng)域中還是日常生活中,經(jīng)典文章總能為我們帶來頗多收獲。在閱讀經(jīng)典文章時(shí),我們不僅能夠獲得對某一領(lǐng)域的更深入的研究和理解,同時(shí)我們也能夠感受到作者對于詞匯、用語、句松等各方面的精湛運(yùn)用。本文就是作者在閱讀經(jīng)典文章中的心得體會(huì),旨在探究閱讀經(jīng)典文章的意義和價(jià)值。
    閱讀一篇經(jīng)典文章是一種很特殊的體驗(yàn)。首先,經(jīng)典文章所表現(xiàn)的內(nèi)容往往非常簡潔而深刻,其中不會(huì)有因?yàn)橛迷~不當(dāng)而產(chǎn)生的表達(dá)含糊不清的情況。這種表現(xiàn)出對精煉藝術(shù)的追求,無論是作者還是讀者,都需要在這個(gè)過程中不斷地琢磨,才能對所閱讀的內(nèi)容更深入的理解。其次,經(jīng)典文章的信息量很大,涉及到的內(nèi)容和話題都非常宏偉,作者通常會(huì)對整個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)方面進(jìn)行深入的研究和探討。因此,閱讀經(jīng)典文章意味著深入挖掘一種對于領(lǐng)域的更深層次的理解和意識(shí)。
    經(jīng)典文章不僅對于讀者自身的成長和提升非常有意義,同時(shí)也對于人類文明的進(jìn)步和發(fā)展起到了非常重要的作用。經(jīng)典文章是之前文化和知識(shí)積累的體現(xiàn),是具有標(biāo)志性的代表性作品。閱讀經(jīng)典文章能夠幫助我們了解人類的歷史和各個(gè)時(shí)代的文化,是了解歷史和文化的一個(gè)途徑和窗口。另外,經(jīng)典文章通常都是完備的思想和人生哲學(xué)的集錦,是我們?nèi)跁?huì)貫通并應(yīng)用到實(shí)際生活中的很好素材。它們構(gòu)成了我們思考的基石,推動(dòng)我們向更廣處展望,讓我們有了更多從別人的智慧中學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。
    第四段:經(jīng)典文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。
    經(jīng)典文章通常具有完善的結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的表達(dá)方式。它們通過嚴(yán)密的組織和行文結(jié)構(gòu)幫助我們更好的理解和研究,同時(shí)也是一種經(jīng)典表達(dá)方式的展示。經(jīng)典文章的表現(xiàn)形式包括語言、文學(xué)技巧、比喻和象征、修辭和表現(xiàn)手法等等,它們代表了作家的智慧和語言的藝術(shù)。閱讀經(jīng)典文章是一個(gè)領(lǐng)略語言藝術(shù)的過程,我們可以了解到某種文學(xué)風(fēng)格的傳統(tǒng),也可以了解到某種真實(shí)和準(zhǔn)確的表達(dá)方式。
    第五段:總結(jié)。
    經(jīng)典文章的閱讀并不容易,需要讀者具備較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和品味,需要花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力去閱讀和理解。但這一過程會(huì)讓我們從中汲取成長和經(jīng)驗(yàn),能夠幫助我們構(gòu)建人生的智慧和抗風(fēng)險(xiǎn)的情感。值得一提的是,閱讀經(jīng)典文章的價(jià)值在于其獨(dú)特的位置和作用,它們代表了特定時(shí)代和文化領(lǐng)域內(nèi)的思想和創(chuàng)新。這些價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)于閱讀過程中,更是可以通過應(yīng)用和實(shí)踐來引導(dǎo)我們的人生,拓寬我們的視野和心靈,推動(dòng)我們不斷前進(jìn)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十一
    閱讀是每個(gè)人每天必讀的經(jīng)歷。古人曾說:“無書之日,無生之日?!蹦壳?,我們應(yīng)該多讀書。我們讀得越多,我們的課外知識(shí)就會(huì)越廣泛。大大增加的知識(shí)將為我們未來的閱讀水平打下良好的基礎(chǔ)。
    讀書是必須的,多讀書的好處如下:1??荚嚨臅r(shí)候會(huì)經(jīng)常得到課外閱讀。課外閱讀面廣的同學(xué)在這里會(huì)占優(yōu)勢,比別人分的高幾分。不要小看這幾點(diǎn)。如果其他的題都答對了,就只有這一題,那就虧了。2.現(xiàn)在找工作要知識(shí)面廣,工作效率高,速度快。
    這次徐老師給我們發(fā)了一本書《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版),講的是小學(xué)生的'人身安全問題和行為習(xí)慣,應(yīng)該消除的缺點(diǎn)以及如何做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我特別注意健忘,記日記等。我個(gè)人有健忘癥,做的每一件事都需要同學(xué)老師家人的提醒或者等一兩個(gè)月才想起。我想到一個(gè)辦法——把每天發(fā)生的事情記下來當(dāng)日記,每天讀一兩遍,這樣一舉兩得!
    讀書的好處太多了,我讀不完?!耙蝗諢o書,萬物荒蕪?!蓖瑢W(xué)們要好好學(xué)習(xí),多讀書,加油!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十二
    鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢,孵化小鷹,狐貍在樹下灌木叢里做窩,哺育子女。
    冬天,大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發(fā)愁。雪剛一停,狐貍便找吃得去了。鷹趁機(jī)把小狐貍叼上了樹,和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發(fā)覺孩子們不見了,四處尋找。結(jié)果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白:肯定是鷹干的。
    狐貍十分氣憤,但卻無可奈何。
    不久,鷹就遭到了報(bào)應(yīng)。大樹著火了,雛鷹來不及飛,被火燒死了。狐貍跑過去當(dāng)著老鷹的面把小鷹吃掉了。
    背信棄義的人應(yīng)當(dāng)受到必須的懲罰。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十三
    近年來,快速的科技發(fā)展以及豐富多樣的娛樂方式已經(jīng)讓人們逐漸遠(yuǎn)離經(jīng)典閱讀的世界。然而,經(jīng)典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期,我有幸參加了一場名為《經(jīng)典閱讀》的講座,不僅使我對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,還讓我意識(shí)到經(jīng)典閱讀對于個(gè)人成長的重要作用。
    第二段:經(jīng)典之于我。
    經(jīng)典,作為文化的瑰寶,具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。通過閱讀經(jīng)典,我不僅能夠拓寬視野,了解更多的歷史文化知識(shí),更重要的是,我能夠從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真諦。比如,讀完《紅樓夢》后,我深刻理解到人生無常,金玉良緣也許會(huì)悄然流逝。再比如,閱讀《傲慢與偏見》,讓我明白到人不應(yīng)以貌取人,世界上無論財(cái)富有多么富饒,品質(zhì)更加重要。這些經(jīng)典蘊(yùn)含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
    第三段:對經(jīng)典閱讀的保護(hù)和傳承。
    盡管經(jīng)典閱讀的意義無可置疑,但現(xiàn)實(shí)中我們無法否認(rèn)文化消費(fèi)和娛樂的強(qiáng)勢地位。為了保護(hù)和傳承經(jīng)典閱讀的寶貴財(cái)富,我們需要加強(qiáng)相關(guān)的宣傳和教育。學(xué)校是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)該將經(jīng)典閱讀納入到課程中,為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)。另外,政府和社會(huì)組織應(yīng)該加大對經(jīng)典閱讀的支持與投入,為經(jīng)典的推廣提供更多的資源和平臺(tái)。同時(shí),我們個(gè)人可以從點(diǎn)滴做起,向周圍的人傳遞經(jīng)典閱讀的重要性,并鼓勵(lì)他們投入到經(jīng)典閱讀的體驗(yàn)中。
    在講座中,我得到了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去了解和選拔一些世界文學(xué)的經(jīng)典之作。眾多的名著中,《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書,我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會(huì)弱勢群體生活狀態(tài)的描述,讓我對社會(huì)問題和生命意義產(chǎn)生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我?guī)砹烁嗟膯l(fā),它揭示了物質(zhì)崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經(jīng)典著作引導(dǎo)我重新審視自己的價(jià)值觀和追求,并在生活中樹立正確的目標(biāo)。
    第五段:結(jié)語。
    經(jīng)典閱讀不僅能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),更能夠引導(dǎo)我們正確面對生活和社會(huì)。只有將經(jīng)典閱讀作為一種習(xí)慣和生活的一部分,我們才能夠更好地感受到其中蘊(yùn)含的美妙和力量。因此,我們應(yīng)該盡可能地閱讀更多的經(jīng)典著作,將其內(nèi)化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
    總結(jié):在這次《經(jīng)典閱讀》的講座中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典不僅是文化的瑰寶,更是智慧的源泉。只有通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,以及對待生活的態(tài)度。因此,我們應(yīng)該共同努力,保護(hù)和傳承經(jīng)典閱讀,讓其成為我們生活的一部分,讓我們從中受益終身。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十四
    第一段:介紹背景和目的(200字)。
    《經(jīng)典閱讀》是一本集歷代經(jīng)典名著于一體的文學(xué)讀本,通過閱讀這本書,我深受啟發(fā),并豐富了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)?!督?jīng)典閱讀》不僅為讀者提供了豐富多樣的文學(xué)作品,還通過精心編選的改編集和閱讀指南幫助讀者更好地理解和分析這些經(jīng)典作品。本文將分享我在閱讀《經(jīng)典閱讀》過程中的心得體會(huì)。
    第二段:閱讀經(jīng)典的意義與挑戰(zhàn)(250字)。
    閱讀經(jīng)典作品意味著接觸到各個(gè)歷史時(shí)期的文化和思想,這對于拓寬視野和提高文化素養(yǎng)至關(guān)重要。閱讀經(jīng)典作品不僅可以幫助我們更好地理解當(dāng)下社會(huì)和人類的發(fā)展歷程,還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考力。然而,閱讀經(jīng)典作品也存在一定的挑戰(zhàn)。由于時(shí)代背景、語言表達(dá)等方面的差異,讀者可能需要耗費(fèi)更多的精力去理解和體會(huì)作品的內(nèi)涵。然而,這些挑戰(zhàn)并不僅僅是閱讀障礙,而是一種成長的機(jī)會(huì)。
    閱讀《經(jīng)典閱讀》給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先,通過這本書,我學(xué)會(huì)了如何更好地理解歷史和時(shí)代背景。每一個(gè)經(jīng)典作品都有其特定的歷史背景和作者個(gè)人經(jīng)歷,這對于理解作品的內(nèi)涵很重要。其次,《經(jīng)典閱讀》提供了一些改編集,這在一定程度上簡化了閱讀的難度,并幫助我更好地理解和分析作品。這讓我在閱讀一些難懂的經(jīng)典作品時(shí)感受到了成就感,也更加喜歡經(jīng)典文學(xué)。
    第四段:經(jīng)典閱讀對我成長的影響(250字)。
    閱讀經(jīng)典作品對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響。首先,通過這些經(jīng)典作品,我不僅更好地理解了歷史和時(shí)代背景,也對人類文化和思想有了更深入的了解。這讓我在面對困惑和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更從容地處理。其次,閱讀經(jīng)典作品激發(fā)了我對創(chuàng)造力和思考力的追求。通過閱讀,我接觸到了各類不同的人物形象和故事情節(jié),這激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望和思考能力。因此,閱讀經(jīng)典作品成為我個(gè)人成長的一部分。
    第五段:總結(jié)和展望(200字)。
    通過閱讀《經(jīng)典閱讀》,我不僅豐富了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),也為自己的成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀經(jīng)典作品不僅是提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑,也是一個(gè)開闊視野、加深思考的過程。我希望在今后的學(xué)習(xí)中能夠有更多的機(jī)會(huì)讀到更多的經(jīng)典作品,繼續(xù)探索人類文化和思想的寶庫,并從中汲取養(yǎng)分,不斷成長。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十五
    閱讀是一種學(xué)習(xí)和成長的方式,也是一種娛樂和消遣的方式。無論是閱讀故事、小說、詩歌還是閱讀學(xué)術(shù)文章、科技報(bào)告,都能讓人開闊視野,拓展思路。在閱讀過程中,除了獲取信息和知識(shí)外,還能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟示。本文將分享我從閱讀中獲得的心得體會(huì)。
    第一段:閱讀能帶來快樂和放松。
    閱讀是一種有趣的體驗(yàn)。經(jīng)常閱讀的人會(huì)發(fā)現(xiàn),閱讀能夠帶來很多歡愉和放松。在繁忙的工作和生活中,讀一本好書可以讓人忘掉煩惱,放松心情。讀完一本好書,會(huì)留下深刻的印象和美好的回憶,帶來愉悅的情感體驗(yàn)。我曾經(jīng)讀過一本叫做《活著》的小說,它講述了一個(gè)貧苦農(nóng)民的人生經(jīng)歷,但是通過他的堅(jiān)韌與樂觀,他克服了重重苦難,終于活了下來。這本小說讓我感受到生命的力量和意義,給了我勇氣去面對人生的挑戰(zhàn)。從這本書中我體會(huì)到閱讀的樂趣和意義。
    第二段:閱讀能提高思維和認(rèn)知水平。
    閱讀可以讓人拓展思路,提高認(rèn)知和思維能力。在閱讀中,我們會(huì)接觸到不同的文化和思想,了解到各種不同的觀點(diǎn)和看法。通過閱讀,我們可以加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,理解人性和社會(huì),從而提高思維和認(rèn)知水平。例如,我曾經(jīng)讀過一篇叫做《日本式管理》的文章,它介紹了日本企業(yè)的管理方式和理念。通過閱讀這篇文章,我了解到日本企業(yè)注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新精神,對待經(jīng)營、社會(huì)責(zé)任等方面的問題都很重視。這篇文章讓我對不同國家的企業(yè)管理方式和文化有了更深入的了解,也開闊了我的思路。
    第三段:閱讀能培養(yǎng)情感和審美能力。
    閱讀也是一種文化人的素養(yǎng),可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。通過閱讀,我們可以接觸到優(yōu)秀的藝術(shù)作品和文學(xué)作品,了解到不同的文化、歷史和語言的背景,加深對美學(xué)和藝術(shù)的理解。例如,我曾經(jīng)讀過一篇叫做《幸福之路》的文章,它主要講述了人生的意義和人的幸福的關(guān)系。通過閱讀這篇文章,我了解到人的幸福是與內(nèi)在渴望和自我實(shí)現(xiàn)有很大的關(guān)系,而外在的物質(zhì)享受和社交地位雖然能帶來短暫的快感,但不能持續(xù)幸福。這篇文章讓我反思自己的生活方式和追求方向,也讓我認(rèn)識(shí)到人類文化的深度和廣度。
    第四段:閱讀應(yīng)該注重品質(zhì)和選擇。
    閱讀是有品質(zhì)和選擇的,一個(gè)好的閱讀經(jīng)驗(yàn)需要注重選擇品質(zhì)和適合自己的內(nèi)容。在技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,我們可以選擇使用電子書和網(wǎng)絡(luò)閱讀,但是這并不意味著我們可以隨意下載和閱讀所有的內(nèi)容。在閱讀中,我們需要選擇適合自己的內(nèi)容,防止受到低質(zhì)量、虛假信息的干擾和誤導(dǎo)。好的閱讀經(jīng)驗(yàn)要注重品質(zhì)和選擇。例如,我喜歡閱讀一些古典文學(xué)和歷史文獻(xiàn),這些內(nèi)容雖然有些古老,但是它們蘊(yùn)藏的智慧和經(jīng)驗(yàn)都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。
    第五段:結(jié)論。
    總之,閱讀是一種充滿樂趣和意義的體驗(yàn)。通過閱讀,我們可以拓展思路,提高認(rèn)知和思維能力,培養(yǎng)情感和審美能力,還可以獲得快樂和放松。但是,在閱讀中我們也需要注重品質(zhì)和選擇,選擇適合自己的內(nèi)容和方式,防止受到低質(zhì)量或虛假信息的干擾和誤導(dǎo)。在閱讀的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和成長,也可以享受和放松。無論是怎樣的閱讀經(jīng)歷,都能帶給我們深刻的啟示和收獲。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十六
    地球現(xiàn)在面臨著危機(jī),我們絕不能袖手旁觀。
    地球是我們?nèi)祟惖募覉@。眾所周知,地球是一個(gè)橢圓的球體。它圍繞著太陽公轉(zhuǎn),并吸收太陽的光和熱。它賜予我們豐富的食物,為我們提供建筑材料、與衣物的原料,使我們能夠抵擋冬日的嚴(yán)寒和夏日的酷熱。
    從《地球的故事》這本書中我不僅明白了這些,我還知道了我們所居住的的地方,其實(shí)是海洋中的陸地。地球上的島嶼有大有小,有些面積很大,所以被叫做大陸。亞洲就是其中之一,許多種宗教都誕生于亞洲,亞洲中有一個(gè)泱泱大國,即中國,中國是東方的文明古國,它的'山脈都是由西向東,就像張開的手指,這樣無法抵擋中亞強(qiáng)大的入侵者,他們可以長驅(qū)直入,直達(dá)京城。于是,中國人民建造了一個(gè)城墻,即長城。
    從這本書中我知道了人類大概是地球上最后出現(xiàn)的生物,但也是最先用大腦去占領(lǐng)自然的生物。人類創(chuàng)造自然,改變自然,但也慢慢侵略了自然。地球毫不吝嗇的給我們各種恩惠,它只要我們遵循它的規(guī)律??墒俏覀儏s犯了很多錯(cuò)。如果不善待地球,人類很可能喪失領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以,現(xiàn)在我們覺悟了,我們倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境,節(jié)能減排,五水共治等措施,只有愛護(hù)它,我們才能成為地球永遠(yuǎn)的主人。讀這本書讓我覺得好像就在聽一個(gè)個(gè)故事一樣。聽一個(gè)就能了解一些地理人文,我喜歡這本書——《地球的故事》。
    我會(huì)多看一些有益的書。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十七
    閱讀是人類進(jìn)步的階梯,也是心靈的糖果。通過閱讀,我們開拓視野,增長知識(shí),提高思維能力。下面我將分享我個(gè)人的閱讀心得體會(huì)。
    第一段:閱讀的魅力。
    閱讀是一種心靈的享受。在讀書的過程中,我總能找到自己的心靈伴侶,與書中的人物一起經(jīng)歷各種冒險(xiǎn)和成長。這種與文學(xué)作品的情感共鳴,使我感受到一種特別的快樂。除此之外,閱讀還可以豐富我的生活經(jīng)驗(yàn),讓我感受到不同文化的魅力。通過閱讀,我能夠在不出門的情況下,身臨其境地感受美麗的風(fēng)景,游歷千山萬水。閱讀的魅力是無窮的,它能夠真正讓我了解自己,了解這個(gè)世界。
    第二段:閱讀的力量。
    閱讀是一種強(qiáng)大的力量。通過閱讀,我不僅能夠獲得知識(shí),還能夠提高自己的思維能力。閱讀能夠讓我的思維更加開闊,能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和分析能力。在閱讀的過程中,我需要理解和分析作者的意圖,這種學(xué)習(xí)方法對于我的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)成績都有很大幫助。此外,閱讀還可以培養(yǎng)我的想象力和創(chuàng)造力。通過閱讀的故事情節(jié),我可以自己想象現(xiàn)實(shí)世界中沒有的奇妙事物,進(jìn)而開闊自己的想象力。閱讀不僅是我學(xué)習(xí)的工具,也是我提升自己的力量。
    第三段:閱讀的啟示。
    閱讀能夠給我?guī)碓S多啟示。在閱讀中,我接觸到各種各樣的智慧和人生哲理。通過閱讀,我能夠了解到別人的故事和經(jīng)歷,從中學(xué)習(xí)到他們的智慧和人生經(jīng)驗(yàn),這對于我自己的成長和發(fā)展非常重要。同時(shí),閱讀還能夠引發(fā)我對一些問題的思考。在閱讀中,我經(jīng)常會(huì)遇到一些深刻的問題,這些問題使我思考人生的意義和價(jià)值觀的選擇。閱讀不僅僅是在獲取知識(shí),更是在尋找人生的意義。
    第四段:閱讀的影響。
    閱讀對我的個(gè)人成長和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。通過閱讀,我學(xué)會(huì)了如何與他人交流和理解。閱讀能夠教會(huì)我如何用簡潔準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且理解別人的觀點(diǎn)。閱讀也使我變得更加開放和包容。在閱讀中,我接觸到不同的文化和價(jià)值觀,這使我變得更加開放和包容。此外,閱讀也提高了我的專注力和耐心。在閱讀中,我需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去理解和思考,這培養(yǎng)了我的專注力和耐心。
    第五段:我的讀書體驗(yàn)。
    通過閱讀,我真正體會(huì)到了書中的智慧和力量。在讀書的過程中,我不僅在故事中感受到了快樂和悲傷,也在其中獲得了真正的啟示和幫助。閱讀不僅讓我成為一個(gè)知識(shí)豐富的人,更讓我有了一種不同尋常的生活態(tài)度。我不再容易焦慮和抱怨,而是積極面對生活的挑戰(zhàn)。我已經(jīng)習(xí)慣了每天堅(jiān)持閱讀,讓每一個(gè)文字都能觸動(dòng)我內(nèi)心的那份溫暖。
    總之,閱讀給我?guī)砹丝鞓泛褪斋@,它是我人生中不可或缺的一部分。通過閱讀,我拓寬了視野,增長了知識(shí),提高了思維能力。閱讀讓我的生活變得更加有趣,讓我能夠更好地理解自己和這個(gè)世界。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己,更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十八
    在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個(gè)大雪人。
    這個(gè)雪人有一個(gè)愿望,這個(gè)愿望會(huì)讓他死,就是依偎在地下室的火邊,看看火有多奇妙。
    這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。雪人沒有腿,只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了,天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看,身體逐漸縮小,最終變成一灘水。
    我覺得一個(gè)愿望可能會(huì)影響一個(gè)人的一生。在這個(gè)故事里,雪人的愿望把它帶死了,因?yàn)檫@個(gè)愿望雖然很誘惑人,很迷惑,但是對雪人來說是危險(xiǎn)的.,也是致命的!
    我們在生活中,會(huì)遇到很多危險(xiǎn)的誘惑,這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學(xué)會(huì)放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如,學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃,這些東西盡管好吃,卻都是三無產(chǎn)品,對我們的身體有極大的危害。在這個(gè)時(shí)候,我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
    我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯(cuò)誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個(gè)吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但都心智不堅(jiān)定,犯下了大錯(cuò)。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅(jiān)定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師,是他們能力面前大大的正號(hào)。如果沒有唐僧,他們將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),根本不可能修成正果。
    讀完這本書后,我有一個(gè)感想,就是學(xué)生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會(huì)造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團(tuán)隊(duì)那樣,在學(xué)習(xí)的道路上堅(jiān)持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實(shí)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十九
    閱讀是人類獲取知識(shí)的一種重要方式,也是拓展思維和培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀,我不僅能夠增加對各類知識(shí)的理解和掌握,還能夠開拓視野,提高語言表達(dá)能力。以下是我在閱讀過程中的一些心得體會(huì)。
    第一段:培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
    養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣對我們的學(xué)習(xí)成績和個(gè)人發(fā)展都有著重要的影響。我堅(jiān)持每晚讀書半個(gè)小時(shí),除了豐富知識(shí),還培養(yǎng)了自己堅(jiān)持的意志力。閱讀使我逐漸愛上文字,享受思考的樂趣。每當(dāng)我深入閱讀一個(gè)故事或一本書籍,我就仿佛被吸進(jìn)了一個(gè)完全不同的世界,忘記了時(shí)間和周圍的環(huán)境。通過長時(shí)間的閱讀,我也得以鍛煉自己的閱讀速度和閱讀理解能力,提高了學(xué)習(xí)效率。
    第二段:拓寬學(xué)科領(lǐng)域的廣度。
    通過閱讀,我不僅能夠了解自己感興趣的領(lǐng)域,還能夠拓寬學(xué)科領(lǐng)域的廣度。在我讀的書籍中,有關(guān)語言、歷史、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。閱讀各類書籍,可以很好地拓展我的視野,了解到不同學(xué)科的現(xiàn)狀以及領(lǐng)域間的相互聯(lián)系。這種跨學(xué)科的閱讀可以幫助我將各學(xué)科之間的知識(shí)進(jìn)行整合和應(yīng)用,提升我的綜合素質(zhì),培養(yǎng)出多樣化的思維方式。
    第三段:提高語言表達(dá)能力。
    閱讀對于提高語言表達(dá)能力有著重要的作用。通過閱讀大量的優(yōu)秀文章,我學(xué)到了許多表達(dá)和敘述的技巧,拓展了自己的詞匯量。我將書中頗具獨(dú)特和優(yōu)美之處的句子背下來,并在寫作時(shí)加以運(yùn)用。我發(fā)現(xiàn),這樣的學(xué)習(xí)方法能夠讓我的文章更具表現(xiàn)力和吸引力。同時(shí),閱讀還能豐富我的句式,使句子更加多樣化,提高文章的品質(zhì)。
    第四段:精讀與泛讀的結(jié)合。
    閱讀中的精讀和泛讀對于有效閱讀同樣重要。精讀是深入閱讀一本書籍,注重對每一頁細(xì)節(jié)的理解和揣摩。精讀有助于我完全吸收書中內(nèi)容,并真正獲得知識(shí)的增益。而泛讀則是迅速閱讀多種來源的文章、故事和新聞等,以擴(kuò)大我對不同領(lǐng)域的了解。泛讀增加了我對各類知識(shí)的了解和認(rèn)知,使我更全面地了解這個(gè)世界。
    第五段:閱讀改變?nèi)松?BR>    閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種生活方式。通過閱讀,我不僅能夠獲取知識(shí),還能夠提升自己的品味和審美能力。閱讀使我更有深度地思考問題,并對世界產(chǎn)生更多的獨(dú)立見解。在閱讀中,我也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的人物形象,他們的人生故事激勵(lì)著我奮發(fā)向上、追求卓越。閱讀改變了我的思維方式,提高了我的人文素養(yǎng)和綜合能力,讓我更加樂觀向上、自信自立。
    總結(jié):
    通過閱讀,我收獲了很多。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣幫助我提高學(xué)習(xí)效率;拓寬學(xué)科領(lǐng)域的廣度讓我視野開闊;提高語言表達(dá)能力使我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn);精讀和泛讀的結(jié)合讓我既能深入理解,又能迅速獲取知識(shí)。閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種生活方式,它改變了我的思維方式,提升了我的人文素養(yǎng)。閱讀是一扇通向知識(shí)之門的鑰匙,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷開拓自己的視野。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇二十
    隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏逐漸變快,人們更多地關(guān)注于實(shí)際利益的追求,很少停留在經(jīng)典文化的深層次思考上。但是,經(jīng)典作品對于人們的成長和思維方式卻有深遠(yuǎn)的影響。在我看來,經(jīng)典閱讀不僅可以豐富我們的思想內(nèi)涵,拓寬我們的思維視野,還能給我們帶來更大的啟示與感悟。在此,我愿與大家分享我的心得體驗(yàn)。
    閱讀經(jīng)典,如品美酒般享受。
    閱讀經(jīng)典作品的過程漸變成了我一種享受。每一次讀完一本書,我經(jīng)常能夠找到自己與作者之間的共鳴,進(jìn)而反思自己的人生。例如《紅樓夢》這部偉大的著作,它不僅讓人看到了封建王朝背后的陰暗面,也讓人自省,感悟愛情、堅(jiān)韌、生命的有限和許多人性的弱點(diǎn);《聊齋志異》則用奇幻的筆觸敘述了中國古代一些神秘奇妙的故事,并凸顯了中國文學(xué)中一條重要的經(jīng)典思路——齋教觀念。這些經(jīng)典書籍既是智慧的源泉,也是心靈滋潤的精神食糧。
    承載著高貴的人文精神。
    在現(xiàn)代文學(xué)面前,經(jīng)典的人文精神有時(shí)似乎被掩蓋了,但是,它并沒有因此失去其永恒性的價(jià)值。不管是古代還是現(xiàn)代,經(jīng)典作品都不失為一種高度的表達(dá),它承載著作者一生的見解和思考,代表了一段時(shí)代的人文精神和價(jià)值觀。同時(shí),經(jīng)典作品也能體現(xiàn)出社會(huì)的歷史風(fēng)貌和人類文明的發(fā)展趨勢。比如《紅樓夢》中的別致之處、太虛幻境,以及《西游記》中的9499個(gè)民間故事,都承載了我們中華民族的精神價(jià)值。
    擁有多維度的思考能力。
    閱讀經(jīng)典,不僅可以享受審美的力量,還可以拓展我們的思考能力。每個(gè)時(shí)間段,都有不同的思想傾向和價(jià)值觀,而當(dāng)我們通過閱讀經(jīng)典作品來領(lǐng)悟這些時(shí),我們能夠得到更全面地了解。例如,我們閱讀了歌德的《浮士德》,不僅走進(jìn)了德國3大文學(xué)代表作之一,感受到了其中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和文學(xué)品格,也能夠加深我們的思考力,更好地掌握經(jīng)典的內(nèi)涵和深度。
    經(jīng)典啟迪人生,引領(lǐng)價(jià)值觀。
    閱讀經(jīng)典不僅可以擴(kuò)展我們的文化視野,還可以提高我們的思維品質(zhì)。無論是《文化苦旅》中對于文化砸掉、歷史砸掉、自我砸掉的反思,還是《理想國》中的“義務(wù)”和“足夠”等思想觀念,都能給我們帶來許多啟示,引導(dǎo)我們的人生價(jià)值觀。此外,閱讀經(jīng)典還可以開拓我們的情感世界,讓我們感知文字背后的精神追求和文化內(nèi)涵。
    從經(jīng)典閱讀中,我們能看到人類文明發(fā)展的脈絡(luò)和思汗延續(xù)的輪回,也可以從中找到我們所要尋覓的答案。所以,無論是什么時(shí)候,經(jīng)典的閱讀都不會(huì)過時(shí),而這份傳承和積淀也是歷史留給我們的巨大財(cái)富,值得所有人珍藏。