2023年舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解(三篇)

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    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇一
    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
    1.比較下列各組加粗的詞語,意思相同的一項是( )
    a.國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)
    b.故天將降大任于是人也故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手
    c.故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌
    d.國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)
    2.翻譯句子。
    (1)故天將降大任于是人也。
    ____________________________________________________
    (2)生于憂患,死于安樂。
    ____________________________________________________
    3.下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是( )
    a.作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,因此要增長才干,必須先經(jīng)受艱苦磨煉。
    b.本文在論述造就人才問題時,強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。
    c.文章在闡述的思路上,先從國家再說到個人,這樣使文章論述層次顯得很清楚。
    d.本文中心論點是“生于憂患,死于安樂”。
    1.b
    2.(1)所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。
    (2)憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展;安逸享樂使人委靡,必將導(dǎo)致滅亡。
    3.c
    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇二
    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
    【小題1】下列各組劃線詞中,意義相同的一組是( )
    a.國恒亡國險而民附
    b.舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香
    c.生于憂患天將降大任于是人也
    d.曾益其所不能懼其不已也
    【小題2】下列對課文內(nèi)容的分析,有誤的一項是( )
    a.本文從個人說起,得出“困境出人才”的觀點后,轉(zhuǎn)到治國上,最后推出論點。
    b.第二段先從反面論述磨難對人生的意義,再從正面論述沒有憂患的危害性
    c.就國家而言,“死于安樂”中“安樂”指的是“無法家拂士,無敵國外患”。
    d.本文語言氣勢磅礴,運用了排比的修辭手法,具有較強(qiáng)的說服力和感染力。
    【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
    ⑴餓其體膚。
    ⑵入則無法家拂士。
    【小題1】d
    【小題1】b
    【小題1】⑴使他經(jīng)受饑餓之苦。
    ⑵在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士。
    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇三
    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    人恒過,然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    9、孟子,名_____,_____時期的思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,被尊稱為“亞圣”。(1分)
    10、下列加點詞語的解釋有誤的一項是()(2分)
    a、傅說舉于版筑之間(選拔、任用)b、人恒過(經(jīng)過)
    c、衡于慮(同“橫”,梗塞、不順)d、而后喻(了解、明白)
    11、本文圍繞哪兩個話題來提出“生于憂患,死于安樂”這一中心論點的?(2分)
    ________
    12、結(jié)合課文內(nèi)容,說說你對“生于憂患,死于安樂”的理解,并舉一例來證明這一觀點。(3分)
    13、你認(rèn)為文中的哪一點仍然是今天的人們增長才能、有所成就的必要條件?請結(jié)合生活實際,說說理由。(2分)
    答
    9、軻戰(zhàn)國
    10、b
    11、圍繞“造就人才”和“治理國家”的話題。
    12、憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為,使一個國家興旺發(fā)達(dá);安逸和享樂則會讓一個人不思進(jìn)取,使一個國家衰敗滅亡。舉例:越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點。吳越交戰(zhàn),越國戰(zhàn)敗,越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng),臥薪嘗膽。經(jīng)過十年,越國恢復(fù)元氣,兵強(qiáng)馬壯,具備了復(fù)仇條件。反觀吳王夫差,戰(zhàn)勝越國后,以為憂患已除,生活驕奢淫逸,狂妄自大,最終身死而國滅。
    13、示例:“人恒過,然后能改”,仍然是今天人們增長才干的必要條件。因為任何一個人在奮斗的過程中,都會犯錯。只有吃一塹,長一智,舉一反三,才能獲得成功。
    【翻譯】
    舜從田地中被任用,傅說從筑墻的'泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過這些)來使他的心驚動,使他的性格堅強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。
    一個人常常犯錯誤,這樣以后才會改正;內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有敵對國家的憂患,往往容易亡國。這樣以后,人們才會明白憂患可以使人生存,而安逸享樂使人死亡。