讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。那么如何通過讀后感來探究書中所傳遞的價(jià)值觀和哲學(xué)思想?如果你想了解如何寫好讀后感，不妨閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些例文。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇一
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國(guó)時(shí)期著名女作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中，最為著名的就是長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個(gè)店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑，本應(yīng)該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，周圍看熱鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時(shí)的快樂。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn)，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩，對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育，這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所，每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí)，都會(huì)順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請(qǐng)大夫，花大錢請(qǐng)真人和大神治病，最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇二
寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài)，這本書由很多故事構(gòu)成，我的心弦也被故事牽動(dòng)著，我時(shí)而憂傷，時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來對(duì)付大泥坑，有的說種樹，有的說拆墻，可是沒有人有實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果，還常常發(fā)生抬車、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來沒有人想過用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”，說長(zhǎng)道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法，都沒有人去想，我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂、悲憤，就像魯迅先生說的：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！惫适陆o了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習(xí)中，我們做錯(cuò)了題，如果放在那里不管，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有，老胡家的團(tuán)圓媳婦本來是可以在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)，卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì)啊！我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做，久而久之，也許會(huì)扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長(zhǎng)，而是應(yīng)該因材施教，發(fā)揮他的特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面，批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過文字，不僅能體會(huì)到作者的憂傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇三
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年，你好!童年，再見……。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇四
我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方?。?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇五
有時(shí)，她所訴說的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊，你的周圍，那么鮮活生動(dòng)，那么凄婉憂傷，卻又那么打動(dòng)人心。
對(duì)于這部作品，文學(xué)界把它劃歸小說，而我不愿意把它當(dāng)做小說，更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩來品味，一幅多彩的風(fēng)土畫來欣賞，一串凄婉的歌謠來聆聽。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品，也是她最好的作品，一部充滿了童心，詩趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。作品共分七章，以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型，各章故事相對(duì)獨(dú)立，沒有主角人物，也沒有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié)，卻又有一根看不見的線（我的理解是鄉(xiāng)情）串了起來，每一段讀來都那么栩栩如生，饒有趣味，又寂寞孤獨(dú)。
她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了?！睂?kù)o的鄉(xiāng)村，淳樸的鄉(xiāng)鄰，讓人心生向往。她寫兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意?！倍嘞裼讜r(shí)的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
縷芳魂，飄然而去，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇六
前不久，我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》，作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。
蕭紅以一個(gè)北方小城的單調(diào)美好，敘述了呼蘭河傳人生的故事，里面有對(duì)善良、樸實(shí)、勤奮的贊美，也有對(duì)愚昧、麻木、迷信的批評(píng)，主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫了“我”與祖父的童年時(shí)光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節(jié)寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因?yàn)樗吞@可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見到孩子都要開一個(gè)玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下來了，有時(shí)放在長(zhǎng)衫下面，有時(shí)放在袖口里面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對(duì)于我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團(tuán)圓媳婦，就勸老胡不要?jiǎng)邮郑岳矸?。給整個(gè)故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子，雖然有時(shí)也偷偷地抹著眼淚，但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對(duì)生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書也教會(huì)了我們?cè)S多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對(duì)未來。是?。∧呐律钤倏嘣匐y，一切都會(huì)好起來的。《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
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大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對(duì)人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇八
開篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫?！皣?yán)冬一封了大地的時(shí)候，大地則滿地裂著口，從南到北，從東到西……”似乎用徹骨的寒冷，給整部書奠定了冷色基調(diào)。
小城是寧?kù)o的，城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬，也沒有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步，也不過是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無數(shù)人摸過的麻花和可口的豆腐，晚飯后變化多端的火燒云……人們過尋常的日子，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。
才看到此，就已經(jīng)感受到這部書的魅力。內(nèi)容不過是作者兒時(shí)的記憶，卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋硇闹幸呀?jīng)有了看透一切的澄澈，所以紙上寫的字句就帶了蕭索，讓人讀起來心也跟著沉下去。
蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離，居無定所，到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無法回到家鄉(xiāng)去看一看，如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng)，因此，在病榻上，誕生了這本《呼蘭河傳》。
不管怎么說，《呼蘭河傳》的成功，最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作，毫不虛假的白描，是蕭紅在為讀者講故事，更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講：為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》，成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。
寫作，永遠(yuǎn)是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！钡拇_，它訴出了作者童年的真實(shí)記憶，盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。
有人說回憶童年會(huì)令人衰老，但對(duì)于作者蕭紅來說，回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也使眾多的讀者得到了快樂。
兒子說，這本書有點(diǎn)讀不進(jìn)去，他無法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于小城人們的生活因陌生而無法理解。作為語文老師，我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中，向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品，使時(shí)空的差距縮小，使心靈的共鳴增加，使孩子們遠(yuǎn)離口袋書，品讀真正的文學(xué)作品，提高語文素養(yǎng)，受益終生。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇九
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問題。
現(xiàn)如今馬路上開的都是外國(guó)車;用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買著外國(guó)的汽車，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問題。讓中國(guó)真正的覺醒;路上開的車大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩的小說里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂園，“我”和祖父在這園子里度過一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙。“我”認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛做的事情了，當(dāng)祖父開始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無憂無慮、無拘無束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒有煩惱，沒有憂愁。“我”在屬于我的自由王國(guó)里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩?，看著外公淹沒在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長(zhǎng)，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十一
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫這本書的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十二
今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書十分好看，語言幽默風(fēng)趣，有些地方看了會(huì)情不自禁地笑起來。
書中的主人公是蕭紅、小團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時(shí)候渡過的一些美好時(shí)光，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親發(fā)生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天，有二伯偷東西時(shí)被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都害怕，也都很尷尬。二伯說：“你不說么？”“不說?！薄昂煤⒆印??！澳悄阕屛夷米吣珬棥！薄昂玫??！边@件事讓我感到很有趣?，F(xiàn)在回想起來，我依舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時(shí)的貪吃、好玩罷了。我記得我小時(shí)候也很調(diào)皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說：“你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧?！奔依镔I了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點(diǎn)影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來了許多的樂趣?；叵肫鹚麜r(shí)，她的內(nèi)心一定是特別的開心，非常懷念有二伯。
作者蕭紅的童年是多么的有趣??！尤其是有二伯，他那古怪的性格，讓我覺得很有趣，也正是他給蕭紅的童年增添了幾份生趣！蕭紅每天都很會(huì)創(chuàng)造一些有趣的事情出來，很自在，無憂無慮地度過了每一天。
童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里，有天真、調(diào)皮、無知與歡樂，也有悲傷、痛苦、思念與依戀。作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
蕭紅的童年又可喜、又可悲。或許經(jīng)歷了悲，才能更真實(shí)地體會(huì)到喜！
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十三
本文講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個(gè)階段，人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕，她成了封建社會(huì)的犧牲品。
第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個(gè)半瘋子。
第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字"，他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會(huì)自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十四
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅，作者也說蕭紅。文學(xué)巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)蕭紅的這部藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
這本書從題材上看是一部自傳式長(zhǎng)篇小說，結(jié)構(gòu)自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小說用回憶式的筆調(diào)，表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)人，扭曲人性的強(qiáng)烈控訴，對(duì)國(guó)民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團(tuán)圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫出了當(dāng)時(shí)人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的活著，他為人善良，善解人意，樂于助人，這都是值得我學(xué)習(xí)的。
在蕭紅的童年，對(duì)蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會(huì)下都那么堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更樂觀，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十五
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂觀的去面對(duì)，在他的撫養(yǎng)下，大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長(zhǎng)大，大兒子會(huì)拉小驢去飲水，小兒子長(zhǎng)出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會(huì)背，這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過去了，我依然一個(gè)字都沒記住。只見同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了，而我還坐在那兒?？粗瑢W(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩，一篇國(guó)學(xué)用處也是很大的。沒過一會(huì)兒，漸漸地熟練起來，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國(guó)學(xué)和一篇古詩。
這事以后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂觀地面對(duì)，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長(zhǎng)。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十六
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無論誰從這里過，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑挕?BR> 雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個(gè)又一個(gè)春秋。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十七
寒假里，我讀了一本名叫的書，《呼蘭河傳》看完后，感觸頗深。
這本書的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長(zhǎng)篇散文。主要寫了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。
在蕭紅的記憶中，她最快樂的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。（看的我禁不住笑出了聲。書中還寫道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢?，蕭紅兒時(shí)是自由的，快樂的。
看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒有蕭紅那么自由，無憂無慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
茅盾曾評(píng)價(jià)過蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)物畫，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩”里的童年生活。）。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十八
開學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢(mèng)想就是開豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上，人們?cè)诶蠣攺R里都是很虔誠(chéng)的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇一
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國(guó)時(shí)期著名女作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中，最為著名的就是長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個(gè)店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑，本應(yīng)該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，周圍看熱鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時(shí)的快樂。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn)，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩，對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育，這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所，每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí)，都會(huì)順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請(qǐng)大夫，花大錢請(qǐng)真人和大神治病，最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇二
寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài)，這本書由很多故事構(gòu)成，我的心弦也被故事牽動(dòng)著，我時(shí)而憂傷，時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來對(duì)付大泥坑，有的說種樹，有的說拆墻，可是沒有人有實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果，還常常發(fā)生抬車、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來沒有人想過用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”，說長(zhǎng)道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法，都沒有人去想，我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂、悲憤，就像魯迅先生說的：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！惫适陆o了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習(xí)中，我們做錯(cuò)了題，如果放在那里不管，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有，老胡家的團(tuán)圓媳婦本來是可以在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)，卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì)啊！我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做，久而久之，也許會(huì)扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長(zhǎng)，而是應(yīng)該因材施教，發(fā)揮他的特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面，批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過文字，不僅能體會(huì)到作者的憂傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇三
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年，你好!童年，再見……。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇四
我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方?。?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇五
有時(shí)，她所訴說的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊，你的周圍，那么鮮活生動(dòng)，那么凄婉憂傷，卻又那么打動(dòng)人心。
對(duì)于這部作品，文學(xué)界把它劃歸小說，而我不愿意把它當(dāng)做小說，更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩來品味，一幅多彩的風(fēng)土畫來欣賞，一串凄婉的歌謠來聆聽。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品，也是她最好的作品，一部充滿了童心，詩趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。作品共分七章，以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型，各章故事相對(duì)獨(dú)立，沒有主角人物，也沒有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié)，卻又有一根看不見的線（我的理解是鄉(xiāng)情）串了起來，每一段讀來都那么栩栩如生，饒有趣味，又寂寞孤獨(dú)。
她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了?！睂?kù)o的鄉(xiāng)村，淳樸的鄉(xiāng)鄰，讓人心生向往。她寫兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意?！倍嘞裼讜r(shí)的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
縷芳魂，飄然而去，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?BR> 大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇六
前不久，我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》，作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。
蕭紅以一個(gè)北方小城的單調(diào)美好，敘述了呼蘭河傳人生的故事，里面有對(duì)善良、樸實(shí)、勤奮的贊美，也有對(duì)愚昧、麻木、迷信的批評(píng)，主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫了“我”與祖父的童年時(shí)光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節(jié)寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因?yàn)樗吞@可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見到孩子都要開一個(gè)玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下來了，有時(shí)放在長(zhǎng)衫下面，有時(shí)放在袖口里面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對(duì)于我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團(tuán)圓媳婦，就勸老胡不要?jiǎng)邮郑岳矸?。給整個(gè)故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子，雖然有時(shí)也偷偷地抹著眼淚，但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對(duì)生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書也教會(huì)了我們?cè)S多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對(duì)未來。是?。∧呐律钤倏嘣匐y，一切都會(huì)好起來的。《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
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大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對(duì)人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇八
開篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫?！皣?yán)冬一封了大地的時(shí)候，大地則滿地裂著口，從南到北，從東到西……”似乎用徹骨的寒冷，給整部書奠定了冷色基調(diào)。
小城是寧?kù)o的，城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬，也沒有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步，也不過是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無數(shù)人摸過的麻花和可口的豆腐，晚飯后變化多端的火燒云……人們過尋常的日子，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。
才看到此，就已經(jīng)感受到這部書的魅力。內(nèi)容不過是作者兒時(shí)的記憶，卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋硇闹幸呀?jīng)有了看透一切的澄澈，所以紙上寫的字句就帶了蕭索，讓人讀起來心也跟著沉下去。
蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離，居無定所，到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無法回到家鄉(xiāng)去看一看，如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng)，因此，在病榻上，誕生了這本《呼蘭河傳》。
不管怎么說，《呼蘭河傳》的成功，最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作，毫不虛假的白描，是蕭紅在為讀者講故事，更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講：為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》，成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。
寫作，永遠(yuǎn)是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！钡拇_，它訴出了作者童年的真實(shí)記憶，盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。
有人說回憶童年會(huì)令人衰老，但對(duì)于作者蕭紅來說，回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也使眾多的讀者得到了快樂。
兒子說，這本書有點(diǎn)讀不進(jìn)去，他無法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于小城人們的生活因陌生而無法理解。作為語文老師，我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中，向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品，使時(shí)空的差距縮小，使心靈的共鳴增加，使孩子們遠(yuǎn)離口袋書，品讀真正的文學(xué)作品，提高語文素養(yǎng)，受益終生。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇九
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問題。
現(xiàn)如今馬路上開的都是外國(guó)車;用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買著外國(guó)的汽車，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問題。讓中國(guó)真正的覺醒;路上開的車大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩的小說里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂園，“我”和祖父在這園子里度過一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙。“我”認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛做的事情了，當(dāng)祖父開始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無憂無慮、無拘無束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒有煩惱，沒有憂愁。“我”在屬于我的自由王國(guó)里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩?，看著外公淹沒在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長(zhǎng)，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十一
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫這本書的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十二
今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書十分好看，語言幽默風(fēng)趣，有些地方看了會(huì)情不自禁地笑起來。
書中的主人公是蕭紅、小團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時(shí)候渡過的一些美好時(shí)光，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親發(fā)生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天，有二伯偷東西時(shí)被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都害怕，也都很尷尬。二伯說：“你不說么？”“不說?！薄昂煤⒆印??！澳悄阕屛夷米吣珬棥！薄昂玫??！边@件事讓我感到很有趣?，F(xiàn)在回想起來，我依舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時(shí)的貪吃、好玩罷了。我記得我小時(shí)候也很調(diào)皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說：“你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧?！奔依镔I了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點(diǎn)影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來了許多的樂趣?；叵肫鹚麜r(shí)，她的內(nèi)心一定是特別的開心，非常懷念有二伯。
作者蕭紅的童年是多么的有趣??！尤其是有二伯，他那古怪的性格，讓我覺得很有趣，也正是他給蕭紅的童年增添了幾份生趣！蕭紅每天都很會(huì)創(chuàng)造一些有趣的事情出來，很自在，無憂無慮地度過了每一天。
童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里，有天真、調(diào)皮、無知與歡樂，也有悲傷、痛苦、思念與依戀。作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
蕭紅的童年又可喜、又可悲。或許經(jīng)歷了悲，才能更真實(shí)地體會(huì)到喜！
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十三
本文講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個(gè)階段，人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕，她成了封建社會(huì)的犧牲品。
第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個(gè)半瘋子。
第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字"，他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會(huì)自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十四
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅，作者也說蕭紅。文學(xué)巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)蕭紅的這部藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
這本書從題材上看是一部自傳式長(zhǎng)篇小說，結(jié)構(gòu)自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小說用回憶式的筆調(diào)，表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)人，扭曲人性的強(qiáng)烈控訴，對(duì)國(guó)民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團(tuán)圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫出了當(dāng)時(shí)人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的活著，他為人善良，善解人意，樂于助人，這都是值得我學(xué)習(xí)的。
在蕭紅的童年，對(duì)蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會(huì)下都那么堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更樂觀，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十五
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂觀的去面對(duì)，在他的撫養(yǎng)下，大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長(zhǎng)大，大兒子會(huì)拉小驢去飲水，小兒子長(zhǎng)出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會(huì)背，這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過去了，我依然一個(gè)字都沒記住。只見同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了，而我還坐在那兒?？粗瑢W(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩，一篇國(guó)學(xué)用處也是很大的。沒過一會(huì)兒，漸漸地熟練起來，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國(guó)學(xué)和一篇古詩。
這事以后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂觀地面對(duì)，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長(zhǎng)。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十六
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無論誰從這里過，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑挕?BR> 雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個(gè)又一個(gè)春秋。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十七
寒假里，我讀了一本名叫的書，《呼蘭河傳》看完后，感觸頗深。
這本書的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長(zhǎng)篇散文。主要寫了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。
在蕭紅的記憶中，她最快樂的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。（看的我禁不住笑出了聲。書中還寫道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢?，蕭紅兒時(shí)是自由的，快樂的。
看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒有蕭紅那么自由，無憂無慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
茅盾曾評(píng)價(jià)過蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)物畫，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩”里的童年生活。）。
大學(xué)生呼蘭河傳讀后感篇十八
開學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢(mèng)想就是開豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上，人們?cè)诶蠣攺R里都是很虔誠(chéng)的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。