呼蘭河傳的讀后感(模板18篇)

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    讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章之后,對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn),可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑,以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書(shū)的一種重要方式,它能幫助讀者深入思考,提升閱讀理解能力。讀完一本好書(shū)后,寫(xiě)讀后感可以幫助鞏固對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶,同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以對(duì)作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和解讀。小編篩選了一些讀后感的精彩片段,希望能夠鼓勵(lì)大家勇敢地分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)。
    呼蘭河傳的讀后感篇一
    呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí),出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái),旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
    小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
    在東二道街上,有一個(gè)五六尺深的大泥坑,時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò),難免要費(fèi)一些周折。在城里,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑?。
    雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
    在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊,因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR>    豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順,會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂(lè)觀面對(duì),總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
    呼蘭河傳的讀后感篇二
    利用假期時(shí)間,我讀了一本書(shū),叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)被茅盾評(píng)為敘事詩(shī)的代表,一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
    書(shū)的第一章,寫(xiě)了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車的車夫,賣豆腐、賣饅頭的人,在嚴(yán)寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人,只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著,但依舊對(duì)生活十分樂(lè)觀,這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”,卻有一大半是為死人準(zhǔn)備的。為了死人在地下不愁吃穿,家人們都要花大價(jià)錢,把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了,衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人,看到那些東西,都想住到里頭去。
    寫(xiě)過(guò)了呼蘭河的總體情況,作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫(xiě)了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī),作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后,就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的,顏料、繡花鞋,以及祖母曾用過(guò)的一些首飾,都是作者的玩具??吹竭@一章,我開(kāi)始羨慕作者的童年,并開(kāi)始珍惜自己現(xiàn)在的童年時(shí)光。
    最后的三個(gè)章節(jié)里,分別寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中,我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失,自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下,在別人一致認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候,依然坦然的面對(duì)生活,用自己不屈的靈魂,堅(jiān)持著活了下去。
    讀完全書(shū),我最大的感觸就是:封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕,凡事都不相干聯(lián),而造成了自身的落后。同時(shí),這本書(shū)還反映了舊中國(guó)的種種陋習(xí),引后人深思。
    呼蘭河傳的讀后感篇三
    童年是歡樂(lè)的,然而對(duì)這個(gè)人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對(duì)她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學(xué)洛神寫(xiě)出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
    蕭紅不只一次在書(shū)中說(shuō)過(guò):“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪,這么大一個(gè)院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來(lái),繼續(xù)往下讀時(shí),從書(shū)中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們?cè)秸f(shuō)那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸?,沒(méi)有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè),她就是一個(gè)寂寞的旅者,她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見(jiàn),只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景(祖父)的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對(duì)世界慢慢冷陌的原因之一。
    寂寞的童年,是因?yàn)榈谝粋€(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬,是因?yàn)闆](méi)有足夠了解自己,為自己把握良機(jī)。世界很美好,卻很荒謬。
    堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧,最美的風(fēng)景只有自己。
    呼蘭河傳的讀后感篇四
    文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼,但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語(yǔ)氣描繪了一個(gè)又一個(gè)的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出,再細(xì)細(xì)回味那份“獨(dú)有”的童年。文中,祖父的舉動(dòng)則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩,也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
    故事中最讓我感動(dòng)的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年,允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧,不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛(ài)放飛了蕭紅的天性,即使是在祖母對(duì)她的魔鬼般待遇下,她也被祖父暖融融的愛(ài)給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩(shī),學(xué)種地,幼小的心靈變得積極向上,甚至充滿著夢(mèng)幻的色彩,為她以后的寫(xiě)作生涯奠定了基礎(chǔ)。
    這一幕幕,作者都用幽默童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致,尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較,我在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題,爸爸媽媽總是會(huì)幫助我,引導(dǎo)我解決問(wèn)題。雖然我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)厲,有次考得不好還對(duì)我大發(fā)雷霆,我嚇得低著頭也不敢抬,只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說(shuō)出去走走吧,在路上也給我聊了很多心里話,說(shuō)媽媽嚴(yán)厲也是為你好,只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力,經(jīng)過(guò)爸爸的一番開(kāi)導(dǎo),我也釋放了許多壓力,也不再埋怨媽媽的兇了。我想到,平時(shí)生活中不管媽媽多嚴(yán)厲,爸爸工作多忙,但他們對(duì)我的關(guān)愛(ài)從未缺少,閑暇之余會(huì)帶我一起去圖書(shū)館看各種書(shū)籍,一起分享其中的樂(lè)趣,讓我懂得了很多做人處事的道理,明白了勤學(xué)苦練,積極向上的人生多么重要。
    “爺爺,這不是一樣的嗎?”“傻孩子,谷子是有芒針的,狗尾草卻沒(méi)有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。”每每讀到文中這一幕,我都禁不住熱淚盈眶,仿佛看到園子里那對(duì)慈愛(ài)的祖父和天真的女孩。我知道,最后蕭紅的命運(yùn)悲慘,也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫(huà)卷。
    讀完這本書(shū),我覺(jué)得童年在作者的筆下是快樂(lè)的,也是寂寞的。童年,如同一幅五顏六色的畫(huà),每個(gè)角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡,又苦又甜,暖進(jìn)你的心窩。我們的童年生活是幸福的,也是幸運(yùn)的。家人的關(guān)心和疼愛(ài),周圍人的鼓勵(lì)和支持,一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時(shí)光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走,童年只有一次,我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    呼蘭河傳的讀后感篇五
    在作者平淡如水的敘述中,我仿佛看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì),還有灰色的人生。在這本書(shū)前面描寫(xiě)出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活,他們沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開(kāi),讓人覺(jué)得似乎少了點(diǎn)什么。
    生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順意社會(huì),但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無(wú)知,那么的封建,在無(wú)形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過(guò)早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個(gè)健康的小女孩,卻因?yàn)閻?ài)笑吃的多,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉钠牌哦鴨适Я松N覀兊降自撠?zé)備誰(shuí)的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無(wú)法意識(shí)是自己做錯(cuò)了,在那樣的時(shí)代,那樣的背景,才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
    在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因?yàn)槊孕?、愚昧、無(wú)知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
    這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判;在語(yǔ)言上,文字娓娓道來(lái),樸實(shí)清新,沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū),呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
    呼蘭河雖然沒(méi)有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。
    呼蘭河傳的讀后感篇六
    蒼涼中蘊(yùn)含熱情,歌頌時(shí)不忘批判,這是一幅舊中國(guó)東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖,更是濃縮了的20世紀(jì)初舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的辛酸與苦澀,無(wú)奈與掙扎,苦痛與麻木,愚昧與可笑?!逗籼m河傳》飽含了女作者的血淚,用回憶性的文字為我們展開(kāi)了一幀真實(shí)無(wú)比卻又生動(dòng)形象的舊中國(guó)東北人民的命運(yùn)畫(huà)卷。寫(xiě)這部小說(shuō)的原因是:"只因?yàn)樗麄兂錆M了我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在那里了。"寫(xiě)得之所以深刻、真實(shí),是因?yàn)殡y以忘記,之所以難以忘記,是因?yàn)樘^(guò)于熟悉,之所以太過(guò)于熟悉,是因?yàn)檫@些往事早已經(jīng)刻進(jìn)了腦海里,揮之不去,掃之不去,趕之不去,轟之不去。
    盡管她寫(xiě)起來(lái)似乎很得心應(yīng)手,并不吃力,可是我讀起來(lái)卻頗感勞累,不是眼睛累,而是心累。那一串串文字,讀起來(lái)不是那么簡(jiǎn)便,雖說(shuō)寫(xiě)得很流暢、平實(shí),資料很樸實(shí)、充實(shí)、真實(shí),可是小說(shuō)中的那些人、那些事,老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心,使我的心為之打動(dòng),為之感動(dòng),為之顫動(dòng),為之激動(dòng)。蕭紅用寫(xiě)散文的筆法來(lái)寫(xiě)小說(shuō),并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說(shuō),讀起來(lái)令人絲毫感覺(jué)不到有隔閡,而是那么的熟悉,那么的親切,那么的自然。
    她出生在這個(gè)小城里,童年的生活并不完美,盡她的父母皆在她身邊,可是父母的愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)是那么的遙不可及。父親的暴躁,母親的冷漠,奶奶的兇悍,這些家人的愛(ài)她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛(ài),這愛(ài)從她一出生就伴隨著她,直至十幾年后因祖父的去世而遠(yuǎn)去。幼年的她唯一的取樂(lè)方式就是和祖父在一齊,他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里,留下了她最完美的回憶。這個(gè)園子里,有各種小動(dòng)物和植物,爺爺種菜她也種,可是往往是吃力不討好,勞而無(wú)功,白忙活一場(chǎng)。雖然如此,但他們都得到了千金難買的東西——?dú)g樂(lè)。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的,也是頗讓人難以忘懷的,寫(xiě)得很投入,很不錯(cuò),已被選入小學(xué)課本。在這個(gè)園子里,她慢慢長(zhǎng)大,爺爺慢慢老去。
    祖父,是她心目中最可親、可愛(ài)、可敬的家人。比起父母對(duì)她的漠視,祖母對(duì)她的兇狠,祖父與他們相比簡(jiǎn)直是天壤之別。他對(duì)她很熱情,天天與她玩,有好吃的給她吃,有好玩的給她玩,想著法子逗她玩,教她識(shí)字,讀詩(shī),認(rèn)識(shí)事物。她也喜歡和這個(gè)老爺爺開(kāi)玩笑,用玩笑來(lái)愉悅彼此的心境。祖父還是個(gè)很正直的人,見(jiàn)胡家的團(tuán)圓媳婦幾乎快被折磨死了,胡家的人又想把她休了,他就說(shuō):"好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走,房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后,一家人沒(méi)地方住,他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見(jiàn),祖父是個(gè)對(duì)外人也很熱心的人,與其他一味壓榨盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。
    蕭紅用一個(gè)孩子的眼睛來(lái)看這個(gè)世界,用一個(gè)孩子的語(yǔ)氣來(lái)敘述這些個(gè)故事,用一個(gè)孩子的獨(dú)特方式來(lái)解讀這些問(wèn)題,雖不免幼稚,甚至異想天開(kāi),畢竟童言無(wú)忌,說(shuō)出了許多的"大人"說(shuō)不出來(lái)的真話,這是難能可貴的。因?yàn)閷?duì)這方土地愛(ài)的執(zhí)著,愛(ài)的深沉,愛(ài)的無(wú)法自拔,所以下起筆來(lái)很容易,寫(xiě)下的東西很厚重,很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生,再來(lái)讀這些文字,心中翻騰的不僅僅是感動(dòng),更多的是苦痛,是無(wú)奈,是唏噓,還有在淚水里浸泡許久的溫暖。
    呼蘭河傳的讀后感篇七
    近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū),這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
    現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大,但仍存在問(wèn)題。
    現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車;用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反,我們拋棄了我們的民族文化,使民族文化舉步維艱,停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想,都變成了合資企業(yè),買著外國(guó)的汽車,用著外國(guó)的技術(shù)。
    所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者,去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車大都是中國(guó)制造,讓中華民族真正的復(fù)興。
    呼蘭河傳的讀后感篇八
    正如作家茅盾所說(shuō),《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”
    的確,《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
    可陽(yáng)光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
    那時(shí)正處于封建社會(huì),人們對(duì)封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái),比如“扎彩衣”,“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
    小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
    小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會(huì)地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
    后來(lái),小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
    從這方面看,《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
    童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
    呼蘭河傳的讀后感篇九
    寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),作者是蕭紅。
    其實(shí),作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由,覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū),也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué),但她并沒(méi)有放棄,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
    在第三章中,作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì),人民不自由,作者寫(xiě)這一章,背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
    呼蘭河傳的讀后感篇十
    這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
    《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
    這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡,結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
    兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
    《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。看完這本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
    呼蘭河傳的讀后感篇十一
    有時(shí),她所訴說(shuō)的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動(dòng),那么凄婉憂傷,卻又那么打動(dòng)人心。
    對(duì)于這部作品,文學(xué)界把它劃歸小說(shuō),而我不愿意把它當(dāng)做小說(shuō),更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩(shī)來(lái)品味,一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)來(lái)欣賞,一串凄婉的歌謠來(lái)聆聽(tīng)。
    《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品共分七章,以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型,各章故事相對(duì)獨(dú)立,沒(méi)有主角人物,也沒(méi)有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié),卻又有一根看不見(jiàn)的線(我的理解是鄉(xiāng)情)串了起來(lái),每一段讀來(lái)都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨(dú)。
    她寫(xiě)家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過(guò),火燒云就上來(lái)了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。”寧?kù)o的鄉(xiāng)村,淳樸的鄉(xiāng)鄰,讓人心生向往。她寫(xiě)兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意。”多像幼時(shí)的我她寫(xiě)家鄉(xiāng)的小院兒“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
    縷芳魂,飄然而去,帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?BR>    呼蘭河傳的讀后感篇十二
    灰色的天空,平靜的敘述,黯淡無(wú)光的畫(huà)面,把我?guī)Щ亓硕皇兰o(jì)初的呼蘭河城,這個(gè)小城并不繁華,一年四季、春夏秋冬來(lái)回循環(huán)。這個(gè)小城中住著一個(gè)十二來(lái)歲的小團(tuán)圓媳婦。
    小團(tuán)圓媳婦個(gè)子很高,一張黑乎乎的臉,總是笑呵呵的,給人一種很美好的感覺(jué)。但是,小團(tuán)圓媳婦命運(yùn)悲慘,被街坊鄰居議論紛紛,有的說(shuō)她:瞞歲數(shù)、不知道害羞……她的婆婆總是打她,給小團(tuán)圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方,更殘忍的是把小團(tuán)圓媳婦燙在剛開(kāi)的熱水中,還有讓她當(dāng)著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了:小團(tuán)圓媳婦很慘,被婆婆虐待,而且婆婆很無(wú)知愚昧,聽(tīng)別人傳出的謠言,不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信,聽(tīng)從別人出的偏方,給小團(tuán)圓媳婦治病。把一個(gè)好好的花季少女給活活害死了,小團(tuán)圓媳婦死的很慘。
    我和小團(tuán)圓媳婦有著相同的年齡,卻有著不同的命運(yùn),我現(xiàn)在想要什么就有什么,被父母寵溺著。二小團(tuán)圓媳婦卻整天被打,直到死亡。我很同情小團(tuán)圓媳婦,正是花季少年卻死了。
    《呼蘭河傳》這本書(shū)中有很多故事,說(shuō)多久也說(shuō)不完,而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來(lái)。小城的黑色也只停留在我們的心中。
    呼蘭河傳的讀后感篇十三
    讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
    從學(xué)習(xí)《火燒云》開(kāi)始,我就想輕輕走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來(lái)到了呼蘭河小城。
    這是一部充滿童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō),它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言,讓我陶醉,讓我回味無(wú)窮。從字里行間,我體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺,陪伴她度過(guò)童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。
    全書(shū)七章,各自獨(dú)立而又渾然一體,一、二章寫(xiě)小城的風(fēng)情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡(luò),為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
    呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶,但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì),還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨(dú)特的火燒云,都能讓人為之動(dòng)容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇,因?yàn)樗腵行為不符合封建禮教的要求,加上街坊鄰居背后的議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪,可以把人的生命置于死地。
    讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì)心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè)而生的感嘆,更有對(duì)封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活的生動(dòng)畫(huà)卷,創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典,我感受良多。
    呼蘭河傳的讀后感篇十四
    令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇,馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了,他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子,他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦,但是他十分樂(lè)觀的去面對(duì),在他的撫養(yǎng)下,大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長(zhǎng)大,大兒子會(huì)拉小驢去飲水,小兒子長(zhǎng)出小牙了。
    這讓我想起了上學(xué)期有一次背書(shū)沒(méi)有背完,被留下來(lái)背書(shū)。唉,真倒霉,今天要被留校了,多么無(wú)地自容。我心里暗暗想到:今天留?;丶液笠欢ê苓t,只能吃殘羹冷炙,而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
    被留校的我不情愿地拿起書(shū)本讀了又讀,可惜怎么也不會(huì)背,這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過(guò)去了,我依然一個(gè)字都沒(méi)記住。只見(jiàn)同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了,而我還坐在那兒。看著同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了,我心里便開(kāi)始有些著急。不行,再不背書(shū)就真的沒(méi)晚飯吃了。被留下來(lái)雖然很丟臉,但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩(shī),一篇國(guó)學(xué)用處也是很大的。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,漸漸地熟練起來(lái),15分鐘后,我在白老師那兒一次性背出一篇國(guó)學(xué)和一篇古詩(shī)。
    這事以后,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事,如果悲觀地看待它,那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂(lè)觀地面對(duì),壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴,樂(lè)觀讓他呼蘭河帶來(lái)了希望。樂(lè)觀就是我們生命中的陽(yáng)光,讓我們更健康地成長(zhǎng)。
    呼蘭河傳的讀后感篇十五
    每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng),在他/她們的心中,自己的家鄉(xiāng)是最美的。
    家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū),名叫《呼蘭河傳》,書(shū)的作者是蕭紅。
    蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是中國(guó)近現(xiàn)代女作家,也是“民國(guó)四大才女”之一,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
    這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?,如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事,有在菜園子里的(語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的),非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事,讀起來(lái)又讓人很悲憤。
    據(jù)說(shuō)跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái),這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí),一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái),互贈(zèng)禮品,有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧,就沒(méi)有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信,而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
    蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂,但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī),并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她,唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
    還有可憐的團(tuán)圓媳婦,剛12歲就成了童養(yǎng)媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”,與其說(shuō)是妙計(jì),不如說(shuō)是毒計(jì),她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光,放到開(kāi)水里“洗澡”,幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團(tuán)圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里,是迷信的舊習(xí)俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺(jué)得太可悲了!
    這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑,一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書(shū),強(qiáng)烈推薦給大家。
    呼蘭河傳的讀后感篇十六
    在這本書(shū)中,蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情,她的童年時(shí)光,以及她對(duì)呼蘭河的愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度的很都躍然紙上,使讀者無(wú)不為之動(dòng)容。
    最悲慘的就是小團(tuán)圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦被老婆婆烙腳心,吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被打怕了,得了一種怪病,老婆婆找了個(gè)土房子:用熱水燙三次,整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中??蓱z的小團(tuán)圓媳婦,在熱水中極力掙扎著,可那些迷信而又無(wú)情還是把她摁在水中,三次都是如此,小團(tuán)圓媳婦暈了過(guò)去。就這樣,小團(tuán)圓媳婦被折騰死了。
    有悲就有喜,作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩(shī)寫(xiě)成了“一顆顆笑豆”,讓人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,蕭紅小時(shí)候真可愛(ài)真好玩,讓人禁不住想到了自己的童年,那么無(wú)憂無(wú)慮。
    讀讀《呼蘭河傳》吧,讓震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)我們的精神生命!
    呼蘭河傳的讀后感篇十七
    《呼蘭河傳》這本書(shū),我早就看過(guò)了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。
    《呼蘭河傳》由第一稱講述,像是有一個(gè)淘氣可愛(ài),卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話,所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ),語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩,就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。
    《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣,個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛(ài)”我的祖父;不要臉,愛(ài)偷東西,又貪生怕死的二伯;愛(ài)管閑事,愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子;還有對(duì)我十分嚴(yán)厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒(méi)有他們,《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
    《呼蘭河傳》中,還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話?!拔摇眴?wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃,祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花,就不結(jié)櫻桃?!拔摇痹賳?wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花,祖父開(kāi)起玩笑說(shuō),因?yàn)槟阕祓?,它就不開(kāi)花。“我”似乎很生氣,祖父卻哈哈一笑,后來(lái)“我”也大笑起來(lái),笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里,讀出了“我”的天真可愛(ài),也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
    作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
    讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!
    呼蘭河傳的讀后感篇十八
    這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
    我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
    在那個(gè)年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
    《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。
    她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。
    她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。
    還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著,也沒(méi)人教育她。
    她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。
    這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。
    童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
    我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,她們害了你似的,我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
    讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂(lè)幸福的生活。