感悟是我們對生命的領(lǐng)悟和思考，通過感悟，我們可以更好地把握自己的人生軌跡。探索感悟的路徑，需要我們具備細(xì)心觀察、深入思考和勇于實踐的品質(zhì)。感悟是人類智慧的結(jié)晶，以下是一些關(guān)于人生感悟的優(yōu)秀文章。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻(xiàn)?？鬃舆€強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”他主張人們要具備高尚的品德和堅定的道德觀念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊。孔子的父親在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進(jìn)行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。孔子非常熱衷于求知和學(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團(tuán)結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲。孔子一直追求著人類永恒的價值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻(xiàn)，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式。孔子的一生告訴我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我。《論語》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！保慈?、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示?？鬃釉凇墩撜Z》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進(jìn)而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已。”這使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠(yuǎn)。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達(dá)了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進(jìn)步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義?？鬃诱J(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻(xiàn)。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇六
終于機會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達(dá)了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細(xì)介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護(hù)人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進(jìn)行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進(jìn)行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護(hù)幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進(jìn)地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的?！断穆逄?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達(dá)。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達(dá)人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)?？鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻?？鬃釉诖河沃畜w會到了生命的力量和生機的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎?。孔子在春游中看到了大自然中沒有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容?？鬃訌娬{(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識?？鬃拥慕逃枷霃娬{(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹?。孔子積極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動力。孔子春游時，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達(dá)自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟?？鬃优c學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
看到慢慢吞吞一直在后頭的人，你問他開車為什么這么慢呢?這個人有可能告訴你，我覺得已經(jīng)風(fēng)馳電掣了，這是我生命中的極限速度，我從來沒有過這么快的體驗。其實他已經(jīng)是最慢的了。
這說明了什么呢?每一個人，他的此刻都帶著他以往的價值觀和以往的生活坐標(biāo)，他能感覺得到的是跟他自己心理上的參照。心理上覺得最快的那個人有可能是客觀上比較慢的，心理上覺得還慢的人他在挑戰(zhàn)極限，客觀上他已經(jīng)是最快的了。
觀察一個人，是看其外在的現(xiàn)象，還是看他的內(nèi)心，差別很大?？鬃诱f，觀察一個人，要“視其所以，觀其所由，察其所安”，其實就是告訴我們怎么樣能夠獲得大智慧。
我們想，獲得大智慧以后是為了干什么?
大智慧的獲得，不是為了我們蜚短流長品評人物，是為了有用。也就是說，在這個世界上，知人之后應(yīng)當(dāng)知道如何用人。
大家都知道子路。子路是一個勇敢過人但智謀稍稍欠缺的人，有一次他問他的老師：“子行三軍，則誰與?”(《論語?述而》)他說，老師，如果現(xiàn)在讓你帶兵打仗，你會選擇跟什么人同行呢?可能子路想，老師你這樣一介儒生，帶兵打仗肯定要選擇很勇猛的人吧。
結(jié)果，老師告訴他：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！?《論語?述而》)什么叫暴虎馮河?“暴虎”，指赤手空拳就敢搏擊老虎?！榜T”就是憑借的意思，讀如憑?！榜T河”，指一條浩浩蕩蕩的大河在那里，河上沒有橋，也沒有船，這個人只身就敢去游大河。一個人敢這樣做還不說，還要拍著胸脯保證：死而無悔，我不怕，我的勇氣就足夠支撐我這么去做，我用不著考慮后果。如果一個人在三軍陣前這樣來表態(tài)，孔子說，我反正不選擇跟他同行，我不用這樣的人。
那么，孔子會用什么人?孔子也說了他自己的標(biāo)準(zhǔn)：“必也臨事而懼，好謀而成者也?！?《論語?述而》)臨事而懼啊，一事當(dāng)前心里得知道害怕。
第一種人就是敢于暴虎馮河的人。第二種人就叫做臨事而懼，他是真知道害怕啊!
但是，懼怕也要有個分寸，你怕到打退堂鼓嗎?這個事兒真的不做了嗎?沒個分寸，怕到不做，也不行。
所以還有后四個字，就是孔子說的，“好謀而成”。什么叫“好謀而成”?就是我真把它當(dāng)回事接下來了，然后好好地運用自己的智慧，一步一步去謀劃，直至完成?？鬃诱f，你問我用什么人嗎?我就用這樣的人。
大家紛紛來作答，絕大部分人都集中在《蒙娜麗莎》上，要搶肯定搶這幅畫。但是，這個大獎最后被法國當(dāng)時的大作家凡爾納拿走了。凡爾納的答案是什么呢?他說，我搶離安全出口最近的那幅畫。
《蒙娜麗莎》在哪兒?去過盧浮宮的人都知道，它在二樓的一個大廳里，而且是一幅不大的畫。我們想想，要是真著火了，一片濃煙中，別人往外逃生，你逆著人流往二樓上跑，估計你還沒摸著《蒙娜麗莎》那幅畫就已經(jīng)被燒死了。
在這種情況下，你應(yīng)該怎么辦?
說起來很簡單，第一步是要找到安全出口，要讓自己能夠從火海中逃出來，第二步就是你能隨手搶哪幅畫就搶哪幅畫。這是大智慧啊!
大智慧永遠(yuǎn)不是只知拍著胸脯瞎保證，以為一個高昂的聲音就能夠代表自己的品質(zhì)。暴虎馮河，死而無悔，只是小聰明。
在這個世界上，怎樣真正做到“知人”?
我們是信任大智慧，還是信任小聰明呢?其實，大智慧跟小聰明的區(qū)別，有時候只是彰顯在一種態(tài)度上。
我看到一個有意思的故事：
有一個身價億萬的富孀，特別惜命。她要招聘司機，條件是這個人的技術(shù)一定要好。她的管家給她千挑萬選，最后在全國挑出來三個司機。這三個人水平不相上下，技術(shù)都是絕對一流。
第一個司機馬上回答：我技術(shù)好，我能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把車停在離懸崖一米遠(yuǎn)的地方。
第二個司機就說：我技術(shù)比他還好，我能停在離懸崖三十厘米的地方。
第三個司機想了一會說：我大老遠(yuǎn)一看見懸崖就停車，我不過去。
結(jié)果，被老太太錄取的司機是第三個人。
為什么呢?答案就在三個人的態(tài)度上。
前面兩個司機靠著技術(shù)逞強，難免不會出事。第三個司機知道什么最重要，那就是安全，所以他不會把技術(shù)當(dāng)作炫耀的資本。
這就是大智慧和小聰明之間的區(qū)別。
真正的.“知人”，是把不同的人放在不同的地方，使大家各得其所?？鬃泳陀羞@樣的說法，他說：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也?！?《論語?衛(wèi)靈公》)這話什么意思呢?就是說，每一個人都各有其位。
真君子是什么呢?按孔子經(jīng)常說的標(biāo)準(zhǔn)，君子是“訥于言而敏于行”(《論語?里仁》)，也就是“敏于事而慎于言”(《論語?學(xué)而》)。
孔子認(rèn)為，君子都是話不太多的人，不怎么唱高調(diào)，所以他說：“剛、毅、木、訥，近仁?！?《論語?子路》)這個人不一定很善言辭，但是他內(nèi)心非常剛毅、果敢、樸實，這種人可以大受，就是你給他一個大任務(wù)，讓他去擔(dān)當(dāng)承受，那么他會性命相舍給你完成。
但是，這種人是不是就沒缺點呢?他也有弱點，“不可小知”，就是你別拿小聰明的事情去試探他。我們今天這個社會上有好多事情是需要小聰明的，比如說很多商務(wù)往來，有時候跟客戶溝通，需要那種伶牙俐齒的人，需要八面玲瓏，甚至還要阿諛奉承幾句，這些事都屬于小聰明，真君子肯定給你干砸了，他就做不了。
但是怎么辦呢?也有人會干這個?？鬃诱f，小人可小知而不可大受。也就是說，一些小人也能有用。小人他也有長處，也就是善于言辭，能逢迎，看人臉色埃他能夠把剛才所說的一些事情做得很好，但你別認(rèn)為他做好這些事就能給他大事做。真正擔(dān)當(dāng)大事的人不能是這樣過于油滑、見風(fēng)使舵的人，盡管他有小智，但不可大受。
我們看，“知人”是為了什么?知人就是為了用人。也就是說，知人以后你就能把他擺對地方。
有一句諺語說得好：這個世界上沒有廢物，所謂廢物不過是擺錯了地方的財富。人也是一樣。你能說某一個人在某個崗位上一定是不稱職的嗎?關(guān)鍵是你把他擺在什么樣的位置上。
我們也可以看到，不一定是我們大家認(rèn)為最高尚、最有智力的人最適合干任何事情，誰也不能百事皆能。
有一個實驗很有意思：都用廣口玻璃瓶，一個里面放五只蜜蜂，一個里面放五只蒼蠅，瓶底沖著光亮方向，瓶口朝著黑暗方向，在那里放著，看它們做什么選擇。
蜜蜂的生活環(huán)境顯然比蒼蠅要好很多，它們合作釀蜜，是有組織有紀(jì)律的。好像是有邏輯的認(rèn)知，它們堅持認(rèn)為出口一定是在光亮處。結(jié)果呢?五只蜜蜂都撞死了，因為它們不停往瓶底上飛，飛不出去也要往那兒飛。
什么叫無頭蒼蠅?瓶子里的蒼蠅就是。最后那五只蒼蠅都活著飛出去了，因為它們不是非朝著光亮的方向飛不可。它們誤打誤撞，哪兒能出去就出去了。
這個實驗說明什么呢?就是說，我們不能僅以自己的判斷來判定所有好的事情都一定得是哪個很高尚、很有智力的人才能完成?！爸恕?，從知道自己到了解他人，都要擺對位置才行。這才是真正的智慧。
智慧終究是要有用的，用在這個世界上去做什么?那取決于我們自己。對此，孔子沒有一個很苛刻的、很單一的標(biāo)準(zhǔn)。
孔子說，有些人經(jīng)過一生的經(jīng)驗修煉而成中庸之道，這種人很好，你可以跟他交往。但是，如果你的朋友里沒有這樣的人，“不得中行而與之”，你沒有找見這樣的朋友怎么辦呢?“必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?《論語?子路》)孔子說，那你就可以和“狂者”、“狷者”交朋友。
什么叫“狂者”?就是凡事特激進(jìn)的人。什么叫“狷者”?就是凡事很拘謹(jǐn)?shù)娜?。為什么孔子說你還可以和這兩種人交朋友呢?因為狂者有進(jìn)取心，一意向前，而狷者有所不為，不肯干壞事。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達(dá)自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
孔子學(xué)堂作為一家非常知名的教育平臺，一直以來以好的課程和師資而著名。我作為一名非常向往學(xué)習(xí)的年輕人，懷抱著對知識的渴望和對成長的渴求，報名參加了孔子學(xué)堂的講座。在這里，我收獲了很多的知識和心得，希望能夠和更多的人分享我的體會。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的介紹。
在孔子學(xué)堂的講座中，我主要接觸到了兩種不同的學(xué)術(shù)體系，一種是中國傳統(tǒng)文化的理學(xué)，另一種則是關(guān)于當(dāng)代社會中的一些熱點議題。在學(xué)習(xí)理學(xué)的過程中，我深深地被其思路的嚴(yán)密性，和觀念的完整性所折服。而在學(xué)習(xí)熱點話題時，講者指導(dǎo)我們通過有效的信息整合技巧去更好地關(guān)注和處理問題。這些頗具寶貴性的體會，使我在工作和學(xué)習(xí)的不斷成長上都收獲很多。
第三段：師生互動的收獲。
除了學(xué)習(xí)內(nèi)容外，孔子學(xué)堂課堂上的師生互動也給我們帶來了意想不到的驚喜。每位講座的老師都非常耐心地聽取我們的補充、互相交流。甚至在我準(zhǔn)備離開時，還會親自詢問我的感受和口碑評價。這些人情味和當(dāng)場互動讓我感到很受歡迎，同時也給予了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的信心。
第四段：與同學(xué)的交流。
在孔子學(xué)堂的講座上，我也結(jié)交了很多志同道合的伙伴。一同討論和交流，我們互相探討、發(fā)表各自的見解，共同進(jìn)步。也正因為這一點，我們交了不少知心的朋友，值得由衷的感恩。
第五段：總結(jié)部分。
總而言之，孔子學(xué)堂的講座開闊了我的視野，增長了我的見識。通過此次的學(xué)習(xí)，我更加堅信了不斷自我提升和進(jìn)步的重要性。雖然短短的時間內(nèi)，無法學(xué)到很多，但是在堅定的步伐中，一步一步的積累下去，總會收獲更大的果實。期待繼續(xù)參加孔子學(xué)堂更多的課程，感謝孔子學(xué)堂給我改變命運和展示自我的平臺。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻(xiàn)?？鬃舆€強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”他主張人們要具備高尚的品德和堅定的道德觀念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊。孔子的父親在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進(jìn)行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。孔子非常熱衷于求知和學(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團(tuán)結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲。孔子一直追求著人類永恒的價值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻(xiàn)，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式。孔子的一生告訴我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我。《論語》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！保慈?、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示?？鬃釉凇墩撜Z》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進(jìn)而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已。”這使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠(yuǎn)。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達(dá)了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進(jìn)步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義?？鬃诱J(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻(xiàn)。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇六
終于機會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達(dá)了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細(xì)介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護(hù)人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進(jìn)行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進(jìn)行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護(hù)幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進(jìn)地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的?！断穆逄?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達(dá)。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達(dá)人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)?？鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻?？鬃釉诖河沃畜w會到了生命的力量和生機的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎?。孔子在春游中看到了大自然中沒有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容?？鬃訌娬{(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識?？鬃拥慕逃枷霃娬{(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹?。孔子積極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動力。孔子春游時，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達(dá)自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟?？鬃优c學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
看到慢慢吞吞一直在后頭的人，你問他開車為什么這么慢呢?這個人有可能告訴你，我覺得已經(jīng)風(fēng)馳電掣了，這是我生命中的極限速度，我從來沒有過這么快的體驗。其實他已經(jīng)是最慢的了。
這說明了什么呢?每一個人，他的此刻都帶著他以往的價值觀和以往的生活坐標(biāo)，他能感覺得到的是跟他自己心理上的參照。心理上覺得最快的那個人有可能是客觀上比較慢的，心理上覺得還慢的人他在挑戰(zhàn)極限，客觀上他已經(jīng)是最快的了。
觀察一個人，是看其外在的現(xiàn)象，還是看他的內(nèi)心，差別很大?？鬃诱f，觀察一個人，要“視其所以，觀其所由，察其所安”，其實就是告訴我們怎么樣能夠獲得大智慧。
我們想，獲得大智慧以后是為了干什么?
大智慧的獲得，不是為了我們蜚短流長品評人物，是為了有用。也就是說，在這個世界上，知人之后應(yīng)當(dāng)知道如何用人。
大家都知道子路。子路是一個勇敢過人但智謀稍稍欠缺的人，有一次他問他的老師：“子行三軍，則誰與?”(《論語?述而》)他說，老師，如果現(xiàn)在讓你帶兵打仗，你會選擇跟什么人同行呢?可能子路想，老師你這樣一介儒生，帶兵打仗肯定要選擇很勇猛的人吧。
結(jié)果，老師告訴他：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！?《論語?述而》)什么叫暴虎馮河?“暴虎”，指赤手空拳就敢搏擊老虎?！榜T”就是憑借的意思，讀如憑?！榜T河”，指一條浩浩蕩蕩的大河在那里，河上沒有橋，也沒有船，這個人只身就敢去游大河。一個人敢這樣做還不說，還要拍著胸脯保證：死而無悔，我不怕，我的勇氣就足夠支撐我這么去做，我用不著考慮后果。如果一個人在三軍陣前這樣來表態(tài)，孔子說，我反正不選擇跟他同行，我不用這樣的人。
那么，孔子會用什么人?孔子也說了他自己的標(biāo)準(zhǔn)：“必也臨事而懼，好謀而成者也?！?《論語?述而》)臨事而懼啊，一事當(dāng)前心里得知道害怕。
第一種人就是敢于暴虎馮河的人。第二種人就叫做臨事而懼，他是真知道害怕啊!
但是，懼怕也要有個分寸，你怕到打退堂鼓嗎?這個事兒真的不做了嗎?沒個分寸，怕到不做，也不行。
所以還有后四個字，就是孔子說的，“好謀而成”。什么叫“好謀而成”?就是我真把它當(dāng)回事接下來了，然后好好地運用自己的智慧，一步一步去謀劃，直至完成?？鬃诱f，你問我用什么人嗎?我就用這樣的人。
大家紛紛來作答，絕大部分人都集中在《蒙娜麗莎》上，要搶肯定搶這幅畫。但是，這個大獎最后被法國當(dāng)時的大作家凡爾納拿走了。凡爾納的答案是什么呢?他說，我搶離安全出口最近的那幅畫。
《蒙娜麗莎》在哪兒?去過盧浮宮的人都知道，它在二樓的一個大廳里，而且是一幅不大的畫。我們想想，要是真著火了，一片濃煙中，別人往外逃生，你逆著人流往二樓上跑，估計你還沒摸著《蒙娜麗莎》那幅畫就已經(jīng)被燒死了。
在這種情況下，你應(yīng)該怎么辦?
說起來很簡單，第一步是要找到安全出口，要讓自己能夠從火海中逃出來，第二步就是你能隨手搶哪幅畫就搶哪幅畫。這是大智慧啊!
大智慧永遠(yuǎn)不是只知拍著胸脯瞎保證，以為一個高昂的聲音就能夠代表自己的品質(zhì)。暴虎馮河，死而無悔，只是小聰明。
在這個世界上，怎樣真正做到“知人”?
我們是信任大智慧，還是信任小聰明呢?其實，大智慧跟小聰明的區(qū)別，有時候只是彰顯在一種態(tài)度上。
我看到一個有意思的故事：
有一個身價億萬的富孀，特別惜命。她要招聘司機，條件是這個人的技術(shù)一定要好。她的管家給她千挑萬選，最后在全國挑出來三個司機。這三個人水平不相上下，技術(shù)都是絕對一流。
第一個司機馬上回答：我技術(shù)好，我能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把車停在離懸崖一米遠(yuǎn)的地方。
第二個司機就說：我技術(shù)比他還好，我能停在離懸崖三十厘米的地方。
第三個司機想了一會說：我大老遠(yuǎn)一看見懸崖就停車，我不過去。
結(jié)果，被老太太錄取的司機是第三個人。
為什么呢?答案就在三個人的態(tài)度上。
前面兩個司機靠著技術(shù)逞強，難免不會出事。第三個司機知道什么最重要，那就是安全，所以他不會把技術(shù)當(dāng)作炫耀的資本。
這就是大智慧和小聰明之間的區(qū)別。
真正的.“知人”，是把不同的人放在不同的地方，使大家各得其所?？鬃泳陀羞@樣的說法，他說：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也?！?《論語?衛(wèi)靈公》)這話什么意思呢?就是說，每一個人都各有其位。
真君子是什么呢?按孔子經(jīng)常說的標(biāo)準(zhǔn)，君子是“訥于言而敏于行”(《論語?里仁》)，也就是“敏于事而慎于言”(《論語?學(xué)而》)。
孔子認(rèn)為，君子都是話不太多的人，不怎么唱高調(diào)，所以他說：“剛、毅、木、訥，近仁?！?《論語?子路》)這個人不一定很善言辭，但是他內(nèi)心非常剛毅、果敢、樸實，這種人可以大受，就是你給他一個大任務(wù)，讓他去擔(dān)當(dāng)承受，那么他會性命相舍給你完成。
但是，這種人是不是就沒缺點呢?他也有弱點，“不可小知”，就是你別拿小聰明的事情去試探他。我們今天這個社會上有好多事情是需要小聰明的，比如說很多商務(wù)往來，有時候跟客戶溝通，需要那種伶牙俐齒的人，需要八面玲瓏，甚至還要阿諛奉承幾句，這些事都屬于小聰明，真君子肯定給你干砸了，他就做不了。
但是怎么辦呢?也有人會干這個?？鬃诱f，小人可小知而不可大受。也就是說，一些小人也能有用。小人他也有長處，也就是善于言辭，能逢迎，看人臉色埃他能夠把剛才所說的一些事情做得很好，但你別認(rèn)為他做好這些事就能給他大事做。真正擔(dān)當(dāng)大事的人不能是這樣過于油滑、見風(fēng)使舵的人，盡管他有小智，但不可大受。
我們看，“知人”是為了什么?知人就是為了用人。也就是說，知人以后你就能把他擺對地方。
有一句諺語說得好：這個世界上沒有廢物，所謂廢物不過是擺錯了地方的財富。人也是一樣。你能說某一個人在某個崗位上一定是不稱職的嗎?關(guān)鍵是你把他擺在什么樣的位置上。
我們也可以看到，不一定是我們大家認(rèn)為最高尚、最有智力的人最適合干任何事情，誰也不能百事皆能。
有一個實驗很有意思：都用廣口玻璃瓶，一個里面放五只蜜蜂，一個里面放五只蒼蠅，瓶底沖著光亮方向，瓶口朝著黑暗方向，在那里放著，看它們做什么選擇。
蜜蜂的生活環(huán)境顯然比蒼蠅要好很多，它們合作釀蜜，是有組織有紀(jì)律的。好像是有邏輯的認(rèn)知，它們堅持認(rèn)為出口一定是在光亮處。結(jié)果呢?五只蜜蜂都撞死了，因為它們不停往瓶底上飛，飛不出去也要往那兒飛。
什么叫無頭蒼蠅?瓶子里的蒼蠅就是。最后那五只蒼蠅都活著飛出去了，因為它們不是非朝著光亮的方向飛不可。它們誤打誤撞，哪兒能出去就出去了。
這個實驗說明什么呢?就是說，我們不能僅以自己的判斷來判定所有好的事情都一定得是哪個很高尚、很有智力的人才能完成?！爸恕?，從知道自己到了解他人，都要擺對位置才行。這才是真正的智慧。
智慧終究是要有用的，用在這個世界上去做什么?那取決于我們自己。對此，孔子沒有一個很苛刻的、很單一的標(biāo)準(zhǔn)。
孔子說，有些人經(jīng)過一生的經(jīng)驗修煉而成中庸之道，這種人很好，你可以跟他交往。但是，如果你的朋友里沒有這樣的人，“不得中行而與之”，你沒有找見這樣的朋友怎么辦呢?“必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?《論語?子路》)孔子說，那你就可以和“狂者”、“狷者”交朋友。
什么叫“狂者”?就是凡事特激進(jìn)的人。什么叫“狷者”?就是凡事很拘謹(jǐn)?shù)娜?。為什么孔子說你還可以和這兩種人交朋友呢?因為狂者有進(jìn)取心，一意向前，而狷者有所不為，不肯干壞事。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達(dá)自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
孔子學(xué)堂作為一家非常知名的教育平臺，一直以來以好的課程和師資而著名。我作為一名非常向往學(xué)習(xí)的年輕人，懷抱著對知識的渴望和對成長的渴求，報名參加了孔子學(xué)堂的講座。在這里，我收獲了很多的知識和心得，希望能夠和更多的人分享我的體會。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的介紹。
在孔子學(xué)堂的講座中，我主要接觸到了兩種不同的學(xué)術(shù)體系，一種是中國傳統(tǒng)文化的理學(xué)，另一種則是關(guān)于當(dāng)代社會中的一些熱點議題。在學(xué)習(xí)理學(xué)的過程中，我深深地被其思路的嚴(yán)密性，和觀念的完整性所折服。而在學(xué)習(xí)熱點話題時，講者指導(dǎo)我們通過有效的信息整合技巧去更好地關(guān)注和處理問題。這些頗具寶貴性的體會，使我在工作和學(xué)習(xí)的不斷成長上都收獲很多。
第三段：師生互動的收獲。
除了學(xué)習(xí)內(nèi)容外，孔子學(xué)堂課堂上的師生互動也給我們帶來了意想不到的驚喜。每位講座的老師都非常耐心地聽取我們的補充、互相交流。甚至在我準(zhǔn)備離開時，還會親自詢問我的感受和口碑評價。這些人情味和當(dāng)場互動讓我感到很受歡迎，同時也給予了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的信心。
第四段：與同學(xué)的交流。
在孔子學(xué)堂的講座上，我也結(jié)交了很多志同道合的伙伴。一同討論和交流，我們互相探討、發(fā)表各自的見解，共同進(jìn)步。也正因為這一點，我們交了不少知心的朋友，值得由衷的感恩。
第五段：總結(jié)部分。
總而言之，孔子學(xué)堂的講座開闊了我的視野，增長了我的見識。通過此次的學(xué)習(xí)，我更加堅信了不斷自我提升和進(jìn)步的重要性。雖然短短的時間內(nèi)，無法學(xué)到很多，但是在堅定的步伐中，一步一步的積累下去，總會收獲更大的果實。期待繼續(xù)參加孔子學(xué)堂更多的課程，感謝孔子學(xué)堂給我改變命運和展示自我的平臺。