通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，提升語言表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，可以引用作品中的經(jīng)典語句和段落，以提升作品的文學(xué)價(jià)值和觀賞性。下面是一些讀者們對這本書或這篇文章的看法和理解，希望對你有所幫助。
記憶記憶讀后感篇一
《國家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國史、軍史中的重大歷史事件、各領(lǐng)域重大工程建設(shè)、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時(shí)代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國特色社會主義探索史、改革開放進(jìn)程史等。
通過大歷史、小細(xì)節(jié)引領(lǐng)國家觀、歷史觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時(shí)代潮流、民族命運(yùn)、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中國1949》將播出1-5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學(xué)者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國政局的變化、解放戰(zhàn)爭的進(jìn)展、中國共產(chǎn)黨的.重大決策，以及當(dāng)時(shí)的中國國情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進(jìn)北平》、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集，節(jié)目通過講述這一時(shí)期各個(gè)重大事件背后的故事，生動地再現(xiàn)了1949年新中國成立前夕中國發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個(gè)世紀(jì)里中華民族為尋求民族的獨(dú)立、自由解放的艱辛歷程。
記憶記憶讀后感篇二
讓我們想象有一些人，他們從小就生活一個(gè)黑暗的洞穴里，頭頸和腿腳都被綁著，不能夠轉(zhuǎn)頭看到洞外的光線，只能看到洞穴后壁上投射的影子。他們把這些影子給當(dāng)成了真實(shí)的世界。如果一個(gè)過路人發(fā)出的聲音，在墻壁上面引起回音，他們就會認(rèn)為這個(gè)聲音是墻上的影子發(fā)出的。
也許你會覺得這些洞穴人特別可憐，但絕大多數(shù)的洞穴人卻是幸福的。他們彼此之間沒有差別，也沒有太大的欲望，只要每人按照最高機(jī)關(guān)長老會的安排，做一點(diǎn)適合自己的小小工作，那就能夠滿足于簡單的自給自足的生活。事實(shí)上，當(dāng)年他們也有一段輝煌的科學(xué)技術(shù)，可科學(xué)技術(shù)帶來的豐厚物質(zhì)并沒有帶給他們幸福，后來他們就主動放棄了物質(zhì)，甚至放棄了像顏色這樣的誘惑性因素，消除了像“愛”這樣復(fù)雜的容易引起歧義的詞語，至于人類的一點(diǎn)小小的生理欲望，完全可以通過藥物來進(jìn)行壓制。在這樣的犬儒生活中，只要在身體上不受到直接傷害，他們就不會感到痛苦，還能夠微笑著面對死亡，甚至把死亡稱為“解放”。
然而，盡管出現(xiàn)的機(jī)會不多，洞穴人還是可能會遇到外部的騷擾，比如來了一只野獸或者還沒有開化的土著人。此時(shí)，他們就需要有人能夠了解外面的世界，給他們提供實(shí)用性的操作方案，這樣的人就被稱為記憶傳授人。對于這樣的特殊個(gè)體，自然是越少越好，因?yàn)橐话忝總€(gè)洞穴都只有一個(gè)記憶傳授人，只有當(dāng)他快要被解放的時(shí)候，才會由洞穴長老會選出下一屆的記憶傳授人，然后由現(xiàn)任的記憶傳授人進(jìn)行培養(yǎng)。
長老會自然明白，當(dāng)一個(gè)人看到了洞穴外面的真實(shí)世界之后，已經(jīng)很難再重新回到洞穴式的生活了，因此他們不得不與記憶傳授人達(dá)成一個(gè)妥協(xié)方案。記憶傳授人在洞穴人中處于非常尊貴的地位，可以自由閱讀書籍，有自己不受監(jiān)視的獨(dú)立空間，可以不遵守他們的洞穴生活法則，不出席他們的“宗教”典禮，但卻有一條絕對的禁令，就是不能洞外的情況告訴其他洞穴人，哪怕是自己親友配偶也不行。說白了就是，我可以給你幾乎是絕對的自由，但你不可以影響大多數(shù)人的愚昧或者說是幸福。可以想象，記憶傳授人的精神是相當(dāng)痛苦的，他了解了整個(gè)世界的秘密，卻沒有辦法把它們都說出來。
洞穴人的這個(gè)制度卻有一個(gè)漏洞，那就是不受控制的記憶傳授人可能逃跑。也許他們覺得現(xiàn)在的人都穴居了，外面無人接應(yīng)的話，就算是逃跑也很難一個(gè)人在野外生存，它們可能會餓死，可能會誤食有毒的果子，還可能被野獸或者是土著人殺死甚至吃掉。盡管如此，年輕的記憶傳授人還是有外逃的現(xiàn)象，此時(shí)長老會就會選出新的記憶傳授人，但沒有上一代的傳授人指引，新傳授人的誕生就可能會出現(xiàn)意外，比如被洞外忽如其來的強(qiáng)光刺瞎了眼睛，或者是由于太興奮喊出了洞外的情況等等。說不定哪一天，當(dāng)外逃的記憶傳授人在野外孤獨(dú)死去的時(shí)候，洞穴人卻會因?yàn)槟硞€(gè)意外重新走出自己的洞穴。
以上是羅伊斯·勞里的反烏托邦小說《記憶傳授人》與柏拉圖《理想國》里洞穴比喻的綜合，它暗示著：烏托邦的理想國最容易導(dǎo)致的就是反烏托邦的社會形態(tài)。
記憶記憶讀后感篇三
這次實(shí)踐時(shí)間一共2周，我十分珍惜這次實(shí)踐機(jī)會，做到嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，掌握知識。在營業(yè)部各位老師的指導(dǎo)幫助下，我的政治思想、業(yè)務(wù)技能和工作作風(fēng)得到了明顯提高，為今后從事銀行工作打下了良好的基礎(chǔ)。
第一周：我主要是熟悉營業(yè)部的情況，經(jīng)過營業(yè)部各位老師的詳細(xì)介紹，我初步掌握了營業(yè)部的情況，包括營業(yè)部的組織架構(gòu)、人員分工、崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)種類、業(yè)務(wù)流程等。并在營業(yè)部大廳協(xié)助大堂經(jīng)理做服務(wù)工作，學(xué)習(xí)如何回答客戶的咨詢，引導(dǎo)客戶辦理各項(xiàng)銀行業(yè)務(wù)，幫助客戶解決在辦理業(yè)務(wù)中所遇到的困難。在服務(wù)中注重自己的行為規(guī)范，使用“您好，請坐，請問你辦理什么業(yè)務(wù)？再見，請慢走！”等文明用語，雙手傳遞客戶資料，努力獲得客戶的滿意。同時(shí)了解到營業(yè)部的重點(diǎn)工作是三方面，一是積極拓展業(yè)務(wù)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，二是提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，鞏固和發(fā)展客源，三是做到合法合規(guī)，防范金融奉獻(xiàn)。
第二周：我在營業(yè)部老師的指導(dǎo)下，主要負(fù)責(zé)本外幣存取款，外幣兌換等業(yè)務(wù)，期間學(xué)習(xí)了比如點(diǎn)鈔、珠算、柜面交易代碼和操作流程、審核傳票是否連續(xù),金額是否正確,憑證要素是否齊全,審核憑證簽字處有無客戶簽名；晚上對帳清點(diǎn)現(xiàn)金，打印平帳報(bào)告表,重空憑證銷號表等。通過這些工作，我初步掌握了做營業(yè)部業(yè)務(wù)的一些基本技能，熟悉了營業(yè)部的工作流程，能夠做好營業(yè)部業(yè)務(wù)工作。
整個(gè)實(shí)踐過程，我認(rèn)真虛心學(xué)習(xí)，不懂的地方及時(shí)請教，自己的業(yè)務(wù)工作水平與操作能力得到很大提高，初步掌握了掌握了營業(yè)部業(yè)務(wù)的運(yùn)作過程，對自己今后開展工作有了良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。
經(jīng)過在銀行營業(yè)部的實(shí)踐，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，要在學(xué)習(xí)中改造自己、完善自己、提高自己，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、精神追求和立身之本。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識，還要學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識、社會管理知識、科技知識、法律知識特別是金融知識等現(xiàn)代科學(xué)文化知識。在時(shí)間過程中使自己所學(xué)的理論知識能與實(shí)踐相結(jié)合，熟悉了營業(yè)部工作，提高了自己的工作業(yè)務(wù)能力，拓寬了工作的視野，為自己今后更好地從事金融工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我還意識到要把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型員工，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)業(yè)務(wù)工作能力。
營業(yè)部要求全體員工特別是一線前臺柜員樹立服務(wù)意識，做好服務(wù)工作，獲得客戶的滿意，以此增強(qiáng)營業(yè)部的品位與形象，促進(jìn)各類業(yè)務(wù)發(fā)展。為此，全體員工要做到愛崗敬業(yè)、履行職責(zé)，吃苦在前，享樂在后，為客戶做好服務(wù)工作。著重做好三方面工作：一是擺正位置，認(rèn)真做好服務(wù)工作，消除自己思想上的松懈和不足，徹底更新觀念，自覺規(guī)范工作行為，認(rèn)真落實(shí)銀行各項(xiàng)服務(wù)措施。二是把業(yè)務(wù)技術(shù)和熟練程度作為衡量服務(wù)水平的尺度，苦練基本功，加快業(yè)務(wù)辦理的速度，避免失誤，把握質(zhì)量。三是努力學(xué)習(xí)新業(yè)務(wù)知識，掌握做好銀行工作必備的知識與技能，特別是理財(cái)產(chǎn)品方面的知識，為擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍與創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)效益奠定基礎(chǔ)。
記憶記憶讀后感篇四
歌德曾說過：“讀一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話?！钡拇_，一本好書可以讓一個(gè)人受益一生。今年暑假，我校開展了“暑假讀一本好書”活動。在琳瑯滿目的推薦書目中，一本叫《記憶傳授人》的書，深深吸引了我。
在烏托邦世界，沒有顏色，因?yàn)轭伾珪屓水a(chǎn)生區(qū)別，這樣就會有不一樣，不一樣就會讓人與人變衍生出很多問題，所以他們都分不清顏色。我可以想象得到色盲已幸自己的世界是五彩繽紛的，雖然有時(shí)候顏色得不一樣，就像是膚色，經(jīng)是很痛苦的事，那分不清顏色，世界就只剩下黑與白，還有灰。這讓我非常慶瞳孔的顏色，還有頭發(fā)的顏色，至少我們還活在有顏色的世界。還有，在那里也沒有音樂，沒有旋律。他們想象不到旋律在耳邊“翩翩起舞”，是多么美妙的感覺，多么動聽的聲音。
《記憶傳授人》讓我學(xué)會了珍惜、感恩。懂得了因?yàn)橛胁幻篮?，所以才會有美好；因?yàn)橛辛吮撑?，才懂得真心的可貴；因?yàn)橛辛耸。庞辛顺晒Φ尿湴痢@真是一本值得永遠(yuǎn)珍藏的書！
記憶記憶讀后感篇五
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的紅色記憶讀后感，歡迎大家分享。
紅白色的封面底景下，二十三張滄桑的面孔飽含時(shí)光的印記。時(shí)光如流，歲月不居，《紅色記憶》以簡短明快的文字裹挾著深紅色的記憶，引人們回到老一輩人那鮮紅光輝的崢嶸往昔！
共和國的歷史，是硝煙中鮮血與彈片的交織，是無數(shù)先烈前輩拋頭顱、灑熱血創(chuàng)造出的奇跡?；貞浲簦荒粴v史猶如流光般閃熠，時(shí)代跌浪中形成的紅色精神，已成基因，烙印靈魂，世代延續(xù)！初讀《紅色記憶》，讓人難忘的是書中一個(gè)個(gè)英雄的事跡：姜星發(fā)營長浴血北票、陳克榮團(tuán)長血戰(zhàn)西官、赤膽忠心烏蘭雙槍“紅司令”……正是這些偉大而又“平凡”的前輩們，懷揣著大無畏的革命精神與為祖國獻(xiàn)身的高尚情懷，帶給了川州新生，他們的.英雄事跡也必將于川州的歷史永鑄光輝！
任何偉大的事業(yè)，若想以微末的熱情與淡漠的意志來成就，那不過是一個(gè)美好的幻想?！都t色記憶》記述了發(fā)生在北票人民身邊的人和事，這里有獻(xiàn)身北票建設(shè)的老紅軍、有抗美援朝的老戰(zhàn)士、有繼續(xù)發(fā)揮余熱的離退老干部、有默默奉獻(xiàn)的老勞模、有支援北票的老知青……這里的每個(gè)人都有著深入血脈的浩然正氣，有著為祖國、為人民、為北票建設(shè)事業(yè)奮斗終身的高漲革命熱情與永不言棄的精神。正是這種熱情與精神的發(fā)揚(yáng)與傳承，使得北票在建國以來發(fā)展蒸蒸日上，各項(xiàng)事業(yè)競相爭鳴。“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新”便可極言此盛況。紅色記憶的傳承、紅色基因的延續(xù)，是北票“與日月爭輝”的發(fā)展史的見證，也是鼓舞激勵(lì)世代川州兒女投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不竭精神力量！
國家的繁榮昌盛、民族的興旺騰飛，需要?dú)v史沉淀的鞏基、也需現(xiàn)在與未來不懈奮斗的成就。泱泱中華，有著五千年的歷史沉淀，經(jīng)歷過大唐“白馬金鞍隨武皇，旌旗十萬宿長揚(yáng)”的無限繁榮，也遭受了近代資本主義沖擊下的百年恥辱，更有近代“紅色”老一輩的奉獻(xiàn)與奮斗。歷史的沉淀已經(jīng)為我們探出社會主義的偉大道路。改革的春雷乍響，社會主義的建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“世上無難事，只要肯攀登”的奮斗精神，力求在共產(chǎn)主義光輝的指引下長風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)中華民族的的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記曾說過:“幸福都是奮斗出來的。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！薄都t色記憶》中也有支援北票的老知青、心系桑梓、愛勵(lì)后人的退休干部王穎暹，他們以自身的奮斗與情懷在北票建設(shè)的歷史上留下了光輝的一頁。
金色的朝陽、深紅的光芒，五星紅旗在風(fēng)中颯颯動響?；仡櫄v史、記憶深紅，傳承的紅色基因在川州的大地上閃耀光芒?！都t色記憶》為川州人的紅色記憶進(jìn)行了一次匯總，激勵(lì)了一代川州人。相信在紅色記憶的鼓舞下、在紅色基因的傳承中，中國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)必能披荊斬棘，中華民族的崛起必將震驚世界?。ㄍ趺饔睿?BR> 記憶記憶讀后感篇六
《記憶銀行》是一本很有意思的書，講述了哈普和哈妮姐妹倆與記憶銀行的奇妙故事。
我非常喜歡記憶銀行這個(gè)奇妙的創(chuàng)意。這里，每個(gè)人的記憶都被儲存在銀行里，珍貴的永恒記憶甚至?xí)⌒牡乇Ｗo(hù)在金盒子中；這里，人的夢境也可以存入，裝在一個(gè)個(gè)小"夢袋"里，懸掛在夢之大廳的天花板上，就會變成閃爍的星星；這里，還有各種各樣的人——"接貨和運(yùn)貨專家"奧布賴?yán)⒏鞣N破碎的記憶送向垃圾場，挑揀工們將無數(shù)的'記憶球分出各種各樣的類別，行動迅速的彌留記憶收集者負(fù)責(zé)在每一個(gè)人臨終前送給他們一生寶貴的記憶。總之，在這里，一切都是那么有趣和新奇，讓人目不暇接。不過，這里也有搗亂分子——清除記憶組織的成員們，他們總是來搞破壞。但是，最后兩個(gè)原本勢不兩立的團(tuán)隊(duì)還是和好了，成為了親親密密的一家人。
這個(gè)故事傳遞出了濃濃的親情。我被尤其為哈普和哈妮姐妹之間至死不渝的感情所打動，哈普為了自己的妹妹，想盡辦法搜集記憶，就是為了能找到哈妮。哈妮在丟失后，也始終記掛著姐姐，一直戴著姐姐送的那把珍貴的哨子。故事的最后，黑夜中，哈普和哈妮相互擁抱，一起進(jìn)入了甜美的夢想。微笑掛在兩姐妹的臉上，也掛在了我的臉上。
這本書中的插圖非常多，大約占全書的一半，這是本書的一大特色。這本書有兩條主線，第一條是以文字為主，講述哈普的遭遇，另一條是以圖畫為主，描述哈妮的故事。最后兩條主線擰成了一股，交代了結(jié)尾。兩條主線相輔相成，讀起來互相映襯，富有趣味，給讀者一種特別的閱讀體驗(yàn)。
如果這個(gè)世界上真的有記憶銀行的話，我是多么希望能去參觀啊。我想欣賞我的永恒記憶，懸掛起我的美妙夢境，這樣的經(jīng)歷一定無比奇妙。
記憶記憶讀后感篇七
今天觀看了中央四臺《國家記憶》關(guān)于許淵沖的報(bào)道，作為一名高校英語教師，我的感受頗深。許老在國家危難之際挺身而出，盡顯自己的翻譯才能。他對翻譯工作的頗高造詣令我佩服，但他作為一個(gè)97歲高齡的老人，在痛失伴侶后仍能爭分奪秒工作的精神更讓我驚嘆。這也為我們在教育一線工作的教師做出了優(yōu)秀示范，惜時(shí)如金，學(xué)無止境，活到老學(xué)到老。
當(dāng)他由于翻譯“不愛紅裝愛武裝”而遭受自我認(rèn)同危機(jī)時(shí)，恩師錢鐘書的回信使他豁然開朗。正如他自己所說，做學(xué)問既要繼承前人，又要敢于突破，惟有此才能有所成就。這也告訴我們，在平時(shí)的教學(xué)工作中要多鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)她們對學(xué)習(xí)的興趣，使他們不斷進(jìn)步。
同時(shí)作為一名英語學(xué)習(xí)者，我們也要做到敢于質(zhì)疑權(quán)威，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持真理，永遠(yuǎn)不停下前進(jìn)的腳步。
記憶記憶讀后感篇八
媽媽、媽媽，現(xiàn)在幾點(diǎn)啦？我最喜歡的《國家寶藏》節(jié)目是不是快要開始了，好開心、好期待呀！”
節(jié)目中，那一件件傳承著上下五千年故事”的珍貴寶藏”藝術(shù)品，真是讓我如癡如醉、感嘆而震撼，我心中無比的榮耀、無比的自豪。
為了使我更好的探索、了解歷史的神奇奧秘”和古人的智慧結(jié)晶”，媽媽在今年暑假特意送了我一本青少年版《國家寶藏》的書籍，高興、激動地我一蹦三尺高，捧在手心真是愛不釋手啊！如同開啟了古代的穿越之門”
春秋時(shí)期越王勾踐劍，黑色菱形花紋；雖然歷經(jīng)了兩千四百多年的歲月沉淀，但它依然寒光閃耀、鋒利無比；因?yàn)閯ι砩襄兞艘粚雍t的金屬，能讓它千年不銹，更被人們稱為天下第一劍?！蹦憧矗成成?、沙沙沙”越王勾踐劍執(zhí)劍揮舞，一劍一劍展現(xiàn)著君王劍”的威武霸氣，嘆為觀止的我，發(fā)出一陣又一陣歷害！真歷害！”的贊嘆聲。
春秋時(shí)期曾候乙編鐘，由65個(gè)大大小小的編鐘整齊掛于木質(zhì)鐘架之上；它能奏響一曲曲氣勢磅礴、美妙絕倫的旋律。你聽，一首屈原的《離騷》正慢慢入耳，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我側(cè)耳傾聽著，沉浸在樂曲之中，仿佛一眼能看見大詩人屈原在感嘆、訴說著自己的治國之道不能為楚王認(rèn)同、理解的悲涼，但他為國、為家、為民的忠義之心”使我敬佩不已。
清朝時(shí)期各種釉彩大瓶，其中最為經(jīng)典的瓷母”器身上下有15層紋飾，釉彩顏色達(dá)17種之多，吉祥圖案更有12幅；它是高超、絕美、精湛制瓷工藝的頂峰之作”，是瓷文化最輝煌的盛世?！蹦阗p，一件又一件五彩斑斕、惟妙惟肖的釉彩大瓶橫空出世，”它美出了世界、美出了天際；瓷紋上，山河翠綠清澈、鳳凰展翅高飛、花朵競相綻放、畫風(fēng)活靈活現(xiàn)，太贊、太妙了。
閱讀了《國家寶藏》一書，我知道了時(shí)代在更替變遷，歷史在探索發(fā)現(xiàn)，未來在等待展望，它帶來了一件又一件國寶”的前世今生，訴說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的歷史故事。
中國，一個(gè)歷史悠久、文明智慧、魅力無窮的國家，我要守護(hù)、保護(hù)、弘揚(yáng)文化瑰寶和中華民族精神，為祖國助力！為祖國傳承！為祖國驕傲！我愛你中國！
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記憶記憶讀后感篇九
戴望舒被稱為“雨巷詩人”,《雨巷》是其代表作,大家耳熟能詳,《我底記憶》也是戴望舒的作品。請讓小編我為大家推薦幾篇讀后感吧!
戴望舒的《我底記憶》是其藝術(shù)詩歌成熟時(shí)期的代表作品之一，不同于前期的《雨巷》一類詩歌，《我底記憶》拋棄了華麗的意象表現(xiàn)手法，而采用了一種親切、樸素的語言敘述方式。
在《雨巷》中，詩人描繪的是個(gè)“像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，全詩的語言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓，飄動著綿雨的惆悵。而《我底記憶》則是側(cè)重于內(nèi)心感悟的敘寫，用各種日常事物去表達(dá)內(nèi)心一種抽象的情感，將這些無形的記憶表現(xiàn)在象征的意象之中。詩中“燃著的煙卷”，“繪著百合花的筆桿”，“破舊的粉盒”等一系列普通意象的組合，既十分形象的表現(xiàn)出記憶紛繁豐富的特點(diǎn)，同時(shí)也烘托出了詩人記憶的廣闊與微妙的結(jié)合。
在詩中，作者將自己的記憶賦予了鮮活的生命，成為了“我”“忠實(shí)的好友”。而第二段詩文中，那些意象的排列組合也是恰到好處的拉近了記憶與自己的關(guān)系。這些意象有遠(yuǎn)有近，有從前的有現(xiàn)在的;這些時(shí)空的錯(cuò)落組合，更是給記憶增添了親切、生活的氣息。“在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣?！边@句話其實(shí)正是對以上所有意象的概括，詩人的記憶正是詩人存在這個(gè)世界的憑證，是詩人那顆不斷咀嚼過去美好而酸楚生活的靈魂。
而第三段詩文，則是描寫了當(dāng)記憶到來時(shí)的感受。“它膽小，它怕著人們底喧囂”，它是我寂寞的朋友，“在寂寥時(shí)，便對我來做密切的拜訪?！蔽艺J(rèn)為在這一段的記憶中，有很大程度上是詩人對愛情的記憶?！皭蹕傻纳倥茁曇簟笔且惶幨置黠@的對愛情記憶的象征。除此之外，“它底聲音是沒有氣力的，而且還夾著眼淚，夾著太息”也隱隱的透現(xiàn)記憶中青澀少年時(shí)那有笑有淚的愛戀。同時(shí)，將記憶認(rèn)定為“寂寞”時(shí)的拜訪，是對記憶涌現(xiàn)時(shí)總是在安靜獨(dú)處的環(huán)境中。
就全詩來看，詩人的記憶并不是美好的，在這些記憶到來時(shí)，詩人的情感是沉重的、苦悶的，是“夾著眼淚，夾著太息”的。記憶“鎖鎖的永遠(yuǎn)不肯休止，除非我凄凄的哭了，或是沉沉的睡了”。雖然詩人回憶的時(shí)光是悲傷的，但是詩人“永遠(yuǎn)不討厭它”，這不僅是因?yàn)椤盎貞浿覍?shí)于詩人”更因“詩人忠實(shí)于回憶”——無論是怎樣的回憶，這都是屬于詩人的。詩人這一生的價(jià)值都蘊(yùn)藏在這回憶中，因此，我們閱讀全詩絲毫沒有品讀出詩人對回憶的排斥。詩人在一襲襲感傷的記憶涌現(xiàn)時(shí)，仍然愿意去回味這一抹酸澀的味道。
《我的記憶》不同于《雨巷》的另一特點(diǎn)是其詩句長短不齊的錯(cuò)落。全詩語句看似隨行編排，沒有韻律感，但實(shí)際上，詩人的這一種排列恰恰使詩意流露在了詩象上：在參差不齊間，我們似乎可看到詩人內(nèi)在情緒的起伏張弛。同時(shí)，這種不受約束的飄忽不定也映襯了“我底記憶”的朦朧與復(fù)雜。因此，雖然從外在文字看，這首詩似乎沒有音律節(jié)奏，但事實(shí)上，它的音樂美是蘊(yùn)藏在內(nèi)在思想與敘寫邏輯上的。
就個(gè)人而言，我喜歡《我底記憶》勝于《雨巷》，這也許有生活經(jīng)歷、背景環(huán)境的影響，對于我那《我底記憶》中那種樸質(zhì)但又寓意雋永的語言是十分美麗的，在品讀中我常常能感受到作者通過“記憶”所散發(fā)出來的寂寞苦悶但又充滿向往的復(fù)雜情感，令我不免佩服與觸動。
戴望舒的《我底記憶》是其藝術(shù)詩歌成熟時(shí)期的代表作品之一，不同于前期的《雨巷》一類詩歌，《我底記憶》拋棄了華麗的意象表現(xiàn)手法，而采用了一種親切、樸素的語言敘述方式。
在《雨巷》中，詩人描繪的是個(gè)“像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，全詩的語言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓，飄動著綿雨的惆悵。而《我底記憶》則是側(cè)重于內(nèi)心感悟的敘寫，用各種日常事物去表達(dá)內(nèi)心一種抽象的情感，將這些無形的記憶表現(xiàn)在象征的意象之中。詩中“燃著的煙卷”，“繪著百合花的筆桿”，“破舊的粉盒”等一系列普通意象的組合，既十分形象的表現(xiàn)出記憶紛繁豐富的特點(diǎn)，同時(shí)也烘托出了詩人記憶的廣闊與微妙的結(jié)合。 在詩中，作者將自己的記憶賦予了鮮活的`生命，成為了他“忠實(shí)的好友”。而第二段詩文中，那些意象的排列組合也是恰到好處的拉近了記憶與自己的關(guān)系。這些意象有遠(yuǎn)有近，有從前的有現(xiàn)在的;這些時(shí)空的錯(cuò)落組合，更是給記憶增添了親切、生活的氣息?！霸谝磺杏徐`魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣?！边@句話其實(shí)正是對以上所有意象的概括，詩人的記憶正是詩人存在這個(gè)世界的憑證，是詩人那顆不斷咀嚼過去美好而酸楚生活的靈魂。
而第三段詩文，則是描寫了當(dāng)記憶到來時(shí)的感受?！八懶?，它怕著人們底喧囂”，它是我寂寞的朋友，“在寂寥時(shí)，便對我來做密切的拜訪?！蔽艺J(rèn)為在這一段的記憶中，有很大程度上是詩人對愛情的記憶。“愛嬌的少女底聲音”是一處十分明顯的對愛情記憶的象征。除此之外，“它底聲音是沒有氣力的，而且還夾著眼淚，夾著太息”也隱隱的透現(xiàn)記憶中青澀少年時(shí)那有笑有淚的愛戀。同時(shí)，將記憶認(rèn)定為“寂寞”時(shí)的拜訪，是對記憶涌現(xiàn)時(shí)總是在安靜獨(dú)處的環(huán)境中。
就全詩來看，詩人的記憶并不是美好的，在這些記憶到來時(shí)，詩人的情感是沉重的、苦悶的，是“夾著眼淚，夾著太息”的。記憶“鎖鎖的永遠(yuǎn)不肯休止，除非我凄凄的哭了，或是沉沉的睡了”。雖然詩人回憶的時(shí)光是悲傷的，但是詩人“永遠(yuǎn)不討厭它”，這不僅是因?yàn)椤盎貞浿覍?shí)于詩人”更因“詩人忠實(shí)于回憶”——無論是怎樣的回憶，這都是屬于詩人的。詩人這一生的價(jià)值都蘊(yùn)藏在這回憶中，因此，我們閱讀全詩絲毫沒有品讀出詩人對回憶的排斥。詩人在一襲襲感傷的記憶涌現(xiàn)時(shí)，仍然愿意去回味這一抹酸澀的味道。
《我的記憶》不同于《雨巷》的另一特點(diǎn)是其詩句長短不齊的錯(cuò)落。全詩語句看似隨行編排，沒有韻律感，但實(shí)際上，詩人的這一種排列恰恰使詩意流露在了詩象上：在參差不齊間，我們似乎可看到詩人內(nèi)在情緒的起伏張弛。同時(shí)，這種不受約束的飄忽不定也映襯了“我底記憶”的朦朧與復(fù)雜。因此，雖然從外在文字看，這首詩似乎沒有音律節(jié)奏，但事實(shí)上，它的音樂美是蘊(yùn)藏在內(nèi)在思想與敘寫邏輯上的。
記憶記憶讀后感篇十
南京是一座歷史古都，也是一座繁榮發(fā)達(dá)的大都市。它也是我們江蘇省的省會，曾經(jīng)是中國政府的所在地。但是，日本軍隊(duì)很快就一路南下，占領(lǐng)上海，又開始攻打南京了。
在中國守軍與日軍的保衛(wèi)戰(zhàn)中，朱赤將軍、蕭山令將軍等戰(zhàn)士猛烈抵抗，雖然最終南京城失守，他們也已經(jīng)犧牲，但是他們那愛國、英勇抵抗的精神永遠(yuǎn)銘記在我們心中。當(dāng)日軍攻入城中，震驚中外的南京大屠殺開始了。
他們十分瘋狂，這樣的暴行持續(xù)了一百多天。這其中，安全區(qū)的西方人士與國際紅十字會南京委員會的人們不斷救助難民，直到暴行結(jié)束了。而八年后的1945年，遠(yuǎn)東國際大審判的法槌聲與法官威嚴(yán)的判決聲使日本侵略者送上了絞刑架。這其中，中國的法官、檢察官們不斷的責(zé)問、判決侵略者們。直到這一刻，所有人才拍手叫好。當(dāng)看完這本書，我不禁想起了二戰(zhàn)時(shí)，法西斯對猶太人的迫害與審判法西斯的紐倫堡大審判。這些讓世界所震驚的慘案都會有一個(gè)結(jié)果。而結(jié)果也就像遠(yuǎn)東國際軍事法庭、紐倫堡軍事法庭的判決，那些作惡者都送上了絞刑架?？吹竭@樣的結(jié)果，人們才會覺得世界上有正義與善良。
因此，一切作惡者只得作惡一時(shí)，而不能作惡一世。所以，我認(rèn)為日本人壞透了，他們沒有權(quán)力殺中國人！更沒有權(quán)利侵略我們最愛的故鄉(xiāng)——南京！
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記憶記憶讀后感篇十一
這周，我讀了一本書，叫《記憶傳授人》，我深有感觸。
這本書的作者是美國著名作家洛伊斯.勞里的反思烏托邦經(jīng)典“記憶傳授人”四部曲之首《記憶傳授人》，在美國文學(xué)界屢受好評。
這是一部科幻小說，描寫的是一個(gè)烏托邦世界。在這個(gè)世界里，人們衣食無憂，沒有戰(zhàn)爭，沒有痛苦也沒有快樂，大家要做的事情一早就被“長老團(tuán)”決定好，沒有選擇，也沒有改變的可能。
男孩喬納思在十二歲時(shí)被選為下一任記憶傳授人，并跟一位神秘的、自稱記憶傳授人的老人訓(xùn)練，喬納思漸漸發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)完美社會的竟是一個(gè)又一個(gè)的謊言。
讀了這本書，我深深地領(lǐng)悟到：理想中的烏托邦是不存在的，只要是現(xiàn)實(shí)世界，就會有無盡的挑戰(zhàn)。我們生活的世界縱然不完美，有太多的生、死、離、別，有各種的遺憾和缺陷，但這個(gè)世界依然值得我們珍惜，至少我們可以去改變、創(chuàng)新，讓我們的生活質(zhì)量提高，讓我們的相處更和睦。最近我看到大人們在討論香港的事情，聽說香港的一些青年就是因?yàn)橛X得所處的世界不夠完美，有很多的不滿，因此走上街頭，去破壞公共設(shè)施、對警察使用暴力，把香港推向了更加糟糕的處境。我在想，這些青年這樣做難道就會讓事情變得更好嗎？他們都應(yīng)該好好看看這本書，好好思考一下，如果他們覺得現(xiàn)實(shí)不夠完美，他們應(yīng)該用智慧和耐心，想出好的辦法來使世界變得更美好，而不是用破壞的方法使世界變得更糟糕。
記憶記憶讀后感篇十二
南京歷史悠久，有著60多萬年的歷史，是中國的“四大古都”之一。自1937年12月13日起，日軍對南京人民展開了長達(dá)六年的慘絕人寰的大屠殺，使南京這座古城遭受了空前的劫難。每每走過水西門外的南京大屠殺紀(jì)念館，看到一尊尊南京大屠殺受難者的雕像，我的心中總有說不出的難過。我想了解一下歷史的真相，懷著這種心理我細(xì)細(xì)品讀了《南京大屠殺死難者國家公祭網(wǎng)讀本之學(xué)火記憶》。
這本書較為詳細(xì)的向我介紹了那段讓中國人難以忘卻的歷史，讓我對南京大屠殺有了一個(gè)初步的認(rèn)識。1937年12月悲壯的南京保衛(wèi)戰(zhàn)就此打響了，我國人民在條件艱苦的情況下與日軍張開了殊死搏斗。一位位將士們頑強(qiáng)御敵，誓死護(hù)城的事跡深深的打動了我。祖國有難，他們挺身而出，大多以身殉國。在國家有難時(shí)，作為國民我們都應(yīng)貢獻(xiàn)出自己的一份力，有國才有家。這也激勵(lì)我從小就要努力的學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，長大了才能為祖國做出貢獻(xiàn)。日本人在南京同樣犯下了令人恨之入骨的罪行。屠殺、縱火、搶劫等等殺害的30多萬人中國人。不論是老弱病殘，還是即將生產(chǎn)的孕婦，或是剛剛會走路的孩子，見人便殺，使之變成了一座尸骨遍野，哀嚎遍地的荒涼之城。30多萬啊！多么觸目驚心的數(shù)字。美麗的南京城就這樣被日本人無情的肆意凌辱，日本人的罪行令我久久難以忘卻，而日本人在中國人身上刻下的傷痕深深地烙印在我的心里。這時(shí)，一些中外人士的人道主義救援也深深地打動了我。拉貝、威爾遜、魏特琳……千千萬萬的國際友人無私的幫助有如一雙溫暖的手，將需要幫助的人從枯井中拉上來一樣，他們不顧自身安危，槍林彈雨中為中國人民提供了極大的幫助。她們的舉動也令我十分的欽佩，讓我知道了，中西相隔甚遠(yuǎn)，助人為樂的精神都是值得學(xué)習(xí)的，這就是人類的光輝。大戰(zhàn)結(jié)束后，中國最終取得了勝利，日本人受到了正義的審判。法庭充分收集證據(jù)，依法進(jìn)行審判，最終讓罪魁禍?zhǔn)自萎吢丁Ｖ袊嗽趯徟袝r(shí)并沒有用暴力解決問題，而是以理服人，鐵證如山，這讓日本人無話可說。面對無法磨滅的歷史，我們更應(yīng)該珍惜眼前的和平生活，也希望和平之花開遍世界的每一個(gè)角落。“可以寬恕，但不可以忘卻，”以史為鑒，珍視和平，警示未來。當(dāng)我看到了東史郎的懺悔，覺得與其永遠(yuǎn)的記恨，倒不如有一顆寬容的心，去原諒真心懺悔的人，學(xué)會尊重與諒解。
記憶記憶讀后感篇十三
中世紀(jì)，教皇黑暗統(tǒng)治時(shí)期，人們希望有一個(gè)嶄新的世界。于是，烏托邦社會出現(xiàn)了。烏托邦社會是一個(gè)表面安寧、和平、美好但內(nèi)部是無感情、無親情、無隱私的社區(qū)，主角喬納思就是在這個(gè)社區(qū)中接受到了記憶，因?yàn)榭吹搅诉@個(gè)社區(qū)的敗壞而想逃離并拯救他們。
在本學(xué)期的下半個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《記憶傳授人》。在我剛開始讀時(shí)，我覺得前九章比較有意思，到后面覺得越來越?jīng)]意思。我的一個(gè)同學(xué)在剛讀時(shí)與我一樣，其他同學(xué)有的覺得他們很可憐，有的覺得他們還不錯(cuò)，但后來覺得他們很慘……但是我們在老師的指點(diǎn)之下學(xué)習(xí)完了之后，我們紛紛覺得我們讀的還是膚淺了，沒有想到竟會有如此多的屬靈的應(yīng)用。因此我們要學(xué)的還有很多，還有很多東西在等待我們揭開它們的奧秘。
在課堂上，老師會讓我們自己先來應(yīng)用一下每一段中的含義，之后老師再來解答，但是我們有時(shí)候會直接點(diǎn)出老師所要我們說的東西。因此，我覺得我們還是學(xué)得不錯(cuò)。我們的課雖然有點(diǎn)趕，但我們依舊學(xué)到了小說之中的一些含義，而且這些含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們剛讀時(shí)所體會到的。我們也將這些知識分享給了爸爸媽媽。
我分享給了我的媽媽，她也問了一個(gè)在我的記憶中比較深刻的問題——既然身為一名傳承人為什么要跑呢?我的回答是，因?yàn)樗邮艿搅擞洃?，他在記憶中看見了雪、痛苦、?zhàn)爭、愛等社區(qū)沒有的事物。他的社區(qū)沒有真愛，他們的長老想控制他們，他被分別出來，他的生命發(fā)生了改變，他看到了真正的世界，因此他想離開這個(gè)社區(qū)。如果他成功逃脫這些記憶可能會回到社區(qū)的人身上，因此他們可能也會得到拯救。在與父母的分享當(dāng)中，我們自己對這本小說的理解又深了一度。
學(xué)習(xí)完這本小說，我總結(jié)成了一個(gè)小經(jīng)歷：當(dāng)我們在這個(gè)世界上并不了解基督時(shí)，我們認(rèn)為這個(gè)世界比較美好，但當(dāng)我們接受福音時(shí)，我們便會從這個(gè)世界分別出來，我們會看到這個(gè)世界的罪惡，我們便會走上一條十字架的道路。在這個(gè)十字架的道路當(dāng)中，我們會遇到各種各樣的試探、阻攔，比如：親朋好友的不理解、朋友的嘲笑等，但基督的愛會激勵(lì)我們，使我們在這條十字架的道路上可以走下去。我們在成圣的道路中會學(xué)習(xí)到很多屬靈的知識但如果我們不能將它轉(zhuǎn)換為我們自己的生命經(jīng)歷，我們便無法明白之中的奧秘。在我們走這條十字架的道路時(shí)，我們有時(shí)也會回頭觀望，有時(shí)也會跌倒，但是，神大能的手一定會扶持我們直到見他的面。希望這個(gè)世界可以知道耶穌基督并且能夠領(lǐng)受這救恩。
這是一部反烏托邦文學(xué)的作品，但從其中我們依舊會看到屬靈的知識，神在萬物中顯明了他的作為，讓我們明白他的救恩。
記憶記憶讀后感篇十四
我叫喬納思，擁有記憶后的我慢慢地選擇了逃避，遠(yuǎn)離這個(gè)世界。
我生活在那名叫烏托邦的城市。這里的一切都是美好，甚至于，有些不真實(shí)。十二歲的我，成為了新一屆記憶傳授人。一邊接受著“美好”的記憶，一邊學(xué)會了欺騙他人。慢慢地，我發(fā)覺到，世界不過都是謊言，是一場騙局。我想逃，卻逃不過命運(yùn)的束縛。最后，我?guī)е抑行鲁蓡T，坐雪橇滑落，不知終點(diǎn)在何處。別了，親人！別了，記憶！別了，烏托邦。
從書架上緩緩取出一本書，十二歲的我第一次認(rèn)識那個(gè)十二歲的他?？粗纯啵洃?，或許真不為好事。沒有記憶，他無憂無慮，有了記憶，他卻發(fā)現(xiàn)了人心的險(xiǎn)惡，大人的謊言，一切都是假的，但卻無法揭穿，多么無奈。
其實(shí)偶爾想想，喬納思說的其實(shí)也有一番道理。世界上也確實(shí)有著不少謊言，有惡意自然也少不了善意。喬納思只看到了面，并未了解全部。想起小時(shí)候，常盼望著長，便可隨心所欲，不再受管轄。但其實(shí)，長大的過程，便是一個(gè)轉(zhuǎn)換時(shí)空的過程。從這個(gè)世界到另一個(gè)世界的過程。但與原來的世界不相同的是，這個(gè)世界有著太多的謊言。父母喜歡用謊言保護(hù)我們，醫(yī)生與家屬習(xí)慣用謊言來安慰病人，朋友之間也善于謊言隱瞞，一些真相。不知真假，卻也都是為了我們。這樣的友情親情之間，雖無法是純凈無暇，卻又別有一番滋味。也就是在這么個(gè)世界里，我慢慢聽?wèi)T了那些亦真亦假的話語。
記得在小學(xué)時(shí)候，曾迷戀過畫畫。閑來無事就拿起筆，在紙上勾勒。每一次的畫作，也常被同學(xué)說漂亮。也就是在那段時(shí)間，我被老師推去參加豐臺區(qū)的比賽。當(dāng)比賽場出來，我唯一之感便是，太糟糕了。出去之前，我有看到幾幅他人的畫作，跟我完全不屬于一個(gè)等級。有些灰心，曾一段時(shí)間不再拿起畫筆。同學(xué)們紛紛來安慰，拿著曾經(jīng)的畫作說著，又鼓勵(lì)著我：“他們肯定都有學(xué)過，看，你沒學(xué)過都已經(jīng)畫得如今好看了！”如今再翻出以前的舊作，也只是笑笑，這人不人鬼不鬼的到底是什么？他們不知道，我在那場比賽后就已經(jīng)知道她們的謊言，謊言已到終點(diǎn)，但她們那謊言中的一切已讓我接收道。她們用善意的謊言一直激勵(lì)著我，即使被拆穿，我也只會當(dāng)作權(quán)然不知，繼續(xù)感受著她們的暖心話語。悄然覺得，自己似乎太過貪心，又不知何事，我也學(xué)會了謊言。
偶然察覺世界上的謊言已夠多了。卻不知，是謊言造就了世界，還是世界造就了謊言。但不知答案又何妨，只要知道其中不少的謊言為善意的，那便足夠了。
謊言的世界不一定就真實(shí)，但真實(shí)的世界卻不能缺少謊言，善意的謊言！
記憶記憶讀后感篇一
《國家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國史、軍史中的重大歷史事件、各領(lǐng)域重大工程建設(shè)、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時(shí)代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國特色社會主義探索史、改革開放進(jìn)程史等。
通過大歷史、小細(xì)節(jié)引領(lǐng)國家觀、歷史觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時(shí)代潮流、民族命運(yùn)、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中國1949》將播出1-5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學(xué)者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國政局的變化、解放戰(zhàn)爭的進(jìn)展、中國共產(chǎn)黨的.重大決策，以及當(dāng)時(shí)的中國國情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進(jìn)北平》、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集，節(jié)目通過講述這一時(shí)期各個(gè)重大事件背后的故事，生動地再現(xiàn)了1949年新中國成立前夕中國發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個(gè)世紀(jì)里中華民族為尋求民族的獨(dú)立、自由解放的艱辛歷程。
記憶記憶讀后感篇二
讓我們想象有一些人，他們從小就生活一個(gè)黑暗的洞穴里，頭頸和腿腳都被綁著，不能夠轉(zhuǎn)頭看到洞外的光線，只能看到洞穴后壁上投射的影子。他們把這些影子給當(dāng)成了真實(shí)的世界。如果一個(gè)過路人發(fā)出的聲音，在墻壁上面引起回音，他們就會認(rèn)為這個(gè)聲音是墻上的影子發(fā)出的。
也許你會覺得這些洞穴人特別可憐，但絕大多數(shù)的洞穴人卻是幸福的。他們彼此之間沒有差別，也沒有太大的欲望，只要每人按照最高機(jī)關(guān)長老會的安排，做一點(diǎn)適合自己的小小工作，那就能夠滿足于簡單的自給自足的生活。事實(shí)上，當(dāng)年他們也有一段輝煌的科學(xué)技術(shù)，可科學(xué)技術(shù)帶來的豐厚物質(zhì)并沒有帶給他們幸福，后來他們就主動放棄了物質(zhì)，甚至放棄了像顏色這樣的誘惑性因素，消除了像“愛”這樣復(fù)雜的容易引起歧義的詞語，至于人類的一點(diǎn)小小的生理欲望，完全可以通過藥物來進(jìn)行壓制。在這樣的犬儒生活中，只要在身體上不受到直接傷害，他們就不會感到痛苦，還能夠微笑著面對死亡，甚至把死亡稱為“解放”。
然而，盡管出現(xiàn)的機(jī)會不多，洞穴人還是可能會遇到外部的騷擾，比如來了一只野獸或者還沒有開化的土著人。此時(shí)，他們就需要有人能夠了解外面的世界，給他們提供實(shí)用性的操作方案，這樣的人就被稱為記憶傳授人。對于這樣的特殊個(gè)體，自然是越少越好，因?yàn)橐话忝總€(gè)洞穴都只有一個(gè)記憶傳授人，只有當(dāng)他快要被解放的時(shí)候，才會由洞穴長老會選出下一屆的記憶傳授人，然后由現(xiàn)任的記憶傳授人進(jìn)行培養(yǎng)。
長老會自然明白，當(dāng)一個(gè)人看到了洞穴外面的真實(shí)世界之后，已經(jīng)很難再重新回到洞穴式的生活了，因此他們不得不與記憶傳授人達(dá)成一個(gè)妥協(xié)方案。記憶傳授人在洞穴人中處于非常尊貴的地位，可以自由閱讀書籍，有自己不受監(jiān)視的獨(dú)立空間，可以不遵守他們的洞穴生活法則，不出席他們的“宗教”典禮，但卻有一條絕對的禁令，就是不能洞外的情況告訴其他洞穴人，哪怕是自己親友配偶也不行。說白了就是，我可以給你幾乎是絕對的自由，但你不可以影響大多數(shù)人的愚昧或者說是幸福。可以想象，記憶傳授人的精神是相當(dāng)痛苦的，他了解了整個(gè)世界的秘密，卻沒有辦法把它們都說出來。
洞穴人的這個(gè)制度卻有一個(gè)漏洞，那就是不受控制的記憶傳授人可能逃跑。也許他們覺得現(xiàn)在的人都穴居了，外面無人接應(yīng)的話，就算是逃跑也很難一個(gè)人在野外生存，它們可能會餓死，可能會誤食有毒的果子，還可能被野獸或者是土著人殺死甚至吃掉。盡管如此，年輕的記憶傳授人還是有外逃的現(xiàn)象，此時(shí)長老會就會選出新的記憶傳授人，但沒有上一代的傳授人指引，新傳授人的誕生就可能會出現(xiàn)意外，比如被洞外忽如其來的強(qiáng)光刺瞎了眼睛，或者是由于太興奮喊出了洞外的情況等等。說不定哪一天，當(dāng)外逃的記憶傳授人在野外孤獨(dú)死去的時(shí)候，洞穴人卻會因?yàn)槟硞€(gè)意外重新走出自己的洞穴。
以上是羅伊斯·勞里的反烏托邦小說《記憶傳授人》與柏拉圖《理想國》里洞穴比喻的綜合，它暗示著：烏托邦的理想國最容易導(dǎo)致的就是反烏托邦的社會形態(tài)。
記憶記憶讀后感篇三
這次實(shí)踐時(shí)間一共2周，我十分珍惜這次實(shí)踐機(jī)會，做到嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，掌握知識。在營業(yè)部各位老師的指導(dǎo)幫助下，我的政治思想、業(yè)務(wù)技能和工作作風(fēng)得到了明顯提高，為今后從事銀行工作打下了良好的基礎(chǔ)。
第一周：我主要是熟悉營業(yè)部的情況，經(jīng)過營業(yè)部各位老師的詳細(xì)介紹，我初步掌握了營業(yè)部的情況，包括營業(yè)部的組織架構(gòu)、人員分工、崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)種類、業(yè)務(wù)流程等。并在營業(yè)部大廳協(xié)助大堂經(jīng)理做服務(wù)工作，學(xué)習(xí)如何回答客戶的咨詢，引導(dǎo)客戶辦理各項(xiàng)銀行業(yè)務(wù)，幫助客戶解決在辦理業(yè)務(wù)中所遇到的困難。在服務(wù)中注重自己的行為規(guī)范，使用“您好，請坐，請問你辦理什么業(yè)務(wù)？再見，請慢走！”等文明用語，雙手傳遞客戶資料，努力獲得客戶的滿意。同時(shí)了解到營業(yè)部的重點(diǎn)工作是三方面，一是積極拓展業(yè)務(wù)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，二是提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，鞏固和發(fā)展客源，三是做到合法合規(guī)，防范金融奉獻(xiàn)。
第二周：我在營業(yè)部老師的指導(dǎo)下，主要負(fù)責(zé)本外幣存取款，外幣兌換等業(yè)務(wù)，期間學(xué)習(xí)了比如點(diǎn)鈔、珠算、柜面交易代碼和操作流程、審核傳票是否連續(xù),金額是否正確,憑證要素是否齊全,審核憑證簽字處有無客戶簽名；晚上對帳清點(diǎn)現(xiàn)金，打印平帳報(bào)告表,重空憑證銷號表等。通過這些工作，我初步掌握了做營業(yè)部業(yè)務(wù)的一些基本技能，熟悉了營業(yè)部的工作流程，能夠做好營業(yè)部業(yè)務(wù)工作。
整個(gè)實(shí)踐過程，我認(rèn)真虛心學(xué)習(xí)，不懂的地方及時(shí)請教，自己的業(yè)務(wù)工作水平與操作能力得到很大提高，初步掌握了掌握了營業(yè)部業(yè)務(wù)的運(yùn)作過程，對自己今后開展工作有了良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。
經(jīng)過在銀行營業(yè)部的實(shí)踐，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，要在學(xué)習(xí)中改造自己、完善自己、提高自己，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、精神追求和立身之本。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識，還要學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識、社會管理知識、科技知識、法律知識特別是金融知識等現(xiàn)代科學(xué)文化知識。在時(shí)間過程中使自己所學(xué)的理論知識能與實(shí)踐相結(jié)合，熟悉了營業(yè)部工作，提高了自己的工作業(yè)務(wù)能力，拓寬了工作的視野，為自己今后更好地從事金融工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我還意識到要把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型員工，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)業(yè)務(wù)工作能力。
營業(yè)部要求全體員工特別是一線前臺柜員樹立服務(wù)意識，做好服務(wù)工作，獲得客戶的滿意，以此增強(qiáng)營業(yè)部的品位與形象，促進(jìn)各類業(yè)務(wù)發(fā)展。為此，全體員工要做到愛崗敬業(yè)、履行職責(zé)，吃苦在前，享樂在后，為客戶做好服務(wù)工作。著重做好三方面工作：一是擺正位置，認(rèn)真做好服務(wù)工作，消除自己思想上的松懈和不足，徹底更新觀念，自覺規(guī)范工作行為，認(rèn)真落實(shí)銀行各項(xiàng)服務(wù)措施。二是把業(yè)務(wù)技術(shù)和熟練程度作為衡量服務(wù)水平的尺度，苦練基本功，加快業(yè)務(wù)辦理的速度，避免失誤，把握質(zhì)量。三是努力學(xué)習(xí)新業(yè)務(wù)知識，掌握做好銀行工作必備的知識與技能，特別是理財(cái)產(chǎn)品方面的知識，為擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍與創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)效益奠定基礎(chǔ)。
記憶記憶讀后感篇四
歌德曾說過：“讀一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話?！钡拇_，一本好書可以讓一個(gè)人受益一生。今年暑假，我校開展了“暑假讀一本好書”活動。在琳瑯滿目的推薦書目中，一本叫《記憶傳授人》的書，深深吸引了我。
在烏托邦世界，沒有顏色，因?yàn)轭伾珪屓水a(chǎn)生區(qū)別，這樣就會有不一樣，不一樣就會讓人與人變衍生出很多問題，所以他們都分不清顏色。我可以想象得到色盲已幸自己的世界是五彩繽紛的，雖然有時(shí)候顏色得不一樣，就像是膚色，經(jīng)是很痛苦的事，那分不清顏色，世界就只剩下黑與白，還有灰。這讓我非常慶瞳孔的顏色，還有頭發(fā)的顏色，至少我們還活在有顏色的世界。還有，在那里也沒有音樂，沒有旋律。他們想象不到旋律在耳邊“翩翩起舞”，是多么美妙的感覺，多么動聽的聲音。
《記憶傳授人》讓我學(xué)會了珍惜、感恩。懂得了因?yàn)橛胁幻篮?，所以才會有美好；因?yàn)橛辛吮撑?，才懂得真心的可貴；因?yàn)橛辛耸。庞辛顺晒Φ尿湴痢@真是一本值得永遠(yuǎn)珍藏的書！
記憶記憶讀后感篇五
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的紅色記憶讀后感，歡迎大家分享。
紅白色的封面底景下，二十三張滄桑的面孔飽含時(shí)光的印記。時(shí)光如流，歲月不居，《紅色記憶》以簡短明快的文字裹挾著深紅色的記憶，引人們回到老一輩人那鮮紅光輝的崢嶸往昔！
共和國的歷史，是硝煙中鮮血與彈片的交織，是無數(shù)先烈前輩拋頭顱、灑熱血創(chuàng)造出的奇跡?；貞浲簦荒粴v史猶如流光般閃熠，時(shí)代跌浪中形成的紅色精神，已成基因，烙印靈魂，世代延續(xù)！初讀《紅色記憶》，讓人難忘的是書中一個(gè)個(gè)英雄的事跡：姜星發(fā)營長浴血北票、陳克榮團(tuán)長血戰(zhàn)西官、赤膽忠心烏蘭雙槍“紅司令”……正是這些偉大而又“平凡”的前輩們，懷揣著大無畏的革命精神與為祖國獻(xiàn)身的高尚情懷，帶給了川州新生，他們的.英雄事跡也必將于川州的歷史永鑄光輝！
任何偉大的事業(yè)，若想以微末的熱情與淡漠的意志來成就，那不過是一個(gè)美好的幻想?！都t色記憶》記述了發(fā)生在北票人民身邊的人和事，這里有獻(xiàn)身北票建設(shè)的老紅軍、有抗美援朝的老戰(zhàn)士、有繼續(xù)發(fā)揮余熱的離退老干部、有默默奉獻(xiàn)的老勞模、有支援北票的老知青……這里的每個(gè)人都有著深入血脈的浩然正氣，有著為祖國、為人民、為北票建設(shè)事業(yè)奮斗終身的高漲革命熱情與永不言棄的精神。正是這種熱情與精神的發(fā)揚(yáng)與傳承，使得北票在建國以來發(fā)展蒸蒸日上，各項(xiàng)事業(yè)競相爭鳴。“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新”便可極言此盛況。紅色記憶的傳承、紅色基因的延續(xù)，是北票“與日月爭輝”的發(fā)展史的見證，也是鼓舞激勵(lì)世代川州兒女投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不竭精神力量！
國家的繁榮昌盛、民族的興旺騰飛，需要?dú)v史沉淀的鞏基、也需現(xiàn)在與未來不懈奮斗的成就。泱泱中華，有著五千年的歷史沉淀，經(jīng)歷過大唐“白馬金鞍隨武皇，旌旗十萬宿長揚(yáng)”的無限繁榮，也遭受了近代資本主義沖擊下的百年恥辱，更有近代“紅色”老一輩的奉獻(xiàn)與奮斗。歷史的沉淀已經(jīng)為我們探出社會主義的偉大道路。改革的春雷乍響，社會主義的建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“世上無難事，只要肯攀登”的奮斗精神，力求在共產(chǎn)主義光輝的指引下長風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)中華民族的的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記曾說過:“幸福都是奮斗出來的。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！薄都t色記憶》中也有支援北票的老知青、心系桑梓、愛勵(lì)后人的退休干部王穎暹，他們以自身的奮斗與情懷在北票建設(shè)的歷史上留下了光輝的一頁。
金色的朝陽、深紅的光芒，五星紅旗在風(fēng)中颯颯動響?；仡櫄v史、記憶深紅，傳承的紅色基因在川州的大地上閃耀光芒?！都t色記憶》為川州人的紅色記憶進(jìn)行了一次匯總，激勵(lì)了一代川州人。相信在紅色記憶的鼓舞下、在紅色基因的傳承中，中國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)必能披荊斬棘，中華民族的崛起必將震驚世界?。ㄍ趺饔睿?BR> 記憶記憶讀后感篇六
《記憶銀行》是一本很有意思的書，講述了哈普和哈妮姐妹倆與記憶銀行的奇妙故事。
我非常喜歡記憶銀行這個(gè)奇妙的創(chuàng)意。這里，每個(gè)人的記憶都被儲存在銀行里，珍貴的永恒記憶甚至?xí)⌒牡乇Ｗo(hù)在金盒子中；這里，人的夢境也可以存入，裝在一個(gè)個(gè)小"夢袋"里，懸掛在夢之大廳的天花板上，就會變成閃爍的星星；這里，還有各種各樣的人——"接貨和運(yùn)貨專家"奧布賴?yán)⒏鞣N破碎的記憶送向垃圾場，挑揀工們將無數(shù)的'記憶球分出各種各樣的類別，行動迅速的彌留記憶收集者負(fù)責(zé)在每一個(gè)人臨終前送給他們一生寶貴的記憶。總之，在這里，一切都是那么有趣和新奇，讓人目不暇接。不過，這里也有搗亂分子——清除記憶組織的成員們，他們總是來搞破壞。但是，最后兩個(gè)原本勢不兩立的團(tuán)隊(duì)還是和好了，成為了親親密密的一家人。
這個(gè)故事傳遞出了濃濃的親情。我被尤其為哈普和哈妮姐妹之間至死不渝的感情所打動，哈普為了自己的妹妹，想盡辦法搜集記憶，就是為了能找到哈妮。哈妮在丟失后，也始終記掛著姐姐，一直戴著姐姐送的那把珍貴的哨子。故事的最后，黑夜中，哈普和哈妮相互擁抱，一起進(jìn)入了甜美的夢想。微笑掛在兩姐妹的臉上，也掛在了我的臉上。
這本書中的插圖非常多，大約占全書的一半，這是本書的一大特色。這本書有兩條主線，第一條是以文字為主，講述哈普的遭遇，另一條是以圖畫為主，描述哈妮的故事。最后兩條主線擰成了一股，交代了結(jié)尾。兩條主線相輔相成，讀起來互相映襯，富有趣味，給讀者一種特別的閱讀體驗(yàn)。
如果這個(gè)世界上真的有記憶銀行的話，我是多么希望能去參觀啊。我想欣賞我的永恒記憶，懸掛起我的美妙夢境，這樣的經(jīng)歷一定無比奇妙。
記憶記憶讀后感篇七
今天觀看了中央四臺《國家記憶》關(guān)于許淵沖的報(bào)道，作為一名高校英語教師，我的感受頗深。許老在國家危難之際挺身而出，盡顯自己的翻譯才能。他對翻譯工作的頗高造詣令我佩服，但他作為一個(gè)97歲高齡的老人，在痛失伴侶后仍能爭分奪秒工作的精神更讓我驚嘆。這也為我們在教育一線工作的教師做出了優(yōu)秀示范，惜時(shí)如金，學(xué)無止境，活到老學(xué)到老。
當(dāng)他由于翻譯“不愛紅裝愛武裝”而遭受自我認(rèn)同危機(jī)時(shí)，恩師錢鐘書的回信使他豁然開朗。正如他自己所說，做學(xué)問既要繼承前人，又要敢于突破，惟有此才能有所成就。這也告訴我們，在平時(shí)的教學(xué)工作中要多鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)她們對學(xué)習(xí)的興趣，使他們不斷進(jìn)步。
同時(shí)作為一名英語學(xué)習(xí)者，我們也要做到敢于質(zhì)疑權(quán)威，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持真理，永遠(yuǎn)不停下前進(jìn)的腳步。
記憶記憶讀后感篇八
媽媽、媽媽，現(xiàn)在幾點(diǎn)啦？我最喜歡的《國家寶藏》節(jié)目是不是快要開始了，好開心、好期待呀！”
節(jié)目中，那一件件傳承著上下五千年故事”的珍貴寶藏”藝術(shù)品，真是讓我如癡如醉、感嘆而震撼，我心中無比的榮耀、無比的自豪。
為了使我更好的探索、了解歷史的神奇奧秘”和古人的智慧結(jié)晶”，媽媽在今年暑假特意送了我一本青少年版《國家寶藏》的書籍，高興、激動地我一蹦三尺高，捧在手心真是愛不釋手啊！如同開啟了古代的穿越之門”
春秋時(shí)期越王勾踐劍，黑色菱形花紋；雖然歷經(jīng)了兩千四百多年的歲月沉淀，但它依然寒光閃耀、鋒利無比；因?yàn)閯ι砩襄兞艘粚雍t的金屬，能讓它千年不銹，更被人們稱為天下第一劍?！蹦憧矗成成?、沙沙沙”越王勾踐劍執(zhí)劍揮舞，一劍一劍展現(xiàn)著君王劍”的威武霸氣，嘆為觀止的我，發(fā)出一陣又一陣歷害！真歷害！”的贊嘆聲。
春秋時(shí)期曾候乙編鐘，由65個(gè)大大小小的編鐘整齊掛于木質(zhì)鐘架之上；它能奏響一曲曲氣勢磅礴、美妙絕倫的旋律。你聽，一首屈原的《離騷》正慢慢入耳，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我側(cè)耳傾聽著，沉浸在樂曲之中，仿佛一眼能看見大詩人屈原在感嘆、訴說著自己的治國之道不能為楚王認(rèn)同、理解的悲涼，但他為國、為家、為民的忠義之心”使我敬佩不已。
清朝時(shí)期各種釉彩大瓶，其中最為經(jīng)典的瓷母”器身上下有15層紋飾，釉彩顏色達(dá)17種之多，吉祥圖案更有12幅；它是高超、絕美、精湛制瓷工藝的頂峰之作”，是瓷文化最輝煌的盛世?！蹦阗p，一件又一件五彩斑斕、惟妙惟肖的釉彩大瓶橫空出世，”它美出了世界、美出了天際；瓷紋上，山河翠綠清澈、鳳凰展翅高飛、花朵競相綻放、畫風(fēng)活靈活現(xiàn)，太贊、太妙了。
閱讀了《國家寶藏》一書，我知道了時(shí)代在更替變遷，歷史在探索發(fā)現(xiàn)，未來在等待展望，它帶來了一件又一件國寶”的前世今生，訴說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的歷史故事。
中國，一個(gè)歷史悠久、文明智慧、魅力無窮的國家，我要守護(hù)、保護(hù)、弘揚(yáng)文化瑰寶和中華民族精神，為祖國助力！為祖國傳承！為祖國驕傲！我愛你中國！
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記憶記憶讀后感篇九
戴望舒被稱為“雨巷詩人”,《雨巷》是其代表作,大家耳熟能詳,《我底記憶》也是戴望舒的作品。請讓小編我為大家推薦幾篇讀后感吧!
戴望舒的《我底記憶》是其藝術(shù)詩歌成熟時(shí)期的代表作品之一，不同于前期的《雨巷》一類詩歌，《我底記憶》拋棄了華麗的意象表現(xiàn)手法，而采用了一種親切、樸素的語言敘述方式。
在《雨巷》中，詩人描繪的是個(gè)“像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，全詩的語言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓，飄動著綿雨的惆悵。而《我底記憶》則是側(cè)重于內(nèi)心感悟的敘寫，用各種日常事物去表達(dá)內(nèi)心一種抽象的情感，將這些無形的記憶表現(xiàn)在象征的意象之中。詩中“燃著的煙卷”，“繪著百合花的筆桿”，“破舊的粉盒”等一系列普通意象的組合，既十分形象的表現(xiàn)出記憶紛繁豐富的特點(diǎn)，同時(shí)也烘托出了詩人記憶的廣闊與微妙的結(jié)合。
在詩中，作者將自己的記憶賦予了鮮活的生命，成為了“我”“忠實(shí)的好友”。而第二段詩文中，那些意象的排列組合也是恰到好處的拉近了記憶與自己的關(guān)系。這些意象有遠(yuǎn)有近，有從前的有現(xiàn)在的;這些時(shí)空的錯(cuò)落組合，更是給記憶增添了親切、生活的氣息。“在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣?！边@句話其實(shí)正是對以上所有意象的概括，詩人的記憶正是詩人存在這個(gè)世界的憑證，是詩人那顆不斷咀嚼過去美好而酸楚生活的靈魂。
而第三段詩文，則是描寫了當(dāng)記憶到來時(shí)的感受。“它膽小，它怕著人們底喧囂”，它是我寂寞的朋友，“在寂寥時(shí)，便對我來做密切的拜訪?！蔽艺J(rèn)為在這一段的記憶中，有很大程度上是詩人對愛情的記憶?！皭蹕傻纳倥茁曇簟笔且惶幨置黠@的對愛情記憶的象征。除此之外，“它底聲音是沒有氣力的，而且還夾著眼淚，夾著太息”也隱隱的透現(xiàn)記憶中青澀少年時(shí)那有笑有淚的愛戀。同時(shí)，將記憶認(rèn)定為“寂寞”時(shí)的拜訪，是對記憶涌現(xiàn)時(shí)總是在安靜獨(dú)處的環(huán)境中。
就全詩來看，詩人的記憶并不是美好的，在這些記憶到來時(shí)，詩人的情感是沉重的、苦悶的，是“夾著眼淚，夾著太息”的。記憶“鎖鎖的永遠(yuǎn)不肯休止，除非我凄凄的哭了，或是沉沉的睡了”。雖然詩人回憶的時(shí)光是悲傷的，但是詩人“永遠(yuǎn)不討厭它”，這不僅是因?yàn)椤盎貞浿覍?shí)于詩人”更因“詩人忠實(shí)于回憶”——無論是怎樣的回憶，這都是屬于詩人的。詩人這一生的價(jià)值都蘊(yùn)藏在這回憶中，因此，我們閱讀全詩絲毫沒有品讀出詩人對回憶的排斥。詩人在一襲襲感傷的記憶涌現(xiàn)時(shí)，仍然愿意去回味這一抹酸澀的味道。
《我的記憶》不同于《雨巷》的另一特點(diǎn)是其詩句長短不齊的錯(cuò)落。全詩語句看似隨行編排，沒有韻律感，但實(shí)際上，詩人的這一種排列恰恰使詩意流露在了詩象上：在參差不齊間，我們似乎可看到詩人內(nèi)在情緒的起伏張弛。同時(shí)，這種不受約束的飄忽不定也映襯了“我底記憶”的朦朧與復(fù)雜。因此，雖然從外在文字看，這首詩似乎沒有音律節(jié)奏，但事實(shí)上，它的音樂美是蘊(yùn)藏在內(nèi)在思想與敘寫邏輯上的。
就個(gè)人而言，我喜歡《我底記憶》勝于《雨巷》，這也許有生活經(jīng)歷、背景環(huán)境的影響，對于我那《我底記憶》中那種樸質(zhì)但又寓意雋永的語言是十分美麗的，在品讀中我常常能感受到作者通過“記憶”所散發(fā)出來的寂寞苦悶但又充滿向往的復(fù)雜情感，令我不免佩服與觸動。
戴望舒的《我底記憶》是其藝術(shù)詩歌成熟時(shí)期的代表作品之一，不同于前期的《雨巷》一類詩歌，《我底記憶》拋棄了華麗的意象表現(xiàn)手法，而采用了一種親切、樸素的語言敘述方式。
在《雨巷》中，詩人描繪的是個(gè)“像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，全詩的語言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓，飄動著綿雨的惆悵。而《我底記憶》則是側(cè)重于內(nèi)心感悟的敘寫，用各種日常事物去表達(dá)內(nèi)心一種抽象的情感，將這些無形的記憶表現(xiàn)在象征的意象之中。詩中“燃著的煙卷”，“繪著百合花的筆桿”，“破舊的粉盒”等一系列普通意象的組合，既十分形象的表現(xiàn)出記憶紛繁豐富的特點(diǎn)，同時(shí)也烘托出了詩人記憶的廣闊與微妙的結(jié)合。 在詩中，作者將自己的記憶賦予了鮮活的`生命，成為了他“忠實(shí)的好友”。而第二段詩文中，那些意象的排列組合也是恰到好處的拉近了記憶與自己的關(guān)系。這些意象有遠(yuǎn)有近，有從前的有現(xiàn)在的;這些時(shí)空的錯(cuò)落組合，更是給記憶增添了親切、生活的氣息?！霸谝磺杏徐`魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣?！边@句話其實(shí)正是對以上所有意象的概括，詩人的記憶正是詩人存在這個(gè)世界的憑證，是詩人那顆不斷咀嚼過去美好而酸楚生活的靈魂。
而第三段詩文，則是描寫了當(dāng)記憶到來時(shí)的感受?！八懶?，它怕著人們底喧囂”，它是我寂寞的朋友，“在寂寥時(shí)，便對我來做密切的拜訪?！蔽艺J(rèn)為在這一段的記憶中，有很大程度上是詩人對愛情的記憶。“愛嬌的少女底聲音”是一處十分明顯的對愛情記憶的象征。除此之外，“它底聲音是沒有氣力的，而且還夾著眼淚，夾著太息”也隱隱的透現(xiàn)記憶中青澀少年時(shí)那有笑有淚的愛戀。同時(shí)，將記憶認(rèn)定為“寂寞”時(shí)的拜訪，是對記憶涌現(xiàn)時(shí)總是在安靜獨(dú)處的環(huán)境中。
就全詩來看，詩人的記憶并不是美好的，在這些記憶到來時(shí)，詩人的情感是沉重的、苦悶的，是“夾著眼淚，夾著太息”的。記憶“鎖鎖的永遠(yuǎn)不肯休止，除非我凄凄的哭了，或是沉沉的睡了”。雖然詩人回憶的時(shí)光是悲傷的，但是詩人“永遠(yuǎn)不討厭它”，這不僅是因?yàn)椤盎貞浿覍?shí)于詩人”更因“詩人忠實(shí)于回憶”——無論是怎樣的回憶，這都是屬于詩人的。詩人這一生的價(jià)值都蘊(yùn)藏在這回憶中，因此，我們閱讀全詩絲毫沒有品讀出詩人對回憶的排斥。詩人在一襲襲感傷的記憶涌現(xiàn)時(shí)，仍然愿意去回味這一抹酸澀的味道。
《我的記憶》不同于《雨巷》的另一特點(diǎn)是其詩句長短不齊的錯(cuò)落。全詩語句看似隨行編排，沒有韻律感，但實(shí)際上，詩人的這一種排列恰恰使詩意流露在了詩象上：在參差不齊間，我們似乎可看到詩人內(nèi)在情緒的起伏張弛。同時(shí)，這種不受約束的飄忽不定也映襯了“我底記憶”的朦朧與復(fù)雜。因此，雖然從外在文字看，這首詩似乎沒有音律節(jié)奏，但事實(shí)上，它的音樂美是蘊(yùn)藏在內(nèi)在思想與敘寫邏輯上的。
記憶記憶讀后感篇十
南京是一座歷史古都，也是一座繁榮發(fā)達(dá)的大都市。它也是我們江蘇省的省會，曾經(jīng)是中國政府的所在地。但是，日本軍隊(duì)很快就一路南下，占領(lǐng)上海，又開始攻打南京了。
在中國守軍與日軍的保衛(wèi)戰(zhàn)中，朱赤將軍、蕭山令將軍等戰(zhàn)士猛烈抵抗，雖然最終南京城失守，他們也已經(jīng)犧牲，但是他們那愛國、英勇抵抗的精神永遠(yuǎn)銘記在我們心中。當(dāng)日軍攻入城中，震驚中外的南京大屠殺開始了。
他們十分瘋狂，這樣的暴行持續(xù)了一百多天。這其中，安全區(qū)的西方人士與國際紅十字會南京委員會的人們不斷救助難民，直到暴行結(jié)束了。而八年后的1945年，遠(yuǎn)東國際大審判的法槌聲與法官威嚴(yán)的判決聲使日本侵略者送上了絞刑架。這其中，中國的法官、檢察官們不斷的責(zé)問、判決侵略者們。直到這一刻，所有人才拍手叫好。當(dāng)看完這本書，我不禁想起了二戰(zhàn)時(shí)，法西斯對猶太人的迫害與審判法西斯的紐倫堡大審判。這些讓世界所震驚的慘案都會有一個(gè)結(jié)果。而結(jié)果也就像遠(yuǎn)東國際軍事法庭、紐倫堡軍事法庭的判決，那些作惡者都送上了絞刑架?？吹竭@樣的結(jié)果，人們才會覺得世界上有正義與善良。
因此，一切作惡者只得作惡一時(shí)，而不能作惡一世。所以，我認(rèn)為日本人壞透了，他們沒有權(quán)力殺中國人！更沒有權(quán)利侵略我們最愛的故鄉(xiāng)——南京！
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記憶記憶讀后感篇十一
這周，我讀了一本書，叫《記憶傳授人》，我深有感觸。
這本書的作者是美國著名作家洛伊斯.勞里的反思烏托邦經(jīng)典“記憶傳授人”四部曲之首《記憶傳授人》，在美國文學(xué)界屢受好評。
這是一部科幻小說，描寫的是一個(gè)烏托邦世界。在這個(gè)世界里，人們衣食無憂，沒有戰(zhàn)爭，沒有痛苦也沒有快樂，大家要做的事情一早就被“長老團(tuán)”決定好，沒有選擇，也沒有改變的可能。
男孩喬納思在十二歲時(shí)被選為下一任記憶傳授人，并跟一位神秘的、自稱記憶傳授人的老人訓(xùn)練，喬納思漸漸發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)完美社會的竟是一個(gè)又一個(gè)的謊言。
讀了這本書，我深深地領(lǐng)悟到：理想中的烏托邦是不存在的，只要是現(xiàn)實(shí)世界，就會有無盡的挑戰(zhàn)。我們生活的世界縱然不完美，有太多的生、死、離、別，有各種的遺憾和缺陷，但這個(gè)世界依然值得我們珍惜，至少我們可以去改變、創(chuàng)新，讓我們的生活質(zhì)量提高，讓我們的相處更和睦。最近我看到大人們在討論香港的事情，聽說香港的一些青年就是因?yàn)橛X得所處的世界不夠完美，有很多的不滿，因此走上街頭，去破壞公共設(shè)施、對警察使用暴力，把香港推向了更加糟糕的處境。我在想，這些青年這樣做難道就會讓事情變得更好嗎？他們都應(yīng)該好好看看這本書，好好思考一下，如果他們覺得現(xiàn)實(shí)不夠完美，他們應(yīng)該用智慧和耐心，想出好的辦法來使世界變得更美好，而不是用破壞的方法使世界變得更糟糕。
記憶記憶讀后感篇十二
南京歷史悠久，有著60多萬年的歷史，是中國的“四大古都”之一。自1937年12月13日起，日軍對南京人民展開了長達(dá)六年的慘絕人寰的大屠殺，使南京這座古城遭受了空前的劫難。每每走過水西門外的南京大屠殺紀(jì)念館，看到一尊尊南京大屠殺受難者的雕像，我的心中總有說不出的難過。我想了解一下歷史的真相，懷著這種心理我細(xì)細(xì)品讀了《南京大屠殺死難者國家公祭網(wǎng)讀本之學(xué)火記憶》。
這本書較為詳細(xì)的向我介紹了那段讓中國人難以忘卻的歷史，讓我對南京大屠殺有了一個(gè)初步的認(rèn)識。1937年12月悲壯的南京保衛(wèi)戰(zhàn)就此打響了，我國人民在條件艱苦的情況下與日軍張開了殊死搏斗。一位位將士們頑強(qiáng)御敵，誓死護(hù)城的事跡深深的打動了我。祖國有難，他們挺身而出，大多以身殉國。在國家有難時(shí)，作為國民我們都應(yīng)貢獻(xiàn)出自己的一份力，有國才有家。這也激勵(lì)我從小就要努力的學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，長大了才能為祖國做出貢獻(xiàn)。日本人在南京同樣犯下了令人恨之入骨的罪行。屠殺、縱火、搶劫等等殺害的30多萬人中國人。不論是老弱病殘，還是即將生產(chǎn)的孕婦，或是剛剛會走路的孩子，見人便殺，使之變成了一座尸骨遍野，哀嚎遍地的荒涼之城。30多萬啊！多么觸目驚心的數(shù)字。美麗的南京城就這樣被日本人無情的肆意凌辱，日本人的罪行令我久久難以忘卻，而日本人在中國人身上刻下的傷痕深深地烙印在我的心里。這時(shí)，一些中外人士的人道主義救援也深深地打動了我。拉貝、威爾遜、魏特琳……千千萬萬的國際友人無私的幫助有如一雙溫暖的手，將需要幫助的人從枯井中拉上來一樣，他們不顧自身安危，槍林彈雨中為中國人民提供了極大的幫助。她們的舉動也令我十分的欽佩，讓我知道了，中西相隔甚遠(yuǎn)，助人為樂的精神都是值得學(xué)習(xí)的，這就是人類的光輝。大戰(zhàn)結(jié)束后，中國最終取得了勝利，日本人受到了正義的審判。法庭充分收集證據(jù)，依法進(jìn)行審判，最終讓罪魁禍?zhǔn)自萎吢丁Ｖ袊嗽趯徟袝r(shí)并沒有用暴力解決問題，而是以理服人，鐵證如山，這讓日本人無話可說。面對無法磨滅的歷史，我們更應(yīng)該珍惜眼前的和平生活，也希望和平之花開遍世界的每一個(gè)角落。“可以寬恕，但不可以忘卻，”以史為鑒，珍視和平，警示未來。當(dāng)我看到了東史郎的懺悔，覺得與其永遠(yuǎn)的記恨，倒不如有一顆寬容的心，去原諒真心懺悔的人，學(xué)會尊重與諒解。
記憶記憶讀后感篇十三
中世紀(jì)，教皇黑暗統(tǒng)治時(shí)期，人們希望有一個(gè)嶄新的世界。于是，烏托邦社會出現(xiàn)了。烏托邦社會是一個(gè)表面安寧、和平、美好但內(nèi)部是無感情、無親情、無隱私的社區(qū)，主角喬納思就是在這個(gè)社區(qū)中接受到了記憶，因?yàn)榭吹搅诉@個(gè)社區(qū)的敗壞而想逃離并拯救他們。
在本學(xué)期的下半個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《記憶傳授人》。在我剛開始讀時(shí)，我覺得前九章比較有意思，到后面覺得越來越?jīng)]意思。我的一個(gè)同學(xué)在剛讀時(shí)與我一樣，其他同學(xué)有的覺得他們很可憐，有的覺得他們還不錯(cuò)，但后來覺得他們很慘……但是我們在老師的指點(diǎn)之下學(xué)習(xí)完了之后，我們紛紛覺得我們讀的還是膚淺了，沒有想到竟會有如此多的屬靈的應(yīng)用。因此我們要學(xué)的還有很多，還有很多東西在等待我們揭開它們的奧秘。
在課堂上，老師會讓我們自己先來應(yīng)用一下每一段中的含義，之后老師再來解答，但是我們有時(shí)候會直接點(diǎn)出老師所要我們說的東西。因此，我覺得我們還是學(xué)得不錯(cuò)。我們的課雖然有點(diǎn)趕，但我們依舊學(xué)到了小說之中的一些含義，而且這些含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們剛讀時(shí)所體會到的。我們也將這些知識分享給了爸爸媽媽。
我分享給了我的媽媽，她也問了一個(gè)在我的記憶中比較深刻的問題——既然身為一名傳承人為什么要跑呢?我的回答是，因?yàn)樗邮艿搅擞洃?，他在記憶中看見了雪、痛苦、?zhàn)爭、愛等社區(qū)沒有的事物。他的社區(qū)沒有真愛，他們的長老想控制他們，他被分別出來，他的生命發(fā)生了改變，他看到了真正的世界，因此他想離開這個(gè)社區(qū)。如果他成功逃脫這些記憶可能會回到社區(qū)的人身上，因此他們可能也會得到拯救。在與父母的分享當(dāng)中，我們自己對這本小說的理解又深了一度。
學(xué)習(xí)完這本小說，我總結(jié)成了一個(gè)小經(jīng)歷：當(dāng)我們在這個(gè)世界上并不了解基督時(shí)，我們認(rèn)為這個(gè)世界比較美好，但當(dāng)我們接受福音時(shí)，我們便會從這個(gè)世界分別出來，我們會看到這個(gè)世界的罪惡，我們便會走上一條十字架的道路。在這個(gè)十字架的道路當(dāng)中，我們會遇到各種各樣的試探、阻攔，比如：親朋好友的不理解、朋友的嘲笑等，但基督的愛會激勵(lì)我們，使我們在這條十字架的道路上可以走下去。我們在成圣的道路中會學(xué)習(xí)到很多屬靈的知識但如果我們不能將它轉(zhuǎn)換為我們自己的生命經(jīng)歷，我們便無法明白之中的奧秘。在我們走這條十字架的道路時(shí)，我們有時(shí)也會回頭觀望，有時(shí)也會跌倒，但是，神大能的手一定會扶持我們直到見他的面。希望這個(gè)世界可以知道耶穌基督并且能夠領(lǐng)受這救恩。
這是一部反烏托邦文學(xué)的作品，但從其中我們依舊會看到屬靈的知識，神在萬物中顯明了他的作為，讓我們明白他的救恩。
記憶記憶讀后感篇十四
我叫喬納思，擁有記憶后的我慢慢地選擇了逃避，遠(yuǎn)離這個(gè)世界。
我生活在那名叫烏托邦的城市。這里的一切都是美好，甚至于，有些不真實(shí)。十二歲的我，成為了新一屆記憶傳授人。一邊接受著“美好”的記憶，一邊學(xué)會了欺騙他人。慢慢地，我發(fā)覺到，世界不過都是謊言，是一場騙局。我想逃，卻逃不過命運(yùn)的束縛。最后，我?guī)е抑行鲁蓡T，坐雪橇滑落，不知終點(diǎn)在何處。別了，親人！別了，記憶！別了，烏托邦。
從書架上緩緩取出一本書，十二歲的我第一次認(rèn)識那個(gè)十二歲的他?？粗纯啵洃?，或許真不為好事。沒有記憶，他無憂無慮，有了記憶，他卻發(fā)現(xiàn)了人心的險(xiǎn)惡，大人的謊言，一切都是假的，但卻無法揭穿，多么無奈。
其實(shí)偶爾想想，喬納思說的其實(shí)也有一番道理。世界上也確實(shí)有著不少謊言，有惡意自然也少不了善意。喬納思只看到了面，并未了解全部。想起小時(shí)候，常盼望著長，便可隨心所欲，不再受管轄。但其實(shí)，長大的過程，便是一個(gè)轉(zhuǎn)換時(shí)空的過程。從這個(gè)世界到另一個(gè)世界的過程。但與原來的世界不相同的是，這個(gè)世界有著太多的謊言。父母喜歡用謊言保護(hù)我們，醫(yī)生與家屬習(xí)慣用謊言來安慰病人，朋友之間也善于謊言隱瞞，一些真相。不知真假，卻也都是為了我們。這樣的友情親情之間，雖無法是純凈無暇，卻又別有一番滋味。也就是在這么個(gè)世界里，我慢慢聽?wèi)T了那些亦真亦假的話語。
記得在小學(xué)時(shí)候，曾迷戀過畫畫。閑來無事就拿起筆，在紙上勾勒。每一次的畫作，也常被同學(xué)說漂亮。也就是在那段時(shí)間，我被老師推去參加豐臺區(qū)的比賽。當(dāng)比賽場出來，我唯一之感便是，太糟糕了。出去之前，我有看到幾幅他人的畫作，跟我完全不屬于一個(gè)等級。有些灰心，曾一段時(shí)間不再拿起畫筆。同學(xué)們紛紛來安慰，拿著曾經(jīng)的畫作說著，又鼓勵(lì)著我：“他們肯定都有學(xué)過，看，你沒學(xué)過都已經(jīng)畫得如今好看了！”如今再翻出以前的舊作，也只是笑笑，這人不人鬼不鬼的到底是什么？他們不知道，我在那場比賽后就已經(jīng)知道她們的謊言，謊言已到終點(diǎn)，但她們那謊言中的一切已讓我接收道。她們用善意的謊言一直激勵(lì)著我，即使被拆穿，我也只會當(dāng)作權(quán)然不知，繼續(xù)感受著她們的暖心話語。悄然覺得，自己似乎太過貪心，又不知何事，我也學(xué)會了謊言。
偶然察覺世界上的謊言已夠多了。卻不知，是謊言造就了世界，還是世界造就了謊言。但不知答案又何妨，只要知道其中不少的謊言為善意的，那便足夠了。
謊言的世界不一定就真實(shí)，但真實(shí)的世界卻不能缺少謊言，善意的謊言！