讀后感是在閱讀完一本書之后，針對書中的內(nèi)容、人物、情節(jié)等給出個人感受、思考和評價的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。要注意避免影響讀后感獨立性的外部因素，如他人評價和社會背景等，保持自己獨立的觀點和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書有益身心健康，并能拓寬視野，增長知識，歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。
AI未來讀后感篇一
一直以來，我對ai的認識都停留在科幻電影的虛構(gòu)情節(jié)、或者新聞報道里面，對人工智能的基礎(chǔ)技術(shù)知之甚少。
人工智能只能學(xué)到人的大腦，學(xué)不到人的心；
我們應(yīng)該致力于更多的分配給多的富有愛心的工作給到人們；那么在未來的社會中，人和ai將會面臨怎樣的狀態(tài)，人與ai共存，講那些繁瑣重復(fù)勞動力的工作分配給ai，ai輔助人類，人類指導(dǎo)ai。
AI未來讀后感篇二
最近看了朋友推薦的李開復(fù)老師的《ai未來》，打開封面，脊背上寫著黑天鵝圖書，覺著有趣，因為最近股市彌漫著黑天鵝、綠恐龍的說法，恐慌一片，我還有種沖著這個名字想過段時間再看，不過又覺得可笑，可見股市上人性的可怕，凡是門檻低的行業(yè)，往往成功更難，因為要反人性而行之，巴菲特講過，每次當(dāng)股市暴跌之際，都有種壯漢進女兒國的感覺，因為暴跌而清倉有價值的公司股票是一種愚蠢的做法，難當(dāng)應(yīng)該越漲越貴越買？如果不能正常的看待這一點，說明一個人并不適合從事投資這個行業(yè)，幾天前有個廣東朋友講了一個俗話，意思大約是廣東人喜歡收購看好資產(chǎn)的時機是，這個人上了病床再挨刀的時候，意思是要趁價值低估的時候抄底，所以說巴菲特講股市投資的兩個基本功，一是要有估值的能力，二是正確看待市場波動的能力。
ok，還是回到這本書，主要講述了人工智能的過去，現(xiàn)在以及未來，沒有太多專業(yè)的內(nèi)容，讀起來易懂，本人不是從事這個行業(yè)，看完感悟最深的幾點：
1人工智能對于很多行業(yè)的影響，這個話題一直以來都是近幾年的熱點，但除了人工智能本身之外，對于其他行業(yè)所帶來的的變化，主要是越來越集中化和扁平化，集中化主要是人工智能會帶來越來越多的產(chǎn)業(yè)“贏家通吃”，從而加劇獲利和財富集中的問題。頂尖的公司把充足的數(shù)據(jù)量和資本結(jié)合起來，就能吸引到頂尖的人工智能人才，進一步擴大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與落后者之間的差距，從而產(chǎn)生更強烈的寡頭效應(yīng)。另一個就是傳統(tǒng)行業(yè)透過人工智能的快速扁平化，去媒介的速度更快，像滴滴美團抖音都是去媒介化的產(chǎn)物，對于投資者來說，未來的很多傳統(tǒng)中間媒介行業(yè)的投資就要慎重，如零售服務(wù)業(yè)（百貨、傳統(tǒng)超市等），唱片公司，租車公司，報紙電視等很多行業(yè)可能會顛覆性的改變，還有支付手段的變化顛覆了自助取款機行業(yè)的發(fā)展等等。
2人工智能對于很多人的影響。
下圖里面內(nèi)容讓人感受頗深，如果實在危險區(qū)的行業(yè)的確不能要不斷學(xué)習(xí)，不然簡單重復(fù)的工作真的會容易被替代，特別是對于年輕人擇業(yè)本人覺得還是有一定的方向性。
3人工智能所無法替代的內(nèi)容。
李開復(fù)老師之情曾被診斷為淋巴癌四期，現(xiàn)在已經(jīng)痊愈，這段的描述讓人印象深刻，人工智能可以將很多事物加以量化，但卻無法將人的情感以及對家人的陪伴去量化，人工智能所無法為人親自去做的就是愛以及去分享這份愛，其中星云大師對李開復(fù)老師的回復(fù)是最好的總結(jié)。
“開復(fù)，人類不該這樣思考，這樣一刻不停的計算、量化一切事物，會侵蝕掉我們內(nèi)心本真的東西，會阻礙生命中真正的能量的涌現(xiàn)——那就是愛。許多人都認識到了，但在生活中踐行很難，我們必須放低自己的姿態(tài)。我們必須在骨子里認識到自己的渺小，必須承認，在世界上，沒有什么可以比與他人分享愛這個簡單的行為更重要、更有價值。如果我們從這點出發(fā)，其余的事情就順其自然了。這是我們真正實現(xiàn)自我的唯一方式?！?BR> AI未來讀后感篇三
剛拿到這本書，書的題目就吸引了我，未來學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著什么樣的未來呢？未來學(xué)習(xí)中心將重新定義教育，歸根結(jié)底不是描繪一幅藍圖，一定為了梳理一條行動的路徑。我們當(dāng)下的行動，才是真正的未來。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來的我們，的確會因為信息技術(shù)的發(fā)展在潤物無聲的改變中發(fā)生巨大的變化，我們作為教育者，應(yīng)認清并順應(yīng)大時代的發(fā)展形勢，不斷學(xué)習(xí)，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書的序言，真實的讓人連聲贊嘆，表示一萬個“嗯，是?！边@確實是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節(jié)又一節(jié)，循規(guī)蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們許多學(xué)習(xí)和成長的機會，我們必須推陳出新，認清形勢，做能動者和創(chuàng)造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實，才能創(chuàng)造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來，第三要時刻牢記未來照亮現(xiàn)實這一使命，創(chuàng)新加行動！
真的是“你若盛開，蝴蝶自來”，你要學(xué)習(xí)，才不會被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見識廣，修養(yǎng)好，那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
AI未來讀后感篇四
這是美國西部的一個清晨，一絲迎面而來的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時代，無紙書包、無紙辦公、無紙閱讀、無紙信息傳遞將成為現(xiàn)實；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡(luò)進入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來這些預(yù)測不太可能實現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點將會得到證實。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測的“未來之路”似乎正一點一點變成現(xiàn)實。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費近萬元用于圖書的購買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢想變成了現(xiàn)實。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時間看到，“部分圖書甚至是免費閱讀。即便付費，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了。”
隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國開始得勢。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，截至20xx年6月，中國電子書出版總量增至148000種，已達到全球第一；全國約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場規(guī)模，為中國培養(yǎng)了近千萬的電子書讀者，移動閱讀也正在成為一種趨勢。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國數(shù)字出版博覽會在北京國際會議中心拉開帷幕，全國幾百家電子出版商擠滿了兩個上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語。
在接受《經(jīng)濟》記者采訪時遺憾的說道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會的一個主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
AI未來讀后感篇五
談起郭敬明的電影，吐槽的聲音鋪面而來：用廉價的筆觸，來引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等，但一個真正熱愛電影，具有社會責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評如潮，讓我們看到了他對人情冷暖的敏銳，電影的執(zhí)著，對這部電影的用心。
《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個孤獨女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個研究員，但是他的研究并沒有給家里帶來收入，因此媽媽離開了這個家，爸爸研究的時間多于陪伴女兒的時間，換了環(huán)境之后，女兒受到同學(xué)排擠，小小感到十分孤獨，她的生日禮物是想要一個朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看來是如此的奢侈。在影片中，我能夠深深體會小小內(nèi)心深處的絕望：沒有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，無所適從，看不到未來。柴靜曾經(jīng)說過：“痛苦的時候，去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。”借助外物，可以排遣自己內(nèi)心的傷痛，小小也經(jīng)常一個人去郊外的城墻，在那里寫下她心底所有的秘密。
爸爸研制出來的ai，名叫蘇星辰，十分完美，他帥氣溫柔，體貼入微，對小小關(guān)愛有加，滿足了很多少女夢中對男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個朋友時而心懷溫暖時，為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機器人的身份?？粗K星辰看到小小受欺負心疼的樣子，為小小大打出手而身負重傷的模樣，我瞬間被這個溫情的ai打動了。傾盆大雨中，被同學(xué)欺負的`小小顯得那么單薄，那么無助，現(xiàn)實當(dāng)中的人卻拿她尋樂，盡顯薄情，但機器人不一樣，他保護她，心疼她。
知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實，與蘇星辰冷戰(zhàn)，但是蘇星辰依然不離不棄，護送她上學(xué)，下課。小小實在太孤獨了，不久便又和好了，蘇星辰說他會永遠陪著小小。我仿佛看到了青春時期少男少女純真的戀情，沒有雜志，只有陪伴，只有喜歡。
隨著時光的流逝，小小終于成了喜劇演員，爸爸在她29歲時因癌癥去世，小小只剩了蘇星辰。他們走在一起，總有人誤會她們是姐弟，小小長大了，而他依然那么年輕。在一次逛街時，有人把她叫做阿姨，她深刻意識到她只想過普通人的生活，而蘇星辰永遠與無法給她，她留著淚，賭氣說：“我只想過普通人的生活，我要你離開我”。當(dāng)她穿過馬路時，不幸遭遇了車禍。蘇星辰痛苦萬分，拯救小小需要高昂的藥費，于是他和醫(yī)生說，可以把他體內(nèi)的核心芯片取出，把芯片復(fù)制后把它放入音箱中，他要陪著小小。他留著淚說，不需要人的身體，因為小小說要他離開她。
小小醒來后，發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在，只留下了身邊的小音箱。小小一個人又回到了孤獨的生活，她相信時間可以沖淡她的苦痛，她愛上了機器人，可是這注定是一場悲劇。半年、五年、十年，她終于等到了一個愛他的男人，小小以為她不會再受傷害，可是男人卻認為小小心里住了另外一個男人，對小小聲嘶力竭地辱罵，甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后，看到此情此景，卻無法保護小小的無奈，讓人動情。此刻他多想保護弱小的小小，眼睜睜看著她心愛的人遭遇了如此殘暴的對待，他內(nèi)心是如何的絕望，可是他無法動彈。
離婚后，小小不知道怎么面對蘇星辰，把他放到了儲存室里，這一別就是幾十年，小小變成了老太太，在一次采訪中，記者把檔案給她看時，她才想起了小音箱，往事歷歷在目，小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換，觀眾的心也跟著波動起伏。小小變成了老太太，而蘇星辰還是年輕的模樣，他依偎在小小身邊，履行她永遠和小小在一起的承諾。這時，小小已經(jīng)釋懷，她不再為得不到的東西而絕望，坐在銀杏樹前的她淡定而平和，也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有，只需要有人記得，靜靜地陪伴就好。
我想感謝這一部作品，是它喚起了我心里的琴弦，讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說：“沒有誰能像一座孤島，在大海里獨居。每個人都像一塊泥土，連接成整塊陸地”，無論未來科技怎么變化，希望我們周圍多一份溫情，多一份關(guān)愛。
AI未來讀后感篇六
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數(shù)據(jù)量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數(shù)字會在很長的時期成倍數(shù)增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團隊創(chuàng)造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結(jié)果進行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應(yīng)該主動突擊，而什么時候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
AI未來讀后感篇七
對未來展望，可能很多人都因為對計算機的各種興趣而做了各種遐想，我聽過別人對互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實現(xiàn)確實是另外一回事，蓋茨的未來之路也是一種暢想而已，沒有了行動即使是蓋茨也毫無意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗來給我們展現(xiàn)未來無疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個建設(shè)未來之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過未來之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說的時候他和我一樣激動和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來完成我的夢想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過他們的抱負和潛力都因經(jīng)濟上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢寐以求的種種機遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ?，作為一種挑戰(zhàn)，無論最終失敗或者是成功，這個令我們興奮、激動的過程中我們會有所收獲；對于短暫奇妙的一生來說又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時間，還有機遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來baidu永遠是一個搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時間的推移，google可能會跑的更遠。
未來之路，對我們所有人來說是個機遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒有走過的路中修建一條未來之路出來。
我也有幸成為時髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來之路》，幫我補上了這一課。
在開始讀《未來之路》的日子里，我是懷著無比崇敬和極強的嚴肅心情的，事實上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗體會力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語言，我是一接觸就深刻體會到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠矚，洞徹全局的觀點和年輕人特有的無可遏制的對比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個大二的學(xué)生還沒有一個清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強說愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對計算機那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠惶誠恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
AI未來讀后感篇八
此書在20xx年一上市，我就買來讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡史》的主題展開討論。
如果說讓逸爸用一句話概括《人類簡史》的主題，應(yīng)該是：人類，或者準(zhǔn)確地說，我們智人只是人種的一種，沒什么了不起。人類成為世界的主宰是因為我們有了三次革命：認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來，共同協(xié)作。
赫拉利認為智人沒有什么了不起。未來也會保持沒什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對什么保持敬畏之心呢？答案是：要對數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因為人類的自由意識不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個宗教，再到法國啟蒙運動后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個分支：自由主義、社會主義和進化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽個體內(nèi)心聲音為主，即自我意識為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識或者說自由意志只是一種算法，并非人能控制，會被人工智能算法代替。從而，無法避免地進入數(shù)據(jù)主義至上的時代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭。然而，人類無法滿足現(xiàn)實的本性，會推動我們繼續(xù)向新的三大難題進行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們在生命科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
AI未來讀后感篇九
乍看書名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書籍，但是打開引言，尤其是以2017年5月27日人類圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機器之一的alphago對戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開篇，你會發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書，而是一本用貼合生活實際的語言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來人工智能對社會的沖擊以及在人工智能時代我們的應(yīng)對策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書籍。
書中，開復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團、搜狐等國內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車的經(jīng)營模式，以及這些國內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競爭模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時代的步伐。就像，隨著智能手機的普遍使用，微信（全球最強大的移動應(yīng)用程序）已成為我們通用的app,無論生活、工作或商業(yè)（微商）都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對變化一樣。
我們流行在真實的世界里用移動支付消費，出門可以不帶錢包、但一定要帶手機，無論是購物、買票、乘車、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時的共享單車等刷手機支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類智能正在改變著我們的世界，開復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣的美團、即時通訊、辦公、生活的微信、時不時刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮?！盎ヂ?lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢包。你是否沉迷抖音視頻無法自拔？看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買的內(nèi)容有沒有感到驚訝？淘寶和京東怎么好像知道你買什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強大的電腦運算能力的魅力所在，經(jīng)過這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過的網(wǎng)頁、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價值進行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對貸款人進行自動核對，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！边@個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺和觸覺等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進行優(yōu)化的能力，機器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書中提到人工智能時代將面臨的危機：嚴重的失業(yè)問題、未來龐大財富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財富分配嚴重不均衡的問題。更加傾向于“贏家通吃”，將會加劇獲利與財富集中的問題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個坐標(biāo)，分別對體力勞動和腦力勞動進行了分類，并預(yù)測了在四個象限中，人工智能與人類可能存在的合作模式。
人工智能固然強大，但是開復(fù)老師從他長期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會因為人工智能掌握大量數(shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對一臺冰冷的機器來看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護理醫(yī)生”；就像柯潔在與alphago對戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒；但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎？這就是人類與機器的最大區(qū)別，人類最有價值的是我們的人心，人類獨有的愛才是我們生活中所需要的。
AI未來讀后感篇十
乍看書名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書籍，但是打開引言，尤其是以5月27日人類圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機器之一的alphago對戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開篇，你會發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書，而是一本用貼合生活實際的語言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來人工智能對社會的沖擊以及在人工智能時代我們的應(yīng)對策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書籍。
書中，開復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團、搜狐等國內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車的經(jīng)營模式，以及這些國內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競爭模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時代的步伐。就像，隨著智能手機的普遍使用，微信(全球最強大的移動應(yīng)用程序)已成為我們通用的app,無論生活、工作或商業(yè)(微商)都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對變化一樣。
我們流行在真實的世界里用移動支付消費，出門可以不帶錢包、但一定要帶手機，無論是購物、買票、乘車、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時的共享單車等刷手機支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類智能正在改變著我們的世界，開復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣的美團、即時通訊、辦公、生活的微信、時不時刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮?！盎ヂ?lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢包。你是否沉迷抖音視頻無法自拔?看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買的內(nèi)容有沒有感到驚訝?淘寶和京東怎么好像知道你買什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強大的電腦運算能力的魅力所在，經(jīng)過這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過的網(wǎng)頁、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價值進行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對貸款人進行自動核對，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里。”這個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺和觸覺等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進行優(yōu)化的能力，機器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書中提到人工智能時代將面臨的危機：嚴重的失業(yè)問題、未來龐大財富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財富分配嚴重不均衡的問題。更加傾向于“贏家通吃”，將會加劇獲利與財富集中的問題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個坐標(biāo)，分別對體力勞動和腦力勞動進行了分類，并預(yù)測了在四個象限中，人工智能與人類可能存在的合作模式。
人工智能固然強大，但是開復(fù)老師從他長期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會因為人工智能掌握大量數(shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對一臺冰冷的機器來看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護理醫(yī)生”;就像柯潔在與alphago對戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒;但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎?這就是人類與機器的最大區(qū)別，人類最有價值的是我們的人心，人類獨有的愛才是我們生活中所需要的。
AI未來讀后感篇十一
隨著科技的快速進步，人工智能（AI）正逐漸成為我們生活的一部分。AI的發(fā)展給我們的生活帶來了巨大的改變，我在與AI接觸的過程中，深深體會到了其未來的巨大潛力和持續(xù)發(fā)展的必要性。在下面的文章中，我將分享我對AI未來的心得體會。
首先，AI的發(fā)展帶來了巨大的機遇。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，AI有著強大的數(shù)據(jù)處理能力和模式識別能力，可以幫助我們在海量數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和趨勢，為企業(yè)的決策提供更準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。比如，在金融領(lǐng)域，AI可以通過對大量金融數(shù)據(jù)的分析，識別風(fēng)險，提供更好的投資建議；在醫(yī)療領(lǐng)域，AI可以通過對患者的病歷和其他醫(yī)療資料的分析，輔助醫(yī)生進行診斷和治療。這些機遇為我們的生活和工作帶來了更多的便利和可能性。
其次，AI的發(fā)展也帶來了挑戰(zhàn)。雖然AI在處理大數(shù)據(jù)時具有強大的能力，但它仍然面臨著很多問題。首先，AI的學(xué)習(xí)依賴于人為設(shè)定的訓(xùn)練數(shù)據(jù)，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足或者有偏差，AI的結(jié)論就會有偏差。其次，AI還面臨著數(shù)據(jù)隱私和安全的問題，因為在訓(xùn)練過程中需要大量的個人信息，如何保護這些信息成為了一個重要的課題。此外，AI可能會對人類工作的替代性也帶來了一些擔(dān)憂。這些挑戰(zhàn)需要我們重視和解決，以確保AI的發(fā)展符合人類的利益。
在AI未來的發(fā)展過程中，我認為人類與AI之間的合作將變得越來越重要。AI可以做到很多人類無法完成的任務(wù)，但它也有自己的局限性。相比之下，人類在創(chuàng)造力、情感和倫理等方面具有獨特的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)該將AI作為一種輔助工具，來擴展我們的能力和創(chuàng)造力。在工作中，我們可以利用AI來處理繁瑣的重復(fù)任務(wù)，從而騰出更多的時間和精力去思考和解決更為復(fù)雜的問題。在生活中，我們可以利用AI來提供個性化的服務(wù)，滿足不同人群的需求。通過人類與AI的合作，我們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
然而，要實現(xiàn)人類與AI的有效合作，我們也需要加強對AI的研究和發(fā)展。盡管AI已經(jīng)取得了很大的進展，但仍然存在許多未解決的問題。我們需要不斷改進AI的算法和模型，提高其準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。我們還需要進一步研究和探索AI在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，以適應(yīng)不斷變化的需求和挑戰(zhàn)。除了技術(shù)上的研究，我們還需要考慮AI的倫理和社會影響。我們應(yīng)該積極參與到AI的發(fā)展中，發(fā)表我們的觀點和建議，以確保AI的發(fā)展能夠最大限度地造福人類社會。
總結(jié)起來，AI的發(fā)展給我們的生活帶來了巨大的機遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極擁抱AI的發(fā)展，將其作為一種輔助工具，來擴展我們的能力和創(chuàng)造力。同時，我們也要加強對AI的研究和發(fā)展，以確保AI的發(fā)展符合人類的利益。只有通過人類與AI的合作，我們才能共同迎接未來的挑戰(zhàn)，并創(chuàng)造一個更加美好的世界。
AI未來讀后感篇十二
如果說《生命3.0》是對人工智能的一次宏觀展望，那么《ai.未來》則是作者用自己的微觀體感，詳述了以現(xiàn)在為原點的前后幾十年，人工智能的發(fā)展路徑。李開復(fù)老師可以說是全球范圍內(nèi)人工智能領(lǐng)域的教父級人物，曾經(jīng)是谷歌、微軟等頂尖公司在這個領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，國內(nèi)很多當(dāng)前的人工智能領(lǐng)域大神，都曾經(jīng)是他的下屬或者學(xué)生。在這本書里，開復(fù)老師用他的親身經(jīng)歷和獨特視角，梳理了互聯(lián)網(wǎng)浪潮在中國以及世界范圍內(nèi)的發(fā)展歷程，分析了中國與美國這兩個人工智能重點國家之間的區(qū)別與聯(lián)系，也對人工智能未來的發(fā)展給出了自己的見解。更為令人感觸的是，開復(fù)老師用自己一段與死神之間的對話，向我們點出了人類與人工智能最本質(zhì)的區(qū)別。讀完之后，我感覺收獲的不僅僅是一次關(guān)于人工智能的認識之旅，也是一次對人生意義的自省之旅?；蛟S，人工智能的發(fā)展過程，最終會變成人類認識自己的一個過程。人類不僅僅是在做一個輔助自己的工具，同時也是在做一面鏡子，一面讓我們更清楚認識自己的鏡子。
AI未來讀后感篇十三
第一，中國企業(yè)不認為模仿可恥，反而因為模仿可行的路線，節(jié)約了大量的時間;中國企業(yè)殘酷的競爭環(huán)境，讓中國企業(yè)不得不在此基礎(chǔ)上不斷完善改進;反觀以硅谷為代表的美國企業(yè)，人們不屑模仿別人的ideal，以剽竊他人想法為恥;這樣使創(chuàng)造新想法的企業(yè)缺乏競爭，從而導(dǎo)致止步不前。這很像街舞，大家通過不斷的模仿和改進他人的技巧，再分享出來;如此往復(fù)從而加速街舞的整體迭代速度，產(chǎn)生一種“群體性加速創(chuàng)新”。
第二，因為最創(chuàng)新的人工智能專家無法短時間做理論突破，導(dǎo)致人工智能理論研究整體放緩，人工智能領(lǐng)域從開拓季節(jié)變成了收割的季節(jié);也就是說現(xiàn)在不需要擁有最具創(chuàng)新的專家只要足夠優(yōu)秀的人工智能研究者，也能做人工智能應(yīng)用。
第三，現(xiàn)在的人工智能都是通過大量的數(shù)據(jù)去擬合目標(biāo)，從而導(dǎo)致誰擁有最大量的數(shù)據(jù)，誰的ai就越精準(zhǔn);而中國的數(shù)據(jù)規(guī)模很多方面都遠超美國，比如移動支付是美國的50倍……這些恰恰是中國的優(yōu)勢所在。
第四，中國的反應(yīng)速度和中國拼殺出來的企業(yè)家;硅谷的互聯(lián)網(wǎng)員工們相比美國其他地區(qū)算是非常勤奮的，但是對比起中國的互聯(lián)網(wǎng)員工簡直可以用懶惰來形容;人工智能專家吳恩達舉了一個例子，在中國無論多少點打電話，人們總是能很快集合開會;更別提什么周六周日…中國供應(yīng)商能在3天幫你修改;而在美國需要9天;以至于一天美國供應(yīng)商打電話說:這里是美國!我們沒法用中國的速度給你做!
以上是李開復(fù)老師的觀點，我是很認同的，但是我覺得我們也不應(yīng)該自滿…比如中國的數(shù)據(jù)這塊，雖然量大但不通用，比如各醫(yī)院的數(shù)據(jù)各是各的樣，而美國90年代就打通了。
AI未來讀后感篇十四
如果說第一波人工智能浪潮的基礎(chǔ)是給互聯(lián)網(wǎng)用戶的瀏覽貼標(biāo)簽，而商用人工智能則是給傳統(tǒng)公司數(shù)十年來積累的大量專業(yè)數(shù)據(jù)貼標(biāo)簽，比如保險公司的理賠記錄，銀行發(fā)放貸款的記錄，等等。在此之前，這些傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)并沒有被充分的發(fā)掘出價值，直到人工智能進入到這些領(lǐng)域，運用算法在這些數(shù)據(jù)庫中找到了人們往往會忽視的隱形聯(lián)系，使得這些數(shù)據(jù)煥發(fā)了新的生命，也同時重新定義了這些行業(yè)的游戲規(guī)則。比如你可能永遠都想不到，一個人輸入自己生日速度的快慢，手機電池的余量，有可能影響ta在申請貸款的審批額度。
商業(yè)智能化也已經(jīng)在我們身邊處處發(fā)生，但是這一波浪潮所使用的，依然只是人們行為的歷史數(shù)據(jù)，對于人們實時行為數(shù)據(jù)的檢測與收集，從第三波浪潮開始。
AI未來讀后感篇十五
第三波浪潮就是把人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，以大量的傳感器及智能型器材，把我們的現(xiàn)實世界轉(zhuǎn)化成可悲深度學(xué)習(xí)算法分析與優(yōu)化的數(shù)據(jù)。
開復(fù)老師把這波智能化稱之為“感知智能化”，是在計算機鍵盤和手機屏幕之外更多途徑的對人類活動的感知。人們每一句話，每一個表情，每一步移動，都有傳感器(智能音箱、人類識別、人體感應(yīng)器等)進行收集，這些傳感器無處不在，并時刻連接在網(wǎng)絡(luò)上，使得“上線online”這個詞變得沒有意義，因為我們幾乎無法分清自己有沒有在線上。開復(fù)老師把這種狀態(tài)稱之為“線上線下融合(online-merge-offline)”，簡稱omo。這將是o2o之后的下一個狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！?BR> 我覺得這應(yīng)該就是iot的最終形態(tài)，人們生活在這個萬物互聯(lián)的環(huán)境中，自然分不清線上與線下，大部分情況下也不必分清，只要享受實體世界智能化帶給我們的便利就可以了。當(dāng)然，在這個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，然而，我覺得，人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
AI未來讀后感篇十六
《經(jīng)營未來》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因為他在每一步都做了分析和規(guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對，越努力越窘迫，我們在做某一件事情之前，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚?，?yīng)該往哪個方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問題，以銳意進取的精神擊退困難，也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說，也只有有能力遇到大的困難，才有機會取得大的成就，所以有困難其實是好事。我們面對困難時，只要有進取之心，不輕言放棄，堅定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點是離不開的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認為很高的成就，也難以對社會有很大的幫助，甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人，反而可能會成為社會的隱患。
想要經(jīng)營好自己的未來，既要做好每個階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
AI未來讀后感篇十七
教育面向未來肯定是會改革的，未來的學(xué)校會變成什么樣？未來的教育方式會是什么樣子？朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對當(dāng)下諸多教育痛點，朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會被未來的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個房間都需要預(yù)約；沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，表面上看，可能有點像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機構(gòu)。未來的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰來學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰來教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評價學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費。花費巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史，未來的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國家有一個統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個國家機構(gòu)來負責(zé)運營，全面免費，全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源，不管是城市還是偏遠農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個人有一個學(xué)習(xí)銀行，就像社會保險號一樣，一生下來就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來選擇面試。
六、總結(jié)：未來學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時間的限制，學(xué)習(xí)地點的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來學(xué)校這個大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因為它影響的范圍最大。未來的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來的社會，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學(xué)習(xí)的人，我們將會被時代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會你都需要去學(xué)習(xí)。對于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來的事情，對于8090后的我們來說，未來已來，學(xué)習(xí)中心無處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。葉圣陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟大學(xué)等兼職教授。新教育實驗發(fā)起人，中國教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩婷的財務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時間在什么事情上面，你就從個事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個中級會計師開始吧。
AI未來讀后感篇十八
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當(dāng)選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營者來對待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當(dāng)機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
AI未來讀后感篇十九
最近我看了韓國總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營未來》，感觸頗多。
一個普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長，40多歲當(dāng)會長，人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子，他沒有自甘墮落，沒有頹廢沉淪，而是一步一個腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過努力成為了一個國家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會覺得那是遙不可期不切實際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營自己的未來，一切便皆有可能。
李明博無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去；他從不認命，與境遇頑強斗爭，勇于克服自身的缺陷；他有著獨立的思考和面對壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識。
我們在職場中摸爬滾打多年，時光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來認識問題、處理問題和解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”？因為我們?nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時機時的果斷。其實不管有多難，心中都要懷有希望，因為只要有希望就會有實現(xiàn)的可能。遭遇困難時，要堅定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來！
AI未來讀后感篇一
一直以來，我對ai的認識都停留在科幻電影的虛構(gòu)情節(jié)、或者新聞報道里面，對人工智能的基礎(chǔ)技術(shù)知之甚少。
人工智能只能學(xué)到人的大腦，學(xué)不到人的心；
我們應(yīng)該致力于更多的分配給多的富有愛心的工作給到人們；那么在未來的社會中，人和ai將會面臨怎樣的狀態(tài)，人與ai共存，講那些繁瑣重復(fù)勞動力的工作分配給ai，ai輔助人類，人類指導(dǎo)ai。
AI未來讀后感篇二
最近看了朋友推薦的李開復(fù)老師的《ai未來》，打開封面，脊背上寫著黑天鵝圖書，覺著有趣，因為最近股市彌漫著黑天鵝、綠恐龍的說法，恐慌一片，我還有種沖著這個名字想過段時間再看，不過又覺得可笑，可見股市上人性的可怕，凡是門檻低的行業(yè)，往往成功更難，因為要反人性而行之，巴菲特講過，每次當(dāng)股市暴跌之際，都有種壯漢進女兒國的感覺，因為暴跌而清倉有價值的公司股票是一種愚蠢的做法，難當(dāng)應(yīng)該越漲越貴越買？如果不能正常的看待這一點，說明一個人并不適合從事投資這個行業(yè)，幾天前有個廣東朋友講了一個俗話，意思大約是廣東人喜歡收購看好資產(chǎn)的時機是，這個人上了病床再挨刀的時候，意思是要趁價值低估的時候抄底，所以說巴菲特講股市投資的兩個基本功，一是要有估值的能力，二是正確看待市場波動的能力。
ok，還是回到這本書，主要講述了人工智能的過去，現(xiàn)在以及未來，沒有太多專業(yè)的內(nèi)容，讀起來易懂，本人不是從事這個行業(yè)，看完感悟最深的幾點：
1人工智能對于很多行業(yè)的影響，這個話題一直以來都是近幾年的熱點，但除了人工智能本身之外，對于其他行業(yè)所帶來的的變化，主要是越來越集中化和扁平化，集中化主要是人工智能會帶來越來越多的產(chǎn)業(yè)“贏家通吃”，從而加劇獲利和財富集中的問題。頂尖的公司把充足的數(shù)據(jù)量和資本結(jié)合起來，就能吸引到頂尖的人工智能人才，進一步擴大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與落后者之間的差距，從而產(chǎn)生更強烈的寡頭效應(yīng)。另一個就是傳統(tǒng)行業(yè)透過人工智能的快速扁平化，去媒介的速度更快，像滴滴美團抖音都是去媒介化的產(chǎn)物，對于投資者來說，未來的很多傳統(tǒng)中間媒介行業(yè)的投資就要慎重，如零售服務(wù)業(yè)（百貨、傳統(tǒng)超市等），唱片公司，租車公司，報紙電視等很多行業(yè)可能會顛覆性的改變，還有支付手段的變化顛覆了自助取款機行業(yè)的發(fā)展等等。
2人工智能對于很多人的影響。
下圖里面內(nèi)容讓人感受頗深，如果實在危險區(qū)的行業(yè)的確不能要不斷學(xué)習(xí)，不然簡單重復(fù)的工作真的會容易被替代，特別是對于年輕人擇業(yè)本人覺得還是有一定的方向性。
3人工智能所無法替代的內(nèi)容。
李開復(fù)老師之情曾被診斷為淋巴癌四期，現(xiàn)在已經(jīng)痊愈，這段的描述讓人印象深刻，人工智能可以將很多事物加以量化，但卻無法將人的情感以及對家人的陪伴去量化，人工智能所無法為人親自去做的就是愛以及去分享這份愛，其中星云大師對李開復(fù)老師的回復(fù)是最好的總結(jié)。
“開復(fù)，人類不該這樣思考，這樣一刻不停的計算、量化一切事物，會侵蝕掉我們內(nèi)心本真的東西，會阻礙生命中真正的能量的涌現(xiàn)——那就是愛。許多人都認識到了，但在生活中踐行很難，我們必須放低自己的姿態(tài)。我們必須在骨子里認識到自己的渺小，必須承認，在世界上，沒有什么可以比與他人分享愛這個簡單的行為更重要、更有價值。如果我們從這點出發(fā)，其余的事情就順其自然了。這是我們真正實現(xiàn)自我的唯一方式?！?BR> AI未來讀后感篇三
剛拿到這本書，書的題目就吸引了我，未來學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著什么樣的未來呢？未來學(xué)習(xí)中心將重新定義教育，歸根結(jié)底不是描繪一幅藍圖，一定為了梳理一條行動的路徑。我們當(dāng)下的行動，才是真正的未來。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來的我們，的確會因為信息技術(shù)的發(fā)展在潤物無聲的改變中發(fā)生巨大的變化，我們作為教育者，應(yīng)認清并順應(yīng)大時代的發(fā)展形勢，不斷學(xué)習(xí)，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書的序言，真實的讓人連聲贊嘆，表示一萬個“嗯，是?！边@確實是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節(jié)又一節(jié)，循規(guī)蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們許多學(xué)習(xí)和成長的機會，我們必須推陳出新，認清形勢，做能動者和創(chuàng)造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實，才能創(chuàng)造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來，第三要時刻牢記未來照亮現(xiàn)實這一使命，創(chuàng)新加行動！
真的是“你若盛開，蝴蝶自來”，你要學(xué)習(xí)，才不會被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見識廣，修養(yǎng)好，那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
AI未來讀后感篇四
這是美國西部的一個清晨，一絲迎面而來的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時代，無紙書包、無紙辦公、無紙閱讀、無紙信息傳遞將成為現(xiàn)實；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡(luò)進入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來這些預(yù)測不太可能實現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點將會得到證實。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測的“未來之路”似乎正一點一點變成現(xiàn)實。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費近萬元用于圖書的購買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢想變成了現(xiàn)實。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時間看到，“部分圖書甚至是免費閱讀。即便付費，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了。”
隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國開始得勢。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，截至20xx年6月，中國電子書出版總量增至148000種，已達到全球第一；全國約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場規(guī)模，為中國培養(yǎng)了近千萬的電子書讀者，移動閱讀也正在成為一種趨勢。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國數(shù)字出版博覽會在北京國際會議中心拉開帷幕，全國幾百家電子出版商擠滿了兩個上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語。
在接受《經(jīng)濟》記者采訪時遺憾的說道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會的一個主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
AI未來讀后感篇五
談起郭敬明的電影，吐槽的聲音鋪面而來：用廉價的筆觸，來引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等，但一個真正熱愛電影，具有社會責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評如潮，讓我們看到了他對人情冷暖的敏銳，電影的執(zhí)著，對這部電影的用心。
《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個孤獨女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個研究員，但是他的研究并沒有給家里帶來收入，因此媽媽離開了這個家，爸爸研究的時間多于陪伴女兒的時間，換了環(huán)境之后，女兒受到同學(xué)排擠，小小感到十分孤獨，她的生日禮物是想要一個朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看來是如此的奢侈。在影片中，我能夠深深體會小小內(nèi)心深處的絕望：沒有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，無所適從，看不到未來。柴靜曾經(jīng)說過：“痛苦的時候，去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。”借助外物，可以排遣自己內(nèi)心的傷痛，小小也經(jīng)常一個人去郊外的城墻，在那里寫下她心底所有的秘密。
爸爸研制出來的ai，名叫蘇星辰，十分完美，他帥氣溫柔，體貼入微，對小小關(guān)愛有加，滿足了很多少女夢中對男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個朋友時而心懷溫暖時，為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機器人的身份?？粗K星辰看到小小受欺負心疼的樣子，為小小大打出手而身負重傷的模樣，我瞬間被這個溫情的ai打動了。傾盆大雨中，被同學(xué)欺負的`小小顯得那么單薄，那么無助，現(xiàn)實當(dāng)中的人卻拿她尋樂，盡顯薄情，但機器人不一樣，他保護她，心疼她。
知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實，與蘇星辰冷戰(zhàn)，但是蘇星辰依然不離不棄，護送她上學(xué)，下課。小小實在太孤獨了，不久便又和好了，蘇星辰說他會永遠陪著小小。我仿佛看到了青春時期少男少女純真的戀情，沒有雜志，只有陪伴，只有喜歡。
隨著時光的流逝，小小終于成了喜劇演員，爸爸在她29歲時因癌癥去世，小小只剩了蘇星辰。他們走在一起，總有人誤會她們是姐弟，小小長大了，而他依然那么年輕。在一次逛街時，有人把她叫做阿姨，她深刻意識到她只想過普通人的生活，而蘇星辰永遠與無法給她，她留著淚，賭氣說：“我只想過普通人的生活，我要你離開我”。當(dāng)她穿過馬路時，不幸遭遇了車禍。蘇星辰痛苦萬分，拯救小小需要高昂的藥費，于是他和醫(yī)生說，可以把他體內(nèi)的核心芯片取出，把芯片復(fù)制后把它放入音箱中，他要陪著小小。他留著淚說，不需要人的身體，因為小小說要他離開她。
小小醒來后，發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在，只留下了身邊的小音箱。小小一個人又回到了孤獨的生活，她相信時間可以沖淡她的苦痛，她愛上了機器人，可是這注定是一場悲劇。半年、五年、十年，她終于等到了一個愛他的男人，小小以為她不會再受傷害，可是男人卻認為小小心里住了另外一個男人，對小小聲嘶力竭地辱罵，甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后，看到此情此景，卻無法保護小小的無奈，讓人動情。此刻他多想保護弱小的小小，眼睜睜看著她心愛的人遭遇了如此殘暴的對待，他內(nèi)心是如何的絕望，可是他無法動彈。
離婚后，小小不知道怎么面對蘇星辰，把他放到了儲存室里，這一別就是幾十年，小小變成了老太太，在一次采訪中，記者把檔案給她看時，她才想起了小音箱，往事歷歷在目，小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換，觀眾的心也跟著波動起伏。小小變成了老太太，而蘇星辰還是年輕的模樣，他依偎在小小身邊，履行她永遠和小小在一起的承諾。這時，小小已經(jīng)釋懷，她不再為得不到的東西而絕望，坐在銀杏樹前的她淡定而平和，也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有，只需要有人記得，靜靜地陪伴就好。
我想感謝這一部作品，是它喚起了我心里的琴弦，讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說：“沒有誰能像一座孤島，在大海里獨居。每個人都像一塊泥土，連接成整塊陸地”，無論未來科技怎么變化，希望我們周圍多一份溫情，多一份關(guān)愛。
AI未來讀后感篇六
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數(shù)據(jù)量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數(shù)字會在很長的時期成倍數(shù)增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團隊創(chuàng)造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結(jié)果進行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應(yīng)該主動突擊，而什么時候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
AI未來讀后感篇七
對未來展望，可能很多人都因為對計算機的各種興趣而做了各種遐想，我聽過別人對互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實現(xiàn)確實是另外一回事，蓋茨的未來之路也是一種暢想而已，沒有了行動即使是蓋茨也毫無意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗來給我們展現(xiàn)未來無疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個建設(shè)未來之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過未來之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說的時候他和我一樣激動和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來完成我的夢想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過他們的抱負和潛力都因經(jīng)濟上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢寐以求的種種機遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ?，作為一種挑戰(zhàn)，無論最終失敗或者是成功，這個令我們興奮、激動的過程中我們會有所收獲；對于短暫奇妙的一生來說又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時間，還有機遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來baidu永遠是一個搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時間的推移，google可能會跑的更遠。
未來之路，對我們所有人來說是個機遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒有走過的路中修建一條未來之路出來。
我也有幸成為時髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來之路》，幫我補上了這一課。
在開始讀《未來之路》的日子里，我是懷著無比崇敬和極強的嚴肅心情的，事實上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗體會力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語言，我是一接觸就深刻體會到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠矚，洞徹全局的觀點和年輕人特有的無可遏制的對比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個大二的學(xué)生還沒有一個清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強說愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對計算機那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠惶誠恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
AI未來讀后感篇八
此書在20xx年一上市，我就買來讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡史》的主題展開討論。
如果說讓逸爸用一句話概括《人類簡史》的主題，應(yīng)該是：人類，或者準(zhǔn)確地說，我們智人只是人種的一種，沒什么了不起。人類成為世界的主宰是因為我們有了三次革命：認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來，共同協(xié)作。
赫拉利認為智人沒有什么了不起。未來也會保持沒什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對什么保持敬畏之心呢？答案是：要對數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因為人類的自由意識不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個宗教，再到法國啟蒙運動后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個分支：自由主義、社會主義和進化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽個體內(nèi)心聲音為主，即自我意識為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識或者說自由意志只是一種算法，并非人能控制，會被人工智能算法代替。從而，無法避免地進入數(shù)據(jù)主義至上的時代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭。然而，人類無法滿足現(xiàn)實的本性，會推動我們繼續(xù)向新的三大難題進行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們在生命科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
AI未來讀后感篇九
乍看書名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書籍，但是打開引言，尤其是以2017年5月27日人類圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機器之一的alphago對戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開篇，你會發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書，而是一本用貼合生活實際的語言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來人工智能對社會的沖擊以及在人工智能時代我們的應(yīng)對策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書籍。
書中，開復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團、搜狐等國內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車的經(jīng)營模式，以及這些國內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競爭模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時代的步伐。就像，隨著智能手機的普遍使用，微信（全球最強大的移動應(yīng)用程序）已成為我們通用的app,無論生活、工作或商業(yè)（微商）都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對變化一樣。
我們流行在真實的世界里用移動支付消費，出門可以不帶錢包、但一定要帶手機，無論是購物、買票、乘車、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時的共享單車等刷手機支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類智能正在改變著我們的世界，開復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣的美團、即時通訊、辦公、生活的微信、時不時刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮?！盎ヂ?lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢包。你是否沉迷抖音視頻無法自拔？看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買的內(nèi)容有沒有感到驚訝？淘寶和京東怎么好像知道你買什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強大的電腦運算能力的魅力所在，經(jīng)過這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過的網(wǎng)頁、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價值進行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對貸款人進行自動核對，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！边@個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺和觸覺等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進行優(yōu)化的能力，機器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書中提到人工智能時代將面臨的危機：嚴重的失業(yè)問題、未來龐大財富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財富分配嚴重不均衡的問題。更加傾向于“贏家通吃”，將會加劇獲利與財富集中的問題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個坐標(biāo)，分別對體力勞動和腦力勞動進行了分類，并預(yù)測了在四個象限中，人工智能與人類可能存在的合作模式。
人工智能固然強大，但是開復(fù)老師從他長期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會因為人工智能掌握大量數(shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對一臺冰冷的機器來看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護理醫(yī)生”；就像柯潔在與alphago對戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒；但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎？這就是人類與機器的最大區(qū)別，人類最有價值的是我們的人心，人類獨有的愛才是我們生活中所需要的。
AI未來讀后感篇十
乍看書名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書籍，但是打開引言，尤其是以5月27日人類圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機器之一的alphago對戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開篇，你會發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書，而是一本用貼合生活實際的語言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來人工智能對社會的沖擊以及在人工智能時代我們的應(yīng)對策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書籍。
書中，開復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團、搜狐等國內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車的經(jīng)營模式，以及這些國內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競爭模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時代的步伐。就像，隨著智能手機的普遍使用，微信(全球最強大的移動應(yīng)用程序)已成為我們通用的app,無論生活、工作或商業(yè)(微商)都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對變化一樣。
我們流行在真實的世界里用移動支付消費，出門可以不帶錢包、但一定要帶手機，無論是購物、買票、乘車、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時的共享單車等刷手機支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類智能正在改變著我們的世界，開復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣的美團、即時通訊、辦公、生活的微信、時不時刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮?！盎ヂ?lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢包。你是否沉迷抖音視頻無法自拔?看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買的內(nèi)容有沒有感到驚訝?淘寶和京東怎么好像知道你買什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強大的電腦運算能力的魅力所在，經(jīng)過這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過的網(wǎng)頁、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價值進行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對貸款人進行自動核對，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里。”這個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺和觸覺等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進行優(yōu)化的能力，機器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書中提到人工智能時代將面臨的危機：嚴重的失業(yè)問題、未來龐大財富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財富分配嚴重不均衡的問題。更加傾向于“贏家通吃”，將會加劇獲利與財富集中的問題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個坐標(biāo)，分別對體力勞動和腦力勞動進行了分類，并預(yù)測了在四個象限中，人工智能與人類可能存在的合作模式。
人工智能固然強大，但是開復(fù)老師從他長期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會因為人工智能掌握大量數(shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對一臺冰冷的機器來看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護理醫(yī)生”;就像柯潔在與alphago對戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒;但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎?這就是人類與機器的最大區(qū)別，人類最有價值的是我們的人心，人類獨有的愛才是我們生活中所需要的。
AI未來讀后感篇十一
隨著科技的快速進步，人工智能（AI）正逐漸成為我們生活的一部分。AI的發(fā)展給我們的生活帶來了巨大的改變，我在與AI接觸的過程中，深深體會到了其未來的巨大潛力和持續(xù)發(fā)展的必要性。在下面的文章中，我將分享我對AI未來的心得體會。
首先，AI的發(fā)展帶來了巨大的機遇。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，AI有著強大的數(shù)據(jù)處理能力和模式識別能力，可以幫助我們在海量數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和趨勢，為企業(yè)的決策提供更準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。比如，在金融領(lǐng)域，AI可以通過對大量金融數(shù)據(jù)的分析，識別風(fēng)險，提供更好的投資建議；在醫(yī)療領(lǐng)域，AI可以通過對患者的病歷和其他醫(yī)療資料的分析，輔助醫(yī)生進行診斷和治療。這些機遇為我們的生活和工作帶來了更多的便利和可能性。
其次，AI的發(fā)展也帶來了挑戰(zhàn)。雖然AI在處理大數(shù)據(jù)時具有強大的能力，但它仍然面臨著很多問題。首先，AI的學(xué)習(xí)依賴于人為設(shè)定的訓(xùn)練數(shù)據(jù)，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足或者有偏差，AI的結(jié)論就會有偏差。其次，AI還面臨著數(shù)據(jù)隱私和安全的問題，因為在訓(xùn)練過程中需要大量的個人信息，如何保護這些信息成為了一個重要的課題。此外，AI可能會對人類工作的替代性也帶來了一些擔(dān)憂。這些挑戰(zhàn)需要我們重視和解決，以確保AI的發(fā)展符合人類的利益。
在AI未來的發(fā)展過程中，我認為人類與AI之間的合作將變得越來越重要。AI可以做到很多人類無法完成的任務(wù)，但它也有自己的局限性。相比之下，人類在創(chuàng)造力、情感和倫理等方面具有獨特的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)該將AI作為一種輔助工具，來擴展我們的能力和創(chuàng)造力。在工作中，我們可以利用AI來處理繁瑣的重復(fù)任務(wù)，從而騰出更多的時間和精力去思考和解決更為復(fù)雜的問題。在生活中，我們可以利用AI來提供個性化的服務(wù)，滿足不同人群的需求。通過人類與AI的合作，我們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
然而，要實現(xiàn)人類與AI的有效合作，我們也需要加強對AI的研究和發(fā)展。盡管AI已經(jīng)取得了很大的進展，但仍然存在許多未解決的問題。我們需要不斷改進AI的算法和模型，提高其準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。我們還需要進一步研究和探索AI在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，以適應(yīng)不斷變化的需求和挑戰(zhàn)。除了技術(shù)上的研究，我們還需要考慮AI的倫理和社會影響。我們應(yīng)該積極參與到AI的發(fā)展中，發(fā)表我們的觀點和建議，以確保AI的發(fā)展能夠最大限度地造福人類社會。
總結(jié)起來，AI的發(fā)展給我們的生活帶來了巨大的機遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極擁抱AI的發(fā)展，將其作為一種輔助工具，來擴展我們的能力和創(chuàng)造力。同時，我們也要加強對AI的研究和發(fā)展，以確保AI的發(fā)展符合人類的利益。只有通過人類與AI的合作，我們才能共同迎接未來的挑戰(zhàn)，并創(chuàng)造一個更加美好的世界。
AI未來讀后感篇十二
如果說《生命3.0》是對人工智能的一次宏觀展望，那么《ai.未來》則是作者用自己的微觀體感，詳述了以現(xiàn)在為原點的前后幾十年，人工智能的發(fā)展路徑。李開復(fù)老師可以說是全球范圍內(nèi)人工智能領(lǐng)域的教父級人物，曾經(jīng)是谷歌、微軟等頂尖公司在這個領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，國內(nèi)很多當(dāng)前的人工智能領(lǐng)域大神，都曾經(jīng)是他的下屬或者學(xué)生。在這本書里，開復(fù)老師用他的親身經(jīng)歷和獨特視角，梳理了互聯(lián)網(wǎng)浪潮在中國以及世界范圍內(nèi)的發(fā)展歷程，分析了中國與美國這兩個人工智能重點國家之間的區(qū)別與聯(lián)系，也對人工智能未來的發(fā)展給出了自己的見解。更為令人感觸的是，開復(fù)老師用自己一段與死神之間的對話，向我們點出了人類與人工智能最本質(zhì)的區(qū)別。讀完之后，我感覺收獲的不僅僅是一次關(guān)于人工智能的認識之旅，也是一次對人生意義的自省之旅?；蛟S，人工智能的發(fā)展過程，最終會變成人類認識自己的一個過程。人類不僅僅是在做一個輔助自己的工具，同時也是在做一面鏡子，一面讓我們更清楚認識自己的鏡子。
AI未來讀后感篇十三
第一，中國企業(yè)不認為模仿可恥，反而因為模仿可行的路線，節(jié)約了大量的時間;中國企業(yè)殘酷的競爭環(huán)境，讓中國企業(yè)不得不在此基礎(chǔ)上不斷完善改進;反觀以硅谷為代表的美國企業(yè)，人們不屑模仿別人的ideal，以剽竊他人想法為恥;這樣使創(chuàng)造新想法的企業(yè)缺乏競爭，從而導(dǎo)致止步不前。這很像街舞，大家通過不斷的模仿和改進他人的技巧，再分享出來;如此往復(fù)從而加速街舞的整體迭代速度，產(chǎn)生一種“群體性加速創(chuàng)新”。
第二，因為最創(chuàng)新的人工智能專家無法短時間做理論突破，導(dǎo)致人工智能理論研究整體放緩，人工智能領(lǐng)域從開拓季節(jié)變成了收割的季節(jié);也就是說現(xiàn)在不需要擁有最具創(chuàng)新的專家只要足夠優(yōu)秀的人工智能研究者，也能做人工智能應(yīng)用。
第三，現(xiàn)在的人工智能都是通過大量的數(shù)據(jù)去擬合目標(biāo)，從而導(dǎo)致誰擁有最大量的數(shù)據(jù)，誰的ai就越精準(zhǔn);而中國的數(shù)據(jù)規(guī)模很多方面都遠超美國，比如移動支付是美國的50倍……這些恰恰是中國的優(yōu)勢所在。
第四，中國的反應(yīng)速度和中國拼殺出來的企業(yè)家;硅谷的互聯(lián)網(wǎng)員工們相比美國其他地區(qū)算是非常勤奮的，但是對比起中國的互聯(lián)網(wǎng)員工簡直可以用懶惰來形容;人工智能專家吳恩達舉了一個例子，在中國無論多少點打電話，人們總是能很快集合開會;更別提什么周六周日…中國供應(yīng)商能在3天幫你修改;而在美國需要9天;以至于一天美國供應(yīng)商打電話說:這里是美國!我們沒法用中國的速度給你做!
以上是李開復(fù)老師的觀點，我是很認同的，但是我覺得我們也不應(yīng)該自滿…比如中國的數(shù)據(jù)這塊，雖然量大但不通用，比如各醫(yī)院的數(shù)據(jù)各是各的樣，而美國90年代就打通了。
AI未來讀后感篇十四
如果說第一波人工智能浪潮的基礎(chǔ)是給互聯(lián)網(wǎng)用戶的瀏覽貼標(biāo)簽，而商用人工智能則是給傳統(tǒng)公司數(shù)十年來積累的大量專業(yè)數(shù)據(jù)貼標(biāo)簽，比如保險公司的理賠記錄，銀行發(fā)放貸款的記錄，等等。在此之前，這些傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)并沒有被充分的發(fā)掘出價值，直到人工智能進入到這些領(lǐng)域，運用算法在這些數(shù)據(jù)庫中找到了人們往往會忽視的隱形聯(lián)系，使得這些數(shù)據(jù)煥發(fā)了新的生命，也同時重新定義了這些行業(yè)的游戲規(guī)則。比如你可能永遠都想不到，一個人輸入自己生日速度的快慢，手機電池的余量，有可能影響ta在申請貸款的審批額度。
商業(yè)智能化也已經(jīng)在我們身邊處處發(fā)生，但是這一波浪潮所使用的，依然只是人們行為的歷史數(shù)據(jù)，對于人們實時行為數(shù)據(jù)的檢測與收集，從第三波浪潮開始。
AI未來讀后感篇十五
第三波浪潮就是把人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，以大量的傳感器及智能型器材，把我們的現(xiàn)實世界轉(zhuǎn)化成可悲深度學(xué)習(xí)算法分析與優(yōu)化的數(shù)據(jù)。
開復(fù)老師把這波智能化稱之為“感知智能化”，是在計算機鍵盤和手機屏幕之外更多途徑的對人類活動的感知。人們每一句話，每一個表情，每一步移動，都有傳感器(智能音箱、人類識別、人體感應(yīng)器等)進行收集，這些傳感器無處不在，并時刻連接在網(wǎng)絡(luò)上，使得“上線online”這個詞變得沒有意義，因為我們幾乎無法分清自己有沒有在線上。開復(fù)老師把這種狀態(tài)稱之為“線上線下融合(online-merge-offline)”，簡稱omo。這將是o2o之后的下一個狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，“數(shù)字世界和現(xiàn)實世界完全整合起來，把線上世界的便利性帶進線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！?BR> 我覺得這應(yīng)該就是iot的最終形態(tài)，人們生活在這個萬物互聯(lián)的環(huán)境中，自然分不清線上與線下，大部分情況下也不必分清，只要享受實體世界智能化帶給我們的便利就可以了。當(dāng)然，在這個過程中，公共數(shù)據(jù)和個人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，然而，我覺得，人類追求效率的天性將使得這個趨勢不可逆轉(zhuǎn)。
AI未來讀后感篇十六
《經(jīng)營未來》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因為他在每一步都做了分析和規(guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對，越努力越窘迫，我們在做某一件事情之前，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚?，?yīng)該往哪個方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問題，以銳意進取的精神擊退困難，也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說，也只有有能力遇到大的困難，才有機會取得大的成就，所以有困難其實是好事。我們面對困難時，只要有進取之心，不輕言放棄，堅定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點是離不開的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認為很高的成就，也難以對社會有很大的幫助，甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人，反而可能會成為社會的隱患。
想要經(jīng)營好自己的未來，既要做好每個階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
AI未來讀后感篇十七
教育面向未來肯定是會改革的，未來的學(xué)校會變成什么樣？未來的教育方式會是什么樣子？朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對當(dāng)下諸多教育痛點，朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會被未來的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個房間都需要預(yù)約；沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，表面上看，可能有點像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機構(gòu)。未來的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰來學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰來教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評價學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費。花費巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史，未來的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國家有一個統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個國家機構(gòu)來負責(zé)運營，全面免費，全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源，不管是城市還是偏遠農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個人有一個學(xué)習(xí)銀行，就像社會保險號一樣，一生下來就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來選擇面試。
六、總結(jié)：未來學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時間的限制，學(xué)習(xí)地點的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來學(xué)校這個大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因為它影響的范圍最大。未來的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來的社會，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學(xué)習(xí)的人，我們將會被時代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會你都需要去學(xué)習(xí)。對于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來的事情，對于8090后的我們來說，未來已來，學(xué)習(xí)中心無處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。葉圣陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟大學(xué)等兼職教授。新教育實驗發(fā)起人，中國教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩婷的財務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時間在什么事情上面，你就從個事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個中級會計師開始吧。
AI未來讀后感篇十八
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當(dāng)選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營者來對待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當(dāng)機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
AI未來讀后感篇十九
最近我看了韓國總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營未來》，感觸頗多。
一個普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長，40多歲當(dāng)會長，人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子，他沒有自甘墮落，沒有頹廢沉淪，而是一步一個腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過努力成為了一個國家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會覺得那是遙不可期不切實際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營自己的未來，一切便皆有可能。
李明博無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去；他從不認命，與境遇頑強斗爭，勇于克服自身的缺陷；他有著獨立的思考和面對壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識。
我們在職場中摸爬滾打多年，時光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來認識問題、處理問題和解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”？因為我們?nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時機時的果斷。其實不管有多難，心中都要懷有希望，因為只要有希望就會有實現(xiàn)的可能。遭遇困難時，要堅定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來！