作品賞析是提高文學(xué)鑒賞能力的重要方法,它可以讓人更好地理解和欣賞文學(xué)作品。在寫總結(jié)時(shí),可以適當(dāng)使用圖表和數(shù)據(jù)來增加易讀性和說服力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對大家寫總結(jié)有所啟發(fā)和幫助。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇一
高校學(xué)生的精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的一部分,更是校園文化必不可少的支撐。宣傳激進(jìn)的精神文化將會(huì)促進(jìn)學(xué)生人文精神的發(fā)展,使整個(gè)學(xué)校的文化風(fēng)氣逐步提高。
1校園媒體傳播方向和模式。
校園傳媒,既是一種媒介機(jī)構(gòu),把高校和社會(huì)連接起來,起到橋梁作用;又是一種平臺(tái),為大學(xué)生提供與企業(yè)聯(lián)系就業(yè)的機(jī)會(huì)。它可以使某家企業(yè)創(chuàng)辦的校園媒體,也可以是學(xué)校內(nèi)部自己創(chuàng)辦的,更可以是學(xué)生個(gè)人或團(tuán)體組合創(chuàng)辦的。它包含封閉、集中、延續(xù)性;容量大;開發(fā)成本低;具有文化獨(dú)特等特點(diǎn)以下我們將就校園媒體的傳播特點(diǎn)做出總結(jié)。
1.1校園廣播。
通過在課間休息、午間休息、晚間休息,播放校園廣播,為在校學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松和諧的氛圍。學(xué)生媒體人可以選擇廣播的內(nèi)容,除去一些避諱的黨政內(nèi)容,國家違反內(nèi)容,例如,暴力,黃色等不利于高校學(xué)生身心健康的內(nèi)容。校園廣播不僅鍛煉了在校學(xué)生媒體支持能力,也使得聽廣播的學(xué)生收獲到一份額外的知識?,F(xiàn)今的校園廣播,已經(jīng)突破傳統(tǒng)校園廣播的形式,即只能人工在線廣播。隨著科技發(fā)展,已經(jīng)制造出智能的廣播器,可以錄音,并按人們設(shè)置的時(shí)間自動(dòng)播放,極大的提高了校園廣播的效率。
1.2校園展板。
校園展板,由學(xué)生設(shè)計(jì)制作,其將會(huì)展示每月發(fā)生在校園的重大事件和國家發(fā)布的重大政策,例如,國家提出的“兩x一做”,學(xué)生團(tuán)體以此為主題,做出宣傳海報(bào)或其他有宣傳效果的展品,把它們張貼在展板上,供來往學(xué)生和教師觀看。通過校園展板,學(xué)生可以及時(shí)了解到校園內(nèi)部發(fā)生的事件,了解到學(xué)校的文化風(fēng)氣,加強(qiáng)學(xué)生對母校的熱愛。同時(shí),也會(huì)使得學(xué)生了解到我國頒布的重大政策,對我國基本情況有一定的了解。了解一個(gè)國家的`政治法律,是每個(gè)公民應(yīng)該做到的事情,而現(xiàn)今大學(xué)生對于政治的興趣,下降的趨勢越來越顯著,通過校園展板,可以提高學(xué)生對于我國政治的掌握水平。
1.3校園外聯(lián)。
校園外聯(lián)是在學(xué)校允許的情況下,學(xué)生組織的一個(gè)部門。它是學(xué)校與外加社會(huì)商業(yè)聯(lián)系的商圈。通過學(xué)生自主尋找外界商業(yè)或政府,或者學(xué)校找到外資公司,派出學(xué)生,與相應(yīng)公司部門人員聯(lián)系、溝通,并說服他們投資學(xué)?;?qū)W校的項(xiàng)目,從而為學(xué)校獲得資金,并對外宣傳學(xué)校。這不僅為學(xué)生提供了與社會(huì)人士交流、溝通的機(jī)會(huì),也為學(xué)校增加了聲望,讓更多人了解到學(xué)校。同時(shí),外聯(lián)部更是學(xué)校走入社會(huì)的一個(gè)代表,在與其他單位進(jìn)行合作,樹立起學(xué)校學(xué)生會(huì)的招牌,讓各大單位樂意與我們合作,擴(kuò)大我們學(xué)校的影響力和活動(dòng)開展的社會(huì)效應(yīng),獲得人氣。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇二
在高中校園環(huán)境中,經(jīng)常性的實(shí)施有價(jià)值的音樂教育活動(dòng),對于整個(gè)學(xué)校的育人環(huán)境起到很好的促進(jìn)與凈化的功能。在校園環(huán)境里,除了課堂有限的教學(xué)時(shí)間外,還可以借助校園廣播等渠道。有目的性、有針對性的選擇一部優(yōu)秀的音樂作品進(jìn)行播放,讓學(xué)生能夠從這些音樂作品里感受我國優(yōu)秀的文化與民族傳統(tǒng),充分的感受到我國悠久而博大的民族音樂文化。這樣可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們的愛國精神與熱情,讓他們在音樂的陶冶下受到感受,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化教育的功能。我們要去深挖音樂的獨(dú)特育人功能,打造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,用音樂去感染學(xué)生,用音樂去營造一個(gè)良好的文化氛圍。
二、音樂可以提高高中學(xué)生的審美能力。
一個(gè)優(yōu)秀的音樂作品,其集中了情感和美感藝術(shù),能夠讓學(xué)生在欣賞的過程中不斷將音樂知識內(nèi)化為其內(nèi)在的審美觀與品德修養(yǎng)。但是從這些年來的發(fā)展去看,因?yàn)榧彝?、學(xué)校和社會(huì)缺乏對音樂教育的重視,讓學(xué)生在音樂鑒賞能力上表現(xiàn)出了一些偏差。從當(dāng)前學(xué)生的音樂愛好偏向便能夠看到這一取向。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)前大部分學(xué)生都熱衷于韓國、港臺(tái)等地的流行歌曲,追星的學(xué)生比比皆是。而熱愛中外民族歌曲與教材中的歌曲的學(xué)生很少,熟悉和了解優(yōu)秀的民歌歌唱家的學(xué)生更是少之又少。從這一點(diǎn)能夠看到,國內(nèi)的高中音樂教育還有欠缺的地方。比如當(dāng)前普遍使用的教材不夠新穎,欠缺對知識和內(nèi)容的更新及與時(shí)俱進(jìn)。許多學(xué)生的知識面不廣,音樂基礎(chǔ)與修養(yǎng)差,對流行歌曲過于熱衷,而傳統(tǒng)與民族的音樂卻被冷落。我們從校園文化建設(shè)的層面上去看,上述現(xiàn)象對學(xué)生的身心發(fā)展十分不利。由于音樂市場魚龍混雜,良莠不齊的音樂作品充斥著市場,很多流行歌曲更多的追求宣泄和“無病呻吟”,而處世不深的高中生過多的接觸這種音樂必然會(huì)受到其中不良因素的影響,限制其身心健康的正常發(fā)展。當(dāng)然我們也不能將流行歌曲一棒子打死,現(xiàn)代高中音樂教育需要將新鮮的時(shí)代音樂元素納入其中。我們可以將一些流行歌曲引入課堂,與學(xué)生一同欣賞歌曲的社會(huì)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。通過對比分析,讓學(xué)生掌握一個(gè)科學(xué)的音樂鑒賞的方法,從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力,能夠自覺的抵制不良音樂作品的影響。這樣以來,不但大大提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平,還能夠端正校園文化建設(shè)的方向。
三、豐富多彩的音樂文化,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的作用。
(一)巧設(shè)情景,營造良好的課堂文化氛圍。
在高中音樂教學(xué)課堂上,我們的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)使用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方式。老師可以靈活的導(dǎo)入和設(shè)置情境,讓學(xué)生一邊去仔細(xì)聽,一邊去想象音樂場景。這樣更容易激發(fā)學(xué)生的熱情與動(dòng)機(jī)。讓學(xué)生可以在愉快輕松的環(huán)境下掌握音樂知識,而且還可以讓學(xué)生通過感官體驗(yàn),培育其音樂想象、情感表達(dá)和認(rèn)知能力??偠灾魳纺軌?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和審美體驗(yàn)插上想象的翅膀,讓其自由的翱翔。
在西方發(fā)達(dá)國家的音樂教學(xué)過程中,合唱是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。一般在評判一個(gè)學(xué)校的音樂教學(xué)水平的時(shí)候,合唱是最集中的體現(xiàn)。因?yàn)楹铣枰芏鄬W(xué)生一起配合與協(xié)作,這樣的高度配合的過程最后形成一個(gè)精確分工、高度規(guī)律性的藝術(shù)。通過合唱的組織與進(jìn)行,可以培養(yǎng)每一名學(xué)生的責(zé)任觀與藝術(shù)感,讓學(xué)生在其中各司其職,互相配合,以實(shí)現(xiàn)最后的藝術(shù)盛宴。隨著我國改革開放的不斷深入及與國外的頻繁交流,我們更應(yīng)該引入這個(gè)音樂教學(xué)方式,重視合唱的功能,從學(xué)生音樂的整體性教學(xué)出發(fā),提高學(xué)生的整體音樂素質(zhì)。當(dāng)前,很多學(xué)校都開始組建合唱團(tuán)進(jìn)行合唱教學(xué),并組織各種比賽,這就是很好的.實(shí)踐。在學(xué)生參與到合唱實(shí)踐的過程里,通過延長技巧的掌握,不但能夠提升其音樂素質(zhì),還能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。這也是利用合唱來進(jìn)行音樂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與宗旨。此外,還可以借助活動(dòng)的豐富與多元,進(jìn)一步為校園文化建設(shè)注入了新的活力與生機(jī),是以音樂教育促校園文化建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。
在高中校園開展各種音樂活動(dòng)對校園文化建設(shè)有著十分積極的意義。著名教育學(xué)家奧爾夫提出,音樂教學(xué)關(guān)注的是人對音樂的體驗(yàn)與感受。而這樣的體驗(yàn)與感受并非依賴外界灌輸所得,而是要借助學(xué)生自發(fā)的習(xí)得。因此,在高中音樂教學(xué)的過程中,要盡可能多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生多去體驗(yàn)和參與。當(dāng)前,許多學(xué)校都開展了豐富多彩的音樂教學(xué)活動(dòng)。一些學(xué)校為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的課外生活,設(shè)立了校園藝術(shù)團(tuán),并組織各種演唱比賽。在各個(gè)文藝活動(dòng)過程里,同學(xué)們都紛紛展示其才能,表現(xiàn)出生機(jī)勃勃的校園文化氣氛,促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。在各種實(shí)踐活動(dòng)的過程中,學(xué)生借助自我表現(xiàn)和靈活表達(dá),讓他們更容易釋放學(xué)業(yè)的壓力,促進(jìn)其更好的投入到學(xué)習(xí)中。此外,音樂實(shí)踐還能夠激發(fā)學(xué)生的交往意識和思維技巧,促進(jìn)其在其他方面創(chuàng)造力的提高。通過音樂教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的深入開展,對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分積極的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇三
志愿服務(wù)自上個(gè)世紀(jì)初產(chǎn)生以來,已有近百年的發(fā)展歷史,許多政府都把志愿服務(wù)活動(dòng)當(dāng)成是加強(qiáng)公民道德教育,喚起公民互助互愛意識,增強(qiáng)社會(huì)活力與生機(jī),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當(dāng)前,志愿服務(wù)活動(dòng)在全球開展得十分活躍,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的社會(huì)公益事業(yè),受到越來越多的重視和支持。
隨著中國的志愿服務(wù)活動(dòng)在各地的廣泛開展,“志愿者”這個(gè)名字和它內(nèi)在的含義已經(jīng)越來越深入人心。然而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,志愿服務(wù)也越來越需要有文化素養(yǎng)、有技術(shù)專長的志愿者的加入,這樣才能對社會(huì)提供高質(zhì)量且適應(yīng)性強(qiáng)的志愿服務(wù)。研究生是一個(gè)具有特殊知識和技能的群體,他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的特點(diǎn)。專業(yè)性強(qiáng)和高科技含量是將研究生志愿服務(wù)與一般志愿服區(qū)別開來的一個(gè)標(biāo)志。
研究生志愿服務(wù),對研究生個(gè)人來說,是一項(xiàng)重要的人生體驗(yàn)和經(jīng)歷;對學(xué)校來講,能夠促進(jìn)校園文化建設(shè),尤其是校園人文文化的建設(shè);對于社會(huì)來講,能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)和諧。
校園文化是學(xué)校形成和發(fā)展的產(chǎn)物,是客觀存在于校園內(nèi)的文化現(xiàn)象。高校校園文化是以師生為主體,以校園精神為底蘊(yùn),由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化,具有開放性、適應(yīng)性、多元性、時(shí)代性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。校園文化的形式是多種多樣的,在物質(zhì)文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)施、?;?、校旗等;在制度文化方面如學(xué)校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等;精神文化方面如人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等。筆者認(rèn)為研究生志愿服務(wù)在校園文化建設(shè)上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設(shè)上。主要有三大部分:“三觀”建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚(yáng)。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇四
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設(shè)與管理中,其對于電子信息技術(shù)的應(yīng)用主要依賴于各類電子設(shè)備與信息系統(tǒng),這也就意味著檔案管理工作無需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來完成,無論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理,都可以依靠計(jì)算機(jī)以及檔案管理信息系統(tǒng)來完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔瑐鹘y(tǒng)檔案管理通常是將紙質(zhì)的檔案資料分門別類,存放在檔案室中進(jìn)行管理,如需查閱檔案資料,則要由檔案管理人員按照類別進(jìn)行查找并取出,這一過程不僅需要耗費(fèi)較長的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術(shù)的支持下,檔案信息可以通過電子檔案的形式儲(chǔ)存起來,存放在專門的數(shù)據(jù)庫之中,并借助檔案信息系統(tǒng)進(jìn)行管理,一旦需要查閱檔案資料,只需操作系統(tǒng),輸入查找檔案的編號、名稱等關(guān)鍵信息,即可快速完成相關(guān)檔案資料的查閱,相比于人工查找,其工作效率顯然有著極大的提升。因此,電子技術(shù)大大提高了檔案信息化的管理效率,讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來,對于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進(jìn)程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對檔案資料、檔案信息的存儲(chǔ)與整理,更是為檔案信息的利用提供支持,而電子檔案的出現(xiàn),則能夠讓檔案信息得到更好的應(yīng)用。首先,電子檔案并不具備實(shí)體,能夠以網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介來傳遞檔案信息,在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí),打破傳統(tǒng)檔案管理在時(shí)間與空間上的.局限,甚至還可以供多人同時(shí)查找利用同一份電子檔案,大大提高了檔案利用服務(wù)水平。其次,電子檔案的儲(chǔ)存形式多為光盤、磁盤等,其體積十分小巧,但能夠容納的信息卻非常之多,而數(shù)據(jù)庫的存在則解決了檔案資料占用空間的問題,這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用,進(jìn)而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質(zhì)檔案資料,在存放時(shí)對于環(huán)境的要求較高,一旦在溫度、空氣濕度等方面出現(xiàn)問題,就很可能導(dǎo)致檔案資料的損壞,同時(shí)紙質(zhì)檔案的查閱、借閱比較麻煩,在數(shù)量較多的情況下,同樣存在著損壞、遺失的風(fēng)險(xiǎn)。而隨著電子信息技術(shù)的日漸成熟,電子檔案不僅可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)或數(shù)據(jù)庫之中,避免檔案資料出現(xiàn)損壞,同時(shí)還能夠通過備份、加密等技術(shù)手段來展開電子檔案的安全管理,以免出現(xiàn)檔案信息丟失等問題,這些對于檔案信息安全都是非常重要的。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術(shù)研發(fā)投入。
電子技術(shù)為檔案信息化建設(shè)與管理提供了重要支持,但由于當(dāng)前電子技術(shù)仍存在很多不成熟之處,因此檔案管理對于電子技術(shù)的應(yīng)用也同樣存在著很多弊端,例如在檔案信息的安全上,雖然電子檔案在存儲(chǔ)期間能夠得到有效的保護(hù),然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網(wǎng)絡(luò),因此在檔案信息傳輸過程中,仍然存在著信息泄露的風(fēng)險(xiǎn),尤其是對于一些保密性較強(qiáng)的檔案資料來說,一旦被他人所獲取,其后果往往比較嚴(yán)重。因此在檔案信息化的建設(shè)與管理中,必須要對電子技術(shù)的相關(guān)科研工作給予足夠的重視,加大科研資金的投入,推動(dòng)檔案信息安全防護(hù)等方面的電子技術(shù)能夠不斷進(jìn)步,這樣才能夠?yàn)闄n案信息化提供更為有利的技術(shù)支持。
3、推動(dòng)檔案資料信息共享。
前文中提到,檔案管理工作的核心目的并非對檔案信息的存儲(chǔ)、整理,而是要為檔案信息的充分利用提供支持,在傳統(tǒng)檔案管理模式下,由于紙質(zhì)檔案占用空間較大,無法復(fù)制多份,因此很難實(shí)現(xiàn)大范圍的檔案信息共享,極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現(xiàn)后,則使得檔案信息高效利用的實(shí)現(xiàn)成為了現(xiàn)實(shí),只要用戶擁有訪問檔案信息系統(tǒng)的權(quán)限,就能夠隨時(shí)隨地的查詢檔案資料,獲取其中的檔案信息。為此,檔案信息化建設(shè)與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點(diǎn),在不影響部分檔案保密性的前提下,建立更多開放的檔案信息平臺(tái),向社會(huì)共享各種檔案信息資料,從而使檔案信息得到更加廣泛的應(yīng)用。
4、重視網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用。
電子技術(shù)的應(yīng)用雖然擴(kuò)大了檔案信息搜集范圍,使更多的網(wǎng)絡(luò)資源成為了電子檔案,但由于當(dāng)前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范,因此各行業(yè)領(lǐng)域通常都不具備統(tǒng)一、權(quán)威的檔案信息平臺(tái),各類電子檔案資源也都分別存儲(chǔ)于不同平臺(tái)內(nèi),這就給用戶對檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此,檔案信息化的建設(shè)與管理仍需要重視對網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用,利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)上的各種檔案資源進(jìn)行整合,并進(jìn)行集成化的電子檔案管理,為電子檔案的信息利用提供方便??傊?,在檔案信息化已成定局的情況下,電子技術(shù)在檔案管理工作中的應(yīng)用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求,同時(shí)也是檔案信息化建設(shè)與管理的關(guān)鍵所在,具有著非常重要的作用,但要想將這一作用充分發(fā)揮出來,則還需要在電子檔案管理制度、電子技術(shù)研發(fā)等方面采取合適的策略。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇五
一直以來,我國高等教育偏重于智育培養(yǎng),重知識輕人文,這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,但由于缺乏機(jī)制的支撐,在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會(huì)課等灌輸式教育上,空洞的說教、抽象的理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對實(shí)踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實(shí)際行為,而實(shí)際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一,在志愿服務(wù)活動(dòng)中,教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w,教育過程由單向變?yōu)殡p向,教育方式由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),將理論付諸實(shí)踐,將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能,有利于把高校德育工作落到實(shí)處,對加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作有著較強(qiáng)的參考價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
(二)研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
有人說,社會(huì)是最好的課堂,我覺得這句話是正確的,研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會(huì),才能從中學(xué)到更扎實(shí)的知識,才能成為社會(huì)所需要的人才。大學(xué)生與社會(huì)的結(jié)合有一個(gè)彼此相融的辯證發(fā)展的過程,而青年志愿者行動(dòng)恰為這一過程搭起了一個(gè)良好的平臺(tái),使大學(xué)生有機(jī)會(huì)直接接觸社會(huì),認(rèn)識到社會(huì)對他們的期望,體驗(yàn)社會(huì)對他們的要求和評價(jià),激發(fā)他們對自身進(jìn)行反省和正確評價(jià),明白自己的長處和不足,從而自覺地按照社會(huì)需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動(dòng),對社會(huì)現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解,提高了對人、對事、對社會(huì)的判斷力,有助于內(nèi)化道德行為要求,并將此轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),形成自覺的道德習(xí)慣,從而在實(shí)踐中提高思想教育的有效性。
(三)研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動(dòng)要以“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”作為指導(dǎo)思想,以辦事業(yè)的精神和走社會(huì)化發(fā)展道路為青年志愿者行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此,哪里有困難,哪里就有青年志愿者;哪里有需要,哪里就有青年志愿者;哪里有險(xiǎn)情,哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段,由于社會(huì)機(jī)制尚未健全,面對激烈的市場競爭,許多人的道德觀、價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,在這樣的社會(huì)背景下,青年志愿者不圖名、不為利,全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴,對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著極其深遠(yuǎn)的教育意義,而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
(四)研究生志愿服務(wù)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平,然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點(diǎn)一線”的小圈子,人際交往越來越淡漠,不同社會(huì)群體逐漸出現(xiàn)分化,由此產(chǎn)生了社會(huì)群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)的開展,有助于促進(jìn)人與人之間的融合互助,加強(qiáng)人與人之間的關(guān)懷與接觸,減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡,緩解了社會(huì)矛盾,對整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會(huì)生活中人們彼此友愛、奉獻(xiàn)、互助的精神其實(shí)也是精神文明建設(shè)活動(dòng)的主要體現(xiàn)方式。因此,寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動(dòng)之中,更貼近時(shí)代的發(fā)展,更符合大學(xué)生的特點(diǎn),從而產(chǎn)生較好的社會(huì)效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進(jìn)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,從廣義上來講,學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和精神面貌,學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講,是指學(xué)生集體或個(gè)人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐,各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動(dòng)聯(lián)歡等一系列志愿者活動(dòng)能夠讓自己的專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐,得到能力的驗(yàn)證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點(diǎn),通過志愿服務(wù),也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處,及時(shí)得到改正,在鞏固專業(yè)知識的同時(shí),加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終,扎實(shí)的專業(yè)水準(zhǔn)能更有利的促進(jìn)他們與社會(huì)大家庭的融合。
(二)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道,現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外,還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高,研究生志愿服務(wù)團(tuán)體為你提供了一個(gè)良好且有意義的平臺(tái)。俗話說:“外面的世界更精彩。”雖然,這無非是對現(xiàn)實(shí)的調(diào)侃,但如果我們試著走出去,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)社會(huì)是多姿多彩的。送人玫瑰,手留余香,我們在做志愿服務(wù),幫助別人的同時(shí),自己也會(huì)有所收獲,這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
(三)研究生志愿服務(wù)能夠帶動(dòng)本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項(xiàng)好的活動(dòng)總是能帶來積極的效應(yīng),研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實(shí)施,不僅廣泛的研究生參與,大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后,無形之中,便有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。得到服務(wù)隊(duì)師兄、師姐的指點(diǎn)與交流,他們便能更好的準(zhǔn)確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處,本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景,更重要的是增強(qiáng)了他們讀研的自信,提高了自身的學(xué)習(xí)興趣??梢哉f,讓研究生志愿服務(wù)走進(jìn)本科生中,是大有必要的,也是大有益處的。增強(qiáng)研究生與本科生的交流溝通,也一直是志愿服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng),既是大學(xué)精神的綜合反映,又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認(rèn)為,在保障大學(xué)的高水平方面,大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價(jià)值和意義的思考,同時(shí)它以價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為,是大學(xué)區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的特質(zhì)。弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè),凝練有深厚文化底蘊(yùn)的校訓(xùn)、校歌、?;眨e極培育和大力弘揚(yáng)體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)正是弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象,擴(kuò)大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會(huì)貢獻(xiàn)等諸多方面要素的綜合表征,是大學(xué)綜合實(shí)力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財(cái)富,不但是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,而且能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。隨著高等教育改革的深化和拓展,高校與社會(huì)日益融合,特別是面對越來越激烈的生源競爭,生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動(dòng),必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會(huì),融入群眾當(dāng)中,其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造,而且可以使社會(huì)更加了解學(xué)校的情況,擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用,對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
(二)研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)中發(fā)揮重要作用。
和諧社會(huì)是一個(gè)誠信友愛的社會(huì),一個(gè)有責(zé)任的社會(huì),一個(gè)促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)。當(dāng)前,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會(huì)結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷,人與人之間的關(guān)系在疏遠(yuǎn),人與人之間的信任缺失在加劇。促進(jìn)社會(huì)和諧,發(fā)展人文關(guān)懷,已成為建設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)重要舉措。從總體上來說,志愿服務(wù)、愛心奉獻(xiàn)能夠有效地提升新一代青年的社會(huì)責(zé)任,積聚社會(huì)資本,促進(jìn)青年的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會(huì)實(shí)踐上講,志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會(huì)的思想相吻合的。高校作為社會(huì)建設(shè)的有力力量,通過向社會(huì)派遣更多的研究生志愿者,為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,是高校服務(wù)社會(huì)的一個(gè)重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生,他們對于構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的機(jī)會(huì),可以幫助研究生更好地認(rèn)識自己,理論聯(lián)系實(shí)際,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言,研究生志愿參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng),可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用,對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進(jìn)作用,尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇六
建設(shè)校園文化的目的在于傳承前人積累文化的同時(shí)又構(gòu)建具有自身風(fēng)格的新文化,使校園永遠(yuǎn)走在時(shí)代發(fā)展的前列,為大學(xué)生的發(fā)展能健康的,進(jìn)步的持續(xù)奠定基礎(chǔ)。廣場舞以其特有的功能影響著這個(gè)群體中人群的價(jià)值體系,思維方式,心理等方面,有利于提升大學(xué)生精神文明水平,提高道德品質(zhì)。對校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用,使人們了解廣場舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性及其對高校校園文化建設(shè)的積極作用,充分發(fā)揮其作用。
(一)校園文化環(huán)境。
廣場舞的推廣和普及,以一種積極向上的活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生對這項(xiàng)體育活動(dòng)的興趣、愛好。使得校園文化的內(nèi)容豐富、涉及面廣泛。對學(xué)生有著積極的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮了校園文化,不僅僅是以鍛煉身體為目的,而是以加強(qiáng)學(xué)生的相互交流、相互認(rèn)識、相互溝通,增加校園文化的多樣性,豐富校園文化使其不在具有單一性,讓更多的學(xué)生喜歡上,這樣的校園文化。
(二)校園文化的特點(diǎn)。
1.校園文化包含的內(nèi)容。所為的校園文化,是指校園中的參與者,校園文化的組織者校園文化的文化環(huán)境、校園文化環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的融洽性。校園文化又是以一個(gè)多人群、多文化,多涵蓋了的群體、多方面的文化范疇。
2.校園文化的特點(diǎn)。高校是一個(gè)大家庭、多民族聚集的社會(huì)大家庭。它包含著不同性別、不同年齡、不同民族、不同信仰、不同生活方式的多組織,多方面的聚集的多因素的環(huán)境。這些構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的、一個(gè)獨(dú)立的小社會(huì)、小生活的環(huán)境,而校園文化是這些群體融合在一起的必要條件,不管你是來自哪里的,都需要更好的融入這個(gè)具有社會(huì)特性的大家庭中。在這樣一個(gè)大家庭中你的一切關(guān)系到,你與他人的交流、認(rèn)識、互信。這就是校園文化的特點(diǎn)。
假如你想在這樣的文化環(huán)境中有重要的作用,就必須有你自己的一定特色。而廣場舞真正的適合這種環(huán)境,它不僅僅是一項(xiàng)普通的運(yùn)動(dòng),而是起到連接作用的。讓參加者有更多的交流的地方,有更多的.想法可以實(shí)現(xiàn),也可以通過這樣的活動(dòng),更深刻的了解,什么是校園文化環(huán)境,什么是自己想要的生活方式,及什么樣子的價(jià)值觀、人生觀、認(rèn)識觀。通過校園文化的帶動(dòng),讓你身邊的人行動(dòng)起來加入,屬于自己的校園文化環(huán)境中。為以后更好的了解社會(huì)、了解生活有好的適應(yīng)環(huán)境的能力。
二、廣場舞運(yùn)動(dòng)優(yōu)越性及其價(jià)值。
(一)廣場舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性。廣場舞運(yùn)動(dòng)又作為一種體育休閑形式存在,它既可以使其學(xué)習(xí)者對身體素質(zhì)、身體形態(tài)的塑造,又可以使的學(xué)習(xí)者對交流、學(xué)習(xí)一種新的健康方式。健身和娛樂性的廣場舞所產(chǎn)生的廣泛社會(huì)影響就說明了這一點(diǎn)。廣場舞運(yùn)動(dòng)的存在并不是只有一種統(tǒng)一的模式,而是有很多種模式。
(二)廣場舞運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。廣場舞并非一般意義上的純體育項(xiàng)目。廣場舞是群眾參與很強(qiáng)的藝術(shù)表演形式,也是大眾健身的方式之一。自娛性是廣場舞的最大特征,大部分廣場舞都由民眾自發(fā)?!皬V場舞”是一種形式自由活潑、場所不限、人數(shù)不拘的自娛性健身方式,對調(diào)節(jié)人的身心,提高身體素質(zhì)有獨(dú)特作用。由于簡單且娛樂性強(qiáng),因此,深受廣大民眾的青睞。如果把這些內(nèi)容引入高校課外活動(dòng)中,無疑對學(xué)校課余生活內(nèi)容的補(bǔ)充、學(xué)生身體的鍛煉具有積極作用。它是以體育健身為核心,以流行舞蹈動(dòng)作為素材,體現(xiàn)時(shí)尚、活力,并帶有欣賞性和娛樂性的新興運(yùn)動(dòng)方式。目前,絕大多數(shù)在校大學(xué)生仍保持著傳統(tǒng)的體育鍛煉模式。
(一)廣場舞更深的進(jìn)入體育的選修課堂。體育選修課堂是校園體育文化環(huán)境的基本特征。通過體育選修教學(xué),使得學(xué)生具有一定專業(yè)技能,從而在以后的就業(yè)、工作、生活中得到幫助,而對于體育專業(yè)的學(xué)生更能通過學(xué)習(xí)充實(shí)自己,走出校園可真正達(dá)到一專多能的要求,廣場舞中學(xué)生能夠掌握運(yùn)動(dòng)間的融合,使得學(xué)生能夠在廣場舞中有自己的創(chuàng)新。
(二)廣場舞融入其他閑余時(shí)間。廣場舞能滿足學(xué)生求新、求異的個(gè)性,使學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與到課外活動(dòng)中來,而不會(huì)無所是事,提高校園文化的品味。廣東已有很多的中學(xué)將廣場舞加入到了課間操,使課間操不在像以前一樣單調(diào),充分提高學(xué)生積極鍛煉的興趣。
(三)成立社團(tuán)。社團(tuán)的成立,在其中又可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流學(xué)習(xí);而且不單單可以促進(jìn)廣場舞水平的提高,更可促進(jìn)大學(xué)生的各方面發(fā)展,更有利于校園文化環(huán)境的構(gòu)建;在社團(tuán)中促進(jìn)了學(xué)生的文化交流,開闊眼界;參加各種活動(dòng),以豐富學(xué)生的課余時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)的交流。
(四)組建教師廣場舞俱樂部。校園體育文化的氛圍能夠陶冶情操,凈化心靈。在校園里,繁忙的教學(xué)工作,使教師們感到焦慮與疲勞,讓教師參加廣場舞活動(dòng)能夠使教師們忘掉工作的煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅,尤其是比較年輕的教師,有很多比較喜歡廣場舞運(yùn)動(dòng)的。通過廣場舞運(yùn)動(dòng)豐富教師的業(yè)余生活。
四、結(jié)語。
廣場舞在校園體育文化的氛圍能夠,使人們感到焦慮與疲勞,讓參與者對消除煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅。通過廣場舞運(yùn)動(dòng)豐富參與者的業(yè)余生活。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇七
摘要:文章主要針對視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用進(jìn)行研究,首先分析了校園視覺識別系統(tǒng),其次分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)現(xiàn)狀,最后從視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力、結(jié)合視覺識別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力、視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力、高校校園文化建設(shè)中,視覺識別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力幾個(gè)方面詳細(xì),目的是促進(jìn)高校校園文化建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:視覺識別系統(tǒng);高校校園文化;內(nèi)部管理約束力;師生凝聚力。
引言。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),結(jié)合特定的高校校園環(huán)境,明確其中的設(shè)計(jì)內(nèi)容與性質(zhì),同時(shí)體現(xiàn)出方向、原則等功能,運(yùn)用文字、記號、符號、圖形等構(gòu)成元素形成全面的視覺圖像識別系統(tǒng)。更好地將校園文化形象工程與文化功能之間結(jié)合,提高校園文化地域性與環(huán)境景觀設(shè)計(jì),增加校園文化內(nèi)容建設(shè)的同時(shí),提升其服務(wù)能力,為高校教師提供更高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境,滿足精神需求。
一、視覺識別系統(tǒng)。
高校視覺識別系統(tǒng)主要是在高校校園文化建設(shè)中,幫助高校更好地將校園形象以視覺要素的方式整合一統(tǒng),充分對校園文化進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì),貫徹落實(shí)高校教學(xué)理念基礎(chǔ)上,凸顯校園的文化特質(zhì),同時(shí)將校園文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的符號或者語言形式,充分將其展示出來[1]。視覺識別系統(tǒng)具備組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化與統(tǒng)一化的特點(diǎn),將這些特點(diǎn)優(yōu)勢融入到視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案中,更直觀地體現(xiàn)出高校校園文化深厚的文化底蘊(yùn)以及高校的人文精神,并且形成個(gè)性鮮明的高校文化形象,并對高校特有的文化氣質(zhì)進(jìn)行全面展示。結(jié)合實(shí)際需求對高校校園文化進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)建,視覺識別系統(tǒng)是重要組成,同時(shí)也是校園文化建設(shè)的代表成果。高校校園文化識別系統(tǒng)主要包含學(xué)校文化識別系統(tǒng)、學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)、學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)、學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)。
二、高校校園文化滲透視覺識別系統(tǒng)的必要性。
具體高校視覺識別系統(tǒng)中,基本識別系統(tǒng)組成要素與應(yīng)用要素是主要構(gòu)成部分。其中基本要素系統(tǒng)中,將學(xué)校的校園標(biāo)志(圖案、文字組合)、學(xué)校的中英文名稱、專用字體、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩等囊括在內(nèi),應(yīng)用要素系統(tǒng)將高校的辦公用品、財(cái)務(wù)用品、公關(guān)用品、事務(wù)用品以及校園環(huán)境導(dǎo)示等囊括在內(nèi)[2]。高校校園文化建設(shè)中,作為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者以及高校人才培養(yǎng)的重要場所,不斷傳播先進(jìn)知識,自身也匯集了很多優(yōu)質(zhì)文化,是高技術(shù)人才盛產(chǎn)地,對于高校校園文化建設(shè),其中的視覺識別系統(tǒng)具有特殊存意義,是高校校園文化形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容,可促進(jìn)校園文化快速提升與完善,并將高校的類型以及文化氣質(zhì)、高校精神、品格等進(jìn)行提取升華,全方面整合設(shè)計(jì),為社會(huì)公眾呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、個(gè)性化、品牌化的高校校園文化。高校校園文化設(shè)計(jì)中,視覺識別系統(tǒng)的融入,對外能夠體現(xiàn)出高校校園文化的氣質(zhì),對內(nèi)幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)對高校校園文化的認(rèn)可度,提升高校校園文化的美譽(yù)度。高校校園視覺識別系統(tǒng)中的形象識別系統(tǒng),對高校校園文化進(jìn)行更高層次的凝練以及升華,同時(shí)將其中隱藏的文化內(nèi)涵外化,進(jìn)一步推動(dòng)校園文化的發(fā)展進(jìn)步。
三、視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化建設(shè)中的地域性研究現(xiàn)狀。
當(dāng)前很多高校積極對校園文化進(jìn)行建設(shè),當(dāng)然建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),需要注重高校地域性特點(diǎn)的結(jié)合,比如a高校在進(jìn)行校園文化視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中,結(jié)合地域文化特點(diǎn),積極將視覺識別系統(tǒng)與高校校園文化相結(jié)合,完善整體校園文化建設(shè)系統(tǒng),體現(xiàn)高校地域性文化特點(diǎn),同時(shí)為高校校園文化建設(shè)凸顯鮮明個(gè)性,為傳統(tǒng)校園文化創(chuàng)新增添更多亮點(diǎn),將高校中愛國創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神轉(zhuǎn)變?yōu)闅赓|(zhì)形象的方式,更直觀地向社會(huì)展示,同時(shí)還將在校園文化中的鐵人精神積極展現(xiàn),不斷利用視覺識別系統(tǒng)完善高校校園文化的發(fā)展功能[3]。當(dāng)?shù)匕芏喔咝#驮盒?、師范院校、設(shè)計(jì)院校等,不同的高校校園文化特點(diǎn)不同,建設(shè)校園文化期間也需要通過系統(tǒng)指示的方式,將校園文化中的缺陷進(jìn)行展示,同時(shí)將其中的弊端及時(shí)改善[4]。在視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中,地域文化非常關(guān)鍵,包含高校的自然資源、環(huán)境發(fā)展以及歷史背景等,同時(shí)也是人文精神的重要體現(xiàn),地域性文化具備非常強(qiáng)的傳統(tǒng)型、獨(dú)特性與地域性。校園文化建設(shè)離不開地域文化,保證地域文化的穩(wěn)定,才能保證校園文化建設(shè)的穩(wěn)定,同時(shí)將地域文化中的地域性特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來,激發(fā)出視覺識別系統(tǒng)的重要價(jià)值。高校校園文化建設(shè),必須與城市地域文化相結(jié)合,凸顯校園文化中視覺識別系統(tǒng)建設(shè),逐漸形成較好滿足高校校園文化發(fā)展需求的良好環(huán)境,使得高校校園文化可良好地對各種資源進(jìn)行科學(xué)了解與掌握,抓住適當(dāng)?shù)腵建設(shè)切入點(diǎn),提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)研究不斷深入,必須認(rèn)識到視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用,才能真正發(fā)揮出視覺識別系統(tǒng)的價(jià)值。
在校園文化建設(shè)期間,視覺識別系統(tǒng)具有較為重要的作用與意義,通過視覺識別系統(tǒng),幫助校園文化建設(shè)凸顯特點(diǎn),豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵,促進(jìn)校園文化建設(shè)特性的全面提升,使得校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)更為豐富,并在一定程度上為高校文化建設(shè)面向社會(huì)提供更加系統(tǒng)性與個(gè)性化的幫助。
(一)視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力。
對于高校校園文化建設(shè)中建設(shè)視覺識別系統(tǒng),因?yàn)橐曈X識別系統(tǒng)內(nèi)容十分龐雜,同時(shí)視覺識別系統(tǒng)各項(xiàng)內(nèi)容又被不斷細(xì)化,其涉及范圍不斷擴(kuò)展,從教學(xué)、管理到科研、品牌等方面,逐漸延伸到高校校園文化建設(shè)中,在各個(gè)意識層面凸顯校園文化[5]。從校園文化建設(shè)的規(guī)范性與形象化方面,不斷在高校校園文化建設(shè)的嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行結(jié)合,同時(shí)文化理念創(chuàng)新以及完善良好的行為規(guī)范制度等,都貫穿著視覺識別系統(tǒng),豐富校園文化內(nèi)涵。校園文化建設(shè)中,設(shè)計(jì)期間需要藝術(shù)類專業(yè)人員幫助校園文化建設(shè),增加美學(xué)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)力,將高校文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來,幫助校園文化將其中的文化、地域等美的元素進(jìn)行濃縮。當(dāng)然這個(gè)設(shè)計(jì)階段,需要整合高校中的校園景觀、大師風(fēng)采、學(xué)子精神面貌、校園建筑以及校園情懷等,實(shí)現(xiàn)校園文化中硬件元素與軟件元素的科學(xué)匯合,實(shí)現(xiàn)在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,校園文化建設(shè)思想的碰撞與靈感的迸發(fā)[6]。比如,中國的農(nóng)業(yè)大學(xué),通過校園文化在?;罩械脑O(shè)計(jì),結(jié)合農(nóng)業(yè)大學(xué)文化特色,在其中融入植物色彩,彰顯出農(nóng)業(yè)大學(xué)生機(jī)勃勃與蓄勢待發(fā)的氣勢。從視覺識別上,將?;赵O(shè)計(jì)為盾牌形式,將農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)固、持久、厚重與穩(wěn)定的校園文化核心凸顯出來,農(nóng)業(yè)最先讓人想到農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以在?;赵O(shè)計(jì)中,融入鍬和犁,還能很好地彰顯出對人才培育的理念。視覺體驗(yàn)上,采取麥穗作為設(shè)計(jì)載體,將農(nóng)業(yè)大學(xué)中的農(nóng)科與工科體現(xiàn)出來。對校園文化建設(shè)需要不斷修正與討論,并且還要廣泛征求發(fā)展建設(shè)建議,再次對其進(jìn)行完善,反反復(fù)復(fù)的過程中,幫助校園文化凝練精髓,采用系統(tǒng)化的設(shè)計(jì),提高校園文化建設(shè)品質(zhì),同時(shí)打造校園文化品牌,提升校園文化品牌價(jià)值。
(二)結(jié)合視覺識別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力。
對于高校校園文化建設(shè),必須結(jié)合視覺識別系統(tǒng)為基礎(chǔ),彰顯出不同的校園文化生命力,從不同類型與發(fā)展階段上對特色型展現(xiàn),凸顯出個(gè)性化。尤其是高校校園在開展文化建設(shè)方面,個(gè)性化提升主要體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上,高校校園文化內(nèi)容建設(shè)上存在一些差異性,當(dāng)然具體的校園文化建設(shè)形式上也呈現(xiàn)出特殊性。正因?yàn)槿绱?,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),結(jié)合高校校園文化本身的發(fā)展歷程、學(xué)科特色、社會(huì)環(huán)境、文化底蘊(yùn)以及地域文化等,對校園文化建設(shè)貫徹落實(shí)因地制宜的要求,尊重校園文化建設(shè)的實(shí)事求是原則,將高校校園文化建設(shè)的前瞻性、現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性與實(shí)踐性等有機(jī)整合,并且利用視覺識別系統(tǒng),為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造特定的校園文化氛圍,并且展示個(gè)性化特征,凸顯高校校園形象,將高校校園文化風(fēng)采展現(xiàn)出來,為高校校園文化建設(shè)增添個(gè)性化與鮮明化特點(diǎn)[7]。比如:北京大學(xué)的?;赵O(shè)計(jì)中,?;沼蓛蓚€(gè)篆字“北大”共同組成,從視覺分析角度對其分析,因?yàn)樯厦娴摹氨薄弊窒駜蓚€(gè)“人”,下面的“大”字像一個(gè)“人”,便有“一人肩負(fù)二人”之意,突出“以人為本”的理念。將北京大學(xué)的教學(xué)主旨與中心全面展示出來,同時(shí)結(jié)合校園文化建設(shè)與完善,與時(shí)代發(fā)展相契合,豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)容,全方位展示高校校園文化建設(shè)特點(diǎn),彰顯高校校園文化的生命力。
(三)視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力。
當(dāng)前的高校校園文化建設(shè)中,采用視覺識別系統(tǒng)對其建設(shè),充分對科研水平、教學(xué)能力以及形象設(shè)計(jì)等進(jìn)行系統(tǒng)整合,組建創(chuàng)造性活動(dòng),將高校校園文化建設(shè)中的教學(xué)、科研、管理、組織、營銷以及公關(guān)等進(jìn)行創(chuàng)新,形成知識密集型創(chuàng)造性活動(dòng)類型。高校校園文化建設(shè)中,內(nèi)涵為大學(xué)精神與辦學(xué)理念。視覺識別系統(tǒng)的建設(shè),將高校校園文化中外在形象以及校園文化的內(nèi)在觀念等科學(xué)融合,為校園文化建設(shè)帶來特性化,同時(shí)采用視覺沖擊較強(qiáng)的視覺符號,積極將高校的辦學(xué)理念賦予更多鮮活性與生動(dòng)性,同時(shí)全方面呈現(xiàn)給社會(huì),從而從中增加師生對校園文化建設(shè)的認(rèn)同感,幫助師生認(rèn)識到社會(huì)對校園文化的認(rèn)同感。利用統(tǒng)一的視覺識別標(biāo)識、個(gè)性化的文字、鮮明的色彩、詳細(xì)的名冊、細(xì)致的名片、各類書籍、社會(huì)報(bào)刊、雜志封面等視覺形象,將辦學(xué)理念進(jìn)行展現(xiàn),加強(qiáng)高校校園的內(nèi)部管理力度,提高師生對高校的主人翁責(zé)任感,在校園文化上形成統(tǒng)一的認(rèn)證。在校園文化建設(shè)中,運(yùn)用視覺識別系統(tǒng)將校園形象變得更加鮮活,為校園文化建設(shè)筑建燈塔,無聲無息的滋潤著學(xué)生與教師,無形中提升教師的品格、學(xué)生的品質(zhì),引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)朝著正確的方向前進(jìn),引領(lǐng)高校全體師生員工思想,規(guī)范師生的行動(dòng)。視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化見色或中有效的導(dǎo)入與整合,提升校園文化建設(shè)的凝聚力,提高校園文化在社會(huì)上的影響力,規(guī)范高校師生的行為,提高師生員工自身的言行與高校校園文化形象的統(tǒng)一性,多個(gè)角度對高校校園文化進(jìn)行優(yōu)化,同時(shí)幫助高校校園文化實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處,營造濃郁的、高尚的校園文化氛圍。
(四)高校校園文化建設(shè)中,視覺識別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力。
高校校園文化建設(shè)期間,確定系統(tǒng)建設(shè)目的的同時(shí),發(fā)揮高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)將校園文化的符號增添個(gè)性化、藝術(shù)化以及鮮明化等作用,同時(shí)也能夠幫助校園文化建設(shè)統(tǒng)一具體的文化建設(shè)內(nèi)容,并且體現(xiàn)出文化建設(shè)的個(gè)性化與人性化特征,將大學(xué)管理系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化處理,實(shí)現(xiàn)管理系統(tǒng)的程序化。積極將校園文化建設(shè)的內(nèi)部管理流程進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,同時(shí)校園文化建設(shè)中的制作以及文化展示等,通過視覺識別系統(tǒng)變得更加清晰、明確以及形象、深入。在高校內(nèi)部管理建設(shè)中,認(rèn)識到高校內(nèi)部管理對校園文化建設(shè)的重要性,其中的各項(xiàng)行政管理改變五花八門的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。具體到高校的校園印章以及旗幟等,規(guī)范合理的制定校園干部公務(wù)名片,保證名片設(shè)計(jì)格式合理內(nèi),對高校中平時(shí)的管理工作進(jìn)行科學(xué)排序[8]。積極制定新型的系統(tǒng)標(biāo)示以及各種校園文化紀(jì)念品,校園文化建設(shè)中的辦公用品也十分關(guān)鍵。保證校園文化建設(shè)細(xì)節(jié)的控制,逐層對校園文化作出適當(dāng)調(diào)整,全方面優(yōu)化內(nèi)部管理,重視管理細(xì)節(jié)的控制,充分彰顯出內(nèi)部管理功能,將校園文化凸顯出來。積極落實(shí)視覺系統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的建設(shè),升級校園文化結(jié)構(gòu),提高管理力度,為校園文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語。
綜上所述,市場體制不斷變化,大眾化、信息化需求增多,這種環(huán)境下,高校作為文化傳播以及知識創(chuàng)新的重要載體,為市場輸出高質(zhì)量人才。高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),對高校校園文化建設(shè)起到關(guān)鍵性的影響,幫助高校校園文化完善校園文化系統(tǒng),同時(shí)從細(xì)節(jié)上控制校園文化建設(shè),結(jié)合視覺識別系統(tǒng)幫助校園文化抓住建設(shè)的契機(jī),打造特色化、個(gè)性化與豐富內(nèi)涵的校園文化。
參考文獻(xiàn)。
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作者:韓婷婷單位:太原學(xué)院。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇八
近來年,校園集體舞的普及與推廣,越來越受到廣大中學(xué)生的喜愛。同時(shí),作為新的體育活動(dòng)方式的存在,為學(xué)校的校園文化活動(dòng)增添了繽紛的色彩。在中學(xué)校園文化建設(shè)中經(jīng)常開展并普及各種形式的集體舞蹈,既可增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)性,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,增進(jìn)同學(xué)間的友誼,還能促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、樂觀向上的性格以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣等。
校園文化是指校園中所有文化形態(tài)在繼承原有的優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)新形勢、新情況,所共同開拓、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。社會(huì)主義文化是和諧校園文化的中心,強(qiáng)大的民族文化是和諧校園文化的底蘊(yùn),而外來的優(yōu)秀文化則是校園文化的補(bǔ)充,三者合為一體,相互借鑒,構(gòu)成了以人為內(nèi)涵、為取向的豐富多樣的校園文化。從文化形態(tài)分析,和諧校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個(gè)方面。
對于校園集體舞的表述,我們首先可以簡單概括為在音樂的伴奏下,由多人共同完成的一種動(dòng)作簡單的集體性的舞蹈。另外,第二套校園集體舞小學(xué)組的是《嘿!加油》《童心舞動(dòng)》,初中組《青春飛揚(yáng)》《國韻飄香》,高中組《陽光季節(jié)》《校園圓舞曲》。通過上述內(nèi)容本研究擬將校園舞的概念界定為以簡單步法和簡單動(dòng)作相結(jié)合,加以單純重復(fù)或僅有細(xì)微動(dòng)作變化的一種普及性極高的并且適合于在校園中開展的群體性舞蹈。
活潑好動(dòng)是青少年時(shí)期的一大特點(diǎn)。通過校園集體舞,可以把這些特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來。同時(shí)又通過娛樂的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),既可以正確引導(dǎo)青少年的身心發(fā)展,又可通過舞蹈抒發(fā)學(xué)生的偉大情懷,展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。它的特點(diǎn)包括三個(gè)方面。2.2.1集體性集體舞是由多人共同完成的舞蹈形式,由于人數(shù)上的要求為動(dòng)作隊(duì)形變化提供了基本條件,為練習(xí)者培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識創(chuàng)造了特定的環(huán)境。因此,集體性是集體舞的基本特點(diǎn)。2.2.2律動(dòng)性集體舞是練習(xí)者以有規(guī)律的舞步或動(dòng)作配合特定風(fēng)格節(jié)奏的音樂,進(jìn)行反復(fù)練習(xí),體現(xiàn)音樂與動(dòng)作的律動(dòng)統(tǒng)一。響亮和諧的韻律與靈活多變的舞姿相結(jié)合,營造出一種氣勢,使人情緒高漲,充滿激情。2.2.3適用性為了適宜不同身體素質(zhì)的人群進(jìn)行練習(xí),集體舞在動(dòng)作的難易程度、音樂節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等方面都可以進(jìn)行不同的調(diào)節(jié)。此外,進(jìn)行集體舞練習(xí)時(shí)對器材設(shè)備等硬件設(shè)施的要求不高,練習(xí)起來就比較方便安全,適合在不同條件和不同地區(qū)進(jìn)行普及,特別是在一些硬件設(shè)施不完善,娛樂方式又比較少的地區(qū)更適宜。
在國家大力實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,校園文化建設(shè)不只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞和名次的先后,更多的是發(fā)展學(xué)生的全面能力,讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。校園集體舞作為一種新時(shí)代的產(chǎn)物,它的推廣正好迎合了國家教育發(fā)展的大方向,對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常積極的作用。校園集體舞作為校園文化的一部分,它的推廣不單單是體育教學(xué)的一部分,更是提高學(xué)生體育素質(zhì)的低層次的活動(dòng),我們要將它提升到一個(gè)新的高度,提升到能為校園文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)的`高度。校園文化建設(shè)的效果在某種程度上要看集體舞在學(xué)校開展得好與壞,集體舞開展得越好,相應(yīng)的校園文化建設(shè)越好,反之越差。校園文化的建設(shè)要靠體育精神文化,體育精神文化靠的是體育教育的傳播。由此可見,在中學(xué)校園文化建設(shè)中,校園集體舞發(fā)揮著十分突出而重要的作用。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇九
摘要:隨著近年來我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的提升,人們越來越意識到足球文化在促進(jìn)中國發(fā)展和社會(huì)地位提升的重要性。青少年是弘揚(yáng)和發(fā)展足球文化的基礎(chǔ),如果想要提高國家的足球水平,讓中國的足球文化更多地為人認(rèn)可,就必須從學(xué)生抓起,從學(xué)生校園生活開始。學(xué)校是人們的第一個(gè)交際圈,所以一切應(yīng)從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設(shè)施,缺乏專業(yè)的足球教師,如何加強(qiáng)青少年校園足球文化建設(shè)成為了一個(gè)迫在眉睫的問題?;诖爽F(xiàn)狀,筆者簡單論述了在進(jìn)行青少年校園足球文化建設(shè)時(shí)遇到的問題并提出了相應(yīng)的解決措施,以改善我國青少年校園足球文化建設(shè)的尷尬現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:足球文化;建設(shè);青少年。
引言。
目前,由于我國的足球水平不太樂觀,所以國家體育總局研究決定要加強(qiáng)青少年的校園足球文化建設(shè)。青少年是國家的基石,所以想要提高國家的足球水平,就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設(shè)水平都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求,所以如何加強(qiáng)青少年校園足球文化的建設(shè)也成為了一個(gè)迫在眉睫的問題,引起專家學(xué)者的關(guān)注?;诖?,筆者首先論述了目前我國的校園足球文化建設(shè)存在的一系列問題,然后又對如何加強(qiáng)青少年的足球文化建設(shè)提出了幾點(diǎn)建議,供廣大同仁參考。
1、青少年校園足球發(fā)展遇到的問題。
1.1大部分學(xué)校開展的足球活動(dòng)的數(shù)量不足。
目前我國許多的學(xué)校由于認(rèn)識不到足球文化的重要性,導(dǎo)致學(xué)校舉辦足球活動(dòng)較少,學(xué)生未能接受完善的足球文化教育,甚至學(xué)生對參加足球認(rèn)識有限,對于參加足球活動(dòng)也并不積極。此外,大部分學(xué)校的設(shè)施也非常落后,沒有開展足球活動(dòng)的硬件設(shè)施,導(dǎo)致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因?yàn)樵O(shè)施的落后不能進(jìn)一步做正規(guī)的足球訓(xùn)練。
1.2校園足球基層師資力量不足。
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專業(yè)的足球教練員,大部分學(xué)校未配備專業(yè)的足球教師,即使配備了大部分也非足球?qū)I(yè),不具有教練員的證書,無法對學(xué)生給予專業(yè)系統(tǒng)的足球訓(xùn)練,短時(shí)間內(nèi)他們無法制定出一個(gè)全面的訓(xùn)練方案,訓(xùn)練內(nèi)容也沒有因人而異,導(dǎo)致訓(xùn)練結(jié)果非常不理想。
1.3資金投入不足,基礎(chǔ)設(shè)施落后。
由于現(xiàn)在許多人對足球有誤解,導(dǎo)致在足球文化這一方面資金投入不夠,缺乏資金購買正規(guī)設(shè)施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規(guī)的足球場地,不少學(xué)校將各種器材設(shè)施都建設(shè)在足球場地上,以完成一系列體育教學(xué)活動(dòng);有些足球場地非常的粗糙、陳舊,極易造成運(yùn)動(dòng)傷害。這樣的設(shè)施很難完成正規(guī)的足球比賽和訓(xùn)練,導(dǎo)致校園足球文化難以開展。
1.4家長對足球的看法有很大的偏差。
很多家長都認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子最主要的事情,其他項(xiàng)目都不應(yīng)該占用學(xué)習(xí)的時(shí)間,不少家長認(rèn)為練習(xí)足球沒有多大的希望,將來就業(yè)困難此外,由于足球運(yùn)動(dòng)具有對抗性質(zhì),許多家長也擔(dān)心孩子會(huì)受傷,并不希望孩子成為職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員。家長們忽略了足球的運(yùn)動(dòng)功能,認(rèn)識偏頗,也是校園足球文化難以開展的原因之一。
1.5政府的支持力度不夠。
如果想要完善校園足球文化的建設(shè),政府支持占首要地位。但是目前看來,政府的支持力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如曾經(jīng)參與過培訓(xùn)并且擁有足球教練員證書,在教師評職稱的時(shí)候?qū)⒆鳛橐粋€(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn),但是目前只有很少一部分學(xué)校落實(shí)了這項(xiàng)規(guī)定。學(xué)校未能建立一個(gè)長效的發(fā)展機(jī)制,開展的校園足球文化活動(dòng)只注重于形式,不能進(jìn)行深層次的挖掘,這些都是阻礙校園足球文化建設(shè)的重要因素。
2、如何構(gòu)建青少年校園足球文化。
2.1加大支持力度,積極完善與校園足球相關(guān)的各項(xiàng)制度。
政府和有關(guān)部門可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥姓莆樟讼冗M(jìn)理念和技術(shù),教練員才能更加清楚、明確地認(rèn)識我國現(xiàn)在足球運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行訓(xùn)練,才能真正促進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)人才的培養(yǎng),全面提高我國青少年校園足球的運(yùn)動(dòng)水平。青少年校園足球文化建設(shè)得不到發(fā)展和進(jìn)步,究其根本就是在于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠。筆者認(rèn)為,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加大對校園足球文化的支持力度,比如學(xué)??梢猿闪iT的足球協(xié)會(huì)并配有專業(yè)足球老師進(jìn)行指導(dǎo);鼓勵(lì)學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動(dòng)和賽事,號召全校師生參與進(jìn)來;可以根據(jù)比賽建立一系列相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎(jiǎng)勵(lì)并得到更好的指導(dǎo),教師對學(xué)生的訓(xùn)練時(shí)間和指導(dǎo)比賽時(shí)數(shù)均可作為工作量。學(xué)校應(yīng)完善校園足球文化的各項(xiàng)制度,教師和學(xué)生要嚴(yán)格遵循學(xué)校規(guī)定。
2.2增加經(jīng)費(fèi)投資,合理分配資金。
目前國家體育總局對地方校園足球的開展給予了大量的資金支持,但是這些款項(xiàng)在具體到學(xué)校時(shí)卻杯水車薪。據(jù)調(diào)查,適合中小學(xué)生開展足球活動(dòng)的場地僅占40%,一定程度上影響了校園足球文化的開展。據(jù)了解,我國中小學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場多數(shù)是小場地,條件差一些的是在土地上踢足球,除了一些改遷郊區(qū)的新校院外,城區(qū)內(nèi)的中學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)的足球場地不多,一些地方上的足球場只是隨便建造,而且各種運(yùn)動(dòng)設(shè)施摻雜在一起,有的場地設(shè)施老化,很容易造成學(xué)生運(yùn)動(dòng)傷害。我們可以尋找一些企業(yè),如廣東恒大集團(tuán)、蘇寧集團(tuán)、新鴻基地產(chǎn)集團(tuán)等贊助和投資校園足球,促使校園足球得到進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)大。除此之外,無論資金多或少,我們應(yīng)該合理支配,節(jié)約開支,把資金用在該用的地方。
2.3舉辦校園足球活動(dòng),為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍。
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動(dòng),讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近,就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》,該劇主要講述了一群熱愛足球的少年在教練的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了自己的足球夢??梢妼W(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)??梢园才艃擅麑B汅w育教師負(fù)責(zé)教職工足球俱樂部及學(xué)生足球協(xié)會(huì)的籌建,完善足球協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生自己開展活動(dòng),如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓(xùn)、足球講座等。這樣可以營造良好的足球文化氛圍,更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng)辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節(jié),大力弘揚(yáng)和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動(dòng)時(shí),老師們也可以參與進(jìn)來和同學(xué)們一起進(jìn)行足球活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節(jié)的同時(shí),可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動(dòng)。這樣不僅豐富了校園文化,而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
2.4建立青少年校園足球文化建設(shè)的獎(jiǎng)懲制度。
要想更好地開展校園足球活動(dòng),建設(shè)青少年校園足球文化,并為社會(huì)培養(yǎng)更多的青年優(yōu)秀人才,筆者認(rèn)為政府和相關(guān)部門還需對校園足球文化建設(shè)進(jìn)行檢查和評估,可通過對各地相關(guān)足球賽事進(jìn)行實(shí)地考察和研究,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定出針對校園足球文化建設(shè)的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)和制度,對一些做的較好的學(xué)校進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對一些做的不好的學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。還可以獎(jiǎng)勵(lì)成績突出的球隊(duì)。當(dāng)學(xué)校組織校園足球活動(dòng)和比賽時(shí),由學(xué)校相關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)查監(jiān)督,可以以照片、秩序冊、運(yùn)動(dòng)員名冊、成績冊等實(shí)物為依據(jù),采取定期檢查與不定期抽查的形式監(jiān)督。對表現(xiàn)突出的球隊(duì)隊(duì)員進(jìn)行獎(jiǎng)賞。制定校園足球評估標(biāo)準(zhǔn)有一定的引導(dǎo)作用和規(guī)范作用;獎(jiǎng)懲制度的建立能夠促進(jìn)校園足球文化建設(shè)更好地發(fā)展,為國家培養(yǎng)人才,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁。
3、結(jié)語。
目前,足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進(jìn)一步提高,校園足球開展現(xiàn)狀不容樂觀,導(dǎo)致青少年對足球文化了解嚴(yán)重不足。隨著我國綜合國力的提高,我國體育大國的地位在國際上得以確立,在各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都能為國爭光的時(shí)候,只有足球難以為人稱道,引國內(nèi)外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。相關(guān)部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī),大力弘揚(yáng)足球文化和足球精神,幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球,為青少年們營造出良好、濃厚的足球文化氛圍,以共同推動(dòng)我國校園足球活動(dòng)健康、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十
摘要:高校圖書館在校園文化中起著重要作用,它本身即是校園文化的一部分,同時(shí)又支撐著豐富多樣校園文化的展開。本文從探討圖書館在校園文化中的地位和作用,總結(jié)出充分發(fā)揮高校圖書館優(yōu)勢,試圖從校園文化的角度探討高校圖書館校園文化建設(shè)的途徑。
高校圖書館承擔(dān)著學(xué)校的科研、教學(xué)和提供信息服務(wù)的重任,傳統(tǒng)圖書館只是一個(gè)被動(dòng)性的服務(wù)機(jī)構(gòu),其主要工作就是借還書的重復(fù)過程,很少體現(xiàn)校園文化建設(shè)方面的作用。和高校師資、設(shè)備并列為高校三大支柱的高校圖書館具有知識資源,館舍,人才,設(shè)備等方面的優(yōu)勢,豐富的藏書,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,象磁鐵一樣吸引著讀者。因此利用優(yōu)勢吸引讀者,本身具有多維的校園文化內(nèi)涵,應(yīng)積極建設(shè)自己的圖書館文化,把自己的系列的工作滲透到校園文化建設(shè)中,更好地發(fā)揮教育、學(xué)術(shù)、文化于一體的功能。校園文化建設(shè)離不開圖書館,許多課外活動(dòng)都需要利用圖書館的文獻(xiàn)來開展,科技活動(dòng),演講、閱讀欣賞和引導(dǎo),讀書小組等文化活動(dòng),還需要圖書館的直接參與。
高校圖書館作為大學(xué)生的知識殿堂、精神家園,是校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分和重要的載體,以其巨大的功能在校園文化建設(shè)中具有強(qiáng)大的優(yōu)勢。
1、豐富的文獻(xiàn)信息資源。
2、先進(jìn)的信息設(shè)備,快捷的信息查詢系統(tǒng)。
高校圖書館借助豐富的知識存儲(chǔ)和先進(jìn)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)為大學(xué)生提供了更為全面的信息服務(wù)環(huán)境,向大學(xué)生提供各種文獻(xiàn)信息服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的深入開展加快了信息傳遞的速度,激發(fā)了大學(xué)生獲取信息的欲望,獲取信息的能力和意識逐漸增強(qiáng)。[2]做好信息導(dǎo)航及咨詢輔導(dǎo)工作已逐步成為現(xiàn)代圖書館的一項(xiàng)重要任務(wù)。這樣可以節(jié)省讀者的時(shí)間和精力,提高研究人員的工作效率,促使學(xué)術(shù)性校園文化活動(dòng)的有效展開。
3、多層次多形式的讀者服務(wù)。
圖書館以優(yōu)秀服務(wù)來加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)精神文明發(fā)展,是圖書館服務(wù)職能的`重要體現(xiàn)。在豐富館藏的基礎(chǔ)上,我校圖書館以“讀者第一,服務(wù)至上”的宗旨,開展了多層次多形式的讀者服務(wù)工作。周開館時(shí)間近90小時(shí),并采用借閱藏合一的圖書管理模式,館網(wǎng)絡(luò)每天24小時(shí)開放,校園網(wǎng)用戶可自由地利用電子文獻(xiàn)信息,訪問各種數(shù)據(jù)庫,更方便了讀者。
三、高校圖書館在校園文化中的途徑。
高校圖書館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,緊跟時(shí)代步伐,唱響主旋律,積極開展形式多樣的教育活動(dòng),促進(jìn)校園文化發(fā)展。我館在新館建成后,利用環(huán)境和資源優(yōu)勢,在參與校園文化建設(shè)方面進(jìn)行了一系列的探索。
1、加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè),保障文獻(xiàn)質(zhì)量。圖書館豐富的館藏資源是校。
園文化發(fā)展的源泉。圖書館要有重點(diǎn)地、有計(jì)劃、按比例地采集各種類型、各種載體的信息資源,確保將健康的精神文化食糧及時(shí)地提供給大學(xué)生,抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵?jǐn)_。近年來,學(xué)校不斷增加對圖書館購書經(jīng)費(fèi)的投入,我館在加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè)方面采取了一系列的舉措。緊密結(jié)合學(xué)校教學(xué)科研的需要,合理配置紙質(zhì)、電子文獻(xiàn),探討文獻(xiàn)采購新模式。我館每年對圖書和數(shù)據(jù)庫的借閱、利用率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),減少和停訂利用率較低的圖書和數(shù)據(jù)庫,新增認(rèn)為使用效果較好的資源。通過加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè),使圖書館文獻(xiàn)資源結(jié)構(gòu)更趨合理,資源極大豐富,文獻(xiàn)保障率進(jìn)一步提高,充分滿足學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展對文獻(xiàn)資源的需求,為營造良好的校園文化氛圍提供了基礎(chǔ)。
2、增強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)教育。
3、加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、創(chuàng)新服務(wù)模式,開展圖書館主題活動(dòng)。
運(yùn)用豐富的館藏資源、技術(shù)設(shè)備優(yōu)勢、人員的潛質(zhì)優(yōu)勢,突出個(gè)性,開展各種豐富多彩的主題活動(dòng),強(qiáng)化圖書館的學(xué)術(shù)氣氛。使圖書館真正成為文化、信息、交流、娛樂多功能中心。
4.1走進(jìn)讀者活動(dòng)。為了充分了解讀者對圖書資源的利用、需求情況,我館不定期開展面向全校師生的“走進(jìn)讀者”活動(dòng)。通過發(fā)放讀者手冊、開座談會(huì)、問卷調(diào)查等形式,征求讀者對圖書館館藏資源、服務(wù)、發(fā)展定位等問題的意見,對新圖書館布局和功能方面的建議,把圖書館的最新館藏信息、最新服務(wù)手段介紹給全校讀者。盡可能地使不同讀者群都能在圖書館獲得滿意的服務(wù)。以期通過與讀者良好的互動(dòng),促進(jìn)圖書館的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
4.2書目推薦。我館采編部從書商處收集來的當(dāng)年新書書目,按醫(yī)學(xué)類、社科類、自然科學(xué)類三大類整理成新書目錄,通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)oa系統(tǒng)定期向?qū)W校各二級部門及處以上領(lǐng)導(dǎo)發(fā)送新書書目。收到反饋的選書意見后,按照老師們的意向選書。對于沒有按時(shí)提供反饋意見的部門,還進(jìn)行電話聯(lián)系,力爭把工作做到位,同時(shí)收集到了一些意見和建議。
4.3相約圖書館活動(dòng)。我館從開始在新館推出了以講座、現(xiàn)場交流答疑、影視欣賞等為一體的活動(dòng),每月以圍繞一個(gè)主題在圖書館報(bào)告廳舉行。
(1)新生入館教育,我校圖書館每學(xué)年針對全校讀者開展新生入館培訓(xùn),及時(shí)開設(shè)“怎樣利用圖書館”講座,介紹圖書館布局和主要館藏,引導(dǎo)讀者有效利用自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化的查詢和借閱手段,提高讀者對圖書館館藏的認(rèn)知率和認(rèn)知深度,使學(xué)生對圖書館的讀者服務(wù)工作有一個(gè)整體的認(rèn)識。學(xué)生進(jìn)校之初就發(fā)揮好圖書館的學(xué)術(shù)吸引力,做好樹立圖書館學(xué)術(shù)中心、文化中心地位的基礎(chǔ)工作。
(2)數(shù)字資源使用與檢索講座,主要包括常用數(shù)據(jù)庫介紹、數(shù)據(jù)庫檢索途徑選擇、數(shù)據(jù)庫檢索策略調(diào)整、數(shù)據(jù)庫檢索結(jié)果分析。邀請數(shù)據(jù)庫專家到我館向師生做專題講座,介紹使用功能、范圍;我們還為新推出的數(shù)據(jù)庫專家積極提供平臺(tái),組織相關(guān)讀者聽課、試用,及時(shí)了解反饋意見,為采購和更新各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫提供依據(jù),提高數(shù)據(jù)庫的使用率。針對教學(xué)開展某些專題性很強(qiáng)的數(shù)據(jù)庫,如“康健循證醫(yī)學(xué)支持平臺(tái)”數(shù)據(jù)庫,通過培訓(xùn),使同學(xué)們感到,原來很抽象的循證醫(yī)學(xué)課變得更加具體,循證醫(yī)學(xué)中一直困擾學(xué)生的“證據(jù)查找”問題迎刃而解,將更多的精力集中到如何分析、評價(jià)和利用證據(jù)。老師們感到高興的是,作為一門新開的專業(yè)課,原本教學(xué)資源匱乏的困境很大程度上得到緩解。
(3)面向讀者的專家講座。依托大學(xué)里的人才優(yōu)勢,從其他科研學(xué)術(shù)部門聘請有關(guān)的專家學(xué)者,舉辦各種內(nèi)容、各種形式的講座,既可活躍師生的校園文化生活,又可增長師生的知識。以此營造一種輕松、和諧、學(xué)術(shù)氣氛濃厚的校園文化環(huán)境。
專家講座是我館目前重點(diǎn)開展的活動(dòng)之一。涉及的內(nèi)容包括教學(xué)交流、科研探討、工作經(jīng)驗(yàn)、專題報(bào)告等。
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流是教學(xué)研究型大學(xué)的常規(guī)工作。以往由于時(shí)間、場地的限制,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流往往局限在某個(gè)教研室內(nèi)部,或者是全校性課堂教學(xué)比賽時(shí)。以來,圖書館利用硬件設(shè)施的優(yōu)勢,更發(fā)揮長期以來在信息服務(wù)中積累的各種“人際資源”,邀請?jiān)诮虒W(xué)上有個(gè)人特色的老教師,面向教學(xué)一線的教師進(jìn)行示范課教學(xué),同時(shí)和大家交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討教學(xué)理論。很多老師在現(xiàn)場的問答中,既學(xué)習(xí)到了老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更被他們嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格所打動(dòng)。這樣的學(xué)術(shù)交流,給讀者帶來的不僅是技能,更是一次生動(dòng)的職業(yè)教育和人生觀教育。一些慕名而來的研究生也表示,在這樣的學(xué)術(shù)講座上,向老教師們學(xué)到了很多寶貴的科研經(jīng)驗(yàn)。
針對學(xué)生面對的需要解決的問題、年輕人的困惑、戀愛觀等選擇講座內(nèi)容:如何概覽課題?如何鎖定高影響力論文?如何分析課題趨勢?系統(tǒng)介紹webofscience的引文報(bào)告功能、排序功能、分析檢索結(jié)果功能等幫助進(jìn)行輕松選題;神雕俠侶,幫你評說世間情為何物,給大家建立健康的愛情心理;從科研人員的需求出發(fā),涉及科研選題、基金申請、英文論文撰寫、選擇期刊投稿等多方面內(nèi)容,其內(nèi)容覆蓋了科研評價(jià)與評估等內(nèi)容,足不出戶參加在線培訓(xùn)。本館的老師也積極參與講座,有的將自己平時(shí)工作中積累的,關(guān)于如何收集、整理科研資料的方法交給了大家;有的以實(shí)例為線索,教會(huì)同學(xué)如何將自己下載、保存的各種學(xué)習(xí)資料分類處理,做成目錄、摘要和索引,建成自己的小型圖書館,由于具有極強(qiáng)的操作性,反響強(qiáng)烈。
4.4讀書日活動(dòng)。
“書是為了用的”,圖書館館藏的最終目的是為了讓讀者有效地利用。我們聯(lián)合團(tuán)委、學(xué)生會(huì)舉辦“大學(xué)生讀書節(jié)暨世界讀書日”系列活動(dòng),包括愛心捐書,書簽設(shè)計(jì)大賽,讀書成果展示、評選優(yōu)秀讀者等活動(dòng)。通過活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)一步了解世界讀書日的起源、發(fā)展過程,強(qiáng)調(diào)了讀書的意義,利用活動(dòng)向讀者推薦優(yōu)秀圖書,號召廣大同學(xué)享受讀書樂趣,接受文化熏陶,營造了書香滿溢的校園文化氛圍,較好的承擔(dān)了高校圖書館對創(chuàng)建閱讀社會(huì)的引導(dǎo)及宣傳作用。
4.5嘗試建立相關(guān)沙龍。文化沙龍活動(dòng)是一種融知識與娛樂為一體的活動(dòng),通過這些活動(dòng),校園師生能了解到最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、最新的科研成果、最新的信息內(nèi)容。我館利用學(xué)院的法語教學(xué)淵源,在法語大學(xué)聯(lián)盟的資助下,在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國際交流合作處及外語部的共同努力下,建立了法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間。這是法語大學(xué)聯(lián)盟在國內(nèi)資助的第一個(gè)數(shù)字化平臺(tái)。建立一個(gè)有我校特色的法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間,加強(qiáng)了圖書館外語閱讀境和視聽環(huán)境的建設(shè)。
參考文獻(xiàn):。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十一
[摘要]體育社團(tuán)是近年興起的一種體育學(xué)科教學(xué)組織,也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。針對目前體育社團(tuán)中出現(xiàn)的數(shù)量過多、舉辦活動(dòng)參與度不高及效果不理想等問題,可采用精簡社團(tuán)數(shù)量,以保持社團(tuán)運(yùn)作的高效;做實(shí)社團(tuán)活動(dòng),以取得良好的效果;創(chuàng)新社團(tuán)特色,培養(yǎng)學(xué)生興趣等方法,提高社團(tuán)建設(shè)的有效性。
學(xué)校體育社團(tuán),是指學(xué)生為了開展體育活動(dòng),自愿參與,自主管理而建立的學(xué)生團(tuán)體。在校園文化建設(shè)多元化的趨勢下,體育社團(tuán)日益受到重視,成為體育學(xué)科研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容??墒?,在實(shí)踐中,體育社團(tuán)的建設(shè)仍存在著數(shù)量偏多、活動(dòng)開展力度不大、成效有待提高等問題,值得奮戰(zhàn)在一線的體育教師深思。由此,筆者立足本校體育社團(tuán)的發(fā)展情況,進(jìn)行深入思考,力求摸索出一種高效開展體育社團(tuán)的活動(dòng)模式。
體育是素質(zhì)教育的重要板塊,而體育文化更是彰顯校園特色文化、塑造學(xué)校辦學(xué)品牌的重要元素。因此,一直有“判斷一所學(xué)校的素質(zhì)就要看體育的開展進(jìn)度,衡量一間學(xué)校的文化還是要看體育文化的力度”的說法。
(一)體育社團(tuán)是校園體育文化的重要組成部分。
校園體育文化,是指以體育運(yùn)動(dòng)為核心而構(gòu)建的文化,而體育社團(tuán)無疑是體育文化的重要載體,承載體育知識的傳授、推廣任務(wù),從而讓體育文化在校園文化中熠熠生輝。例如,太極拳興趣班。學(xué)生不僅可以從太極拳興趣班中了解有關(guān)太極拳的文化知識,熟悉打太極拳的方法,還會(huì)在校園里掀起一股“太極風(fēng)”,讓不是太極拳興趣班的學(xué)生從口耳相傳中了解太極。自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生,還會(huì)以此為契機(jī),通過查閱資料、觀看影像等方式學(xué)習(xí)太極,這就是流動(dòng)性體育文化的體現(xiàn)。
(二)體育社團(tuán)是開展體育第二課堂的核心渠道。
第二課堂是素質(zhì)教育得以深入開展的重要陣地,體育學(xué)科也不例外。體育作為一門必修科目,在有限的課時(shí)里,有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,往往會(huì)被語文、數(shù)學(xué)、英課程占用課時(shí)。因此,第二課堂顯得至關(guān)重要。例如,在林丹等明星的影響下,很多學(xué)生對羽毛球產(chǎn)生了學(xué)習(xí)熱情。但由于學(xué)習(xí)勁頭是具有自發(fā)性和盲目性的,且受到課時(shí)限制、所購買器材不統(tǒng)一等因素的影響,羽毛球的推廣工作舉步維艱。在這一背景下,羽毛球練習(xí)社應(yīng)運(yùn)而生,在資源參與的原則下,該社既方便學(xué)生對練習(xí)場地進(jìn)行租用、器材進(jìn)行統(tǒng)一購買,又方便教師進(jìn)行集中教學(xué),讓學(xué)生把羽毛球從一種興趣變成一項(xiàng)體育技能。
(三)體育社團(tuán)是拓展學(xué)生體育特長的有效途徑。
如何培養(yǎng)特長生,讓有能力的學(xué)生“吃飽”,是每個(gè)學(xué)科教學(xué)的難點(diǎn),體育學(xué)科也不例外?!皩W(xué)優(yōu)生”不僅可以通過自身認(rèn)真的學(xué)習(xí)和教師有效的教學(xué)提高自己,參與體育社團(tuán)也是培養(yǎng)特長的有效途徑。以田徑類運(yùn)動(dòng)為例。教師在日常教學(xué)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別有天賦的學(xué)生,但由于須遵循顧全全體學(xué)生的教學(xué)原則,教師難以給這些有田徑特長的學(xué)生“開小灶”,從而埋沒了人才。因此,當(dāng)體育社團(tuán)興起時(shí),筆者立即牽頭組建了田徑隊(duì),將有天賦的學(xué)生集中起來,利用課外時(shí)間,結(jié)合學(xué)生的特長,有計(jì)劃、有針對性地對他們進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練,挖掘他們的潛能。
二、體育社團(tuán)建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來,茂名市校園社團(tuán)舉辦得有聲有色,體育社團(tuán)更是如此。在這種體育社團(tuán)欣欣向榮發(fā)展的背后,也隱藏著許多值得人們思考的問題。
(一)體育社團(tuán)種類多、數(shù)量大。
筆者所在學(xué)校的體育社團(tuán)的種類多、數(shù)量大。以足球社團(tuán)為例,初中部有29支足球隊(duì),有校隊(duì)、級隊(duì)、班隊(duì),還有學(xué)生自己組成的小團(tuán)隊(duì)。隊(duì)伍數(shù)量多,且高度重復(fù),教師在對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練、活動(dòng)組織時(shí)難以有效進(jìn)行。
(二)社團(tuán)活動(dòng)組織不力、參與度低。
活動(dòng)是體育社團(tuán)的核心環(huán)節(jié),也是價(jià)值所在,但目前社團(tuán)活動(dòng)中普遍存在的問題是開始時(shí)熱鬧、開戰(zhàn)時(shí)馬虎、結(jié)束時(shí)拖拉。這種現(xiàn)象較為嚴(yán)重,原因或是教師組織不力,或是學(xué)生的參與度不夠,或是社團(tuán)本身在定義和設(shè)置上存在偏差。這些問題都直接影響社團(tuán)今后的開展方向。
(三)社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施效果不理想。
據(jù)筆者觀察,每個(gè)體育社團(tuán)在成立時(shí),都規(guī)劃了自己的藍(lán)圖,并滿懷憧憬和豪情,相信會(huì)取得立竿見影、水漲船高的.效果。但最終真正實(shí)現(xiàn)初衷的社團(tuán)并不多,反而給人一種“雷聲大雨聲小”的感覺。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),效果卻是檢驗(yàn)實(shí)踐正確與否的最科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,體育社團(tuán)不僅要讓學(xué)生有興趣參與,還要讓學(xué)生出成績、有效果,這才是社團(tuán)建立的核心。
三、高效開展體育社團(tuán)建設(shè)的對策。
體育社團(tuán)發(fā)展至今,所取得的成績有目共睹,但所暴露出來的問題,也是我們無法回避的。如何突破體育社團(tuán)的發(fā)展瓶頸,優(yōu)化社團(tuán)設(shè)置、活動(dòng)組織、指導(dǎo)訓(xùn)練等環(huán)節(jié),讓體育社團(tuán)更科學(xué)、有效地發(fā)展,需要教師的思考,筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下幾點(diǎn)策略。
(一)精簡社團(tuán)數(shù)量。
精兵簡政是一種管理智慧,在軍事上如此,在教育教學(xué)上也如此。為了提高學(xué)校體育社團(tuán)指導(dǎo)工作的有效性,筆者通過存優(yōu)去劣的方法,解散了流于形式的社團(tuán),將具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐖F(tuán)保留下來。這樣,一方面,提高了體育社團(tuán)申請的要求,對社團(tuán)的人數(shù)、組織、定位等有相應(yīng)明確的要求,凡不符合要求的,不予以成立;另一方面,加強(qiáng)對體育社團(tuán)的跟蹤檢查,及時(shí)清除不符合要求的社團(tuán)。在社團(tuán)建立的初始階段,筆者進(jìn)行跟蹤檢查,對于那些組織不力、活動(dòng)成效不大、成員人心散漫的體育社團(tuán),通過合并、分流、解散等方式進(jìn)行清除。以學(xué)校的足球隊(duì)為例,學(xué)校之前有29支隊(duì)伍,社團(tuán)精簡之后,只保留一支校隊(duì)、三支年級隊(duì)和十八支班隊(duì)。這樣一來,足球活動(dòng)的組織就更為靈活和高效了,讓足球隊(duì)的社團(tuán)活動(dòng)既有層次性,又科學(xué)高效。
(二)做實(shí)社團(tuán)活動(dòng)。
學(xué)生參加體育社團(tuán)的初衷很簡單,既是興趣驅(qū)使,也是為了獲得一項(xiàng)技能。因此,教師應(yīng)該把對社團(tuán)的指導(dǎo)落到實(shí)處,讓社團(tuán)活動(dòng)出效果、學(xué)生出成績。例如,在“跳遠(yuǎn)發(fā)燒友”團(tuán)隊(duì)中,筆者根據(jù)不同的學(xué)生,在內(nèi)容上進(jìn)行細(xì)化。初一學(xué)生練習(xí)蹲踞式跳遠(yuǎn),初二學(xué)生練習(xí)挺身式跳遠(yuǎn),初三學(xué)生練習(xí)走步式跳遠(yuǎn)。不同年級的學(xué)生練習(xí)相似卻又不相同的內(nèi)容,自然激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)組織的設(shè)計(jì)上,筆者改變了傳統(tǒng)單跳的形式,根據(jù)不同的體育與健康課器材和體育與健康課運(yùn)動(dòng)場所,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練雙落、蛙跳、立定跳、三級跳、多級跳等。在對社團(tuán)成員的評價(jià)上,筆者不僅鼓勵(lì)那些跳得最遠(yuǎn)、動(dòng)作技術(shù)更好、更有創(chuàng)新的學(xué)生,還指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新跳遠(yuǎn)姿勢和步伐。這樣,從多角度、不同層面對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了二度開發(fā)和重新組合,改變了以往跳遠(yuǎn)教學(xué)的固定模式,能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣,從而提高跳遠(yuǎn)社團(tuán)指導(dǎo)的質(zhì)量和效率。
(三)創(chuàng)新社團(tuán)特色。
如何在體育社團(tuán)上創(chuàng)新,是彰顯體育特色文化的體現(xiàn)。茂名地處粵西,在這片具有濃郁文化底蘊(yùn)的大地上,蘊(yùn)藏著豐富的民間體育資源。為此,筆者專門組建了民間趣味體育興趣組,帶領(lǐng)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的趣味體育項(xiàng)目。這些具有民族特色的體育項(xiàng)目,同樣可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如,“跳房子”可以鍛煉腿部肌肉及跳躍能力;“跳拱”可以鍛煉跳躍能力;“螃蟹搶蛋”可以鍛煉腿部肌肉和培養(yǎng)應(yīng)變能力;“夾粽子”不但可以訓(xùn)練手的靈活性和巧用手勁的能力,而且還能訓(xùn)練手腳配合的協(xié)調(diào)能力。如果只是讓學(xué)生機(jī)械地練習(xí),難以取得好的效果,但若配合民間傳統(tǒng)游戲,不僅能激發(fā)出學(xué)生的興趣,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生既能在游戲中收獲快樂,又達(dá)到體育鍛煉的目標(biāo)。教學(xué)實(shí)踐證明,成立體育社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要舉措,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該充分認(rèn)識到體育社團(tuán)的作用,在分析目前體育社團(tuán)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,在體育社團(tuán)建設(shè)中秉持?jǐn)?shù)量求精、活動(dòng)求實(shí)、效果求新的原則,推進(jìn)體育社團(tuán)活動(dòng)的深入開展,積極彰顯校園文化的特色,實(shí)現(xiàn)體育育人的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十二
校園文化建設(shè)對學(xué)校管理發(fā)揮著不可替代的作用,如果能夠做好校園文化的建設(shè)工作,將會(huì)使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響,提高自身的整體素質(zhì),讓教學(xué)工作更加順利的開展,為學(xué)校的不斷進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。所以,我們要大力推進(jìn)校園文化建設(shè),實(shí)施校園文化建設(shè)的具體策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、建立合理的、可持續(xù)發(fā)展的校園文化。
在建設(shè)校園文化的過程中,必須預(yù)先作出科學(xué)合理的規(guī)劃,要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況,同時(shí)又能具有前瞻性。校園文化的建設(shè)既要有一個(gè)總體的原則,不能隨意更改,也要符合時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷豐富其內(nèi)涵和形式,以更好的促進(jìn)師生的學(xué)習(xí)和成長,提高學(xué)習(xí)成績和效率,增強(qiáng)校園活力。校園文化的建設(shè)同時(shí)要秉承著可持續(xù)發(fā)展的原則,要對校園文化的發(fā)展作出長遠(yuǎn)的打算,確保校園文化可以長期的健康發(fā)展下去,更好的促進(jìn)學(xué)校管理工作的進(jìn)行,使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用。
校長是一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,對整個(gè)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達(dá)到良好的校園管理效果,需要校長充分發(fā)揮模范帶頭作用,引領(lǐng)學(xué)校的文化建設(shè)工作,更好的推動(dòng)學(xué)校發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)然僅有校長一個(gè)人的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,校園文化的建設(shè)必須要各個(gè)部門齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任,我主管著學(xué)校后勤各項(xiàng)事物,對于校園文化建設(shè)也有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變、更新自身教育觀念,不斷提高自己的教育素養(yǎng)為全校師生樹立榜樣,校園文化建設(shè)中扮演引路人的角色,為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長進(jìn)行校園文化建設(shè),成為校長的得力助手,更好的推進(jìn)校園文化建設(shè)的展開。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的深化,校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化,開始越來越規(guī)范化、多樣化,越來越注重藝術(shù)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造。在新形勢下,作為學(xué)校管理者中的一員,我們應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任,不斷吸取借鑒先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念,完善校園文化建設(shè)的理論水平,提高校園文化建設(shè)管理能力,努力建設(shè)先進(jìn)優(yōu)秀的校園文化。
校園文化的價(jià)值取向決定了整個(gè)校園文化建設(shè)的走向目標(biāo),對校園文化建設(shè)的實(shí)施起著決定性作用。校園文化建設(shè)的價(jià)值取向體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是整體性價(jià)值,就是要建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,即校園文化建設(shè)要遵循整體性原則,要系統(tǒng)化的去進(jìn)行規(guī)劃,不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進(jìn)行文化建設(shè)的同時(shí)要遵循學(xué)校的規(guī)章制度,要與其他方面的建設(shè)緊密結(jié)合在一起,不能脫離它們而獨(dú)立進(jìn)行,否則很容易陷入錯(cuò)誤的誤區(qū),只有使各方面建設(shè)和諧統(tǒng)一發(fā)展,這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進(jìn)行。其次育人性價(jià)值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書育人,教給學(xué)生知識只是教育中一個(gè)最基本的問題,育人就顯得更為重要。學(xué)會(huì)做人才是一個(gè)人在社會(huì)上生存的根本,所以,校園文化建設(shè)中要不斷強(qiáng)化育人意識,注重對學(xué)生品德的培育,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義人才。接下來是校本性價(jià)值取向。校園文化建設(shè)一定要考慮本校自身的特色和傳統(tǒng)文化精神,不能一味地吸收借鑒外來學(xué)校文化,將其原封不動(dòng)的移植到自身的文化建設(shè)中,這樣,會(huì)使校園文化喪失了自身的獨(dú)特性,不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在,不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感,違背了校園文化建設(shè)中的校本性原則。最后是創(chuàng)新性價(jià)值取向。創(chuàng)新精神是校園文化建設(shè)的不竭動(dòng)力和源泉,進(jìn)行校園文化建設(shè)不僅要具備創(chuàng)新的理念,同時(shí)要采取創(chuàng)新的發(fā)法和措施,要不斷更新理念,轉(zhuǎn)變管理方式,以更好的適應(yīng)時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢,這樣才能讓師生更好的融入其中,創(chuàng)建其樂融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性,合力創(chuàng)建校園文化。
教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,也是校園文化建設(shè)的主要承擔(dān)者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開教師或者學(xué)生而獨(dú)立存在,那樣的文化建設(shè)是沒有意義的。教師在校園文化建設(shè)中起著榜樣和典范作用,教師平時(shí)的一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來深刻的影響,很可能成為學(xué)生模仿的對象。所以教師必須以身作則,嚴(yán)于律己,從自身做起為校園文化的建設(shè)作出貢獻(xiàn),是校園文化朝著積極健康的方向發(fā)展。對于學(xué)生來說,更要充分的發(fā)揮自己的主動(dòng)性,積極樂觀的去接受新的理念和事物,轉(zhuǎn)變自身的思維方式和思想觀念,具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識,自主的投入到校園文化的建設(shè)之中。這樣不僅能使師生雙方共同進(jìn)步,還能促使學(xué)校管理達(dá)到一個(gè)新的高度和水平。
五、結(jié)語。
校園文化建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校來說是一個(gè)很重要的組成部分,對學(xué)校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。校園文化的建設(shè)過程不可能是一蹴而就的,是需要很長一段時(shí)間的演變才能取得預(yù)期的結(jié)果。同時(shí),校園文化的建設(shè)還需要各方的努力和密切配合,缺一不可??偟膩碚f,校園文化建設(shè)對學(xué)校管理工作的展開具有很大的作用,所以必須要大力支持校園文化建設(shè),促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]許麗艷.傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化建設(shè)[j].中小學(xué)管理,20xx(3).
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十三
摘要:“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
一、校園文化的含義及其主要內(nèi)容。
在近年來關(guān)于校園文化的討論中,人們對其概念的界定可謂眾說紛紜,莫衷一是:有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“氛圍說”;有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補(bǔ)充,通過生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂見的活動(dòng)來陶冶學(xué)生的心靈,達(dá)到教育的目的,這就是所謂的“活動(dòng)說”;也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開來,強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒有完全揭示其內(nèi)涵,或沒有囊括其外延。
筆者認(rèn)為,要想對校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識,首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同,利益不同,對社會(huì)、人生的認(rèn)識、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下,具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為:校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識、生活信念等);第二,標(biāo)志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長課外知識為目的的第二課堂活動(dòng))。
綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理,堅(jiān)持倫理教育,以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃??傊?,每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛祖國、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,過去那種只注重知識傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì),教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對一個(gè)人的成長具有更大、更長遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開始,它與我國傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長期的,人們在實(shí)際操作過程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念,把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),更新教育觀念的高度來認(rèn)識,只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達(dá)到育人的目的。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細(xì)致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識,更要靠自身的人格魅力來感染學(xué)生,做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí),對學(xué)生的各種校園文化活動(dòng),要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),多關(guān)心、多過問,從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。
3、狠抓校園外在環(huán)境建設(shè)。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映??梢哉f,校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶,心靈會(huì)受到啟迪,所以說每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過綜合治理校園環(huán)境讓人們在自然的山水樹木、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場館、警言語錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施,加強(qiáng)文體活動(dòng)場所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、??W(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件,加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè),利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒有明確規(guī)定,隨著形勢發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán),獎(jiǎng)懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過加強(qiáng)制度建設(shè)來糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
(1)要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會(huì)要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,充分體現(xiàn)當(dāng)代知識分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴(yán)肅地對待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團(tuán)結(jié)樂群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個(gè)體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
(2)加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書育人是每位教師的神圣職責(zé),加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念,讓沒有人生目標(biāo)、沒有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒有存在的空間。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們在校園文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對社會(huì)文化信息反映迅速,在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能,把這種潛能開發(fā)出來是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng),從中受教育、長才干,在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),補(bǔ)充課堂知識,培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力,從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
參考文獻(xiàn):
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十四
一、晚會(huì)主題。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部“仲夏之夜”暨體育社團(tuán)文化晚會(huì)是體育學(xué)部學(xué)生會(huì)與高爾夫協(xié)會(huì)、e炫網(wǎng)球俱樂部、乒乓球協(xié)會(huì)、街舞社等聯(lián)合舉辦的一次晚會(huì),本次晚會(huì)是體育學(xué)部第一次聯(lián)合體育類類社團(tuán)舉辦的一次活動(dòng),具有很強(qiáng)的代表性,是體育學(xué)部的活動(dòng)的一次質(zhì)的飛躍。在這次晚會(huì)上,希望大家能找到家的感覺。
二、晚會(huì)目的。
我們體育學(xué)部是一個(gè)全新的學(xué)部,僅由大一大二本科生組成,在這個(gè)小家庭里,互相多一點(diǎn)交流,多一點(diǎn)了解、多一點(diǎn)關(guān)愛、會(huì)使我們的小家庭更加溫暖。我們學(xué)生會(huì)和各個(gè)體育類社團(tuán)打算通過舉辦這次晚會(huì),師生齊聚一堂,同歡樂。同時(shí),我們通過這次晚會(huì)發(fā)掘我們體育學(xué)部的文藝人才,還借它豐富大家的課外生活,為大家提供一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。
三、晚會(huì)主辦單位。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部學(xué)生會(huì)。
四、晚會(huì)時(shí)間地點(diǎn)。
地點(diǎn):世紀(jì)講壇。
時(shí)間、:20xx年6月9號19:30。
五、晚會(huì)籌備工作。
晚會(huì)總負(fù)責(zé)人:吳建龍。
晚會(huì)現(xiàn)場負(fù)責(zé)人:孫麗成。
晚會(huì)策劃組:組織部。
節(jié)目籌備組:文藝部。
宣傳組:宣傳部。
外聯(lián)組:外聯(lián)部。
安全組:紀(jì)檢部+體育部。
后勤組:女生部+生活部。
六、前期準(zhǔn)備工作。
七、晚會(huì)流程(6月9號)。
12:00組織部布置會(huì)場。
15:00節(jié)目彩排。
18:30學(xué)生會(huì)干部,演員集合,做好演出準(zhǔn)備。
19:00觀眾和嘉賓入場。
19:30晚會(huì)正式開始。
20:15中場互動(dòng)環(huán)節(jié)。
21:00晚會(huì)結(jié)束,工作人員清理會(huì)場。
八、八、晚會(huì)具體事務(wù)安排。
1、贊助。
負(fù)責(zé)人:劉天然。
有外聯(lián)部和文藝部組織具體操作,越快越好。5月末做好前期準(zhǔn)備,以便后期舞臺(tái)設(shè)計(jì)、海報(bào)制作及宣傳工作。
2、晚會(huì)宣傳。
負(fù)責(zé)人:周洋。
主要由宣傳部和文藝部聯(lián)合完成。從拉到贊助即日起,開始與商家聯(lián)系,協(xié)商橫幅,海報(bào)的制作及相關(guān)內(nèi)容,6月7號開始宣傳。
3、主持人選取。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
有本學(xué)部學(xué)生自我推薦,擇優(yōu)選拔形象氣質(zhì)佳、表達(dá)能力強(qiáng)、組織能力、應(yīng)變能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任(劉天然,萬家麗)。
4、安全。
負(fù)責(zé)人:言兆麟。
由紀(jì)檢部和體育部負(fù)責(zé)現(xiàn)場的安全及秩序。
5、會(huì)場布置。
負(fù)責(zé)人:盧輝。
由文藝部、宣傳部、生活部、女生部布置晚會(huì)會(huì)場,購買礦泉水、水果、發(fā)放小禮品等一切有關(guān)晚會(huì)的后勤工作。
6、節(jié)目編排。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
確定節(jié)目后,6月初上報(bào)節(jié)目,彩排時(shí),帶上與節(jié)目相關(guān)的cd。
7、嘉賓聯(lián)系及邀請。
負(fù)責(zé)人:湛虎。
由外聯(lián)部負(fù)責(zé)聯(lián)系學(xué)部老師準(zhǔn)時(shí)參加晚會(huì)。
8、音樂制作。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
由文藝部在彩排節(jié)目后收集選中的節(jié)目的所有音樂,并制作成一張光盤,方便晚會(huì)使用。
10、拍攝工作。
負(fù)責(zé)人:彭志。
由專業(yè)人對晚會(huì)節(jié)目精彩場景進(jìn)行拍攝。
11、音響、ppt。
負(fù)責(zé)人:鄧龍、易浩。
12、協(xié)調(diào)組。
負(fù)責(zé)人:張標(biāo)、楊自黎、馬文斌。
由組織部對晚會(huì)人員的調(diào)動(dòng)及合理安排,以及對現(xiàn)場的控制。包括燈光、音樂的配合,控制整個(gè)晚會(huì)的流程。
13、禮儀。
負(fù)責(zé)人:文藝部。
由文藝部推選3名形象氣質(zhì)佳的同學(xué)作為晚會(huì)的迎賓人員。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
橫幅:7元/米8米56元。
舞臺(tái)設(shè)計(jì)用品:(口哨、熒光棒、氣球、彩帶)100元。
小禮品:200元。
礦泉水:40元。
水果:50元。
邀請函:30元。
服裝:1100元。
宣傳:25元。
共計(jì):1601元。
體育學(xué)部。
20xx年5月31日。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十五
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求,而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科??梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象,它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響,對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所,其環(huán)境優(yōu)美與骯臟,秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下,近3年累計(jì)投入近150萬,加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造,圍繞校園文化理念系統(tǒng),著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造,20xx年暑期,學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺(tái)、升旗臺(tái),整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí),修建石山、魚池,增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的。基于這一點(diǎn),我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè),在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案,建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化,學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征,右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?;眨谛;障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字;左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念;走進(jìn)校園,內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對聯(lián)“報(bào)國常懷千里志,功書能破萬難關(guān)!”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn),文化氣息濃厚,時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化,學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題,分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容,在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中,天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化,班級是學(xué)校管理的基本單元,在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中,我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語,黑板后不定期辦好黑板板報(bào),教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范,每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化,水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”“腳下小心,小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯,請勿擁擠”標(biāo)語牌。
圍墻文化,讓每一面墻壁說話,我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家校活動(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容,認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè);另外,我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容,發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求,結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè),達(dá)到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè),達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想,認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念,近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念,注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面,一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂,教師遵照做的老模式,如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線,讓教師發(fā)表意見,參與討論修改,然后再實(shí)施,并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性,懂得遵守制度的必要性,從而自覺守紀(jì),嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長,其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性,深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教,樹立正確的育人觀,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,懂得尊重學(xué)生,真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”,使他們感受老師的關(guān)注和期望,增強(qiáng)信心,鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)校活力源泉的精神文化。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”,是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中,如我?!白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng),非常注重崇高的德和良好的行,讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn),勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上,善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施,活用課程資源,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè),開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽,慶元旦,慶“六一”慶國慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展,不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,更讓學(xué)生講文明,懂禮貌,助人為樂,團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取,取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中,我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項(xiàng)目來打造,取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績!
四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校,不可能閉關(guān)自守,在社會(huì)大文化背景下,加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng),利用“請進(jìn)來,走出去”的辦法,交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系,成立家長學(xué)校,隨時(shí)向家長宣傳教育改革政策,與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅(jiān)持召開家長會(huì),面對面聽取家長的建議,然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意,社會(huì)反響很好,周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督,家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng),并保持書信來往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計(jì)。這種校際交流,彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新,引導(dǎo)師生成長,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土,在這里只有書聲,只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師的精神樂園,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地,成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo),在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上,注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展,達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十六
摘要:校園文化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。藝術(shù)類中職學(xué)校,構(gòu)建能夠真正彰顯藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化,不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)水平,更能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),更是促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設(shè)的定義、藝術(shù)類中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性、優(yōu)質(zhì)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容等三方面進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)類中職校;校園文化。
隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展和激烈的競爭形勢,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來成為學(xué)校教育發(fā)展關(guān)注的焦點(diǎn)。對于藝術(shù)類中職學(xué)校,人才的培養(yǎng),除重點(diǎn)教授專業(yè)技術(shù),更注重培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。校園文化建設(shè)的方向就是人才培養(yǎng)的目標(biāo),它體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。校園文化建設(shè)對開發(fā)學(xué)生的智慧,開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視角,美化學(xué)生的人格,具有重大的意義和深遠(yuǎn)的影響。
目前,對校園文化建設(shè)概念的闡述有不同的定義,總體上分為廣義和狹義兩種說法。廣義的校園文化通常是指包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化三大類。屬于學(xué)校物質(zhì)文化的有:教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、圖書館、文娛體育活動(dòng)設(shè)施,以及綠化怡人的校園環(huán)境等;屬于學(xué)校制度文化的有:校訓(xùn)、校規(guī)、校紀(jì)、學(xué)生守則、入隊(duì)入團(tuán)條件、班規(guī),以及考試規(guī)則、學(xué)習(xí)生活作息制度等;屬于學(xué)校精神文化的有:校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng),老師和學(xué)生的價(jià)值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關(guān)系,以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競賽活動(dòng)等等。狹義的校園文化通常是指學(xué)校課堂教學(xué)外的文化活動(dòng)的文化氛圍和精神。
(一)注重道德品質(zhì)培養(yǎng),塑造健康文明禮儀。
藝術(shù)類中職校的學(xué)生情感豐富,充滿理想主義和浪漫主義色彩,對外界信息敏感,思想容易受到外界的干擾和影響,缺乏對自身嚴(yán)格的自律要求,對學(xué)校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過推動(dòng)校園文化建設(shè),貫穿道德培養(yǎng)在藝術(shù)文化活動(dòng)中,結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中在思想觀念、心理動(dòng)態(tài)等方面的表現(xiàn),以專業(yè)教學(xué)實(shí)踐為依托,弘揚(yáng)正確的道德價(jià)值觀,深入凝練學(xué)校辦學(xué)特色,深化和豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵,在情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化學(xué)生高尚的道德情操,切身感覺美好的道德行為準(zhǔn)則,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康向上文明的學(xué)習(xí)生活方式。
(二)加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),成就創(chuàng)新藝術(shù)人才。
由于藝術(shù)類中職學(xué)校辦學(xué)專業(yè)的特殊性,相比其它中等職業(yè)學(xué)校,學(xué)生有著更多藝術(shù)實(shí)踐展現(xiàn)自我風(fēng)采的機(jī)會(huì)。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)是藝術(shù)類中職校課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的集中體現(xiàn),通過這些活動(dòng)不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識與技能,更是學(xué)生充分利用舞臺(tái)加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開拓專業(yè)知識領(lǐng)域、發(fā)展他們社會(huì)實(shí)踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力,更快地適應(yīng)社會(huì)對藝術(shù)人才的需求。校園文化建設(shè)的開展過程,實(shí)際上就是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過程,是塑造順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的藝術(shù)工作者的過程。
(三)傳承文化精神,增強(qiáng)凝聚力和歸屬感。
校園文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生,全體師生積極參與校園文化建設(shè)情況既是校園文化建設(shè)取得成功的重要體現(xiàn),又是校園文化建設(shè)水平不斷提高的具體體現(xiàn)。優(yōu)質(zhì)的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望,更能激發(fā)他們教與學(xué)的責(zé)任心和榮譽(yù)感,讓所有師生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮,在工作學(xué)習(xí)中取得更大的成績。通過生動(dòng)有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動(dòng),構(gòu)建多樣化的教育環(huán)境,潛移默化地影響老師和學(xué)生,把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)精神深刻影響著學(xué)生,進(jìn)而增強(qiáng)廣大學(xué)生的集體凝聚力和歸屬感。
(一)突出“德”字,把握藝校文化的方向。
把握校園文化大方向,在校園文化中弘揚(yáng)愛國教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義合格接班人,是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。因而,作為思維活躍和個(gè)性突出的藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化,也要服從服務(wù)于這個(gè)政治方向。始終把愛國主義教育、集體主義教育放在育人第一位,讓社會(huì)先進(jìn)文化成為校園文化的主導(dǎo),堅(jiān)決抵制一切封建迷信、偽科學(xué)、庸俗文化和腐朽價(jià)值觀的不良影響。只有堅(jiān)持正確的校園文化建設(shè)方向,才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和社會(huì)價(jià)值觀,師生才具備有良好的素質(zhì)和積極健康的精神風(fēng)貌。同時(shí),師生的行為和態(tài)度與整個(gè)校園文化建設(shè)方向保持一致,對社會(huì)風(fēng)貌也起到很大的推動(dòng)作用。
(二)牢記“藝”字,穩(wěn)固藝校的強(qiáng)校之本。
藝術(shù)類中職學(xué)校堅(jiān)定辦學(xué)方向,把握藝術(shù)專業(yè)特殊性,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)、果于自信、樂于表現(xiàn)的行為特點(diǎn),積極開展健康向上、文明和諧的校園文化活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生專業(yè)與文化、道德與品質(zhì)的綜合素質(zhì)發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動(dòng)開展的內(nèi)容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動(dòng)中滲透專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中增強(qiáng)趣味性的滲透,以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如,我校每年都組織學(xué)生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風(fēng)采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術(shù)節(jié);“陽光杯”聲樂比賽大pk;“書韻飄香的校園讀書節(jié)”;入學(xué)行為教育軍訓(xùn);校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)系列慰問養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動(dòng);學(xué)校少年管樂團(tuán)、弦樂團(tuán)、民樂團(tuán)、合唱團(tuán)排練演出活動(dòng)等等…兼顧教育與情趣,知識與娛樂,讓學(xué)生各得其所,各行其樂,主動(dòng)參與。這些都是校園文化活動(dòng)不斷創(chuàng)新的一大亮點(diǎn)。
(三)教學(xué)實(shí)踐中,建設(shè)具體的精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的形象、個(gè)性和風(fēng)貌。校園精神文化建設(shè)主要包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、校園網(wǎng)絡(luò)文化。教師文化是藝術(shù)類中職學(xué)校教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的對職業(yè)、學(xué)生、教學(xué)科研等行為的價(jià)值觀和行為方式。因此,我們要大力弘揚(yáng)為人師表、身正為范,甘為人梯的高尚師德,追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質(zhì),精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神,在教師隊(duì)伍中形成一種從個(gè)人走向群體,從封閉走向開放,關(guān)注他人與其他學(xué)科,相互競爭,相互超越又相互合作的良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的價(jià)值觀、思維習(xí)慣和行為方式的體現(xiàn),學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生文化的核心。學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生對個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的理解和追求,直接影響著學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定行為習(xí)慣和選擇行為方式。所以,建設(shè)積極向上、健康文明的學(xué)生文化,營造“自主學(xué)習(xí)與積極創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)是學(xué)生文化建設(shè)的核心目標(biāo)。在學(xué)生文化建設(shè)的實(shí)踐中,我們教育的目的是使學(xué)生做到:人格上自尊,具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂于為藝術(shù)事業(yè)而奉獻(xiàn)的精神境界。隨著課程設(shè)置的不斷改革,自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學(xué)生是課程文化建設(shè)的主體,因而課程文化強(qiáng)調(diào)學(xué)生的培養(yǎng)價(jià)值,尤其關(guān)注靈魂、精神與意義,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的陶冶,對學(xué)生內(nèi)在的深切關(guān)懷。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的、確立科學(xué)與人文相結(jié)合具有教育意義的課程體系為基礎(chǔ),建設(shè)合作探究、自主學(xué)習(xí)的課程文化,是課程文化建設(shè)的核心目標(biāo)。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校文化注入了新的巨大活力,推動(dòng)學(xué)生價(jià)值觀的變革和進(jìn)化。隨著信息技術(shù)的全球普及化,以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)全面觸及到社會(huì)的每一個(gè)角落,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其強(qiáng)大的生命力和巨大信息量,廣泛進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想之中。它具有無限空間的創(chuàng)造價(jià)值、即時(shí)溝通的效率價(jià)值、豐富多彩的個(gè)性價(jià)值、普遍意義的平等價(jià)值、基于網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)展價(jià)值。
四、結(jié)語。
藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化因其辦學(xué)專業(yè)的特殊性而具有獨(dú)特的氣質(zhì),學(xué)校要不斷加強(qiáng)并完善校園文化建設(shè)的發(fā)展,把握校園文化建設(shè)對人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響,提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設(shè)中,要進(jìn)一步加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)主旋律、突出高品位,以高度的文化自信推動(dòng)文化育人,培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)厚實(shí),實(shí)踐適應(yīng)能力較強(qiáng),個(gè)性特色鮮明,身心健康發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十七
合唱需要所有成員的通力合作才能進(jìn)行下去,人們在聽合唱的時(shí)候只要聽到雜音就會(huì)感到不舒服,這時(shí)的合唱是不和諧的,所以教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)就會(huì)保證各聲部之間的和諧,從這個(gè)意義上來說,合唱教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)要求參加合唱的每個(gè)學(xué)生要在總指揮的統(tǒng)一要求下通力合作、共同努力,把自己負(fù)責(zé)的聲部唱好,使合唱能夠表現(xiàn)出應(yīng)用的效果。
同時(shí)學(xué)生在負(fù)責(zé)自己聲部的同時(shí)也要兼顧其他聲部,調(diào)節(jié)好自己和整體的關(guān)系,使之達(dá)到和諧。
在合唱教學(xué)中,學(xué)生通過相互之間的合作,能夠彼此相互了解、相互信任,增進(jìn)相互之間的感情,這樣在合唱中配合起來就能夠更加流暢。
在這一過程中學(xué)生不僅在合唱中鍛煉了自己的演唱技巧,并且也使學(xué)生通過自己的親身實(shí)踐明白在實(shí)際的生活中人與人之間也應(yīng)該和諧相處,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng),有利于校園文化品味的構(gòu)建。
1.2合唱教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意識。
在社會(huì)中,很多事情都是需要人們的相互協(xié)作才能夠完成,所以具有協(xié)作意識是學(xué)生人文素養(yǎng)的基本要求。
在練習(xí)合唱時(shí),有些學(xué)生常常忽視合唱的聲音要求,音量很隨意,忽大忽小,有些聲部音量過強(qiáng),有些聲部音量過弱,各聲部協(xié)調(diào)層次欠清楚,造成音量不平衡的現(xiàn)象,音量不平衡就會(huì)影響到整個(gè)合唱的協(xié)調(diào)關(guān)系。
應(yīng)該怎樣克服這種現(xiàn)象呢?合唱的音量平衡猶如開車時(shí)、勻速、勻加速,勻減速,坐者就不會(huì)感到突然一樣。
合唱的音響中有意識的漸強(qiáng)、漸弱均就屬于平穩(wěn)。
而合唱教學(xué)通過教授學(xué)生氣息的控制和唱歌的發(fā)聲技巧來使學(xué)生能夠控制自己的音量,從而使合唱變得平穩(wěn),提高整體的音量平衡。
合唱教學(xué)通過這樣的教學(xué)方法不僅能夠提高學(xué)生對自己聲音的音量控制,提高自己的演唱技能。
并且在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生也逐漸明白要控制自己的表現(xiàn)欲,要具備協(xié)作意識和集體意識,個(gè)人要服從集體的安排,只有學(xué)生之間的相互協(xié)作才能辦好事。
1.3合唱教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
合唱這一活動(dòng)能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,合唱是一種整體的藝術(shù),它需要合唱中的每一位成員服從集體的安排,在合唱中扮演好自己的角色,這樣合唱才能取得成功。
在合唱中如果有些成員沒有集體精神,爭先恐后的表現(xiàn)自己的話,就會(huì)嚴(yán)重破壞合唱的效果。
一般合唱是具有兩個(gè)以上的聲部,只有聲部之間的相互合作、相互配合才能使合唱達(dá)到理想的效果。
所以在合唱教學(xué)中教師一般會(huì)鍛煉各聲部學(xué)生相互合作的技能,使合唱和諧、統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候通常能夠把自己融入到合唱這個(gè)集體中,在自己負(fù)責(zé)的聲部中做好本職工作,這樣通過個(gè)人與聲部、聲部與聲部、聲部與集體之間的通力合作,能夠使合唱活動(dòng)進(jìn)行的順利。
在此過程中學(xué)生也體會(huì)到了服從集體的重要性,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
1.4合唱教學(xué)能夠感染藝術(shù)生的心靈。
歌唱是一種聲音藝術(shù),而合唱是聲音藝術(shù)中的最高表現(xiàn)形式。
很多人認(rèn)為合唱的聲音是無與倫比的天籟之聲,是大自然中最和諧的音響,能喚起人們對自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受和追求。
眾所周知,我國藝術(shù)院校的學(xué)生大多都存在著學(xué)生素質(zhì)和品行比較低的現(xiàn)狀,這能夠阻礙高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
歌曲是一種美的表現(xiàn),特別是合唱以雄壯的氣勢感染著每一個(gè)參與者。
所以合唱教學(xué)能夠有效的感染藝術(shù)學(xué)生的心靈,使藝術(shù)學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱钠沸校A向于追求美,有助于提升藝術(shù)學(xué)生的品味,并進(jìn)而提高高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
二、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的措施。
2.1合理安排練聲曲。
合唱教學(xué)是高等藝術(shù)院校的基本科目之一,所以在進(jìn)行合唱教學(xué)中教師一定要重視藝術(shù)學(xué)生的基本功的練習(xí)。
作為合唱教學(xué)的基礎(chǔ)練習(xí),練聲在合唱教學(xué)中的作用非常大,它可以鍛煉藝術(shù)學(xué)生的`發(fā)音,使藝術(shù)學(xué)生的發(fā)音活動(dòng)與合唱統(tǒng)一起來。
練聲不僅是藝術(shù)學(xué)生必須掌握的基本聯(lián)系方法,同時(shí)也是提高藝術(shù)學(xué)生對自己情緒和精神控制的有效方法。
所以練聲曲目選擇的合適度不僅影響著藝術(shù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時(shí)對于激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也起到重要作用。
練聲曲目的選擇要有一定的原則:要根據(jù)藝術(shù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)水平以及高等藝術(shù)院校的特殊教育目標(biāo)選擇合適的練聲曲目,切勿練聲曲目的單一化和頻換化。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí),一定要把握住具體分寸,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況,結(jié)合高等藝術(shù)院校制定的教學(xué)計(jì)劃,有規(guī)律的為藝術(shù)學(xué)生選擇一些適合他們水平的練聲曲目,并且根據(jù)藝術(shù)學(xué)生練習(xí)的情況不斷更新練聲曲目以跟得上教學(xué)進(jìn)程。
我國高等藝術(shù)院校的教學(xué)氛圍比較寬松,所以合唱教師要充分利用這一點(diǎn),除了為藝術(shù)學(xué)生提供一些常規(guī)的練聲曲目外,還可以根據(jù)合唱內(nèi)容與參加合唱的學(xué)生一塊對一些練聲曲目進(jìn)行改變,也可以把合唱曲目中一些重要或經(jīng)典部分當(dāng)做是練聲曲目,以激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在練聲曲目選擇的過程中,教師要注意遵循曲目選擇的原則,同時(shí)還要保證練聲的練習(xí)量,這樣藝術(shù)學(xué)生才能在練聲的過程中逐漸對氣息、音準(zhǔn)、節(jié)奏、聲音位置、音色、音量等方面進(jìn)行有效控制,才能達(dá)到練習(xí)的效果。
2.2靈活運(yùn)用合唱教材。
在很多高等藝術(shù)院校中,教師都不得不面臨著這樣一個(gè)問題,藝術(shù)院校的女生多,男生少,對于合唱教學(xué)來說這也是一個(gè)很大的問題。
在合唱中齊唱部分不存在男女比例失調(diào)的問題,但到了各聲部唱的時(shí)候,這種問題就突出了。
所以教師在選合唱教材的時(shí)候一定要考慮到合唱團(tuán)的實(shí)際情況,不要隨意選擇教材。
現(xiàn)在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)普遍選用陳棄疾編寫的《合唱》這本教材,雖然這本教材中有很多混聲四部合唱,但由于存在男女比例失調(diào)現(xiàn)狀,教師不能一味的使用這樣的教材,因?yàn)檫@樣教師在聲部的安排上會(huì)出現(xiàn)一些困難。
因此教師要在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上刪除或者補(bǔ)充一些合唱曲目作為合唱教學(xué)的教材使用。
在對教材補(bǔ)充的過程中教師要考慮到藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際水平、補(bǔ)充曲目的特點(diǎn)和難度以及學(xué)校的實(shí)際教學(xué)狀況等因素。
此外教師也要補(bǔ)充不同題材、風(fēng)格的曲目,以豐富藝術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
2.3采用多聲部合唱練習(xí)方法。
一般在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)中,一般要求學(xué)生只參加一個(gè)聲部,并且能夠保證該聲部的質(zhì)量。
但隨著當(dāng)前形勢的發(fā)展,社會(huì)要求更全面的人才,高等藝術(shù)院校也要根據(jù)社會(huì)的要求做適時(shí)的調(diào)整,所以教師在合唱教學(xué)中要讓學(xué)生盡可能的在不同的聲部中進(jìn)行練習(xí),不僅鞏固學(xué)生的基本功,同時(shí)盡量使學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師可以在課堂中用重唱的方式讓學(xué)生進(jìn)行聲部練習(xí)。
例如教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分組,一般四、五個(gè)人為一組,小組中的每一個(gè)人擔(dān)當(dāng)一個(gè)聲部,對教材中的一些曲目進(jìn)行練習(xí)。
在練習(xí)的過程中,教師要求小組成員之間要互相調(diào)換各自的聲部,使自身能夠體驗(yàn)不同聲部的演唱,這樣學(xué)生可以理解不同聲部的旋律以及音量和音色的特點(diǎn)以及各聲部之間的相互聯(lián)系。
與此同時(shí)學(xué)生在體驗(yàn)各聲部的聯(lián)系后也能對合唱有更深的理解。
此外教師還可以利用鋼琴讓學(xué)生單獨(dú)練習(xí)。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)把合唱作品中的多個(gè)聲部的旋律演奏出來,讓學(xué)生對其有一定的了解。
教師可以依靠鋼琴的演奏讓學(xué)生對每個(gè)聲部分別進(jìn)行練習(xí),教師演奏,學(xué)生跟唱,使學(xué)生感知到旋律的特色、聲部的組合和和聲的配置。
三、小結(jié)。
顯而易見,在高等藝術(shù)院校中,“合唱”不僅是豐富學(xué)生課堂重要的文娛活動(dòng),它更是演繹師生個(gè)體形象氣質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)院團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神以及渲染整個(gè)校園文化氣息有效途徑;“合唱教學(xué)”對引領(lǐng)藝術(shù)院校校園文化建設(shè)、提升校園文化品味的功能已經(jīng)得到充分的論證,藝術(shù)院校作為個(gè)性化的校園文化載體更加完美的演繹出合唱藝術(shù)的內(nèi)涵,它體現(xiàn)出極具魅力的、深厚的審美追求與理想原則,它在高校文明建設(shè)中的價(jià)值表現(xiàn)出強(qiáng)大與積極的信號。
高等藝術(shù)院校已經(jīng)迎來了重視合唱教學(xué)的效果、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的轉(zhuǎn)型期,我們正在看到這些不斷發(fā)生著的變化。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十八
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求,而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科??梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象,它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響,對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所,其環(huán)境優(yōu)美與骯臟,秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下,近3年累計(jì)投入近150萬,加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造,圍繞校園文化理念系統(tǒng),著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造,20xx年暑期,學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺(tái)、升旗臺(tái),整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí),修建石山、魚池,增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?;谶@一點(diǎn),我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè),在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案,建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化,學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征,右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?;眨谛;障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字;左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念;走進(jìn)校園,內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對聯(lián)“報(bào)國常懷千里志,功書能破萬難關(guān)!”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn),文化氣息濃厚,時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化,學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題,分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容,在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中,天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化,班級是學(xué)校管理的基本單元,在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中,我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語,黑板后不定期辦好黑板板報(bào),教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范,每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化,水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”“腳下小心,小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯,請勿擁擠”標(biāo)語牌。
圍墻文化,讓每一面墻壁說話,我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?;顒?dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容,認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè);另外,我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容,發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求,結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè),達(dá)到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè),達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想,認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念,近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念,注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面,一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂,教師遵照做的老模式,如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線,讓教師發(fā)表意見,參與討論修改,然后再實(shí)施,并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性,懂得遵守制度的必要性,從而自覺守紀(jì),嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長,其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性,深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教,樹立正確的育人觀,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,懂得尊重學(xué)生,真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”,使他們感受老師的關(guān)注和期望,增強(qiáng)信心,鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?;盍υ慈木裎幕?。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”,是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中,如我?!白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng),非常注重崇高的德和良好的行,讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn),勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上,善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施,活用課程資源,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè),開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽,慶元旦,慶“六一”慶國慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展,不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,更讓學(xué)生講文明,懂禮貌,助人為樂,團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取,取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中,我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項(xiàng)目來打造,取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績!
四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校,不可能閉關(guān)自守,在社會(huì)大文化背景下,加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng),利用“請進(jìn)來,走出去”的辦法,交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系,成立家長學(xué)校,隨時(shí)向家長宣傳教育改革政策,與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅(jiān)持召開家長會(huì),面對面聽取家長的建議,然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意,社會(huì)反響很好,周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督,家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng),并保持書信來往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計(jì)。這種校際交流,彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新,引導(dǎo)師生成長,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土,在這里只有書聲,只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師的精神樂園,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地,成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo),在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上,注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展,達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十九
高校體育社團(tuán)是由學(xué)生組織的松散群眾性組織,其凝聚力在于社團(tuán)成員懷有共同的興趣愛好,以及理想與信念。高校體育社團(tuán)由于其廣泛的參與性及豐富的活動(dòng)形式,可以被看作是課外教育的一種重要形式,對于提升大學(xué)生的溝通與交際能力,以及全面提升大學(xué)生身心素質(zhì)等具有積極作用。所以,高校體育社團(tuán)的建立已經(jīng)成為校園體育文化傳播的重要途徑。本研究中高校體育社團(tuán)對校園體育文化傳播的影響分析,無論是對校園體育事業(yè)的發(fā)展,還是校園體育文化的傳播都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
(一)地位。
校園文化是學(xué)校在物質(zhì)及精神上的深層次延伸,體育社團(tuán)是高校體育文化的發(fā)展的一個(gè)重要載體。對于校園體育文化,則主要是以體育活動(dòng)等形式體現(xiàn)出來的一種積極向上的精神文化,力求培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義、團(tuán)隊(duì)合作能力等良好品質(zhì)。高校體育社團(tuán)是校園體育文化傳播中最有活力與影響力的組織,每次的體育社團(tuán)活動(dòng)都以其豐富多彩的節(jié)目吸引廣大同學(xué)積極參與其中。所以,高校體育社團(tuán)已經(jīng)成為大學(xué)生拓展其課余生活,增加體育鍛煉的重要平臺(tái),并為體育教學(xué)活動(dòng)的開展提供必要補(bǔ)充,是校園體育文化傳播的重要載體。
(二)作用。
體育社團(tuán)是學(xué)生體育文化素質(zhì)全面提高的有效途徑。體育社團(tuán)既是素質(zhì)教育全面推進(jìn)與體育教育改革的重要方式,也是新形勢下學(xué)生文化素質(zhì)與綜合能力提升的重要組織形式,是校園體育文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。體育社團(tuán)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力、樹立積極的思想觀念及終身體育理念等方面發(fā)揮了重要作用,而這些都是校園體育文化的重要組成部分。因此,體育社團(tuán)是校園體育文化傳播實(shí)現(xiàn)的重要途徑。體育社團(tuán)會(huì)不定期的組織各種各樣的體育活動(dòng),為擁有不同興趣愛好的學(xué)生拓寬其學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供了機(jī)會(huì),同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流與合作,提升了他們的參加體育鍛煉的興趣與愛好,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了顯著提升。此外,體育社團(tuán)組織的體育健康知識講座及競賽活動(dòng)等,都加強(qiáng)了學(xué)生對身心健康的重視,并積極參與到體育活動(dòng)當(dāng)中,同時(shí)樹立了較強(qiáng)的體育文化意識,為校園體育文化的廣泛傳播奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。
二、高校體育社團(tuán)對校園體育文化傳播中的影響。
(一)普遍的教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力。
校園體育文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,它與校園文化支架相互滲透與促進(jìn),可以對學(xué)生的世界觀、人生觀及價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,并引導(dǎo)他們以正確的思想行為從事人類活動(dòng)。所以,校園體育文化建設(shè)與繁榮對于學(xué)生的身心及人格健康發(fā)展具有重要意義。校園體育文化的建設(shè)與傳播是以學(xué)生為主體的,并植根于校園教育大環(huán)境中,而學(xué)生社團(tuán)作為擁有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的團(tuán)體,他們從思想能夠更加主動(dòng)的去宣傳體育文化,并積極帶動(dòng)身邊的人加入到校園體育文化的傳播中,體育社團(tuán)的特點(diǎn)就是具有廣泛的參與性與活動(dòng)形式的多樣性,這就激發(fā)了更多學(xué)生參與的熱情,通過體育社團(tuán)可以更好將校園文化在無形之中進(jìn)行傳播,因此,體育社團(tuán)對校園體育文化的傳播具有普遍的教育性與廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,在豐富與推動(dòng)校園體育文化傳播中發(fā)揮著重要作用。
(二)促進(jìn)了學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展。
隨著我國體育事業(yè)的進(jìn)步,體育教育在校園教育中的地位也在逐漸提升,而學(xué)生體育興趣也在高漲,體育社團(tuán)的建立與日漸繁榮就是高校學(xué)生體育熱情高漲的重要見證。目前,高校體育社團(tuán)的數(shù)量與類型都在不斷增加,體育社團(tuán)不僅成為體育教育的重要補(bǔ)充,對校園體育文化傳播的影響也越來越深刻,是學(xué)生盡情展示自己體育熱情與體育才華的舞臺(tái),為激發(fā)更多學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中提供了重要平臺(tái)。目前很多高校開展的體育活動(dòng)都是由體育社團(tuán)組織的,這些活動(dòng)與學(xué)生的興趣愛好貼近,形式多樣,不僅有傳統(tǒng)的足球、籃球、羽毛球等體育項(xiàng)目競賽,還有體育知識問答競賽,體育征文競賽及體育圖片的搜集與整理等,這極大的滿足了學(xué)生多方面的體育需求,豐富了他們的校園文化生活,促進(jìn)了其文化素質(zhì)的全面發(fā)展。此外,由于校園學(xué)生社團(tuán)的開放性,學(xué)生很容易進(jìn)入不同類型的體育社團(tuán),而學(xué)生在這些社團(tuán)間的交流與互動(dòng)都將促進(jìn)校園文化的傳播,并實(shí)現(xiàn)“滾雪球”式的快速傳播。
首先,從性質(zhì)上來看,學(xué)生體育社團(tuán)既要接受學(xué)校的管理,又是自發(fā)組織成立的,因此它具有雙重屬性,這為體育社團(tuán)發(fā)揮校園體育文化傳播的主力軍作用奠定了基礎(chǔ)。其次,從其學(xué)生基礎(chǔ)來看,學(xué)生體育社團(tuán)由于主要是由學(xué)生負(fù)責(zé)管理,在組織各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)更加貼近學(xué)生意愿。這樣,一方面為體育社團(tuán)自身進(jìn)行體育文化傳播提供群眾基礎(chǔ),另一方面也為校園管理部門進(jìn)行校園文化宣傳提供重要資料。最后,從其學(xué)生的流動(dòng)性來看,由于學(xué)生體育社團(tuán)是自發(fā)參與的,學(xué)生的流動(dòng)性較強(qiáng),尤其是在新生入學(xué)和畢業(yè)生離校之際,社團(tuán)成團(tuán)的變動(dòng)較大。但是,老成員的離開培養(yǎng)了一批新成員,新成員的加入又為社團(tuán)注入了新的活力,為校園體育文化的創(chuàng)新提供了新思維。因此,從多個(gè)角度來看,體育社團(tuán)都將為校園體育文化的傳播發(fā)揮主力軍作用。
結(jié)語。
綜上所述,本研究在分析了當(dāng)前高校體育社團(tuán)在校園體育文化傳播中的地位與作用的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)從體育社團(tuán)的普遍教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,以及其能夠促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展,發(fā)揮了校園體育文化傳播的生力軍作用三方面,研究了體育社團(tuán)對校園體育文化傳播的影響。望本文的研究能夠?yàn)楦咝sw育社團(tuán)的繁榮發(fā)展及校園文化的廣泛傳播奠定基礎(chǔ)。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇一
高校學(xué)生的精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的一部分,更是校園文化必不可少的支撐。宣傳激進(jìn)的精神文化將會(huì)促進(jìn)學(xué)生人文精神的發(fā)展,使整個(gè)學(xué)校的文化風(fēng)氣逐步提高。
1校園媒體傳播方向和模式。
校園傳媒,既是一種媒介機(jī)構(gòu),把高校和社會(huì)連接起來,起到橋梁作用;又是一種平臺(tái),為大學(xué)生提供與企業(yè)聯(lián)系就業(yè)的機(jī)會(huì)。它可以使某家企業(yè)創(chuàng)辦的校園媒體,也可以是學(xué)校內(nèi)部自己創(chuàng)辦的,更可以是學(xué)生個(gè)人或團(tuán)體組合創(chuàng)辦的。它包含封閉、集中、延續(xù)性;容量大;開發(fā)成本低;具有文化獨(dú)特等特點(diǎn)以下我們將就校園媒體的傳播特點(diǎn)做出總結(jié)。
1.1校園廣播。
通過在課間休息、午間休息、晚間休息,播放校園廣播,為在校學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松和諧的氛圍。學(xué)生媒體人可以選擇廣播的內(nèi)容,除去一些避諱的黨政內(nèi)容,國家違反內(nèi)容,例如,暴力,黃色等不利于高校學(xué)生身心健康的內(nèi)容。校園廣播不僅鍛煉了在校學(xué)生媒體支持能力,也使得聽廣播的學(xué)生收獲到一份額外的知識?,F(xiàn)今的校園廣播,已經(jīng)突破傳統(tǒng)校園廣播的形式,即只能人工在線廣播。隨著科技發(fā)展,已經(jīng)制造出智能的廣播器,可以錄音,并按人們設(shè)置的時(shí)間自動(dòng)播放,極大的提高了校園廣播的效率。
1.2校園展板。
校園展板,由學(xué)生設(shè)計(jì)制作,其將會(huì)展示每月發(fā)生在校園的重大事件和國家發(fā)布的重大政策,例如,國家提出的“兩x一做”,學(xué)生團(tuán)體以此為主題,做出宣傳海報(bào)或其他有宣傳效果的展品,把它們張貼在展板上,供來往學(xué)生和教師觀看。通過校園展板,學(xué)生可以及時(shí)了解到校園內(nèi)部發(fā)生的事件,了解到學(xué)校的文化風(fēng)氣,加強(qiáng)學(xué)生對母校的熱愛。同時(shí),也會(huì)使得學(xué)生了解到我國頒布的重大政策,對我國基本情況有一定的了解。了解一個(gè)國家的`政治法律,是每個(gè)公民應(yīng)該做到的事情,而現(xiàn)今大學(xué)生對于政治的興趣,下降的趨勢越來越顯著,通過校園展板,可以提高學(xué)生對于我國政治的掌握水平。
1.3校園外聯(lián)。
校園外聯(lián)是在學(xué)校允許的情況下,學(xué)生組織的一個(gè)部門。它是學(xué)校與外加社會(huì)商業(yè)聯(lián)系的商圈。通過學(xué)生自主尋找外界商業(yè)或政府,或者學(xué)校找到外資公司,派出學(xué)生,與相應(yīng)公司部門人員聯(lián)系、溝通,并說服他們投資學(xué)?;?qū)W校的項(xiàng)目,從而為學(xué)校獲得資金,并對外宣傳學(xué)校。這不僅為學(xué)生提供了與社會(huì)人士交流、溝通的機(jī)會(huì),也為學(xué)校增加了聲望,讓更多人了解到學(xué)校。同時(shí),外聯(lián)部更是學(xué)校走入社會(huì)的一個(gè)代表,在與其他單位進(jìn)行合作,樹立起學(xué)校學(xué)生會(huì)的招牌,讓各大單位樂意與我們合作,擴(kuò)大我們學(xué)校的影響力和活動(dòng)開展的社會(huì)效應(yīng),獲得人氣。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇二
在高中校園環(huán)境中,經(jīng)常性的實(shí)施有價(jià)值的音樂教育活動(dòng),對于整個(gè)學(xué)校的育人環(huán)境起到很好的促進(jìn)與凈化的功能。在校園環(huán)境里,除了課堂有限的教學(xué)時(shí)間外,還可以借助校園廣播等渠道。有目的性、有針對性的選擇一部優(yōu)秀的音樂作品進(jìn)行播放,讓學(xué)生能夠從這些音樂作品里感受我國優(yōu)秀的文化與民族傳統(tǒng),充分的感受到我國悠久而博大的民族音樂文化。這樣可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們的愛國精神與熱情,讓他們在音樂的陶冶下受到感受,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化教育的功能。我們要去深挖音樂的獨(dú)特育人功能,打造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,用音樂去感染學(xué)生,用音樂去營造一個(gè)良好的文化氛圍。
二、音樂可以提高高中學(xué)生的審美能力。
一個(gè)優(yōu)秀的音樂作品,其集中了情感和美感藝術(shù),能夠讓學(xué)生在欣賞的過程中不斷將音樂知識內(nèi)化為其內(nèi)在的審美觀與品德修養(yǎng)。但是從這些年來的發(fā)展去看,因?yàn)榧彝?、學(xué)校和社會(huì)缺乏對音樂教育的重視,讓學(xué)生在音樂鑒賞能力上表現(xiàn)出了一些偏差。從當(dāng)前學(xué)生的音樂愛好偏向便能夠看到這一取向。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)前大部分學(xué)生都熱衷于韓國、港臺(tái)等地的流行歌曲,追星的學(xué)生比比皆是。而熱愛中外民族歌曲與教材中的歌曲的學(xué)生很少,熟悉和了解優(yōu)秀的民歌歌唱家的學(xué)生更是少之又少。從這一點(diǎn)能夠看到,國內(nèi)的高中音樂教育還有欠缺的地方。比如當(dāng)前普遍使用的教材不夠新穎,欠缺對知識和內(nèi)容的更新及與時(shí)俱進(jìn)。許多學(xué)生的知識面不廣,音樂基礎(chǔ)與修養(yǎng)差,對流行歌曲過于熱衷,而傳統(tǒng)與民族的音樂卻被冷落。我們從校園文化建設(shè)的層面上去看,上述現(xiàn)象對學(xué)生的身心發(fā)展十分不利。由于音樂市場魚龍混雜,良莠不齊的音樂作品充斥著市場,很多流行歌曲更多的追求宣泄和“無病呻吟”,而處世不深的高中生過多的接觸這種音樂必然會(huì)受到其中不良因素的影響,限制其身心健康的正常發(fā)展。當(dāng)然我們也不能將流行歌曲一棒子打死,現(xiàn)代高中音樂教育需要將新鮮的時(shí)代音樂元素納入其中。我們可以將一些流行歌曲引入課堂,與學(xué)生一同欣賞歌曲的社會(huì)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。通過對比分析,讓學(xué)生掌握一個(gè)科學(xué)的音樂鑒賞的方法,從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力,能夠自覺的抵制不良音樂作品的影響。這樣以來,不但大大提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平,還能夠端正校園文化建設(shè)的方向。
三、豐富多彩的音樂文化,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的作用。
(一)巧設(shè)情景,營造良好的課堂文化氛圍。
在高中音樂教學(xué)課堂上,我們的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)使用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方式。老師可以靈活的導(dǎo)入和設(shè)置情境,讓學(xué)生一邊去仔細(xì)聽,一邊去想象音樂場景。這樣更容易激發(fā)學(xué)生的熱情與動(dòng)機(jī)。讓學(xué)生可以在愉快輕松的環(huán)境下掌握音樂知識,而且還可以讓學(xué)生通過感官體驗(yàn),培育其音樂想象、情感表達(dá)和認(rèn)知能力??偠灾魳纺軌?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和審美體驗(yàn)插上想象的翅膀,讓其自由的翱翔。
在西方發(fā)達(dá)國家的音樂教學(xué)過程中,合唱是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。一般在評判一個(gè)學(xué)校的音樂教學(xué)水平的時(shí)候,合唱是最集中的體現(xiàn)。因?yàn)楹铣枰芏鄬W(xué)生一起配合與協(xié)作,這樣的高度配合的過程最后形成一個(gè)精確分工、高度規(guī)律性的藝術(shù)。通過合唱的組織與進(jìn)行,可以培養(yǎng)每一名學(xué)生的責(zé)任觀與藝術(shù)感,讓學(xué)生在其中各司其職,互相配合,以實(shí)現(xiàn)最后的藝術(shù)盛宴。隨著我國改革開放的不斷深入及與國外的頻繁交流,我們更應(yīng)該引入這個(gè)音樂教學(xué)方式,重視合唱的功能,從學(xué)生音樂的整體性教學(xué)出發(fā),提高學(xué)生的整體音樂素質(zhì)。當(dāng)前,很多學(xué)校都開始組建合唱團(tuán)進(jìn)行合唱教學(xué),并組織各種比賽,這就是很好的.實(shí)踐。在學(xué)生參與到合唱實(shí)踐的過程里,通過延長技巧的掌握,不但能夠提升其音樂素質(zhì),還能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。這也是利用合唱來進(jìn)行音樂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與宗旨。此外,還可以借助活動(dòng)的豐富與多元,進(jìn)一步為校園文化建設(shè)注入了新的活力與生機(jī),是以音樂教育促校園文化建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。
在高中校園開展各種音樂活動(dòng)對校園文化建設(shè)有著十分積極的意義。著名教育學(xué)家奧爾夫提出,音樂教學(xué)關(guān)注的是人對音樂的體驗(yàn)與感受。而這樣的體驗(yàn)與感受并非依賴外界灌輸所得,而是要借助學(xué)生自發(fā)的習(xí)得。因此,在高中音樂教學(xué)的過程中,要盡可能多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生多去體驗(yàn)和參與。當(dāng)前,許多學(xué)校都開展了豐富多彩的音樂教學(xué)活動(dòng)。一些學(xué)校為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的課外生活,設(shè)立了校園藝術(shù)團(tuán),并組織各種演唱比賽。在各個(gè)文藝活動(dòng)過程里,同學(xué)們都紛紛展示其才能,表現(xiàn)出生機(jī)勃勃的校園文化氣氛,促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。在各種實(shí)踐活動(dòng)的過程中,學(xué)生借助自我表現(xiàn)和靈活表達(dá),讓他們更容易釋放學(xué)業(yè)的壓力,促進(jìn)其更好的投入到學(xué)習(xí)中。此外,音樂實(shí)踐還能夠激發(fā)學(xué)生的交往意識和思維技巧,促進(jìn)其在其他方面創(chuàng)造力的提高。通過音樂教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的深入開展,對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分積極的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇三
志愿服務(wù)自上個(gè)世紀(jì)初產(chǎn)生以來,已有近百年的發(fā)展歷史,許多政府都把志愿服務(wù)活動(dòng)當(dāng)成是加強(qiáng)公民道德教育,喚起公民互助互愛意識,增強(qiáng)社會(huì)活力與生機(jī),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當(dāng)前,志愿服務(wù)活動(dòng)在全球開展得十分活躍,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的社會(huì)公益事業(yè),受到越來越多的重視和支持。
隨著中國的志愿服務(wù)活動(dòng)在各地的廣泛開展,“志愿者”這個(gè)名字和它內(nèi)在的含義已經(jīng)越來越深入人心。然而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,志愿服務(wù)也越來越需要有文化素養(yǎng)、有技術(shù)專長的志愿者的加入,這樣才能對社會(huì)提供高質(zhì)量且適應(yīng)性強(qiáng)的志愿服務(wù)。研究生是一個(gè)具有特殊知識和技能的群體,他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的特點(diǎn)。專業(yè)性強(qiáng)和高科技含量是將研究生志愿服務(wù)與一般志愿服區(qū)別開來的一個(gè)標(biāo)志。
研究生志愿服務(wù),對研究生個(gè)人來說,是一項(xiàng)重要的人生體驗(yàn)和經(jīng)歷;對學(xué)校來講,能夠促進(jìn)校園文化建設(shè),尤其是校園人文文化的建設(shè);對于社會(huì)來講,能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)和諧。
校園文化是學(xué)校形成和發(fā)展的產(chǎn)物,是客觀存在于校園內(nèi)的文化現(xiàn)象。高校校園文化是以師生為主體,以校園精神為底蘊(yùn),由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化,具有開放性、適應(yīng)性、多元性、時(shí)代性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。校園文化的形式是多種多樣的,在物質(zhì)文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)施、?;?、校旗等;在制度文化方面如學(xué)校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等;精神文化方面如人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等。筆者認(rèn)為研究生志愿服務(wù)在校園文化建設(shè)上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設(shè)上。主要有三大部分:“三觀”建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚(yáng)。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇四
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設(shè)與管理中,其對于電子信息技術(shù)的應(yīng)用主要依賴于各類電子設(shè)備與信息系統(tǒng),這也就意味著檔案管理工作無需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來完成,無論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理,都可以依靠計(jì)算機(jī)以及檔案管理信息系統(tǒng)來完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔瑐鹘y(tǒng)檔案管理通常是將紙質(zhì)的檔案資料分門別類,存放在檔案室中進(jìn)行管理,如需查閱檔案資料,則要由檔案管理人員按照類別進(jìn)行查找并取出,這一過程不僅需要耗費(fèi)較長的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術(shù)的支持下,檔案信息可以通過電子檔案的形式儲(chǔ)存起來,存放在專門的數(shù)據(jù)庫之中,并借助檔案信息系統(tǒng)進(jìn)行管理,一旦需要查閱檔案資料,只需操作系統(tǒng),輸入查找檔案的編號、名稱等關(guān)鍵信息,即可快速完成相關(guān)檔案資料的查閱,相比于人工查找,其工作效率顯然有著極大的提升。因此,電子技術(shù)大大提高了檔案信息化的管理效率,讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來,對于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進(jìn)程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對檔案資料、檔案信息的存儲(chǔ)與整理,更是為檔案信息的利用提供支持,而電子檔案的出現(xiàn),則能夠讓檔案信息得到更好的應(yīng)用。首先,電子檔案并不具備實(shí)體,能夠以網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介來傳遞檔案信息,在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí),打破傳統(tǒng)檔案管理在時(shí)間與空間上的.局限,甚至還可以供多人同時(shí)查找利用同一份電子檔案,大大提高了檔案利用服務(wù)水平。其次,電子檔案的儲(chǔ)存形式多為光盤、磁盤等,其體積十分小巧,但能夠容納的信息卻非常之多,而數(shù)據(jù)庫的存在則解決了檔案資料占用空間的問題,這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用,進(jìn)而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質(zhì)檔案資料,在存放時(shí)對于環(huán)境的要求較高,一旦在溫度、空氣濕度等方面出現(xiàn)問題,就很可能導(dǎo)致檔案資料的損壞,同時(shí)紙質(zhì)檔案的查閱、借閱比較麻煩,在數(shù)量較多的情況下,同樣存在著損壞、遺失的風(fēng)險(xiǎn)。而隨著電子信息技術(shù)的日漸成熟,電子檔案不僅可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)或數(shù)據(jù)庫之中,避免檔案資料出現(xiàn)損壞,同時(shí)還能夠通過備份、加密等技術(shù)手段來展開電子檔案的安全管理,以免出現(xiàn)檔案信息丟失等問題,這些對于檔案信息安全都是非常重要的。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術(shù)研發(fā)投入。
電子技術(shù)為檔案信息化建設(shè)與管理提供了重要支持,但由于當(dāng)前電子技術(shù)仍存在很多不成熟之處,因此檔案管理對于電子技術(shù)的應(yīng)用也同樣存在著很多弊端,例如在檔案信息的安全上,雖然電子檔案在存儲(chǔ)期間能夠得到有效的保護(hù),然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網(wǎng)絡(luò),因此在檔案信息傳輸過程中,仍然存在著信息泄露的風(fēng)險(xiǎn),尤其是對于一些保密性較強(qiáng)的檔案資料來說,一旦被他人所獲取,其后果往往比較嚴(yán)重。因此在檔案信息化的建設(shè)與管理中,必須要對電子技術(shù)的相關(guān)科研工作給予足夠的重視,加大科研資金的投入,推動(dòng)檔案信息安全防護(hù)等方面的電子技術(shù)能夠不斷進(jìn)步,這樣才能夠?yàn)闄n案信息化提供更為有利的技術(shù)支持。
3、推動(dòng)檔案資料信息共享。
前文中提到,檔案管理工作的核心目的并非對檔案信息的存儲(chǔ)、整理,而是要為檔案信息的充分利用提供支持,在傳統(tǒng)檔案管理模式下,由于紙質(zhì)檔案占用空間較大,無法復(fù)制多份,因此很難實(shí)現(xiàn)大范圍的檔案信息共享,極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現(xiàn)后,則使得檔案信息高效利用的實(shí)現(xiàn)成為了現(xiàn)實(shí),只要用戶擁有訪問檔案信息系統(tǒng)的權(quán)限,就能夠隨時(shí)隨地的查詢檔案資料,獲取其中的檔案信息。為此,檔案信息化建設(shè)與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點(diǎn),在不影響部分檔案保密性的前提下,建立更多開放的檔案信息平臺(tái),向社會(huì)共享各種檔案信息資料,從而使檔案信息得到更加廣泛的應(yīng)用。
4、重視網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用。
電子技術(shù)的應(yīng)用雖然擴(kuò)大了檔案信息搜集范圍,使更多的網(wǎng)絡(luò)資源成為了電子檔案,但由于當(dāng)前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范,因此各行業(yè)領(lǐng)域通常都不具備統(tǒng)一、權(quán)威的檔案信息平臺(tái),各類電子檔案資源也都分別存儲(chǔ)于不同平臺(tái)內(nèi),這就給用戶對檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此,檔案信息化的建設(shè)與管理仍需要重視對網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用,利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)上的各種檔案資源進(jìn)行整合,并進(jìn)行集成化的電子檔案管理,為電子檔案的信息利用提供方便??傊?,在檔案信息化已成定局的情況下,電子技術(shù)在檔案管理工作中的應(yīng)用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求,同時(shí)也是檔案信息化建設(shè)與管理的關(guān)鍵所在,具有著非常重要的作用,但要想將這一作用充分發(fā)揮出來,則還需要在電子檔案管理制度、電子技術(shù)研發(fā)等方面采取合適的策略。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇五
一直以來,我國高等教育偏重于智育培養(yǎng),重知識輕人文,這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,但由于缺乏機(jī)制的支撐,在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會(huì)課等灌輸式教育上,空洞的說教、抽象的理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對實(shí)踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實(shí)際行為,而實(shí)際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一,在志愿服務(wù)活動(dòng)中,教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w,教育過程由單向變?yōu)殡p向,教育方式由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),將理論付諸實(shí)踐,將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能,有利于把高校德育工作落到實(shí)處,對加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作有著較強(qiáng)的參考價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
(二)研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
有人說,社會(huì)是最好的課堂,我覺得這句話是正確的,研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會(huì),才能從中學(xué)到更扎實(shí)的知識,才能成為社會(huì)所需要的人才。大學(xué)生與社會(huì)的結(jié)合有一個(gè)彼此相融的辯證發(fā)展的過程,而青年志愿者行動(dòng)恰為這一過程搭起了一個(gè)良好的平臺(tái),使大學(xué)生有機(jī)會(huì)直接接觸社會(huì),認(rèn)識到社會(huì)對他們的期望,體驗(yàn)社會(huì)對他們的要求和評價(jià),激發(fā)他們對自身進(jìn)行反省和正確評價(jià),明白自己的長處和不足,從而自覺地按照社會(huì)需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動(dòng),對社會(huì)現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解,提高了對人、對事、對社會(huì)的判斷力,有助于內(nèi)化道德行為要求,并將此轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),形成自覺的道德習(xí)慣,從而在實(shí)踐中提高思想教育的有效性。
(三)研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動(dòng)要以“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”作為指導(dǎo)思想,以辦事業(yè)的精神和走社會(huì)化發(fā)展道路為青年志愿者行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此,哪里有困難,哪里就有青年志愿者;哪里有需要,哪里就有青年志愿者;哪里有險(xiǎn)情,哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段,由于社會(huì)機(jī)制尚未健全,面對激烈的市場競爭,許多人的道德觀、價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,在這樣的社會(huì)背景下,青年志愿者不圖名、不為利,全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴,對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著極其深遠(yuǎn)的教育意義,而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
(四)研究生志愿服務(wù)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平,然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點(diǎn)一線”的小圈子,人際交往越來越淡漠,不同社會(huì)群體逐漸出現(xiàn)分化,由此產(chǎn)生了社會(huì)群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)的開展,有助于促進(jìn)人與人之間的融合互助,加強(qiáng)人與人之間的關(guān)懷與接觸,減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡,緩解了社會(huì)矛盾,對整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會(huì)生活中人們彼此友愛、奉獻(xiàn)、互助的精神其實(shí)也是精神文明建設(shè)活動(dòng)的主要體現(xiàn)方式。因此,寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動(dòng)之中,更貼近時(shí)代的發(fā)展,更符合大學(xué)生的特點(diǎn),從而產(chǎn)生較好的社會(huì)效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進(jìn)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,從廣義上來講,學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和精神面貌,學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講,是指學(xué)生集體或個(gè)人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐,各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動(dòng)聯(lián)歡等一系列志愿者活動(dòng)能夠讓自己的專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐,得到能力的驗(yàn)證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點(diǎn),通過志愿服務(wù),也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處,及時(shí)得到改正,在鞏固專業(yè)知識的同時(shí),加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終,扎實(shí)的專業(yè)水準(zhǔn)能更有利的促進(jìn)他們與社會(huì)大家庭的融合。
(二)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道,現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外,還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高,研究生志愿服務(wù)團(tuán)體為你提供了一個(gè)良好且有意義的平臺(tái)。俗話說:“外面的世界更精彩。”雖然,這無非是對現(xiàn)實(shí)的調(diào)侃,但如果我們試著走出去,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)社會(huì)是多姿多彩的。送人玫瑰,手留余香,我們在做志愿服務(wù),幫助別人的同時(shí),自己也會(huì)有所收獲,這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
(三)研究生志愿服務(wù)能夠帶動(dòng)本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項(xiàng)好的活動(dòng)總是能帶來積極的效應(yīng),研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實(shí)施,不僅廣泛的研究生參與,大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后,無形之中,便有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。得到服務(wù)隊(duì)師兄、師姐的指點(diǎn)與交流,他們便能更好的準(zhǔn)確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處,本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景,更重要的是增強(qiáng)了他們讀研的自信,提高了自身的學(xué)習(xí)興趣??梢哉f,讓研究生志愿服務(wù)走進(jìn)本科生中,是大有必要的,也是大有益處的。增強(qiáng)研究生與本科生的交流溝通,也一直是志愿服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng),既是大學(xué)精神的綜合反映,又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認(rèn)為,在保障大學(xué)的高水平方面,大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價(jià)值和意義的思考,同時(shí)它以價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為,是大學(xué)區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的特質(zhì)。弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè),凝練有深厚文化底蘊(yùn)的校訓(xùn)、校歌、?;眨e極培育和大力弘揚(yáng)體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)正是弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象,擴(kuò)大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會(huì)貢獻(xiàn)等諸多方面要素的綜合表征,是大學(xué)綜合實(shí)力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財(cái)富,不但是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,而且能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。隨著高等教育改革的深化和拓展,高校與社會(huì)日益融合,特別是面對越來越激烈的生源競爭,生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動(dòng),必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會(huì),融入群眾當(dāng)中,其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造,而且可以使社會(huì)更加了解學(xué)校的情況,擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用,對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
(二)研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)中發(fā)揮重要作用。
和諧社會(huì)是一個(gè)誠信友愛的社會(huì),一個(gè)有責(zé)任的社會(huì),一個(gè)促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)。當(dāng)前,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會(huì)結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷,人與人之間的關(guān)系在疏遠(yuǎn),人與人之間的信任缺失在加劇。促進(jìn)社會(huì)和諧,發(fā)展人文關(guān)懷,已成為建設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)重要舉措。從總體上來說,志愿服務(wù)、愛心奉獻(xiàn)能夠有效地提升新一代青年的社會(huì)責(zé)任,積聚社會(huì)資本,促進(jìn)青年的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會(huì)實(shí)踐上講,志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會(huì)的思想相吻合的。高校作為社會(huì)建設(shè)的有力力量,通過向社會(huì)派遣更多的研究生志愿者,為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,是高校服務(wù)社會(huì)的一個(gè)重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生,他們對于構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的機(jī)會(huì),可以幫助研究生更好地認(rèn)識自己,理論聯(lián)系實(shí)際,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言,研究生志愿參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng),可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用,對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進(jìn)作用,尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇六
建設(shè)校園文化的目的在于傳承前人積累文化的同時(shí)又構(gòu)建具有自身風(fēng)格的新文化,使校園永遠(yuǎn)走在時(shí)代發(fā)展的前列,為大學(xué)生的發(fā)展能健康的,進(jìn)步的持續(xù)奠定基礎(chǔ)。廣場舞以其特有的功能影響著這個(gè)群體中人群的價(jià)值體系,思維方式,心理等方面,有利于提升大學(xué)生精神文明水平,提高道德品質(zhì)。對校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用,使人們了解廣場舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性及其對高校校園文化建設(shè)的積極作用,充分發(fā)揮其作用。
(一)校園文化環(huán)境。
廣場舞的推廣和普及,以一種積極向上的活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生對這項(xiàng)體育活動(dòng)的興趣、愛好。使得校園文化的內(nèi)容豐富、涉及面廣泛。對學(xué)生有著積極的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮了校園文化,不僅僅是以鍛煉身體為目的,而是以加強(qiáng)學(xué)生的相互交流、相互認(rèn)識、相互溝通,增加校園文化的多樣性,豐富校園文化使其不在具有單一性,讓更多的學(xué)生喜歡上,這樣的校園文化。
(二)校園文化的特點(diǎn)。
1.校園文化包含的內(nèi)容。所為的校園文化,是指校園中的參與者,校園文化的組織者校園文化的文化環(huán)境、校園文化環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的融洽性。校園文化又是以一個(gè)多人群、多文化,多涵蓋了的群體、多方面的文化范疇。
2.校園文化的特點(diǎn)。高校是一個(gè)大家庭、多民族聚集的社會(huì)大家庭。它包含著不同性別、不同年齡、不同民族、不同信仰、不同生活方式的多組織,多方面的聚集的多因素的環(huán)境。這些構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的、一個(gè)獨(dú)立的小社會(huì)、小生活的環(huán)境,而校園文化是這些群體融合在一起的必要條件,不管你是來自哪里的,都需要更好的融入這個(gè)具有社會(huì)特性的大家庭中。在這樣一個(gè)大家庭中你的一切關(guān)系到,你與他人的交流、認(rèn)識、互信。這就是校園文化的特點(diǎn)。
假如你想在這樣的文化環(huán)境中有重要的作用,就必須有你自己的一定特色。而廣場舞真正的適合這種環(huán)境,它不僅僅是一項(xiàng)普通的運(yùn)動(dòng),而是起到連接作用的。讓參加者有更多的交流的地方,有更多的.想法可以實(shí)現(xiàn),也可以通過這樣的活動(dòng),更深刻的了解,什么是校園文化環(huán)境,什么是自己想要的生活方式,及什么樣子的價(jià)值觀、人生觀、認(rèn)識觀。通過校園文化的帶動(dòng),讓你身邊的人行動(dòng)起來加入,屬于自己的校園文化環(huán)境中。為以后更好的了解社會(huì)、了解生活有好的適應(yīng)環(huán)境的能力。
二、廣場舞運(yùn)動(dòng)優(yōu)越性及其價(jià)值。
(一)廣場舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性。廣場舞運(yùn)動(dòng)又作為一種體育休閑形式存在,它既可以使其學(xué)習(xí)者對身體素質(zhì)、身體形態(tài)的塑造,又可以使的學(xué)習(xí)者對交流、學(xué)習(xí)一種新的健康方式。健身和娛樂性的廣場舞所產(chǎn)生的廣泛社會(huì)影響就說明了這一點(diǎn)。廣場舞運(yùn)動(dòng)的存在并不是只有一種統(tǒng)一的模式,而是有很多種模式。
(二)廣場舞運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。廣場舞并非一般意義上的純體育項(xiàng)目。廣場舞是群眾參與很強(qiáng)的藝術(shù)表演形式,也是大眾健身的方式之一。自娛性是廣場舞的最大特征,大部分廣場舞都由民眾自發(fā)?!皬V場舞”是一種形式自由活潑、場所不限、人數(shù)不拘的自娛性健身方式,對調(diào)節(jié)人的身心,提高身體素質(zhì)有獨(dú)特作用。由于簡單且娛樂性強(qiáng),因此,深受廣大民眾的青睞。如果把這些內(nèi)容引入高校課外活動(dòng)中,無疑對學(xué)校課余生活內(nèi)容的補(bǔ)充、學(xué)生身體的鍛煉具有積極作用。它是以體育健身為核心,以流行舞蹈動(dòng)作為素材,體現(xiàn)時(shí)尚、活力,并帶有欣賞性和娛樂性的新興運(yùn)動(dòng)方式。目前,絕大多數(shù)在校大學(xué)生仍保持著傳統(tǒng)的體育鍛煉模式。
(一)廣場舞更深的進(jìn)入體育的選修課堂。體育選修課堂是校園體育文化環(huán)境的基本特征。通過體育選修教學(xué),使得學(xué)生具有一定專業(yè)技能,從而在以后的就業(yè)、工作、生活中得到幫助,而對于體育專業(yè)的學(xué)生更能通過學(xué)習(xí)充實(shí)自己,走出校園可真正達(dá)到一專多能的要求,廣場舞中學(xué)生能夠掌握運(yùn)動(dòng)間的融合,使得學(xué)生能夠在廣場舞中有自己的創(chuàng)新。
(二)廣場舞融入其他閑余時(shí)間。廣場舞能滿足學(xué)生求新、求異的個(gè)性,使學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與到課外活動(dòng)中來,而不會(huì)無所是事,提高校園文化的品味。廣東已有很多的中學(xué)將廣場舞加入到了課間操,使課間操不在像以前一樣單調(diào),充分提高學(xué)生積極鍛煉的興趣。
(三)成立社團(tuán)。社團(tuán)的成立,在其中又可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流學(xué)習(xí);而且不單單可以促進(jìn)廣場舞水平的提高,更可促進(jìn)大學(xué)生的各方面發(fā)展,更有利于校園文化環(huán)境的構(gòu)建;在社團(tuán)中促進(jìn)了學(xué)生的文化交流,開闊眼界;參加各種活動(dòng),以豐富學(xué)生的課余時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)的交流。
(四)組建教師廣場舞俱樂部。校園體育文化的氛圍能夠陶冶情操,凈化心靈。在校園里,繁忙的教學(xué)工作,使教師們感到焦慮與疲勞,讓教師參加廣場舞活動(dòng)能夠使教師們忘掉工作的煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅,尤其是比較年輕的教師,有很多比較喜歡廣場舞運(yùn)動(dòng)的。通過廣場舞運(yùn)動(dòng)豐富教師的業(yè)余生活。
四、結(jié)語。
廣場舞在校園體育文化的氛圍能夠,使人們感到焦慮與疲勞,讓參與者對消除煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅。通過廣場舞運(yùn)動(dòng)豐富參與者的業(yè)余生活。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇七
摘要:文章主要針對視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用進(jìn)行研究,首先分析了校園視覺識別系統(tǒng),其次分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)現(xiàn)狀,最后從視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力、結(jié)合視覺識別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力、視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力、高校校園文化建設(shè)中,視覺識別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力幾個(gè)方面詳細(xì),目的是促進(jìn)高校校園文化建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:視覺識別系統(tǒng);高校校園文化;內(nèi)部管理約束力;師生凝聚力。
引言。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),結(jié)合特定的高校校園環(huán)境,明確其中的設(shè)計(jì)內(nèi)容與性質(zhì),同時(shí)體現(xiàn)出方向、原則等功能,運(yùn)用文字、記號、符號、圖形等構(gòu)成元素形成全面的視覺圖像識別系統(tǒng)。更好地將校園文化形象工程與文化功能之間結(jié)合,提高校園文化地域性與環(huán)境景觀設(shè)計(jì),增加校園文化內(nèi)容建設(shè)的同時(shí),提升其服務(wù)能力,為高校教師提供更高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境,滿足精神需求。
一、視覺識別系統(tǒng)。
高校視覺識別系統(tǒng)主要是在高校校園文化建設(shè)中,幫助高校更好地將校園形象以視覺要素的方式整合一統(tǒng),充分對校園文化進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì),貫徹落實(shí)高校教學(xué)理念基礎(chǔ)上,凸顯校園的文化特質(zhì),同時(shí)將校園文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的符號或者語言形式,充分將其展示出來[1]。視覺識別系統(tǒng)具備組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化與統(tǒng)一化的特點(diǎn),將這些特點(diǎn)優(yōu)勢融入到視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案中,更直觀地體現(xiàn)出高校校園文化深厚的文化底蘊(yùn)以及高校的人文精神,并且形成個(gè)性鮮明的高校文化形象,并對高校特有的文化氣質(zhì)進(jìn)行全面展示。結(jié)合實(shí)際需求對高校校園文化進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)建,視覺識別系統(tǒng)是重要組成,同時(shí)也是校園文化建設(shè)的代表成果。高校校園文化識別系統(tǒng)主要包含學(xué)校文化識別系統(tǒng)、學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)、學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)、學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)。
二、高校校園文化滲透視覺識別系統(tǒng)的必要性。
具體高校視覺識別系統(tǒng)中,基本識別系統(tǒng)組成要素與應(yīng)用要素是主要構(gòu)成部分。其中基本要素系統(tǒng)中,將學(xué)校的校園標(biāo)志(圖案、文字組合)、學(xué)校的中英文名稱、專用字體、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩等囊括在內(nèi),應(yīng)用要素系統(tǒng)將高校的辦公用品、財(cái)務(wù)用品、公關(guān)用品、事務(wù)用品以及校園環(huán)境導(dǎo)示等囊括在內(nèi)[2]。高校校園文化建設(shè)中,作為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者以及高校人才培養(yǎng)的重要場所,不斷傳播先進(jìn)知識,自身也匯集了很多優(yōu)質(zhì)文化,是高技術(shù)人才盛產(chǎn)地,對于高校校園文化建設(shè),其中的視覺識別系統(tǒng)具有特殊存意義,是高校校園文化形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容,可促進(jìn)校園文化快速提升與完善,并將高校的類型以及文化氣質(zhì)、高校精神、品格等進(jìn)行提取升華,全方面整合設(shè)計(jì),為社會(huì)公眾呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、個(gè)性化、品牌化的高校校園文化。高校校園文化設(shè)計(jì)中,視覺識別系統(tǒng)的融入,對外能夠體現(xiàn)出高校校園文化的氣質(zhì),對內(nèi)幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)對高校校園文化的認(rèn)可度,提升高校校園文化的美譽(yù)度。高校校園視覺識別系統(tǒng)中的形象識別系統(tǒng),對高校校園文化進(jìn)行更高層次的凝練以及升華,同時(shí)將其中隱藏的文化內(nèi)涵外化,進(jìn)一步推動(dòng)校園文化的發(fā)展進(jìn)步。
三、視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化建設(shè)中的地域性研究現(xiàn)狀。
當(dāng)前很多高校積極對校園文化進(jìn)行建設(shè),當(dāng)然建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),需要注重高校地域性特點(diǎn)的結(jié)合,比如a高校在進(jìn)行校園文化視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中,結(jié)合地域文化特點(diǎn),積極將視覺識別系統(tǒng)與高校校園文化相結(jié)合,完善整體校園文化建設(shè)系統(tǒng),體現(xiàn)高校地域性文化特點(diǎn),同時(shí)為高校校園文化建設(shè)凸顯鮮明個(gè)性,為傳統(tǒng)校園文化創(chuàng)新增添更多亮點(diǎn),將高校中愛國創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神轉(zhuǎn)變?yōu)闅赓|(zhì)形象的方式,更直觀地向社會(huì)展示,同時(shí)還將在校園文化中的鐵人精神積極展現(xiàn),不斷利用視覺識別系統(tǒng)完善高校校園文化的發(fā)展功能[3]。當(dāng)?shù)匕芏喔咝#驮盒?、師范院校、設(shè)計(jì)院校等,不同的高校校園文化特點(diǎn)不同,建設(shè)校園文化期間也需要通過系統(tǒng)指示的方式,將校園文化中的缺陷進(jìn)行展示,同時(shí)將其中的弊端及時(shí)改善[4]。在視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中,地域文化非常關(guān)鍵,包含高校的自然資源、環(huán)境發(fā)展以及歷史背景等,同時(shí)也是人文精神的重要體現(xiàn),地域性文化具備非常強(qiáng)的傳統(tǒng)型、獨(dú)特性與地域性。校園文化建設(shè)離不開地域文化,保證地域文化的穩(wěn)定,才能保證校園文化建設(shè)的穩(wěn)定,同時(shí)將地域文化中的地域性特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來,激發(fā)出視覺識別系統(tǒng)的重要價(jià)值。高校校園文化建設(shè),必須與城市地域文化相結(jié)合,凸顯校園文化中視覺識別系統(tǒng)建設(shè),逐漸形成較好滿足高校校園文化發(fā)展需求的良好環(huán)境,使得高校校園文化可良好地對各種資源進(jìn)行科學(xué)了解與掌握,抓住適當(dāng)?shù)腵建設(shè)切入點(diǎn),提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)研究不斷深入,必須認(rèn)識到視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用,才能真正發(fā)揮出視覺識別系統(tǒng)的價(jià)值。
在校園文化建設(shè)期間,視覺識別系統(tǒng)具有較為重要的作用與意義,通過視覺識別系統(tǒng),幫助校園文化建設(shè)凸顯特點(diǎn),豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵,促進(jìn)校園文化建設(shè)特性的全面提升,使得校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)更為豐富,并在一定程度上為高校文化建設(shè)面向社會(huì)提供更加系統(tǒng)性與個(gè)性化的幫助。
(一)視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力。
對于高校校園文化建設(shè)中建設(shè)視覺識別系統(tǒng),因?yàn)橐曈X識別系統(tǒng)內(nèi)容十分龐雜,同時(shí)視覺識別系統(tǒng)各項(xiàng)內(nèi)容又被不斷細(xì)化,其涉及范圍不斷擴(kuò)展,從教學(xué)、管理到科研、品牌等方面,逐漸延伸到高校校園文化建設(shè)中,在各個(gè)意識層面凸顯校園文化[5]。從校園文化建設(shè)的規(guī)范性與形象化方面,不斷在高校校園文化建設(shè)的嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行結(jié)合,同時(shí)文化理念創(chuàng)新以及完善良好的行為規(guī)范制度等,都貫穿著視覺識別系統(tǒng),豐富校園文化內(nèi)涵。校園文化建設(shè)中,設(shè)計(jì)期間需要藝術(shù)類專業(yè)人員幫助校園文化建設(shè),增加美學(xué)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)力,將高校文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來,幫助校園文化將其中的文化、地域等美的元素進(jìn)行濃縮。當(dāng)然這個(gè)設(shè)計(jì)階段,需要整合高校中的校園景觀、大師風(fēng)采、學(xué)子精神面貌、校園建筑以及校園情懷等,實(shí)現(xiàn)校園文化中硬件元素與軟件元素的科學(xué)匯合,實(shí)現(xiàn)在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,校園文化建設(shè)思想的碰撞與靈感的迸發(fā)[6]。比如,中國的農(nóng)業(yè)大學(xué),通過校園文化在?;罩械脑O(shè)計(jì),結(jié)合農(nóng)業(yè)大學(xué)文化特色,在其中融入植物色彩,彰顯出農(nóng)業(yè)大學(xué)生機(jī)勃勃與蓄勢待發(fā)的氣勢。從視覺識別上,將?;赵O(shè)計(jì)為盾牌形式,將農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)固、持久、厚重與穩(wěn)定的校園文化核心凸顯出來,農(nóng)業(yè)最先讓人想到農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以在?;赵O(shè)計(jì)中,融入鍬和犁,還能很好地彰顯出對人才培育的理念。視覺體驗(yàn)上,采取麥穗作為設(shè)計(jì)載體,將農(nóng)業(yè)大學(xué)中的農(nóng)科與工科體現(xiàn)出來。對校園文化建設(shè)需要不斷修正與討論,并且還要廣泛征求發(fā)展建設(shè)建議,再次對其進(jìn)行完善,反反復(fù)復(fù)的過程中,幫助校園文化凝練精髓,采用系統(tǒng)化的設(shè)計(jì),提高校園文化建設(shè)品質(zhì),同時(shí)打造校園文化品牌,提升校園文化品牌價(jià)值。
(二)結(jié)合視覺識別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力。
對于高校校園文化建設(shè),必須結(jié)合視覺識別系統(tǒng)為基礎(chǔ),彰顯出不同的校園文化生命力,從不同類型與發(fā)展階段上對特色型展現(xiàn),凸顯出個(gè)性化。尤其是高校校園在開展文化建設(shè)方面,個(gè)性化提升主要體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上,高校校園文化內(nèi)容建設(shè)上存在一些差異性,當(dāng)然具體的校園文化建設(shè)形式上也呈現(xiàn)出特殊性。正因?yàn)槿绱?,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),結(jié)合高校校園文化本身的發(fā)展歷程、學(xué)科特色、社會(huì)環(huán)境、文化底蘊(yùn)以及地域文化等,對校園文化建設(shè)貫徹落實(shí)因地制宜的要求,尊重校園文化建設(shè)的實(shí)事求是原則,將高校校園文化建設(shè)的前瞻性、現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性與實(shí)踐性等有機(jī)整合,并且利用視覺識別系統(tǒng),為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造特定的校園文化氛圍,并且展示個(gè)性化特征,凸顯高校校園形象,將高校校園文化風(fēng)采展現(xiàn)出來,為高校校園文化建設(shè)增添個(gè)性化與鮮明化特點(diǎn)[7]。比如:北京大學(xué)的?;赵O(shè)計(jì)中,?;沼蓛蓚€(gè)篆字“北大”共同組成,從視覺分析角度對其分析,因?yàn)樯厦娴摹氨薄弊窒駜蓚€(gè)“人”,下面的“大”字像一個(gè)“人”,便有“一人肩負(fù)二人”之意,突出“以人為本”的理念。將北京大學(xué)的教學(xué)主旨與中心全面展示出來,同時(shí)結(jié)合校園文化建設(shè)與完善,與時(shí)代發(fā)展相契合,豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)容,全方位展示高校校園文化建設(shè)特點(diǎn),彰顯高校校園文化的生命力。
(三)視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力。
當(dāng)前的高校校園文化建設(shè)中,采用視覺識別系統(tǒng)對其建設(shè),充分對科研水平、教學(xué)能力以及形象設(shè)計(jì)等進(jìn)行系統(tǒng)整合,組建創(chuàng)造性活動(dòng),將高校校園文化建設(shè)中的教學(xué)、科研、管理、組織、營銷以及公關(guān)等進(jìn)行創(chuàng)新,形成知識密集型創(chuàng)造性活動(dòng)類型。高校校園文化建設(shè)中,內(nèi)涵為大學(xué)精神與辦學(xué)理念。視覺識別系統(tǒng)的建設(shè),將高校校園文化中外在形象以及校園文化的內(nèi)在觀念等科學(xué)融合,為校園文化建設(shè)帶來特性化,同時(shí)采用視覺沖擊較強(qiáng)的視覺符號,積極將高校的辦學(xué)理念賦予更多鮮活性與生動(dòng)性,同時(shí)全方面呈現(xiàn)給社會(huì),從而從中增加師生對校園文化建設(shè)的認(rèn)同感,幫助師生認(rèn)識到社會(huì)對校園文化的認(rèn)同感。利用統(tǒng)一的視覺識別標(biāo)識、個(gè)性化的文字、鮮明的色彩、詳細(xì)的名冊、細(xì)致的名片、各類書籍、社會(huì)報(bào)刊、雜志封面等視覺形象,將辦學(xué)理念進(jìn)行展現(xiàn),加強(qiáng)高校校園的內(nèi)部管理力度,提高師生對高校的主人翁責(zé)任感,在校園文化上形成統(tǒng)一的認(rèn)證。在校園文化建設(shè)中,運(yùn)用視覺識別系統(tǒng)將校園形象變得更加鮮活,為校園文化建設(shè)筑建燈塔,無聲無息的滋潤著學(xué)生與教師,無形中提升教師的品格、學(xué)生的品質(zhì),引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)朝著正確的方向前進(jìn),引領(lǐng)高校全體師生員工思想,規(guī)范師生的行動(dòng)。視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化見色或中有效的導(dǎo)入與整合,提升校園文化建設(shè)的凝聚力,提高校園文化在社會(huì)上的影響力,規(guī)范高校師生的行為,提高師生員工自身的言行與高校校園文化形象的統(tǒng)一性,多個(gè)角度對高校校園文化進(jìn)行優(yōu)化,同時(shí)幫助高校校園文化實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處,營造濃郁的、高尚的校園文化氛圍。
(四)高校校園文化建設(shè)中,視覺識別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力。
高校校園文化建設(shè)期間,確定系統(tǒng)建設(shè)目的的同時(shí),發(fā)揮高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)將校園文化的符號增添個(gè)性化、藝術(shù)化以及鮮明化等作用,同時(shí)也能夠幫助校園文化建設(shè)統(tǒng)一具體的文化建設(shè)內(nèi)容,并且體現(xiàn)出文化建設(shè)的個(gè)性化與人性化特征,將大學(xué)管理系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化處理,實(shí)現(xiàn)管理系統(tǒng)的程序化。積極將校園文化建設(shè)的內(nèi)部管理流程進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,同時(shí)校園文化建設(shè)中的制作以及文化展示等,通過視覺識別系統(tǒng)變得更加清晰、明確以及形象、深入。在高校內(nèi)部管理建設(shè)中,認(rèn)識到高校內(nèi)部管理對校園文化建設(shè)的重要性,其中的各項(xiàng)行政管理改變五花八門的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。具體到高校的校園印章以及旗幟等,規(guī)范合理的制定校園干部公務(wù)名片,保證名片設(shè)計(jì)格式合理內(nèi),對高校中平時(shí)的管理工作進(jìn)行科學(xué)排序[8]。積極制定新型的系統(tǒng)標(biāo)示以及各種校園文化紀(jì)念品,校園文化建設(shè)中的辦公用品也十分關(guān)鍵。保證校園文化建設(shè)細(xì)節(jié)的控制,逐層對校園文化作出適當(dāng)調(diào)整,全方面優(yōu)化內(nèi)部管理,重視管理細(xì)節(jié)的控制,充分彰顯出內(nèi)部管理功能,將校園文化凸顯出來。積極落實(shí)視覺系統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的建設(shè),升級校園文化結(jié)構(gòu),提高管理力度,為校園文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語。
綜上所述,市場體制不斷變化,大眾化、信息化需求增多,這種環(huán)境下,高校作為文化傳播以及知識創(chuàng)新的重要載體,為市場輸出高質(zhì)量人才。高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng),對高校校園文化建設(shè)起到關(guān)鍵性的影響,幫助高校校園文化完善校園文化系統(tǒng),同時(shí)從細(xì)節(jié)上控制校園文化建設(shè),結(jié)合視覺識別系統(tǒng)幫助校園文化抓住建設(shè)的契機(jī),打造特色化、個(gè)性化與豐富內(nèi)涵的校園文化。
參考文獻(xiàn)。
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作者:韓婷婷單位:太原學(xué)院。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇八
近來年,校園集體舞的普及與推廣,越來越受到廣大中學(xué)生的喜愛。同時(shí),作為新的體育活動(dòng)方式的存在,為學(xué)校的校園文化活動(dòng)增添了繽紛的色彩。在中學(xué)校園文化建設(shè)中經(jīng)常開展并普及各種形式的集體舞蹈,既可增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)性,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,增進(jìn)同學(xué)間的友誼,還能促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、樂觀向上的性格以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣等。
校園文化是指校園中所有文化形態(tài)在繼承原有的優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)新形勢、新情況,所共同開拓、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。社會(huì)主義文化是和諧校園文化的中心,強(qiáng)大的民族文化是和諧校園文化的底蘊(yùn),而外來的優(yōu)秀文化則是校園文化的補(bǔ)充,三者合為一體,相互借鑒,構(gòu)成了以人為內(nèi)涵、為取向的豐富多樣的校園文化。從文化形態(tài)分析,和諧校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個(gè)方面。
對于校園集體舞的表述,我們首先可以簡單概括為在音樂的伴奏下,由多人共同完成的一種動(dòng)作簡單的集體性的舞蹈。另外,第二套校園集體舞小學(xué)組的是《嘿!加油》《童心舞動(dòng)》,初中組《青春飛揚(yáng)》《國韻飄香》,高中組《陽光季節(jié)》《校園圓舞曲》。通過上述內(nèi)容本研究擬將校園舞的概念界定為以簡單步法和簡單動(dòng)作相結(jié)合,加以單純重復(fù)或僅有細(xì)微動(dòng)作變化的一種普及性極高的并且適合于在校園中開展的群體性舞蹈。
活潑好動(dòng)是青少年時(shí)期的一大特點(diǎn)。通過校園集體舞,可以把這些特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來。同時(shí)又通過娛樂的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),既可以正確引導(dǎo)青少年的身心發(fā)展,又可通過舞蹈抒發(fā)學(xué)生的偉大情懷,展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。它的特點(diǎn)包括三個(gè)方面。2.2.1集體性集體舞是由多人共同完成的舞蹈形式,由于人數(shù)上的要求為動(dòng)作隊(duì)形變化提供了基本條件,為練習(xí)者培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識創(chuàng)造了特定的環(huán)境。因此,集體性是集體舞的基本特點(diǎn)。2.2.2律動(dòng)性集體舞是練習(xí)者以有規(guī)律的舞步或動(dòng)作配合特定風(fēng)格節(jié)奏的音樂,進(jìn)行反復(fù)練習(xí),體現(xiàn)音樂與動(dòng)作的律動(dòng)統(tǒng)一。響亮和諧的韻律與靈活多變的舞姿相結(jié)合,營造出一種氣勢,使人情緒高漲,充滿激情。2.2.3適用性為了適宜不同身體素質(zhì)的人群進(jìn)行練習(xí),集體舞在動(dòng)作的難易程度、音樂節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等方面都可以進(jìn)行不同的調(diào)節(jié)。此外,進(jìn)行集體舞練習(xí)時(shí)對器材設(shè)備等硬件設(shè)施的要求不高,練習(xí)起來就比較方便安全,適合在不同條件和不同地區(qū)進(jìn)行普及,特別是在一些硬件設(shè)施不完善,娛樂方式又比較少的地區(qū)更適宜。
在國家大力實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,校園文化建設(shè)不只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞和名次的先后,更多的是發(fā)展學(xué)生的全面能力,讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。校園集體舞作為一種新時(shí)代的產(chǎn)物,它的推廣正好迎合了國家教育發(fā)展的大方向,對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常積極的作用。校園集體舞作為校園文化的一部分,它的推廣不單單是體育教學(xué)的一部分,更是提高學(xué)生體育素質(zhì)的低層次的活動(dòng),我們要將它提升到一個(gè)新的高度,提升到能為校園文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)的`高度。校園文化建設(shè)的效果在某種程度上要看集體舞在學(xué)校開展得好與壞,集體舞開展得越好,相應(yīng)的校園文化建設(shè)越好,反之越差。校園文化的建設(shè)要靠體育精神文化,體育精神文化靠的是體育教育的傳播。由此可見,在中學(xué)校園文化建設(shè)中,校園集體舞發(fā)揮著十分突出而重要的作用。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇九
摘要:隨著近年來我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的提升,人們越來越意識到足球文化在促進(jìn)中國發(fā)展和社會(huì)地位提升的重要性。青少年是弘揚(yáng)和發(fā)展足球文化的基礎(chǔ),如果想要提高國家的足球水平,讓中國的足球文化更多地為人認(rèn)可,就必須從學(xué)生抓起,從學(xué)生校園生活開始。學(xué)校是人們的第一個(gè)交際圈,所以一切應(yīng)從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設(shè)施,缺乏專業(yè)的足球教師,如何加強(qiáng)青少年校園足球文化建設(shè)成為了一個(gè)迫在眉睫的問題?;诖爽F(xiàn)狀,筆者簡單論述了在進(jìn)行青少年校園足球文化建設(shè)時(shí)遇到的問題并提出了相應(yīng)的解決措施,以改善我國青少年校園足球文化建設(shè)的尷尬現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:足球文化;建設(shè);青少年。
引言。
目前,由于我國的足球水平不太樂觀,所以國家體育總局研究決定要加強(qiáng)青少年的校園足球文化建設(shè)。青少年是國家的基石,所以想要提高國家的足球水平,就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設(shè)水平都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求,所以如何加強(qiáng)青少年校園足球文化的建設(shè)也成為了一個(gè)迫在眉睫的問題,引起專家學(xué)者的關(guān)注?;诖?,筆者首先論述了目前我國的校園足球文化建設(shè)存在的一系列問題,然后又對如何加強(qiáng)青少年的足球文化建設(shè)提出了幾點(diǎn)建議,供廣大同仁參考。
1、青少年校園足球發(fā)展遇到的問題。
1.1大部分學(xué)校開展的足球活動(dòng)的數(shù)量不足。
目前我國許多的學(xué)校由于認(rèn)識不到足球文化的重要性,導(dǎo)致學(xué)校舉辦足球活動(dòng)較少,學(xué)生未能接受完善的足球文化教育,甚至學(xué)生對參加足球認(rèn)識有限,對于參加足球活動(dòng)也并不積極。此外,大部分學(xué)校的設(shè)施也非常落后,沒有開展足球活動(dòng)的硬件設(shè)施,導(dǎo)致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因?yàn)樵O(shè)施的落后不能進(jìn)一步做正規(guī)的足球訓(xùn)練。
1.2校園足球基層師資力量不足。
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專業(yè)的足球教練員,大部分學(xué)校未配備專業(yè)的足球教師,即使配備了大部分也非足球?qū)I(yè),不具有教練員的證書,無法對學(xué)生給予專業(yè)系統(tǒng)的足球訓(xùn)練,短時(shí)間內(nèi)他們無法制定出一個(gè)全面的訓(xùn)練方案,訓(xùn)練內(nèi)容也沒有因人而異,導(dǎo)致訓(xùn)練結(jié)果非常不理想。
1.3資金投入不足,基礎(chǔ)設(shè)施落后。
由于現(xiàn)在許多人對足球有誤解,導(dǎo)致在足球文化這一方面資金投入不夠,缺乏資金購買正規(guī)設(shè)施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規(guī)的足球場地,不少學(xué)校將各種器材設(shè)施都建設(shè)在足球場地上,以完成一系列體育教學(xué)活動(dòng);有些足球場地非常的粗糙、陳舊,極易造成運(yùn)動(dòng)傷害。這樣的設(shè)施很難完成正規(guī)的足球比賽和訓(xùn)練,導(dǎo)致校園足球文化難以開展。
1.4家長對足球的看法有很大的偏差。
很多家長都認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子最主要的事情,其他項(xiàng)目都不應(yīng)該占用學(xué)習(xí)的時(shí)間,不少家長認(rèn)為練習(xí)足球沒有多大的希望,將來就業(yè)困難此外,由于足球運(yùn)動(dòng)具有對抗性質(zhì),許多家長也擔(dān)心孩子會(huì)受傷,并不希望孩子成為職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員。家長們忽略了足球的運(yùn)動(dòng)功能,認(rèn)識偏頗,也是校園足球文化難以開展的原因之一。
1.5政府的支持力度不夠。
如果想要完善校園足球文化的建設(shè),政府支持占首要地位。但是目前看來,政府的支持力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如曾經(jīng)參與過培訓(xùn)并且擁有足球教練員證書,在教師評職稱的時(shí)候?qū)⒆鳛橐粋€(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn),但是目前只有很少一部分學(xué)校落實(shí)了這項(xiàng)規(guī)定。學(xué)校未能建立一個(gè)長效的發(fā)展機(jī)制,開展的校園足球文化活動(dòng)只注重于形式,不能進(jìn)行深層次的挖掘,這些都是阻礙校園足球文化建設(shè)的重要因素。
2、如何構(gòu)建青少年校園足球文化。
2.1加大支持力度,積極完善與校園足球相關(guān)的各項(xiàng)制度。
政府和有關(guān)部門可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥姓莆樟讼冗M(jìn)理念和技術(shù),教練員才能更加清楚、明確地認(rèn)識我國現(xiàn)在足球運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行訓(xùn)練,才能真正促進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)人才的培養(yǎng),全面提高我國青少年校園足球的運(yùn)動(dòng)水平。青少年校園足球文化建設(shè)得不到發(fā)展和進(jìn)步,究其根本就是在于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠。筆者認(rèn)為,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加大對校園足球文化的支持力度,比如學(xué)??梢猿闪iT的足球協(xié)會(huì)并配有專業(yè)足球老師進(jìn)行指導(dǎo);鼓勵(lì)學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動(dòng)和賽事,號召全校師生參與進(jìn)來;可以根據(jù)比賽建立一系列相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎(jiǎng)勵(lì)并得到更好的指導(dǎo),教師對學(xué)生的訓(xùn)練時(shí)間和指導(dǎo)比賽時(shí)數(shù)均可作為工作量。學(xué)校應(yīng)完善校園足球文化的各項(xiàng)制度,教師和學(xué)生要嚴(yán)格遵循學(xué)校規(guī)定。
2.2增加經(jīng)費(fèi)投資,合理分配資金。
目前國家體育總局對地方校園足球的開展給予了大量的資金支持,但是這些款項(xiàng)在具體到學(xué)校時(shí)卻杯水車薪。據(jù)調(diào)查,適合中小學(xué)生開展足球活動(dòng)的場地僅占40%,一定程度上影響了校園足球文化的開展。據(jù)了解,我國中小學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場多數(shù)是小場地,條件差一些的是在土地上踢足球,除了一些改遷郊區(qū)的新校院外,城區(qū)內(nèi)的中學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)的足球場地不多,一些地方上的足球場只是隨便建造,而且各種運(yùn)動(dòng)設(shè)施摻雜在一起,有的場地設(shè)施老化,很容易造成學(xué)生運(yùn)動(dòng)傷害。我們可以尋找一些企業(yè),如廣東恒大集團(tuán)、蘇寧集團(tuán)、新鴻基地產(chǎn)集團(tuán)等贊助和投資校園足球,促使校園足球得到進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)大。除此之外,無論資金多或少,我們應(yīng)該合理支配,節(jié)約開支,把資金用在該用的地方。
2.3舉辦校園足球活動(dòng),為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍。
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動(dòng),讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近,就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》,該劇主要講述了一群熱愛足球的少年在教練的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了自己的足球夢??梢妼W(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)??梢园才艃擅麑B汅w育教師負(fù)責(zé)教職工足球俱樂部及學(xué)生足球協(xié)會(huì)的籌建,完善足球協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生自己開展活動(dòng),如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓(xùn)、足球講座等。這樣可以營造良好的足球文化氛圍,更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng)辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節(jié),大力弘揚(yáng)和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動(dòng)時(shí),老師們也可以參與進(jìn)來和同學(xué)們一起進(jìn)行足球活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節(jié)的同時(shí),可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動(dòng)。這樣不僅豐富了校園文化,而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
2.4建立青少年校園足球文化建設(shè)的獎(jiǎng)懲制度。
要想更好地開展校園足球活動(dòng),建設(shè)青少年校園足球文化,并為社會(huì)培養(yǎng)更多的青年優(yōu)秀人才,筆者認(rèn)為政府和相關(guān)部門還需對校園足球文化建設(shè)進(jìn)行檢查和評估,可通過對各地相關(guān)足球賽事進(jìn)行實(shí)地考察和研究,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定出針對校園足球文化建設(shè)的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)和制度,對一些做的較好的學(xué)校進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對一些做的不好的學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。還可以獎(jiǎng)勵(lì)成績突出的球隊(duì)。當(dāng)學(xué)校組織校園足球活動(dòng)和比賽時(shí),由學(xué)校相關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)查監(jiān)督,可以以照片、秩序冊、運(yùn)動(dòng)員名冊、成績冊等實(shí)物為依據(jù),采取定期檢查與不定期抽查的形式監(jiān)督。對表現(xiàn)突出的球隊(duì)隊(duì)員進(jìn)行獎(jiǎng)賞。制定校園足球評估標(biāo)準(zhǔn)有一定的引導(dǎo)作用和規(guī)范作用;獎(jiǎng)懲制度的建立能夠促進(jìn)校園足球文化建設(shè)更好地發(fā)展,為國家培養(yǎng)人才,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁。
3、結(jié)語。
目前,足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進(jìn)一步提高,校園足球開展現(xiàn)狀不容樂觀,導(dǎo)致青少年對足球文化了解嚴(yán)重不足。隨著我國綜合國力的提高,我國體育大國的地位在國際上得以確立,在各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都能為國爭光的時(shí)候,只有足球難以為人稱道,引國內(nèi)外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。相關(guān)部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī),大力弘揚(yáng)足球文化和足球精神,幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球,為青少年們營造出良好、濃厚的足球文化氛圍,以共同推動(dòng)我國校園足球活動(dòng)健康、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十
摘要:高校圖書館在校園文化中起著重要作用,它本身即是校園文化的一部分,同時(shí)又支撐著豐富多樣校園文化的展開。本文從探討圖書館在校園文化中的地位和作用,總結(jié)出充分發(fā)揮高校圖書館優(yōu)勢,試圖從校園文化的角度探討高校圖書館校園文化建設(shè)的途徑。
高校圖書館承擔(dān)著學(xué)校的科研、教學(xué)和提供信息服務(wù)的重任,傳統(tǒng)圖書館只是一個(gè)被動(dòng)性的服務(wù)機(jī)構(gòu),其主要工作就是借還書的重復(fù)過程,很少體現(xiàn)校園文化建設(shè)方面的作用。和高校師資、設(shè)備并列為高校三大支柱的高校圖書館具有知識資源,館舍,人才,設(shè)備等方面的優(yōu)勢,豐富的藏書,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,象磁鐵一樣吸引著讀者。因此利用優(yōu)勢吸引讀者,本身具有多維的校園文化內(nèi)涵,應(yīng)積極建設(shè)自己的圖書館文化,把自己的系列的工作滲透到校園文化建設(shè)中,更好地發(fā)揮教育、學(xué)術(shù)、文化于一體的功能。校園文化建設(shè)離不開圖書館,許多課外活動(dòng)都需要利用圖書館的文獻(xiàn)來開展,科技活動(dòng),演講、閱讀欣賞和引導(dǎo),讀書小組等文化活動(dòng),還需要圖書館的直接參與。
高校圖書館作為大學(xué)生的知識殿堂、精神家園,是校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分和重要的載體,以其巨大的功能在校園文化建設(shè)中具有強(qiáng)大的優(yōu)勢。
1、豐富的文獻(xiàn)信息資源。
2、先進(jìn)的信息設(shè)備,快捷的信息查詢系統(tǒng)。
高校圖書館借助豐富的知識存儲(chǔ)和先進(jìn)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)為大學(xué)生提供了更為全面的信息服務(wù)環(huán)境,向大學(xué)生提供各種文獻(xiàn)信息服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的深入開展加快了信息傳遞的速度,激發(fā)了大學(xué)生獲取信息的欲望,獲取信息的能力和意識逐漸增強(qiáng)。[2]做好信息導(dǎo)航及咨詢輔導(dǎo)工作已逐步成為現(xiàn)代圖書館的一項(xiàng)重要任務(wù)。這樣可以節(jié)省讀者的時(shí)間和精力,提高研究人員的工作效率,促使學(xué)術(shù)性校園文化活動(dòng)的有效展開。
3、多層次多形式的讀者服務(wù)。
圖書館以優(yōu)秀服務(wù)來加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)精神文明發(fā)展,是圖書館服務(wù)職能的`重要體現(xiàn)。在豐富館藏的基礎(chǔ)上,我校圖書館以“讀者第一,服務(wù)至上”的宗旨,開展了多層次多形式的讀者服務(wù)工作。周開館時(shí)間近90小時(shí),并采用借閱藏合一的圖書管理模式,館網(wǎng)絡(luò)每天24小時(shí)開放,校園網(wǎng)用戶可自由地利用電子文獻(xiàn)信息,訪問各種數(shù)據(jù)庫,更方便了讀者。
三、高校圖書館在校園文化中的途徑。
高校圖書館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,緊跟時(shí)代步伐,唱響主旋律,積極開展形式多樣的教育活動(dòng),促進(jìn)校園文化發(fā)展。我館在新館建成后,利用環(huán)境和資源優(yōu)勢,在參與校園文化建設(shè)方面進(jìn)行了一系列的探索。
1、加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè),保障文獻(xiàn)質(zhì)量。圖書館豐富的館藏資源是校。
園文化發(fā)展的源泉。圖書館要有重點(diǎn)地、有計(jì)劃、按比例地采集各種類型、各種載體的信息資源,確保將健康的精神文化食糧及時(shí)地提供給大學(xué)生,抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵?jǐn)_。近年來,學(xué)校不斷增加對圖書館購書經(jīng)費(fèi)的投入,我館在加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè)方面采取了一系列的舉措。緊密結(jié)合學(xué)校教學(xué)科研的需要,合理配置紙質(zhì)、電子文獻(xiàn),探討文獻(xiàn)采購新模式。我館每年對圖書和數(shù)據(jù)庫的借閱、利用率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),減少和停訂利用率較低的圖書和數(shù)據(jù)庫,新增認(rèn)為使用效果較好的資源。通過加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè),使圖書館文獻(xiàn)資源結(jié)構(gòu)更趨合理,資源極大豐富,文獻(xiàn)保障率進(jìn)一步提高,充分滿足學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展對文獻(xiàn)資源的需求,為營造良好的校園文化氛圍提供了基礎(chǔ)。
2、增強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)教育。
3、加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、創(chuàng)新服務(wù)模式,開展圖書館主題活動(dòng)。
運(yùn)用豐富的館藏資源、技術(shù)設(shè)備優(yōu)勢、人員的潛質(zhì)優(yōu)勢,突出個(gè)性,開展各種豐富多彩的主題活動(dòng),強(qiáng)化圖書館的學(xué)術(shù)氣氛。使圖書館真正成為文化、信息、交流、娛樂多功能中心。
4.1走進(jìn)讀者活動(dòng)。為了充分了解讀者對圖書資源的利用、需求情況,我館不定期開展面向全校師生的“走進(jìn)讀者”活動(dòng)。通過發(fā)放讀者手冊、開座談會(huì)、問卷調(diào)查等形式,征求讀者對圖書館館藏資源、服務(wù)、發(fā)展定位等問題的意見,對新圖書館布局和功能方面的建議,把圖書館的最新館藏信息、最新服務(wù)手段介紹給全校讀者。盡可能地使不同讀者群都能在圖書館獲得滿意的服務(wù)。以期通過與讀者良好的互動(dòng),促進(jìn)圖書館的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
4.2書目推薦。我館采編部從書商處收集來的當(dāng)年新書書目,按醫(yī)學(xué)類、社科類、自然科學(xué)類三大類整理成新書目錄,通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)oa系統(tǒng)定期向?qū)W校各二級部門及處以上領(lǐng)導(dǎo)發(fā)送新書書目。收到反饋的選書意見后,按照老師們的意向選書。對于沒有按時(shí)提供反饋意見的部門,還進(jìn)行電話聯(lián)系,力爭把工作做到位,同時(shí)收集到了一些意見和建議。
4.3相約圖書館活動(dòng)。我館從開始在新館推出了以講座、現(xiàn)場交流答疑、影視欣賞等為一體的活動(dòng),每月以圍繞一個(gè)主題在圖書館報(bào)告廳舉行。
(1)新生入館教育,我校圖書館每學(xué)年針對全校讀者開展新生入館培訓(xùn),及時(shí)開設(shè)“怎樣利用圖書館”講座,介紹圖書館布局和主要館藏,引導(dǎo)讀者有效利用自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化的查詢和借閱手段,提高讀者對圖書館館藏的認(rèn)知率和認(rèn)知深度,使學(xué)生對圖書館的讀者服務(wù)工作有一個(gè)整體的認(rèn)識。學(xué)生進(jìn)校之初就發(fā)揮好圖書館的學(xué)術(shù)吸引力,做好樹立圖書館學(xué)術(shù)中心、文化中心地位的基礎(chǔ)工作。
(2)數(shù)字資源使用與檢索講座,主要包括常用數(shù)據(jù)庫介紹、數(shù)據(jù)庫檢索途徑選擇、數(shù)據(jù)庫檢索策略調(diào)整、數(shù)據(jù)庫檢索結(jié)果分析。邀請數(shù)據(jù)庫專家到我館向師生做專題講座,介紹使用功能、范圍;我們還為新推出的數(shù)據(jù)庫專家積極提供平臺(tái),組織相關(guān)讀者聽課、試用,及時(shí)了解反饋意見,為采購和更新各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫提供依據(jù),提高數(shù)據(jù)庫的使用率。針對教學(xué)開展某些專題性很強(qiáng)的數(shù)據(jù)庫,如“康健循證醫(yī)學(xué)支持平臺(tái)”數(shù)據(jù)庫,通過培訓(xùn),使同學(xué)們感到,原來很抽象的循證醫(yī)學(xué)課變得更加具體,循證醫(yī)學(xué)中一直困擾學(xué)生的“證據(jù)查找”問題迎刃而解,將更多的精力集中到如何分析、評價(jià)和利用證據(jù)。老師們感到高興的是,作為一門新開的專業(yè)課,原本教學(xué)資源匱乏的困境很大程度上得到緩解。
(3)面向讀者的專家講座。依托大學(xué)里的人才優(yōu)勢,從其他科研學(xué)術(shù)部門聘請有關(guān)的專家學(xué)者,舉辦各種內(nèi)容、各種形式的講座,既可活躍師生的校園文化生活,又可增長師生的知識。以此營造一種輕松、和諧、學(xué)術(shù)氣氛濃厚的校園文化環(huán)境。
專家講座是我館目前重點(diǎn)開展的活動(dòng)之一。涉及的內(nèi)容包括教學(xué)交流、科研探討、工作經(jīng)驗(yàn)、專題報(bào)告等。
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流是教學(xué)研究型大學(xué)的常規(guī)工作。以往由于時(shí)間、場地的限制,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流往往局限在某個(gè)教研室內(nèi)部,或者是全校性課堂教學(xué)比賽時(shí)。以來,圖書館利用硬件設(shè)施的優(yōu)勢,更發(fā)揮長期以來在信息服務(wù)中積累的各種“人際資源”,邀請?jiān)诮虒W(xué)上有個(gè)人特色的老教師,面向教學(xué)一線的教師進(jìn)行示范課教學(xué),同時(shí)和大家交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討教學(xué)理論。很多老師在現(xiàn)場的問答中,既學(xué)習(xí)到了老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更被他們嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格所打動(dòng)。這樣的學(xué)術(shù)交流,給讀者帶來的不僅是技能,更是一次生動(dòng)的職業(yè)教育和人生觀教育。一些慕名而來的研究生也表示,在這樣的學(xué)術(shù)講座上,向老教師們學(xué)到了很多寶貴的科研經(jīng)驗(yàn)。
針對學(xué)生面對的需要解決的問題、年輕人的困惑、戀愛觀等選擇講座內(nèi)容:如何概覽課題?如何鎖定高影響力論文?如何分析課題趨勢?系統(tǒng)介紹webofscience的引文報(bào)告功能、排序功能、分析檢索結(jié)果功能等幫助進(jìn)行輕松選題;神雕俠侶,幫你評說世間情為何物,給大家建立健康的愛情心理;從科研人員的需求出發(fā),涉及科研選題、基金申請、英文論文撰寫、選擇期刊投稿等多方面內(nèi)容,其內(nèi)容覆蓋了科研評價(jià)與評估等內(nèi)容,足不出戶參加在線培訓(xùn)。本館的老師也積極參與講座,有的將自己平時(shí)工作中積累的,關(guān)于如何收集、整理科研資料的方法交給了大家;有的以實(shí)例為線索,教會(huì)同學(xué)如何將自己下載、保存的各種學(xué)習(xí)資料分類處理,做成目錄、摘要和索引,建成自己的小型圖書館,由于具有極強(qiáng)的操作性,反響強(qiáng)烈。
4.4讀書日活動(dòng)。
“書是為了用的”,圖書館館藏的最終目的是為了讓讀者有效地利用。我們聯(lián)合團(tuán)委、學(xué)生會(huì)舉辦“大學(xué)生讀書節(jié)暨世界讀書日”系列活動(dòng),包括愛心捐書,書簽設(shè)計(jì)大賽,讀書成果展示、評選優(yōu)秀讀者等活動(dòng)。通過活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)一步了解世界讀書日的起源、發(fā)展過程,強(qiáng)調(diào)了讀書的意義,利用活動(dòng)向讀者推薦優(yōu)秀圖書,號召廣大同學(xué)享受讀書樂趣,接受文化熏陶,營造了書香滿溢的校園文化氛圍,較好的承擔(dān)了高校圖書館對創(chuàng)建閱讀社會(huì)的引導(dǎo)及宣傳作用。
4.5嘗試建立相關(guān)沙龍。文化沙龍活動(dòng)是一種融知識與娛樂為一體的活動(dòng),通過這些活動(dòng),校園師生能了解到最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、最新的科研成果、最新的信息內(nèi)容。我館利用學(xué)院的法語教學(xué)淵源,在法語大學(xué)聯(lián)盟的資助下,在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國際交流合作處及外語部的共同努力下,建立了法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間。這是法語大學(xué)聯(lián)盟在國內(nèi)資助的第一個(gè)數(shù)字化平臺(tái)。建立一個(gè)有我校特色的法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間,加強(qiáng)了圖書館外語閱讀境和視聽環(huán)境的建設(shè)。
參考文獻(xiàn):。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十一
[摘要]體育社團(tuán)是近年興起的一種體育學(xué)科教學(xué)組織,也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。針對目前體育社團(tuán)中出現(xiàn)的數(shù)量過多、舉辦活動(dòng)參與度不高及效果不理想等問題,可采用精簡社團(tuán)數(shù)量,以保持社團(tuán)運(yùn)作的高效;做實(shí)社團(tuán)活動(dòng),以取得良好的效果;創(chuàng)新社團(tuán)特色,培養(yǎng)學(xué)生興趣等方法,提高社團(tuán)建設(shè)的有效性。
學(xué)校體育社團(tuán),是指學(xué)生為了開展體育活動(dòng),自愿參與,自主管理而建立的學(xué)生團(tuán)體。在校園文化建設(shè)多元化的趨勢下,體育社團(tuán)日益受到重視,成為體育學(xué)科研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容??墒?,在實(shí)踐中,體育社團(tuán)的建設(shè)仍存在著數(shù)量偏多、活動(dòng)開展力度不大、成效有待提高等問題,值得奮戰(zhàn)在一線的體育教師深思。由此,筆者立足本校體育社團(tuán)的發(fā)展情況,進(jìn)行深入思考,力求摸索出一種高效開展體育社團(tuán)的活動(dòng)模式。
體育是素質(zhì)教育的重要板塊,而體育文化更是彰顯校園特色文化、塑造學(xué)校辦學(xué)品牌的重要元素。因此,一直有“判斷一所學(xué)校的素質(zhì)就要看體育的開展進(jìn)度,衡量一間學(xué)校的文化還是要看體育文化的力度”的說法。
(一)體育社團(tuán)是校園體育文化的重要組成部分。
校園體育文化,是指以體育運(yùn)動(dòng)為核心而構(gòu)建的文化,而體育社團(tuán)無疑是體育文化的重要載體,承載體育知識的傳授、推廣任務(wù),從而讓體育文化在校園文化中熠熠生輝。例如,太極拳興趣班。學(xué)生不僅可以從太極拳興趣班中了解有關(guān)太極拳的文化知識,熟悉打太極拳的方法,還會(huì)在校園里掀起一股“太極風(fēng)”,讓不是太極拳興趣班的學(xué)生從口耳相傳中了解太極。自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生,還會(huì)以此為契機(jī),通過查閱資料、觀看影像等方式學(xué)習(xí)太極,這就是流動(dòng)性體育文化的體現(xiàn)。
(二)體育社團(tuán)是開展體育第二課堂的核心渠道。
第二課堂是素質(zhì)教育得以深入開展的重要陣地,體育學(xué)科也不例外。體育作為一門必修科目,在有限的課時(shí)里,有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,往往會(huì)被語文、數(shù)學(xué)、英課程占用課時(shí)。因此,第二課堂顯得至關(guān)重要。例如,在林丹等明星的影響下,很多學(xué)生對羽毛球產(chǎn)生了學(xué)習(xí)熱情。但由于學(xué)習(xí)勁頭是具有自發(fā)性和盲目性的,且受到課時(shí)限制、所購買器材不統(tǒng)一等因素的影響,羽毛球的推廣工作舉步維艱。在這一背景下,羽毛球練習(xí)社應(yīng)運(yùn)而生,在資源參與的原則下,該社既方便學(xué)生對練習(xí)場地進(jìn)行租用、器材進(jìn)行統(tǒng)一購買,又方便教師進(jìn)行集中教學(xué),讓學(xué)生把羽毛球從一種興趣變成一項(xiàng)體育技能。
(三)體育社團(tuán)是拓展學(xué)生體育特長的有效途徑。
如何培養(yǎng)特長生,讓有能力的學(xué)生“吃飽”,是每個(gè)學(xué)科教學(xué)的難點(diǎn),體育學(xué)科也不例外?!皩W(xué)優(yōu)生”不僅可以通過自身認(rèn)真的學(xué)習(xí)和教師有效的教學(xué)提高自己,參與體育社團(tuán)也是培養(yǎng)特長的有效途徑。以田徑類運(yùn)動(dòng)為例。教師在日常教學(xué)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別有天賦的學(xué)生,但由于須遵循顧全全體學(xué)生的教學(xué)原則,教師難以給這些有田徑特長的學(xué)生“開小灶”,從而埋沒了人才。因此,當(dāng)體育社團(tuán)興起時(shí),筆者立即牽頭組建了田徑隊(duì),將有天賦的學(xué)生集中起來,利用課外時(shí)間,結(jié)合學(xué)生的特長,有計(jì)劃、有針對性地對他們進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練,挖掘他們的潛能。
二、體育社團(tuán)建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來,茂名市校園社團(tuán)舉辦得有聲有色,體育社團(tuán)更是如此。在這種體育社團(tuán)欣欣向榮發(fā)展的背后,也隱藏著許多值得人們思考的問題。
(一)體育社團(tuán)種類多、數(shù)量大。
筆者所在學(xué)校的體育社團(tuán)的種類多、數(shù)量大。以足球社團(tuán)為例,初中部有29支足球隊(duì),有校隊(duì)、級隊(duì)、班隊(duì),還有學(xué)生自己組成的小團(tuán)隊(duì)。隊(duì)伍數(shù)量多,且高度重復(fù),教師在對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練、活動(dòng)組織時(shí)難以有效進(jìn)行。
(二)社團(tuán)活動(dòng)組織不力、參與度低。
活動(dòng)是體育社團(tuán)的核心環(huán)節(jié),也是價(jià)值所在,但目前社團(tuán)活動(dòng)中普遍存在的問題是開始時(shí)熱鬧、開戰(zhàn)時(shí)馬虎、結(jié)束時(shí)拖拉。這種現(xiàn)象較為嚴(yán)重,原因或是教師組織不力,或是學(xué)生的參與度不夠,或是社團(tuán)本身在定義和設(shè)置上存在偏差。這些問題都直接影響社團(tuán)今后的開展方向。
(三)社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施效果不理想。
據(jù)筆者觀察,每個(gè)體育社團(tuán)在成立時(shí),都規(guī)劃了自己的藍(lán)圖,并滿懷憧憬和豪情,相信會(huì)取得立竿見影、水漲船高的.效果。但最終真正實(shí)現(xiàn)初衷的社團(tuán)并不多,反而給人一種“雷聲大雨聲小”的感覺。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),效果卻是檢驗(yàn)實(shí)踐正確與否的最科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,體育社團(tuán)不僅要讓學(xué)生有興趣參與,還要讓學(xué)生出成績、有效果,這才是社團(tuán)建立的核心。
三、高效開展體育社團(tuán)建設(shè)的對策。
體育社團(tuán)發(fā)展至今,所取得的成績有目共睹,但所暴露出來的問題,也是我們無法回避的。如何突破體育社團(tuán)的發(fā)展瓶頸,優(yōu)化社團(tuán)設(shè)置、活動(dòng)組織、指導(dǎo)訓(xùn)練等環(huán)節(jié),讓體育社團(tuán)更科學(xué)、有效地發(fā)展,需要教師的思考,筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下幾點(diǎn)策略。
(一)精簡社團(tuán)數(shù)量。
精兵簡政是一種管理智慧,在軍事上如此,在教育教學(xué)上也如此。為了提高學(xué)校體育社團(tuán)指導(dǎo)工作的有效性,筆者通過存優(yōu)去劣的方法,解散了流于形式的社團(tuán),將具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐖F(tuán)保留下來。這樣,一方面,提高了體育社團(tuán)申請的要求,對社團(tuán)的人數(shù)、組織、定位等有相應(yīng)明確的要求,凡不符合要求的,不予以成立;另一方面,加強(qiáng)對體育社團(tuán)的跟蹤檢查,及時(shí)清除不符合要求的社團(tuán)。在社團(tuán)建立的初始階段,筆者進(jìn)行跟蹤檢查,對于那些組織不力、活動(dòng)成效不大、成員人心散漫的體育社團(tuán),通過合并、分流、解散等方式進(jìn)行清除。以學(xué)校的足球隊(duì)為例,學(xué)校之前有29支隊(duì)伍,社團(tuán)精簡之后,只保留一支校隊(duì)、三支年級隊(duì)和十八支班隊(duì)。這樣一來,足球活動(dòng)的組織就更為靈活和高效了,讓足球隊(duì)的社團(tuán)活動(dòng)既有層次性,又科學(xué)高效。
(二)做實(shí)社團(tuán)活動(dòng)。
學(xué)生參加體育社團(tuán)的初衷很簡單,既是興趣驅(qū)使,也是為了獲得一項(xiàng)技能。因此,教師應(yīng)該把對社團(tuán)的指導(dǎo)落到實(shí)處,讓社團(tuán)活動(dòng)出效果、學(xué)生出成績。例如,在“跳遠(yuǎn)發(fā)燒友”團(tuán)隊(duì)中,筆者根據(jù)不同的學(xué)生,在內(nèi)容上進(jìn)行細(xì)化。初一學(xué)生練習(xí)蹲踞式跳遠(yuǎn),初二學(xué)生練習(xí)挺身式跳遠(yuǎn),初三學(xué)生練習(xí)走步式跳遠(yuǎn)。不同年級的學(xué)生練習(xí)相似卻又不相同的內(nèi)容,自然激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)組織的設(shè)計(jì)上,筆者改變了傳統(tǒng)單跳的形式,根據(jù)不同的體育與健康課器材和體育與健康課運(yùn)動(dòng)場所,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練雙落、蛙跳、立定跳、三級跳、多級跳等。在對社團(tuán)成員的評價(jià)上,筆者不僅鼓勵(lì)那些跳得最遠(yuǎn)、動(dòng)作技術(shù)更好、更有創(chuàng)新的學(xué)生,還指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新跳遠(yuǎn)姿勢和步伐。這樣,從多角度、不同層面對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了二度開發(fā)和重新組合,改變了以往跳遠(yuǎn)教學(xué)的固定模式,能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣,從而提高跳遠(yuǎn)社團(tuán)指導(dǎo)的質(zhì)量和效率。
(三)創(chuàng)新社團(tuán)特色。
如何在體育社團(tuán)上創(chuàng)新,是彰顯體育特色文化的體現(xiàn)。茂名地處粵西,在這片具有濃郁文化底蘊(yùn)的大地上,蘊(yùn)藏著豐富的民間體育資源。為此,筆者專門組建了民間趣味體育興趣組,帶領(lǐng)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的趣味體育項(xiàng)目。這些具有民族特色的體育項(xiàng)目,同樣可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如,“跳房子”可以鍛煉腿部肌肉及跳躍能力;“跳拱”可以鍛煉跳躍能力;“螃蟹搶蛋”可以鍛煉腿部肌肉和培養(yǎng)應(yīng)變能力;“夾粽子”不但可以訓(xùn)練手的靈活性和巧用手勁的能力,而且還能訓(xùn)練手腳配合的協(xié)調(diào)能力。如果只是讓學(xué)生機(jī)械地練習(xí),難以取得好的效果,但若配合民間傳統(tǒng)游戲,不僅能激發(fā)出學(xué)生的興趣,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生既能在游戲中收獲快樂,又達(dá)到體育鍛煉的目標(biāo)。教學(xué)實(shí)踐證明,成立體育社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要舉措,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該充分認(rèn)識到體育社團(tuán)的作用,在分析目前體育社團(tuán)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,在體育社團(tuán)建設(shè)中秉持?jǐn)?shù)量求精、活動(dòng)求實(shí)、效果求新的原則,推進(jìn)體育社團(tuán)活動(dòng)的深入開展,積極彰顯校園文化的特色,實(shí)現(xiàn)體育育人的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十二
校園文化建設(shè)對學(xué)校管理發(fā)揮著不可替代的作用,如果能夠做好校園文化的建設(shè)工作,將會(huì)使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響,提高自身的整體素質(zhì),讓教學(xué)工作更加順利的開展,為學(xué)校的不斷進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。所以,我們要大力推進(jìn)校園文化建設(shè),實(shí)施校園文化建設(shè)的具體策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、建立合理的、可持續(xù)發(fā)展的校園文化。
在建設(shè)校園文化的過程中,必須預(yù)先作出科學(xué)合理的規(guī)劃,要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況,同時(shí)又能具有前瞻性。校園文化的建設(shè)既要有一個(gè)總體的原則,不能隨意更改,也要符合時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷豐富其內(nèi)涵和形式,以更好的促進(jìn)師生的學(xué)習(xí)和成長,提高學(xué)習(xí)成績和效率,增強(qiáng)校園活力。校園文化的建設(shè)同時(shí)要秉承著可持續(xù)發(fā)展的原則,要對校園文化的發(fā)展作出長遠(yuǎn)的打算,確保校園文化可以長期的健康發(fā)展下去,更好的促進(jìn)學(xué)校管理工作的進(jìn)行,使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用。
校長是一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,對整個(gè)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達(dá)到良好的校園管理效果,需要校長充分發(fā)揮模范帶頭作用,引領(lǐng)學(xué)校的文化建設(shè)工作,更好的推動(dòng)學(xué)校發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)然僅有校長一個(gè)人的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,校園文化的建設(shè)必須要各個(gè)部門齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任,我主管著學(xué)校后勤各項(xiàng)事物,對于校園文化建設(shè)也有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變、更新自身教育觀念,不斷提高自己的教育素養(yǎng)為全校師生樹立榜樣,校園文化建設(shè)中扮演引路人的角色,為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長進(jìn)行校園文化建設(shè),成為校長的得力助手,更好的推進(jìn)校園文化建設(shè)的展開。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的深化,校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化,開始越來越規(guī)范化、多樣化,越來越注重藝術(shù)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造。在新形勢下,作為學(xué)校管理者中的一員,我們應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任,不斷吸取借鑒先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念,完善校園文化建設(shè)的理論水平,提高校園文化建設(shè)管理能力,努力建設(shè)先進(jìn)優(yōu)秀的校園文化。
校園文化的價(jià)值取向決定了整個(gè)校園文化建設(shè)的走向目標(biāo),對校園文化建設(shè)的實(shí)施起著決定性作用。校園文化建設(shè)的價(jià)值取向體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是整體性價(jià)值,就是要建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,即校園文化建設(shè)要遵循整體性原則,要系統(tǒng)化的去進(jìn)行規(guī)劃,不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進(jìn)行文化建設(shè)的同時(shí)要遵循學(xué)校的規(guī)章制度,要與其他方面的建設(shè)緊密結(jié)合在一起,不能脫離它們而獨(dú)立進(jìn)行,否則很容易陷入錯(cuò)誤的誤區(qū),只有使各方面建設(shè)和諧統(tǒng)一發(fā)展,這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進(jìn)行。其次育人性價(jià)值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書育人,教給學(xué)生知識只是教育中一個(gè)最基本的問題,育人就顯得更為重要。學(xué)會(huì)做人才是一個(gè)人在社會(huì)上生存的根本,所以,校園文化建設(shè)中要不斷強(qiáng)化育人意識,注重對學(xué)生品德的培育,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義人才。接下來是校本性價(jià)值取向。校園文化建設(shè)一定要考慮本校自身的特色和傳統(tǒng)文化精神,不能一味地吸收借鑒外來學(xué)校文化,將其原封不動(dòng)的移植到自身的文化建設(shè)中,這樣,會(huì)使校園文化喪失了自身的獨(dú)特性,不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在,不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感,違背了校園文化建設(shè)中的校本性原則。最后是創(chuàng)新性價(jià)值取向。創(chuàng)新精神是校園文化建設(shè)的不竭動(dòng)力和源泉,進(jìn)行校園文化建設(shè)不僅要具備創(chuàng)新的理念,同時(shí)要采取創(chuàng)新的發(fā)法和措施,要不斷更新理念,轉(zhuǎn)變管理方式,以更好的適應(yīng)時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢,這樣才能讓師生更好的融入其中,創(chuàng)建其樂融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性,合力創(chuàng)建校園文化。
教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,也是校園文化建設(shè)的主要承擔(dān)者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開教師或者學(xué)生而獨(dú)立存在,那樣的文化建設(shè)是沒有意義的。教師在校園文化建設(shè)中起著榜樣和典范作用,教師平時(shí)的一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來深刻的影響,很可能成為學(xué)生模仿的對象。所以教師必須以身作則,嚴(yán)于律己,從自身做起為校園文化的建設(shè)作出貢獻(xiàn),是校園文化朝著積極健康的方向發(fā)展。對于學(xué)生來說,更要充分的發(fā)揮自己的主動(dòng)性,積極樂觀的去接受新的理念和事物,轉(zhuǎn)變自身的思維方式和思想觀念,具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識,自主的投入到校園文化的建設(shè)之中。這樣不僅能使師生雙方共同進(jìn)步,還能促使學(xué)校管理達(dá)到一個(gè)新的高度和水平。
五、結(jié)語。
校園文化建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校來說是一個(gè)很重要的組成部分,對學(xué)校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。校園文化的建設(shè)過程不可能是一蹴而就的,是需要很長一段時(shí)間的演變才能取得預(yù)期的結(jié)果。同時(shí),校園文化的建設(shè)還需要各方的努力和密切配合,缺一不可??偟膩碚f,校園文化建設(shè)對學(xué)校管理工作的展開具有很大的作用,所以必須要大力支持校園文化建設(shè),促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]許麗艷.傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化建設(shè)[j].中小學(xué)管理,20xx(3).
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十三
摘要:“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
一、校園文化的含義及其主要內(nèi)容。
在近年來關(guān)于校園文化的討論中,人們對其概念的界定可謂眾說紛紜,莫衷一是:有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“氛圍說”;有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補(bǔ)充,通過生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂見的活動(dòng)來陶冶學(xué)生的心靈,達(dá)到教育的目的,這就是所謂的“活動(dòng)說”;也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開來,強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒有完全揭示其內(nèi)涵,或沒有囊括其外延。
筆者認(rèn)為,要想對校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識,首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同,利益不同,對社會(huì)、人生的認(rèn)識、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下,具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為:校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識、生活信念等);第二,標(biāo)志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長課外知識為目的的第二課堂活動(dòng))。
綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理,堅(jiān)持倫理教育,以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃??傊?,每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛祖國、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,過去那種只注重知識傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì),教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對一個(gè)人的成長具有更大、更長遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開始,它與我國傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長期的,人們在實(shí)際操作過程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念,把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),更新教育觀念的高度來認(rèn)識,只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達(dá)到育人的目的。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細(xì)致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識,更要靠自身的人格魅力來感染學(xué)生,做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí),對學(xué)生的各種校園文化活動(dòng),要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),多關(guān)心、多過問,從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。
3、狠抓校園外在環(huán)境建設(shè)。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映??梢哉f,校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶,心靈會(huì)受到啟迪,所以說每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過綜合治理校園環(huán)境讓人們在自然的山水樹木、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場館、警言語錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施,加強(qiáng)文體活動(dòng)場所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、??W(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件,加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè),利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒有明確規(guī)定,隨著形勢發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán),獎(jiǎng)懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過加強(qiáng)制度建設(shè)來糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
(1)要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會(huì)要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,充分體現(xiàn)當(dāng)代知識分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴(yán)肅地對待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團(tuán)結(jié)樂群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個(gè)體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
(2)加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書育人是每位教師的神圣職責(zé),加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念,讓沒有人生目標(biāo)、沒有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒有存在的空間。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們在校園文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對社會(huì)文化信息反映迅速,在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能,把這種潛能開發(fā)出來是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng),從中受教育、長才干,在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),補(bǔ)充課堂知識,培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力,從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
參考文獻(xiàn):
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十四
一、晚會(huì)主題。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部“仲夏之夜”暨體育社團(tuán)文化晚會(huì)是體育學(xué)部學(xué)生會(huì)與高爾夫協(xié)會(huì)、e炫網(wǎng)球俱樂部、乒乓球協(xié)會(huì)、街舞社等聯(lián)合舉辦的一次晚會(huì),本次晚會(huì)是體育學(xué)部第一次聯(lián)合體育類類社團(tuán)舉辦的一次活動(dòng),具有很強(qiáng)的代表性,是體育學(xué)部的活動(dòng)的一次質(zhì)的飛躍。在這次晚會(huì)上,希望大家能找到家的感覺。
二、晚會(huì)目的。
我們體育學(xué)部是一個(gè)全新的學(xué)部,僅由大一大二本科生組成,在這個(gè)小家庭里,互相多一點(diǎn)交流,多一點(diǎn)了解、多一點(diǎn)關(guān)愛、會(huì)使我們的小家庭更加溫暖。我們學(xué)生會(huì)和各個(gè)體育類社團(tuán)打算通過舉辦這次晚會(huì),師生齊聚一堂,同歡樂。同時(shí),我們通過這次晚會(huì)發(fā)掘我們體育學(xué)部的文藝人才,還借它豐富大家的課外生活,為大家提供一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。
三、晚會(huì)主辦單位。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部學(xué)生會(huì)。
四、晚會(huì)時(shí)間地點(diǎn)。
地點(diǎn):世紀(jì)講壇。
時(shí)間、:20xx年6月9號19:30。
五、晚會(huì)籌備工作。
晚會(huì)總負(fù)責(zé)人:吳建龍。
晚會(huì)現(xiàn)場負(fù)責(zé)人:孫麗成。
晚會(huì)策劃組:組織部。
節(jié)目籌備組:文藝部。
宣傳組:宣傳部。
外聯(lián)組:外聯(lián)部。
安全組:紀(jì)檢部+體育部。
后勤組:女生部+生活部。
六、前期準(zhǔn)備工作。
七、晚會(huì)流程(6月9號)。
12:00組織部布置會(huì)場。
15:00節(jié)目彩排。
18:30學(xué)生會(huì)干部,演員集合,做好演出準(zhǔn)備。
19:00觀眾和嘉賓入場。
19:30晚會(huì)正式開始。
20:15中場互動(dòng)環(huán)節(jié)。
21:00晚會(huì)結(jié)束,工作人員清理會(huì)場。
八、八、晚會(huì)具體事務(wù)安排。
1、贊助。
負(fù)責(zé)人:劉天然。
有外聯(lián)部和文藝部組織具體操作,越快越好。5月末做好前期準(zhǔn)備,以便后期舞臺(tái)設(shè)計(jì)、海報(bào)制作及宣傳工作。
2、晚會(huì)宣傳。
負(fù)責(zé)人:周洋。
主要由宣傳部和文藝部聯(lián)合完成。從拉到贊助即日起,開始與商家聯(lián)系,協(xié)商橫幅,海報(bào)的制作及相關(guān)內(nèi)容,6月7號開始宣傳。
3、主持人選取。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
有本學(xué)部學(xué)生自我推薦,擇優(yōu)選拔形象氣質(zhì)佳、表達(dá)能力強(qiáng)、組織能力、應(yīng)變能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任(劉天然,萬家麗)。
4、安全。
負(fù)責(zé)人:言兆麟。
由紀(jì)檢部和體育部負(fù)責(zé)現(xiàn)場的安全及秩序。
5、會(huì)場布置。
負(fù)責(zé)人:盧輝。
由文藝部、宣傳部、生活部、女生部布置晚會(huì)會(huì)場,購買礦泉水、水果、發(fā)放小禮品等一切有關(guān)晚會(huì)的后勤工作。
6、節(jié)目編排。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
確定節(jié)目后,6月初上報(bào)節(jié)目,彩排時(shí),帶上與節(jié)目相關(guān)的cd。
7、嘉賓聯(lián)系及邀請。
負(fù)責(zé)人:湛虎。
由外聯(lián)部負(fù)責(zé)聯(lián)系學(xué)部老師準(zhǔn)時(shí)參加晚會(huì)。
8、音樂制作。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
由文藝部在彩排節(jié)目后收集選中的節(jié)目的所有音樂,并制作成一張光盤,方便晚會(huì)使用。
10、拍攝工作。
負(fù)責(zé)人:彭志。
由專業(yè)人對晚會(huì)節(jié)目精彩場景進(jìn)行拍攝。
11、音響、ppt。
負(fù)責(zé)人:鄧龍、易浩。
12、協(xié)調(diào)組。
負(fù)責(zé)人:張標(biāo)、楊自黎、馬文斌。
由組織部對晚會(huì)人員的調(diào)動(dòng)及合理安排,以及對現(xiàn)場的控制。包括燈光、音樂的配合,控制整個(gè)晚會(huì)的流程。
13、禮儀。
負(fù)責(zé)人:文藝部。
由文藝部推選3名形象氣質(zhì)佳的同學(xué)作為晚會(huì)的迎賓人員。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
橫幅:7元/米8米56元。
舞臺(tái)設(shè)計(jì)用品:(口哨、熒光棒、氣球、彩帶)100元。
小禮品:200元。
礦泉水:40元。
水果:50元。
邀請函:30元。
服裝:1100元。
宣傳:25元。
共計(jì):1601元。
體育學(xué)部。
20xx年5月31日。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十五
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求,而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科??梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象,它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響,對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所,其環(huán)境優(yōu)美與骯臟,秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下,近3年累計(jì)投入近150萬,加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造,圍繞校園文化理念系統(tǒng),著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造,20xx年暑期,學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺(tái)、升旗臺(tái),整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí),修建石山、魚池,增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的。基于這一點(diǎn),我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè),在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案,建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化,學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征,右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?;眨谛;障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字;左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念;走進(jìn)校園,內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對聯(lián)“報(bào)國常懷千里志,功書能破萬難關(guān)!”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn),文化氣息濃厚,時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化,學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題,分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容,在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中,天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化,班級是學(xué)校管理的基本單元,在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中,我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語,黑板后不定期辦好黑板板報(bào),教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范,每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化,水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”“腳下小心,小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯,請勿擁擠”標(biāo)語牌。
圍墻文化,讓每一面墻壁說話,我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家校活動(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容,認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè);另外,我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容,發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求,結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè),達(dá)到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè),達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想,認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念,近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念,注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面,一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂,教師遵照做的老模式,如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線,讓教師發(fā)表意見,參與討論修改,然后再實(shí)施,并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性,懂得遵守制度的必要性,從而自覺守紀(jì),嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長,其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性,深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教,樹立正確的育人觀,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,懂得尊重學(xué)生,真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”,使他們感受老師的關(guān)注和期望,增強(qiáng)信心,鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)校活力源泉的精神文化。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”,是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中,如我?!白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng),非常注重崇高的德和良好的行,讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn),勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上,善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施,活用課程資源,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè),開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽,慶元旦,慶“六一”慶國慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展,不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,更讓學(xué)生講文明,懂禮貌,助人為樂,團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取,取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中,我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項(xiàng)目來打造,取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績!
四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校,不可能閉關(guān)自守,在社會(huì)大文化背景下,加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng),利用“請進(jìn)來,走出去”的辦法,交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系,成立家長學(xué)校,隨時(shí)向家長宣傳教育改革政策,與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅(jiān)持召開家長會(huì),面對面聽取家長的建議,然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意,社會(huì)反響很好,周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督,家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng),并保持書信來往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計(jì)。這種校際交流,彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新,引導(dǎo)師生成長,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土,在這里只有書聲,只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師的精神樂園,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地,成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo),在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上,注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展,達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十六
摘要:校園文化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。藝術(shù)類中職學(xué)校,構(gòu)建能夠真正彰顯藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化,不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)水平,更能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),更是促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設(shè)的定義、藝術(shù)類中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性、優(yōu)質(zhì)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容等三方面進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)類中職校;校園文化。
隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展和激烈的競爭形勢,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來成為學(xué)校教育發(fā)展關(guān)注的焦點(diǎn)。對于藝術(shù)類中職學(xué)校,人才的培養(yǎng),除重點(diǎn)教授專業(yè)技術(shù),更注重培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。校園文化建設(shè)的方向就是人才培養(yǎng)的目標(biāo),它體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。校園文化建設(shè)對開發(fā)學(xué)生的智慧,開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視角,美化學(xué)生的人格,具有重大的意義和深遠(yuǎn)的影響。
目前,對校園文化建設(shè)概念的闡述有不同的定義,總體上分為廣義和狹義兩種說法。廣義的校園文化通常是指包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化三大類。屬于學(xué)校物質(zhì)文化的有:教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、圖書館、文娛體育活動(dòng)設(shè)施,以及綠化怡人的校園環(huán)境等;屬于學(xué)校制度文化的有:校訓(xùn)、校規(guī)、校紀(jì)、學(xué)生守則、入隊(duì)入團(tuán)條件、班規(guī),以及考試規(guī)則、學(xué)習(xí)生活作息制度等;屬于學(xué)校精神文化的有:校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng),老師和學(xué)生的價(jià)值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關(guān)系,以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競賽活動(dòng)等等。狹義的校園文化通常是指學(xué)校課堂教學(xué)外的文化活動(dòng)的文化氛圍和精神。
(一)注重道德品質(zhì)培養(yǎng),塑造健康文明禮儀。
藝術(shù)類中職校的學(xué)生情感豐富,充滿理想主義和浪漫主義色彩,對外界信息敏感,思想容易受到外界的干擾和影響,缺乏對自身嚴(yán)格的自律要求,對學(xué)校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過推動(dòng)校園文化建設(shè),貫穿道德培養(yǎng)在藝術(shù)文化活動(dòng)中,結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中在思想觀念、心理動(dòng)態(tài)等方面的表現(xiàn),以專業(yè)教學(xué)實(shí)踐為依托,弘揚(yáng)正確的道德價(jià)值觀,深入凝練學(xué)校辦學(xué)特色,深化和豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵,在情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化學(xué)生高尚的道德情操,切身感覺美好的道德行為準(zhǔn)則,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康向上文明的學(xué)習(xí)生活方式。
(二)加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),成就創(chuàng)新藝術(shù)人才。
由于藝術(shù)類中職學(xué)校辦學(xué)專業(yè)的特殊性,相比其它中等職業(yè)學(xué)校,學(xué)生有著更多藝術(shù)實(shí)踐展現(xiàn)自我風(fēng)采的機(jī)會(huì)。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)是藝術(shù)類中職校課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的集中體現(xiàn),通過這些活動(dòng)不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識與技能,更是學(xué)生充分利用舞臺(tái)加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開拓專業(yè)知識領(lǐng)域、發(fā)展他們社會(huì)實(shí)踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力,更快地適應(yīng)社會(huì)對藝術(shù)人才的需求。校園文化建設(shè)的開展過程,實(shí)際上就是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過程,是塑造順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的藝術(shù)工作者的過程。
(三)傳承文化精神,增強(qiáng)凝聚力和歸屬感。
校園文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生,全體師生積極參與校園文化建設(shè)情況既是校園文化建設(shè)取得成功的重要體現(xiàn),又是校園文化建設(shè)水平不斷提高的具體體現(xiàn)。優(yōu)質(zhì)的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望,更能激發(fā)他們教與學(xué)的責(zé)任心和榮譽(yù)感,讓所有師生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮,在工作學(xué)習(xí)中取得更大的成績。通過生動(dòng)有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動(dòng),構(gòu)建多樣化的教育環(huán)境,潛移默化地影響老師和學(xué)生,把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)精神深刻影響著學(xué)生,進(jìn)而增強(qiáng)廣大學(xué)生的集體凝聚力和歸屬感。
(一)突出“德”字,把握藝校文化的方向。
把握校園文化大方向,在校園文化中弘揚(yáng)愛國教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義合格接班人,是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。因而,作為思維活躍和個(gè)性突出的藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化,也要服從服務(wù)于這個(gè)政治方向。始終把愛國主義教育、集體主義教育放在育人第一位,讓社會(huì)先進(jìn)文化成為校園文化的主導(dǎo),堅(jiān)決抵制一切封建迷信、偽科學(xué)、庸俗文化和腐朽價(jià)值觀的不良影響。只有堅(jiān)持正確的校園文化建設(shè)方向,才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和社會(huì)價(jià)值觀,師生才具備有良好的素質(zhì)和積極健康的精神風(fēng)貌。同時(shí),師生的行為和態(tài)度與整個(gè)校園文化建設(shè)方向保持一致,對社會(huì)風(fēng)貌也起到很大的推動(dòng)作用。
(二)牢記“藝”字,穩(wěn)固藝校的強(qiáng)校之本。
藝術(shù)類中職學(xué)校堅(jiān)定辦學(xué)方向,把握藝術(shù)專業(yè)特殊性,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)、果于自信、樂于表現(xiàn)的行為特點(diǎn),積極開展健康向上、文明和諧的校園文化活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生專業(yè)與文化、道德與品質(zhì)的綜合素質(zhì)發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動(dòng)開展的內(nèi)容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動(dòng)中滲透專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中增強(qiáng)趣味性的滲透,以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如,我校每年都組織學(xué)生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風(fēng)采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術(shù)節(jié);“陽光杯”聲樂比賽大pk;“書韻飄香的校園讀書節(jié)”;入學(xué)行為教育軍訓(xùn);校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)系列慰問養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動(dòng);學(xué)校少年管樂團(tuán)、弦樂團(tuán)、民樂團(tuán)、合唱團(tuán)排練演出活動(dòng)等等…兼顧教育與情趣,知識與娛樂,讓學(xué)生各得其所,各行其樂,主動(dòng)參與。這些都是校園文化活動(dòng)不斷創(chuàng)新的一大亮點(diǎn)。
(三)教學(xué)實(shí)踐中,建設(shè)具體的精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的形象、個(gè)性和風(fēng)貌。校園精神文化建設(shè)主要包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、校園網(wǎng)絡(luò)文化。教師文化是藝術(shù)類中職學(xué)校教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的對職業(yè)、學(xué)生、教學(xué)科研等行為的價(jià)值觀和行為方式。因此,我們要大力弘揚(yáng)為人師表、身正為范,甘為人梯的高尚師德,追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質(zhì),精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神,在教師隊(duì)伍中形成一種從個(gè)人走向群體,從封閉走向開放,關(guān)注他人與其他學(xué)科,相互競爭,相互超越又相互合作的良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的價(jià)值觀、思維習(xí)慣和行為方式的體現(xiàn),學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生文化的核心。學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生對個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的理解和追求,直接影響著學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定行為習(xí)慣和選擇行為方式。所以,建設(shè)積極向上、健康文明的學(xué)生文化,營造“自主學(xué)習(xí)與積極創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)是學(xué)生文化建設(shè)的核心目標(biāo)。在學(xué)生文化建設(shè)的實(shí)踐中,我們教育的目的是使學(xué)生做到:人格上自尊,具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂于為藝術(shù)事業(yè)而奉獻(xiàn)的精神境界。隨著課程設(shè)置的不斷改革,自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學(xué)生是課程文化建設(shè)的主體,因而課程文化強(qiáng)調(diào)學(xué)生的培養(yǎng)價(jià)值,尤其關(guān)注靈魂、精神與意義,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的陶冶,對學(xué)生內(nèi)在的深切關(guān)懷。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的、確立科學(xué)與人文相結(jié)合具有教育意義的課程體系為基礎(chǔ),建設(shè)合作探究、自主學(xué)習(xí)的課程文化,是課程文化建設(shè)的核心目標(biāo)。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校文化注入了新的巨大活力,推動(dòng)學(xué)生價(jià)值觀的變革和進(jìn)化。隨著信息技術(shù)的全球普及化,以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)全面觸及到社會(huì)的每一個(gè)角落,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其強(qiáng)大的生命力和巨大信息量,廣泛進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想之中。它具有無限空間的創(chuàng)造價(jià)值、即時(shí)溝通的效率價(jià)值、豐富多彩的個(gè)性價(jià)值、普遍意義的平等價(jià)值、基于網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)展價(jià)值。
四、結(jié)語。
藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化因其辦學(xué)專業(yè)的特殊性而具有獨(dú)特的氣質(zhì),學(xué)校要不斷加強(qiáng)并完善校園文化建設(shè)的發(fā)展,把握校園文化建設(shè)對人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響,提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設(shè)中,要進(jìn)一步加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)主旋律、突出高品位,以高度的文化自信推動(dòng)文化育人,培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)厚實(shí),實(shí)踐適應(yīng)能力較強(qiáng),個(gè)性特色鮮明,身心健康發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十七
合唱需要所有成員的通力合作才能進(jìn)行下去,人們在聽合唱的時(shí)候只要聽到雜音就會(huì)感到不舒服,這時(shí)的合唱是不和諧的,所以教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)就會(huì)保證各聲部之間的和諧,從這個(gè)意義上來說,合唱教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)要求參加合唱的每個(gè)學(xué)生要在總指揮的統(tǒng)一要求下通力合作、共同努力,把自己負(fù)責(zé)的聲部唱好,使合唱能夠表現(xiàn)出應(yīng)用的效果。
同時(shí)學(xué)生在負(fù)責(zé)自己聲部的同時(shí)也要兼顧其他聲部,調(diào)節(jié)好自己和整體的關(guān)系,使之達(dá)到和諧。
在合唱教學(xué)中,學(xué)生通過相互之間的合作,能夠彼此相互了解、相互信任,增進(jìn)相互之間的感情,這樣在合唱中配合起來就能夠更加流暢。
在這一過程中學(xué)生不僅在合唱中鍛煉了自己的演唱技巧,并且也使學(xué)生通過自己的親身實(shí)踐明白在實(shí)際的生活中人與人之間也應(yīng)該和諧相處,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng),有利于校園文化品味的構(gòu)建。
1.2合唱教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意識。
在社會(huì)中,很多事情都是需要人們的相互協(xié)作才能夠完成,所以具有協(xié)作意識是學(xué)生人文素養(yǎng)的基本要求。
在練習(xí)合唱時(shí),有些學(xué)生常常忽視合唱的聲音要求,音量很隨意,忽大忽小,有些聲部音量過強(qiáng),有些聲部音量過弱,各聲部協(xié)調(diào)層次欠清楚,造成音量不平衡的現(xiàn)象,音量不平衡就會(huì)影響到整個(gè)合唱的協(xié)調(diào)關(guān)系。
應(yīng)該怎樣克服這種現(xiàn)象呢?合唱的音量平衡猶如開車時(shí)、勻速、勻加速,勻減速,坐者就不會(huì)感到突然一樣。
合唱的音響中有意識的漸強(qiáng)、漸弱均就屬于平穩(wěn)。
而合唱教學(xué)通過教授學(xué)生氣息的控制和唱歌的發(fā)聲技巧來使學(xué)生能夠控制自己的音量,從而使合唱變得平穩(wěn),提高整體的音量平衡。
合唱教學(xué)通過這樣的教學(xué)方法不僅能夠提高學(xué)生對自己聲音的音量控制,提高自己的演唱技能。
并且在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生也逐漸明白要控制自己的表現(xiàn)欲,要具備協(xié)作意識和集體意識,個(gè)人要服從集體的安排,只有學(xué)生之間的相互協(xié)作才能辦好事。
1.3合唱教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
合唱這一活動(dòng)能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,合唱是一種整體的藝術(shù),它需要合唱中的每一位成員服從集體的安排,在合唱中扮演好自己的角色,這樣合唱才能取得成功。
在合唱中如果有些成員沒有集體精神,爭先恐后的表現(xiàn)自己的話,就會(huì)嚴(yán)重破壞合唱的效果。
一般合唱是具有兩個(gè)以上的聲部,只有聲部之間的相互合作、相互配合才能使合唱達(dá)到理想的效果。
所以在合唱教學(xué)中教師一般會(huì)鍛煉各聲部學(xué)生相互合作的技能,使合唱和諧、統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候通常能夠把自己融入到合唱這個(gè)集體中,在自己負(fù)責(zé)的聲部中做好本職工作,這樣通過個(gè)人與聲部、聲部與聲部、聲部與集體之間的通力合作,能夠使合唱活動(dòng)進(jìn)行的順利。
在此過程中學(xué)生也體會(huì)到了服從集體的重要性,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
1.4合唱教學(xué)能夠感染藝術(shù)生的心靈。
歌唱是一種聲音藝術(shù),而合唱是聲音藝術(shù)中的最高表現(xiàn)形式。
很多人認(rèn)為合唱的聲音是無與倫比的天籟之聲,是大自然中最和諧的音響,能喚起人們對自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受和追求。
眾所周知,我國藝術(shù)院校的學(xué)生大多都存在著學(xué)生素質(zhì)和品行比較低的現(xiàn)狀,這能夠阻礙高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
歌曲是一種美的表現(xiàn),特別是合唱以雄壯的氣勢感染著每一個(gè)參與者。
所以合唱教學(xué)能夠有效的感染藝術(shù)學(xué)生的心靈,使藝術(shù)學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱钠沸校A向于追求美,有助于提升藝術(shù)學(xué)生的品味,并進(jìn)而提高高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
二、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的措施。
2.1合理安排練聲曲。
合唱教學(xué)是高等藝術(shù)院校的基本科目之一,所以在進(jìn)行合唱教學(xué)中教師一定要重視藝術(shù)學(xué)生的基本功的練習(xí)。
作為合唱教學(xué)的基礎(chǔ)練習(xí),練聲在合唱教學(xué)中的作用非常大,它可以鍛煉藝術(shù)學(xué)生的`發(fā)音,使藝術(shù)學(xué)生的發(fā)音活動(dòng)與合唱統(tǒng)一起來。
練聲不僅是藝術(shù)學(xué)生必須掌握的基本聯(lián)系方法,同時(shí)也是提高藝術(shù)學(xué)生對自己情緒和精神控制的有效方法。
所以練聲曲目選擇的合適度不僅影響著藝術(shù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時(shí)對于激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也起到重要作用。
練聲曲目的選擇要有一定的原則:要根據(jù)藝術(shù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)水平以及高等藝術(shù)院校的特殊教育目標(biāo)選擇合適的練聲曲目,切勿練聲曲目的單一化和頻換化。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí),一定要把握住具體分寸,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況,結(jié)合高等藝術(shù)院校制定的教學(xué)計(jì)劃,有規(guī)律的為藝術(shù)學(xué)生選擇一些適合他們水平的練聲曲目,并且根據(jù)藝術(shù)學(xué)生練習(xí)的情況不斷更新練聲曲目以跟得上教學(xué)進(jìn)程。
我國高等藝術(shù)院校的教學(xué)氛圍比較寬松,所以合唱教師要充分利用這一點(diǎn),除了為藝術(shù)學(xué)生提供一些常規(guī)的練聲曲目外,還可以根據(jù)合唱內(nèi)容與參加合唱的學(xué)生一塊對一些練聲曲目進(jìn)行改變,也可以把合唱曲目中一些重要或經(jīng)典部分當(dāng)做是練聲曲目,以激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在練聲曲目選擇的過程中,教師要注意遵循曲目選擇的原則,同時(shí)還要保證練聲的練習(xí)量,這樣藝術(shù)學(xué)生才能在練聲的過程中逐漸對氣息、音準(zhǔn)、節(jié)奏、聲音位置、音色、音量等方面進(jìn)行有效控制,才能達(dá)到練習(xí)的效果。
2.2靈活運(yùn)用合唱教材。
在很多高等藝術(shù)院校中,教師都不得不面臨著這樣一個(gè)問題,藝術(shù)院校的女生多,男生少,對于合唱教學(xué)來說這也是一個(gè)很大的問題。
在合唱中齊唱部分不存在男女比例失調(diào)的問題,但到了各聲部唱的時(shí)候,這種問題就突出了。
所以教師在選合唱教材的時(shí)候一定要考慮到合唱團(tuán)的實(shí)際情況,不要隨意選擇教材。
現(xiàn)在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)普遍選用陳棄疾編寫的《合唱》這本教材,雖然這本教材中有很多混聲四部合唱,但由于存在男女比例失調(diào)現(xiàn)狀,教師不能一味的使用這樣的教材,因?yàn)檫@樣教師在聲部的安排上會(huì)出現(xiàn)一些困難。
因此教師要在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上刪除或者補(bǔ)充一些合唱曲目作為合唱教學(xué)的教材使用。
在對教材補(bǔ)充的過程中教師要考慮到藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際水平、補(bǔ)充曲目的特點(diǎn)和難度以及學(xué)校的實(shí)際教學(xué)狀況等因素。
此外教師也要補(bǔ)充不同題材、風(fēng)格的曲目,以豐富藝術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
2.3采用多聲部合唱練習(xí)方法。
一般在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)中,一般要求學(xué)生只參加一個(gè)聲部,并且能夠保證該聲部的質(zhì)量。
但隨著當(dāng)前形勢的發(fā)展,社會(huì)要求更全面的人才,高等藝術(shù)院校也要根據(jù)社會(huì)的要求做適時(shí)的調(diào)整,所以教師在合唱教學(xué)中要讓學(xué)生盡可能的在不同的聲部中進(jìn)行練習(xí),不僅鞏固學(xué)生的基本功,同時(shí)盡量使學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師可以在課堂中用重唱的方式讓學(xué)生進(jìn)行聲部練習(xí)。
例如教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分組,一般四、五個(gè)人為一組,小組中的每一個(gè)人擔(dān)當(dāng)一個(gè)聲部,對教材中的一些曲目進(jìn)行練習(xí)。
在練習(xí)的過程中,教師要求小組成員之間要互相調(diào)換各自的聲部,使自身能夠體驗(yàn)不同聲部的演唱,這樣學(xué)生可以理解不同聲部的旋律以及音量和音色的特點(diǎn)以及各聲部之間的相互聯(lián)系。
與此同時(shí)學(xué)生在體驗(yàn)各聲部的聯(lián)系后也能對合唱有更深的理解。
此外教師還可以利用鋼琴讓學(xué)生單獨(dú)練習(xí)。
教師在進(jìn)行合唱教學(xué)時(shí)把合唱作品中的多個(gè)聲部的旋律演奏出來,讓學(xué)生對其有一定的了解。
教師可以依靠鋼琴的演奏讓學(xué)生對每個(gè)聲部分別進(jìn)行練習(xí),教師演奏,學(xué)生跟唱,使學(xué)生感知到旋律的特色、聲部的組合和和聲的配置。
三、小結(jié)。
顯而易見,在高等藝術(shù)院校中,“合唱”不僅是豐富學(xué)生課堂重要的文娛活動(dòng),它更是演繹師生個(gè)體形象氣質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)院團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神以及渲染整個(gè)校園文化氣息有效途徑;“合唱教學(xué)”對引領(lǐng)藝術(shù)院校校園文化建設(shè)、提升校園文化品味的功能已經(jīng)得到充分的論證,藝術(shù)院校作為個(gè)性化的校園文化載體更加完美的演繹出合唱藝術(shù)的內(nèi)涵,它體現(xiàn)出極具魅力的、深厚的審美追求與理想原則,它在高校文明建設(shè)中的價(jià)值表現(xiàn)出強(qiáng)大與積極的信號。
高等藝術(shù)院校已經(jīng)迎來了重視合唱教學(xué)的效果、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的轉(zhuǎn)型期,我們正在看到這些不斷發(fā)生著的變化。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十八
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求,而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科??梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象,它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響,對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所,其環(huán)境優(yōu)美與骯臟,秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下,近3年累計(jì)投入近150萬,加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造,圍繞校園文化理念系統(tǒng),著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造,20xx年暑期,學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺(tái)、升旗臺(tái),整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí),修建石山、魚池,增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?;谶@一點(diǎn),我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè),在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案,建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化,學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征,右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?;眨谛;障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字;左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念;走進(jìn)校園,內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對聯(lián)“報(bào)國常懷千里志,功書能破萬難關(guān)!”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn),文化氣息濃厚,時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化,學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題,分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容,在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中,天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化,班級是學(xué)校管理的基本單元,在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中,我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語,黑板后不定期辦好黑板板報(bào),教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范,每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化,水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”“腳下小心,小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯,請勿擁擠”標(biāo)語牌。
圍墻文化,讓每一面墻壁說話,我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?;顒?dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容,認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè);另外,我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容,發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求,結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè),達(dá)到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè),達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想,認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念,近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念,注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面,一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂,教師遵照做的老模式,如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線,讓教師發(fā)表意見,參與討論修改,然后再實(shí)施,并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性,懂得遵守制度的必要性,從而自覺守紀(jì),嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長,其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性,深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教,樹立正確的育人觀,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,懂得尊重學(xué)生,真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”,使他們感受老師的關(guān)注和期望,增強(qiáng)信心,鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?;盍υ慈木裎幕?。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”,是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中,如我?!白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng),非常注重崇高的德和良好的行,讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn),勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上,善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施,活用課程資源,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè),開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽,慶元旦,慶“六一”慶國慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展,不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,更讓學(xué)生講文明,懂禮貌,助人為樂,團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取,取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中,我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項(xiàng)目來打造,取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績!
四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校,不可能閉關(guān)自守,在社會(huì)大文化背景下,加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng),利用“請進(jìn)來,走出去”的辦法,交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系,成立家長學(xué)校,隨時(shí)向家長宣傳教育改革政策,與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅(jiān)持召開家長會(huì),面對面聽取家長的建議,然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意,社會(huì)反響很好,周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督,家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng),并保持書信來往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計(jì)。這種校際交流,彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新,引導(dǎo)師生成長,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土,在這里只有書聲,只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師的精神樂園,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地,成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo),在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上,注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展,達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
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文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十九
高校體育社團(tuán)是由學(xué)生組織的松散群眾性組織,其凝聚力在于社團(tuán)成員懷有共同的興趣愛好,以及理想與信念。高校體育社團(tuán)由于其廣泛的參與性及豐富的活動(dòng)形式,可以被看作是課外教育的一種重要形式,對于提升大學(xué)生的溝通與交際能力,以及全面提升大學(xué)生身心素質(zhì)等具有積極作用。所以,高校體育社團(tuán)的建立已經(jīng)成為校園體育文化傳播的重要途徑。本研究中高校體育社團(tuán)對校園體育文化傳播的影響分析,無論是對校園體育事業(yè)的發(fā)展,還是校園體育文化的傳播都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
(一)地位。
校園文化是學(xué)校在物質(zhì)及精神上的深層次延伸,體育社團(tuán)是高校體育文化的發(fā)展的一個(gè)重要載體。對于校園體育文化,則主要是以體育活動(dòng)等形式體現(xiàn)出來的一種積極向上的精神文化,力求培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義、團(tuán)隊(duì)合作能力等良好品質(zhì)。高校體育社團(tuán)是校園體育文化傳播中最有活力與影響力的組織,每次的體育社團(tuán)活動(dòng)都以其豐富多彩的節(jié)目吸引廣大同學(xué)積極參與其中。所以,高校體育社團(tuán)已經(jīng)成為大學(xué)生拓展其課余生活,增加體育鍛煉的重要平臺(tái),并為體育教學(xué)活動(dòng)的開展提供必要補(bǔ)充,是校園體育文化傳播的重要載體。
(二)作用。
體育社團(tuán)是學(xué)生體育文化素質(zhì)全面提高的有效途徑。體育社團(tuán)既是素質(zhì)教育全面推進(jìn)與體育教育改革的重要方式,也是新形勢下學(xué)生文化素質(zhì)與綜合能力提升的重要組織形式,是校園體育文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。體育社團(tuán)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力、樹立積極的思想觀念及終身體育理念等方面發(fā)揮了重要作用,而這些都是校園體育文化的重要組成部分。因此,體育社團(tuán)是校園體育文化傳播實(shí)現(xiàn)的重要途徑。體育社團(tuán)會(huì)不定期的組織各種各樣的體育活動(dòng),為擁有不同興趣愛好的學(xué)生拓寬其學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供了機(jī)會(huì),同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流與合作,提升了他們的參加體育鍛煉的興趣與愛好,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了顯著提升。此外,體育社團(tuán)組織的體育健康知識講座及競賽活動(dòng)等,都加強(qiáng)了學(xué)生對身心健康的重視,并積極參與到體育活動(dòng)當(dāng)中,同時(shí)樹立了較強(qiáng)的體育文化意識,為校園體育文化的廣泛傳播奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。
二、高校體育社團(tuán)對校園體育文化傳播中的影響。
(一)普遍的教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力。
校園體育文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,它與校園文化支架相互滲透與促進(jìn),可以對學(xué)生的世界觀、人生觀及價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,并引導(dǎo)他們以正確的思想行為從事人類活動(dòng)。所以,校園體育文化建設(shè)與繁榮對于學(xué)生的身心及人格健康發(fā)展具有重要意義。校園體育文化的建設(shè)與傳播是以學(xué)生為主體的,并植根于校園教育大環(huán)境中,而學(xué)生社團(tuán)作為擁有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的團(tuán)體,他們從思想能夠更加主動(dòng)的去宣傳體育文化,并積極帶動(dòng)身邊的人加入到校園體育文化的傳播中,體育社團(tuán)的特點(diǎn)就是具有廣泛的參與性與活動(dòng)形式的多樣性,這就激發(fā)了更多學(xué)生參與的熱情,通過體育社團(tuán)可以更好將校園文化在無形之中進(jìn)行傳播,因此,體育社團(tuán)對校園體育文化的傳播具有普遍的教育性與廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,在豐富與推動(dòng)校園體育文化傳播中發(fā)揮著重要作用。
(二)促進(jìn)了學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展。
隨著我國體育事業(yè)的進(jìn)步,體育教育在校園教育中的地位也在逐漸提升,而學(xué)生體育興趣也在高漲,體育社團(tuán)的建立與日漸繁榮就是高校學(xué)生體育熱情高漲的重要見證。目前,高校體育社團(tuán)的數(shù)量與類型都在不斷增加,體育社團(tuán)不僅成為體育教育的重要補(bǔ)充,對校園體育文化傳播的影響也越來越深刻,是學(xué)生盡情展示自己體育熱情與體育才華的舞臺(tái),為激發(fā)更多學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中提供了重要平臺(tái)。目前很多高校開展的體育活動(dòng)都是由體育社團(tuán)組織的,這些活動(dòng)與學(xué)生的興趣愛好貼近,形式多樣,不僅有傳統(tǒng)的足球、籃球、羽毛球等體育項(xiàng)目競賽,還有體育知識問答競賽,體育征文競賽及體育圖片的搜集與整理等,這極大的滿足了學(xué)生多方面的體育需求,豐富了他們的校園文化生活,促進(jìn)了其文化素質(zhì)的全面發(fā)展。此外,由于校園學(xué)生社團(tuán)的開放性,學(xué)生很容易進(jìn)入不同類型的體育社團(tuán),而學(xué)生在這些社團(tuán)間的交流與互動(dòng)都將促進(jìn)校園文化的傳播,并實(shí)現(xiàn)“滾雪球”式的快速傳播。
首先,從性質(zhì)上來看,學(xué)生體育社團(tuán)既要接受學(xué)校的管理,又是自發(fā)組織成立的,因此它具有雙重屬性,這為體育社團(tuán)發(fā)揮校園體育文化傳播的主力軍作用奠定了基礎(chǔ)。其次,從其學(xué)生基礎(chǔ)來看,學(xué)生體育社團(tuán)由于主要是由學(xué)生負(fù)責(zé)管理,在組織各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)更加貼近學(xué)生意愿。這樣,一方面為體育社團(tuán)自身進(jìn)行體育文化傳播提供群眾基礎(chǔ),另一方面也為校園管理部門進(jìn)行校園文化宣傳提供重要資料。最后,從其學(xué)生的流動(dòng)性來看,由于學(xué)生體育社團(tuán)是自發(fā)參與的,學(xué)生的流動(dòng)性較強(qiáng),尤其是在新生入學(xué)和畢業(yè)生離校之際,社團(tuán)成團(tuán)的變動(dòng)較大。但是,老成員的離開培養(yǎng)了一批新成員,新成員的加入又為社團(tuán)注入了新的活力,為校園體育文化的創(chuàng)新提供了新思維。因此,從多個(gè)角度來看,體育社團(tuán)都將為校園體育文化的傳播發(fā)揮主力軍作用。
結(jié)語。
綜上所述,本研究在分析了當(dāng)前高校體育社團(tuán)在校園體育文化傳播中的地位與作用的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)從體育社團(tuán)的普遍教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,以及其能夠促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展,發(fā)揮了校園體育文化傳播的生力軍作用三方面,研究了體育社團(tuán)對校園體育文化傳播的影響。望本文的研究能夠?yàn)楦咝sw育社團(tuán)的繁榮發(fā)展及校園文化的廣泛傳播奠定基礎(chǔ)。