心靈的富足讀后感(通用19篇)

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    讀后感可以讓我們對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括,形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。寫(xiě)讀后感時(shí),可以先整理出自己的讀書(shū)筆記和思考,以保證文章邏輯清晰。以下是小編為大家整理的一些感人的讀后感,希望能夠觸動(dòng)大家心靈的共鳴和思索。
    心靈的富足讀后感篇一
    我們每個(gè)人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,在物質(zhì)過(guò)剩的時(shí)候,我們便會(huì)變得十分膩煩和不知所措。酒喝得太多了會(huì)吐,飯吃得太多了會(huì)脹,肚子里油水太多了會(huì)胖,人不需要?jiǎng)谧髁藭?huì)生出很多富貴病。
    人類(lèi)的很多疾病都源于物質(zhì)生活的過(guò)剩。當(dāng)我看到一個(gè)肥胖的人牽著一條肥胖的狗從路上走過(guò),我不僅為人感到痛苦,也為狗感到痛苦。它本來(lái)應(yīng)該健康地奔跑在田野上,追逐野兔或白云,現(xiàn)在卻被害得連路都走不動(dòng)。我想這條狗被物質(zhì)的過(guò)剩犧牲掉了,同時(shí)犧牲的還有它本來(lái)應(yīng)該更加快樂(lè)健康的生活。
    當(dāng)我們物質(zhì)太多的時(shí)候,我們便會(huì)在選擇中迷失:女人們?cè)跐M(mǎn)柜子的衣服前左挑右選,不知道穿哪件衣服合適;男人們?cè)跐M(mǎn)桌的酒菜前左顧右盼,不知道想吃什么。
    我們小時(shí)候就那么幾部電影,卻看得死去活來(lái),成了童年最好的回憶;現(xiàn)在的孩子們光碟滿(mǎn)天飛,幾乎每天一部新片,但長(zhǎng)大后對(duì)童年卻沒(méi)有太多的記憶。我并不反對(duì)物質(zhì)豐富,但覺(jué)得應(yīng)該有一種正確的態(tài)度――在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),心靈也變得十分富足。
    心靈渴望思想,就像沙漠渴望水一樣。
    即使不是物質(zhì)層面的東西,如果最終不能得到心靈的富足,也會(huì)讓人感到無(wú)比空虛和失落。當(dāng)我們和朋友們一起聊天時(shí),常常會(huì)因?yàn)榕笥褌儙?lái)新的思想和看法而感到快樂(lè),但當(dāng)一幫人在一起天天講著同樣的故事,聽(tīng)著同樣的打趣,你就會(huì)因?yàn)榭菰餆o(wú)聊而不再參與。
    心靈渴望思想就像沙漠渴望水一樣,是一種生命的追求。當(dāng)我們?cè)趩挝簧习鄷r(shí),我們可以采取兩種工作態(tài)度,一種態(tài)度是把工作當(dāng)作生存的工具,只要每天熬過(guò)八小時(shí),最后拿到工資就行;另一種態(tài)度是把工作當(dāng)作快樂(lè)的源泉,從工作中學(xué)習(xí)新的東西,迎接挑戰(zhàn)為自己設(shè)計(jì)新的工作目標(biāo),完成目標(biāo)得到心靈的滿(mǎn)足。如果我們以第一種態(tài)度去工作,我們必然對(duì)工作越來(lái)越厭煩,最后成就感一無(wú)所有,唯一留給自己的是失落和痛苦。
    熱衷于斗富,很容易變得空虛而迷茫。
    每當(dāng)我們做一件事情,我們都要先問(wèn)問(wèn)自己,我們最終能得到心靈的富足嗎?同時(shí)我們要把心靈的富足和虛榮心的滿(mǎn)足區(qū)分開(kāi)來(lái),心靈的富足是長(zhǎng)久的,而虛榮心的滿(mǎn)足是臨時(shí)的。人們互相斗富,今天你買(mǎi)寶馬我就買(mǎi)奔馳,你戴浪琴我就戴勞力士,超過(guò)別人得到一時(shí)的滿(mǎn)足,這是虛榮心的滿(mǎn)足。中國(guó)人好臉面和虛榮,什么東西都希望表面上光鮮,結(jié)果弄得自己死去活來(lái)。最典型的例子就是青年人結(jié)婚擺排場(chǎng),租高級(jí)轎車(chē),吃五星賓館,結(jié)果欠了一屁股債,導(dǎo)致夫妻關(guān)起門(mén)來(lái)天天吵架。
    追求心靈的富足也跟從小的教育有關(guān),教育能夠把這種追求變成一種習(xí)慣,比如當(dāng)初向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),就造就了一批真正全心全意為人民做好事的人?,F(xiàn)在上學(xué)的不少孩子,在社會(huì)大環(huán)境的影響下,每天談?wù)摰亩际钦l(shuí)家的房子大,誰(shuí)的父母官大,誰(shuí)的衣服是名牌,誰(shuí)的手機(jī)更好。在這種影響下長(zhǎng)大的孩子,未來(lái)很容易變成空虛而迷茫的一代。
    心靈的富足讀后感篇二
    “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這是陶淵明著名的.詩(shī)句,也是千百年來(lái)人們一直向往達(dá)到的境界。這句詩(shī)的美不在于寫(xiě)景,而是心境寧適、悠然自得的一種生活心態(tài)。
    身處在這個(gè)忙碌的社會(huì),我們的“充實(shí)感”是被許多事物“填塞”而成,每當(dāng)我們擠在地鐵或公交車(chē)上,聽(tīng)到最多的一句話(huà)便是“真累啊!”當(dāng)生活上的壓力,工作上的壓力一齊向我們襲來(lái)時(shí),我們的心咋才能不如此疲憊呢?這要一種心態(tài),給自己的心靈找一個(gè)能夠休憩、放松的角落,淡淡地瞅面前的是是非非,平和地面對(duì)全部困擾和阻礙,心態(tài)平和了,事情也便簡(jiǎn)單了。
    《心靈四季》這本書(shū)便是立足于我們所處的現(xiàn)實(shí)生活,從柴米油鹽中給我們帶來(lái)最深刻的啟示,從而從容面對(duì)生活中的坎坷與危機(jī)。這本書(shū)是劉墉臺(tái)版《螢窗小語(yǔ)》一、二、三的合集,劉墉也因此聲名鵲起。劉墉被人們稱(chēng)為“勵(lì)志大師”,他的作品被人們稱(chēng)為“心靈雞湯”“處世秘笈”,從這本書(shū)里,您能讀到有關(guān)處世哲學(xué)、生命體悟、心靈修養(yǎng),人生價(jià)值等等許多方面的精短小文,這數(shù)百篇的精美短文,文字雖然不多,意義卻相當(dāng)深刻,蘊(yùn)藏著驚人的力量。從這本書(shū)里,您能獲得生活的勇氣,陽(yáng)光的心態(tài),燦爛的微笑,百倍的信心,這些源自生活的諸多小故事、小段子輕松道來(lái),親切如話(huà)家常其中的人性美丑、處世哲學(xué)點(diǎn)即明,警醒如醍醐灌頂。深入淺出、以小見(jiàn)大,這是劉墉“心語(yǔ)”的最大特點(diǎn)。同時(shí)也是一本字句中藏滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與溫情的墉體散文。
    劉墉曾說(shuō):“黑白的心情,瞅見(jiàn)黑白的世界;彩色的心情,瞅見(jiàn)彩色的世界。”假若我們能讓心靜點(diǎn),便能聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)雨落的美好。讓心寬點(diǎn),便能寬恕自己和別人而展開(kāi)笑容。讓心遠(yuǎn)點(diǎn),便能感覺(jué)彼此的親近。換個(gè)美好的心情往瞅世界,便會(huì)少一些苦惱多點(diǎn)溫暖。
    發(fā)現(xiàn)生活,體會(huì)生活是為了更有力量往改善生活。面對(duì)困境,熱愛(ài)生活的人總是心懷期望,努力進(jìn)取,由于他相信闖過(guò)往是更美好的風(fēng)景。
    心靈的富足讀后感篇三
    最近,一直在品讀《走進(jìn)心靈的教育》一書(shū)。書(shū)中介紹了留守兒童、調(diào)皮學(xué)生、后進(jìn)生、網(wǎng)癮學(xué)生等各類(lèi)學(xué)生,還對(duì)每個(gè)案例進(jìn)行了評(píng)析,每個(gè)章節(jié)都體現(xiàn)了濃濃的“愛(ài)”。因?yàn)閻?ài)是教育的智慧,教育的藝術(shù),是給人力量,給人智慧的源泉,所以教育因愛(ài)而精彩,人因愛(ài)而心境澄明,動(dòng)人美麗。
    著名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“教育從愛(ài)開(kāi)始?!泵鎸?duì)調(diào)皮搗亂,批評(píng)之后依然我行我素的學(xué)生,我們?cè)撊绾稳プ觯抢蠋熒钏嫉膯?wèn)題。品讀后印象最深刻的是關(guān)于留守兒童教育的文章,三年級(jí)小軍是師生的小冤家,當(dāng)老師家訪(fǎng)后驚呆了,原來(lái),小軍父親拘捕而被槍斃,母親改嫁,只有病在床上的爺爺與他相依為命,小軍每天照顧爺爺,默默地承擔(dān)著這個(gè)家。后來(lái),老師簡(jiǎn)單的一句“寶貝兒”感化了這個(gè)頑固學(xué)生,喚醒了小軍生活的信心,漸漸快樂(lè)成長(zhǎng)了。是??!孩子也和我們一樣,需要尊重,需要關(guān)愛(ài)。
    在我們班,也有留守兒童。有個(gè)孩子早上常遲到,中午飯后,在校外隨意吃一點(diǎn),由于學(xué)校大門(mén)緊鎖,無(wú)地可去,只有到處流浪了,晚上則是想寫(xiě)作業(yè)了寫(xiě)一點(diǎn),不想寫(xiě)了干脆看電視,常通宵達(dá)旦地看電視。這樣子,學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然落后了。起初,不了解情況的我,也批評(píng)過(guò)她。后來(lái),和她在外打工的父母溝通后,解決了諸多問(wèn)題,現(xiàn)在孩子的習(xí)慣逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)成績(jī)也直線(xiàn)上升了。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教育就是心靈對(duì)心靈的理解,心靈對(duì)心靈的耕耘,心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造”,我想,只要我們給孩子無(wú)微不至地關(guān)愛(ài),讓他們感受到班集體的溫暖,孩子的童年就一定能盛開(kāi)幸福的花朵。
    真正的教育是心心相印的活動(dòng),我們班主任在教育工作中,常常是捧著一顆真誠(chéng)的“愛(ài)心”去澆灌孩子的。可老師們也有最頭疼的學(xué)生:班上的“老大難”學(xué)生,這些學(xué)生智力沒(méi)有問(wèn)題,只是性格倔強(qiáng),學(xué)習(xí)自覺(jué)性差,經(jīng)常不完成作業(yè);惹是生非者,喜歡打架,唯恐天下不亂的學(xué)生……面對(duì)這樣的學(xué)生,我們就要和家長(zhǎng)勤溝通,多交流,和孩子多交談,想他所想,知他所知,喚醒孩子生命中的靈性。
    近段時(shí)間,由于特殊原因,我既教我們五三班,又教五八班。這個(gè)新班的學(xué)生聰明好學(xué),唯一不甚滿(mǎn)意的是數(shù)學(xué)知識(shí)薄弱,課堂紀(jì)律較差,因此也造成我的課堂多次“短路”。我只有從細(xì)節(jié)知識(shí)來(lái)彌補(bǔ),和孩子們推心置腹地交談,促使他們改變不良習(xí)慣。我采用鼓勵(lì)的方法,讓他們先喜歡上數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科,然后再逐漸掌握知識(shí)。而我所一直帶的五三班學(xué)生習(xí)慣特好,學(xué)習(xí)積極,成績(jī)優(yōu)秀,家長(zhǎng)教育跟得上,我則采用鼓勵(lì)和扶放相結(jié)合,讓他們快樂(lè)學(xué)習(xí)。但這兩個(gè)班都有這么一類(lèi)學(xué)生——不寫(xiě)作業(yè)者,有三四個(gè)學(xué)生經(jīng)常偷懶不寫(xiě)作業(yè),組長(zhǎng)讓其交作業(yè),還振振有詞地聲稱(chēng)自己就不寫(xiě),誰(shuí)也不能怎樣。是啊,這類(lèi)型的學(xué)生,不寫(xiě)作業(yè)已經(jīng)成為家常便飯,我只有教育其知道學(xué)習(xí)的重要性,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣,用教育技巧改變他。更要和家長(zhǎng)溝通,有了家長(zhǎng)的支持和配合,孩子才能迅速改掉惡習(xí)。我們班的這幾個(gè)孩子,有的家長(zhǎng)放任自流,不管不顧,當(dāng)然這樣的孩子學(xué)習(xí)就遜色多了;有的家長(zhǎng)和我一起雙管齊下,這樣的孩子進(jìn)步的就很快。在對(duì)這類(lèi)孩子的教育中,多一份關(guān)愛(ài)、耐性、鼓勵(lì),就能漫溢出愛(ài)的芳香。
    玫瑰需要贊美,大樹(shù)需要養(yǎng)料,牽牛需要扶持,而小草,也需要陽(yáng)光指引生長(zhǎng)的方向。一個(gè)班級(jí),優(yōu)秀生和后進(jìn)生總能最先占據(jù)教師的心靈。對(duì)于優(yōu)秀生從多方面鼓勵(lì),使他們更優(yōu)秀,對(duì)于中等生,則給予足夠的自信,讓他們成長(zhǎng)更快;對(duì)于后進(jìn)生,則給他們更多的關(guān)愛(ài),讓他們進(jìn)步更快。尤其是中等生常被遺忘,其實(shí)他們?nèi)裟塬@得一縷陽(yáng)光,也能開(kāi)出艷麗的花。記得在去年校訊通組織的繪畫(huà)大賽中,我則鼓勵(lì)許多中等生參與此次活動(dòng),我們班兩個(gè)學(xué)生在全省脫穎而出,獲得了很好的名次;有幾個(gè)中等生,我分派他們每天負(fù)責(zé)班級(jí)的清潔區(qū),在他們的精心管理中,我們班的衛(wèi)生很少被扣分;讓一部分中等生當(dāng)值日班長(zhǎng),使他們感覺(jué)到自己有價(jià)值,也能為班級(jí)做貢獻(xiàn)……心有多大,舞臺(tái)就有多大,幫助孩子找到自己的長(zhǎng)處,讓他們相信自己,并加以引領(lǐng)。相信在我們的引領(lǐng)中,每一顆心靈都能開(kāi)出毓秀的花。
    世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不可愛(ài)。在教育孩子中,班主任們唯有用“愛(ài)”來(lái)守望孩子的心靈,引領(lǐng)每個(gè)孩子幸福健康成長(zhǎng),讓他們翱翔于廣闊的天空。
    心靈的富足讀后感篇四
    尋找心靈的富足有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果一件事情你越做越喜歡,通常能夠引導(dǎo)你走向心靈的富足。當(dāng)然這一標(biāo)準(zhǔn)必須排除像賭博、吸毒這類(lèi)盡管讓人上癮,但最后卻能把人毀掉的事情。
    我們潛心讀書(shū),一般都會(huì)越來(lái)越喜歡讀書(shū),那是因?yàn)樵谧x書(shū)的同時(shí),我們得到了心靈的富足;我們浪跡天涯,一般都會(huì)越來(lái)越喜歡遠(yuǎn)游,那是因?yàn)樵谶h(yuǎn)游的同時(shí),我們得到了心靈的富足。我們?yōu)槭裁幢枷虼蠛#恳驗(yàn)榇蠛5膹V闊給了我們心靈的富足;我們?yōu)槭裁磁实歉呱??因?yàn)楦呱降碾U(xiǎn)峻給了我們心靈的富足。我有一個(gè)朋友收藏古董,傾家蕩產(chǎn),但卻生活得幸福安寧,因?yàn)樗吹阶约旱氖詹仄纺樕暇脱笠绯鰸M(mǎn)足的笑容,這是一種心靈的富足;另外一個(gè)朋友每年都要到青藏高原去旅游一個(gè)月,差不多一年的積蓄都要用在上面,但每次回來(lái)都像仙人下凡一樣,一身輕松,這就是一種心靈的富足。
    心靈的富足是一種美,這種美是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。生命最大的滿(mǎn)足就是心靈的富足,人的任何追求都應(yīng)該以追求心靈的富足為最終目標(biāo)。這并不意味著我們不去追求物質(zhì)財(cái)富、七情六欲,但任何對(duì)于物質(zhì)財(cái)富和欲望的追求都應(yīng)該回歸到心靈富足的層次才有意義。在我們有了足夠的食物、衣服和躲避風(fēng)雨的住所之后,任何追求如果沒(méi)有更高層次的意義,最終將會(huì)歸于無(wú)聊和空虛。(勵(lì)志演講)。
    心靈的富足讀后感篇五
    這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理,它讓我學(xué)會(huì)去疼愛(ài)他人,充滿(mǎn)信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí),它會(huì)使我得到鼓勵(lì)和慰藉;在我面臨成功時(shí),它又會(huì)讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。
    這本書(shū)中,讓我印象最深的是卷七中的故事:野雁的感覺(jué)。這個(gè)故事講的是一群大雁互相幫助,飛往南方。一路上,它們遇到了許多困難,但它們齊心協(xié)力,借助團(tuán)隊(duì)的力量,最后成功到達(dá)了南方。這個(gè)故事中布萊克的一句話(huà)讓我記憶猶深:“沒(méi)有一只鳥(niǎo)會(huì)升得太高,如果它只用自己的翅膀飛升?!逼鋵?shí),何止是鳥(niǎo),其實(shí)人也一樣。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的,一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì),就一定不能獲得足夠的幫助來(lái)贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果;但你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想?!闭且?yàn)檫@樣,一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。
    三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)一個(gè)諸葛亮。分享共同目標(biāo)與集體感的人們可以更快、更輕易地到達(dá)他們想去的地方,因?yàn)樗麄儜{借著彼此的沖勁、助力而向前行。生活中的種種例子證明了這一點(diǎn)。科學(xué)研究中,許多研究成功的人后面其實(shí)都站著一些給予他很大幫助的人。就拿獲得諾貝爾獎(jiǎng)的那些人來(lái)說(shuō)吧,他們獲獎(jiǎng)之后總是要感謝某些人在這期間對(duì)他的鼎力幫助。如果沒(méi)有這些人,那么他可能永遠(yuǎn)也不能有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。正是因?yàn)橛辛诉@些人的幫助,他才能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地走向成功。
    當(dāng)然,《心靈雞湯》給我的幫助遠(yuǎn)不止這些。它還教我應(yīng)該去愛(ài)護(hù)他人,去學(xué)習(xí),如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,怎樣去克服障礙,面對(duì)死亡的態(tài)度等等。感謝《心靈雞湯》對(duì)我的幫助,我將永遠(yuǎn)記得《心靈雞湯》教給我的一切。
    心靈的富足讀后感篇六
    一輩子多長(zhǎng)?一百年夠長(zhǎng)了。它代表什么?100乘以52周,等于5200周。再乘以一周7天,等于36400天?;蛘呓咏?0萬(wàn)小時(shí)。
    一百歲的人瑞,原來(lái)活得并不夠長(zhǎng),它使我看清楚生命的短暫與時(shí)間的珍貴,如果不善用,倏忽即逝。時(shí)間,真的不多,就拿一天來(lái)說(shuō)吧,只二十四小時(shí),扣除睡覺(jué)與工作,加上一點(diǎn)點(diǎn)電視,一點(diǎn)點(diǎn)晃蕩,便一無(wú)所有了,只是如果連時(shí)間都沒(méi)了,還有什么,在我看來(lái),把時(shí)間全部用來(lái)工作的人最蠢,因?yàn)樗麑](méi)有時(shí)間可用來(lái)享受。人生本來(lái)就有兩種目的,一是得到你想要的,但第二則是享受你所得到的,這才是重點(diǎn)。
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    大文豪蕭伯納的生活感言提供我很大的`思考:“生活對(duì)我而言,不是一根蠟燭,而是一枝光芒萬(wàn)丈的火炬?!笔堑?,人生不該演成蠟燭,蠟炬成灰淚始干。
    富足人生的最佳詮釋?zhuān)苍S是忙世人之所閑,閑世人之所忙吧。薄伽丘說(shuō)過(guò):“沒(méi)有來(lái)世,幸福就在人間?!边@個(gè)想法,一直是我的座右銘,人真的沒(méi)有來(lái)世,只有一輩子,必須更用心經(jīng)營(yíng),工作只是一種媒介,藉由錢(qián)而通往美好生活;如果工作并未使人精致、優(yōu)雅、美化,努力便是一種錯(cuò),它反而會(huì)使人通往墳?zāi)埂?BR>    p
    每個(gè)人都必須想想,有錢(qián)干嘛?我只想用它使生活更有品味,并且切記,柴米油鹽醬醋茶,不可不要;琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,非要不可,橫批,活得像人。
    活得像人是門(mén)大學(xué)問(wèn),有些人忙得像狗,有些累得像豬,有些做牛做馬,個(gè)個(gè)都如活著的僵尸,會(huì)動(dòng)的死人,年輕的糟老頭,這種活法,不要也罷。
    富足在當(dāng)下,如同日休禪師所言:“人生只有三天,活在昨天的人迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。”今天便是這一刻,每個(gè)分分秒秒,與自己擦身而過(guò)的生活,如果全做得好,人生就好多了;我開(kāi)始懂得牽著孩子的手走在雨中,為了替他們留一點(diǎn)親子間難得的回憶,就如同我父親留給我的回憶一樣,我思考著,有一天孩子大了,他的小腦袋瓜里存有什么回憶。
    兒子與我是鐵馬族,我們騎著它穿梭在大街小巷,發(fā)現(xiàn)他口中的秘密花園,在一條山澗里找著山蟹,一灣清流中賞著原生孔雀魚(yú),還有幾座天然池塘,夜來(lái)臨之前的傍晚,除了余暉之外,還有幾許美好。
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    夜深了,我喜歡關(guān)上電視,靜靜地坐在屋頂花園中任由微風(fēng)輕拂,星光閃爍,夜成為我白天忙碌的饋賞。沐浴開(kāi)始成為美事,記得有位心理學(xué)家便這么說(shuō),沐浴是一個(gè)人一天里最美好的獨(dú)處。我好喜歡這種想法,也奉行不渝,在忙了一天之后,放一小杯蓋的熏衣草精油,闔上眼,好好享受半小時(shí)夢(mèng)一般地溫存,我的精油常更換,有時(shí)迷上溫泉,有時(shí)戀戀迷迭香,有時(shí)泡著老姜精油,或是浸泡在中藥草里。
    白天像白天,黑夜是黑夜,我因而找著富足。不同階段的人,理應(yīng)有不同的使命感,三十歲是工作的人,四十歲該升格為懂生活、會(huì)生活的人,五十歲則是優(yōu)閑人生的開(kāi)始,六十歲,我向往的是精致而優(yōu)雅的生活,七十歲時(shí),該從心所欲而不逾矩,不該再有物質(zhì)大夢(mèng),想著中樂(lè)透,不如想想如何過(guò)生活。
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    人生處處有富足,打造家屋也是好辦法;我自比成問(wèn)題老小孩,很喜歡自我提問(wèn),比方說(shuō),問(wèn)一問(wèn),如果廚房不是廚房,那會(huì)是什么?我的答案之一是藝術(shù)館,我便花心思于這個(gè)假設(shè)的追尋,新廚房多了兩個(gè)藝品柜,擺放旅行得來(lái)的戰(zhàn)利品,配上投影燈,簡(jiǎn)直美呆了,再把音箱對(duì)準(zhǔn)做飯之地,掛三幅畫(huà),兩盆長(zhǎng)青藤盆栽,廚房便不再只有油煙味,反而多了氣質(zhì)與品味。4政治政客笑話(huà)4民族民間笑話(huà)4無(wú)厘頭笑話(huà)4文化愚呆笑話(huà)我常佇足海邊,撿了許多漂流木,有些造形詭異,有時(shí)樸拙,有些可以當(dāng)筆架,有些可以做掛鐘,每一樣?xùn)|西都有其特色,我東拼西湊,竟也成為藝品,放在家中各角落,韻味十足。這些事全都不必花太多錢(qián),但得花心,花了心,便有了回憶,心靈便富足了。
    花心不難,但也很難,至少必須放下貪求,少了野心,減少欲望,才能多出時(shí)間,度假、旅行、閑晃、賞鳥(niǎo)、溯溪、觀星、品茗、清談、浮潛……讓生活更像人的生活。生活家格恩斯坦就說(shuō):“心動(dòng)而不行動(dòng)的人,美好永遠(yuǎn)不會(huì)降臨。”我因心動(dòng)而有所行動(dòng)。蘇軾的詩(shī),再次躍于心上--鐘鼓江南岸,歸鳥(niǎo)夢(mèng)自驚;浮云世故改,孤月此心明。
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    我離職就閑的這些年,除了錢(qián)少得一點(diǎn)之外,美的事可經(jīng)歷多了,至少過(guò)一段神清氣爽,閑散郊區(qū)野寺,沽酒談心;半醒半醉,觀那露臺(tái)花開(kāi),山頭紫氣,風(fēng)帆搖曳度一生的妙哉。因而看見(jiàn)夏的曼麗,秋的瑟瑟,冬的雪白,花園里綠的綠了,黃的黃了,紅的紅了。
    每日文摘留個(gè)缺口給別人。
    一位著名企業(yè)家在作報(bào)告,一位聽(tīng)眾問(wèn):“你在事業(yè)上取得了巨大的成功,請(qǐng)問(wèn),對(duì)你來(lái)說(shuō),最重要的是什么?”
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    企業(yè)家沒(méi)有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈,只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿(mǎn),留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道:“這是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事業(yè)”/“成功”,臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。
    他對(duì)這些回答未置可否:“其實(shí),這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī),道理很簡(jiǎn)單:我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn),就像畫(huà)個(gè)句號(hào),一定要留個(gè)缺口,讓我的下屬去填滿(mǎn)它。”
    留個(gè)缺口給他人,并不說(shuō)明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿(mǎn)。給猴子一棵樹(shù),讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業(yè)管理用人的最高境界。
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    每日一詩(shī)關(guān)于金錢(qián)。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)樓,但不可以買(mǎi)到一個(gè)家。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)鐘,但不可以買(mǎi)到時(shí)間。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)到一張床,但不可以買(mǎi)到充足的睡眠。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)一本書(shū),但不可以買(mǎi)到知識(shí)。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)到醫(yī)療服務(wù),但不可以買(mǎi)到健康。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)到地位,但不可以買(mǎi)到尊重。
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    有了錢(qián),你可以買(mǎi)到血液,但不可以買(mǎi)到生命。
    有了錢(qián),你可以買(mǎi)性,但不可以買(mǎi)到愛(ài)。
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    心靈的富足讀后感篇七
    前日在網(wǎng)上閑逛,打開(kāi)一個(gè)關(guān)于詩(shī)經(jīng)講解的視頻賞析。雖然之前也在不少文章中接觸過(guò)詩(shī)經(jīng)里的詩(shī)文,但對(duì)于詩(shī)經(jīng)一書(shū),我仍是陌生的。就在看過(guò)這個(gè)視頻賞析之后,我有了想擁有一本《詩(shī)經(jīng)》的'強(qiáng)烈渴望。
    打開(kāi)了淘寶網(wǎng)開(kāi)始搜索。折騰半天,還是沒(méi)有找到買(mǎi)這本書(shū)的方法。于是,電話(huà)打給住在自己這條街上另一端的哥哥。我說(shuō),我想要詩(shī)經(jīng),你到網(wǎng)上給我買(mǎi)一本吧。說(shuō)這話(huà)是前天晚上,事隔兩天,嫂子給我送來(lái)哥哥在網(wǎng)上給我買(mǎi)回的《詩(shī)經(jīng)》。我一看,這書(shū)不是一本,是一套。分一、二、三、四冊(cè)??粗b貼精美,內(nèi)質(zhì)厚重的書(shū)本,我簡(jiǎn)直幸福到暈眩,快樂(lè)到無(wú)措!是剛剛放假歸來(lái)的兒子幫我小心的打開(kāi)那層裝貼膜,我接過(guò)一本,便陷入其中!
    回想生命中曾有那樣一段日子,因?yàn)橄矚g看書(shū),有人曾不屑的議論過(guò):“認(rèn)識(shí)幾個(gè)癟巴字啊!天天抱著個(gè)書(shū)本看?”聽(tīng)到這些話(huà),也曾羞愧到無(wú)地自容。是的,對(duì)于一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)婦而言,確實(shí)不應(yīng)該一有空閑便摟著書(shū)本浪費(fèi)光陰?,F(xiàn)在,回頭再看,我卻對(duì)于自己識(shí)得的那幾個(gè)癟巴字心生感激!就是它們,點(diǎn)亮了我旅途中的黑暗,讓我不再迷茫,即使身處絕境,依然心存希望。
    去年,一位好友送我一些書(shū)籍,有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文。那些書(shū),豐富了我所有的閑暇時(shí)光。盡管,那段日子也曾發(fā)生過(guò)一些令人沮喪的事情,但是因了那些書(shū),讓我的內(nèi)心時(shí)時(shí)充滿(mǎn)了快樂(lè),不曾有半點(diǎn)失落和消沉。
    還記得20xx年去拜訪(fǎng)一位好友,從她那里帶回一本安意如的書(shū)。那本書(shū),幾次險(xiǎn)些丟失,終又被我執(zhí)著地尋回。不是說(shuō)一本書(shū)我非要看得如此之重,也不是借口說(shuō)的那樣,還沒(méi)有來(lái)得及看過(guò)。只是太喜歡,便不能接受失去。就那樣把它放在我的書(shū)柜中,目光能及,伸手可觸,方覺(jué)心安。
    常常因?yàn)橐槐緯?shū),讓我深切地感受到富足。是那種雀躍的,甜蜜的,沒(méi)有任何東西可以替代的滿(mǎn)足,它與金錢(qián)無(wú)關(guān),與地位無(wú)關(guān)。
    心靈的富足讀后感篇八
    森林里有兩只小鳥(niǎo)——布布和谷谷。它們整天在媽媽的翅膀下過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
    有一天,鳥(niǎo)媽媽對(duì)小鳥(niǎo)們說(shuō):“孩子,你們長(zhǎng)大了,該獨(dú)立生活了,藍(lán)天才是你們真正的家。”于是,布布、谷谷含著淚揮揮手告別了媽媽?zhuān)_(kāi)始了新的生活。
    它們就這樣度過(guò)了一段時(shí)間。一天,布布找到谷谷,說(shuō):“小弟,我已厭煩這種生活,整天捉蟲(chóng)子,多累、多無(wú)聊啊?!?BR>    “可是,我們必須這樣做才不會(huì)餓肚子呀?!?BR>    “這可不一定,上次我看見(jiàn)百靈,它呆在一個(gè)漂亮的籠子里,主人給它吃喝,養(yǎng)得可肥啦------”布布又接著說(shuō):
    “那我們也去那兒吧,好嗎?”
    谷谷有些動(dòng)心了,但它一想到“籠子”就很堅(jiān)決地?fù)u了搖頭,飛向了森林。
    而布布呢,見(jiàn)弟弟如此堅(jiān)決,感到它真傻,又想像了自己住在豪華的金籠子里,得到的是無(wú)微不至的關(guān)心,吃的是現(xiàn)成的可口食物,沒(méi)有風(fēng)吹雨打太陽(yáng)曬,不禁流下了口水,它朦朦朧朧地,似乎看見(jiàn)籠子向它招著手,便立即飛了進(jìn)去。
    當(dāng)然啦,布布得到了它想要的生活。
    且說(shuō)小谷谷回到了森林,每天靠自己的勞動(dòng)獲得食物,它一天天地長(zhǎng)大,變得更強(qiáng)壯,面對(duì)風(fēng)雨也沉著應(yīng)付,長(zhǎng)成了一只漂亮,健康的大鳥(niǎo)。
    也許是兄弟間挺有緣份的吧,谷谷又遇到了享受著金籠的哥哥―――布布。布布還是那弱不禁風(fēng)的樣子,只是顯得更肥了,當(dāng)它看到己經(jīng)與它大相徑庭的弟弟,吃驚地張大了嘴巴。不過(guò)它還是不無(wú)得意地炫耀:看我多幸福,有個(gè)待我這么好的主人,有吃,有喝又有住……”
    谷谷看著弱小的哥哥,嘆口氣說(shuō):“哥,你雖然得到了富足的生活,可你卻失去了最富貴的東西----自由。沒(méi)有了自由,再豪華的住所也帶不來(lái)真正的快樂(lè)?。 惫裙日钩岫?。
    布布愣愣地看著谷谷的背影,想想谷谷的話(huà),似懂非懂……。
    簡(jiǎn)評(píng):生活在幸福時(shí)代的中學(xué)生,面對(duì)的是家長(zhǎng)、親人的越來(lái)越多的關(guān)愛(ài)、溺愛(ài)。失去了更多的獨(dú)立生活的`能力。于是小作者提出了自己全新的思維:磨練自己,要獨(dú)立生活,做生活的強(qiáng)者。這樣才能擁有更多的自由。這樣不同尋常的立意,再配以寓言故事的文章,對(duì)比的寫(xiě)法,回味無(wú)窮的結(jié)尾,使人耐讀。
    本文在語(yǔ)言運(yùn)用上也很有特點(diǎn):大氣、自如,語(yǔ)言平淡質(zhì)樸,娓娓敘來(lái)。有一種閑庭信步,信手拈來(lái)的感覺(jué),但內(nèi)容充實(shí),描寫(xiě)細(xì)膩,感情真摯。顯示了小作者厚實(shí)的文字功底。
    心靈的富足讀后感篇九
    2、他幻想過(guò)一種富足的生活。
    3、要與每一個(gè)見(jiàn)到的人談?wù)摻】?、快?lè)和富足。
    4、要處于你已經(jīng)擁有的事物的富足狀態(tài)。
    5、當(dāng)我們以這樣一種方式看世界:我們看到許多機(jī)會(huì)圍繞在我們周?chē)虼宋覀兞⒓刺M(jìn)去,并且利用所有在那里的一切時(shí),即擁有了富足的心態(tài)。
    6、你是能幫助別人開(kāi)始在關(guān)系上富足的,只要你給予他們“你的”恩賜。
    7、我知道你的患難,你的貧窮,(你卻是富足的)也知道那自稱(chēng)是猶太人所說(shuō)的悔謗話(huà),其實(shí)他們不是猶太人,乃是撒但一會(huì)的人。
    8、富足是一種哲學(xué),它體現(xiàn)于你的生理機(jī)能和價(jià)值觀之中,并帶有自己的一套信仰。
    9、你應(yīng)該是生產(chǎn)者、創(chuàng)造者,你的創(chuàng)造應(yīng)該使你富足。
    10、通過(guò)這些措施使這美麗的城市富足豐饒,它的城門(mén)商旅絡(luò)繹不絕,它的庫(kù)房裝滿(mǎn)了來(lái)自各個(gè)地域各個(gè)國(guó)家的`奢侈品和物產(chǎn)。
    11、如今的我們,生活比以前富足了,空閑時(shí)間也多了,但是感覺(jué)卻比以前過(guò)得痛苦了。
    12、讓生活充滿(mǎn)愛(ài)和安寧并且感覺(jué)富足的關(guān)鍵是真心實(shí)意地生活。
    13、你永遠(yuǎn)不可能是富足的,聰明的或者美麗的。
    14、在那個(gè)緊要階段,將會(huì)有太少的年輕,有生產(chǎn)力的人可以營(yíng)造能夠負(fù)擔(dān)照顧這個(gè)國(guó)家老年人口的富足。
    15、很多海灣國(guó)家因豐富的石油資源而享有富足的生活,其中有些國(guó)家已開(kāi)始專(zhuān)注于更廣泛的發(fā)展。
    16、真正重要的是要意識(shí)到當(dāng)下,在我們內(nèi)心,我們所擁有的幸福和喜悅的富足。
    17、光明代表著向仁慈,寬恕,喜悅和富足這些真正的神圣標(biāo)志敞開(kāi)心扉。
    18、雌激素幫助大動(dòng)脈保持張開(kāi)狀態(tài),將含氧富足的血液運(yùn)向胎兒。
    19、從一片金葉覆蓋的接待前臺(tái)到一個(gè)60樓嵌入的真金片,這個(gè)建筑整個(gè)散發(fā)的都是富足和奢侈。
    心靈的富足讀后感篇十
    一直以來(lái)我都有這樣的困惑-如何真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心?這大概不是我在短暫的課堂教學(xué)中能夠領(lǐng)悟和感受到的,除了要提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力,我還應(yīng)該在哪方面努力?因此,我毫不猶豫地選擇了《教師如何走進(jìn)學(xué)生的心靈》這本書(shū)。
    這本書(shū)詳細(xì)的介紹了教師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)困生,如何幫助學(xué)生打消消極心理,如何疏導(dǎo)學(xué)生解決早戀問(wèn)題等一系列學(xué)生特殊現(xiàn)象的解決方案,讓我受益匪淺,對(duì)我的英語(yǔ)教學(xué)和班級(jí)的管理方面有很大的幫助。
    其實(shí),每個(gè)班級(jí)都有學(xué)困生,這部分學(xué)生一般是老師心目中的“老大難”,他們學(xué)習(xí)跟不上的原因大部分不是智力問(wèn)題,而是心理問(wèn)題。這類(lèi)學(xué)生大部分都是基礎(chǔ)差并有一定的家庭問(wèn)題。要幫助他們提高成績(jī),我們教師只有悄然走進(jìn)學(xué)生心靈,了解學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,真正幫助學(xué)生解決問(wèn)題,對(duì)癥下藥,方能巧治學(xué)生心病。
    如果說(shuō)“教師是人類(lèi)心靈的工程師”,那愛(ài)就是打開(kāi)心靈的那把鑰匙。沒(méi)有愛(ài)的教育是不可想象的,愛(ài)是學(xué)生接受教育的前提,教師對(duì)學(xué)生懷有愛(ài)心,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道。”自覺(jué)愉快地接受老師的教誨。
    每個(gè)學(xué)生在學(xué)校都需要得到關(guān)愛(ài),尤其對(duì)于學(xué)困生或有特殊問(wèn)題的學(xué)生來(lái)說(shuō),老師的愛(ài)對(duì)他們成長(zhǎng)如雨露和陽(yáng)光,一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一聲簡(jiǎn)單的生日祝福,一抹微笑,一個(gè)點(diǎn)頭,都會(huì)給他們帶來(lái)溫暖,給他們?cè)鎏硇判暮陀職狻N覀儼嘣?jīng)有一位學(xué)困生,成績(jī)較差。后來(lái)從班主任呂老師那里了解到,她的家庭特別貧困,父親是一位殘疾人,母親患有精神疾病,生活上家人不能給她照顧,更別提對(duì)學(xué)習(xí)上對(duì)她有什么幫助了。我特意留意了她,主動(dòng)在課后把她留下,跟她談心,鼓勵(lì)她努力學(xué)習(xí),并在她取得一定成功后給予她及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。一學(xué)期過(guò)去,不管在生活中還是學(xué)習(xí)上,我給她無(wú)微不止的關(guān)愛(ài),她的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化,英語(yǔ)學(xué)習(xí)情緒高漲。后來(lái),我發(fā)現(xiàn),她不僅變得開(kāi)朗自信了很多,學(xué)習(xí)慢慢地跟上去了,還在英語(yǔ)方面產(chǎn)生了很大的進(jìn)步。
    每個(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦,要想真正撥動(dòng)這根心弦,教師就要尊重學(xué)生,以平等的地位去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,這樣學(xué)生才會(huì)把他們心思告訴老師。
    教師教育的對(duì)象是人。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,就是要尊重每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。尤其是對(duì)那些品學(xué)有缺陷的學(xué)生更要關(guān)心愛(ài)護(hù),深入細(xì)致的做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,使他們健康成長(zhǎng)起來(lái),絕對(duì)不能采取簡(jiǎn)單粗暴的辦法。要經(jīng)常與他們談心,曉之以情,動(dòng)之以理,尊重他們,學(xué)生會(huì)用心感受到教師強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)自己的用心良苦,會(huì)向教師吐露自己的真心話(huà),約束自己的行為,去努力學(xué)習(xí)。
    所謂"軟""硬"兼施,即"耐心"與"嚴(yán)厲"相結(jié)合。"耐心"一直被教育工作者奉為"法寶",在具體工作中也都努力去將它付諸實(shí)踐。而"嚴(yán)厲"卻往往被視為"粗暴"的別稱(chēng),因此,許多老師把"耐心"與"嚴(yán)厲"尖銳地對(duì)立起來(lái),認(rèn)為水火不相容。其實(shí),他們完全可以有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),并且可以巧妙地根治學(xué)生的心病。體現(xiàn)分層要求,嚴(yán)禁“一刀切”的做法。對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的興趣,基礎(chǔ)、愛(ài)好,教師都要心中有數(shù),對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,重思路點(diǎn)撥,再讓他們自己思考,對(duì)中等生,點(diǎn)撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點(diǎn),盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙,對(duì)困難生就要從基礎(chǔ)開(kāi)始,分散難點(diǎn),分解問(wèn)題,特別注重輔導(dǎo)后進(jìn)生是否聽(tīng)懂,鼓勵(lì)不懂多問(wèn),教師一一耐心輔導(dǎo),直到學(xué)生清楚明白為止,切不可操之過(guò)急。
    教師要想走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界,更重要的是要對(duì)自己嚴(yán)格要求,無(wú)論在什么情況下都要對(duì)自己的行為和教育方式不斷的反思,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷完善自己,去探求一些新的教育方法,以求更好的與學(xué)生溝通,與學(xué)生成為好朋友,了解他們的內(nèi)心。
    教師在平時(shí)日常教學(xué)活動(dòng)中,要積極參加學(xué)校組織的'各項(xiàng)活動(dòng),例如學(xué)校組織的聽(tīng)課、評(píng)課,在聽(tīng)別的教師課的過(guò)程中,吸取他們的有點(diǎn)和長(zhǎng)處,不斷提高自己講課水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),在評(píng)課時(shí),將領(lǐng)導(dǎo)及其他教師指出的缺點(diǎn)及時(shí)改正,在學(xué)習(xí)和反思中不斷完善自己,提高自己。在課后還要不斷的加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。
    在與其他教師相處中有摩擦?xí)r要顧全大局,學(xué)會(huì)寬容忍讓?zhuān)玫酱蠹业淖鹁凑徑?,?shù)立自己高尚品德,不斷完善自己人格。
    心靈的富足讀后感篇十一
    讀了李鎮(zhèn)西老師的《走進(jìn)心靈》,我感覺(jué),李老師作為一個(gè)名師,有一顆熱烈的心,寬容的心,有一個(gè)名師所應(yīng)該具有的知識(shí)底蘊(yùn)和教學(xué)水平,有一個(gè)長(zhǎng)者所擁有的和藹,對(duì)后輩的關(guān)懷提攜。
    對(duì)這些思考李老師也分別用了一些章節(jié)做了集中表述,有許多提法未必驚世駭俗,但因?yàn)橛写罅康膶?shí)踐,卻讓讀者有了別樣的深刻的體會(huì)。而這些思考之中,有一條主線(xiàn),就是民主教育理念,它滲透于本書(shū)的每一個(gè)章節(jié)。而李鎮(zhèn)西老師對(duì)民主有著深刻的理解,在他眼里,民主不是老師賞給學(xué)生的,不需要居高臨下地批準(zhǔn),而是讓學(xué)生在寬松的教育環(huán)境中自然形成的。說(shuō)實(shí)話(huà),民主二字,知易行難,而在李老師的手記里,我們看到了李老師是如何一次一次地通過(guò)自己的錯(cuò)誤讓學(xué)生理解民主,實(shí)踐民主的,是如何讓學(xué)生對(duì)于法治有了感性的認(rèn)識(shí)。而這種民主意識(shí),法治意識(shí),正是一個(gè)現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。正因?yàn)橛辛嗣裰鹘逃睦砟?,李老師?duì)于集體主義才有了自己嶄新的理解并在實(shí)踐中取得成功。
    如果說(shuō)民主教育理念是這本書(shū)留給我的最深刻的啟示,那么最能觸動(dòng)我的,則是李老師提出的一個(gè)口號(hào):“向?qū)W生學(xué)習(xí)?!边@個(gè)口號(hào)里面所體現(xiàn)的對(duì)學(xué)生的賞識(shí),對(duì)學(xué)生人格的尊重與肯定,正是教育的精要之所在。與此相應(yīng),李老師對(duì)于假德育的批判也入木三分,痛快淋漓!
    讀完《走進(jìn)心靈》,我能夠清楚地看到李老師前進(jìn)的足跡,同時(shí),《走進(jìn)心靈》也帶給我更多思考。教育的成功,很大程度上來(lái)源于李鎮(zhèn)西老師的人格魅力,來(lái)源于李鎮(zhèn)西老師自身的修養(yǎng),來(lái)源于李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的愛(ài)與執(zhí)著,或許這才是一個(gè)教育者身上最重要的素質(zhì)吧!
    對(duì)教育類(lèi)書(shū)籍,我一貫是持保留態(tài)度的,更主張讀專(zhuān)業(yè)書(shū)而不是教育理論,而讀完《走進(jìn)心靈》之后我感到了深深的滿(mǎn)足。自己雖然對(duì)教育有自己的思考,但做人太懶,讀書(shū)又少,又缺少李鎮(zhèn)西老師的機(jī)智與毅力,即使一些想法時(shí)時(shí)暗合,有知音之感,但終覺(jué)相差太遠(yuǎn),少了一份自覺(jué)。這,大約就是教育家與普通老師的區(qū)別吧!
    心靈的富足讀后感篇十二
    讀完了“用心靈贏得心靈”這篇文章,使我的心靈頗為震撼。李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)是那樣的博大,那樣的無(wú)私,我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行間充滿(mǎn)的都是對(duì)學(xué)生的愛(ài),是對(duì)教育的深入的思考,是不斷完善自我的學(xué)習(xí)。
    李老師主張“用心靈贏得心靈”,愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)朋友作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。確實(shí),只有擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí),擁有童心并不是要求你一定要跟他們一起玩耍,而是只要你不要總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了。
    從教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛(ài)心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)孩子的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的,這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心,于是乎,他們就會(huì)注意下次類(lèi)似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧?ài)心,讓孩子努力爭(zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了;當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來(lái);當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛(ài)人的心,更要的是一顆智慧的愛(ài)心!
    人心換人心,不管是在成人之間,小朋友之間,老師和學(xué)生之間更是如此。人心是肉長(zhǎng)的,只要人與人之間互相溝通,互相體諒,我們的世界將變成美好的明天,如果我們老師與學(xué)生之間能夠心與心的交流,那種貓捉老鼠的游戲?qū)⒉粡?fù)存在,學(xué)生體諒老師的辛苦勞動(dòng),在思想上仰慕、敬佩老師,學(xué)生就有一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,他將刻苦的學(xué)習(xí),拿出好的成績(jī),好的表現(xiàn)來(lái)回報(bào)老師,這就是心與心的交融。
    我踏上工作崗位至今已經(jīng)快二十年了,對(duì)此感觸特深,家庭關(guān)系,社會(huì)關(guān)系,師生關(guān)系,每天都圍繞著我們。這些關(guān)系處理的好,對(duì)自己的教學(xué)工作,對(duì)自己的精神生活也是一種促進(jìn)。人的情緒影響著工作的激情。對(duì)學(xué)生的看法同時(shí)也影響著自己的工作的質(zhì)量。一個(gè)老師一天到晚陰沉著臉,學(xué)生會(huì)有什么心情愉快的投入到學(xué)習(xí)中,一個(gè)老師整天數(shù)落學(xué)生的不是,學(xué)生有心情學(xué)習(xí)嗎?誠(chéng)然,我們教師每天也受情緒的影響,老師也是圣人,不是沒(méi)有情緒的,只是我們要善于克制自己的情緒,什么時(shí)候不能外露。發(fā)脾氣不是事,學(xué)生莫看他們歲數(shù)小,他們已經(jīng)有一定的思想,不敢當(dāng)著老師發(fā)表自己的觀點(diǎn),但是他們小朋友之間卻善于發(fā)泄自己,吐露自己的心聲。
    我們老師,特別是班主任,有時(shí)我們看到的只是表面,學(xué)生的心靈深處,并不完全了解,有的在校很優(yōu)秀的學(xué)生,在家卻是很任性,不管家長(zhǎng)有能力還是沒(méi)能力,他們才不管,不理解家長(zhǎng)的良苦用心,花錢(qián)大手大腳,根本不知道家長(zhǎng)掙錢(qián)的辛苦,只要沒(méi)錢(qián)用了,大人不給,就在地下打滾,這就是家庭教育的失敗。家長(zhǎng)不善于進(jìn)行養(yǎng)成教育,那老師在校不但是負(fù)責(zé)教好學(xué)生文化科學(xué)知識(shí),更要注重思想品德教育,這對(duì)學(xué)生的未來(lái)起著決定性作用,那種只會(huì)死讀書(shū)的,不會(huì)適應(yīng)新時(shí)代的要求,所以不管是班主任,還是一個(gè)普通老師都要和學(xué)生交流,走進(jìn)他們的所想所思,獲得他們的信任,這樣,才有利于開(kāi)展教學(xué)工作。
    正如李老師所講:“我們要用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽(tīng),用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛(ài)”。這樣和學(xué)生建立新型的師生關(guān)系,才談得上平等,談得上朋友般的關(guān)系。我們要尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,并不是一味的體罰訓(xùn)斥學(xué)生,體罰學(xué)生我們?cè)跓o(wú)意中剝奪了孩子的權(quán)利。特別是有的老師愛(ài)拖堂,看似是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn),實(shí)際上剝奪了學(xué)生10分鐘的休息權(quán)利。作業(yè)做不好,罰學(xué)生寫(xiě)10遍,20遍……實(shí)際上學(xué)生是特別討厭的,況且學(xué)生也不見(jiàn)得理解了該題,記住了準(zhǔn)確答案。所以我們愛(ài)學(xué)生的同時(shí),又傷害著學(xué)生。
    所以,教師在給學(xué)生愛(ài)時(shí),要思考我們是否尊重了學(xué)生,對(duì)學(xué)生的身心是否有傷害,作為教育工作者我們要冥思苦想對(duì)學(xué)生最有益的學(xué)習(xí)方法來(lái)教育他們,讓他們健康的成長(zhǎng)。
    這篇文章所帶給我不僅是感動(dòng),更是震撼。有幸的是我還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供我去實(shí)踐、思考、探索。我會(huì)反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,走出淺薄,走出自滿(mǎn),走近學(xué)生,走進(jìn)教育。我也會(huì)永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛(ài)心、耐心去做好教育。
    心靈的富足讀后感篇十三
    說(shuō)到李鎮(zhèn)西,可以說(shuō)我是他的潛在的粉絲。為什么說(shuō)潛在?因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰(shuí),只要思維、做法合理,我誰(shuí)都會(huì)聽(tīng)。為什么說(shuō)粉絲?因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽(tīng)過(guò)他的講座。
    李鎮(zhèn)西,是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話(huà)就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋!?,他注重?shí)實(shí)在在的愛(ài),是真愛(ài),而不是面子工程的假愛(ài)。
    他對(duì)青少年的早戀問(wèn)題,是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛(ài)觀,而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們,要正確看待未成年人的愛(ài)慕心理,“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。
    所以,李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象,不是不管,而是巧管。什么叫做巧管?就是不傷害學(xué)生的自尊,盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾,是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來(lái)的目標(biāo),不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情,不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。
    所以,李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛(ài),如遇到學(xué)生的親吻,他不是呵斥,而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上,轉(zhuǎn)移孩子的注意力,然后再過(guò)后用其他的教育方式,給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃,思想通了萬(wàn)事通,意識(shí)好了萬(wàn)事才好奮斗。
    李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù),就是書(shū)面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好,還是自己女兒的教育,經(jīng)常用書(shū)信的形式溝通。新同學(xué)“未見(jiàn)其人,先感其心”,用愛(ài)的魅力自始自終開(kāi)展愛(ài)的教育,愛(ài)的效果發(fā)揮到最好。
    其實(shí),本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫(xiě)作,確實(shí)寫(xiě)作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ),可以讓日常生活表達(dá)不到的東西,用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女,與人溝通,總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花,但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。
    如果寫(xiě)作有什么好處?我覺(jué)得我的思想家人理解了,或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了,理解我做人做事是屬于什么方式,背后的心里的聲音是什么。
    我覺(jué)得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂,但真實(shí)的自己,還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛(ài)無(wú)邊,更要包容去愛(ài)。
    真正愛(ài)一個(gè)人,不在乎天天祝福他,而在于不斷包容他。因?yàn)榘?,所以鼓?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀,這就是真愛(ài)。
    愛(ài)不在形式,愛(ài)不在口頭,而是用愛(ài)心贏取愛(ài)心!
    心靈的富足讀后感篇十四
    德謨克利特說(shuō)過(guò)“忘了自己的缺點(diǎn),就產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)”。的確,我們太容易因?yàn)闈M(mǎn)足現(xiàn)狀而驕傲自滿(mǎn),有的人會(huì)為了虛榮心而去顯擺。
    《心靈雞湯》中有一篇文章名為《愛(ài)的教育》,說(shuō)的是蘇聯(lián)兒童文學(xué)家蓋達(dá)爾帶著5歲的小女兒珍妮去夏令營(yíng)給小朋友講故事,當(dāng)小朋友們都聚精會(huì)神地聽(tīng)蓋達(dá)爾講故事的時(shí)候,小珍妮卻旁若無(wú)人地在禮堂走來(lái)走去,有時(shí)還跺上腳,發(fā)出惹人討厭的聲音,而此時(shí)他的父親就像不認(rèn)識(shí)她一樣,堅(jiān)決要求工作人員把珍妮給拉出會(huì)場(chǎng)。
    蓋達(dá)爾給孩子不僅講了一個(gè)有趣的故事,還通過(guò)對(duì)小珍妮的懲罰,給孩子們上了生動(dòng)的一課:無(wú)論是誰(shuí),都不應(yīng)以?xún)?yōu)越助驕縱。一個(gè)人,如果因優(yōu)越而蠻橫,只會(huì)使自己變成不知天高地厚,甚至成為仗勢(shì)欺人的的人。
    讀了這篇文章,我知道,做人不能夠太過(guò)于驕傲自滿(mǎn),過(guò)分的驕傲?xí)谷寺浜?,而且作為子女不能因?yàn)楦改付躺厥獾膬?yōu)越感,如果只是依靠父母的關(guān)系去到處?kù)乓?,那么你將?huì)是一個(gè)不被尊重的人,一個(gè)不受歡迎的人。只有通過(guò)自己辛勤勞動(dòng)換來(lái)的成果,才會(huì)被別人所尊重。
    小孩子的自豪感和自信心恰恰來(lái)源于他們身邊一樣不值得一提的小事,恰恰來(lái)源于他們自己,而不是父母,但是作為父母,應(yīng)該對(duì)此事做出嚴(yán)厲的批評(píng),并且教育自己的孩子應(yīng)該如何做某事的正確方法。
    父母是孩子的第一任老師,只有小時(shí)候接受父母的正確的教育和引導(dǎo),才能有更好的發(fā)展。
    心靈的富足讀后感篇十五
    每天給自己一個(gè)心靈感悟,能讓我們體驗(yàn)到生命的豁然開(kāi)朗,心靈雞湯小故事讀后感600字。每天給自己一個(gè)心靈感悟,能讓愉悅的心境伴著你。每天給自己一個(gè)心靈感悟,能讓我們享受思想的自由飛翔。
    我最近讀了一本書(shū),就叫《每天給自己一個(gè)心靈感悟》。在這本書(shū)中,有一篇文章的題目非常吸引人,叫《河的兩邊》。為什么叫《河的兩邊》呢?我很好奇,便帶著好奇心讀了讀。
    兩個(gè)朋友相伴去遙遠(yuǎn)的地方尋找人生的幸福和快樂(lè)。他們一路上風(fēng)餐露宿,在即將到達(dá)目的地的時(shí)候,遇到了風(fēng)急浪高的大河,而河的彼岸就是幸福和快樂(lè)的天堂。在如何渡過(guò)這條河的問(wèn)題上,兩個(gè)人產(chǎn)生了不同的意見(jiàn),讀后感《心靈雞湯小故事讀后感600字》。一個(gè)建議采伐附近的樹(shù)木造一條木船渡過(guò)河去;另一個(gè)則認(rèn)為無(wú)論采取哪種辦法,都不可能度過(guò)這條河,與其自尋煩惱和死路,不如等著條河流干了,再輕輕松松走過(guò)去。
    于是,建議造船的人每天砍伐樹(shù)木,辛苦而積極地制造船只,并順便學(xué)會(huì)了游泳;而另一個(gè)則每天躺下休息,睡覺(jué),然后,到河邊觀察河水流干了沒(méi)有。直到有一天,已經(jīng)造好船的人準(zhǔn)備揚(yáng)帆過(guò)河的時(shí)候,另一個(gè)人還在譏笑他的愚蠢。
    造船的朋友并沒(méi)有生氣,臨走前只對(duì)他的朋友說(shuō)了一句話(huà):“去做每一件事,不見(jiàn)得都成功,但不去做每一件事,則一定沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得成功!”
    大河終究沒(méi)有干涸,而那位造船的朋友經(jīng)過(guò)一番風(fēng)浪最終到達(dá)了彼岸。這兩個(gè)人后來(lái)在河的兩岸定居了下來(lái),也都繁衍了自己的子孫后代:河的一邊叫幸福和快樂(lè)的土,生活著一群我們稱(chēng)之為勤奮和勇敢的人;河的另一邊叫失敗和失落的地獄,生活著一群我們稱(chēng)之為懶惰和儒弱的人。
    讀完了這篇文章,我才知道題目為什么叫《河的兩邊》。
    這個(gè)故事還告訴了我們:成功的人永遠(yuǎn)不會(huì)偷懶,偷懶的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。無(wú)論你走了多久,走得多累,都千萬(wàn)不有在“成功”的門(mén)口躺下休息。有記住“躺著思想,不如站起行動(dòng)!”不要把夢(mèng)想變成幻想,只有積極行動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
    心靈的富足讀后感篇十六
    我?guī)е闷嫘?,翻開(kāi)這本書(shū),為什么這本書(shū)的名字叫做“心靈雞湯”?看著看著,這本書(shū)感動(dòng)了我,因?yàn)槟菚?shū)里許許多多真心的愛(ài)太感人了。
    平時(shí),我是一個(gè)很開(kāi)心的人,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,哪怕有些煩惱,也是瞬間的事??戳诉@本書(shū),讓我更加感謝自己的爸爸媽媽?zhuān)撬麄冇脨?ài),為我創(chuàng)造了幸福的生活?!稅?ài)的盛宴》中,媽媽為了讓兒子吃到完美的餃子,竟然想到了用針管注射餃子中缺少的鹽水?!段蓍芟碌膼?ài)》這篇文章中的爸爸,他為了讓“我”少聽(tīng)到一聲關(guān)門(mén)聲,讓我睡得更舒適,每天提早半小時(shí)出門(mén)?!赌赣H曾為我填過(guò)一口井》中,貧窮的母親為了讓兒子有出息,她硬是要自己每天過(guò)著苦日子。她鼓勵(lì)著兒子努力的學(xué)習(xí),直到她兒子拿到碩士學(xué)位,母親含笑離開(kāi)了人間。這一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我感到了偉大的母愛(ài)和父愛(ài)。這一個(gè)個(gè)故事,多么感人,這一分分愛(ài)多么溫暖。
    我不也能夠時(shí)時(shí)感受到這種愛(ài)嗎?當(dāng)我熟睡時(shí)爸爸媽媽會(huì)無(wú)聲地幫我蓋好被子。在我做作業(yè)時(shí),為了讓我安心做作業(yè),爸爸媽媽關(guān)掉了電視和電腦。記得我生病的晚上,爸爸媽媽連夜帶我去看急診,我一邊吊著藥水,一邊睡著了。爸爸媽媽卻一夜未睡,還不時(shí)地給我量體溫。
    最讓我感動(dòng)的是《愛(ài)的極致》,珍妮反對(duì)把人和動(dòng)物關(guān)進(jìn)籠子里,為了親近黑猩猩,她把自己不懂事的孩子關(guān)進(jìn)了籠子里。她告訴我們,人與自然的和諧相處,是世間最讓人心動(dòng)的風(fēng)景。我們不但要愛(ài)自己親人、朋友,也要學(xué)會(huì)愛(ài)更多有生命的生物,這是一種美到極致的愛(ài)。
    愛(ài)無(wú)處不在,只要你去感受,就一定能發(fā)現(xiàn)。
    心靈的富足讀后感篇十七
    五月,我讀了不少書(shū),其中有一本書(shū)名叫《心靈雞湯》。眾所周知,“雞湯”是指心理層面的雞湯,是一碗充滿(mǎn)哲學(xué)道理,讓我們感悟人生的“雞湯”。
    其實(shí),我最喜歡《心靈雞湯》中的一篇名為《常懷感恩》的短文。文中寫(xiě)道:感恩是進(jìn)入人心的大門(mén),它能打開(kāi)人與人之間的距離,容許生活有更多的愛(ài)和關(guān)懷;感恩是一堵墻,具有病毒掃描和防火墻的功能,不受病毒的侵襲,同時(shí)也能創(chuàng)造快樂(lè)、開(kāi)心和傳遞愛(ài)的正能量。我覺(jué)得感恩怎么變成了電腦的“防火墻”,還有殺毒和修復(fù)的作用,真是好神奇!
    文中還提到了全身癱瘓的英國(guó)的物理學(xué)家霍金,以一顆感恩的心創(chuàng)造出一段生命的`奇跡。當(dāng)一位女記者帶著同情的口氣地問(wèn):“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”他爽朗地微笑著,用還能活動(dòng)的手指敲擊鍵盤(pán):“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想和目標(biāo),有我愛(ài)的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!闭媸翘瞬黄鹧?!連全身癱瘓坐在輪椅上的霍金都不懼病痛的困擾,仍懷有感恩之心,更何況是四肢健全的我們呢!真是覺(jué)得自愧不如。
    讀《心靈雞湯》之后,對(duì)我的幫助和影響很大。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,得到來(lái)自父母、老師、朋友的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),讓我們覺(jué)得在這世界上是最幸福、最快樂(lè)的。但是,面對(duì)這樣的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)時(shí)同時(shí),我們要懷有一顆感恩的心,學(xué)會(huì)去愛(ài)護(hù)他人,愛(ài)學(xué)習(xí)和生活。只有這樣,我們才可以不斷地沐浴在幸福的陽(yáng)光里。
    因?yàn)橐宦酚心愕南喟?,不斷地為我的心靈輸送豐富的營(yíng)養(yǎng),因而讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望,信心百倍地去迎接新的挑戰(zhàn)。你是我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。
    心靈的富足讀后感篇十八
    期待中愉快的寒假終于就要來(lái)到了,假期中我有幸借到了李鎮(zhèn)西的演講錄——《用心靈贏得心靈》。拿到了這本書(shū),當(dāng)時(shí)有一種心動(dòng)的感覺(jué),源于李鎮(zhèn)西老師封面的特寫(xiě):微笑、平和、睿智、真誠(chéng)、幸福似乎全都寫(xiě)在了他的臉上。在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,每當(dāng)閑暇時(shí)間,我便會(huì)翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)地品讀。清新自然的文風(fēng),樸實(shí)真摯的感情,行云流水般的語(yǔ)言,讓我一頁(yè)接著一頁(yè)地讀,不忍釋卷!
    終于,在期待中,在思索中,在快樂(lè)中我讀完了此書(shū)。全書(shū)共分7個(gè)部分,也就是7場(chǎng)不同內(nèi)容的專(zhuān)題講座。通過(guò)李老師從7個(gè)方面的娓娓道來(lái),使我深深地感受到了書(shū)中散發(fā)出的濃濃的“真”、“善”、“美”。想想我應(yīng)該從中學(xué)到些什么呢?讓我感受最深的有以下三點(diǎn):
    一個(gè)優(yōu)秀的班主任,至少應(yīng)該具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心。童心就是要和學(xué)生有一種共同的愛(ài)好,而且班主任應(yīng)該善于站在學(xué)生的角度看待這個(gè)世界。要學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽(tīng),用兒童的大腦去思考,用兒童的情感區(qū)熱愛(ài)。除了愛(ài)心和童心之外,還應(yīng)該有責(zé)任心。在我們實(shí)際教學(xué)生活中,責(zé)任心是每個(gè)班主任所必備的。愛(ài)心就表現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中,因?yàn)閮鹤雍臀业膶W(xué)生同樣大,所以我更能理解他們?yōu)槭裁磿?huì)上課了還在教室門(mén)外玩耍,生病了會(huì)告訴老師,因?yàn)樵趯W(xué)校老師成了他最信任的人,在有困難的時(shí)候,他會(huì)第一個(gè)想起老師。此時(shí),作為班主任的我們就應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心自己的學(xué)生。我想也許以前我們做的不好,帶我們至少可從今天開(kāi)始努力做到最好!李鎮(zhèn)西還說(shuō),班主任應(yīng)該是一名專(zhuān)家。班主任除了上好一門(mén)課之外,還應(yīng)該在課余的某些方面有著較深的學(xué)術(shù)造詣或愛(ài)好。這樣會(huì)讓您的學(xué)生更喜歡您、尊敬、寬容。
    李鎮(zhèn)西,這是一個(gè)不斷在學(xué)習(xí)、在求索的思想者。他學(xué)蘇霍姆林斯基,學(xué)陶行知,成為名師后他毅然去攻讀博士……他不斷地實(shí)踐,不斷地閱讀,不斷地思考,不斷地寫(xiě)作……于是他就由一位年輕的、不太懂教育的教師,成為現(xiàn)在人們眼中的“教育專(zhuān)家”。現(xiàn)在的他是忙碌的,可即便如此,他也沒(méi)有停下過(guò)學(xué)習(xí)的腳步。飛機(jī)上有他閱讀的身影,夜深人靜時(shí),有他伏案而作的情景……書(shū)中,他曾多次說(shuō)到:“回到房間,我趕快寫(xiě)下來(lái)?!边@一句平淡的話(huà)無(wú)數(shù)次地讓我想到了自己。我的身邊不也是天天都有有價(jià)值的事嗎?我不是也曾激動(dòng)地寫(xiě)下過(guò)教學(xué)教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎?但我始終不能像李老師一樣“馬上拿起筆,寫(xiě)下自己的感觸”。班主任雖然很辛苦,但必不可少的兩個(gè)東西就是——閱讀和寫(xiě)作。李鎮(zhèn)西說(shuō),無(wú)論多忙,都會(huì)花時(shí)間去讀書(shū),去寫(xiě)作??梢噪S時(shí)記下自己的一次家訪(fǎng),一次活動(dòng),一次談心。日積月累,都可能成為一筆財(cái)富,可以提煉出一些教育思想和教育觀點(diǎn)。作為一名語(yǔ)文老師,更應(yīng)該做到用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”,并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。
    這是李鎮(zhèn)西老師追求的課堂教學(xué)境界。所謂“舉重若輕”指的是教師內(nèi)在的功底以及對(duì)教材的一種處理。教師不僅有豐富的文化內(nèi)涵和文化儲(chǔ)備,還要盡可能的尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和能力的基礎(chǔ)上,將課文的深刻思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通,讓他們輕松學(xué)語(yǔ)文。
    所謂的“行云流水”,指的是駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)流程、節(jié)奏等等的藝術(shù)。語(yǔ)文課有多種上法,不能定于一尊,要追求一種自然灑脫與隨意。像國(guó)畫(huà)一樣,可以工筆細(xì)描,也可以潑墨寫(xiě)意,不管運(yùn)用別哪種方法,都要能把教的思路和學(xué)生學(xué)的思路融為一體,讓教師和學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)對(duì)方的心靈,同時(shí)走進(jìn)課文深處。
    聆聽(tīng)著李鎮(zhèn)西老師的每一個(gè)故事、每一種教育思想,都能讓我們不停地思考。教師不僅僅是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該是學(xué)生們親近信賴(lài)的朋友,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和學(xué)生的每一次接觸,每一句話(huà)語(yǔ),每一個(gè)眼神都能縮短彼此之間的距離。正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的那樣,"以心靈贏得心靈",用真心和學(xué)生交往,才能真正成為他們的朋友;只有放棄"權(quán)威",走近學(xué)生,彼此的心才能貼得更近。
    最后我想借用李老師的話(huà)結(jié)束本文:生活也許較清貧,事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡。理想也許還遙遠(yuǎn),追求永遠(yuǎn)不會(huì)有遺憾!
    心靈的富足讀后感篇十九
    我覺(jué)得作為父母能夠給予孩子最好的成長(zhǎng)關(guān)懷,就是能夠給他最好的教育,讓他能夠從教育中獲得通向未來(lái)的“鑰匙”。當(dāng)然了,這樣的教育一定是要在基于孩子性格興趣的基礎(chǔ)上的素質(zhì)教育,包括很重要的一點(diǎn)就是應(yīng)對(duì)未來(lái)發(fā)展的能力,比如基本的應(yīng)急能力、財(cái)商教育等等,這些都是一個(gè)人適應(yīng)未來(lái)更好發(fā)展所必備的能力。相對(duì)于財(cái)商教育,我們現(xiàn)行的教育很少有關(guān)于這一塊的知識(shí)介紹,是中國(guó)孩子普遍缺少的一種知識(shí)。
    《培養(yǎng)富足的孩子》是一本針對(duì)10歲以下孩子培養(yǎng)基本財(cái)商的通俗讀物,能夠幫助父母?jìng)兘鉀Q如何教育孩子關(guān)于金錢(qián)的基本知識(shí)、怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待金錢(qián)以及如何培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)的財(cái)商,這些基本知識(shí)都是中國(guó)父母和孩子所缺少的、課堂里學(xué)不到的、在社會(huì)生活又有著極大用處的必備知識(shí)。
    這本書(shū)是由日本最大的兒童財(cái)商學(xué)校創(chuàng)辦人、日本兒童生存能力養(yǎng)成協(xié)會(huì)代表、金融策劃師三浦康司老師根據(jù)自己多年從事兒童財(cái)商知識(shí)講座和金融策劃實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)的對(duì)兒童財(cái)商培養(yǎng)具有重要指導(dǎo)和可操作性的參考書(shū)。
    如何向孩子灌輸金錢(qián)方面的知識(shí),而又不讓孩子們覺(jué)得談錢(qián)是一件不好意思的事情?顯然,這個(gè)問(wèn)題既是日本家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題,也是中國(guó)家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題。如果不能夠很好地解決這個(gè)疑問(wèn),將對(duì)孩子培養(yǎng)健康積極的財(cái)商知識(shí)極為不利。
    三浦康司老師非常注重這個(gè)問(wèn)題。他在書(shū)中寫(xiě)道,“現(xiàn)在的孩子從出生起,就生活在食物、衣服、玩具樣樣都不缺的環(huán)境中,很缺乏‘辛苦掙錢(qián)才能得到想要的東西’這種想法?!薄皦牧嗽儋I(mǎi)新的不就得了?”“沒(méi)有錢(qián)了,找爺爺那不就行了嗎?”……倘若不對(duì)孩子有意識(shí)的進(jìn)行教育,那么孩子們很可能會(huì)對(duì)金錢(qián)建立起上述錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
    我們可以用過(guò)讓孩子參與勞動(dòng)、一起購(gòu)物、甚至用收集廢品換錢(qián)的行動(dòng),讓孩子意識(shí)到“錢(qián)不是天上掉下來(lái)的,而是用勞動(dòng)才能換來(lái)的”?!盎钪鸵缅X(qián),水和餐巾紙都不是免費(fèi)的”,只有認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),才能建立基本的金錢(qián)知識(shí)基礎(chǔ)。
    如何培養(yǎng)正確的金錢(qián)觀呢?除了上述對(duì)金錢(qián)的基礎(chǔ)知識(shí)外,還要養(yǎng)成“開(kāi)源節(jié)流”的好習(xí)慣?!肮?jié)流”就是要?jiǎng)κ?,能不花非得就盡量不要開(kāi)支。“開(kāi)源”就是要學(xué)會(huì)養(yǎng)成理財(cái)?shù)闹R(shí)和賺錢(qián)的方法。只有從這兩個(gè)方面著手,才能夠保證錢(qián)到用時(shí)手頭不緊張。
    在這里,三浦康司老師為父母?jìng)冎v解了該給孩子多少零用錢(qián)、幫助孩子建立記賬的好習(xí)慣、認(rèn)識(shí)生意的本質(zhì)、無(wú)形貨幣、如何賺錢(qián)的方法等等。在這一部分,作者用了很多圖文并茂的漫畫(huà)和游戲,增強(qiáng)了閱讀的趣味性和可參與性,也加深了讀者對(duì)知識(shí)的理解。
    將未來(lái)不斷的具體化,將不確定的未來(lái)變成自己可以掌握的來(lái)來(lái)。作者在這里支出建議,可以將人生大致分為三個(gè)階段:0-20歲的“學(xué)習(xí)階段”。
    要大量學(xué)習(xí)有關(guān)金錢(qián)和社會(huì)的知識(shí),為未來(lái)做好準(zhǔn)備。21——60歲的“工作階段”(實(shí)際上,中國(guó)孩子大部分會(huì)要到22歲以后才能工作)。努力工作賺錢(qián)。不但通過(guò)工作掙錢(qián),還要通過(guò)投資等方式來(lái)增加金錢(qián)。60歲以上的“享受階段”(實(shí)際上,還可能面臨延遲退休的政策)???jī)?chǔ)蓄和養(yǎng)老金生活,重要的是第一個(gè)階段和第二個(gè)階段,學(xué)習(xí)和工作貫穿始終,是終生實(shí)踐的課題。