讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的總結(jié)。在寫讀后感時，可以逐一分析作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、情節(jié)設(shè)置等要素。為了幫助大家更好地理解和寫作讀后感，下面是一些范例供大家參考和借鑒。
葛朗臺歐也妮讀后感篇一
起風了，在那靜謐的夜晚，豆粒大的火焰安靜地跳動著，一個穿著摩洛哥皮靴的男子闖入了貌似風平浪靜的葛朗臺家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了頭，當目光相撞時，她倉皇地低下頭，心中卻已住下了那個有著小刷子般睫毛的男孩子。
剛拿到這本書時，心里就莫名的有點堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻，我不禁莞爾一笑。她幸福吧?我想?？粗绾吨榈幕ɡ侔懵`放，偷偷地為心愛的人做著一切能夠想到的事情，既興奮又不安，就像嚼姜片，入口滿是辛辣卻又透過一絲馨香。頂住挨罵的恐懼為他送上自己擁有的金路易或許是這個傻姑娘唯一能做的事了。自夏爾上路，小姑娘就將心縮進了二人的信物中，安靜地陪著母親等待著，等待著他的歸來。
風呼嘯而來，夾雜著冰雹，一層層地壓過來，黑壓壓的天空響起陣陣響雷，暴風雨要來了。果然，老頭像受驚的馬一般跳了起來，怒吼著，咆哮著。母親，母愛呵，此時這個柔弱的女人什么也顧不上了，拋掉了唯唯諾諾，她跳了起來，挺直胸膛，把女兒護在身后。
自母親和父親去世后，歐也妮沒了拘束，午后坐在小板凳上，任回憶如潮水般洶涌，思念成魔。他快回來了吧，一遍遍失神的喃喃自語。每次拿儂開門的那一刻，她的心都提得老高，但總是無助的摔落。但自己曾答應(yīng)過的，自己會等他。卻不曾想，收到心愛之人的信時心卻是那樣的揪痛。她想哭，卻終究逼回了眼淚。他，早變了心。
風，停了。所長離世的那一刻，自己還是有期待的吧?？v然只是遙不可及的泡沫，她也那樣地，那樣小心翼翼地捧著。如果時光倒流，縱使知道了結(jié)局，自己也會無怨無悔地走下來，只為了在自己灰暗的世界留一絲清明。
曾經(jīng)傻傻地想，如果夏爾一直沒有音信，這個姑娘就會一直等他，沒有負心，只有堅守。如今想來，這倒是比結(jié)尾更殘忍呢。又假如夏爾回到歐也妮的身邊，我一激靈，立馬否定了這個想法，黑奴貿(mào)易，金錢的誘惑，查理早已不是以前的他了。歐也妮的母親已經(jīng)去世了，我實在不愿看到再有一個犧牲者。
或許，沒有一個愛情結(jié)局的愛情，會更好吧!
葛朗臺歐也妮讀后感篇二
巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中重要人物，歐也妮·葛朗臺的父親。他是法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼里，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財奴的代表。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
葛朗臺歐也妮讀后感篇三
初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮·葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進了書的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮·葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角？哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波？哪一個不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。
像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn)，守著她那短暫而沒有幸福可言的婚姻，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們在嘆息的同時，也應(yīng)思考一個問題——歐也妮·葛朗臺的悲劇是誰造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財產(chǎn)嗎？其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標準，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。
我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀?。〉У氖牵@個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。
這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以達到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。
我現(xiàn)在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非?？尚Φ模驗槌私疱X，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧！
過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。
葛朗臺歐也妮讀后感篇四
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰?！八静话腰S金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人?！睂ψ诮痰尿粗槭顾搅藗€人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知?？肆_旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
葛朗臺歐也妮讀后感篇五
讀《歐也妮·葛朗臺》有感《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn)，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！
葛朗臺歐也妮讀后感篇六
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮。葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛財如命的人一記響亮的耳光。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位爸爸還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷?？吹竭@里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的丑丫頭。
文章點評說他是能說千句話，不舍一文錢，他就是這樣一個人，吝嗇的一個人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時候，他都會給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會對女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時不忘反復囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個時候，他還會再要檢查的！我的天哪？我的天哪？把往年你累積的金幣拿出來給我看看、反復囑咐、還會再要檢查，過生日、過新年、平時爸媽給的小費都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的.道理。相比之下，葛朗臺會這樣教育他孩子嗎？葛朗臺總是不擇手段的擴充自己的財產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲.葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。他侵占別人的勞動成果，堅決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。
為了錢，葛朗臺冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現(xiàn)代社會，葛朗臺不懂消費，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個文學人物的典型，我聽了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學、朋友就會遠離你的，讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪?，F(xiàn)在這本書老老實實的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了！如果不送，我這表妹非說她葛朗臺，呵呵！
葛朗臺歐也妮讀后感篇七
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
到3月31日就得熄火不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”
葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放高貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸?？蓱z的女兒歐也妮守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能被一幫虎視眈眈利欲熏心的貪心鬼所追逐所利用！
葛朗臺歐也妮讀后感篇八
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益沖突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮斗的人當中的一個?曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人?不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界里，也許只有糊涂蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良?我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之后由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
葛朗臺歐也妮讀后感篇九
有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認金錢對人的巨大誘惑力。
一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的一生，善于利用手中資源，善行善為，設(shè)立一個目標，鍥而不舍的努力，從而得到應(yīng)有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。
這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進取之心，是高尚的本心救贖了他。
讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！
葛朗臺歐也妮讀后感篇十
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。（可以說富到流油）。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的.愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)（當時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)！”當初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責下（克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn)）。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學等等，是吝嗇的反面證據(jù)！
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十一
出自資產(chǎn)主義的葛朗臺老頭一生中沒有多少文化，但是他做事極為盤算。巴爾扎克在書中形象地寫道：
“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西?！?BR> 他不得不讓我們佩服他那精明的腦袋。至少，在我們?nèi)祟惖母星轭I(lǐng)域中，金錢只能是為力的。葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，卻一文也帶不進墳墓，這樣除了有一種對自己以為特別滿足之外，可以說別無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺是當代社會上的一種的表現(xiàn)。像歐也妮這一類心地善良而又單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十二
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔模瑢Ｐ?，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴，更重要!
葛朗臺歐也妮讀后感篇十三
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
葛朗臺歐也妮讀后感篇十四
上個學期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。
過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。
為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被愛情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十五
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十六
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼里人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十七
巴爾扎克是法國19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細膩的環(huán)境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形;發(fā)黑的窗臺上面原先的精細雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符。”此時的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個人獨自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯(lián)想一個人獨自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的!它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進行環(huán)境描寫?這讓我聯(lián)想到《紅樓夢》中黛玉進賈府時的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝?他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務(wù)，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風日益衰微的原因!環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。
葛朗臺歐也妮讀后感篇一
起風了，在那靜謐的夜晚，豆粒大的火焰安靜地跳動著，一個穿著摩洛哥皮靴的男子闖入了貌似風平浪靜的葛朗臺家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了頭，當目光相撞時，她倉皇地低下頭，心中卻已住下了那個有著小刷子般睫毛的男孩子。
剛拿到這本書時，心里就莫名的有點堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻，我不禁莞爾一笑。她幸福吧?我想?？粗绾吨榈幕ɡ侔懵`放，偷偷地為心愛的人做著一切能夠想到的事情，既興奮又不安，就像嚼姜片，入口滿是辛辣卻又透過一絲馨香。頂住挨罵的恐懼為他送上自己擁有的金路易或許是這個傻姑娘唯一能做的事了。自夏爾上路，小姑娘就將心縮進了二人的信物中，安靜地陪著母親等待著，等待著他的歸來。
風呼嘯而來，夾雜著冰雹，一層層地壓過來，黑壓壓的天空響起陣陣響雷，暴風雨要來了。果然，老頭像受驚的馬一般跳了起來，怒吼著，咆哮著。母親，母愛呵，此時這個柔弱的女人什么也顧不上了，拋掉了唯唯諾諾，她跳了起來，挺直胸膛，把女兒護在身后。
自母親和父親去世后，歐也妮沒了拘束，午后坐在小板凳上，任回憶如潮水般洶涌，思念成魔。他快回來了吧，一遍遍失神的喃喃自語。每次拿儂開門的那一刻，她的心都提得老高，但總是無助的摔落。但自己曾答應(yīng)過的，自己會等他。卻不曾想，收到心愛之人的信時心卻是那樣的揪痛。她想哭，卻終究逼回了眼淚。他，早變了心。
風，停了。所長離世的那一刻，自己還是有期待的吧?？v然只是遙不可及的泡沫，她也那樣地，那樣小心翼翼地捧著。如果時光倒流，縱使知道了結(jié)局，自己也會無怨無悔地走下來，只為了在自己灰暗的世界留一絲清明。
曾經(jīng)傻傻地想，如果夏爾一直沒有音信，這個姑娘就會一直等他，沒有負心，只有堅守。如今想來，這倒是比結(jié)尾更殘忍呢。又假如夏爾回到歐也妮的身邊，我一激靈，立馬否定了這個想法，黑奴貿(mào)易，金錢的誘惑，查理早已不是以前的他了。歐也妮的母親已經(jīng)去世了，我實在不愿看到再有一個犧牲者。
或許，沒有一個愛情結(jié)局的愛情，會更好吧!
葛朗臺歐也妮讀后感篇二
巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中重要人物，歐也妮·葛朗臺的父親。他是法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼里，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財奴的代表。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
葛朗臺歐也妮讀后感篇三
初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮·葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進了書的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮·葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角？哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波？哪一個不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。
像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn)，守著她那短暫而沒有幸福可言的婚姻，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們在嘆息的同時，也應(yīng)思考一個問題——歐也妮·葛朗臺的悲劇是誰造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財產(chǎn)嗎？其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標準，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。
我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀?。〉У氖牵@個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。
這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以達到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。
我現(xiàn)在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非?？尚Φ模驗槌私疱X，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧！
過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。
葛朗臺歐也妮讀后感篇四
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰?！八静话腰S金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人?！睂ψ诮痰尿粗槭顾搅藗€人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知?？肆_旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
葛朗臺歐也妮讀后感篇五
讀《歐也妮·葛朗臺》有感《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn)，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！
葛朗臺歐也妮讀后感篇六
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮。葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛財如命的人一記響亮的耳光。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位爸爸還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷?？吹竭@里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的丑丫頭。
文章點評說他是能說千句話，不舍一文錢，他就是這樣一個人，吝嗇的一個人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時候，他都會給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會對女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時不忘反復囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個時候，他還會再要檢查的！我的天哪？我的天哪？把往年你累積的金幣拿出來給我看看、反復囑咐、還會再要檢查，過生日、過新年、平時爸媽給的小費都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的.道理。相比之下，葛朗臺會這樣教育他孩子嗎？葛朗臺總是不擇手段的擴充自己的財產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲.葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。他侵占別人的勞動成果，堅決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。
為了錢，葛朗臺冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現(xiàn)代社會，葛朗臺不懂消費，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個文學人物的典型，我聽了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學、朋友就會遠離你的，讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪?，F(xiàn)在這本書老老實實的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了！如果不送，我這表妹非說她葛朗臺，呵呵！
葛朗臺歐也妮讀后感篇七
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
到3月31日就得熄火不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”
葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放高貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸?？蓱z的女兒歐也妮守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能被一幫虎視眈眈利欲熏心的貪心鬼所追逐所利用！
葛朗臺歐也妮讀后感篇八
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益沖突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮斗的人當中的一個?曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人?不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界里，也許只有糊涂蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良?我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之后由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
葛朗臺歐也妮讀后感篇九
有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認金錢對人的巨大誘惑力。
一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的一生，善于利用手中資源，善行善為，設(shè)立一個目標，鍥而不舍的努力，從而得到應(yīng)有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。
這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進取之心，是高尚的本心救贖了他。
讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！
葛朗臺歐也妮讀后感篇十
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。（可以說富到流油）。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的.愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)（當時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)！”當初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責下（克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn)）。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學等等，是吝嗇的反面證據(jù)！
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十一
出自資產(chǎn)主義的葛朗臺老頭一生中沒有多少文化，但是他做事極為盤算。巴爾扎克在書中形象地寫道：
“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西?！?BR> 他不得不讓我們佩服他那精明的腦袋。至少，在我們?nèi)祟惖母星轭I(lǐng)域中，金錢只能是為力的。葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，卻一文也帶不進墳墓，這樣除了有一種對自己以為特別滿足之外，可以說別無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺是當代社會上的一種的表現(xiàn)。像歐也妮這一類心地善良而又單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十二
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔模瑢Ｐ?，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴，更重要!
葛朗臺歐也妮讀后感篇十三
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
葛朗臺歐也妮讀后感篇十四
上個學期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。
過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。
為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被愛情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十五
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十六
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼里人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十七
巴爾扎克是法國19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細膩的環(huán)境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形;發(fā)黑的窗臺上面原先的精細雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符。”此時的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個人獨自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯(lián)想一個人獨自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的!它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進行環(huán)境描寫?這讓我聯(lián)想到《紅樓夢》中黛玉進賈府時的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝?他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務(wù)，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風日益衰微的原因!環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。