讀后感可以激發(fā)我們對于文學(xué)作品的深度思考和獨(dú)特觀點(diǎn)的形成。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和精確性，用簡練的表達(dá)清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
活在當(dāng)下讀后感篇一
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
網(wǎng)絡(luò)上買了兩本書，《遇見未知的自己》《活在當(dāng)下》，因?yàn)槲乙恢庇X得“書非借不能讀也”非常的準(zhǔn)確，但是我只要讀書一般都是自己去買，因?yàn)榛隋X，不讀多可惜，當(dāng)然這只是我的一種壞習(xí)慣而已，對于有些人來說，書哪怕是借的也不會(huì)去讀，更別談自己買的了，當(dāng)束之高閣；對于另一些人來說，讀書就像是他的一種習(xí)慣一樣，無論是買是借，他都會(huì)去讀，并沒有誰去強(qiáng)迫他，純粹是自己的渴望而已，我欽佩這種人，正所謂學(xué)海無涯，人應(yīng)活到老學(xué)到老。
喜悅，愛喝贊美歡慶。。。。。。
享受不到真實(shí)剎那的工作會(huì)使靈魂枯竭、饑渴。
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
這段話我深有感觸，同樣作為一位老師，我也突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想這對我以后對學(xué)生的態(tài)度有一個(gè)很大的幫助，這讓我知道以后該如何對待學(xué)生、自己和別人。這就是一個(gè)真實(shí)的剎那帶給作者的啟示，生活中我們就需要體會(huì)這樣的真實(shí)的剎那，正本書就這樣教你如何去體會(huì)生活中的真實(shí)的剎那，并且去享受真實(shí)剎那帶給你的價(jià)值，后面幾篇中，給我了另一個(gè)提示就是：你有你自己的長處，有時(shí)候只是你自己不知道而已，這時(shí)候你會(huì)遇到你人生中的心靈的導(dǎo)師，他、她或它會(huì)給你一些靈性的提示，文中最后的內(nèi)容就是要心存感激，去感謝你擁有的一切，好好的珍惜他們！
活在當(dāng)下讀后感篇二
最近一位認(rèn)識(shí)不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來的前半生，不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來，唯獨(dú)沒有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白..人生沒法重來，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個(gè)很奇怪的情況，就是會(huì)粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時(shí)，人往往會(huì)追憶往昔，在追憶的'過程中不自覺地忽略掉過往的不快，留下的都是美好的回憶，跟現(xiàn)實(shí)對比，越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過去，就會(huì)讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過去，我已經(jīng)把太多時(shí)間浪費(fèi)給了迷惘，空虛....無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過，心中的那個(gè)夢想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點(diǎn)，真的不可以始終再糾結(jié)于過往，即便過去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過去既然是錯(cuò)誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個(gè)句號(hào)，活在當(dāng)下....就從這一刻開始，重新規(guī)劃人生，追求未來，開始全新的旅程。已然成為事實(shí)的事物，過多的介懷只會(huì)令自己停滯不前，失敗過，沮喪過....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長鳴耳畔。我堅(jiān)信人生不會(huì)因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時(shí)覺醒，找到正確方向，人生便會(huì)有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書，我已買了好幾個(gè)月，也大概粗略的看了兩遍，由于時(shí)間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來，所以想寫心得的心情就擱置了下來，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來臨的那個(gè)時(shí)刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來以作為獻(xiàn)給自己20xx一個(gè)新起點(diǎn)的開始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題?！盎钤诋?dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的?，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇四
讀了《活在當(dāng)下》，解決了我一些一直困擾的問題！享受每一刻的每一秒！用真心去感受！為什么我們都向往童年！因?yàn)橥甑奈覀冏钫鎸?shí)的去感受當(dāng)下！而現(xiàn)在我們好像在走到了一個(gè)死胡同一樣！害怕傷害，逃避著逃避著。好像在心里作了一堵墻！
里面有一個(gè)故事，說一個(gè)總出差的業(yè)務(wù)員，工資待遇都很好，很令人羨慕。有一天他孩子生病了，很嚴(yán)重！他的妻子很著急，很無助，聯(lián)系不到這個(gè)業(yè)務(wù)員。當(dāng)業(yè)務(wù)員知道后，就想到我掙這么多錢是為了什么？工作到處都能工作，但是家只有一個(gè)。他毅然決然的辭去工作，買了個(gè)出租車來干，雖然錢少了，但他更快樂了，因?yàn)樗Ｗ×思彝?。他知道自己要什么而我們呢？活在?dāng)下，更應(yīng)該去享受每一刻每一秒的時(shí)間。用心靈去感受。
我感覺這確實(shí)是一本很不錯(cuò)的書！一本心靈上的書籍，如果你茫然了，總?cè)ケг股鐣?huì)的不公平，那么你去看一看這本書吧！希望能打開你的心結(jié)！
活在當(dāng)下讀后感篇五
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，古人也說“書中自有黃金屋”。誠然，每讀一本書，都能從中找到觸動(dòng)心弦的東西，就如與圣賢之士展開一段心靈的交流后，精神被洗禮并且升華了。《活在當(dāng)下》這本書再一次給了我這樣的感覺，并且它比以往的任何一次都來得更加深刻。是它，讓我領(lǐng)悟了“現(xiàn)在”的內(nèi)涵，這簡單而深刻的兩個(gè)字，將成為我一生的財(cái)富。
人生是一條單程的旅途，我們在人生的道路上奔跑，過去在我們后面，我們無法回頭。也許過去，我們都有過失敗，有過懊悔，有過悲傷，有過歡笑。然而，過去終究是過去，我們抓不住時(shí)間，我們無法改變過往的一切。所以，無論過去我們經(jīng)歷過什么，我們都不可拘泥于其中，無法自拔。沉湎于過去，等于透支明天，使生命陷入惡性循環(huán)。
而未來在我們后面，我們無法企及。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。特別是起風(fēng)之季，每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用辛苦掃落葉了”。小和尚覺得這真是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過來，意味深長的對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來啊！小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的。
生活中我們也常常和小和尚一樣，我們總是把目光投向未來，企圖把人生的煩惱提前解決掉，以便將來過得更好，徹底的無憂無慮。而實(shí)際中，很多事是無法提前完成的'，一切的經(jīng)歷都是既定的命運(yùn)。未來，也許我們幸福美滿，也許我們平平淡淡，亦或是窮困潦倒，我們對未來充滿了無盡的幻想。然而，我們追不上時(shí)間，未來可望而不可即，我們無法預(yù)知我們未來要面臨什么，再多美麗的幻想終是虛妄。
古希臘學(xué)者庫里希玻斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西，唯一存在的是現(xiàn)在”。我們真真切切地活在現(xiàn)在，活在當(dāng)下。現(xiàn)在才顯得真實(shí)可信，它是連接過去與未來的樞紐。只有把握現(xiàn)在，才能彌補(bǔ)過去的遺憾，才能再創(chuàng)過去的輝煌；只有把握現(xiàn)在，才能完成最初的夢想，才能在未來的路上走得更快更遠(yuǎn)。
所有“現(xiàn)在”都將成為過去，一切未來都源于“現(xiàn)在”?；钤诂F(xiàn)在，不代表忘記過去，不代表拋棄未來。而是以過去的點(diǎn)滴為警鐘，以對未來的美好憧憬為動(dòng)力，踏實(shí)地走好當(dāng)下的每一步，珍惜自己的每一個(gè)生命過程。我想，無論是大哲學(xué)家蘇格拉底，大科學(xué)家霍金，大音樂家貝多芬，還是大文學(xué)家莫言，他們的巨大成就都是建立在生命歷程中踏實(shí)的每一步之上的。
“一切命安排，當(dāng)下最悠哉”。生命沒有過度，沒有等待，所以努力讓自己把握現(xiàn)在，抓住現(xiàn)在，就抓住了永恒。這個(gè)深刻的道理，是《活在當(dāng)下》這本書對我最大的饋贈(zèng)。
活在當(dāng)下讀后感篇六
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實(shí)也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢想的信心，失去了明天會(huì)更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實(shí)生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對心、對靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實(shí)剎那”，品味生命中每一個(gè)富有意義的“真實(shí)剎那”，從而在生活中體會(huì)并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會(huì)不會(huì)有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個(gè)心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實(shí)的剎那換得來財(cái)富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實(shí)剎那”的三要素：一、意識(shí)。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你有意識(shí)地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時(shí)候。二、聯(lián)系。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時(shí)候。有了這份聯(lián)系，真實(shí)的剎那出現(xiàn)時(shí)，平日分隔我們的界線會(huì)消除，神奇的事物會(huì)發(fā)生。其實(shí)這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因?yàn)閻?，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真?shí)剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時(shí)刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個(gè)擁有真實(shí)剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個(gè)別分開的幻象，和你面對的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實(shí)的剎那了；
真實(shí)剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識(shí)里，根深蒂固都有一個(gè)想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動(dòng)地等候著快樂幸福，很想讓她們在某一特別的時(shí)刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實(shí)幸?？鞓窌r(shí)光擦肩而過。這就是我錯(cuò)過真實(shí)剎那的一種方式，其實(shí)，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗(yàn)當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實(shí)剎那的組合。真實(shí)剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會(huì)時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會(huì)體驗(yàn)很多生活中真實(shí)的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子?jì)D女和一個(gè)5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們在扶梯口停著，一會(huì)兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因?yàn)樗掷锉е⒆樱则v不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點(diǎn)，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時(shí)，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個(gè)人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個(gè)大人都會(huì)幫助你的?！薄拔蚁胛议L大了肯定會(huì)一個(gè)人走的。”“你肯定會(huì)，其實(shí)今天只要你再勇敢一點(diǎn)，跨出第一步了，你肯定會(huì)一人上扶梯?！薄笆菃?？”“我相信你會(huì)?！薄澳俏蚁乱淮我欢ǖ米约涸囋嚳?。”“你肯定行的?！币粌煞昼姇r(shí)間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗(yàn)到幫助別人的幸福，同時(shí)我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會(huì)碰到，見到的一刻，愛的此時(shí)此刻，表達(dá)歉意的此時(shí)此刻，實(shí)現(xiàn)諾言的此時(shí)此刻，送出祝福的此時(shí)此刻，動(dòng)情擁抱的此時(shí)此刻，表達(dá)孝心的此時(shí)此刻……如果我們及時(shí)去把握、去珍惜，去享受、去體驗(yàn)，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會(huì)沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對一個(gè)事實(shí)――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時(shí)常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時(shí)間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?BR> 人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財(cái)富，更是一種幸福。
生命其實(shí)可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇七
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇八
最近在讀一本書。關(guān)于心靈的救贖，關(guān)于個(gè)人的成長，關(guān)于靈性的成長。
巴巴拉。安吉麗斯寫這本書的那個(gè)年代的美國，似乎就是現(xiàn)在的中國。
年輕人處于信息爆炸的年代，每天接觸各種災(zāi)難，暴力，動(dòng)蕩，虐待，離婚，毒癮……。
心靈上承受著各種壓力與壓迫。每個(gè)人都變得急躁，驀然，麻木，被各種欲望包圍著。
每個(gè)人都想出人頭地，不懂得怎么才是幸福，更不可能找到通往幸福的路。
想象為什么現(xiàn)在的孩子比以前更聰明。因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息，無論好的還是壞的。
我身邊的朋友。要么為現(xiàn)在窘迫的生活奔波著，要么為現(xiàn)在不如意的工作痛苦著，要每對未來的無法預(yù)知迷茫著。
似乎很少人覺得自己幸福。覺得自己幸福的時(shí)刻就更少。更別提真實(shí)的剎那。
真實(shí)的剎那——就是你全心全意地關(guān)注或者做一件事情的時(shí)刻。
比如，你在醫(yī)院里等待著父母親的檢查結(jié)果。
比如，你在產(chǎn)房前等待孩子的出生。
比如，你在搖晃的房屋里感受地震的過程……。
你是否覺得自己經(jīng)歷了漫長的過程，在巴巴拉的心中這就是真實(shí)的剎那。
想想畢業(yè)這幾年的我，真實(shí)的剎那少的可憐，恍惚間已經(jīng)5年了，這5年我都做了什么，有哪些值得我記憶的東西。
也許是因?yàn)槲叶紱]有用心去感受，去體會(huì)。就連結(jié)婚我似乎都忘記了當(dāng)時(shí)的感受。
每天上班，下班，吃飯，睡覺，不知不覺一天過去了，一個(gè)星期過去了，一個(gè)月過去了，一年過去了。
我不知道身邊的朋友有多少值得記憶的片斷。
關(guān)于靈性。
在以前，我以為i每個(gè)社會(huì)，每個(gè)體制都有它的問題。所以一些小的問題不足以說明整個(gè)共產(chǎn)主義。
當(dāng)有人說他不好的時(shí)候，我還會(huì)像以前的老人一樣來為他辯解。
可是在我了解得越多，看得越多，我就越不敢相信我所謂的信仰，我甚至開始有點(diǎn)憎恨。
看到這樣一段話：
越來越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎?
社會(huì)治安越來越差，承認(rèn)嗎?
兩極分化程度越來越高，承認(rèn)嗎?
民眾對官員越來越恨，承認(rèn)嗎?
生活壓力越來越大，承認(rèn)嗎?
食品安全越來越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎?
犯罪分子越來越多，承認(rèn)嗎?
我完全以及全部承認(rèn)，可是我們有辦法改變嗎?
所以，我寧愿相信還有上帝，還有神，還有靈魂，還有我們無法預(yù)知的靈界。
活在當(dāng)下讀后感篇九
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人;所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命;隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作;接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命;再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班;之后，每天想退休想得要命;最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的.剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇十
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦?？”佛陀問道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴?？”佛陀再問。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)――“過去”和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)椋阌X得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的.時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請自來?！盎蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！
語絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問師傅；什么是生命？師傅起初沒有回答徒弟的問題，小和尚堅(jiān)持問了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問了，過了一會(huì)，老和尚問道：頭還痛嗎？小和尚沒好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹上的鳥說：你看到樹上那只鳥了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說什么，一陣風(fēng)吹來，樹枝動(dòng)了一下，鳥兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長地說：這就是生命！
我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來隨著年齡的長大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長度我們都一樣或差不多，我們無法改變生命的長度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础?，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門造車想象出來的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓返纳?，在這付出、奮斗的過程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒有更深的體會(huì)。讓快樂或痛苦匆匆而過，沒來得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來說，就是勢能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢能小而覺得難過極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式。活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過去或未來中，生活在過去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過去而悲嘆，為過去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問題...而無論是活在過去或擔(dān)心未來的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開心地、快樂地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
昨天，今天，明天。
昨天是過期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時(shí)能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實(shí)在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過去不等于未來。
不用說：“明天，我將要如何如何“。
誰能保證你有明天。
對于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見老朋友。
不稱此時(shí)，更待何時(shí)。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十二
早上，和母親去市場買菜，一路陽光嫣然，只是風(fēng)有些大，把春天的暖氣都吹走了。但相比起前幾天的沙塵天，簡直美好無比。就在那幾天，讓一個(gè)熱愛西安的女人開始思考要到哪里去養(yǎng)老。沙塵暴提醒每天行色匆匆的人們，空氣、陽光和雨露，這些一錢不值的東西，才是人生最珍貴的，是讓我們熱愛這個(gè)世界的重要理由，如萊蒙托夫詩中寫的那樣：為了太陽，我才來到這個(gè)世界。
母親說起院子里一個(gè)老頭想結(jié)婚。老頭80歲，去年流火的夏天，他的老伴去世了。兩位老人一直非常恩愛，就在去年春天，老頭的老伴還對我母親說，她不能再和她們一起去上廟，老頭老了，要更好地照顧他，一分鐘也不可以離開。不想，說過這話沒幾天，她自己倒先老頭而去。老頭老太太都是性格溫和的人，從年輕時(shí)結(jié)婚到現(xiàn)在，基本都形影不離，從未吵過架，恩愛如初地度過了幸福完美的一生。需要強(qiáng)調(diào)的是，他們到死都沒有像一般夫妻那般，才四五十歲，已經(jīng)分床甚至分房睡了，一直保持著相看兩不厭的隱隱的激情。
老伴去世后，兒子見父親孤單，叫他搬來一起住，老頭想都沒想就斷然拒絕。隨即，他想再婚的消息風(fēng)一樣傳遍了院子，那些被他托付介紹對象的老太太站在開著深粉色花朵的金合歡樹下，嘁嘁喳喳地感嘆一番。
由此我想到了曠世才女美女林徽因，出身名門，智慧超群，相貌出眾，見過照片，絕對美貌，走到哪里都是中心，讓女人羨慕嫉妒恨，冰心嫉恨她的受寵，寫了《太太客廳》諷刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只愛她一人，林徽因死后不久，梁思成就娶了小他27歲的學(xué)生，林徽因的'同鄉(xiāng)林洙，相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地愛著她的鄰居、哲學(xué)教授金岳霖愛她一生不變，終身未娶，到死還是林徽因的孩子們?yōu)樗徒K。
春有百花夏有蔭，秋有明月冬有雪。世界是如此美麗，我們唯一能做的就是過好現(xiàn)在，活在當(dāng)下，充分享受當(dāng)下的愛情和生活，管它死后洪水滔天，愛誰誰。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個(gè)今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會(huì)”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
活在當(dāng)下讀后感篇十四
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢醒的那一天的?？墒沁€做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯(cuò)我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十五
記得我們剛搬家的那個(gè)時(shí)候，依稀記得那時(shí)我馬上幼兒園中班了，老師來家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門縫露出來，偷偷看著客廳外面兩個(gè)人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問我在看什么，我不做聲，當(dāng)時(shí)還真是天真的以為除了爺爺誰都沒有看到我。不過至今我還清晰的記得林老師坐下來說的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會(huì)印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語，就連第二年林老師來家訪我還是等在門后都不記不清了，只記得她說：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺得幼兒時(shí)期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來伸手飯來張口的意思。不過爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會(huì)，所以我的自理能力還算不錯(cuò)。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯(cuò)。
那個(gè)時(shí)候的我也想未來，我想如果有一天，我身邊沒人幫助，獨(dú)自一個(gè)人生活，面對這個(gè)社會(huì)也不會(huì)覺得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時(shí)候，我還會(huì)這么想：挺一挺就過去了。
我問自己我累嗎?快樂嗎？問自己許多問題，給自己下好多命令。對，我就去做，錯(cuò)，我就把它改成對的。不在一旁做白日夢。
重新開始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十六
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情。活在當(dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋?dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘?；钤诋?dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下讀后感篇十七
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會(huì)，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會(huì)后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個(gè)人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會(huì)時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會(huì)有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會(huì)是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個(gè)心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個(gè)對社會(huì)充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會(huì)不懂社會(huì)的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會(huì)沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會(huì)是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下讀后感篇十八
人生就是這樣的無奈。
不知道什么時(shí)候會(huì)走。
不知道什么時(shí)候還在。
因此早上好。
就變得如此的溫馨。
如此的'可愛。
細(xì)細(xì)的品味。
早上好成為了一種期待。
在我我很小的時(shí)候。
爺爺總是說。
不知道明天的鞋還穿不穿。
許久許久我都不明白。
長大以后才懂得了。
人生的這種無奈。
我們每一個(gè)人。
如同踏上了一輛。
通往墳?zāi)沟牧熊嚒?BR> 中途瀏覽著美好的風(fēng)景。
有人下的早有人下的晚。
列車依然在開。
也許。
你遇到了一個(gè)知己。
她中途下車。
你會(huì)感到很無奈。
猶如。
我們生活中的。
親朋好友。
誰知道誰。
什么時(shí)候會(huì)離開。
早上好。
帶著美好和希望而來。
珍惜活著的今天。
珍惜現(xiàn)在。
珍惜身邊每一個(gè)親人。
對他們要寬厚的善待。
我們每一個(gè)人。
否則就是人生的失敗。
將早上好帶來的。
希望和快樂。
化作對美好生活的向往。
感受生活中的美好。
感受人生中的每一份愛。
好好的活著。
把每一天都活出精彩。
雖然感嘆生命的短暫。
依然要活出輝煌。
要活出精彩。
在我們即將。
離開的時(shí)候。
不會(huì)將遺憾掩埋。
活在當(dāng)下讀后感篇十九
每當(dāng)你喜歡追憶往昔時(shí)，證明此心已老去。
其實(shí)老去的，不過是指尖滑落的一葉朝陽、一夕晚霞。
其實(shí)老去的，不過是見喜的一瞬間，聞悲的一剎那。
其實(shí)老去的，不過是世俗榮辱成敗的滿眼空花。
方寸靈臺(tái)間，若永葆年輕，青春便是一世的永恒。
自今伊始，我愿，請你。
請你忘記怨恨，心存感激，因?yàn)槟銖膩硪彩巧屏紤z憫的人。
請你減輕憂慮，心存樂觀，因?yàn)槟銖膩硪彩嵌疵骶氝_(dá)的人。
請你品讀自己，心存反省，因?yàn)槟銖膩硪彩敲餍囊娦缘娜恕?BR> 佛曰，人的一生，一切皆緣。自種因果，關(guān)乎體驗(yàn)。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
我說，重要的是，一個(gè)人，該如何活？
活在當(dāng)下讀后感篇二十
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”狄更斯在《雙城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代。”
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下讀后感篇一
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
網(wǎng)絡(luò)上買了兩本書，《遇見未知的自己》《活在當(dāng)下》，因?yàn)槲乙恢庇X得“書非借不能讀也”非常的準(zhǔn)確，但是我只要讀書一般都是自己去買，因?yàn)榛隋X，不讀多可惜，當(dāng)然這只是我的一種壞習(xí)慣而已，對于有些人來說，書哪怕是借的也不會(huì)去讀，更別談自己買的了，當(dāng)束之高閣；對于另一些人來說，讀書就像是他的一種習(xí)慣一樣，無論是買是借，他都會(huì)去讀，并沒有誰去強(qiáng)迫他，純粹是自己的渴望而已，我欽佩這種人，正所謂學(xué)海無涯，人應(yīng)活到老學(xué)到老。
喜悅，愛喝贊美歡慶。。。。。。
享受不到真實(shí)剎那的工作會(huì)使靈魂枯竭、饑渴。
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
這段話我深有感觸，同樣作為一位老師，我也突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想這對我以后對學(xué)生的態(tài)度有一個(gè)很大的幫助，這讓我知道以后該如何對待學(xué)生、自己和別人。這就是一個(gè)真實(shí)的剎那帶給作者的啟示，生活中我們就需要體會(huì)這樣的真實(shí)的剎那，正本書就這樣教你如何去體會(huì)生活中的真實(shí)的剎那，并且去享受真實(shí)剎那帶給你的價(jià)值，后面幾篇中，給我了另一個(gè)提示就是：你有你自己的長處，有時(shí)候只是你自己不知道而已，這時(shí)候你會(huì)遇到你人生中的心靈的導(dǎo)師，他、她或它會(huì)給你一些靈性的提示，文中最后的內(nèi)容就是要心存感激，去感謝你擁有的一切，好好的珍惜他們！
活在當(dāng)下讀后感篇二
最近一位認(rèn)識(shí)不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來的前半生，不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來，唯獨(dú)沒有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白..人生沒法重來，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個(gè)很奇怪的情況，就是會(huì)粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時(shí)，人往往會(huì)追憶往昔，在追憶的'過程中不自覺地忽略掉過往的不快，留下的都是美好的回憶，跟現(xiàn)實(shí)對比，越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過去，就會(huì)讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過去，我已經(jīng)把太多時(shí)間浪費(fèi)給了迷惘，空虛....無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過，心中的那個(gè)夢想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點(diǎn)，真的不可以始終再糾結(jié)于過往，即便過去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過去既然是錯(cuò)誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個(gè)句號(hào)，活在當(dāng)下....就從這一刻開始，重新規(guī)劃人生，追求未來，開始全新的旅程。已然成為事實(shí)的事物，過多的介懷只會(huì)令自己停滯不前，失敗過，沮喪過....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長鳴耳畔。我堅(jiān)信人生不會(huì)因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時(shí)覺醒，找到正確方向，人生便會(huì)有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書，我已買了好幾個(gè)月，也大概粗略的看了兩遍，由于時(shí)間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來，所以想寫心得的心情就擱置了下來，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來臨的那個(gè)時(shí)刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來以作為獻(xiàn)給自己20xx一個(gè)新起點(diǎn)的開始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題?！盎钤诋?dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的?，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇四
讀了《活在當(dāng)下》，解決了我一些一直困擾的問題！享受每一刻的每一秒！用真心去感受！為什么我們都向往童年！因?yàn)橥甑奈覀冏钫鎸?shí)的去感受當(dāng)下！而現(xiàn)在我們好像在走到了一個(gè)死胡同一樣！害怕傷害，逃避著逃避著。好像在心里作了一堵墻！
里面有一個(gè)故事，說一個(gè)總出差的業(yè)務(wù)員，工資待遇都很好，很令人羨慕。有一天他孩子生病了，很嚴(yán)重！他的妻子很著急，很無助，聯(lián)系不到這個(gè)業(yè)務(wù)員。當(dāng)業(yè)務(wù)員知道后，就想到我掙這么多錢是為了什么？工作到處都能工作，但是家只有一個(gè)。他毅然決然的辭去工作，買了個(gè)出租車來干，雖然錢少了，但他更快樂了，因?yàn)樗Ｗ×思彝?。他知道自己要什么而我們呢？活在?dāng)下，更應(yīng)該去享受每一刻每一秒的時(shí)間。用心靈去感受。
我感覺這確實(shí)是一本很不錯(cuò)的書！一本心靈上的書籍，如果你茫然了，總?cè)ケг股鐣?huì)的不公平，那么你去看一看這本書吧！希望能打開你的心結(jié)！
活在當(dāng)下讀后感篇五
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，古人也說“書中自有黃金屋”。誠然，每讀一本書，都能從中找到觸動(dòng)心弦的東西，就如與圣賢之士展開一段心靈的交流后，精神被洗禮并且升華了。《活在當(dāng)下》這本書再一次給了我這樣的感覺，并且它比以往的任何一次都來得更加深刻。是它，讓我領(lǐng)悟了“現(xiàn)在”的內(nèi)涵，這簡單而深刻的兩個(gè)字，將成為我一生的財(cái)富。
人生是一條單程的旅途，我們在人生的道路上奔跑，過去在我們后面，我們無法回頭。也許過去，我們都有過失敗，有過懊悔，有過悲傷，有過歡笑。然而，過去終究是過去，我們抓不住時(shí)間，我們無法改變過往的一切。所以，無論過去我們經(jīng)歷過什么，我們都不可拘泥于其中，無法自拔。沉湎于過去，等于透支明天，使生命陷入惡性循環(huán)。
而未來在我們后面，我們無法企及。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。特別是起風(fēng)之季，每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用辛苦掃落葉了”。小和尚覺得這真是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過來，意味深長的對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來啊！小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的。
生活中我們也常常和小和尚一樣，我們總是把目光投向未來，企圖把人生的煩惱提前解決掉，以便將來過得更好，徹底的無憂無慮。而實(shí)際中，很多事是無法提前完成的'，一切的經(jīng)歷都是既定的命運(yùn)。未來，也許我們幸福美滿，也許我們平平淡淡，亦或是窮困潦倒，我們對未來充滿了無盡的幻想。然而，我們追不上時(shí)間，未來可望而不可即，我們無法預(yù)知我們未來要面臨什么，再多美麗的幻想終是虛妄。
古希臘學(xué)者庫里希玻斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西，唯一存在的是現(xiàn)在”。我們真真切切地活在現(xiàn)在，活在當(dāng)下。現(xiàn)在才顯得真實(shí)可信，它是連接過去與未來的樞紐。只有把握現(xiàn)在，才能彌補(bǔ)過去的遺憾，才能再創(chuàng)過去的輝煌；只有把握現(xiàn)在，才能完成最初的夢想，才能在未來的路上走得更快更遠(yuǎn)。
所有“現(xiàn)在”都將成為過去，一切未來都源于“現(xiàn)在”?；钤诂F(xiàn)在，不代表忘記過去，不代表拋棄未來。而是以過去的點(diǎn)滴為警鐘，以對未來的美好憧憬為動(dòng)力，踏實(shí)地走好當(dāng)下的每一步，珍惜自己的每一個(gè)生命過程。我想，無論是大哲學(xué)家蘇格拉底，大科學(xué)家霍金，大音樂家貝多芬，還是大文學(xué)家莫言，他們的巨大成就都是建立在生命歷程中踏實(shí)的每一步之上的。
“一切命安排，當(dāng)下最悠哉”。生命沒有過度，沒有等待，所以努力讓自己把握現(xiàn)在，抓住現(xiàn)在，就抓住了永恒。這個(gè)深刻的道理，是《活在當(dāng)下》這本書對我最大的饋贈(zèng)。
活在當(dāng)下讀后感篇六
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實(shí)也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢想的信心，失去了明天會(huì)更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實(shí)生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對心、對靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實(shí)剎那”，品味生命中每一個(gè)富有意義的“真實(shí)剎那”，從而在生活中體會(huì)并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會(huì)不會(huì)有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個(gè)心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實(shí)的剎那換得來財(cái)富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實(shí)剎那”的三要素：一、意識(shí)。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你有意識(shí)地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時(shí)候。二、聯(lián)系。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時(shí)候。有了這份聯(lián)系，真實(shí)的剎那出現(xiàn)時(shí)，平日分隔我們的界線會(huì)消除，神奇的事物會(huì)發(fā)生。其實(shí)這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因?yàn)閻?，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真?shí)剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時(shí)刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個(gè)擁有真實(shí)剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個(gè)別分開的幻象，和你面對的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實(shí)的剎那了；
真實(shí)剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識(shí)里，根深蒂固都有一個(gè)想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動(dòng)地等候著快樂幸福，很想讓她們在某一特別的時(shí)刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實(shí)幸?？鞓窌r(shí)光擦肩而過。這就是我錯(cuò)過真實(shí)剎那的一種方式，其實(shí)，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗(yàn)當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實(shí)剎那的組合。真實(shí)剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會(huì)時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會(huì)體驗(yàn)很多生活中真實(shí)的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子?jì)D女和一個(gè)5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們在扶梯口停著，一會(huì)兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因?yàn)樗掷锉е⒆樱则v不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點(diǎn)，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時(shí)，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個(gè)人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個(gè)大人都會(huì)幫助你的?！薄拔蚁胛议L大了肯定會(huì)一個(gè)人走的。”“你肯定會(huì)，其實(shí)今天只要你再勇敢一點(diǎn)，跨出第一步了，你肯定會(huì)一人上扶梯?！薄笆菃?？”“我相信你會(huì)?！薄澳俏蚁乱淮我欢ǖ米约涸囋嚳?。”“你肯定行的?！币粌煞昼姇r(shí)間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗(yàn)到幫助別人的幸福，同時(shí)我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會(huì)碰到，見到的一刻，愛的此時(shí)此刻，表達(dá)歉意的此時(shí)此刻，實(shí)現(xiàn)諾言的此時(shí)此刻，送出祝福的此時(shí)此刻，動(dòng)情擁抱的此時(shí)此刻，表達(dá)孝心的此時(shí)此刻……如果我們及時(shí)去把握、去珍惜，去享受、去體驗(yàn)，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會(huì)沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對一個(gè)事實(shí)――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時(shí)常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時(shí)間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?BR> 人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財(cái)富，更是一種幸福。
生命其實(shí)可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇七
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇八
最近在讀一本書。關(guān)于心靈的救贖，關(guān)于個(gè)人的成長，關(guān)于靈性的成長。
巴巴拉。安吉麗斯寫這本書的那個(gè)年代的美國，似乎就是現(xiàn)在的中國。
年輕人處于信息爆炸的年代，每天接觸各種災(zāi)難，暴力，動(dòng)蕩，虐待，離婚，毒癮……。
心靈上承受著各種壓力與壓迫。每個(gè)人都變得急躁，驀然，麻木，被各種欲望包圍著。
每個(gè)人都想出人頭地，不懂得怎么才是幸福，更不可能找到通往幸福的路。
想象為什么現(xiàn)在的孩子比以前更聰明。因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息，無論好的還是壞的。
我身邊的朋友。要么為現(xiàn)在窘迫的生活奔波著，要么為現(xiàn)在不如意的工作痛苦著，要每對未來的無法預(yù)知迷茫著。
似乎很少人覺得自己幸福。覺得自己幸福的時(shí)刻就更少。更別提真實(shí)的剎那。
真實(shí)的剎那——就是你全心全意地關(guān)注或者做一件事情的時(shí)刻。
比如，你在醫(yī)院里等待著父母親的檢查結(jié)果。
比如，你在產(chǎn)房前等待孩子的出生。
比如，你在搖晃的房屋里感受地震的過程……。
你是否覺得自己經(jīng)歷了漫長的過程，在巴巴拉的心中這就是真實(shí)的剎那。
想想畢業(yè)這幾年的我，真實(shí)的剎那少的可憐，恍惚間已經(jīng)5年了，這5年我都做了什么，有哪些值得我記憶的東西。
也許是因?yàn)槲叶紱]有用心去感受，去體會(huì)。就連結(jié)婚我似乎都忘記了當(dāng)時(shí)的感受。
每天上班，下班，吃飯，睡覺，不知不覺一天過去了，一個(gè)星期過去了，一個(gè)月過去了，一年過去了。
我不知道身邊的朋友有多少值得記憶的片斷。
關(guān)于靈性。
在以前，我以為i每個(gè)社會(huì)，每個(gè)體制都有它的問題。所以一些小的問題不足以說明整個(gè)共產(chǎn)主義。
當(dāng)有人說他不好的時(shí)候，我還會(huì)像以前的老人一樣來為他辯解。
可是在我了解得越多，看得越多，我就越不敢相信我所謂的信仰，我甚至開始有點(diǎn)憎恨。
看到這樣一段話：
越來越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎?
社會(huì)治安越來越差，承認(rèn)嗎?
兩極分化程度越來越高，承認(rèn)嗎?
民眾對官員越來越恨，承認(rèn)嗎?
生活壓力越來越大，承認(rèn)嗎?
食品安全越來越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎?
犯罪分子越來越多，承認(rèn)嗎?
我完全以及全部承認(rèn)，可是我們有辦法改變嗎?
所以，我寧愿相信還有上帝，還有神，還有靈魂，還有我們無法預(yù)知的靈界。
活在當(dāng)下讀后感篇九
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人;所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命;隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作;接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命;再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班;之后，每天想退休想得要命;最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的.剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇十
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦?？”佛陀問道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴?？”佛陀再問。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)――“過去”和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)椋阌X得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的.時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請自來?！盎蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！
語絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問師傅；什么是生命？師傅起初沒有回答徒弟的問題，小和尚堅(jiān)持問了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問了，過了一會(huì)，老和尚問道：頭還痛嗎？小和尚沒好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹上的鳥說：你看到樹上那只鳥了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說什么，一陣風(fēng)吹來，樹枝動(dòng)了一下，鳥兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長地說：這就是生命！
我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來隨著年齡的長大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長度我們都一樣或差不多，我們無法改變生命的長度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础?，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門造車想象出來的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓返纳?，在這付出、奮斗的過程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒有更深的體會(huì)。讓快樂或痛苦匆匆而過，沒來得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來說，就是勢能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢能小而覺得難過極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式。活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過去或未來中，生活在過去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過去而悲嘆，為過去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問題...而無論是活在過去或擔(dān)心未來的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開心地、快樂地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
昨天，今天，明天。
昨天是過期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時(shí)能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實(shí)在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過去不等于未來。
不用說：“明天，我將要如何如何“。
誰能保證你有明天。
對于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見老朋友。
不稱此時(shí)，更待何時(shí)。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十二
早上，和母親去市場買菜，一路陽光嫣然，只是風(fēng)有些大，把春天的暖氣都吹走了。但相比起前幾天的沙塵天，簡直美好無比。就在那幾天，讓一個(gè)熱愛西安的女人開始思考要到哪里去養(yǎng)老。沙塵暴提醒每天行色匆匆的人們，空氣、陽光和雨露，這些一錢不值的東西，才是人生最珍貴的，是讓我們熱愛這個(gè)世界的重要理由，如萊蒙托夫詩中寫的那樣：為了太陽，我才來到這個(gè)世界。
母親說起院子里一個(gè)老頭想結(jié)婚。老頭80歲，去年流火的夏天，他的老伴去世了。兩位老人一直非常恩愛，就在去年春天，老頭的老伴還對我母親說，她不能再和她們一起去上廟，老頭老了，要更好地照顧他，一分鐘也不可以離開。不想，說過這話沒幾天，她自己倒先老頭而去。老頭老太太都是性格溫和的人，從年輕時(shí)結(jié)婚到現(xiàn)在，基本都形影不離，從未吵過架，恩愛如初地度過了幸福完美的一生。需要強(qiáng)調(diào)的是，他們到死都沒有像一般夫妻那般，才四五十歲，已經(jīng)分床甚至分房睡了，一直保持著相看兩不厭的隱隱的激情。
老伴去世后，兒子見父親孤單，叫他搬來一起住，老頭想都沒想就斷然拒絕。隨即，他想再婚的消息風(fēng)一樣傳遍了院子，那些被他托付介紹對象的老太太站在開著深粉色花朵的金合歡樹下，嘁嘁喳喳地感嘆一番。
由此我想到了曠世才女美女林徽因，出身名門，智慧超群，相貌出眾，見過照片，絕對美貌，走到哪里都是中心，讓女人羨慕嫉妒恨，冰心嫉恨她的受寵，寫了《太太客廳》諷刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只愛她一人，林徽因死后不久，梁思成就娶了小他27歲的學(xué)生，林徽因的'同鄉(xiāng)林洙，相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地愛著她的鄰居、哲學(xué)教授金岳霖愛她一生不變，終身未娶，到死還是林徽因的孩子們?yōu)樗徒K。
春有百花夏有蔭，秋有明月冬有雪。世界是如此美麗，我們唯一能做的就是過好現(xiàn)在，活在當(dāng)下，充分享受當(dāng)下的愛情和生活，管它死后洪水滔天，愛誰誰。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個(gè)今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會(huì)”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
活在當(dāng)下讀后感篇十四
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢醒的那一天的?？墒沁€做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯(cuò)我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十五
記得我們剛搬家的那個(gè)時(shí)候，依稀記得那時(shí)我馬上幼兒園中班了，老師來家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門縫露出來，偷偷看著客廳外面兩個(gè)人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問我在看什么，我不做聲，當(dāng)時(shí)還真是天真的以為除了爺爺誰都沒有看到我。不過至今我還清晰的記得林老師坐下來說的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會(huì)印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語，就連第二年林老師來家訪我還是等在門后都不記不清了，只記得她說：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺得幼兒時(shí)期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來伸手飯來張口的意思。不過爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會(huì)，所以我的自理能力還算不錯(cuò)。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯(cuò)。
那個(gè)時(shí)候的我也想未來，我想如果有一天，我身邊沒人幫助，獨(dú)自一個(gè)人生活，面對這個(gè)社會(huì)也不會(huì)覺得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時(shí)候，我還會(huì)這么想：挺一挺就過去了。
我問自己我累嗎?快樂嗎？問自己許多問題，給自己下好多命令。對，我就去做，錯(cuò)，我就把它改成對的。不在一旁做白日夢。
重新開始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十六
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情。活在當(dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋?dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘?；钤诋?dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下讀后感篇十七
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會(huì)，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會(huì)后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個(gè)人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會(huì)時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會(huì)有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會(huì)是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個(gè)心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個(gè)對社會(huì)充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會(huì)不懂社會(huì)的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會(huì)沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會(huì)是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下讀后感篇十八
人生就是這樣的無奈。
不知道什么時(shí)候會(huì)走。
不知道什么時(shí)候還在。
因此早上好。
就變得如此的溫馨。
如此的'可愛。
細(xì)細(xì)的品味。
早上好成為了一種期待。
在我我很小的時(shí)候。
爺爺總是說。
不知道明天的鞋還穿不穿。
許久許久我都不明白。
長大以后才懂得了。
人生的這種無奈。
我們每一個(gè)人。
如同踏上了一輛。
通往墳?zāi)沟牧熊嚒?BR> 中途瀏覽著美好的風(fēng)景。
有人下的早有人下的晚。
列車依然在開。
也許。
你遇到了一個(gè)知己。
她中途下車。
你會(huì)感到很無奈。
猶如。
我們生活中的。
親朋好友。
誰知道誰。
什么時(shí)候會(huì)離開。
早上好。
帶著美好和希望而來。
珍惜活著的今天。
珍惜現(xiàn)在。
珍惜身邊每一個(gè)親人。
對他們要寬厚的善待。
我們每一個(gè)人。
否則就是人生的失敗。
將早上好帶來的。
希望和快樂。
化作對美好生活的向往。
感受生活中的美好。
感受人生中的每一份愛。
好好的活著。
把每一天都活出精彩。
雖然感嘆生命的短暫。
依然要活出輝煌。
要活出精彩。
在我們即將。
離開的時(shí)候。
不會(huì)將遺憾掩埋。
活在當(dāng)下讀后感篇十九
每當(dāng)你喜歡追憶往昔時(shí)，證明此心已老去。
其實(shí)老去的，不過是指尖滑落的一葉朝陽、一夕晚霞。
其實(shí)老去的，不過是見喜的一瞬間，聞悲的一剎那。
其實(shí)老去的，不過是世俗榮辱成敗的滿眼空花。
方寸靈臺(tái)間，若永葆年輕，青春便是一世的永恒。
自今伊始，我愿，請你。
請你忘記怨恨，心存感激，因?yàn)槟銖膩硪彩巧屏紤z憫的人。
請你減輕憂慮，心存樂觀，因?yàn)槟銖膩硪彩嵌疵骶氝_(dá)的人。
請你品讀自己，心存反省，因?yàn)槟銖膩硪彩敲餍囊娦缘娜恕?BR> 佛曰，人的一生，一切皆緣。自種因果，關(guān)乎體驗(yàn)。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
我說，重要的是，一個(gè)人，該如何活？
活在當(dāng)下讀后感篇二十
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”狄更斯在《雙城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代。”
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。