讀書(shū)心得體會(huì)字(優(yōu)質(zhì)20篇)

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    心得體會(huì)是記錄成長(zhǎng)歷程的重要方式,它可以幫助我們見(jiàn)證自己的變化和進(jìn)步。寫(xiě)一篇完美心得體會(huì)的方法和技巧以下是一些心得體會(huì)的優(yōu)秀范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇一
    讀書(shū)是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。
    第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。
    真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書(shū)只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
    第三段:關(guān)于如何選擇讀物。
    在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書(shū)的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書(shū)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
    第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。
    閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書(shū)的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。
    第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
    在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書(shū)香門(mén)第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書(shū)不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書(shū),我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
    結(jié)論:
    通過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū),我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書(shū)已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇二
    看豆瓣的作者簡(jiǎn)介,奈斯博號(hào)稱是“北歐犯罪小說(shuō)天王”,并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”,“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
    大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多,所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度,因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng),沒(méi)有留下太深刻心里的陰影,這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限,里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn),真正重口的我也不敢看?﹏?)。
    還有更致命的是,看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選,而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了,雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論,但是對(duì)于常用的套路有了了解,直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
    比如:
    5.兇手作為普通人,在他人口中是“圣人”,他溫和,理性,是一種讓人“舒服”的存在,而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任,并且通過(guò)他人的念書(shū),兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格,并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求,而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
    其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí),只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
    但是,神奇的是,雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí),卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè),二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人,可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
    從單純的推理角度抽離出來(lái),而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍,也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季,冷漠而疏離的人心,隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類最理想的居所”不融合,其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單,空靈,寧?kù)o,極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué),同時(shí)也代表著獨(dú)立,孤獨(dú),和人與人之間的距離感,只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”,而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”,“冷漠”,和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
    “我們做的是相同的工作,那就是對(duì)抗疾病,可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的,所有的勝利都是暫時(shí)的,所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀,不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱恕N覀冎皇潜容^幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
    人類社會(huì)的種.種惡就像是疾病,而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”:
    “霉菌就是這樣,你看不見(jiàn)它”,“但是它的確存在”?!坝行┤酥灰兔咕粑瑯拥目諝饩蜁?huì)生病,他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱,可是又找不到病癥,其他住戶又都住的好好的,于是他們會(huì)被判定為罹患憂郁癥,使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
    而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想,就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻,是全文的對(duì)人類社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng),疾病不可能永遠(yuǎn)被消除,但是總有人在努力對(duì)抗疾病,清除霉菌。
    而正義是把鈍刀,在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛,也許這就是人類社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇三
    讀書(shū)在人生中是一件并不可少的事。
    書(shū)就像一個(gè)無(wú)聲的老師,一個(gè)聰明的人。讀一本書(shū)就,是跟一個(gè)聰明的人交談。讀一百本書(shū),就是跟一百個(gè)聰明的人交談!可見(jiàn)讀書(shū)的地位是不可取代的。
    自從我上了小學(xué),我就漸漸的喜歡科技了。我也體會(huì)到科學(xué)的魅力。了解這些東西除了電視、電腦,恐怕只有書(shū)了!看來(lái)書(shū)是永遠(yuǎn)脫離不了人們的現(xiàn)實(shí)生活。
    當(dāng)我心情不好的時(shí)候,選擇一本是可以算是最好的辦法。它可以讓我的心靜下來(lái),使我不再那樣浮躁。它算得上我最好的朋友!
    書(shū)是一把鑰匙,打開(kāi)了我的知識(shí)大門(mén)。書(shū)也是一位向?qū)В瑤ьI(lǐng)我尋找知識(shí)的寶庫(kù)。書(shū)還是一只小船,帶我去那知識(shí)的海洋。書(shū)更是一個(gè)加油站,充足我的實(shí)力,讓我奔跑在美好的明天!
    讀書(shū)的好處太多了,我永遠(yuǎn)讀書(shū)!
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇四
    假期來(lái)了,讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū),感受非常好!成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū),也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí),兒子就會(huì)大聲的提醒我:“媽媽,快來(lái)和我一起看書(shū)!”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活,先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。
    這個(gè)假期,我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,當(dāng)然,孩子也從中受益多多,很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后,我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較,尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
    孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心,全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
    通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光,從中體會(huì)到了幸福和滿足。希教育是一個(gè)自人類文明誕生至今,無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
    “人生如夢(mèng),人生苦短”,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件,一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子,從與孩子共同生活的時(shí)間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對(duì)孩子的言傳身教,每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
    孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
    家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
    教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?!巴映升?,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
    一、愛(ài)孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
    在生活中要尊重孩子,以平等的身份對(duì)待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子,也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱,一個(gè)個(gè)淺淺的微笑,一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo),一件件小小的禮物,這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài),也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感,所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
    二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
    父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切,哪怕此時(shí)你在忙。再累,也要專心致志地傾聽(tīng),不時(shí)地詢問(wèn)孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候,他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重他的意見(jiàn),與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽(tīng)是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問(wèn)。
    三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
    當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō):你太棒了,真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì),媽媽好佩服你啊,他一聽(tīng)就很高興,而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)他遇到困難時(shí),我不斷地給他打氣,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。
    四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
    五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
    在實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力,自古以來(lái),它就是求得生存的基本能力,今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng),誰(shuí)就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。
    六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
    家長(zhǎng)與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足,能感受到愛(ài)及溫暖,有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
    七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
    八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
    父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式,父母應(yīng)該冷靜處理,不要總和孩子“頂?!倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
    九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
    寬容是一道美麗的風(fēng)景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人,確實(shí)是一個(gè)高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風(fēng)景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個(gè)容器,當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候,仇恨就會(huì)被擠出去,我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟,才能讓仇恨沒(méi)有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。
    十、遇事允許孩子申辯
    申辯也是一種權(quán)利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了,就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒,為謊,推脫責(zé)任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程,也是父母交流的過(guò)程,如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論,孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
    十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
    作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù),做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,無(wú)心學(xué)習(xí),父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué),也能夠自食其力。
    十二、沒(méi)有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母
    家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實(shí),而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo),渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關(guān)在小天地里,家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的,而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
    十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
    “興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂(lè)學(xué),現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí),很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好象是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學(xué),有沒(méi)有興趣,結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián),浪費(fèi)經(jīng)歷,更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光,所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓他們?nèi)紵饋?lái),這樣才會(huì)獲取更加的效果。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇五
    讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè),通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí),深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移,我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值,對(duì)此我深感慶幸。
    第二段:如何選擇好書(shū)。
    讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系,如果讀的書(shū)是亂七八糟的,其所得到的價(jià)值也是有限的。因此,如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先,可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手,從中尋找適合自己的書(shū)單。其次,還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
    第三段:閱讀給予的受益。
    閱讀是人的一種主觀體驗(yàn),也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度,還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力,對(duì)于學(xué)習(xí)和工作,具有不可估量的幫助。
    第四段:如何拓展閱讀的層次。
    閱讀到一定的程度之后,我們需要拓展我們的閱讀層次,不局限于某類書(shū)籍??梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo),從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí),還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
    第五段:閱讀心得。
    在閱讀過(guò)程中,要仔細(xì)思考,不僅要理解文字表面的意思,還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí),不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上,更重要的是在生活中隨時(shí)反思,有所收獲、有所成長(zhǎng)。
    結(jié)語(yǔ):
    讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課,通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū),去探索和向世界學(xué)習(xí),從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。(1200字)。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇六
    人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
    我的書(shū)有很多,如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
    在《名人傳》這本書(shū)中,我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇:達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋,達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了,就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品,老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái),讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同,達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn),全部的雞蛋都是各不相同的,雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此,達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品,憑他的努力,最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
    正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品,凡事從小做起,才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情,也會(huì)取得更大的成功。
    朋友們,快來(lái)進(jìn)入書(shū)的海洋吧,你會(huì)獲得更多。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇七
    讀書(shū),讓我擁有一份絕美的心境。
    漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí),我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
    讀書(shū),讓我的教育理論更豐富。
    “書(shū)籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍,經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn),提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間,我讀了一些教育專著,很有感觸。
    劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考,這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
    李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛(ài),以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
    讀書(shū),讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
    當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí),書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活,這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時(shí),百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前,激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處,“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
    當(dāng)我志得意滿時(shí),“一杯水的容量”會(huì)提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針,自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時(shí),屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香,聆聽(tīng)諄諄教誨,就會(huì)仿佛置身于智者云集中,心靈得以凈化,精神得以弘揚(yáng)。
    讀了一些書(shū),也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí),那種感覺(jué),別提有多么的欣喜,這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇八
    看完《小王子》,那個(gè)可愛(ài)、充滿童真的小王子形象在我的腦海里久久難以抹去。
    后來(lái),小王子離開(kāi)他的星球他的花兒,走過(guò)那么多的星球,認(rèn)識(shí)了那么多朋友,他見(jiàn)識(shí)了貪婪、自私、虛榮??但始終保持著一顆孩子的心靈,他稚嫩、倔強(qiáng)、無(wú)邪、善良的笑容留在了每一個(gè)角落。
    小王子,用他的經(jīng)歷告訴了我們,心靈可以洞察一切,愛(ài)與美。
    《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
    反觀我們自己,我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望,希望就在明天!
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇九
    從前,我對(duì)魯迅先生作品的了解僅僅局限在課本中學(xué)過(guò)的課文,像《從百草園到三味書(shū)屋》,《社戲》,《風(fēng)箏》。也許是正因自身閱歷見(jiàn)聞不夠豐富,魯迅先生的文章對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎有些難以明白體味,自然也就對(duì)此不太感興趣。《傷逝》吸引我的原因是它是魯迅先生唯一以青年戀愛(ài)與婚姻為題材的作品。我期望透過(guò)這篇文章看看當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下感情是什么樣的。
    但不可否認(rèn)的是涓生和子君自身也存在著性格缺陷,那也是使他們的感情死滅的原因之一。涓生在向子君示愛(ài)時(shí)“身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了……我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”看來(lái)似乎浪漫的舉動(dòng),涓生回憶起來(lái)竟覺(jué)得很愧恧。這或許是正因在涓生心中仍舊有必須的男尊女卑的思想存留,認(rèn)為男子給女子下跪是一件讓人慚愧的事。
    所有的只是她父親——兒女的債主——的烈日一般的嚴(yán)威和旁人的賽過(guò)冰霜的冷眼?!弊詈蠡蛟S會(huì)歸于一座連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)?。子君最后的確死了,就如涓生曾2次期盼那樣,而子君的死訊涓生竟是從久不問(wèn)候的世交那得知的,可見(jiàn)他對(duì)子君的漠不關(guān)心。子君雖然高喊“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”,但是在與涓生同居后,子君轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ブ鲖D,變得軟弱了,很少看書(shū)了,“她又這樣地終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上;兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)?!薄白泳墓I(yè),仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢(qián),籌來(lái)吃飯,還要喂阿隨,飼油雞;她似乎將先前所知道的全都忘掉了”,會(huì)正因油雞和房東太太吵開(kāi)了。
    經(jīng)濟(jì)的困窘也加速了涓生和子君感情的消亡。剛開(kāi)始同居的時(shí)候,兩人都尋覓到了幸福,但隨著生活壓力的襲來(lái),感情面臨了極大的考驗(yàn)。當(dāng)涓生失去局里的'工作后,他覺(jué)得“那么一個(gè)無(wú)畏的子君也變了色,尤其使我痛心;她近來(lái)似乎也較為怯弱了。”“我真不料這樣微細(xì)的小事情,竟會(huì)給堅(jiān)決的,無(wú)畏的子君以這么顯著的變化。”子君的擔(dān)憂是很正常的,涓生卻對(duì)子君的變化心存芥蒂。“菜冷,是無(wú)妨的,然而竟不夠;有時(shí)連飯也不夠,雖然我正因終日坐在家里用腦,飯量已經(jīng)比先前要減少得多。”有時(shí)狗兒能吃到涓生都吃不到的羊肉,涓生自嘲“我在那里的位置:但是是叭兒狗和油雞之間?!边@說(shuō)明兩人的生活已經(jīng)很貧困了,連基本的吃飯生存問(wèn)題都難解決了。在我看來(lái),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),感情很難維持,沒(méi)有面包的感情注定失敗,有情飲水飽是不現(xiàn)實(shí)的。
    總之涓生和子君的感情杯具是多方面因素共同作用影響而成的。他們的感情對(duì)于此刻的青年戀愛(ài)與婚姻仍有必須的借鑒和警示好處我們要從中學(xué)習(xí)他們對(duì)感情的勇敢追求,也要吸取教訓(xùn),正視生活的挑戰(zhàn)。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十
    小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。
    《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛(ài)情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來(lái)說(shuō),他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無(wú)法愛(ài)憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說(shuō)中,作家把這種孤獨(dú)寫(xiě)出來(lái),成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說(shuō)出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。
    這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語(yǔ)言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌?,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說(shuō)就是:被誤解是所有說(shuō)話人的宿命。沈從文說(shuō),寫(xiě)這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過(guò)去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫(xiě)進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無(wú)法言說(shuō)無(wú)法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫(huà)意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。
    沈從文用一種詩(shī)情畫(huà)意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉?,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說(shuō)中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說(shuō)最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒(méi)有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說(shuō)開(kāi)初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說(shuō)結(jié)局:
    這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
    邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開(kāi)放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說(shuō)的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬(wàn)種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無(wú)從哭起。
    和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開(kāi)始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”,通過(guò)今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無(wú)盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來(lái)的寫(xiě)作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛(ài)玲的話說(shuō),悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十一
    我覺(jué)得(論語(yǔ))在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們?cè)谶@個(gè)物化的時(shí)代,了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂(lè)其實(shí)來(lái)自于這片還未開(kāi)墾的土地。教我們自己為自己營(yíng)造一片精神的樂(lè)土,讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,完滿自己的內(nèi)心,做一個(gè)心胸開(kāi)闊,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。
    (論語(yǔ))的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
    (論語(yǔ))終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。
    孔夫子的這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的一種飽和的力量。這種力量就是后來(lái)孟子所說(shuō)的“浩然之氣”。
    (論語(yǔ))的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量因而無(wú)比強(qiáng)大。人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
    (論語(yǔ))的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。
    承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是(論語(yǔ))告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
    學(xué)習(xí)(論語(yǔ)),學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷,能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位,都有一種無(wú)愧的交待。
    一、天地人之道
    二、心靈之道
    三、處世之道
    四、君子之道
    五、交友之道
    六、理想之道
    七、人生之道
    我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是要發(fā)展的,在發(fā)展中與我們個(gè)人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對(duì)這種沖突的時(shí)候我們?cè)鯓幼屪约旱墓ぷ?、生活變的快?lè)?讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們既然無(wú)法改變自己周圍的環(huán)境,只能去適應(yīng)環(huán)境,無(wú)法阻止社會(huì)的發(fā)展,只能加快腳步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會(huì)給予的壓力變成一種生命的張力,做到從心所欲。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十二
    第16封信是吳軍老師寫(xiě)給夢(mèng)華的,繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫(xiě)信時(shí)間是20××年12月,主題是:運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。
    在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題:如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元,分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是:如果有了100萬(wàn)美元就去旅行,到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元,夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
    吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢(qián)以后,夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花,也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市,更沒(méi)有想從此不工作了,而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的,錢(qián)是為了讓你做想做的事,而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富,能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局,格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
    借助這個(gè)話題,我也問(wèn)了問(wèn)自己,如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么?
    先查了一下匯率,6.9248,也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn),而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門(mén)檻來(lái)對(duì)標(biāo),可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買(mǎi)力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。
    可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富,所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃,讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹,最高可以錢(qián)生錢(qián)永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有:余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。
    獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì),目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證:青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮;其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),初步打算是:得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品;最后是身心獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金,定制一條身心放松的路線,全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。
    備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地,目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋:北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門(mén)、海南、杭州等等。
    以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程:
    1)在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令:青銅斗士青島游;
    2)所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名;
    3)由所在地(青島)的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容;
    4)錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改,對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案;
    5)確定旅行終稿,成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
    所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間,帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建,把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
    黃金十二宮需要每年帶一位徒弟,白銀騎士一年需要帶兩位徒弟??己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練,對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書(shū),協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
    持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào),年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤(pán),爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。
    由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸,未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者,音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品,一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力;另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
    我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十三
    人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛,出乎意料的死亡,夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)!
    《皮囊》是一本好書(shū),作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事,對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思,毫不掩飾地寫(xiě)下了他要告訴人們的話語(yǔ),以及追尋皮囊之下的靈魂。
    蔡崇達(dá)正少年時(shí)代,經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮,十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向,總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
    改變命運(yùn),我們要竭力反省和調(diào)整自己,做真誠(chéng)的人,求真,求實(shí),求力度,去華而不實(shí)的東西,去浮囂的東西。與此同時(shí),在我們青少年時(shí)代,一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響,甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽,增加你骨骼的鈣質(zhì)成分,也保證了你血液的純度。因此,有幾個(gè)像李大人這樣的朋友,是幸運(yùn)的,也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù),有膽略而不莽撞沖動(dòng),傲氣而能厚道待人。
    阿太曾說(shuō):“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的。”阿太幾次把舅公扔進(jìn)水里,逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō):別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
    纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿,一不小心摔了下來(lái),躺在家里動(dòng)不了,兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路,然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái),阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠(chéng)心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?,我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱,來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
    阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了,變得異想天開(kāi),不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十四
    頂效鎮(zhèn)新聯(lián)小學(xué)楊永春自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
    不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
    常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花?!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的`求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。
    把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
    常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”這是學(xué)生的向師性,是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
    讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
    行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則.
    六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
    話又說(shuō)回來(lái),常言道:“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功.
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十五
    我亂了頭緒,不知道寫(xiě)哪本書(shū)籍的讀后感。可是當(dāng)我翻到這本書(shū)時(shí),又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)》。以前只是翻翻這本書(shū),覺(jué)得沒(méi)什么用,偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在,我完全被沉迷在了這本書(shū)里,所以寫(xiě)下了這篇讀后感。
    在這本書(shū)里,有春的夢(mèng)幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無(wú)不令人凝神思考,無(wú)不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募?、欣賞四季、享受四季。
    此書(shū)分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個(gè)主題。然而我讀到了書(shū)中不僅描寫(xiě)自然的四季,也感悟人生的四季。通過(guò)對(duì)自然界四季的描寫(xiě),也表達(dá)出對(duì)人生的思考和對(duì)人生的贊美。
    而且,每一篇文章都有細(xì)細(xì)注解,講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義,還有很多精美的講評(píng)。
    細(xì)細(xì)讀完這本書(shū),我被那詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫(huà)一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏,秋到冬,每一篇文章都像四季的小精靈,帶給我們歡樂(lè)與知識(shí)。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。
    一株綠草、一滴細(xì)雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛(ài)心,在書(shū)中顯得多么美妙??!讓我們感悟四季,感悟這本優(yōu)美動(dòng)人的書(shū)吧!在此,我向你們推薦這本書(shū),希望你們能夠品嘗一下這本書(shū)的味道。
    在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)……。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十六
    讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí),、讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。
    有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。”怎樣來(lái)“用心”對(duì)待我們教育,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
    有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也好,都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
    另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
    古語(yǔ)說(shuō)得好:學(xué)高為師,身正為范。在這句話里說(shuō)明了,教師不僅要學(xué)識(shí)高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí),有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。
    最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書(shū)闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考,又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話,是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書(shū)中留給我印象最深的就是:這本書(shū)在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過(guò)程,對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?!熬收n堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,對(duì)本課采用什么方法,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯(cuò)誤做法,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò),不禁讓我汗顏。
    1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽(tīng)課的時(shí)候,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭,過(guò)于求全求美。結(jié)果呢,往往是倉(cāng)促結(jié)束,給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。
    2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
    3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際,實(shí)事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時(shí)髦。
    這本書(shū),不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí),為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。“活到老,學(xué)到老”,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情,讓我感動(dòng),名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?BR>    新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。
    再一次的重讀新教育,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫?,燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
    只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。
    一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂(lè),自己快樂(lè),孩子們也就快樂(lè)了。
    朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
    為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
    這本書(shū)分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生?!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
    書(shū)中所寫(xiě),沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動(dòng),更引起了我深深的思索。
    你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所;
    你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂;
    你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。
    它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言;
    它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害;
    它告訴我們什么是寬容的魅力。
    感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,亮麗自己!
    看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫(xiě)得十分真實(shí),讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,并且教會(huì)了我很多道理,所以,我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。
    《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書(shū)主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷,描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦??!
    愛(ài),像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書(shū)學(xué)習(xí),往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有頭疼發(fā)熱,問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,沒(méi)人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都沒(méi)法感遭到。
    親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài),而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
    還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書(shū)中側(cè)重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫(xiě)了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
    中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛(ài)人??梢?jiàn)有仁者之心的人,首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛(ài),對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難,災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。
    讀完這本書(shū)我感悟到:愛(ài)是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中,愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽(tīng),把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十七
    寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
    愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅?ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
    透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
    常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打?!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
    愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
    總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
    快樂(lè),是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花,,滋潤(rùn)著我的思想;快樂(lè)是一幅流光溢彩的畫(huà)面,溫暖著我的心扉;快樂(lè)是一雙飛向智慧寶庫(kù)的純潔翅膀,領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫(kù),帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。
    自然知識(shí)的圖書(shū),帶我走進(jìn)了大自然的懷抱:草原上的奇花異草,昆蟲(chóng)世界里的大大小小的蟲(chóng)子,深海里的各種魚(yú)類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識(shí)。
    美術(shù)書(shū)的內(nèi)容更是迷人,比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物,畫(huà)的都非常出色,還有那些迷人的動(dòng)漫畫(huà)的更是巧妙絕倫。
    品味唐詩(shī)宋詞,使我領(lǐng)悟了其中的奧妙:這里有山清水秀的風(fēng)景,有奇異可愛(ài)的動(dòng)物,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清新淡雅,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情,山是青的,天是藍(lán)的。這些景色,這些感覺(jué),我都能從書(shū)本里領(lǐng)悟到。
    高爾基曾說(shuō)過(guò):書(shū)是人類進(jìn)步的.階梯。書(shū)是無(wú)窮的財(cái)富,書(shū),使我走向光明的未來(lái)。當(dāng)你孤單的時(shí)候,書(shū)是你最好的朋友。正所謂:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
    書(shū)永遠(yuǎn)是我的伙伴,書(shū),是我快樂(lè)的根源,書(shū)指引我走向光明前途的道路。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十八
    最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
    閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫(xiě)在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書(shū),重感悟,重意境,它提出讀書(shū),是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書(shū)應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
    新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園,那么什么才是書(shū)香校園?其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯,翰墨飄香?!?BR>    就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺(jué),看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。
    在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫(xiě)點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫(xiě)讀書(shū)記錄卡,老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫(xiě)一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫(xiě)個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單,但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書(shū),酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。
    新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級(jí)的趣事,寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng),寫(xiě)師生的情誼,在師生互動(dòng)的過(guò)程中,教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng),這就達(dá)到了共寫(xiě)的目的。
    書(shū)中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū),重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了,我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
    書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的,有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他,而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,20xx年9月21號(hào)她寫(xiě)了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū),有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn):新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò):“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過(guò)一種完整的教育生活?!背@蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū),一起成長(zhǎng),這才是作為教師最大的幸福。
    新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇十九
    捧一本經(jīng)典,會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中,邂逅真善美的大愛(ài)、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假,臨窗而坐,讀墨香之味,別有情趣,也讓我在閱讀中,掬一灣澈水,滌凈靈魂,回歸生活天然的純凈,感受文字之美,思考人生的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
    在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)代,文學(xué)作品如一股清流,讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊,靜下心來(lái),從書(shū)中打開(kāi)通往世界的窗口,越過(guò)狹窄局限的視野范圍,看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界,一睹各種不一樣的風(fēng)采。
    寒假雖短,但書(shū)籍給我的望遠(yuǎn)鏡,讓我有幸尋得更多的收獲,受益頗豐。
    帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深淵的光。這束被命名為信念的光,在我對(duì)人生的理解中,加入新的詮釋。
    移步白公館,一覽英雄風(fēng)姿??待R曉軒為保全其他同志和外界情報(bào),從容獻(xiàn)身招攬“罪行”,機(jī)智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,為我的心靈注入新的元素??慈A子良忍辱負(fù)重,不負(fù)黨的重托,在獄中裝瘋數(shù)十載,無(wú)畏旁人的鄙夷與譏諷,一心完成黨的使命,終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純粹,為我的靈魂輸入新的音符。這些,都無(wú)不增添著我靈魂和人格的亮度。
    寫(xiě)盡美好,將美好寫(xiě)到偉大;
    寫(xiě)盡大愛(ài),將大愛(ài)寫(xiě)到充滿生機(jī)與情意。《青銅葵花》中率直淳樸的情感,牽引著我對(duì)真善美的追尋,也以簡(jiǎn)潔流暢、純凈唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。
    書(shū)帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴,閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們?cè)跁?shū)中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)造詣,因?yàn)殚喿x喚醒的乃是追求真善美的靈魂。
    讀書(shū)心得體會(huì)字篇二十
    自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害??上攵湃藗?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
    “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。
    讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談?!甭?,你也會(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
    “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!弊x書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
    “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
    如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言??鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
    讀書(shū)有樂(lè)必有苦,正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
    讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。