通過寫讀后感，可以更好地理解書中的情節(jié)，體會(huì)作者的寫作意圖，并對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要對(duì)書籍的主題和核心思想有一個(gè)深入的理解，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，用自己的語言進(jìn)行表達(dá)。其次，要注重感受和體悟，從心理、情感和思想等方面綜合分析，用真實(shí)的感受和獨(dú)特的觀點(diǎn)來展示自己的讀書體驗(yàn)。另外，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性，避免夸張和主觀性過強(qiáng)的描述，力求客觀、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和看法。最后，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和篇章的連貫性，盡量避免過多的重復(fù)和廢話，突出重點(diǎn)，有條理地組織好整篇文章的布局和內(nèi)容。以下是小編為大家挑選的讀后感范文，歡迎參考借鑒。
起步到發(fā)展讀后感篇一
《兒童發(fā)展》這部書是美國(guó)的勞拉?e?貝克所著，這部書中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。他說：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來的?！苯逃娜蝿?wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。
他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來對(duì)待，而應(yīng)作為人來對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的`一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書從總體上概括出了兒童發(fā)展過程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
起步到發(fā)展讀后感篇二
觀察兒童能夠讓我們知曉兒童的發(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要?！队^察兒童——實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀察。
觀察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o法同時(shí)觀察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀察者，無論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專業(yè)者，把自己的觀察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬不可以主觀臆斷。
起步到發(fā)展讀后感篇三
當(dāng)代國(guó)相公開出版日記，背后的政治考量極其不易。雖然專業(yè)審查可以過濾掉許多敏感內(nèi)容，但是依然可以從中發(fā)現(xiàn)更多的當(dāng)代政治政府運(yùn)行運(yùn)作、央地相互關(guān)系以及領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人家庭等多方面“富礦”。比如，日記就反映出作者夫婦關(guān)系極其的好。日記按專題分類，現(xiàn)已出版的有電力、核電、三峽、外事、人大等五個(gè)專題，各個(gè)專題都值得期待。可惜，上的大概率沒興趣看過往政治人物的日記。
同樣的，李的日記也是值得慢慢體味的。如建設(shè)86年籌建大亞灣核電時(shí)，面臨香港的強(qiáng)烈反對(duì)，中央舉棋不定時(shí)，鄧發(fā)話了“讓他們鬧去吧，建核電站不能改變?！鳖D時(shí)間一錘定音。有趣的是，日記里還摘錄了鄧與美國(guó)防部長(zhǎng)的談話，當(dāng)時(shí)正值中美蜜月期，美國(guó)防部長(zhǎng)溫伯格表示里根也支持中國(guó)搞核電站。如連云港核電建設(shè)資金來源。
97年12月中俄簽訂連云港核電站建設(shè)協(xié)議，項(xiàng)目合同總額約32億美元，俄方給予買方信貸15美元，年利4%,15年歸還，且這筆貸款的90%是以易貨貿(mào)易的形式歸還的，對(duì)中國(guó)極為有利，聯(lián)想到這個(gè)時(shí)候離蘇聯(lián)解體剛剛過去6年，俄羅斯還看不出明顯衰落跡象，還能給予中國(guó)建設(shè)貸款，聯(lián)想到當(dāng)下俄羅斯的經(jīng)濟(jì)狀況，天壤之別。如中廣核管理體制。
當(dāng)時(shí)明確中國(guó)核工業(yè)總公司股份45%，廣東省45%，國(guó)家電力公司10%，中核和廣核知識(shí)股東關(guān)系，沒有行政隸屬關(guān)系，如同國(guó)家電網(wǎng)和南方電網(wǎng)一樣，廣核為國(guó)家試點(diǎn)企業(yè)，計(jì)劃單列，行業(yè)管理分屬電力協(xié)會(huì)和核工業(yè)協(xié)會(huì)，干部任命歸中央企業(yè)工委。有意思的是，首任廣核董事長(zhǎng)王全國(guó)曾任廣東省委副書記、湖北省委副書記，可見當(dāng)時(shí)中央對(duì)于廣核干部配備的重視程度，王在廣核董事長(zhǎng)的任上干了十年，直到94年75歲時(shí)才離休。
書中提到：梁廣大因超計(jì)劃擴(kuò)建珠海機(jī)場(chǎng)，做了檢討。也許正因?yàn)橹楹C(jī)場(chǎng)的超大規(guī)模，為了妥善利用，中央才把得航空航天博覽會(huì)放在珠海，為珠海贏得額外的發(fā)展機(jī)遇。書中還提到，2000年1月，廣東省長(zhǎng)盧瑞華為解決農(nóng)村信用社不良貸款問題，向中央借款380億元，以后每年還50億元計(jì)劃分八年還清這筆借款。1999年廣東gdp8500億元，財(cái)政收入1478億元。
近代許多著名人物都有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地記日記的習(xí)慣，其中最為著名的有曾國(guó)藩、蔣介石等，這些日記日后都成為研究歷史的重要史料。但在新中國(guó)之后，國(guó)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)公開出版日記，好像除了李相，也就楊主席了。記得高華寫了篇讀日記的感想，對(duì)當(dāng)事人的心境認(rèn)識(shí)之深刻，震驚了楊的家人。
起步到發(fā)展讀后感篇四
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》不僅是一份指導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)的重要的綱領(lǐng)文件，也是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，它具體的說明了3-6歲學(xué)齡前兒童的發(fā)展水平和能力，為教師和家長(zhǎng)們提供了很好的參考和借鑒。
通過學(xué)習(xí)了社會(huì)領(lǐng)域部分，我了解了在幼兒園期間，老師的責(zé)任和任務(wù)是多么的重要。3-6歲是幼兒人格、性格、社交能力發(fā)展的重要時(shí)期，老師的正確引導(dǎo)和細(xì)心的觀察會(huì)促使幼兒各方面朝好的方向發(fā)展。老師不僅要幫助幼兒學(xué)會(huì)如何與同伴交往，而且還要教會(huì)幼兒基本的社會(huì)行為規(guī)范，讓幼兒習(xí)得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所必須掌握的社會(huì)技能。
教師要用正確的價(jià)值觀、人生觀引導(dǎo)幼兒往好的方向發(fā)展，培養(yǎng)關(guān)愛他人、誠(chéng)實(shí)自信、自尊自愛等等優(yōu)秀品質(zhì)。孩子的發(fā)展在時(shí)時(shí)刻刻的進(jìn)行著，在幼兒園學(xué)習(xí)生活的時(shí)間里，可能前一刻變現(xiàn)如此，下一刻又因?yàn)槟臣禄蛘吣硞€(gè)人而發(fā)生改變。所以作為老師要時(shí)刻注意孩子的表現(xiàn)，哪怕是一個(gè)小小的表情和動(dòng)作，都可能預(yù)示著某種變化。在對(duì)老師的“五心”要求中，最難做到的也就是這個(gè)細(xì)心了。如果一個(gè)小朋友因?yàn)槟臣∈率艿絺?，他可能沒有跟老師說，只是默默的自己承受，但老師沒有發(fā)現(xiàn)，沒有及時(shí)的開導(dǎo)，那么可能會(huì)導(dǎo)致這名幼兒性格更加孤僻或者采取消極的方式解決問題，發(fā)泄情緒。因?yàn)楹⒆拥氖欠怯^還沒有完全確立，很多事情需要大人進(jìn)行引導(dǎo)或者判斷，所以對(duì)孩子們的細(xì)心觀察是教師的最重要的工作任務(wù)。
其實(shí)不光是幼兒發(fā)展的社會(huì)領(lǐng)域部分，各個(gè)領(lǐng)域都需要老師們的細(xì)心觀察，正確的引導(dǎo)。幼兒是一本本不斷不斷變換內(nèi)容的書，需要我們細(xì)細(xì)翻閱，仔細(xì)品讀。
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起步到發(fā)展讀后感篇五
觀察兒童能夠讓我們知曉兒童的發(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要?！队^察兒童――實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀察。
一、做好觀察兒童的準(zhǔn)備。
觀察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o法同時(shí)觀察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀察者，無論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專業(yè)者，把自己的觀察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬不可以主觀臆斷。
二、合理選擇方法觀察幼兒。
起步到發(fā)展讀后感篇六
出處：《it經(jīng)理世界》作者：那國(guó)毅。
組織的宗旨是解放并動(dòng)員人的能力，而不是對(duì)稱或和諧。
目前組織對(duì)新方法的需求，與法約爾和斯隆進(jìn)行其開創(chuàng)性的工作時(shí)同樣迫切。聯(lián)邦分權(quán)制被認(rèn)為是普遍適用的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但是，從法約爾之后的3/4個(gè)世紀(jì)中，我們學(xué)到了很多東西，比如什么是職位，什么是主要方法，什么應(yīng)放在第一位，什么行不通。我們知道組織結(jié)構(gòu)的目的何在，以及何為成功組織設(shè)計(jì)的考驗(yàn)。
我們學(xué)到了什么。
首先，法約爾和斯隆有關(guān)組織結(jié)構(gòu)不是“自發(fā)演變”的觀點(diǎn)是正確的。在一個(gè)組織中，自發(fā)演變只能帶來混亂和摩擦。正確的組織結(jié)構(gòu)并非來自直覺，而是來自思考、分析和系統(tǒng)研究。
其次，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)不是組織設(shè)計(jì)的第一步，而是最后一步。第一步應(yīng)該是確定和組建組織結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)造單位，即必須包含在最后結(jié)構(gòu)之內(nèi)，并承擔(dān)已建成大廈“結(jié)構(gòu)負(fù)荷”的那些業(yè)務(wù)活動(dòng)。
我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，基本構(gòu)造單位是由它們對(duì)企業(yè)所做貢獻(xiàn)的種類來決定的。傳統(tǒng)上對(duì)于貢獻(xiàn)的`分類，例如美國(guó)通常的組織理論中“參謀和直線”的概念，對(duì)于組織的理解是弊多利少的。設(shè)計(jì)基本構(gòu)造單位是組織設(shè)計(jì)的“工程階段”，它提供基本“材料”。這些基本構(gòu)造單位有其特殊的規(guī)格，分屬不同的地方，并以不同方式裝配起來。
第三，戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)。組織不是機(jī)械，無法“預(yù)制”。組織是有機(jī)的，對(duì)于每個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是獨(dú)一無二的。結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的一種手段。因此，有關(guān)結(jié)構(gòu)的任何工作，都必須從目標(biāo)和戰(zhàn)略出發(fā)，這也許是我們?cè)诮M織領(lǐng)域中所獲得的最有價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。它看起來似乎顯而易見（事實(shí)上也是如此），但是，在組織建立中出現(xiàn)的一些最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正是由于把所謂“理想的”或“普遍適用的”組織模式，機(jī)械地強(qiáng)加到活生生的企業(yè)頭上的緣故。
戰(zhàn)略是對(duì)“企業(yè)是什么，應(yīng)該是什么，將是什么”這些問題的回答。它決定了組織結(jié)構(gòu)的宗旨，以及企業(yè)或服務(wù)機(jī)構(gòu)中最為關(guān)鍵的活動(dòng)。有效的組織結(jié)構(gòu)能使這些關(guān)鍵活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成就，而這些關(guān)鍵活動(dòng)反過來又成為一個(gè)能進(jìn)行工作的組織結(jié)構(gòu)“承受負(fù)荷的要素”，這才是組織設(shè)計(jì)主要關(guān)心的或應(yīng)該主要關(guān)心的東西。
擯棄無謂的論爭(zhēng)。
把組織的基本構(gòu)造單位解釋為各種不同工作的觀點(diǎn)是一種誤解。但是，不論一個(gè)組織有多小或多么單一，都存在著各種不同的工作。首先是日常的經(jīng)營(yíng)管理工作，其次是高層管理工作，最后是創(chuàng)新工作。沒有一種組織設(shè)計(jì)原則能適用于所有這三種工作，但是，有必要對(duì)這三種工作進(jìn)行組織，并把它們結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的組織之中。
所以，我們必須擯棄一些論爭(zhēng)。在組織理論和實(shí)踐中，那些最熱鬧而又最浪費(fèi)時(shí)間的論爭(zhēng)是完全沒有必要的。正確的答案不是“非此即彼”，而是“兼而有之，但比重有所變化”。
應(yīng)該馬上拋棄掉的第一個(gè)無意義的論爭(zhēng)是：在作業(yè)設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)中究竟應(yīng)該以工作為中心，還是應(yīng)該以人為中心？毋庸置疑，結(jié)構(gòu)和作業(yè)設(shè)計(jì)必須以工作為中心，但派發(fā)工作則必須既適合于人，又適合于情況需要。
第二個(gè)論爭(zhēng)是等級(jí)制度組織和自由形態(tài)組織之爭(zhēng)。傳統(tǒng)組織理論青睞于金字塔型的組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它適用于所有工作。現(xiàn)在流行的另一種教條主義的組織理論則認(rèn)為，組織的形態(tài)和結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“自由形態(tài)”（free-form）的，每一事物都產(chǎn)生自人際關(guān)系，結(jié)構(gòu)的目的就是使每個(gè)人都能“表現(xiàn)出自己的專長(zhǎng)”。
需要指出的是，認(rèn)為一種組織形式。
[1][2]。
起步到發(fā)展讀后感篇七
8月29日，我的孩子劉培賡正式進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園，邁出了走向社會(huì)的第一步。
作為母親，同萬千個(gè)家長(zhǎng)一樣，在將孩子送進(jìn)幼兒園的同時(shí)，一并交付的還有對(duì)老師的信賴、對(duì)教育的希冀。我們期望孩子在這里接受優(yōu)質(zhì)的教育，為幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗入園短短三周的時(shí)間，上至園領(lǐng)導(dǎo)，下至老師，特別是小一班的三位老師，用真愛與付出，贏得了孩子的信任與親近。作為家長(zhǎng)，我們心中時(shí)刻涌動(dòng)著最樸素的一句話：“老師辛苦了！謝謝老師！”
作為家長(zhǎng)，我深知教育絕不僅僅是幼兒園的事情，有效的教育必須依靠家園攜手，合力共進(jìn)。因此，只要有機(jī)會(huì)，我就會(huì)向孩子的老師打聽孩子在幼兒園的表現(xiàn)，以及需要家長(zhǎng)配合教育的方面。于老師在向我介紹了孩子的表現(xiàn)情況之后，還推薦我閱讀《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》這本小冊(cè)子。利用本周雙休日的時(shí)間，我通讀學(xué)習(xí)了全書，感覺獲益匪淺。
收獲之一：你的發(fā)展我了解，讓愛不再盲目。
相信許多爸爸媽媽和我一樣，在接觸這本小冊(cè)子之前，看了許多各種各樣的育兒書，比如《卡爾維特的教育》、《好媽媽勝過好老師》、《懶媽媽勝過好媽媽》等等。育兒書里往往充斥著各種教育理念、教育經(jīng)驗(yàn)，讓人有一種錯(cuò)覺，似乎只要依樣畫葫蘆，我們也能培養(yǎng)出一個(gè)明星寶寶。但是事實(shí)真的如此嗎？我們身邊有無數(shù)的例子可以證明，世間沒有兩片完全相同的葉子，一個(gè)孩子就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)往往無法復(fù)制。作為家長(zhǎng)，我們更需要的是一個(gè)具有普適性的培養(yǎng)孩子的共性指標(biāo)，在這個(gè)共性指標(biāo)的指引下，根據(jù)自己孩子的不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教。
《指南》中分“健康”、“語言”、“社會(huì)”、“科學(xué)”、“藝術(shù)”五大領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個(gè)方面由發(fā)展目標(biāo)與教育建議兩部分組成。家長(zhǎng)讀后，可以非常準(zhǔn)確地知道孩子在各大領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)是什么，采取怎樣的教育可以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
例如：“健康”領(lǐng)域中，有“動(dòng)作發(fā)展”這一內(nèi)容，列舉了三個(gè)發(fā)展目標(biāo)，分別是“具有一定的平和能力且動(dòng)作協(xié)調(diào)靈敏”、“具有一定的力量和耐力”、“手的動(dòng)作靈活協(xié)調(diào)”。在“具有一定的力量和耐力”這一目標(biāo)下，又詳細(xì)地例舉“能雙手抓杠懸空吊起10秒左右”、“能快跑15米左右”等內(nèi)容，幫助家長(zhǎng)明確自己的孩子是否達(dá)到發(fā)展目標(biāo)，如未達(dá)到，差距在哪里，提出教育建議，讓家長(zhǎng)可以有目的地改進(jìn)。
我自己在看每個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，都細(xì)心地用筆在旁邊進(jìn)行批注，有的孩子能全部做到，我就批上“合標(biāo)”；有的部分能做到，我就注上“部分合標(biāo)”。全部讀完，孩子各領(lǐng)域的發(fā)展情況，就非常清晰地有一個(gè)輪廓了。孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里？孩子的不足有哪些？通過閱讀，家長(zhǎng)心中的方向感愈加明晰，今后教育的著力點(diǎn)也就更加準(zhǔn)確了。我認(rèn)為，這比盲目地讓孩子學(xué)這個(gè)、練那個(gè)，更有針對(duì)性，更能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
愛孩子，就不能揠苗助長(zhǎng)，做一些看似正確、實(shí)則錯(cuò)誤的事情；愛孩子，就要知道孩子現(xiàn)在在哪里，將來要到哪里，怎樣幫助孩子一步步到達(dá)那里，而所有這些，《指南》都能給家長(zhǎng)非常有效的指導(dǎo)。
收獲之二：你的特質(zhì)我熟知，讓愛看得更遠(yuǎn)。
如果說，《指南》中各類目標(biāo)能讓家長(zhǎng)知道前進(jìn)的方向，那么細(xì)心的家長(zhǎng)還可以從孩子的目標(biāo)達(dá)成情況中窺見一些孩子個(gè)體的特質(zhì)，或者說，未來成功的密碼。
以我的孩子為例。在上述五個(gè)領(lǐng)域中，他在“語言”、“科學(xué)”領(lǐng)域發(fā)展要優(yōu)于一般標(biāo)準(zhǔn)；“社會(huì)”領(lǐng)域發(fā)展基本合格；“藝術(shù)”領(lǐng)域除了對(duì)音樂的接受與表現(xiàn)較差外，對(duì)于自然界中的各種事物的美接受較為迅速；“健康”領(lǐng)域除了情緒較好之外，體能以及生活習(xí)慣普遍較差。
從孩子上述的標(biāo)準(zhǔn)比對(duì)結(jié)果來看，我的孩子觀察能力和學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，因此他的語匯相對(duì)豐富，能夠比較明白地表達(dá)自己的思想和意圖，去過的地方、見過的事物記得都比較清楚，對(duì)于機(jī)械類的事物（如熱電廠的煙囪、啤酒廠的酒糟槽子、沁水河的閘門、挖掘機(jī)推土機(jī)鏟車等機(jī)械）尤為癡迷，對(duì)于機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)、操作也能津津樂道。
但另一方面，因?yàn)檫z傳基因，所以相應(yīng)的體能素質(zhì)較弱。因?yàn)楹⒆影职殖枧苷{(diào)，所以孩子在歌唱方面明顯地先天不足，唱歌沒調(diào)，這也制約了他在這方面的發(fā)展。
因?yàn)橛辛恕吨改稀返膸椭?，所以家長(zhǎng)能夠非常明白地看到自己孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里，劣勢(shì)是什么，將來可以發(fā)展的方向是什么。對(duì)我而言，我決不會(huì)奢望自己的孩子將來成為音樂家或是歌唱家，或者送他到nba去打球，或許成為一名水利工程師倒是比較靠譜的事情。人貴有自知之明，教育孩子更要頭腦清醒，這也是《指南》給我的啟示。
收獲之三：你的成長(zhǎng)我參與，讓愛做得更好。
《指南》中給我啟發(fā)最多的，還有教育建議。這些教育是寫給教育者的，但更多的是寫給家長(zhǎng)的。因?yàn)榻逃龥Q不僅僅是幼兒園的事情，真正有效的教育更需要家園攜手，合作共進(jìn)。
父母是孩子的第一任老師，也是任職時(shí)間最長(zhǎng)的老師。父母是否是稱職的老師，很大程度上要看父母是否盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，是如何盡到責(zé)任的。那些眼里只有成績(jī)，出了問題就往老師身上推的家長(zhǎng)，實(shí)在是不稱職的家長(zhǎng)。關(guān)于如何參與到孩子的成長(zhǎng)過程，《指南》用樸實(shí)的語言，給父母指導(dǎo)與啟示：
父母首先要以身作則，要求孩子做到的，父母首先要做到。這話說起來簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來卻很難。要求孩子認(rèn)真傾聽別人說話，那么父母就要認(rèn)真傾聽孩子說話；要求孩子誠(chéng)實(shí)守信，父母首先要誠(chéng)實(shí)守信等等。我常常想，家長(zhǎng)總是要求孩子這樣做得好，那樣要得第一，要孩子成為自己夸耀的資本；但卻很少想想，自己是否是個(gè)優(yōu)秀的父母，自己是否是孩子的驕傲。父母先給孩子做好榜樣，是不是才更有資格要求孩子做得更好，這值得所有的父母深思。
其次，父母要關(guān)注孩子的全面發(fā)展。很多家長(zhǎng)在幼兒園時(shí)期就過早地將孩子的教育與小學(xué)銜接，提前學(xué)，提前練，就怕孩子輸在起跑線上。因此，過于重視孩子智力的開發(fā)，而忽視了孩子品德、個(gè)性、健康、習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。有人說，孩子的成長(zhǎng)是場(chǎng)馬拉松，是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，起跑得晚一些，并不能影響整體的進(jìn)程，因?yàn)殚L(zhǎng)跑拼得是能力，拼得是耐力，只有短跑才拼在起跑線上。相對(duì)于孩子長(zhǎng)長(zhǎng)的一生而言，幼兒園的教育，更是一個(gè)奠基工程，地基要挖得深，面要鋪得廣，地面要夯得扎實(shí)，將來方可樹起高樓大廈。因此，每個(gè)領(lǐng)域都重要，每個(gè)方面都要培養(yǎng)。
第三，父母要在生活中對(duì)孩子進(jìn)行教育?！吨改稀分懈鱾€(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)，其培養(yǎng)途徑都不能離開生活，我們不能期望孩子背下各種規(guī)則，然后自覺去做。我們應(yīng)該做的，就是在生活中，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在具體的情境中，讓孩子通過體驗(yàn)、參與、操作，加深印象，形成感知。因此多帶孩子活動(dòng)，多帶孩子體驗(yàn)，多陪伴孩子，是孩子成長(zhǎng)的不二法門。
以上就是我作為家長(zhǎng)，在認(rèn)真閱讀《指南》后的粗淺認(rèn)識(shí)，疏漏之處，在所難免。在孩子入園的起始階段，能與《指南》相遇，對(duì)家庭教育而言，的確是一樁幸事。我們衷心地希望，在《指南》的`指引下，我對(duì)孩子的教育能向著明亮那方，啟航，遠(yuǎn)行！
起步到發(fā)展讀后感篇八
近幾年來，xx縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室認(rèn)真抓好全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè)，使全縣農(nóng)村呈現(xiàn)出良好的道德風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的局面，為適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需要，從今年初以來，縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室又在全縣農(nóng)村廣泛開展了“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng)，從而，推動(dòng)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。一、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為動(dòng)力，激發(fā)搞好農(nóng)村民主法制建設(shè)的高昂熱情江澤民同志在黨的十六大會(huì)議上明確提出了“改革要有新突破，發(fā)展要有新思路，開放要有新成果，各項(xiàng)工作要有新舉措。”為使全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)有新的發(fā)展和新的創(chuàng)意，進(jìn)一步激發(fā)新的活力，從年初開始，縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組就專門召開了會(huì)議，明確了要以貫徹國(guó)家民政部、司法部《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》的精神為契機(jī)，在全縣農(nóng)村廣泛開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)。以此推動(dòng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。為此，縣委、縣政府轉(zhuǎn)發(fā)了縣司法局、縣民政局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》和《關(guān)于在全縣農(nóng)村開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)的意見》，縣委、縣政府并決定每年評(píng)出5至8個(gè)“民主法制建設(shè)模范村”，對(duì)評(píng)出的模范村由縣委、縣政府進(jìn)行命名表彰，同時(shí)，“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建納入了縣年終對(duì)各鎮(zhèn)兩個(gè)文明千分制考核的重要內(nèi)容。創(chuàng)建活動(dòng)調(diào)動(dòng)了鎮(zhèn)村干部的積極性，激發(fā)了大家爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的工作熱情。各鎮(zhèn)都分別抓了一個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn)，永陽鎮(zhèn)在南京市百?gòu)?qiáng)村的戴家村率先抓了創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn)，村黨支部為使創(chuàng)建活動(dòng)卓有成效的開展，把模范村創(chuàng)建活動(dòng)分為“動(dòng)員部署、法制教育、建章立制、民主評(píng)議、查漏補(bǔ)缺、總結(jié)提高”等6個(gè)階段進(jìn)行。村重點(diǎn)開好“黨員、干部會(huì)議、村民代表會(huì)議和千人村民會(huì)議”等3個(gè)會(huì)議?！懊裰鞣ㄖ平ㄔO(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng)，給全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè)注入了新的活力。使全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的喜人景象。二、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平全縣以開展“民主法制建設(shè)模村”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，著力提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平。一是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。為把全縣94個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)放在一條起跑線上，縣研究制定了統(tǒng)一的創(chuàng)建評(píng)比的8項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：1、創(chuàng)建活動(dòng)組織網(wǎng)絡(luò)建立健全。村建立了“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，自然村建立了創(chuàng)建活動(dòng)聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍。黨支部、村委會(huì)要把創(chuàng)建活動(dòng)列入重要議事日程來抓，做到有計(jì)劃、有安排、有總結(jié)。2、堅(jiān)持依法建章立制。根據(jù)本村的實(shí)際，制定出上符國(guó)家法律法規(guī)、下合村情民意的村規(guī)民約或村民自治章程。3、普法教育取得成效。村干部法律學(xué)習(xí)每月一次；每季度組織一次黨員干部、村民代表參加學(xué)法講座，聽課人員達(dá)90%以上。80%的農(nóng)戶家庭有一本相關(guān)的法律法規(guī)書籍。黨總支、村干部成員年度學(xué)法考試及格率達(dá)90%以上。4、民主管理規(guī)范有序。黨支部、村委會(huì)要積極引導(dǎo)村民參與依法治村和村務(wù)大事的管理。凡村務(wù)大事都要村民會(huì)議或村民代表會(huì)議討論作出決定，切實(shí)做到民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。5、村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)畲?。積極開展招商引資和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，村級(jí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和村民生活水平逐步提高。公共事務(wù)和公益事業(yè)逐年發(fā)展。6、矛盾調(diào)解得力有效。村級(jí)調(diào)委會(huì)組織得力，各種矛盾化解及時(shí)，沒有民轉(zhuǎn)刑案件和5人以上的.上訪事件發(fā)生。7、社會(huì)治安環(huán)境優(yōu)良。村無發(fā)生嚴(yán)重的偷盜、斗毆、賭博等違法犯罪案件，無發(fā)生嚴(yán)重的封建迷信活動(dòng)和邪教組織活動(dòng)。群眾生活安逸，全村風(fēng)氣良好。8、村干部團(tuán)結(jié)廉潔。黨支部、村委會(huì)一班人廉潔奉公，辦事正派、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為民服務(wù)、工作有創(chuàng)新、有突破。二是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建制度。共制定了10項(xiàng)制度。1、依法治村制度。按照創(chuàng)建的8項(xiàng)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，開展依法治村活動(dòng)。黨支部、村委會(huì)每半年召開一次依法治村工作會(huì)議，并做到有規(guī)劃、有計(jì)劃、有總結(jié)。2、民主選舉制度。堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，一人一票直接選舉產(chǎn)生村委會(huì)成員，并進(jìn)行差額選舉。有五分之一以上有選舉權(quán)的村民聯(lián)名，可以要求罷免村委會(huì)成員。3、村委會(huì)工作制度。村委會(huì)是自治性組織，依照憲法、法律法規(guī)和國(guó)家的政策管理村級(jí)事務(wù)，支持和保障村民開展自治活動(dòng)。4、村民代表會(huì)議制度。村民代表會(huì)議每年至少召開2次，必須有三分之二以上的村民代表參加，村民代表形成的決議應(yīng)到會(huì)人員的半數(shù)同意才能通過。5、村務(wù)公開制度。村務(wù)公開主要是財(cái)務(wù)收支、土地征用、宅基地使用、計(jì)劃生育、集體財(cái)產(chǎn)的租賃等10個(gè)方面的內(nèi)容。村務(wù)公開一般按季度、半年和年終等時(shí)間段進(jìn)行公開。6、民主評(píng)議村干部制度。村民代表每年兩次，對(duì)村干部的德、能、勤、績(jī)4個(gè)方面進(jìn)行民主評(píng)議，作出稱職、基本稱職、不稱職的評(píng)定。7、村干部勤政廉政制度。村干部積極開拓進(jìn)取，帶頭遵紀(jì)守法，全心全意為廣大村民服務(wù)，不以權(quán)謀私，不優(yōu)親厚友，不侵吞集體財(cái)產(chǎn)。8、民主理財(cái)制度。村建立由5至7名村民代表組成的民主理財(cái)小組，監(jiān)督村委會(huì)的財(cái)務(wù)收支情況，并按月或季度審核財(cái)務(wù)帳目，村里的一切開支須經(jīng)村理財(cái)小組審核，并簽字蓋章后才能報(bào)銷入帳。9、村干部年度及離任審計(jì)制度。審計(jì)由鎮(zhèn)經(jīng)管站實(shí)施，村民理財(cái)小組配合進(jìn)行。村干部年度審計(jì)主要有完成年度經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、集體資產(chǎn)管理、村財(cái)務(wù)年度收支等情況，離任審計(jì)主要有任期內(nèi)完成經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、財(cái)務(wù)收支、集體資產(chǎn)管理等內(nèi)容。10、普法教育有制度。黨支部、村委會(huì)干部每月組織一次法律學(xué)習(xí)；村民組長(zhǎng)、黨員、村民代表每季度組織一次學(xué)法培訓(xùn)，80%的家庭有一本普法教材。三是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建保障機(jī)制。做到七有：組織領(lǐng)導(dǎo)有班子、具體實(shí)施有路子、制度上墻有框子、普法教育有冊(cè)子、臺(tái)帳登記有本子、宣傳氛圍有牌子、經(jīng)費(fèi)保障有票子。由于做到了標(biāo)準(zhǔn)到村，制度到邊，保障到位。使“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)有聲有實(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)整體水平的提高。三、以創(chuàng)建活動(dòng)為突破口，重點(diǎn)解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。以開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)為突破口，重點(diǎn)解決農(nóng)村民主法制建設(shè)中的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，這是開展創(chuàng)建活動(dòng)的又一顯著特點(diǎn)。一是把增強(qiáng)村民的法制意識(shí)與增強(qiáng)村民的民主意識(shí)相結(jié)合，重點(diǎn)強(qiáng)化村民當(dāng)家作主的意識(shí)。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中，重點(diǎn)糾正了少數(shù)村重視對(duì)村民的法制教育，忽視對(duì)村民進(jìn)行當(dāng)家做主的思想教育，使法制和民主教育捆在了一起抓，從而，使村民的法制意識(shí)和民主意識(shí)普遍增強(qiáng)。開展創(chuàng)建活動(dòng)以來，大家都積極主動(dòng)地參與村里的管理。永陽鎮(zhèn)戴家村的6名村民代表主動(dòng)要求擔(dān)任了村里的民主理財(cái)小組成員，村里過去開村民代表會(huì)議喊不到人，有的甚至要付工資才能參加村里事務(wù)研究，現(xiàn)在，大家當(dāng)家做主的意識(shí)強(qiáng)了，村里通知開會(huì)是一呼百應(yīng)，有時(shí)不開會(huì)，村民代表也到村里提建議。今年第一季度，有10項(xiàng)村民建議被村委會(huì)采納。二是把引導(dǎo)村干部履行好職能權(quán)利與引導(dǎo)村民發(fā)揚(yáng)民主權(quán)利相結(jié)合，重點(diǎn)解決村干部對(duì)權(quán)利認(rèn)識(shí)的誤區(qū)問題。在落實(shí)農(nóng)村民主法制建設(shè)的10項(xiàng)制度中，一些村干部由于沒有擺正自己的位置，感到村里的一般大事都要由村民代表討論決定，村民的權(quán)利大了，村干部的權(quán)利小了。因此，產(chǎn)生了埋怨情緒。在組織學(xué)習(xí)中，著重幫助村干部明確了村干部的權(quán)利是村民賦予的和委托的，村干部是村民委托的村事務(wù)管理者，村干部是代表全體村民履行實(shí)施管理權(quán)利。因此，幫助村干部糾正了對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)誤區(qū)問題，使全縣廣大村干部把擴(kuò)大村民的民主權(quán)利看作了是自己的職責(zé)。三是把加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)與加強(qiáng)和改善農(nóng)村黨的組織建設(shè)相結(jié)合，重點(diǎn)解決增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。村委會(huì)組織是村民的自治組織。在加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)中，要重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)。全縣農(nóng)村由于區(qū)劃進(jìn)行了大調(diào)整。全縣由16個(gè)鎮(zhèn)改建為8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)區(qū)，由200多個(gè)村合并為94個(gè)村。各村都由過去的黨支部改建為黨總支。黨總支一般下設(shè)了3至4個(gè)黨支部。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中如何加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)是面臨的一個(gè)新問題。重點(diǎn)采取了配強(qiáng)農(nóng)村黨總支書記和黨支部書記；充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用；積極搞好新黨員的發(fā)展工作，把村民中年青的積極分子吸收到黨內(nèi)來。在開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)中，全縣農(nóng)村共吸收發(fā)展新黨員20多人。黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力也明顯增強(qiáng)。
起步到發(fā)展讀后感篇九
皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的研究對(duì)于當(dāng)前教育改革具有指導(dǎo)意義，符合時(shí)代要求。這主要表現(xiàn)在：
1、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為知識(shí)來源于動(dòng)作，而不是來源于物體，智力的發(fā)展是動(dòng)作的內(nèi)化和動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)。只有參與活動(dòng)，兒童才能獲得真正的知識(shí)?；谶@一點(diǎn)，教育中應(yīng)該重視學(xué)生的動(dòng)手操作能力培養(yǎng)，給兒童充分的實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
2、強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性在心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為兒童是通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)能作用達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。同化和順應(yīng)二者都是個(gè)體積極地與客體相互作用的形式，兒童就是在積極地接納客體和改造已有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)以便更好地接納客體的過程中得到發(fā)展的。因此，教育教學(xué)必須充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性和主動(dòng)性。
3、強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的重要作用。認(rèn)為兒童心理發(fā)展分為四個(gè)連續(xù)階段，每一階段有其整體特征。這是組織教育教學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。他又認(rèn)為每一階段出現(xiàn)的年齡會(huì)因環(huán)境、教育和成熟的不同而不同，承認(rèn)個(gè)體差異的存在，這就要求教育教學(xué)必須因人施教、因材施教。
4、強(qiáng)調(diào)兒童思維是由具體形象性向抽象邏輯性發(fā)展的。因此，教育教學(xué)應(yīng)以直觀形象性為基礎(chǔ)，逐步向抽象邏輯性發(fā)展，使學(xué)生的知識(shí)能從感性逐步上升到理性。
5、強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展和道德情感的發(fā)展是一個(gè)整體，不可分割。認(rèn)為行為是一個(gè)整體，認(rèn)識(shí)活動(dòng)屬于行為的結(jié)構(gòu)方面，而情感活動(dòng)屬于行為的動(dòng)力狀態(tài)。這為兒童全面發(fā)展的要求提供了心理學(xué)依據(jù)。
6、臨床法的創(chuàng)造和應(yīng)用，是教育學(xué)、心理學(xué)研究方法的一大突破，也為教師研究學(xué)生提供了新的方法。臨床法采用豐富多彩的小實(shí)驗(yàn)、合理靈活的談話、自然性質(zhì)的觀察和新穎嚴(yán)密的分析工具，有利于獲得客觀的信息去探索兒童思維的本質(zhì)，引進(jìn)數(shù)理邏輯理論，使研究更加嚴(yán)密。這一方法不僅適用于教育理論的研究，而且適合于教師對(duì)學(xué)生個(gè)體的研究，使教師能在教學(xué)崗位上深入了解學(xué)生思維發(fā)展水平，為因材施教提供心理學(xué)基矗。
起步到發(fā)展讀后感篇十
作為一名小學(xué)班主任，把孩子們從一年級(jí)帶到六年級(jí)，感受到孩子們的身心變化非常大，甚至孩子們的一些思想變化都出乎我的意料，每次對(duì)孩子的教育有點(diǎn)力不從心。前段時(shí)間在百部教育名著目錄中看到《兒童發(fā)展》，便決心好好看看。
看了一段時(shí)間，確實(shí)得到其他教育書籍所感受不到的啟發(fā)?！秲和l(fā)展》全書分五大部分，作者首先介紹了發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的基本理論觀點(diǎn)以及二十世紀(jì)的發(fā)展心理學(xué)研究策略，并從遺傳與環(huán)境、生理與心理的關(guān)系上論述了兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，而后分別從認(rèn)知、語言、個(gè)性和社會(huì)性等方面具體描繪兒童發(fā)展的軌跡。在最后一部分，作者以最新視角對(duì)兒童發(fā)展的背景，包括家庭、同齡人、媒介以及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了深刻而周到的討論。通讀全書，你會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)在人生的每個(gè)時(shí)期我們每個(gè)人都要留下的足跡，清晰地看到我們每個(gè)人是如何從呀呀學(xué)語到出口成章的，是如何從一無所知、一無所能到無所不知、無所不能的，是如何從完全依賴和依戀父母、自我中心到獨(dú)立自主、自知知人、自利利人的，也會(huì)清晰地了解，在我們邁出的每一個(gè)腳步中，我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會(huì)傳媒發(fā)揮了怎樣的作用。在此過程中，它促使我們反思自己走過的路，警醒我們注意那些經(jīng)常為我們所忽略的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，進(jìn)而明白在未來生活中我們自己或我們的孩子應(yīng)該做出怎樣的人生選擇。
這本書給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?，一名只?huì)教死書的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門藝術(shù).
在本書中，很多兒童成長(zhǎng)的現(xiàn)象和問題在書中都能得到解釋，很多的教育實(shí)踐都能從書中找到它的理論依據(jù)。比如說，我們經(jīng)常說的“差異是一種教育資源”，其實(shí)，它就源自于自維果茨基的社會(huì)文化理論，用維果茨基的理論可以對(duì)“差異是一種教育資源”作很好的詮釋。維果茨基認(rèn)為，社會(huì)文化影響兒童的認(rèn)知發(fā)展，“個(gè)性是通過他在別人面前的表現(xiàn)才變成自身現(xiàn)在的樣子，這就是個(gè)性的形成過程?！薄皟和诎l(fā)展過程中開始把那些起初別人對(duì)他所采用的行為方式用來對(duì)待他自己。兒童自己掌握著各種社會(huì)的行為方式并把它們搬到自己身上來?！薄耙话阄覀兛梢哉f，諸高級(jí)心理機(jī)能之間的關(guān)系在某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)都是人們之間的諸現(xiàn)實(shí)關(guān)系。人家怎樣對(duì)待我，我就怎樣對(duì)待自己?！薄澳７率莾和囊话阄幕l(fā)展的基本途徑之一?！眱和约簩?shí)際所能達(dá)到的水平與經(jīng)由別人給予協(xié)助所可能達(dá)到的水平之間的一段差距，即為最近發(fā)展區(qū)，如果孩子處于“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，給孩子一個(gè)自己不能獨(dú)立完成但通過同伴或教師的幫助就能順利完成的任務(wù)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了，孩子也就能獲得發(fā)展了?！安町悺笨梢越o不同的孩子構(gòu)建不同的“最近發(fā)展區(qū)”，如何利用好“差異”資源，引發(fā)同伴間的學(xué)習(xí)，的確值得我們思考。
當(dāng)然，這本書最大的好處還是能給你一種視野、一種高度、一種兒童的情懷，讓你學(xué)會(huì)去關(guān)注孩子，關(guān)注他們生理發(fā)育、心理發(fā)展中的方方面面，讓你試著去了解孩子，不僅知道孩子在不同的發(fā)展階段是“什么樣”的，而且知道“為什么會(huì)這么樣”，從而更加清楚地知道自己作為教育工作者應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。
這本有點(diǎn)厚有點(diǎn)枯燥的書或許要擺在我的書桌很長(zhǎng)一段時(shí)間了，因?yàn)橐x透它，需要我時(shí)時(shí)去結(jié)合實(shí)踐研究研究。
起步到發(fā)展讀后感篇十一
艾里克森人格發(fā)展八個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所形成的良好人格品質(zhì)分別是：
嬰兒前期（0d2歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感；良好的人格特征:希望，信任。
嬰兒后期（2d4歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；良好的人格特征：意志，毅力。
幼兒期（4d7歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征：目標(biāo)，主動(dòng)。
童年期（7d12歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；良好的人格特征：能力，自信。
青少年期（12d18歲）：
成年早期（18d25歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感；良好的人格特征：愛，被愛。
成年中期（25d50歲）：
這個(gè)時(shí)期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感；良好的人格特征：關(guān)心，發(fā)展。
成年后期（50歲以后）：
起步到發(fā)展讀后感篇十二
我很反感老師總對(duì)我們有提不完的要求，我們像籠中鳥，根本逃不出老師的控制。但自從我讀完那本書，我卻覺得老師對(duì)我們的要求太低了，實(shí)在太低了。那本書便是《人生，這樣起步》。讀罷此書，讓我知道在中國(guó)的'歷史上有無數(shù)位英雄，他們都是值得學(xué)習(xí)的榜樣，甚至在自己身邊就有許多這樣的榜樣，就要看你能不能探索到。在這本書中包含著一個(gè)道理，即只要你做到愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)這五點(diǎn)，那你就是一個(gè)幾乎完美的人，你定會(huì)受益無窮。當(dāng)然，如果人人心中都有和平兩字，以上這幾點(diǎn)自然都做到了。
記住，不要違背自己的信念做事。就讓我們一起做一個(gè)熱愛祖國(guó)、熱愛人民，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于革命的人吧！
再次提醒大家：做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的人，你自己也將終生受益。
起步到發(fā)展讀后感篇十三
很多民營(yíng)企業(yè)老總呈現(xiàn)出一種“二元化人格”，一方面，他們接受了很多現(xiàn)代化企業(yè)管理的理念、認(rèn)同很多國(guó)際公認(rèn)的企業(yè)運(yùn)作原則，在公開正式場(chǎng)合中，他們個(gè)個(gè)都能侃侃而談、長(zhǎng)篇大論，言語之中的觀念都十分前衛(wèi)，但另一方面，在日常工作當(dāng)中又會(huì)流露出其思想最深處的那種劣根性意識(shí)――包括家族意識(shí)、人治意識(shí)、專斷意識(shí)、地緣意識(shí)、封建意識(shí)。比如，當(dāng)采購(gòu)部經(jīng)理前來請(qǐng)示：“是否要按合同規(guī)定按時(shí)給a供應(yīng)商付款”。老板會(huì)說：“先不要付，拖一個(gè)月再說”。又比如，當(dāng)銷售部經(jīng)理前來請(qǐng)示：“上個(gè)月給b客戶安裝的那套設(shè)備出現(xiàn)了故障，現(xiàn)已無法運(yùn)轉(zhuǎn)，按雙方合同規(guī)定，我們必須給b客戶換一臺(tái)新設(shè)備，并賠款十萬元。我們是不是嚴(yán)格按合同執(zhí)行？”老總會(huì)說：“想辦法找出他們操作設(shè)備中的錯(cuò)誤，把責(zé)任推到他們身上，盡可能減少我們的責(zé)任，既不安裝新設(shè)備也不賠償十萬元，派人去修一下就行了，反正跟它做這么一次生意，以后又不會(huì)再找它了?！?BR> 這種狀況的成因在于，老總們嘴上說的那些東西都是外界輸入的、后天灌輸?shù)摹臅竞兔襟w那里得到的，只是純粹從理論上被接受的東西；而內(nèi)心深處隱藏著的與生俱來的、從小受社會(huì)及家庭影響的那些“自在”和“內(nèi)在”的東西則完全是另一個(gè)樣子。對(duì)其行為起決定性作用是這些埋在內(nèi)心深處的東西。
不信任外人、不信任下屬實(shí)際上是一種農(nóng)民心態(tài)和市儈心態(tài)。民營(yíng)企業(yè)老板大都是農(nóng)民出生和市井出身，即便是出生于上流社會(huì)，也深受市儈文化的影響。西方社會(huì)幾百年所造就的現(xiàn)代化企業(yè)家文化在中國(guó)的土地上才剛剛開始，因此，民營(yíng)企業(yè)家的行為方式無不受到這種特定的農(nóng)民和市井文化的影響，它的內(nèi)涵就是――――-狹~，封閉、盲目自大、不思進(jìn)取。
民營(yíng)企業(yè)家們最缺少的就是“雙贏思想”，在對(duì)待對(duì)手方面，慣用的做法就是把對(duì)方整死為止，如果被整的一方所幸沒有被整死，那么，活過來以后的第一件事情就是把整自己的一方整死。這叫你死我活。同中國(guó)歷史上的政治家勝利之后的第一件事情就是要把對(duì)手從肉體上徹底消滅掉的心態(tài)一模一樣。這種情況在各大企業(yè)的價(jià)格戰(zhàn)中最為明顯的顯示出來。比如，九十年代末的彩電大戰(zhàn)、空調(diào)大戰(zhàn)。中國(guó)的大企業(yè)之間實(shí)際上是最需要形成價(jià)格聯(lián)盟，但實(shí)際上卻最難形成價(jià)格聯(lián)盟，即便是短暫的形成，也會(huì)很快被破壞掉。因?yàn)槊駹I(yíng)企業(yè)家對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的思路上還是停留在你死我活的層面上，絕沒有想到要雙贏。
很多民營(yíng)企業(yè)老總的人格特征是：遠(yuǎn)賢人、近小人、喜歡奉承、討厭批評(píng)、出爾反爾、言行不一。
民營(yíng)企業(yè)最大的問題來自于老總的人格障礙，來自于老總個(gè)人性格、心理素質(zhì)、思想境界、思維方式?？傮w來講，一部分中國(guó)民營(yíng)企業(yè)老總的人格障礙歸結(jié)起來有以下這些：
1、決策草率、心血來潮、朝令夕改；
2、小富即安、農(nóng)民心態(tài)；
3、專橫跋扈、唯我獨(dú)尊；
4、心胸狹隘、氣量狹??；
5、缺乏自律性；
6、名利觀念強(qiáng)、一切榮譽(yù)歸自己；
7、投機(jī)心態(tài)強(qiáng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮；
8、急功近利、行為浮躁；
9、不講信用；
10、不尊重他人的思想和尊嚴(yán)。
民營(yíng)企業(yè)的失敗絕不是因?yàn)檫^程中的種種不可預(yù)見因素所導(dǎo)致，而是在企業(yè)初創(chuàng)時(shí)就已經(jīng)埋下了失敗的基因，失敗成了一種注定的命運(yùn)，成了無可逃避的規(guī)律。
《禮記?大學(xué)》中寫道：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”這就是著名的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理論。在這里，古人把修身擺在了第一位，如果修身都做不好，那就不可能齊家，也不可能治國(guó)，更無法去平天下。企業(yè)家最重要的素質(zhì)在于修身，在于修煉出一個(gè)不患得失、靜處從容的“平常心態(tài)”，在于修煉出一種成熟的精神境界，這種精神境界要求絕對(duì)杜絕浮躁、理智永遠(yuǎn)控制住感情、注重哲學(xué)思維、穩(wěn)健踏實(shí)、永遠(yuǎn)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
實(shí)際上，從最根本上講，一個(gè)企業(yè)在剛剛成立的第一天，其未來的命運(yùn)就已經(jīng)注定。是什么因素注定的呢？就是老總本人的文化底蘊(yùn)、人格素養(yǎng)、哲學(xué)觀念以及主要股東的價(jià)值觀念和精神境界。這些實(shí)際上已經(jīng)決定了企業(yè)未來的成功和失敗，未來所發(fā)生的一切只不過是將這些早已注定了的東西全面展開而已。從根本上講，人格大小決定公司大小，有什么樣的人格就有什么規(guī)模的公司。
歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法，qq:87119848，電子郵件：tlfwh@。
起步到發(fā)展讀后感篇十四
看完了林崇德主編的發(fā)展心理學(xué)，讀到書的最后，成年晚期的心理變化，60歲直至死亡的這個(gè)階段，人的生理、心理、智力…變化，逐漸的衰退，隨著身體的落寞，我們隨著環(huán)境被變化著，退化著，終究走入死亡或者消亡，亦或者是再生重生，集天地之靈氣，聚氣血的魂魄，再來亦或是不再回來。
“成年晚期的情緒、情感特點(diǎn)”，人到老年，由于生理上的老化，社會(huì)交往、角色地位的改變以及心理機(jī)能的變化，比較容易產(chǎn)生的消極情緒與情感，包括：
想起母親，不知不覺中，她的生活已開始“離群”，離我這個(gè)小家庭，離我的心理發(fā)展，離我的情感需要，便已力不從心的離開，像是一顆被剝開的果殼，脫離了對(duì)種子的依戀，不得已被分開。
想起有一次和母親爭(zhēng)吵，媽媽生氣回她屋里，當(dāng)我回過神去房間找她，看到她獨(dú)自在屋子里來回渡步，第一次覺得母親是如此的孤獨(dú)，我與母親說“媽媽，別生氣，我不是故意的，我怎么感覺到你是那么的孤獨(dú)”，母親若有所思的哭了，而我埋住了洶涌的情感，轉(zhuǎn)入至我的世界，像是母親的世界我進(jìn)去過，又出來了。
母親的敏感是正常的，我不明白為什么會(huì)一觸即發(fā)，為什么會(huì)那么強(qiáng)烈的“自尊心”，心里口里的倔強(qiáng)，為什么住在自己女兒的家里還是覺得自己是個(gè)外人，生活的經(jīng)驗(yàn)，事事的變化給母親帶來對(duì)生活的疑慮，在離生命終點(diǎn)越來越近的前頭，我看不到她的忐忑，她還在生長(zhǎng)著，帶著熱鬧的心境，直到心靈越來越接近終點(diǎn)。
母親還算是一個(gè)樂觀的人，我看不到她獨(dú)自唉聲嘆氣，報(bào)怨這個(gè)報(bào)怨那個(gè)，只是在她失去錢財(cái)或者看到我扔掉東西，她心疼的指責(zé)。我不理解為什么母親不在家看看電視，收拾屋子，做做飯，幫我管教孩子，和我們一起出去走走，她喜歡收廢品，堆滿了自己的屋子，每天從早忙到晚，干勁十足，精神飽滿。
我必須尊重母親的精神需要，在她的世界里她做出了最適合的選擇，她沒有走憂郁之路，她在想辦法排解憂郁，我幻想的場(chǎng)景是我以自我為中心的要求，并不曾感知到母親的真正需要，或者母親已經(jīng)放棄對(duì)我的需要，獨(dú)立著找到了那份平衡。
“老有所樂”，樂在哪里？大部分的父母在帶孫子，大部分的父母不知道晚年做些什么？甚至很多父母還要為了生計(jì)去奔波，更何況沒有兒女可依的心理狀態(tài)，她們會(huì)有不滿情緒，她們也是人，裝著一輩子的風(fēng)雨飄搖，她們的志向不在老有所依，她們希望在人生的最后階段，有所收獲，有所傳承，有所歸屬。
為了老了那天，現(xiàn)在的我必須要做些儲(chǔ)備，隨應(yīng)身體、心理、精神的變化，培養(yǎng)自己的興趣，跟著時(shí)代去進(jìn)步，在心靈上包容更多，懷著美好的勇敢步步接近終點(diǎn)，在解決經(jīng)濟(jì)生存的壓力、在受到冷漠孤獨(dú)的情感消退仍保留著愛的火種，在肉體離開自己時(shí)，仍知道自己要將去何處，更年期猶如青春一樣用障礙的戲份扮演著整個(gè)人生之路，喜樂交融的一路走來，過好現(xiàn)在，為未來做準(zhǔn)備。
直到有一天，我們知道為什么我們要在這人世間過上幾十載，我們會(huì)知道那所謂的意義在歲月的虛度里如何結(jié)出果實(shí)，我們還會(huì)知道那心心念念的交錯(cuò)與割舍，都為了成就我們這一生，存在即是意義的諾言，生生世世不增不減，不來不去，不生也沒有死。
起步到發(fā)展讀后感篇十五
《發(fā)展心理學(xué)》一書由心理學(xué)教授林崇德編制，經(jīng)前后三次完善，目前已更新到第三版，但我今天還是想說一下1995年的第一版，這本書涉及了人從出生到離世的整個(gè)過程，分為：胎兒期、嬰兒期、兒童期、成人期、老年期五個(gè)階段，詳細(xì)的講解了每一個(gè)階段的發(fā)展過程、特點(diǎn)，這對(duì)于一名社會(huì)工作者來說非常重要，這可以讓我們根據(jù)發(fā)展過程和特點(diǎn)去分析這一階段的問題，結(jié)合案例給出解決問題的建議。一方面，從社會(huì)工作者實(shí)際的工作角度來講，我們?cè)诠ぷ鬟^程中接觸到的案主就是從嬰兒到老年，這本書可以更專業(yè)的幫助我們了解案主，針對(duì)案主可能出現(xiàn)的問題提前做好充足的準(zhǔn)備，幫助沒有太多實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的一線社工快速了解各個(gè)群體，為個(gè)案或小組工作的開展盡可能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，對(duì)于我們目前論文的寫作有很大幫助，我們可以通過林崇德的介紹去了解每個(gè)階段，從中選擇自己感興趣的群體進(jìn)行深入研究，將研究?jī)?nèi)容結(jié)合我們實(shí)際的介入過程，整合之后呈現(xiàn)在最中的論文中。
以嬰兒階段為例，嬰兒階段是指0-3歲，他們的學(xué)習(xí)方式分為三種：1、模仿學(xué)習(xí)，這是一種天生學(xué)習(xí)能力，20天左右新生兒已能模仿面部表情，跨文化研究發(fā)現(xiàn)模仿具有普遍性，是先天排定的嬰兒的重要學(xué)習(xí)手段。2、條件反射學(xué)習(xí)，是嬰兒最基本的學(xué)習(xí)方式，在嬰兒出生十天左右就可以建立起來，最早的條件反射是新生兒對(duì)母親抱起喂奶姿勢(shì)做出食物性條件反射。3、偏好新穎刺激的學(xué)習(xí)形式有兩種，一種是習(xí)慣化:將同一刺激不斷地重復(fù)呈現(xiàn)，嬰兒對(duì)它的反應(yīng)逐步減弱消失；另一種是去習(xí)慣化：這時(shí)再呈現(xiàn)一個(gè)不同于前者的新刺激,嬰兒反應(yīng)強(qiáng)度馬上提高。關(guān)于嬰兒如何獲得語法，有三種不同的理論進(jìn)行解釋，第一種是后天學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)兒童的言語獲得起決定作用。第二種是先天成熟理論，強(qiáng)調(diào)先天因素對(duì)兒童的言語夾得起決定作用。第三種是主體與環(huán)境相互作用理論，主張兒童的言語獲得是主體的先天能力和后天環(huán)境因素相互用的結(jié)果。
以兩個(gè)實(shí)際案例來說明，第一個(gè)案例“這個(gè)問題的話，其實(shí)我很有發(fā)言權(quán)，因?yàn)槲易约罕旧砭褪莻€(gè)二胎，但是在那個(gè)年代是不合法的，因?yàn)槲沂撬^的超生，所以沒有辦法待在父母身邊成長(zhǎng)，一旦被發(fā)現(xiàn)面臨的是巨額賠款且父親下崗。所以一直在養(yǎng)母呆到了3歲才回來，根本不想認(rèn)親身的父母，只是覺得那是普通的兩個(gè)人而已，哭泣的很厲害，長(zhǎng)達(dá)4到5年的時(shí)間沒有家庭歸屬感，而且敏感多疑、沒有安全感?！钡诙€(gè)案例“為了生計(jì)我家大寶2個(gè)月開始就是奶奶帶，3歲才帶到身邊，剛開始大寶跟我們很陌生一點(diǎn)都不親，我們想著法哄她開心，她都不愛搭理我們，而且孩子有很多不良習(xí)慣想嘗試溝通，但又怕孩子變得更抵觸我們。大寶在這期間一直在找親密關(guān)系人，所以很早就去幼兒園了，叫老師阿姨，估計(jì)是把老師當(dāng)親密關(guān)系人了”這兩個(gè)事例都體現(xiàn)了家庭陪伴對(duì)于嬰兒成長(zhǎng)的重要性。
給到我們社會(huì)工作者的啟發(fā)是，如果一個(gè)嬰兒出現(xiàn)了問題，我們社會(huì)工作者在介入的時(shí)候，應(yīng)該介入的是他的照顧者，即父親或母親甚至于他的家庭。
起步到發(fā)展讀后感篇一
《兒童發(fā)展》這部書是美國(guó)的勞拉?e?貝克所著，這部書中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。他說：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來的?！苯逃娜蝿?wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。
他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來對(duì)待，而應(yīng)作為人來對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的`一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書從總體上概括出了兒童發(fā)展過程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
起步到發(fā)展讀后感篇二
觀察兒童能夠讓我們知曉兒童的發(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要?！队^察兒童——實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀察。
觀察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o法同時(shí)觀察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀察者，無論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專業(yè)者，把自己的觀察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬不可以主觀臆斷。
起步到發(fā)展讀后感篇三
當(dāng)代國(guó)相公開出版日記，背后的政治考量極其不易。雖然專業(yè)審查可以過濾掉許多敏感內(nèi)容，但是依然可以從中發(fā)現(xiàn)更多的當(dāng)代政治政府運(yùn)行運(yùn)作、央地相互關(guān)系以及領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人家庭等多方面“富礦”。比如，日記就反映出作者夫婦關(guān)系極其的好。日記按專題分類，現(xiàn)已出版的有電力、核電、三峽、外事、人大等五個(gè)專題，各個(gè)專題都值得期待。可惜，上的大概率沒興趣看過往政治人物的日記。
同樣的，李的日記也是值得慢慢體味的。如建設(shè)86年籌建大亞灣核電時(shí)，面臨香港的強(qiáng)烈反對(duì)，中央舉棋不定時(shí)，鄧發(fā)話了“讓他們鬧去吧，建核電站不能改變?！鳖D時(shí)間一錘定音。有趣的是，日記里還摘錄了鄧與美國(guó)防部長(zhǎng)的談話，當(dāng)時(shí)正值中美蜜月期，美國(guó)防部長(zhǎng)溫伯格表示里根也支持中國(guó)搞核電站。如連云港核電建設(shè)資金來源。
97年12月中俄簽訂連云港核電站建設(shè)協(xié)議，項(xiàng)目合同總額約32億美元，俄方給予買方信貸15美元，年利4%,15年歸還，且這筆貸款的90%是以易貨貿(mào)易的形式歸還的，對(duì)中國(guó)極為有利，聯(lián)想到這個(gè)時(shí)候離蘇聯(lián)解體剛剛過去6年，俄羅斯還看不出明顯衰落跡象，還能給予中國(guó)建設(shè)貸款，聯(lián)想到當(dāng)下俄羅斯的經(jīng)濟(jì)狀況，天壤之別。如中廣核管理體制。
當(dāng)時(shí)明確中國(guó)核工業(yè)總公司股份45%，廣東省45%，國(guó)家電力公司10%，中核和廣核知識(shí)股東關(guān)系，沒有行政隸屬關(guān)系，如同國(guó)家電網(wǎng)和南方電網(wǎng)一樣，廣核為國(guó)家試點(diǎn)企業(yè)，計(jì)劃單列，行業(yè)管理分屬電力協(xié)會(huì)和核工業(yè)協(xié)會(huì)，干部任命歸中央企業(yè)工委。有意思的是，首任廣核董事長(zhǎng)王全國(guó)曾任廣東省委副書記、湖北省委副書記，可見當(dāng)時(shí)中央對(duì)于廣核干部配備的重視程度，王在廣核董事長(zhǎng)的任上干了十年，直到94年75歲時(shí)才離休。
書中提到：梁廣大因超計(jì)劃擴(kuò)建珠海機(jī)場(chǎng)，做了檢討。也許正因?yàn)橹楹C(jī)場(chǎng)的超大規(guī)模，為了妥善利用，中央才把得航空航天博覽會(huì)放在珠海，為珠海贏得額外的發(fā)展機(jī)遇。書中還提到，2000年1月，廣東省長(zhǎng)盧瑞華為解決農(nóng)村信用社不良貸款問題，向中央借款380億元，以后每年還50億元計(jì)劃分八年還清這筆借款。1999年廣東gdp8500億元，財(cái)政收入1478億元。
近代許多著名人物都有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地記日記的習(xí)慣，其中最為著名的有曾國(guó)藩、蔣介石等，這些日記日后都成為研究歷史的重要史料。但在新中國(guó)之后，國(guó)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)公開出版日記，好像除了李相，也就楊主席了。記得高華寫了篇讀日記的感想，對(duì)當(dāng)事人的心境認(rèn)識(shí)之深刻，震驚了楊的家人。
起步到發(fā)展讀后感篇四
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》不僅是一份指導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)的重要的綱領(lǐng)文件，也是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，它具體的說明了3-6歲學(xué)齡前兒童的發(fā)展水平和能力，為教師和家長(zhǎng)們提供了很好的參考和借鑒。
通過學(xué)習(xí)了社會(huì)領(lǐng)域部分，我了解了在幼兒園期間，老師的責(zé)任和任務(wù)是多么的重要。3-6歲是幼兒人格、性格、社交能力發(fā)展的重要時(shí)期，老師的正確引導(dǎo)和細(xì)心的觀察會(huì)促使幼兒各方面朝好的方向發(fā)展。老師不僅要幫助幼兒學(xué)會(huì)如何與同伴交往，而且還要教會(huì)幼兒基本的社會(huì)行為規(guī)范，讓幼兒習(xí)得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所必須掌握的社會(huì)技能。
教師要用正確的價(jià)值觀、人生觀引導(dǎo)幼兒往好的方向發(fā)展，培養(yǎng)關(guān)愛他人、誠(chéng)實(shí)自信、自尊自愛等等優(yōu)秀品質(zhì)。孩子的發(fā)展在時(shí)時(shí)刻刻的進(jìn)行著，在幼兒園學(xué)習(xí)生活的時(shí)間里，可能前一刻變現(xiàn)如此，下一刻又因?yàn)槟臣禄蛘吣硞€(gè)人而發(fā)生改變。所以作為老師要時(shí)刻注意孩子的表現(xiàn)，哪怕是一個(gè)小小的表情和動(dòng)作，都可能預(yù)示著某種變化。在對(duì)老師的“五心”要求中，最難做到的也就是這個(gè)細(xì)心了。如果一個(gè)小朋友因?yàn)槟臣∈率艿絺?，他可能沒有跟老師說，只是默默的自己承受，但老師沒有發(fā)現(xiàn)，沒有及時(shí)的開導(dǎo)，那么可能會(huì)導(dǎo)致這名幼兒性格更加孤僻或者采取消極的方式解決問題，發(fā)泄情緒。因?yàn)楹⒆拥氖欠怯^還沒有完全確立，很多事情需要大人進(jìn)行引導(dǎo)或者判斷，所以對(duì)孩子們的細(xì)心觀察是教師的最重要的工作任務(wù)。
其實(shí)不光是幼兒發(fā)展的社會(huì)領(lǐng)域部分，各個(gè)領(lǐng)域都需要老師們的細(xì)心觀察，正確的引導(dǎo)。幼兒是一本本不斷不斷變換內(nèi)容的書，需要我們細(xì)細(xì)翻閱，仔細(xì)品讀。
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起步到發(fā)展讀后感篇五
觀察兒童能夠讓我們知曉兒童的發(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要?！队^察兒童――實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀察。
一、做好觀察兒童的準(zhǔn)備。
觀察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o法同時(shí)觀察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀察者，無論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專業(yè)者，把自己的觀察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬不可以主觀臆斷。
二、合理選擇方法觀察幼兒。
起步到發(fā)展讀后感篇六
出處：《it經(jīng)理世界》作者：那國(guó)毅。
組織的宗旨是解放并動(dòng)員人的能力，而不是對(duì)稱或和諧。
目前組織對(duì)新方法的需求，與法約爾和斯隆進(jìn)行其開創(chuàng)性的工作時(shí)同樣迫切。聯(lián)邦分權(quán)制被認(rèn)為是普遍適用的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但是，從法約爾之后的3/4個(gè)世紀(jì)中，我們學(xué)到了很多東西，比如什么是職位，什么是主要方法，什么應(yīng)放在第一位，什么行不通。我們知道組織結(jié)構(gòu)的目的何在，以及何為成功組織設(shè)計(jì)的考驗(yàn)。
我們學(xué)到了什么。
首先，法約爾和斯隆有關(guān)組織結(jié)構(gòu)不是“自發(fā)演變”的觀點(diǎn)是正確的。在一個(gè)組織中，自發(fā)演變只能帶來混亂和摩擦。正確的組織結(jié)構(gòu)并非來自直覺，而是來自思考、分析和系統(tǒng)研究。
其次，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)不是組織設(shè)計(jì)的第一步，而是最后一步。第一步應(yīng)該是確定和組建組織結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)造單位，即必須包含在最后結(jié)構(gòu)之內(nèi)，并承擔(dān)已建成大廈“結(jié)構(gòu)負(fù)荷”的那些業(yè)務(wù)活動(dòng)。
我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，基本構(gòu)造單位是由它們對(duì)企業(yè)所做貢獻(xiàn)的種類來決定的。傳統(tǒng)上對(duì)于貢獻(xiàn)的`分類，例如美國(guó)通常的組織理論中“參謀和直線”的概念，對(duì)于組織的理解是弊多利少的。設(shè)計(jì)基本構(gòu)造單位是組織設(shè)計(jì)的“工程階段”，它提供基本“材料”。這些基本構(gòu)造單位有其特殊的規(guī)格，分屬不同的地方，并以不同方式裝配起來。
第三，戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)。組織不是機(jī)械，無法“預(yù)制”。組織是有機(jī)的，對(duì)于每個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是獨(dú)一無二的。結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的一種手段。因此，有關(guān)結(jié)構(gòu)的任何工作，都必須從目標(biāo)和戰(zhàn)略出發(fā)，這也許是我們?cè)诮M織領(lǐng)域中所獲得的最有價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。它看起來似乎顯而易見（事實(shí)上也是如此），但是，在組織建立中出現(xiàn)的一些最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正是由于把所謂“理想的”或“普遍適用的”組織模式，機(jī)械地強(qiáng)加到活生生的企業(yè)頭上的緣故。
戰(zhàn)略是對(duì)“企業(yè)是什么，應(yīng)該是什么，將是什么”這些問題的回答。它決定了組織結(jié)構(gòu)的宗旨，以及企業(yè)或服務(wù)機(jī)構(gòu)中最為關(guān)鍵的活動(dòng)。有效的組織結(jié)構(gòu)能使這些關(guān)鍵活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成就，而這些關(guān)鍵活動(dòng)反過來又成為一個(gè)能進(jìn)行工作的組織結(jié)構(gòu)“承受負(fù)荷的要素”，這才是組織設(shè)計(jì)主要關(guān)心的或應(yīng)該主要關(guān)心的東西。
擯棄無謂的論爭(zhēng)。
把組織的基本構(gòu)造單位解釋為各種不同工作的觀點(diǎn)是一種誤解。但是，不論一個(gè)組織有多小或多么單一，都存在著各種不同的工作。首先是日常的經(jīng)營(yíng)管理工作，其次是高層管理工作，最后是創(chuàng)新工作。沒有一種組織設(shè)計(jì)原則能適用于所有這三種工作，但是，有必要對(duì)這三種工作進(jìn)行組織，并把它們結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的組織之中。
所以，我們必須擯棄一些論爭(zhēng)。在組織理論和實(shí)踐中，那些最熱鬧而又最浪費(fèi)時(shí)間的論爭(zhēng)是完全沒有必要的。正確的答案不是“非此即彼”，而是“兼而有之，但比重有所變化”。
應(yīng)該馬上拋棄掉的第一個(gè)無意義的論爭(zhēng)是：在作業(yè)設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)中究竟應(yīng)該以工作為中心，還是應(yīng)該以人為中心？毋庸置疑，結(jié)構(gòu)和作業(yè)設(shè)計(jì)必須以工作為中心，但派發(fā)工作則必須既適合于人，又適合于情況需要。
第二個(gè)論爭(zhēng)是等級(jí)制度組織和自由形態(tài)組織之爭(zhēng)。傳統(tǒng)組織理論青睞于金字塔型的組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它適用于所有工作。現(xiàn)在流行的另一種教條主義的組織理論則認(rèn)為，組織的形態(tài)和結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“自由形態(tài)”（free-form）的，每一事物都產(chǎn)生自人際關(guān)系，結(jié)構(gòu)的目的就是使每個(gè)人都能“表現(xiàn)出自己的專長(zhǎng)”。
需要指出的是，認(rèn)為一種組織形式。
[1][2]。
起步到發(fā)展讀后感篇七
8月29日，我的孩子劉培賡正式進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園，邁出了走向社會(huì)的第一步。
作為母親，同萬千個(gè)家長(zhǎng)一樣，在將孩子送進(jìn)幼兒園的同時(shí)，一并交付的還有對(duì)老師的信賴、對(duì)教育的希冀。我們期望孩子在這里接受優(yōu)質(zhì)的教育，為幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗入園短短三周的時(shí)間，上至園領(lǐng)導(dǎo)，下至老師，特別是小一班的三位老師，用真愛與付出，贏得了孩子的信任與親近。作為家長(zhǎng)，我們心中時(shí)刻涌動(dòng)著最樸素的一句話：“老師辛苦了！謝謝老師！”
作為家長(zhǎng)，我深知教育絕不僅僅是幼兒園的事情，有效的教育必須依靠家園攜手，合力共進(jìn)。因此，只要有機(jī)會(huì)，我就會(huì)向孩子的老師打聽孩子在幼兒園的表現(xiàn)，以及需要家長(zhǎng)配合教育的方面。于老師在向我介紹了孩子的表現(xiàn)情況之后，還推薦我閱讀《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》這本小冊(cè)子。利用本周雙休日的時(shí)間，我通讀學(xué)習(xí)了全書，感覺獲益匪淺。
收獲之一：你的發(fā)展我了解，讓愛不再盲目。
相信許多爸爸媽媽和我一樣，在接觸這本小冊(cè)子之前，看了許多各種各樣的育兒書，比如《卡爾維特的教育》、《好媽媽勝過好老師》、《懶媽媽勝過好媽媽》等等。育兒書里往往充斥著各種教育理念、教育經(jīng)驗(yàn)，讓人有一種錯(cuò)覺，似乎只要依樣畫葫蘆，我們也能培養(yǎng)出一個(gè)明星寶寶。但是事實(shí)真的如此嗎？我們身邊有無數(shù)的例子可以證明，世間沒有兩片完全相同的葉子，一個(gè)孩子就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)往往無法復(fù)制。作為家長(zhǎng)，我們更需要的是一個(gè)具有普適性的培養(yǎng)孩子的共性指標(biāo)，在這個(gè)共性指標(biāo)的指引下，根據(jù)自己孩子的不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教。
《指南》中分“健康”、“語言”、“社會(huì)”、“科學(xué)”、“藝術(shù)”五大領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個(gè)方面由發(fā)展目標(biāo)與教育建議兩部分組成。家長(zhǎng)讀后，可以非常準(zhǔn)確地知道孩子在各大領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)是什么，采取怎樣的教育可以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
例如：“健康”領(lǐng)域中，有“動(dòng)作發(fā)展”這一內(nèi)容，列舉了三個(gè)發(fā)展目標(biāo)，分別是“具有一定的平和能力且動(dòng)作協(xié)調(diào)靈敏”、“具有一定的力量和耐力”、“手的動(dòng)作靈活協(xié)調(diào)”。在“具有一定的力量和耐力”這一目標(biāo)下，又詳細(xì)地例舉“能雙手抓杠懸空吊起10秒左右”、“能快跑15米左右”等內(nèi)容，幫助家長(zhǎng)明確自己的孩子是否達(dá)到發(fā)展目標(biāo)，如未達(dá)到，差距在哪里，提出教育建議，讓家長(zhǎng)可以有目的地改進(jìn)。
我自己在看每個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，都細(xì)心地用筆在旁邊進(jìn)行批注，有的孩子能全部做到，我就批上“合標(biāo)”；有的部分能做到，我就注上“部分合標(biāo)”。全部讀完，孩子各領(lǐng)域的發(fā)展情況，就非常清晰地有一個(gè)輪廓了。孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里？孩子的不足有哪些？通過閱讀，家長(zhǎng)心中的方向感愈加明晰，今后教育的著力點(diǎn)也就更加準(zhǔn)確了。我認(rèn)為，這比盲目地讓孩子學(xué)這個(gè)、練那個(gè)，更有針對(duì)性，更能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
愛孩子，就不能揠苗助長(zhǎng)，做一些看似正確、實(shí)則錯(cuò)誤的事情；愛孩子，就要知道孩子現(xiàn)在在哪里，將來要到哪里，怎樣幫助孩子一步步到達(dá)那里，而所有這些，《指南》都能給家長(zhǎng)非常有效的指導(dǎo)。
收獲之二：你的特質(zhì)我熟知，讓愛看得更遠(yuǎn)。
如果說，《指南》中各類目標(biāo)能讓家長(zhǎng)知道前進(jìn)的方向，那么細(xì)心的家長(zhǎng)還可以從孩子的目標(biāo)達(dá)成情況中窺見一些孩子個(gè)體的特質(zhì)，或者說，未來成功的密碼。
以我的孩子為例。在上述五個(gè)領(lǐng)域中，他在“語言”、“科學(xué)”領(lǐng)域發(fā)展要優(yōu)于一般標(biāo)準(zhǔn)；“社會(huì)”領(lǐng)域發(fā)展基本合格；“藝術(shù)”領(lǐng)域除了對(duì)音樂的接受與表現(xiàn)較差外，對(duì)于自然界中的各種事物的美接受較為迅速；“健康”領(lǐng)域除了情緒較好之外，體能以及生活習(xí)慣普遍較差。
從孩子上述的標(biāo)準(zhǔn)比對(duì)結(jié)果來看，我的孩子觀察能力和學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，因此他的語匯相對(duì)豐富，能夠比較明白地表達(dá)自己的思想和意圖，去過的地方、見過的事物記得都比較清楚，對(duì)于機(jī)械類的事物（如熱電廠的煙囪、啤酒廠的酒糟槽子、沁水河的閘門、挖掘機(jī)推土機(jī)鏟車等機(jī)械）尤為癡迷，對(duì)于機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)、操作也能津津樂道。
但另一方面，因?yàn)檫z傳基因，所以相應(yīng)的體能素質(zhì)較弱。因?yàn)楹⒆影职殖枧苷{(diào)，所以孩子在歌唱方面明顯地先天不足，唱歌沒調(diào)，這也制約了他在這方面的發(fā)展。
因?yàn)橛辛恕吨改稀返膸椭?，所以家長(zhǎng)能夠非常明白地看到自己孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里，劣勢(shì)是什么，將來可以發(fā)展的方向是什么。對(duì)我而言，我決不會(huì)奢望自己的孩子將來成為音樂家或是歌唱家，或者送他到nba去打球，或許成為一名水利工程師倒是比較靠譜的事情。人貴有自知之明，教育孩子更要頭腦清醒，這也是《指南》給我的啟示。
收獲之三：你的成長(zhǎng)我參與，讓愛做得更好。
《指南》中給我啟發(fā)最多的，還有教育建議。這些教育是寫給教育者的，但更多的是寫給家長(zhǎng)的。因?yàn)榻逃龥Q不僅僅是幼兒園的事情，真正有效的教育更需要家園攜手，合作共進(jìn)。
父母是孩子的第一任老師，也是任職時(shí)間最長(zhǎng)的老師。父母是否是稱職的老師，很大程度上要看父母是否盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，是如何盡到責(zé)任的。那些眼里只有成績(jī)，出了問題就往老師身上推的家長(zhǎng)，實(shí)在是不稱職的家長(zhǎng)。關(guān)于如何參與到孩子的成長(zhǎng)過程，《指南》用樸實(shí)的語言，給父母指導(dǎo)與啟示：
父母首先要以身作則，要求孩子做到的，父母首先要做到。這話說起來簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來卻很難。要求孩子認(rèn)真傾聽別人說話，那么父母就要認(rèn)真傾聽孩子說話；要求孩子誠(chéng)實(shí)守信，父母首先要誠(chéng)實(shí)守信等等。我常常想，家長(zhǎng)總是要求孩子這樣做得好，那樣要得第一，要孩子成為自己夸耀的資本；但卻很少想想，自己是否是個(gè)優(yōu)秀的父母，自己是否是孩子的驕傲。父母先給孩子做好榜樣，是不是才更有資格要求孩子做得更好，這值得所有的父母深思。
其次，父母要關(guān)注孩子的全面發(fā)展。很多家長(zhǎng)在幼兒園時(shí)期就過早地將孩子的教育與小學(xué)銜接，提前學(xué)，提前練，就怕孩子輸在起跑線上。因此，過于重視孩子智力的開發(fā)，而忽視了孩子品德、個(gè)性、健康、習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。有人說，孩子的成長(zhǎng)是場(chǎng)馬拉松，是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，起跑得晚一些，并不能影響整體的進(jìn)程，因?yàn)殚L(zhǎng)跑拼得是能力，拼得是耐力，只有短跑才拼在起跑線上。相對(duì)于孩子長(zhǎng)長(zhǎng)的一生而言，幼兒園的教育，更是一個(gè)奠基工程，地基要挖得深，面要鋪得廣，地面要夯得扎實(shí)，將來方可樹起高樓大廈。因此，每個(gè)領(lǐng)域都重要，每個(gè)方面都要培養(yǎng)。
第三，父母要在生活中對(duì)孩子進(jìn)行教育?！吨改稀分懈鱾€(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)，其培養(yǎng)途徑都不能離開生活，我們不能期望孩子背下各種規(guī)則，然后自覺去做。我們應(yīng)該做的，就是在生活中，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在具體的情境中，讓孩子通過體驗(yàn)、參與、操作，加深印象，形成感知。因此多帶孩子活動(dòng)，多帶孩子體驗(yàn)，多陪伴孩子，是孩子成長(zhǎng)的不二法門。
以上就是我作為家長(zhǎng)，在認(rèn)真閱讀《指南》后的粗淺認(rèn)識(shí)，疏漏之處，在所難免。在孩子入園的起始階段，能與《指南》相遇，對(duì)家庭教育而言，的確是一樁幸事。我們衷心地希望，在《指南》的`指引下，我對(duì)孩子的教育能向著明亮那方，啟航，遠(yuǎn)行！
起步到發(fā)展讀后感篇八
近幾年來，xx縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室認(rèn)真抓好全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè)，使全縣農(nóng)村呈現(xiàn)出良好的道德風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的局面，為適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需要，從今年初以來，縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室又在全縣農(nóng)村廣泛開展了“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng)，從而，推動(dòng)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。一、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為動(dòng)力，激發(fā)搞好農(nóng)村民主法制建設(shè)的高昂熱情江澤民同志在黨的十六大會(huì)議上明確提出了“改革要有新突破，發(fā)展要有新思路，開放要有新成果，各項(xiàng)工作要有新舉措。”為使全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)有新的發(fā)展和新的創(chuàng)意，進(jìn)一步激發(fā)新的活力，從年初開始，縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組就專門召開了會(huì)議，明確了要以貫徹國(guó)家民政部、司法部《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》的精神為契機(jī)，在全縣農(nóng)村廣泛開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)。以此推動(dòng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。為此，縣委、縣政府轉(zhuǎn)發(fā)了縣司法局、縣民政局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》和《關(guān)于在全縣農(nóng)村開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)的意見》，縣委、縣政府并決定每年評(píng)出5至8個(gè)“民主法制建設(shè)模范村”，對(duì)評(píng)出的模范村由縣委、縣政府進(jìn)行命名表彰，同時(shí)，“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建納入了縣年終對(duì)各鎮(zhèn)兩個(gè)文明千分制考核的重要內(nèi)容。創(chuàng)建活動(dòng)調(diào)動(dòng)了鎮(zhèn)村干部的積極性，激發(fā)了大家爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的工作熱情。各鎮(zhèn)都分別抓了一個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn)，永陽鎮(zhèn)在南京市百?gòu)?qiáng)村的戴家村率先抓了創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn)，村黨支部為使創(chuàng)建活動(dòng)卓有成效的開展，把模范村創(chuàng)建活動(dòng)分為“動(dòng)員部署、法制教育、建章立制、民主評(píng)議、查漏補(bǔ)缺、總結(jié)提高”等6個(gè)階段進(jìn)行。村重點(diǎn)開好“黨員、干部會(huì)議、村民代表會(huì)議和千人村民會(huì)議”等3個(gè)會(huì)議?！懊裰鞣ㄖ平ㄔO(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng)，給全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè)注入了新的活力。使全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的喜人景象。二、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平全縣以開展“民主法制建設(shè)模村”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，著力提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平。一是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。為把全縣94個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)放在一條起跑線上，縣研究制定了統(tǒng)一的創(chuàng)建評(píng)比的8項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：1、創(chuàng)建活動(dòng)組織網(wǎng)絡(luò)建立健全。村建立了“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，自然村建立了創(chuàng)建活動(dòng)聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍。黨支部、村委會(huì)要把創(chuàng)建活動(dòng)列入重要議事日程來抓，做到有計(jì)劃、有安排、有總結(jié)。2、堅(jiān)持依法建章立制。根據(jù)本村的實(shí)際，制定出上符國(guó)家法律法規(guī)、下合村情民意的村規(guī)民約或村民自治章程。3、普法教育取得成效。村干部法律學(xué)習(xí)每月一次；每季度組織一次黨員干部、村民代表參加學(xué)法講座，聽課人員達(dá)90%以上。80%的農(nóng)戶家庭有一本相關(guān)的法律法規(guī)書籍。黨總支、村干部成員年度學(xué)法考試及格率達(dá)90%以上。4、民主管理規(guī)范有序。黨支部、村委會(huì)要積極引導(dǎo)村民參與依法治村和村務(wù)大事的管理。凡村務(wù)大事都要村民會(huì)議或村民代表會(huì)議討論作出決定，切實(shí)做到民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。5、村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)畲?。積極開展招商引資和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，村級(jí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和村民生活水平逐步提高。公共事務(wù)和公益事業(yè)逐年發(fā)展。6、矛盾調(diào)解得力有效。村級(jí)調(diào)委會(huì)組織得力，各種矛盾化解及時(shí)，沒有民轉(zhuǎn)刑案件和5人以上的.上訪事件發(fā)生。7、社會(huì)治安環(huán)境優(yōu)良。村無發(fā)生嚴(yán)重的偷盜、斗毆、賭博等違法犯罪案件，無發(fā)生嚴(yán)重的封建迷信活動(dòng)和邪教組織活動(dòng)。群眾生活安逸，全村風(fēng)氣良好。8、村干部團(tuán)結(jié)廉潔。黨支部、村委會(huì)一班人廉潔奉公，辦事正派、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為民服務(wù)、工作有創(chuàng)新、有突破。二是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建制度。共制定了10項(xiàng)制度。1、依法治村制度。按照創(chuàng)建的8項(xiàng)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，開展依法治村活動(dòng)。黨支部、村委會(huì)每半年召開一次依法治村工作會(huì)議，并做到有規(guī)劃、有計(jì)劃、有總結(jié)。2、民主選舉制度。堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，一人一票直接選舉產(chǎn)生村委會(huì)成員，并進(jìn)行差額選舉。有五分之一以上有選舉權(quán)的村民聯(lián)名，可以要求罷免村委會(huì)成員。3、村委會(huì)工作制度。村委會(huì)是自治性組織，依照憲法、法律法規(guī)和國(guó)家的政策管理村級(jí)事務(wù)，支持和保障村民開展自治活動(dòng)。4、村民代表會(huì)議制度。村民代表會(huì)議每年至少召開2次，必須有三分之二以上的村民代表參加，村民代表形成的決議應(yīng)到會(huì)人員的半數(shù)同意才能通過。5、村務(wù)公開制度。村務(wù)公開主要是財(cái)務(wù)收支、土地征用、宅基地使用、計(jì)劃生育、集體財(cái)產(chǎn)的租賃等10個(gè)方面的內(nèi)容。村務(wù)公開一般按季度、半年和年終等時(shí)間段進(jìn)行公開。6、民主評(píng)議村干部制度。村民代表每年兩次，對(duì)村干部的德、能、勤、績(jī)4個(gè)方面進(jìn)行民主評(píng)議，作出稱職、基本稱職、不稱職的評(píng)定。7、村干部勤政廉政制度。村干部積極開拓進(jìn)取，帶頭遵紀(jì)守法，全心全意為廣大村民服務(wù)，不以權(quán)謀私，不優(yōu)親厚友，不侵吞集體財(cái)產(chǎn)。8、民主理財(cái)制度。村建立由5至7名村民代表組成的民主理財(cái)小組，監(jiān)督村委會(huì)的財(cái)務(wù)收支情況，并按月或季度審核財(cái)務(wù)帳目，村里的一切開支須經(jīng)村理財(cái)小組審核，并簽字蓋章后才能報(bào)銷入帳。9、村干部年度及離任審計(jì)制度。審計(jì)由鎮(zhèn)經(jīng)管站實(shí)施，村民理財(cái)小組配合進(jìn)行。村干部年度審計(jì)主要有完成年度經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、集體資產(chǎn)管理、村財(cái)務(wù)年度收支等情況，離任審計(jì)主要有任期內(nèi)完成經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、財(cái)務(wù)收支、集體資產(chǎn)管理等內(nèi)容。10、普法教育有制度。黨支部、村委會(huì)干部每月組織一次法律學(xué)習(xí)；村民組長(zhǎng)、黨員、村民代表每季度組織一次學(xué)法培訓(xùn)，80%的家庭有一本普法教材。三是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建保障機(jī)制。做到七有：組織領(lǐng)導(dǎo)有班子、具體實(shí)施有路子、制度上墻有框子、普法教育有冊(cè)子、臺(tái)帳登記有本子、宣傳氛圍有牌子、經(jīng)費(fèi)保障有票子。由于做到了標(biāo)準(zhǔn)到村，制度到邊，保障到位。使“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)有聲有實(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)整體水平的提高。三、以創(chuàng)建活動(dòng)為突破口，重點(diǎn)解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。以開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)為突破口，重點(diǎn)解決農(nóng)村民主法制建設(shè)中的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，這是開展創(chuàng)建活動(dòng)的又一顯著特點(diǎn)。一是把增強(qiáng)村民的法制意識(shí)與增強(qiáng)村民的民主意識(shí)相結(jié)合，重點(diǎn)強(qiáng)化村民當(dāng)家作主的意識(shí)。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中，重點(diǎn)糾正了少數(shù)村重視對(duì)村民的法制教育，忽視對(duì)村民進(jìn)行當(dāng)家做主的思想教育，使法制和民主教育捆在了一起抓，從而，使村民的法制意識(shí)和民主意識(shí)普遍增強(qiáng)。開展創(chuàng)建活動(dòng)以來，大家都積極主動(dòng)地參與村里的管理。永陽鎮(zhèn)戴家村的6名村民代表主動(dòng)要求擔(dān)任了村里的民主理財(cái)小組成員，村里過去開村民代表會(huì)議喊不到人，有的甚至要付工資才能參加村里事務(wù)研究，現(xiàn)在，大家當(dāng)家做主的意識(shí)強(qiáng)了，村里通知開會(huì)是一呼百應(yīng)，有時(shí)不開會(huì)，村民代表也到村里提建議。今年第一季度，有10項(xiàng)村民建議被村委會(huì)采納。二是把引導(dǎo)村干部履行好職能權(quán)利與引導(dǎo)村民發(fā)揚(yáng)民主權(quán)利相結(jié)合，重點(diǎn)解決村干部對(duì)權(quán)利認(rèn)識(shí)的誤區(qū)問題。在落實(shí)農(nóng)村民主法制建設(shè)的10項(xiàng)制度中，一些村干部由于沒有擺正自己的位置，感到村里的一般大事都要由村民代表討論決定，村民的權(quán)利大了，村干部的權(quán)利小了。因此，產(chǎn)生了埋怨情緒。在組織學(xué)習(xí)中，著重幫助村干部明確了村干部的權(quán)利是村民賦予的和委托的，村干部是村民委托的村事務(wù)管理者，村干部是代表全體村民履行實(shí)施管理權(quán)利。因此，幫助村干部糾正了對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)誤區(qū)問題，使全縣廣大村干部把擴(kuò)大村民的民主權(quán)利看作了是自己的職責(zé)。三是把加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)與加強(qiáng)和改善農(nóng)村黨的組織建設(shè)相結(jié)合，重點(diǎn)解決增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。村委會(huì)組織是村民的自治組織。在加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)中，要重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)。全縣農(nóng)村由于區(qū)劃進(jìn)行了大調(diào)整。全縣由16個(gè)鎮(zhèn)改建為8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)區(qū)，由200多個(gè)村合并為94個(gè)村。各村都由過去的黨支部改建為黨總支。黨總支一般下設(shè)了3至4個(gè)黨支部。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中如何加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)是面臨的一個(gè)新問題。重點(diǎn)采取了配強(qiáng)農(nóng)村黨總支書記和黨支部書記；充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用；積極搞好新黨員的發(fā)展工作，把村民中年青的積極分子吸收到黨內(nèi)來。在開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)中，全縣農(nóng)村共吸收發(fā)展新黨員20多人。黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力也明顯增強(qiáng)。
起步到發(fā)展讀后感篇九
皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的研究對(duì)于當(dāng)前教育改革具有指導(dǎo)意義，符合時(shí)代要求。這主要表現(xiàn)在：
1、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為知識(shí)來源于動(dòng)作，而不是來源于物體，智力的發(fā)展是動(dòng)作的內(nèi)化和動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)。只有參與活動(dòng)，兒童才能獲得真正的知識(shí)?；谶@一點(diǎn)，教育中應(yīng)該重視學(xué)生的動(dòng)手操作能力培養(yǎng)，給兒童充分的實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
2、強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性在心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為兒童是通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)能作用達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。同化和順應(yīng)二者都是個(gè)體積極地與客體相互作用的形式，兒童就是在積極地接納客體和改造已有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)以便更好地接納客體的過程中得到發(fā)展的。因此，教育教學(xué)必須充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性和主動(dòng)性。
3、強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的重要作用。認(rèn)為兒童心理發(fā)展分為四個(gè)連續(xù)階段，每一階段有其整體特征。這是組織教育教學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。他又認(rèn)為每一階段出現(xiàn)的年齡會(huì)因環(huán)境、教育和成熟的不同而不同，承認(rèn)個(gè)體差異的存在，這就要求教育教學(xué)必須因人施教、因材施教。
4、強(qiáng)調(diào)兒童思維是由具體形象性向抽象邏輯性發(fā)展的。因此，教育教學(xué)應(yīng)以直觀形象性為基礎(chǔ)，逐步向抽象邏輯性發(fā)展，使學(xué)生的知識(shí)能從感性逐步上升到理性。
5、強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展和道德情感的發(fā)展是一個(gè)整體，不可分割。認(rèn)為行為是一個(gè)整體，認(rèn)識(shí)活動(dòng)屬于行為的結(jié)構(gòu)方面，而情感活動(dòng)屬于行為的動(dòng)力狀態(tài)。這為兒童全面發(fā)展的要求提供了心理學(xué)依據(jù)。
6、臨床法的創(chuàng)造和應(yīng)用，是教育學(xué)、心理學(xué)研究方法的一大突破，也為教師研究學(xué)生提供了新的方法。臨床法采用豐富多彩的小實(shí)驗(yàn)、合理靈活的談話、自然性質(zhì)的觀察和新穎嚴(yán)密的分析工具，有利于獲得客觀的信息去探索兒童思維的本質(zhì)，引進(jìn)數(shù)理邏輯理論，使研究更加嚴(yán)密。這一方法不僅適用于教育理論的研究，而且適合于教師對(duì)學(xué)生個(gè)體的研究，使教師能在教學(xué)崗位上深入了解學(xué)生思維發(fā)展水平，為因材施教提供心理學(xué)基矗。
起步到發(fā)展讀后感篇十
作為一名小學(xué)班主任，把孩子們從一年級(jí)帶到六年級(jí)，感受到孩子們的身心變化非常大，甚至孩子們的一些思想變化都出乎我的意料，每次對(duì)孩子的教育有點(diǎn)力不從心。前段時(shí)間在百部教育名著目錄中看到《兒童發(fā)展》，便決心好好看看。
看了一段時(shí)間，確實(shí)得到其他教育書籍所感受不到的啟發(fā)?！秲和l(fā)展》全書分五大部分，作者首先介紹了發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的基本理論觀點(diǎn)以及二十世紀(jì)的發(fā)展心理學(xué)研究策略，并從遺傳與環(huán)境、生理與心理的關(guān)系上論述了兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，而后分別從認(rèn)知、語言、個(gè)性和社會(huì)性等方面具體描繪兒童發(fā)展的軌跡。在最后一部分，作者以最新視角對(duì)兒童發(fā)展的背景，包括家庭、同齡人、媒介以及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了深刻而周到的討論。通讀全書，你會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)在人生的每個(gè)時(shí)期我們每個(gè)人都要留下的足跡，清晰地看到我們每個(gè)人是如何從呀呀學(xué)語到出口成章的，是如何從一無所知、一無所能到無所不知、無所不能的，是如何從完全依賴和依戀父母、自我中心到獨(dú)立自主、自知知人、自利利人的，也會(huì)清晰地了解，在我們邁出的每一個(gè)腳步中，我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會(huì)傳媒發(fā)揮了怎樣的作用。在此過程中，它促使我們反思自己走過的路，警醒我們注意那些經(jīng)常為我們所忽略的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，進(jìn)而明白在未來生活中我們自己或我們的孩子應(yīng)該做出怎樣的人生選擇。
這本書給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?，一名只?huì)教死書的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門藝術(shù).
在本書中，很多兒童成長(zhǎng)的現(xiàn)象和問題在書中都能得到解釋，很多的教育實(shí)踐都能從書中找到它的理論依據(jù)。比如說，我們經(jīng)常說的“差異是一種教育資源”，其實(shí)，它就源自于自維果茨基的社會(huì)文化理論，用維果茨基的理論可以對(duì)“差異是一種教育資源”作很好的詮釋。維果茨基認(rèn)為，社會(huì)文化影響兒童的認(rèn)知發(fā)展，“個(gè)性是通過他在別人面前的表現(xiàn)才變成自身現(xiàn)在的樣子，這就是個(gè)性的形成過程?！薄皟和诎l(fā)展過程中開始把那些起初別人對(duì)他所采用的行為方式用來對(duì)待他自己。兒童自己掌握著各種社會(huì)的行為方式并把它們搬到自己身上來?！薄耙话阄覀兛梢哉f，諸高級(jí)心理機(jī)能之間的關(guān)系在某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)都是人們之間的諸現(xiàn)實(shí)關(guān)系。人家怎樣對(duì)待我，我就怎樣對(duì)待自己?！薄澳７率莾和囊话阄幕l(fā)展的基本途徑之一?！眱和约簩?shí)際所能達(dá)到的水平與經(jīng)由別人給予協(xié)助所可能達(dá)到的水平之間的一段差距，即為最近發(fā)展區(qū)，如果孩子處于“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，給孩子一個(gè)自己不能獨(dú)立完成但通過同伴或教師的幫助就能順利完成的任務(wù)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了，孩子也就能獲得發(fā)展了?！安町悺笨梢越o不同的孩子構(gòu)建不同的“最近發(fā)展區(qū)”，如何利用好“差異”資源，引發(fā)同伴間的學(xué)習(xí)，的確值得我們思考。
當(dāng)然，這本書最大的好處還是能給你一種視野、一種高度、一種兒童的情懷，讓你學(xué)會(huì)去關(guān)注孩子，關(guān)注他們生理發(fā)育、心理發(fā)展中的方方面面，讓你試著去了解孩子，不僅知道孩子在不同的發(fā)展階段是“什么樣”的，而且知道“為什么會(huì)這么樣”，從而更加清楚地知道自己作為教育工作者應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。
這本有點(diǎn)厚有點(diǎn)枯燥的書或許要擺在我的書桌很長(zhǎng)一段時(shí)間了，因?yàn)橐x透它，需要我時(shí)時(shí)去結(jié)合實(shí)踐研究研究。
起步到發(fā)展讀后感篇十一
艾里克森人格發(fā)展八個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所形成的良好人格品質(zhì)分別是：
嬰兒前期（0d2歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感；良好的人格特征:希望，信任。
嬰兒后期（2d4歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；良好的人格特征：意志，毅力。
幼兒期（4d7歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征：目標(biāo)，主動(dòng)。
童年期（7d12歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；良好的人格特征：能力，自信。
青少年期（12d18歲）：
成年早期（18d25歲）：
這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感；良好的人格特征：愛，被愛。
成年中期（25d50歲）：
這個(gè)時(shí)期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感；良好的人格特征：關(guān)心，發(fā)展。
成年后期（50歲以后）：
起步到發(fā)展讀后感篇十二
我很反感老師總對(duì)我們有提不完的要求，我們像籠中鳥，根本逃不出老師的控制。但自從我讀完那本書，我卻覺得老師對(duì)我們的要求太低了，實(shí)在太低了。那本書便是《人生，這樣起步》。讀罷此書，讓我知道在中國(guó)的'歷史上有無數(shù)位英雄，他們都是值得學(xué)習(xí)的榜樣，甚至在自己身邊就有許多這樣的榜樣，就要看你能不能探索到。在這本書中包含著一個(gè)道理，即只要你做到愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)這五點(diǎn)，那你就是一個(gè)幾乎完美的人，你定會(huì)受益無窮。當(dāng)然，如果人人心中都有和平兩字，以上這幾點(diǎn)自然都做到了。
記住，不要違背自己的信念做事。就讓我們一起做一個(gè)熱愛祖國(guó)、熱愛人民，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于革命的人吧！
再次提醒大家：做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的人，你自己也將終生受益。
起步到發(fā)展讀后感篇十三
很多民營(yíng)企業(yè)老總呈現(xiàn)出一種“二元化人格”，一方面，他們接受了很多現(xiàn)代化企業(yè)管理的理念、認(rèn)同很多國(guó)際公認(rèn)的企業(yè)運(yùn)作原則，在公開正式場(chǎng)合中，他們個(gè)個(gè)都能侃侃而談、長(zhǎng)篇大論，言語之中的觀念都十分前衛(wèi)，但另一方面，在日常工作當(dāng)中又會(huì)流露出其思想最深處的那種劣根性意識(shí)――包括家族意識(shí)、人治意識(shí)、專斷意識(shí)、地緣意識(shí)、封建意識(shí)。比如，當(dāng)采購(gòu)部經(jīng)理前來請(qǐng)示：“是否要按合同規(guī)定按時(shí)給a供應(yīng)商付款”。老板會(huì)說：“先不要付，拖一個(gè)月再說”。又比如，當(dāng)銷售部經(jīng)理前來請(qǐng)示：“上個(gè)月給b客戶安裝的那套設(shè)備出現(xiàn)了故障，現(xiàn)已無法運(yùn)轉(zhuǎn)，按雙方合同規(guī)定，我們必須給b客戶換一臺(tái)新設(shè)備，并賠款十萬元。我們是不是嚴(yán)格按合同執(zhí)行？”老總會(huì)說：“想辦法找出他們操作設(shè)備中的錯(cuò)誤，把責(zé)任推到他們身上，盡可能減少我們的責(zé)任，既不安裝新設(shè)備也不賠償十萬元，派人去修一下就行了，反正跟它做這么一次生意，以后又不會(huì)再找它了?！?BR> 這種狀況的成因在于，老總們嘴上說的那些東西都是外界輸入的、后天灌輸?shù)摹臅竞兔襟w那里得到的，只是純粹從理論上被接受的東西；而內(nèi)心深處隱藏著的與生俱來的、從小受社會(huì)及家庭影響的那些“自在”和“內(nèi)在”的東西則完全是另一個(gè)樣子。對(duì)其行為起決定性作用是這些埋在內(nèi)心深處的東西。
不信任外人、不信任下屬實(shí)際上是一種農(nóng)民心態(tài)和市儈心態(tài)。民營(yíng)企業(yè)老板大都是農(nóng)民出生和市井出身，即便是出生于上流社會(huì)，也深受市儈文化的影響。西方社會(huì)幾百年所造就的現(xiàn)代化企業(yè)家文化在中國(guó)的土地上才剛剛開始，因此，民營(yíng)企業(yè)家的行為方式無不受到這種特定的農(nóng)民和市井文化的影響，它的內(nèi)涵就是――――-狹~，封閉、盲目自大、不思進(jìn)取。
民營(yíng)企業(yè)家們最缺少的就是“雙贏思想”，在對(duì)待對(duì)手方面，慣用的做法就是把對(duì)方整死為止，如果被整的一方所幸沒有被整死，那么，活過來以后的第一件事情就是把整自己的一方整死。這叫你死我活。同中國(guó)歷史上的政治家勝利之后的第一件事情就是要把對(duì)手從肉體上徹底消滅掉的心態(tài)一模一樣。這種情況在各大企業(yè)的價(jià)格戰(zhàn)中最為明顯的顯示出來。比如，九十年代末的彩電大戰(zhàn)、空調(diào)大戰(zhàn)。中國(guó)的大企業(yè)之間實(shí)際上是最需要形成價(jià)格聯(lián)盟，但實(shí)際上卻最難形成價(jià)格聯(lián)盟，即便是短暫的形成，也會(huì)很快被破壞掉。因?yàn)槊駹I(yíng)企業(yè)家對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的思路上還是停留在你死我活的層面上，絕沒有想到要雙贏。
很多民營(yíng)企業(yè)老總的人格特征是：遠(yuǎn)賢人、近小人、喜歡奉承、討厭批評(píng)、出爾反爾、言行不一。
民營(yíng)企業(yè)最大的問題來自于老總的人格障礙，來自于老總個(gè)人性格、心理素質(zhì)、思想境界、思維方式?？傮w來講，一部分中國(guó)民營(yíng)企業(yè)老總的人格障礙歸結(jié)起來有以下這些：
1、決策草率、心血來潮、朝令夕改；
2、小富即安、農(nóng)民心態(tài)；
3、專橫跋扈、唯我獨(dú)尊；
4、心胸狹隘、氣量狹??；
5、缺乏自律性；
6、名利觀念強(qiáng)、一切榮譽(yù)歸自己；
7、投機(jī)心態(tài)強(qiáng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮；
8、急功近利、行為浮躁；
9、不講信用；
10、不尊重他人的思想和尊嚴(yán)。
民營(yíng)企業(yè)的失敗絕不是因?yàn)檫^程中的種種不可預(yù)見因素所導(dǎo)致，而是在企業(yè)初創(chuàng)時(shí)就已經(jīng)埋下了失敗的基因，失敗成了一種注定的命運(yùn)，成了無可逃避的規(guī)律。
《禮記?大學(xué)》中寫道：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”這就是著名的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理論。在這里，古人把修身擺在了第一位，如果修身都做不好，那就不可能齊家，也不可能治國(guó)，更無法去平天下。企業(yè)家最重要的素質(zhì)在于修身，在于修煉出一個(gè)不患得失、靜處從容的“平常心態(tài)”，在于修煉出一種成熟的精神境界，這種精神境界要求絕對(duì)杜絕浮躁、理智永遠(yuǎn)控制住感情、注重哲學(xué)思維、穩(wěn)健踏實(shí)、永遠(yuǎn)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
實(shí)際上，從最根本上講，一個(gè)企業(yè)在剛剛成立的第一天，其未來的命運(yùn)就已經(jīng)注定。是什么因素注定的呢？就是老總本人的文化底蘊(yùn)、人格素養(yǎng)、哲學(xué)觀念以及主要股東的價(jià)值觀念和精神境界。這些實(shí)際上已經(jīng)決定了企業(yè)未來的成功和失敗，未來所發(fā)生的一切只不過是將這些早已注定了的東西全面展開而已。從根本上講，人格大小決定公司大小，有什么樣的人格就有什么規(guī)模的公司。
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起步到發(fā)展讀后感篇十四
看完了林崇德主編的發(fā)展心理學(xué)，讀到書的最后，成年晚期的心理變化，60歲直至死亡的這個(gè)階段，人的生理、心理、智力…變化，逐漸的衰退，隨著身體的落寞，我們隨著環(huán)境被變化著，退化著，終究走入死亡或者消亡，亦或者是再生重生，集天地之靈氣，聚氣血的魂魄，再來亦或是不再回來。
“成年晚期的情緒、情感特點(diǎn)”，人到老年，由于生理上的老化，社會(huì)交往、角色地位的改變以及心理機(jī)能的變化，比較容易產(chǎn)生的消極情緒與情感，包括：
想起母親，不知不覺中，她的生活已開始“離群”，離我這個(gè)小家庭，離我的心理發(fā)展，離我的情感需要，便已力不從心的離開，像是一顆被剝開的果殼，脫離了對(duì)種子的依戀，不得已被分開。
想起有一次和母親爭(zhēng)吵，媽媽生氣回她屋里，當(dāng)我回過神去房間找她，看到她獨(dú)自在屋子里來回渡步，第一次覺得母親是如此的孤獨(dú)，我與母親說“媽媽，別生氣，我不是故意的，我怎么感覺到你是那么的孤獨(dú)”，母親若有所思的哭了，而我埋住了洶涌的情感，轉(zhuǎn)入至我的世界，像是母親的世界我進(jìn)去過，又出來了。
母親的敏感是正常的，我不明白為什么會(huì)一觸即發(fā)，為什么會(huì)那么強(qiáng)烈的“自尊心”，心里口里的倔強(qiáng)，為什么住在自己女兒的家里還是覺得自己是個(gè)外人，生活的經(jīng)驗(yàn)，事事的變化給母親帶來對(duì)生活的疑慮，在離生命終點(diǎn)越來越近的前頭，我看不到她的忐忑，她還在生長(zhǎng)著，帶著熱鬧的心境，直到心靈越來越接近終點(diǎn)。
母親還算是一個(gè)樂觀的人，我看不到她獨(dú)自唉聲嘆氣，報(bào)怨這個(gè)報(bào)怨那個(gè)，只是在她失去錢財(cái)或者看到我扔掉東西，她心疼的指責(zé)。我不理解為什么母親不在家看看電視，收拾屋子，做做飯，幫我管教孩子，和我們一起出去走走，她喜歡收廢品，堆滿了自己的屋子，每天從早忙到晚，干勁十足，精神飽滿。
我必須尊重母親的精神需要，在她的世界里她做出了最適合的選擇，她沒有走憂郁之路，她在想辦法排解憂郁，我幻想的場(chǎng)景是我以自我為中心的要求，并不曾感知到母親的真正需要，或者母親已經(jīng)放棄對(duì)我的需要，獨(dú)立著找到了那份平衡。
“老有所樂”，樂在哪里？大部分的父母在帶孫子，大部分的父母不知道晚年做些什么？甚至很多父母還要為了生計(jì)去奔波，更何況沒有兒女可依的心理狀態(tài)，她們會(huì)有不滿情緒，她們也是人，裝著一輩子的風(fēng)雨飄搖，她們的志向不在老有所依，她們希望在人生的最后階段，有所收獲，有所傳承，有所歸屬。
為了老了那天，現(xiàn)在的我必須要做些儲(chǔ)備，隨應(yīng)身體、心理、精神的變化，培養(yǎng)自己的興趣，跟著時(shí)代去進(jìn)步，在心靈上包容更多，懷著美好的勇敢步步接近終點(diǎn)，在解決經(jīng)濟(jì)生存的壓力、在受到冷漠孤獨(dú)的情感消退仍保留著愛的火種，在肉體離開自己時(shí)，仍知道自己要將去何處，更年期猶如青春一樣用障礙的戲份扮演著整個(gè)人生之路，喜樂交融的一路走來，過好現(xiàn)在，為未來做準(zhǔn)備。
直到有一天，我們知道為什么我們要在這人世間過上幾十載，我們會(huì)知道那所謂的意義在歲月的虛度里如何結(jié)出果實(shí)，我們還會(huì)知道那心心念念的交錯(cuò)與割舍，都為了成就我們這一生，存在即是意義的諾言，生生世世不增不減，不來不去，不生也沒有死。
起步到發(fā)展讀后感篇十五
《發(fā)展心理學(xué)》一書由心理學(xué)教授林崇德編制，經(jīng)前后三次完善，目前已更新到第三版，但我今天還是想說一下1995年的第一版，這本書涉及了人從出生到離世的整個(gè)過程，分為：胎兒期、嬰兒期、兒童期、成人期、老年期五個(gè)階段，詳細(xì)的講解了每一個(gè)階段的發(fā)展過程、特點(diǎn)，這對(duì)于一名社會(huì)工作者來說非常重要，這可以讓我們根據(jù)發(fā)展過程和特點(diǎn)去分析這一階段的問題，結(jié)合案例給出解決問題的建議。一方面，從社會(huì)工作者實(shí)際的工作角度來講，我們?cè)诠ぷ鬟^程中接觸到的案主就是從嬰兒到老年，這本書可以更專業(yè)的幫助我們了解案主，針對(duì)案主可能出現(xiàn)的問題提前做好充足的準(zhǔn)備，幫助沒有太多實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的一線社工快速了解各個(gè)群體，為個(gè)案或小組工作的開展盡可能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，對(duì)于我們目前論文的寫作有很大幫助，我們可以通過林崇德的介紹去了解每個(gè)階段，從中選擇自己感興趣的群體進(jìn)行深入研究，將研究?jī)?nèi)容結(jié)合我們實(shí)際的介入過程，整合之后呈現(xiàn)在最中的論文中。
以嬰兒階段為例，嬰兒階段是指0-3歲，他們的學(xué)習(xí)方式分為三種：1、模仿學(xué)習(xí)，這是一種天生學(xué)習(xí)能力，20天左右新生兒已能模仿面部表情，跨文化研究發(fā)現(xiàn)模仿具有普遍性，是先天排定的嬰兒的重要學(xué)習(xí)手段。2、條件反射學(xué)習(xí)，是嬰兒最基本的學(xué)習(xí)方式，在嬰兒出生十天左右就可以建立起來，最早的條件反射是新生兒對(duì)母親抱起喂奶姿勢(shì)做出食物性條件反射。3、偏好新穎刺激的學(xué)習(xí)形式有兩種，一種是習(xí)慣化:將同一刺激不斷地重復(fù)呈現(xiàn)，嬰兒對(duì)它的反應(yīng)逐步減弱消失；另一種是去習(xí)慣化：這時(shí)再呈現(xiàn)一個(gè)不同于前者的新刺激,嬰兒反應(yīng)強(qiáng)度馬上提高。關(guān)于嬰兒如何獲得語法，有三種不同的理論進(jìn)行解釋，第一種是后天學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)兒童的言語獲得起決定作用。第二種是先天成熟理論，強(qiáng)調(diào)先天因素對(duì)兒童的言語夾得起決定作用。第三種是主體與環(huán)境相互作用理論，主張兒童的言語獲得是主體的先天能力和后天環(huán)境因素相互用的結(jié)果。
以兩個(gè)實(shí)際案例來說明，第一個(gè)案例“這個(gè)問題的話，其實(shí)我很有發(fā)言權(quán)，因?yàn)槲易约罕旧砭褪莻€(gè)二胎，但是在那個(gè)年代是不合法的，因?yàn)槲沂撬^的超生，所以沒有辦法待在父母身邊成長(zhǎng)，一旦被發(fā)現(xiàn)面臨的是巨額賠款且父親下崗。所以一直在養(yǎng)母呆到了3歲才回來，根本不想認(rèn)親身的父母，只是覺得那是普通的兩個(gè)人而已，哭泣的很厲害，長(zhǎng)達(dá)4到5年的時(shí)間沒有家庭歸屬感，而且敏感多疑、沒有安全感?！钡诙€(gè)案例“為了生計(jì)我家大寶2個(gè)月開始就是奶奶帶，3歲才帶到身邊，剛開始大寶跟我們很陌生一點(diǎn)都不親，我們想著法哄她開心，她都不愛搭理我們，而且孩子有很多不良習(xí)慣想嘗試溝通，但又怕孩子變得更抵觸我們。大寶在這期間一直在找親密關(guān)系人，所以很早就去幼兒園了，叫老師阿姨，估計(jì)是把老師當(dāng)親密關(guān)系人了”這兩個(gè)事例都體現(xiàn)了家庭陪伴對(duì)于嬰兒成長(zhǎng)的重要性。
給到我們社會(huì)工作者的啟發(fā)是，如果一個(gè)嬰兒出現(xiàn)了問題，我們社會(huì)工作者在介入的時(shí)候，應(yīng)該介入的是他的照顧者，即父親或母親甚至于他的家庭。