讀后感是我們通過(guò)閱讀一本書(shū)，對(duì)書(shū)中的情節(jié)、角色、主題等進(jìn)行思考和概括的一種文章形式。讀后感應(yīng)包含個(gè)人感受和評(píng)價(jià)，同時(shí)也應(yīng)該站在客觀角度對(duì)書(shū)籍進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經(jīng)典之作。
楊絳傳讀后感篇一
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書(shū)店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開(kāi)封面，下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書(shū)便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書(shū)為樂(lè)，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇二
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》很早就讀過(guò)了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時(shí)候也不懂太多，沒(méi)有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來(lái)自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國(guó)舊時(shí)代，女人地位普遍不如男的，稱(chēng)女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺(jué)得她完全擔(dān)得起先生二字。才識(shí)淵博、待人和善、低調(diào)、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗的保護(hù)傘，把他們照顧得很好，是那個(gè)最賢的妻；在文學(xué)上，她才華橫溢，會(huì)多種語(yǔ)言，寫(xiě)過(guò)話劇、散文，翻譯過(guò)作品，都獲得好評(píng)，是那個(gè)最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠(yuǎn)向人展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。
楊絳先生以她的親身經(jīng)歷告訴后輩兩點(diǎn)：一、學(xué)好外文，多學(xué)一門(mén)語(yǔ)言，世界會(huì)更豐富、精彩；二、多讀書(shū)、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
豐富的生活經(jīng)歷來(lái)給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動(dòng)蕩不安的社會(huì)留給楊絳更多的堅(jiān)忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來(lái)就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財(cái)富，讓我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學(xué)習(xí)。
多讀書(shū)，讀各種各樣的書(shū)，
盡力讓自己多學(xué)一種語(yǔ)言。
楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書(shū)可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書(shū)。我看的書(shū)很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒(méi)有其他的書(shū)籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書(shū)居然不是它。而是夏墨寫(xiě)的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書(shū)很早就看了，每天晚上閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候就看看。相比紙質(zhì)書(shū)，我似乎對(duì)電子書(shū)更有耐心。無(wú)論是一本小說(shuō)，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書(shū)上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結(jié)尾。如果是小說(shuō)，我喜歡把它拿來(lái)消遣，看它是為了滿(mǎn)足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當(dāng)做漲知識(shí)的經(jīng)歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點(diǎn)點(diǎn)生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學(xué)，我喜歡研究，深一點(diǎn)，一字一句地體會(huì)其中的深?yuàn)W。實(shí)際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學(xué)習(xí)一個(gè)人的內(nèi)涵，在一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)，重點(diǎn)在故事和整體，著眼點(diǎn)不在這個(gè)文本本身，而且真實(shí)的東西相比虛構(gòu)的更容易深入人心。于是我便時(shí)常“光顧”這本書(shū)。而《瓦爾登湖》我則買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)拿回來(lái)研究，由于和我手機(jī)上我原來(lái)看的翻譯有些小差別，還需時(shí)時(shí)對(duì)照相比較，有些東西變了一個(gè)字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語(yǔ)言塑造的氛圍中可能會(huì)影響我們領(lǐng)悟的深淺。我生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時(shí)時(shí)準(zhǔn)備好反駁。于是在斟酌和體會(huì)中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實(shí)告訴我我沒(méi)有選錯(cuò)書(shū)。
楊絳是一個(gè)不用聽(tīng)我的評(píng)價(jià)，你只需聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒(méi)有多少經(jīng)歷。她背后有什么更多的東西以我現(xiàn)在的年歲可能暫時(shí)還無(wú)法領(lǐng)悟。一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。
她出身名門(mén)，卻不驕奢。不是張愛(ài)玲也不是林徽因。比張愛(ài)玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會(huì)似丁玲和蕭紅會(huì)蓋過(guò)男人的名氣，也不會(huì)似張幼儀被徐志摩妻子這個(gè)頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢(qián)鐘書(shū)，說(shuō)，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說(shuō)，這是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。最后，他們兩個(gè)齊名流芳后世，誰(shuí)也沒(méi)有蓋過(guò)誰(shuí)，相濡以沫的婚姻比誰(shuí)都幸福；二人比肩的才華教誰(shuí)都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢(qián)鐘書(shū)只想這樣介紹她，他說(shuō)，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)率真有趣的人，在個(gè)性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長(zhǎng)難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護(hù)著他內(nèi)心那份純真。他不會(huì)系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒(méi)關(guān)系，她來(lái)照顧他。他愛(ài)喝英國(guó)的下午茶，但是回國(guó)后就尋不到那種味道，沒(méi)關(guān)系，她就試著用多種茶來(lái)配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時(shí)間，任時(shí)局多么動(dòng)蕩，錢(qián)鐘書(shū)也會(huì)每天都寫(xiě)一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿(mǎn)足，家人是要在一起的。
有關(guān)錢(qián)先生，任何時(shí)候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個(gè)人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見(jiàn)客了。兩人就在家一同看書(shū)交流。在錢(qián)鐘書(shū)眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢(qián)鐘書(shū)的才華卻要高于她。離了錢(qián)鐘書(shū)就沒(méi)有后來(lái)的楊絳，離了楊絳也不會(huì)有寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)。他們的路，無(wú)論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛(ài)，依靠著走完了這一生。
女人可以愛(ài)，愛(ài)得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對(duì)彼此的守護(hù)，對(duì)愛(ài)情的衷心，默默肩負(fù)的責(zé)任，守護(hù)著守護(hù)著，也許你守護(hù)的不是他，而是一份屬于兩個(gè)人的愛(ài)情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子，是錢(qián)璦女士的母親，這本書(shū)是寫(xiě)他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇五
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
楊絳傳讀后感篇六
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)**中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢(qián)時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深??！在錢(qián)離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫(xiě)到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇七
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)……此處隱藏3213個(gè)字……明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的'人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽遥視?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓?zhuān)?dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開(kāi)現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇八
楊絳本名楊季康，生于民國(guó)，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書(shū)這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最?lèi)?ài)的事就是讀書(shū)。
相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛(ài)也給予她無(wú)盡的寵愛(ài)，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái)，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見(jiàn)鐘情的錢(qián)鐘書(shū)先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
在國(guó)外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂(lè)趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書(shū)，不管房子多大，能放下書(shū)桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛(ài)情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過(guò)一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛(ài)我所愛(ài)，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開(kāi)始迷上了畫(huà)畫(huà)，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂(lè)。
不是每個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的都能成為畫(huà)家，但繪畫(huà)過(guò)程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書(shū)角買(mǎi)的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書(shū)。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開(kāi)始翻閱這書(shū)，也借由這書(shū)走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓?zhuān)?dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開(kāi)現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇十
讀《楊絳傳》有感。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽(tīng)聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書(shū)的一開(kāi)頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人",那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被莫名的扣上了一個(gè)"罪名",被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她常說(shuō)："憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被稱(chēng)為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書(shū)往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋?xiě)选Ｋ墓P清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史?；鹞?，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十一
《且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生》是我種草最久的一本書(shū)，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過(guò)楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢(qián)楊一般的愛(ài)情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽(tīng)說(shuō)了這本，就一直惦記著，可見(jiàn)期望之高。
其實(shí)詞語(yǔ)本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語(yǔ)都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語(yǔ)就是被沾染了無(wú)病呻吟的qq空間畫(huà)風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見(jiàn)。
看完這本書(shū)，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)作“最賢的妻，最才的女”，可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無(wú)缺，但看完這本書(shū)，給我的感覺(jué)是，她就是十全十美、無(wú)懈可擊的完美女人。
這本書(shū)就像是粉絲帶著濾鏡描寫(xiě)的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來(lái)?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書(shū)，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來(lái)的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過(guò)工夫，書(shū)中引用了非常多楊絳的作品，我只看過(guò)《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來(lái)，形成了這本書(shū)，所以如果你是楊絳迷，看過(guò)楊絳所有作品，就沒(méi)必要看這本書(shū)了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，所以看這本書(shū)還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過(guò)的一些事，她的家庭成員發(fā)生過(guò)的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫(xiě)的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱(chēng)“我”改成了“楊絳”，我只看過(guò)一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類(lèi)似段落，看過(guò)全部作品的人看這部書(shū)，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書(shū)要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾?，而這本書(shū)寫(xiě)出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書(shū)的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無(wú)力。大概是因?yàn)榭鞓?lè)與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書(shū)寫(xiě)風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過(guò)就能懂，閱讀速度也快，買(mǎi)來(lái)就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十二
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢(qián)時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢(qián)離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫(xiě)到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十三
每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽(tīng)聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書(shū)的一開(kāi)頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人"，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被莫名的扣上了一個(gè)"罪名"，被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她常說(shuō)："憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被稱(chēng)為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書(shū)往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋?xiě)选Ｋ墓P清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫(xiě)，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書(shū)是20xx年5月買(mǎi)的，同期還買(mǎi)了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫(xiě)的一手好字，有濃厚的讀書(shū)興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫(xiě)了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持寫(xiě)作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)寫(xiě)作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿(mǎn)志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。”
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇十五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢(qián)鐘書(shū)心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見(jiàn)楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫(huà)家勾畫(huà)在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書(shū)本。整個(gè)畫(huà)面都充滿(mǎn)了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)??！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝?，知足方能常樂(lè)。她始終以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿(mǎn)著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見(jiàn)一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿(mǎn)皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十六
第一次見(jiàn)到這本書(shū)是在長(zhǎng)沙火車(chē)南站的候車(chē)大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大多時(shí)候并沒(méi)有買(mǎi)書(shū)，仿佛只是到里面去聞聞書(shū)本的味道。
對(duì)于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒(méi)有太多關(guān)于她的認(rèn)識(shí)，反而是她的.逝世，世人對(duì)她的悼念而轉(zhuǎn)發(fā)的文字觸動(dòng)了我，于是決定去認(rèn)識(shí)這個(gè)人，于是，從傳記開(kāi)始。
這本書(shū)讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書(shū)語(yǔ)言過(guò)于平實(shí)，絮絮叨叨的，像是在看一部沒(méi)有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢(qián)鐘書(shū)的感情戲，開(kāi)始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛(ài)情可歌泣，亦有許多堅(jiān)定的婚姻可標(biāo)榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺(jué)得錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情和婚姻才是我心中認(rèn)為最好的愛(ài)情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國(guó)深造的時(shí)候，毅然選擇休學(xué)去陪伴，原因是知道錢(qián)鐘書(shū)不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國(guó)寫(xiě)文章時(shí)，承擔(dān)起了所有家務(wù)，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢(qián)鐘書(shū)成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個(gè)月，哦，不，一生如一日地愛(ài)護(hù)著他。世人可能讀到最多的是，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳的評(píng)價(jià)是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動(dòng)的話是錢(qián)鐘書(shū)在暮年對(duì)自己妻子說(shuō)的"照常理我最應(yīng)該妒忌你，但我最欣賞你".這是來(lái)自心底最深的認(rèn)可，又表達(dá)了自己那種比認(rèn)可更濃烈的愛(ài)意，讀到這句話時(shí)，那種發(fā)自心底的認(rèn)可觸動(dòng)每一寸肌膚，每一個(gè)細(xì)胞，每一根神經(jīng)。
如果說(shuō)人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時(shí)候，家里第一租房子的時(shí)候，租到的竟然就是錢(qián)鐘書(shū)家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見(jiàn)，便一見(jiàn)鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說(shuō)："即使躲開(kāi)了她明眸善睞的雙眼，也無(wú)法逃開(kāi)她在自己心中的反復(fù)糾纏。"真是把那份入心之感寫(xiě)得絲絲入扣。在后來(lái)的相知相伴歲月里，寫(xiě)道"生命中，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。愛(ài)情，則是最好的陪伴。"的確，真愛(ài)之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動(dòng)蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國(guó)傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過(guò)要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛(ài)情，經(jīng)得起風(fēng)花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書(shū)用來(lái)形容楊絳最多的詞語(yǔ)歸納起來(lái)大概是："內(nèi)心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容".到后面發(fā)現(xiàn)這句話其實(shí)不是楊絳先生寫(xiě)的，不過(guò)，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對(duì)她產(chǎn)生深深的敬意。她沒(méi)有張愛(ài)玲的哀傷，她沒(méi)有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒(méi)有林徽因的小家子氣，如作者所說(shuō)"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質(zhì)就是內(nèi)斂",她是我心中最具有大家風(fēng)范的女子。
歷經(jīng)"文革"被剃頭，被學(xué)生無(wú)端誣告，她沒(méi)有哭哭啼啼，沒(méi)有躲在角落里避不見(jiàn)人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險(xiǎn)惡，卻不曾憂(yōu)患恐懼，即使后來(lái)再經(jīng)歷人世滄桑，也無(wú)憂(yōu)無(wú)懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒(méi)有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來(lái)，自己八十高齡，心愛(ài)的人患了膀胱癌，最長(zhǎng)的住院時(shí)間是四個(gè)月，她堅(jiān)持親自照料，每天照顧錢(qián)鐘書(shū)的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護(hù)著愛(ài)人的心，在后來(lái)的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說(shuō)了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹(shù)".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對(duì)女兒無(wú)處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說(shuō)："人生在世，‘一帆風(fēng)順’不過(guò)是個(gè)美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅(jiān)忍，蹚過(guò)世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個(gè)人走向成功會(huì)讓人羨慕，一個(gè)人走向輝煌會(huì)得到很多喝彩，而一個(gè)人跨過(guò)黑暗走向黎明的姿態(tài)會(huì)讓人滿(mǎn)懷敬意。只有經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨，才會(huì)懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱(chēng)為"先生",我想在讀完這本書(shū)之后，認(rèn)為她是當(dāng)之無(wú)愧的。末了，先生說(shuō)："我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強(qiáng)大的內(nèi)心才能發(fā)出的與這個(gè)世界最強(qiáng)有力的抗衡。
最好的愛(ài)情，如楊絳和錢(qián)鐘書(shū)，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛(ài)屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達(dá)，內(nèi)斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒(méi)于世，一生優(yōu)雅，一生充滿(mǎn)力量。
謹(jǐn)以此表達(dá)對(duì)楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經(jīng)典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒(méi)有得到的，皆是本應(yīng)與自己無(wú)關(guān)的。
沒(méi)什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會(huì)讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權(quán)位、生死、愛(ài)恨、名利卻動(dòng)搖它，權(quán)位、生死、愛(ài)恨、名利那么壯大，時(shí)間卻消磨它——時(shí)間壯大嗎？不，是心，當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)際。
越是放不下的，越會(huì)成為你的心魔。
楊絳傳讀后感篇一
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書(shū)店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開(kāi)封面，下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書(shū)便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書(shū)為樂(lè)，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇二
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》很早就讀過(guò)了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時(shí)候也不懂太多，沒(méi)有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來(lái)自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國(guó)舊時(shí)代，女人地位普遍不如男的，稱(chēng)女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺(jué)得她完全擔(dān)得起先生二字。才識(shí)淵博、待人和善、低調(diào)、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗的保護(hù)傘，把他們照顧得很好，是那個(gè)最賢的妻；在文學(xué)上，她才華橫溢，會(huì)多種語(yǔ)言，寫(xiě)過(guò)話劇、散文，翻譯過(guò)作品，都獲得好評(píng)，是那個(gè)最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠(yuǎn)向人展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。
楊絳先生以她的親身經(jīng)歷告訴后輩兩點(diǎn)：一、學(xué)好外文，多學(xué)一門(mén)語(yǔ)言，世界會(huì)更豐富、精彩；二、多讀書(shū)、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
豐富的生活經(jīng)歷來(lái)給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動(dòng)蕩不安的社會(huì)留給楊絳更多的堅(jiān)忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來(lái)就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財(cái)富，讓我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學(xué)習(xí)。
多讀書(shū)，讀各種各樣的書(shū)，
盡力讓自己多學(xué)一種語(yǔ)言。
楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書(shū)可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書(shū)。我看的書(shū)很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒(méi)有其他的書(shū)籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書(shū)居然不是它。而是夏墨寫(xiě)的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書(shū)很早就看了，每天晚上閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候就看看。相比紙質(zhì)書(shū)，我似乎對(duì)電子書(shū)更有耐心。無(wú)論是一本小說(shuō)，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書(shū)上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結(jié)尾。如果是小說(shuō)，我喜歡把它拿來(lái)消遣，看它是為了滿(mǎn)足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當(dāng)做漲知識(shí)的經(jīng)歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點(diǎn)點(diǎn)生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學(xué)，我喜歡研究，深一點(diǎn)，一字一句地體會(huì)其中的深?yuàn)W。實(shí)際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學(xué)習(xí)一個(gè)人的內(nèi)涵，在一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)，重點(diǎn)在故事和整體，著眼點(diǎn)不在這個(gè)文本本身，而且真實(shí)的東西相比虛構(gòu)的更容易深入人心。于是我便時(shí)常“光顧”這本書(shū)。而《瓦爾登湖》我則買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)拿回來(lái)研究，由于和我手機(jī)上我原來(lái)看的翻譯有些小差別，還需時(shí)時(shí)對(duì)照相比較，有些東西變了一個(gè)字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語(yǔ)言塑造的氛圍中可能會(huì)影響我們領(lǐng)悟的深淺。我生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時(shí)時(shí)準(zhǔn)備好反駁。于是在斟酌和體會(huì)中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實(shí)告訴我我沒(méi)有選錯(cuò)書(shū)。
楊絳是一個(gè)不用聽(tīng)我的評(píng)價(jià)，你只需聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒(méi)有多少經(jīng)歷。她背后有什么更多的東西以我現(xiàn)在的年歲可能暫時(shí)還無(wú)法領(lǐng)悟。一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。
她出身名門(mén)，卻不驕奢。不是張愛(ài)玲也不是林徽因。比張愛(ài)玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會(huì)似丁玲和蕭紅會(huì)蓋過(guò)男人的名氣，也不會(huì)似張幼儀被徐志摩妻子這個(gè)頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢(qián)鐘書(shū)，說(shuō)，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說(shuō)，這是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。最后，他們兩個(gè)齊名流芳后世，誰(shuí)也沒(méi)有蓋過(guò)誰(shuí)，相濡以沫的婚姻比誰(shuí)都幸福；二人比肩的才華教誰(shuí)都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢(qián)鐘書(shū)只想這樣介紹她，他說(shuō)，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)率真有趣的人，在個(gè)性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長(zhǎng)難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護(hù)著他內(nèi)心那份純真。他不會(huì)系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒(méi)關(guān)系，她來(lái)照顧他。他愛(ài)喝英國(guó)的下午茶，但是回國(guó)后就尋不到那種味道，沒(méi)關(guān)系，她就試著用多種茶來(lái)配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時(shí)間，任時(shí)局多么動(dòng)蕩，錢(qián)鐘書(shū)也會(huì)每天都寫(xiě)一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿(mǎn)足，家人是要在一起的。
有關(guān)錢(qián)先生，任何時(shí)候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個(gè)人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見(jiàn)客了。兩人就在家一同看書(shū)交流。在錢(qián)鐘書(shū)眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢(qián)鐘書(shū)的才華卻要高于她。離了錢(qián)鐘書(shū)就沒(méi)有后來(lái)的楊絳，離了楊絳也不會(huì)有寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)。他們的路，無(wú)論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛(ài)，依靠著走完了這一生。
女人可以愛(ài)，愛(ài)得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對(duì)彼此的守護(hù)，對(duì)愛(ài)情的衷心，默默肩負(fù)的責(zé)任，守護(hù)著守護(hù)著，也許你守護(hù)的不是他，而是一份屬于兩個(gè)人的愛(ài)情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子，是錢(qián)璦女士的母親，這本書(shū)是寫(xiě)他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇五
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
楊絳傳讀后感篇六
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)**中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢(qián)時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深??！在錢(qián)離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫(xiě)到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇七
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)……此處隱藏3213個(gè)字……明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的'人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽遥視?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓?zhuān)?dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開(kāi)現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇八
楊絳本名楊季康，生于民國(guó)，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書(shū)這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最?lèi)?ài)的事就是讀書(shū)。
相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛(ài)也給予她無(wú)盡的寵愛(ài)，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái)，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見(jiàn)鐘情的錢(qián)鐘書(shū)先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
在國(guó)外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂(lè)趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書(shū)，不管房子多大，能放下書(shū)桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛(ài)情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過(guò)一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛(ài)我所愛(ài)，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開(kāi)始迷上了畫(huà)畫(huà)，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂(lè)。
不是每個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的都能成為畫(huà)家，但繪畫(huà)過(guò)程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書(shū)角買(mǎi)的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書(shū)。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開(kāi)始翻閱這書(shū)，也借由這書(shū)走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓?zhuān)?dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開(kāi)現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇十
讀《楊絳傳》有感。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽(tīng)聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書(shū)的一開(kāi)頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人",那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被莫名的扣上了一個(gè)"罪名",被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她常說(shuō)："憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被稱(chēng)為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書(shū)往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋?xiě)选Ｋ墓P清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史?；鹞?，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十一
《且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生》是我種草最久的一本書(shū)，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過(guò)楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢(qián)楊一般的愛(ài)情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽(tīng)說(shuō)了這本，就一直惦記著，可見(jiàn)期望之高。
其實(shí)詞語(yǔ)本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語(yǔ)都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語(yǔ)就是被沾染了無(wú)病呻吟的qq空間畫(huà)風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見(jiàn)。
看完這本書(shū)，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)作“最賢的妻，最才的女”，可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無(wú)缺，但看完這本書(shū)，給我的感覺(jué)是，她就是十全十美、無(wú)懈可擊的完美女人。
這本書(shū)就像是粉絲帶著濾鏡描寫(xiě)的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來(lái)?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書(shū)，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來(lái)的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過(guò)工夫，書(shū)中引用了非常多楊絳的作品，我只看過(guò)《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來(lái)，形成了這本書(shū)，所以如果你是楊絳迷，看過(guò)楊絳所有作品，就沒(méi)必要看這本書(shū)了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，所以看這本書(shū)還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過(guò)的一些事，她的家庭成員發(fā)生過(guò)的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫(xiě)的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱(chēng)“我”改成了“楊絳”，我只看過(guò)一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類(lèi)似段落，看過(guò)全部作品的人看這部書(shū)，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書(shū)要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾?，而這本書(shū)寫(xiě)出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書(shū)的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無(wú)力。大概是因?yàn)榭鞓?lè)與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書(shū)寫(xiě)風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過(guò)就能懂，閱讀速度也快，買(mǎi)來(lái)就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十二
她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢(qián)淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢(qián)時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢(qián)離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫(xiě)到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十三
每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽(tīng)聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書(shū)的一開(kāi)頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人"，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被莫名的扣上了一個(gè)"罪名"，被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她常說(shuō)："憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被稱(chēng)為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書(shū)往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋?xiě)选Ｋ墓P清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫(xiě)，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書(shū)是20xx年5月買(mǎi)的，同期還買(mǎi)了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫(xiě)的一手好字，有濃厚的讀書(shū)興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫(xiě)了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持寫(xiě)作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)寫(xiě)作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿(mǎn)志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。”
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇十五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢(qián)鐘書(shū)心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見(jiàn)楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫(huà)家勾畫(huà)在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書(shū)本。整個(gè)畫(huà)面都充滿(mǎn)了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)??！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝?，知足方能常樂(lè)。她始終以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿(mǎn)著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見(jiàn)一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿(mǎn)皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十六
第一次見(jiàn)到這本書(shū)是在長(zhǎng)沙火車(chē)南站的候車(chē)大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大多時(shí)候并沒(méi)有買(mǎi)書(shū)，仿佛只是到里面去聞聞書(shū)本的味道。
對(duì)于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒(méi)有太多關(guān)于她的認(rèn)識(shí)，反而是她的.逝世，世人對(duì)她的悼念而轉(zhuǎn)發(fā)的文字觸動(dòng)了我，于是決定去認(rèn)識(shí)這個(gè)人，于是，從傳記開(kāi)始。
這本書(shū)讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書(shū)語(yǔ)言過(guò)于平實(shí)，絮絮叨叨的，像是在看一部沒(méi)有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢(qián)鐘書(shū)的感情戲，開(kāi)始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛(ài)情可歌泣，亦有許多堅(jiān)定的婚姻可標(biāo)榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺(jué)得錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情和婚姻才是我心中認(rèn)為最好的愛(ài)情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國(guó)深造的時(shí)候，毅然選擇休學(xué)去陪伴，原因是知道錢(qián)鐘書(shū)不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國(guó)寫(xiě)文章時(shí)，承擔(dān)起了所有家務(wù)，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢(qián)鐘書(shū)成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個(gè)月，哦，不，一生如一日地愛(ài)護(hù)著他。世人可能讀到最多的是，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳的評(píng)價(jià)是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動(dòng)的話是錢(qián)鐘書(shū)在暮年對(duì)自己妻子說(shuō)的"照常理我最應(yīng)該妒忌你，但我最欣賞你".這是來(lái)自心底最深的認(rèn)可，又表達(dá)了自己那種比認(rèn)可更濃烈的愛(ài)意，讀到這句話時(shí)，那種發(fā)自心底的認(rèn)可觸動(dòng)每一寸肌膚，每一個(gè)細(xì)胞，每一根神經(jīng)。
如果說(shuō)人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時(shí)候，家里第一租房子的時(shí)候，租到的竟然就是錢(qián)鐘書(shū)家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見(jiàn)，便一見(jiàn)鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說(shuō)："即使躲開(kāi)了她明眸善睞的雙眼，也無(wú)法逃開(kāi)她在自己心中的反復(fù)糾纏。"真是把那份入心之感寫(xiě)得絲絲入扣。在后來(lái)的相知相伴歲月里，寫(xiě)道"生命中，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。愛(ài)情，則是最好的陪伴。"的確，真愛(ài)之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動(dòng)蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國(guó)傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過(guò)要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛(ài)情，經(jīng)得起風(fēng)花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書(shū)用來(lái)形容楊絳最多的詞語(yǔ)歸納起來(lái)大概是："內(nèi)心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容".到后面發(fā)現(xiàn)這句話其實(shí)不是楊絳先生寫(xiě)的，不過(guò)，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對(duì)她產(chǎn)生深深的敬意。她沒(méi)有張愛(ài)玲的哀傷，她沒(méi)有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒(méi)有林徽因的小家子氣，如作者所說(shuō)"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質(zhì)就是內(nèi)斂",她是我心中最具有大家風(fēng)范的女子。
歷經(jīng)"文革"被剃頭，被學(xué)生無(wú)端誣告，她沒(méi)有哭哭啼啼，沒(méi)有躲在角落里避不見(jiàn)人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險(xiǎn)惡，卻不曾憂(yōu)患恐懼，即使后來(lái)再經(jīng)歷人世滄桑，也無(wú)憂(yōu)無(wú)懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒(méi)有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來(lái)，自己八十高齡，心愛(ài)的人患了膀胱癌，最長(zhǎng)的住院時(shí)間是四個(gè)月，她堅(jiān)持親自照料，每天照顧錢(qián)鐘書(shū)的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護(hù)著愛(ài)人的心，在后來(lái)的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說(shuō)了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹(shù)".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對(duì)女兒無(wú)處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說(shuō)："人生在世，‘一帆風(fēng)順’不過(guò)是個(gè)美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅(jiān)忍，蹚過(guò)世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個(gè)人走向成功會(huì)讓人羨慕，一個(gè)人走向輝煌會(huì)得到很多喝彩，而一個(gè)人跨過(guò)黑暗走向黎明的姿態(tài)會(huì)讓人滿(mǎn)懷敬意。只有經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨，才會(huì)懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱(chēng)為"先生",我想在讀完這本書(shū)之后，認(rèn)為她是當(dāng)之無(wú)愧的。末了，先生說(shuō)："我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強(qiáng)大的內(nèi)心才能發(fā)出的與這個(gè)世界最強(qiáng)有力的抗衡。
最好的愛(ài)情，如楊絳和錢(qián)鐘書(shū)，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛(ài)屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達(dá)，內(nèi)斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒(méi)于世，一生優(yōu)雅，一生充滿(mǎn)力量。
謹(jǐn)以此表達(dá)對(duì)楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經(jīng)典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒(méi)有得到的，皆是本應(yīng)與自己無(wú)關(guān)的。
沒(méi)什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會(huì)讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權(quán)位、生死、愛(ài)恨、名利卻動(dòng)搖它，權(quán)位、生死、愛(ài)恨、名利那么壯大，時(shí)間卻消磨它——時(shí)間壯大嗎？不，是心，當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)際。
越是放不下的，越會(huì)成為你的心魔。