教案需要具備一定的靈活性，能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修改。教案的編寫方式可以根據(jù)教學(xué)階段和教學(xué)目標(biāo)的不同而有所調(diào)整。以下是小編為大家收集的教案范文，供大家參考和借鑒，希望能夠?qū)δ慕虒W(xué)工作有所啟發(fā)。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇一
《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫醉翁亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡取?BR> 文中的21個“也”、25個“而”，把詩一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個“也”結(jié)尾的語句，每個“也”字句代表了一個語意層次。概括地說，我們可以將這些句子分作兩類。一類是先將實(shí)際的景物描繪出來，而后加以解說，如此層層展開，每一層都用一個“也”收住，如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！薄吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍?，自然合拍。第二類是用在一般的肯定句中，如：“四時之景不同，而樂亦無窮也?！薄耙病弊值倪B用，為全文營造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂的思想感情。
我們試著比較一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會;這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。【乙】用的是一般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫;這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對其文化價值，一直以來似乎重視不夠。
說到《醉翁亭記》的文化價值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時寫的'，寫于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時只有39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個正直的知識分子遭到貶謫命運(yùn)之時，一般人會以怎樣的心態(tài)面對呢?我們來看一個例子：
聞樂天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡言之，歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會一般的“遷客騷人”，歐陽修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說，正因?yàn)闅W陽修是那個時代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇二
內(nèi)容摘要：無論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價值和文化價值，通過寫景抒情自然結(jié)合的寫作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語言表現(xiàn)出歐陽修與封建社會其他的“遷客騷人”所立足于個人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽修與民同樂的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價值文化價值與民同樂覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭傳，疲于摹打。山僧云：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈官，可以免稅?！庇纱丝梢?，《醉翁亭記》在當(dāng)時就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價值和文化價值。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇三
深人體會古詩詞的韻律。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)。
記憶名句，體會其中蘊(yùn)含的情理，爭取做到學(xué)以致用。
（三）德育滲透點(diǎn)。
有的氣勢磅礴，景象宏偉；有的情景交融，形象感人；有的感時傷別，憂國思親；有的以理人詩，發(fā)人深思。學(xué)習(xí)時注意體會。
（四）美育滲透點(diǎn)。
領(lǐng)略古詩詞的凝練美、意境美、音律美和含蓄美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
詩歌是情感的產(chǎn)物，教學(xué)古詩尤應(yīng)展示場景，激發(fā)情感，展開合理想象，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高能力。因此，教法上以情景教學(xué)法為主，輔以朗讀、比較、自學(xué)輔導(dǎo)、畫圖、想像等方法。要注意以形象人手，來體會詩的意境；要了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平與思想。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：熟讀、背誦。
2、難點(diǎn)：理解詩句蘊(yùn)含的情理。
解決方法：教師講解。
3、疑點(diǎn)：作者作詩的背景或心境。
解決方法：教師出示資料（可以多媒體大屏幕或幻燈片的形式）。
四、課時安排。
2課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
以自制的多媒體課件為主（古詩反映的背景），或彩圖、錄音等。
六、師生互動活動設(shè)計(jì)。
1、反復(fù)朗讀、背誦。
2、欣賞、品味名句，體會詩中情感。
3、想象作畫。（如“大漠孤煙直，長河落日圓”）。
4、自選古曲，配樂朗誦。
七、教學(xué)步驟。
第一課時。
學(xué)習(xí)《使至塞上》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《春望》。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、深刻理解王維的'“大漠孤煙直，長河落日圓”李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等詩句。
2、背誦這三首詩。
（二）整體感知。
1、借助課下注釋、工具書，掃除文字、詞語障礙。
單車，一輛車，形容這次出使時隨從不多；屬國，這里指吐蕃的軍隊(duì)；征蓬，飄飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊(duì)；長河，黃河；候騎，騎馬的偵察兵；子規(guī)，杜鵑鳥，又稱布谷鳥；抵，值，相當(dāng)；渾，簡直；簪，古人用來別發(fā)連冠的首飾。
2、教師出示輔助資料，學(xué)生了解作者寫作時的背景或心境。
王維《使至塞上》，737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽到他不幸的遭遇后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
杜甫《春望》背景。
《新唐書·肅宗紀(jì)》載：這年正月，“安慶緒將伊子奇寇睢陽郡，張巡敗之”。二月，“李光弼及安慶緒之眾戰(zhàn)于太原，敗之”，“關(guān)西節(jié)度兵馬使郭英乂及安慶緒戰(zhàn)于武功，敗縷。慶緒陷馮翊郡，太守蕭賁死亡”，“慶緒將蔡希德寇太原”，“郭子儀及安慶緒戰(zhàn)于永豐倉，敗之”。《資治通鑒》卷二百一十九載，這年三月，“尹子奇復(fù)引大兵攻睢陽”，“安守忠將騎二萬寇河?xùn)|，郭子儀擊走之”。整個春季三個月，戰(zhàn)爭不息。
3、理解詩的意境、內(nèi)容。
（1）《使至塞上》王維。
開元二十五年（737），王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這詩是出塞途中所作。
“單車欲間邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁人胡天?！痹娙艘浴芭睢?、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，用一個“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫。
最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。小結(jié)：詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的寫景上。作者出使，恰在春天，途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白。
這是唐朝詩人李白在聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時，寫給王昌齡的一首詩，表達(dá)了對友人不幸遭遇的同情和關(guān)懷。本詩構(gòu)思巧妙，詩人以明月作信使，代為轉(zhuǎn)達(dá)自己的一片情意。
“楊花”乃隨風(fēng)飄落之物，“子規(guī)”系泣血悲啼之鳥。景隨情遷，這種哀愁氣氛，是對表達(dá)“愁心”的烘托與暗示。
怎么向遠(yuǎn)去的友人表達(dá)自己的牽掛之情呢？詩人想像豐富，構(gòu)思奇巧，“我寄愁心與明月”，竟遣明月做信使，轉(zhuǎn)達(dá)他的慰問：你切莫因孤獨(dú)而過于憂傷，現(xiàn)在我要把我的愁心托付給明月伴隨你同到夜朗西。寄愁心與明月常相隨，不僅表明牽掛友人命運(yùn)之心無處不在，而且大有此情此心明月可以作證的意味。感情真摯，膾炙人口。后人常引用這兩句詩，表達(dá)對遠(yuǎn)方摯友的慰問。
小結(jié)：通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
（3）《春望》杜甫。
這首詩是唐肅宗至德二年（757年）三月，杜甫在長安時所作。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇四
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排兩課時教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞。
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽――陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰――陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪――乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限――限：界限，這里指城墻。
遂至山巔――巔：頂峰，顛峰。
半山居霧――居：停留。
戊申晦――晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線――極：盡，盡頭。
絳皓駁色――駁：雜，錯雜。
盡漫失――漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒擗D―僻：偏僻。
明燭天南――燭：名詞作動詞用，照。
3、，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰――日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時。
導(dǎo)入新課。
一、精彩片段分析。
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師――泰安，點(diǎn)明時間和節(jié)令。
再寫：山麓――山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷――西谷――山巔（險）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）――晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）――（遠(yuǎn)――近）。
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面――亭東自足下皆云漫――云中白若股h數(shù)十立者，山也。
日出時：極天云一線異色――須臾成五采――日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后；回視日觀以西峰――或得日，或否，絳皓駁色――而皆若僂。
色彩點(diǎn)染――絢麗壯美。
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的'情感，形象而生動。
二、寫作特點(diǎn)。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
三、齊背課文，進(jìn)一步體會以上特點(diǎn)。
四、布置作業(yè)。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）。
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇五
1、多角度解讀“老頭子”形象，感知這一人物的英雄性格。
2、認(rèn)識到非正義戰(zhàn)爭的罪惡，拒絕戰(zhàn)爭，呼喚和平。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度解讀“老頭子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解老頭子的“過于自信與自尊”的性格是他鐵漢柔情和高度責(zé)任感的體現(xiàn)。
教學(xué)方法：談話法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
(多媒體播放：白洋淀優(yōu)美的自然風(fēng)光)?
板書題目作者。
二、我眼中的老頭子----初閱讀，理情節(jié)。
溫馨提示：當(dāng)敘述人稱發(fā)生變化的時候，要注意視角的轉(zhuǎn)換和前后的銜接。
2、我們知道這篇文章的體裁是小說。那么，我們怎樣讀小說呢?
著名學(xué)者朱光潛給了我們啟示。我們來讀一下。
所以，欣賞小說主要欣賞小說三要素的另外兩個：環(huán)境和人物。今天我們來欣賞這篇小說中的人物。
這篇小說的主人公是誰呢?
師：對，“老頭子”。板書老頭子那么請大家談?wù)劇拔摇毖壑械睦项^子是怎樣的人呢?
張佳音：我覺得老頭子是個英雄。他只身一人出入蘆花蕩，為我們運(yùn)送糧食，冒著槍林彈火護(hù)送兩位小姑娘，我非常敬佩他!
張靚穎：我認(rèn)為老頭子過于自信。由于他的過于自信，他的不謹(jǐn)慎導(dǎo)致大菱了受了傷。
大家眼中的老頭子形象有不盡相同之處。老頭子到底是怎樣的人呢?接下來，我們從課本中人物的視角探究老頭子形象。
三、課本人物眼中的老頭子-----析描寫，明形象。
(一)二菱眼中的老頭子------抓語言，議形象。
請同學(xué)細(xì)讀課文，思考二菱眼中的老頭子又是怎樣的人呢?在文中圈點(diǎn)勾畫。
溫馨提示：閱讀時可以抓人物描寫，也可以是一些細(xì)節(jié)。好，誰來展示你的學(xué)習(xí)成果?
龔怡然談到，初見老頭子和大菱受傷后，二菱對老頭子的感情是有變化的。
哦，這個切入點(diǎn)很好。誰再來談?wù)劇?BR> 嗯，剛才同學(xué)們交流，我們看到了二菱對老頭子的感情是有變化的?？梢苑譃槿齻€階段：由初見時的信賴，到大菱受傷后的質(zhì)疑，再到復(fù)仇后的敬佩。正是因?yàn)樵诿總€階段二菱眼中老頭子的形象發(fā)生了變化，才會有感情的變化。我們繼續(xù)探究。
1、初見時的信賴---------二菱眼中的守護(hù)神。
劉海南說：“初見時，二菱對老頭子是充滿信任的。在她的眼中老頭子是她們的守護(hù)神。由第10段中把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃”當(dāng)兩個女孩經(jīng)歷了炮火的洗禮，長途的奔波，時刻面臨著生命的危險，此時老頭子對這兩個女孩的撫慰多么溫暖。在這時二菱眼中的老頭子如長者般親切?！?BR> 抓住了人物的語言描寫去分析。有理有據(jù)，后面發(fā)言的同學(xué)要向他學(xué)習(xí)。好，誰再來說說。
剛才大家的發(fā)言很精彩。為你們點(diǎn)贊。我們認(rèn)為初見和護(hù)送時，二菱眼中的老頭子親切的，是值得信賴的守護(hù)神。我們接著探討。
李心語說：“在二菱眼中老頭子過于自信和自尊，文中有寫到三個“不怕”因?yàn)樗倪^于自信，面對敵人封鎖線時，大菱受傷了。
嗯，抓住了文章中的關(guān)鍵詞句品讀。
孟洛毅說：文中的三句“不怕”表現(xiàn)了老頭子的柔情，30段中寫到老頭子沒聽見，拼命的往前推著船，還是柔和的說：“不怕。他打不著我們!”“拼命”寫出了老頭子不顧自身安危保護(hù)小女孩，“柔和”，在面臨危險時，不顧自身，安慰小女孩，這正是他“柔情”的體現(xiàn)?！?BR> 好，看來，有分歧了。這種爭鳴非常好，讀著，就是快樂，讀著，就是創(chuàng)造!我們一起來探討一下吧。
我們看這三個句子：
李奔：三個“不怕”，是安慰不用擔(dān)心，不必恐懼，不要緊張，是老頭子柔情的體現(xiàn)。
仝政杰：三個“不怕”，表明不是老頭子的過于自信，而是老頭子內(nèi)心涌動的柔情，讓他放松了警惕，才出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的失誤。
你們的閱讀和點(diǎn)評互為補(bǔ)充，使得人物形象更為豐滿和完善。
大家總結(jié)出解讀人物形象的方法了嗎?對，分析人物的語言描寫，特別是反復(fù)出現(xiàn)的詞語。
2、大菱受傷后，二菱眼中的老頭子。
學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用。我們用剛才學(xué)到的方法來分析大菱受傷后，二菱眼中的老頭子是怎樣的。我們先來分角色朗讀。
同學(xué)們的精彩發(fā)言讓我看到了你們的悟性和非凡才智。我們通過探究得出了二菱眼中的老頭子是一個說大話吹牛的人。我們抓住語言描寫反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)他的過于自尊正是他強(qiáng)烈的責(zé)任感的體現(xiàn)。
在接下來的情節(jié)里老頭子有沒有說大話呢?鬼子眼中的老頭子又是怎樣的呢?
我們來看復(fù)仇這一情節(jié)鬼子眼中的老頭子-板書鬼子。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇六
學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)。應(yīng)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目的：利用生活中的廢棄材料，以多種手法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，鍛煉他們的動手能力。
2、教學(xué)目標(biāo)：以親情、友情、師生情為主題，用環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作一張。
3、課時安排：1課時(上課時間：12月22日)。
4、上課班級：初一(11)班。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：要求學(xué)生課前積極收集廢棄環(huán)保材料，準(zhǔn)備鉛筆、剪刀、顏料、彩色筆等。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)課堂人際交往的活動環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和環(huán)保意識。
教師：“我認(rèn)為這些賀卡都很有特色。從結(jié)構(gòu)來看：有單頁式，雙頁式，牽拉式，還有立體式和異型式;從材料上來看：有吸管做的，有的用毛線制作的，還有的用包裝盒制作的。你們也來評一評，最好能發(fā)表不同的看法?！?BR> 學(xué)生：“我覺得這些同學(xué)做的賀卡都比我做的好，特別是這張立體圣。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
誕卡，很漂亮，圣誕老人很可愛!我很喜歡!”
學(xué)生：“我比較喜歡覺這張賀卡，它很有中國特色：新年快樂這四個字很符合我們青少年的特點(diǎn)，活潑可愛，畫面上的學(xué)生手拿著氣球，表現(xiàn)出了節(jié)日的氣氛?！?BR> 學(xué)生：“我認(rèn)為這張新年賀卡很有中國特色，調(diào)皮的猴子十分可愛!”
六、課后反思。
情感是創(chuàng)作的源泉，我認(rèn)為本節(jié)課首先是要調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作情感，其次是教給學(xué)生制作賀卡的技術(shù)知識。上課前，我精心準(zhǔn)備了教學(xué)方案，想強(qiáng)調(diào)環(huán)保材料的利用價值，并沒有想過會發(fā)生什么出乎意料的事情。深圳的學(xué)生享受富裕生活的同時，在情感上也是快餐式的，他們平時有不少的零花錢可隨時消費(fèi)。當(dāng)我提到用廢棄的材料制作賀卡時，個別學(xué)生甚至露出不屑的神情;有的學(xué)生還哄堂大笑……如果在課堂上批評這些學(xué)生，顯然是解決不了問題的。在探索學(xué)習(xí)時，老師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們的個性得到充分、自由地發(fā)展。由于我比較尊重學(xué)生，經(jīng)常與他們溝通，因此，學(xué)生們和我比較親近，能夠在課堂上比較大膽地發(fā)表自己的看法，從而營造了一個輕松愉快的課堂氣氛。這節(jié)課下課后，收到的學(xué)生作業(yè)十分“豐厚”，同學(xué)們對這一課的興趣很大，我十分感動和驚訝。面對著一張張賀卡，就猶如感受到了一顆顆真誠的心。其實(shí)，同學(xué)們的潛力是很大的，只要尊重、鼓勵和引導(dǎo)他們，就能激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力來。
教學(xué)難點(diǎn)：
賀卡的結(jié)構(gòu)形式。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇七
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。
2、理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。
3、領(lǐng)會文中的父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
體會文章中作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。教學(xué)方法及教具點(diǎn)撥升華、自主合作多媒體課件課時數(shù)2課時第一課時環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)：
一、檢查預(yù)習(xí)。
1、抽若干人嘗試?yán)首x片斷;對投影的生字詞上黑板注音釋義。
2、簡介朱自清。
二、激發(fā)感情，導(dǎo)入新課。
三、指導(dǎo)朗讀。
1、聽課文朗讀錄音。2、學(xué)生自讀，學(xué)生展示朗讀。
四、整體感知、展示交流。
學(xué)習(xí)速讀課文，解決以下問題。(先獨(dú)立思考，后相互交流討論，最后教師點(diǎn)撥指導(dǎo))。
1、文中寫了幾次“背影”?著重寫的是什么時候，什么地方看見的背影?寫送別時的“背影”，表現(xiàn)了父子間的什么感情?(完成此題后，相機(jī)朗讀第六、七段，加深體會感情)。
2、每次背影出現(xiàn)，“我”都有什么感受?
3、文章題目是“背影”為什么還要寫第二段、第三段?(以上內(nèi)容可分步完成)。
五、點(diǎn)撥升華。
如果我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在日常生產(chǎn)中，可以見到各式各樣的背影。而這些背影都留給我們足夠的想像空間。在朱自清的眼中，父親的背影，凝聚著父親對兒子的關(guān)愛深情，尤其是在當(dāng)時家境慘淡、禍不單行的日子里，這種關(guān)愛更顯可貴，也就更感動人心。
六、學(xué)生自我小結(jié)(談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
反復(fù)朗讀課文，體會課文樸實(shí)語言中的滿腔深情。
反思與重建。
第二課時環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程。
一、問題設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。領(lǐng)會父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。
2、本文的題目是“背影”，文中一共幾次寫到“背影”
第一次：點(diǎn)題的背影;第二次：買橘子的背影;第三次：離別時的背影;第四次：思念中的背影。
二、點(diǎn)撥升華：
三、展示交流：
(1)、“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”父親這是做什么?(這是在寬慰兒子)這時最悲痛的人是誰?(是父親)為什么寬慰兒子?(怕家庭的變故會影響兒子的學(xué)業(yè))父親表面上比較想得開，這是為了寬慰兒子，實(shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個多么善良的父親啊!
(2)、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”父親為什么這樣說?(學(xué)生討論回答后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心，)。
(3)、“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動。”父親為何買橘子(擔(dān)心兒子路上口渴。)這個父親對兒子是多么得體貼入微啊!
(4)、“我走了，到那邊來信。”這句話說明了什么?(說明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。)。
(5)、“進(jìn)去吧，里頭沒人?！边@句話的言外之意是什么(父親擔(dān)心行李的安全。)同學(xué)們看，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”這五句話沒有華麗的辭藻，語言樸實(shí)，但一言一語都充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼之情，誰說父愛不細(xì)膩，誰說父愛不偉大，這就是偉大的父愛!
四、總結(jié)梳理，回扣目標(biāo)。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇八
教學(xué)理念。
社會在不斷發(fā)展中，語文課必須要與時俱進(jìn)，結(jié)合社會時代熱點(diǎn)，要讓學(xué)生有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，社會意識。而尊老愛幼是中華民族幾千年的文化結(jié)晶，在道德意識漸漸開始出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象的今天，尊老愛幼也逐漸被人提起，我們的教學(xué)過程中也要能結(jié)合時代的特征，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合語文課程的基本特征，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的而自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教材分析。
莫懷戚的《散步》是一篇自讀課文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地體現(xiàn)了一家人之間的濃濃親情，唱出了一曲尊老愛幼的贊歌，讓人體驗(yàn)到“生活之美”。學(xué)習(xí)本文要進(jìn)一步落實(shí)單元要求，在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。同時培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，促使學(xué)生為家庭親情建設(shè)盡一份力量。
學(xué)情分析。
根據(jù)課文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語文課的重要目的之一是要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。本課對象是初一學(xué)生，由于社會上一些不良因素的誤導(dǎo)，許多學(xué)生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準(zhǔn)則。在進(jìn)入初中的第一課給予他們情感上的指導(dǎo)是非常重要的。
教學(xué)目標(biāo)。
1、積累文中生字詞，能夠用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。
2、理解文中所要表達(dá)的思想感情，品讀課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
3、提高學(xué)生欣賞能力、審美能力，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情的情感。
教學(xué)內(nèi)容。
生字詞及課文感知。
人物形象分析及對稱句子賞析。
中心思想品讀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
品讀課文中含義豐富的語句以及理解文中具有象征意義的最后一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備。
制作教學(xué)課件ppt。
下載導(dǎo)入視頻。
教學(xué)時間(一課時，第一課時參評)。
教學(xué)過程。
一課時。
課程導(dǎo)入。
播放《媽媽，洗腳》的公益廣告，請學(xué)生談?wù)動^后感。
視頻里給我們呈現(xiàn)了一個幸福的家庭，今天我們再來認(rèn)識另外一個家庭，這是怎樣一個家庭呢，也有老人又小孩嗎，這個家庭也幸福嗎?就讓我們隨著莫懷戚先生的通過散步這件小事的描述，來認(rèn)識他的一家。(板書課題，作者)。
課文內(nèi)容感知。
1、聽范讀，思考問題。
(更正讀音錯誤的地方，用圈點(diǎn)的方式標(biāo)出生難字，明確散步的時間、地點(diǎn)、人物，散步的過程中發(fā)生了什么，最后的而結(jié)果如何)。
2、教師出示課件，檢查學(xué)生的讀音，解釋重點(diǎn)詞語的含義。(學(xué)生回答問題并依據(jù)自己的情況做好筆記)。
考察學(xué)生的字詞掌握情況。(教師抽同學(xué)到黑板寫較難字，并請同學(xué)用詞語造句)。
教師呈現(xiàn)問題，學(xué)生搶答。
明確：
時間：初春地點(diǎn)：田野人物：我的一家。
散步過程中發(fā)生了：母親要走大路，兒子要走小路的分歧。
最后的結(jié)果：我決定順從母親走大路，母親卻改變主意，走小路。到了難走的地方，我背起了母親，妻子背起了兒子。
5、概括文章主要內(nèi)容。(請同學(xué)個別發(fā)言，其他同學(xué)在做補(bǔ)充。)。
明確：我們一家人在初春的田野散步，后來發(fā)生了分歧(母親要走大路，兒子要走小路)。我感到很為難，決定順從母親委屈兒子，母親卻改變主意照顧孫兒的感受，決定走小路，途中遇到難走的地方，我和妻子分別背起了母親和兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
感悟人情美。
用我想獻(xiàn)給，因?yàn)?，從文中可以看出?她)是一個的人?！钡木涫交卮?。(投影出示)。
學(xué)生各抒己見，各贊所愛：
(1)、“我”——孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重(板書)。
a：“母親本不愿出來的，就像我小時候很聽她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運(yùn)動運(yùn)動，對老年人有好處。
b：“一霎時，我感到了責(zé)任的重大。我說：‘走大路?！焙茏鹬乩先思业囊庖姡滥赣H伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。
c：“這樣，我們在陽光下背起了兒子?！薄拔衣?，穩(wěn)穩(wěn)地。走得很仔細(xì)”中的“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細(xì)這幾個詞語把我的小心翼翼描寫得非常逼真，足以看出我對母親的體貼關(guān)心，惟恐母親有閃失。
(2)、母親——溫和慈愛(板書)。
a：“母親本不愿出來的”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個人在家?！八F(xiàn)在很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣”寫出母親對我的信任。
b：“但是，母親摸摸孫兒母親對我說”動詞“摸摸”足以看出母親對小孫子的疼愛，為了孫子，母親放棄了走大路的想法?！斑€是走小路吧”說明母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦——對幼小生命的保護(hù)，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
(3)、兒子——聰明伶俐、善于觀察(板書)。
“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”
(4)、妻子——溫柔賢惠(板書)。
妻子呢，在外面，她總是聽我的。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇九
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時要結(jié)合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語言鑒賞能力。
3．體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語言，體會感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡介作者。
歐陽修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時寫的。
三、初步感知。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。
4、請四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個字，畫出來。
全文是圍繞哪個字展開的?
明確：樂。
1．全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2．請同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽修。
山水之樂引出。
景
脈絡(luò)樂。
事
歸結(jié)“醉能同其樂”（主旨）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十
教學(xué)目標(biāo)。
1.積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
2.理解作者“與民同樂”的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。、
2.難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
課時安排：兩課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、熟讀課文。
1.了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
2.聽讀。(教師播放錄音)。
要求：學(xué)生在聽錄音的時候把不知道的字注上音。
3.正音。
(教師在黑板上把以下字寫出來，然后請同學(xué)上來注音，查看學(xué)生聽讀的效果。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
4.全班齊讀課文，讀完后教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況做點(diǎn)評。
(點(diǎn)評時，主要從以下方面著手：文中一共出現(xiàn)了21個“也”字，讀起來的語氣是不同的。有表示陳述的，有表示肯定的，還有表示感嘆的。另外還要注意25個“而”字，一般來說表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如“四時之景不同，而樂亦無窮也?！狈沧鳛檫B接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如“朝而往，暮而歸?！?。
5.學(xué)生互讀課文。
6.全班再次齊讀課文。
三、理解課文。
1.合作學(xué)習(xí)。
小組合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決;解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
(在學(xué)生合作完成翻譯的這段時間。教師要深入各討論小組進(jìn)行查看，如有不懂的地方，給他們指點(diǎn)。)。
2.集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時點(diǎn)撥或給予解答。
3.教師指出文中的重點(diǎn)字詞、句子，并做強(qiáng)調(diào)。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(2)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
(4)醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
4.請四位同學(xué)起來，每人翻譯一段，把全文翻譯一遍。
5.學(xué)生沒翻譯一段后，并總結(jié)該段的主要內(nèi)容。
6、最后全班再次齊讀課文，結(jié)束第二課時的學(xué)習(xí)。
第二課時。
一、研究，探討。
上節(jié)課我們理解了全文的大致意思，并知道了每一段所寫的內(nèi)容，那么這節(jié)課，我們就繼續(xù)來分析各個段。
(一)研讀課文一段。
1.首先全班同學(xué)朗讀第一段，來具體了解一下醉翁亭的位置以及周圍優(yōu)美的環(huán)境。
明確：環(huán)滁皆山——瑯琊山——釀泉——有亭翼然(由遠(yuǎn)到近)。
(蔚然而深秀)(水聲潺潺而瀉出于兩峰之間)(有亭翼然臨于泉上)。
2.找出醉翁亭得名的原因。(作者從那些方面談到了醉翁亭的命名問題?)。
明確：作亭者——名之者——命名之意。
3.作者談到了這樣一句話：醉翁之意不在酒，在乎上水之間也。你是如何理解的?
明確：“意”指情趣，太守不是因?yàn)榫谱?，而是因?yàn)檫@美好的景色讓他深深陶醉。
4.再次朗讀這一段，同學(xué)們邊讀邊感受醉翁亭的美好景色。
(二)研讀課文二段。
1.齊讀第二段，分別找出描寫朝暮之景的句子和四時之景的句子。
明確：若夫日出而林霏開(朝)云歸而巖穴瞑(暮)。
野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)。
風(fēng)霜高潔(秋)水落而石出(冬)。
2.作者在欣賞這些美景的時候，會有怎樣的感概呢?
明確：樂亦無窮也。(突出了一個樂字)。
3.再次朗讀這一段。
(三)研讀第三段。
1.第三段我們在上節(jié)課已經(jīng)知道了這段主要寫游宴，如果說要用畫面來描繪這一段的話，同學(xué)們認(rèn)為這段主要描繪了幾個畫面，請同學(xué)們帶著這個問題把這段齊讀一遍，并給每一幅畫面定一個小標(biāo)題。
明確：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2.太守真是喝酒醉了嗎?為什么說太守醉了?
明確：與大家一起歡樂時心“陶醉”了。
3.體會其中所蘊(yùn)含的感情。
4.再次齊讀這一段。
(四)研讀課文四段。
1、朗讀這一段。
2.文中有一個字一直貫穿在全文中，是什么字呢?
明確：“樂”字，這個字也表達(dá)了全文的主旨。
3.文中寫了哪幾種樂?
明確：山水之樂，宴酣之樂，人之樂。
4.文中寫出了哪些人的“樂”?
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
5.太守、眾賓為何而“樂”?
明確：太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
6.文中還談到了老百姓，也就是在滁人游里，那么文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……。
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
二、討論交流。
(一)本文寫景上有什么特色?(帶動學(xué)生討論)。
明確：寫景與抒情相結(jié)合。
(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
(2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的'風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
(二)小結(jié)：
1.貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2.文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3.本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個“也”字作句尾，韻味濃郁;巧妙地用了25個“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
三、人生價值觀探討。
封建社會，很多文人騷客面對自己的生活和遭遇，面對社會現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外;或“在其位，謀其政;不在其位，不謀其政”;或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽修因支持范仲淹的政治革新，屢遭嫉恨，被貶官滁州?！蹲砦掏び洝肪褪撬纬萏貢r寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情山水，與民同樂?！对狸枠怯洝穭t表現(xiàn)范仲淹的人生追求。他憂時傷世，脫俗超凡，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，憂天下所憂，樂天所樂。
討論：
1.對以上幾種人生態(tài)度你有何評價?你更欣賞哪種人生態(tài)度?
2.歐陽修、范仲淹的生活態(tài)度對我們有什么啟發(fā)?
明確：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世應(yīng)有社會責(zé)任感。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
通過人物的外貌、語言，動作描寫來展示人物的思想性格。
品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象所起的作用。
了解小說的時代背景，體會小說揭示的深刻主題。
從孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識封建科舉制度的腐朽和封建社會的世態(tài)炎涼。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
品讀描寫孔乙己外貌、動作，語言等方面的文段，了解孔乙己的鮮明的性格特點(diǎn)。
理解社會環(huán)境描寫，洞悉孔乙己悲劇的社會原因。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度，理解小說主題。
教學(xué)方法。
朗讀法、質(zhì)疑探究、比較閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時安排。
兩課時。
第一課時。
課時目標(biāo)。
了解課文相關(guān)文學(xué)常識。
理解社會環(huán)境對塑造人物所起的作用。
了解小說的時代背景，深刻體會小說主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
分析小說情節(jié)，把握人物性格。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度。
教學(xué)過程。
由一則挽聯(lián)“譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊;。
先生現(xiàn)已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。引出魯迅及其作品。并舉孟郊“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”簡單介紹一下封建科舉制度。
料庫助資讀(見ppt)。
1、關(guān)于小說的相關(guān)內(nèi)容。
2、寫作背景。
三、整體感知文章。
1、梳理字詞(見ppt)。
2、找出反映下列內(nèi)容的語句并揣摩其豐富含義。
反映孔乙己的特殊身份。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十三
授課老師劉麗梅科目語文班級時間課題水調(diào)歌頭·明月幾時有課型職稱課教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)朗誦，把握作者的思想感情。
2、了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句。
過
程一、趣味導(dǎo)入：
說起月亮，幾乎沒有人說不喜歡。古代文人更是如此。有人說，拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是乎千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。千年以前，大文豪蘇軾也在中秋明月下對酒當(dāng)歌，寫下了千古傳誦的詠月名篇——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。今天，就讓我們走近蘇軾，走進(jìn)他的詞，看看它將圍繞月亮向我們訴說著什么。
簡介作者：
蘇軾，字子瞻，號東坡，眉州眉山(今屬四川省)人，北宋代著名文學(xué)家、書畫家，作品有《東坡全集》《東坡樂府》等。散文、詩、詞、書、畫等方面均有很高成就。其詞是豪放派的代表，如《念奴嬌·赤壁懷古》。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”。
三、誦讀感知：
1、速度要慢，邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。
2、要有節(jié)奏，韻腳讀出延長音。
3、有感情。教。
過
程四、深入理解：
(一)小序：從序言中你了解到了什么?
1、寫作背景：這首詞是蘇軾在密州任太守時寫的，當(dāng)時他在政治上不得志，元豐二年被政敵以訕謗新政罪下獄，案后被貶為黃州團(tuán)練副使。后一度被起用，哲宗親政后又被貶。其時，他和唯一的親人蘇轍(即子由)已經(jīng)七年沒有團(tuán)聚了。蘇軾兄弟年齡相差兩歲，當(dāng)年兩人一起離家赴京應(yīng)考，同中進(jìn)士，感情很深。蘇轍當(dāng)時在濟(jì)南，相隔千里。時值中秋之夜，詩人把酒問月，浮想聯(lián)翩，感慨萬千，酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首傳誦千古的詠月詞。
2、寫作的時間：中秋。
3、寫作的緣由：懷子由。
4、為何說“兼懷”，除了懷子由以外，還懷什么?
——懷戀親人之情，還有的是懷仕途失意、壯志難酬之情。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十四
學(xué)問(learning)與智慧(wisadom)，有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識的聚集(accumulationofknowledge)，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。
學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在;其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾(mendel)研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學(xué)上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實(shí)很簡單，只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。
世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。我們可以把書分為兩大類：一類是有智慧的，一類是無智慧的。有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時可以引申成一篇論文，或成一本專書。這就是英文中所謂“燦爛的書”(brilliantbook)。無智慧的書，往往材料堆積得和蟻丘一樣，議論雖多，見解毫無?？v然可以從他得報(bào)導(dǎo)，卻不可以從他得啟示，在著者是“博而寡約”，在讀者是“勞而無功”。這就是英文中所謂“晦塞的書”(dullbook)。然而這類的書多極了，讀者要不浪費(fèi)時間，就不能不精為選擇。須知著書固要智慧，讀書也要智慧。
學(xué)問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。
若把學(xué)問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得(’s)或巴黎圣母(notredame)教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響，整個美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十五
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
六、結(jié)語：
《紅樓夢》中有一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，就是告訴我們在為人處事上，把人情世故弄懂，有一套應(yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強(qiáng)調(diào)：需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，這對我們很有啟發(fā)。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十六
學(xué)問離不開智慧（舉例：孟德爾、達(dá)爾文、愛因斯坦）。
世間不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的書。
（旁征博引）。
智慧離不開學(xué)問智慧必須以學(xué)問為基礎(chǔ)（肥皂泡與珍珠泉水作比喻）。
無學(xué)問的智慧只會是浮光掠影。
智慧與學(xué)問相輔相成（建筑材料和建筑師的匠心作比喻）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十七
這篇教案我只寫了上課的大致流程，望各位老師多提寶貴建意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的'論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十八
1、知識目標(biāo)1.積累“羼、大抵、闊綽、踱、排、摸、不屑置辯、頹唐、間或”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。
2.學(xué)習(xí)文章用“精練、深刻、含蓄”的語言抓住人物特征來刻畫人物形象的寫法。
3.探討人物形象所提示的社會意義，認(rèn)識封建社會的世態(tài)。
2、能力目標(biāo)。
1.了解鑒賞中國小說的一般方法，在老師的指導(dǎo)下逐步學(xué)會鑒賞小說。
2.學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、德育目標(biāo)。
感受作者對孔乙己悲劇命運(yùn)的同情、焦慮，引發(fā)學(xué)生對弱者的同情。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇一
《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫醉翁亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡取?BR> 文中的21個“也”、25個“而”，把詩一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個“也”結(jié)尾的語句，每個“也”字句代表了一個語意層次。概括地說，我們可以將這些句子分作兩類。一類是先將實(shí)際的景物描繪出來，而后加以解說，如此層層展開，每一層都用一個“也”收住，如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！薄吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍?，自然合拍。第二類是用在一般的肯定句中，如：“四時之景不同，而樂亦無窮也?！薄耙病弊值倪B用，為全文營造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂的思想感情。
我們試著比較一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會;這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。【乙】用的是一般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫;這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對其文化價值，一直以來似乎重視不夠。
說到《醉翁亭記》的文化價值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時寫的'，寫于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時只有39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個正直的知識分子遭到貶謫命運(yùn)之時，一般人會以怎樣的心態(tài)面對呢?我們來看一個例子：
聞樂天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡言之，歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會一般的“遷客騷人”，歐陽修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說，正因?yàn)闅W陽修是那個時代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇二
內(nèi)容摘要：無論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價值和文化價值，通過寫景抒情自然結(jié)合的寫作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語言表現(xiàn)出歐陽修與封建社會其他的“遷客騷人”所立足于個人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽修與民同樂的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價值文化價值與民同樂覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭傳，疲于摹打。山僧云：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈官，可以免稅?！庇纱丝梢?，《醉翁亭記》在當(dāng)時就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價值和文化價值。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇三
深人體會古詩詞的韻律。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)。
記憶名句，體會其中蘊(yùn)含的情理，爭取做到學(xué)以致用。
（三）德育滲透點(diǎn)。
有的氣勢磅礴，景象宏偉；有的情景交融，形象感人；有的感時傷別，憂國思親；有的以理人詩，發(fā)人深思。學(xué)習(xí)時注意體會。
（四）美育滲透點(diǎn)。
領(lǐng)略古詩詞的凝練美、意境美、音律美和含蓄美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
詩歌是情感的產(chǎn)物，教學(xué)古詩尤應(yīng)展示場景，激發(fā)情感，展開合理想象，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高能力。因此，教法上以情景教學(xué)法為主，輔以朗讀、比較、自學(xué)輔導(dǎo)、畫圖、想像等方法。要注意以形象人手，來體會詩的意境；要了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平與思想。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：熟讀、背誦。
2、難點(diǎn)：理解詩句蘊(yùn)含的情理。
解決方法：教師講解。
3、疑點(diǎn)：作者作詩的背景或心境。
解決方法：教師出示資料（可以多媒體大屏幕或幻燈片的形式）。
四、課時安排。
2課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
以自制的多媒體課件為主（古詩反映的背景），或彩圖、錄音等。
六、師生互動活動設(shè)計(jì)。
1、反復(fù)朗讀、背誦。
2、欣賞、品味名句，體會詩中情感。
3、想象作畫。（如“大漠孤煙直，長河落日圓”）。
4、自選古曲，配樂朗誦。
七、教學(xué)步驟。
第一課時。
學(xué)習(xí)《使至塞上》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《春望》。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、深刻理解王維的'“大漠孤煙直，長河落日圓”李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等詩句。
2、背誦這三首詩。
（二）整體感知。
1、借助課下注釋、工具書，掃除文字、詞語障礙。
單車，一輛車，形容這次出使時隨從不多；屬國，這里指吐蕃的軍隊(duì)；征蓬，飄飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊(duì)；長河，黃河；候騎，騎馬的偵察兵；子規(guī)，杜鵑鳥，又稱布谷鳥；抵，值，相當(dāng)；渾，簡直；簪，古人用來別發(fā)連冠的首飾。
2、教師出示輔助資料，學(xué)生了解作者寫作時的背景或心境。
王維《使至塞上》，737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽到他不幸的遭遇后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
杜甫《春望》背景。
《新唐書·肅宗紀(jì)》載：這年正月，“安慶緒將伊子奇寇睢陽郡，張巡敗之”。二月，“李光弼及安慶緒之眾戰(zhàn)于太原，敗之”，“關(guān)西節(jié)度兵馬使郭英乂及安慶緒戰(zhàn)于武功，敗縷。慶緒陷馮翊郡，太守蕭賁死亡”，“慶緒將蔡希德寇太原”，“郭子儀及安慶緒戰(zhàn)于永豐倉，敗之”。《資治通鑒》卷二百一十九載，這年三月，“尹子奇復(fù)引大兵攻睢陽”，“安守忠將騎二萬寇河?xùn)|，郭子儀擊走之”。整個春季三個月，戰(zhàn)爭不息。
3、理解詩的意境、內(nèi)容。
（1）《使至塞上》王維。
開元二十五年（737），王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這詩是出塞途中所作。
“單車欲間邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁人胡天?！痹娙艘浴芭睢?、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，用一個“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫。
最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。小結(jié)：詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的寫景上。作者出使，恰在春天，途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白。
這是唐朝詩人李白在聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時，寫給王昌齡的一首詩，表達(dá)了對友人不幸遭遇的同情和關(guān)懷。本詩構(gòu)思巧妙，詩人以明月作信使，代為轉(zhuǎn)達(dá)自己的一片情意。
“楊花”乃隨風(fēng)飄落之物，“子規(guī)”系泣血悲啼之鳥。景隨情遷，這種哀愁氣氛，是對表達(dá)“愁心”的烘托與暗示。
怎么向遠(yuǎn)去的友人表達(dá)自己的牽掛之情呢？詩人想像豐富，構(gòu)思奇巧，“我寄愁心與明月”，竟遣明月做信使，轉(zhuǎn)達(dá)他的慰問：你切莫因孤獨(dú)而過于憂傷，現(xiàn)在我要把我的愁心托付給明月伴隨你同到夜朗西。寄愁心與明月常相隨，不僅表明牽掛友人命運(yùn)之心無處不在，而且大有此情此心明月可以作證的意味。感情真摯，膾炙人口。后人常引用這兩句詩，表達(dá)對遠(yuǎn)方摯友的慰問。
小結(jié)：通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
（3）《春望》杜甫。
這首詩是唐肅宗至德二年（757年）三月，杜甫在長安時所作。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇四
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排兩課時教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞。
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽――陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰――陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪――乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限――限：界限，這里指城墻。
遂至山巔――巔：頂峰，顛峰。
半山居霧――居：停留。
戊申晦――晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線――極：盡，盡頭。
絳皓駁色――駁：雜，錯雜。
盡漫失――漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒擗D―僻：偏僻。
明燭天南――燭：名詞作動詞用，照。
3、，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰――日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時。
導(dǎo)入新課。
一、精彩片段分析。
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師――泰安，點(diǎn)明時間和節(jié)令。
再寫：山麓――山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷――西谷――山巔（險）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）――晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）――（遠(yuǎn)――近）。
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面――亭東自足下皆云漫――云中白若股h數(shù)十立者，山也。
日出時：極天云一線異色――須臾成五采――日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后；回視日觀以西峰――或得日，或否，絳皓駁色――而皆若僂。
色彩點(diǎn)染――絢麗壯美。
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的'情感，形象而生動。
二、寫作特點(diǎn)。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
三、齊背課文，進(jìn)一步體會以上特點(diǎn)。
四、布置作業(yè)。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）。
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇五
1、多角度解讀“老頭子”形象，感知這一人物的英雄性格。
2、認(rèn)識到非正義戰(zhàn)爭的罪惡，拒絕戰(zhàn)爭，呼喚和平。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度解讀“老頭子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解老頭子的“過于自信與自尊”的性格是他鐵漢柔情和高度責(zé)任感的體現(xiàn)。
教學(xué)方法：談話法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
(多媒體播放：白洋淀優(yōu)美的自然風(fēng)光)?
板書題目作者。
二、我眼中的老頭子----初閱讀，理情節(jié)。
溫馨提示：當(dāng)敘述人稱發(fā)生變化的時候，要注意視角的轉(zhuǎn)換和前后的銜接。
2、我們知道這篇文章的體裁是小說。那么，我們怎樣讀小說呢?
著名學(xué)者朱光潛給了我們啟示。我們來讀一下。
所以，欣賞小說主要欣賞小說三要素的另外兩個：環(huán)境和人物。今天我們來欣賞這篇小說中的人物。
這篇小說的主人公是誰呢?
師：對，“老頭子”。板書老頭子那么請大家談?wù)劇拔摇毖壑械睦项^子是怎樣的人呢?
張佳音：我覺得老頭子是個英雄。他只身一人出入蘆花蕩，為我們運(yùn)送糧食，冒著槍林彈火護(hù)送兩位小姑娘，我非常敬佩他!
張靚穎：我認(rèn)為老頭子過于自信。由于他的過于自信，他的不謹(jǐn)慎導(dǎo)致大菱了受了傷。
大家眼中的老頭子形象有不盡相同之處。老頭子到底是怎樣的人呢?接下來，我們從課本中人物的視角探究老頭子形象。
三、課本人物眼中的老頭子-----析描寫，明形象。
(一)二菱眼中的老頭子------抓語言，議形象。
請同學(xué)細(xì)讀課文，思考二菱眼中的老頭子又是怎樣的人呢?在文中圈點(diǎn)勾畫。
溫馨提示：閱讀時可以抓人物描寫，也可以是一些細(xì)節(jié)。好，誰來展示你的學(xué)習(xí)成果?
龔怡然談到，初見老頭子和大菱受傷后，二菱對老頭子的感情是有變化的。
哦，這個切入點(diǎn)很好。誰再來談?wù)劇?BR> 嗯，剛才同學(xué)們交流，我們看到了二菱對老頭子的感情是有變化的?？梢苑譃槿齻€階段：由初見時的信賴，到大菱受傷后的質(zhì)疑，再到復(fù)仇后的敬佩。正是因?yàn)樵诿總€階段二菱眼中老頭子的形象發(fā)生了變化，才會有感情的變化。我們繼續(xù)探究。
1、初見時的信賴---------二菱眼中的守護(hù)神。
劉海南說：“初見時，二菱對老頭子是充滿信任的。在她的眼中老頭子是她們的守護(hù)神。由第10段中把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃”當(dāng)兩個女孩經(jīng)歷了炮火的洗禮，長途的奔波，時刻面臨著生命的危險，此時老頭子對這兩個女孩的撫慰多么溫暖。在這時二菱眼中的老頭子如長者般親切?！?BR> 抓住了人物的語言描寫去分析。有理有據(jù)，后面發(fā)言的同學(xué)要向他學(xué)習(xí)。好，誰再來說說。
剛才大家的發(fā)言很精彩。為你們點(diǎn)贊。我們認(rèn)為初見和護(hù)送時，二菱眼中的老頭子親切的，是值得信賴的守護(hù)神。我們接著探討。
李心語說：“在二菱眼中老頭子過于自信和自尊，文中有寫到三個“不怕”因?yàn)樗倪^于自信，面對敵人封鎖線時，大菱受傷了。
嗯，抓住了文章中的關(guān)鍵詞句品讀。
孟洛毅說：文中的三句“不怕”表現(xiàn)了老頭子的柔情，30段中寫到老頭子沒聽見，拼命的往前推著船，還是柔和的說：“不怕。他打不著我們!”“拼命”寫出了老頭子不顧自身安危保護(hù)小女孩，“柔和”，在面臨危險時，不顧自身，安慰小女孩，這正是他“柔情”的體現(xiàn)?！?BR> 好，看來，有分歧了。這種爭鳴非常好，讀著，就是快樂，讀著，就是創(chuàng)造!我們一起來探討一下吧。
我們看這三個句子：
李奔：三個“不怕”，是安慰不用擔(dān)心，不必恐懼，不要緊張，是老頭子柔情的體現(xiàn)。
仝政杰：三個“不怕”，表明不是老頭子的過于自信，而是老頭子內(nèi)心涌動的柔情，讓他放松了警惕，才出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的失誤。
你們的閱讀和點(diǎn)評互為補(bǔ)充，使得人物形象更為豐滿和完善。
大家總結(jié)出解讀人物形象的方法了嗎?對，分析人物的語言描寫，特別是反復(fù)出現(xiàn)的詞語。
2、大菱受傷后，二菱眼中的老頭子。
學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用。我們用剛才學(xué)到的方法來分析大菱受傷后，二菱眼中的老頭子是怎樣的。我們先來分角色朗讀。
同學(xué)們的精彩發(fā)言讓我看到了你們的悟性和非凡才智。我們通過探究得出了二菱眼中的老頭子是一個說大話吹牛的人。我們抓住語言描寫反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)他的過于自尊正是他強(qiáng)烈的責(zé)任感的體現(xiàn)。
在接下來的情節(jié)里老頭子有沒有說大話呢?鬼子眼中的老頭子又是怎樣的呢?
我們來看復(fù)仇這一情節(jié)鬼子眼中的老頭子-板書鬼子。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇六
學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)。應(yīng)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目的：利用生活中的廢棄材料，以多種手法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，鍛煉他們的動手能力。
2、教學(xué)目標(biāo)：以親情、友情、師生情為主題，用環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作一張。
3、課時安排：1課時(上課時間：12月22日)。
4、上課班級：初一(11)班。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：要求學(xué)生課前積極收集廢棄環(huán)保材料，準(zhǔn)備鉛筆、剪刀、顏料、彩色筆等。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)課堂人際交往的活動環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和環(huán)保意識。
教師：“我認(rèn)為這些賀卡都很有特色。從結(jié)構(gòu)來看：有單頁式，雙頁式，牽拉式，還有立體式和異型式;從材料上來看：有吸管做的，有的用毛線制作的，還有的用包裝盒制作的。你們也來評一評，最好能發(fā)表不同的看法?！?BR> 學(xué)生：“我覺得這些同學(xué)做的賀卡都比我做的好，特別是這張立體圣。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
誕卡，很漂亮，圣誕老人很可愛!我很喜歡!”
學(xué)生：“我比較喜歡覺這張賀卡，它很有中國特色：新年快樂這四個字很符合我們青少年的特點(diǎn)，活潑可愛，畫面上的學(xué)生手拿著氣球，表現(xiàn)出了節(jié)日的氣氛?！?BR> 學(xué)生：“我認(rèn)為這張新年賀卡很有中國特色，調(diào)皮的猴子十分可愛!”
六、課后反思。
情感是創(chuàng)作的源泉，我認(rèn)為本節(jié)課首先是要調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作情感，其次是教給學(xué)生制作賀卡的技術(shù)知識。上課前，我精心準(zhǔn)備了教學(xué)方案，想強(qiáng)調(diào)環(huán)保材料的利用價值，并沒有想過會發(fā)生什么出乎意料的事情。深圳的學(xué)生享受富裕生活的同時，在情感上也是快餐式的，他們平時有不少的零花錢可隨時消費(fèi)。當(dāng)我提到用廢棄的材料制作賀卡時，個別學(xué)生甚至露出不屑的神情;有的學(xué)生還哄堂大笑……如果在課堂上批評這些學(xué)生，顯然是解決不了問題的。在探索學(xué)習(xí)時，老師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們的個性得到充分、自由地發(fā)展。由于我比較尊重學(xué)生，經(jīng)常與他們溝通，因此，學(xué)生們和我比較親近，能夠在課堂上比較大膽地發(fā)表自己的看法，從而營造了一個輕松愉快的課堂氣氛。這節(jié)課下課后，收到的學(xué)生作業(yè)十分“豐厚”，同學(xué)們對這一課的興趣很大，我十分感動和驚訝。面對著一張張賀卡，就猶如感受到了一顆顆真誠的心。其實(shí)，同學(xué)們的潛力是很大的，只要尊重、鼓勵和引導(dǎo)他們，就能激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力來。
教學(xué)難點(diǎn)：
賀卡的結(jié)構(gòu)形式。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇七
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。
2、理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。
3、領(lǐng)會文中的父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
體會文章中作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。教學(xué)方法及教具點(diǎn)撥升華、自主合作多媒體課件課時數(shù)2課時第一課時環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)：
一、檢查預(yù)習(xí)。
1、抽若干人嘗試?yán)首x片斷;對投影的生字詞上黑板注音釋義。
2、簡介朱自清。
二、激發(fā)感情，導(dǎo)入新課。
三、指導(dǎo)朗讀。
1、聽課文朗讀錄音。2、學(xué)生自讀，學(xué)生展示朗讀。
四、整體感知、展示交流。
學(xué)習(xí)速讀課文，解決以下問題。(先獨(dú)立思考，后相互交流討論，最后教師點(diǎn)撥指導(dǎo))。
1、文中寫了幾次“背影”?著重寫的是什么時候，什么地方看見的背影?寫送別時的“背影”，表現(xiàn)了父子間的什么感情?(完成此題后，相機(jī)朗讀第六、七段，加深體會感情)。
2、每次背影出現(xiàn)，“我”都有什么感受?
3、文章題目是“背影”為什么還要寫第二段、第三段?(以上內(nèi)容可分步完成)。
五、點(diǎn)撥升華。
如果我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在日常生產(chǎn)中，可以見到各式各樣的背影。而這些背影都留給我們足夠的想像空間。在朱自清的眼中，父親的背影，凝聚著父親對兒子的關(guān)愛深情，尤其是在當(dāng)時家境慘淡、禍不單行的日子里，這種關(guān)愛更顯可貴，也就更感動人心。
六、學(xué)生自我小結(jié)(談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
反復(fù)朗讀課文，體會課文樸實(shí)語言中的滿腔深情。
反思與重建。
第二課時環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程。
一、問題設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。領(lǐng)會父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。
2、本文的題目是“背影”，文中一共幾次寫到“背影”
第一次：點(diǎn)題的背影;第二次：買橘子的背影;第三次：離別時的背影;第四次：思念中的背影。
二、點(diǎn)撥升華：
三、展示交流：
(1)、“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”父親這是做什么?(這是在寬慰兒子)這時最悲痛的人是誰?(是父親)為什么寬慰兒子?(怕家庭的變故會影響兒子的學(xué)業(yè))父親表面上比較想得開，這是為了寬慰兒子，實(shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個多么善良的父親啊!
(2)、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”父親為什么這樣說?(學(xué)生討論回答后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心，)。
(3)、“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動。”父親為何買橘子(擔(dān)心兒子路上口渴。)這個父親對兒子是多么得體貼入微啊!
(4)、“我走了，到那邊來信。”這句話說明了什么?(說明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。)。
(5)、“進(jìn)去吧，里頭沒人?！边@句話的言外之意是什么(父親擔(dān)心行李的安全。)同學(xué)們看，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”這五句話沒有華麗的辭藻，語言樸實(shí)，但一言一語都充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼之情，誰說父愛不細(xì)膩，誰說父愛不偉大，這就是偉大的父愛!
四、總結(jié)梳理，回扣目標(biāo)。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇八
教學(xué)理念。
社會在不斷發(fā)展中，語文課必須要與時俱進(jìn)，結(jié)合社會時代熱點(diǎn)，要讓學(xué)生有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，社會意識。而尊老愛幼是中華民族幾千年的文化結(jié)晶，在道德意識漸漸開始出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象的今天，尊老愛幼也逐漸被人提起，我們的教學(xué)過程中也要能結(jié)合時代的特征，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合語文課程的基本特征，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的而自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教材分析。
莫懷戚的《散步》是一篇自讀課文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地體現(xiàn)了一家人之間的濃濃親情，唱出了一曲尊老愛幼的贊歌，讓人體驗(yàn)到“生活之美”。學(xué)習(xí)本文要進(jìn)一步落實(shí)單元要求，在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。同時培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，促使學(xué)生為家庭親情建設(shè)盡一份力量。
學(xué)情分析。
根據(jù)課文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語文課的重要目的之一是要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。本課對象是初一學(xué)生，由于社會上一些不良因素的誤導(dǎo)，許多學(xué)生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準(zhǔn)則。在進(jìn)入初中的第一課給予他們情感上的指導(dǎo)是非常重要的。
教學(xué)目標(biāo)。
1、積累文中生字詞，能夠用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。
2、理解文中所要表達(dá)的思想感情，品讀課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
3、提高學(xué)生欣賞能力、審美能力，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情的情感。
教學(xué)內(nèi)容。
生字詞及課文感知。
人物形象分析及對稱句子賞析。
中心思想品讀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
品讀課文中含義豐富的語句以及理解文中具有象征意義的最后一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備。
制作教學(xué)課件ppt。
下載導(dǎo)入視頻。
教學(xué)時間(一課時，第一課時參評)。
教學(xué)過程。
一課時。
課程導(dǎo)入。
播放《媽媽，洗腳》的公益廣告，請學(xué)生談?wù)動^后感。
視頻里給我們呈現(xiàn)了一個幸福的家庭，今天我們再來認(rèn)識另外一個家庭，這是怎樣一個家庭呢，也有老人又小孩嗎，這個家庭也幸福嗎?就讓我們隨著莫懷戚先生的通過散步這件小事的描述，來認(rèn)識他的一家。(板書課題，作者)。
課文內(nèi)容感知。
1、聽范讀，思考問題。
(更正讀音錯誤的地方，用圈點(diǎn)的方式標(biāo)出生難字，明確散步的時間、地點(diǎn)、人物，散步的過程中發(fā)生了什么，最后的而結(jié)果如何)。
2、教師出示課件，檢查學(xué)生的讀音，解釋重點(diǎn)詞語的含義。(學(xué)生回答問題并依據(jù)自己的情況做好筆記)。
考察學(xué)生的字詞掌握情況。(教師抽同學(xué)到黑板寫較難字，并請同學(xué)用詞語造句)。
教師呈現(xiàn)問題，學(xué)生搶答。
明確：
時間：初春地點(diǎn)：田野人物：我的一家。
散步過程中發(fā)生了：母親要走大路，兒子要走小路的分歧。
最后的結(jié)果：我決定順從母親走大路，母親卻改變主意，走小路。到了難走的地方，我背起了母親，妻子背起了兒子。
5、概括文章主要內(nèi)容。(請同學(xué)個別發(fā)言，其他同學(xué)在做補(bǔ)充。)。
明確：我們一家人在初春的田野散步，后來發(fā)生了分歧(母親要走大路，兒子要走小路)。我感到很為難，決定順從母親委屈兒子，母親卻改變主意照顧孫兒的感受，決定走小路，途中遇到難走的地方，我和妻子分別背起了母親和兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
感悟人情美。
用我想獻(xiàn)給，因?yàn)?，從文中可以看出?她)是一個的人?！钡木涫交卮?。(投影出示)。
學(xué)生各抒己見，各贊所愛：
(1)、“我”——孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重(板書)。
a：“母親本不愿出來的，就像我小時候很聽她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運(yùn)動運(yùn)動，對老年人有好處。
b：“一霎時，我感到了責(zé)任的重大。我說：‘走大路?！焙茏鹬乩先思业囊庖姡滥赣H伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。
c：“這樣，我們在陽光下背起了兒子?！薄拔衣?，穩(wěn)穩(wěn)地。走得很仔細(xì)”中的“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細(xì)這幾個詞語把我的小心翼翼描寫得非常逼真，足以看出我對母親的體貼關(guān)心，惟恐母親有閃失。
(2)、母親——溫和慈愛(板書)。
a：“母親本不愿出來的”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個人在家?！八F(xiàn)在很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣”寫出母親對我的信任。
b：“但是，母親摸摸孫兒母親對我說”動詞“摸摸”足以看出母親對小孫子的疼愛，為了孫子，母親放棄了走大路的想法?！斑€是走小路吧”說明母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦——對幼小生命的保護(hù)，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
(3)、兒子——聰明伶俐、善于觀察(板書)。
“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”
(4)、妻子——溫柔賢惠(板書)。
妻子呢，在外面，她總是聽我的。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇九
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時要結(jié)合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語言鑒賞能力。
3．體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語言，體會感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡介作者。
歐陽修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時寫的。
三、初步感知。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。
4、請四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個字，畫出來。
全文是圍繞哪個字展開的?
明確：樂。
1．全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2．請同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽修。
山水之樂引出。
景
脈絡(luò)樂。
事
歸結(jié)“醉能同其樂”（主旨）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十
教學(xué)目標(biāo)。
1.積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
2.理解作者“與民同樂”的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。、
2.難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
課時安排：兩課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、熟讀課文。
1.了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
2.聽讀。(教師播放錄音)。
要求：學(xué)生在聽錄音的時候把不知道的字注上音。
3.正音。
(教師在黑板上把以下字寫出來，然后請同學(xué)上來注音，查看學(xué)生聽讀的效果。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
4.全班齊讀課文，讀完后教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況做點(diǎn)評。
(點(diǎn)評時，主要從以下方面著手：文中一共出現(xiàn)了21個“也”字，讀起來的語氣是不同的。有表示陳述的，有表示肯定的，還有表示感嘆的。另外還要注意25個“而”字，一般來說表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如“四時之景不同，而樂亦無窮也?！狈沧鳛檫B接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如“朝而往，暮而歸?！?。
5.學(xué)生互讀課文。
6.全班再次齊讀課文。
三、理解課文。
1.合作學(xué)習(xí)。
小組合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決;解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
(在學(xué)生合作完成翻譯的這段時間。教師要深入各討論小組進(jìn)行查看，如有不懂的地方，給他們指點(diǎn)。)。
2.集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時點(diǎn)撥或給予解答。
3.教師指出文中的重點(diǎn)字詞、句子，并做強(qiáng)調(diào)。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(2)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
(4)醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
4.請四位同學(xué)起來，每人翻譯一段，把全文翻譯一遍。
5.學(xué)生沒翻譯一段后，并總結(jié)該段的主要內(nèi)容。
6、最后全班再次齊讀課文，結(jié)束第二課時的學(xué)習(xí)。
第二課時。
一、研究，探討。
上節(jié)課我們理解了全文的大致意思，并知道了每一段所寫的內(nèi)容，那么這節(jié)課，我們就繼續(xù)來分析各個段。
(一)研讀課文一段。
1.首先全班同學(xué)朗讀第一段，來具體了解一下醉翁亭的位置以及周圍優(yōu)美的環(huán)境。
明確：環(huán)滁皆山——瑯琊山——釀泉——有亭翼然(由遠(yuǎn)到近)。
(蔚然而深秀)(水聲潺潺而瀉出于兩峰之間)(有亭翼然臨于泉上)。
2.找出醉翁亭得名的原因。(作者從那些方面談到了醉翁亭的命名問題?)。
明確：作亭者——名之者——命名之意。
3.作者談到了這樣一句話：醉翁之意不在酒，在乎上水之間也。你是如何理解的?
明確：“意”指情趣，太守不是因?yàn)榫谱?，而是因?yàn)檫@美好的景色讓他深深陶醉。
4.再次朗讀這一段，同學(xué)們邊讀邊感受醉翁亭的美好景色。
(二)研讀課文二段。
1.齊讀第二段，分別找出描寫朝暮之景的句子和四時之景的句子。
明確：若夫日出而林霏開(朝)云歸而巖穴瞑(暮)。
野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)。
風(fēng)霜高潔(秋)水落而石出(冬)。
2.作者在欣賞這些美景的時候，會有怎樣的感概呢?
明確：樂亦無窮也。(突出了一個樂字)。
3.再次朗讀這一段。
(三)研讀第三段。
1.第三段我們在上節(jié)課已經(jīng)知道了這段主要寫游宴，如果說要用畫面來描繪這一段的話，同學(xué)們認(rèn)為這段主要描繪了幾個畫面，請同學(xué)們帶著這個問題把這段齊讀一遍，并給每一幅畫面定一個小標(biāo)題。
明確：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2.太守真是喝酒醉了嗎?為什么說太守醉了?
明確：與大家一起歡樂時心“陶醉”了。
3.體會其中所蘊(yùn)含的感情。
4.再次齊讀這一段。
(四)研讀課文四段。
1、朗讀這一段。
2.文中有一個字一直貫穿在全文中，是什么字呢?
明確：“樂”字，這個字也表達(dá)了全文的主旨。
3.文中寫了哪幾種樂?
明確：山水之樂，宴酣之樂，人之樂。
4.文中寫出了哪些人的“樂”?
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
5.太守、眾賓為何而“樂”?
明確：太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
6.文中還談到了老百姓，也就是在滁人游里，那么文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……。
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
二、討論交流。
(一)本文寫景上有什么特色?(帶動學(xué)生討論)。
明確：寫景與抒情相結(jié)合。
(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
(2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的'風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
(二)小結(jié)：
1.貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2.文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3.本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個“也”字作句尾，韻味濃郁;巧妙地用了25個“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
三、人生價值觀探討。
封建社會，很多文人騷客面對自己的生活和遭遇，面對社會現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外;或“在其位，謀其政;不在其位，不謀其政”;或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽修因支持范仲淹的政治革新，屢遭嫉恨，被貶官滁州?！蹲砦掏び洝肪褪撬纬萏貢r寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情山水，與民同樂?！对狸枠怯洝穭t表現(xiàn)范仲淹的人生追求。他憂時傷世，脫俗超凡，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，憂天下所憂，樂天所樂。
討論：
1.對以上幾種人生態(tài)度你有何評價?你更欣賞哪種人生態(tài)度?
2.歐陽修、范仲淹的生活態(tài)度對我們有什么啟發(fā)?
明確：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世應(yīng)有社會責(zé)任感。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
通過人物的外貌、語言，動作描寫來展示人物的思想性格。
品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象所起的作用。
了解小說的時代背景，體會小說揭示的深刻主題。
從孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識封建科舉制度的腐朽和封建社會的世態(tài)炎涼。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
品讀描寫孔乙己外貌、動作，語言等方面的文段，了解孔乙己的鮮明的性格特點(diǎn)。
理解社會環(huán)境描寫，洞悉孔乙己悲劇的社會原因。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度，理解小說主題。
教學(xué)方法。
朗讀法、質(zhì)疑探究、比較閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時安排。
兩課時。
第一課時。
課時目標(biāo)。
了解課文相關(guān)文學(xué)常識。
理解社會環(huán)境對塑造人物所起的作用。
了解小說的時代背景，深刻體會小說主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
分析小說情節(jié)，把握人物性格。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度。
教學(xué)過程。
由一則挽聯(lián)“譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊;。
先生現(xiàn)已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。引出魯迅及其作品。并舉孟郊“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”簡單介紹一下封建科舉制度。
料庫助資讀(見ppt)。
1、關(guān)于小說的相關(guān)內(nèi)容。
2、寫作背景。
三、整體感知文章。
1、梳理字詞(見ppt)。
2、找出反映下列內(nèi)容的語句并揣摩其豐富含義。
反映孔乙己的特殊身份。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十三
授課老師劉麗梅科目語文班級時間課題水調(diào)歌頭·明月幾時有課型職稱課教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)朗誦，把握作者的思想感情。
2、了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句。
過
程一、趣味導(dǎo)入：
說起月亮，幾乎沒有人說不喜歡。古代文人更是如此。有人說，拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是乎千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。千年以前，大文豪蘇軾也在中秋明月下對酒當(dāng)歌，寫下了千古傳誦的詠月名篇——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。今天，就讓我們走近蘇軾，走進(jìn)他的詞，看看它將圍繞月亮向我們訴說著什么。
簡介作者：
蘇軾，字子瞻，號東坡，眉州眉山(今屬四川省)人，北宋代著名文學(xué)家、書畫家，作品有《東坡全集》《東坡樂府》等。散文、詩、詞、書、畫等方面均有很高成就。其詞是豪放派的代表，如《念奴嬌·赤壁懷古》。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”。
三、誦讀感知：
1、速度要慢，邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。
2、要有節(jié)奏，韻腳讀出延長音。
3、有感情。教。
過
程四、深入理解：
(一)小序：從序言中你了解到了什么?
1、寫作背景：這首詞是蘇軾在密州任太守時寫的，當(dāng)時他在政治上不得志，元豐二年被政敵以訕謗新政罪下獄，案后被貶為黃州團(tuán)練副使。后一度被起用，哲宗親政后又被貶。其時，他和唯一的親人蘇轍(即子由)已經(jīng)七年沒有團(tuán)聚了。蘇軾兄弟年齡相差兩歲，當(dāng)年兩人一起離家赴京應(yīng)考，同中進(jìn)士，感情很深。蘇轍當(dāng)時在濟(jì)南，相隔千里。時值中秋之夜，詩人把酒問月，浮想聯(lián)翩，感慨萬千，酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首傳誦千古的詠月詞。
2、寫作的時間：中秋。
3、寫作的緣由：懷子由。
4、為何說“兼懷”，除了懷子由以外，還懷什么?
——懷戀親人之情，還有的是懷仕途失意、壯志難酬之情。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十四
學(xué)問(learning)與智慧(wisadom)，有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識的聚集(accumulationofknowledge)，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。
學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在;其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾(mendel)研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學(xué)上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實(shí)很簡單，只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。
世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。我們可以把書分為兩大類：一類是有智慧的，一類是無智慧的。有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時可以引申成一篇論文，或成一本專書。這就是英文中所謂“燦爛的書”(brilliantbook)。無智慧的書，往往材料堆積得和蟻丘一樣，議論雖多，見解毫無?？v然可以從他得報(bào)導(dǎo)，卻不可以從他得啟示，在著者是“博而寡約”，在讀者是“勞而無功”。這就是英文中所謂“晦塞的書”(dullbook)。然而這類的書多極了，讀者要不浪費(fèi)時間，就不能不精為選擇。須知著書固要智慧，讀書也要智慧。
學(xué)問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。
若把學(xué)問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得(’s)或巴黎圣母(notredame)教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響，整個美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十五
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
六、結(jié)語：
《紅樓夢》中有一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，就是告訴我們在為人處事上，把人情世故弄懂，有一套應(yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強(qiáng)調(diào)：需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，這對我們很有啟發(fā)。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十六
學(xué)問離不開智慧（舉例：孟德爾、達(dá)爾文、愛因斯坦）。
世間不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的書。
（旁征博引）。
智慧離不開學(xué)問智慧必須以學(xué)問為基礎(chǔ)（肥皂泡與珍珠泉水作比喻）。
無學(xué)問的智慧只會是浮光掠影。
智慧與學(xué)問相輔相成（建筑材料和建筑師的匠心作比喻）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十七
這篇教案我只寫了上課的大致流程，望各位老師多提寶貴建意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的'論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十八
1、知識目標(biāo)1.積累“羼、大抵、闊綽、踱、排、摸、不屑置辯、頹唐、間或”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。
2.學(xué)習(xí)文章用“精練、深刻、含蓄”的語言抓住人物特征來刻畫人物形象的寫法。
3.探討人物形象所提示的社會意義，認(rèn)識封建社會的世態(tài)。
2、能力目標(biāo)。
1.了解鑒賞中國小說的一般方法，在老師的指導(dǎo)下逐步學(xué)會鑒賞小說。
2.學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、德育目標(biāo)。
感受作者對孔乙己悲劇命運(yùn)的同情、焦慮，引發(fā)學(xué)生對弱者的同情。