廢都讀后感(熱門(mén)17篇)

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    讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或一篇文章后的感受和思考的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過(guò)程中,我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動(dòng),仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書(shū)后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值,對(duì)自己的未來(lái)也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過(guò)讀書(shū),我明白了知識(shí)的重要性,它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔,讓我們?cè)诿悦r(shí)找到方向,從中汲取智慧和力量。寫(xiě)讀后感時(shí),要尊重書(shū)籍作者的意圖,不要隨意歪曲和曲解書(shū)中的內(nèi)容。接下來(lái)是一些著名作家的讀后感,讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
    廢都讀后感篇一
    從未得到過(guò)母愛(ài)和家庭溫暖的奧利弗,從小在濟(jì)貧院過(guò)著地獄般的生活,九歲的他被送進(jìn)一家棺材店當(dāng)學(xué)徒,他在那里因忍受不了毒打和欺侮,連夜逃了出去。一進(jìn)城便身陷賊窟,強(qiáng)盜頭子想要把他訓(xùn)練成一個(gè)小偷,但生性善良的奧利弗不肯就范。最后,他在同樣善良好心人的幫助下與邪惡勢(shì)力展開(kāi)了生死搏斗。最后終于取得了勝利。
    在這本書(shū)中,奧利弗、南希、羅斯小姐都是善良的代表,他們都出生于苦難之中,在黑暗和充滿罪惡的世界中成長(zhǎng),但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地,一顆善良的心。最后,正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡,雖然南希最后遇難,但正是她的死所召喚出來(lái)的正是邪惡團(tuán)伙的滅頂之災(zāi)。
    小說(shuō)的主人公奧利佛是一個(gè)生性善良而又堅(jiān)強(qiáng)的孩子,他不怕危險(xiǎn),勇敢面對(duì)種種困難,并沒(méi)有屈服。在哪里摔倒,就在哪里爬起來(lái),一滴眼淚也沒(méi)掉過(guò),這是多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子呀!
    從奧利弗的悲慘遭遇中,我明白了,一個(gè)人無(wú)論遇到怎樣的困難,世界怎樣復(fù)雜,我們都應(yīng)該保持一份善良、博愛(ài)的的精神。人的機(jī)遇各不相同,有著千差萬(wàn)別,但命運(yùn)總是掌握在自己的手中,關(guān)鍵時(shí)候決定的權(quán)力是我們他自己掌握的!
    暑假里我看了好幾本課外書(shū),每本都很好看。但讓我映象深刻是那本狄更斯寫(xiě)的《霧都孤兒》。狄更斯是十九世紀(jì)英國(guó)最著名的現(xiàn)代主義作家,當(dāng)他些這本書(shū)時(shí),年僅二十五歲。我看完這本書(shū)后,書(shū)里的情節(jié)會(huì)久久的在我的腦海里浮現(xiàn)。
    孤兒奧立弗是上流社會(huì)一個(gè)有錢(qián)人家的私生子,他年輕的母親因長(zhǎng)期得不到關(guān)愛(ài),只身一個(gè)人飽經(jīng)跋涉,思慮之苦,在生下他后就辭世了。奧立弗來(lái)到人世后,從未得到過(guò)母愛(ài)和家庭的溫暖,在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里過(guò)著地獄一般的凄苦生活。九歲被送到一家棺材店當(dāng)學(xué)徒。老板刻薄兇狠,他在那里因忍受不了虐待和欺欺負(fù),一次又一次遭受毒打后,連夜逃了出去。在去倫敦的路上被小偷所騙,一進(jìn)城便身陷賊窟,強(qiáng)盜頭子一心要把他訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但生性純良的奧立弗卻怎么也不肯就范。他們第一次帶上他上街行竊,想拖他下水,用轉(zhuǎn)移目標(biāo)的辦法使他被無(wú)辜扭送進(jìn)警察局。幸運(yùn)的遇到其父親生前的好友布朗羅先生,將他救到了自己的家里。不幸的是他再次身陷賊窟后,在一次被逼的盜竊中身中一彈,掙扎在死亡線上。有幸運(yùn)的遇到露絲小姐和梅里夫人,他們以極大的愛(ài)心收留并求活了他。在康復(fù)后奧立弗遇同父異母的哥哥,可他哥哥想盡辦法害他,想把他送上絞刑架,就可以獨(dú)吞了遺產(chǎn)和發(fā)泄心頭之憤的目的。露絲小姐知道后報(bào)告了布朗羅先生,讓奧立弗終獲澄清。奧立弗得到一筆遺產(chǎn),被布朗羅認(rèn)作義子,同那些正直、善良的人們居住在一起,過(guò)著幸福、自在的生活。
    這本書(shū)描寫(xiě)和反映了善于惡、美于丑、正義于乖謬的斗爭(zhēng)。贊揚(yáng)了人們天性中的正直和善良,也揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)一些慈善機(jī)構(gòu)的虛偽。這看后即同情奧立弗的遭遇又為他最后過(guò)著幸福的生活而高興。
    廢都讀后感篇二
    看《廢都》,印象最深的恐怕是對(duì)性的描寫(xiě)。文中莊之蝶與各色女人上床描寫(xiě),即使是看刪減版的我也不免覺(jué)得過(guò)于露骨了。有同學(xué)說(shuō)看《廢都》會(huì)懷疑賈平凹這個(gè)作家是不是有性壓抑。其實(shí)縱觀全文,莊之蝶“不舉”僅限于對(duì)老婆牛月清。莊之蝶對(duì)待女人的態(tài)度好像是對(duì)待美,各個(gè)女人有個(gè)女人的獨(dú)特的美,而他的妻子,不善打扮,愛(ài)丈夫,但不善言辭與倔強(qiáng)讓莊之蝶愛(ài)不起來(lái),但家庭的責(zé)任又讓他覺(jué)得痛苦。與莊之蝶關(guān)系密切的幾個(gè)女人中,景雪蔭是理想中的情人,莊之蝶對(duì)她有特殊的情感,但在后期因?yàn)橹苊舻奈恼露蚬偎?,與景雪蔭的感情也世俗化,不復(fù)存在了,這代表著莊之蝶理想世界的轟塌。唐宛兒、柳月等是物化女性的代表,她們有姣好的面容,追求物質(zhì)生活,她們與莊之蝶上床,表面上看是因?qū)ηf的愛(ài)慕,實(shí)際上是一種虛榮——被大名人“愛(ài)”上的女人,自然比別的女人更加漂亮,富有魅力。文中有一段幾個(gè)女人一起上街場(chǎng)景的描寫(xiě),對(duì)這幾個(gè)女性形象、心理的刻畫(huà)十分精彩。這種被現(xiàn)代文明蠱毒的女人雖然美,但內(nèi)心卻丑陋骯臟。唐宛兒見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),柳月做保姆時(shí)給孩子下安眠藥等等可見(jiàn)一斑。最后唐宛兒的被丈夫抓回去折磨致死,柳月被“賣”到市長(zhǎng)家,迷失在都市糜亂的生活中,體現(xiàn)了賈平凹對(duì)被物化的女性的批判,同時(shí)也是對(duì)整個(gè)社會(huì)浮躁,物質(zhì)化的批判。阿燦姐妹實(shí)際上是另一種類型,想要反抗社會(huì)中黑暗勢(shì)力而不得,最后連自己的名聲家庭都失去的斗爭(zhēng)者。她們勇敢堅(jiān)強(qiáng)為莊之蝶所欣賞,但結(jié)局依然令人同情,這也是“廢都”之所以為廢都的原因之一。賈平凹對(duì)女性以及性的描寫(xiě),其實(shí)包含著他對(duì)整個(gè)社會(huì)的批判。其次引起我注意的還有《廢都》這部小說(shuō)中牛的視角。我認(rèn)為牛實(shí)際上是一個(gè)符號(hào),代表著莊之蝶血液中的自然與野性。牛是從野生牛中挑選出來(lái)的奶牛,在被農(nóng)村老婦飼養(yǎng)后它的奶水直接由莊吮吸,滋養(yǎng)著莊。書(shū)中最精彩的部分之一是以牛的視角控訴城市,這里的牛是個(gè)智者,他眼中的城市與人可憐而不自知。作者以牛的視角痛斥城市生活對(duì)它體格和精神的磨損,批判性極強(qiáng)。在但牛所代表的自然與野性在文末隨著牛的老去而消逝,引人深思。除此之外,賈平凹的現(xiàn)實(shí)批判包含了社會(huì)的方方面面,開(kāi)頭對(duì)西京市長(zhǎng)搞旅游建設(shè)的細(xì)致分析,對(duì)西京四大名人的丑惡面的揭露,對(duì)孟云房為代表的文人集團(tuán)奇奇怪怪的研究弄垮自己身體的描寫(xiě),對(duì)農(nóng)民企業(yè)家造假害己的嘲弄,對(duì)打官司時(shí)找關(guān)系請(qǐng)飯局的描寫(xiě)等等,從政治經(jīng)濟(jì)生活文化法治等方方面面,對(duì)越來(lái)越現(xiàn)代化的城市以及鄉(xiāng)村均報(bào)以批判的態(tài)度。
    廢都讀后感篇三
    在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài),可許三觀呢,他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè),他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代,試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè),又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀,他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè),沒(méi)有罵他打他,更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人,性本善!一樂(lè)剛開(kāi)始離家出走時(shí),許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心,甚至還很氣氛,這很正常,他不過(guò)是心里有氣,不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè),最疼的也是一樂(lè)??商旌谥螅仓逼饋?lái),已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子,就算他是何小勇的兒子又能怎樣,十一年,先不提人性本善,就這四千多天的日子,陌生人也該變成親人了,更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中,我們能聽(tīng)出他的擔(dān)心,他的心疼,在他滿含愛(ài)意的責(zé)罵中,漸漸走回了勝利飯店。
    婚姻觀。
    許三觀,他也有自己的“婚姻觀”,當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起,已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開(kāi)始未必是因?yàn)閻?ài)情,但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解,更增加了彼此的疼愛(ài)。即使想得到家人,很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日,可是許玉蘭卻不是這樣的,足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的,也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛(ài)著這個(gè)男人,可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人!這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài),許三觀是深有感觸的,而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜,相伴到老才是真正的浪漫,而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方,彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
    他們兩人共同努力,一起走過(guò)饑荒,走過(guò)水災(zāi),走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼,有對(duì)彼此的關(guān)心照顧,他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情,不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代,他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開(kāi),沒(méi)有因苦難而各顧各。
    平等觀。
    許三觀,他有自己堅(jiān)守的原則,有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情,有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后,他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò),所以在那一段時(shí)間里,他一直在享受,而沒(méi)有干活,這也是他追求的平等,也算是心理上的平衡。
    也許時(shí)過(guò)境遷,多年后,無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事,還會(huì)被感動(dòng),亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
    廢都讀后感篇四
    閱讀了《霧都孤兒》這本書(shū),我深受感動(dòng),受益非淺。有時(shí)候,看著小奧力弗受到的欺負(fù)和欺侮,我的眼眶都不禁紅了。
    奧利弗從小就要挨打挨罵,沒(méi)有書(shū)讀。天天沒(méi)人同情。而我們,個(gè)個(gè)吃好的,穿好的,可以上學(xué)。在家里,父母寵著,慣著。還嫌這不好,那不好。真所謂“生在福中不知福。”
    奧利弗從小受到教區(qū)干事的欺負(fù)。沒(méi)有體會(huì)過(guò)家庭的溫馨。我想,與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上,也是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。而且,我們從小就生活在溫馨的家里,應(yīng)該好好對(duì)待父母,做到弟子規(guī)里所說(shuō):父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,需敬聽(tīng)。父母訓(xùn),需順承。
    這本書(shū)中最讓我敬佩的還是奧利弗他并未向侮辱屈服,折磨也未能改變他善良的本性,在重重艱難之后他獲得了幸福,奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,而那些撒謊、欺詐、偷盜的人,真的很可惡。我記得古代有句話:人之初,性本善。我想,犯罪的人本性是好的,他的罪惡不是天生的,是因外界的不良影響而造成的,如果在現(xiàn)代社會(huì)中,人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不低頭,堅(jiān)持不懈的精神,那么善良的本性就會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)存。
    我們也要學(xué)習(xí)善良的布朗羅,是他伸出了援助之手幫助奧利弗的,正因?yàn)樗纳屏?,才是奧利弗得救,他讓世界少了一個(gè)壞人多了一個(gè)好人,讓奧利弗遠(yuǎn)離偷竊,遠(yuǎn)離了骯臟的世界。
    現(xiàn)在,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。他們多么向往美好的生活。我們能視而不見(jiàn)嗎?我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件,刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。
    現(xiàn)在,有許多的人們?yōu)榱俗约旱睦?,可以不顧一切了,讀了這本書(shū)使我明白其實(shí)這是不對(duì)的,凡事都應(yīng)該多為他人想想。
    總而言之,整本小說(shuō)曲折驚險(xiǎn),讓人為奧利弗的身世嘆息,為卑鄙小人憤怒,為善良的布朗羅感動(dòng),為奧利弗得到新生而高興。《霧都孤兒》問(wèn)世一百多年來(lái),早已成為各國(guó)讀者喜愛(ài)的經(jīng)典作品,我也不例外。就因?yàn)檫@部小說(shuō),我也開(kāi)始認(rèn)識(shí)了狄更斯,使我見(jiàn)長(zhǎng)不少。
    廢都讀后感篇五
    在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中,我跟隨余秋雨大師的腳步,追隨他的思想,猜測(cè)華夏文明的始祖――黃帝,梳理了中國(guó)四五千年的神話,然后一步步地向現(xiàn)代走進(jìn)。
    余秋雨先生說(shuō):“現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)人喜歡說(shuō)‘夢(mèng)回大唐’、‘夢(mèng)回長(zhǎng)安’,這是好事。但是,如果真的回去了,哪怕在夢(mèng)中,可能都消受不了”。的確,我也是那想要回到唐朝的其中一人,可我們?yōu)楹尾荒芟??不錯(cuò),唐代已經(jīng)過(guò)云了太久,但我們對(duì)它,永遠(yuǎn)不會(huì)是陌生人。我們同為中國(guó)人,同為華夏民族,唐代詩(shī)歌繁盛,我們現(xiàn)代人所欣賞的又何嘗不是唐詩(shī)的精神?我們有著同樣的精神,同樣的見(jiàn)解,對(duì)美好事物有著同樣的贊賞;我們和唐代,又怎會(huì)是陌生人?我們相遇,只會(huì)相見(jiàn)恨晚!
    隋唐時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,交通發(fā)過(guò),陸上和海上絲綢之路也比較暢通,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。唐太宗還推行輕徭薄賦的政策,減少的農(nóng)民的負(fù)擔(dān),順應(yīng)民意,社會(huì)和諧幸福。李世民總結(jié)隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)。他常說(shuō):人君好比舟,人民好比水;水能載舟,也能覆舟。為了避免“覆舟”之禍,他勤于政事,勵(lì)精圖臺(tái)。唐太宗很重視選官用人,在我看來(lái),“魏征”也是他從政路上完美的一筆,魏征的直言不諱,向世人展現(xiàn)了一個(gè)仁德的君主,這也是貞觀時(shí)期及政治清明的一個(gè)重要原因。
    唐代還繼承完善了科舉制,它把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái),打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏人才來(lái)源,大大提高了官員文化素質(zhì),以我們高中生的知識(shí)到了唐代,也許也會(huì)有做官的資格呢!也正是因?yàn)榭婆e制的實(shí)施,唐代詩(shī)歌繁榮,“唐三彩”是中國(guó)古代的精品,城市的發(fā)展也是唐代繁榮的一個(gè)標(biāo)志。
    唐代有的開(kāi)明的政治制度,廉潔的統(tǒng)治者,公明公平的考試制度,繁榮的經(jīng)濟(jì),我沒(méi)有理由不向往它!
    游歷完唐代,經(jīng)過(guò)五代十國(guó)的混亂,宋代的腳步聲漸漸近了,宋代結(jié)束混亂,本來(lái)是一件好事,但卻讓宋代陷入了另一個(gè)困境,原來(lái)是五代十國(guó)的漢族政權(quán),而現(xiàn)在宋朝面臨的卻是一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大勇猛、虎視眈眈的少數(shù)民族政權(quán),在冷兵器時(shí)代,農(nóng)耕民族想要打贏游牧民族實(shí)屬不易,所以宋代雖然持續(xù)時(shí)間短,但并非人們所說(shuō)的那樣不堪。宋朝重文輕武,宋太祖派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,收回兵權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán),我曾經(jīng)看到這樣的一句話:“如果沒(méi)有趙匡胤當(dāng)時(shí)的重文輕武,也許現(xiàn)在的孩子都不會(huì)上學(xué)讀書(shū)”。之前的我年齡小,看到這句話時(shí),心里對(duì)趙匡胤還有些恨恨的,但現(xiàn)在我讀完了《尋覓中華》,發(fā)現(xiàn)這句話簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談,發(fā)展教育是歷史的潮流,教育也正是我國(guó)已進(jìn)入文明時(shí)代,而其它地區(qū)依舊過(guò)著野蠻人的生活的原因。就此而言,我們還應(yīng)感謝他,他的重文輕武思想讓文學(xué)快速發(fā)展,為博大精深的中國(guó)文化添色不少。
    宋朝的誕生是在戰(zhàn)火硝煙之中,它的終結(jié)也是同樣在戰(zhàn)火硝煙中,在每個(gè)朝代皆是如此,在中華歷史的長(zhǎng)河之中總會(huì)留下一些屬于它們的痕跡,遼滅北宋留下了楊家將抗敵的故事,金滅南宋,留下岳飛抗金的故事。
    盡管后來(lái)唐朝出現(xiàn)了安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,宋朝也快速滅亡,但兩個(gè)朝代給我們帶來(lái)的影響是始終無(wú)法磨滅的。是我們永遠(yuǎn)追憶的。
    與唐朝一樣,宋朝也因?yàn)橹匚妮p武政策出現(xiàn)了許多詩(shī)人,其中,陸游、辛棄疾不久成了宋代,而且也成了整個(gè)中國(guó)古代最爽利,最典雅的抗戰(zhàn)話語(yǔ)的營(yíng)造者,陸游去世時(shí)是遺囑“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者對(duì)國(guó)家最后的期盼。辛棄疾的詩(shī)亦極壯極悲,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表現(xiàn)了他的舍生取義,這句詩(shī)也同樣是很多奉獻(xiàn)人士的內(nèi)心獨(dú)白,盡管這些頂級(jí)詩(shī)人是這樣走向死亡的,但正如余秋雨的觀點(diǎn),是宋代造就了他人萬(wàn)古流芳的人生美學(xué)。
    中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們不盡的追憶!
    廢都讀后感篇六
    眾所周知,韓愈乃唐宋八大家之一,其文章佳句至今被人們爭(zhēng)相傳誦。在文壇上,他是大唐的一塊豐碑,但這尚不足以易姓河山。
    在書(shū)中,我來(lái)到了唐憲宗時(shí)期,原本井井有條的市集卻亂做一團(tuán),眾人紛紛向法門(mén)寺趕去。然如此興師動(dòng)眾的,卻不是什么利國(guó)利民的大事,而是唐憲宗迎佛指舍利入皇城。一時(shí)間,朝野上下議論紛紛,卻無(wú)一人敢指出帝王的不是。此時(shí),巷尾處一駕不甚華麗的車轎中,一位白發(fā)長(zhǎng)須的老者,發(fā)出了一聲重重的嘆息。
    天子殿前,一位手持玉笏的大臣,顫顫巍巍地從群臣中走了出來(lái)――正是前日巷尾那位老者,他思忖良久,終于開(kāi)口:“陛下,臣曾奏表上書(shū),望陛下取消法門(mén)之典。陛下乃九五至尊,卻要迎佛骨這朽穢之物入我大唐,置百姓社稷顏面于何地?若佛祖有靈,以為不敬,欲施行罰,便加之于臣身,臣萬(wàn)死不辭!”一翻言辭情真意切,感人甚深,卻引得龍顏大怒,皇帝不顧眾臣勸阻,把他貶至潮州。
    這位老者便是韓愈。
    朝為朝廷重臣,夕為左遷罪人,恐怕任何人都難以承受這種巨大落差。然而,韓愈卻挺了過(guò)來(lái)。蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案之悲釋于對(duì)人生的超然,柳宗元被貶之苦釋于對(duì)山水的眷戀,而韓愈的心灰意冷卻釋于他對(duì)百姓疾苦的操勞。當(dāng)時(shí)的潮州因離京甚遠(yuǎn),不似王土,更如蠻夷。韓愈見(jiàn)此心中大慟,忖道:我心中雖悲苦,但怎么比得上百姓的貧苦?于是,他重拾軟毫,以文誅惡,驅(qū)鱷魚(yú),興學(xué)堂,除奴制,修水利。八個(gè)月過(guò)后,潮州面貌煥然一新,潮州進(jìn)士也由原來(lái)的三名升到了一百三十名之多。
    此時(shí),我不禁好奇:自古貶官只需要在被貶之處熬過(guò)一段時(shí)間即可,韓愈卻為何如此賣力?也許,這都是緣于他的文人風(fēng)骨,面對(duì)皇帝怒火依然不改儒家不屈不撓的風(fēng)骨,身處困境難關(guān)依然不忘朝臣救世利民的風(fēng)骨,遭受輿論指責(zé)依然不動(dòng)圣者恪守本心的風(fēng)骨。
    韓愈曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),廢掉了華而不實(shí)的駢文,越過(guò)南北朝,越過(guò)魏晉,直承秦漢,將文章的“載道”作用發(fā)揮出來(lái),立文、立業(yè),后世蘇東坡贊道:“文起八大之衰,道濟(jì)天下之溺。”
    常言道:“武死戰(zhàn),文死諫?!睋?jù)史記載,韓愈出身貧寒,功名考取十分不易,但卻數(shù)觸龍鱗。我依稀看到,大唐漢白玉石雕琢的殿前臺(tái)階前,云霧繚繞中,一人托著他雖已衰朽卻依然不折的風(fēng)骨,心系天下百姓,志存黎明蒼生,將一身剛正與不阿,獻(xiàn)給了大唐盛世。歷史等了千年,終于等到了他。
    梁衡在文中說(shuō):“一個(gè)人不管你有多大的委屈,歷史絕不會(huì)陪你哭泣,而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。”潮州的韓公祠,韓山、韓水,并不是用來(lái)紀(jì)念韓愈的坎坷歷程的,紀(jì)念的是他的以民為本,文以載道。
    我想,這也是梁衡為何要“讀”韓愈了。韓愈之于歷史,之于后代文人,之于我們,都像是一本書(shū),一本生動(dòng)的書(shū),一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū),一本經(jīng)典的書(shū),一本動(dòng)人的書(shū)。他的行為,他的文章,無(wú)一不展示了他那高貴的文人風(fēng)骨,他集儒家精華之大成,又加以自身改進(jìn),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。即使他逝去,他的風(fēng)骨依然如豐碑一般,在世間長(zhǎng)留。
    回望韓公祠中的憑吊之作,無(wú)一不是感韓公之大義風(fēng)骨而作。此人,此景,此績(jī),怎能不教人心生感慨!于是,我心中也逐漸泛起一行詩(shī)句:
    不畏君威斥荒誕,潮州河山盡姓韓。
    上任八月興四利,文人風(fēng)骨留世間。
    廢都讀后感篇七
    假期看了由查爾斯原創(chuàng),理查德改寫(xiě)的《霧都孤兒》。感覺(jué)受益匪淺,同時(shí)也感受到了西方的一些文化氣息。在這里,我將自己的體會(huì)與大家分享一下。
    《霧都孤兒》這部書(shū)大致分為14個(gè)部分,它向我們描述了奧利弗坎坷的人生。從小,奧利夫就受到命運(yùn)的摧殘。剛出生便與自己的生母陰陽(yáng)相隔,而眾人又不知道奧利夫的父親是誰(shuí)。幸好有一家專門(mén)收養(yǎng)孤兒的機(jī)構(gòu)將奧利弗收養(yǎng),但這并不意味著奧利弗就會(huì)生活得很幸福。相反,奧利弗所在的這家濟(jì)貧院也是一個(gè)靠出賣孤兒勞動(dòng)力來(lái)牟取暴利的機(jī)構(gòu)。
    由于孩子們都還太小,因此沒(méi)有人會(huì)對(duì)他們所受到的不公正待遇進(jìn)行反抗。終于有一天,奧利弗長(zhǎng)到9歲了。他開(kāi)始意識(shí)到自己每天都受到那些濟(jì)貧院管事們的壓榨,雖然只是在潛意識(shí)中,但是他有一天卻在吃過(guò)正常飯之后向打飯者又要一碗粥。雖說(shuō)這個(gè)要求并不過(guò)分,而且孩子們正在長(zhǎng)身體,多吃一些也符合生理上的需要。但是執(zhí)事們卻被奧利弗的這一行為嚇壞了。他們意識(shí)到這是孩子們反抗的開(kāi)始,他們要將這些萌芽遏制住。為此,他們要將奧利弗驅(qū)逐出濟(jì)貧院,條件是誰(shuí)將奧利弗帶走,誰(shuí)就會(huì)得到獎(jiǎng)賞。
    從此,奧利弗的生命開(kāi)始了第一次的轉(zhuǎn)折。棺材鋪的老板班布爾先生將奧利弗領(lǐng)回去做童工。老板對(duì)奧利弗很好,因?yàn)閵W利弗很聰明,可以說(shuō)是一點(diǎn)就通,為此老板更加器重他。有什么活都帶著奧利弗一同前往,這引起了老板身邊人的記恨,原本已過(guò)上暫時(shí)安逸生活的奧利弗又受到老板娘以及兩個(gè)雇傭工人的壓迫??梢哉f(shuō),哪里有壓迫,哪里就有反抗。奧利弗再一次反抗起來(lái),與老板娘等三人進(jìn)行了“殊死搏斗”。終于,奧利弗逃脫了飽受壓迫的鄉(xiāng)村。轉(zhuǎn)而開(kāi)啟了他的第二個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),他的“夢(mèng)中天堂”——倫敦。
    倫敦是一個(gè)令人神往的大都市,多少人夢(mèng)寐以求來(lái)到倫敦大展宏圖。奧利弗卻誤打誤撞的來(lái)到了這個(gè)人間天堂,在這里他遇到了他的恩人,拯救了他的生命。起先,奧利弗遇到了比他大幾歲的神偷,神偷見(jiàn)他孤苦伶仃便將他領(lǐng)到了老偷費(fèi)金那里。
    費(fèi)金是一個(gè)神秘的人物,他見(jiàn)到奧利弗,仿佛認(rèn)識(shí)他似的給奧利弗好吃好喝,還對(duì)奧利弗很好。但隨著故事的一步步發(fā)展,我們看到費(fèi)金要求奧利弗與其他兩個(gè)孩子一起去偷他人的貴重物品時(shí),奧利弗卻懷著一顆善良的心,不忍下手。
    最后誤打誤撞的與被偷者布朗洛先生待在了一起。布朗洛先生發(fā)現(xiàn)奧利弗與他認(rèn)識(shí)的一位女士長(zhǎng)得十分相像,但卻隨即打消了奧利弗可能是那位女士孩子的念頭,因?yàn)閵W利夫的身份地位與那位女士極不相符。所以在神偷們將奧利弗帶回費(fèi)金住處后,布朗洛先生并沒(méi)有追查奧利夫的下落。但是,奧利弗卻被其他人深記在了心里。正在奧利弗受到壞人們的追殺與迫害之時(shí),梅麗太太等人及時(shí)趕到將奧利弗“解救”出來(lái)。
    最后真相終于大白,原來(lái)奧利弗在事實(shí)上屬于一個(gè)私生子。他同父異母的哥哥蒙克斯因?yàn)橄氇?dú)得父親遺留下來(lái)的財(cái)產(chǎn)而雇人殺害奧利夫。但是他萬(wàn)萬(wàn)想不到他父親的朋友布朗洛先生早就發(fā)現(xiàn)了他的陰謀而使他沒(méi)有得逞。故事以大團(tuán)圓的方式收?qǐng)?。虐待奧利弗的班布爾夫婦失去了工作,進(jìn)了濟(jì)貧院得到應(yīng)有的懲罰。費(fèi)金的盜竊團(tuán)伙也各自逃到海外隱姓埋名。布朗洛先生收養(yǎng)了他好朋友的兒子——奧利弗。最后,奧利弗與布朗洛先生過(guò)上了幸福的生活。
    《霧都孤兒》告訴了我們?yōu)槿艘屏?,要做一個(gè)正直的人,不與世俗同流合污,要敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。只有這樣,我們才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    后來(lái),因?yàn)槟抢锏囊粋€(gè)小孩羞辱他母親,奧立維打了他并逃走了途中,他遇到了一個(gè)孩子,愿意讓他到自己家去沒(méi)想到,奧立佛被送到了一個(gè)小偷集團(tuán)當(dāng)他第一次看見(jiàn)叫恰利·貝茨和躲閃兒的連個(gè)小孩偷東西,主人發(fā)現(xiàn)了,竟把很害怕,想逃走的奧立佛當(dāng)成了小偷最后,得知他并非小偷后,他也因被打而虛弱得不省人事那見(jiàn)東西的主人布朗勞先生將奧立維收留,并對(duì)他非常好。
    有一天布朗勞先生買了書(shū),忘了付錢(qián),熱心的奧立維便獨(dú)自一人去書(shū)店了。可是,那個(gè)小偷集團(tuán)的南茜,遇到了他,想方設(shè)法將他抓走了。并讓他和一個(gè)叫做塞克斯的人去一家偷東西。那家人發(fā)現(xiàn)了他們,奧立維被打傷了,其他人丟下他走了。第二天,他找到了那家,在門(mén)口昏倒了。后來(lái),他和主人說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò),一位叫露梓的小姐相信他的話,他便在她家住下了。并且找到布朗勞先生,說(shuō)明了一切。
    小偷集團(tuán)的一位成員,蒙克斯去貧民習(xí)藝所得知奧立維的身世,并把他母親的得遺物都?xì)Я恕?BR>    南茜的話使人們很快抓到了很多人,此時(shí),布朗勞先生找到了蒙克斯,發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是奧立維同父異母的兄弟……他們讓蒙克斯逃走了,但是蒙克斯在每錢(qián)后又走上了老路,最后病死在監(jiān)獄了。
    我非常喜歡這部小說(shuō)大部分原因是狄更斯很真實(shí),卻又感動(dòng)人的描寫(xiě)了奧立維的悲慘故事,也許這和他曾經(jīng)很窮有一些關(guān)系。但是,在這個(gè)故事里壞人都死了,而好人大部分得到了好報(bào)。
    而南茜,我認(rèn)為她應(yīng)該算是一個(gè)好人,最后她還是很有良心地向別人提供了小偷們得很多情況。有人說(shuō)狄更斯的這部小說(shuō)中不少人物都太過(guò)理想化,盜賊也只是“風(fēng)流人物”。不過(guò)我想,世界上大概沒(méi)有徹頭徹尾的壞人,何況只是盜賊。比如殺了南茜的費(fèi)根,如果他真正無(wú)可救藥了,那在殺人后也許并不會(huì)那么痛苦,還會(huì)認(rèn)為南茜背叛了他們,死掉是理所當(dāng)然的。
    我想,在作者生活的年代,像這種作惡多端的小偷一定非常多,而且很難被抓住。那些小偷大概也如同這里的費(fèi)根、塞克斯、恰利·貝茨和躲閃兒等人差不多,雖然每次偷得不多,但也可以衣食無(wú)憂了。而可憐的奧立維卻不能。奧立維并沒(méi)有像恰利·貝茨和躲閃兒那樣,也變成小偷。如果他也跟著偷東西,那么大概也無(wú)法得到現(xiàn)在的幸福了。大概這也就是狄更斯的創(chuàng)作目的:“善良的人不畏任何逆境并能生存的規(guī)律”。
    另外,奧立維的所作所為,比如要求添粥,打架以及逃亡和其他不聽(tīng)話的舉動(dòng),讓人們明白狄更斯描寫(xiě)的一些人物看似逆來(lái)順受,但并非如此。我想,既然一個(gè)人,對(duì)自己的所作所為問(wèn)心無(wú)愧,而且為了一些應(yīng)得的東西不該對(duì)別人百依百順,唯命是從。也許,一個(gè)善良的人,像奧立維;也許是某件事的受害者,像南茜。他們都有自己的想法,應(yīng)該向自己所向往,認(rèn)為是對(duì)的方向努力,當(dāng)然,這不該是太草率就做出確定的。
    我想,這一切的一切,都是當(dāng)時(shí)有很多人,尤其是窮人愛(ài)看狄更斯的書(shū)的原因吧!所以,不管一個(gè)人富有或是窮困潦倒,善良還是最重要的,而且不要被困難壓倒!
    今天,我把英國(guó)作家狄更斯的《霧都孤兒》讀完了。這本書(shū)真是一顆催淚彈,看著看著就會(huì)為小主人公奧利弗的童年落淚。他是個(gè)私生子,母親生下他后就辭世了。奧利弗是在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)的救濟(jì)院里過(guò)著地獄一般的凄苦生活并慢慢成長(zhǎng)的。
    他九歲時(shí)便被送進(jìn)一家棺材店當(dāng)小送殯人,在遭到棺材店老板的一次毒打后,連夜逃了出去。但不幸地在去倫敦的路上又落入了一群小偷的手掌。小偷們帶他去街上行竊,想拖他下水,用轉(zhuǎn)移目標(biāo)的辦法,使無(wú)辜的他被送到警察局。后來(lái)布朗羅先生救出了他,但他卻再次被那些小偷抓住、利用。
    讀到這里,我為小奧利弗感到深深的遺憾,本來(lái)他可以在善良、有錢(qián)的布朗羅先生家重新健康的成長(zhǎng)了,只因?yàn)樗囊淮慰紤]不周全,又讓他深陷泥潭。后來(lái),布朗羅先生把奧利弗的身世大白于天下,于是,正義終究戰(zhàn)勝邪惡,小奧利弗沖破重重的困難,克服了人生路上的一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn),終于見(jiàn)到了光明的未來(lái),前途一片美好。他得到了一筆遺產(chǎn),被布朗羅先生認(rèn)做義子,同那些正直、善良的人生活在一起,過(guò)著幸福、自在的生活。
    這篇文章反映了善與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭(zhēng),贊揚(yáng)了人們天性中的正直與善良,也揭露了一些打著慈善招牌面目的人的虛偽。
    閱讀了《霧都孤兒》這本書(shū),我深受感動(dòng),受益非淺。有時(shí)候,看著小奧力弗受到的虐待和欺侮,我的眼眶都不禁紅了。
    奧利弗從小就要挨打挨罵,沒(méi)有書(shū)讀。天天沒(méi)人同情。而我們,個(gè)個(gè)吃好的,穿好的,可以上學(xué)。在家里,父母寵著,慣著。還嫌這不好,那不好。真所謂“生在福中不知福?!?BR>    奧利弗從小受到教區(qū)干事的虐待。沒(méi)有體會(huì)過(guò)家庭的溫馨。我想,與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上,也是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。而且,我們從小就生活在溫馨的家里,應(yīng)該好好對(duì)待父母,做到弟子規(guī)里所說(shuō):父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,需敬聽(tīng)。父母訓(xùn),需順承。
    這本書(shū)中最讓我敬佩的還是奧利弗他并未向侮辱屈服,折磨也未能改變他善良的本性,在重重艱難之后他獲得了幸福,奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,而那些撒謊、欺詐、偷盜的人,真的很可惡。我記得古代有句話:人之初,性本善。我想,犯罪的人本性是好的,他的罪惡不是天生的,是因外界的不良影響而造成的,如果在現(xiàn)代社會(huì)中,人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不低頭,堅(jiān)持不懈的精神,那么善良的本性就會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)存。
    我們也要學(xué)習(xí)善良的布朗羅,是他伸出了援助之手幫助奧利弗的,正因?yàn)樗纳屏?,才是奧利弗得救,他讓世界少了一個(gè)壞人多了一個(gè)好人,讓奧利弗遠(yuǎn)離偷竊,遠(yuǎn)離了骯臟的世界。
    現(xiàn)在,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。他們多么向往美好的生活。我們能視而不見(jiàn)嗎?我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件,刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。
    現(xiàn)在,有許多的人們?yōu)榱俗约旱睦妫梢圆活櫼磺辛?,讀了這本書(shū)使我明白其實(shí)這是不對(duì)的,凡事都應(yīng)該多為他人想想。
    總而言之,整本小說(shuō)曲折驚險(xiǎn),讓人為奧利弗的身世嘆息,為卑鄙小人憤怒,為善良的布朗羅感動(dòng),為奧利弗得到新生而高興?!鹅F都孤兒》問(wèn)世一百多年來(lái),早已成為各國(guó)讀者喜愛(ài)的經(jīng)典作品,我也不例外。就因?yàn)檫@部小說(shuō),我也開(kāi)始認(rèn)識(shí)了狄更斯,使我見(jiàn)長(zhǎng)不少。
    國(guó)慶期間我讀了狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《霧都孤兒》,作品以孤兒奧立弗?退斯特這位善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而乖巧的濟(jì)貧院孤兒為中心,以善良美麗的少女、親切和藹的老紳士、心腸歹毒的小偷、粗暴狠毒的強(qiáng)盜,以及寄居陋巷的流浪兒童為陪襯,以霧色濃重的倫敦為背景,講述他艱難曲折的童年生活。
    通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀,我樹(shù)立了正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念,明白了要分清善惡,并且要懂得愛(ài),懂得去愛(ài)別人!
    在倫敦的一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一位母親把孩子生出來(lái)后就死去了。這個(gè)不幸的孩子被一個(gè)老太太送到了濟(jì)貧院,這就是霧都孤兒—奧利弗。退斯特。
    我讀了這本書(shū)后,非常想哭,因?yàn)樾W利弗的痛苦太多了,沒(méi)得到一點(diǎn)母愛(ài),歷盡千辛,在苦難中長(zhǎng)大。但是人間有愛(ài),正義、善良心將戰(zhàn)勝邪惡。
    讀了英國(guó)作家狄更斯《霧都孤兒》此篇小說(shuō),我感悟特深,又讓我再一次看到了許多社會(huì)問(wèn)題,此篇小說(shuō)講訴的是:一個(gè)孤兒悲慘的身世以及遭遇,而這個(gè)孤兒叫奧立費(fèi),就是這篇小說(shuō)的主人公。我對(duì)他以及他當(dāng)時(shí)待的孤兒院的伙伴感到同情。
    因?yàn)楫?dāng)時(shí)在孤兒院他們根本就吃不飽,還要飽受欺負(fù)。主人公奧立費(fèi)的人生也讓我很同情,他從經(jīng)歷學(xué)徒生涯,艱苦逃難,到誤入賊窩,又被迫與狠毒的兇徒為伍,歷盡無(wú)數(shù)辛酸,最后在善良人的幫助下,查明身世并獲得了幸福。
    由此我明白:命運(yùn)的掌握權(quán)在自己手里,不能輕易放棄。
    《霧都孤兒》這本書(shū)主要講述了一個(gè)男孩奧利弗為了生存而抗?fàn)幍牧钊诵乃榈墓适?。他生活在倫敦的下層社?huì),生活很悲慘,但他心中永遠(yuǎn)有著光明,終于他在好心人的幫助下逃脫了邪惡勢(shì)力,找到了幸福。
    讀完了這本書(shū)后,我的心久久不能平靜,我想到了自己。我的生活跟奧利弗有著天壤之別,我有著良好的物質(zhì)條件,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但我卻不懂得珍惜,上課老是不認(rèn)真聽(tīng)講,下課老是與同學(xué)吵吵鬧鬧,在家也不幫爸爸媽媽做家務(wù),給老師和家長(zhǎng)添了不少麻煩,我以后一定要上課認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真學(xué)習(xí),在校爭(zhēng)做好學(xué)生,在家爭(zhēng)做好孩子。
    今天,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《霧都孤兒》。從這本書(shū)上我學(xué)到了許多許多!
    這本主要寫(xiě)了孤兒奧立弗本是上流社會(huì)一個(gè)有錢(qián)家的私生子,他年輕的母親因長(zhǎng)期得不到關(guān)愛(ài),只身一人飽經(jīng)跋涉思慮之苦,在生下他后就辭世了。他了到人后,從未得到母愛(ài)和家庭的溫暖,在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里過(guò)著地獄一般的生活,9歲就被送入一家棺材店當(dāng)學(xué)徒。因不堪忍受非人的待遇,逃向倫敦,卻不想被小偷所騙,跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷阱。由于遇到好心人,才轉(zhuǎn)危為安,過(guò)上了幸福的生活。
    這篇小說(shuō)描寫(xiě)和反映了善于惡、美與丑、正義與乖謬的斗爭(zhēng),贊揚(yáng)了人們天性中正真與善良,也揭露抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)一些慈善機(jī)構(gòu)的虛偽和治安警察的專橫。
    廢都讀后感篇八
    查爾斯·狄更斯是英國(guó)著名的小說(shuō)家?!鹅F都孤兒》是他著作之一。在這篇文章中,他運(yùn)用幽默,夸張,諷刺的手法反映了剛剛通過(guò)濟(jì)貧法的英國(guó)社會(huì)底層生活的黑暗,使文章有強(qiáng)烈的感染力,發(fā)人深省。他把具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)得充滿生活氣息與激情,使我讀時(shí)緊張得喘不過(guò)氣來(lái)。
    在剛看完《霧都孤兒》我覺(jué)得很乏味沒(méi)有了解其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。然而,經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與細(xì)細(xì)品味,我終于有了更進(jìn)一步的了解。
    奧立弗從小在教會(huì)長(zhǎng)大,9歲就當(dāng)童工,過(guò)著吃不飽穿不暖的生活,受盡那些所謂”正人君子“的虐待。然后又因?yàn)楸槐贫嘁Z食而被逐出教會(huì),成了棺材店的學(xué)徒,可是卻過(guò)著禽獸般的生活。不堪虐待的他逃到了霧都倫敦,不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙扎,幸而由于他本性善良而得到羅勃特先生的幫助。奧立弗在羅勃特那里生活得很開(kāi)心,自在。
    故事看到這,看到奧立弗在蕩秋千,看到他正被幸福包圍著,我以為那會(huì)是一個(gè)十分完美結(jié)局。但波折又起。
    他被送去上學(xué),可在上學(xué)的途中又被那可惡的賊窩抓了回去。見(jiàn)奧立弗久久不回,羅勃特先生不愿相信他朋友的話,(說(shuō)那小子穿著這么漂亮的衣服,背著這么好的書(shū))不愿相信奧立弗會(huì)重回賊窩那。他一次又一次得叫仆人熱菜,和愛(ài)他的人等待他回家……最后奧立弗終于化險(xiǎn)為夷,和愛(ài)他的親人們團(tuán)聚。當(dāng)然,其中的過(guò)程也是歷盡艱辛。
    故事到這,我也松了口氣:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。只要有光,就有陰影?!鹅F都孤兒》正好證明了這一點(diǎn),奧立弗的勇敢,羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。前者是作者的期望,后者則是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼,引人深思啊!
    狄更斯的小說(shuō)可謂經(jīng)得起各種現(xiàn)代批評(píng)理論的發(fā)掘與闡釋,不斷產(chǎn)生發(fā)人深省的新意。它將永久保持我們讀者的鑒賞興趣。
    個(gè)人認(rèn)為,這部作品細(xì)膩地描繪和深刻地揭示了人性中的善良、愛(ài)、仁慈、邪惡、欺詐、妒嫉和仇恨等諸多方面及其相互矛盾性。善之花與惡之花在人性的奇葩中齊開(kāi)齊放,使讀者在了解人生百態(tài)的同時(shí),澄澈心靈,努力使自己的人生綻放善的花朵。這是一部好作品才能帶給我們的深思與啟示。
    廢都讀后感篇九
    讀了這本書(shū)之后給我的第一感覺(jué)是震撼,我不太相信一個(gè)雙腿殘疾又換有諸多疾病的一個(gè)人能寫(xiě)出這樣通徹的文章。去醫(yī)院病房里我們常看到人們?cè)诓〈采仙胍?,說(shuō)話語(yǔ)氣也是那種垂死的嘆息,感嘆命運(yùn)何其不公強(qiáng)加在自己身上。
    但他是不同的,他是極少數(shù)對(duì)活著充滿希望。二十一歲的他本該是意氣風(fēng)發(fā),創(chuàng)造更多美好未來(lái)可能的時(shí)候,災(zāi)難卻突然降臨-雙腿癱瘓。他也曾和常人一樣想要一死了之,讓一切苦難都結(jié)束但他沒(méi)有想到過(guò)他的母親:這個(gè)偉大的女性。她用她的生命闡釋了對(duì)孩子的愛(ài),要好好活著、“我倆在一起要好好活”。母親因受苦而早日離開(kāi)。也許是冥冥天意,也許是幡然醒悟,才能讓我們?cè)诮裉熳x到他的散文、學(xué)到他的精神。
    “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”用來(lái)形容父母對(duì)子女那種無(wú)私奉獻(xiàn)最后卻是“子欲養(yǎng)而親不待”的結(jié)果?!霸陟o謐的地壇里我第一次感覺(jué)到:有過(guò)我車轍印的地方,都有過(guò)母親的腳印”她總是不放心,總要在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,還生怕被我發(fā)現(xiàn)。“去吧!出去看看也好”當(dāng)時(shí)的我竟沒(méi)聽(tīng)出那是她對(duì)自己的寬慰。母親給了他極大的空間也一直怕傷害到他的自尊心,對(duì)于“跑”“跳”“踩”她比我還敏感。十年后,我、妹妹和父親不約而同地來(lái)到母親墓前。十年之間,我們誰(shuí)也沒(méi)有提起母親,可這并沒(méi)有阻止我們對(duì)母親的思念越發(fā)濃重。我想這里面也有一絲絲懺悔吧!如果當(dāng)時(shí)史鐵生回頭看到母親焦急的樣子,肯把她叫住是不是就會(huì)有不同的結(jié)果?也許母親就不會(huì)心力交瘁,整夜地大口大口地咳血,還不允許妹妹告訴我。母親過(guò)早地離開(kāi),這也許是史鐵生先生唯一的遺憾了,“一個(gè)沒(méi)有母親的人,無(wú)論他的年齡有多大就像草沒(méi)有了根一樣”。
    也許是有某種聯(lián)系,在靜謐的地壇中他總能思考出許多問(wèn)題,對(duì)存在的虛無(wú)的理論像:生死、鬼神、愛(ài)情。分別從不同立場(chǎng)解剖闡明出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他的思想比一般人奇特。他妙筆生花寫(xiě)出的散文好像是賦有靈魂一樣吸引著我們產(chǎn)生共鳴。他看待問(wèn)題就像他所說(shuō)的并非“大徹大悟”,他所寫(xiě)的文章在生活中都是最為平凡的,用樸素的語(yǔ)言刻畫(huà)出其中的紋理。他所寫(xiě)《信仰就是自己精神上的描述》打破了原有格局體香了他質(zhì)樸無(wú)華的靈魂。
    史鐵生先生的文章給人帶來(lái)啟迪,里面的答案可以糾正我們誤入歧途。任意從里面亂翻一頁(yè),讀上一小段總會(huì)在心中心起一絲波瀾。
    廢都讀后感篇十
    《廢都》是賈平凹問(wèn)文學(xué)生涯很重要的一部作品,是他的一部生命之作。由于《廢都》的內(nèi)容涉及太多的干預(yù)性的描寫(xiě),于是這部作品從誕生到現(xiàn)在一直是備受關(guān)注,備受非議的。
    《廢都》想要表達(dá)的是知識(shí)分子的頹廢,墮落。也是那個(gè)時(shí)代的人文精神的墮落?!稄U都》是在改革時(shí)代的一部作品,特定的時(shí)代使得這部作品的意義非凡。我們可以看到在《廢都》中具有一些先見(jiàn)之明,將改革帶來(lái)的一些負(fù)面影響居然未卜先知的向人們展示,而且是赤裸裸的展示,直接將人們用于偽裝的遮羞布扯下。于是讀者們驚訝起來(lái)了,特別是八十年代的知識(shí)分子那幫理想主義者,對(duì)于這樣的舉動(dòng)無(wú)疑是持反對(duì)態(tài)度的,可惜改革帶來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮帶來(lái)的泡沫淹死了很大一批人,其中不乏自詡為社會(huì)精英的知識(shí)分子,也正是這些社會(huì)精英的淹沒(méi),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)失去了方向感,從而出現(xiàn)今天這樣的局面。
    《廢都》,我想。賈平凹不是僅僅在想我們展示著“西京”怎樣怎樣的“廢”,如何的不堪入目。在我看來(lái)更多的應(yīng)該是“為什么會(huì)這樣廢?”“怎樣才能拯救這樣的廢?”“是不是還有得救?”可惜讀者大多是熱切的徘徊在看客的角色研究“怎樣廢!”
    那么,像《廢都》這樣還有的救嗎?我看來(lái),作者還是給了點(diǎn)希望的。主角“莊之蝶”沒(méi)有死,而是中風(fēng)了。確實(shí)知識(shí)分子是病了,是該好好的看看醫(yī)生了,不關(guān)是西醫(yī)還是中醫(yī)是該看看病了。既然是中風(fēng)了,那就還是有的救得。他并不是僅僅身體上的中風(fēng),更是思想上的中風(fēng)。慢慢調(diào)理還是有機(jī)會(huì)好起來(lái)的,但不可能恢復(fù)到?jīng)]病那時(shí)的狀態(tài)。有病了,總會(huì)落下一些痕跡的。不關(guān)怎么說(shuō),賈平凹還是心存希望的,希望我沒(méi)有曲解作者的意思。另外,我對(duì)牛月清她媽這個(gè)人很關(guān)注,她游離在“正常人”眼中正常與不正常之間,總能道出一些天機(jī)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中是有這樣一些人的,但是由于這樣一些能知道未來(lái)的人總會(huì)受到另眼相待的待遇,日子過(guò)的總不是那么順暢。
    作品中收破爛的老人與那頭牛是有什么意味嗎?其實(shí)我不懂,我只是在想假如人能像牛一樣會(huì)反思,能像收破爛的老頭那樣心境,會(huì)不會(huì)不會(huì)那么容易就頹廢了。
    至于作品中的那幾個(gè)女性,我卻無(wú)法多言。志光兄的見(jiàn)解如此的透徹,那幾個(gè)女性也就那么樣啦!
    廢都讀后感篇十一
    平凡,是生活的本色,我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō),都十分渺小,脆弱,微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡,生與死,富裕與貧窮,世事的變更,與歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的,直到讀到了一本書(shū)――《平凡的世界》,這才恍然大悟。
    它為我們解說(shuō)了平凡和苦難,闡釋了生命的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界,黃土高原上的世界,這里生存著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人,他們演繹著一幕幕生老病死,悲歡離合,貧窮與富裕,苦難與拼搏,世事變更的戲劇。
    書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平,這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著深邃的理解,對(duì)精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強(qiáng)大的精神力量,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代“攬工漢”,他經(jīng)歷的都是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對(duì)苦難的哲學(xué),佩服他對(duì)人生的歷史,羨慕他對(duì)生活的理解。
    廢都讀后感篇十二
    讀后感:
    說(shuō)實(shí)話,是讀的賈平凹的第一部作品,之前對(duì)他的了解僅限于初中語(yǔ)文老師告訴我們的,他的名字叫賈平娃,所以筆名賈平凹這里念wa而不是ao,甚至當(dāng)時(shí)語(yǔ)文課文是什么都已經(jīng)不記得了。還是夏天收到朋友送的作者簽名書(shū),《廢都》、《浮躁》、《秦腔》三本套裝,雖然只在《秦腔》的扉頁(yè)上有賈老簽的名字,但當(dāng)我抽出最外邊的《廢都》拿來(lái)讀時(shí),仿若這本里也有著作者的氣息,以至于整個(gè)讀書(shū)時(shí)的日子都恍若莊之蝶身邊的一個(gè)又一個(gè)女子,在別人的故事里落著自己的淚。
    我讀書(shū)喜歡先看作者簡(jiǎn)介再看序,但這版第一次印刷的書(shū)的序,我是看不懂的。代序的三位應(yīng)該都是重讀作品后寫(xiě)才的序,以至于看完全篇最后看序才稍微看懂些。剛讀完書(shū)的時(shí)候,在網(wǎng)上搜了一些讀后感,我不知道是我自己太淺薄還是他人都太過(guò)度解讀作者,以至于我對(duì)很多評(píng)論里的什么90年代的知識(shí)分子怎樣怎樣的說(shuō)法并不感冒,還有什么作者有志于書(shū)寫(xiě)一本自己的《紅樓》之類的說(shuō)法也太過(guò)揣測(cè)。
    還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)給我的最大感觸吧,拋出也許作者想要表現(xiàn)的90年代城市人的或頹廢或無(wú)奈或荒誕的生活,(其實(shí)哪個(gè)年代又不是一樣呢,我倒覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的所有故事在現(xiàn)今社會(huì)只會(huì)更過(guò)之而無(wú)不及)給我感觸最深的就是莊之蝶身邊的各個(gè)女子,我覺(jué)得每個(gè)女人都代表了男人對(duì)女性的一種需求,現(xiàn)實(shí)生活中,很少有女人能集這些需求于一身,以至于男人出軌已經(jīng)理所應(yīng)當(dāng)成了“所有男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤”,這也是現(xiàn)世的悲哀吧!(其實(shí)也是一夫一妻制的悲哀,若是以前,除了正室的角色,其它角色需求統(tǒng)統(tǒng)都可以在紅樓里解決。)。
    需求一:初戀——景雪蔭。
    每個(gè)男人似乎心中都有一個(gè)忘不掉的初戀吧,沒(méi)有擁抱沒(méi)有親吻,甚至連手指都不曾碰過(guò)。但那種欲說(shuō)還休的朦朧卻是身經(jīng)百戰(zhàn)之后再不可得的心動(dòng)。景雪蔭應(yīng)該算得上是莊之蝶的初戀吧。未成名時(shí)與景之間的默契共事,奈何被他人的杜撰后變了味道,以至于初戀的味道最終反而成了對(duì)薄公堂的尷尬,著實(shí)可惜。
    需求二:夫人——牛月清。
    其實(shí)牛月清在我看來(lái)是個(gè)很不錯(cuò)的女人,善良單純,并不多言多語(yǔ),姿色也不差,甚至幾次請(qǐng)客吃飯、送禮、打官司的場(chǎng)面都可以稱得上主持有道。但是她敗給的到底是什么呢?是唐宛兒的美貌與風(fēng)情么?我覺(jué)得不是。應(yīng)該是時(shí)間,是審美疲勞,是東窗事發(fā)后的她的不依不饒。但這錯(cuò)到底該歸到是女人不懂改變上還是男人的喜新厭舊上呢?估計(jì)男女會(huì)有不同答案吧。女人們?cè)谶@點(diǎn)上往往不如男人,面對(duì)男人的出軌,不管當(dāng)事人還是他的男性朋友甚至原配的男性家人,往往都會(huì)站在男人的一邊,理由往往是因?yàn)椤芭藳](méi)有適時(shí)改變跟上男人的節(jié)奏”,而女人呢?原配的一方多是說(shuō)“男人忘恩負(fù)義,小三妖嬈迷魂”;小三的一方多是說(shuō)“原配根本不懂得他,我們才是真愛(ài)”,女人們往往真的只會(huì)為難女人。假若換個(gè)方向,女人們跟女人們統(tǒng)一戰(zhàn)線,都認(rèn)為男人出軌是對(duì)婚姻的不忠貞,想必就天下無(wú)三了吧!但是,男人還是需要一個(gè)出色的夫人的,畢竟持家有方不是哪個(gè)女人都做得來(lái)。
    需求三:紅杏——唐宛兒。
    毫無(wú)疑問(wèn),眾多的女人中,唐宛兒絕對(duì)是最讓莊之蝶最欲罷不能的一個(gè)。從心動(dòng)到私通甚至到最后東窗事發(fā)后仍能冒天下之大不韙與牛月清撕破臉,都可以看出,莊之蝶是真的愛(ài)唐宛兒的。這種愛(ài),猶如一個(gè)婚前沒(méi)有愛(ài)過(guò)的姑娘婚后愛(ài)上了別的男人不顧一切的私奔,但是這愛(ài)里卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)共同生活的洗禮,不知能否長(zhǎng)久。所以我說(shuō),唐宛兒于莊之蝶應(yīng)該只是一枝紅杏,別人院子里的一枝花,美麗香艷,讓他暗淡陽(yáng)痿的生活瞬間燦爛勃起,折下來(lái)把玩,既成就了他偷情的快感又滿足了他獵艷的虛榮。但今日花紅,明日花紅,終有一日,他還會(huì)再遇見(jiàn)別的花枝招展吧,他也會(huì)把這已然枯萎的隨手丟棄吧!雖然書(shū)中的結(jié)局并沒(méi)有到這一步,作者只是讓他們?cè)诒舜藨阎芯`放,綻放,毀滅他們的不是如牛月清的歲月而是事發(fā)。但如若真的如宛兒所想,有一日他娶了她,她真的能做到千姿百態(tài)么?即便千姿百態(tài),婚后的日子可不止千日百日呢!但,這一切都不妨礙男人見(jiàn)到一枝紅杏出墻來(lái)的心動(dòng)啊!
    需求四:弱憐——阿燦。
    “弱憐”這個(gè)詞是我造的。因?yàn)槲以囋治鲞^(guò),莊之蝶因何會(huì)愛(ài)上阿燦,阿燦也因何會(huì)愛(ài)上莊之蝶。美貌?體香?好像是又好像不是。對(duì)于莊之蝶來(lái)說(shuō),阿燦是弱勢(shì)的,需要憐惜的,對(duì)于阿燦來(lái)說(shuō),莊之蝶原是神話般的人物如今又唾手可得的。莊之蝶的女人中,最慘烈的其實(shí)是阿燦。只因?yàn)楹退摕o(wú)縹緲的一兩次接觸,瓦解了自己的婚姻,自毀了容貌,守著她將來(lái)后半生的都只是跟他在一起這兩次的回憶,傻么?夠么?可是于莊之蝶呢?她只是他愛(ài)心泛濫的一只小貓小狗吧?男人終究是需要一個(gè)仰視他崇拜他的女人,這女人越用一生守護(hù)他賜予的那些憐憫,男人越感自己博大偉岸吧!
    需求五:小保姆——柳月。
    從柳月一出場(chǎng),我就知道莊之蝶一定會(huì)和柳月發(fā)生關(guān)系,但我沒(méi)想到卻是在那樣的環(huán)境下。我曾幻想他倆的第一次也許就在他的書(shū)房,他的寫(xiě)作間隙或者在廚房她的做飯間隙,卻沒(méi)想到,竟是莊之蝶剛與唐宛兒云雨后只為堵住柳月的嘴。柳月年輕大膽勢(shì)利,但對(duì)莊的愛(ài)卻又多幾分無(wú)所求,甚至最終還能接受莊的安排嫁做他人婦。在柳月的身上,莊之蝶反倒顯得有幾分齷齪了。雖然他也憐愛(ài)她,送她禮物給她錢(qián)花,但有事以后給她錢(qián)花的愛(ài)反倒不如沒(méi)事之前,看著擺件想著她的樣子來(lái)的真切。幾個(gè)女人里,柳月的下場(chǎng)算是相對(duì)比較好的,雖然嫁的是個(gè)病人,但畢竟是市長(zhǎng)的兒子,衣食無(wú)憂。只是,曾經(jīng)只是個(gè)保姆的柳月,前邊加個(gè)小字,小保姆,倒真成了伺候男人飲食起“居”的女人了。
    需求六:紅顏知己——汪希眠的老婆。
    汪希眠的老婆應(yīng)該是除了景雪蔭外另一位沒(méi)有與其發(fā)生過(guò)關(guān)系的女人,算不得情人,應(yīng)該可以說(shuō)成是莊之蝶的紅顏知己。而這一范疇的把握還得益于汪希眠老婆的理智與克制??梢?jiàn)在發(fā)生關(guān)系這件事情上,女人是不能指望男人把持的。兩人之間最曖昧的事情,不是病榻前的噓寒問(wèn)暖,而是那一把煙嘴間的唇齒想念。男有情女有意,奈何機(jī)不逢時(shí)。所有的女人里,只有汪希眠的老婆命運(yùn)沒(méi)有大的轉(zhuǎn)折,算是對(duì)這份真愛(ài)最好的福報(bào)了。許是那一吸煙的溫柔,便可抵前世回眸。男人終究還是需要一個(gè)不談性事的紅顏知己,許你想我念我,縱我知你體你。
    然而小說(shuō)終究是小說(shuō)。小說(shuō)再精彩,也不如活生生的生活。現(xiàn)實(shí)生活中,男男女女們,就是在這樣的城市里,上演著一出又一出鬧劇。如果說(shuō)90年代,這樣一本書(shū)能夠引起社會(huì)的軒然大波,如今讀來(lái),卻顯得有點(diǎn)見(jiàn)怪不怪了。這應(yīng)該也是賈平凹的高明之處吧。他在二十年前寫(xiě)下的,仿佛預(yù)言。所以讀書(shū)時(shí),若不是一次次莊之蝶的木蘭摩托車出場(chǎng),真的不覺(jué)那是二十年前的事情。
    小說(shuō)又不如生活殘忍,小說(shuō)里每個(gè)人都在現(xiàn)世得到了應(yīng)有的回報(bào),而現(xiàn)實(shí)生活里,若能如書(shū)中一般“現(xiàn)世報(bào)”,恐怕也不會(huì)有那么多世人寄希望于來(lái)世了。
    書(shū)中,還讓我感觸頗深的,是龔靖元的死。他的死是全書(shū)故事轉(zhuǎn)折的開(kāi)始,也是全書(shū)中我看來(lái)最體現(xiàn)莊之蝶文人情懷的地方。其實(shí),整段讀書(shū)的日子,一直沉浸在對(duì)莊之蝶的心疼里。也不知為何,盡管他背叛婚姻、風(fēng)流齷齪,但總能讀出他的一絲寂寞與感傷來(lái)。龔靖元的死,莊之蝶惺惺相惜大病一場(chǎng),但是他惜的又不僅僅是龔靖元本身,更深的應(yīng)該是惜的自己那一份誰(shuí)也讀不懂的孤獨(dú)。
    全書(shū)下來(lái),直接描寫(xiě)莊之蝶說(shuō)話的場(chǎng)景很少,但每次他說(shuō)的話,又都是俏皮之言,于他受人尊敬的文人形象不甚相符。這或許也是作者的另一面?不得而知。
    當(dāng)然,之上一切都是自己讀第一篇賈平凹的小說(shuō),也是第一次讀《廢都》的所感,以此記錄,只怕將來(lái)某年某日會(huì)有不同感悟吧!
    ………………………………。
    廢都讀后感篇十三
    這本書(shū)是從《一只特立獨(dú)行的豬》中的知道,王小波先生對(duì)這本書(shū)評(píng)價(jià)很高,引得我很有興趣,然讀過(guò)對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)又卻步。時(shí)隔良久,我終于讀過(guò)這本書(shū)。幸好我沒(méi)有因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的不看好而錯(cuò)過(guò)了這本書(shū)。
    主角莊之蝶,名字取自“莊生夢(mèng)蝶”的典故罷。莊生夢(mèng)蝶,夢(mèng)醒而分不清其蝶我。我想這是作者的一個(gè)隱喻,此書(shū)描寫(xiě)的城市、出現(xiàn)的人物、發(fā)生的故事,真真假假,假假真真,如夢(mèng)似幻卻又好像有依據(jù)可尋:在此書(shū)后記中有些作者作此書(shū)時(shí)災(zāi)難纏身,親人生活不順?biāo)?,身體有恙,又因他人的關(guān)系打著沒(méi)完沒(méi)了的關(guān)系。這些事在書(shū)中是有提現(xiàn)。作者對(duì)自己曾經(jīng)作品和名氣的看法,也賦予給了莊之蝶。然不同的是,莊之蝶身處西京繁華舒適之所而無(wú)處可尋安靜無(wú)人打擾的寫(xiě)作的地方,作者卻在后者作此書(shū)。
    “一陽(yáng)繞于五陰”,莊之蝶身邊五個(gè)女人:阿燦、牛月清、柳月、唐宛兒、汪曾祺老婆(或景雪蔭),各個(gè)愛(ài)他,也都因他吃了不少哭。牛月清當(dāng)家主母,對(duì)莊之蝶照顧,心軟口硬,是典型的賢妻良母,骨子里是有傳統(tǒng)意識(shí)的正妻,看不慣情人這一套,為莊之蝶付出所有最終被他背叛。唐宛兒同周敏私奔到西京,愛(ài)美會(huì)玩,狐貍一般的形象吸引了有賊心卻膽小的莊之蝶,愛(ài)得死去活來(lái)甚至有了個(gè)孩子,最后她卻被原來(lái)的丈夫帶回被虐待。柳月不過(guò)一農(nóng)村出來(lái)的保姆,心性卻高,長(zhǎng)得也好,被莊之蝶看上,讀了書(shū)受了熏陶,也被莊之蝶利用。為打贏官司,莊將她許給個(gè)瘸子,說(shuō)是過(guò)著市長(zhǎng)兒媳的好日子,然實(shí)為如何,看官皆為明眼人。阿燦因妹妹被侮辱失了家也再不見(jiàn)莊之蝶,而其妹的事,也與莊之蝶有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。汪希眠老婆婚前便對(duì)他一見(jiàn)鐘情,最后沒(méi)嫁與他卻守了他多年。景雪蔭大約是莊之蝶婚前的曖昧對(duì)象,莊也因她吃了官司,失了名聲。
    甚至讓他做出來(lái)許多沒(méi)良心的是。你說(shuō)這名和利,講人困在一個(gè)城里,牢籠一般。城外的風(fēng)景無(wú)人欣賞,城里臭味酸味混在一起且無(wú)人察覺(jué)。莊之蝶總是說(shuō)自己是個(gè)作家,要守住名聲,不該做許許多多出格的事情,但這種事情又少做了嗎?莊的兄弟龔靖元因他收畫(huà)失了魂自盡,鐘主編因他的事亡故,到死也被他欺騙著。他的名也被人利用著,洪江糟蹋著他的名氣斂財(cái)賺錢(qián)、周敏因他的名氣惹來(lái)官司、黃老板用他的名氣成了“農(nóng)民企業(yè)家”。
    “牛是哲學(xué)家”,牛因莊之蝶被劉嫂買來(lái),過(guò)上了比從前輕松的生活。牛因莊之蝶有了靈氣,是莊之蝶良知的化身。然他有了思想而不能言,雖不再受皮肉之苦,可內(nèi)心卻懂得傷痛、向往自由。牛懂得城里烏煙瘴氣,郊外藍(lán)天白云綠草清水來(lái)的快活,心有所向可身被束縛,好像莊之蝶在身敗名裂之前知道自己為作家應(yīng)找一處僻靜的地方去寫(xiě)作,可同事又被名利、俗世、女人糾纏圍繞著。牛生了病被宰殺,病處(牛黃)還被人喜歡,莊到最后,他一直珍惜的名氣也被人利用。
    最后我想說(shuō)的是,文中對(duì)性的描寫(xiě)頗多,不管是否符合道德倫理,也不排除是否為作者的一些意淫,這這是一種表現(xiàn)形式。莊之蝶一直本分老實(shí),在那方面卻表現(xiàn)得不同,大約是釋放本性的一種方式罷了,在某一處可以無(wú)限膨脹不被限制罷了,若過(guò)于在意這方面的情節(jié),怕是要失了好多好書(shū)了。
    廢都讀后感篇十四
    作者狄更斯以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孩子悲慘的身世及遭遇,主人公奧利弗歷盡無(wú)數(shù)心酸,最后在善良人的幫助下,查明身世并獲得了幸福。作品無(wú)情地揭露和鞭撻資本主義社會(huì)的黑暗和虛偽。
    書(shū)中的主人公奧利弗是一名孤兒,他剛出生母親就去世了,也不知道父親是誰(shuí)。他在濟(jì)貧院里每天忍饑挨餓,受盡別人的欺辱和鄙視。后來(lái),他被賣到棺材店老板那里,老板娘和伙計(jì)們對(duì)他百般虐待。有伙計(jì)取笑奧利弗死去的母親,奧利弗在忍無(wú)可忍的情況下與對(duì)方動(dòng)了手。他因此被老板誤解,遭到毒打。讀到這里,我真是既氣憤又傷心,也禁不住流下淚來(lái)。
    再后來(lái),奧利弗逃走了,可又被盜賊團(tuán)伙騙走,心狠手辣的盜賊首領(lǐng)費(fèi)金準(zhǔn)備把奧利弗培養(yǎng)成小偷供他利用,其他人也不斷地威逼、利誘??蛇@些都沒(méi)能讓奧利弗美好的心靈蒙上灰塵,奧利弗始終保持著純真的心。這一點(diǎn),我不得不在心中為奧利弗點(diǎn)贊!最后幾經(jīng)周折,奧利弗找到了世界上自己唯一的親人——他的姨媽露絲小姐,并被他父親生前的好友布朗羅先生收為義子,過(guò)上了幸福美好的生活。而那些壞人也得到了他們應(yīng)有的懲罰。故事的結(jié)局讓我滿意,我為奧利弗有了理想的歸宿而感到高興。
    廢都讀后感篇十五
    最近幾天,風(fēng)卷殘?jiān)瓢阕x了余華的小說(shuō)。掩卷而思,深有感觸。這本書(shū)不僅是一部小說(shuō),更像一部紀(jì)錄片,向人們緩緩訴說(shuō)著在那個(gè)貧困年代小民的悲歡離合,那一個(gè)個(gè)鮮活的人物,是生活在那個(gè)時(shí)代的典型代表。內(nèi)心的不平靜只能用一段段文字來(lái)訴說(shuō)。
    復(fù)雜之許三觀。
    真情之一樂(lè)二樂(lè)三樂(lè)。
    本書(shū)的主角是許三觀,但我更關(guān)注他的三個(gè)孩子,他們的生活如同他們的名字一樣簡(jiǎn)單,沒(méi)有父母“望子成龍,望女成鳳”的殷切期盼,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)!
    二樂(lè)應(yīng)該是三個(gè)孩子中最幸福的。他聰明機(jī)智,情深意切:與方鐵匠兒子爭(zhēng)論一段,一個(gè)狡黠的小男孩躍然紙上;背一樂(lè)雪夜進(jìn)城治病一節(jié),一個(gè)重感情,有擔(dān)當(dāng),敢付出的男子漢形象呼之欲出。
    三樂(lè)是最孤獨(dú)的。從小沒(méi)人陪他玩,大家都不親近他。和自己玩,是他無(wú)奈的選擇!那個(gè)年代的孩子,又有幾個(gè)童年時(shí)是多彩的呢?特別是給一樂(lè)看病時(shí)傾囊而出,請(qǐng)假照顧二樂(lè)一節(jié),兄弟真情可見(jiàn)一斑!
    絕情之何小勇。
    無(wú)情之李血頭。
    書(shū)中還有許多個(gè)性鮮明的人物,潑辣節(jié)儉的許玉蘭,忠厚仁義的方木匠,慈祥仁愛(ài)的四叔,樂(lè)于助人、有情有意的來(lái)順兄弟------一個(gè)個(gè)人物,如電影的慢鏡頭,一一在我的眼前浮現(xiàn)。
    廢都讀后感篇十六
    《廢都》是作家賈平凹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),1993年首次發(fā)表。小說(shuō)寫(xiě)的是80年代我國(guó)西北一個(gè)大城市里一群知識(shí)分子的生活故事。小說(shuō)主人公叫莊之蝶,是西京城四大文化名人之一,也是四大名人中最有能耐的一個(gè),屬“西京文壇上數(shù)一數(shù)二的頂尖人物”。小說(shuō)中有大量的“性”描寫(xiě),故而引起較多的爭(zhēng)議。小說(shuō)還較多地運(yùn)用了象征的手法,是該小說(shuō)值得注意的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。
    同樣是寫(xiě)“頹廢放蕩”,作為日本文學(xué)作品的愛(ài)好者,當(dāng)我第一次讀《廢都》的時(shí)候不免覺(jué)得它有些“臟”,將它與村上春樹(shù)的文章進(jìn)行對(duì)比則能很明顯的感受到,在賈平凹的世界里“性愛(ài)”是帶有強(qiáng)烈情感色彩的,而不像村上所描述的那么純粹。但賈平凹與村上龍也有些不同,無(wú)論多么雜亂的關(guān)系,多么違背倫理道德,在《廢都》里都還是可以感受到強(qiáng)烈的“規(guī)矩”和“秩序”,而不是像村上龍的作品那樣完全無(wú)拘無(wú)束。
    李敬澤曾評(píng)價(jià):《廢都》里的那些框框有一種反諷效果,它拓展了意義空間,指涉著禁制、躲閃,也指涉著禁制、躲閃的歷史,它與主人公的經(jīng)驗(yàn)有一種緊張關(guān)系。如果去掉,這部小說(shuō)就少了一重意思。
    在這40萬(wàn)字篇幅中,作者以莊之蝶與幾位女性情感的糾葛為主線,以阮知非等諸名士穿插敘述為輔線,筆墨濃淡相宜,時(shí)有“笑口常開(kāi)”一類時(shí)政幽默小景展現(xiàn),活躍了氣氛,激活了讀者思路,令人叫絕。賈平凹不愧為寫(xiě)女性系列的大手筆,在諸多女性中,唐宛兒、柳月、牛月清為他塑造最為成功也最傾心的鮮明人物。唐宛兒被押潼關(guān)受辱,柳月嫁殘疾的市長(zhǎng)兒子,牛月清離婚、鐘主編患癌辭世、阿燦避而不現(xiàn)、慧明墮胎與景雪蔭官司敗北,最后莊之蝶只有灰溜溜踏上南行列車,小說(shuō)的結(jié)局彌漫了找不到出路的痛苦與孤獨(dú)。
    小說(shuō)充滿了濃厚的悲劇色彩。它將自然美有血有肉豐滿地呈現(xiàn)給讀者,然后再一件件將其撕毀。牛與破爛老者是小說(shuō)中兩個(gè)重要角色。以牛的獨(dú)特視角這一荒涎手法的引用,寄托了作者強(qiáng)烈的回歸自然意識(shí),破爛老者不經(jīng)意的民謠,傳遞出對(duì)現(xiàn)代生活的負(fù)面反諷。
    當(dāng)然《廢都》也是典型的中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)作品,或者說(shuō)是中國(guó)一直以來(lái)的文學(xué)作品的風(fēng)格的體現(xiàn)——人物眾多。眾所周知的是日本文學(xué)作品一直以簡(jiǎn)單的敘事線展開(kāi),整個(gè)故事下來(lái)出場(chǎng)的人物寥寥無(wú)幾,你甚至可以記得一個(gè)微不足道的小人物的名字,而在近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)作品里,經(jīng)常一章節(jié)就會(huì)出現(xiàn)幾十位人物,《廢都》的女性主人公就有三位,可以說(shuō)是展開(kāi)大場(chǎng)面,熱熱鬧鬧的串雜著許許多多人物的故事。
    其次讀完整本書(shū),我竟感受到了一絲“男權(quán)主義”。在《廢都》里,只要和主人公莊之蝶有過(guò)接觸的女人基本上都和他發(fā)生了性關(guān)系。有人這么說(shuō)過(guò):寫(xiě)女人寫(xiě)得最好的都是男作家,我猜說(shuō)這話的人一定是個(gè)男的。男人寫(xiě)女人,總要大力渲染她們的欲望,仿佛即使貞潔烈女在暗夜里也要輾轉(zhuǎn)難眠地期待黎明的,他們愛(ài)寫(xiě)女人的尖酸刻薄、明爭(zhēng)暗斗,愛(ài)將美麗女人如眾星拱月般聚集到主人公身邊,然后給她們安排一個(gè)哀怨凄美的結(jié)局。
    男人眼中的女人,勤勞樸實(shí)的缺少熱度,年輕美麗的缺少厚度,最佳人選要出得了廳堂下得了廚房,進(jìn)了臥室是蕩婦進(jìn)了客廳是貴婦,天使與魔鬼的結(jié)合體,知冷知熱體貼入微的尤物,因此我更喜歡女性作家的文筆,雖然也有真實(shí)與謊言,欲望和墮落,可是始終帶著理解和同情,不忘撫慰疲憊的心靈,那樣的關(guān)懷只有女性才有,也只有女性才能傳遞。
    我個(gè)人把《廢都》理解成一本現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,能看出賈平凹老師想寫(xiě)出“天下大勢(shì)分久必合,合久必分”的氣勢(shì),想寫(xiě)出一個(gè)年代,一個(gè)城市,一代人的故事,然而局布的越大就越難面面俱到。
    當(dāng)看到莊之蝶出走火車站的結(jié)局時(shí)我就明白到,開(kāi)頭和結(jié)局,全是寓意。
    莊之蝶和孟云房也不知是哪一人用開(kāi)水澆滅了花,這是預(yù)示著莊之蝶的墮落導(dǎo)致了女性的隕落,是莊之蝶在小說(shuō)末部不斷向唐宛兒懺悔的那句“是我害了你”。
    而天上的四個(gè)太陽(yáng),那是邪魅,是四大名人或是四大惡少,或是所有西京人頭頂?shù)墓饷⒁鄣拿麍?chǎng),把他們照得頭暈?zāi)垦?,心目漸失。就連書(shū)中描寫(xiě)庭院的語(yǔ)句,你將它們單獨(dú)拿出說(shuō)出自《紅樓夢(mèng)》也完全感受不到任何風(fēng)格上的差異。我想賈平凹先生應(yīng)該是沒(méi)少研究《紅樓夢(mèng)》。
    廢都讀后感篇十七
    最近看了一本很經(jīng)典的書(shū),名字叫《霧都孤兒》,是英國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯。狄更斯的作品。他生于英國(guó)樸茨茂斯的一個(gè)貧苦家庭,父親是個(gè)海軍小職員,10歲時(shí)全家被遷入債務(wù)入監(jiān)獄,11歲起就開(kāi)始承擔(dān)繁重的家務(wù),12歲時(shí)被迫輟學(xué)到鞋油作坊當(dāng)學(xué)徒,飽受侮辱,從而對(duì)工人階級(jí)的生活和苦難有所了解,尤其對(duì)不幸的兒童產(chǎn)生了深厚的同情。16歲時(shí),他在律師事務(wù)所當(dāng)繕寫(xiě)員,走遍倫敦大街小巷,廣泛了解社,后又擔(dān)任法庭速記員和新聞?dòng)浾?,熟悉了議會(huì)政治中的種種弊端。當(dāng)時(shí)他為倫敦幾家報(bào)紙擬稿。
    狄更斯發(fā)表1836年底的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)、諷刺資產(chǎn)階級(jí)民主虛偽性的〈匹克威克外傳〉就取得了驚人的成就,使他一舉成名。此后34年中,他共寫(xiě)了十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)。24歲時(shí)和凱瑟琳女士結(jié)婚,由于性格和趣味上的差異,給他的創(chuàng)作,特別是晚年生活帶來(lái)不幸。他一生除了刻苦寫(xiě)作外還喜歡戲劇,曾親自參加演出和導(dǎo)演,舉辦過(guò)朗誦會(huì)。1870年6月他在寫(xiě)作小說(shuō)《艾德溫。德魯?shù)轮i》時(shí),由于勞累過(guò)度,誶然逝世。葬于倫敦斯敏斯特教堂。
    狄更斯在小說(shuō)中無(wú)情地揭露和鞭撻了資本主義社會(huì)的黑暗和虛偽。1838年和1839年,他發(fā)表了〈霧都孤兒〉和〈尼古拉斯。尼可貝〉,描寫(xiě)了資本主義社會(huì)窮苦兒童的悲慘生活,揭露了貧民救濟(jì)所和學(xué)校教育的黑暗。狄更斯是英國(guó)最偉大的小說(shuō)家之一,英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,對(duì)世界文學(xué)有巨大的影響。
    《霧都孤兒》是狄更斯的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō),在世界文學(xué)史上占著重要的地位。小說(shuō)的主人公奧利弗。特威斯特,是一名生在濟(jì)貧院的孤兒,忍饑挨餓,備受欺凌,由于不堪棺材店老板娘、教區(qū)執(zhí)事邦布兒等人的虐待而獨(dú)自逃往倫敦,不幸剛一到達(dá)就受騙誤入賊窟。竊賊團(tuán)伙的首領(lǐng)費(fèi)金千方百計(jì),企圖把奧利弗訓(xùn)練為扒手供他驅(qū)使。奧利弗跟隨竊賊伙伴“機(jī)靈鬼”和貝茨上街時(shí),被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗洛的紳士(恰巧是他父親生前的好友)的手絹而被警察逮捕。后因書(shū)攤老板證明了他的無(wú)辜,說(shuō)明小偷另有其人,他才被釋放。