總結(jié)是一個(gè)很好的反思和總結(jié)過(guò)去的機(jī)會(huì)，可以讓我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫總結(jié)時(shí)，要注意突出重點(diǎn)，不必贅述細(xì)節(jié)。下面是一些成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和優(yōu)秀案例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇一
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來(lái)到那里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過(guò)7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來(lái)客，寓意著國(guó)博的博大與包容。對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?！皟奢S”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線?！皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美?！耙粎^(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列透過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國(guó)共產(chǎn)黨，選取了社會(huì)主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺(jué)效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇二
長(zhǎng)城是中國(guó)的國(guó)家象征之一，是中國(guó)歷史文化的重要組成部分。我有幸參加了一次參觀長(zhǎng)城的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的歷史文化。
第二段：長(zhǎng)城的歷史文化價(jià)值。
長(zhǎng)城是中華文明的象征，同時(shí)也是中國(guó)古代防御工事之一。長(zhǎng)城的修建歷史可以追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾經(jīng)修筑、擴(kuò)建和加固，成為了中國(guó)古代歷史上的代表性建筑，它的歷史文化價(jià)值不容忽視。
在參觀長(zhǎng)城的過(guò)程中，我看到了歷史古跡、如畫的景色、底蘊(yùn)深厚的文化氛圍和獨(dú)具特色的民俗文化。這些都是我們不能在書本上學(xué)到的珍貴財(cái)富。在這里，我看到了精神文明和物質(zhì)文明的結(jié)合，使我更加堅(jiān)定了對(duì)中華文化的認(rèn)同和自豪。
第四段：長(zhǎng)城背后的文化精神。
長(zhǎng)城是中國(guó)的文化瑰寶，在它的背后包含了許多文化精神。長(zhǎng)城堅(jiān)毅、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等。這些精神傳承不斷，時(shí)代變遷而不衰，成為中華民族精神中的瑰寶。
長(zhǎng)城是中國(guó)的國(guó)家象征，是中國(guó)歷史文化的重要組成部分，是中華民族歷史的見證和珍貴的文化遺產(chǎn)。參觀長(zhǎng)城不僅僅是對(duì)歷史文化的了解，更是一種樣板和榜樣。長(zhǎng)城的堅(jiān)定、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等，都值得我們傳承和學(xué)習(xí)。
總之，參觀長(zhǎng)城是一次深刻的歷史文化體驗(yàn)，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)中華文化的認(rèn)同和自豪，更加清晰地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，希望在未來(lái)的日子里，我們能夠不斷的傳承中華文化，讓世界更加了解和尊重中國(guó)的文化。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇三
來(lái)到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會(huì)很無(wú)聊。不過(guò)，上課之后才漸漸體會(huì)到其很強(qiáng)的操作性，不過(guò)苦于沒(méi)有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說(shuō)之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二，關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過(guò)，藥廠提高利潤(rùn)的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來(lái)，這個(gè)提高利潤(rùn)的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來(lái)，藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來(lái)的，所有生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對(duì)最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過(guò)程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對(duì)人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
第三，關(guān)于國(guó)情，社會(huì)，專業(yè)，管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)專業(yè)知識(shí)，僅僅是其中很小的一部分。在我國(guó)，很多時(shí)候要考慮到國(guó)情和社會(huì)，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問(wèn)，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個(gè)例子：在國(guó)外，設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一．在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺(jué)得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺(jué)得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說(shuō)：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四．工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會(huì)實(shí)踐我有幸跟隨國(guó)貿(mào)系的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)來(lái)到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn)，但來(lái)到固安縣之前從未聽說(shuō)過(guò)這個(gè)名字。初到固安，給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語(yǔ)“我愛北京天-安-門正南50公里”，還有整個(gè)的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城，經(jīng)過(guò)自身的科技創(chuàng)新發(fā)展，利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢(shì)迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng)，有很高的技術(shù)含量。
來(lái)到固安的第一站，我們首先來(lái)到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上，固安規(guī)劃館把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合，形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思，從外形上象征編織未來(lái)城市之光。館內(nèi)對(duì)固安城的介紹，分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來(lái)固安”五個(gè)篇章。在五個(gè)篇章的引領(lǐng)下，我們穿越5000年的浩瀚時(shí)空，深刻體驗(yàn)固安的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展成果和前瞻理念，見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢(shì)恢宏，細(xì)致生動(dòng)，全面介紹固安整體情況；智慧、生態(tài)、文化、幸福四個(gè)特色展示區(qū)各具風(fēng)韻，獨(dú)特互動(dòng)體驗(yàn)讓人難以忘懷；240°立體升降環(huán)幕高-潮秀，讓人們?nèi)硇某两渲?，全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來(lái)的婉約城市印象，在對(duì)未來(lái)城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程，經(jīng)營(yíng)管理粗放。經(jīng)過(guò)交流我們認(rèn)為，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場(chǎng)較小，可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場(chǎng)，也可以積極尋求拓寬海外市場(chǎng)。聘請(qǐng)更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場(chǎng)開拓人員。
除了參觀企業(yè)，和相關(guān)人員交流座談，我們還通過(guò)幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn)，固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)。固安，地處北京中軸線南端，天-安-門正南50公里的黃金位置，與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營(yíng)環(huán)島39公里，東南距天津110公里，驅(qū)車1小時(shí)可以到達(dá)首都機(jī)場(chǎng)，1.5小時(shí)可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安，地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層，以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位，在未來(lái)將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)，完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺(tái)到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變，必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動(dòng)。并且充分利用政府扶持政策。
通過(guò)這次機(jī)會(huì)開闊了視野，學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識(shí)。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要積極參加社會(huì)實(shí)踐。我們要做到知行合一，知是行之始，行是知之成，社會(huì)實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會(huì)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇四
從__北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來(lái)，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺(jué)，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再?zèng)]有真正立體全方位的去了解過(guò)我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。透過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬(wàn)人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無(wú)處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會(huì)各界免費(fèi)開放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國(guó)，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇五
我對(duì)岳麓書院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書不多，但是對(duì)讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng)，也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動(dòng)在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場(chǎng)所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無(wú)窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國(guó)志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識(shí)與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂(lè)意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇六
今年暑假，我有幸來(lái)到常州四藥制藥有限公司參觀學(xué)習(xí)，暑期參觀藥廠社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)。
以下，寫一些這次暑期社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)所得。
來(lái)到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會(huì)很無(wú)聊。不過(guò)，上課之后才漸漸體會(huì)到其很強(qiáng)的操作性，不過(guò)苦于沒(méi)有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說(shuō)之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過(guò)，藥廠提高利潤(rùn)的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來(lái)，這個(gè)提高利潤(rùn)的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來(lái)，藥品質(zhì)量如何保證？藥品的質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來(lái)的，所有生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對(duì)最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過(guò)程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對(duì)人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)專業(yè)知識(shí)，僅僅是其中很小的一部分。在我國(guó)，很多時(shí)候要考慮到國(guó)情和社會(huì)，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問(wèn)，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
這也是當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇七
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說(shuō)：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等?！?BR> 到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見一個(gè)停車場(chǎng)了，停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇八
今天，時(shí)隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來(lái)的洗禮。書院是個(gè)神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過(guò)多少次，但每一次，都會(huì)心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書院寫生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書院，到底見證了多少興衰榮辱，沒(méi)人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開來(lái)的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書院的核心，在這里，曾有過(guò)朱張會(huì)講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長(zhǎng)聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì);君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶欤瑒e人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說(shuō)吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來(lái)還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案?！备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識(shí)的高峰，自會(huì)感知朗月清風(fēng)，自會(huì)領(lǐng)悟萬(wàn)物派生的本原，同時(shí)還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老，并不過(guò)時(shí)，古有朱張會(huì)講，今有安藤等行業(yè)翹楚來(lái)此講座，一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合，總書記駐足觀看高度評(píng)價(jià)。古老的書院，正在社會(huì)主義中國(guó)的新時(shí)代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時(shí)，不妨多去書院。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇九
這一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使我們提高了動(dòng)手能力也是我們變得更加團(tuán)結(jié)同時(shí)使我們明白了一個(gè)道理：勞動(dòng)讓生活更美好!下面是本站小編為大家收集整理的參觀社會(huì)實(shí)踐基地心得體會(huì)歡迎大家閱讀。
最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ?，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
盼望著，盼望著，三天的基地生活終于到了。
去的前一天，便把所有的東西都準(zhǔn)備好了，自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對(duì)基地生活的憧憬，所有人都帶著與以往不同的感覺(jué)。
可不是，最難熬的便是周三上午的四節(jié)課，那才是老師常說(shuō)的“人在心不在”最好的詮釋了。
上車的時(shí)間終于到了，大家大包小包的拎著，向青少年實(shí)踐基地出發(fā)。一路上大家有說(shuō)有笑，一路都充滿著快樂(lè)氣氛，大家都吐露著內(nèi)心的喜悅。不一會(huì)兒，便到了，首先大家排隊(duì)來(lái)到了大廳，里面早早的就擠滿了人，在老師與同學(xué)的發(fā)言過(guò)后，我們拿著行李向宿舍沖去，放好東西以后，便開始了下午的第一項(xiàng)活動(dòng)——電子射擊。在老師的師范下，許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個(gè)活動(dòng)中，誕生了許多的神槍手，雖然有的同學(xué)失敗了，但從中體會(huì)到了只有經(jīng)歷了失敗能才認(rèn)識(shí)到自己的不足，也算是一個(gè)小小的收獲了。課間休息之后，我們又來(lái)到了素質(zhì)拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學(xué)都很害怕，但是我們都非常的開心，同時(shí)也磨練了我們得意志，讓我們有信心對(duì)面未來(lái)人生路上的一個(gè)個(gè)困難。
第二天上午，我們坐車去了奶牛場(chǎng)，親眼目睹了巧克力的制作過(guò)程，對(duì)奶牛業(yè)有了更多的認(rèn)識(shí)。
下午的野炊活動(dòng)令人期待。在我們小組的精誠(chéng)合作下，一個(gè)個(gè)菜陸續(xù)擺上了桌，讓老師們都拍手叫絕。甚至個(gè)別同學(xué)都開始自我崇拜起來(lái)了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩，我們也開始了別樣的晚餐。看著滿桌的菜，都舍不得下手，每個(gè)人都異常珍惜自己的勞動(dòng)成果。
最后一天，早早的就爬了起來(lái)，但是心中卻是無(wú)限的不舍。想著還有半天的時(shí)間就要回到學(xué)校，我們也異常珍惜還有最后半天的活動(dòng)時(shí)間。從電子百拼中，我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙，一場(chǎng)刺激的3d電影，帶領(lǐng)著我們走入了侏羅紀(jì)。雖然時(shí)間短暫，大家都大呼過(guò)癮。
時(shí)間，無(wú)情的為我們此次基地之行畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們又多了一份踏實(shí)，多了一份成熟，從實(shí)踐中將天真，幼稚抹去，知道了什么是團(tuán)結(jié)，如何合作，怎樣去生活。面對(duì)今后的學(xué)習(xí)，我們也必定會(huì)竭盡所能，綻放出成功的花朵。
到了勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們跟隨著張老師來(lái)到了教室一看，所有的疑問(wèn)也隨之解開，哦!我們今天的主課是“船模制作—東方號(hào)集裝箱船”，副課是“微型機(jī)床”。
上課了，我按照老師告訴我們的制作方法開始工作，我先把船的電動(dòng)部分、船架和甲板用膠水粘好，然后開始組裝船上的“別墅”。這個(gè)“別墅”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是非常的麻煩。在制作的過(guò)程中，因?yàn)橛屑?xì)小的零件，還要用膠水粘，所以相對(duì)比較難做。我先把輪廓粘好后，就開始粘細(xì)小的零件。在粘零件的過(guò)程中，經(jīng)常不是把零件弄丟，就是把手指粘在一起，光是圍墻就粘了五遍。不過(guò)，功夫不負(fù)有心人，一個(gè)完美的“別墅”就作好了。
下午，我們來(lái)到輔課教室用機(jī)床車一只kt板海豹，通過(guò)這一天的勞動(dòng)，讓我明白，無(wú)論干什么事情都要仔細(xì)、認(rèn)真，只有付出，才會(huì)有收獲。
今天，我們結(jié)束了在勞動(dòng)實(shí)踐基地快樂(lè)而有意義的一天。
木工制作是我們到基地后進(jìn)行的第一項(xiàng)活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎么樣做精美的發(fā)聲儲(chǔ)錢罐。同學(xué)們?cè)谥谱鲿r(shí)小心翼翼地，生怕弄壞了自己的作品。當(dāng)有人遇到困難時(shí)，大家互幫互助，體現(xiàn)出一種前所未有的協(xié)作精神。我們不僅學(xué)會(huì)了制作簡(jiǎn)單的木工作品，也學(xué)會(huì)了“一方有難，八方支援”的道理。
在挖山芋的活動(dòng)中，大家分成一個(gè)個(gè)小組，每一組都齊心協(xié)力、爭(zhēng)先恐后地埋頭苦干，即便是累得滿頭大汗卻仍然堅(jiān)持最后?；顒?dòng)后，我們都懂得了“粒粒皆辛苦”的啟示，也明白了集體榮譽(yù)感。
最有趣的要數(shù)包餃子了。那天下午，老師、教官、同學(xué)一起動(dòng)手包餃子，大家仿佛都融入到了一個(gè)大家庭里，老師和教官一改平時(shí)的嚴(yán)肅，而向我們展示孩童般的笑。當(dāng)看到我們不會(huì)包餃子時(shí)，老師便耐心地指導(dǎo)我們。即便如此，我們包的餃子還是奇形怪狀：長(zhǎng)的、短的、方的、圓的……格式各樣的餃子我們都給包出來(lái)了。餃子包好煮好后，我們便開吃。吃著吃著，我們腦子里冒出了一個(gè)鬼點(diǎn)子——把餃子放到老師的碗里……在吃的同時(shí)，我們體會(huì)到了“勞動(dòng)最快樂(lè)”。
這一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們提高了動(dòng)手能力，也是我們變得更加團(tuán)結(jié)，同時(shí)使我們明白了一個(gè)道理：勞動(dòng)，讓生活更美好!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級(jí)利用下午上課時(shí)刻，來(lái)到國(guó)家博物館參觀，下方我來(lái)總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們最之后到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開始對(duì)外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說(shuō)世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的明白和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬(wàn)年前-1萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)約1萬(wàn)年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1萬(wàn)年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)陉惲兄心軌蚩吹绞?，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十一
盼望著，盼望著，三天的基地生活終于到了。
去的前一天，便把所有的東西都準(zhǔn)備好了，自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對(duì)基地生活的憧憬，所有人都帶著與以往不同的感覺(jué)。
可不是，最難熬的便是周三上午的四節(jié)課，那才是老師常說(shuō)的“人在心不在”最好的詮釋了。
上車的時(shí)間終于到了，大家大包小包的拎著，向青少年實(shí)踐基地出發(fā)。一路上大家有說(shuō)有笑，一路都充滿著快樂(lè)氣氛，大家都吐露著內(nèi)心的喜悅。不一會(huì)兒，便到了，首先大家排隊(duì)來(lái)到了大廳，里面早早的就擠滿了人，在老師與同學(xué)的發(fā)言過(guò)后，我們拿著行李向宿舍沖去，放好東西以后，便開始了下午的第一項(xiàng)活動(dòng)——電子射擊。在老師的師范下，許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個(gè)活動(dòng)中，誕生了許多的神槍手，雖然有的同學(xué)失敗了，但從中體會(huì)到了只有經(jīng)歷了失敗能才認(rèn)識(shí)到自己的不足，也算是一個(gè)小小的收獲了。課間休息之后，我們又來(lái)到了素質(zhì)拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學(xué)都很害怕，但是我們都非常的開心，同時(shí)也磨練了我們得意志，讓我們有信心對(duì)面未來(lái)人生路上的一個(gè)個(gè)困難。
第二天上午，我們坐車去了奶牛場(chǎng)，親眼目睹了巧克力的制作過(guò)程，對(duì)奶牛業(yè)有了更多的認(rèn)識(shí)。
下午的野炊活動(dòng)令人期待。在我們小組的精誠(chéng)合作下，一個(gè)個(gè)菜陸續(xù)擺上了桌，讓老師們都拍手叫絕。甚至個(gè)別同學(xué)都開始自我崇拜起來(lái)了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩，我們也開始了別樣的晚餐?？粗鴿M桌的菜，都舍不得下手，每個(gè)人都異常珍惜自己的勞動(dòng)成果。
最后一天，早早的就爬了起來(lái)，但是心中卻是無(wú)限的不舍。想著還有半天的時(shí)間就要回到學(xué)校，我們也異常珍惜還有最后半天的活動(dòng)時(shí)間。從電子百拼中，我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙，一場(chǎng)刺激的3d電影，帶領(lǐng)著我們走入了侏羅紀(jì)。雖然時(shí)間短暫，大家都大呼過(guò)癮。
時(shí)間，無(wú)情的為我們此次基地之行畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們又多了一份踏實(shí)，多了一份成熟，從實(shí)踐中將天真，幼稚抹去，知道了什么是團(tuán)結(jié)，如何合作，怎樣去生活。面對(duì)今后的學(xué)習(xí)，我們也必定會(huì)竭盡所能，綻放出成功的花朵。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十二
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢(shì)雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價(jià)值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁畫舉世無(wú)雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時(shí)期，陜西境內(nèi)就有古人類活動(dòng)，從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時(shí)，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識(shí)，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬(wàn)年來(lái)計(jì)算的!應(yīng)對(duì)祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時(shí)也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會(huì)自愧弗如!有史以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對(duì)老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國(guó)人不就應(yīng)怕暫時(shí)的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會(huì)、理性而不失道德的國(guó)民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿Α?BR> 祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與此刻相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。
未來(lái)是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從此刻起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十三
實(shí)踐的目的是為了讓我們更深入地了解我們所學(xué)的知識(shí)，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中。參觀景點(diǎn)是一種淺顯易懂的方式，既可以展示我們的學(xué)識(shí)又能讓我們親身體驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我們目的明確，就是去了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活風(fēng)俗習(xí)慣。通過(guò)實(shí)踐，我們可以了解到歷史文化的淵源，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也可以更好地理解社會(huì)。
第二段：實(shí)踐過(guò)程。
實(shí)踐不僅僅是站在一旁觀看，更重要的是投身其中。在實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。我們可以參觀名勝古跡，學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展和演變；我們可以走進(jìn)社區(qū)，與居民互動(dòng)，了解他們的生活和需求。通過(guò)實(shí)踐，我們親身體驗(yàn)到了歷史的厚重感，也感受到了社區(qū)的溫暖和活力。實(shí)踐過(guò)程中的互動(dòng)和參與，使我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更深刻的理解。
第三段：實(shí)踐收獲。
實(shí)踐的過(guò)程并不容易，它需要我們的努力和付出。但是，這個(gè)過(guò)程也給予了我們莫大的收獲。通過(guò)參觀景點(diǎn)，我們不僅僅是增長(zhǎng)了知識(shí)，更是增加了見識(shí)和眼界。我們可以從中學(xué)到很多實(shí)用的知識(shí)，拓寬我們的視野，并培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。此外，參與社區(qū)活動(dòng)還可以鍛煉我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)實(shí)踐的收獲，我們不僅可以提高自己的綜合素質(zhì)，還可以為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：實(shí)踐感悟。
通過(guò)這次實(shí)踐，我對(duì)社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)未來(lái)有了更清晰的目標(biāo)。我意識(shí)到，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正地提高自己。而想要做到這一點(diǎn)，就需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己。我也明白，在未來(lái)的發(fā)展中，只有具備更廣闊的視野和更全面的素質(zhì)，才能取得更好的成就。通過(guò)實(shí)踐，我也學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通合作，鍛煉了解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將成為我未來(lái)發(fā)展的重要依托。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀景點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界。通過(guò)實(shí)踐，我們可以更深入地了解社會(huì)和自己，并在實(shí)踐中不斷提高自己。我們要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望，不斷努力前行。只有這樣，我們才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我相信，隨著我們實(shí)踐的不斷深入，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們不忘初心，砥礪前行！
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十四
在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來(lái)的圖片，其中我印象最深的是那個(gè)機(jī)器人和人合成的“人”，那個(gè)圖上面畫了一個(gè)人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測(cè)發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來(lái)了一個(gè)。
參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動(dòng)物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時(shí)候，我明白了：我們要少用電。在玩測(cè)電力的時(shí)候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個(gè)道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實(shí)現(xiàn)我們完美的愿望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對(duì)鯊魚最感興趣。
鯊魚標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺(jué)性。
你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來(lái)告訴你吧!因?yàn)樯衬年?yáng)光很強(qiáng)烈，陽(yáng)光反射過(guò)來(lái)，就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個(gè)的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒(méi)有時(shí)間的話必須要去博物館看看哦!哪里會(huì)讓你懂得許多知識(shí)的，不要錯(cuò)過(guò)這大好機(jī)會(huì)哦!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十五
在大學(xué)里，社會(huì)實(shí)踐是提高自身素質(zhì)和拓展眼界的重要途徑。參觀社會(huì)實(shí)踐不僅可以加深對(duì)于所學(xué)專業(yè)的理解，而且還可以增加對(duì)于社會(huì)與人生的思考。最近，我有幸參加了一次大學(xué)組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參觀企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃。
第二段：參觀企業(yè)——了解實(shí)際運(yùn)作。
在這次社會(huì)實(shí)踐中，我們參觀了一家大型制造企業(yè)。通過(guò)實(shí)地參觀，我深刻感受到企業(yè)的規(guī)模、生產(chǎn)流程等實(shí)際運(yùn)作情況。在生產(chǎn)車間，我看到了機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)聲、員工的忙碌身影，深刻意識(shí)到了每個(gè)工人的辛勤努力背后所要承受的物質(zhì)和心理壓力。此外，參觀中我還了解到了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、人力資源管理模式等，并且對(duì)于企業(yè)的文化和價(jià)值觀有了更深入的了解。這讓我對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有了更實(shí)際的應(yīng)用，也讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的目標(biāo)。
第三段：參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)——感受社會(huì)責(zé)任。
除了參觀企業(yè)，我們還有幸參觀了一些社會(huì)機(jī)構(gòu)，比如福利院、敬老院等。這些機(jī)構(gòu)給予我非常深刻的啟示和感受。在福利院，我看到了一群福利院的孩子們?cè)诶蠋煹慕逃驴鞓?lè)地學(xué)習(xí)和生活。他們雖然陷入特殊困境，但是卻仍然保持著天真和活力，他們的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀讓我深受感動(dòng)。參觀敬老院時(shí)，我看到了那些幸運(yùn)的老人家們一天天笑顏常開，往昔疲憊已被歲月洗盡。這些參觀讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不平等和如何分擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性，也讓我明白到幸福并不只是金錢和物質(zhì)，更在于我們對(duì)他人的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。
第四段：成長(zhǎng)與思考。
通過(guò)這次參觀社會(huì)實(shí)踐，我深刻體驗(yàn)到了心靈成長(zhǎng)的重要性。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，社會(huì)實(shí)踐是一次一次的沖擊和思考。在實(shí)踐中，我結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的同學(xué)，見到了許多杰出的企業(yè)人士和社會(huì)工作者。他們的成功和智慧給予了我極大的鼓舞和激勵(lì)。我也意識(shí)到，只有不斷地磨練自己、不斷地學(xué)習(xí)與思考，才能不斷地成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程讓我更好地認(rèn)知自己和世界，也讓我明白到，只有通過(guò)實(shí)踐才能將所學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，真正地做好未來(lái)的工作。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)這次參觀社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己職業(yè)規(guī)劃的重要性和社會(huì)責(zé)任的意義。我將把所學(xué)所思所得，用于未來(lái)的發(fā)展和貢獻(xiàn)社會(huì)。我將努力提升自己的能力和素質(zhì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任。希望未來(lái)能成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有智慧和有社會(huì)意識(shí)的人，為我們的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。通過(guò)參觀企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)，我們能夠全面了解實(shí)際工作環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于我們這些即將踏入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，參觀社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要機(jī)會(huì)，也是我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要契機(jī)。因此，我深信，通過(guò)不斷參與社會(huì)實(shí)踐，我們能夠更好地了解自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十六
近年來(lái)，學(xué)校越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教育。作為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)方式，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既能夠拓寬學(xué)生的眼界，又能夠增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻感受到了很多，收獲也頗豐。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值。在實(shí)踐過(guò)程中，我有幸參觀了很多有歷史意義的景點(diǎn)，如故宮、長(zhǎng)城等。通過(guò)導(dǎo)游的講解，我了解到這些景點(diǎn)背后深藏的歷史故事，感受到了這些景點(diǎn)承載的文化價(jià)值。每一座古建筑、每一個(gè)雕塑藝術(shù)品都有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，這讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也讓我明白了一座景點(diǎn)的價(jià)值不僅僅在于風(fēng)景，更在于文化。
其次，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，旅游已經(jīng)成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。地方政府通過(guò)開發(fā)旅游資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也為民眾提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中，我看到了很多因?yàn)槁糜螏?dòng)起來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅僅是旅游景點(diǎn)本身，還有周邊的飯店、景區(qū)商業(yè)街等。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，也讓我對(duì)于旅游行業(yè)有了更深入的了解。
再次，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐還讓我發(fā)現(xiàn)了一些存在的問(wèn)題。在一些旅游景點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了一些游客不文明行為，如亂丟垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅破壞了景點(diǎn)的環(huán)境，也影響了其它游客的游覽體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，我們每個(gè)人都應(yīng)該做到綠色旅游，保護(hù)我們的環(huán)境，文明旅游，維護(hù)好旅游景點(diǎn)的形象。
最后，在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)旅行團(tuán)中，每個(gè)人都有自己的任務(wù)和職責(zé)，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能夠順利完成旅游活動(dòng)。我在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，積極參與到團(tuán)隊(duì)工作中去，也學(xué)會(huì)了互相幫助、互相尊重。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了與他人合作，也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
總之，通過(guò)參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐，我不僅僅增長(zhǎng)了見識(shí)，更重要的是增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解。我認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值，認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問(wèn)題，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，也為我將來(lái)的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)讓更多的學(xué)生受益，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十七
__月__日至__月__日，我在__市博物館進(jìn)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會(huì)實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用到實(shí)藏文物。
作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)習(xí)中便不知不覺(jué)浸潤(rùn)出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動(dòng)擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長(zhǎng)來(lái)回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會(huì)到感恩社會(huì)的快樂(lè)。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，__日至__日這三天培訓(xùn)中，我深切體會(huì)到了工作人員的謙和大度和博聞廣識(shí)，他們對(duì)于觀眾的親善和耐心，對(duì)于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。
__月__日，我迎來(lái)了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來(lái)自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來(lái)的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語(yǔ)言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會(huì)到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
__月__日已對(duì)講解工作熟悉的我，又迎來(lái)了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來(lái)自荷蘭的留學(xué)生，對(duì)中國(guó)文化頗感興趣，我便針對(duì)他們介紹一些功用簡(jiǎn)明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來(lái)。
出乎意料的是，他們聽著講解越來(lái)越感興趣，不時(shí)還有問(wèn)題，我們交流起來(lái)幾乎沒(méi)有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語(yǔ)法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識(shí)了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識(shí)到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過(guò)，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評(píng)語(yǔ)，當(dāng)我看到觀眾對(duì)我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國(guó)朋友親密合影并對(duì)我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會(huì)利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來(lái)鍛煉自己回報(bào)社會(huì)，也為__大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
為期一周的調(diào)查活動(dòng)，并取得了較好的成績(jī)。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從申報(bào)工作到活動(dòng)順利完成這一過(guò)程中，遇到了很多困難。在寫申請(qǐng)書時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們請(qǐng)教，我們主動(dòng)尋求老師的幫助，經(jīng)過(guò)多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
在實(shí)踐開展的過(guò)程中，做問(wèn)卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒(méi)有放棄，而是攜手互相鼓勵(lì)，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長(zhǎng)，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。
同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐就沒(méi)有任何意義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無(wú)法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，并加以對(duì)照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。
因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對(duì)于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。
在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f(shuō)來(lái)，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十八
暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生提前參與社會(huì)一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會(huì)，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會(huì)實(shí)踐小隊(duì)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們團(tuán)隊(duì)此次社會(huì)實(shí)踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營(yíng)博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動(dòng)。
7月3日，“霸王花”暑期社會(huì)實(shí)踐小組來(lái)到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動(dòng)的目的在于了解民營(yíng)博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊(duì)員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來(lái)到了杭州世界錢幣博物館，隊(duì)員們沿著狹長(zhǎng)的過(guò)道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國(guó)從古至今各個(gè)朝代的貨幣及少量外國(guó)貨幣，充分展示了世界各國(guó)錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒(méi)有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個(gè)博物館只有3個(gè)展覽柜臺(tái)，少得可憐。隊(duì)員們也針對(duì)私人博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀方面提出了疑問(wèn)。講解員介紹目前博物館的運(yùn)行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭(zhēng)收支平衡；接受捐贈(zèng)和資助。館長(zhǎng)憑著對(duì)收藏的熱愛，建立了這樣一個(gè)公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無(wú)私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽(yù)為中國(guó)一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20__年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會(huì)的合同到期，由于市場(chǎng)價(jià)格房租太高，一時(shí)找不到合適的房子，博物館的去留成了問(wèn)題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過(guò)一條不到一米的狹小過(guò)道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營(yíng)博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營(yíng)博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營(yíng)博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊(duì)來(lái)到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實(shí)踐活動(dòng)：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動(dòng)不僅加深了我們對(duì)博物館運(yùn)營(yíng)的理解，有利于我們這個(gè)課題的調(diào)研，更增加了隊(duì)員們的知識(shí)，提高了膽量和語(yǔ)言表達(dá)能力，充分展示了自我價(jià)值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺(tái)。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時(shí)間和精力，獲得了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高和社會(huì)對(duì)我們能力的認(rèn)可。同時(shí)，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會(huì)力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會(huì)效益。
博物館是中國(guó)文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價(jià)值無(wú)需多言。在這些天的社會(huì)實(shí)踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營(yíng)方式和生存現(xiàn)狀，并對(duì)此有了自己的見解和體會(huì)。我們會(huì)把此次社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過(guò)此次活動(dòng)，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)；我們要抓住這個(gè)培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會(huì)；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇一
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來(lái)到那里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過(guò)7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來(lái)客，寓意著國(guó)博的博大與包容。對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?！皟奢S”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線?！皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美?！耙粎^(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列透過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國(guó)共產(chǎn)黨，選取了社會(huì)主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺(jué)效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇二
長(zhǎng)城是中國(guó)的國(guó)家象征之一，是中國(guó)歷史文化的重要組成部分。我有幸參加了一次參觀長(zhǎng)城的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的歷史文化。
第二段：長(zhǎng)城的歷史文化價(jià)值。
長(zhǎng)城是中華文明的象征，同時(shí)也是中國(guó)古代防御工事之一。長(zhǎng)城的修建歷史可以追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾經(jīng)修筑、擴(kuò)建和加固，成為了中國(guó)古代歷史上的代表性建筑，它的歷史文化價(jià)值不容忽視。
在參觀長(zhǎng)城的過(guò)程中，我看到了歷史古跡、如畫的景色、底蘊(yùn)深厚的文化氛圍和獨(dú)具特色的民俗文化。這些都是我們不能在書本上學(xué)到的珍貴財(cái)富。在這里，我看到了精神文明和物質(zhì)文明的結(jié)合，使我更加堅(jiān)定了對(duì)中華文化的認(rèn)同和自豪。
第四段：長(zhǎng)城背后的文化精神。
長(zhǎng)城是中國(guó)的文化瑰寶，在它的背后包含了許多文化精神。長(zhǎng)城堅(jiān)毅、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等。這些精神傳承不斷，時(shí)代變遷而不衰，成為中華民族精神中的瑰寶。
長(zhǎng)城是中國(guó)的國(guó)家象征，是中國(guó)歷史文化的重要組成部分，是中華民族歷史的見證和珍貴的文化遺產(chǎn)。參觀長(zhǎng)城不僅僅是對(duì)歷史文化的了解，更是一種樣板和榜樣。長(zhǎng)城的堅(jiān)定、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等，都值得我們傳承和學(xué)習(xí)。
總之，參觀長(zhǎng)城是一次深刻的歷史文化體驗(yàn)，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)中華文化的認(rèn)同和自豪，更加清晰地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，希望在未來(lái)的日子里，我們能夠不斷的傳承中華文化，讓世界更加了解和尊重中國(guó)的文化。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇三
來(lái)到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會(huì)很無(wú)聊。不過(guò)，上課之后才漸漸體會(huì)到其很強(qiáng)的操作性，不過(guò)苦于沒(méi)有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說(shuō)之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二，關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過(guò)，藥廠提高利潤(rùn)的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來(lái)，這個(gè)提高利潤(rùn)的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來(lái)，藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來(lái)的，所有生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對(duì)最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過(guò)程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對(duì)人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
第三，關(guān)于國(guó)情，社會(huì)，專業(yè)，管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)專業(yè)知識(shí)，僅僅是其中很小的一部分。在我國(guó)，很多時(shí)候要考慮到國(guó)情和社會(huì)，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問(wèn)，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個(gè)例子：在國(guó)外，設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一．在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺(jué)得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺(jué)得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說(shuō)：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四．工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會(huì)實(shí)踐我有幸跟隨國(guó)貿(mào)系的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)來(lái)到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn)，但來(lái)到固安縣之前從未聽說(shuō)過(guò)這個(gè)名字。初到固安，給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語(yǔ)“我愛北京天-安-門正南50公里”，還有整個(gè)的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城，經(jīng)過(guò)自身的科技創(chuàng)新發(fā)展，利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢(shì)迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng)，有很高的技術(shù)含量。
來(lái)到固安的第一站，我們首先來(lái)到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上，固安規(guī)劃館把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合，形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思，從外形上象征編織未來(lái)城市之光。館內(nèi)對(duì)固安城的介紹，分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來(lái)固安”五個(gè)篇章。在五個(gè)篇章的引領(lǐng)下，我們穿越5000年的浩瀚時(shí)空，深刻體驗(yàn)固安的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展成果和前瞻理念，見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢(shì)恢宏，細(xì)致生動(dòng)，全面介紹固安整體情況；智慧、生態(tài)、文化、幸福四個(gè)特色展示區(qū)各具風(fēng)韻，獨(dú)特互動(dòng)體驗(yàn)讓人難以忘懷；240°立體升降環(huán)幕高-潮秀，讓人們?nèi)硇某两渲?，全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來(lái)的婉約城市印象，在對(duì)未來(lái)城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程，經(jīng)營(yíng)管理粗放。經(jīng)過(guò)交流我們認(rèn)為，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場(chǎng)較小，可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場(chǎng)，也可以積極尋求拓寬海外市場(chǎng)。聘請(qǐng)更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場(chǎng)開拓人員。
除了參觀企業(yè)，和相關(guān)人員交流座談，我們還通過(guò)幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn)，固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)。固安，地處北京中軸線南端，天-安-門正南50公里的黃金位置，與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營(yíng)環(huán)島39公里，東南距天津110公里，驅(qū)車1小時(shí)可以到達(dá)首都機(jī)場(chǎng)，1.5小時(shí)可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安，地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層，以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位，在未來(lái)將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)，完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺(tái)到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變，必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動(dòng)。并且充分利用政府扶持政策。
通過(guò)這次機(jī)會(huì)開闊了視野，學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識(shí)。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要積極參加社會(huì)實(shí)踐。我們要做到知行合一，知是行之始，行是知之成，社會(huì)實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會(huì)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇四
從__北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來(lái)，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺(jué)，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再?zèng)]有真正立體全方位的去了解過(guò)我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。透過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬(wàn)人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無(wú)處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會(huì)各界免費(fèi)開放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國(guó)，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇五
我對(duì)岳麓書院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書不多，但是對(duì)讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng)，也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動(dòng)在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場(chǎng)所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無(wú)窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國(guó)志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識(shí)與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂(lè)意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇六
今年暑假，我有幸來(lái)到常州四藥制藥有限公司參觀學(xué)習(xí)，暑期參觀藥廠社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)。
以下，寫一些這次暑期社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)所得。
來(lái)到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會(huì)很無(wú)聊。不過(guò)，上課之后才漸漸體會(huì)到其很強(qiáng)的操作性，不過(guò)苦于沒(méi)有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說(shuō)之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過(guò)，藥廠提高利潤(rùn)的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來(lái)，這個(gè)提高利潤(rùn)的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來(lái)，藥品質(zhì)量如何保證？藥品的質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來(lái)的，所有生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對(duì)最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過(guò)程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對(duì)人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)專業(yè)知識(shí)，僅僅是其中很小的一部分。在我國(guó)，很多時(shí)候要考慮到國(guó)情和社會(huì)，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問(wèn)，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
這也是當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇七
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說(shuō)：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等?！?BR> 到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見一個(gè)停車場(chǎng)了，停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇八
今天，時(shí)隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來(lái)的洗禮。書院是個(gè)神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過(guò)多少次，但每一次，都會(huì)心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書院寫生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書院，到底見證了多少興衰榮辱，沒(méi)人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開來(lái)的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書院的核心，在這里，曾有過(guò)朱張會(huì)講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長(zhǎng)聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì);君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶欤瑒e人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說(shuō)吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來(lái)還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案?！备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識(shí)的高峰，自會(huì)感知朗月清風(fēng)，自會(huì)領(lǐng)悟萬(wàn)物派生的本原，同時(shí)還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老，并不過(guò)時(shí)，古有朱張會(huì)講，今有安藤等行業(yè)翹楚來(lái)此講座，一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合，總書記駐足觀看高度評(píng)價(jià)。古老的書院，正在社會(huì)主義中國(guó)的新時(shí)代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時(shí)，不妨多去書院。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇九
這一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使我們提高了動(dòng)手能力也是我們變得更加團(tuán)結(jié)同時(shí)使我們明白了一個(gè)道理：勞動(dòng)讓生活更美好!下面是本站小編為大家收集整理的參觀社會(huì)實(shí)踐基地心得體會(huì)歡迎大家閱讀。
最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ?，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
盼望著，盼望著，三天的基地生活終于到了。
去的前一天，便把所有的東西都準(zhǔn)備好了，自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對(duì)基地生活的憧憬，所有人都帶著與以往不同的感覺(jué)。
可不是，最難熬的便是周三上午的四節(jié)課，那才是老師常說(shuō)的“人在心不在”最好的詮釋了。
上車的時(shí)間終于到了，大家大包小包的拎著，向青少年實(shí)踐基地出發(fā)。一路上大家有說(shuō)有笑，一路都充滿著快樂(lè)氣氛，大家都吐露著內(nèi)心的喜悅。不一會(huì)兒，便到了，首先大家排隊(duì)來(lái)到了大廳，里面早早的就擠滿了人，在老師與同學(xué)的發(fā)言過(guò)后，我們拿著行李向宿舍沖去，放好東西以后，便開始了下午的第一項(xiàng)活動(dòng)——電子射擊。在老師的師范下，許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個(gè)活動(dòng)中，誕生了許多的神槍手，雖然有的同學(xué)失敗了，但從中體會(huì)到了只有經(jīng)歷了失敗能才認(rèn)識(shí)到自己的不足，也算是一個(gè)小小的收獲了。課間休息之后，我們又來(lái)到了素質(zhì)拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學(xué)都很害怕，但是我們都非常的開心，同時(shí)也磨練了我們得意志，讓我們有信心對(duì)面未來(lái)人生路上的一個(gè)個(gè)困難。
第二天上午，我們坐車去了奶牛場(chǎng)，親眼目睹了巧克力的制作過(guò)程，對(duì)奶牛業(yè)有了更多的認(rèn)識(shí)。
下午的野炊活動(dòng)令人期待。在我們小組的精誠(chéng)合作下，一個(gè)個(gè)菜陸續(xù)擺上了桌，讓老師們都拍手叫絕。甚至個(gè)別同學(xué)都開始自我崇拜起來(lái)了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩，我們也開始了別樣的晚餐。看著滿桌的菜，都舍不得下手，每個(gè)人都異常珍惜自己的勞動(dòng)成果。
最后一天，早早的就爬了起來(lái)，但是心中卻是無(wú)限的不舍。想著還有半天的時(shí)間就要回到學(xué)校，我們也異常珍惜還有最后半天的活動(dòng)時(shí)間。從電子百拼中，我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙，一場(chǎng)刺激的3d電影，帶領(lǐng)著我們走入了侏羅紀(jì)。雖然時(shí)間短暫，大家都大呼過(guò)癮。
時(shí)間，無(wú)情的為我們此次基地之行畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們又多了一份踏實(shí)，多了一份成熟，從實(shí)踐中將天真，幼稚抹去，知道了什么是團(tuán)結(jié)，如何合作，怎樣去生活。面對(duì)今后的學(xué)習(xí)，我們也必定會(huì)竭盡所能，綻放出成功的花朵。
到了勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們跟隨著張老師來(lái)到了教室一看，所有的疑問(wèn)也隨之解開，哦!我們今天的主課是“船模制作—東方號(hào)集裝箱船”，副課是“微型機(jī)床”。
上課了，我按照老師告訴我們的制作方法開始工作，我先把船的電動(dòng)部分、船架和甲板用膠水粘好，然后開始組裝船上的“別墅”。這個(gè)“別墅”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是非常的麻煩。在制作的過(guò)程中，因?yàn)橛屑?xì)小的零件，還要用膠水粘，所以相對(duì)比較難做。我先把輪廓粘好后，就開始粘細(xì)小的零件。在粘零件的過(guò)程中，經(jīng)常不是把零件弄丟，就是把手指粘在一起，光是圍墻就粘了五遍。不過(guò)，功夫不負(fù)有心人，一個(gè)完美的“別墅”就作好了。
下午，我們來(lái)到輔課教室用機(jī)床車一只kt板海豹，通過(guò)這一天的勞動(dòng)，讓我明白，無(wú)論干什么事情都要仔細(xì)、認(rèn)真，只有付出，才會(huì)有收獲。
今天，我們結(jié)束了在勞動(dòng)實(shí)踐基地快樂(lè)而有意義的一天。
木工制作是我們到基地后進(jìn)行的第一項(xiàng)活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎么樣做精美的發(fā)聲儲(chǔ)錢罐。同學(xué)們?cè)谥谱鲿r(shí)小心翼翼地，生怕弄壞了自己的作品。當(dāng)有人遇到困難時(shí)，大家互幫互助，體現(xiàn)出一種前所未有的協(xié)作精神。我們不僅學(xué)會(huì)了制作簡(jiǎn)單的木工作品，也學(xué)會(huì)了“一方有難，八方支援”的道理。
在挖山芋的活動(dòng)中，大家分成一個(gè)個(gè)小組，每一組都齊心協(xié)力、爭(zhēng)先恐后地埋頭苦干，即便是累得滿頭大汗卻仍然堅(jiān)持最后?；顒?dòng)后，我們都懂得了“粒粒皆辛苦”的啟示，也明白了集體榮譽(yù)感。
最有趣的要數(shù)包餃子了。那天下午，老師、教官、同學(xué)一起動(dòng)手包餃子，大家仿佛都融入到了一個(gè)大家庭里，老師和教官一改平時(shí)的嚴(yán)肅，而向我們展示孩童般的笑。當(dāng)看到我們不會(huì)包餃子時(shí)，老師便耐心地指導(dǎo)我們。即便如此，我們包的餃子還是奇形怪狀：長(zhǎng)的、短的、方的、圓的……格式各樣的餃子我們都給包出來(lái)了。餃子包好煮好后，我們便開吃。吃著吃著，我們腦子里冒出了一個(gè)鬼點(diǎn)子——把餃子放到老師的碗里……在吃的同時(shí)，我們體會(huì)到了“勞動(dòng)最快樂(lè)”。
這一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們提高了動(dòng)手能力，也是我們變得更加團(tuán)結(jié)，同時(shí)使我們明白了一個(gè)道理：勞動(dòng)，讓生活更美好!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級(jí)利用下午上課時(shí)刻，來(lái)到國(guó)家博物館參觀，下方我來(lái)總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們最之后到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開始對(duì)外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說(shuō)世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的明白和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬(wàn)年前-1萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)約1萬(wàn)年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1萬(wàn)年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)陉惲兄心軌蚩吹绞?，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十一
盼望著，盼望著，三天的基地生活終于到了。
去的前一天，便把所有的東西都準(zhǔn)備好了，自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對(duì)基地生活的憧憬，所有人都帶著與以往不同的感覺(jué)。
可不是，最難熬的便是周三上午的四節(jié)課，那才是老師常說(shuō)的“人在心不在”最好的詮釋了。
上車的時(shí)間終于到了，大家大包小包的拎著，向青少年實(shí)踐基地出發(fā)。一路上大家有說(shuō)有笑，一路都充滿著快樂(lè)氣氛，大家都吐露著內(nèi)心的喜悅。不一會(huì)兒，便到了，首先大家排隊(duì)來(lái)到了大廳，里面早早的就擠滿了人，在老師與同學(xué)的發(fā)言過(guò)后，我們拿著行李向宿舍沖去，放好東西以后，便開始了下午的第一項(xiàng)活動(dòng)——電子射擊。在老師的師范下，許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個(gè)活動(dòng)中，誕生了許多的神槍手，雖然有的同學(xué)失敗了，但從中體會(huì)到了只有經(jīng)歷了失敗能才認(rèn)識(shí)到自己的不足，也算是一個(gè)小小的收獲了。課間休息之后，我們又來(lái)到了素質(zhì)拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學(xué)都很害怕，但是我們都非常的開心，同時(shí)也磨練了我們得意志，讓我們有信心對(duì)面未來(lái)人生路上的一個(gè)個(gè)困難。
第二天上午，我們坐車去了奶牛場(chǎng)，親眼目睹了巧克力的制作過(guò)程，對(duì)奶牛業(yè)有了更多的認(rèn)識(shí)。
下午的野炊活動(dòng)令人期待。在我們小組的精誠(chéng)合作下，一個(gè)個(gè)菜陸續(xù)擺上了桌，讓老師們都拍手叫絕。甚至個(gè)別同學(xué)都開始自我崇拜起來(lái)了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩，我們也開始了別樣的晚餐?？粗鴿M桌的菜，都舍不得下手，每個(gè)人都異常珍惜自己的勞動(dòng)成果。
最后一天，早早的就爬了起來(lái)，但是心中卻是無(wú)限的不舍。想著還有半天的時(shí)間就要回到學(xué)校，我們也異常珍惜還有最后半天的活動(dòng)時(shí)間。從電子百拼中，我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙，一場(chǎng)刺激的3d電影，帶領(lǐng)著我們走入了侏羅紀(jì)。雖然時(shí)間短暫，大家都大呼過(guò)癮。
時(shí)間，無(wú)情的為我們此次基地之行畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們又多了一份踏實(shí)，多了一份成熟，從實(shí)踐中將天真，幼稚抹去，知道了什么是團(tuán)結(jié)，如何合作，怎樣去生活。面對(duì)今后的學(xué)習(xí)，我們也必定會(huì)竭盡所能，綻放出成功的花朵。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十二
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢(shì)雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價(jià)值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁畫舉世無(wú)雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時(shí)期，陜西境內(nèi)就有古人類活動(dòng)，從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時(shí)，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識(shí)，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬(wàn)年來(lái)計(jì)算的!應(yīng)對(duì)祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時(shí)也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會(huì)自愧弗如!有史以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對(duì)老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國(guó)人不就應(yīng)怕暫時(shí)的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會(huì)、理性而不失道德的國(guó)民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿Α?BR> 祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與此刻相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。
未來(lái)是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從此刻起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十三
實(shí)踐的目的是為了讓我們更深入地了解我們所學(xué)的知識(shí)，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中。參觀景點(diǎn)是一種淺顯易懂的方式，既可以展示我們的學(xué)識(shí)又能讓我們親身體驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我們目的明確，就是去了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活風(fēng)俗習(xí)慣。通過(guò)實(shí)踐，我們可以了解到歷史文化的淵源，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也可以更好地理解社會(huì)。
第二段：實(shí)踐過(guò)程。
實(shí)踐不僅僅是站在一旁觀看，更重要的是投身其中。在實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。我們可以參觀名勝古跡，學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展和演變；我們可以走進(jìn)社區(qū)，與居民互動(dòng)，了解他們的生活和需求。通過(guò)實(shí)踐，我們親身體驗(yàn)到了歷史的厚重感，也感受到了社區(qū)的溫暖和活力。實(shí)踐過(guò)程中的互動(dòng)和參與，使我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更深刻的理解。
第三段：實(shí)踐收獲。
實(shí)踐的過(guò)程并不容易，它需要我們的努力和付出。但是，這個(gè)過(guò)程也給予了我們莫大的收獲。通過(guò)參觀景點(diǎn)，我們不僅僅是增長(zhǎng)了知識(shí)，更是增加了見識(shí)和眼界。我們可以從中學(xué)到很多實(shí)用的知識(shí)，拓寬我們的視野，并培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。此外，參與社區(qū)活動(dòng)還可以鍛煉我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)實(shí)踐的收獲，我們不僅可以提高自己的綜合素質(zhì)，還可以為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：實(shí)踐感悟。
通過(guò)這次實(shí)踐，我對(duì)社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)未來(lái)有了更清晰的目標(biāo)。我意識(shí)到，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正地提高自己。而想要做到這一點(diǎn)，就需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己。我也明白，在未來(lái)的發(fā)展中，只有具備更廣闊的視野和更全面的素質(zhì)，才能取得更好的成就。通過(guò)實(shí)踐，我也學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通合作，鍛煉了解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將成為我未來(lái)發(fā)展的重要依托。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀景點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界。通過(guò)實(shí)踐，我們可以更深入地了解社會(huì)和自己，并在實(shí)踐中不斷提高自己。我們要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望，不斷努力前行。只有這樣，我們才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我相信，隨著我們實(shí)踐的不斷深入，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們不忘初心，砥礪前行！
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十四
在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來(lái)的圖片，其中我印象最深的是那個(gè)機(jī)器人和人合成的“人”，那個(gè)圖上面畫了一個(gè)人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測(cè)發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來(lái)了一個(gè)。
參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動(dòng)物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時(shí)候，我明白了：我們要少用電。在玩測(cè)電力的時(shí)候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個(gè)道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實(shí)現(xiàn)我們完美的愿望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對(duì)鯊魚最感興趣。
鯊魚標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺(jué)性。
你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來(lái)告訴你吧!因?yàn)樯衬年?yáng)光很強(qiáng)烈，陽(yáng)光反射過(guò)來(lái)，就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個(gè)的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒(méi)有時(shí)間的話必須要去博物館看看哦!哪里會(huì)讓你懂得許多知識(shí)的，不要錯(cuò)過(guò)這大好機(jī)會(huì)哦!
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十五
在大學(xué)里，社會(huì)實(shí)踐是提高自身素質(zhì)和拓展眼界的重要途徑。參觀社會(huì)實(shí)踐不僅可以加深對(duì)于所學(xué)專業(yè)的理解，而且還可以增加對(duì)于社會(huì)與人生的思考。最近，我有幸參加了一次大學(xué)組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參觀企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃。
第二段：參觀企業(yè)——了解實(shí)際運(yùn)作。
在這次社會(huì)實(shí)踐中，我們參觀了一家大型制造企業(yè)。通過(guò)實(shí)地參觀，我深刻感受到企業(yè)的規(guī)模、生產(chǎn)流程等實(shí)際運(yùn)作情況。在生產(chǎn)車間，我看到了機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)聲、員工的忙碌身影，深刻意識(shí)到了每個(gè)工人的辛勤努力背后所要承受的物質(zhì)和心理壓力。此外，參觀中我還了解到了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、人力資源管理模式等，并且對(duì)于企業(yè)的文化和價(jià)值觀有了更深入的了解。這讓我對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有了更實(shí)際的應(yīng)用，也讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的目標(biāo)。
第三段：參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)——感受社會(huì)責(zé)任。
除了參觀企業(yè)，我們還有幸參觀了一些社會(huì)機(jī)構(gòu)，比如福利院、敬老院等。這些機(jī)構(gòu)給予我非常深刻的啟示和感受。在福利院，我看到了一群福利院的孩子們?cè)诶蠋煹慕逃驴鞓?lè)地學(xué)習(xí)和生活。他們雖然陷入特殊困境，但是卻仍然保持著天真和活力，他們的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀讓我深受感動(dòng)。參觀敬老院時(shí)，我看到了那些幸運(yùn)的老人家們一天天笑顏常開，往昔疲憊已被歲月洗盡。這些參觀讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不平等和如何分擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性，也讓我明白到幸福并不只是金錢和物質(zhì)，更在于我們對(duì)他人的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。
第四段：成長(zhǎng)與思考。
通過(guò)這次參觀社會(huì)實(shí)踐，我深刻體驗(yàn)到了心靈成長(zhǎng)的重要性。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，社會(huì)實(shí)踐是一次一次的沖擊和思考。在實(shí)踐中，我結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的同學(xué)，見到了許多杰出的企業(yè)人士和社會(huì)工作者。他們的成功和智慧給予了我極大的鼓舞和激勵(lì)。我也意識(shí)到，只有不斷地磨練自己、不斷地學(xué)習(xí)與思考，才能不斷地成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程讓我更好地認(rèn)知自己和世界，也讓我明白到，只有通過(guò)實(shí)踐才能將所學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，真正地做好未來(lái)的工作。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)這次參觀社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己職業(yè)規(guī)劃的重要性和社會(huì)責(zé)任的意義。我將把所學(xué)所思所得，用于未來(lái)的發(fā)展和貢獻(xiàn)社會(huì)。我將努力提升自己的能力和素質(zhì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任。希望未來(lái)能成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有智慧和有社會(huì)意識(shí)的人，為我們的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。通過(guò)參觀企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)，我們能夠全面了解實(shí)際工作環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于我們這些即將踏入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，參觀社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要機(jī)會(huì)，也是我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要契機(jī)。因此，我深信，通過(guò)不斷參與社會(huì)實(shí)踐，我們能夠更好地了解自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十六
近年來(lái)，學(xué)校越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教育。作為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)方式，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既能夠拓寬學(xué)生的眼界，又能夠增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻感受到了很多，收獲也頗豐。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值。在實(shí)踐過(guò)程中，我有幸參觀了很多有歷史意義的景點(diǎn)，如故宮、長(zhǎng)城等。通過(guò)導(dǎo)游的講解，我了解到這些景點(diǎn)背后深藏的歷史故事，感受到了這些景點(diǎn)承載的文化價(jià)值。每一座古建筑、每一個(gè)雕塑藝術(shù)品都有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，這讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也讓我明白了一座景點(diǎn)的價(jià)值不僅僅在于風(fēng)景，更在于文化。
其次，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，旅游已經(jīng)成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。地方政府通過(guò)開發(fā)旅游資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也為民眾提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中，我看到了很多因?yàn)槁糜螏?dòng)起來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅僅是旅游景點(diǎn)本身，還有周邊的飯店、景區(qū)商業(yè)街等。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，也讓我對(duì)于旅游行業(yè)有了更深入的了解。
再次，參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐還讓我發(fā)現(xiàn)了一些存在的問(wèn)題。在一些旅游景點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了一些游客不文明行為，如亂丟垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅破壞了景點(diǎn)的環(huán)境，也影響了其它游客的游覽體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，我們每個(gè)人都應(yīng)該做到綠色旅游，保護(hù)我們的環(huán)境，文明旅游，維護(hù)好旅游景點(diǎn)的形象。
最后，在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)旅行團(tuán)中，每個(gè)人都有自己的任務(wù)和職責(zé)，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能夠順利完成旅游活動(dòng)。我在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，積極參與到團(tuán)隊(duì)工作中去，也學(xué)會(huì)了互相幫助、互相尊重。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了與他人合作，也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
總之，通過(guò)參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐，我不僅僅增長(zhǎng)了見識(shí)，更重要的是增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解。我認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值，認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問(wèn)題，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，也為我將來(lái)的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)讓更多的學(xué)生受益，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十七
__月__日至__月__日，我在__市博物館進(jìn)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會(huì)實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用到實(shí)藏文物。
作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)習(xí)中便不知不覺(jué)浸潤(rùn)出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動(dòng)擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長(zhǎng)來(lái)回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會(huì)到感恩社會(huì)的快樂(lè)。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，__日至__日這三天培訓(xùn)中，我深切體會(huì)到了工作人員的謙和大度和博聞廣識(shí)，他們對(duì)于觀眾的親善和耐心，對(duì)于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。
__月__日，我迎來(lái)了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來(lái)自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來(lái)的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語(yǔ)言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會(huì)到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
__月__日已對(duì)講解工作熟悉的我，又迎來(lái)了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來(lái)自荷蘭的留學(xué)生，對(duì)中國(guó)文化頗感興趣，我便針對(duì)他們介紹一些功用簡(jiǎn)明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來(lái)。
出乎意料的是，他們聽著講解越來(lái)越感興趣，不時(shí)還有問(wèn)題，我們交流起來(lái)幾乎沒(méi)有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語(yǔ)法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識(shí)了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識(shí)到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過(guò)，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評(píng)語(yǔ)，當(dāng)我看到觀眾對(duì)我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國(guó)朋友親密合影并對(duì)我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會(huì)利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來(lái)鍛煉自己回報(bào)社會(huì)，也為__大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
為期一周的調(diào)查活動(dòng)，并取得了較好的成績(jī)。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從申報(bào)工作到活動(dòng)順利完成這一過(guò)程中，遇到了很多困難。在寫申請(qǐng)書時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們請(qǐng)教，我們主動(dòng)尋求老師的幫助，經(jīng)過(guò)多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
在實(shí)踐開展的過(guò)程中，做問(wèn)卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒(méi)有放棄，而是攜手互相鼓勵(lì)，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長(zhǎng)，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。
同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐就沒(méi)有任何意義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無(wú)法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，并加以對(duì)照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。
因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對(duì)于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。
在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f(shuō)來(lái)，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得篇十八
暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生提前參與社會(huì)一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會(huì)，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會(huì)實(shí)踐小隊(duì)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們團(tuán)隊(duì)此次社會(huì)實(shí)踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營(yíng)博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動(dòng)。
7月3日，“霸王花”暑期社會(huì)實(shí)踐小組來(lái)到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動(dòng)的目的在于了解民營(yíng)博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊(duì)員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來(lái)到了杭州世界錢幣博物館，隊(duì)員們沿著狹長(zhǎng)的過(guò)道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國(guó)從古至今各個(gè)朝代的貨幣及少量外國(guó)貨幣，充分展示了世界各國(guó)錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒(méi)有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個(gè)博物館只有3個(gè)展覽柜臺(tái)，少得可憐。隊(duì)員們也針對(duì)私人博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀方面提出了疑問(wèn)。講解員介紹目前博物館的運(yùn)行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭(zhēng)收支平衡；接受捐贈(zèng)和資助。館長(zhǎng)憑著對(duì)收藏的熱愛，建立了這樣一個(gè)公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無(wú)私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽(yù)為中國(guó)一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20__年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會(huì)的合同到期，由于市場(chǎng)價(jià)格房租太高，一時(shí)找不到合適的房子，博物館的去留成了問(wèn)題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過(guò)一條不到一米的狹小過(guò)道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營(yíng)博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營(yíng)博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營(yíng)博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊(duì)來(lái)到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實(shí)踐活動(dòng)：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動(dòng)不僅加深了我們對(duì)博物館運(yùn)營(yíng)的理解，有利于我們這個(gè)課題的調(diào)研，更增加了隊(duì)員們的知識(shí)，提高了膽量和語(yǔ)言表達(dá)能力，充分展示了自我價(jià)值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺(tái)。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時(shí)間和精力，獲得了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高和社會(huì)對(duì)我們能力的認(rèn)可。同時(shí)，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會(huì)力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會(huì)效益。
博物館是中國(guó)文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價(jià)值無(wú)需多言。在這些天的社會(huì)實(shí)踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營(yíng)方式和生存現(xiàn)狀，并對(duì)此有了自己的見解和體會(huì)。我們會(huì)把此次社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過(guò)此次活動(dòng)，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)；我們要抓住這個(gè)培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會(huì)；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。