歷史是我們了解過(guò)去、探索未來(lái)、珍惜現(xiàn)在的重要途徑。注意總結(jié)時(shí)的結(jié)構(gòu),明確出目的、主題和要點(diǎn)??偨Y(jié)是一個(gè)整理思緒、明確目標(biāo)、展望未來(lái)的過(guò)程。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇一
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動(dòng)的畫(huà)面,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。閱讀《三字經(jīng)》過(guò)程,也就是提高認(rèn)識(shí),陶冶情操的過(guò)程。讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步?!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類(lèi)多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué),讀書(shū)時(shí),時(shí)間長(zhǎng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。于是,他每次讀書(shū)時(shí)都會(huì)找根繩子,繩子的一頭拴在房粱上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇二
這本書(shū)的第一段就說(shuō):人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思是說(shuō),人,在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。
善良是一個(gè)人的美德,是人天生就具備的本性,能給別人溫暖和希望。但是,這種善良如果不好好維護(hù)的話,就會(huì)漸漸消失。我們要學(xué)習(xí)這些做人的道理。
《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動(dòng),它告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要,孟母的嚴(yán)格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能,這和孟母的教育方法是離不開(kāi)的。
有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》,相信你也可以收獲很多知識(shí)哦!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇三
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類(lèi),可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,然后開(kāi)始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū),再讀四書(shū),四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒(méi)有實(shí)際意義,此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷,所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法,將王羲之的遺墨搜集而來(lái),湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō),這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說(shuō)多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇四
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》但是一本悠久的古代書(shū)阿!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)秀麗的故事呢!
在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,但是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個(gè)故事是多么搞笑阿!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么搞笑阿!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好阿!
《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書(shū),曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來(lái),為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué),倡導(dǎo)禮貌,讓我們一齊,來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷(xiāo)書(shū)——《三字經(jīng)》吧!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇五
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》,那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序,這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說(shuō)的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱(chēng)他為“老蘇”,將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟,語(yǔ)言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,擇鄰處?!敝v的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育,從此以后,專(zhuān)心致志一心向?qū)W,后來(lái)成為了一代亞圣,成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心,為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。
每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇六
放下電子書(shū),重新開(kāi)始翻看實(shí)體書(shū),選了2本書(shū)《兩地書(shū)》和《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》,先看完的是后者,最直接的原因是后者更白話,除了生僻字,沒(méi)有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說(shuō)說(shuō)《三字經(jīng)》。我以前是沒(méi)有看過(guò)三字經(jīng)的,所以雖然知道“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,但對(duì)這個(gè)究竟講什么是沒(méi)有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_(kāi)篇的一部分,在開(kāi)始讀這本書(shū)之前,我還一度以為這是古人用來(lái)勸學(xué)樹(shù)立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣,讓我越讀越有趣,也就很快讀下來(lái)了(此處很快是相對(duì)于另外一本書(shū)?。?。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就是要學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教育,從小開(kāi)始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),無(wú)論年齡無(wú)論地位無(wú)論處境,都要學(xué)習(xí)。
孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí),雖然我覺(jué)得此小兒只會(huì)耍小聰明
最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么?!度纸?jīng)》里給出的順序是:品性,數(shù)數(shù),常識(shí),語(yǔ)文基礎(chǔ)(識(shí)字?jǐn)嗑洌?,?jīng)&子集(精讀儒家,泛讀百家),歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分,簡(jiǎn)略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕,從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》,春秋戰(zhàn)國(guó)的文化以及歷史朝代更替,初中都能應(yīng)付一二了。
首要要學(xué)習(xí)的是品性。
接下來(lái)要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。
在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲?,開(kāi)始學(xué)經(jīng)子集。
最后,要學(xué)史。
古人從小學(xué)的東西對(duì)我也是有些啟發(fā)的。無(wú)論古今,孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣?!度纸?jīng)》所說(shuō)的“親師友,習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用,當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?!笆仔?,次見(jiàn)聞”,品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的,我也很贊同《三字經(jīng)》中對(duì)歷史的重視,“考世系,知始終”,民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開(kāi)始的。
我希望我家娃是個(gè)對(duì)歷史感興趣的中國(guó)娃。
選《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來(lái)讀,當(dāng)然是對(duì)自己的古文知識(shí)沒(méi)有信心,有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn),總是好的。事實(shí)上,這本書(shū)真的很口語(yǔ)化,有點(diǎn)像作者錢(qián)文忠站在講臺(tái)上,有人把《三字經(jīng)》遞過(guò)去,他就四句八句的讀下來(lái),遇到有故事有來(lái)由的地方,就引申開(kāi)來(lái),說(shuō)古道今。坐在講臺(tái)下的我,就跟著學(xué)習(xí)一下,看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來(lái)讀讀,再重溫一下已經(jīng)許久沒(méi)碰過(guò)的中國(guó)古代史。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇七
在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中,一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積,迸發(fā)出縷縷幽香!而在這些經(jīng)典中,“善”如一株婉約的清荷,在永恒地綻放。
是的,善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月,它照亮的是一個(gè)人精神的天空。
善念是一粒種子,善心是一朵花,善行是一枚果實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)不需要善良,沒(méi)有誰(shuí),不被善良感化!
記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩,在車(chē)站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下,有的人會(huì)漠不關(guān)心,有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒(méi)有這么做,他奮力追趕火車(chē),為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車(chē)時(shí),他很沮喪。這時(shí),那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事,就是站在車(chē)門(mén)處,將腳上的另一只新鞋扔給了他。
全程沒(méi)有一句臺(tái)詞,卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界,人與人之間,少一些套路,多一些真誠(chéng),才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。
成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西,扔掉天真無(wú)邪,丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何,請(qǐng)帶著善良!一念之間的善良,一望無(wú)際的溫暖!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇八
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和O鄬?duì)起來(lái),我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?!蔽乙欢〞?huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱(chēng)為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥?,因?yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來(lái)看看吧!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇九
我讀過(guò)很多書(shū),這些書(shū)使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
前幾天,我讀了《三字經(jīng)》中的這幾句:“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦?!蔽腋惺茴H深。我想到自己平時(shí)如果沒(méi)有老師和父母的督促,根本不自覺(jué)學(xué)習(xí)。有一次做作業(yè)的時(shí)候,媽媽像往常一樣坐在我旁邊,看著我寫(xiě)。剛做到一半,媽媽電話響了,有朋友叫媽媽出去一下。媽媽前腳剛出門(mén),我后腳就丟下筆,打開(kāi)了電腦,玩起了游戲。不知過(guò)了多久,我聽(tīng)見(jiàn)了腳步聲,趕緊把電腦關(guān)了,趴在桌子上寫(xiě)作業(yè)??戳诉@些古人這樣自覺(jué)地學(xué)習(xí),我覺(jué)得自己很不應(yīng)該。學(xué)習(xí)不是為了別人,而是為了自己,以后我要像東漢晉代時(shí)的孫敬、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦一樣,在沒(méi)有別人的督促下自覺(jué)地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅税职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。一次我高燒,爸爸隔一會(huì)兒就給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!爸爸媽媽就是這樣關(guān)心我、愛(ài)我,而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽?zhuān)苌僦鲃?dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是善惡,什么是愛(ài)!我會(huì)像黃香那樣真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛(ài)與我同行!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的文學(xué)讀物,它教我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專(zhuān)心讀了這本書(shū)。
孝順父母,里面說(shuō)了“父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭”。講的是要孝順父母,尊敬師長(zhǎng)。
友愛(ài)兄弟,里面講“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜相知”。意思是融今年四歲,有梨吃,他先讓哥哥吃。
禮貌待人講了“長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠”這個(gè)意思是要對(duì)君主尊敬,為臣子要忠心。
勤奮好學(xué)講了“頭懸梁,錐刺股”。講為了讀書(shū)時(shí)不想睡覺(jué),把頭懸在梁上,用錐刺股。
《三字經(jīng)》這本文學(xué)讀物,讓我重新懂得了許多道理,你也看看吧。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十一
這是一片洋溢著輕松快樂(lè)的世界,藍(lán)色的天空,白色的云彩,綠色的草坪,紅色的花朵,純真的笑靨,五彩繽紛的夢(mèng)想。
我們的童年時(shí)光,因?yàn)橛辛碎喿x便有了許多快樂(lè)或憂傷。我們的天空幻化出一道道美麗的彩虹。
哪怕歲月流逝,我們?nèi)諠u長(zhǎng)大,那些曾經(jīng)不朽,再過(guò)很多年,仍舊不朽的故事和經(jīng)典名著依然會(huì)留存心間,讓我們久久回味。經(jīng)典是永恒的,與美圖共奏,將會(huì)演繹出別樣的精彩。
三字經(jīng)靈動(dòng)的文字,精美的圖畫(huà),還可以感受其中深刻的思想情感內(nèi)涵,在不知不覺(jué)間增長(zhǎng)智慧。
美妙燦爛的經(jīng)典將會(huì)給我們無(wú)限豐富的精神世界那些富有創(chuàng)意的圖畫(huà),在我們幼小的心里埋下一粒夢(mèng)想的種子,讓我們受用終生。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十二
我讀《三字經(jīng)》懂得了很多道理,知道了一個(gè)人從小要好好學(xué)習(xí),教會(huì)我們要孝順父母,尊敬老師,愛(ài)惜朋友。我學(xué)到的這些道理一定嚴(yán)格要求自己,對(duì)同學(xué)和朋友互相謙讓尊重,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀了這本書(shū)讓我還明白了一個(gè)人就要不學(xué)不好的習(xí)慣,養(yǎng)成勤奮用功、自覺(jué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十三
三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀書(shū)筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十四
寒假里,我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),《三字經(jīng)》一共一千多字,每三句為一句,四句為一組,讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書(shū)的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō),也是古代兒童的識(shí)字課本。
書(shū)里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子,可是我一邊讀一邊看譯文,漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話:子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。
意思是說(shuō):人小的時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開(kāi)采出來(lái)的一塊玉石,如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨,就不可能稱(chēng)為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得做人的道理。
從中,我懂得了,只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大以后才能稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十五
假期里,我認(rèn)認(rèn)真真地看完了國(guó)學(xué)叢書(shū)之一的《三字經(jīng)》,這本書(shū)介紹了很多歷史人物生活和學(xué)習(xí)的典故,這些故事都用三字詩(shī)歌編成,讀起來(lái)瑯瑯上口,也便于我們記憶。
書(shū)中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事,我最為感動(dòng)的幾句是:”批蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉?!八v的是西漢路溫舒刻苦學(xué)習(xí)的故事。他家里很窮,買(mǎi)不起書(shū),時(shí)常借別人的書(shū)來(lái)讀,一天,路溫舒在放羊的時(shí)候看到蒲草的葉子很寬大,就想到要用蒲草的葉子來(lái)編成席子,在上面抄書(shū)、寫(xiě)字,于是他就趁放羊的.時(shí)候到處割草、編席,然后再把借來(lái)的書(shū)抄在上面,他就是通過(guò)這種方法讀了很多的書(shū),成為一名大文學(xué)家。
看了這個(gè)故事我很有啟發(fā),首先就是做事情要有毅力,要堅(jiān)持不懈地做下去,才能獲得成功。其次,做事情要突破現(xiàn)有條件的束縛,自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。最后,和路溫舒當(dāng)時(shí)相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境真是好太多了,我們更要珍惜當(dāng)下,好好學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十六
今天我背誦了《三字經(jīng)》,有一段話我記憶非常深刻,就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!闭f(shuō)的是黃香九歲時(shí),在寒冷的冬天里能用身體為父親暖熱被窩。他真是個(gè)孝順的孩子??兹谒臍q的時(shí)候,能把大的梨讓給哥哥吃,他真是個(gè)懂事的孩子。
讀了這些,我感到非常慚愧,前兩天,我還因?yàn)楹偷艿軤?zhēng)一件玩具,打的不可開(kāi)交。以后我要像黃香、孔融學(xué)習(xí),再也不和弟弟爭(zhēng)玩具了。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇一
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動(dòng)的畫(huà)面,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。閱讀《三字經(jīng)》過(guò)程,也就是提高認(rèn)識(shí),陶冶情操的過(guò)程。讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步?!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類(lèi)多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué),讀書(shū)時(shí),時(shí)間長(zhǎng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。于是,他每次讀書(shū)時(shí)都會(huì)找根繩子,繩子的一頭拴在房粱上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇二
這本書(shū)的第一段就說(shuō):人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思是說(shuō),人,在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。
善良是一個(gè)人的美德,是人天生就具備的本性,能給別人溫暖和希望。但是,這種善良如果不好好維護(hù)的話,就會(huì)漸漸消失。我們要學(xué)習(xí)這些做人的道理。
《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動(dòng),它告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要,孟母的嚴(yán)格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能,這和孟母的教育方法是離不開(kāi)的。
有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》,相信你也可以收獲很多知識(shí)哦!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇三
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類(lèi),可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,然后開(kāi)始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū),再讀四書(shū),四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒(méi)有實(shí)際意義,此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷,所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法,將王羲之的遺墨搜集而來(lái),湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō),這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說(shuō)多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇四
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》但是一本悠久的古代書(shū)阿!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)秀麗的故事呢!
在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,但是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個(gè)故事是多么搞笑阿!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么搞笑阿!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好阿!
《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書(shū),曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來(lái),為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué),倡導(dǎo)禮貌,讓我們一齊,來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷(xiāo)書(shū)——《三字經(jīng)》吧!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇五
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》,那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序,這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說(shuō)的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱(chēng)他為“老蘇”,將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟,語(yǔ)言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,擇鄰處?!敝v的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育,從此以后,專(zhuān)心致志一心向?qū)W,后來(lái)成為了一代亞圣,成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心,為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。
每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇六
放下電子書(shū),重新開(kāi)始翻看實(shí)體書(shū),選了2本書(shū)《兩地書(shū)》和《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》,先看完的是后者,最直接的原因是后者更白話,除了生僻字,沒(méi)有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說(shuō)說(shuō)《三字經(jīng)》。我以前是沒(méi)有看過(guò)三字經(jīng)的,所以雖然知道“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,但對(duì)這個(gè)究竟講什么是沒(méi)有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_(kāi)篇的一部分,在開(kāi)始讀這本書(shū)之前,我還一度以為這是古人用來(lái)勸學(xué)樹(shù)立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣,讓我越讀越有趣,也就很快讀下來(lái)了(此處很快是相對(duì)于另外一本書(shū)?。?。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就是要學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教育,從小開(kāi)始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),無(wú)論年齡無(wú)論地位無(wú)論處境,都要學(xué)習(xí)。
孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí),雖然我覺(jué)得此小兒只會(huì)耍小聰明
最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么?!度纸?jīng)》里給出的順序是:品性,數(shù)數(shù),常識(shí),語(yǔ)文基礎(chǔ)(識(shí)字?jǐn)嗑洌?,?jīng)&子集(精讀儒家,泛讀百家),歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分,簡(jiǎn)略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕,從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》,春秋戰(zhàn)國(guó)的文化以及歷史朝代更替,初中都能應(yīng)付一二了。
首要要學(xué)習(xí)的是品性。
接下來(lái)要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。
在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲?,開(kāi)始學(xué)經(jīng)子集。
最后,要學(xué)史。
古人從小學(xué)的東西對(duì)我也是有些啟發(fā)的。無(wú)論古今,孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣?!度纸?jīng)》所說(shuō)的“親師友,習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用,當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?!笆仔?,次見(jiàn)聞”,品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的,我也很贊同《三字經(jīng)》中對(duì)歷史的重視,“考世系,知始終”,民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開(kāi)始的。
我希望我家娃是個(gè)對(duì)歷史感興趣的中國(guó)娃。
選《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來(lái)讀,當(dāng)然是對(duì)自己的古文知識(shí)沒(méi)有信心,有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn),總是好的。事實(shí)上,這本書(shū)真的很口語(yǔ)化,有點(diǎn)像作者錢(qián)文忠站在講臺(tái)上,有人把《三字經(jīng)》遞過(guò)去,他就四句八句的讀下來(lái),遇到有故事有來(lái)由的地方,就引申開(kāi)來(lái),說(shuō)古道今。坐在講臺(tái)下的我,就跟著學(xué)習(xí)一下,看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來(lái)讀讀,再重溫一下已經(jīng)許久沒(méi)碰過(guò)的中國(guó)古代史。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇七
在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中,一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積,迸發(fā)出縷縷幽香!而在這些經(jīng)典中,“善”如一株婉約的清荷,在永恒地綻放。
是的,善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月,它照亮的是一個(gè)人精神的天空。
善念是一粒種子,善心是一朵花,善行是一枚果實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)不需要善良,沒(méi)有誰(shuí),不被善良感化!
記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩,在車(chē)站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下,有的人會(huì)漠不關(guān)心,有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒(méi)有這么做,他奮力追趕火車(chē),為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車(chē)時(shí),他很沮喪。這時(shí),那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事,就是站在車(chē)門(mén)處,將腳上的另一只新鞋扔給了他。
全程沒(méi)有一句臺(tái)詞,卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界,人與人之間,少一些套路,多一些真誠(chéng),才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。
成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西,扔掉天真無(wú)邪,丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何,請(qǐng)帶著善良!一念之間的善良,一望無(wú)際的溫暖!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇八
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和O鄬?duì)起來(lái),我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?!蔽乙欢〞?huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱(chēng)為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥?,因?yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來(lái)看看吧!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇九
我讀過(guò)很多書(shū),這些書(shū)使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
前幾天,我讀了《三字經(jīng)》中的這幾句:“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦?!蔽腋惺茴H深。我想到自己平時(shí)如果沒(méi)有老師和父母的督促,根本不自覺(jué)學(xué)習(xí)。有一次做作業(yè)的時(shí)候,媽媽像往常一樣坐在我旁邊,看著我寫(xiě)。剛做到一半,媽媽電話響了,有朋友叫媽媽出去一下。媽媽前腳剛出門(mén),我后腳就丟下筆,打開(kāi)了電腦,玩起了游戲。不知過(guò)了多久,我聽(tīng)見(jiàn)了腳步聲,趕緊把電腦關(guān)了,趴在桌子上寫(xiě)作業(yè)??戳诉@些古人這樣自覺(jué)地學(xué)習(xí),我覺(jué)得自己很不應(yīng)該。學(xué)習(xí)不是為了別人,而是為了自己,以后我要像東漢晉代時(shí)的孫敬、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦一樣,在沒(méi)有別人的督促下自覺(jué)地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅税职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。一次我高燒,爸爸隔一會(huì)兒就給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!爸爸媽媽就是這樣關(guān)心我、愛(ài)我,而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽?zhuān)苌僦鲃?dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是善惡,什么是愛(ài)!我會(huì)像黃香那樣真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛(ài)與我同行!
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的文學(xué)讀物,它教我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專(zhuān)心讀了這本書(shū)。
孝順父母,里面說(shuō)了“父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭”。講的是要孝順父母,尊敬師長(zhǎng)。
友愛(ài)兄弟,里面講“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜相知”。意思是融今年四歲,有梨吃,他先讓哥哥吃。
禮貌待人講了“長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠”這個(gè)意思是要對(duì)君主尊敬,為臣子要忠心。
勤奮好學(xué)講了“頭懸梁,錐刺股”。講為了讀書(shū)時(shí)不想睡覺(jué),把頭懸在梁上,用錐刺股。
《三字經(jīng)》這本文學(xué)讀物,讓我重新懂得了許多道理,你也看看吧。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十一
這是一片洋溢著輕松快樂(lè)的世界,藍(lán)色的天空,白色的云彩,綠色的草坪,紅色的花朵,純真的笑靨,五彩繽紛的夢(mèng)想。
我們的童年時(shí)光,因?yàn)橛辛碎喿x便有了許多快樂(lè)或憂傷。我們的天空幻化出一道道美麗的彩虹。
哪怕歲月流逝,我們?nèi)諠u長(zhǎng)大,那些曾經(jīng)不朽,再過(guò)很多年,仍舊不朽的故事和經(jīng)典名著依然會(huì)留存心間,讓我們久久回味。經(jīng)典是永恒的,與美圖共奏,將會(huì)演繹出別樣的精彩。
三字經(jīng)靈動(dòng)的文字,精美的圖畫(huà),還可以感受其中深刻的思想情感內(nèi)涵,在不知不覺(jué)間增長(zhǎng)智慧。
美妙燦爛的經(jīng)典將會(huì)給我們無(wú)限豐富的精神世界那些富有創(chuàng)意的圖畫(huà),在我們幼小的心里埋下一粒夢(mèng)想的種子,讓我們受用終生。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十二
我讀《三字經(jīng)》懂得了很多道理,知道了一個(gè)人從小要好好學(xué)習(xí),教會(huì)我們要孝順父母,尊敬老師,愛(ài)惜朋友。我學(xué)到的這些道理一定嚴(yán)格要求自己,對(duì)同學(xué)和朋友互相謙讓尊重,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀了這本書(shū)讓我還明白了一個(gè)人就要不學(xué)不好的習(xí)慣,養(yǎng)成勤奮用功、自覺(jué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十三
三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀書(shū)筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十四
寒假里,我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),《三字經(jīng)》一共一千多字,每三句為一句,四句為一組,讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書(shū)的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō),也是古代兒童的識(shí)字課本。
書(shū)里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子,可是我一邊讀一邊看譯文,漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話:子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。
意思是說(shuō):人小的時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開(kāi)采出來(lái)的一塊玉石,如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨,就不可能稱(chēng)為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得做人的道理。
從中,我懂得了,只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大以后才能稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十五
假期里,我認(rèn)認(rèn)真真地看完了國(guó)學(xué)叢書(shū)之一的《三字經(jīng)》,這本書(shū)介紹了很多歷史人物生活和學(xué)習(xí)的典故,這些故事都用三字詩(shī)歌編成,讀起來(lái)瑯瑯上口,也便于我們記憶。
書(shū)中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事,我最為感動(dòng)的幾句是:”批蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉?!八v的是西漢路溫舒刻苦學(xué)習(xí)的故事。他家里很窮,買(mǎi)不起書(shū),時(shí)常借別人的書(shū)來(lái)讀,一天,路溫舒在放羊的時(shí)候看到蒲草的葉子很寬大,就想到要用蒲草的葉子來(lái)編成席子,在上面抄書(shū)、寫(xiě)字,于是他就趁放羊的.時(shí)候到處割草、編席,然后再把借來(lái)的書(shū)抄在上面,他就是通過(guò)這種方法讀了很多的書(shū),成為一名大文學(xué)家。
看了這個(gè)故事我很有啟發(fā),首先就是做事情要有毅力,要堅(jiān)持不懈地做下去,才能獲得成功。其次,做事情要突破現(xiàn)有條件的束縛,自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。最后,和路溫舒當(dāng)時(shí)相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境真是好太多了,我們更要珍惜當(dāng)下,好好學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書(shū)心得筆記篇十六
今天我背誦了《三字經(jīng)》,有一段話我記憶非常深刻,就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!闭f(shuō)的是黃香九歲時(shí),在寒冷的冬天里能用身體為父親暖熱被窩。他真是個(gè)孝順的孩子??兹谒臍q的時(shí)候,能把大的梨讓給哥哥吃,他真是個(gè)懂事的孩子。
讀了這些,我感到非常慚愧,前兩天,我還因?yàn)楹偷艿軤?zhēng)一件玩具,打的不可開(kāi)交。以后我要像黃香、孔融學(xué)習(xí),再也不和弟弟爭(zhēng)玩具了。