感悟是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴贸龅膶?duì)人生價(jià)值和意義的思考與感悟。如何讓感悟更加深入人心是我們寫(xiě)作的目標(biāo)之一。感悟是人們對(duì)生活和人生意義的思考，以下是一些令人感動(dòng)的感悟之作，值得一讀。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇一
也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。
先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化內(nèi)容豐富多彩但它的目標(biāo)指向非常單一都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的深深植根于廣大人民群眾的心中具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比所處的環(huán)境有異、條件不同但其精神、原則和內(nèi)容在任何。
情況。
下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)干部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)一步。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇二
茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文。
如果茶僅僅是茶，沒(méi)有千百年來(lái)的歲月沉淀，沒(méi)有歷代文人的風(fēng)骨熏陶，沒(méi)有尋常百姓的人情滋養(yǎng)，它是當(dāng)不起茶的稱(chēng)謂的。茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文，是我們中國(guó)人血脈里流淌的氣節(jié)。
不管你愛(ài)不愛(ài)喝茶，這就像你愛(ài)不愛(ài)中國(guó)古老的瓷器、衣飾、文化是一樣的，它就在那里，是中國(guó)文人的心頭所愛(ài)。早在晉朝，中國(guó)出現(xiàn)了第一首茶詩(shī)杜育的《荈賦》，從此茶不僅僅是一味飲品，也是文以載道的寄托，中國(guó)文人精神世界的縮影。
歷朝歷代的文人飲茶，都帶著時(shí)代的烙印，從烹到沏，從茶餅到茶芽，政治、文化還有文人心境都能從一盞茶湯中窺探一二。茶是文人精神世界的慰藉，是即便溫飽不足以支撐，仍舊不忍割舍的良藥。
詩(shī)人聞一多在他的新詩(shī)《口供》里寫(xiě)道，記著我的糧食是一壺苦茶。他在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，追求新文化的生機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間埋頭在故紙堆里尋找突破，除了吃飯上課，最大的享受就是一壺苦茶。
聞一多到美國(guó)留學(xué)期間，依然在宿舍里用火油燈煮水沏茶，稱(chēng)不喝茶還能成為中國(guó)人在這個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的骨子里，苦茶，成了他生命的寫(xiě)照，苦苦追尋，苦苦思索，苦苦斗爭(zhēng)，直到把自己熬成一杯苦茶。
相比聞一多燭火一樣的燃燒，朱自清更像槳聲燈影里的萬(wàn)點(diǎn)螢火?？箲?zhàn)前期，朱自清作為清華文學(xué)系的主任，生活無(wú)憂(yōu)，喝茶怡情那是自然，經(jīng)常與友人泛舟品茗，與俞伯平在秦淮河上蕩舟沏茶，那荷塘月色里的詩(shī)意便在一盞清茶里氤氳不散。
到了戰(zhàn)后通貨膨脹，溫飽難以維系，更不用談喝茶了，朱自清最終竟因胃潰瘍?nèi)ナ?。?dāng)時(shí)作為高級(jí)知識(shí)分子，朱自清本可以得到美國(guó)的援助，如果朱自清能接受援助，或許也不至于早早離世，而他的拒絕卻是斬釘截鐵，寧肯餓死也不領(lǐng)救濟(jì)糧，為得是民族的氣節(jié)和尊嚴(yán)。
在這些波譎云涌的歷史潮流中，在這些文人的人生華章中，喝茶不過(guò)是他們?nèi)松⒑跗湮⒌募?xì)節(jié)，而正是這些細(xì)微的注腳，讓我們?cè)诋?dāng)下的和平與溫飽中，每呷一口清茶，都能了然它的分量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇三
弘揚(yáng)漢文化，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，充滿(mǎn)智慧和博愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們要時(shí)刻銘記漢文化的偉大傳承，感悟其中的深意，以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化，我們可以從中汲取智慧，提高自身修養(yǎng)，更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
首先，弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基，是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀，是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國(guó)人的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)中華民族的文化自信。
其次，漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面，我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等，從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無(wú)數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面，孔子、老子等大師的思想博大精深，為人類(lèi)思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化，我們可以拓寬視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身素養(yǎng)。
第三，漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛(ài)精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛(ài)情等人際關(guān)系。例如，孝道在漢文化中是一個(gè)重要的價(jià)值觀，提倡子女對(duì)父母的孝順和尊敬。這種博愛(ài)精神在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，讓我們懂得關(guān)心他人，尊重他人，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第四，如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門(mén)必修課。當(dāng)代社會(huì)變化多樣，我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為我們共同思考的問(wèn)題。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等，讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式，開(kāi)設(shè)線(xiàn)上線(xiàn)下的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新，才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。
最后，弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。政府應(yīng)加大對(duì)漢文化傳承與發(fā)展的支持力度，提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓更多的人了解和熱愛(ài)漢文化。同時(shí)，全社會(huì)應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來(lái)，通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的學(xué)習(xí)和傳播，讓漢文化能夠在當(dāng)代社會(huì)傳承發(fā)展，綻放出更加奪目的光芒。
弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)漢文化，我們可以感悟其中的深意，從中獲取智慧，提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推動(dòng)其在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能讓漢文化繼續(xù)繁盛，并為我們的未來(lái)注入更多的智慧和力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇四
2017年6月4日，為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，鄭州大學(xué)第三附屬醫(yī)院藥械黨支部、醫(yī)技黨支部和腦康黨支部一行50余人赴林州紅旗渠開(kāi)展紅色教育活動(dòng)。
懷著對(duì)紅旗渠的向往和對(duì)紅旗渠精神的崇敬之情，全體黨員首先參觀了紅旗渠紀(jì)念館。林州人數(shù)十年的磨礪造就了人工天河--紅旗渠，成為世界奇跡，也成就了紅旗渠精神。紅旗渠，是我們河南人的一張名片，也是河南人自強(qiáng)不息的精神豐碑，紅旗渠精神曾經(jīng)激勵(lì)和鼓舞了幾代人。館里展出的工程模型、修建場(chǎng)景、英雄形象以及一幅幅圖片、一件件實(shí)物，詳細(xì)地記載著上個(gè)世紀(jì)60年代林州10萬(wàn)人民苦干10個(gè)春秋，削平1250個(gè)山頭，架設(shè)152個(gè)渡槽，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，建成總長(zhǎng)1500公里、灌溉區(qū)域達(dá)50多萬(wàn)畝土地的大型引水灌溉工程——紅旗渠的英雄事跡。
隨后，大家又前往建設(shè)紅旗渠時(shí)的經(jīng)典地段分水閘和青年洞實(shí)地參觀。看著一幕幕真實(shí)的即驚險(xiǎn)又偉大的工程，大家無(wú)不被林縣人民不畏艱險(xiǎn)勇于拼搏的精神所感動(dòng)。
這次參觀紅旗渠活動(dòng)也是黨員的一次特殊的組織生活，在青年洞前，黨員同志們面對(duì)黨旗莊嚴(yán)宣誓，重溫入黨誓詞，表達(dá)了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心!
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，全體黨員對(duì)紅旗渠精神有了深刻的理解和感受。同志們紛紛表示，紅旗渠精神雖然是在20世紀(jì)60年代形成的，但它那種自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，至今仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。對(duì)于我們新時(shí)代的黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高共產(chǎn)黨員的凝聚力，把紅旗渠精神融入到實(shí)際工作中來(lái)，在本職崗位上努力工作、勇于奉獻(xiàn)，為醫(yī)院發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇五
弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根，是我們的血脈，是我們的精神家園。作為一名中國(guó)人，在當(dāng)今世界之大潮中，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢文化的了解，傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓，讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性，體會(huì)到其帶給我們的純粹和力量，下面我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個(gè)性和品格。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性，有飛行之力，是我們道德品質(zhì)完備的化身；蛇有蛻變之意，有智慧之性，是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則，如孝道、仁愛(ài)、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng)，能夠培養(yǎng)我們高尚的品格，使我們成為一個(gè)有道德、有良知的人。
其次，弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩(shī)詞歌賦等等，都是中國(guó)文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典，我們才能更好地自信和自豪地面對(duì)世界。每當(dāng)我身處國(guó)外，我總是感到我來(lái)自一個(gè)擁有獨(dú)特文化和智慧的民族，這讓我感到無(wú)比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化，就是弘揚(yáng)我們的文化自信，使全世界都能看到中國(guó)文化的博大精深。
第三，弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)古人一直重視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與人之間的和諧與相互依賴(lài)。古人常說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，這是我們傳承的寶貴財(cái)富。然而，在當(dāng)今社會(huì)上，人與人之間的矛盾很多，彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時(shí)刻保持一顆善良之心，時(shí)刻想助人為樂(lè)。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感，我們才能打破個(gè)人主義的局限，去關(guān)愛(ài)他人、幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧與美好。
第四，弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國(guó)畫(huà)、京劇、中國(guó)茶道等等，都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，不僅能夠提高我們的審美情趣，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國(guó)古典文學(xué)，品味中國(guó)古代音樂(lè)，我們便能夠感受到漢文化的博大精深，也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享，將漢文化的魅力傳承下去。
最后，弘揚(yáng)漢文化能夠推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)是一個(gè)崇尚和平與和諧的國(guó)家，而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神，都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)問(wèn)題和人際沖突層出不窮，許多人陷入了短視的爭(zhēng)斗中。弘揚(yáng)漢文化，讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量，建立信任和尊重的基礎(chǔ)，以和平、和諧、合作的方式解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
總之，弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，我們能夠塑造自己的個(gè)性和品格，提高文化自信，增進(jìn)人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，豐富審美情趣和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們一起努力，傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇六
20xx年，時(shí)任浙江省委書(shū)記同志來(lái)到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船，并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文，首次公開(kāi)提出“紅船精神”，即“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源”。
今年是同志提出“紅船精神”十周年，浙江省委要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，保持黨的光榮傳統(tǒng)，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。
我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為，浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針，必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇七
現(xiàn)今社會(huì)，全球化的影響力越來(lái)越大，各種文化交流交融，但我們不能忽視自己的根基。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中，我體會(huì)到了漢文化的博大精深，也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：漢字書(shū)法與文化。
漢字是漢文化的瑰寶，以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義，成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書(shū)法，不僅僅是寫(xiě)字的藝術(shù)表達(dá)，更是通過(guò)筆畫(huà)的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書(shū)法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致，使我明白到漢字書(shū)法的背后蘊(yùn)含著一種對(duì)美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過(guò)書(shū)法的修煉，我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美，傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。
第三段：古典文學(xué)與智慧。
古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩(shī)詞和名篇佳作，從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中，我們可以看到作者對(duì)自然、人生、愛(ài)情等各個(gè)領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字，在其中蘊(yùn)含的是對(duì)于人性、社會(huì)和生活的深刻洞察與思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代生活中，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加深思熟慮，取得更好的生活品質(zhì)。
第四段：傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力。
中國(guó)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利，傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過(guò)年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福，這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗，更是對(duì)文化傳承的堅(jiān)持和回歸。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦，我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)和他人的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。
第五段：文化自信與世界舞臺(tái)。
弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同，更是取得在世界舞臺(tái)上更加重要的地位與影響力。隨著中國(guó)的崛起，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績(jī)，但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，將其融入到世界文化之中，才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過(guò)對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們能夠更好地展示中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力，增加中國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。
結(jié)尾：
弘揚(yáng)漢文化是一個(gè)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中，我深感漢文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字書(shū)法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力，也意識(shí)到了它對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng)，更是走向國(guó)際舞臺(tái)的窗口與媒介，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以身作則，傳承和弘揚(yáng)漢文化，為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇八
近期，我有幸參觀了一次紅色文化景區(qū)，這是一次深入了解中國(guó)革命歷史的機(jī)會(huì)。在這次參觀中，我親身體驗(yàn)到了紅色文化的崇高精神，受到了深刻的震撼和啟迪。
第二段：回顧紅色歷史。
參觀紅色文化景區(qū)，我深入了解了中國(guó)革命歷史的艱辛與輝煌。我從陳列館內(nèi)詳細(xì)了解了黨的早期歷史，黨員們?yōu)榱烁锩聵I(yè)勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。我一步步走進(jìn)那一時(shí)期的革命熱土，在拳拳赤子心情中感受到了紅色歷史的激情和豪情。
第三段：感悟紅色精神。
參觀紅色文化景區(qū)，我感受到了紅色精神的偉大力量。在紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館里，優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士拋卻了個(gè)人的安逸和享受，追隨著黨的指引，投身于長(zhǎng)征的浩蕩征程。他們用熾熱的熱血，堅(jiān)毅的意志，為我們樹(shù)立了可敬的榜樣。紅色精神，不只是那個(gè)年代的標(biāo)簽，更是我們時(shí)刻應(yīng)該懷抱的信仰。
第四段：反思與展望。
通過(guò)這次紅色文化參觀，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色精神所蘊(yùn)含的偉大力量。但與此同時(shí)，我也思考到現(xiàn)代社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，如年輕人的追求功利、短視、懈怠等。在這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，有時(shí)我們更應(yīng)該追求一種精神，靈魂的滿(mǎn)足和進(jìn)步才是最重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次紅色文化參觀，我明白了紅色文化不僅僅是歷史的見(jiàn)證和回顧，更是一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該將紅色文化融入到自己的日常生活中，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是與他人相處的時(shí)候，都要懷揣著一顆紅色的心。相信只有在紅色精神的滋養(yǎng)下，我們才能勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
1200字的文章分為五段，第一段引言部分介紹了參觀紅色文化景區(qū)的背景和目的；第二段回顧紅色歷史，向讀者介紹了游覽過(guò)程中對(duì)中國(guó)革命歷史的了解；第三段感悟紅色精神，通過(guò)紅色文化景區(qū)的參觀體驗(yàn)，深刻感受到了紅色精神的偉大力量；第四段反思與展望，思考了現(xiàn)代社會(huì)存在的問(wèn)題；第五段結(jié)語(yǔ)，總結(jié)了紅色文化參觀的收獲和對(duì)未來(lái)的展望。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇九
首先，這個(gè)不用專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不感興趣也不用強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)。我們的身邊各種事物，接人待物的禮儀方式方法，書(shū)寫(xiě)的漢字，中餐，就是文化的一部分，就算古代，通讀四書(shū)五經(jīng)的人也是極少數(shù)，中華傳統(tǒng)文化不也傳了這么多年嗎?只是近些年有點(diǎn)不同，西方的工業(yè)和科技讓我們只有在西方的體制和框架內(nèi)發(fā)展才能在這個(gè)全球化的世界里生存，所以了解西方變得更急迫，所以留學(xué)，英語(yǔ)就變得很重要。但學(xué)習(xí)絕不等于變成他們，實(shí)際上也很難變成，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)多數(shù)存留在人與人之間，家庭與家庭之間，這方面想改還遠(yuǎn)得很，東方和西方的融合在自然而然的發(fā)生著，所以，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與否，只是個(gè)人興趣而已，無(wú)關(guān)乎民族的未來(lái)。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡傳統(tǒng)文化。
首先，是一種天然的親近。小時(shí)候喜歡的西游記，三國(guó)演義，水滸傳，哪怕不知道佛教道教為何物，也知道有玉皇大帝，觀音菩薩吧。這種潛移默化的影響，讓我不會(huì)去質(zhì)疑這些東西，就像西方人不去質(zhì)疑上帝的存在一樣。所以每次看外國(guó)的東西，就總覺(jué)得哪里不舒服，語(yǔ)境不對(duì)，看外國(guó)電影不能理會(huì)很多微妙的設(shè)計(jì)。
其次，喜歡中國(guó)的思維方式。中國(guó)文化被詬病最多的是不喜歡創(chuàng)新，沒(méi)有科技，這也許就是性格基因決定的吧。西方的所謂先進(jìn)科技其實(shí)是笨辦法，一個(gè)實(shí)驗(yàn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)的做啊，就連心理學(xué)，哲學(xué)也搞出一套實(shí)驗(yàn)方法來(lái)，而中國(guó)哲學(xué)一下子通天地宇宙真理極限，什么都是道，中醫(yī)也是有關(guān)人體平衡的哲學(xué)，而不是研究細(xì)胞和細(xì)菌，打仗是勢(shì)的哲學(xué)，而不是研究新武器，書(shū)法國(guó)畫(huà)也是道，而不是追求畫(huà)得更像。感覺(jué)東西方完全是在不同層面上研究問(wèn)題，他們暫時(shí)領(lǐng)先了，但暫時(shí)的領(lǐng)先不代表永遠(yuǎn)的領(lǐng)先，我總是很自豪的覺(jué)得中國(guó)思維的境界更高一層，有種通觀全局的視野。我在美國(guó)讀博士時(shí)候的導(dǎo)師就感嘆過(guò)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克癌癥的速度還趕不上癌癥變異進(jìn)化的速度，他很欣賞中醫(yī)對(duì)待疾病的態(tài)度，以一個(gè)整體看待，頭疼不一定是頭出了問(wèn)題，而是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)不平衡。
再次，我喜歡讀思想哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有我們這么豐富的古代典籍，其他國(guó)家的語(yǔ)言幾百年都已經(jīng)變化巨大無(wú)法讀懂了，可供我們?nèi)パ芯课覀兊拿褡逶?jīng)經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程以及思想的轉(zhuǎn)變。我也選修過(guò)美國(guó)哲學(xué)系的課程，那上課的枯燥無(wú)味，完全是把哲學(xué)當(dāng)科學(xué)一樣的死板教學(xué)。讀古代書(shū)籍有一種很奇妙的感覺(jué)，因?yàn)橹形恼Z(yǔ)言文字的意境內(nèi)涵是外國(guó)語(yǔ)言不能比的，可能漢語(yǔ)表達(dá)沒(méi)有英文法語(yǔ)精準(zhǔn)，但漢語(yǔ)絕對(duì)是處在另一個(gè)維度的。儒釋道三家，加上法家，墨家，兵家等先秦哲學(xué)家們的思想二千多年依然熠熠生輝，與其說(shuō)是哲學(xué)，更不如說(shuō)是中國(guó)文化的根，中國(guó)人所散發(fā)出來(lái)的精氣神多半來(lái)自先秦諸子百家，其博大精深我恐怕窮其一生也不能完全領(lǐng)會(huì)?！兜赖陆?jīng)》和《孫子兵法》是被翻譯成外文最多的書(shū)籍之一，我看了一些英文的道德經(jīng)，真的牛頭不對(duì)馬嘴，和我的理解大相徑庭，很多都是字面上的意思。我想，理解東方哲學(xué)，還是要靠我們自己人。
最后，我來(lái)試著說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么意義。我學(xué)習(xí)只是出于興趣，也沒(méi)有任何壓力，如果真的從事這方面的職業(yè)，估計(jì)也不會(huì)有這么美好。對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義有以下幾點(diǎn)。
一，對(duì)自我的精神提升?，F(xiàn)在社會(huì)普遍浮躁，我的心中需要一塊凈土來(lái)耕耘，我選擇了傳統(tǒng)文化。它讓我找到自己的根，一些儀式感的節(jié)日項(xiàng)目，如茶道，開(kāi)筆禮，成人禮，不僅提醒著我們從哪來(lái)，更是集體的歸屬感。
二，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。外國(guó)的很多文化和傳統(tǒng)多來(lái)源于宗教，而中國(guó)傳統(tǒng)力量之大幾乎就是一個(gè)民間宗教。宗教是讓讓社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要因素，我們又沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)力的宗教，如果不靠傳統(tǒng)文化，估計(jì)社會(huì)會(huì)亂。這方面韓國(guó)做得很好，韓國(guó)人至今保持著對(duì)歲數(shù)比自己大的人鞠躬的習(xí)慣，很多我們不在乎的文化，他們都拿了去，并且大力宣傳。所以，不是韓國(guó)要搶我們的文化，而是他們真的很重視這方面。
三，有志之士考慮如何傳承并推動(dòng)文化的自新。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不等于開(kāi)倒車(chē)，包容是一個(gè)民族一個(gè)文化得以延續(xù)的根本，我們現(xiàn)在的很多東西都是西方引進(jìn)的，比如學(xué)位制，服裝，陽(yáng)歷，這些東西不需要也不能擯棄，可以融合進(jìn)我們的文化體系中，讓文化中不適應(yīng)國(guó)際化社會(huì)的部分慢慢消失。不自新的文化不能長(zhǎng)久，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才能更深刻的體會(huì)到哪些是需要發(fā)揚(yáng)的，哪些是需要剔除的。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十
禮拜五下午，班級(jí)里舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺(tái)演講，大家的演講各具特色，都很精彩。我們中華文化博大精深，對(duì)世界的影響也是不可估量的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分，中國(guó)的京劇、剪紙、書(shū)法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使中國(guó)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家。中國(guó)的上下五千年文明始終走在世界前列，我們古人的力量真是讓人敬佩!
這些傳統(tǒng)文化，是我們作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。作為華夏子孫，我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十一
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利xx周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删停覀兌家罅霌P(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線(xiàn)，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢(qián)，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢(qián)悄悄的放在農(nóng)戶(hù)家種的菜里，農(nóng)戶(hù)將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢(qián)。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線(xiàn)上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十二
爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策,培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線(xiàn)。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國(guó)革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題,解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線(xiàn),處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類(lèi)的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是延安精神的精髓。我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線(xiàn)。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十三
作為一名普通的大學(xué)生，在校園的時(shí)光里，我時(shí)常感到對(duì)紅色文化的了解不夠深入，對(duì)過(guò)去的革命歷史知之甚少。為了更好地弘揚(yáng)紅色文化，我參觀了紅色景點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)了革命歷史，不僅讓我對(duì)中國(guó)的歷史有了更清晰的認(rèn)識(shí)，更讓我在思想上得到了極大的觸動(dòng)和啟迪。在這次參觀中，我從文化大革命中的紅色權(quán)威、紅色意識(shí)形態(tài)、紅色革命傳統(tǒng)、紅色精神風(fēng)貌和紅色信仰五個(gè)方面有了更多的了解。
首先，參觀紅色景點(diǎn)，我領(lǐng)略到了當(dāng)年紅色權(quán)威的巨大威力。在參觀中，我深刻地感受到了毛澤東主席作為中央帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的偉大勝利。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云的紅色政權(quán)在我們眼前栩栩如生。臺(tái)前幕后的領(lǐng)導(dǎo)人，在面對(duì)壓力和危機(jī)時(shí)，能夠鎮(zhèn)定自若地帶領(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人民迎難而上，為了紅色事業(yè)而奮斗，這種權(quán)威的感召力是無(wú)法言喻的。這種權(quán)威激發(fā)了人民的獨(dú)立自主精神，讓我明白，領(lǐng)袖的力量在任何時(shí)候都是不可缺少的。
其次，紅色文化展示了那個(gè)特殊時(shí)期的特殊意識(shí)形態(tài)，我深感這種意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大。在紅色參觀過(guò)程中，我看到了一些教育展覽，了解到那個(gè)時(shí)期人們思想的極大變革。對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō)，我們已經(jīng)生活在繁榮富強(qiáng)的今天，難以想象從前人們思想的貧乏，但是，正是因?yàn)檫@種貧乏，才誕生出了許多偉大的思想家和領(lǐng)袖。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去培養(yǎng)自己的思考能力，不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的刺激和快節(jié)奏而喪失了革命的意識(shí)形態(tài)。
再者，紅色文化向我們展示了無(wú)數(shù)的英雄人物和偉大的紅色傳統(tǒng)，簡(jiǎn)直讓人震撼不已。當(dāng)我在參觀中看到那些名人的故事，知道他們是紅色的事跡時(shí)，我想到了我們自己。我們是否也能夠在自己的領(lǐng)域去做出一些杰出的貢獻(xiàn)，是否也能夠在人群中脫穎而出，成為一名令人欽佩的人。這種紅色傳統(tǒng)鼓舞著我們前行，無(wú)論面對(duì)困難還是各種不順利，我們都要堅(jiān)持下去，不放棄。
還有，通過(guò)參觀紅色文化建筑和文物，我深感無(wú)論時(shí)間如何變遷，紅色精神風(fēng)貌都鮮明如昔。那些保留下來(lái)的歷史遺跡，如嘉興南湖紅船、石家莊館陶紅色博物館等，都成為人們追溯紅色記憶的重要窗口。紅色精神風(fēng)貌不僅是舊時(shí)代人民奮斗的象征，更是時(shí)代的精神核心。這種精神讓我在面對(duì)困境和挫折時(shí)不再退縮，而是以一種積極向上、堅(jiān)韌不拔的態(tài)度勇往直前。這種精神持續(xù)激勵(lì)著我砥礪前行，不斷追求更好的自己。
最后，紅色文化激發(fā)了我內(nèi)心深處的紅色信仰。參觀過(guò)程中，我見(jiàn)證了革命先烈們?yōu)榱俗鎳?guó)的獨(dú)立和人民的幸福，犧牲了自己的一切。這種信仰讓我意識(shí)到我們生活在一個(gè)偉大的國(guó)家中，同時(shí)也使我更加珍惜現(xiàn)在的生活和自由。我們應(yīng)該時(shí)常提醒自己，作為新時(shí)代的青年，要在紅色文化的影響下長(zhǎng)大，為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)這次對(duì)紅色文化的參觀，我受益匪淺。對(duì)于文化大革命中的紅色權(quán)威、紅色意識(shí)形態(tài)、紅色革命傳統(tǒng)、紅色精神風(fēng)貌和紅色信仰我有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這些紅色的素材激起了我內(nèi)心對(duì)于幸福和成就與紅色緊密相聯(lián)的渴望，我將以一個(gè)新的姿態(tài)投身到新時(shí)代建設(shè)中。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十四
第一段：引言（100字）。
紅色文化是我們黨的歷史和傳統(tǒng)的重要組成部分，它展現(xiàn)了革命先輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇斗爭(zhēng)精神。最近我參觀了紅色文化景點(diǎn)，讓我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和感悟。下面我將分享我的參觀感悟，希望能啟發(fā)更多人對(duì)紅色文化的關(guān)注和重視。
參觀紅色文化景點(diǎn)，讓我深刻感受到了先輩們艱苦卓絕的革命精神。在紅色文化基地，我們仿佛穿越到了革命年代，親眼目睹了那段波瀾壯闊的歷史。我看到了革命先烈們戰(zhàn)斗的遺址，觸摸了他們的紀(jì)念館，那些震撼人心的照片和文字使我瞬間明白了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和舍生忘死的精神。參觀過(guò)程中，引導(dǎo)員詳細(xì)地介紹了先輩們的事跡和歷史背景，使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到紅色文化的重要性和珍貴性。
第三段：紅色文化給我?guī)?lái)的心靈觸動(dòng)（300字）。
紅色文化讓我明白了什么叫做“感動(dòng)”。在長(zhǎng)征紀(jì)念館，我看到那一張張痛苦而堅(jiān)毅的面孔，聽(tīng)到那一段段催人淚下的事跡，我被深深地震撼了。他們?yōu)榱嗣褡褰夥?，捐軀為國(guó)家獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔。他們的精神，是我們后輩應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。我懷著由衷的敬意和感動(dòng)，立下了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力的決心。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義（300字）。
紅色文化不僅是一種歷史的烙印，更是一種時(shí)代的精神。紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著深遠(yuǎn)而積極的影響。紅色文化是中華民族的精神家園，是國(guó)家凝聚力和向心力的重要來(lái)源。紅色文化能夠激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定信仰，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。同時(shí)，紅色文化也能夠加強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第五段：紅色文化的未來(lái)發(fā)展（200字）。
紅色文化是我們歷史的寶貴財(cái)富，需要我們更好地保護(hù)和傳承。我們需要將紅色文化融入教育、旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，讓更多的人能夠接觸和了解紅色文化。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)紅色文化景點(diǎn)的管理和維護(hù)工作，保持其歷史原貌，讓后代子孫能夠親身感受紅色文化的魅力。只有這樣，我們才能更好地傳承紅色基因，讓紅色文化永遠(yuǎn)在我們心中閃耀。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇一
也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。
先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化內(nèi)容豐富多彩但它的目標(biāo)指向非常單一都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的深深植根于廣大人民群眾的心中具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比所處的環(huán)境有異、條件不同但其精神、原則和內(nèi)容在任何。
情況。
下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)干部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)一步。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇二
茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文。
如果茶僅僅是茶，沒(méi)有千百年來(lái)的歲月沉淀，沒(méi)有歷代文人的風(fēng)骨熏陶，沒(méi)有尋常百姓的人情滋養(yǎng)，它是當(dāng)不起茶的稱(chēng)謂的。茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文，是我們中國(guó)人血脈里流淌的氣節(jié)。
不管你愛(ài)不愛(ài)喝茶，這就像你愛(ài)不愛(ài)中國(guó)古老的瓷器、衣飾、文化是一樣的，它就在那里，是中國(guó)文人的心頭所愛(ài)。早在晉朝，中國(guó)出現(xiàn)了第一首茶詩(shī)杜育的《荈賦》，從此茶不僅僅是一味飲品，也是文以載道的寄托，中國(guó)文人精神世界的縮影。
歷朝歷代的文人飲茶，都帶著時(shí)代的烙印，從烹到沏，從茶餅到茶芽，政治、文化還有文人心境都能從一盞茶湯中窺探一二。茶是文人精神世界的慰藉，是即便溫飽不足以支撐，仍舊不忍割舍的良藥。
詩(shī)人聞一多在他的新詩(shī)《口供》里寫(xiě)道，記著我的糧食是一壺苦茶。他在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，追求新文化的生機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間埋頭在故紙堆里尋找突破，除了吃飯上課，最大的享受就是一壺苦茶。
聞一多到美國(guó)留學(xué)期間，依然在宿舍里用火油燈煮水沏茶，稱(chēng)不喝茶還能成為中國(guó)人在這個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的骨子里，苦茶，成了他生命的寫(xiě)照，苦苦追尋，苦苦思索，苦苦斗爭(zhēng)，直到把自己熬成一杯苦茶。
相比聞一多燭火一樣的燃燒，朱自清更像槳聲燈影里的萬(wàn)點(diǎn)螢火?？箲?zhàn)前期，朱自清作為清華文學(xué)系的主任，生活無(wú)憂(yōu)，喝茶怡情那是自然，經(jīng)常與友人泛舟品茗，與俞伯平在秦淮河上蕩舟沏茶，那荷塘月色里的詩(shī)意便在一盞清茶里氤氳不散。
到了戰(zhàn)后通貨膨脹，溫飽難以維系，更不用談喝茶了，朱自清最終竟因胃潰瘍?nèi)ナ?。?dāng)時(shí)作為高級(jí)知識(shí)分子，朱自清本可以得到美國(guó)的援助，如果朱自清能接受援助，或許也不至于早早離世，而他的拒絕卻是斬釘截鐵，寧肯餓死也不領(lǐng)救濟(jì)糧，為得是民族的氣節(jié)和尊嚴(yán)。
在這些波譎云涌的歷史潮流中，在這些文人的人生華章中，喝茶不過(guò)是他們?nèi)松⒑跗湮⒌募?xì)節(jié)，而正是這些細(xì)微的注腳，讓我們?cè)诋?dāng)下的和平與溫飽中，每呷一口清茶，都能了然它的分量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇三
弘揚(yáng)漢文化，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，充滿(mǎn)智慧和博愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們要時(shí)刻銘記漢文化的偉大傳承，感悟其中的深意，以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化，我們可以從中汲取智慧，提高自身修養(yǎng)，更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
首先，弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基，是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀，是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國(guó)人的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)中華民族的文化自信。
其次，漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面，我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等，從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無(wú)數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面，孔子、老子等大師的思想博大精深，為人類(lèi)思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化，我們可以拓寬視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身素養(yǎng)。
第三，漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛(ài)精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛(ài)情等人際關(guān)系。例如，孝道在漢文化中是一個(gè)重要的價(jià)值觀，提倡子女對(duì)父母的孝順和尊敬。這種博愛(ài)精神在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，讓我們懂得關(guān)心他人，尊重他人，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第四，如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門(mén)必修課。當(dāng)代社會(huì)變化多樣，我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為我們共同思考的問(wèn)題。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等，讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式，開(kāi)設(shè)線(xiàn)上線(xiàn)下的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新，才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。
最后，弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。政府應(yīng)加大對(duì)漢文化傳承與發(fā)展的支持力度，提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓更多的人了解和熱愛(ài)漢文化。同時(shí)，全社會(huì)應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來(lái)，通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的學(xué)習(xí)和傳播，讓漢文化能夠在當(dāng)代社會(huì)傳承發(fā)展，綻放出更加奪目的光芒。
弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)漢文化，我們可以感悟其中的深意，從中獲取智慧，提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推動(dòng)其在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能讓漢文化繼續(xù)繁盛，并為我們的未來(lái)注入更多的智慧和力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇四
2017年6月4日，為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，鄭州大學(xué)第三附屬醫(yī)院藥械黨支部、醫(yī)技黨支部和腦康黨支部一行50余人赴林州紅旗渠開(kāi)展紅色教育活動(dòng)。
懷著對(duì)紅旗渠的向往和對(duì)紅旗渠精神的崇敬之情，全體黨員首先參觀了紅旗渠紀(jì)念館。林州人數(shù)十年的磨礪造就了人工天河--紅旗渠，成為世界奇跡，也成就了紅旗渠精神。紅旗渠，是我們河南人的一張名片，也是河南人自強(qiáng)不息的精神豐碑，紅旗渠精神曾經(jīng)激勵(lì)和鼓舞了幾代人。館里展出的工程模型、修建場(chǎng)景、英雄形象以及一幅幅圖片、一件件實(shí)物，詳細(xì)地記載著上個(gè)世紀(jì)60年代林州10萬(wàn)人民苦干10個(gè)春秋，削平1250個(gè)山頭，架設(shè)152個(gè)渡槽，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，建成總長(zhǎng)1500公里、灌溉區(qū)域達(dá)50多萬(wàn)畝土地的大型引水灌溉工程——紅旗渠的英雄事跡。
隨后，大家又前往建設(shè)紅旗渠時(shí)的經(jīng)典地段分水閘和青年洞實(shí)地參觀。看著一幕幕真實(shí)的即驚險(xiǎn)又偉大的工程，大家無(wú)不被林縣人民不畏艱險(xiǎn)勇于拼搏的精神所感動(dòng)。
這次參觀紅旗渠活動(dòng)也是黨員的一次特殊的組織生活，在青年洞前，黨員同志們面對(duì)黨旗莊嚴(yán)宣誓，重溫入黨誓詞，表達(dá)了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心!
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，全體黨員對(duì)紅旗渠精神有了深刻的理解和感受。同志們紛紛表示，紅旗渠精神雖然是在20世紀(jì)60年代形成的，但它那種自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，至今仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。對(duì)于我們新時(shí)代的黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高共產(chǎn)黨員的凝聚力，把紅旗渠精神融入到實(shí)際工作中來(lái)，在本職崗位上努力工作、勇于奉獻(xiàn)，為醫(yī)院發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇五
弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根，是我們的血脈，是我們的精神家園。作為一名中國(guó)人，在當(dāng)今世界之大潮中，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢文化的了解，傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓，讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性，體會(huì)到其帶給我們的純粹和力量，下面我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個(gè)性和品格。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性，有飛行之力，是我們道德品質(zhì)完備的化身；蛇有蛻變之意，有智慧之性，是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則，如孝道、仁愛(ài)、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng)，能夠培養(yǎng)我們高尚的品格，使我們成為一個(gè)有道德、有良知的人。
其次，弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩(shī)詞歌賦等等，都是中國(guó)文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典，我們才能更好地自信和自豪地面對(duì)世界。每當(dāng)我身處國(guó)外，我總是感到我來(lái)自一個(gè)擁有獨(dú)特文化和智慧的民族，這讓我感到無(wú)比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化，就是弘揚(yáng)我們的文化自信，使全世界都能看到中國(guó)文化的博大精深。
第三，弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)古人一直重視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與人之間的和諧與相互依賴(lài)。古人常說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，這是我們傳承的寶貴財(cái)富。然而，在當(dāng)今社會(huì)上，人與人之間的矛盾很多，彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時(shí)刻保持一顆善良之心，時(shí)刻想助人為樂(lè)。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感，我們才能打破個(gè)人主義的局限，去關(guān)愛(ài)他人、幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧與美好。
第四，弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國(guó)畫(huà)、京劇、中國(guó)茶道等等，都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，不僅能夠提高我們的審美情趣，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國(guó)古典文學(xué)，品味中國(guó)古代音樂(lè)，我們便能夠感受到漢文化的博大精深，也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享，將漢文化的魅力傳承下去。
最后，弘揚(yáng)漢文化能夠推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)是一個(gè)崇尚和平與和諧的國(guó)家，而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神，都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)問(wèn)題和人際沖突層出不窮，許多人陷入了短視的爭(zhēng)斗中。弘揚(yáng)漢文化，讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量，建立信任和尊重的基礎(chǔ)，以和平、和諧、合作的方式解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
總之，弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，我們能夠塑造自己的個(gè)性和品格，提高文化自信，增進(jìn)人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，豐富審美情趣和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們一起努力，傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇六
20xx年，時(shí)任浙江省委書(shū)記同志來(lái)到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船，并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文，首次公開(kāi)提出“紅船精神”，即“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源”。
今年是同志提出“紅船精神”十周年，浙江省委要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，保持黨的光榮傳統(tǒng)，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。
我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為，浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針，必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇七
現(xiàn)今社會(huì)，全球化的影響力越來(lái)越大，各種文化交流交融，但我們不能忽視自己的根基。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中，我體會(huì)到了漢文化的博大精深，也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：漢字書(shū)法與文化。
漢字是漢文化的瑰寶，以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義，成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書(shū)法，不僅僅是寫(xiě)字的藝術(shù)表達(dá)，更是通過(guò)筆畫(huà)的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書(shū)法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致，使我明白到漢字書(shū)法的背后蘊(yùn)含著一種對(duì)美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過(guò)書(shū)法的修煉，我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美，傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。
第三段：古典文學(xué)與智慧。
古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩(shī)詞和名篇佳作，從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中，我們可以看到作者對(duì)自然、人生、愛(ài)情等各個(gè)領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字，在其中蘊(yùn)含的是對(duì)于人性、社會(huì)和生活的深刻洞察與思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代生活中，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加深思熟慮，取得更好的生活品質(zhì)。
第四段：傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力。
中國(guó)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利，傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過(guò)年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福，這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗，更是對(duì)文化傳承的堅(jiān)持和回歸。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦，我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)和他人的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。
第五段：文化自信與世界舞臺(tái)。
弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同，更是取得在世界舞臺(tái)上更加重要的地位與影響力。隨著中國(guó)的崛起，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績(jī)，但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，將其融入到世界文化之中，才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過(guò)對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們能夠更好地展示中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力，增加中國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。
結(jié)尾：
弘揚(yáng)漢文化是一個(gè)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中，我深感漢文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字書(shū)法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力，也意識(shí)到了它對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng)，更是走向國(guó)際舞臺(tái)的窗口與媒介，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以身作則，傳承和弘揚(yáng)漢文化，為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇八
近期，我有幸參觀了一次紅色文化景區(qū)，這是一次深入了解中國(guó)革命歷史的機(jī)會(huì)。在這次參觀中，我親身體驗(yàn)到了紅色文化的崇高精神，受到了深刻的震撼和啟迪。
第二段：回顧紅色歷史。
參觀紅色文化景區(qū)，我深入了解了中國(guó)革命歷史的艱辛與輝煌。我從陳列館內(nèi)詳細(xì)了解了黨的早期歷史，黨員們?yōu)榱烁锩聵I(yè)勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。我一步步走進(jìn)那一時(shí)期的革命熱土，在拳拳赤子心情中感受到了紅色歷史的激情和豪情。
第三段：感悟紅色精神。
參觀紅色文化景區(qū)，我感受到了紅色精神的偉大力量。在紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館里，優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士拋卻了個(gè)人的安逸和享受，追隨著黨的指引，投身于長(zhǎng)征的浩蕩征程。他們用熾熱的熱血，堅(jiān)毅的意志，為我們樹(shù)立了可敬的榜樣。紅色精神，不只是那個(gè)年代的標(biāo)簽，更是我們時(shí)刻應(yīng)該懷抱的信仰。
第四段：反思與展望。
通過(guò)這次紅色文化參觀，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色精神所蘊(yùn)含的偉大力量。但與此同時(shí)，我也思考到現(xiàn)代社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，如年輕人的追求功利、短視、懈怠等。在這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，有時(shí)我們更應(yīng)該追求一種精神，靈魂的滿(mǎn)足和進(jìn)步才是最重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次紅色文化參觀，我明白了紅色文化不僅僅是歷史的見(jiàn)證和回顧，更是一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該將紅色文化融入到自己的日常生活中，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是與他人相處的時(shí)候，都要懷揣著一顆紅色的心。相信只有在紅色精神的滋養(yǎng)下，我們才能勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
1200字的文章分為五段，第一段引言部分介紹了參觀紅色文化景區(qū)的背景和目的；第二段回顧紅色歷史，向讀者介紹了游覽過(guò)程中對(duì)中國(guó)革命歷史的了解；第三段感悟紅色精神，通過(guò)紅色文化景區(qū)的參觀體驗(yàn)，深刻感受到了紅色精神的偉大力量；第四段反思與展望，思考了現(xiàn)代社會(huì)存在的問(wèn)題；第五段結(jié)語(yǔ)，總結(jié)了紅色文化參觀的收獲和對(duì)未來(lái)的展望。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇九
首先，這個(gè)不用專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不感興趣也不用強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)。我們的身邊各種事物，接人待物的禮儀方式方法，書(shū)寫(xiě)的漢字，中餐，就是文化的一部分，就算古代，通讀四書(shū)五經(jīng)的人也是極少數(shù)，中華傳統(tǒng)文化不也傳了這么多年嗎?只是近些年有點(diǎn)不同，西方的工業(yè)和科技讓我們只有在西方的體制和框架內(nèi)發(fā)展才能在這個(gè)全球化的世界里生存，所以了解西方變得更急迫，所以留學(xué)，英語(yǔ)就變得很重要。但學(xué)習(xí)絕不等于變成他們，實(shí)際上也很難變成，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)多數(shù)存留在人與人之間，家庭與家庭之間，這方面想改還遠(yuǎn)得很，東方和西方的融合在自然而然的發(fā)生著，所以，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與否，只是個(gè)人興趣而已，無(wú)關(guān)乎民族的未來(lái)。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡傳統(tǒng)文化。
首先，是一種天然的親近。小時(shí)候喜歡的西游記，三國(guó)演義，水滸傳，哪怕不知道佛教道教為何物，也知道有玉皇大帝，觀音菩薩吧。這種潛移默化的影響，讓我不會(huì)去質(zhì)疑這些東西，就像西方人不去質(zhì)疑上帝的存在一樣。所以每次看外國(guó)的東西，就總覺(jué)得哪里不舒服，語(yǔ)境不對(duì)，看外國(guó)電影不能理會(huì)很多微妙的設(shè)計(jì)。
其次，喜歡中國(guó)的思維方式。中國(guó)文化被詬病最多的是不喜歡創(chuàng)新，沒(méi)有科技，這也許就是性格基因決定的吧。西方的所謂先進(jìn)科技其實(shí)是笨辦法，一個(gè)實(shí)驗(yàn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)的做啊，就連心理學(xué)，哲學(xué)也搞出一套實(shí)驗(yàn)方法來(lái)，而中國(guó)哲學(xué)一下子通天地宇宙真理極限，什么都是道，中醫(yī)也是有關(guān)人體平衡的哲學(xué)，而不是研究細(xì)胞和細(xì)菌，打仗是勢(shì)的哲學(xué)，而不是研究新武器，書(shū)法國(guó)畫(huà)也是道，而不是追求畫(huà)得更像。感覺(jué)東西方完全是在不同層面上研究問(wèn)題，他們暫時(shí)領(lǐng)先了，但暫時(shí)的領(lǐng)先不代表永遠(yuǎn)的領(lǐng)先，我總是很自豪的覺(jué)得中國(guó)思維的境界更高一層，有種通觀全局的視野。我在美國(guó)讀博士時(shí)候的導(dǎo)師就感嘆過(guò)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克癌癥的速度還趕不上癌癥變異進(jìn)化的速度，他很欣賞中醫(yī)對(duì)待疾病的態(tài)度，以一個(gè)整體看待，頭疼不一定是頭出了問(wèn)題，而是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)不平衡。
再次，我喜歡讀思想哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有我們這么豐富的古代典籍，其他國(guó)家的語(yǔ)言幾百年都已經(jīng)變化巨大無(wú)法讀懂了，可供我們?nèi)パ芯课覀兊拿褡逶?jīng)經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程以及思想的轉(zhuǎn)變。我也選修過(guò)美國(guó)哲學(xué)系的課程，那上課的枯燥無(wú)味，完全是把哲學(xué)當(dāng)科學(xué)一樣的死板教學(xué)。讀古代書(shū)籍有一種很奇妙的感覺(jué)，因?yàn)橹形恼Z(yǔ)言文字的意境內(nèi)涵是外國(guó)語(yǔ)言不能比的，可能漢語(yǔ)表達(dá)沒(méi)有英文法語(yǔ)精準(zhǔn)，但漢語(yǔ)絕對(duì)是處在另一個(gè)維度的。儒釋道三家，加上法家，墨家，兵家等先秦哲學(xué)家們的思想二千多年依然熠熠生輝，與其說(shuō)是哲學(xué)，更不如說(shuō)是中國(guó)文化的根，中國(guó)人所散發(fā)出來(lái)的精氣神多半來(lái)自先秦諸子百家，其博大精深我恐怕窮其一生也不能完全領(lǐng)會(huì)?！兜赖陆?jīng)》和《孫子兵法》是被翻譯成外文最多的書(shū)籍之一，我看了一些英文的道德經(jīng)，真的牛頭不對(duì)馬嘴，和我的理解大相徑庭，很多都是字面上的意思。我想，理解東方哲學(xué)，還是要靠我們自己人。
最后，我來(lái)試著說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么意義。我學(xué)習(xí)只是出于興趣，也沒(méi)有任何壓力，如果真的從事這方面的職業(yè)，估計(jì)也不會(huì)有這么美好。對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義有以下幾點(diǎn)。
一，對(duì)自我的精神提升?，F(xiàn)在社會(huì)普遍浮躁，我的心中需要一塊凈土來(lái)耕耘，我選擇了傳統(tǒng)文化。它讓我找到自己的根，一些儀式感的節(jié)日項(xiàng)目，如茶道，開(kāi)筆禮，成人禮，不僅提醒著我們從哪來(lái)，更是集體的歸屬感。
二，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。外國(guó)的很多文化和傳統(tǒng)多來(lái)源于宗教，而中國(guó)傳統(tǒng)力量之大幾乎就是一個(gè)民間宗教。宗教是讓讓社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要因素，我們又沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)力的宗教，如果不靠傳統(tǒng)文化，估計(jì)社會(huì)會(huì)亂。這方面韓國(guó)做得很好，韓國(guó)人至今保持著對(duì)歲數(shù)比自己大的人鞠躬的習(xí)慣，很多我們不在乎的文化，他們都拿了去，并且大力宣傳。所以，不是韓國(guó)要搶我們的文化，而是他們真的很重視這方面。
三，有志之士考慮如何傳承并推動(dòng)文化的自新。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不等于開(kāi)倒車(chē)，包容是一個(gè)民族一個(gè)文化得以延續(xù)的根本，我們現(xiàn)在的很多東西都是西方引進(jìn)的，比如學(xué)位制，服裝，陽(yáng)歷，這些東西不需要也不能擯棄，可以融合進(jìn)我們的文化體系中，讓文化中不適應(yīng)國(guó)際化社會(huì)的部分慢慢消失。不自新的文化不能長(zhǎng)久，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才能更深刻的體會(huì)到哪些是需要發(fā)揚(yáng)的，哪些是需要剔除的。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十
禮拜五下午，班級(jí)里舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺(tái)演講，大家的演講各具特色，都很精彩。我們中華文化博大精深，對(duì)世界的影響也是不可估量的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分，中國(guó)的京劇、剪紙、書(shū)法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使中國(guó)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家。中國(guó)的上下五千年文明始終走在世界前列，我們古人的力量真是讓人敬佩!
這些傳統(tǒng)文化，是我們作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。作為華夏子孫，我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十一
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利xx周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删停覀兌家罅霌P(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線(xiàn)，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢(qián)，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢(qián)悄悄的放在農(nóng)戶(hù)家種的菜里，農(nóng)戶(hù)將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢(qián)。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線(xiàn)上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十二
爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策,培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線(xiàn)。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國(guó)革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題,解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線(xiàn),處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類(lèi)的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是延安精神的精髓。我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線(xiàn)。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十三
作為一名普通的大學(xué)生，在校園的時(shí)光里，我時(shí)常感到對(duì)紅色文化的了解不夠深入，對(duì)過(guò)去的革命歷史知之甚少。為了更好地弘揚(yáng)紅色文化，我參觀了紅色景點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)了革命歷史，不僅讓我對(duì)中國(guó)的歷史有了更清晰的認(rèn)識(shí)，更讓我在思想上得到了極大的觸動(dòng)和啟迪。在這次參觀中，我從文化大革命中的紅色權(quán)威、紅色意識(shí)形態(tài)、紅色革命傳統(tǒng)、紅色精神風(fēng)貌和紅色信仰五個(gè)方面有了更多的了解。
首先，參觀紅色景點(diǎn)，我領(lǐng)略到了當(dāng)年紅色權(quán)威的巨大威力。在參觀中，我深刻地感受到了毛澤東主席作為中央帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的偉大勝利。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云的紅色政權(quán)在我們眼前栩栩如生。臺(tái)前幕后的領(lǐng)導(dǎo)人，在面對(duì)壓力和危機(jī)時(shí)，能夠鎮(zhèn)定自若地帶領(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人民迎難而上，為了紅色事業(yè)而奮斗，這種權(quán)威的感召力是無(wú)法言喻的。這種權(quán)威激發(fā)了人民的獨(dú)立自主精神，讓我明白，領(lǐng)袖的力量在任何時(shí)候都是不可缺少的。
其次，紅色文化展示了那個(gè)特殊時(shí)期的特殊意識(shí)形態(tài)，我深感這種意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大。在紅色參觀過(guò)程中，我看到了一些教育展覽，了解到那個(gè)時(shí)期人們思想的極大變革。對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō)，我們已經(jīng)生活在繁榮富強(qiáng)的今天，難以想象從前人們思想的貧乏，但是，正是因?yàn)檫@種貧乏，才誕生出了許多偉大的思想家和領(lǐng)袖。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去培養(yǎng)自己的思考能力，不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的刺激和快節(jié)奏而喪失了革命的意識(shí)形態(tài)。
再者，紅色文化向我們展示了無(wú)數(shù)的英雄人物和偉大的紅色傳統(tǒng)，簡(jiǎn)直讓人震撼不已。當(dāng)我在參觀中看到那些名人的故事，知道他們是紅色的事跡時(shí)，我想到了我們自己。我們是否也能夠在自己的領(lǐng)域去做出一些杰出的貢獻(xiàn)，是否也能夠在人群中脫穎而出，成為一名令人欽佩的人。這種紅色傳統(tǒng)鼓舞著我們前行，無(wú)論面對(duì)困難還是各種不順利，我們都要堅(jiān)持下去，不放棄。
還有，通過(guò)參觀紅色文化建筑和文物，我深感無(wú)論時(shí)間如何變遷，紅色精神風(fēng)貌都鮮明如昔。那些保留下來(lái)的歷史遺跡，如嘉興南湖紅船、石家莊館陶紅色博物館等，都成為人們追溯紅色記憶的重要窗口。紅色精神風(fēng)貌不僅是舊時(shí)代人民奮斗的象征，更是時(shí)代的精神核心。這種精神讓我在面對(duì)困境和挫折時(shí)不再退縮，而是以一種積極向上、堅(jiān)韌不拔的態(tài)度勇往直前。這種精神持續(xù)激勵(lì)著我砥礪前行，不斷追求更好的自己。
最后，紅色文化激發(fā)了我內(nèi)心深處的紅色信仰。參觀過(guò)程中，我見(jiàn)證了革命先烈們?yōu)榱俗鎳?guó)的獨(dú)立和人民的幸福，犧牲了自己的一切。這種信仰讓我意識(shí)到我們生活在一個(gè)偉大的國(guó)家中，同時(shí)也使我更加珍惜現(xiàn)在的生活和自由。我們應(yīng)該時(shí)常提醒自己，作為新時(shí)代的青年，要在紅色文化的影響下長(zhǎng)大，為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)這次對(duì)紅色文化的參觀，我受益匪淺。對(duì)于文化大革命中的紅色權(quán)威、紅色意識(shí)形態(tài)、紅色革命傳統(tǒng)、紅色精神風(fēng)貌和紅色信仰我有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這些紅色的素材激起了我內(nèi)心對(duì)于幸福和成就與紅色緊密相聯(lián)的渴望，我將以一個(gè)新的姿態(tài)投身到新時(shí)代建設(shè)中。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十四
第一段：引言（100字）。
紅色文化是我們黨的歷史和傳統(tǒng)的重要組成部分，它展現(xiàn)了革命先輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇斗爭(zhēng)精神。最近我參觀了紅色文化景點(diǎn)，讓我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和感悟。下面我將分享我的參觀感悟，希望能啟發(fā)更多人對(duì)紅色文化的關(guān)注和重視。
參觀紅色文化景點(diǎn)，讓我深刻感受到了先輩們艱苦卓絕的革命精神。在紅色文化基地，我們仿佛穿越到了革命年代，親眼目睹了那段波瀾壯闊的歷史。我看到了革命先烈們戰(zhàn)斗的遺址，觸摸了他們的紀(jì)念館，那些震撼人心的照片和文字使我瞬間明白了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和舍生忘死的精神。參觀過(guò)程中，引導(dǎo)員詳細(xì)地介紹了先輩們的事跡和歷史背景，使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到紅色文化的重要性和珍貴性。
第三段：紅色文化給我?guī)?lái)的心靈觸動(dòng)（300字）。
紅色文化讓我明白了什么叫做“感動(dòng)”。在長(zhǎng)征紀(jì)念館，我看到那一張張痛苦而堅(jiān)毅的面孔，聽(tīng)到那一段段催人淚下的事跡，我被深深地震撼了。他們?yōu)榱嗣褡褰夥?，捐軀為國(guó)家獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔。他們的精神，是我們后輩應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。我懷著由衷的敬意和感動(dòng)，立下了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力的決心。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義（300字）。
紅色文化不僅是一種歷史的烙印，更是一種時(shí)代的精神。紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著深遠(yuǎn)而積極的影響。紅色文化是中華民族的精神家園，是國(guó)家凝聚力和向心力的重要來(lái)源。紅色文化能夠激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定信仰，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。同時(shí)，紅色文化也能夠加強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第五段：紅色文化的未來(lái)發(fā)展（200字）。
紅色文化是我們歷史的寶貴財(cái)富，需要我們更好地保護(hù)和傳承。我們需要將紅色文化融入教育、旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，讓更多的人能夠接觸和了解紅色文化。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)紅色文化景點(diǎn)的管理和維護(hù)工作，保持其歷史原貌，讓后代子孫能夠親身感受紅色文化的魅力。只有這樣，我們才能更好地傳承紅色基因，讓紅色文化永遠(yuǎn)在我們心中閃耀。