通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以記錄自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也可以留下對(duì)作品的情感回憶，給自己帶來(lái)美好的回憶。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和良好的寫(xiě)作技巧。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)。
讀后感集錦篇一
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！边@是一個(gè)關(guān)于出身寒微、相貌平平的女孩與莊園主的故事。
簡(jiǎn)，這位生活在十九世紀(jì)的英國(guó)女孩，教會(huì)了世界各個(gè)角落的一代代青少年們堅(jiān)強(qiáng)與尊嚴(yán)。作者夏洛蒂勃朗特在那個(gè)日不落帝國(guó)尚在鼎盛的時(shí)候，在英國(guó)對(duì)婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有機(jī)打的偏見(jiàn)和抵觸情緒的時(shí)候，發(fā)表了這本書(shū)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。這是一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)、平等與愛(ài)的故事。
《簡(jiǎn)愛(ài)》以第一人稱進(jìn)行敘述。作者對(duì)于讀者極為真誠(chéng)，極為坦白，猶如一個(gè)親密的朋友向我們坦露心事。正是這種真誠(chéng)，體現(xiàn)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力。
在第二十六章的結(jié)尾，“大水淹入我的心靈：我陷入深深的泥潭，我覓不到立足之處;我沉進(jìn)深水之中：洪水淹沒(méi)了我?！边@是屬于簡(jiǎn)愛(ài)的痛苦的命運(yùn)。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德果園里對(duì)羅切斯特表露心跡，還是她出走后流浪乞討，所有的描寫(xiě)都沒(méi)有忸怩作態(tài)和多愁善感的情調(diào)，而是有血有肉地表露了女主人公——也就是作者自己的真實(shí)心靈，寫(xiě)出了自強(qiáng)自尊的人。簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)滿懷憧憬的少女，一個(gè)有著花樣年華的少女，一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的少女，接受這命運(yùn)之神的打擊。從各種角度描繪出了簡(jiǎn)愛(ài)的反抗、純潔、正直、樸實(shí)、自由、堅(jiān)毅的個(gè)性。
小說(shuō)的心理描寫(xiě)非常細(xì)致入微。作者寫(xiě)心不寫(xiě)外貌、體態(tài)，這是她自己說(shuō)的。女主人公相貌平平，遭遇也平平，這只是一個(gè)“樸實(shí)無(wú)華的平凡故事”。小說(shuō)的情節(jié)是司空見(jiàn)慣，但女主人公的內(nèi)心世界卻很豐富。作者將簡(jiǎn)想愛(ài)又不敢愛(ài)的矛盾，難以擺脫的內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)以及高度自我克制與忍受痛苦的毅力，寫(xiě)得非常逼真、傳神;作者的筆還深入到她的下意識(shí)世界，當(dāng)深夜圣約翰向她求婚，她幾乎不能自持，突然，她聽(tīng)到羅切斯特在遠(yuǎn)方呼叫他“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”的聲音而沖出房間，當(dāng)鎮(zhèn)定下來(lái)后，堅(jiān)決地拒絕了圣約翰。
勃朗特竭盡全力用心血打造品質(zhì)具有唯美風(fēng)格的簡(jiǎn)，使簡(jiǎn)的品行幾近“完美無(wú)缺”。不很復(fù)雜的故事，令人滿意的結(jié)局以及極盡曲折的求生過(guò)程，給我留下了深刻的印象。不管怎么說(shuō)他們最終還是走到了一起，這是我們所愿意看到的。
紙上的，已經(jīng)標(biāo)上句號(hào)，這世間的故事卻還在繼續(xù)前進(jìn)，你和我不管身處光明或黑暗，內(nèi)心要懷著一份簡(jiǎn)單的愛(ài)，盛著祝福，滿是美好。
讀后感集錦篇二
前幾日，看《經(jīng)典詠流傳》，剛聽(tīng)得一首《枉凝眉》之曲，纏綿悱惻，聽(tīng)而動(dòng)心。寶黛的愛(ài)情，似乎一出場(chǎng)便注定了會(huì)是悲劇。他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，恰有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的情意?？烧l(shuí)料想，“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛?！?BR> 許是看慣了圓圓滿滿的大結(jié)局，如今這十分般配的一雙碧人，竟終是不能相守。便傻傻地執(zhí)著著，想問(wèn)問(wèn)如此不近人心的安排，究竟為何?細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，哪有什么不得不思慮的緣由，他們二人本是出塵，受盡了這人世的排擠與不容，再堅(jiān)定的心意，又怎能與頑固的世俗相抗衡，他們，終究也敵不過(guò)“命”這一字。
“命”，是帶了些虛幻色彩的，筆者將“命”字歸做了“還”。因?yàn)樯耒陶吖喔?，絳珠草為報(bào)恩隨他下世，要將這一生的眼淚還給他，這才有了寶黛二人的嬉笑怒罵。她本無(wú)兄弟姊妹，母親又因病撒手人寰。九歲左右的姑娘，經(jīng)此一激，再生大病一場(chǎng)。本就瘦弱，又更是藥不離口，纏綿病榻，幾度傷心欲絕。三年守孝，敏感到令人心疼的孩子，又孤身入了賈府。事事小心謹(jǐn)慎，生怕多說(shuō)一句，多走一步，平白遭了人閑話。雖有賈母疼惜愛(ài)護(hù)，終究寄人籬下。一腔幽情，無(wú)人可訴，只寂寞地獨(dú)自消受。她是叫他哥哥的，在她最慌亂，最孤獨(dú)的時(shí)候，如一道光照入她的生命里。他們一同吃，一同住，說(shuō)說(shuō)笑笑，打打鬧鬧，言語(yǔ)不好時(shí)，她便垂下淚來(lái)，但最后又總會(huì)和好。說(shuō)到底，總是比旁的姐妹多親厚了不少，她便總是覺(jué)著，他該懂她，懂她的敏感，懂她的傷心，懂她的歡喜，懂她的心意。他也這么覺(jué)著，所以，待她最是好，最是深情。
可惜，人生，太難總順?biāo)炝诵囊?。一?chǎng)調(diào)包計(jì)，兩邊空歡喜。一個(gè)含恨而終，一個(gè)兀自傷情。沒(méi)有那么多人是可怨的，畢竟，她的聰慧，讓她太懂得“無(wú)可奈何”的含義。那就不多怨了，只怨自己，用情過(guò)深。
“還淚”“還淚”，許是從一開(kāi)始，他們也不過(guò)報(bào)恩的聯(lián)系，黛玉淚盡之時(shí)，便是那恩怨了、癡情斷的時(shí)刻。只可憐她，離開(kāi)時(shí)，也不快樂(lè)。
知曉了這些，從此對(duì)黛玉的情里，便多幾分悲意。妄自揣度之下，我有些私心地猜想，若早知此生隨他而來(lái)，苦苦癡戀多年最終卻求不到結(jié)果，她應(yīng)當(dāng)還是會(huì)義無(wú)反顧地來(lái)吧，愛(ài)過(guò)，總好過(guò)退縮。若當(dāng)真此生也逃不脫一個(gè)“情”字，她不像尋常女子百般糾纏，只還盡了自己的最后幾滴眼淚，焚了詩(shī)稿，幾分剛烈，幾分決絕，斷了癡情，泯了凡心。
每每讀到此處，必淚下潸然，哽咽不能言。她焚稿時(shí)，怎能無(wú)一絲心痛，必定也如針扎一般，細(xì)細(xì)密密，喘不過(guò)氣來(lái)。可她看著耀眼灼人的跳躍的火焰，必然也不曾后悔。有些事情得不到時(shí)，求又有何用，倒不如斷了心緒，斷了情意。有緣無(wú)分，神傷自比不過(guò)轉(zhuǎn)身，至少也多一分尊嚴(yán)。
所以，她終是這樣去了，去得果決，去得令人傾心。明知她辭世是必然，讀到此處，仍是遺憾。如此玉人兒，也逃不過(guò)紅顏薄命的預(yù)言。
喜歡黛玉，向來(lái)不只為了她最后一刻的果決，單是她“詠絮之才”，就令人贊嘆不已。筆者將她與才、氣俱佳的道韞為比，自然也看得出對(duì)她的傾心。書(shū)中多有她的詩(shī)詞出現(xiàn)，即便只是胡亂作了應(yīng)題，也得賈妃盛贊。也曾應(yīng)了癡心學(xué)詩(shī)的呆香菱之情，教習(xí)香菱寫(xiě)詩(shī)。先不說(shuō)她論詩(shī)那話，單香菱學(xué)成之速，成果之大，足可窺見(jiàn)她功力之深。不少評(píng)論人皆說(shuō)黛玉過(guò)于敏感刻薄，可試問(wèn)文思如此上佳的女子，心思又怎能不細(xì)膩?她本是寄居榮國(guó)府，理當(dāng)事事小心，出口的話又帶上了文人常有的習(xí)鉆之意;再加上旁有圓融的寶釵相襯，越發(fā)顯得不懂事些，本不該受人如此指摘。(人總不能十全十美，喜歡她，自然也將她的小毛病看做優(yōu)點(diǎn)，想來(lái)就是無(wú)傷大雅的。)。
讀后感集錦篇三
不知何時(shí)始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書(shū)里面寫(xiě)了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫(xiě)作動(dòng)機(jī)時(shí)，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個(gè)時(shí)候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，南北大戰(zhàn)方酣的時(shí)候同時(shí)也是上海等各大都市的工人運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)候。”在他休養(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會(huì)關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤(pán)旋于吳、趙二巨頭手下，見(jiàn)風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢(shì)風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢(shì)力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相關(guān)聯(lián)；偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會(huì)背景服務(wù)的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)看：民國(guó)時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說(shuō)趙伯韜是買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國(guó)主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級(jí)，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個(gè)人魅力十足。經(jīng)過(guò)閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長(zhǎng)“有過(guò)之而無(wú)不足”的，即便是應(yīng)對(duì)他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實(shí)他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實(shí)業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來(lái)的，與吳蓀甫相差萬(wàn)分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷！
談起商業(yè)，其實(shí)很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來(lái)，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業(yè)，說(shuō)到底，所有的情節(jié)都與時(shí)代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時(shí)，恐怕是一個(gè)十足能干的企業(yè)家了罷！他熱心為廠，一門(mén)心思“實(shí)業(yè)救國(guó)”，順便賺取利益（這才是商人的本性），與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見(jiàn)風(fēng)使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對(duì)他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因?yàn)檫@樣，他忽略了對(duì)家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來(lái)還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實(shí)則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒(méi)有的，所以他的破產(chǎn)既是時(shí)代所為，也是個(gè)人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國(guó)主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯恕?BR> 引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來(lái)看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對(duì)照，一個(gè)任意外向，一個(gè)極端內(nèi)斂，一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)，一個(gè)偏愛(ài)禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時(shí)代之矛盾：封建與開(kāi)放共存的社會(huì)背景下，自然就進(jìn)化出不一樣的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對(duì)立。林佩珊穿衣時(shí)尚、性格外向隨和，敢愛(ài)敢恨，與范博文相處遭反對(duì)后又和杜新籜“相戀”，雖然常說(shuō)不懂情愛(ài)，但卻盡情體驗(yàn)，因?yàn)椴幌牒徒憬阋粯印斑x擇不愛(ài)的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛(ài)”（作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧！）；惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒(méi)有任何交流，見(jiàn)到最多的就是范博文，一下子觸動(dòng)心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個(gè)月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來(lái)，最終經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最終才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一比較的女性形象就表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代思想的狀況，當(dāng)然此刻也同樣存在：理解開(kāi)放與回歸禁閉，這就是心底的兩個(gè)“自我”，書(shū)中的主人公何嘗不是游離于這兩個(gè)端口，徐曼麗開(kāi)放之語(yǔ)云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了！這與古時(shí)候的妓女還有所不一樣，至少她是自由的。
《子夜》是沒(méi)有批判的，至少在我看來(lái)是這樣的，僅有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎？范博文花，杜新籜就不花嗎？連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢？——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來(lái)，也是“花”的吧！但她沒(méi)有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對(duì)捍衛(wèi)個(gè)人自由和幸福來(lái)說(shuō)，無(wú)話可說(shuō)，但即便在今日，假如一個(gè)男人，他的結(jié)婚對(duì)象以往有過(guò)好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易理解的吧！很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開(kāi)放與封建，自由與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的對(duì)立與矛盾，但其實(shí)更昭示著長(zhǎng)久的矛盾與對(duì)立。這樣看來(lái)，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
讀后感集錦篇四
-------《做最有用的好員工》有感當(dāng)我拿起這樣的一本職場(chǎng)勵(lì)志系列的書(shū)籍，我以為又是千篇一律的說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的要怎么樣，不要怎么樣的呻吟文字。但是我錯(cuò)了，讀下去才發(fā)現(xiàn)，這樣的一本《你在為誰(shuí)工作》正是我們這個(gè)時(shí)代的員工所必須擁有的，它犀利的指出了一些其他書(shū)籍沒(méi)有提出的問(wèn)題，而這些問(wèn)題決定了我們，反問(wèn)自己，我到底在為誰(shuí)工作？當(dāng)我拿到這本書(shū)之前，和很多人一樣，感覺(jué)自己為了賺錢(qián)而工作，所以工作起來(lái)總是有點(diǎn)缺乏熱情，但是看完這本書(shū)后，我才明白，不僅僅是為了賺錢(qián)而工作，而且還要為了自己而工作，把工作看做是一種享受，一種生活的樂(lè)趣。
“每個(gè)人都有不同的工作軌跡，有的人成為公司里的核心員工，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值；有的人一直碌碌無(wú)為；有些人牢騷滿腹，總認(rèn)為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。
那么，是什么在造就我們,改變我們？是“態(tài)度”！
上面這段話出自《你在為誰(shuí)工作》。毋庸諱言，不用看書(shū)，看題目就知道書(shū)里會(huì)討論些什么，似乎是些很老套的問(wèn)題：工作態(tài)度。涉及此問(wèn)題的書(shū)不少，但大多數(shù)書(shū)僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動(dòng)人們內(nèi)心。《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，仿佛一面鏡子。它通過(guò)提出“你在為誰(shuí)工作”
這個(gè)需要自我反思的人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，從而讓每一位員工從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒槔习宕蚬さ耐瑫r(shí)，也是在”為自己工作”的樸素理念。我們不能否認(rèn)，在我們當(dāng)中，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，有時(shí)怕自己的工作得不到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定，有時(shí)會(huì)找n個(gè)理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時(shí)因看不慣某個(gè)同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒(méi)有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。因此，書(shū)中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。”
《士兵突擊》里許三多的扮演者王寶強(qiáng)在接受主持人采訪時(shí)的一段話，給我的震撼很大，主持人問(wèn)他：“你當(dāng)初在劇組里當(dāng)群眾演員時(shí)有沒(méi)有想過(guò)，就這樣跑龍?zhí)住⒋螂s如果得不到機(jī)會(huì)成不了明星怎么辦？他脫口而出：“只要你認(rèn)真努力的把每件小事情做好，總會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你的”！是啊，這是淺顯卻不易悟得的道理。態(tài)度在王寶強(qiáng)的身上已驗(yàn)證了其價(jià)值。我們怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有留意我們所做的每件事，但我們是否留意把每件小事做好。
只為了完成工作，那在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點(diǎn)燃工作激情打下基礎(chǔ)。工作不僅能賺到養(yǎng)家糊口的薪水，同時(shí)，困難的事務(wù)能鍛煉我們的意志，新的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與外界的交流能訓(xùn)練我們的品性。從某種意義上來(lái)說(shuō)，工作是提供給我們成長(zhǎng)和各種收獲的起點(diǎn)與機(jī)會(huì)，是為了自己。不懂得這一點(diǎn)，工作起來(lái)就會(huì)毫無(wú)生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力，這是《你在為誰(shuí)工作》強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在公司里，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)木匠收了徒弟，先教他做一個(gè)木箱子，箱子做好后，師傅將木箱外面修整好后，開(kāi)始仔細(xì)的用沙紙打磨箱子里面的各個(gè)角落，徒弟不解，覺(jué)得沒(méi)有必要。師傅說(shuō)，這手藝活里面也透著做人的品性，手藝不但要好，更重要的是做人的態(tài)度要認(rèn)真不能浮躁，信任你的人才會(huì)越來(lái)越多，生意也自然會(huì)越做越好，錢(qián)自然也會(huì)越賺越多。而徒弟不以為然，出徒后徒弟離開(kāi)師傅自立門(mén)戶，可不到兩年，沮喪的回到了師傅身邊，不但生意沒(méi)做成，聲譽(yù)也是一片狼藉。這畢竟是個(gè)故事，現(xiàn)實(shí)生活中那些被解雇或者始終得不到提升的人，往往不是因?yàn)樗麄兊哪芰Σ粔颍撬麄兊膽B(tài)度不夠端正。只會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力減弱，最終被市場(chǎng)淘汰。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題，因?yàn)槲覀儠?huì)在工作中遇到各種問(wèn)題，它們會(huì)影響我們的工作激情。但不管怎樣，如果希望獲得成功事業(yè)，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。
讀后感集錦篇五
“孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是最好的朋友”。
這半年，我養(yǎng)成了睡前看書(shū)的習(xí)慣。
每天晚飯后健身或者散步回來(lái)，看上一會(huì)電視，等到快10點(diǎn)，在城市停止了喧囂的時(shí)候，關(guān)掉房間的大燈，輕輕的打開(kāi)床頭燈，霎時(shí)一股溫馨的氣息彌漫開(kāi)來(lái)。
靠在床頭，靜靜的打開(kāi)一本書(shū)，思緒立刻就進(jìn)入了另一個(gè)世界，這時(shí)候，你可以什么都不想，什么都不做，只有目光在字里行間跳動(dòng)。
讀后感集錦篇六
暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，但只有一本書(shū)，它讓我的心靈泛起了陣陣漣漪，久久不能平靜，這本書(shū)就是《野丫頭的美味童年》。
文章向我們展示了野丫頭“小妮子”多姿多彩的田園生活。曬谷場(chǎng)、池塘、竹林、茶園都是小妮子嬉戲的樂(lè)園；紫蘇梅子、粄粽、蝦公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴；阿公的白頭發(fā)、阿婆的桂花油、溫暖的火囪和水鴨母是“小妮子”濃濃的鄉(xiāng)愁。
看完這本書(shū)，我不禁想起我第一次回農(nóng)村老家的情景，我不喜歡那里的土房子，嫌棄那些“鄉(xiāng)巴佬”，討厭農(nóng)村的臟、亂、臭！漸漸地，我有好幾個(gè)月都沒(méi)回過(guò)一次老家——雖然老家離城里不到2公里。爸爸媽媽一直想讓我回老家，可是我怎么都不肯。
直到這個(gè)暑假，我看到了《野丫頭的美味童年》這本書(shū)，我深深地被這本書(shū)打動(dòng)了。我感受到了小妮子回鄉(xiāng)的急切心情，體會(huì)到了作者濃濃的鄉(xiāng)愁、深深的思念，這才明白了一個(gè)道理：“我們的根就是故鄉(xiāng)，就是老家，要銘記我們從哪來(lái)，就要回哪去?！?BR> 于是，我主動(dòng)提出回老家，老爸老媽都很驚訝，但是還是喜滋滋地帶我去了。
回到老家，走在鄉(xiāng)間小道上，我又一次審視著這個(gè)小山村，終于，我看到了一望無(wú)際、生機(jī)勃勃的草莓園，聞到了清新潮濕的泥土氣息，聽(tīng)到了如練般小溪?dú)g快悅耳的笑聲，欣賞著牛羊悠閑地散步的身姿，感受著風(fēng)中綠竹搖曳時(shí)發(fā)出的聲響……啊，我第一次發(fā)現(xiàn)我的鄉(xiāng)村老家是這么美。我仔細(xì)觀察這美麗的世界，它給我一種從未有過(guò)的新奇的感受。
這個(gè)假期我在老家一呆就是十多天，我跟著爺爺學(xué)會(huì)了怎樣挖竹筍、摘野菜；懂得了怎么捉泥溝里的螃蟹；和小伙伴們?cè)跇?shù)林子里玩起了打野仗……。是的，只有真正走進(jìn)鄉(xiāng)村，才能真正體會(huì)“小妮子”的快樂(lè)，享受到作者描寫(xiě)的那種令人陶醉的境界。
感謝《野丫頭的美味童年》這本書(shū)，它帶給了我快樂(lè)，也改變了我，使我愛(ài)上了鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村的生活，懂得了什么是“根”——從哪來(lái)，就要回哪去！我愛(ài)這本書(shū)。
讀后感集錦篇七
了解這個(gè)秘密，就沒(méi)有做不到的事，不論你是誰(shuí)，或是身在何處，你想要什么，這個(gè)秘密都能給你。
――摘自本書(shū)前言。
最近閱讀了郎達(dá).拜恩的《秘密》一書(shū)之后，感覺(jué)像是給我注入了一劑新鮮的血液，讓我放慢了工作與生活的腳步，仔細(xì)回味我的工作和生活，同時(shí)也找到了一些方式方法，讓我的思維更加廣闊，面對(duì)和考慮問(wèn)題也更加有把握。
對(duì)于一件事情，如果一個(gè)人堅(jiān)信自己能夠成功，就會(huì)努力去做，即使遇到了困難與挫折，也不懷疑、不灰心，相信這是暫時(shí)的，只要繼續(xù)努力，并從教訓(xùn)中獲取經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整，最后就能取得成功。這種現(xiàn)象充分體現(xiàn)了自信心的奇妙之處，正如書(shū)中所言：“給予思想活力，讓它與其目標(biāo)相關(guān)聯(lián)、并因此主宰每個(gè)人生逆境的經(jīng)驗(yàn)?！闭缥以诓疬w安置部門(mén)的工作中是同樣的，不斷的遇到問(wèn)題，不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷的獲取新的工作方法，只要有信念，就一定可以解決。
以主動(dòng)的、積極的、有意識(shí)的選擇自己的思想，從而改變你的人生。感覺(jué)永遠(yuǎn)跟思想是同步的，讓更多更多好的感覺(jué)包圍著自己，在配合好的思想，每當(dāng)產(chǎn)生了不好的感覺(jué)時(shí)，迅速的拋棄它，把感覺(jué)切換到好的一面，憤怒、難過(guò)、傷心都先放在一邊。之所以有些人整天開(kāi)開(kāi)心心，而有些人整天悶悶不樂(lè)，其實(shí)只是每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同罷了。所以，一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，決定了他處事的態(tài)度。
如果一定要我說(shuō)《秘密》中所闡釋的秘密是什么？那么我覺(jué)得就是：愛(ài)。愛(ài)是人間最偉大的力量。每個(gè)人都具備去愛(ài)的正能量，如果我們?cè)诠ぷ髋c生活中能把每一個(gè)想法都包含著愛(ài)去做，如果可以去愛(ài)身邊所有的事物和人，你的生命就會(huì)轉(zhuǎn)變，你的視野也會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)。試著學(xué)會(huì)去放下，放下不好的心態(tài)，放下不好的習(xí)慣，放下不好的思想。學(xué)著去感恩，學(xué)著去愛(ài)，去試著欣賞更多美好的事物。將你內(nèi)心深處所的感恩、感謝、感動(dòng)和愛(ài)記錄下來(lái)，并且相信愛(ài)，欣然的接受愛(ài)，這就是其中的“秘密”。所以，我們要時(shí)刻保持著感激和愛(ài)，幸福和喜悅、上進(jìn)和良好的心態(tài)也非常重要，因?yàn)檫@是我們對(duì)生活的預(yù)先創(chuàng)造，只有想得好，才能做得更好，人生有了目標(biāo)和不斷的進(jìn)步，夢(mèng)想才會(huì)成真。
要去想你缺少它。形象它是你的、它屬于你、它已為你所有?！边@就是秘密的過(guò)程，堅(jiān)信――接受――去愛(ài)，專注自己的工作、生活與夢(mèng)想，并持之以恒的去做，你將會(huì)擁有那等待你的、華麗真實(shí)的美好世界。只要你愿意為了自己的夢(mèng)想付出努力，那么，美好的生活就一定在不遠(yuǎn)處等著你。這也是我的“秘密”。
拆遷安置部惠輝。
讀后感集錦篇八
中學(xué)生2017開(kāi)學(xué)第一天。
讀后感。
700字（高一年級(jí)）一個(gè)人的生命記錄是不斷更新的。每年,每天，每分，每秒都是一個(gè)新的開(kāi)始。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界，我們注定要用新的面貌來(lái)適應(yīng)它。這幾天我一直輾轉(zhuǎn)難眠，，我就很是傷感，心里酸酸的。
白鯨讀后感300字最近一段時(shí)間，我閱讀了一本世界文學(xué)名著《白鯨》。拿到這本書(shū)我就被它的名字深深地吸引了，我?guī)е蓡?wèn)去讀這本書(shū)，我真想知道它最后地秘密是什么?經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的閱讀，我終于讀完了這本書(shū)。
高一感恩的心讀后感900字：感謝命運(yùn)天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛(ài)我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸!——題記西方國(guó)家把每年11月份的第四個(gè)星期四定為感恩節(jié)。
關(guān)于高二年級(jí)學(xué)生童年讀后感對(duì)于童年，我想，最好的詮釋?xiě)?yīng)該就是幸福了吧！像派大星一樣無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對(duì)于阿廖沙，卻是一種截然不同的生活。群蟻排衙般的黑字，將我引進(jìn)了一個(gè)心狠手辣的曲折故事。
1000字關(guān)于我的祖國(guó)讀后感：我的祖國(guó)五百里云和月，五千年漫漫路。中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文明;中國(guó)是四大文明的古國(guó)，屹立在世界的東方?？赐炅恕段业淖鎳?guó)》這本書(shū)，我為新中國(guó)六十周年來(lái)的飛速發(fā)展而無(wú)比自豪。
高中寫(xiě)雷鋒日記的讀后感：一個(gè)高尚的人讀一本好書(shū)就是在和高尚的人說(shuō)話——歌德。我最近多了一本書(shū)叫雷鋒的故事，雷鋒大家都認(rèn)識(shí)從一位普通的士兵變成一個(gè)不平凡的人，人們經(jīng)常說(shuō)：“雷鋒行路一千里，好事做了一火車”。
1000字有關(guān)感恩的心讀后感：感恩的心感恩，一個(gè)溫馨的詞匯，它蘊(yùn)涵著純潔、寬容與無(wú)私，感恩仿佛一泓清泉，綿延不絕，貫穿于成長(zhǎng)的長(zhǎng)卷中，讓人生飽滿豐盈，一個(gè)人只有懂得感恩才能富有勃勃生機(jī)、擁有傳遞愛(ài)的力量。
作文。
：讀《虛實(shí)之間》有感輕輕合上書(shū)，這本書(shū)給我最大的收獲便是要換個(gè)角度看世界和世上的事。這本書(shū)信息量巨大，觀點(diǎn)新銳全面，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，雖有許多我聽(tīng)不懂的詞匯，但還是堅(jiān)持讀完了。
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。
高中學(xué)生雨巷讀后感精選漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
高一暑假讀后感300：凡卡讀后感今天我讀了一篇文章名叫凡卡，這篇文章使我感受深刻。凡卡是一個(gè)和我年紀(jì)差不多大的孩子，他從小就是一個(gè)孤兒，只有不知去向的爺爺，他孤苦伶仃地在老板做苦工經(jīng)常挨打，晚上也睡不好要給老板小崽子搖搖籃。
高一寒假的讀后感1000字：濟(jì)南的味道讀完《濟(jì)南的味道》這本書(shū)，我的感觸有很多。在文人墨客的眼中，濟(jì)南有各種味道。但在我一個(gè)零零后的中學(xué)生的眼中是這樣的，濟(jì)南的味道是甜的，濟(jì)南的味道是美的，濟(jì)南的味道是密切的。
高中生讀后感：戰(zhàn)勝艱難《綠野仙蹤》這本書(shū)是美國(guó)作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，據(jù)說(shuō)很好看，看完讓人回味無(wú)窮。今天我也找來(lái)這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，看看是不是讓我還想看一遍。
讀后感范文：中學(xué)生2017愛(ài)的教育開(kāi)學(xué)第一天讀后感600字9月1日，是一個(gè)熱鬧的日子。我們揚(yáng)起青春的笑臉，背起書(shū)包，踏進(jìn)了期盼已久的溫馨的校園。
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻，技巧精練，不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的?！栋正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。
高一張亮傳記讀后感：謀圣張良《史記》卷五十五《留侯世家》是一篇關(guān)于張良的傳記。司馬遷筆下的張良在那個(gè)動(dòng)蕩不安、政治斗爭(zhēng)復(fù)雜以及軍事斗爭(zhēng)尖銳的年代，展現(xiàn)了自己的足智多謀以及超群才干。張良，字子房，又稱張子房。
高中生讀后感作文：《變形記》讀后感我讀過(guò)不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地改變中起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。
關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感黃金葛爬滿了雕花的門(mén)窗，夕陽(yáng)斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過(guò)路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。
精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為最偉大的戲劇天才。
高二寒假的讀后感：《狼圖騰》讀后感《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，讓人有身臨其境之感。
一口氣讀完手中的書(shū)，不由得心潮澎湃：了不起，了不起！波蘭女孩多明尼卡?芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往中國(guó)臺(tái)灣。
我有一本最喜歡的書(shū)，名字叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。它是我九歲生日時(shí)爸爸送我的生日禮物。它的作者是“瑞典童話外婆”阿斯特麗德middot;林格倫。她的作品已有90多種版本，把她的書(shū)摞起來(lái)有175個(gè)埃菲爾鐵塔那么高，把它們排成行可以繞地球三周。
關(guān)于高中二年級(jí)學(xué)生道士塔讀后感看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞？那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
怎樣寫(xiě)好高中的讀后感？高中讀后感與初中的區(qū)別何在？我覺(jué)得讀后感的寫(xiě)作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟?？梢云厮枷肱c理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)?？梢跃臀恼抡w進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。
高中暑假讀后感作文：《珍珠鳥(niǎo)》讀后感讀了《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文，我的感受頗深!作者馮驥才通過(guò)與小鳥(niǎo)之間的真實(shí)親密接觸使的有了靈感，寫(xiě)出了這一文章。在他的筆下，我們看到了一只只可愛(ài)又調(diào)皮的小鳥(niǎo)，它們是那么的自由，無(wú)拘無(wú)束。
高一暑假讀后感作文：《桃花心木》讀后感700字種桃花心木的人種的不僅僅是樹(shù)?！短一ㄐ哪尽分v述了一位種樹(shù)人為了讓樹(shù)木更好地活下去，便沒(méi)有規(guī)律的澆水，讓樹(shù)木憑著自己的能力去汲水，道出了獨(dú)立自主，不依賴別人的人生哲理。
喬納森來(lái)到了一個(gè)他以為是天堂的地方。但當(dāng)他抬起頭問(wèn)長(zhǎng)老：“吉昂，這里根本不是天堂，對(duì)吧？”他領(lǐng)悟到“天堂不是一個(gè)地方，也不是一段時(shí)間，而是一種完美的狀態(tài)。
不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始，我變成了一個(gè)不折不扣的“柯南迷”，鬧著父母給我買(mǎi)了一本又一本的《名偵探柯南》。喏，今天上午打完乒乓球，我就用從父母那里要來(lái)的50元錢(qián)又買(mǎi)了三本《名偵探柯南》，剛回家就津津有味地看了起來(lái)。
高中紅樓夢(mèng)讀后感：紅樓夢(mèng)讀后感一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！
高中生作文暑假讀后感：昆蟲(chóng)記讀后感看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。
1000字關(guān)于雷鋒故事的讀后感：雷鋒的釘子精神“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”這句話一直伴隨我走過(guò)了2017年，在這十三年里，這句話一直縈繞著我的耳畔。
高中生讀后感：讀《等待戈多》有感等待著明天，因?yàn)槊魈觳庞行碌南Ｍ旱却砷L(zhǎng)，因?yàn)橛谐砷L(zhǎng)才會(huì)懂得更多的人情世故：等待成功，因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。
車窗外是綿延的山脈，高低起伏，各有其態(tài)。遍布竹海的高山少不了幾許裸露的山脊，卻也不覺(jué)突兀，黃褐色的土壤與竹的墨綠相襯，頗有幾分相映成趣的味道。這，或許便是一種脈吧？一種自然的脈，有起有落，或有斷裂，卻依然渾然一體。
我第一次讀《論語(yǔ)》是在，那是驕陽(yáng)似火的盛夏，當(dāng)時(shí)我正在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計(jì)準(zhǔn)則》。在近20天的時(shí)間里，白天是48項(xiàng)新《審計(jì)準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語(yǔ)》，讀得津津有味，如醉如癡。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯？哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭(zhēng)議的人物，但我不想評(píng)論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
高二暑假讀后感800：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感今天早上我讀了一本書(shū)：《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)原著是由(前蘇聯(lián))的尼奧斯特洛夫斯基所寫(xiě)的(很震撼)。讀了這本書(shū)名，大家一定會(huì)以為這本書(shū)說(shuō)的是煉鋼啊、鐵啊，之類的，我也是。
《吶喊》是魯迅于19181922年所作小說(shuō)編成的集。他批判了封建社會(huì)的弊端，揭露了黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉，并如他自己所說(shuō)的聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
手頭剛放下溫伯格的力作《終極理論之夢(mèng)》(s.溫伯格著，李泳譯，湖南科技出版社)。作為一名與愛(ài)因斯坦、霍金同道的理論物理學(xué)家，溫伯格對(duì)破譯宇宙之謎充滿了熱切的期待和充分的信心，借用《圣經(jīng)·舊約》中的表述：有律在，必須發(fā)現(xiàn)它。
讀后感集錦篇九
《毛毛》是一部中國(guó)很著名的幻想小說(shuō)。
作者是德國(guó)的米切爾。恩德寫(xiě)成的，米切爾的家境很好，充滿了文化的氣息。
“毛毛”是一個(gè)不為人知，不知年齡，來(lái)自遠(yuǎn)方的小女孩，她有一個(gè)“超能力”，一個(gè)超過(guò)任何人的能力——傾聽(tīng)。
毛毛只用傾聽(tīng)就能解決人們的.誤會(huì)和矛盾，問(wèn)題和紛爭(zhēng)。
不久之后，城市里的人善心被奪去，受到時(shí)間竊賊灰先生的欺騙，為了貪圖利益，不顧親情與良心，醉心追求機(jī)械化的生活。
數(shù)日后，毛毛意外地從xyq13841b號(hào)代理人口中得知灰先生的故事。
毛毛知道這很危險(xiǎn)，但還是冒得生命危險(xiǎn)，去拯救城市里的人，她見(jiàn)到了時(shí)光老人，時(shí)光花，在時(shí)間王國(guó)里，她知道了時(shí)間花的秘密，繼續(xù)回去與灰先生博斗，并取得了最后的勝利。
勝利后，毛毛還是平安，和平地過(guò)著幸福的生活。
讀完后，我明白了：時(shí)間就是生命，只有珍惜時(shí)間的人，才會(huì)有所成就。精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)物質(zhì)的誘惑。
讀后感集錦篇十
《從文自傳》，用從文先生自己的話來(lái)說(shuō)，就是記敘他“在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)真真實(shí)實(shí)所受的人生教育”，而他所生活的這個(gè)湘西小城，“照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方!”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過(guò)一次小城，但他說(shuō)“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里”，可見(jiàn)從文先生對(duì)這土地愛(ài)得深沉。
從文先生的文字樸實(shí)無(wú)華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤(rùn)的清泉，自然流淌沒(méi)有波瀾，但是每一股涓涓細(xì)流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實(shí)則給人一種水到渠成、信手拈來(lái)的從容熟練感，也許這正是因?yàn)殛P(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的烙印。
從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾;農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法;商人與平民作有無(wú)交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過(guò)著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象。
在書(shū)中，小城“路上無(wú)處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。”似乎在從文先生眼里，鳳凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會(huì)覺(jué)得開(kāi)心滿足。
小學(xué)時(shí)，從文先生還是個(gè)頑童，他尤其喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬?，走路時(shí)專門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了掩飾自己逃學(xué)童的身份把書(shū)包藏在土地廟里以至于最后把書(shū)包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書(shū)，干什么都行。但是他其實(shí)是聰明的有天賦的，老師批評(píng)他之后他不服氣，只是稍微用了點(diǎn)心，就能在班上名列前茅。
但他并不是真的那么不喜讀書(shū)，而是他對(duì)于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)。“我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)”，“我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)”，在他心里，人生這一本大書(shū)是富有趣味的、永遠(yuǎn)都讀不完的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，社會(huì)這個(gè)課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們?cè)旒堅(jiān)齑蛴?、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西?！坝性S多生活，本來(lái)只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗(yàn)，卻不必用一筆錢(qián)或一本書(shū)來(lái)作居間介紹。”
但這一切寧?kù)o美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。
在書(shū)的中后段，整座湘西小城因?yàn)槭艿搅送饨鐟?zhàn)爭(zhēng)不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機(jī)，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無(wú)法打破它的寧?kù)o。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨(dú)立般的古井，像是已被世人遺忘了許久，隨著年月的流逝，漸漸地長(zhǎng)滿了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個(gè)方面來(lái)看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點(diǎn)。
從文先生在1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過(guò)了更多的地方，見(jiàn)到了更多的人和事，也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)于這段時(shí)期，從文先生在書(shū)中描寫(xiě)了大量的殺人場(chǎng)面——“啪的一聲槍響，我們便倒下了一個(gè)……于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊(duì)又死去了兩個(gè)，但到后來(lái)我們卻殺了那地方將近一千?！薄拔覀兇?fù)砹诉@二十七個(gè)鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個(gè)?！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來(lái)最多的橋頭上，把頭砍下來(lái)，在地面流一灘腥血。人殺過(guò)后，大家欣賞一會(huì)兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子……”
在讀這本書(shū)之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒(méi)有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù)字，這些殘暴血腥的殺人場(chǎng)面在從文先生平淡的描寫(xiě)之下更像是一場(chǎng)游戲，被襯托得更加冷酷無(wú)情。
更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運(yùn)，對(duì)生命的漠視令人嘆惋，對(duì)于軍官們毫無(wú)根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒(méi)有反對(duì)和抵抗的意識(shí)，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運(yùn)氣不好，就像是刀俎上的魚(yú)肉任人宰割。如同自傳的扉頁(yè)上寫(xiě)著的那句話：“這里的人不須明白一個(gè)夜里醒來(lái)是什么時(shí)候。他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去?！币苍S是艱苦的生活壓迫使然，也許是那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代使然，人們對(duì)未來(lái)看不到希望，也仿佛感覺(jué)不到時(shí)間的流逝，就像沒(méi)有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡(jiǎn)單重復(fù)。
但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡(jiǎn)單地根據(jù)書(shū)中描寫(xiě)所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運(yùn)的安排，等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，正如他在書(shū)中所寫(xiě)：“但大家就是那么個(gè)人守住在自己一份生活上，甘心盡日月把個(gè)人拖到墳?zāi)估锶?可并不這樣，我們各人都知道行將有一個(gè)機(jī)會(huì)要來(lái)的，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)我們會(huì)改造自己變更自己的，會(huì)盡我們的一份氣力去好好作一個(gè)人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?？梢曰畹?，就照份上派定的憂樂(lè)活下去?！?BR> 而人們等待的這個(gè)機(jī)會(huì)，從文先生抓住了!他其實(shí)很好學(xué)，也常常對(duì)各種事物充滿了好奇心，因此在部隊(duì)里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會(huì)了各種各樣的東西——他學(xué)會(huì)了說(shuō)臟話，喜歡自稱“老子”;他學(xué)會(huì)了大口喝酒大口吃肉，也學(xué)會(huì)了燒得一手好狗肉……雖然他“耳濡目染”了軍中的許多陋習(xí)，但同時(shí)他也漸漸地意識(shí)到自己真正想要做的并不是這些，在各種工作崗位的調(diào)動(dòng)中，他練得了一手好字，也看了許多像《辭源》之類的好書(shū)還有古畫(huà)，受到了文化的熏陶，有了知識(shí)的積淀，他想，他“得進(jìn)一個(gè)學(xué)校，去學(xué)些不明白的問(wèn)題，得向些新地方，去看些聽(tīng)些耳目一新的世界，盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個(gè)生疏世界走去，把自己生命押上去”，于是他決定上北京求學(xué)!自此，他“便開(kāi)始進(jìn)到一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)從畢業(yè)的學(xué)校，來(lái)學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了?！睂?duì)于從文先生來(lái)說(shuō)，這就是他人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)機(jī)，從一個(gè)“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。
從文先生的內(nèi)心其實(shí)是矛盾的。他既有著濃厚的對(duì)昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對(duì)古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。但他的矛盾也有著幾分必然。在某種意義上，他對(duì)昔日湘西的整個(gè)向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來(lái)的。當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說(shuō)的形式來(lái)抒發(fā)這種感情的時(shí)候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。有人說(shuō)不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實(shí)際上卻是湘西社會(huì)的逆子，他千里迢迢從湘西來(lái)到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個(gè)嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。但不論怎么說(shuō)，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在他心里占據(jù)著重要的地位，他對(duì)這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。
從文先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！笔堑模瑢?duì)于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個(gè)永恒的主題?！叭恕钡氖虑?，也許我們窮盡一生去了解探究也無(wú)法參透。人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老。只有讀不盡的，沒(méi)有能讀完的。只有讀之有悟的，絕無(wú)讀之無(wú)益的。
汪曾祺在寫(xiě)給從文先生的挽詞中寫(xiě)道：“星斗其文，赤子其人?！睆奈南壬簧际冀K懷有一顆赤子之心，他率直、純真、善良、樂(lè)觀開(kāi)朗、好奇而富有想象力、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生命，且始終保持著一種非常積極的態(tài)度去融入社會(huì)、體驗(yàn)各樣不同的生活，敢于跳出自己固有的生活模式，從社會(huì)生活中源源不斷地汲取著養(yǎng)分，即使遇到了挫折和磨難也從不退縮?！巴嫖飶膩?lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情”，他的文字讀來(lái)總是令人感覺(jué)平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因?yàn)樗鼇?lái)源于生活，貼近生活。即使他身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻仍然醉心于人性之美，贊嘆生命之美。我想從文先生的這點(diǎn)精神是很值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，在離開(kāi)了大學(xué)這個(gè)象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心。正如從文先生所說(shuō)：“直到如今我還覺(jué)得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫(xiě)成的小書(shū)，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香具備內(nèi)容充實(shí)用人事寫(xiě)成的大書(shū)”，我想，讀人生這本大書(shū)，是每個(gè)人一生必修的功課。
讀后感集錦篇十一
柔和的燈光，清香的花茶，一篇叫作《千萬(wàn)富翁的秘密》的文章，便是我的周末。
文章講的是貧民窟里，一個(gè)再普通不過(guò)的孩子經(jīng)過(guò)不斷努力成為一名富商的故事。他天生就有一種賺錢(qián)的眼光，憑借著自己的執(zhí)著突破重重艱難，并在一位好心商人的資助下成為了一名富商，并且將愛(ài)與對(duì)商業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)持到生命的最后。
如果說(shuō)“執(zhí)著”是上帝給人類的最大饋贈(zèng)，那么“愛(ài)”便是生命給與的最寶貴的禮物。
我愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)每一個(gè)人。正是那許多個(gè)愛(ài)的瞬間，持續(xù)地溫暖和關(guān)照我，幫助我走過(guò)黑暗，走過(guò)泥濘，帶給我幸福和滿足。上帝所創(chuàng)造的最偉大的東西，不是這個(gè)世界，而是愛(ài)。
有人說(shuō)過(guò)：“上帝愛(ài)我，所以懲罰我?！庇袝r(shí)候就覺(jué)得，如果有上帝，那他就應(yīng)該在十九層地獄，若想見(jiàn)到他就得穿越前十八層。所以，讓上帝賜予我一顆平靜而堅(jiān)忍的心，接受不可改變的，改變可以改變的。
讀后感集錦篇十二
管建剛老師還有一篇文章也讓我特別感動(dòng)和受益匪淺，那就是“教育奮斗：責(zé)任勝于能力”。首先是責(zé)任的力量，一個(gè)人的能力不是說(shuō)發(fā)揮就發(fā)揮出來(lái)的，一個(gè)人的能力能發(fā)揮多少，要看這個(gè)人的責(zé)任心。一個(gè)有責(zé)任的人，雖然起步時(shí)能力弱了一點(diǎn)，但一段時(shí)間后，他的能力會(huì)持續(xù)往上長(zhǎng)。責(zé)任是個(gè)載體，將人的能力最大化。一個(gè)人做起事來(lái)，經(jīng)常盡己所能，好比運(yùn)動(dòng)員，每次訓(xùn)練都全力以赴，腰酸腿疼、眼冒金星，也無(wú)所畏懼，進(jìn)步定然飛快。責(zé)任這個(gè)東西，一旦真正在你的心頭生出根來(lái)，它的價(jià)值和力量，很難估量。
每個(gè)老師都會(huì)遇到一些考驗(yàn)我們“學(xué)校責(zé)任感”的事，一個(gè)有“學(xué)校責(zé)任感”的人，一定不會(huì)推：“這不是我的事，你找誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)去”。責(zé)任這東西，不是aa制。
校園里，看到地上的紙屑，你是否會(huì)彎腰撿起來(lái)？看到孩子摔跤了，你是否會(huì)上前問(wèn)一聲？看到別班的孩子打架，你是否會(huì)上前勸一勸？有責(zé)任的老師，不止把自己看做一個(gè)老師，還把自己看做一所學(xué)校。有責(zé)任的人，隨時(shí)隨地都在用這樣的行動(dòng)，擴(kuò)大著無(wú)形的影響力、號(hào)召力。
每個(gè)人都有自己的責(zé)任，要認(rèn)清自己的責(zé)任。但若是我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的責(zé)任，但不等于每個(gè)人都有責(zé)任感。責(zé)任是對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個(gè)人對(duì)待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們平時(shí)講愛(ài)崗敬業(yè)，其實(shí)敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對(duì)責(zé)任的一種升華。我們過(guò)去講對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動(dòng)自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說(shuō)得好，習(xí)慣成自然。我們要把對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺(jué)一樣，再自然不過(guò)的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
讀后感集錦篇十三
優(yōu)秀作文推薦！書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸?？鞓?lè)的結(jié)局使我幼稚的'心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往，也促使著我從書(shū)中汲取更多的知識(shí)，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事?！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
讀后感集錦篇十四
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作“離騷”是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的“存君興國(guó)”的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才“余既滋蘭于九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面“曰兩美其必合兮，孰信修而慕之”。
可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
他對(duì)混沌的政治局面加以斥責(zé)，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害?！耙嗯c心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如“及行迷之未遠(yuǎn)”，“退將修復(fù)吾初服”。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人，他無(wú)法面對(duì)混濁不堪的局勢(shì)退而獨(dú)善其身。朝廷中沒(méi)有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?，F(xiàn)實(shí)中他是如此孤獨(dú)，無(wú)處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無(wú)奈之下，“就重華而陳詞”。他的心緒仍不見(jiàn)平靜，他仍舊一再抽泣，“沾余襟之浪浪”。這淚是一個(gè)充滿理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時(shí)，在失意、悲痛、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水。“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?BR> 屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
讀后感集錦篇十五
我拿起《蘭心的秘密》這本書(shū)，想讓自己清醒一下。怎么？我跟這個(gè)故事的主人公海蘭娜（蘭心）怎么這么想似呢？蘭心是一個(gè)很可愛(ài)很可愛(ài)的小女孩，可是，父母總是和她唱反調(diào)，反對(duì)她一天吃太多的冰欺凌，反對(duì)她要求父母幫她擦鞋……蘭心渴望找一個(gè)仙女幫助。她找到了仙女，仙女給了她兩可神奇的魔糖，讓父母吃了的話，如果父母反對(duì)蘭心，就會(huì)按三分之二的比例縮小。蘭心把魔糖給了爸爸媽媽吃，最后他們變得十分矮小，蘭心覺(jué)得很有趣，因?yàn)樗梢詾樗麨椤２痪?，為所欲為的蘭心有點(diǎn)后悔了，因?yàn)樗母改缸兊煤苄『苄?。風(fēng)雨交加的晚上，她只能害怕地蜷縮起來(lái)；弄破了手指頭，只能拜托小小的父母費(fèi)九牛二虎之力幫她包扎起來(lái)；小小的父母還差點(diǎn)被貓當(dāng)做老鼠吃掉……這時(shí)，腳邊飛來(lái)了仙女的紙片，蘭心找到了仙女，仙女愿意幫她倒流時(shí)間，只是要蘭心把魔糖吃掉，蘭心只好答應(yīng)仙女的要求，從此蘭心變成一個(gè)很聽(tīng)話的小女孩，父母說(shuō)什么，她都不說(shuō)“不”，直到那魔糖被消化。
不知是什么原因，不知不覺(jué)間淚水從我的眼角滑落，落在書(shū)上，滴在心里。
其實(shí)，父母反對(duì)孩子的一些做法也是為了孩子，就好像一些孩子為了與其他的同學(xué)攀比，買(mǎi)一些不符合學(xué)生穿的名牌，囔著家長(zhǎng)給他們買(mǎi)，家長(zhǎng)做出反對(duì)，他們就覺(jué)得父母不愛(ài)他們了。另一些學(xué)生整天上網(wǎng)，玩游戲，沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界中，家長(zhǎng)們做出反對(duì)，他們卻會(huì)覺(jué)得父母蠻不講理，其實(shí)父母也是為了他們好啊！假如世界上的父母親都不管的話，祖國(guó)的花朵就會(huì)被蟲(chóng)子一一腐蝕，直至凋零，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得不堪入目。
讀后感集錦篇十六
家長(zhǎng)篇：
此書(shū)精選了眾多小故事，以小見(jiàn)大，循序漸進(jìn)，從每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量變到質(zhì)變，從熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓每一天都充實(shí)，從有信心的人，可以化渺小為偉大，到管理好自己，成大事者皆自律，到勇敢搏擊風(fēng)雨，在挫折中成長(zhǎng)，眾多的故事、案例加評(píng)析，帶給你奮進(jìn)的動(dòng)力，鼓勵(lì)你前進(jìn)的步伐，讓我們每個(gè)人在迷茫時(shí)，及時(shí)找準(zhǔn)方向。
“愛(ài)心是人生的基礎(chǔ)”這個(gè)小故事中，麗媛攙扶老爺爺過(guò)馬路，這是生活中充滿愛(ài)心的體現(xiàn)，而愛(ài)心被認(rèn)為是一個(gè)人的基本道德和社會(huì)的靈魂。想到前不久，天剛降溫，和孩子說(shuō)起藏區(qū)的氣溫更低，更寒冷，而且那里資源匱乏，好多孩子冬天都沒(méi)有暖和的棉衣。孩子立即提議打包自己穿小的棉衣，給藏區(qū)的孩子寄過(guò)去，第二天就到郵局把打包好的衣服寄過(guò)去了，看到孩子能夠想到幫助需要幫助的人，我從心里感到欣慰。
”常常對(duì)自己說(shuō)“我能行”這個(gè)小故事，玻爾爸爸對(duì)孩子鼓勵(lì)，是玻爾信心的來(lái)源。每個(gè)孩子都渴望成功，但也容易被一些不良情緒所左右，對(duì)自己沒(méi)有信心、懷疑自己的價(jià)值、害怕失敗、逃避競(jìng)爭(zhēng)、遇到挫折就垂頭喪氣，甚至找不到努力的方向和前進(jìn)的動(dòng)力，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子，建立孩子的自信心。
孩子篇：
前段時(shí)間，爸爸買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)名叫《每天傍晚勵(lì)志課》，一拿到這本書(shū)，我就被里面眾多精彩的小故事吸引，每個(gè)小故事都讓我受益匪淺，它在教我從學(xué)習(xí)上，生活上，思想上提高自己，在前行的道路上給我指引方向。
讓我印象最深的故事是“克服粗心大意的壞毛病”這個(gè)小故事，故事中國(guó)王理查的失敗就是由于馬夫的粗心，少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌。少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬。少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役。敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。我就想到了我自己，經(jīng)常由于自己的粗心，比如考數(shù)學(xué)時(shí)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了或者忘點(diǎn)了，失去一些不該失去的分，還不以為然?？傉J(rèn)為不是不會(huì)，只是粗心而已。我身邊的同學(xué)也有像我這樣的，這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié)，都能產(chǎn)生致命的打擊。所以，我們一定要從現(xiàn)在開(kāi)始，努力去克服粗心大意的壞毛病。在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要輕視每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，不要輕視每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的位置，做任何事情都要注意細(xì)節(jié)，避免粗心大意。
失敗的盡頭是成功，努力的終點(diǎn)是輝煌，勵(lì)志改變?nèi)松?。讓我們一起努力吧?BR> 讀后感集錦篇十七
童年對(duì)于我來(lái)說(shuō)是美且充滿無(wú)限樂(lè)趣的。每當(dāng)記憶的閘門(mén)打開(kāi)，一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景跳躍顯現(xiàn)出來(lái)，我總是會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。不是每個(gè)人都有一個(gè)美好的童年，但是每個(gè)人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個(gè)讓人尊重的人。他的自傳體小說(shuō)《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民階層的庸俗、自私，同時(shí)揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說(shuō)主人公阿廖沙，是一個(gè)心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時(shí)喪父，無(wú)奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開(kāi)了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，生了一場(chǎng)大病。他愛(ài)財(cái)如命，暗地里放高利貨，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場(chǎng)上偷竊。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅自私，陰險(xiǎn)，總會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個(gè)令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對(duì)生活失去信心。
生活總會(huì)有光明的，而給與阿廖沙陽(yáng)光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂(lè)觀，心里充滿了愛(ài)的慈祥老人，她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛(ài)的哺育下，變的愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨。生活的苦難并沒(méi)有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過(guò)去，迎來(lái)的將會(huì)是一片光明。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，大多都是獨(dú)生子女，享受祖輩和父輩綿綿不斷的愛(ài)，過(guò)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的愜意生活。我們終將長(zhǎng)大，這種溺愛(ài)會(huì)讓我們像溫室的花兒，無(wú)法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會(huì)讓人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。成長(zhǎng)的路上我會(huì)帶這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
讀后感集錦篇十八
力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū)，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
這本書(shū)的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。可以想象，生活對(duì)他而言是多么不公平??！出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克?胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛(ài)。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾?鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾?蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR>
讀后感集錦篇一
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！边@是一個(gè)關(guān)于出身寒微、相貌平平的女孩與莊園主的故事。
簡(jiǎn)，這位生活在十九世紀(jì)的英國(guó)女孩，教會(huì)了世界各個(gè)角落的一代代青少年們堅(jiān)強(qiáng)與尊嚴(yán)。作者夏洛蒂勃朗特在那個(gè)日不落帝國(guó)尚在鼎盛的時(shí)候，在英國(guó)對(duì)婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有機(jī)打的偏見(jiàn)和抵觸情緒的時(shí)候，發(fā)表了這本書(shū)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。這是一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)、平等與愛(ài)的故事。
《簡(jiǎn)愛(ài)》以第一人稱進(jìn)行敘述。作者對(duì)于讀者極為真誠(chéng)，極為坦白，猶如一個(gè)親密的朋友向我們坦露心事。正是這種真誠(chéng)，體現(xiàn)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力。
在第二十六章的結(jié)尾，“大水淹入我的心靈：我陷入深深的泥潭，我覓不到立足之處;我沉進(jìn)深水之中：洪水淹沒(méi)了我?！边@是屬于簡(jiǎn)愛(ài)的痛苦的命運(yùn)。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德果園里對(duì)羅切斯特表露心跡，還是她出走后流浪乞討，所有的描寫(xiě)都沒(méi)有忸怩作態(tài)和多愁善感的情調(diào)，而是有血有肉地表露了女主人公——也就是作者自己的真實(shí)心靈，寫(xiě)出了自強(qiáng)自尊的人。簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)滿懷憧憬的少女，一個(gè)有著花樣年華的少女，一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的少女，接受這命運(yùn)之神的打擊。從各種角度描繪出了簡(jiǎn)愛(ài)的反抗、純潔、正直、樸實(shí)、自由、堅(jiān)毅的個(gè)性。
小說(shuō)的心理描寫(xiě)非常細(xì)致入微。作者寫(xiě)心不寫(xiě)外貌、體態(tài)，這是她自己說(shuō)的。女主人公相貌平平，遭遇也平平，這只是一個(gè)“樸實(shí)無(wú)華的平凡故事”。小說(shuō)的情節(jié)是司空見(jiàn)慣，但女主人公的內(nèi)心世界卻很豐富。作者將簡(jiǎn)想愛(ài)又不敢愛(ài)的矛盾，難以擺脫的內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)以及高度自我克制與忍受痛苦的毅力，寫(xiě)得非常逼真、傳神;作者的筆還深入到她的下意識(shí)世界，當(dāng)深夜圣約翰向她求婚，她幾乎不能自持，突然，她聽(tīng)到羅切斯特在遠(yuǎn)方呼叫他“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”的聲音而沖出房間，當(dāng)鎮(zhèn)定下來(lái)后，堅(jiān)決地拒絕了圣約翰。
勃朗特竭盡全力用心血打造品質(zhì)具有唯美風(fēng)格的簡(jiǎn)，使簡(jiǎn)的品行幾近“完美無(wú)缺”。不很復(fù)雜的故事，令人滿意的結(jié)局以及極盡曲折的求生過(guò)程，給我留下了深刻的印象。不管怎么說(shuō)他們最終還是走到了一起，這是我們所愿意看到的。
紙上的，已經(jīng)標(biāo)上句號(hào)，這世間的故事卻還在繼續(xù)前進(jìn)，你和我不管身處光明或黑暗，內(nèi)心要懷著一份簡(jiǎn)單的愛(ài)，盛著祝福，滿是美好。
讀后感集錦篇二
前幾日，看《經(jīng)典詠流傳》，剛聽(tīng)得一首《枉凝眉》之曲，纏綿悱惻，聽(tīng)而動(dòng)心。寶黛的愛(ài)情，似乎一出場(chǎng)便注定了會(huì)是悲劇。他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，恰有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的情意?？烧l(shuí)料想，“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛?！?BR> 許是看慣了圓圓滿滿的大結(jié)局，如今這十分般配的一雙碧人，竟終是不能相守。便傻傻地執(zhí)著著，想問(wèn)問(wèn)如此不近人心的安排，究竟為何?細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，哪有什么不得不思慮的緣由，他們二人本是出塵，受盡了這人世的排擠與不容，再堅(jiān)定的心意，又怎能與頑固的世俗相抗衡，他們，終究也敵不過(guò)“命”這一字。
“命”，是帶了些虛幻色彩的，筆者將“命”字歸做了“還”。因?yàn)樯耒陶吖喔?，絳珠草為報(bào)恩隨他下世，要將這一生的眼淚還給他，這才有了寶黛二人的嬉笑怒罵。她本無(wú)兄弟姊妹，母親又因病撒手人寰。九歲左右的姑娘，經(jīng)此一激，再生大病一場(chǎng)。本就瘦弱，又更是藥不離口，纏綿病榻，幾度傷心欲絕。三年守孝，敏感到令人心疼的孩子，又孤身入了賈府。事事小心謹(jǐn)慎，生怕多說(shuō)一句，多走一步，平白遭了人閑話。雖有賈母疼惜愛(ài)護(hù)，終究寄人籬下。一腔幽情，無(wú)人可訴，只寂寞地獨(dú)自消受。她是叫他哥哥的，在她最慌亂，最孤獨(dú)的時(shí)候，如一道光照入她的生命里。他們一同吃，一同住，說(shuō)說(shuō)笑笑，打打鬧鬧，言語(yǔ)不好時(shí)，她便垂下淚來(lái)，但最后又總會(huì)和好。說(shuō)到底，總是比旁的姐妹多親厚了不少，她便總是覺(jué)著，他該懂她，懂她的敏感，懂她的傷心，懂她的歡喜，懂她的心意。他也這么覺(jué)著，所以，待她最是好，最是深情。
可惜，人生，太難總順?biāo)炝诵囊?。一?chǎng)調(diào)包計(jì)，兩邊空歡喜。一個(gè)含恨而終，一個(gè)兀自傷情。沒(méi)有那么多人是可怨的，畢竟，她的聰慧，讓她太懂得“無(wú)可奈何”的含義。那就不多怨了，只怨自己，用情過(guò)深。
“還淚”“還淚”，許是從一開(kāi)始，他們也不過(guò)報(bào)恩的聯(lián)系，黛玉淚盡之時(shí)，便是那恩怨了、癡情斷的時(shí)刻。只可憐她，離開(kāi)時(shí)，也不快樂(lè)。
知曉了這些，從此對(duì)黛玉的情里，便多幾分悲意。妄自揣度之下，我有些私心地猜想，若早知此生隨他而來(lái)，苦苦癡戀多年最終卻求不到結(jié)果，她應(yīng)當(dāng)還是會(huì)義無(wú)反顧地來(lái)吧，愛(ài)過(guò)，總好過(guò)退縮。若當(dāng)真此生也逃不脫一個(gè)“情”字，她不像尋常女子百般糾纏，只還盡了自己的最后幾滴眼淚，焚了詩(shī)稿，幾分剛烈，幾分決絕，斷了癡情，泯了凡心。
每每讀到此處，必淚下潸然，哽咽不能言。她焚稿時(shí)，怎能無(wú)一絲心痛，必定也如針扎一般，細(xì)細(xì)密密，喘不過(guò)氣來(lái)。可她看著耀眼灼人的跳躍的火焰，必然也不曾后悔。有些事情得不到時(shí)，求又有何用，倒不如斷了心緒，斷了情意。有緣無(wú)分，神傷自比不過(guò)轉(zhuǎn)身，至少也多一分尊嚴(yán)。
所以，她終是這樣去了，去得果決，去得令人傾心。明知她辭世是必然，讀到此處，仍是遺憾。如此玉人兒，也逃不過(guò)紅顏薄命的預(yù)言。
喜歡黛玉，向來(lái)不只為了她最后一刻的果決，單是她“詠絮之才”，就令人贊嘆不已。筆者將她與才、氣俱佳的道韞為比，自然也看得出對(duì)她的傾心。書(shū)中多有她的詩(shī)詞出現(xiàn)，即便只是胡亂作了應(yīng)題，也得賈妃盛贊。也曾應(yīng)了癡心學(xué)詩(shī)的呆香菱之情，教習(xí)香菱寫(xiě)詩(shī)。先不說(shuō)她論詩(shī)那話，單香菱學(xué)成之速，成果之大，足可窺見(jiàn)她功力之深。不少評(píng)論人皆說(shuō)黛玉過(guò)于敏感刻薄，可試問(wèn)文思如此上佳的女子，心思又怎能不細(xì)膩?她本是寄居榮國(guó)府，理當(dāng)事事小心，出口的話又帶上了文人常有的習(xí)鉆之意;再加上旁有圓融的寶釵相襯，越發(fā)顯得不懂事些，本不該受人如此指摘。(人總不能十全十美，喜歡她，自然也將她的小毛病看做優(yōu)點(diǎn)，想來(lái)就是無(wú)傷大雅的。)。
讀后感集錦篇三
不知何時(shí)始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書(shū)里面寫(xiě)了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫(xiě)作動(dòng)機(jī)時(shí)，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個(gè)時(shí)候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，南北大戰(zhàn)方酣的時(shí)候同時(shí)也是上海等各大都市的工人運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)候。”在他休養(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會(huì)關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤(pán)旋于吳、趙二巨頭手下，見(jiàn)風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢(shì)風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢(shì)力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相關(guān)聯(lián)；偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會(huì)背景服務(wù)的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)看：民國(guó)時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說(shuō)趙伯韜是買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國(guó)主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級(jí)，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個(gè)人魅力十足。經(jīng)過(guò)閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長(zhǎng)“有過(guò)之而無(wú)不足”的，即便是應(yīng)對(duì)他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實(shí)他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實(shí)業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來(lái)的，與吳蓀甫相差萬(wàn)分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷！
談起商業(yè)，其實(shí)很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來(lái)，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業(yè)，說(shuō)到底，所有的情節(jié)都與時(shí)代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時(shí)，恐怕是一個(gè)十足能干的企業(yè)家了罷！他熱心為廠，一門(mén)心思“實(shí)業(yè)救國(guó)”，順便賺取利益（這才是商人的本性），與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見(jiàn)風(fēng)使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對(duì)他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因?yàn)檫@樣，他忽略了對(duì)家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來(lái)還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實(shí)則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒(méi)有的，所以他的破產(chǎn)既是時(shí)代所為，也是個(gè)人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國(guó)主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯恕?BR> 引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來(lái)看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對(duì)照，一個(gè)任意外向，一個(gè)極端內(nèi)斂，一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)，一個(gè)偏愛(ài)禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時(shí)代之矛盾：封建與開(kāi)放共存的社會(huì)背景下，自然就進(jìn)化出不一樣的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對(duì)立。林佩珊穿衣時(shí)尚、性格外向隨和，敢愛(ài)敢恨，與范博文相處遭反對(duì)后又和杜新籜“相戀”，雖然常說(shuō)不懂情愛(ài)，但卻盡情體驗(yàn)，因?yàn)椴幌牒徒憬阋粯印斑x擇不愛(ài)的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛(ài)”（作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧！）；惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒(méi)有任何交流，見(jiàn)到最多的就是范博文，一下子觸動(dòng)心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個(gè)月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來(lái)，最終經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最終才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一比較的女性形象就表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代思想的狀況，當(dāng)然此刻也同樣存在：理解開(kāi)放與回歸禁閉，這就是心底的兩個(gè)“自我”，書(shū)中的主人公何嘗不是游離于這兩個(gè)端口，徐曼麗開(kāi)放之語(yǔ)云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了！這與古時(shí)候的妓女還有所不一樣，至少她是自由的。
《子夜》是沒(méi)有批判的，至少在我看來(lái)是這樣的，僅有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎？范博文花，杜新籜就不花嗎？連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢？——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來(lái)，也是“花”的吧！但她沒(méi)有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對(duì)捍衛(wèi)個(gè)人自由和幸福來(lái)說(shuō)，無(wú)話可說(shuō)，但即便在今日，假如一個(gè)男人，他的結(jié)婚對(duì)象以往有過(guò)好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易理解的吧！很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開(kāi)放與封建，自由與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的對(duì)立與矛盾，但其實(shí)更昭示著長(zhǎng)久的矛盾與對(duì)立。這樣看來(lái)，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
讀后感集錦篇四
-------《做最有用的好員工》有感當(dāng)我拿起這樣的一本職場(chǎng)勵(lì)志系列的書(shū)籍，我以為又是千篇一律的說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的要怎么樣，不要怎么樣的呻吟文字。但是我錯(cuò)了，讀下去才發(fā)現(xiàn)，這樣的一本《你在為誰(shuí)工作》正是我們這個(gè)時(shí)代的員工所必須擁有的，它犀利的指出了一些其他書(shū)籍沒(méi)有提出的問(wèn)題，而這些問(wèn)題決定了我們，反問(wèn)自己，我到底在為誰(shuí)工作？當(dāng)我拿到這本書(shū)之前，和很多人一樣，感覺(jué)自己為了賺錢(qián)而工作，所以工作起來(lái)總是有點(diǎn)缺乏熱情，但是看完這本書(shū)后，我才明白，不僅僅是為了賺錢(qián)而工作，而且還要為了自己而工作，把工作看做是一種享受，一種生活的樂(lè)趣。
“每個(gè)人都有不同的工作軌跡，有的人成為公司里的核心員工，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值；有的人一直碌碌無(wú)為；有些人牢騷滿腹，總認(rèn)為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。
那么，是什么在造就我們,改變我們？是“態(tài)度”！
上面這段話出自《你在為誰(shuí)工作》。毋庸諱言，不用看書(shū)，看題目就知道書(shū)里會(huì)討論些什么，似乎是些很老套的問(wèn)題：工作態(tài)度。涉及此問(wèn)題的書(shū)不少，但大多數(shù)書(shū)僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動(dòng)人們內(nèi)心。《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，仿佛一面鏡子。它通過(guò)提出“你在為誰(shuí)工作”
這個(gè)需要自我反思的人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，從而讓每一位員工從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒槔习宕蚬さ耐瑫r(shí)，也是在”為自己工作”的樸素理念。我們不能否認(rèn)，在我們當(dāng)中，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，有時(shí)怕自己的工作得不到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定，有時(shí)會(huì)找n個(gè)理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時(shí)因看不慣某個(gè)同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒(méi)有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。因此，書(shū)中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。”
《士兵突擊》里許三多的扮演者王寶強(qiáng)在接受主持人采訪時(shí)的一段話，給我的震撼很大，主持人問(wèn)他：“你當(dāng)初在劇組里當(dāng)群眾演員時(shí)有沒(méi)有想過(guò)，就這樣跑龍?zhí)住⒋螂s如果得不到機(jī)會(huì)成不了明星怎么辦？他脫口而出：“只要你認(rèn)真努力的把每件小事情做好，總會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你的”！是啊，這是淺顯卻不易悟得的道理。態(tài)度在王寶強(qiáng)的身上已驗(yàn)證了其價(jià)值。我們怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有留意我們所做的每件事，但我們是否留意把每件小事做好。
只為了完成工作，那在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點(diǎn)燃工作激情打下基礎(chǔ)。工作不僅能賺到養(yǎng)家糊口的薪水，同時(shí)，困難的事務(wù)能鍛煉我們的意志，新的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與外界的交流能訓(xùn)練我們的品性。從某種意義上來(lái)說(shuō)，工作是提供給我們成長(zhǎng)和各種收獲的起點(diǎn)與機(jī)會(huì)，是為了自己。不懂得這一點(diǎn)，工作起來(lái)就會(huì)毫無(wú)生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力，這是《你在為誰(shuí)工作》強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在公司里，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)木匠收了徒弟，先教他做一個(gè)木箱子，箱子做好后，師傅將木箱外面修整好后，開(kāi)始仔細(xì)的用沙紙打磨箱子里面的各個(gè)角落，徒弟不解，覺(jué)得沒(méi)有必要。師傅說(shuō)，這手藝活里面也透著做人的品性，手藝不但要好，更重要的是做人的態(tài)度要認(rèn)真不能浮躁，信任你的人才會(huì)越來(lái)越多，生意也自然會(huì)越做越好，錢(qián)自然也會(huì)越賺越多。而徒弟不以為然，出徒后徒弟離開(kāi)師傅自立門(mén)戶，可不到兩年，沮喪的回到了師傅身邊，不但生意沒(méi)做成，聲譽(yù)也是一片狼藉。這畢竟是個(gè)故事，現(xiàn)實(shí)生活中那些被解雇或者始終得不到提升的人，往往不是因?yàn)樗麄兊哪芰Σ粔颍撬麄兊膽B(tài)度不夠端正。只會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力減弱，最終被市場(chǎng)淘汰。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題，因?yàn)槲覀儠?huì)在工作中遇到各種問(wèn)題，它們會(huì)影響我們的工作激情。但不管怎樣，如果希望獲得成功事業(yè)，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。
讀后感集錦篇五
“孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是最好的朋友”。
這半年，我養(yǎng)成了睡前看書(shū)的習(xí)慣。
每天晚飯后健身或者散步回來(lái)，看上一會(huì)電視，等到快10點(diǎn)，在城市停止了喧囂的時(shí)候，關(guān)掉房間的大燈，輕輕的打開(kāi)床頭燈，霎時(shí)一股溫馨的氣息彌漫開(kāi)來(lái)。
靠在床頭，靜靜的打開(kāi)一本書(shū)，思緒立刻就進(jìn)入了另一個(gè)世界，這時(shí)候，你可以什么都不想，什么都不做，只有目光在字里行間跳動(dòng)。
讀后感集錦篇六
暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，但只有一本書(shū)，它讓我的心靈泛起了陣陣漣漪，久久不能平靜，這本書(shū)就是《野丫頭的美味童年》。
文章向我們展示了野丫頭“小妮子”多姿多彩的田園生活。曬谷場(chǎng)、池塘、竹林、茶園都是小妮子嬉戲的樂(lè)園；紫蘇梅子、粄粽、蝦公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴；阿公的白頭發(fā)、阿婆的桂花油、溫暖的火囪和水鴨母是“小妮子”濃濃的鄉(xiāng)愁。
看完這本書(shū)，我不禁想起我第一次回農(nóng)村老家的情景，我不喜歡那里的土房子，嫌棄那些“鄉(xiāng)巴佬”，討厭農(nóng)村的臟、亂、臭！漸漸地，我有好幾個(gè)月都沒(méi)回過(guò)一次老家——雖然老家離城里不到2公里。爸爸媽媽一直想讓我回老家，可是我怎么都不肯。
直到這個(gè)暑假，我看到了《野丫頭的美味童年》這本書(shū)，我深深地被這本書(shū)打動(dòng)了。我感受到了小妮子回鄉(xiāng)的急切心情，體會(huì)到了作者濃濃的鄉(xiāng)愁、深深的思念，這才明白了一個(gè)道理：“我們的根就是故鄉(xiāng)，就是老家，要銘記我們從哪來(lái)，就要回哪去?！?BR> 于是，我主動(dòng)提出回老家，老爸老媽都很驚訝，但是還是喜滋滋地帶我去了。
回到老家，走在鄉(xiāng)間小道上，我又一次審視著這個(gè)小山村，終于，我看到了一望無(wú)際、生機(jī)勃勃的草莓園，聞到了清新潮濕的泥土氣息，聽(tīng)到了如練般小溪?dú)g快悅耳的笑聲，欣賞著牛羊悠閑地散步的身姿，感受著風(fēng)中綠竹搖曳時(shí)發(fā)出的聲響……啊，我第一次發(fā)現(xiàn)我的鄉(xiāng)村老家是這么美。我仔細(xì)觀察這美麗的世界，它給我一種從未有過(guò)的新奇的感受。
這個(gè)假期我在老家一呆就是十多天，我跟著爺爺學(xué)會(huì)了怎樣挖竹筍、摘野菜；懂得了怎么捉泥溝里的螃蟹；和小伙伴們?cè)跇?shù)林子里玩起了打野仗……。是的，只有真正走進(jìn)鄉(xiāng)村，才能真正體會(huì)“小妮子”的快樂(lè)，享受到作者描寫(xiě)的那種令人陶醉的境界。
感謝《野丫頭的美味童年》這本書(shū)，它帶給了我快樂(lè)，也改變了我，使我愛(ài)上了鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村的生活，懂得了什么是“根”——從哪來(lái)，就要回哪去！我愛(ài)這本書(shū)。
讀后感集錦篇七
了解這個(gè)秘密，就沒(méi)有做不到的事，不論你是誰(shuí)，或是身在何處，你想要什么，這個(gè)秘密都能給你。
――摘自本書(shū)前言。
最近閱讀了郎達(dá).拜恩的《秘密》一書(shū)之后，感覺(jué)像是給我注入了一劑新鮮的血液，讓我放慢了工作與生活的腳步，仔細(xì)回味我的工作和生活，同時(shí)也找到了一些方式方法，讓我的思維更加廣闊，面對(duì)和考慮問(wèn)題也更加有把握。
對(duì)于一件事情，如果一個(gè)人堅(jiān)信自己能夠成功，就會(huì)努力去做，即使遇到了困難與挫折，也不懷疑、不灰心，相信這是暫時(shí)的，只要繼續(xù)努力，并從教訓(xùn)中獲取經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整，最后就能取得成功。這種現(xiàn)象充分體現(xiàn)了自信心的奇妙之處，正如書(shū)中所言：“給予思想活力，讓它與其目標(biāo)相關(guān)聯(lián)、并因此主宰每個(gè)人生逆境的經(jīng)驗(yàn)?！闭缥以诓疬w安置部門(mén)的工作中是同樣的，不斷的遇到問(wèn)題，不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷的獲取新的工作方法，只要有信念，就一定可以解決。
以主動(dòng)的、積極的、有意識(shí)的選擇自己的思想，從而改變你的人生。感覺(jué)永遠(yuǎn)跟思想是同步的，讓更多更多好的感覺(jué)包圍著自己，在配合好的思想，每當(dāng)產(chǎn)生了不好的感覺(jué)時(shí)，迅速的拋棄它，把感覺(jué)切換到好的一面，憤怒、難過(guò)、傷心都先放在一邊。之所以有些人整天開(kāi)開(kāi)心心，而有些人整天悶悶不樂(lè)，其實(shí)只是每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同罷了。所以，一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，決定了他處事的態(tài)度。
如果一定要我說(shuō)《秘密》中所闡釋的秘密是什么？那么我覺(jué)得就是：愛(ài)。愛(ài)是人間最偉大的力量。每個(gè)人都具備去愛(ài)的正能量，如果我們?cè)诠ぷ髋c生活中能把每一個(gè)想法都包含著愛(ài)去做，如果可以去愛(ài)身邊所有的事物和人，你的生命就會(huì)轉(zhuǎn)變，你的視野也會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)。試著學(xué)會(huì)去放下，放下不好的心態(tài)，放下不好的習(xí)慣，放下不好的思想。學(xué)著去感恩，學(xué)著去愛(ài)，去試著欣賞更多美好的事物。將你內(nèi)心深處所的感恩、感謝、感動(dòng)和愛(ài)記錄下來(lái)，并且相信愛(ài)，欣然的接受愛(ài)，這就是其中的“秘密”。所以，我們要時(shí)刻保持著感激和愛(ài)，幸福和喜悅、上進(jìn)和良好的心態(tài)也非常重要，因?yàn)檫@是我們對(duì)生活的預(yù)先創(chuàng)造，只有想得好，才能做得更好，人生有了目標(biāo)和不斷的進(jìn)步，夢(mèng)想才會(huì)成真。
要去想你缺少它。形象它是你的、它屬于你、它已為你所有?！边@就是秘密的過(guò)程，堅(jiān)信――接受――去愛(ài)，專注自己的工作、生活與夢(mèng)想，并持之以恒的去做，你將會(huì)擁有那等待你的、華麗真實(shí)的美好世界。只要你愿意為了自己的夢(mèng)想付出努力，那么，美好的生活就一定在不遠(yuǎn)處等著你。這也是我的“秘密”。
拆遷安置部惠輝。
讀后感集錦篇八
中學(xué)生2017開(kāi)學(xué)第一天。
讀后感。
700字（高一年級(jí)）一個(gè)人的生命記錄是不斷更新的。每年,每天，每分，每秒都是一個(gè)新的開(kāi)始。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界，我們注定要用新的面貌來(lái)適應(yīng)它。這幾天我一直輾轉(zhuǎn)難眠，，我就很是傷感，心里酸酸的。
白鯨讀后感300字最近一段時(shí)間，我閱讀了一本世界文學(xué)名著《白鯨》。拿到這本書(shū)我就被它的名字深深地吸引了，我?guī)е蓡?wèn)去讀這本書(shū)，我真想知道它最后地秘密是什么?經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的閱讀，我終于讀完了這本書(shū)。
高一感恩的心讀后感900字：感謝命運(yùn)天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛(ài)我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸!——題記西方國(guó)家把每年11月份的第四個(gè)星期四定為感恩節(jié)。
關(guān)于高二年級(jí)學(xué)生童年讀后感對(duì)于童年，我想，最好的詮釋?xiě)?yīng)該就是幸福了吧！像派大星一樣無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對(duì)于阿廖沙，卻是一種截然不同的生活。群蟻排衙般的黑字，將我引進(jìn)了一個(gè)心狠手辣的曲折故事。
1000字關(guān)于我的祖國(guó)讀后感：我的祖國(guó)五百里云和月，五千年漫漫路。中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文明;中國(guó)是四大文明的古國(guó)，屹立在世界的東方?？赐炅恕段业淖鎳?guó)》這本書(shū)，我為新中國(guó)六十周年來(lái)的飛速發(fā)展而無(wú)比自豪。
高中寫(xiě)雷鋒日記的讀后感：一個(gè)高尚的人讀一本好書(shū)就是在和高尚的人說(shuō)話——歌德。我最近多了一本書(shū)叫雷鋒的故事，雷鋒大家都認(rèn)識(shí)從一位普通的士兵變成一個(gè)不平凡的人，人們經(jīng)常說(shuō)：“雷鋒行路一千里，好事做了一火車”。
1000字有關(guān)感恩的心讀后感：感恩的心感恩，一個(gè)溫馨的詞匯，它蘊(yùn)涵著純潔、寬容與無(wú)私，感恩仿佛一泓清泉，綿延不絕，貫穿于成長(zhǎng)的長(zhǎng)卷中，讓人生飽滿豐盈，一個(gè)人只有懂得感恩才能富有勃勃生機(jī)、擁有傳遞愛(ài)的力量。
作文。
：讀《虛實(shí)之間》有感輕輕合上書(shū)，這本書(shū)給我最大的收獲便是要換個(gè)角度看世界和世上的事。這本書(shū)信息量巨大，觀點(diǎn)新銳全面，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，雖有許多我聽(tīng)不懂的詞匯，但還是堅(jiān)持讀完了。
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。
高中學(xué)生雨巷讀后感精選漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
高一暑假讀后感300：凡卡讀后感今天我讀了一篇文章名叫凡卡，這篇文章使我感受深刻。凡卡是一個(gè)和我年紀(jì)差不多大的孩子，他從小就是一個(gè)孤兒，只有不知去向的爺爺，他孤苦伶仃地在老板做苦工經(jīng)常挨打，晚上也睡不好要給老板小崽子搖搖籃。
高一寒假的讀后感1000字：濟(jì)南的味道讀完《濟(jì)南的味道》這本書(shū)，我的感觸有很多。在文人墨客的眼中，濟(jì)南有各種味道。但在我一個(gè)零零后的中學(xué)生的眼中是這樣的，濟(jì)南的味道是甜的，濟(jì)南的味道是美的，濟(jì)南的味道是密切的。
高中生讀后感：戰(zhàn)勝艱難《綠野仙蹤》這本書(shū)是美國(guó)作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，據(jù)說(shuō)很好看，看完讓人回味無(wú)窮。今天我也找來(lái)這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，看看是不是讓我還想看一遍。
讀后感范文：中學(xué)生2017愛(ài)的教育開(kāi)學(xué)第一天讀后感600字9月1日，是一個(gè)熱鬧的日子。我們揚(yáng)起青春的笑臉，背起書(shū)包，踏進(jìn)了期盼已久的溫馨的校園。
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻，技巧精練，不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的?！栋正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。
高一張亮傳記讀后感：謀圣張良《史記》卷五十五《留侯世家》是一篇關(guān)于張良的傳記。司馬遷筆下的張良在那個(gè)動(dòng)蕩不安、政治斗爭(zhēng)復(fù)雜以及軍事斗爭(zhēng)尖銳的年代，展現(xiàn)了自己的足智多謀以及超群才干。張良，字子房，又稱張子房。
高中生讀后感作文：《變形記》讀后感我讀過(guò)不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地改變中起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。
關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感黃金葛爬滿了雕花的門(mén)窗，夕陽(yáng)斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過(guò)路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。
精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為最偉大的戲劇天才。
高二寒假的讀后感：《狼圖騰》讀后感《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，讓人有身臨其境之感。
一口氣讀完手中的書(shū)，不由得心潮澎湃：了不起，了不起！波蘭女孩多明尼卡?芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往中國(guó)臺(tái)灣。
我有一本最喜歡的書(shū)，名字叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。它是我九歲生日時(shí)爸爸送我的生日禮物。它的作者是“瑞典童話外婆”阿斯特麗德middot;林格倫。她的作品已有90多種版本，把她的書(shū)摞起來(lái)有175個(gè)埃菲爾鐵塔那么高，把它們排成行可以繞地球三周。
關(guān)于高中二年級(jí)學(xué)生道士塔讀后感看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞？那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
怎樣寫(xiě)好高中的讀后感？高中讀后感與初中的區(qū)別何在？我覺(jué)得讀后感的寫(xiě)作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟?？梢云厮枷肱c理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)?？梢跃臀恼抡w進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。
高中暑假讀后感作文：《珍珠鳥(niǎo)》讀后感讀了《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文，我的感受頗深!作者馮驥才通過(guò)與小鳥(niǎo)之間的真實(shí)親密接觸使的有了靈感，寫(xiě)出了這一文章。在他的筆下，我們看到了一只只可愛(ài)又調(diào)皮的小鳥(niǎo)，它們是那么的自由，無(wú)拘無(wú)束。
高一暑假讀后感作文：《桃花心木》讀后感700字種桃花心木的人種的不僅僅是樹(shù)?！短一ㄐ哪尽分v述了一位種樹(shù)人為了讓樹(shù)木更好地活下去，便沒(méi)有規(guī)律的澆水，讓樹(shù)木憑著自己的能力去汲水，道出了獨(dú)立自主，不依賴別人的人生哲理。
喬納森來(lái)到了一個(gè)他以為是天堂的地方。但當(dāng)他抬起頭問(wèn)長(zhǎng)老：“吉昂，這里根本不是天堂，對(duì)吧？”他領(lǐng)悟到“天堂不是一個(gè)地方，也不是一段時(shí)間，而是一種完美的狀態(tài)。
不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始，我變成了一個(gè)不折不扣的“柯南迷”，鬧著父母給我買(mǎi)了一本又一本的《名偵探柯南》。喏，今天上午打完乒乓球，我就用從父母那里要來(lái)的50元錢(qián)又買(mǎi)了三本《名偵探柯南》，剛回家就津津有味地看了起來(lái)。
高中紅樓夢(mèng)讀后感：紅樓夢(mèng)讀后感一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！
高中生作文暑假讀后感：昆蟲(chóng)記讀后感看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。
1000字關(guān)于雷鋒故事的讀后感：雷鋒的釘子精神“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”這句話一直伴隨我走過(guò)了2017年，在這十三年里，這句話一直縈繞著我的耳畔。
高中生讀后感：讀《等待戈多》有感等待著明天，因?yàn)槊魈觳庞行碌南Ｍ旱却砷L(zhǎng)，因?yàn)橛谐砷L(zhǎng)才會(huì)懂得更多的人情世故：等待成功，因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。
車窗外是綿延的山脈，高低起伏，各有其態(tài)。遍布竹海的高山少不了幾許裸露的山脊，卻也不覺(jué)突兀，黃褐色的土壤與竹的墨綠相襯，頗有幾分相映成趣的味道。這，或許便是一種脈吧？一種自然的脈，有起有落，或有斷裂，卻依然渾然一體。
我第一次讀《論語(yǔ)》是在，那是驕陽(yáng)似火的盛夏，當(dāng)時(shí)我正在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計(jì)準(zhǔn)則》。在近20天的時(shí)間里，白天是48項(xiàng)新《審計(jì)準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語(yǔ)》，讀得津津有味，如醉如癡。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯？哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭(zhēng)議的人物，但我不想評(píng)論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
高二暑假讀后感800：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感今天早上我讀了一本書(shū)：《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)原著是由(前蘇聯(lián))的尼奧斯特洛夫斯基所寫(xiě)的(很震撼)。讀了這本書(shū)名，大家一定會(huì)以為這本書(shū)說(shuō)的是煉鋼啊、鐵啊，之類的，我也是。
《吶喊》是魯迅于19181922年所作小說(shuō)編成的集。他批判了封建社會(huì)的弊端，揭露了黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉，并如他自己所說(shuō)的聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
手頭剛放下溫伯格的力作《終極理論之夢(mèng)》(s.溫伯格著，李泳譯，湖南科技出版社)。作為一名與愛(ài)因斯坦、霍金同道的理論物理學(xué)家，溫伯格對(duì)破譯宇宙之謎充滿了熱切的期待和充分的信心，借用《圣經(jīng)·舊約》中的表述：有律在，必須發(fā)現(xiàn)它。
讀后感集錦篇九
《毛毛》是一部中國(guó)很著名的幻想小說(shuō)。
作者是德國(guó)的米切爾。恩德寫(xiě)成的，米切爾的家境很好，充滿了文化的氣息。
“毛毛”是一個(gè)不為人知，不知年齡，來(lái)自遠(yuǎn)方的小女孩，她有一個(gè)“超能力”，一個(gè)超過(guò)任何人的能力——傾聽(tīng)。
毛毛只用傾聽(tīng)就能解決人們的.誤會(huì)和矛盾，問(wèn)題和紛爭(zhēng)。
不久之后，城市里的人善心被奪去，受到時(shí)間竊賊灰先生的欺騙，為了貪圖利益，不顧親情與良心，醉心追求機(jī)械化的生活。
數(shù)日后，毛毛意外地從xyq13841b號(hào)代理人口中得知灰先生的故事。
毛毛知道這很危險(xiǎn)，但還是冒得生命危險(xiǎn)，去拯救城市里的人，她見(jiàn)到了時(shí)光老人，時(shí)光花，在時(shí)間王國(guó)里，她知道了時(shí)間花的秘密，繼續(xù)回去與灰先生博斗，并取得了最后的勝利。
勝利后，毛毛還是平安，和平地過(guò)著幸福的生活。
讀完后，我明白了：時(shí)間就是生命，只有珍惜時(shí)間的人，才會(huì)有所成就。精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)物質(zhì)的誘惑。
讀后感集錦篇十
《從文自傳》，用從文先生自己的話來(lái)說(shuō)，就是記敘他“在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)真真實(shí)實(shí)所受的人生教育”，而他所生活的這個(gè)湘西小城，“照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方!”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過(guò)一次小城，但他說(shuō)“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里”，可見(jiàn)從文先生對(duì)這土地愛(ài)得深沉。
從文先生的文字樸實(shí)無(wú)華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤(rùn)的清泉，自然流淌沒(méi)有波瀾，但是每一股涓涓細(xì)流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實(shí)則給人一種水到渠成、信手拈來(lái)的從容熟練感，也許這正是因?yàn)殛P(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的烙印。
從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾;農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法;商人與平民作有無(wú)交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過(guò)著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象。
在書(shū)中，小城“路上無(wú)處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。”似乎在從文先生眼里，鳳凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會(huì)覺(jué)得開(kāi)心滿足。
小學(xué)時(shí)，從文先生還是個(gè)頑童，他尤其喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬?，走路時(shí)專門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了掩飾自己逃學(xué)童的身份把書(shū)包藏在土地廟里以至于最后把書(shū)包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書(shū)，干什么都行。但是他其實(shí)是聰明的有天賦的，老師批評(píng)他之后他不服氣，只是稍微用了點(diǎn)心，就能在班上名列前茅。
但他并不是真的那么不喜讀書(shū)，而是他對(duì)于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)。“我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)”，“我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)”，在他心里，人生這一本大書(shū)是富有趣味的、永遠(yuǎn)都讀不完的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，社會(huì)這個(gè)課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們?cè)旒堅(jiān)齑蛴?、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西?！坝性S多生活，本來(lái)只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗(yàn)，卻不必用一筆錢(qián)或一本書(shū)來(lái)作居間介紹。”
但這一切寧?kù)o美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。
在書(shū)的中后段，整座湘西小城因?yàn)槭艿搅送饨鐟?zhàn)爭(zhēng)不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機(jī)，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無(wú)法打破它的寧?kù)o。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨(dú)立般的古井，像是已被世人遺忘了許久，隨著年月的流逝，漸漸地長(zhǎng)滿了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個(gè)方面來(lái)看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點(diǎn)。
從文先生在1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過(guò)了更多的地方，見(jiàn)到了更多的人和事，也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)于這段時(shí)期，從文先生在書(shū)中描寫(xiě)了大量的殺人場(chǎng)面——“啪的一聲槍響，我們便倒下了一個(gè)……于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊(duì)又死去了兩個(gè)，但到后來(lái)我們卻殺了那地方將近一千?！薄拔覀兇?fù)砹诉@二十七個(gè)鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個(gè)?！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來(lái)最多的橋頭上，把頭砍下來(lái)，在地面流一灘腥血。人殺過(guò)后，大家欣賞一會(huì)兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子……”
在讀這本書(shū)之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒(méi)有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù)字，這些殘暴血腥的殺人場(chǎng)面在從文先生平淡的描寫(xiě)之下更像是一場(chǎng)游戲，被襯托得更加冷酷無(wú)情。
更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運(yùn)，對(duì)生命的漠視令人嘆惋，對(duì)于軍官們毫無(wú)根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒(méi)有反對(duì)和抵抗的意識(shí)，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運(yùn)氣不好，就像是刀俎上的魚(yú)肉任人宰割。如同自傳的扉頁(yè)上寫(xiě)著的那句話：“這里的人不須明白一個(gè)夜里醒來(lái)是什么時(shí)候。他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去?！币苍S是艱苦的生活壓迫使然，也許是那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代使然，人們對(duì)未來(lái)看不到希望，也仿佛感覺(jué)不到時(shí)間的流逝，就像沒(méi)有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡(jiǎn)單重復(fù)。
但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡(jiǎn)單地根據(jù)書(shū)中描寫(xiě)所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運(yùn)的安排，等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，正如他在書(shū)中所寫(xiě)：“但大家就是那么個(gè)人守住在自己一份生活上，甘心盡日月把個(gè)人拖到墳?zāi)估锶?可并不這樣，我們各人都知道行將有一個(gè)機(jī)會(huì)要來(lái)的，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)我們會(huì)改造自己變更自己的，會(huì)盡我們的一份氣力去好好作一個(gè)人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?？梢曰畹?，就照份上派定的憂樂(lè)活下去?！?BR> 而人們等待的這個(gè)機(jī)會(huì)，從文先生抓住了!他其實(shí)很好學(xué)，也常常對(duì)各種事物充滿了好奇心，因此在部隊(duì)里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會(huì)了各種各樣的東西——他學(xué)會(huì)了說(shuō)臟話，喜歡自稱“老子”;他學(xué)會(huì)了大口喝酒大口吃肉，也學(xué)會(huì)了燒得一手好狗肉……雖然他“耳濡目染”了軍中的許多陋習(xí)，但同時(shí)他也漸漸地意識(shí)到自己真正想要做的并不是這些，在各種工作崗位的調(diào)動(dòng)中，他練得了一手好字，也看了許多像《辭源》之類的好書(shū)還有古畫(huà)，受到了文化的熏陶，有了知識(shí)的積淀，他想，他“得進(jìn)一個(gè)學(xué)校，去學(xué)些不明白的問(wèn)題，得向些新地方，去看些聽(tīng)些耳目一新的世界，盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個(gè)生疏世界走去，把自己生命押上去”，于是他決定上北京求學(xué)!自此，他“便開(kāi)始進(jìn)到一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)從畢業(yè)的學(xué)校，來(lái)學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了?！睂?duì)于從文先生來(lái)說(shuō)，這就是他人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)機(jī)，從一個(gè)“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。
從文先生的內(nèi)心其實(shí)是矛盾的。他既有著濃厚的對(duì)昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對(duì)古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。但他的矛盾也有著幾分必然。在某種意義上，他對(duì)昔日湘西的整個(gè)向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來(lái)的。當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說(shuō)的形式來(lái)抒發(fā)這種感情的時(shí)候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。有人說(shuō)不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實(shí)際上卻是湘西社會(huì)的逆子，他千里迢迢從湘西來(lái)到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個(gè)嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。但不論怎么說(shuō)，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在他心里占據(jù)著重要的地位，他對(duì)這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。
從文先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！笔堑模瑢?duì)于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個(gè)永恒的主題?！叭恕钡氖虑?，也許我們窮盡一生去了解探究也無(wú)法參透。人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老。只有讀不盡的，沒(méi)有能讀完的。只有讀之有悟的，絕無(wú)讀之無(wú)益的。
汪曾祺在寫(xiě)給從文先生的挽詞中寫(xiě)道：“星斗其文，赤子其人?！睆奈南壬簧际冀K懷有一顆赤子之心，他率直、純真、善良、樂(lè)觀開(kāi)朗、好奇而富有想象力、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生命，且始終保持著一種非常積極的態(tài)度去融入社會(huì)、體驗(yàn)各樣不同的生活，敢于跳出自己固有的生活模式，從社會(huì)生活中源源不斷地汲取著養(yǎng)分，即使遇到了挫折和磨難也從不退縮?！巴嫖飶膩?lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情”，他的文字讀來(lái)總是令人感覺(jué)平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因?yàn)樗鼇?lái)源于生活，貼近生活。即使他身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻仍然醉心于人性之美，贊嘆生命之美。我想從文先生的這點(diǎn)精神是很值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，在離開(kāi)了大學(xué)這個(gè)象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心。正如從文先生所說(shuō)：“直到如今我還覺(jué)得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫(xiě)成的小書(shū)，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香具備內(nèi)容充實(shí)用人事寫(xiě)成的大書(shū)”，我想，讀人生這本大書(shū)，是每個(gè)人一生必修的功課。
讀后感集錦篇十一
柔和的燈光，清香的花茶，一篇叫作《千萬(wàn)富翁的秘密》的文章，便是我的周末。
文章講的是貧民窟里，一個(gè)再普通不過(guò)的孩子經(jīng)過(guò)不斷努力成為一名富商的故事。他天生就有一種賺錢(qián)的眼光，憑借著自己的執(zhí)著突破重重艱難，并在一位好心商人的資助下成為了一名富商，并且將愛(ài)與對(duì)商業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)持到生命的最后。
如果說(shuō)“執(zhí)著”是上帝給人類的最大饋贈(zèng)，那么“愛(ài)”便是生命給與的最寶貴的禮物。
我愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)每一個(gè)人。正是那許多個(gè)愛(ài)的瞬間，持續(xù)地溫暖和關(guān)照我，幫助我走過(guò)黑暗，走過(guò)泥濘，帶給我幸福和滿足。上帝所創(chuàng)造的最偉大的東西，不是這個(gè)世界，而是愛(ài)。
有人說(shuō)過(guò)：“上帝愛(ài)我，所以懲罰我?！庇袝r(shí)候就覺(jué)得，如果有上帝，那他就應(yīng)該在十九層地獄，若想見(jiàn)到他就得穿越前十八層。所以，讓上帝賜予我一顆平靜而堅(jiān)忍的心，接受不可改變的，改變可以改變的。
讀后感集錦篇十二
管建剛老師還有一篇文章也讓我特別感動(dòng)和受益匪淺，那就是“教育奮斗：責(zé)任勝于能力”。首先是責(zé)任的力量，一個(gè)人的能力不是說(shuō)發(fā)揮就發(fā)揮出來(lái)的，一個(gè)人的能力能發(fā)揮多少，要看這個(gè)人的責(zé)任心。一個(gè)有責(zé)任的人，雖然起步時(shí)能力弱了一點(diǎn)，但一段時(shí)間后，他的能力會(huì)持續(xù)往上長(zhǎng)。責(zé)任是個(gè)載體，將人的能力最大化。一個(gè)人做起事來(lái)，經(jīng)常盡己所能，好比運(yùn)動(dòng)員，每次訓(xùn)練都全力以赴，腰酸腿疼、眼冒金星，也無(wú)所畏懼，進(jìn)步定然飛快。責(zé)任這個(gè)東西，一旦真正在你的心頭生出根來(lái)，它的價(jià)值和力量，很難估量。
每個(gè)老師都會(huì)遇到一些考驗(yàn)我們“學(xué)校責(zé)任感”的事，一個(gè)有“學(xué)校責(zé)任感”的人，一定不會(huì)推：“這不是我的事，你找誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)去”。責(zé)任這東西，不是aa制。
校園里，看到地上的紙屑，你是否會(huì)彎腰撿起來(lái)？看到孩子摔跤了，你是否會(huì)上前問(wèn)一聲？看到別班的孩子打架，你是否會(huì)上前勸一勸？有責(zé)任的老師，不止把自己看做一個(gè)老師，還把自己看做一所學(xué)校。有責(zé)任的人，隨時(shí)隨地都在用這樣的行動(dòng)，擴(kuò)大著無(wú)形的影響力、號(hào)召力。
每個(gè)人都有自己的責(zé)任，要認(rèn)清自己的責(zé)任。但若是我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的責(zé)任，但不等于每個(gè)人都有責(zé)任感。責(zé)任是對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個(gè)人對(duì)待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們平時(shí)講愛(ài)崗敬業(yè)，其實(shí)敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對(duì)責(zé)任的一種升華。我們過(guò)去講對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動(dòng)自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說(shuō)得好，習(xí)慣成自然。我們要把對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺(jué)一樣，再自然不過(guò)的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
讀后感集錦篇十三
優(yōu)秀作文推薦！書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸?？鞓?lè)的結(jié)局使我幼稚的'心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往，也促使著我從書(shū)中汲取更多的知識(shí)，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事?！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
讀后感集錦篇十四
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作“離騷”是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的“存君興國(guó)”的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才“余既滋蘭于九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面“曰兩美其必合兮，孰信修而慕之”。
可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
他對(duì)混沌的政治局面加以斥責(zé)，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害?！耙嗯c心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如“及行迷之未遠(yuǎn)”，“退將修復(fù)吾初服”。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人，他無(wú)法面對(duì)混濁不堪的局勢(shì)退而獨(dú)善其身。朝廷中沒(méi)有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?，F(xiàn)實(shí)中他是如此孤獨(dú)，無(wú)處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無(wú)奈之下，“就重華而陳詞”。他的心緒仍不見(jiàn)平靜，他仍舊一再抽泣，“沾余襟之浪浪”。這淚是一個(gè)充滿理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時(shí)，在失意、悲痛、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水。“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?BR> 屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
讀后感集錦篇十五
我拿起《蘭心的秘密》這本書(shū)，想讓自己清醒一下。怎么？我跟這個(gè)故事的主人公海蘭娜（蘭心）怎么這么想似呢？蘭心是一個(gè)很可愛(ài)很可愛(ài)的小女孩，可是，父母總是和她唱反調(diào)，反對(duì)她一天吃太多的冰欺凌，反對(duì)她要求父母幫她擦鞋……蘭心渴望找一個(gè)仙女幫助。她找到了仙女，仙女給了她兩可神奇的魔糖，讓父母吃了的話，如果父母反對(duì)蘭心，就會(huì)按三分之二的比例縮小。蘭心把魔糖給了爸爸媽媽吃，最后他們變得十分矮小，蘭心覺(jué)得很有趣，因?yàn)樗梢詾樗麨椤２痪?，為所欲為的蘭心有點(diǎn)后悔了，因?yàn)樗母改缸兊煤苄『苄?。風(fēng)雨交加的晚上，她只能害怕地蜷縮起來(lái)；弄破了手指頭，只能拜托小小的父母費(fèi)九牛二虎之力幫她包扎起來(lái)；小小的父母還差點(diǎn)被貓當(dāng)做老鼠吃掉……這時(shí)，腳邊飛來(lái)了仙女的紙片，蘭心找到了仙女，仙女愿意幫她倒流時(shí)間，只是要蘭心把魔糖吃掉，蘭心只好答應(yīng)仙女的要求，從此蘭心變成一個(gè)很聽(tīng)話的小女孩，父母說(shuō)什么，她都不說(shuō)“不”，直到那魔糖被消化。
不知是什么原因，不知不覺(jué)間淚水從我的眼角滑落，落在書(shū)上，滴在心里。
其實(shí)，父母反對(duì)孩子的一些做法也是為了孩子，就好像一些孩子為了與其他的同學(xué)攀比，買(mǎi)一些不符合學(xué)生穿的名牌，囔著家長(zhǎng)給他們買(mǎi)，家長(zhǎng)做出反對(duì)，他們就覺(jué)得父母不愛(ài)他們了。另一些學(xué)生整天上網(wǎng)，玩游戲，沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界中，家長(zhǎng)們做出反對(duì)，他們卻會(huì)覺(jué)得父母蠻不講理，其實(shí)父母也是為了他們好啊！假如世界上的父母親都不管的話，祖國(guó)的花朵就會(huì)被蟲(chóng)子一一腐蝕，直至凋零，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得不堪入目。
讀后感集錦篇十六
家長(zhǎng)篇：
此書(shū)精選了眾多小故事，以小見(jiàn)大，循序漸進(jìn)，從每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量變到質(zhì)變，從熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓每一天都充實(shí)，從有信心的人，可以化渺小為偉大，到管理好自己，成大事者皆自律，到勇敢搏擊風(fēng)雨，在挫折中成長(zhǎng)，眾多的故事、案例加評(píng)析，帶給你奮進(jìn)的動(dòng)力，鼓勵(lì)你前進(jìn)的步伐，讓我們每個(gè)人在迷茫時(shí)，及時(shí)找準(zhǔn)方向。
“愛(ài)心是人生的基礎(chǔ)”這個(gè)小故事中，麗媛攙扶老爺爺過(guò)馬路，這是生活中充滿愛(ài)心的體現(xiàn)，而愛(ài)心被認(rèn)為是一個(gè)人的基本道德和社會(huì)的靈魂。想到前不久，天剛降溫，和孩子說(shuō)起藏區(qū)的氣溫更低，更寒冷，而且那里資源匱乏，好多孩子冬天都沒(méi)有暖和的棉衣。孩子立即提議打包自己穿小的棉衣，給藏區(qū)的孩子寄過(guò)去，第二天就到郵局把打包好的衣服寄過(guò)去了，看到孩子能夠想到幫助需要幫助的人，我從心里感到欣慰。
”常常對(duì)自己說(shuō)“我能行”這個(gè)小故事，玻爾爸爸對(duì)孩子鼓勵(lì)，是玻爾信心的來(lái)源。每個(gè)孩子都渴望成功，但也容易被一些不良情緒所左右，對(duì)自己沒(méi)有信心、懷疑自己的價(jià)值、害怕失敗、逃避競(jìng)爭(zhēng)、遇到挫折就垂頭喪氣，甚至找不到努力的方向和前進(jìn)的動(dòng)力，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子，建立孩子的自信心。
孩子篇：
前段時(shí)間，爸爸買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)名叫《每天傍晚勵(lì)志課》，一拿到這本書(shū)，我就被里面眾多精彩的小故事吸引，每個(gè)小故事都讓我受益匪淺，它在教我從學(xué)習(xí)上，生活上，思想上提高自己，在前行的道路上給我指引方向。
讓我印象最深的故事是“克服粗心大意的壞毛病”這個(gè)小故事，故事中國(guó)王理查的失敗就是由于馬夫的粗心，少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌。少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬。少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役。敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。我就想到了我自己，經(jīng)常由于自己的粗心，比如考數(shù)學(xué)時(shí)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了或者忘點(diǎn)了，失去一些不該失去的分，還不以為然?？傉J(rèn)為不是不會(huì)，只是粗心而已。我身邊的同學(xué)也有像我這樣的，這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié)，都能產(chǎn)生致命的打擊。所以，我們一定要從現(xiàn)在開(kāi)始，努力去克服粗心大意的壞毛病。在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要輕視每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，不要輕視每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的位置，做任何事情都要注意細(xì)節(jié)，避免粗心大意。
失敗的盡頭是成功，努力的終點(diǎn)是輝煌，勵(lì)志改變?nèi)松?。讓我們一起努力吧?BR> 讀后感集錦篇十七
童年對(duì)于我來(lái)說(shuō)是美且充滿無(wú)限樂(lè)趣的。每當(dāng)記憶的閘門(mén)打開(kāi)，一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景跳躍顯現(xiàn)出來(lái)，我總是會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。不是每個(gè)人都有一個(gè)美好的童年，但是每個(gè)人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個(gè)讓人尊重的人。他的自傳體小說(shuō)《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民階層的庸俗、自私，同時(shí)揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說(shuō)主人公阿廖沙，是一個(gè)心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時(shí)喪父，無(wú)奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開(kāi)了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，生了一場(chǎng)大病。他愛(ài)財(cái)如命，暗地里放高利貨，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場(chǎng)上偷竊。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅自私，陰險(xiǎn)，總會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個(gè)令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對(duì)生活失去信心。
生活總會(huì)有光明的，而給與阿廖沙陽(yáng)光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂(lè)觀，心里充滿了愛(ài)的慈祥老人，她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛(ài)的哺育下，變的愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨。生活的苦難并沒(méi)有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過(guò)去，迎來(lái)的將會(huì)是一片光明。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，大多都是獨(dú)生子女，享受祖輩和父輩綿綿不斷的愛(ài)，過(guò)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的愜意生活。我們終將長(zhǎng)大，這種溺愛(ài)會(huì)讓我們像溫室的花兒，無(wú)法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會(huì)讓人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。成長(zhǎng)的路上我會(huì)帶這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
讀后感集錦篇十八
力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū)，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
這本書(shū)的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。可以想象，生活對(duì)他而言是多么不公平??！出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克?胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛(ài)。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾?鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾?蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR>