最新小人國游記讀后感范文(19篇)

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    讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動(dòng)的表達(dá)。寫讀后感時(shí),可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文,供大家參考。在這些范文中,作者們通過自己深入的思考和獨(dú)特的觀點(diǎn),向我們展示了對不同書籍的理解和感悟。閱讀這些范文,可以幫助我們擴(kuò)展思維,從不同角度看待和思考書中的故事和主題。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧!
    小人國游記讀后感篇一
    大家讀過那些書,又有那些喜歡的書呢?我嘛,讀過的書有很多,我喜歡的書也有很多,但其中我最喜歡的就是《小人國奇遇記》。
    不知道大家有沒有聽說過小人國?里面一共有兩個(gè)主人公,分別是:晶晶和浩浩。他們可是一個(gè)小小旅行家。你們想知道在小人國里發(fā)生了什么事么?暑假里,他們來到了美麗的太子湖畔,意外的闖入了小人國。那里的新鮮事可多了!你也許不相信,他們居然成了那里的名人,結(jié)識(shí)了月牙老人、冬瓜貨郎、哩哩相國等許多有趣的朋友。
    在那里他們擔(dān)任過國王的高級顧問,擔(dān)任過外交官出使巨人國,從而避免了兩國間一觸即發(fā)的大戰(zhàn);也許你更不相信,他們還參加過一支探險(xiǎn)隊(duì),跋山涉水,歷盡艱險(xiǎn),尋找傳說中的桑加島……他們不負(fù)眾望找到了桑加島,最后以最快的速度回到了小人國,在小人過里度過了暑假里最后幾天。時(shí)間不等人,暑假一轉(zhuǎn)眼就過去了,他們不得不離開小人國,回到校園繼續(xù)上課。在他們離開不久,哩哩相國代表小人國里的居民給他們來了一封樹葉紙信。()。
    在這本書中,主人公晶晶和浩浩在他們出名的時(shí)候不驕傲,不擺架子。在他們擔(dān)任外交官出使巨人國,不怕風(fēng)險(xiǎn),到達(dá)巨人國勸說巨人國國主不要開戰(zhàn),最后眾望所歸的回到了小人國。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公晶晶和浩浩他們一心為他人著想的高尚品質(zhì)。
    小人國游記讀后感篇二
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起來總覺得很有趣,但現(xiàn)在,我的領(lǐng)悟變了。
    這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出,不服鳳凰管,又不服人間王所約束,闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱大王。可以說它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛,徹底自由的人性狀態(tài)。
    在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
    小人國游記讀后感篇三
    《西游記》是中國古代四大名著之一,也是我所喜歡的一本課外讀物。
    看過電視劇或動(dòng)畫片《西游記》的大家都知道,這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),克服九九八十一難,最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引,但是除了這些主角,我卻對玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛之情。
    太白金星是天上眾神中的普通一員,書中并沒有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力,那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象,并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢?是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決,也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權(quán)威發(fā)號施令來解決,而是憑著沉著冷靜的辦法。比如,當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時(shí),太白金星向玉帝建議:不妨將孫悟空招到天庭,封個(gè)小官給他,這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情,又可以輕松地把孫悟空控制住,不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如,當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時(shí),他一氣之下就回到了花果山,還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后,玉帝勃然大怒,立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空,太白金星卻不慌不忙地說:“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜,給他一些小事情做,這樣不但可以省去許多麻煩,而且落個(gè)太平。”太白金星的這些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
    看到這里時(shí),我回想起有一次,作為領(lǐng)讀班長的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀,可是班上卻吵得和菜市場一樣,為了讓大家能安靜下來,我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭,一邊敲打,一邊大聲地喊叫著:“安靜!都給我安靜下來!”但是班上的同學(xué)似乎都沒有聽到,依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對大家嚷?,F(xiàn)在回想起來時(shí),我才發(fā)覺當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場的話,他一定會(huì)打開課堂的加分欄,為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽見了加分的聲音,一定會(huì)全部坐好,這可是關(guān)系著大家積分的排行,同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢!這樣就可以順利地組織好班級的紀(jì)律秩序開始晨讀,又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得!
    現(xiàn)實(shí)中的我,也要像太白金星一樣,遇事沉著冷靜,用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生,雖然我們生活的時(shí)空不同,但是我相信,您的這種精神,是值得大家銘記于心的!
    小人國游記讀后感篇四
    吳老先生的《西游記》,是神話小說中的經(jīng)典之作,可謂是婦孺皆知,家喻戶曉。
    孫悟空,是《西游記》的第一號人物。一只石猴,游東海,鬧天宮,降妖魔,行萬里,保唐僧,取真經(jīng),干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí),只是想在此事實(shí)之上,談?wù)勎覍O悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
    孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象,但他也是存在兩面性的。這兩面,可以各舉一物來代表:一是金箍棒,一是緊箍咒。何以見得?聽我細(xì)細(xì)道來。
    金箍棒,象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里?!?,正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看,他簡直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條,掄起金箍棒,打上靈霄寶殿,闖入兜率天宮;他不管生死定數(shù),“六教輪回”,掄起金箍棒,打入冥司,強(qiáng)勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗,甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí),一旦爐門打開,就又掄起金箍棒,“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中,他面對各路妖魔,也是敢打敢拼,斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收,陷入絕境時(shí),一旦逃出,也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗,決不退縮。因此,威力無窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒,成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望,這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
    但我們必須同時(shí)看到,孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒,代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間,漸漸地“知悔了”,扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來,當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”,讓孫悟空戴上金箍兒,協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí),這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了(投降了?),成了為天庭效忠的一員。西行路上,孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒,對唐僧意見頗大,但被迫無奈,只得為唐僧賣命。然而后來,唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”,“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí),悟空甚至“凄凄慘慘,腮邊淚墜”,整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒,將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里,只打有過之妖魔,不打有錯(cuò)之神佛了。
    金箍棒和緊箍咒,決定了孫悟空的兩面性。孫悟空,既是一個(gè)有斗爭精神的英雄,又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面,是對立的,又是統(tǒng)一的。也許,這也是吳老先生的矛盾,是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
    當(dāng)然,我不否認(rèn)孫悟空的正面形象,但我想,一分為二,從多個(gè)角度看事物,得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
    有金箍棒,也有緊箍咒,這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空,一個(gè)并非超凡的孫悟空。
    小人國游記讀后感篇五
    一個(gè)夏日,我偶然看到了法國作家凡爾納所著的科幻小說《地心游記》。這本書講述了主人公阿克塞爾的叔叔李登布洛克發(fā)現(xiàn)了一張字條,并帶領(lǐng)主人公和向?qū)h斯一齊想地心進(jìn)發(fā),最后又隨著一次火山噴發(fā)回到地面的故事。
    這雖然是一個(gè)科幻故事,但在作者筆下就像真正發(fā)生過一樣,我仿佛也跟著他們到了地下世界,進(jìn)行了一次奇妙的探險(xiǎn)。
    故事中令我感觸最深的是,主人公阿克塞爾的脫變。
    阿克塞爾,一個(gè)只有十九歲的大孩子。他并不善于探險(xiǎn),每一天只是熱衷于鉆研一些珍奇的石頭。在旁人眼中,他有著與眾不同,甚至令人費(fèi)解的思維方式,而這是這種驚異的思維,使他成功的破譯了有著幾億億種組合的密碼。也正是這張倒霉的密碼,驅(qū)使他的叔叔帶領(lǐng)他向地心出發(fā)。
    雖然他們未能到達(dá)地心,但這次驚心動(dòng)魄的旅程,卻使阿克塞爾得到成長,最終成為了一個(gè)名符其實(shí)的男子漢。
    出發(fā)前,為了克服阿克塞爾的“恐高癥”,叔叔對他進(jìn)行了“登高俯視”的訓(xùn)練。阿克塞爾每一天不得不登上高高的鐘樓,向下俯視一個(gè)小時(shí)。阿克塞爾居然撐了下來,五天后,他不再懼怕那令人生畏的高度,他變了。
    在向地心進(jìn)發(fā)的過程中,阿克塞爾經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的考驗(yàn)。旅途中,他與叔叔等人失散了。他沒有同伴、沒有飲用水,周圍凈是堅(jiān)硬的巖石,伴隨他的只有伸手不見五指的黑暗,他恐懼了。然而絕望中,他看到了僅存的一絲火苗,正是這絲微弱的火苗,讓他燃起了期望。他重新站來起來,找了叔叔。
    經(jīng)過無數(shù)次恐懼和絕望,不僅僅沒有打垮阿克塞爾,反而使他得到了一次又一次的歷練,最后讓他成為了一個(gè)頂天立地的男子漢。
    在黑暗中,用心感受風(fēng)氣息,隨著風(fēng)吹來的方向一向向前,就能找到出口,等在那里的是我們久違的光明。經(jīng)歷了挫折,感受過隨時(shí)失去期望的痛苦之后,我們才能脫變?yōu)槊利惖暮嬲谩肮饷鳌钡暮x。
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    小人國游記讀后感篇六
    西游記是我國四大名著之一,無論是道理的深厚還是語言文的精湛,都可以說是中國第一大文學(xué)著作。
    故事雖然以西天取經(jīng)為主軸,但其中的主人公卻并非唐三藏,而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象,作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征,再加上浪漫的想象,寫得生動(dòng)活潑,令人喜愛。
    通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天,修成了正果,充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)??梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點(diǎn),體現(xiàn)著人性的欲求,而他的神通廣大、變化無窮,則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋,又是猴類特征和人性的混合。
    而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn),既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān),又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處,如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等,但他的毛病特別多,他貪戀女色,好占小便宜,對大師兄孫悟空心懷嫉妒,遇到困難常常動(dòng)搖,老想著回高老莊當(dāng)女婿,在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
    他在勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
    西游記的寫作采用了浪漫主義的手法,八十一難、七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩,這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
    西游記糅合了佛、道、儒三家之言,時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺?,時(shí)而講?真性??元神??凝玄?,故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利,描寫了各種奇幻場面,塑造了許多神話人物形象,不僅填補(bǔ)了中國文學(xué)的一種缺陷,而且體現(xiàn)了中國文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力,在中國文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
    小人國游記讀后感篇七
    大家都知道,這本書最鮮明的特點(diǎn)在于“諷刺”,我仔仔細(xì)細(xì)的讀了這本書,準(zhǔn)備和大家分享我的感想,這是第一部分――小人國,每一段為我發(fā)現(xiàn)的諷刺點(diǎn)。
    格列佛,原本是一名醫(yī)生,卻異常喜歡航海,在東渡印度航行中船遇險(xiǎn)被礁石撞碎了,它隨著海浪漂流到了小人國。那里的居民身高僅六英寸,但都是出色的數(shù)學(xué)家。格列佛漸漸學(xué)會(huì)了交流,也被小人國的居民帶到了皇宮,他欣賞到了繩上跳舞比賽――一種很可笑的選拔高官的方式,比賽中,大臣們一張張滑稽的嘴臉盡顯其中,作者用不動(dòng)神色的筆調(diào)諷刺了英國的政治現(xiàn)狀。
    小人國國內(nèi)黨派爭奪十分激烈,國外又有強(qiáng)敵入侵,這時(shí)格列佛憑借自己的力量化解了危機(jī)。作者這時(shí)借用了小人國內(nèi)“高跟黨”與“低跟黨”兩派之間的斗爭,使我產(chǎn)生了一種感慨,這兩大黨派之間的勾心斗角是不是太世俗了?我最看不起的就是假惺惺的人,其內(nèi)心陰險(xiǎn),狡猾,作者在這里正想表達(dá)他對英國現(xiàn)狀的不滿。另一方面,格列佛也是一個(gè)講原則的人,因?yàn)樗闳痪芙^了消滅布萊夫斯基。
    文章第四章講了小人國的風(fēng)俗,細(xì)細(xì)讀來,作者的每一句話,每一個(gè)用詞都別有深意。顯然,小人國的法律、教育和用人制度都有許多不盡如人意的地方。其實(shí)法律、法制對人是一種激勵(lì),而不是單純的懲罰。只是一味地懲罰,并不能消除犯罪的根源。閱讀此章的人很快就知道,這里對英國的法律、社會(huì)和風(fēng)氣進(jìn)行了批判。
    小人國的政壇更是充分揭露了論亂的秩序。許多職位只是空有頭銜,沒有實(shí)質(zhì)的作用,腐敗的令人憐憫。作者壓抑直映心中的憤怒,卻宛然道來整篇故事,行云流水,更添我心中的悲傷。
    最后一點(diǎn)也是全文的結(jié)尾,格列佛盡管立下了大功,但只因后來的幾件事得罪了國王,而被國王刺瞎了雙眼。可是天公作美,讓格列佛僥幸找到了離開利立浦特的方法,經(jīng)歷一些困難后終于安全回到了自己的祖國。
    至此,全文結(jié)束,不知大家感想怎樣?呵呵,不管怎樣,我們都要慶幸自己在現(xiàn)在這個(gè)和睦的社會(huì),也要挖掘和我們不同時(shí)代、不同地區(qū)的人的想法。
    小人國游記讀后感篇八
    文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物,有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
    孫悟空體形瘦小,毛臉雷公嘴,羅圈腿、拐子步,不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯,但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大,還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛,可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗,一個(gè)筋斗有十萬八千里呢!他很調(diào)皮,不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他,他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上,吃了珍貴的蟠桃,喝了仙酒,攪黃了蟠桃會(huì)。
    孫悟空后來因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下,五百年后被唐僧救了出來,他就拜唐僧為師,后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔,歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經(jīng),修成正果,成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
    這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情,我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無畏勇敢精神,經(jīng)歷千辛萬苦為患者治療,并取得了很大的勝利。
    在學(xué)習(xí)的路途上,我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難,勇于克服,多想辦法,更加努力。
    小人國游記讀后感篇九
    在我成長的歲月里,我閱讀過許許多多有趣的書,比如:漫畫書啦,故事書啦,名著啦……但是,最令我喜歡的書是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
    《西游記》是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成?!段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說,是我國古代神魔小說中成就最高,最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā),前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中,他們經(jīng)歷了各種可怕陰險(xiǎn)的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆,可是那些妖魔鬼怪的詭計(jì)沒能得逞,因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安,而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飛魄散,齊心協(xié)力保護(hù)了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺,在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難,最后他們終于能夠如愿以償,取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事熱鬧非凡,將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致?!段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧、滑稽搞笑的語言,塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
    這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn):有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧;有天資聰敏、機(jī)智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空;有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒;有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠的沙僧。
    在這些個(gè)性鮮明的人物之中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗莻€(gè)非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強(qiáng)大的本領(lǐng),所謂是‘天不怕地不怕’,具有不屈不撓的反抗精神,有著大英雄的不凡氣度,但是也有個(gè)愛聽恭維話的缺點(diǎn),喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機(jī)智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗,在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中,他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗,唱響了“齊天大圣”的美名;當(dāng)唐僧人妖不分,被欺騙的時(shí)候,是他用火眼金睛,將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒,絕不放過一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機(jī)智靈活、疾惡如仇的孫悟空,他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話英雄。
    我還喜歡豬八戒,雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里,也談不上什么光輝高大,但是他憨態(tài)可掬,渾身力氣,也與孫悟空一樣,能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛?。汉贸詰凶觥⒇澵?cái)好色、貪生怕死、知難而退,還經(jīng)常打退堂鼓,心中老惦記著美女;他有時(shí)也愛撒謊,可笨嘴拙腮的說不圓;有時(shí)還想挑撥離間,想讓唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,自己卻幸災(zāi)樂禍;他甚至還藏私房錢,塞在耳朵里,從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計(jì)其數(shù),但他卻讓人們感到真實(shí)可愛、憨態(tài)可掬,讓人們無比的喜歡。
    讀了《西游記》這本書,也讓我有了很深得感悟:師徒四人在取經(jīng)的路途中,那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神,令人敬佩、羨慕。我想:而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí),打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里,我的臉?biāo)查g漲得通紅,羞愧地低下頭來,又左思右想:為什么我不能和他們一樣,擁有這種難得可貴的精神呢?為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢?是啊,我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神,因?yàn)閳?jiān)持到最后就是勝利,就是成功。對于我們來說,任何事只要努力了,不管是成功或是失敗,我們都成功了,因?yàn)?,我們有努力做到極點(diǎn)。
    每當(dāng)我打開這本書的時(shí)候,就會(huì)有不同的體會(huì)和心情,它總是能勉勵(lì)著我:做事不要講究成功與失敗,只要努力了就好,但也不能半途而廢,要做到堅(jiān)持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明?!弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神吧,一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧!
    小人國游記讀后感篇十
    這一回是著名的三打白骨精,雖然后人把這一回演義了很多,但我還是有我的一些看法。
    孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大,驚動(dòng)了白骨精?!八谠贫死锾ぶ庯L(fēng),看見長老坐在地下,就不勝歡喜道:造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾,并不認(rèn)識(shí)他們,但他根據(jù)傳說就認(rèn)出了唐僧,說明唐僧太有名了。肯定有人吃過唐僧肉并且確實(shí)延長了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí),沒敢貿(mào)然行動(dòng),于是他變了個(gè)美貌村姑來騙唐僧。
    白骨精變的村姑太美了,唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?!叭匾灰姡B忙跳起身來,合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對話,直到孫悟空的到來把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前,你說唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧越來越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來是臨時(shí)湊起來的,沒有什么團(tuán)隊(duì)精神可言,這時(shí),這四人之間的不和越來越公開化了。
    一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的,他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn),只要把唐僧搞定,一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見血地指出;“兄弟莫要胡說!那女子十八歲,這老婦有八十歲,怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”。不需要有火眼金睛,就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理,而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精,這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精,唐僧念了三次緊箍咒,八戒一直不停地挑唆。最后,唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走,可見唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
    我認(rèn)為,這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟,不團(tuán)結(jié)也不和諧,表現(xiàn)在唐僧對孫悟空不信任,孫悟空對唐僧不服管,還有二位師弟對大師兄也有些不服。還有,這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒,其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo),但各人的心思不同,力量不沒有用到一處,這樣的隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。
    孫悟空被唐僧趕走,回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象,心里正難過,卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子,問了才知道從他500年前打鬧天宮后,二郎神放火燒了山,猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了,后來又有獵人來抓他們。因此破敗了,大圣聽的心里悲切,叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多,大圣心里想嘀咕著師傅說的行善自己卻剎那殺了許多生,真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣,八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐,派沙僧去尋找八戒,妖怪趁此綁了唐僧,此妖就是黃袍怪。
    小人國游記讀后感篇十一
    《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
    在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會(huì),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
    《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
    在重讀的過程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面。可以說,這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
    在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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    小人國游記讀后感篇十二
    《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
    唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
    孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
    豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。
    正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
    讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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    小人國游記讀后感篇十三
    如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
    因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
    ——題記。
    《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
    整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
    清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
    “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
    小人國游記讀后感篇十四
    《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
    作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
    西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
    拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
    沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
    第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
    不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
    第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
    這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
    小人國游記讀后感篇十五
    書是一扇大門,當(dāng)我們推開它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn),里面有智慧的寶藏;書是一片花海,當(dāng)我散布在其中時(shí),沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里,摘了一朵名叫《西游記》的花朵,再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣,我們多聞幾次,才能真正嗅出其中的甘味。
    原先我很是佩服孫悟空,對唐僧有一些怨恨,怨他不識(shí)好賴人,不爭氣,甚至天真地以為,沒有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來一點(diǎn)門道:西天取經(jīng)缺不得唐僧。
    近幾天,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》,發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡單,那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中,還有很深很深的內(nèi)涵。
    這主要在于對唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧(當(dāng)然,這個(gè)隊(duì)伍中缺誰都不行)。這一切的一切都開始于唐僧,是在他的幫助下,孫悟空獲得了自由,沒有唐僧的幫助,孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病,沒了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有,悟能與悟空都是不堅(jiān)定的,要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志,光靠悟空的能戰(zhàn)善打,這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無論怎么說,這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的,沒了唐僧是不可想像的。
    小人國游記讀后感篇十六
    《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
    孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
    唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
    豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
    沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
    吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
    做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
    小人國游記讀后感篇十七
    今年暑假,我看了我國的四大名著之一《西游記》,雖然只看了十幾回,但是,其中一個(gè)故事的描寫,給我留下了深刻的印象。
    話說,王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì),邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用,并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知,他沒有被邀請的時(shí)候,火了!一怒之下,闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場,吃喝打砸,把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場搞的烏煙瘴氣。
    大鬧蟠桃會(huì)的故事,讓我感覺:神仙之中也有地位的高低之分的,同樣是神仙,而孫悟空卻沒被邀請,也難怪孫悟空不高興了。
    可是,沒有經(jīng)過別人的允許,私自闖入別人的家里,吃喝之后還又打又砸的,實(shí)在也是太過份了。簡直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理,也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
    《西游記》后面還有好多沒有看,一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
    小人國游記讀后感篇十八
    唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽著這首兒歌,你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。
    《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索,原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中,他們經(jīng)歷了九九八十一難,一路降妖伏魔,走過了十萬百千里,前后十四年!
    在《西游記》中,我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
    孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛,是人是妖,分得又快又準(zhǔn)。其中,最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端,三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次,她變的是一個(gè)花容月貌的女子,左手提一只青砂罐,右手提一個(gè)綠瓷瓶來送飯;第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆,手柱彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來尋找女兒;最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公,一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生,惟妙惟肖,唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里,換成我也會(huì)百分百的相信??墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛,每次他都會(huì)定睛一看,然后舉棒劈面就打,最后使這妖怪顯出原形。
    在《西游記》中,唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大,但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
    唐僧不怕千難萬險(xiǎn),翻過熊熊大火的火焰山,渡過波濤澎湃的通天河,穿過危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿,日夜兼程,他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪,拒絕了一切誘惑,歷經(jīng)千辛萬苦,終于來到印度,取回了真經(jīng)六百五十多部。
    《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
    小人國游記讀后感篇十九
    一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜歡,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只不過看動(dòng)畫片與圖畫書。但目前,我不只看與讀,而且還掌握了考慮。
    《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中,我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過人、樂于助人、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻守衛(wèi)著大家??赡芤?yàn)樘粕鲆娐闊┑氖虑榫筒粍?dòng)腦筋,盲目地同意其他人的幫忙的原故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫奧創(chuàng)的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇見麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,假如不動(dòng)腦筋,聽了其他人不好的建議,反而會(huì)更糟糕。不過我還覺得唐僧過于善良,就算對待壞人也十分好,由于他只看表面,不知道人的本質(zhì)。
    我也非常喜歡豬八戒。我感覺他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法,但卻有正義感。只須他想做的事,他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮我們的安危??雌饋硭械谋坎粍?dòng)腦筋,但大家感覺他笨的可愛。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有的事在做之前要仔細(xì)考慮,分了解哪些可以做哪些不能做,要憑我們的實(shí)力去做。
    總之,師徒四人每個(gè)人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,就算是他們的短處也需要看看自己是否也有,假如有些話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
    真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),被人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大伙都覺得奧創(chuàng)法力高強(qiáng),是最牛b的',但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我覺得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無險(xiǎn)的順利,而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說,西游記真的非常好看。