教案應(yīng)具備邏輯性、系統(tǒng)性和可操作性，便于教師的教學實施。教案的教學策略應(yīng)該多樣化和靈活性，能夠激發(fā)學生的學習興趣和積極性。教案的編寫是一個不斷探索的過程，希望大家能夠勇敢嘗試和創(chuàng)新。
陳太丘與友期教案及教學反思篇一
我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。
知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學生的自主學習。
陳太丘與友期教案及教學反思篇二
古文教學一直是初中語文教學的重難點，如何進行古文教學也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學后反思，力求有所進步。針對《陳太丘與友期行》教學過程，進行如下反思。
在“讀”中夯實基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學生充足的時間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學生圈點勾畫的學習習慣和自學能力，畫出難點句段，有助于學生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點語句檢驗的過程，要使重點真正落到實處。
在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因為是一年級，此處最好用句式設(shè)置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點但學生按照句式也很容易完成了目標任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學生充足的時間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學生應(yīng)該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五?！叭柿x禮智信”，對學生進行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實守信。此處可設(shè)置情境，給學生為人處世的啟迪。這是很好的學生價值觀人生觀的指導。
陳太丘與友期教案及教學反思篇三
這篇文章是《世說新語》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。
首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。
于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強調(diào)了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環(huán)節(jié)：讓學生來表演！
學生喜歡呀！爭著搶著要表演！
我就選了兩個男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。
郭振宇有點調(diào)皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的?！?BR> 郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”
萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了?！?BR> 我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。
后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學生的學習印象還蠻深刻的。
陳太丘與友期教案及教學反思篇四
1.能準確識別并翻譯文言文中部分實詞，了解古今異義詞。
2.通過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學重點與難點]。
通過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學設(shè)想]。
通過朗讀翻譯課文，討論分析故事情節(jié)和人物性格，領(lǐng)悟講誠信的必要性和重要性。
[教學方法]。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評價法：在理解的基礎(chǔ)上對人物進行評價。
[教學過程要點]。
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預(yù)設(shè)。
學生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
導入新課。
故事引入。
由中國古代英雄少年引出元方。
簡介《世說新語》。
學生舉出孔融、司馬光等古代少年。
學生擴充文化積累，了解《世說新語》。
通過話題表達，激發(fā)學生學習此文的熱情。
朗讀全文。
整體感知。
1.播放課文錄音，要學生注意讀音準確。
2.請學生齊讀，讀出說話者的語氣語調(diào)，準確表現(xiàn)出人物的心理活動。
3.個別學生朗讀。
1.學生輕聲模仿跟讀。2.通過朗讀整體感知課文內(nèi)容。
3.個別學生朗讀，其他同學糾錯。
通過朗讀，熟悉課文內(nèi)容。初步感知人物形象和文章主旨。
研讀詞句。
理解大意。
1.請學生結(jié)合注釋自行翻譯課文，并提出難譯、難懂的句子。
2.重點字句的理解抽查：“期、舍、乃、委、引、顧?！标P(guān)鍵字?！斑^中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去。”
3.歸納翻譯技巧:增、刪、調(diào)、替。
1.學生自行默讀并翻譯，提出問題。
2.學生默讀課文，結(jié)合注釋借助注釋和古代漢語字典，區(qū)分“去、戲”的古今異義。掌握“期、舍、乃、委、引、顧?！钡仍~的含義?！斑^中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去?！薄芭c人期行，相委而去?！?BR> 1.能流暢翻譯。
2.掌握基本實詞。3.熟悉通假字和古今異義詞。
分析探究。
能力拓展。
1.講述故事情節(jié)，找出矛盾沖突所在。
2.學生分組研討人物性格。
3.總結(jié)提煉文章主旨。
4.發(fā)散思維，提出妥善化解沖突的設(shè)想。
1.學生復述課文并概括課文的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2.學生分組合作，熱烈探討人物性格。
元方：明禮剛正，針鋒相對，義正詞嚴。
友人：無信無禮，知錯能改。
太丘：守時爽約，率性而為。
3.學生積極踴躍，提出妥善化解沖突的各種設(shè)想。
1.提升語言表達能力。
2.提高分析人物形象和把握文章主旨的能力。
布置作業(yè)。
鞏固知識。
1.背誦默寫課文。
2.以和諧人際關(guān)系為主旨，續(xù)寫本故事，做到合情合理。
完成作業(yè)，感悟誠信的重要性及和諧人際關(guān)系的必要性。
1.鞏固課堂知識，培養(yǎng)閱讀和鑒賞能力。
2.在日常學習生活中，學會主動解除誤會的技巧，提高化解矛盾的能力，達到和諧人際關(guān)系的目的。
【板書設(shè)計】。
友人：問——怒——引之：無信無禮，知錯能改。
元方：答——曰——不顧：明理剛正，義正言辭。
本次教學過程，借助多媒體完成。教師活動、學生活動，基本按照設(shè)計意圖完成。我的教態(tài)自我感覺輕松自然，學生參與意識強，師生互動次數(shù)較多，課堂氣氛活躍。課堂思路清晰，井然有序。我認為此堂課我花費了不少時間和精力，也請教了多位同仁，深深的意識到上好一堂課是多么的不易。不過收獲也是令人滿意的。但不足有二：幻燈片在使用過程中，有一處播放時，正值學生思考問題，它的響聲打斷了學生的思路。又一是作為語文老師語言不夠優(yōu)美和凝煉，無法將學生帶入美妙的語文課堂。不過我定會努力，爭取有進步。
陳太丘與友期教案及教學反思篇五
《陳太丘與友期》是七年級學習的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學習方法。
這節(jié)課按照余映潮老師對文言文的評點設(shè)計的。
十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。
十分鐘課文譯講，主要是學生活動。
十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導，學生讀書，思考，交流。
十分鐘背誦課文，學生活動。
這樣的設(shè)計，來上第一節(jié)課，覺得重點很清晰。任務(wù)很明確，師生活動穿插進行，學生學得很扎實。
難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學生做出了評價。對比閱讀有些難度，學生只能從淺層面來談，我就作以補充。
整堂課，思路很清晰，環(huán)節(jié)很緊湊。
只是背誦部分時間只剩下三分鐘。
可以壓縮的環(huán)節(jié)：文學常識部分，譯講課文部分。
需要改進的部分：學生譯講前，要說明白要求。
這是一種有效的文言文教學模式。
陳太丘與友期教案及教學反思篇六
只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標準對閱讀的要求。
（二）相信學生，把課堂還給學生。
學生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設(shè)想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學任務(wù)。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。
（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學生較易把握，因此我在教學設(shè)計中有意加重了對學生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價值觀的正確導向向貫穿于整個教學過程中，讓學生在學習過程中受到潛移默化，從而達到潤物細無聲的佳境。
（四）自主合作探究是學習方式貫穿整個課堂，有較大積極意義。
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學使我進一步加深了對這種學習方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚了。特別是學生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學認為客人以認錯，陳元方就應(yīng)當原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當時有些同學就在下面笑，這時，我并沒有批評他，而是認為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
陳太丘與友期教案及教學反思篇七
在教學這篇課文的時候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點，以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學生充分與文本對話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復朗讀，充分體驗感悟，自由發(fā)表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環(huán)境，生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學生在此時已經(jīng)體會到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！蓖ㄟ^聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。
第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。現(xiàn)在讀這句話，學生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。
陳太丘與友期教案及教學反思篇八
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 改進設(shè)想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期教案及教學反思篇九
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文．因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學生養(yǎng)成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法．具體包括，學會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等．因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終．具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確．教學準備完成了，但教學課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應(yīng)和配合。
課后我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常．重要的是我所設(shè)想的教學目標基本實現(xiàn)，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象．還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會．還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的.名字－陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了．我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環(huán)節(jié)都要認真仔細，都要有充分的準備。
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。
沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會．我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！
陳太丘與友期教案及教學反思篇十
3、情感與態(tài)度：認識誠實、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
誦讀背誦課文。
理解“元方入門不顧”是否無禮？請發(fā)表你的看法。（開放性）教學方法：
（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀通句子，讀懂文意。
發(fā)放學案，學生做好預(yù)習。
二、初讀感知。
1、首先，給大家五分鐘時間，對照課文下面的注釋自由朗讀課文。
2、在黑板左邊抄下來，思考題：
（1）文中主要講了哪幾個人，講的一件什么事？
3、點兩個學生當堂朗讀，讓其他同學點評。（優(yōu)缺點，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）。
4、全班朗讀。
要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內(nèi)容，可能大家在預(yù)習的時候會遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請同學們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點字音提出來先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點詞句：
尊君、家君、君。
君：有禮貌的稱呼對方。
家君：對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的尊稱。
“期行”和“期日中”是不是同一個意思？
不是期行：約定期日中：約定的時間。
三、譯讀課文：
清楚了重點詞語的意思，我們請一位同學把全文翻譯一遍。點名回答。
（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在門外玩?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去?！?BR> 元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車里下來想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。
（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目，不是事件的內(nèi)容和事件結(jié)果，體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。
四、分角色朗讀：
我們把元方與客人的對話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。
（一）師：很好，下面我們來看看，客的兩處語言分別應(yīng)該用什么樣的語氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。
師：元方會用什么樣的語氣回答呢？
生：第一處：很有禮貌，客氣的說。第二處：聲調(diào)不高，但是義正嚴詞。
師：非常好。
下面，老師請幾個同學用這種語調(diào)讀一下，注意讀出自己的感情。
（二）師：對于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“慚”，“下車引之”。
師：這說明了什么呢？友人為什么會羞愧？
生：元方說的話很有道理，有說服力，客人知道自己錯了，要表示歉意。
師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？
生：沒有，他頭也沒回就進自己家門去了。
師：從這里，我們可以看出元方是一個怎么樣的人，友人是一個怎么樣的人呢？元方：聰明，誠實，剛正不阿（入門不顧）。
友人：不講信用，無禮，知錯能改（友人慚，下車引之）。
五、品悟課文：
有關(guān)誠信的名言：言不行者，行不果——墨子。
民無信不立——孔子。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬。
如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
（三）師：你對元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對？我們先來舉下手，贊成的舉手，反對的舉手。
看來，大部分的同學支持元方，不過也有一部分的人認為元方做的不好，我們先來聽聽反對的意見。
生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對的，所以不應(yīng)該原諒。
生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應(yīng)該為他的元方的坦誠，率真而鼓掌！
師：我應(yīng)該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個人都有自己的看法，我認為，元方的做法，符合了他年齡的特點，也反映出了他的坦誠，率真。當然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個改正錯誤的機會，對嗎？老師想用一句名言來表達：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。
六、背誦課文：
七、課堂小結(jié)：
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠信的重要。而作為學生的我們更應(yīng)該擺正自己的立場，信守諾言，把誠信美德發(fā)揚光大，成為一個文明的好學生。
八、作業(yè)設(shè)計：
課文中的陳太丘一直都沒有出現(xiàn)，我們假設(shè)這樣的一個場景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對陳太丘說什么呢？發(fā)揮你們的想象力，續(xù)寫這個故事的結(jié)局，字數(shù)要求一百字內(nèi)。
這節(jié)課就上到這里，下課！
陳太丘與友期教案及教學反思篇十一
兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現(xiàn)語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應(yīng)對父親的朋友的責難的故事，很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教案及教學反思篇十二
本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質(zhì)疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
陳太丘與友期教案及教學反思篇一
我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。
知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學生的自主學習。
陳太丘與友期教案及教學反思篇二
古文教學一直是初中語文教學的重難點，如何進行古文教學也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學后反思，力求有所進步。針對《陳太丘與友期行》教學過程，進行如下反思。
在“讀”中夯實基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學生充足的時間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學生圈點勾畫的學習習慣和自學能力，畫出難點句段，有助于學生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點語句檢驗的過程，要使重點真正落到實處。
在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因為是一年級，此處最好用句式設(shè)置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點但學生按照句式也很容易完成了目標任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學生充足的時間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學生應(yīng)該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五?！叭柿x禮智信”，對學生進行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實守信。此處可設(shè)置情境，給學生為人處世的啟迪。這是很好的學生價值觀人生觀的指導。
陳太丘與友期教案及教學反思篇三
這篇文章是《世說新語》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。
首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。
于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強調(diào)了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環(huán)節(jié)：讓學生來表演！
學生喜歡呀！爭著搶著要表演！
我就選了兩個男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。
郭振宇有點調(diào)皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的?！?BR> 郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”
萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了?！?BR> 我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。
后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學生的學習印象還蠻深刻的。
陳太丘與友期教案及教學反思篇四
1.能準確識別并翻譯文言文中部分實詞，了解古今異義詞。
2.通過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學重點與難點]。
通過朗讀訓練，掌握文意，引導學生懂得人無信不立的道理。
[教學設(shè)想]。
通過朗讀翻譯課文，討論分析故事情節(jié)和人物性格，領(lǐng)悟講誠信的必要性和重要性。
[教學方法]。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評價法：在理解的基礎(chǔ)上對人物進行評價。
[教學過程要點]。
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預(yù)設(shè)。
學生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
導入新課。
故事引入。
由中國古代英雄少年引出元方。
簡介《世說新語》。
學生舉出孔融、司馬光等古代少年。
學生擴充文化積累，了解《世說新語》。
通過話題表達，激發(fā)學生學習此文的熱情。
朗讀全文。
整體感知。
1.播放課文錄音，要學生注意讀音準確。
2.請學生齊讀，讀出說話者的語氣語調(diào)，準確表現(xiàn)出人物的心理活動。
3.個別學生朗讀。
1.學生輕聲模仿跟讀。2.通過朗讀整體感知課文內(nèi)容。
3.個別學生朗讀，其他同學糾錯。
通過朗讀，熟悉課文內(nèi)容。初步感知人物形象和文章主旨。
研讀詞句。
理解大意。
1.請學生結(jié)合注釋自行翻譯課文，并提出難譯、難懂的句子。
2.重點字句的理解抽查：“期、舍、乃、委、引、顧?！标P(guān)鍵字?！斑^中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去。”
3.歸納翻譯技巧:增、刪、調(diào)、替。
1.學生自行默讀并翻譯，提出問題。
2.學生默讀課文，結(jié)合注釋借助注釋和古代漢語字典，區(qū)分“去、戲”的古今異義。掌握“期、舍、乃、委、引、顧?！钡仍~的含義?！斑^中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去?！薄芭c人期行，相委而去?！?BR> 1.能流暢翻譯。
2.掌握基本實詞。3.熟悉通假字和古今異義詞。
分析探究。
能力拓展。
1.講述故事情節(jié)，找出矛盾沖突所在。
2.學生分組研討人物性格。
3.總結(jié)提煉文章主旨。
4.發(fā)散思維，提出妥善化解沖突的設(shè)想。
1.學生復述課文并概括課文的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2.學生分組合作，熱烈探討人物性格。
元方：明禮剛正，針鋒相對，義正詞嚴。
友人：無信無禮，知錯能改。
太丘：守時爽約，率性而為。
3.學生積極踴躍，提出妥善化解沖突的各種設(shè)想。
1.提升語言表達能力。
2.提高分析人物形象和把握文章主旨的能力。
布置作業(yè)。
鞏固知識。
1.背誦默寫課文。
2.以和諧人際關(guān)系為主旨，續(xù)寫本故事，做到合情合理。
完成作業(yè)，感悟誠信的重要性及和諧人際關(guān)系的必要性。
1.鞏固課堂知識，培養(yǎng)閱讀和鑒賞能力。
2.在日常學習生活中，學會主動解除誤會的技巧，提高化解矛盾的能力，達到和諧人際關(guān)系的目的。
【板書設(shè)計】。
友人：問——怒——引之：無信無禮，知錯能改。
元方：答——曰——不顧：明理剛正，義正言辭。
本次教學過程，借助多媒體完成。教師活動、學生活動，基本按照設(shè)計意圖完成。我的教態(tài)自我感覺輕松自然，學生參與意識強，師生互動次數(shù)較多，課堂氣氛活躍。課堂思路清晰，井然有序。我認為此堂課我花費了不少時間和精力，也請教了多位同仁，深深的意識到上好一堂課是多么的不易。不過收獲也是令人滿意的。但不足有二：幻燈片在使用過程中，有一處播放時，正值學生思考問題，它的響聲打斷了學生的思路。又一是作為語文老師語言不夠優(yōu)美和凝煉，無法將學生帶入美妙的語文課堂。不過我定會努力，爭取有進步。
陳太丘與友期教案及教學反思篇五
《陳太丘與友期》是七年級學習的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學習方法。
這節(jié)課按照余映潮老師對文言文的評點設(shè)計的。
十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。
十分鐘課文譯講，主要是學生活動。
十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導，學生讀書，思考，交流。
十分鐘背誦課文，學生活動。
這樣的設(shè)計，來上第一節(jié)課，覺得重點很清晰。任務(wù)很明確，師生活動穿插進行，學生學得很扎實。
難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學生做出了評價。對比閱讀有些難度，學生只能從淺層面來談，我就作以補充。
整堂課，思路很清晰，環(huán)節(jié)很緊湊。
只是背誦部分時間只剩下三分鐘。
可以壓縮的環(huán)節(jié)：文學常識部分，譯講課文部分。
需要改進的部分：學生譯講前，要說明白要求。
這是一種有效的文言文教學模式。
陳太丘與友期教案及教學反思篇六
只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標準對閱讀的要求。
（二）相信學生，把課堂還給學生。
學生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設(shè)想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學任務(wù)。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。
（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學生較易把握，因此我在教學設(shè)計中有意加重了對學生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價值觀的正確導向向貫穿于整個教學過程中，讓學生在學習過程中受到潛移默化，從而達到潤物細無聲的佳境。
（四）自主合作探究是學習方式貫穿整個課堂，有較大積極意義。
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學使我進一步加深了對這種學習方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚了。特別是學生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學認為客人以認錯，陳元方就應(yīng)當原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當時有些同學就在下面笑，這時，我并沒有批評他，而是認為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
陳太丘與友期教案及教學反思篇七
在教學這篇課文的時候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點，以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學生充分與文本對話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復朗讀，充分體驗感悟，自由發(fā)表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環(huán)境，生命力強的特點。雖然此時學生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學生在此時已經(jīng)體會到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！蓖ㄟ^聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。
第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴肅起來的時候說的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。現(xiàn)在讀這句話，學生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。
陳太丘與友期教案及教學反思篇八
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 改進設(shè)想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期教案及教學反思篇九
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文．因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學生養(yǎng)成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法．具體包括，學會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等．因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終．具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確．教學準備完成了，但教學課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應(yīng)和配合。
課后我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常．重要的是我所設(shè)想的教學目標基本實現(xiàn)，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象．還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會．還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的.名字－陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了．我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環(huán)節(jié)都要認真仔細，都要有充分的準備。
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。
沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會．我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！
陳太丘與友期教案及教學反思篇十
3、情感與態(tài)度：認識誠實、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
誦讀背誦課文。
理解“元方入門不顧”是否無禮？請發(fā)表你的看法。（開放性）教學方法：
（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀通句子，讀懂文意。
發(fā)放學案，學生做好預(yù)習。
二、初讀感知。
1、首先，給大家五分鐘時間，對照課文下面的注釋自由朗讀課文。
2、在黑板左邊抄下來，思考題：
（1）文中主要講了哪幾個人，講的一件什么事？
3、點兩個學生當堂朗讀，讓其他同學點評。（優(yōu)缺點，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）。
4、全班朗讀。
要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內(nèi)容，可能大家在預(yù)習的時候會遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請同學們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點字音提出來先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點詞句：
尊君、家君、君。
君：有禮貌的稱呼對方。
家君：對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的尊稱。
“期行”和“期日中”是不是同一個意思？
不是期行：約定期日中：約定的時間。
三、譯讀課文：
清楚了重點詞語的意思，我們請一位同學把全文翻譯一遍。點名回答。
（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在門外玩?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去?！?BR> 元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車里下來想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。
（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目，不是事件的內(nèi)容和事件結(jié)果，體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。
四、分角色朗讀：
我們把元方與客人的對話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。
（一）師：很好，下面我們來看看，客的兩處語言分別應(yīng)該用什么樣的語氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。
師：元方會用什么樣的語氣回答呢？
生：第一處：很有禮貌，客氣的說。第二處：聲調(diào)不高，但是義正嚴詞。
師：非常好。
下面，老師請幾個同學用這種語調(diào)讀一下，注意讀出自己的感情。
（二）師：對于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“慚”，“下車引之”。
師：這說明了什么呢？友人為什么會羞愧？
生：元方說的話很有道理，有說服力，客人知道自己錯了，要表示歉意。
師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？
生：沒有，他頭也沒回就進自己家門去了。
師：從這里，我們可以看出元方是一個怎么樣的人，友人是一個怎么樣的人呢？元方：聰明，誠實，剛正不阿（入門不顧）。
友人：不講信用，無禮，知錯能改（友人慚，下車引之）。
五、品悟課文：
有關(guān)誠信的名言：言不行者，行不果——墨子。
民無信不立——孔子。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬。
如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
（三）師：你對元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對？我們先來舉下手，贊成的舉手，反對的舉手。
看來，大部分的同學支持元方，不過也有一部分的人認為元方做的不好，我們先來聽聽反對的意見。
生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對的，所以不應(yīng)該原諒。
生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應(yīng)該為他的元方的坦誠，率真而鼓掌！
師：我應(yīng)該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個人都有自己的看法，我認為，元方的做法，符合了他年齡的特點，也反映出了他的坦誠，率真。當然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個改正錯誤的機會，對嗎？老師想用一句名言來表達：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。
六、背誦課文：
七、課堂小結(jié)：
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠信的重要。而作為學生的我們更應(yīng)該擺正自己的立場，信守諾言，把誠信美德發(fā)揚光大，成為一個文明的好學生。
八、作業(yè)設(shè)計：
課文中的陳太丘一直都沒有出現(xiàn)，我們假設(shè)這樣的一個場景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對陳太丘說什么呢？發(fā)揮你們的想象力，續(xù)寫這個故事的結(jié)局，字數(shù)要求一百字內(nèi)。
這節(jié)課就上到這里，下課！
陳太丘與友期教案及教學反思篇十一
兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現(xiàn)語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應(yīng)對父親的朋友的責難的故事，很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教案及教學反思篇十二
本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質(zhì)疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。