有時(shí)候，我們會(huì)面對(duì)許多不確定的情況和困難?？偨Y(jié)應(yīng)該體現(xiàn)出自己的思考和理解，而不是簡(jiǎn)單地重復(fù)他人觀(guān)點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，可以作為寫(xiě)作的借鑒和參考。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇一
中共中央辦公廳7月2日發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話(huà)精神。
通知指出，“七一”重要講話(huà)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，全面回顧了我們黨95年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗走過(guò)的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡明了近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻闡明了我們黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，深刻闡明了我們黨對(duì)重大國(guó)內(nèi)外問(wèn)題的原則立場(chǎng)，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出了面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)自身建設(shè)的要求，科學(xué)展望了黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景，是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的政治宣言，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話(huà)精神，對(duì)團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，滿(mǎn)懷信心為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
通知強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)講話(huà)同學(xué)習(xí)黨的理論特別【】是系列重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，深刻理解精髓要義，尤其要深刻理解不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)；同學(xué)習(xí)中國(guó)近代以來(lái)的歷史，學(xué)習(xí)黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；同的實(shí)踐難題結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；同加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；同各地區(qū)各部門(mén)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇二
師德是教師之魂，古往今來(lái)，一代代身正學(xué)高的師者丹心育才，撒播文明，推動(dòng)著國(guó)家和民族不斷進(jìn)步，贏得了全社會(huì)的尊重和稱(chēng)贊。可以說(shuō)，教師是一個(gè)社會(huì)文明的引領(lǐng)者，是一個(gè)社會(huì)的道德榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！?、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這就是我們每一個(gè)教師的真實(shí)寫(xiě)照。
不忘初心，立德樹(shù)人，需要教師自尊自愛(ài)，加強(qiáng)個(gè)人道德學(xué)識(shí)修養(yǎng)。其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。面對(duì)形形色色的各種誘惑，教師要始終秉持高潔的操守，安心三尺講臺(tái)潛心育人;志存高遠(yuǎn)，用正確的價(jià)值觀(guān)和人生信念凈化學(xué)生的心靈，唯有如此，才能為人師表，不辱師道尊嚴(yán)。在教學(xué)中，我不僅僅僅去傳授學(xué)生知識(shí)、教授他們本領(lǐng)，更去以身示范如何立德，所立何德以及如何樹(shù)人。
立德先立師，樹(shù)人先正己，做好老師，要有理想信念。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先得是什么樣的人。對(duì)于馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路，我們自己首先要真學(xué)、真懂、真信、真用，才能讓學(xué)生去接受。所以我們要不斷加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的黨性。這不是說(shuō)說(shuō)而已的空話(huà)，日常的學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分必要，而結(jié)合實(shí)際的思考和實(shí)踐才能將理論落到實(shí)處。
今天我們的孩子生活在多元價(jià)值觀(guān)共存、海量信息包圍、發(fā)展日新月異的社會(huì)，更開(kāi)放、更包容、更自由，也更危險(xiǎn)。這讓我們的德育工作很艱難，但我們卻責(zé)無(wú)旁貸。做好老師，還要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心。照本宣科式的德育教育，是無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭的。因此不僅要講授理論，還要講究方法，投入感情，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)真正入腦入心。
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。每位教師應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，牢記教書(shū)育人神圣使命，切實(shí)做到“不忘初心，立德樹(shù)人”，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，成為全社會(huì)最受尊重的人。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡而又謙遜的?！弊屛覀兘處熥鋈~的事業(yè)，立德樹(shù)人，不忘初心，成為一名真正的教師!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇三
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開(kāi)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會(huì)議，會(huì)議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價(jià)值與信仰，并不熱衷于教書(shū)育人。這對(duì)于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來(lái)說(shuō)，有著非常大的觸動(dòng)。陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書(shū)育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹(shù)立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺(jué)悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無(wú)以致千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江海?！秉h員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績(jī)來(lái)。一要對(duì)自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識(shí)自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評(píng)，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會(huì)愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對(duì)工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說(shuō)實(shí)話(huà)，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對(duì)重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以?xún)€為榮，以苦為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說(shuō)的就是，在未來(lái)的道路上，我一定會(huì)不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇四
立德樹(shù)人是教育之本。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿在教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到立德樹(shù)人是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。
立德樹(shù)人，“立”字為先。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)為我們確立了扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校的方向，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。
辦好高校教育，必須堅(jiān)持正確的政治方向，幫助學(xué)生掌握正確的世界觀(guān)和科學(xué)的方法論，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育學(xué)生，為他們的人生點(diǎn)亮前行之路，奠定思想基礎(chǔ)。培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高校發(fā)展就會(huì)風(fēng)清氣正，學(xué)生成長(zhǎng)就有了好的人文環(huán)境。健康的思想、健康的心態(tài)、健康的觀(guān)念必將形成健康的人生和健康的社會(huì)。
立德樹(shù)人，“德”字為本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
高校教師思想政治觀(guān)念具有很強(qiáng)的示范性，只有成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。在新疆，高校教師還肩負(fù)著民族團(tuán)結(jié)的教育工作，引導(dǎo)新疆各族學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，珍視民族團(tuán)結(jié)。目前，我區(qū)各高校正在深入開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，在校園里就具有很好的示范性，讓各族學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)就像空氣和水，是生活中不可或缺的重要部分。
立德樹(shù)人，“人”字為要。立德樹(shù)人，最終是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書(shū)記指明了高校思想政治工作一定要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
新疆各高校正在深入開(kāi)展“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)，高校領(lǐng)導(dǎo)、教師紛紛走進(jìn)班級(jí)、宿舍、食堂，與學(xué)生交流談心，關(guān)心幫助學(xué)生，和學(xué)生交朋友，引導(dǎo)他們刻苦學(xué)習(xí)，樹(shù)立人生目標(biāo)，追逐人生夢(mèng)想。今后，在“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)中，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師還要像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者。
高等教育是社會(huì)精神的一座燈塔，高校師生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，不斷加強(qiáng)高校思想政治工作，我區(qū)高等教育事業(yè)必將凝聚起更多智慧與力量，激發(fā)更大創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多一流的人才。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇五
指出：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)的一條主線(xiàn)。
在講到第六個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時(shí)，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰(shuí)建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立黨為公、執(zhí)政為民是治國(guó)理政思想的核心和一貫主張。早在20_年9月，在中央黨校秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)《關(guān)于新中國(guó)60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考》中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。20_年3月，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體完成新老交替后不久，明確宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。
“公”指的是國(guó)家、民族;所謂立黨為公，就是以國(guó)家和民族的興旺為己任，心系國(guó)家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說(shuō)，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無(wú)從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，引用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國(guó)思想，再一次表明中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說(shuō)：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會(huì)組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇六
“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的老師們精心育人，源源不斷培養(yǎng)和造就一代又一代社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人?！绷?xí)近平總書(shū)記的殷切期待，昭示當(dāng)代教師沉甸甸的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。全省廣大教育工作者要牢記責(zé)任，走在前列，不負(fù)時(shí)代重托，獻(xiàn)力復(fù)興偉業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。民族復(fù)興的偉大征程，廣大教師責(zé)任重大。
改革不斷深化，時(shí)代迅速變遷，廣大教師更要牢記責(zé)任、不負(fù)重托，傳授知識(shí)、立德樹(shù)人、服務(wù)社會(huì)。只有立足講壇，傳承知識(shí)，復(fù)興之路才能后繼有人;只有立德樹(shù)人，塑造青少年的理想信念，才能培養(yǎng)國(guó)之棟梁;只有把握國(guó)家戰(zhàn)略，積極服務(wù)社會(huì)，才能完成教育的偉大使命。
不負(fù)重托，就要緊跟時(shí)代步伐、提升業(yè)務(wù)能力。身處信息時(shí)代，知識(shí)更新速度驚人。廣大教師只有不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，站在知識(shí)發(fā)展最前沿，才能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲;只有緊跟國(guó)家發(fā)展和轉(zhuǎn)型需要，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的人才;只有注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，才能為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供支撐;只有推進(jìn)教育理念和方法的改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)科技進(jìn)步和學(xué)生特點(diǎn)的變化;只有勇敢站到改革的潮頭，才能推動(dòng)教育制度的改革，我國(guó)教育面臨的發(fā)展難題。
不負(fù)重托，就要堅(jiān)持立德樹(shù)人，塑造靈魂?！扒Ы倘f(wàn)教，教人求真”，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)轉(zhuǎn)型、利益多元，對(duì)人的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。廣大教師在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，要更加注重對(duì)青少年精神世界的涵養(yǎng)。要堅(jiān)決遏制那種片面注重考試成績(jī)，片面注重技能傳授，忽視青少年理想信念塑造的不良傾向。
“師也者，教之以事而喻諸德者也?！睆V大教師要努力成為一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師。要通過(guò)言傳身教、以身示范，用師德的人性光輝，廓清青少年學(xué)子價(jià)值觀(guān)的迷霧，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要始終把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)一代又一代的合格建設(shè)者和可靠接班人。
浙江之今日，今日之浙江，是一個(gè)擔(dān)起歷史重任的最好時(shí)代，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志的最佳機(jī)遇，是一個(gè)施展畢生才華的最大舞臺(tái)。廣大教師要牢記責(zé)任、不負(fù)重托，“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”，為“兩富”、“兩美”浙江建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇七
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)是“七一”重要講話(huà)的主題和紅線(xiàn)，用“七一”重要講話(huà)精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦是當(dāng)前每個(gè)黨員干部的重要政治任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是我們黨的奮斗綱領(lǐng)，也是我們的理想和信念?！捌咭弧敝匾v話(huà)圍繞如何在理想信念上不忘初心繼續(xù)前進(jìn)展開(kāi)論述，為我們指明了新形勢(shì)下加強(qiáng)理想信念教育的前進(jìn)方向，為每一個(gè)黨員干部指出了堅(jiān)定理想信念的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
高度重視是基本前提。
以為的黨中央，針對(duì)當(dāng)前一些黨員干部在理想信念上存在的突出問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性。指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺“鈣”就會(huì)得軟骨病。在確定新形勢(shì)下好干部的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，有理想被確定為好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)。在“七一”重要講話(huà)中又進(jìn)一步指出，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?。由此可?jiàn)，在理想信念問(wèn)題上，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的前提是充分認(rèn)識(shí)理想信念的巨大作用，從思想深處真正認(rèn)識(shí)到筑牢信念之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的重大意義。
從黨員干部理想信念的現(xiàn)狀來(lái)看，有的認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲，開(kāi)始不信真理信金錢(qián)，不信馬列信鬼神;有的認(rèn)為理想是空的、信念是假的、權(quán)力是硬的、金錢(qián)是實(shí)的，世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲。這些現(xiàn)象充分說(shuō)明，必須把理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，必須把堅(jiān)定理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程抓緊抓好。只有高度重視理想信念教育，才能在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不斷學(xué)習(xí)是重要途徑。
堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的艱巨任務(wù)，完成好這個(gè)艱巨任務(wù)，必須研究好方法問(wèn)題?！捌咭弧敝匾v話(huà)不僅指明了在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，而且進(jìn)一步指明了如何做的方法問(wèn)題。指出：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入學(xué)習(xí)黨的以來(lái)治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略?！?BR> 從黨員干部的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，不學(xué)習(xí)、假學(xué)習(xí)、淺學(xué)習(xí)等問(wèn)題不容忽視。忽視學(xué)習(xí)，理想信念就無(wú)從建立。列寧曾經(jīng)指出，只有了解人類(lèi)創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。建立牢固的理想信念，必須從學(xué)習(xí)做起，首先要認(rèn)真鉆研馬克思主義的經(jīng)典著作，在掌握其基本原理上下功夫。特別是要學(xué)深悟透關(guān)于人類(lèi)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律的原理、關(guān)于人民群眾是歷史主體和歷史創(chuàng)造者的原理、關(guān)于社會(huì)主義歷史必然性和工人階級(jí)歷史使命的原理等。_思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶。因此，建立牢固的理想信念，既要刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，又要努力學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬克思主義成果，特別是中國(guó)化的最新理論成果，即黨的以來(lái)的新理念新思想新戰(zhàn)略。在學(xué)習(xí)中，充分認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和國(guó)情，從而把理想信念真正建立在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。
努力轉(zhuǎn)化是根本要求。
在“七一”重要講話(huà)中指出：“我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，做到真學(xué)真懂真信真用，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好理想的道義制高點(diǎn)?！傲?xí)的這段講話(huà)，指明了新形勢(shì)下對(duì)理想信念不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的根本要求。
執(zhí)政為民”。
“公”指的是國(guó)家、民族;所謂立黨為公，就是以國(guó)家和民族的興旺為己任，心系國(guó)家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說(shuō)，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無(wú)從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，引用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國(guó)思想，再一次表明中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說(shuō)：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會(huì)組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇八
擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)，是立黨為公和執(zhí)政為民理念的必然要求。把“有沒(méi)有責(zé)任感、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”作為衡量共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
在浙江省時(shí)指出：“權(quán)力不是一種榮耀，而是一副擔(dān)子，意味著領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?！?0_年11月剛剛結(jié)束，莊嚴(yán)地表示，他領(lǐng)導(dǎo)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體將不負(fù)重托，擔(dān)負(fù)對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任。他情真意切地說(shuō)，“作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！彼诙喾N場(chǎng)合多次表示，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。
要求共產(chǎn)黨人在執(zhí)政的過(guò)程中必須“算好三筆帳，堅(jiān)持三原則”。一是算好“利益帳”，堅(jiān)持正確的利益原則;二是算好“法紀(jì)帳”，堅(jiān)持法紀(jì)原則;三是算好“良心帳”，堅(jiān)持良知原則。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，經(jīng)常照一照自己，查擺自己的思想境界、素質(zhì)能力、工作作風(fēng);像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己;像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中共以來(lái)，特別要求共產(chǎn)黨人向人民負(fù)責(zé)：
其一，要時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透;其二，要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;其三，要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，讓群眾時(shí)刻感受到黨和政府的關(guān)懷。
中共以后，以為核心的新的中央集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更好地向人民負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇九
近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》，在講話(huà)中回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以十個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為全黨邁向新的征程吹響號(hào)角。讀完《講話(huà)》全文，久久回味，思索，寫(xiě)下此文，與同志們共勉。
“不忘初心”出自佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》，原話(huà)“不忘初心，方得始終。”習(xí)在《講話(huà)》中，引申為“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，告誡全黨同志“不忘初心”，號(hào)召全黨同志“繼續(xù)前進(jìn)”?！安煌跣摹本褪且覀儾灰涀约鹤畛醯谋疽?，才能有始有終地去完成自己的夢(mèng)想。我們?cè)谌魏问虑榈臅r(shí)候，都要有“不忘初心”的意念，一絲不茍堅(jiān)持的初心，去除塵世間浮躁與誘惑，回歸本初之美，向善之美。
不忘初心。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都不會(huì)忘記在黨旗下舉起右手宣誓的一刻，我們?cè)跓o(wú)數(shù)次遞交入黨申請(qǐng)，在黨組織接納我們成為一名黨員時(shí)，做為黨的“新鮮血液”，你的“初心”是什么?我想每一個(gè)滿(mǎn)懷激情，放飛理想的熱血青年，在了解共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是被中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史所感染，被無(wú)數(shù)革命先輩的事跡所感染，被共產(chǎn)主義繪制的偉大藍(lán)圖所感染。在靠近共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是堅(jiān)定而又執(zhí)著的想要成為共產(chǎn)黨的一員，我們挑燈夜戰(zhàn)，努力鉆研業(yè)務(wù);我們樂(lè)于助人，不求回報(bào);我們甘于吃苦，勇于拼搏。在成為一名共產(chǎn)黨員時(shí)，“初心”是《入黨誓詞》的諍諍誓言：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨即準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”?！安煌跣摹?，每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記誓言，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨毫不動(dòng)搖。
忠于初心。習(xí)在《講話(huà)》中引用了明代儒學(xué)家王陽(yáng)明的話(huà)說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事?！比绻麤](méi)有立志的明確，如果沒(méi)有志向的堅(jiān)定，那么就沒(méi)有任何成功的基礎(chǔ)，就沒(méi)有任何成事的基石。每一個(gè)共產(chǎn)黨人在追求偉大共產(chǎn)主義的道路上，都有過(guò)迷茫、彷徨，那么如何去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，去忠于我們的“初心”?要忠于初心，我們首先要立志，志就是目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)是一定要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊基石。立志更要有堅(jiān)定的信仰和信心，是對(duì)心志的始終自信，是對(duì)意志的堅(jiān)定不移。所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。不忘初心，就是始終銘記緣何出發(fā)的信仰;繼續(xù)前進(jìn)，就是不改堅(jiān)守志向的信心，所以說(shuō)，每一名黨員都要忠于初心，不僅做實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊基石，更要做堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊磐石。
守住初心。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的變化可謂翻天覆地，巨大的社會(huì)變遷自然而然的反映到中國(guó)人的精神領(lǐng)域，各種不良思潮開(kāi)始不斷蔓延，也影響和腐蝕著共產(chǎn)黨人的精神世界。正如詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里說(shuō)的，“我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。不忘初心，守住初心，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人所要面臨的精神考驗(yàn)，對(duì)黨員干部來(lái)講甚至是人生決擇。如何面對(duì)考驗(yàn)，做為共產(chǎn)黨人，要把好精神世界的“總開(kāi)關(guān)”，做到心中有尺，心中有戒;要用先進(jìn)思想武裝自己，做到理論自信，制度自信;最后要多讀書(shū)，讀好書(shū)，做到心中有愛(ài)，常存善念。守住初心，通過(guò)不斷的自我凈化，自我完善，始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的純潔性，先進(jìn)性。
習(xí)在《講話(huà)》結(jié)尾特別引用了屈原的名作《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！毕蛭覀冎赋隽?，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路還很漫長(zhǎng),還面臨了很多考驗(yàn)和挫折，但中國(guó)共產(chǎn)黨都將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。做為黨的一分子，我們都要不忘初心、忠于初心、守住初心，用行動(dòng)踐行入黨誓詞，將自己融入到偉大“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗終身。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十
“立德樹(shù)人，不忘初心”是一位老師熱衷于教育事業(yè)，并把學(xué)生培養(yǎng)成才作為終極目標(biāo)的重要精神，下面是本站小編精心整理的關(guān)于教師立德樹(shù)人不忘初心心得范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而立德樹(shù)人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認(rèn)為：“人類(lèi)的將來(lái)，取決于本真教育的成功?！钡掠褪且环N本真的教育，是對(duì)人靈魂的教育。縱觀(guān)現(xiàn)今的高等教育，大多將關(guān)注重點(diǎn)放在知識(shí)教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書(shū)而不育人、授業(yè)而不傳道，這對(duì)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展十分不利。高校應(yīng)該把“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為教育之本，作為教育工作開(kāi)展的標(biāo)尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點(diǎn)，要順應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，了解個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個(gè)體差異性，以便調(diào)整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應(yīng)受教育者的思想品德?tīng)顩r，又超越受教育者的思想品德現(xiàn)狀，對(duì)受教育者進(jìn)行合理引導(dǎo)。因事而化，就是要高校德育根據(jù)德育的相關(guān)“規(guī)律”做出調(diào)整，不斷提高工作能力和水平，達(dá)到成風(fēng)化人的效果。
要因時(shí)而進(jìn)。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不能一成不變，唯有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，才能因時(shí)而變與時(shí)俱進(jìn)。教育依靠外在的教學(xué)工具將客觀(guān)的知識(shí)外顯于人內(nèi)化于心，課堂教學(xué)是實(shí)施教育的一種重要方式，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的思想政治理論課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性教育;要從教學(xué)實(shí)踐中探索規(guī)律，不斷總結(jié)凝練，提高思想政治理論課的實(shí)戰(zhàn)能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢(shì)而新?？v觀(guān)中外德育史的發(fā)展，我們不難看出，德育既有持續(xù)的生命力又有強(qiáng)烈的時(shí)代感，每個(gè)階段的德育都有著鮮明的時(shí)代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對(duì)人們實(shí)施道德教育，這種提法契合當(dāng)時(shí)的時(shí)代需要，一方面既維護(hù)了封建王朝的統(tǒng)治，另一方面又維持了安定的社會(huì)秩序，試圖讓人民過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。這種思想主張不僅對(duì)西漢王朝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，也深刻地影響了中國(guó)古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該不斷更新德育內(nèi)容，把馬克思主義科學(xué)理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時(shí)，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)，推動(dòng)思想政治工作與信息技術(shù)高度融合，賦予德育更新的時(shí)代氣息。
高校德育不是德育整個(gè)階段的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，要打破分段式教育觀(guān)念，將德育與個(gè)人成長(zhǎng)的各個(gè)階段有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)德育終身化，從而構(gòu)建良好的社會(huì)道德系統(tǒng)。
黨的xx大以來(lái)，從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，多次就落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)作出重要指示，4月22日在致信祝賀清華大學(xué)建校105周年的賀信中，再次強(qiáng)調(diào)希望清華大學(xué)要“堅(jiān)持立德樹(shù)人”。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，是新時(shí)期貫徹黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代要求，也是“十三五”時(shí)期提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā)，堅(jiān)持和把握好正確方向。落實(shí)這一根本任務(wù)，必須全面貫徹黨的教育方針，必須和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育緊密結(jié)合。堅(jiān)持立德樹(shù)人，高校當(dāng)時(shí)刻牢記強(qiáng)化政治意識(shí)，把握政治方向，教育引導(dǎo)青年學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，引導(dǎo)更多青年學(xué)生保持政治定力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要從青年學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā)，突出教育創(chuàng)新。一個(gè)精神上“缺鈣”的人，是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動(dòng)力，有信念就能開(kāi)辟美好未來(lái)。堅(jiān)持立德樹(shù)人，高校要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，把握青年學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法，用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年，感染青年。當(dāng)前，要緊密結(jié)合“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育，通過(guò)多種途徑和方式解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓要義，推動(dòng)思想教育入耳入腦入心，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要突出師德建設(shè)，加強(qiáng)示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，我們要引領(lǐng)青年學(xué)生，自己首先就要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，否則，我們就會(huì)失去對(duì)青年人的感召力。其實(shí)，全社會(huì)對(duì)教師的期望不僅包含淵博的學(xué)識(shí)，還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長(zhǎng)。立德樹(shù)人是教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)，優(yōu)秀教師是幫助青年學(xué)生系好人生第一?？圩拥囊啡?，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)高等教育事業(yè)發(fā)展的主力軍。每個(gè)教師都有機(jī)會(huì)成為示范楷模，關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮積極影響，承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須把增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力作為工作重點(diǎn)。人才培養(yǎng)的質(zhì)量，不應(yīng)只看考試分?jǐn)?shù)，更根本的還要看我們培養(yǎng)的學(xué)生是否具備服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價(jià)值，要面向全體學(xué)生，牢固樹(shù)立人人成才觀(guān)念、多樣化人才觀(guān)念、終身學(xué)習(xí)觀(guān)念和系統(tǒng)培養(yǎng)觀(guān)念，更加注重教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合，更加注重學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)之間協(xié)同育人，努力形成體系開(kāi)放、機(jī)制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，為黨和人民事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要不斷創(chuàng)新方式方法，既要落實(shí)到教材課堂中，落實(shí)到文化育人中，也要落實(shí)到實(shí)踐活動(dòng)中，落實(shí)到政策制度中，更要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，同公民思想道德建設(shè)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，同民族團(tuán)結(jié)教育，同提高法治意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、國(guó)防意識(shí)等緊密結(jié)合，形成全員全過(guò)程全方位育人的強(qiáng)大合力。思想文化陣地，優(yōu)秀的文化不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng)。因此，堅(jiān)守立德樹(shù)人主陣地，高校要從戰(zhàn)略和全局高度增強(qiáng)文化自信，壯大主流思想輿論，提升輿論引導(dǎo)能力，打好物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、環(huán)境文化育人的“組合拳”，激發(fā)青年學(xué)生的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定青年學(xué)生振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。
立德樹(shù)人是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，也是我黨對(duì)人民教育事業(yè)的一貫主張。高校作為教書(shū)育人重地，肩負(fù)著科教興國(guó)的重任，立德樹(shù)人是高校崇高使命所在。
在20xx年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”講話(huà)，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，對(duì)高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強(qiáng)改高校進(jìn)思想政治工作指明了發(fā)展方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。
一、立德樹(shù)人，語(yǔ)意深遠(yuǎn)。
立德的“德”，就是德行品德，是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵(lì)人，人生最高境界是立德有德，實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想，著書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”，就是要樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì)，并不是件容易的事。立德樹(shù)人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)，樹(shù)人是立德的根本目的。百年大計(jì)，立德樹(shù)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國(guó)安邦之道。
二、立德樹(shù)人，責(zé)任重大。
立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，把人的智慧潛能挖掘出來(lái)，成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè)觀(guān)向上的精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，教師要以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個(gè)心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話(huà)的目標(biāo)。
德為才之帥，德是做人的根本，成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實(shí)踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀(guān)，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課，也是一門(mén)德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的，思想政治課是我。
國(guó)學(xué)。
校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
四、立德樹(shù)人，教師是關(guān)鍵。
高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”接班人的關(guān)鍵。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照要求，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書(shū)育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問(wèn)道，關(guān)注社會(huì)，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹(shù)人的先鋒和楷模。
五、立德樹(shù)人，狠抓落實(shí)。
一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，將立德樹(shù)人貫穿于各科課程改革各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細(xì)化到各科課程改革各個(gè)細(xì)節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書(shū)育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會(huì)價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)性，具有針對(duì)性，符合時(shí)代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過(guò)程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書(shū)不育人問(wèn)題，讓教育回歸本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力培養(yǎng)與價(jià)值觀(guān)培育有機(jī)統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹(shù)人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹(shù)人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會(huì)道德修身，仁者愛(ài)人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的救世情懷，天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價(jià)值觀(guān)念反思自我，感召體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強(qiáng)教育效果。
三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育實(shí)踐活動(dòng)具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中增加情感體驗(yàn)，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識(shí)，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會(huì)公益活動(dòng)，成為生活化德育的有效途徑。社會(huì)公益活動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，真誠(chéng)互助，關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)，在與他人交流中學(xué)會(huì)文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識(shí)，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。
四是道德教育要利用一切資源，包括家長(zhǎng)資源，社區(qū)資源，社會(huì)各種文博資源，社會(huì)媒體資源，全社會(huì)齊抓共管，多管齊下。
五是立德樹(shù)人，做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費(fèi)資源為恥，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹(shù)新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力學(xué)習(xí)，為樹(shù)立自由、平等、公正、法治的核心價(jià)值理念不懈奮斗，為踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴(yán)格要求，做到所要求的，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十一
力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
歲月催人老，初心永不凋。即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，聚焦了使命，定格了初心，這顆初心，不在別處，正在此處，在“換”字里?！皳Q”雖一字，卻蘊(yùn)藏萬(wàn)千，含義無(wú)窮，有汗，有淚，有血，有時(shí)間與生命，但更令人潸然淚下，更刻骨銘心，更震撼不已的是越過(guò)千山萬(wàn)水后的義無(wú)反顧，是經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨后的無(wú)怨無(wú)悔，是遍嘗酸甜苦辣后的初心不改。
以負(fù)重前行換歲月靜好?！澳挠惺裁礆q月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行”，黨員干部所負(fù)之重，乃使命之重，人民之重，美好生活和未來(lái)之重，這是甜蜜的重量，是能換來(lái)億萬(wàn)人民靜好的重量，也是衡量初心的重量。革命年代，他們是忠誠(chéng)堅(jiān)定的先行者。李大釗、王荷波等無(wú)數(shù)革命先輩以生命詮釋出對(duì)理想，對(duì)信念，對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝，頭可斷，血可流，而初心不可丟，志向不可移，他們皆用生命換來(lái)組織的壯大和革命事業(yè)的發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們是舍生忘死的敢死隊(duì)，董存瑞、黃繼光、邱少云和無(wú)數(shù)英勇戰(zhàn)士，沖在炮火紛飛的最前頭，沖在硝煙燃起之處，激戰(zhàn)在最慘烈的關(guān)口，用血肉筑起堵住槍口，用生命燃起勝利的曙光，換來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與和平的翅膀。和平年代，他們是夙夜在公、馬不停蹄的先鋒隊(duì)。焦裕祿、廖俊波為民為黨，春蠶到死，蠟炬成灰，換來(lái)發(fā)展，換來(lái)繁榮。
以滿(mǎn)面風(fēng)霜換窗明幾凈。當(dāng)水火無(wú)情吞噬大好河山時(shí)，當(dāng)災(zāi)難露出面目猙獰的獠牙，幾欲摧毀人世的美好時(shí)，是無(wú)數(shù)武警、消防戰(zhàn)士和黨員干部逆風(fēng)而行，迎難而上，將自身置于風(fēng)暴中心，置于大水深處，置于火場(chǎng)邊緣，置自身危難于不顧，而將群眾，將人民的安危放在心里，為了百姓能渡水過(guò)火，他們寧愿自己多涉幾次水，多上幾趟山，多跑幾里路，哪怕嗆了水，破了皮，燒了身，被濃煙熏得面目全非，被碎屑刮得滿(mǎn)身傷痕，被家人老小埋怨連連，他們也在所不惜，在所不辭。于是，我們可以看到，無(wú)數(shù)消防戰(zhàn)士滅火歸來(lái)后，黑黢黢的臉龐上那如釋重負(fù)的笑臉，因?yàn)樗麄冎?，這是在以一己之危換廣大群眾之安，換人民的窗明幾凈。
以早生華發(fā)換緩緩笑顏。華發(fā)可早生，初心不可改。云南基層干部李忠凱雖為80后，但已滿(mǎn)頭白發(fā)，格外顯眼。與年齡嚴(yán)重不符的白發(fā)使人在詫異之際，難免有些心疼。當(dāng)面對(duì)采訪(fǎng)時(shí)，他說(shuō)道：“多數(shù)奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的基層工作者都是一樣的，加班熬夜是常態(tài)?！钡拇_，基層干部就應(yīng)該在百姓最需要，矛盾最復(fù)雜，生活最艱苦，任務(wù)最繁重的地方去奉獻(xiàn)自我，以華發(fā)，以汗水，以時(shí)間換來(lái)美好明天，換來(lái)百姓笑顏。當(dāng)然，還有許許多多在“換”字中燃燒生命的人，或遠(yuǎn)，或近，或有姓，或無(wú)名，皆以重?fù)Q輕，以苦換甜，以塵埃換明凈，以白發(fā)換新顏，以驟雨換晴空，以皓月?lián)Q驕陽(yáng)，換出一池春水，換出一方天地，換出一面旗幟，換出一份意義，換出初心的純粹、偉岸與堅(jiān)定。
“換”字一筆，卻道初心。雖然面容模糊了，眼眸黯淡了，雙手顫抖了，燈火昏黃了，但在一次次、一趟趟、一年年的奔忙相“換”中，初心卻越來(lái)越清晰，越來(lái)越明亮，越來(lái)越豐盈了，仿佛有一雙無(wú)形的手時(shí)時(shí)將它擦拭，使它在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里，在無(wú)數(shù)個(gè)角角落落處，在祖國(guó)一望無(wú)垠的大地山河里，在千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熾熱的胸膛中，滾燙地跳動(dòng)著，熱烈地綻放著，閃璀璨地閃耀著。無(wú)需多言，把春花秋月化在初心里，把短暫一生熔進(jìn)初心里，以血肉之軀相換，以匆匆時(shí)間相換，以畢生所有相換，換的不是浮名與薄利，而是真心，是真情，是中國(guó)夢(mèng)，是美好未來(lái)。
高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上，教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本，推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出，高教大計(jì)、本科為本，本科不牢、地動(dòng)山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能，本科教育是大學(xué)的根和本，在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線(xiàn)要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高?！薄安恢匾暠究平逃男ｉL(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，堅(jiān)持“以本為本”，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦，教師精力要首先在本科集中，學(xué)校資源要首先在本科配置，教學(xué)條件要首先在本科使用，教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新，核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn)，發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐，核心價(jià)值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)“四個(gè)回歸”，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專(zhuān)業(yè)志趣，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
“以本為本，四個(gè)回歸”是新時(shí)代高等教育戰(zhàn)線(xiàn)主動(dòng)糾偏的自覺(jué)行動(dòng)，彰顯高等教育的自覺(jué)自信自強(qiáng)，將開(kāi)啟我國(guó)高等教育發(fā)展新篇章，加快推進(jìn)從高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十二
黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師，我對(duì)立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀(guān)、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì)，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專(zhuān)業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì);長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì);得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師，我堅(jiān)信“學(xué)高為師，身正為范”?；叵胛业膶W(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的;我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀(guān)念，培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十三
在第三十六個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京師范大學(xué)，與師生代表座談并發(fā)表重要講話(huà)。他在講話(huà)中指出，“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”。同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)，“教師是人類(lèi)歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！笨倳?shū)記的講話(huà)，充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用，字里行間充滿(mǎn)著對(duì)廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記的講話(huà)，倍感親切，深受鼓舞。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫??？倳?shū)記在講話(huà)中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問(wèn)題。下面，我就這一問(wèn)題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”作為古代知識(shí)分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來(lái)闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹(shù)立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要正確處理好“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識(shí)海洋成為學(xué)生獲取知識(shí)的不竭之源。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺(jué)把教書(shū)育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對(duì)教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折，難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛(ài)和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽(yáng)光的心態(tài)，都能享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂(lè)于平等待人。好的老師，能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對(duì)待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對(duì)話(huà)。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長(zhǎng)成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對(duì)我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對(duì)學(xué)生有愛(ài)心和責(zé)任心，大家對(duì)學(xué)生付出多少，學(xué)生就會(huì)回報(bào)多少，這個(gè)回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對(duì)老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿(mǎn)崇敬和愛(ài)戴的回報(bào)。作為老師，自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂(lè)，為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價(jià)值所在。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是廣大教師的崇高追求。廣大教師要以習(xí)近平總書(shū)記教師節(jié)重要講話(huà)精神為指引，在教書(shū)育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十四
爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育，建設(shè)新型高水平理工科大學(xué)，必須持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，把新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議的部署和要求落到實(shí)處。課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ)，在去年審核評(píng)估中，專(zhuān)家指出我校課堂教學(xué)方面存在高職稱(chēng)教師的授課率不高、課堂教學(xué)以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學(xué)方法、師生課堂互動(dòng)少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門(mén)次數(shù)只有40%左右)，作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)輕讀書(shū)少等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重制約我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的進(jìn)程，急需加快整改。
陳寶生部長(zhǎng)就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動(dòng)課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài)，高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標(biāo)尺，廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué)，推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式，把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動(dòng)場(chǎng)所，讓學(xué)生主動(dòng)地“坐到前排來(lái)、把頭抬起來(lái)、提出問(wèn)題來(lái)”。把推動(dòng)“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來(lái)，四川大學(xué)以課堂改革為突破口，率先開(kāi)展“探究式-小班化”課堂教學(xué)改革，開(kāi)展了一系列一流本科教育的實(shí)踐，成效顯著，非常值得我們學(xué)校借鑒。結(jié)合我校實(shí)際，在提高課堂教學(xué)質(zhì)量方面可以采取以下措施：
1.教授要給本科生上課。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是搞好課堂教學(xué)的重要保證，牢固樹(shù)立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，通過(guò)制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》，作出規(guī)定：教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課，當(dāng)年教學(xué)工作考核為不合格，連續(xù)兩年未給本科生上課，不再受聘為教授、副教授崗位。通過(guò)制度約束，確保高職稱(chēng)專(zhuān)任教師全部給本科生上課。
2.推進(jìn)教學(xué)方法改革。加大激勵(lì)力度推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法，從以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與，通過(guò)公開(kāi)課、輔導(dǎo)報(bào)告、教學(xué)沙龍等開(kāi)展多種活動(dòng)加強(qiáng)教師之間的教學(xué)交流，促進(jìn)教學(xué)能力提升。鼓勵(lì)教師以學(xué)生知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導(dǎo)向，注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)、基于問(wèn)題、案例、項(xiàng)目或任務(wù)的研究型學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。
3.有效運(yùn)用教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作等特征，利用學(xué)校與文華在線(xiàn)共建的課程信息化建設(shè)平臺(tái)，加強(qiáng)教學(xué)信息化建設(shè)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。銜接好線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，采用混合式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學(xué)手段，運(yùn)用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學(xué)平臺(tái)，推廣泛在式課堂。
4.完善學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善并實(shí)施科學(xué)的學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)方案，由結(jié)果性評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)為主。促進(jìn)評(píng)價(jià)形式多樣化，做好學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程評(píng)價(jià)記錄。考核方式、考試題型設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新，鼓勵(lì)探索使用非標(biāo)準(zhǔn)化答案試題，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬嚴(yán)相濟(jì)。
5.小班化教學(xué)促師生互動(dòng)。逐年擴(kuò)大小班化教學(xué)覆蓋面，通過(guò)績(jī)效分配改革激勵(lì)教師采用小班化教學(xué)，根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要，逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學(xué)需要，設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂組織形式，突出學(xué)生的個(gè)性化特征，使教學(xué)具有更強(qiáng)的針對(duì)性，變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。
6.嚴(yán)格管理課堂紀(jì)律。積極探索有效的課堂教學(xué)管理方法，不斷提升課堂管理水平。強(qiáng)化正面引導(dǎo)，預(yù)防和減少違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。適當(dāng)運(yùn)用懲戒措施對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行約束，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。使學(xué)生回歸常識(shí)，刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十五
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě)：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話(huà)引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿(mǎn)足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
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學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇一
中共中央辦公廳7月2日發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話(huà)精神。
通知指出，“七一”重要講話(huà)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，全面回顧了我們黨95年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗走過(guò)的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡明了近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻闡明了我們黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，深刻闡明了我們黨對(duì)重大國(guó)內(nèi)外問(wèn)題的原則立場(chǎng)，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出了面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)自身建設(shè)的要求，科學(xué)展望了黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景，是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的政治宣言，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話(huà)精神，對(duì)團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，滿(mǎn)懷信心為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
通知強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)講話(huà)同學(xué)習(xí)黨的理論特別【】是系列重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，深刻理解精髓要義，尤其要深刻理解不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)；同學(xué)習(xí)中國(guó)近代以來(lái)的歷史，學(xué)習(xí)黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；同的實(shí)踐難題結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；同加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；同各地區(qū)各部門(mén)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇二
師德是教師之魂，古往今來(lái)，一代代身正學(xué)高的師者丹心育才，撒播文明，推動(dòng)著國(guó)家和民族不斷進(jìn)步，贏得了全社會(huì)的尊重和稱(chēng)贊。可以說(shuō)，教師是一個(gè)社會(huì)文明的引領(lǐng)者，是一個(gè)社會(huì)的道德榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！?、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這就是我們每一個(gè)教師的真實(shí)寫(xiě)照。
不忘初心，立德樹(shù)人，需要教師自尊自愛(ài)，加強(qiáng)個(gè)人道德學(xué)識(shí)修養(yǎng)。其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。面對(duì)形形色色的各種誘惑，教師要始終秉持高潔的操守，安心三尺講臺(tái)潛心育人;志存高遠(yuǎn)，用正確的價(jià)值觀(guān)和人生信念凈化學(xué)生的心靈，唯有如此，才能為人師表，不辱師道尊嚴(yán)。在教學(xué)中，我不僅僅僅去傳授學(xué)生知識(shí)、教授他們本領(lǐng)，更去以身示范如何立德，所立何德以及如何樹(shù)人。
立德先立師，樹(shù)人先正己，做好老師，要有理想信念。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先得是什么樣的人。對(duì)于馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路，我們自己首先要真學(xué)、真懂、真信、真用，才能讓學(xué)生去接受。所以我們要不斷加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的黨性。這不是說(shuō)說(shuō)而已的空話(huà)，日常的學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分必要，而結(jié)合實(shí)際的思考和實(shí)踐才能將理論落到實(shí)處。
今天我們的孩子生活在多元價(jià)值觀(guān)共存、海量信息包圍、發(fā)展日新月異的社會(huì)，更開(kāi)放、更包容、更自由，也更危險(xiǎn)。這讓我們的德育工作很艱難，但我們卻責(zé)無(wú)旁貸。做好老師，還要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心。照本宣科式的德育教育，是無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭的。因此不僅要講授理論，還要講究方法，投入感情，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)真正入腦入心。
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。每位教師應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，牢記教書(shū)育人神圣使命，切實(shí)做到“不忘初心，立德樹(shù)人”，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，成為全社會(huì)最受尊重的人。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡而又謙遜的?！弊屛覀兘處熥鋈~的事業(yè)，立德樹(shù)人，不忘初心，成為一名真正的教師!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇三
20_年3月29日，吉林毓文中學(xué)文綜黨支部在毓才樓四樓召開(kāi)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育會(huì)議，會(huì)議主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深有感觸的一點(diǎn)就是，目前黨員教師隊(duì)伍中的大多數(shù)同志有著比較強(qiáng)烈的理想信念，他們依然在不斷的追求身為一名黨員教師的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，這是一件令人欣慰的事情。然而不同的是，現(xiàn)階段的一些黨員教師，出現(xiàn)了缺乏共產(chǎn)主義信仰，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心的情況，他們精神世界比較空虛，難以找到身為黨員教師的價(jià)值與信仰，并不熱衷于教書(shū)育人。這對(duì)于我這樣一名剛剛?cè)肼毜那嗄杲處燑h員來(lái)說(shuō)，有著非常大的觸動(dòng)。陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書(shū)育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
黨規(guī)為基本要求，進(jìn)一步樹(shù)立清風(fēng)正氣，更加嚴(yán)格的遵守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。身為一名黨員教師不可或缺的就是高度的政治敏銳感與政治覺(jué)悟性，所以，在今后的教師生涯中，我一定要不忘初心，扎扎實(shí)實(shí)的做一名優(yōu)秀的黨員教師。
古人云：“不積跬步，無(wú)以致千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江海?！秉h員教師只有寵辱不驚，扎下身子從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勿以事小而不謀，勿以事瑣而不為，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神，才能做出一番業(yè)績(jī)來(lái)。一要對(duì)自己認(rèn)得清，正確地認(rèn)識(shí)自己，關(guān)鍵是要敢于自我剖析、自我批評(píng)，能夠經(jīng)常地自省、自責(zé)，品德就會(huì)愈高尚，人格就愈顯偉大，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，必須在這方面下功夫。二要對(duì)工作干得實(shí)，要知實(shí)情，說(shuō)實(shí)話(huà)，想實(shí)招，求實(shí)效。堅(jiān)持干一件事情就要成功一件事情，養(yǎng)成一絲不茍、腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。三要對(duì)重?fù)?dān)挑得起。要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，經(jīng)受住考驗(yàn)，勇于挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以?xún)€為榮，以苦為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
最后，我想說(shuō)的就是，在未來(lái)的道路上，我一定會(huì)不忘初心，堅(jiān)定信仰，踏踏實(shí)實(shí)的走出一條屬于自己的黨員教師之路!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇四
立德樹(shù)人是教育之本。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿在教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到立德樹(shù)人是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。
立德樹(shù)人，“立”字為先。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)為我們確立了扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校的方向，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。
辦好高校教育，必須堅(jiān)持正確的政治方向，幫助學(xué)生掌握正確的世界觀(guān)和科學(xué)的方法論，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育學(xué)生，為他們的人生點(diǎn)亮前行之路，奠定思想基礎(chǔ)。培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高校發(fā)展就會(huì)風(fēng)清氣正，學(xué)生成長(zhǎng)就有了好的人文環(huán)境。健康的思想、健康的心態(tài)、健康的觀(guān)念必將形成健康的人生和健康的社會(huì)。
立德樹(shù)人，“德”字為本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
高校教師思想政治觀(guān)念具有很強(qiáng)的示范性，只有成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。在新疆，高校教師還肩負(fù)著民族團(tuán)結(jié)的教育工作，引導(dǎo)新疆各族學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，珍視民族團(tuán)結(jié)。目前，我區(qū)各高校正在深入開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，在校園里就具有很好的示范性，讓各族學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)就像空氣和水，是生活中不可或缺的重要部分。
立德樹(shù)人，“人”字為要。立德樹(shù)人，最終是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書(shū)記指明了高校思想政治工作一定要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
新疆各高校正在深入開(kāi)展“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)，高校領(lǐng)導(dǎo)、教師紛紛走進(jìn)班級(jí)、宿舍、食堂，與學(xué)生交流談心，關(guān)心幫助學(xué)生，和學(xué)生交朋友，引導(dǎo)他們刻苦學(xué)習(xí)，樹(shù)立人生目標(biāo)，追逐人生夢(mèng)想。今后，在“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)中，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師還要像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者。
高等教育是社會(huì)精神的一座燈塔，高校師生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，不斷加強(qiáng)高校思想政治工作，我區(qū)高等教育事業(yè)必將凝聚起更多智慧與力量，激發(fā)更大創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多一流的人才。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇五
指出：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！薄安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”是在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)的一條主線(xiàn)。
在講到第六個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”時(shí)，指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！薄安煌跣摹本褪遣灰洝盀楹谓h和為誰(shuí)建黨”，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
立黨為公、執(zhí)政為民是治國(guó)理政思想的核心和一貫主張。早在20_年9月，在中央黨校秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)《關(guān)于新中國(guó)60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考》中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。20_年3月，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體完成新老交替后不久，明確宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。
“公”指的是國(guó)家、民族;所謂立黨為公，就是以國(guó)家和民族的興旺為己任，心系國(guó)家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說(shuō)，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無(wú)從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，引用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國(guó)思想，再一次表明中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說(shuō)：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會(huì)組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇六
“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的老師們精心育人，源源不斷培養(yǎng)和造就一代又一代社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人?！绷?xí)近平總書(shū)記的殷切期待，昭示當(dāng)代教師沉甸甸的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。全省廣大教育工作者要牢記責(zé)任，走在前列，不負(fù)時(shí)代重托，獻(xiàn)力復(fù)興偉業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。民族復(fù)興的偉大征程，廣大教師責(zé)任重大。
改革不斷深化，時(shí)代迅速變遷，廣大教師更要牢記責(zé)任、不負(fù)重托，傳授知識(shí)、立德樹(shù)人、服務(wù)社會(huì)。只有立足講壇，傳承知識(shí)，復(fù)興之路才能后繼有人;只有立德樹(shù)人，塑造青少年的理想信念，才能培養(yǎng)國(guó)之棟梁;只有把握國(guó)家戰(zhàn)略，積極服務(wù)社會(huì)，才能完成教育的偉大使命。
不負(fù)重托，就要緊跟時(shí)代步伐、提升業(yè)務(wù)能力。身處信息時(shí)代，知識(shí)更新速度驚人。廣大教師只有不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，站在知識(shí)發(fā)展最前沿，才能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲;只有緊跟國(guó)家發(fā)展和轉(zhuǎn)型需要，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的人才;只有注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，才能為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供支撐;只有推進(jìn)教育理念和方法的改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)科技進(jìn)步和學(xué)生特點(diǎn)的變化;只有勇敢站到改革的潮頭，才能推動(dòng)教育制度的改革，我國(guó)教育面臨的發(fā)展難題。
不負(fù)重托，就要堅(jiān)持立德樹(shù)人，塑造靈魂?！扒Ы倘f(wàn)教，教人求真”，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)轉(zhuǎn)型、利益多元，對(duì)人的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。廣大教師在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，要更加注重對(duì)青少年精神世界的涵養(yǎng)。要堅(jiān)決遏制那種片面注重考試成績(jī)，片面注重技能傳授，忽視青少年理想信念塑造的不良傾向。
“師也者，教之以事而喻諸德者也?！睆V大教師要努力成為一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師。要通過(guò)言傳身教、以身示范，用師德的人性光輝，廓清青少年學(xué)子價(jià)值觀(guān)的迷霧，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要始終把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)一代又一代的合格建設(shè)者和可靠接班人。
浙江之今日，今日之浙江，是一個(gè)擔(dān)起歷史重任的最好時(shí)代，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志的最佳機(jī)遇，是一個(gè)施展畢生才華的最大舞臺(tái)。廣大教師要牢記責(zé)任、不負(fù)重托，“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”，為“兩富”、“兩美”浙江建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇七
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)是“七一”重要講話(huà)的主題和紅線(xiàn)，用“七一”重要講話(huà)精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦是當(dāng)前每個(gè)黨員干部的重要政治任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是我們黨的奮斗綱領(lǐng)，也是我們的理想和信念?！捌咭弧敝匾v話(huà)圍繞如何在理想信念上不忘初心繼續(xù)前進(jìn)展開(kāi)論述，為我們指明了新形勢(shì)下加強(qiáng)理想信念教育的前進(jìn)方向，為每一個(gè)黨員干部指出了堅(jiān)定理想信念的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
高度重視是基本前提。
以為的黨中央，針對(duì)當(dāng)前一些黨員干部在理想信念上存在的突出問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性。指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺“鈣”就會(huì)得軟骨病。在確定新形勢(shì)下好干部的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，有理想被確定為好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)。在“七一”重要講話(huà)中又進(jìn)一步指出，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐?。由此可?jiàn)，在理想信念問(wèn)題上，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的前提是充分認(rèn)識(shí)理想信念的巨大作用，從思想深處真正認(rèn)識(shí)到筑牢信念之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的重大意義。
從黨員干部理想信念的現(xiàn)狀來(lái)看，有的認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲，開(kāi)始不信真理信金錢(qián)，不信馬列信鬼神;有的認(rèn)為理想是空的、信念是假的、權(quán)力是硬的、金錢(qián)是實(shí)的，世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲。這些現(xiàn)象充分說(shuō)明，必須把理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，必須把堅(jiān)定理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程抓緊抓好。只有高度重視理想信念教育，才能在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
不斷學(xué)習(xí)是重要途徑。
堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的艱巨任務(wù)，完成好這個(gè)艱巨任務(wù)，必須研究好方法問(wèn)題?！捌咭弧敝匾v話(huà)不僅指明了在理想信念上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，而且進(jìn)一步指明了如何做的方法問(wèn)題。指出：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入學(xué)習(xí)黨的以來(lái)治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略?！?BR> 從黨員干部的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，不學(xué)習(xí)、假學(xué)習(xí)、淺學(xué)習(xí)等問(wèn)題不容忽視。忽視學(xué)習(xí)，理想信念就無(wú)從建立。列寧曾經(jīng)指出，只有了解人類(lèi)創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。建立牢固的理想信念，必須從學(xué)習(xí)做起，首先要認(rèn)真鉆研馬克思主義的經(jīng)典著作，在掌握其基本原理上下功夫。特別是要學(xué)深悟透關(guān)于人類(lèi)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律的原理、關(guān)于人民群眾是歷史主體和歷史創(chuàng)造者的原理、關(guān)于社會(huì)主義歷史必然性和工人階級(jí)歷史使命的原理等。_思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶。因此，建立牢固的理想信念，既要刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，又要努力學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬克思主義成果，特別是中國(guó)化的最新理論成果，即黨的以來(lái)的新理念新思想新戰(zhàn)略。在學(xué)習(xí)中，充分認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和國(guó)情，從而把理想信念真正建立在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。
努力轉(zhuǎn)化是根本要求。
在“七一”重要講話(huà)中指出：“我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，做到真學(xué)真懂真信真用，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好理想的道義制高點(diǎn)?！傲?xí)的這段講話(huà)，指明了新形勢(shì)下對(duì)理想信念不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的根本要求。
執(zhí)政為民”。
“公”指的是國(guó)家、民族;所謂立黨為公，就是以國(guó)家和民族的興旺為己任，心系國(guó)家安危和民族的命運(yùn)，而非謀一黨之私;“民”指的是人民，所謂執(zhí)政為民，就是全心全意為人民服務(wù)，而非謀一己之私。說(shuō)，打鐵還需自身硬?！白陨碛病笔紫仁恰坝病痹凇傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)上。如果本質(zhì)變了、被顛覆了，那么一切“硬”都無(wú)從談起。20_年10月，在黨的_屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，引用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“治天下也，必先公，公則天下平矣”，“天地之大，黎元為先”治國(guó)思想，再一次表明中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念。
西方學(xué)者亨廷頓曾說(shuō)：“如果政府制度只代表利益集團(tuán)的利益，只代表社會(huì)組織的利益，那么政府行為就只有局部的合法性，而不可能有普遍的合法性。”中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位是人民賦予的，以人民為執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，代表著最廣大人民群眾的根本利益?！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。20_年2月，在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇八
擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)，是立黨為公和執(zhí)政為民理念的必然要求。把“有沒(méi)有責(zé)任感、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”作為衡量共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
在浙江省時(shí)指出：“權(quán)力不是一種榮耀，而是一副擔(dān)子，意味著領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?！?0_年11月剛剛結(jié)束，莊嚴(yán)地表示，他領(lǐng)導(dǎo)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體將不負(fù)重托，擔(dān)負(fù)對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任。他情真意切地說(shuō)，“作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！彼诙喾N場(chǎng)合多次表示，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。
要求共產(chǎn)黨人在執(zhí)政的過(guò)程中必須“算好三筆帳，堅(jiān)持三原則”。一是算好“利益帳”，堅(jiān)持正確的利益原則;二是算好“法紀(jì)帳”，堅(jiān)持法紀(jì)原則;三是算好“良心帳”，堅(jiān)持良知原則。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，經(jīng)常照一照自己，查擺自己的思想境界、素質(zhì)能力、工作作風(fēng);像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己;像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中共以來(lái)，特別要求共產(chǎn)黨人向人民負(fù)責(zé)：
其一，要時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透;其二，要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;其三，要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，讓群眾時(shí)刻感受到黨和政府的關(guān)懷。
中共以后，以為核心的新的中央集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更好地向人民負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇九
近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》，在講話(huà)中回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以十個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為全黨邁向新的征程吹響號(hào)角。讀完《講話(huà)》全文，久久回味，思索，寫(xiě)下此文，與同志們共勉。
“不忘初心”出自佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》，原話(huà)“不忘初心，方得始終。”習(xí)在《講話(huà)》中，引申為“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，告誡全黨同志“不忘初心”，號(hào)召全黨同志“繼續(xù)前進(jìn)”?！安煌跣摹本褪且覀儾灰涀约鹤畛醯谋疽?，才能有始有終地去完成自己的夢(mèng)想。我們?cè)谌魏问虑榈臅r(shí)候，都要有“不忘初心”的意念，一絲不茍堅(jiān)持的初心，去除塵世間浮躁與誘惑，回歸本初之美，向善之美。
不忘初心。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都不會(huì)忘記在黨旗下舉起右手宣誓的一刻，我們?cè)跓o(wú)數(shù)次遞交入黨申請(qǐng)，在黨組織接納我們成為一名黨員時(shí)，做為黨的“新鮮血液”，你的“初心”是什么?我想每一個(gè)滿(mǎn)懷激情，放飛理想的熱血青年，在了解共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是被中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史所感染，被無(wú)數(shù)革命先輩的事跡所感染，被共產(chǎn)主義繪制的偉大藍(lán)圖所感染。在靠近共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是堅(jiān)定而又執(zhí)著的想要成為共產(chǎn)黨的一員，我們挑燈夜戰(zhàn)，努力鉆研業(yè)務(wù);我們樂(lè)于助人，不求回報(bào);我們甘于吃苦，勇于拼搏。在成為一名共產(chǎn)黨員時(shí)，“初心”是《入黨誓詞》的諍諍誓言：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨即準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”?！安煌跣摹?，每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記誓言，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨毫不動(dòng)搖。
忠于初心。習(xí)在《講話(huà)》中引用了明代儒學(xué)家王陽(yáng)明的話(huà)說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事?！比绻麤](méi)有立志的明確，如果沒(méi)有志向的堅(jiān)定，那么就沒(méi)有任何成功的基礎(chǔ)，就沒(méi)有任何成事的基石。每一個(gè)共產(chǎn)黨人在追求偉大共產(chǎn)主義的道路上，都有過(guò)迷茫、彷徨，那么如何去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，去忠于我們的“初心”?要忠于初心，我們首先要立志，志就是目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)是一定要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊基石。立志更要有堅(jiān)定的信仰和信心，是對(duì)心志的始終自信，是對(duì)意志的堅(jiān)定不移。所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。不忘初心，就是始終銘記緣何出發(fā)的信仰;繼續(xù)前進(jìn)，就是不改堅(jiān)守志向的信心，所以說(shuō)，每一名黨員都要忠于初心，不僅做實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊基石，更要做堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊磐石。
守住初心。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的變化可謂翻天覆地，巨大的社會(huì)變遷自然而然的反映到中國(guó)人的精神領(lǐng)域，各種不良思潮開(kāi)始不斷蔓延，也影響和腐蝕著共產(chǎn)黨人的精神世界。正如詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里說(shuō)的，“我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。不忘初心，守住初心，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人所要面臨的精神考驗(yàn)，對(duì)黨員干部來(lái)講甚至是人生決擇。如何面對(duì)考驗(yàn)，做為共產(chǎn)黨人，要把好精神世界的“總開(kāi)關(guān)”，做到心中有尺，心中有戒;要用先進(jìn)思想武裝自己，做到理論自信，制度自信;最后要多讀書(shū)，讀好書(shū)，做到心中有愛(ài)，常存善念。守住初心，通過(guò)不斷的自我凈化，自我完善，始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的純潔性，先進(jìn)性。
習(xí)在《講話(huà)》結(jié)尾特別引用了屈原的名作《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！毕蛭覀冎赋隽?，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路還很漫長(zhǎng),還面臨了很多考驗(yàn)和挫折，但中國(guó)共產(chǎn)黨都將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。做為黨的一分子，我們都要不忘初心、忠于初心、守住初心，用行動(dòng)踐行入黨誓詞，將自己融入到偉大“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗終身。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十
“立德樹(shù)人，不忘初心”是一位老師熱衷于教育事業(yè)，并把學(xué)生培養(yǎng)成才作為終極目標(biāo)的重要精神，下面是本站小編精心整理的關(guān)于教師立德樹(shù)人不忘初心心得范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而立德樹(shù)人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認(rèn)為：“人類(lèi)的將來(lái)，取決于本真教育的成功?！钡掠褪且环N本真的教育，是對(duì)人靈魂的教育。縱觀(guān)現(xiàn)今的高等教育，大多將關(guān)注重點(diǎn)放在知識(shí)教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書(shū)而不育人、授業(yè)而不傳道，這對(duì)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展十分不利。高校應(yīng)該把“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為教育之本，作為教育工作開(kāi)展的標(biāo)尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點(diǎn)，要順應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，了解個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個(gè)體差異性，以便調(diào)整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應(yīng)受教育者的思想品德?tīng)顩r，又超越受教育者的思想品德現(xiàn)狀，對(duì)受教育者進(jìn)行合理引導(dǎo)。因事而化，就是要高校德育根據(jù)德育的相關(guān)“規(guī)律”做出調(diào)整，不斷提高工作能力和水平，達(dá)到成風(fēng)化人的效果。
要因時(shí)而進(jìn)。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不能一成不變，唯有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，才能因時(shí)而變與時(shí)俱進(jìn)。教育依靠外在的教學(xué)工具將客觀(guān)的知識(shí)外顯于人內(nèi)化于心，課堂教學(xué)是實(shí)施教育的一種重要方式，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的思想政治理論課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性教育;要從教學(xué)實(shí)踐中探索規(guī)律，不斷總結(jié)凝練，提高思想政治理論課的實(shí)戰(zhàn)能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢(shì)而新?？v觀(guān)中外德育史的發(fā)展，我們不難看出，德育既有持續(xù)的生命力又有強(qiáng)烈的時(shí)代感，每個(gè)階段的德育都有著鮮明的時(shí)代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對(duì)人們實(shí)施道德教育，這種提法契合當(dāng)時(shí)的時(shí)代需要，一方面既維護(hù)了封建王朝的統(tǒng)治，另一方面又維持了安定的社會(huì)秩序，試圖讓人民過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。這種思想主張不僅對(duì)西漢王朝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，也深刻地影響了中國(guó)古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該不斷更新德育內(nèi)容，把馬克思主義科學(xué)理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時(shí)，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)，推動(dòng)思想政治工作與信息技術(shù)高度融合，賦予德育更新的時(shí)代氣息。
高校德育不是德育整個(gè)階段的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，要打破分段式教育觀(guān)念，將德育與個(gè)人成長(zhǎng)的各個(gè)階段有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)德育終身化，從而構(gòu)建良好的社會(huì)道德系統(tǒng)。
黨的xx大以來(lái)，從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，多次就落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)作出重要指示，4月22日在致信祝賀清華大學(xué)建校105周年的賀信中，再次強(qiáng)調(diào)希望清華大學(xué)要“堅(jiān)持立德樹(shù)人”。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，是新時(shí)期貫徹黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代要求，也是“十三五”時(shí)期提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā)，堅(jiān)持和把握好正確方向。落實(shí)這一根本任務(wù)，必須全面貫徹黨的教育方針，必須和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育緊密結(jié)合。堅(jiān)持立德樹(shù)人，高校當(dāng)時(shí)刻牢記強(qiáng)化政治意識(shí)，把握政治方向，教育引導(dǎo)青年學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，引導(dǎo)更多青年學(xué)生保持政治定力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要從青年學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā)，突出教育創(chuàng)新。一個(gè)精神上“缺鈣”的人，是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動(dòng)力，有信念就能開(kāi)辟美好未來(lái)。堅(jiān)持立德樹(shù)人，高校要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，把握青年學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法，用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年，感染青年。當(dāng)前，要緊密結(jié)合“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育，通過(guò)多種途徑和方式解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓要義，推動(dòng)思想教育入耳入腦入心，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要突出師德建設(shè)，加強(qiáng)示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，我們要引領(lǐng)青年學(xué)生，自己首先就要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，否則，我們就會(huì)失去對(duì)青年人的感召力。其實(shí)，全社會(huì)對(duì)教師的期望不僅包含淵博的學(xué)識(shí)，還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長(zhǎng)。立德樹(shù)人是教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)，優(yōu)秀教師是幫助青年學(xué)生系好人生第一?？圩拥囊啡?，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)高等教育事業(yè)發(fā)展的主力軍。每個(gè)教師都有機(jī)會(huì)成為示范楷模，關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮積極影響，承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須把增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力作為工作重點(diǎn)。人才培養(yǎng)的質(zhì)量，不應(yīng)只看考試分?jǐn)?shù)，更根本的還要看我們培養(yǎng)的學(xué)生是否具備服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價(jià)值，要面向全體學(xué)生，牢固樹(shù)立人人成才觀(guān)念、多樣化人才觀(guān)念、終身學(xué)習(xí)觀(guān)念和系統(tǒng)培養(yǎng)觀(guān)念，更加注重教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合，更加注重學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)之間協(xié)同育人，努力形成體系開(kāi)放、機(jī)制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，為黨和人民事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要不斷創(chuàng)新方式方法，既要落實(shí)到教材課堂中，落實(shí)到文化育人中，也要落實(shí)到實(shí)踐活動(dòng)中，落實(shí)到政策制度中，更要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，同公民思想道德建設(shè)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，同民族團(tuán)結(jié)教育，同提高法治意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、國(guó)防意識(shí)等緊密結(jié)合，形成全員全過(guò)程全方位育人的強(qiáng)大合力。思想文化陣地，優(yōu)秀的文化不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng)。因此，堅(jiān)守立德樹(shù)人主陣地，高校要從戰(zhàn)略和全局高度增強(qiáng)文化自信，壯大主流思想輿論，提升輿論引導(dǎo)能力，打好物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、環(huán)境文化育人的“組合拳”，激發(fā)青年學(xué)生的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定青年學(xué)生振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。
立德樹(shù)人是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，也是我黨對(duì)人民教育事業(yè)的一貫主張。高校作為教書(shū)育人重地，肩負(fù)著科教興國(guó)的重任，立德樹(shù)人是高校崇高使命所在。
在20xx年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”講話(huà)，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，對(duì)高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強(qiáng)改高校進(jìn)思想政治工作指明了發(fā)展方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。
一、立德樹(shù)人，語(yǔ)意深遠(yuǎn)。
立德的“德”，就是德行品德，是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵(lì)人，人生最高境界是立德有德，實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想，著書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”，就是要樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì)，并不是件容易的事。立德樹(shù)人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)，樹(shù)人是立德的根本目的。百年大計(jì)，立德樹(shù)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國(guó)安邦之道。
二、立德樹(shù)人，責(zé)任重大。
立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，把人的智慧潛能挖掘出來(lái)，成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè)觀(guān)向上的精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，教師要以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個(gè)心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話(huà)的目標(biāo)。
德為才之帥，德是做人的根本，成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實(shí)踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀(guān)，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課，也是一門(mén)德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的，思想政治課是我。
國(guó)學(xué)。
校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
四、立德樹(shù)人，教師是關(guān)鍵。
高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”接班人的關(guān)鍵。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照要求，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書(shū)育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問(wèn)道，關(guān)注社會(huì)，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹(shù)人的先鋒和楷模。
五、立德樹(shù)人，狠抓落實(shí)。
一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，將立德樹(shù)人貫穿于各科課程改革各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細(xì)化到各科課程改革各個(gè)細(xì)節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書(shū)育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會(huì)價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)性，具有針對(duì)性，符合時(shí)代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過(guò)程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書(shū)不育人問(wèn)題，讓教育回歸本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力培養(yǎng)與價(jià)值觀(guān)培育有機(jī)統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹(shù)人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹(shù)人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會(huì)道德修身，仁者愛(ài)人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的救世情懷，天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價(jià)值觀(guān)念反思自我，感召體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強(qiáng)教育效果。
三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育實(shí)踐活動(dòng)具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中增加情感體驗(yàn)，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識(shí)，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會(huì)公益活動(dòng)，成為生活化德育的有效途徑。社會(huì)公益活動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，真誠(chéng)互助，關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)，在與他人交流中學(xué)會(huì)文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識(shí)，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。
四是道德教育要利用一切資源，包括家長(zhǎng)資源，社區(qū)資源，社會(huì)各種文博資源，社會(huì)媒體資源，全社會(huì)齊抓共管，多管齊下。
五是立德樹(shù)人，做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費(fèi)資源為恥，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹(shù)新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力學(xué)習(xí)，為樹(shù)立自由、平等、公正、法治的核心價(jià)值理念不懈奮斗，為踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴(yán)格要求，做到所要求的，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十一
力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
歲月催人老，初心永不凋。即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，聚焦了使命，定格了初心，這顆初心，不在別處，正在此處，在“換”字里?！皳Q”雖一字，卻蘊(yùn)藏萬(wàn)千，含義無(wú)窮，有汗，有淚，有血，有時(shí)間與生命，但更令人潸然淚下，更刻骨銘心，更震撼不已的是越過(guò)千山萬(wàn)水后的義無(wú)反顧，是經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨后的無(wú)怨無(wú)悔，是遍嘗酸甜苦辣后的初心不改。
以負(fù)重前行換歲月靜好?！澳挠惺裁礆q月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行”，黨員干部所負(fù)之重，乃使命之重，人民之重，美好生活和未來(lái)之重，這是甜蜜的重量，是能換來(lái)億萬(wàn)人民靜好的重量，也是衡量初心的重量。革命年代，他們是忠誠(chéng)堅(jiān)定的先行者。李大釗、王荷波等無(wú)數(shù)革命先輩以生命詮釋出對(duì)理想，對(duì)信念，對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝，頭可斷，血可流，而初心不可丟，志向不可移，他們皆用生命換來(lái)組織的壯大和革命事業(yè)的發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們是舍生忘死的敢死隊(duì)，董存瑞、黃繼光、邱少云和無(wú)數(shù)英勇戰(zhàn)士，沖在炮火紛飛的最前頭，沖在硝煙燃起之處，激戰(zhàn)在最慘烈的關(guān)口，用血肉筑起堵住槍口，用生命燃起勝利的曙光，換來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與和平的翅膀。和平年代，他們是夙夜在公、馬不停蹄的先鋒隊(duì)。焦裕祿、廖俊波為民為黨，春蠶到死，蠟炬成灰，換來(lái)發(fā)展，換來(lái)繁榮。
以滿(mǎn)面風(fēng)霜換窗明幾凈。當(dāng)水火無(wú)情吞噬大好河山時(shí)，當(dāng)災(zāi)難露出面目猙獰的獠牙，幾欲摧毀人世的美好時(shí)，是無(wú)數(shù)武警、消防戰(zhàn)士和黨員干部逆風(fēng)而行，迎難而上，將自身置于風(fēng)暴中心，置于大水深處，置于火場(chǎng)邊緣，置自身危難于不顧，而將群眾，將人民的安危放在心里，為了百姓能渡水過(guò)火，他們寧愿自己多涉幾次水，多上幾趟山，多跑幾里路，哪怕嗆了水，破了皮，燒了身，被濃煙熏得面目全非，被碎屑刮得滿(mǎn)身傷痕，被家人老小埋怨連連，他們也在所不惜，在所不辭。于是，我們可以看到，無(wú)數(shù)消防戰(zhàn)士滅火歸來(lái)后，黑黢黢的臉龐上那如釋重負(fù)的笑臉，因?yàn)樗麄冎?，這是在以一己之危換廣大群眾之安，換人民的窗明幾凈。
以早生華發(fā)換緩緩笑顏。華發(fā)可早生，初心不可改。云南基層干部李忠凱雖為80后，但已滿(mǎn)頭白發(fā)，格外顯眼。與年齡嚴(yán)重不符的白發(fā)使人在詫異之際，難免有些心疼。當(dāng)面對(duì)采訪(fǎng)時(shí)，他說(shuō)道：“多數(shù)奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的基層工作者都是一樣的，加班熬夜是常態(tài)?！钡拇_，基層干部就應(yīng)該在百姓最需要，矛盾最復(fù)雜，生活最艱苦，任務(wù)最繁重的地方去奉獻(xiàn)自我，以華發(fā)，以汗水，以時(shí)間換來(lái)美好明天，換來(lái)百姓笑顏。當(dāng)然，還有許許多多在“換”字中燃燒生命的人，或遠(yuǎn)，或近，或有姓，或無(wú)名，皆以重?fù)Q輕，以苦換甜，以塵埃換明凈，以白發(fā)換新顏，以驟雨換晴空，以皓月?lián)Q驕陽(yáng)，換出一池春水，換出一方天地，換出一面旗幟，換出一份意義，換出初心的純粹、偉岸與堅(jiān)定。
“換”字一筆，卻道初心。雖然面容模糊了，眼眸黯淡了，雙手顫抖了，燈火昏黃了，但在一次次、一趟趟、一年年的奔忙相“換”中，初心卻越來(lái)越清晰，越來(lái)越明亮，越來(lái)越豐盈了，仿佛有一雙無(wú)形的手時(shí)時(shí)將它擦拭，使它在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里，在無(wú)數(shù)個(gè)角角落落處，在祖國(guó)一望無(wú)垠的大地山河里，在千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熾熱的胸膛中，滾燙地跳動(dòng)著，熱烈地綻放著，閃璀璨地閃耀著。無(wú)需多言，把春花秋月化在初心里，把短暫一生熔進(jìn)初心里，以血肉之軀相換，以匆匆時(shí)間相換，以畢生所有相換，換的不是浮名與薄利，而是真心，是真情，是中國(guó)夢(mèng)，是美好未來(lái)。
高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上，教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本，推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出，高教大計(jì)、本科為本，本科不牢、地動(dòng)山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能，本科教育是大學(xué)的根和本，在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線(xiàn)要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高?！薄安恢匾暠究平逃男ｉL(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，堅(jiān)持“以本為本”，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦，教師精力要首先在本科集中，學(xué)校資源要首先在本科配置，教學(xué)條件要首先在本科使用，教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新，核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn)，發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐，核心價(jià)值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)“四個(gè)回歸”，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專(zhuān)業(yè)志趣，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
“以本為本，四個(gè)回歸”是新時(shí)代高等教育戰(zhàn)線(xiàn)主動(dòng)糾偏的自覺(jué)行動(dòng)，彰顯高等教育的自覺(jué)自信自強(qiáng)，將開(kāi)啟我國(guó)高等教育發(fā)展新篇章，加快推進(jìn)從高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十二
黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師，我對(duì)立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀(guān)、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì)，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專(zhuān)業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì);長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì);得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師，我堅(jiān)信“學(xué)高為師，身正為范”?；叵胛业膶W(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的;我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀(guān)念，培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十三
在第三十六個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京師范大學(xué)，與師生代表座談并發(fā)表重要講話(huà)。他在講話(huà)中指出，“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”。同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)，“教師是人類(lèi)歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！笨倳?shū)記的講話(huà)，充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用，字里行間充滿(mǎn)著對(duì)廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記的講話(huà)，倍感親切，深受鼓舞。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫??？倳?shū)記在講話(huà)中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問(wèn)題。下面，我就這一問(wèn)題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”作為古代知識(shí)分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來(lái)闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹(shù)立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要正確處理好“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識(shí)海洋成為學(xué)生獲取知識(shí)的不竭之源。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺(jué)把教書(shū)育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對(duì)教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折，難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛(ài)和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽(yáng)光的心態(tài)，都能享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂(lè)于平等待人。好的老師，能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對(duì)待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對(duì)話(huà)。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長(zhǎng)成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對(duì)我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對(duì)學(xué)生有愛(ài)心和責(zé)任心，大家對(duì)學(xué)生付出多少，學(xué)生就會(huì)回報(bào)多少，這個(gè)回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對(duì)老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿(mǎn)崇敬和愛(ài)戴的回報(bào)。作為老師，自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂(lè)，為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價(jià)值所在。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是廣大教師的崇高追求。廣大教師要以習(xí)近平總書(shū)記教師節(jié)重要講話(huà)精神為指引，在教書(shū)育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十四
爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育，建設(shè)新型高水平理工科大學(xué)，必須持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，把新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議的部署和要求落到實(shí)處。課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ)，在去年審核評(píng)估中，專(zhuān)家指出我校課堂教學(xué)方面存在高職稱(chēng)教師的授課率不高、課堂教學(xué)以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學(xué)方法、師生課堂互動(dòng)少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門(mén)次數(shù)只有40%左右)，作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)輕讀書(shū)少等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重制約我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的進(jìn)程，急需加快整改。
陳寶生部長(zhǎng)就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動(dòng)課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài)，高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標(biāo)尺，廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué)，推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式，把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動(dòng)場(chǎng)所，讓學(xué)生主動(dòng)地“坐到前排來(lái)、把頭抬起來(lái)、提出問(wèn)題來(lái)”。把推動(dòng)“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來(lái)，四川大學(xué)以課堂改革為突破口，率先開(kāi)展“探究式-小班化”課堂教學(xué)改革，開(kāi)展了一系列一流本科教育的實(shí)踐，成效顯著，非常值得我們學(xué)校借鑒。結(jié)合我校實(shí)際，在提高課堂教學(xué)質(zhì)量方面可以采取以下措施：
1.教授要給本科生上課。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是搞好課堂教學(xué)的重要保證，牢固樹(shù)立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，通過(guò)制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》，作出規(guī)定：教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課，當(dāng)年教學(xué)工作考核為不合格，連續(xù)兩年未給本科生上課，不再受聘為教授、副教授崗位。通過(guò)制度約束，確保高職稱(chēng)專(zhuān)任教師全部給本科生上課。
2.推進(jìn)教學(xué)方法改革。加大激勵(lì)力度推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法，從以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與，通過(guò)公開(kāi)課、輔導(dǎo)報(bào)告、教學(xué)沙龍等開(kāi)展多種活動(dòng)加強(qiáng)教師之間的教學(xué)交流，促進(jìn)教學(xué)能力提升。鼓勵(lì)教師以學(xué)生知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導(dǎo)向，注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)、基于問(wèn)題、案例、項(xiàng)目或任務(wù)的研究型學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。
3.有效運(yùn)用教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作等特征，利用學(xué)校與文華在線(xiàn)共建的課程信息化建設(shè)平臺(tái)，加強(qiáng)教學(xué)信息化建設(shè)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。銜接好線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，采用混合式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學(xué)手段，運(yùn)用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學(xué)平臺(tái)，推廣泛在式課堂。
4.完善學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善并實(shí)施科學(xué)的學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)方案，由結(jié)果性評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)為主。促進(jìn)評(píng)價(jià)形式多樣化，做好學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程評(píng)價(jià)記錄。考核方式、考試題型設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新，鼓勵(lì)探索使用非標(biāo)準(zhǔn)化答案試題，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬嚴(yán)相濟(jì)。
5.小班化教學(xué)促師生互動(dòng)。逐年擴(kuò)大小班化教學(xué)覆蓋面，通過(guò)績(jī)效分配改革激勵(lì)教師采用小班化教學(xué)，根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要，逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學(xué)需要，設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂組織形式，突出學(xué)生的個(gè)性化特征，使教學(xué)具有更強(qiáng)的針對(duì)性，變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。
6.嚴(yán)格管理課堂紀(jì)律。積極探索有效的課堂教學(xué)管理方法，不斷提升課堂管理水平。強(qiáng)化正面引導(dǎo)，預(yù)防和減少違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。適當(dāng)運(yùn)用懲戒措施對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行約束，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。使學(xué)生回歸常識(shí)，刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。
學(xué)習(xí)教師不忘立德樹(shù)人初心心得感想篇十五
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě)：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話(huà)引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿(mǎn)足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
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