讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)和回顧，并借此反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。如何寫一篇有深度和獨(dú)到見(jiàn)解的讀后感呢？首先我們要認(rèn)真閱讀，并在讀書過(guò)程中做好筆記。其次，要注意回顧每個(gè)章節(jié)的重點(diǎn)和邏輯關(guān)系。最后，要結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，加入個(gè)人觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感例文，希望對(duì)你的寫作有所幫助。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇一
也許你會(huì)向我投來(lái)疑惑的目光，你在喧囂中步履匆匆，卻從未思考自己做過(guò)些什么。
《一個(gè)人的村莊》是劉亮程的散文集。作者在大西北土生土長(zhǎng)，他是真正的作家，也是真正的農(nóng)民。他“常?？钢话谚F鍬"，作為唯一的旁觀者，和那些偶爾路過(guò)的村莊，看到幾個(gè)生活場(chǎng)景就激動(dòng)不已，大肆抒懷的人相比，看到的是一大段歲月。作者用淡淡的、粗礪的而又帶著濃郁天真的文字。帶我們品味一株草，一棵樹(shù)，一片云，一只小蟲(chóng)……劉亮程筆下的村莊是他的回憶，是不少人的過(guò)去，我也不愿看到這景象在科技發(fā)達(dá)的今天日漸荒蕪。
印象最深的是作者筆下的兩種情景：過(guò)日子的人忙忙碌碌地度過(guò)一日——天黑了。慵懶的人悠悠閑閑，日子已經(jīng)過(guò)他們——天黑了。天從未為哪個(gè)人單獨(dú)黑一次、亮一次。正如朱德庸所言，對(duì)于時(shí)間，我們其實(shí)永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，我們只能在這個(gè)被動(dòng)的時(shí)間里，做自己想要做的事情。劉亮程是愿意做一只小蟲(chóng)的。在黃沙梁的春花秋草中，無(wú)憂無(wú)慮地把自己的一生蹦噠完。或許只有真正與土地不可分割的人，才能體悟"與蟲(chóng)共眠"的樂(lè)趣。
回到文章開(kāi)頭的問(wèn)題：家園為什么會(huì)荒蕪？作者在書中隱約給出了回答?！霸S多年頭都是一樣的，麥子青了青，黃了黃。變化的僅僅是人的心境”。作者想表達(dá)的也許是時(shí)間吧，時(shí)光流失讓不少人忘記了自己的初心，“當(dāng)我們?cè)诹硪粭l渠碰響水桶，已是別處的早晨。”作者自然是不甘于被時(shí)間沖刷的。他用來(lái)抵抗光陰的方式便是觀察與留心，并回憶每一個(gè)美好的清晨與太陽(yáng)落山前一個(gè)時(shí)辰。念想著村東頭的人和村西頭的人。我想說(shuō)的是，獨(dú)立于自然時(shí)間點(diǎn)之外，我們可以有個(gè)人時(shí)間點(diǎn)，你可以用你的記憶進(jìn)行懷想，回到你希望記住的時(shí)間點(diǎn)，感受當(dāng)時(shí)的心情、空氣和味道。
人生要活得像莊稼，毋使荒蕪。做自己的收獲者，“在時(shí)間深處的無(wú)邊金黃中，農(nóng)夫一樣揮舞著鐮刀。”
夜再黑，夜空是晴朗的。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇二
看了《一個(gè)人的村莊》，這是繼沈從文和汪曾祺之后，我第一次看到當(dāng)今中國(guó)作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候，懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說(shuō)遜，還有一本就是《瓦爾登湖》，海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說(shuō)：一億人中只有一個(gè)人活的詩(shī)意而神圣。只有讀過(guò)《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺(jué)得，大師就象深邃純凈的湖泊。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩(shī)人，他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題，那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，很多詩(shī)人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來(lái)源于熱愛(ài)。
劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，我想，身臨其境也不過(guò)如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐?lái)的美感甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。
村莊生活是很苦的，我去過(guò)很多村莊，一般都是看到他們的貧窮和落后，還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活，我在城市想念村莊的安靜和安寧，還有清新空氣。
如果讓我當(dāng)農(nóng)民，面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員，隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我缺乏的，是一顆感恩的心，是一顆詩(shī)意的，對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的心。
我所欠缺的，正是劉亮程作品中所表達(dá)的。
這是我的生活么？每天在物欲橫流的都市中心力交瘁的廝殺。無(wú)法擁有那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。記得自己十六七歲的時(shí)候，離大自然是很接近的，一場(chǎng)雨或者一場(chǎng)雪，都能使我感動(dòng)。記不清上一次在雨中飛奔是什么時(shí)候了，似乎很多年以前，上個(gè)世紀(jì)吧。真的那么久了？我從十七歲開(kāi)始蒼老?，F(xiàn)在無(wú)論看雨還是看雪都沒(méi)有最初的心境了。雨雪不會(huì)再給我?guī)?lái)任何的感動(dòng)。我失去了很多，還有那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。
劉亮程《一個(gè)人的村莊》是屬于他自己的，他靜靜的講述著自己的生活，講述著自己的美學(xué)理念，講述著自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一個(gè)微小角落生活著的人，只能從心里無(wú)比向往。
這發(fā)現(xiàn)，使我深深的悲哀。
海德格爾說(shuō)：人，詩(shī)意的安居。
海子說(shuō)：我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
如果能夠，我真的愿意每天面對(duì)著暮色蒼茫的水面。快樂(lè)的度過(guò)每一天。我也喜歡看，可我寫不出如此優(yōu)美的評(píng)論。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇三
2月，終于將這本書完整看了一遍，春風(fēng)文藝出版社20xx年重印，特別提到出版社，是因?yàn)槌霭嫔缗虐鏄銓?shí)、用紙節(jié)約。
作者童年生活在老皇渠村，父親死后隨著母親改嫁來(lái)到黃沙梁村生活，在黃沙梁村渡過(guò)了少年時(shí)期，青年后進(jìn)城。曾經(jīng)歷了農(nóng)村到城市（鎮(zhèn)）生活的人，應(yīng)該對(duì)文中“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之路”這句話多少能夠理解一點(diǎn)，或者說(shuō)鄉(xiāng)愁是一個(gè)人面對(duì)生他長(zhǎng)他的故土、馴服他的村莊，卻再也回不去的悲傷。
但整本書讀下來(lái)更大的感受是迷糊——那種進(jìn)入別人夢(mèng)境的迷糊，能感受到部分所思所想，但畢竟是別人一場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的大夢(mèng)。既是大夢(mèng)，那么偶爾的夢(mèng)醒就顯得格外清晰。
如果理解為一個(gè)丨人的村莊，是講述一群被土地囿住的村民，在一個(gè)小地方生根，與莊稼一起春耕夏耘、秋收冬藏，被衣食住行這些基本需求推動(dòng)著前行，如一條山澗匯入河流，奔向大海，是一條不歸之途，又如村莊內(nèi)外的泥土，最終還是塵歸塵土歸土。
而有的山澗小溪甚至大河，流著流著就停住了腳步，作者七歲時(shí)就體會(huì)到了人生的無(wú)常——生父死在了老皇渠村的河灣里，他在《兩個(gè)村子》這篇中自述“我一直刻骨銘心的記著，我們到達(dá)黃沙梁村的那個(gè)夜晚，每個(gè)細(xì)節(jié)都記得清清楚楚，似乎我從那一刻開(kāi)始，突然懂得了記事。”
開(kāi)始記事，如同反季的小苗出了暖房，提前進(jìn)入了四季輪替，意味著知道了人間的冷暖，盡管“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)”，但等感受到雪的寒意、明白“每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)自己身上的雪也無(wú)能為力！原野上開(kāi)荒，挖硬地除雜草，是為了手中有糧心中不慌，但作者真正想說(shuō)的是“心地才是最好的荒地，很少有人一輩子種好它”，很多人的心田是雜草叢生，草叢中“其實(shí)一大群驚世的巨獸被禁錮著，或降龍或伏虎”。
那就是這些了嗎？天地以萬(wàn)物為芻狗，但“人無(wú)法忍受人的荒蕪”，人總要找到些重要的東西來(lái)給予自己意義，那些山風(fēng)溪水、篝篝炊煙，就構(gòu)成了一個(gè)個(gè)孤單而又獨(dú)特的“我”，當(dāng)你的鄉(xiāng)愁平息之后（鄉(xiāng)愁總是會(huì)平息的），你將會(huì)因?yàn)樾闹写嬖诘拇迩f而高興。我想，這就是一個(gè)人的村莊。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇四
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常。“我”并非通達(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇五
這本書是作家熊培云先生對(duì)家鄉(xiāng)變化及人事變化的描寫，從這本書里我們可以看到一個(gè)最真實(shí)的20世紀(jì)農(nóng)村人民的生活。
在作者的故鄉(xiāng)——小堡村，生長(zhǎng)著許多上百年的古樹(shù)，樹(shù)販子把它們以一兩千元賣掉，再以一兩萬(wàn)元賣到城里。
村里人不敢反抗，怕得罪村長(zhǎng)，而且留在村里的都是些老人，年輕的壯農(nóng)們常年都在外打工。
不僅古樹(shù)被賣，就連村中的青石墓碑也被人踐踏、偷走，拿去鋪路，用來(lái)洗衣服，村莊里一片悲涼的光景，故鄉(xiāng)落寞如“廢墟，”還有很大一個(gè)原因是農(nóng)民都往城里去了。
在上世紀(jì)，想走到城市里最好的辦法就是讀書。然而，鄉(xiāng)下人多半書讀一半，便讀不起了，只好下田做工。
1960年中后期，有一些想回城，不甘心在農(nóng)村扎根的知識(shí)青年，陸續(xù)回城。《人民日?qǐng)?bào)》等立即批評(píng)了這些知青行為，而這些胸懷大志的知青為了留在城中讀書，故意吃鉛塊，制造高血壓，為拿到醫(yī)生的病退診斷書。
八十年代農(nóng)民小賭也可能會(huì)被判刑，村里的管理開(kāi)始嚴(yán)格，每個(gè)村都開(kāi)始了干部選舉，各村各姓修譜心切，都請(qǐng)人寫了宗譜。書的最后，作者發(fā)出無(wú)限感嘆，數(shù)年間，農(nóng)村有了巨大的改變，家家用上了冰箱，空調(diào)，電視，房子也蓋起了2樓。
這本書讓我印象最深的是“汪中求進(jìn)城”這一段，汪中求先生出生在農(nóng)村，自幼努力讀書，后來(lái)輟學(xué)在田間干活，最后發(fā)奮讀書一年，考上了大學(xué)。他進(jìn)城后深深感到這個(gè)世界的不公平，為什么城里孩子上學(xué)是一個(gè)皮箱，而他上學(xué)是兩個(gè)紙盒子。他在城里睡一晚上要10元，而他一天只能掙兩角。他在城里睡一晚上，就得在鄉(xiāng)下工作50天。
第二讓我印象深刻的是作者描寫故鄉(xiāng)的污染。作者的家鄉(xiāng)在江西地區(qū)的一個(gè)小村子，隨著時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多村民從土房子里搬出，修起了水泥房子。村里的樹(shù)木被砍盡，湖水被污染，暴力拆遷讓許多老房子倒下，讓許多游子失去了最初的記憶。
每年春節(jié)“春運(yùn)”之時(shí)，無(wú)數(shù)人收好大包小包向家鄉(xiāng)歸去，而有多少人回到了真正的“故鄉(xiāng)”？物是人非，時(shí)代在巨變……真正的故鄉(xiāng)已成為許多游子再也回不去的地方。
“沒(méi)有故鄉(xiāng)的人尋找天堂，有故鄉(xiāng)的人回到故鄉(xiāng)”這本書揭示了許多的道理，充分展現(xiàn)了20世紀(jì)的農(nóng)村歷史，很值得我們閱讀。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇六
回答眾說(shuō)紛紜，當(dāng)時(shí)我的選擇早已不記得了。捧著劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，那個(gè)答案突兀地閃現(xiàn)：手上的這一本便不失為一個(gè)好選擇。
如果讓我用一個(gè)字形容讀這本書的感受，我會(huì)選擇“靜”。這些樸實(shí)得有如黃土的文字里，藏著一股寧?kù)o的力量，靜到一低頭就能看見(jiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)往，靜到能聽(tīng)見(jiàn)天地之間最清晰的心跳聲。
我驚異于字里行間的靈氣，而我得知作者只讀過(guò)五年書后，我感到了理所當(dāng)然。只有這樣的人才可能寫出這樣的文字，就像他腳下的土地，木訥無(wú)言卻寬厚溫存。那是寧?kù)o到極致后具有的深沉的力量，它迫使我心中的喧囂沉寂，一寸寸壓低我的靈魂，直至趴伏在大地上感受風(fēng)的私語(yǔ)和大地的呼吸。
劉亮程是村莊的兒子。他寫狗。寫馬。寫蟲(chóng)子，他花了一個(gè)下午的時(shí)間觀察螞蟻搬家。寫人，熟悉的不熟悉的、友好的對(duì)頭的。寫房子，他津津樂(lè)道著他曾荒廢了不少時(shí)光的那些老房子，那些院門、土墻、墻邊的樹(shù)、樹(shù)旁的煙囪和悠然的炊煙。寫煙、寫風(fēng)景、寫木老頭；寫夢(mèng)、寫死亡和新生。從冬天寫到下一個(gè)冬天，寫每一個(gè)人每一堵墻、每一塊土皮都將歸去的歲月，和天空。
他是整個(gè)村莊最閑的人，他也是整個(gè)村莊最忙的人。他蹲在田壟上研究風(fēng)的心情，他為一所房子擔(dān)憂能否曬到陽(yáng)光，他聽(tīng)見(jiàn)一朵野花吟吟的笑聲像個(gè)傻瓜似的一個(gè)人在荒野中笑出來(lái)，他覺(jué)得屋后的那個(gè)榆木疙瘩是村莊的頭顱。
劉亮程以他孩童般的眼光注視著大地的一切，同時(shí)他又以先知般的悲愴預(yù)言了生命中吹徹的風(fēng)和一年年累積的冬日。他是一個(gè)隨性的赤子，任由自己飄蕩在每一個(gè)司空見(jiàn)慣而不為人知的角落，就像一陣風(fēng)、一場(chǎng)夢(mèng)。
那是他的幸運(yùn)，也是我們的不幸。
拿起這本書，在浮躁的世界里獲得暫時(shí)的澄澈。我愿意帶著這個(gè)美麗的妄想，一個(gè)人在無(wú)邊的海洋上流浪。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇七
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活，在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。
書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚，。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的`和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇八
不得不說(shuō)，我在拿到這本書之前對(duì)劉亮程是一無(wú)所知的。而后來(lái)從文字中所感知到的他，是一個(gè)有著很淳樸，卻又有深厚積淀的人。他不同于普通的作家，他寫鄉(xiāng)村生活，我可以很分明地感受到，他就是這村莊里的人，就是一個(gè)普普通通的農(nóng)夫;他又不同于普通的農(nóng)夫，他能將自己的鄉(xiāng)村生活堆砌成文字，很深厚，直擊人心的文字。這樣的存在在我的認(rèn)知范圍似乎是不曾有過(guò)的，可能是因?yàn)槲矣蟹N固執(zhí)的念頭，文人的風(fēng)骨氣質(zhì)會(huì)讓他們難以和鄉(xiāng)村、和自然徹底的融合。不過(guò)，他做到了，而且是近乎完美地做到了。
初讀時(shí)我覺(jué)得，他寫的生活離我還是有一定的距離的。畢竟城市這個(gè)四方的玻璃盒子將我框住已經(jīng)整整20xx年了，我的心、我的夢(mèng)想如何膨脹，都不可能超出這個(gè)四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的時(shí)候能透過(guò)玻璃望上幾眼，卻從來(lái)沒(méi)有觸及過(guò)。我是不知道他與城市有什么故事，但是我知道，他所在的村莊，似乎是個(gè)無(wú)比廣闊的天地，因?yàn)樗軓闹蝎@得的，是糧食，是生活，是對(duì)生命的感悟，是很多很多我難以觸及的新鮮東西。
他從一草一木，一蟲(chóng)一葉都會(huì)有無(wú)盡的收獲，身邊的牲畜，自然中的小花小草小蟲(chóng)，村里各類的人，都能成為他取材的對(duì)象。這些細(xì)小的不值一提的動(dòng)物植物人物，就因?yàn)榕c劉亮程有了交集，所以這些小東西的生命里就出現(xiàn)了一篇?jiǎng)⒘脸虨樗麑懙奈恼?，不管他知不知道，他的生命就這樣被見(jiàn)證了，他的存在就這樣用油墨印刷出來(lái)傳到了許多的人的手上。他不會(huì)被華麗的詞藻渲染，但是他會(huì)被劉亮程對(duì)生命的體悟所裝飾，所以他上紙之后仍是擁有生命的溫度的。這是他們的幸事。
他從一字一句，一點(diǎn)一逗都能展現(xiàn)出那個(gè)小村莊的生息，我能從文字中聽(tīng)到村莊的呼吸，我從文字中還原出了那個(gè)我不曾到過(guò)的村莊，我用這些文字去感受他的生活，最后發(fā)現(xiàn)讀完的時(shí)候自己竟像是在這村子里也生活了很久了。我從他咀嚼過(guò)的生活中去汲取甘甜的東西，汲取那些說(shuō)明20xx年在人生中著實(shí)是短暫的證據(jù)，汲取某些人一生都無(wú)法領(lǐng)悟的道理，汲取另一段人生。能夠通過(guò)文字去看看劉亮程他“一個(gè)人的村莊”，是我的嘗試，是我充實(shí)自己的捷徑。這是我的幸事。
他寫出的文字，若轉(zhuǎn)化成聲音，說(shuō)它清脆是不完全對(duì)的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那么脆，不會(huì)因?yàn)榍宥p薄，它們是有重量的，讀完之后總會(huì)在心里留點(diǎn)痕跡，時(shí)深時(shí)淺，但是都不能抹去。我想這是因?yàn)樗奈淖植粌H僅是以記敘描寫為重點(diǎn)，而且用自己的體溫去焐熱了別人不曾想到也不敢想到的念頭，讓這些想法一波一波地沖擊在讀者的人生觀念上。生命之重，他輕松執(zhí)起，放在自己寫下的文字上，這就是他令人驚嘆之處。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇九
劉亮程素有農(nóng)民作家之稱，前半生作為一個(gè)徹徹底底的農(nóng)民，寫作也許只是他的副業(yè)。讀了他的散文集《一個(gè)人的村莊之后》，鄉(xiāng)土氣息迎面撲來(lái)，仿佛在這浮躁的社會(huì)中看到一塊綠洲，讓人眼前一亮。
作者從各個(gè)角度來(lái)描寫村莊，寫作的對(duì)象包括村子里的居民，牲畜，植物，野外的動(dòng)物以及村子里發(fā)生的各種事情。整本書沒(méi)有任何華麗的辭藻和高深的思想做包裝，僅展現(xiàn)了作者對(duì)生命的原始體驗(yàn)和本質(zhì)的回歸。通過(guò)這些散文，作者打開(kāi)了我們村莊的記憶，平淡而又單調(diào)的村莊生活，生命在其中慢慢的流逝，村莊的居民接受了這一切，沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有鄉(xiāng)愁，沒(méi)有苦難，沒(méi)有悲傷，只有一絲溫暖和無(wú)奈。換一個(gè)視角，也許我們更能體驗(yàn)到生命的真諦。就像作者描寫的那樣：“他過(guò)著一生中又一個(gè)平平常常的日子，擺在眼前的活，還和昨天一樣多、一樣重，也一樣輕松。生活就是這樣，并不因?yàn)槟闵盍硕嗌倌耆兆泳蜁?huì)變得好過(guò)。農(nóng)活更是如此，不是你干掉一件它就會(huì)少一件?；钍歉刹煌甑?，你只有慢慢地干著活把自己的一生消磨完?！?BR> 這本散文集是劉亮程一個(gè)人的史詩(shī)。他的成長(zhǎng)記憶都濃縮在這一段段的文字里。在描述狗馬蟲(chóng)螞蟻牛人麥子風(fēng)樹(shù)田這些村莊里的組成部分時(shí)，透露著生命的對(duì)生命流逝的無(wú)奈和淡淡的憂傷。人總會(huì)老去，村子也終歸會(huì)荒蕪，村口的麥田，高高升起的炊煙，被風(fēng)吹彎的老樹(shù)都會(huì)消失。但是作者留下的這段樸素的鄉(xiāng)土記憶，會(huì)保留在文字里長(zhǎng)存。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十
選擇這本書來(lái)寫，是因?yàn)榕c它有過(guò)一面之緣，《一個(gè)人的村莊》，不像那些所謂的鄉(xiāng)村故事，俗不可耐，令我們這些“城市人”嗤之以鼻，鄉(xiāng)村的都市是淡淡的，死的，活的，都是活的，喜劇，悲劇，正劇，都是人生。一個(gè)人的村莊，作者是有多孤獨(dú)，是有多浪漫，才選擇到村莊中遁世。
劉亮程即是本書的作者，劉亮程，不是什么文縐縐學(xué)究氣的學(xué)者，是個(gè)有點(diǎn)拔頂，有點(diǎn)鄉(xiāng)土氣的，樸素到平凡，樸素到不平凡的男人。如果可以強(qiáng)調(diào)他的性別，有的人可能會(huì)覺(jué)得俗氣，但是不然，就是這樣的男人，才能將泥土的芬芳融進(jìn)他的靈魂深處。
劉亮程，生活在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，就是這樣聽(tīng)起來(lái)十分貧瘠的地方，孕育了這樣一個(gè)與眾不同，充滿人情味的作家。
說(shuō)到人情味，有的人不懂，到底什么是人情味？我說(shuō)，人情味不是客套的寒暄，不是賣弄的慰問(wèn)，而是一個(gè)人真正的性格人性美。人情味不僅僅是對(duì)人的情有味，覺(jué)得與動(dòng)植物交好的人更有人情味，這種人，有愛(ài)心，有情趣，有風(fēng)格，有種由內(nèi)而外散發(fā)的香味，很美哪~你看，他寫狗，他寫貓，他寫驢，甚至是一株小小草，他也能全面的看待，就像看待一個(gè)人那樣，就像看待自己的朋友，你的缺點(diǎn)，你的好，你的癖好，你的事，我都記得，統(tǒng)統(tǒng)記得，一清二楚。
如果有這樣一個(gè)院子的主人，我也愿做那個(gè)小小草，就算被風(fēng)沙吹散了生命也無(wú)所謂，你是那樣了解我，懂得我，以至于我流下了淚。你一言把我看透，你一點(diǎn)點(diǎn)的說(shuō)出我的心事，你更對(duì)我說(shuō)你的蒼涼，是一個(gè)人的村莊的寂寞，我愿意陪伴你一輩子。
現(xiàn)在浪漫也說(shuō)了，人情味也結(jié)了，而關(guān)于孤獨(dú)蒼涼的問(wèn)題，我還沒(méi)有說(shuō)。
《第二輯風(fēng)中的院門》里，童年作者的人事，被“劉二之風(fēng)”吹走了?！皠⒍L(fēng)”，莫不是一種時(shí)間之風(fēng)，周杰倫《東風(fēng)破》有一句歌詞寫得好，“水向東流，時(shí)間怎么偷”，“劉二之風(fēng)”偷走了記憶之河里匆匆流動(dòng)的人事之美，物是人非，也是蒼涼?！盎ㄩ_(kāi)就一次成熟，我卻錯(cuò)過(guò)?！币嗍恰稏|風(fēng)破》，異曲同工，我們無(wú)法抵擋這種種。
《第三輯家園荒蕪》中，家園荒蕪例外，時(shí)間，又是時(shí)間，不僅把這人事，更把這變遷中的景致也摧毀有人常說(shuō)，因?yàn)楦淖?，所以懷念。這句話用在這里在確切不過(guò)了?！肮枢l(xiāng)是一個(gè)人的羞澀處，也是一個(gè)人最大的隱秘?！碑?dāng)“我把故鄉(xiāng)隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活”的時(shí)候，昔日的黃沙梁沒(méi)有變成想象中的樣子，卻是荒蕪了，它比興旺和繁榮都要“更強(qiáng)大，也更深遠(yuǎn)地浸透在生活中、靈魂中”。所以，“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途?！?BR> 故而，這蒼涼，當(dāng)時(shí)時(shí)間匆匆流失的蒼涼，是一個(gè)旅人內(nèi)心最真實(shí)的感受，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！敝挥羞@經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的孤獨(dú)才如此真實(shí)而感人，如此令人沉靜，我們會(huì)想，誰(shuí)沒(méi)有這一個(gè)人的村莊呢，我們是村莊中的一員過(guò)客，再浪漫也有離開(kāi)的一天，心底的蒼涼，才是自己最能理解的。
劉亮程被譽(yù)為是二十世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家，他的《一個(gè)人的村莊》其實(shí)在某種程度上是鄉(xiāng)土小說(shuō)和散文詩(shī)的結(jié)合。這本書所傳達(dá)的美學(xué)無(wú)可挑剔，或許，如果不是一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是一篇小說(shuō)，那么，這將又是小說(shuō)中的一個(gè)珍品，更是藝術(shù)品了。
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一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十一
一個(gè)人的村莊，是詩(shī)意的文字描繪詩(shī)意的村莊。讀完了，你有何感想要跟大家分享呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理一個(gè)人的村莊讀后感，希望你有所收獲。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
看了《一個(gè)人的村莊》，這是繼沈從文和汪曾祺之后，我第一次看到當(dāng)今中國(guó)作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候，懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說(shuō)遜，還有一本就是《瓦爾登湖》，海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說(shuō)：一億人中只有一個(gè)人活的詩(shī)意而神圣。只有讀過(guò)《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺(jué)得，大師就象深邃純凈的湖泊。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩(shī)人，他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題，那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，很多詩(shī)人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來(lái)源于熱愛(ài)。
劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，我想，身臨其境也不過(guò)如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐?lái)的美感甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。
村莊生活是很苦的，我去過(guò)很多村莊，一般都是看到他們的貧窮和落后，還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活，我在城市想念村莊的安靜和安寧，還有清新空氣。
如果讓我當(dāng)農(nóng)民，面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員，隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我缺乏的，是一顆感恩的心，是一顆詩(shī)意的，對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的心。
我所欠缺的，正是劉亮程作品中所表達(dá)的。
一個(gè)人的村莊，一個(gè)人的城，走在屬于他的路上，不急不忙，不慌不亂，經(jīng)過(guò)這村也好，那村也罷，沒(méi)有目的地，心卻總是記掛著那歸屬的村莊。他說(shuō)，對(duì)于黃沙梁，我或許看不深也看不透徹，我的一生局限了我，久居鄉(xiāng)野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類。
過(guò)年時(shí)，發(fā)現(xiàn)街道能悄悄告訴我日子。晚上六、七點(diǎn)有著平日凌晨也見(jiàn)不到的安靜，潮濕的地面沒(méi)有忙碌的車輪匆匆濺起的水花，昏黃的路燈投下的光少了人影緩緩駐足的遮蓋。街邊的店鋪停下了喧鬧的嘴，用整齊劃一的面貌面對(duì)匆匆經(jīng)過(guò)卻不會(huì)再停留的一心回家的歸人，除下了笑臉?lè)暧F拉門關(guān)住了一切喧囂。街道在輕聲說(shuō)著:噓，快回家吧。除夕了。隨著耳邊畢畢剝剝聲此起彼伏，腳下鞭炮絢爛后的紅色殘骸愈來(lái)愈多，街道悄聲說(shuō):年的腳步遠(yuǎn)了。但我卻想念起除夕的寧?kù)o，即使有走在路上的人，也是歸心似箭，從沒(méi)有哪個(gè)時(shí)刻人們身上有如此深刻的家的標(biāo)記。我想，這家的標(biāo)記卻如此輕而易舉的銘刻在劉亮程的小小村莊里每個(gè)小小人物身上，馮四韓三，每個(gè)名字都有村莊的痕跡，每個(gè)故事都帶著村莊的純樸味道。
他給我呈現(xiàn)了一種不同的活法，一種不敢想的活法。沒(méi)有閱讀完全本，但僅僅是第一部分，所呈現(xiàn)的生活狀態(tài)都足以讓人羨慕。沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有漂泊，只有腳下踏踏實(shí)實(shí)的路，抬頭坦坦蕩蕩的光，固執(zhí)愛(ài)著村莊的他。行走在他的文字中，他如一個(gè)導(dǎo)游，向你娓娓道來(lái)這村莊的每一點(diǎn)每一滴，他不暇思索就能道出這個(gè)村莊的每一樣事物背后故事，他用他的一生深入這個(gè)村莊，與這個(gè)村莊融為一體。或者說(shuō)，他不只是一個(gè)了解這個(gè)村莊的人，而是這個(gè)村莊的一部分?？墒呛髞?lái)之人又會(huì)記得誰(shuí)，記得有你來(lái)過(guò)，這一樣事物曾有你的參與才到了如今這模樣，就如他說(shuō):你們走了?，F(xiàn)在沒(méi)一個(gè)人認(rèn)得你們，他們沒(méi)動(dòng)任何干戈便占有了一切。他們是后人，哭喊著送走你們，把所有悲痛送給你們帶走。留下財(cái)富和歡樂(lè)，他們享用。/這已是別人的村莊。
我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，我閱讀所劃的字句，都太過(guò)總結(jié)，讀而有味，思而無(wú)趣，思考若只是復(fù)制他人的思緒，就少了真正的感動(dòng)，它流動(dòng)于他文字間的麥香、蟲(chóng)鳴、風(fēng)呼，流動(dòng)于他走過(guò)的路。我想，讀罷他的文章，會(huì)想起好好背起行囊，踏上他曾經(jīng)過(guò)的路，可能他的腳步已如他所說(shuō):“我的腳印不會(huì)比一頭牛的蹄印更深更長(zhǎng)久地留在大地上，很快我將從我走過(guò)的路上徹底失蹤。一旦我走出去幾十里地，誰(shuí)也別想找到我?！钡性诼飞?，走在體悟的道上，呼吸著像他那樣自由空氣，隨手記下此時(shí)生活和感受，哪怕不能如他那樣從此扎根在這村莊，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已無(wú)憾。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十二
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十三
從前，有一個(gè)美麗的小村莊，家家戶戶都有鋒利的斧頭，日子過(guò)得還不錯(cuò)。造房，打家具，做農(nóng)具，砍柴……大家靠這鋒利的斧頭過(guò)上了好日子?？墒沁@好日子沒(méi)過(guò)幾年，有一年夏天發(fā)起了洪水，整個(gè)小村莊都被洪水卷走了，那幸福的家園再也沒(méi)有了，那用鋒利的斧頭得到的一切都有了。
讀了這個(gè)故事，我很受感動(dòng)，我想對(duì)小村莊的人們說(shuō)：“小村莊的爺爺、奶奶、叔叔、阿姨……如果你們今天都還活著，你們還會(huì)想到先前那鋒利的斧頭嗎？你們能想到以后的后果嗎？沒(méi)有。你們只顧當(dāng)時(shí)能過(guò)上好日子，就做了自己不該做的事，你們錯(cuò)了！”
現(xiàn)在，老師教我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事，我想：如果那時(shí)小村莊的人們，不亂砍亂伐樹(shù)木，今天的小村莊不就成了一片茂密的森林了嗎？是的，今天，我是一名小記者，我要和我的伙伴們做好宣傳工作，一定要保護(hù)大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。利用標(biāo)語(yǔ)，廣告牌，黑板報(bào)，向群眾宣傳環(huán)境保護(hù)常識(shí)，保護(hù)周邊環(huán)境。向?qū)W校的每個(gè)學(xué)生發(fā)出倡議書，讓他們做好家長(zhǎng)的思想工作，讓家長(zhǎng)明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自己家園的重要性。
讀了小村莊的故事，使我認(rèn)識(shí)到了大自然的一草一木[注:比喻極微小的東西。]、一花一果、我們都不能破壞，要好好保護(hù)它。只有好的自然環(huán)境，我們才能有美好的家園。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十四
最先是從《今生今世的證據(jù)》這篇課文開(kāi)始接觸劉亮程。那篇文章極好，極平淡的文字極普通的事物延伸出極廣闊的文思。會(huì)不會(huì)當(dāng)一切曾經(jīng)屬于我和環(huán)繞在我身旁的所有物質(zhì)都消散的時(shí)候，我的存在也就那樣變成了不存在……我真的在世界上度過(guò)了屬于我的一生么?全文通讀罷，這樣深刻的疑問(wèn)在腦海中震蕩。還記得，同寢好友在讀了這篇文章后對(duì)我深深感慨“這篇文章寫得真好?！?BR> 那個(gè)時(shí)候?qū)⒘脸涛娘L(fēng)的大致猜測(cè)是文風(fēng)沉重，文章內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多屬哲思。然而《一個(gè)人的村莊》中的文章內(nèi)容勉強(qiáng)可以將其歸屬于哲思，但是和文風(fēng)沉重是完全沒(méi)有一點(diǎn)干系。
劉亮程的每一篇文章可以說(shuō)是在調(diào)侃中衍生，每一篇文章在我看來(lái)都總有那么一點(diǎn)自嘲和嘲他。整本書就好像劉亮程在跟我說(shuō)話，文字是那樣直白生動(dòng)，你甚至可以想象在那時(shí)他的表情。但只能說(shuō)是他在跟我說(shuō)話不是跟我對(duì)話。因?yàn)檎緯木o湊感和文章間那無(wú)以名狀的聯(lián)系都無(wú)法令我插一句話。
文章所描寫的事物你一點(diǎn)都不陌生，就在生活中隨處可見(jiàn)?；蛟S這樣說(shuō)還不妥，文章所描繪的事物極少應(yīng)當(dāng)是文章所描繪的事件那樣普通，普通到我們每個(gè)人身邊都發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次。我們根本就不會(huì)去注意那樣的事件，但是劉亮程卻注意了何止是注意呢。全書由這樣細(xì)小的事件組成由不得讓人感慨他難不成是把所有的時(shí)候都花在這些瑣碎上了么。我相信那所有的一切在劉亮程眼中絕不是瑣碎，他將它們視作生活的最真并用心底最柔軟的部分去感知。
隨著所讀篇篇目的增多便發(fā)現(xiàn)一個(gè)極其明顯的現(xiàn)象便是劉亮程對(duì)于自然萬(wàn)物的態(tài)度。蟲(chóng)子、驢、牛、村口的那棵老樹(shù)……等等在他的文章中層出不窮。并且從文字中你絲毫不會(huì)覺(jué)得這是動(dòng)物或者植物，你會(huì)覺(jué)得這些事物和劉亮程生活在一起他們有自己的思想和生活。不是就那樣呆呆的佇立或是無(wú)力的過(guò)活只有幾個(gè)月的生命。這本書給我的最大震撼就是劉亮程真正將天人合一，萬(wàn)物平等的思想徹底消融和實(shí)踐。倘若只是將這種想法掛在嘴邊是無(wú)法真正享受到如書中所描繪的那樣世間萬(wàn)物皆如己出的和諧的。
這還不是劉亮程最令人感到欽佩的.，最令人欽佩的是他對(duì)于性這一敏感話題的認(rèn)知。在他的筆下性這一話題出現(xiàn)的頻率已經(jīng)不能算少了，有時(shí)候再搭配上他那如口述般的文字你會(huì)覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是他生活中極其普通且不可缺的部分。
這是對(duì)人性認(rèn)知的何等高深境界。他將其作為人的本性完全接納了，不帶一點(diǎn)偏見(jiàn)和偏激。將其視為人固有的本能，你無(wú)法回避你身上所存在的這種欲望那就接受你的身上存在這種東西。接受并且真正認(rèn)知它，然后控制它。與他這種毫不掩飾的坦蕩相比那些禁欲者是何等的小氣和落后，連自己都無(wú)法接受的人又談何去說(shuō)教和感化他人。
你無(wú)法想象一個(gè)人可以用那樣獨(dú)特的視角去解釋生活中的一切。最后一點(diǎn)，我無(wú)比要提。劉亮程的文字看似像是口述實(shí)則完全不然，把你讀過(guò)的文章并且做出注釋的地方再細(xì)細(xì)品讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的匠心之深厚。
最是生活見(jiàn)繁華，將自己的一切奉獻(xiàn)給了黃沙梁——?jiǎng)⒘脸?。?dāng)你感到內(nèi)心有怨、有憎、有怒、有憂，且揮之不去時(shí)，不如坐下來(lái)讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。那素樸、深沉的文字，會(huì)讓你漸漸平靜。
在許多人眼中，鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機(jī)，洋溢著平和與閑適之美。
“我”無(wú)事可做，整日閑逛，像一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的流浪者?！拔摇迸c蟲(chóng)共眠，對(duì)一朵花微笑，猜想驢和狗的心事，收拾好院落恭迎第一場(chǎng)雪，在寂靜中體悟一個(gè)村莊的生長(zhǎng)……“我”體察萬(wàn)物的情緒，視萬(wàn)物為朋友，與萬(wàn)物和諧相處，“我”是大自然的一分子，與大自然合二為一。
書中很少寫到人，偶有提及，也不過(guò)是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因?yàn)槿狈θ说臏嘏?，而透著孤?dú)與荒涼。
為什么沒(méi)有人?為什么沒(méi)有人與人之間的溫情?
“一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行?？傊?，稍一馬虎便會(huì)被人剝了皮、燉了肉?！?BR> “一條沒(méi)有主人的狗，一條窮狗，會(huì)為一根干骨頭走村串巷，挨家乞討，備受人世冷暖，最后變得世故，低聲下氣，內(nèi)心充滿怨恨與感激。感激給過(guò)它半嘴餿饃的人，感激沒(méi)有用土塊追打過(guò)它的人，感激垃圾堆中有一點(diǎn)飯?jiān)哪菓羧?。感激到最后就沒(méi)有了狗性，沒(méi)有一丁點(diǎn)怨恨，有怨也再不吭聲，不汪不吠。”
做一條狗如此不易，那么做人呢?
“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。”
“有些蟲(chóng)朝生暮死，有些僅有幾天或幾個(gè)月的短暫生命，幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。沒(méi)時(shí)間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒(méi)時(shí)間為自己和別人去著想。生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè)。我們這些聰明的大生命卻在漫長(zhǎng)歲月中尋找痛苦和煩惱?！?BR> “蜻蜓飛來(lái)飛去最終飛到夕陽(yáng)里的一堵土墻上。人東奔西走，最后也奔波到暮年黃昏的一截殘墻根處?！弊髡邔?duì)人生的感悟，就隱藏在對(duì)風(fēng)、雪、狗、蟲(chóng)、花、草的描述中?；蛟S，在萬(wàn)事萬(wàn)物中，人是最令人失望的，人群是最令人恐懼的。
是不是人群中的踩壓、猜疑、冷漠和利用，已讓人感受不到一絲溫情?能夠在大自然中享受孤獨(dú)的歡愉，正是因?yàn)殡x開(kāi)了人群?抑或是，一個(gè)渴望自由的人，只有遠(yuǎn)離人群，才能悠然從容、自得其樂(lè)?孤獨(dú)，有時(shí)是無(wú)可奈何，但能夠享受孤獨(dú)的歡愉，人生就步入了豁然開(kāi)朗之境。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味?！拔摇迸c文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀。可是他依然不遺余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十五
在許多人眼中，鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機(jī)，洋溢著平和與閑適之美。
初讀這本書的時(shí)候有點(diǎn)茫然，看不懂讀者要表達(dá)的意思，有時(shí)候甚至覺(jué)得有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次，看得”丈二的和尚摸不著頭腦“.讀著讀著牽出了我深深的鄉(xiāng)愁，對(duì)于生我養(yǎng)我的村莊，無(wú)論離開(kāi)了多久，那里依然是我的根，由于剛回家探親回來(lái)，思緒還未完全回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。讀了此書使得人心更靜、鄉(xiāng)情更濃、思念更切。
書中很少寫到人，偶有提及，也不過(guò)是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因?yàn)槿狈θ说臏嘏?，而透著孤?dú)與荒涼。即使如此，他依然不舍得離開(kāi)這片土地，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)奔波的我來(lái)說(shuō)，村莊里有我美好的回憶，那里的物自然和諧，那里的人熱情慷慨，相比作者來(lái)說(shuō)在村莊我有著甚于他的幸福。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
村莊生活是苦的`，也是甜的，我出生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，深深的懂得農(nóng)民的艱辛與無(wú)奈，那時(shí)候我們就無(wú)比羨慕生活在都市里人兒，向往著他們光鮮亮麗的生活。等我們長(zhǎng)大了，一腳踏進(jìn)繁華都市以后，與我們想象的生活大相徑庭，此時(shí)的我無(wú)比想念村莊的安靜和安寧，還有清新的空氣，然而為了生活中的無(wú)可奈何，我們依然在遠(yuǎn)方奔波，做不到作者那種隱于世的豁達(dá)，尤其是在遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)讀這本書的時(shí)候，寂寞孤獨(dú)之感常常催人淚下。
《最美還是我們新疆》這首歌被無(wú)數(shù)的新疆朋友所熟知，無(wú)論他們走向何方，這里依然是他們最大的牽掛。就在暴恐份子張狂破壞他們家園的時(shí)候，無(wú)數(shù)的仁人志士即使遠(yuǎn)在他方，他們也通過(guò)各種渠道來(lái)發(fā)聲亮劍，共同維護(hù)美好家園。這就是”家“的力量。
我來(lái)到新疆已有四年多的光景，我作為一名”三支一扶“志愿者來(lái)到新疆，起初我以為我要去的團(tuán)場(chǎng)是貧困而又雜亂的，住土坯房，每晚與老鼠共眠，落腳之后發(fā)現(xiàn)這的優(yōu)雅舒適遠(yuǎn)超我的想象。爾后輾轉(zhuǎn)考取鄉(xiāng)上的公務(wù)員，這里有寬敞明亮的辦公樓，有溫馨舒適的干部周轉(zhuǎn)房，有著整齊如一的安居富民房，還有人人向往的大別墅……談起來(lái)疆之前心中所想的新疆與現(xiàn)實(shí)中的新疆不自覺(jué)的自己就成了話癆，如果讓百姓去談新疆變化那更是數(shù)不勝數(shù)。
在劉亮程這些原生純樸的文字里，你可以讀到一種特別的寂寞。是走或留、是喜或愁，年復(fù)一年，是這世界改變了我還是我改變了這世界?抑或是我們都在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中忘了初衷仍舊停留在原地?沒(méi)有答案，短暫的一生學(xué)不會(huì)世界上的一切道理。誰(shuí)曾意氣風(fēng)發(fā)地走出去，誰(shuí)又曾猶猶豫豫的留了下來(lái)，是劉亮程，是我，也是這世上的所有人。
作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸向我們展現(xiàn)了他兒時(shí)生活在黃沙梁的許多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草樹(shù)木，甚至幾只小蟲(chóng)與老鼠間，也走進(jìn)了我們的視野。儼然一個(gè)多彩的鄉(xiāng)村大世界。
劉亮程的文章，并不那么華麗，也沒(méi)有過(guò)多的修飾，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字里還透著各種各樣的人生哲理。我的心仿佛也跟著作者，來(lái)到了黃沙梁，隨他一起看那里的生老病死、春耕秋收;隨他一起聽(tīng)鳥(niǎo)的耳語(yǔ)、蟲(chóng)的呢喃。他告訴我們，懷著感激之心看這萬(wàn)物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界的美麗。
書中這樣寫道：”靠近我的兩朵(花)，一朵面朝我張開(kāi)薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳。另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我也禁不住笑了起來(lái)，先是微笑，繼而哈哈大笑。“作者對(duì)一朵花露出笑容，為一片新葉歡欣激動(dòng)，這是多么美好的事。
在如今快節(jié)奏的繁忙生活中，人心變的較為浮躁不安，這時(shí)候讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，他那樸素的語(yǔ)言和濃濃的戀鄉(xiāng)情緒，深深的打動(dòng)了我的心靈。在心情煩躁時(shí)不妨找一個(gè)僻靜的角落讀一讀這本書，偶爾閉上雙眼靜悄悄的呆在劉亮程的身邊以劉亮程的角度去看黃沙梁，而我們看到的畫面中多了一個(gè)人，那就是作者劉亮程，這時(shí)候的我們就像書中所說(shuō)”我在偷窺馮四時(shí)，肯定有很多雙眼睛已暗暗觀察了我很多年“.這種視覺(jué)角度猶如觀看”戲中戲"給人以更加奇妙的新鮮感。在品嘗寂寞的同時(shí)，尋找讀書的樂(lè)趣。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
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一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇一
也許你會(huì)向我投來(lái)疑惑的目光，你在喧囂中步履匆匆，卻從未思考自己做過(guò)些什么。
《一個(gè)人的村莊》是劉亮程的散文集。作者在大西北土生土長(zhǎng)，他是真正的作家，也是真正的農(nóng)民。他“常?？钢话谚F鍬"，作為唯一的旁觀者，和那些偶爾路過(guò)的村莊，看到幾個(gè)生活場(chǎng)景就激動(dòng)不已，大肆抒懷的人相比，看到的是一大段歲月。作者用淡淡的、粗礪的而又帶著濃郁天真的文字。帶我們品味一株草，一棵樹(shù)，一片云，一只小蟲(chóng)……劉亮程筆下的村莊是他的回憶，是不少人的過(guò)去，我也不愿看到這景象在科技發(fā)達(dá)的今天日漸荒蕪。
印象最深的是作者筆下的兩種情景：過(guò)日子的人忙忙碌碌地度過(guò)一日——天黑了。慵懶的人悠悠閑閑，日子已經(jīng)過(guò)他們——天黑了。天從未為哪個(gè)人單獨(dú)黑一次、亮一次。正如朱德庸所言，對(duì)于時(shí)間，我們其實(shí)永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，我們只能在這個(gè)被動(dòng)的時(shí)間里，做自己想要做的事情。劉亮程是愿意做一只小蟲(chóng)的。在黃沙梁的春花秋草中，無(wú)憂無(wú)慮地把自己的一生蹦噠完。或許只有真正與土地不可分割的人，才能體悟"與蟲(chóng)共眠"的樂(lè)趣。
回到文章開(kāi)頭的問(wèn)題：家園為什么會(huì)荒蕪？作者在書中隱約給出了回答?！霸S多年頭都是一樣的，麥子青了青，黃了黃。變化的僅僅是人的心境”。作者想表達(dá)的也許是時(shí)間吧，時(shí)光流失讓不少人忘記了自己的初心，“當(dāng)我們?cè)诹硪粭l渠碰響水桶，已是別處的早晨。”作者自然是不甘于被時(shí)間沖刷的。他用來(lái)抵抗光陰的方式便是觀察與留心，并回憶每一個(gè)美好的清晨與太陽(yáng)落山前一個(gè)時(shí)辰。念想著村東頭的人和村西頭的人。我想說(shuō)的是，獨(dú)立于自然時(shí)間點(diǎn)之外，我們可以有個(gè)人時(shí)間點(diǎn)，你可以用你的記憶進(jìn)行懷想，回到你希望記住的時(shí)間點(diǎn)，感受當(dāng)時(shí)的心情、空氣和味道。
人生要活得像莊稼，毋使荒蕪。做自己的收獲者，“在時(shí)間深處的無(wú)邊金黃中，農(nóng)夫一樣揮舞著鐮刀。”
夜再黑，夜空是晴朗的。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇二
看了《一個(gè)人的村莊》，這是繼沈從文和汪曾祺之后，我第一次看到當(dāng)今中國(guó)作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候，懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說(shuō)遜，還有一本就是《瓦爾登湖》，海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說(shuō)：一億人中只有一個(gè)人活的詩(shī)意而神圣。只有讀過(guò)《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺(jué)得，大師就象深邃純凈的湖泊。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩(shī)人，他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題，那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，很多詩(shī)人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來(lái)源于熱愛(ài)。
劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，我想，身臨其境也不過(guò)如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐?lái)的美感甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。
村莊生活是很苦的，我去過(guò)很多村莊，一般都是看到他們的貧窮和落后，還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活，我在城市想念村莊的安靜和安寧，還有清新空氣。
如果讓我當(dāng)農(nóng)民，面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員，隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我缺乏的，是一顆感恩的心，是一顆詩(shī)意的，對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的心。
我所欠缺的，正是劉亮程作品中所表達(dá)的。
這是我的生活么？每天在物欲橫流的都市中心力交瘁的廝殺。無(wú)法擁有那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。記得自己十六七歲的時(shí)候，離大自然是很接近的，一場(chǎng)雨或者一場(chǎng)雪，都能使我感動(dòng)。記不清上一次在雨中飛奔是什么時(shí)候了，似乎很多年以前，上個(gè)世紀(jì)吧。真的那么久了？我從十七歲開(kāi)始蒼老?，F(xiàn)在無(wú)論看雨還是看雪都沒(méi)有最初的心境了。雨雪不會(huì)再給我?guī)?lái)任何的感動(dòng)。我失去了很多，還有那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。
劉亮程《一個(gè)人的村莊》是屬于他自己的，他靜靜的講述著自己的生活，講述著自己的美學(xué)理念，講述著自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一個(gè)微小角落生活著的人，只能從心里無(wú)比向往。
這發(fā)現(xiàn)，使我深深的悲哀。
海德格爾說(shuō)：人，詩(shī)意的安居。
海子說(shuō)：我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
如果能夠，我真的愿意每天面對(duì)著暮色蒼茫的水面。快樂(lè)的度過(guò)每一天。我也喜歡看，可我寫不出如此優(yōu)美的評(píng)論。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇三
2月，終于將這本書完整看了一遍，春風(fēng)文藝出版社20xx年重印，特別提到出版社，是因?yàn)槌霭嫔缗虐鏄銓?shí)、用紙節(jié)約。
作者童年生活在老皇渠村，父親死后隨著母親改嫁來(lái)到黃沙梁村生活，在黃沙梁村渡過(guò)了少年時(shí)期，青年后進(jìn)城。曾經(jīng)歷了農(nóng)村到城市（鎮(zhèn)）生活的人，應(yīng)該對(duì)文中“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之路”這句話多少能夠理解一點(diǎn)，或者說(shuō)鄉(xiāng)愁是一個(gè)人面對(duì)生他長(zhǎng)他的故土、馴服他的村莊，卻再也回不去的悲傷。
但整本書讀下來(lái)更大的感受是迷糊——那種進(jìn)入別人夢(mèng)境的迷糊，能感受到部分所思所想，但畢竟是別人一場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的大夢(mèng)。既是大夢(mèng)，那么偶爾的夢(mèng)醒就顯得格外清晰。
如果理解為一個(gè)丨人的村莊，是講述一群被土地囿住的村民，在一個(gè)小地方生根，與莊稼一起春耕夏耘、秋收冬藏，被衣食住行這些基本需求推動(dòng)著前行，如一條山澗匯入河流，奔向大海，是一條不歸之途，又如村莊內(nèi)外的泥土，最終還是塵歸塵土歸土。
而有的山澗小溪甚至大河，流著流著就停住了腳步，作者七歲時(shí)就體會(huì)到了人生的無(wú)常——生父死在了老皇渠村的河灣里，他在《兩個(gè)村子》這篇中自述“我一直刻骨銘心的記著，我們到達(dá)黃沙梁村的那個(gè)夜晚，每個(gè)細(xì)節(jié)都記得清清楚楚，似乎我從那一刻開(kāi)始，突然懂得了記事。”
開(kāi)始記事，如同反季的小苗出了暖房，提前進(jìn)入了四季輪替，意味著知道了人間的冷暖，盡管“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)”，但等感受到雪的寒意、明白“每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)自己身上的雪也無(wú)能為力！原野上開(kāi)荒，挖硬地除雜草，是為了手中有糧心中不慌，但作者真正想說(shuō)的是“心地才是最好的荒地，很少有人一輩子種好它”，很多人的心田是雜草叢生，草叢中“其實(shí)一大群驚世的巨獸被禁錮著，或降龍或伏虎”。
那就是這些了嗎？天地以萬(wàn)物為芻狗，但“人無(wú)法忍受人的荒蕪”，人總要找到些重要的東西來(lái)給予自己意義，那些山風(fēng)溪水、篝篝炊煙，就構(gòu)成了一個(gè)個(gè)孤單而又獨(dú)特的“我”，當(dāng)你的鄉(xiāng)愁平息之后（鄉(xiāng)愁總是會(huì)平息的），你將會(huì)因?yàn)樾闹写嬖诘拇迩f而高興。我想，這就是一個(gè)人的村莊。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇四
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常。“我”并非通達(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇五
這本書是作家熊培云先生對(duì)家鄉(xiāng)變化及人事變化的描寫，從這本書里我們可以看到一個(gè)最真實(shí)的20世紀(jì)農(nóng)村人民的生活。
在作者的故鄉(xiāng)——小堡村，生長(zhǎng)著許多上百年的古樹(shù)，樹(shù)販子把它們以一兩千元賣掉，再以一兩萬(wàn)元賣到城里。
村里人不敢反抗，怕得罪村長(zhǎng)，而且留在村里的都是些老人，年輕的壯農(nóng)們常年都在外打工。
不僅古樹(shù)被賣，就連村中的青石墓碑也被人踐踏、偷走，拿去鋪路，用來(lái)洗衣服，村莊里一片悲涼的光景，故鄉(xiāng)落寞如“廢墟，”還有很大一個(gè)原因是農(nóng)民都往城里去了。
在上世紀(jì)，想走到城市里最好的辦法就是讀書。然而，鄉(xiāng)下人多半書讀一半，便讀不起了，只好下田做工。
1960年中后期，有一些想回城，不甘心在農(nóng)村扎根的知識(shí)青年，陸續(xù)回城。《人民日?qǐng)?bào)》等立即批評(píng)了這些知青行為，而這些胸懷大志的知青為了留在城中讀書，故意吃鉛塊，制造高血壓，為拿到醫(yī)生的病退診斷書。
八十年代農(nóng)民小賭也可能會(huì)被判刑，村里的管理開(kāi)始嚴(yán)格，每個(gè)村都開(kāi)始了干部選舉，各村各姓修譜心切，都請(qǐng)人寫了宗譜。書的最后，作者發(fā)出無(wú)限感嘆，數(shù)年間，農(nóng)村有了巨大的改變，家家用上了冰箱，空調(diào)，電視，房子也蓋起了2樓。
這本書讓我印象最深的是“汪中求進(jìn)城”這一段，汪中求先生出生在農(nóng)村，自幼努力讀書，后來(lái)輟學(xué)在田間干活，最后發(fā)奮讀書一年，考上了大學(xué)。他進(jìn)城后深深感到這個(gè)世界的不公平，為什么城里孩子上學(xué)是一個(gè)皮箱，而他上學(xué)是兩個(gè)紙盒子。他在城里睡一晚上要10元，而他一天只能掙兩角。他在城里睡一晚上，就得在鄉(xiāng)下工作50天。
第二讓我印象深刻的是作者描寫故鄉(xiāng)的污染。作者的家鄉(xiāng)在江西地區(qū)的一個(gè)小村子，隨著時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多村民從土房子里搬出，修起了水泥房子。村里的樹(shù)木被砍盡，湖水被污染，暴力拆遷讓許多老房子倒下，讓許多游子失去了最初的記憶。
每年春節(jié)“春運(yùn)”之時(shí)，無(wú)數(shù)人收好大包小包向家鄉(xiāng)歸去，而有多少人回到了真正的“故鄉(xiāng)”？物是人非，時(shí)代在巨變……真正的故鄉(xiāng)已成為許多游子再也回不去的地方。
“沒(méi)有故鄉(xiāng)的人尋找天堂，有故鄉(xiāng)的人回到故鄉(xiāng)”這本書揭示了許多的道理，充分展現(xiàn)了20世紀(jì)的農(nóng)村歷史，很值得我們閱讀。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇六
回答眾說(shuō)紛紜，當(dāng)時(shí)我的選擇早已不記得了。捧著劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，那個(gè)答案突兀地閃現(xiàn)：手上的這一本便不失為一個(gè)好選擇。
如果讓我用一個(gè)字形容讀這本書的感受，我會(huì)選擇“靜”。這些樸實(shí)得有如黃土的文字里，藏著一股寧?kù)o的力量，靜到一低頭就能看見(jiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)往，靜到能聽(tīng)見(jiàn)天地之間最清晰的心跳聲。
我驚異于字里行間的靈氣，而我得知作者只讀過(guò)五年書后，我感到了理所當(dāng)然。只有這樣的人才可能寫出這樣的文字，就像他腳下的土地，木訥無(wú)言卻寬厚溫存。那是寧?kù)o到極致后具有的深沉的力量，它迫使我心中的喧囂沉寂，一寸寸壓低我的靈魂，直至趴伏在大地上感受風(fēng)的私語(yǔ)和大地的呼吸。
劉亮程是村莊的兒子。他寫狗。寫馬。寫蟲(chóng)子，他花了一個(gè)下午的時(shí)間觀察螞蟻搬家。寫人，熟悉的不熟悉的、友好的對(duì)頭的。寫房子，他津津樂(lè)道著他曾荒廢了不少時(shí)光的那些老房子，那些院門、土墻、墻邊的樹(shù)、樹(shù)旁的煙囪和悠然的炊煙。寫煙、寫風(fēng)景、寫木老頭；寫夢(mèng)、寫死亡和新生。從冬天寫到下一個(gè)冬天，寫每一個(gè)人每一堵墻、每一塊土皮都將歸去的歲月，和天空。
他是整個(gè)村莊最閑的人，他也是整個(gè)村莊最忙的人。他蹲在田壟上研究風(fēng)的心情，他為一所房子擔(dān)憂能否曬到陽(yáng)光，他聽(tīng)見(jiàn)一朵野花吟吟的笑聲像個(gè)傻瓜似的一個(gè)人在荒野中笑出來(lái)，他覺(jué)得屋后的那個(gè)榆木疙瘩是村莊的頭顱。
劉亮程以他孩童般的眼光注視著大地的一切，同時(shí)他又以先知般的悲愴預(yù)言了生命中吹徹的風(fēng)和一年年累積的冬日。他是一個(gè)隨性的赤子，任由自己飄蕩在每一個(gè)司空見(jiàn)慣而不為人知的角落，就像一陣風(fēng)、一場(chǎng)夢(mèng)。
那是他的幸運(yùn)，也是我們的不幸。
拿起這本書，在浮躁的世界里獲得暫時(shí)的澄澈。我愿意帶著這個(gè)美麗的妄想，一個(gè)人在無(wú)邊的海洋上流浪。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇七
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活，在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。
書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚，。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的`和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇八
不得不說(shuō)，我在拿到這本書之前對(duì)劉亮程是一無(wú)所知的。而后來(lái)從文字中所感知到的他，是一個(gè)有著很淳樸，卻又有深厚積淀的人。他不同于普通的作家，他寫鄉(xiāng)村生活，我可以很分明地感受到，他就是這村莊里的人，就是一個(gè)普普通通的農(nóng)夫;他又不同于普通的農(nóng)夫，他能將自己的鄉(xiāng)村生活堆砌成文字，很深厚，直擊人心的文字。這樣的存在在我的認(rèn)知范圍似乎是不曾有過(guò)的，可能是因?yàn)槲矣蟹N固執(zhí)的念頭，文人的風(fēng)骨氣質(zhì)會(huì)讓他們難以和鄉(xiāng)村、和自然徹底的融合。不過(guò)，他做到了，而且是近乎完美地做到了。
初讀時(shí)我覺(jué)得，他寫的生活離我還是有一定的距離的。畢竟城市這個(gè)四方的玻璃盒子將我框住已經(jīng)整整20xx年了，我的心、我的夢(mèng)想如何膨脹，都不可能超出這個(gè)四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的時(shí)候能透過(guò)玻璃望上幾眼，卻從來(lái)沒(méi)有觸及過(guò)。我是不知道他與城市有什么故事，但是我知道，他所在的村莊，似乎是個(gè)無(wú)比廣闊的天地，因?yàn)樗軓闹蝎@得的，是糧食，是生活，是對(duì)生命的感悟，是很多很多我難以觸及的新鮮東西。
他從一草一木，一蟲(chóng)一葉都會(huì)有無(wú)盡的收獲，身邊的牲畜，自然中的小花小草小蟲(chóng)，村里各類的人，都能成為他取材的對(duì)象。這些細(xì)小的不值一提的動(dòng)物植物人物，就因?yàn)榕c劉亮程有了交集，所以這些小東西的生命里就出現(xiàn)了一篇?jiǎng)⒘脸虨樗麑懙奈恼?，不管他知不知道，他的生命就這樣被見(jiàn)證了，他的存在就這樣用油墨印刷出來(lái)傳到了許多的人的手上。他不會(huì)被華麗的詞藻渲染，但是他會(huì)被劉亮程對(duì)生命的體悟所裝飾，所以他上紙之后仍是擁有生命的溫度的。這是他們的幸事。
他從一字一句，一點(diǎn)一逗都能展現(xiàn)出那個(gè)小村莊的生息，我能從文字中聽(tīng)到村莊的呼吸，我從文字中還原出了那個(gè)我不曾到過(guò)的村莊，我用這些文字去感受他的生活，最后發(fā)現(xiàn)讀完的時(shí)候自己竟像是在這村子里也生活了很久了。我從他咀嚼過(guò)的生活中去汲取甘甜的東西，汲取那些說(shuō)明20xx年在人生中著實(shí)是短暫的證據(jù)，汲取某些人一生都無(wú)法領(lǐng)悟的道理，汲取另一段人生。能夠通過(guò)文字去看看劉亮程他“一個(gè)人的村莊”，是我的嘗試，是我充實(shí)自己的捷徑。這是我的幸事。
他寫出的文字，若轉(zhuǎn)化成聲音，說(shuō)它清脆是不完全對(duì)的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那么脆，不會(huì)因?yàn)榍宥p薄，它們是有重量的，讀完之后總會(huì)在心里留點(diǎn)痕跡，時(shí)深時(shí)淺，但是都不能抹去。我想這是因?yàn)樗奈淖植粌H僅是以記敘描寫為重點(diǎn)，而且用自己的體溫去焐熱了別人不曾想到也不敢想到的念頭，讓這些想法一波一波地沖擊在讀者的人生觀念上。生命之重，他輕松執(zhí)起，放在自己寫下的文字上，這就是他令人驚嘆之處。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇九
劉亮程素有農(nóng)民作家之稱，前半生作為一個(gè)徹徹底底的農(nóng)民，寫作也許只是他的副業(yè)。讀了他的散文集《一個(gè)人的村莊之后》，鄉(xiāng)土氣息迎面撲來(lái)，仿佛在這浮躁的社會(huì)中看到一塊綠洲，讓人眼前一亮。
作者從各個(gè)角度來(lái)描寫村莊，寫作的對(duì)象包括村子里的居民，牲畜，植物，野外的動(dòng)物以及村子里發(fā)生的各種事情。整本書沒(méi)有任何華麗的辭藻和高深的思想做包裝，僅展現(xiàn)了作者對(duì)生命的原始體驗(yàn)和本質(zhì)的回歸。通過(guò)這些散文，作者打開(kāi)了我們村莊的記憶，平淡而又單調(diào)的村莊生活，生命在其中慢慢的流逝，村莊的居民接受了這一切，沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有鄉(xiāng)愁，沒(méi)有苦難，沒(méi)有悲傷，只有一絲溫暖和無(wú)奈。換一個(gè)視角，也許我們更能體驗(yàn)到生命的真諦。就像作者描寫的那樣：“他過(guò)著一生中又一個(gè)平平常常的日子，擺在眼前的活，還和昨天一樣多、一樣重，也一樣輕松。生活就是這樣，并不因?yàn)槟闵盍硕嗌倌耆兆泳蜁?huì)變得好過(guò)。農(nóng)活更是如此，不是你干掉一件它就會(huì)少一件?；钍歉刹煌甑?，你只有慢慢地干著活把自己的一生消磨完?！?BR> 這本散文集是劉亮程一個(gè)人的史詩(shī)。他的成長(zhǎng)記憶都濃縮在這一段段的文字里。在描述狗馬蟲(chóng)螞蟻牛人麥子風(fēng)樹(shù)田這些村莊里的組成部分時(shí)，透露著生命的對(duì)生命流逝的無(wú)奈和淡淡的憂傷。人總會(huì)老去，村子也終歸會(huì)荒蕪，村口的麥田，高高升起的炊煙，被風(fēng)吹彎的老樹(shù)都會(huì)消失。但是作者留下的這段樸素的鄉(xiāng)土記憶，會(huì)保留在文字里長(zhǎng)存。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十
選擇這本書來(lái)寫，是因?yàn)榕c它有過(guò)一面之緣，《一個(gè)人的村莊》，不像那些所謂的鄉(xiāng)村故事，俗不可耐，令我們這些“城市人”嗤之以鼻，鄉(xiāng)村的都市是淡淡的，死的，活的，都是活的，喜劇，悲劇，正劇，都是人生。一個(gè)人的村莊，作者是有多孤獨(dú)，是有多浪漫，才選擇到村莊中遁世。
劉亮程即是本書的作者，劉亮程，不是什么文縐縐學(xué)究氣的學(xué)者，是個(gè)有點(diǎn)拔頂，有點(diǎn)鄉(xiāng)土氣的，樸素到平凡，樸素到不平凡的男人。如果可以強(qiáng)調(diào)他的性別，有的人可能會(huì)覺(jué)得俗氣，但是不然，就是這樣的男人，才能將泥土的芬芳融進(jìn)他的靈魂深處。
劉亮程，生活在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，就是這樣聽(tīng)起來(lái)十分貧瘠的地方，孕育了這樣一個(gè)與眾不同，充滿人情味的作家。
說(shuō)到人情味，有的人不懂，到底什么是人情味？我說(shuō)，人情味不是客套的寒暄，不是賣弄的慰問(wèn)，而是一個(gè)人真正的性格人性美。人情味不僅僅是對(duì)人的情有味，覺(jué)得與動(dòng)植物交好的人更有人情味，這種人，有愛(ài)心，有情趣，有風(fēng)格，有種由內(nèi)而外散發(fā)的香味，很美哪~你看，他寫狗，他寫貓，他寫驢，甚至是一株小小草，他也能全面的看待，就像看待一個(gè)人那樣，就像看待自己的朋友，你的缺點(diǎn)，你的好，你的癖好，你的事，我都記得，統(tǒng)統(tǒng)記得，一清二楚。
如果有這樣一個(gè)院子的主人，我也愿做那個(gè)小小草，就算被風(fēng)沙吹散了生命也無(wú)所謂，你是那樣了解我，懂得我，以至于我流下了淚。你一言把我看透，你一點(diǎn)點(diǎn)的說(shuō)出我的心事，你更對(duì)我說(shuō)你的蒼涼，是一個(gè)人的村莊的寂寞，我愿意陪伴你一輩子。
現(xiàn)在浪漫也說(shuō)了，人情味也結(jié)了，而關(guān)于孤獨(dú)蒼涼的問(wèn)題，我還沒(méi)有說(shuō)。
《第二輯風(fēng)中的院門》里，童年作者的人事，被“劉二之風(fēng)”吹走了?！皠⒍L(fēng)”，莫不是一種時(shí)間之風(fēng)，周杰倫《東風(fēng)破》有一句歌詞寫得好，“水向東流，時(shí)間怎么偷”，“劉二之風(fēng)”偷走了記憶之河里匆匆流動(dòng)的人事之美，物是人非，也是蒼涼?！盎ㄩ_(kāi)就一次成熟，我卻錯(cuò)過(guò)?！币嗍恰稏|風(fēng)破》，異曲同工，我們無(wú)法抵擋這種種。
《第三輯家園荒蕪》中，家園荒蕪例外，時(shí)間，又是時(shí)間，不僅把這人事，更把這變遷中的景致也摧毀有人常說(shuō)，因?yàn)楦淖?，所以懷念。這句話用在這里在確切不過(guò)了?！肮枢l(xiāng)是一個(gè)人的羞澀處，也是一個(gè)人最大的隱秘?！碑?dāng)“我把故鄉(xiāng)隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活”的時(shí)候，昔日的黃沙梁沒(méi)有變成想象中的樣子，卻是荒蕪了，它比興旺和繁榮都要“更強(qiáng)大，也更深遠(yuǎn)地浸透在生活中、靈魂中”。所以，“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途?！?BR> 故而，這蒼涼，當(dāng)時(shí)時(shí)間匆匆流失的蒼涼，是一個(gè)旅人內(nèi)心最真實(shí)的感受，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！敝挥羞@經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的孤獨(dú)才如此真實(shí)而感人，如此令人沉靜，我們會(huì)想，誰(shuí)沒(méi)有這一個(gè)人的村莊呢，我們是村莊中的一員過(guò)客，再浪漫也有離開(kāi)的一天，心底的蒼涼，才是自己最能理解的。
劉亮程被譽(yù)為是二十世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家，他的《一個(gè)人的村莊》其實(shí)在某種程度上是鄉(xiāng)土小說(shuō)和散文詩(shī)的結(jié)合。這本書所傳達(dá)的美學(xué)無(wú)可挑剔，或許，如果不是一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是一篇小說(shuō)，那么，這將又是小說(shuō)中的一個(gè)珍品，更是藝術(shù)品了。
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一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十一
一個(gè)人的村莊，是詩(shī)意的文字描繪詩(shī)意的村莊。讀完了，你有何感想要跟大家分享呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理一個(gè)人的村莊讀后感，希望你有所收獲。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
看了《一個(gè)人的村莊》，這是繼沈從文和汪曾祺之后，我第一次看到當(dāng)今中國(guó)作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候，懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說(shuō)遜，還有一本就是《瓦爾登湖》，海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說(shuō)：一億人中只有一個(gè)人活的詩(shī)意而神圣。只有讀過(guò)《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺(jué)得，大師就象深邃純凈的湖泊。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩(shī)人，他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題，那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，很多詩(shī)人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來(lái)源于熱愛(ài)。
劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，我想，身臨其境也不過(guò)如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐?lái)的美感甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。
村莊生活是很苦的，我去過(guò)很多村莊，一般都是看到他們的貧窮和落后，還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活，我在城市想念村莊的安靜和安寧，還有清新空氣。
如果讓我當(dāng)農(nóng)民，面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員，隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我缺乏的，是一顆感恩的心，是一顆詩(shī)意的，對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的心。
我所欠缺的，正是劉亮程作品中所表達(dá)的。
一個(gè)人的村莊，一個(gè)人的城，走在屬于他的路上，不急不忙，不慌不亂，經(jīng)過(guò)這村也好，那村也罷，沒(méi)有目的地，心卻總是記掛著那歸屬的村莊。他說(shuō)，對(duì)于黃沙梁，我或許看不深也看不透徹，我的一生局限了我，久居鄉(xiāng)野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類。
過(guò)年時(shí)，發(fā)現(xiàn)街道能悄悄告訴我日子。晚上六、七點(diǎn)有著平日凌晨也見(jiàn)不到的安靜，潮濕的地面沒(méi)有忙碌的車輪匆匆濺起的水花，昏黃的路燈投下的光少了人影緩緩駐足的遮蓋。街邊的店鋪停下了喧鬧的嘴，用整齊劃一的面貌面對(duì)匆匆經(jīng)過(guò)卻不會(huì)再停留的一心回家的歸人，除下了笑臉?lè)暧F拉門關(guān)住了一切喧囂。街道在輕聲說(shuō)著:噓，快回家吧。除夕了。隨著耳邊畢畢剝剝聲此起彼伏，腳下鞭炮絢爛后的紅色殘骸愈來(lái)愈多，街道悄聲說(shuō):年的腳步遠(yuǎn)了。但我卻想念起除夕的寧?kù)o，即使有走在路上的人，也是歸心似箭，從沒(méi)有哪個(gè)時(shí)刻人們身上有如此深刻的家的標(biāo)記。我想，這家的標(biāo)記卻如此輕而易舉的銘刻在劉亮程的小小村莊里每個(gè)小小人物身上，馮四韓三，每個(gè)名字都有村莊的痕跡，每個(gè)故事都帶著村莊的純樸味道。
他給我呈現(xiàn)了一種不同的活法，一種不敢想的活法。沒(méi)有閱讀完全本，但僅僅是第一部分，所呈現(xiàn)的生活狀態(tài)都足以讓人羨慕。沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有漂泊，只有腳下踏踏實(shí)實(shí)的路，抬頭坦坦蕩蕩的光，固執(zhí)愛(ài)著村莊的他。行走在他的文字中，他如一個(gè)導(dǎo)游，向你娓娓道來(lái)這村莊的每一點(diǎn)每一滴，他不暇思索就能道出這個(gè)村莊的每一樣事物背后故事，他用他的一生深入這個(gè)村莊，與這個(gè)村莊融為一體。或者說(shuō)，他不只是一個(gè)了解這個(gè)村莊的人，而是這個(gè)村莊的一部分?？墒呛髞?lái)之人又會(huì)記得誰(shuí)，記得有你來(lái)過(guò)，這一樣事物曾有你的參與才到了如今這模樣，就如他說(shuō):你們走了?，F(xiàn)在沒(méi)一個(gè)人認(rèn)得你們，他們沒(méi)動(dòng)任何干戈便占有了一切。他們是后人，哭喊著送走你們，把所有悲痛送給你們帶走。留下財(cái)富和歡樂(lè)，他們享用。/這已是別人的村莊。
我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，我閱讀所劃的字句，都太過(guò)總結(jié)，讀而有味，思而無(wú)趣，思考若只是復(fù)制他人的思緒，就少了真正的感動(dòng)，它流動(dòng)于他文字間的麥香、蟲(chóng)鳴、風(fēng)呼，流動(dòng)于他走過(guò)的路。我想，讀罷他的文章，會(huì)想起好好背起行囊，踏上他曾經(jīng)過(guò)的路，可能他的腳步已如他所說(shuō):“我的腳印不會(huì)比一頭牛的蹄印更深更長(zhǎng)久地留在大地上，很快我將從我走過(guò)的路上徹底失蹤。一旦我走出去幾十里地，誰(shuí)也別想找到我?！钡性诼飞?，走在體悟的道上，呼吸著像他那樣自由空氣，隨手記下此時(shí)生活和感受，哪怕不能如他那樣從此扎根在這村莊，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已無(wú)憾。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十二
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十三
從前，有一個(gè)美麗的小村莊，家家戶戶都有鋒利的斧頭，日子過(guò)得還不錯(cuò)。造房，打家具，做農(nóng)具，砍柴……大家靠這鋒利的斧頭過(guò)上了好日子?？墒沁@好日子沒(méi)過(guò)幾年，有一年夏天發(fā)起了洪水，整個(gè)小村莊都被洪水卷走了，那幸福的家園再也沒(méi)有了，那用鋒利的斧頭得到的一切都有了。
讀了這個(gè)故事，我很受感動(dòng)，我想對(duì)小村莊的人們說(shuō)：“小村莊的爺爺、奶奶、叔叔、阿姨……如果你們今天都還活著，你們還會(huì)想到先前那鋒利的斧頭嗎？你們能想到以后的后果嗎？沒(méi)有。你們只顧當(dāng)時(shí)能過(guò)上好日子，就做了自己不該做的事，你們錯(cuò)了！”
現(xiàn)在，老師教我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事，我想：如果那時(shí)小村莊的人們，不亂砍亂伐樹(shù)木，今天的小村莊不就成了一片茂密的森林了嗎？是的，今天，我是一名小記者，我要和我的伙伴們做好宣傳工作，一定要保護(hù)大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。利用標(biāo)語(yǔ)，廣告牌，黑板報(bào)，向群眾宣傳環(huán)境保護(hù)常識(shí)，保護(hù)周邊環(huán)境。向?qū)W校的每個(gè)學(xué)生發(fā)出倡議書，讓他們做好家長(zhǎng)的思想工作，讓家長(zhǎng)明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自己家園的重要性。
讀了小村莊的故事，使我認(rèn)識(shí)到了大自然的一草一木[注:比喻極微小的東西。]、一花一果、我們都不能破壞，要好好保護(hù)它。只有好的自然環(huán)境，我們才能有美好的家園。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十四
最先是從《今生今世的證據(jù)》這篇課文開(kāi)始接觸劉亮程。那篇文章極好，極平淡的文字極普通的事物延伸出極廣闊的文思。會(huì)不會(huì)當(dāng)一切曾經(jīng)屬于我和環(huán)繞在我身旁的所有物質(zhì)都消散的時(shí)候，我的存在也就那樣變成了不存在……我真的在世界上度過(guò)了屬于我的一生么?全文通讀罷，這樣深刻的疑問(wèn)在腦海中震蕩。還記得，同寢好友在讀了這篇文章后對(duì)我深深感慨“這篇文章寫得真好?！?BR> 那個(gè)時(shí)候?qū)⒘脸涛娘L(fēng)的大致猜測(cè)是文風(fēng)沉重，文章內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多屬哲思。然而《一個(gè)人的村莊》中的文章內(nèi)容勉強(qiáng)可以將其歸屬于哲思，但是和文風(fēng)沉重是完全沒(méi)有一點(diǎn)干系。
劉亮程的每一篇文章可以說(shuō)是在調(diào)侃中衍生，每一篇文章在我看來(lái)都總有那么一點(diǎn)自嘲和嘲他。整本書就好像劉亮程在跟我說(shuō)話，文字是那樣直白生動(dòng)，你甚至可以想象在那時(shí)他的表情。但只能說(shuō)是他在跟我說(shuō)話不是跟我對(duì)話。因?yàn)檎緯木o湊感和文章間那無(wú)以名狀的聯(lián)系都無(wú)法令我插一句話。
文章所描寫的事物你一點(diǎn)都不陌生，就在生活中隨處可見(jiàn)?；蛟S這樣說(shuō)還不妥，文章所描繪的事物極少應(yīng)當(dāng)是文章所描繪的事件那樣普通，普通到我們每個(gè)人身邊都發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次。我們根本就不會(huì)去注意那樣的事件，但是劉亮程卻注意了何止是注意呢。全書由這樣細(xì)小的事件組成由不得讓人感慨他難不成是把所有的時(shí)候都花在這些瑣碎上了么。我相信那所有的一切在劉亮程眼中絕不是瑣碎，他將它們視作生活的最真并用心底最柔軟的部分去感知。
隨著所讀篇篇目的增多便發(fā)現(xiàn)一個(gè)極其明顯的現(xiàn)象便是劉亮程對(duì)于自然萬(wàn)物的態(tài)度。蟲(chóng)子、驢、牛、村口的那棵老樹(shù)……等等在他的文章中層出不窮。并且從文字中你絲毫不會(huì)覺(jué)得這是動(dòng)物或者植物，你會(huì)覺(jué)得這些事物和劉亮程生活在一起他們有自己的思想和生活。不是就那樣呆呆的佇立或是無(wú)力的過(guò)活只有幾個(gè)月的生命。這本書給我的最大震撼就是劉亮程真正將天人合一，萬(wàn)物平等的思想徹底消融和實(shí)踐。倘若只是將這種想法掛在嘴邊是無(wú)法真正享受到如書中所描繪的那樣世間萬(wàn)物皆如己出的和諧的。
這還不是劉亮程最令人感到欽佩的.，最令人欽佩的是他對(duì)于性這一敏感話題的認(rèn)知。在他的筆下性這一話題出現(xiàn)的頻率已經(jīng)不能算少了，有時(shí)候再搭配上他那如口述般的文字你會(huì)覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是他生活中極其普通且不可缺的部分。
這是對(duì)人性認(rèn)知的何等高深境界。他將其作為人的本性完全接納了，不帶一點(diǎn)偏見(jiàn)和偏激。將其視為人固有的本能，你無(wú)法回避你身上所存在的這種欲望那就接受你的身上存在這種東西。接受并且真正認(rèn)知它，然后控制它。與他這種毫不掩飾的坦蕩相比那些禁欲者是何等的小氣和落后，連自己都無(wú)法接受的人又談何去說(shuō)教和感化他人。
你無(wú)法想象一個(gè)人可以用那樣獨(dú)特的視角去解釋生活中的一切。最后一點(diǎn)，我無(wú)比要提。劉亮程的文字看似像是口述實(shí)則完全不然，把你讀過(guò)的文章并且做出注釋的地方再細(xì)細(xì)品讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的匠心之深厚。
最是生活見(jiàn)繁華，將自己的一切奉獻(xiàn)給了黃沙梁——?jiǎng)⒘脸?。?dāng)你感到內(nèi)心有怨、有憎、有怒、有憂，且揮之不去時(shí)，不如坐下來(lái)讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。那素樸、深沉的文字，會(huì)讓你漸漸平靜。
在許多人眼中，鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機(jī)，洋溢著平和與閑適之美。
“我”無(wú)事可做，整日閑逛，像一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的流浪者?！拔摇迸c蟲(chóng)共眠，對(duì)一朵花微笑，猜想驢和狗的心事，收拾好院落恭迎第一場(chǎng)雪，在寂靜中體悟一個(gè)村莊的生長(zhǎng)……“我”體察萬(wàn)物的情緒，視萬(wàn)物為朋友，與萬(wàn)物和諧相處，“我”是大自然的一分子，與大自然合二為一。
書中很少寫到人，偶有提及，也不過(guò)是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因?yàn)槿狈θ说臏嘏?，而透著孤?dú)與荒涼。
為什么沒(méi)有人?為什么沒(méi)有人與人之間的溫情?
“一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行?？傊?，稍一馬虎便會(huì)被人剝了皮、燉了肉?！?BR> “一條沒(méi)有主人的狗，一條窮狗，會(huì)為一根干骨頭走村串巷，挨家乞討，備受人世冷暖，最后變得世故，低聲下氣，內(nèi)心充滿怨恨與感激。感激給過(guò)它半嘴餿饃的人，感激沒(méi)有用土塊追打過(guò)它的人，感激垃圾堆中有一點(diǎn)飯?jiān)哪菓羧?。感激到最后就沒(méi)有了狗性，沒(méi)有一丁點(diǎn)怨恨，有怨也再不吭聲，不汪不吠。”
做一條狗如此不易，那么做人呢?
“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。”
“有些蟲(chóng)朝生暮死，有些僅有幾天或幾個(gè)月的短暫生命，幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。沒(méi)時(shí)間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒(méi)時(shí)間為自己和別人去著想。生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè)。我們這些聰明的大生命卻在漫長(zhǎng)歲月中尋找痛苦和煩惱?！?BR> “蜻蜓飛來(lái)飛去最終飛到夕陽(yáng)里的一堵土墻上。人東奔西走，最后也奔波到暮年黃昏的一截殘墻根處?！弊髡邔?duì)人生的感悟，就隱藏在對(duì)風(fēng)、雪、狗、蟲(chóng)、花、草的描述中?；蛟S，在萬(wàn)事萬(wàn)物中，人是最令人失望的，人群是最令人恐懼的。
是不是人群中的踩壓、猜疑、冷漠和利用，已讓人感受不到一絲溫情?能夠在大自然中享受孤獨(dú)的歡愉，正是因?yàn)殡x開(kāi)了人群?抑或是，一個(gè)渴望自由的人，只有遠(yuǎn)離人群，才能悠然從容、自得其樂(lè)?孤獨(dú)，有時(shí)是無(wú)可奈何，但能夠享受孤獨(dú)的歡愉，人生就步入了豁然開(kāi)朗之境。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味?！拔摇迸c文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀。可是他依然不遺余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
一個(gè)村莊里的中國(guó)讀后感篇十五
在許多人眼中，鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機(jī)，洋溢著平和與閑適之美。
初讀這本書的時(shí)候有點(diǎn)茫然，看不懂讀者要表達(dá)的意思，有時(shí)候甚至覺(jué)得有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次，看得”丈二的和尚摸不著頭腦“.讀著讀著牽出了我深深的鄉(xiāng)愁，對(duì)于生我養(yǎng)我的村莊，無(wú)論離開(kāi)了多久，那里依然是我的根，由于剛回家探親回來(lái)，思緒還未完全回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。讀了此書使得人心更靜、鄉(xiāng)情更濃、思念更切。
書中很少寫到人，偶有提及，也不過(guò)是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因?yàn)槿狈θ说臏嘏?，而透著孤?dú)與荒涼。即使如此，他依然不舍得離開(kāi)這片土地，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)奔波的我來(lái)說(shuō)，村莊里有我美好的回憶，那里的物自然和諧，那里的人熱情慷慨，相比作者來(lái)說(shuō)在村莊我有著甚于他的幸福。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽(yáng)照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
村莊生活是苦的`，也是甜的，我出生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，深深的懂得農(nóng)民的艱辛與無(wú)奈，那時(shí)候我們就無(wú)比羨慕生活在都市里人兒，向往著他們光鮮亮麗的生活。等我們長(zhǎng)大了，一腳踏進(jìn)繁華都市以后，與我們想象的生活大相徑庭，此時(shí)的我無(wú)比想念村莊的安靜和安寧，還有清新的空氣，然而為了生活中的無(wú)可奈何，我們依然在遠(yuǎn)方奔波，做不到作者那種隱于世的豁達(dá)，尤其是在遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)讀這本書的時(shí)候，寂寞孤獨(dú)之感常常催人淚下。
《最美還是我們新疆》這首歌被無(wú)數(shù)的新疆朋友所熟知，無(wú)論他們走向何方，這里依然是他們最大的牽掛。就在暴恐份子張狂破壞他們家園的時(shí)候，無(wú)數(shù)的仁人志士即使遠(yuǎn)在他方，他們也通過(guò)各種渠道來(lái)發(fā)聲亮劍，共同維護(hù)美好家園。這就是”家“的力量。
我來(lái)到新疆已有四年多的光景，我作為一名”三支一扶“志愿者來(lái)到新疆，起初我以為我要去的團(tuán)場(chǎng)是貧困而又雜亂的，住土坯房，每晚與老鼠共眠，落腳之后發(fā)現(xiàn)這的優(yōu)雅舒適遠(yuǎn)超我的想象。爾后輾轉(zhuǎn)考取鄉(xiāng)上的公務(wù)員，這里有寬敞明亮的辦公樓，有溫馨舒適的干部周轉(zhuǎn)房，有著整齊如一的安居富民房，還有人人向往的大別墅……談起來(lái)疆之前心中所想的新疆與現(xiàn)實(shí)中的新疆不自覺(jué)的自己就成了話癆，如果讓百姓去談新疆變化那更是數(shù)不勝數(shù)。
在劉亮程這些原生純樸的文字里，你可以讀到一種特別的寂寞。是走或留、是喜或愁，年復(fù)一年，是這世界改變了我還是我改變了這世界?抑或是我們都在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中忘了初衷仍舊停留在原地?沒(méi)有答案，短暫的一生學(xué)不會(huì)世界上的一切道理。誰(shuí)曾意氣風(fēng)發(fā)地走出去，誰(shuí)又曾猶猶豫豫的留了下來(lái)，是劉亮程，是我，也是這世上的所有人。
作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸向我們展現(xiàn)了他兒時(shí)生活在黃沙梁的許多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草樹(shù)木，甚至幾只小蟲(chóng)與老鼠間，也走進(jìn)了我們的視野。儼然一個(gè)多彩的鄉(xiāng)村大世界。
劉亮程的文章，并不那么華麗，也沒(méi)有過(guò)多的修飾，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字里還透著各種各樣的人生哲理。我的心仿佛也跟著作者，來(lái)到了黃沙梁，隨他一起看那里的生老病死、春耕秋收;隨他一起聽(tīng)鳥(niǎo)的耳語(yǔ)、蟲(chóng)的呢喃。他告訴我們，懷著感激之心看這萬(wàn)物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界的美麗。
書中這樣寫道：”靠近我的兩朵(花)，一朵面朝我張開(kāi)薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳。另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我也禁不住笑了起來(lái)，先是微笑，繼而哈哈大笑。“作者對(duì)一朵花露出笑容，為一片新葉歡欣激動(dòng)，這是多么美好的事。
在如今快節(jié)奏的繁忙生活中，人心變的較為浮躁不安，這時(shí)候讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，他那樸素的語(yǔ)言和濃濃的戀鄉(xiāng)情緒，深深的打動(dòng)了我的心靈。在心情煩躁時(shí)不妨找一個(gè)僻靜的角落讀一讀這本書，偶爾閉上雙眼靜悄悄的呆在劉亮程的身邊以劉亮程的角度去看黃沙梁，而我們看到的畫面中多了一個(gè)人，那就是作者劉亮程，這時(shí)候的我們就像書中所說(shuō)”我在偷窺馮四時(shí)，肯定有很多雙眼睛已暗暗觀察了我很多年“.這種視覺(jué)角度猶如觀看”戲中戲"給人以更加奇妙的新鮮感。在品嘗寂寞的同時(shí)，尋找讀書的樂(lè)趣。
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái)，還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無(wú)為而又無(wú)奈，無(wú)畏而又無(wú)聊，淡看生活的無(wú)常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無(wú)限接近卻始終無(wú)法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺(jué)意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來(lái)并不少見(jiàn)，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來(lái)是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒(méi)，在這一點(diǎn)上他并沒(méi)有盲目地樂(lè)觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來(lái)走向尚不可知的今天，作者的村莊不過(guò)是萬(wàn)木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過(guò)它，我們看見(jiàn)了那些草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴的歲月，也聽(tīng)盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
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