讀后感可以是純粹的個人情感表達，也可以是對社會、時代的思考和批判。怎樣寫一篇充滿個人感悟和思辨的讀后感？讓我們一起分享經(jīng)驗和技巧。最重要的是，讀后感是一個個人的心靈感悟和理解的體現(xiàn)，要保持真實、誠實和獨立的態(tài)度。
讀書人是幸福人讀后感篇一
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界。”細細地品味這句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊?，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書使人避惡。
一個出其不意的行為影響一個人的未來；一本獨具特色的書影響一個人的一生。一本好書，終生為伴。書是為我們打開知識寶庫的鑰匙；是社會進步的基石；它還是無聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開始，讓我們一起去體會讀書的'快樂吧，做一個愛讀書的幸福人！
讀書人是幸福人讀后感篇二
寒假的一個午后，我讀著《課外閱讀》這本書，被其中的一篇文章吸引了，這就是《讀書人是幸福人》。這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讓人受益匪淺。
我是一個很愛讀書的人，書柜上的書排得滿滿當當。曾經(jīng)有很多次總是一個人在家里靜靜地沉浸在書的海洋，在那里盡情遨游，流連忘返。讀到高興處，我臉上便洋溢出欣喜的神情，綻開舒心的笑容;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇悲傷不已，流下同情的眼淚;讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言;讀到深奧之處，我總要皺起眉頭，冥思苦想……書，默不作聲，卻帶著神秘的笑容等待我們。每當我打開一本書，馬上就會聽到許多聲音：有智者的娓娓而談;有勇士的慷慨吶喊;有春花凋零的嘆息;有百花盛開的喜悅……我在這多姿多彩的世界中度過了一天又一天的快樂時光，感到讀書的確是一件幸福的事。
讀書人是幸福人讀后感篇三
《讀書人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”我到現(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊?，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”這就是讀書使人避惡。
讀書人是幸福人讀后感篇四
心得多棲身份的大冰，從主持人到民謠歌手，從江湖游俠到資深文青，他抱著一只手鼓行唱在天涯中，卻從未將故事寫在紙面上。他這十年的行走，一路遇見了許多傳奇精彩的故事，這本書的誕生，是因為他想將這些故事分享。
書名是《他們最幸福》，“他們”是一路上遇到的知己、好友，在他們的故事中，有的人無畏地奮斗，有的人虔誠地尋找，有的人為愛放棄了優(yōu)越的生活。這些真實的故事，送給每一個當下的人們，無關(guān)于成功，只關(guān)乎幸福，和永遠存在的另一種可能性。
《他們最幸?！芬粫械乃麄?，選擇了我們無法經(jīng)歷的生長方式，或粗野或叛逆，或欲揚先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了讓人羨慕的內(nèi)心強大。
大冰在書里寫道：“人生本無定數(shù)，回首已是天涯，五味雜陳的烈酒，總好過溫吞水一杯吧?！比松钪匾氖求w驗。人生也很難是無懼的。當你學會了承認失敗，學會了不去證明什么，不去征服什么，而只是為自己而真正活著的時候，你才真正長大。多年后，即使淚眼婆娑，卻依舊感謝上蒼，讓我們有好故事可以說。
過去人們總說“幸福只有一種，不幸卻有千千萬萬種”。看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)“幸福的指向并不是單一的”，因為“世間的幸福也有千千萬萬種”。
希望我們都會是這千萬種之一。
讀書人是幸福人讀后感篇五
《讀書人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊切┦セ虿荒荛喿x的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的`玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書使人避惡。
一個出其不意的行為影響一個人的未來；一本獨具特色的書影響一個人的一生。一本好書，終生為伴。書是為我們打開知識寶庫的鑰匙；是社會進步的基石；它還是無聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開始，讓我們一起去體會讀書的快樂吧，做一個愛讀書的幸福人！
讀書人是幸福人讀后感篇六
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷利經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激—情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
讀書人是幸福人讀后感篇七
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的讀書人是幸福人作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天早上我去學抄書法時，爸爸又給我?guī)媳木G豆湯，這幾天天氣非常熱，每天早上6點鐘爸爸就起床給我熬好綠豆湯，然后放到冰箱里涼著。咦，這明明就是很普通的綠豆湯，我怎么喝著比蜜還甜呢，哦，我明白了，是父愛，只有愛才能有這樣的味道。
我常想，讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，它們的喪失是不可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的`人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書人加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫？托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于祟高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗?；虿郏驕厍?，或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
讀書人是幸福人讀后感篇八
一天晚上，坐在書桌前，我翻開了《同步閱讀》，靜靜地讀著?？粗粗?，我讀到了作家謝冕寫的一篇名為《讀書人是幸福人》的好文章。它讓我感受至深。
“一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，追求美好。對暴利的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富有正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?、或溫情、或抗爭，大抵總領(lǐng)導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。
笛卡兒說：‘讀一本好書，就是和許多品德高尚的人談話?！@就是說，讀書使人向善。
雨果說：‘各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！@就是說，讀書使人避惡。這是文章中作者對于讀書的評價。確實，通過讀書，它既能陶冶人的情操，又能洗去人間所有的不良品質(zhì)。所以讀書有多么大的用處??！
有句古話講得好，”書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“，可見，在古人的心目中，讀書是跟今后的人生幸福密切相連的。那么現(xiàn)在，讀書不也伴隨著我們成長的么？有的人休息時讀書，有的人工作后讀書；有的人煩惱時讀書，有的人傷心時讀書；有的人睡覺前讀書，有的人連吃飯時也在讀書。
人們之所以把好多時間都放在讀書上，是因為讀書人除了擁有現(xiàn)實世界外，還擁有一個更為浩瀚，更為豐富多彩的世界。讀書，能使人們快樂;讀書，能使人們悟出深刻的道理；讀書，能使人們放松心情；讀書，更能使人們變得明智。愛讀書的朋友，一定有類似的感受：上課發(fā)言積極，考試成績穩(wěn)定，作文寫得很好，每次作業(yè)都是全對……而那些不愛看書的人呢，就不會擁有第二個讀書人才有的世界的。盡管讀書人不一定是文化人，但文化人一定是讀書人。所以，那些沒有閱讀條件或失去閱讀機會的人，他們的損失是不可補償?shù)摹?BR> 讀了這篇文章，我終于知道了：讀書人多么幸福??！
讀書人是幸福人讀后感篇九
上學，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，上學讀書的時光是我最珍貴的收藏，然而某位名人的讀書時光呢，真可謂“窒息的天地，苦難的學習”，讀書應(yīng)該是他的一段改變?nèi)松?，一段深情的回憶?BR> 據(jù)我了解，《讀書人是幸福人》是謝冕作者所寫的，它向我們展示了讀書不僅可以獲得知識還能加惠于精神的感化與陶治。生動地表現(xiàn)了一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的。。
讀完了這一本書，我的感受頗深。首先，與作者謝冕的讀書生涯相比較之下，我深切地感受到了作者對讀書的熱愛之情，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而謝冕呢？卻是寧愿少玩幾分鐘多學一些知識。有人說：“耐心可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的堅毅的耐心造就了如今的謝冕，成就了謝冕。
在如今這個的社會中，每個人都在讀書而讀書讓我們獲得非常多的知識，這些知識可以在生活中讓我們明白道理而且可以讓我們的大腦獲得更多的創(chuàng)新，使讀書擴大領(lǐng)域使得所有人都懂得讀書是幸福的。這本書告訴我們讀書人都是幸福人。
讀書人是幸福人讀后感篇十
試問天下人有誰不渴望得到幸福?那么幸福究竟是什么?我從《讀書人是幸福的》這篇文章中找到了答案。原來能夠讀書才是真正的幸福。
文中說：“讀書人是世間幸福的人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有一個更為浩瀚的、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你就一定會產(chǎn)生共鳴：“是啊!的確是這樣!”如果我們不讀《昆蟲記》，就不會多識那些見所未見、聞所未聞的昆蟲，更不會了解其生活習性;如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡與社會風貌;如果我們不讀《伊索寓言》，就無法感受到當時的社會現(xiàn)象與人類的特點?？偨Y(jié)成一句話就是：不讀書的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐啊!
“讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”我對這句話十分贊同，因為我也從中獲益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學會了感動，學會了敬佩，我被保爾那為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學會了振作，我在面對挫折時，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對。我從讀《愛的教育》中，學會了為人處事的方法，學會了怎樣去做一個正直的人，它引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國、愛人民，同情人民一切不幸與苦難。書籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡。可見，能夠讀書是多么幸福啊!
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！庇旯f：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要。再回憶起自己從前對于讀書的態(tài)度，真的感覺那時自己真的太傻了。
當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物，把讀書當成向朋友炫耀的資本。這樣讀書怎么對得起自己手中拿著的書呢?讀了《讀書人是幸福的》這篇文章之后，我對讀書有了新的認識。我渴望讀書、渴望幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
讀書人是幸福人讀后感篇十一
試問天下人有誰不渴望得到幸福？那么幸福究竟是什么？我從《讀書人是幸福的》這文章中找到了答案。原來能夠讀書才是真正的幸福。
文中說：“讀書人是世間幸福的人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有一個更為浩瀚的、更為豐富的世界。”細細地品味這句話，你就一定會產(chǎn)生共鳴：“是啊！的確是這樣！”如果我們不讀《昆蟲記》，就不會多識那些見所未見、聞所未聞的昆蟲，更不會了解其生活習性；如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡與社會風貌；如果我們不讀《伊索寓言》，就無法感受到當時的社會現(xiàn)象與人類的特點?？偨Y(jié)成一句話就是：不讀書的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐?。?BR> “讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！蔽覍@句話十分贊同，因為我也從中獲益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學會了感動，學會了敬佩，我被保爾那為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學會了振作，我在面對挫折時，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對。我從讀《愛的教育》中，學會了為人處事的方法，學會了怎樣去做一個正直的人，它引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國、愛人民，同情人民一切不幸與苦難。書籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡?？梢姡軌蜃x書是多么幸福?。?BR> 歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要。再回憶起自己從前對于讀書的態(tài)度，真的感覺那時自己真的太傻了。
當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物，把讀書當成向朋友炫耀的資本。這樣讀書怎么對得起自己手中拿著的書呢？讀了《讀書人是幸福的》這文章之后，我對讀書有了新的認識。我渴望讀書、渴望幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
讀書人是幸福人讀后感篇十二
讀書人是幸福的人，因為讀書的好處實在太多了。教師的知識結(jié)構(gòu)和教學方法，應(yīng)隨著時代的變化而不斷更新，更新的重要方法就是讀書。我認為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的意義：
學校是學習知識的地方，辦學水平高的學校，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的'人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。
有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書人是幸福人讀后感篇十三
最近來自慕尼黑工業(yè)大學的研究者們做出了一項研究，研究結(jié)果顯示，人生的幸福很大程度上取決于內(nèi)心的想法。生理的傷害起到的作用則相對小一些。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在最近的《bmcgeriatrics》雜志上。
“衰老并不一定會伴隨心態(tài)的下降以及生活質(zhì)量的降低”，karl-heinzladwig教授說道：“心理因素，例如焦慮、抑郁等等，會影響主觀的生活質(zhì)量。對于女性來說，是否有伴侶也會對生活質(zhì)量起到相當重要的影響”。對于這一最新的研究來說，ladwig等人分析了來自3600名平均年齡在73歲左右的志愿者的相關(guān)數(shù)據(jù)。
為了分析人們的'主觀生活質(zhì)量，研究者們利用調(diào)查問卷的方式收集了這些參與者們的相關(guān)信息，并且對其主觀的生活質(zhì)量進行了評分（0-100）。之后，作者將分數(shù)分別在0-50以及在51-100之間的人群進行了分組分析。結(jié)果顯示，對于分數(shù)較高的人群占據(jù)了整體人群的79%，而分數(shù)偏低的人群則主要由女性組成。
之后，研究者們從眾多的心里因素中鑒定出“抑郁”以及“焦慮”等等對于人們的主觀生活質(zhì)量具有最重要的影響。低收入以及睡眠質(zhì)量低下等也會有負面的影響。然而，生理健康問題對于人們的生活滿意程度的影響則微不足道。對于女性來說，獨自生活也會對主觀的生活質(zhì)量造成顯著的負面影響。
“這項研究表明我們需要對老年人采取正當有效的措施，以提高其主觀的生活質(zhì)量。畢竟生活質(zhì)量越高，則人們的死亡風險則越低”。研究者們總結(jié)道。
讀書人是幸福人讀后感篇十四
書，記載著人類在這個世界上活動的點點滴滴。記載了人類的歷史，記載了人們的科技，記載了許許多多神奇的故事，記載了優(yōu)美的詩歌，還記載了美不勝收的江河山川，也記載了動人的神話傳說。
我喜歡看書，各種各樣的書。精彩的歷史和故事，增加了我對整個人類發(fā)展的認識，優(yōu)美的詩歌陶冶著我的情操，神話傳說引發(fā)我無限遐想，科技和江河山川拓寬了我的'眼界。
每次我一捧起書，就會被它帶入那引人入勝的場景。
就是一定要知道歷史，說歷史就是人類的一切。為了證明他說的是正確的，他還逼迫我背《朝代歌》，結(jié)果，弄得我連續(xù)幾個晚上一躺下去，耳邊總回響著“夏商與西周，東周分兩段……”。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)爸爸說的有道理，我也逐漸開始接受歷史，并學會記東西了。
讀書，知道了很多知識和趣事，也就可以跟人討論一些東西了。當我看完《魯賓遜漂流記》后，我問爸爸：“如果你流落到荒島上，你會像魯賓遜那樣記錄時間嗎？”爸爸想了想說，“如果像那樣記錄時間，我想我的強迫癥會犯了?！笨次也幻靼?，他接著說，“那樣我可能會早上做好記號，一整個下午都會在想，我今天做記號了嗎？可能沒做，我去補一個吧！到了晚上，我又會想這個問題?！笨粗职忠槐菊?jīng)的瞎說八道，我樂得哈哈大笑。
讀書，就是這樣，有樂趣，有痛苦。但是，無論樂趣，還是痛苦，讀書都是幸福的。幸福的讀書，讓我快樂地成長。
讀書人是幸福人讀后感篇十五
“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來日不多而來看他的學生米奇。
其實何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫過這么一句話：孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個人上路。
為什么人怕獨處？僅僅只是因為獨處令人不安嗎？就像莫里問的那樣：“你獨處時內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個問題就像“你幸福嗎”一樣，其實不只是一個你內(nèi)心感知的問題，而是你內(nèi)心欲求的問題。“知足常樂”、“無欲則剛”的道理誰都能說上幾句，真正能落實到行動的卻是不多。
《大學》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”看，這定、這靜、這安都來自一個字――“止”，人要“知止”。當人懂得“知止”時，正是最為豐富的時候，當然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會淪落為那個寓言《農(nóng)夫與金魚》中的老太婆。
叔本華說得更直白些：“獲取幸福的錯誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙?！?BR> 看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車常常失靈。存在主義說：“擁有即是被擁有?！边@就是凡事的一體兩面，這個時候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因為對失靈的擔心，“我要作充分準備”成為了一個完美的借口，同時也是一個自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準備？這也正是我在做自我分析時拋給導師的第一個問題。
準備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評《韶樂》“盡善盡美矣”，評《武樂》也只是“盡美不盡善”，可見，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷茫――每個攀上巔峰的人首先要面對的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會兌現(xiàn)、夢想總能實現(xiàn)、每個問題最后都會得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無止境……可現(xiàn)實是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢想破滅成灰。
沒有人停下來問問自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來讓渾水沉淀，你就永遠無法看清。因為，你無法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學會了愛又怎樣？都會死去?！?BR> 是的，人難免都會死去。但，過程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣。”“道”又在哪里？“道”不在別處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來與“道”相遇。亞龍有書：《在生命最深處與人相遇》。其實，我們最應(yīng)該相遇的那個人不正是自己么。
遇著了自己，你才敢于在活著時舉行自己的葬禮，看似荒謬，實則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會說出如此睿智的話語：“怕變老，是因為你的人生沒有意義?！边@和怕死是一個道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個道理。是啊，每一個沒有好好活過的人才更容易貪生怕死、才會到處去尋找幸福?！叭绻惬@得了成長，你就不會迷戀年輕時的歲月?！痹傺由煲幌?，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因為擔心、因為恐懼、因為虛空，人才會死命地去控制外在的一切，包括死亡。
控制欲是人類的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當人的.內(nèi)心被這些恐懼填得滿滿的時候，又如何去愛呢？又怎能感知幸福呢？莫里問米奇：“通過否認，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛，也害怕付出愛，卻又總自以為自己一直是愛著的，其實那只是一直在以愛的名義控制著。因為，恐懼與愛本是相對立的。恐懼讓人無法感覺幸福，而愛著的人永遠是幸福的。而我們只有真正懂得了愛自己，給自己的內(nèi)心填上滿滿的愛的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散。“我的擁有就在我身――這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容?！边@是叔本華的說法，老莫里只是讓米奇明白了這個人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。
心中有愛，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個時候，再不必問什么“你幸福嗎？”因為，被幸福圍繞的人你一眼就能認出來，他們總是如此的靜逸而祥和。
讀書人是幸福人讀后感篇十六
我認為愛讀書的人是幸福人，為什么說“讀書人是幸福人”呢，因為喜愛讀書的人他利用了書籍，開闊了自己的視野，增長了自己的知識。有了知識，可以報答國家，做一個棟梁之才，所以說“讀書人是幸福人”
讀書的好處數(shù)不勝數(shù)，請聽我慢慢道來……。
讀書可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以利用讀書了解外面的世界，以此跟上世界的腳步，這樣生活也多了一點樂趣、多了一點了解。但不是什么書都對自己的成長有利，只在于你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，五形間獲得了超越有限的生命的無限可能性。
讀書可以提高自己的文化修養(yǎng)。不管在任何場合，一個人的語言、舉止都能反應(yīng)這個人的文化程度和修養(yǎng)，從而讓別人對你有不同的`印象：文質(zhì)彬彬的人讓人留下好印象，態(tài)度粗暴的人讓人留下壞印象。我想，那些數(shù)去閱讀機會或不能閱讀的人是多么不幸，他們的損失是不可補償?shù)摹?BR> 讀書不僅在于開拓眼界和提高修養(yǎng)，它還在于精神上的感化。讀書可以讓人學會做人，做好人，從那些往哲先賢或當代才俊的著述中學得他們的崇高品格。從馬克思的入世激情，到魯迅的評判精神和列夫·托爾斯泰的道德執(zhí)著，都能體現(xiàn)出一個讀書人的睿智人生。
雖說讀書好，但選擇良好的書籍卻至關(guān)重要，沒有好書籍何談讀書好作用呢?所以在選擇書籍時要選擇適宜自己的，對自己的心靈能起到凈化的作用，何樂而不為呢?相反，如果選擇不良書籍，不僅沒有起到讀書的好作用，而且使自己的心靈受到蒙蔽，適而其反。
讀書時美好的感覺只可意會，不可言傳，所以我們要喜歡讀書，經(jīng)常讀書，這樣既可以從書中拓寬自己的知識面，又可以修身養(yǎng)性，使自己的素養(yǎng)得到提升。
從幼年到成人，一步一步的向著人間的美好境界前進，讓我們一起去體會讀書的快樂吧，做一個愛讀書的幸福人!
讀書人是幸福人讀后感篇十七
最近，弟弟的學習成績不斷下滑，這可是讓媽媽著急的不得了，趕緊跑到學校跟老師說，讓老師幫忙看著點孩子。而老師則說了一句話，讓媽媽更加著急了。老師說:“你家這孩子呀，聰明的很，就是貪玩?！倍鴭寢寗t很不解，為什么從前學習成績那么好的孩子，會變得如此叛逆。
因為成績不斷下降，媽媽操碎了心，她對我說:“你弟弟到底是怎么了，還有一年就升初中了，他這個狀態(tài)可讓我怎么辦?。俊蔽衣牶?，也理解母親望子成龍的心情，于是，我跟媽媽說:“弟弟現(xiàn)在正處于叛逆期，等有空我說說他?！眿寢屄牭轿疫@么說，基本才放松了一點點。
過了幾天，弟弟又因為打架而被叫家長了，媽媽去了學校，賠償了弟弟打的那個人醫(yī)藥費，但是弟弟回到家后，等待他的，卻是一頓皮肉教訓。他被媽媽打了一頓，卻嘴硬的不斷說著:“我不讀書了，不讀書了?！眿寢屄牭竭@句話，更加生氣了，打的也更加厲害了。
而后，媽媽和弟弟都平靜下來，媽媽向弟弟承認錯誤，但還是告訴他，要好好學習才行。弟弟估計是怕打，不住的說:“知道了……”。
我知道弟弟只是“好漢不吃眼前虧”，所以吃過午飯，弟弟要去上學的時候，我把他叫了過去，想囑咐他幾句，因為他平時都挺尊重我的，也非常聽我的話，所以我就想勸勸他。
我跟他說:“弟弟，你要好好學習才行，你要知道，生活不是做題，錯了還可以重來，生命有一些選擇，一旦錯了，就后悔一輩子。你現(xiàn)在還小，可以有很多的精力投入于學習中，而且你讀書，也沒有誰給你什么負擔，你更應(yīng)該努力學習才是呀。不應(yīng)該身在福中不知福。我知道我說的有點刺激你，但是我也是為了你好，我覺得，只要你肯努力，一定可以很出色的，我相信你，你是一個非常出色的.孩子?！钡艿苈犃宋腋f的話，似懂非懂的點點頭，然后說了一句:“我知道了，我會好好想想的。”
我覺得，我不怕弟弟怪我什么，因為我是有和弟弟一樣經(jīng)歷的人，那時候，我也是不想讀書，所以每天迷茫冬日，我認為讀書很苦，但是當我放棄了學業(yè)，踏入社會以后，我才明白，比起生活的苦，學習的苦真的算不上什么。人在社會上生存，就會遇到各種非?，F(xiàn)實的問題，比如金錢，比如能力，比如人際關(guān)系，這些挫折，都是在學校里面遇不到的問題。人在學校里面，只需要處理學習問題，而學習問題，只要肯努力肯用心，就一定可以有所成就。
在這個世界上，很多人愿意吃生活的苦，卻沒有多少人愿意吃學習的苦，在他們的世界里，永遠都在苦中作樂，他的快樂來自于痛苦，說到底，這種快樂只不過是一種自我安慰罷了。而學習的苦不一樣，學習只需要苦一陣子，就可以讓半生都幸福，不僅僅只是好找工作，就連在學習的過程中，也非常的快樂。
我不知道弟弟以后的路怎么走，我只希望他不要重走我的路，以免造成一輩子的遺憾。更不要在一切來不及的時候，才知道悔恨當初。畢竟，這個道理永遠不會過時:萬般皆下品，惟有讀書高。只有好好學習，才能夠過上幸福的生活，唯有吃得苦中苦，才可以為人上人。
讀書人是幸福人讀后感篇十八
記得肖川說的一句話：“我們應(yīng)該心存感激，對我們擁有的一切?！睂τ谶@句話，我的體會也是逐步清晰而深刻的。
有一段時間，我也怨天尤人，覺得上蒼不公，總覺得生活得不如意，造化弄人。可是回過頭冷靜下來想想，比我不幸的人大有人在。即使是大明星李亞鵬王菲也生了個先天唇鄂裂的孩子，他們給孩子起名嫣然，希望她一生幸福。在為孩子矯治唇裂的過程中，他們又想起更多的先天唇鄂裂患兒，于是成立了嫣然基金會。李亞鵬說，感謝女兒的出生，她讓我明白了生命的另一種意義。
同樣讓我感動的是最近熱播的電視劇《心術(shù)》里的劉晨曦，他用實際行動演繹了一位仁心仁術(shù)的醫(yī)生，盡管自己的女兒需要及時換腎，但他沒有利用自己的便利而違背醫(yī)德給女兒換腎。他說過“如果你想幸福，首先得讓別人幸福，如果你無法讓別人幸福，按照市場的邏輯，你就不會幸福！”
上天對他們的確是不公的，但他們沒有抱怨，而是面對現(xiàn)實，使自己有了鳳凰涅磐般的更新，進而因此而感謝生活，這是多么高的境界！
正如肖川說的那樣：心存感激，是一種明朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍，空氣因此而變得濕潤，美好的事物因此而變得離我們很近很近。是啊，心存感激，心中就沒有陰影；心存感激，心中就充滿陽光。讓我們心存感激吧！
這個學期，我讀了北京師范大學教授、博士生導師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學習、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學生，欣賞我們的學生，在贊美中給學生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
暑假，我有幸拜讀了北京師范大學教授、博士生導師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的一些問題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。
每個人的成長都離不開良好的成長環(huán)境，教師的專業(yè)成長也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進專業(yè)發(fā)展。我覺得在我專業(yè)成長過程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會中，社會性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學校領(lǐng)導者、學生、同事和學生家長。
在我的專業(yè)成長過程中，學校的領(lǐng)導給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認可，讓我感覺很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺我們學校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開心，而且同事們總是在我需要幫助的時候給予援手；在我迷惑的時候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時候指出我的問題所在并給以指導，這有助于我的教育專業(yè)成長。我和學生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時候他們很淘氣會惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過程中，我學到了怎樣處理同類型的問題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學得更多和更開心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在這幾年的教學過程中，我覺得大部分家長都是很關(guān)心自己孩子的學習和成長的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺得有了堅強的后盾，更加有助于我的教學，在不斷和家長接觸的過程中，不斷地掌握技巧，同時也加快了我的專業(yè)成長。因此，良好的人際關(guān)系，促進了我的專業(yè)成長，同時也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經(jīng)遇到過很多的困惑，在肖教授的這本書中，我得到了很大的啟發(fā)。
首先，在以往幾年的教學中，我感覺我的課堂很熱鬧，學生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時候，考出來的成績卻不如理想。于是我就采取了一些約束紀律的措施，紀律是好了，但是課后明顯看到學生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學效果。后來在肖教授的書中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個課堂管理制度都是為了使學生參加有意義的學習活動并且達到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學生的學習動機，激發(fā)學生的學習潛能，提高教學工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據(jù)博耶主席報告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學科知識和對學生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學過程中，我將會加強這幾方面專業(yè)知識技能的學習，從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次，在做學生心理工作的時候，總覺得力不從心。學生違反紀律后，我和他們談心的時候，他們的態(tài)度有時候會很不好，老不承認自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學生到底怎么了，總覺得某些后進生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個能力去改變他們。看了肖教授的書之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威，凌駕于學生之上，嚴格控制學生的行為，不允許學生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴厲的懲罰。這樣的管理使學生在心理上嚴重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。需知道人是獨特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權(quán)威和絕對真理的化身，學校不是批量生產(chǎn)社會必需品的工廠，兒童不是無意識任人擺布的木偶。每個人的獨特都是與生俱來的，但是人生命的意義與價值則要在教師的引領(lǐng)下，自我反思與透視來獲得。因此，教育學生應(yīng)該以表揚為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚學生的有點，要及時表揚即便是微小的進步，以帶動學生減少甚至改掉其違紀行為。另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進而才能贊賞他人。對自己不滿意的`人必然容易對他人也吹毛求疵，對世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽光的一面。只有悅納自己，產(chǎn)生自我滿足感，在認識到自己不足的同時積極進取的人才會有陽光，才會帶給他人溫暖?？赐暌陨系脑捴螅覜Q心要改變自己對生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的。因為我想做學生心中的一縷陽光，特別是邊緣學生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺到溫暖。
最后，在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學的精神和心情，教學質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當時我不知道這是為什么，以為是因為還沒適應(yīng)教師的工作，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。所以在以后的教學生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！庇涀 翱鞓肥且环N美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書中除了為我解決了很多專業(yè)成長中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長和成熟的方向。我們常說：“要給學生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開闊；閱讀可為我們教育教學滋養(yǎng)底氣與靈氣?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當是一個一般科學文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；其次應(yīng)當是一個一般科學文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學文化知識；再次還應(yīng)當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學科專業(yè)教育，而且能夠給予學生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學的時候，我把書本看作是我的好朋友，這位好朋友確實給我?guī)砹撕芏嗫鞓?，也為我解決了很多學習和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂趣。但是在上班期間，我很多時都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導致我的“通識性知識”沒多大的長進，教學上的進步不大，因此，在以后的教學中，我會和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學活，再把它傳授給我的學生。肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學工作的最基礎(chǔ)的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來比喻“條件性知識”。教師的“條件性知識”主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成?！敖逃龑W”和“心理學”的知識被稱為教師成功進行教育教學的“條件性知識”。由書可見，我們在教育學和心理學方面存在著“先天不足”，所以必須通過課改改變這種現(xiàn)象和在教學過程中不斷地增長這兩方面的知識，以修補這塊“短板”保證我們知識之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實踐性知識”是教師教學經(jīng)驗的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個人有意識的專業(yè)發(fā)展角度來說，較為便捷有效途徑有“從寫詳案開始，從寫反思收獲、教學敘事研究和積極參與教育實驗。
肖教授的書猶如一股春風，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生。
讀書人是幸福人讀后感篇一
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界。”細細地品味這句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊?，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書使人避惡。
一個出其不意的行為影響一個人的未來；一本獨具特色的書影響一個人的一生。一本好書，終生為伴。書是為我們打開知識寶庫的鑰匙；是社會進步的基石；它還是無聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開始，讓我們一起去體會讀書的'快樂吧，做一個愛讀書的幸福人！
讀書人是幸福人讀后感篇二
寒假的一個午后，我讀著《課外閱讀》這本書，被其中的一篇文章吸引了，這就是《讀書人是幸福人》。這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讓人受益匪淺。
我是一個很愛讀書的人，書柜上的書排得滿滿當當。曾經(jīng)有很多次總是一個人在家里靜靜地沉浸在書的海洋，在那里盡情遨游，流連忘返。讀到高興處，我臉上便洋溢出欣喜的神情，綻開舒心的笑容;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇悲傷不已，流下同情的眼淚;讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言;讀到深奧之處，我總要皺起眉頭，冥思苦想……書，默不作聲，卻帶著神秘的笑容等待我們。每當我打開一本書，馬上就會聽到許多聲音：有智者的娓娓而談;有勇士的慷慨吶喊;有春花凋零的嘆息;有百花盛開的喜悅……我在這多姿多彩的世界中度過了一天又一天的快樂時光，感到讀書的確是一件幸福的事。
讀書人是幸福人讀后感篇三
《讀書人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”我到現(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊?，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”這就是讀書使人避惡。
讀書人是幸福人讀后感篇四
心得多棲身份的大冰，從主持人到民謠歌手，從江湖游俠到資深文青，他抱著一只手鼓行唱在天涯中，卻從未將故事寫在紙面上。他這十年的行走，一路遇見了許多傳奇精彩的故事，這本書的誕生，是因為他想將這些故事分享。
書名是《他們最幸福》，“他們”是一路上遇到的知己、好友，在他們的故事中，有的人無畏地奮斗，有的人虔誠地尋找，有的人為愛放棄了優(yōu)越的生活。這些真實的故事，送給每一個當下的人們，無關(guān)于成功，只關(guān)乎幸福，和永遠存在的另一種可能性。
《他們最幸?！芬粫械乃麄?，選擇了我們無法經(jīng)歷的生長方式，或粗野或叛逆，或欲揚先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了讓人羨慕的內(nèi)心強大。
大冰在書里寫道：“人生本無定數(shù)，回首已是天涯，五味雜陳的烈酒，總好過溫吞水一杯吧?！比松钪匾氖求w驗。人生也很難是無懼的。當你學會了承認失敗，學會了不去證明什么，不去征服什么，而只是為自己而真正活著的時候，你才真正長大。多年后，即使淚眼婆娑，卻依舊感謝上蒼，讓我們有好故事可以說。
過去人們總說“幸福只有一種，不幸卻有千千萬萬種”。看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)“幸福的指向并不是單一的”，因為“世間的幸福也有千千萬萬種”。
希望我們都會是這千萬種之一。
讀書人是幸福人讀后感篇五
《讀書人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書人是幸福人”這一論點，敘述了讀書的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要，再回想起自己以前對讀書的態(tài)度，感覺那時的自己真的太傻了。
讀書，可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過讀書了解外面的世界，生活也多了些許樂趣。當然，并不是什么書都對我們的成長有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
文中說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有另一個更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你會發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡和社會風貌；如果我們不讀《昆蟲記》，就不會見識到那些從所未見、聞所未聞的昆蟲?？傊切┦セ虿荒荛喿x的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補償?shù)摹?BR> 當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的`玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對得起曾經(jīng)教我讀書的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書人是幸福人》之后，我對讀書有了新的認識。渴望讀書，渴望得到幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書使人避惡。
一個出其不意的行為影響一個人的未來；一本獨具特色的書影響一個人的一生。一本好書，終生為伴。書是為我們打開知識寶庫的鑰匙；是社會進步的基石；它還是無聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開始，讓我們一起去體會讀書的快樂吧，做一個愛讀書的幸福人！
讀書人是幸福人讀后感篇六
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷利經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激—情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
讀書人是幸福人讀后感篇七
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的讀書人是幸福人作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天早上我去學抄書法時，爸爸又給我?guī)媳木G豆湯，這幾天天氣非常熱，每天早上6點鐘爸爸就起床給我熬好綠豆湯，然后放到冰箱里涼著。咦，這明明就是很普通的綠豆湯，我怎么喝著比蜜還甜呢，哦，我明白了，是父愛，只有愛才能有這樣的味道。
我常想，讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，它們的喪失是不可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的`人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書人加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫？托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于祟高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗?；虿郏驕厍?，或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
讀書人是幸福人讀后感篇八
一天晚上，坐在書桌前，我翻開了《同步閱讀》，靜靜地讀著?？粗粗?，我讀到了作家謝冕寫的一篇名為《讀書人是幸福人》的好文章。它讓我感受至深。
“一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，追求美好。對暴利的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富有正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?、或溫情、或抗爭，大抵總領(lǐng)導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。
笛卡兒說：‘讀一本好書，就是和許多品德高尚的人談話?！@就是說，讀書使人向善。
雨果說：‘各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！@就是說，讀書使人避惡。這是文章中作者對于讀書的評價。確實，通過讀書，它既能陶冶人的情操，又能洗去人間所有的不良品質(zhì)。所以讀書有多么大的用處??！
有句古話講得好，”書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“，可見，在古人的心目中，讀書是跟今后的人生幸福密切相連的。那么現(xiàn)在，讀書不也伴隨著我們成長的么？有的人休息時讀書，有的人工作后讀書；有的人煩惱時讀書，有的人傷心時讀書；有的人睡覺前讀書，有的人連吃飯時也在讀書。
人們之所以把好多時間都放在讀書上，是因為讀書人除了擁有現(xiàn)實世界外，還擁有一個更為浩瀚，更為豐富多彩的世界。讀書，能使人們快樂;讀書，能使人們悟出深刻的道理；讀書，能使人們放松心情；讀書，更能使人們變得明智。愛讀書的朋友，一定有類似的感受：上課發(fā)言積極，考試成績穩(wěn)定，作文寫得很好，每次作業(yè)都是全對……而那些不愛看書的人呢，就不會擁有第二個讀書人才有的世界的。盡管讀書人不一定是文化人，但文化人一定是讀書人。所以，那些沒有閱讀條件或失去閱讀機會的人，他們的損失是不可補償?shù)摹?BR> 讀了這篇文章，我終于知道了：讀書人多么幸福??！
讀書人是幸福人讀后感篇九
上學，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，上學讀書的時光是我最珍貴的收藏，然而某位名人的讀書時光呢，真可謂“窒息的天地，苦難的學習”，讀書應(yīng)該是他的一段改變?nèi)松?，一段深情的回憶?BR> 據(jù)我了解，《讀書人是幸福人》是謝冕作者所寫的，它向我們展示了讀書不僅可以獲得知識還能加惠于精神的感化與陶治。生動地表現(xiàn)了一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的。。
讀完了這一本書，我的感受頗深。首先，與作者謝冕的讀書生涯相比較之下，我深切地感受到了作者對讀書的熱愛之情，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而謝冕呢？卻是寧愿少玩幾分鐘多學一些知識。有人說：“耐心可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的堅毅的耐心造就了如今的謝冕，成就了謝冕。
在如今這個的社會中，每個人都在讀書而讀書讓我們獲得非常多的知識，這些知識可以在生活中讓我們明白道理而且可以讓我們的大腦獲得更多的創(chuàng)新，使讀書擴大領(lǐng)域使得所有人都懂得讀書是幸福的。這本書告訴我們讀書人都是幸福人。
讀書人是幸福人讀后感篇十
試問天下人有誰不渴望得到幸福?那么幸福究竟是什么?我從《讀書人是幸福的》這篇文章中找到了答案。原來能夠讀書才是真正的幸福。
文中說：“讀書人是世間幸福的人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有一個更為浩瀚的、更為豐富的世界?！奔毤毜仄肺哆@句話，你就一定會產(chǎn)生共鳴：“是啊!的確是這樣!”如果我們不讀《昆蟲記》，就不會多識那些見所未見、聞所未聞的昆蟲，更不會了解其生活習性;如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡與社會風貌;如果我們不讀《伊索寓言》，就無法感受到當時的社會現(xiàn)象與人類的特點?？偨Y(jié)成一句話就是：不讀書的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐啊!
“讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”我對這句話十分贊同，因為我也從中獲益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學會了感動，學會了敬佩，我被保爾那為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學會了振作，我在面對挫折時，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對。我從讀《愛的教育》中，學會了為人處事的方法，學會了怎樣去做一個正直的人，它引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國、愛人民，同情人民一切不幸與苦難。書籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡。可見，能夠讀書是多么幸福啊!
歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！庇旯f：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要。再回憶起自己從前對于讀書的態(tài)度，真的感覺那時自己真的太傻了。
當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物，把讀書當成向朋友炫耀的資本。這樣讀書怎么對得起自己手中拿著的書呢?讀了《讀書人是幸福的》這篇文章之后，我對讀書有了新的認識。我渴望讀書、渴望幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
讀書人是幸福人讀后感篇十一
試問天下人有誰不渴望得到幸福？那么幸福究竟是什么？我從《讀書人是幸福的》這文章中找到了答案。原來能夠讀書才是真正的幸福。
文中說：“讀書人是世間幸福的人，因為他除了擁有現(xiàn)實世界之外，還擁有一個更為浩瀚的、更為豐富的世界。”細細地品味這句話，你就一定會產(chǎn)生共鳴：“是啊！的確是這樣！”如果我們不讀《昆蟲記》，就不會多識那些見所未見、聞所未聞的昆蟲，更不會了解其生活習性；如果我們不讀《史記》，就不能得知我國古代的一些事跡與社會風貌；如果我們不讀《伊索寓言》，就無法感受到當時的社會現(xiàn)象與人類的特點?？偨Y(jié)成一句話就是：不讀書的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐?。?BR> “讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！蔽覍@句話十分贊同，因為我也從中獲益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學會了感動，學會了敬佩，我被保爾那為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學會了振作，我在面對挫折時，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對。我從讀《愛的教育》中，學會了為人處事的方法，學會了怎樣去做一個正直的人，它引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國、愛人民，同情人民一切不幸與苦難。書籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡?？梢姡軌蜃x書是多么幸福?。?BR> 歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當代才俊把讀書看得那么重要。再回憶起自己從前對于讀書的態(tài)度，真的感覺那時自己真的太傻了。
當初，我把讀書當成提高成績的工具，把讀書當成消遣時光的玩物，把讀書當成向朋友炫耀的資本。這樣讀書怎么對得起自己手中拿著的書呢？讀了《讀書人是幸福的》這文章之后，我對讀書有了新的認識。我渴望讀書、渴望幸福。我認為帶著興趣去讀書并從中受益才是真正的幸福。
讀書人是幸福人讀后感篇十二
讀書人是幸福的人，因為讀書的好處實在太多了。教師的知識結(jié)構(gòu)和教學方法，應(yīng)隨著時代的變化而不斷更新，更新的重要方法就是讀書。我認為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的意義：
學校是學習知識的地方，辦學水平高的學校，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的'人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。
有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書人是幸福人讀后感篇十三
最近來自慕尼黑工業(yè)大學的研究者們做出了一項研究，研究結(jié)果顯示，人生的幸福很大程度上取決于內(nèi)心的想法。生理的傷害起到的作用則相對小一些。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在最近的《bmcgeriatrics》雜志上。
“衰老并不一定會伴隨心態(tài)的下降以及生活質(zhì)量的降低”，karl-heinzladwig教授說道：“心理因素，例如焦慮、抑郁等等，會影響主觀的生活質(zhì)量。對于女性來說，是否有伴侶也會對生活質(zhì)量起到相當重要的影響”。對于這一最新的研究來說，ladwig等人分析了來自3600名平均年齡在73歲左右的志愿者的相關(guān)數(shù)據(jù)。
為了分析人們的'主觀生活質(zhì)量，研究者們利用調(diào)查問卷的方式收集了這些參與者們的相關(guān)信息，并且對其主觀的生活質(zhì)量進行了評分（0-100）。之后，作者將分數(shù)分別在0-50以及在51-100之間的人群進行了分組分析。結(jié)果顯示，對于分數(shù)較高的人群占據(jù)了整體人群的79%，而分數(shù)偏低的人群則主要由女性組成。
之后，研究者們從眾多的心里因素中鑒定出“抑郁”以及“焦慮”等等對于人們的主觀生活質(zhì)量具有最重要的影響。低收入以及睡眠質(zhì)量低下等也會有負面的影響。然而，生理健康問題對于人們的生活滿意程度的影響則微不足道。對于女性來說，獨自生活也會對主觀的生活質(zhì)量造成顯著的負面影響。
“這項研究表明我們需要對老年人采取正當有效的措施，以提高其主觀的生活質(zhì)量。畢竟生活質(zhì)量越高，則人們的死亡風險則越低”。研究者們總結(jié)道。
讀書人是幸福人讀后感篇十四
書，記載著人類在這個世界上活動的點點滴滴。記載了人類的歷史，記載了人們的科技，記載了許許多多神奇的故事，記載了優(yōu)美的詩歌，還記載了美不勝收的江河山川，也記載了動人的神話傳說。
我喜歡看書，各種各樣的書。精彩的歷史和故事，增加了我對整個人類發(fā)展的認識，優(yōu)美的詩歌陶冶著我的情操，神話傳說引發(fā)我無限遐想，科技和江河山川拓寬了我的'眼界。
每次我一捧起書，就會被它帶入那引人入勝的場景。
就是一定要知道歷史，說歷史就是人類的一切。為了證明他說的是正確的，他還逼迫我背《朝代歌》，結(jié)果，弄得我連續(xù)幾個晚上一躺下去，耳邊總回響著“夏商與西周，東周分兩段……”。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)爸爸說的有道理，我也逐漸開始接受歷史，并學會記東西了。
讀書，知道了很多知識和趣事，也就可以跟人討論一些東西了。當我看完《魯賓遜漂流記》后，我問爸爸：“如果你流落到荒島上，你會像魯賓遜那樣記錄時間嗎？”爸爸想了想說，“如果像那樣記錄時間，我想我的強迫癥會犯了?！笨次也幻靼?，他接著說，“那樣我可能會早上做好記號，一整個下午都會在想，我今天做記號了嗎？可能沒做，我去補一個吧！到了晚上，我又會想這個問題?！笨粗职忠槐菊?jīng)的瞎說八道，我樂得哈哈大笑。
讀書，就是這樣，有樂趣，有痛苦。但是，無論樂趣，還是痛苦，讀書都是幸福的。幸福的讀書，讓我快樂地成長。
讀書人是幸福人讀后感篇十五
“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來日不多而來看他的學生米奇。
其實何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫過這么一句話：孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個人上路。
為什么人怕獨處？僅僅只是因為獨處令人不安嗎？就像莫里問的那樣：“你獨處時內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個問題就像“你幸福嗎”一樣，其實不只是一個你內(nèi)心感知的問題，而是你內(nèi)心欲求的問題。“知足常樂”、“無欲則剛”的道理誰都能說上幾句，真正能落實到行動的卻是不多。
《大學》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”看，這定、這靜、這安都來自一個字――“止”，人要“知止”。當人懂得“知止”時，正是最為豐富的時候，當然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會淪落為那個寓言《農(nóng)夫與金魚》中的老太婆。
叔本華說得更直白些：“獲取幸福的錯誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙?！?BR> 看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車常常失靈。存在主義說：“擁有即是被擁有?！边@就是凡事的一體兩面，這個時候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因為對失靈的擔心，“我要作充分準備”成為了一個完美的借口，同時也是一個自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準備？這也正是我在做自我分析時拋給導師的第一個問題。
準備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評《韶樂》“盡善盡美矣”，評《武樂》也只是“盡美不盡善”，可見，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷茫――每個攀上巔峰的人首先要面對的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會兌現(xiàn)、夢想總能實現(xiàn)、每個問題最后都會得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無止境……可現(xiàn)實是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢想破滅成灰。
沒有人停下來問問自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來讓渾水沉淀，你就永遠無法看清。因為，你無法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學會了愛又怎樣？都會死去?！?BR> 是的，人難免都會死去。但，過程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣。”“道”又在哪里？“道”不在別處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來與“道”相遇。亞龍有書：《在生命最深處與人相遇》。其實，我們最應(yīng)該相遇的那個人不正是自己么。
遇著了自己，你才敢于在活著時舉行自己的葬禮，看似荒謬，實則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會說出如此睿智的話語：“怕變老，是因為你的人生沒有意義?！边@和怕死是一個道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個道理。是啊，每一個沒有好好活過的人才更容易貪生怕死、才會到處去尋找幸福?！叭绻惬@得了成長，你就不會迷戀年輕時的歲月?！痹傺由煲幌?，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因為擔心、因為恐懼、因為虛空，人才會死命地去控制外在的一切，包括死亡。
控制欲是人類的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當人的.內(nèi)心被這些恐懼填得滿滿的時候，又如何去愛呢？又怎能感知幸福呢？莫里問米奇：“通過否認，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛，也害怕付出愛，卻又總自以為自己一直是愛著的，其實那只是一直在以愛的名義控制著。因為，恐懼與愛本是相對立的。恐懼讓人無法感覺幸福，而愛著的人永遠是幸福的。而我們只有真正懂得了愛自己，給自己的內(nèi)心填上滿滿的愛的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散。“我的擁有就在我身――這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容?！边@是叔本華的說法，老莫里只是讓米奇明白了這個人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。
心中有愛，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個時候，再不必問什么“你幸福嗎？”因為，被幸福圍繞的人你一眼就能認出來，他們總是如此的靜逸而祥和。
讀書人是幸福人讀后感篇十六
我認為愛讀書的人是幸福人，為什么說“讀書人是幸福人”呢，因為喜愛讀書的人他利用了書籍，開闊了自己的視野，增長了自己的知識。有了知識，可以報答國家，做一個棟梁之才，所以說“讀書人是幸福人”
讀書的好處數(shù)不勝數(shù)，請聽我慢慢道來……。
讀書可以開拓自己的眼界。一個人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以利用讀書了解外面的世界，以此跟上世界的腳步，這樣生活也多了一點樂趣、多了一點了解。但不是什么書都對自己的成長有利，只在于你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，五形間獲得了超越有限的生命的無限可能性。
讀書可以提高自己的文化修養(yǎng)。不管在任何場合，一個人的語言、舉止都能反應(yīng)這個人的文化程度和修養(yǎng)，從而讓別人對你有不同的`印象：文質(zhì)彬彬的人讓人留下好印象，態(tài)度粗暴的人讓人留下壞印象。我想，那些數(shù)去閱讀機會或不能閱讀的人是多么不幸，他們的損失是不可補償?shù)摹?BR> 讀書不僅在于開拓眼界和提高修養(yǎng)，它還在于精神上的感化。讀書可以讓人學會做人，做好人，從那些往哲先賢或當代才俊的著述中學得他們的崇高品格。從馬克思的入世激情，到魯迅的評判精神和列夫·托爾斯泰的道德執(zhí)著，都能體現(xiàn)出一個讀書人的睿智人生。
雖說讀書好，但選擇良好的書籍卻至關(guān)重要，沒有好書籍何談讀書好作用呢?所以在選擇書籍時要選擇適宜自己的，對自己的心靈能起到凈化的作用，何樂而不為呢?相反，如果選擇不良書籍，不僅沒有起到讀書的好作用，而且使自己的心靈受到蒙蔽，適而其反。
讀書時美好的感覺只可意會，不可言傳，所以我們要喜歡讀書，經(jīng)常讀書，這樣既可以從書中拓寬自己的知識面，又可以修身養(yǎng)性，使自己的素養(yǎng)得到提升。
從幼年到成人，一步一步的向著人間的美好境界前進，讓我們一起去體會讀書的快樂吧，做一個愛讀書的幸福人!
讀書人是幸福人讀后感篇十七
最近，弟弟的學習成績不斷下滑，這可是讓媽媽著急的不得了，趕緊跑到學校跟老師說，讓老師幫忙看著點孩子。而老師則說了一句話，讓媽媽更加著急了。老師說:“你家這孩子呀，聰明的很，就是貪玩?！倍鴭寢寗t很不解，為什么從前學習成績那么好的孩子，會變得如此叛逆。
因為成績不斷下降，媽媽操碎了心，她對我說:“你弟弟到底是怎么了，還有一年就升初中了，他這個狀態(tài)可讓我怎么辦?。俊蔽衣牶?，也理解母親望子成龍的心情，于是，我跟媽媽說:“弟弟現(xiàn)在正處于叛逆期，等有空我說說他?！眿寢屄牭轿疫@么說，基本才放松了一點點。
過了幾天，弟弟又因為打架而被叫家長了，媽媽去了學校，賠償了弟弟打的那個人醫(yī)藥費，但是弟弟回到家后，等待他的，卻是一頓皮肉教訓。他被媽媽打了一頓，卻嘴硬的不斷說著:“我不讀書了，不讀書了?！眿寢屄牭竭@句話，更加生氣了，打的也更加厲害了。
而后，媽媽和弟弟都平靜下來，媽媽向弟弟承認錯誤，但還是告訴他，要好好學習才行。弟弟估計是怕打，不住的說:“知道了……”。
我知道弟弟只是“好漢不吃眼前虧”，所以吃過午飯，弟弟要去上學的時候，我把他叫了過去，想囑咐他幾句，因為他平時都挺尊重我的，也非常聽我的話，所以我就想勸勸他。
我跟他說:“弟弟，你要好好學習才行，你要知道，生活不是做題，錯了還可以重來，生命有一些選擇，一旦錯了，就后悔一輩子。你現(xiàn)在還小，可以有很多的精力投入于學習中，而且你讀書，也沒有誰給你什么負擔，你更應(yīng)該努力學習才是呀。不應(yīng)該身在福中不知福。我知道我說的有點刺激你，但是我也是為了你好，我覺得，只要你肯努力，一定可以很出色的，我相信你，你是一個非常出色的.孩子?！钡艿苈犃宋腋f的話，似懂非懂的點點頭，然后說了一句:“我知道了，我會好好想想的。”
我覺得，我不怕弟弟怪我什么，因為我是有和弟弟一樣經(jīng)歷的人，那時候，我也是不想讀書，所以每天迷茫冬日，我認為讀書很苦，但是當我放棄了學業(yè)，踏入社會以后，我才明白，比起生活的苦，學習的苦真的算不上什么。人在社會上生存，就會遇到各種非?，F(xiàn)實的問題，比如金錢，比如能力，比如人際關(guān)系，這些挫折，都是在學校里面遇不到的問題。人在學校里面，只需要處理學習問題，而學習問題，只要肯努力肯用心，就一定可以有所成就。
在這個世界上，很多人愿意吃生活的苦，卻沒有多少人愿意吃學習的苦，在他們的世界里，永遠都在苦中作樂，他的快樂來自于痛苦，說到底，這種快樂只不過是一種自我安慰罷了。而學習的苦不一樣，學習只需要苦一陣子，就可以讓半生都幸福，不僅僅只是好找工作，就連在學習的過程中，也非常的快樂。
我不知道弟弟以后的路怎么走，我只希望他不要重走我的路，以免造成一輩子的遺憾。更不要在一切來不及的時候，才知道悔恨當初。畢竟，這個道理永遠不會過時:萬般皆下品，惟有讀書高。只有好好學習，才能夠過上幸福的生活，唯有吃得苦中苦，才可以為人上人。
讀書人是幸福人讀后感篇十八
記得肖川說的一句話：“我們應(yīng)該心存感激，對我們擁有的一切?！睂τ谶@句話，我的體會也是逐步清晰而深刻的。
有一段時間，我也怨天尤人，覺得上蒼不公，總覺得生活得不如意，造化弄人。可是回過頭冷靜下來想想，比我不幸的人大有人在。即使是大明星李亞鵬王菲也生了個先天唇鄂裂的孩子，他們給孩子起名嫣然，希望她一生幸福。在為孩子矯治唇裂的過程中，他們又想起更多的先天唇鄂裂患兒，于是成立了嫣然基金會。李亞鵬說，感謝女兒的出生，她讓我明白了生命的另一種意義。
同樣讓我感動的是最近熱播的電視劇《心術(shù)》里的劉晨曦，他用實際行動演繹了一位仁心仁術(shù)的醫(yī)生，盡管自己的女兒需要及時換腎，但他沒有利用自己的便利而違背醫(yī)德給女兒換腎。他說過“如果你想幸福，首先得讓別人幸福，如果你無法讓別人幸福，按照市場的邏輯，你就不會幸福！”
上天對他們的確是不公的，但他們沒有抱怨，而是面對現(xiàn)實，使自己有了鳳凰涅磐般的更新，進而因此而感謝生活，這是多么高的境界！
正如肖川說的那樣：心存感激，是一種明朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍，空氣因此而變得濕潤，美好的事物因此而變得離我們很近很近。是啊，心存感激，心中就沒有陰影；心存感激，心中就充滿陽光。讓我們心存感激吧！
這個學期，我讀了北京師范大學教授、博士生導師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學習、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學生，欣賞我們的學生，在贊美中給學生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
暑假，我有幸拜讀了北京師范大學教授、博士生導師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的一些問題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。
每個人的成長都離不開良好的成長環(huán)境，教師的專業(yè)成長也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進專業(yè)發(fā)展。我覺得在我專業(yè)成長過程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會中，社會性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學校領(lǐng)導者、學生、同事和學生家長。
在我的專業(yè)成長過程中，學校的領(lǐng)導給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認可，讓我感覺很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺我們學校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開心，而且同事們總是在我需要幫助的時候給予援手；在我迷惑的時候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時候指出我的問題所在并給以指導，這有助于我的教育專業(yè)成長。我和學生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時候他們很淘氣會惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過程中，我學到了怎樣處理同類型的問題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學得更多和更開心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在這幾年的教學過程中，我覺得大部分家長都是很關(guān)心自己孩子的學習和成長的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺得有了堅強的后盾，更加有助于我的教學，在不斷和家長接觸的過程中，不斷地掌握技巧，同時也加快了我的專業(yè)成長。因此，良好的人際關(guān)系，促進了我的專業(yè)成長，同時也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經(jīng)遇到過很多的困惑，在肖教授的這本書中，我得到了很大的啟發(fā)。
首先，在以往幾年的教學中，我感覺我的課堂很熱鬧，學生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時候，考出來的成績卻不如理想。于是我就采取了一些約束紀律的措施，紀律是好了，但是課后明顯看到學生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學效果。后來在肖教授的書中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個課堂管理制度都是為了使學生參加有意義的學習活動并且達到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學生的學習動機，激發(fā)學生的學習潛能，提高教學工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據(jù)博耶主席報告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學科知識和對學生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學過程中，我將會加強這幾方面專業(yè)知識技能的學習，從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次，在做學生心理工作的時候，總覺得力不從心。學生違反紀律后，我和他們談心的時候，他們的態(tài)度有時候會很不好，老不承認自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學生到底怎么了，總覺得某些后進生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個能力去改變他們。看了肖教授的書之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威，凌駕于學生之上，嚴格控制學生的行為，不允許學生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴厲的懲罰。這樣的管理使學生在心理上嚴重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。需知道人是獨特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權(quán)威和絕對真理的化身，學校不是批量生產(chǎn)社會必需品的工廠，兒童不是無意識任人擺布的木偶。每個人的獨特都是與生俱來的，但是人生命的意義與價值則要在教師的引領(lǐng)下，自我反思與透視來獲得。因此，教育學生應(yīng)該以表揚為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚學生的有點，要及時表揚即便是微小的進步，以帶動學生減少甚至改掉其違紀行為。另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進而才能贊賞他人。對自己不滿意的`人必然容易對他人也吹毛求疵，對世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽光的一面。只有悅納自己，產(chǎn)生自我滿足感，在認識到自己不足的同時積極進取的人才會有陽光，才會帶給他人溫暖?？赐暌陨系脑捴螅覜Q心要改變自己對生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的。因為我想做學生心中的一縷陽光，特別是邊緣學生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺到溫暖。
最后，在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學的精神和心情，教學質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當時我不知道這是為什么，以為是因為還沒適應(yīng)教師的工作，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。所以在以后的教學生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！庇涀 翱鞓肥且环N美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書中除了為我解決了很多專業(yè)成長中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長和成熟的方向。我們常說：“要給學生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開闊；閱讀可為我們教育教學滋養(yǎng)底氣與靈氣?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當是一個一般科學文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；其次應(yīng)當是一個一般科學文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學文化知識；再次還應(yīng)當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學科專業(yè)教育，而且能夠給予學生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學的時候，我把書本看作是我的好朋友，這位好朋友確實給我?guī)砹撕芏嗫鞓?，也為我解決了很多學習和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂趣。但是在上班期間，我很多時都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導致我的“通識性知識”沒多大的長進，教學上的進步不大，因此，在以后的教學中，我會和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學活，再把它傳授給我的學生。肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學工作的最基礎(chǔ)的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來比喻“條件性知識”。教師的“條件性知識”主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成?！敖逃龑W”和“心理學”的知識被稱為教師成功進行教育教學的“條件性知識”。由書可見，我們在教育學和心理學方面存在著“先天不足”，所以必須通過課改改變這種現(xiàn)象和在教學過程中不斷地增長這兩方面的知識，以修補這塊“短板”保證我們知識之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實踐性知識”是教師教學經(jīng)驗的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個人有意識的專業(yè)發(fā)展角度來說，較為便捷有效途徑有“從寫詳案開始，從寫反思收獲、教學敘事研究和積極參與教育實驗。
肖教授的書猶如一股春風，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生。