演講稿不僅僅是一種演講工具，更是表達個人思想和觀點的方式。在寫演講稿之前，可以進行一些背景調研和主題的深入思考。演講稿是一種以口頭形式展示思想、觀點或論述的文字材料，它能夠幫助演講者更好地組織語言，提升演講效果。搭建一個清晰的框架是一個完美演講稿的基礎。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講范文，供大家參考學習。
高中勞動演講稿篇一
大家好！
很高興來到復興中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。
有許多同學認為，勞動在這個科技發(fā)達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類弱勢群體的發(fā)展是有非常重要的作用非常重要的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發(fā)明，去創(chuàng)造？現(xiàn)在的科技是千千萬萬由無數(shù)的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的?？萍既藛T的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農(nóng)民的耕種才是勞動。
如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變機靈，但是你連勞動都不做了，那你如何發(fā)生改變自己呢？科技的力量雖然強悍，但如果沒有人腦的勞動，如何創(chuàng)造出科技？所以，我認為勞動是重要的。
古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的收割，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。
總之有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在自學的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃試試宿舍自己的'宿舍的衛(wèi)生，也算得上用是勞動了。
有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界可以變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，某些行為我不贊成。你可以讓別人幫幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，薪資再高待遇再好，也沒有管理人員有積極性。因為你身為老板帶著并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。
我的演講結束。謝謝大家。
高中勞動演講稿篇二
親愛的同學們：
大家好！
今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為xx中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。
也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經(jīng)過少小的.勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業(yè)？即使可以安身，立業(yè)，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。
《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。/換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉?？梢姡趧?，一直以來都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。于我們學生而言，勤勞同樣重要。
在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節(jié)約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。
最后，我用一句話對今天的演講做個總結：學生，當以學業(yè)為重，而人，唯勤勞與愛不可缺。
高中勞動演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下的講話的題目是：＂熱愛勞動，珍惜勞動成果＂。
勞動是光榮的，勞動人民是偉大的。是勞動創(chuàng)造了人類的文明，創(chuàng)造了這個美麗可愛的世界，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的高樓大廈；是勞動，使浩翰的荒原變成了萬畝良田。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界。讓我們在這里，向兢兢業(yè)業(yè)奮斗在各自崗位上的勞動者致敬！向全世界的勞動者致敬！
勞動雖然辛苦，但勞動者卻是幸福的，因為只有付出才會有收獲。勞動首先可以造就一個人，專家們分析說：孩子的勞動時間越長，獨立性越強。讓孩子從小干家務，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質。同學們，請尊重我們身邊的勞動者，向兢兢業(yè)業(yè)的老師問好已蔚然成風。那我們能否向門衛(wèi)、宿管員、食堂工作人員、保潔員等一切勞動者問好？尊重他們，尊重他們的勞動。
在平時生活中，有些同學存在不愛勞動的思想。個別同學當值日生不負責任，下課了黑板也懶得檫，掃地也是敷衍了事；有的同學大掃除時?；^，別人忙的滿頭大汗，他卻躲在一旁；回到家更是以小皇帝自稱，過著衣來伸手，飯來張口的懶惰生活。作為一名學生，我們從小就要樹立正確的勞動觀念，認識到勞動最光榮，不愛勞動的人是可恥的。據(jù)中國青年研究中心所作的一項調查顯示表明：中國家庭的孩子每日平均勞動時間約為12分鐘，還不及美國孩子的六分之一，僅為韓國孩子的四分之一，英國孩子的三分之一左右。我們平均每天的勞動時間太少了，這對于我們的健康成長都是很不利的。
同學們，我們要以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥。只要我們熱愛勞動，只要我們努力過，我們就是最光榮最值得稱贊的。只要我們用心去勞動，不管是腦力勞動還是體力勞動，我們一定能成為最快樂的勞動者。
我的講話到此結束，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
大家好！
生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子？用力的姿態(tài)，原本是美麗的樣子，你再看著個“動”，天上有白云，人在白云下勞動，人和自然多么和諧融洽！
再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案，還是希望未來的自身，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘若如此，當我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。
“時間永遠分叉，通向無數(shù)的未來?！庇H愛的同學們，勞動是一詞匯，但它更是行動；這個行動里，有我們對生命的思考，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，未來，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時代的福利，更要用自身智慧的結晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的光彩！
謝謝大家！
高中勞動演講稿篇五
同學們：
大家好！
我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇六
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《勞動最光榮》。同學們曾經(jīng)學唱過這樣一首兒歌，太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活從哪里來，要靠勞動來創(chuàng)造。正像歌里所唱的那樣，我們的幸福生活從哪里來呢，全靠勞動來創(chuàng)造。
直至今日，各行各業(yè)的勞動者，在自己平凡的崗位上辛勤的勞動著，為我們創(chuàng)造了今天這樣的幸福生活正是這千千萬萬普普通通勞動者的辛勤耕耘，才有我們祖國大家園的瓜果飄香、和睦安詳。他們，是最值得我們尊敬的人！
勞動一詞是什么意思呢？它是指人類創(chuàng)造物質財富、精神財富的過程。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，這是對所有勞動者的充分肯定和鼓勵。
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史。是勞動，創(chuàng)造了歷史；是勞動，改變了世界。偉大的發(fā)明家愛迪生說過：世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到?？v觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗總結成事。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處。勞動是一切有勞動能力的'公民的光榮職責。勞動是光榮的，通過勞動人類從盤錯交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠古走向信息發(fā)達、光電閃爍的現(xiàn)代文明，勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。
勞動何以為榮？勞動何以崇高？正是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產(chǎn)物。天道酬勤。我們中華民族就是憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。
愛迪生曾說過：世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得到的。所以，讓我們靠自己的雙手勞動起來，用勞動來感受生活中的所有美好，用甜美的歌聲去唱勞動的歌謠。
高中勞動演講稿篇七
尊敬的老師，同學們：
大家好！
今年的“五一”假期，我是在新加坡和馬來西亞度過的。新加坡和馬來西亞的景色雖然都非常的好看，但令我最難忘的還是在新加坡的一個晚上。在這個晚上，我在圣陶沙公園，觀看了一場精彩的音樂噴泉表演。
大家是不是都知道新加坡的魚尾獅?魚尾獅是新加坡的標志，一共有三座魚尾獅雕塑;這幾座魚尾獅都是由獅頭和魚身組成的。它們有一個在新加坡的市中心;有一個在新加坡最高的山上;還有一個在新加坡的圣陶沙。其中最好看、最令我難忘的還是圣陶沙的那座魚尾獅。
5月1日的晚上，我們早早地就來到了__公園，觀賞這里的魚尾獅，也在這里等候著音樂噴泉演出的開始。等了一段時間，演出終于開始了。首先出場的是一位“小丑”，他手拿指揮棒，很像一位指揮家。哎，還真沒說錯，他就是這場音樂噴泉演出的指揮家。他的手一搖，噴泉就跟著他的手型噴水;要是他兩只手都在動，所有的噴泉都一起噴水，彩色的燈光照在噴泉上，五顏六色的水柱，真是好看極了!
在這場音樂噴泉演出里，音樂時高時低，時快時慢;有時是流行歌曲的節(jié)奏，有時是經(jīng)典的古老歌曲的聲調，真是好聽極了!噴泉也隨著這動聽的音樂翩翩起舞了。
時間就這樣不知不覺的過去了，這場精彩的演出在美妙、動聽的音樂聲中結束了。雖然這場音樂噴泉的表演時間很短，只有25分鐘，但卻給我留下了深刻的印象。
高中勞動演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。作為學生，勞動可能并不直接創(chuàng)造財富，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”真是這樣么？我們學習的是科學文化知識，而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸，現(xiàn)有雜交水稻?，F(xiàn)代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門造車的產(chǎn)物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問題，離開一線勞動，這些都是不可想象的。學習怎么能離得開勞動？勞動是最好的學校！有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”那現(xiàn)在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見，這種論調也是站不住腳的?；艚鸩荒苷f話，要靠一個電子設備發(fā)聲，但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進步，人類出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象——制造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開了所謂的高級工具，就會成為一個“廢人”，一定要警惕！
也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”這也是為自己的懶惰找借口！別人能干，你為什么就不能干？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣？不要歧視勞動，更不要歧視勞動者。勞動者最光榮！人類的進化，固然是出于大腦的'發(fā)達，但也有賴于肢體的完善?！邦^腦簡單，四肢發(fā)達”固然偏頗，但“頭腦發(fā)達，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒有人會要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。
當然，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。既不尊重勞動者，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛(wèi)生。這是認識問題，更是品質問題。我們要切實改變觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個愛勞動的人，為社會創(chuàng)造財富，為自己贏得幸福！熱愛勞動，從身邊的小事做起。
高中勞動演講稿篇九
親愛的同學們：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演講的題目是《勞動最美麗》。
大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
勞動，一個多么簡單的詞語?？墒?，它又包含了太多。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。
勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經(jīng)抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。
可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒?
是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的勞動成果呢?拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。
美麗是用什么來衡量的?人們常說，美麗不在于外表，而在于內在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現(xiàn)。
勞動是包含著汗水的，但經(jīng)過汗水的洗滌，勞動的`成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn);還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。
沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲?再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業(yè)。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼!
謝謝大家，我的演講到此結束。
高中勞動演講稿篇十
尊敬的老師，同學們：
大家好！
五一是勞動者的節(jié)日，每當?shù)搅诉@時人們就可以舒舒服服的在家里休息上七天，
在這七天里，我沒有坐上飛機、火車環(huán)游中國，但卻放眼了解了我們的祖國大地。在五一，我與媽媽一起來到錦繡中華和民俗文化村展眼望中國。
錦繡中華是深圳華僑城的一個旅游區(qū)，坐落在風光綺麗的深圳灣畔。她是一座反映中國歷史、文化、藝術、古代建筑和民族風情最豐富、最生動、最全面的實景微縮景區(qū)，也是目前世界上景點最多的微縮景區(qū)之一，占地四百五十畝，分為景點區(qū)和綜合服務區(qū)兩部分。
景區(qū)中，近百處景大致按照中國區(qū)域版圖分布，是中國自然風光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋、天文臺、應縣木塔、最大的宮殿——故宮、樂山大佛、最大的皇家園林(“萬園之園”——圓明園)、最長的石窟畫廊、海拔最高最宏偉的建筑——布達拉宮、最奇景觀——石林、最奇山峰——黃山、最大瀑布之一——黃果樹瀑布;有肅穆莊嚴的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧輝煌的'孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險峻挺拔的長江三峽，如詩似畫的漓江山水;有杭州西湖、蘇州園林等江南勝景;千姿百態(tài)、各具特色的名塔、名寺、名樓、名石窟以及具有民族風情的地方民居。此外，皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風俗盡呈眼前。在編鐘館，我還欣賞到古裝樂隊演奏的千古絕響---楚樂編鐘。在錦繡中華里我真的領略到了中華五千年歷史風云和暢游了大江南北的錦繡河山。
在蘇州街，有著吸取蘇州建筑及園林藝術精華，并保留中國傳統(tǒng)商業(yè)之特色的街坊、小道。在這里，有京川蘇粵幾大菜系及各地風味小吃，有民間手工藝制作表演，世界少有的三百六十度全景環(huán)幕電影，更有琳瑯滿目的手工藝品、古董、滋補藥品、名優(yōu)特產(chǎn)。
我和媽媽走過一條林陰小道，迎著和煦的陽光來到了具有中國民俗特色的民俗文化村。
五十六個民族，五十六種風情有著“天下第一村”美譽的中國民俗文化村，是一個薈萃民族民間藝術、民俗風情和民居建筑的大型文化旅游景區(qū)，那兒選取全國21個民族的24個村寨景點按1：1比例建成。坐落在風光秀麗的深圳灣畔。在村寨里，我了解到了各民族的建筑風格，還欣賞了各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風味食品，觀賞民族藝術廣場表演和專業(yè)水平的演出歌舞晚會，歡度民間喜慶節(jié)日，領略56個民族多姿多彩的文化藝術。在中國民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南濱古榕、千手千眼觀音、徽州牌坊群、鐳射民族音樂噴泉等景觀。景區(qū)內山巒起伏、瀑布跌宕，綠水蜿蜒，舟楫競渡。游客可以乘車、步行、也可以乘船游覽民俗文化村。
這天，我盡享歡樂的盛會，領略到了中華民族生活中的美妙詩篇。
領略到錦繡中華是綠的世界、花的世界、美的世界，更是中國的歷史之窗、文化之窗、旅游之窗。
多么歡樂的五一啊!!!
高中勞動演講稿篇十一
親愛的同學們：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演講的題目是《勞動最美麗》。
大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
勞動，一個多么簡單的詞語?？墒牵职颂?。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。
勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。
勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經(jīng)抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。
可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒。
是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的勞動成果呢拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。
美麗是用什么來衡量的人們常說，美麗不在于外表，而在于內在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現(xiàn)。
勞動是包含著汗水的，但經(jīng)過汗水的洗滌，勞動的`成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn)；還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。
沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業(yè)。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼！
謝謝大家，我的講話到此結束。
高中勞動演講稿篇十二
親愛的老師們，同學們：
大家好!
我是復興中學的xx學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的'聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會。
高中勞動演講稿篇十三
親愛的老師。同學們：
大家早上好。
本周日就是“五一”
國際勞動節(jié)了，我先給大家講講勞動節(jié)的來歷：“五一”國際勞動節(jié)起源于美國。_86年5月1日，美國工人舉行大罷工，要求改善勞動條件，實行每天八小時工作制。工人們團結戰(zhàn)斗，奪得了罷工的勝利。人們?yōu)榱思o念這次勝利，就把這一天定為國際勞動節(jié)，全世界的勞動者從此有了自己的節(jié)日。
現(xiàn)在，勞動者已經(jīng)成為我們國家的主人，勞動條件極大改善，因此每年的“五一”國際勞動節(jié)，成為贊美勞動者。歌頌勞動的節(jié)日。我們現(xiàn)在還是學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應當牢記自己的學習使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎。知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能夠為祖國。為人民作出的貢獻越多。
其次，我們應該從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在家里，自己的床鋪自己折，自己的'書包自己理；在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持環(huán)境的整潔；在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應能力。第三，我們要珍惜勞動成果?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米。每一滴水。每一分錢。
第四，我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是干部還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。
同學們，我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬！向他們問候！祝他們“勞動節(jié)”快樂！
我的講話完了，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇十四
尊敬的老師，同學們：
大家好！
“五一”放假，爸爸媽媽帶我去“萬園之園”——圓明園游玩。
圓明園始建于1720年，由圓明園、長春園、綺春園三園組成。是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑，享譽于世，被譽為“一切造園藝術的典范”和“萬園之園”。
一進圓明園，就能看到極其美麗的景色，各種各樣、五顏六色、或人工栽植、或野地盛開的花開的正艷，長在草叢中，長在綠樹上，為這歷史長園點綴著美麗。圓明園中常常能見到已快凋謝的桃花，在深綠的樹上一片粉。樹、草也隨處可見，翠綠、嫩綠，層層由淺入深。垂柳和松樹最常見，時時彰顯蓬勃的活力。圓明園樹多、花多，水也多，湖面清澈而不見底，“海岳開襟”后的湖就很美，水面平靜，倒映著岸邊樹草扶風的美景。
我們一邊走，一邊看，圓明園里約49/50的宮殿建筑被毀壞，這的建筑大多沒有，如：寶相寺、澤蘭堂、敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室……這些景致都只有一塊石碑顯示它們曾經(jīng)存在。存留的遺址，也只有“西洋樓遺址區(qū)”了。這里的石質建筑已經(jīng)坍塌，石塊堆積在一起，有的斷了，有的倒了，可從那些勉強還剩下的壘起的石建筑中仍然能看出它曾經(jīng)的輝煌和宏偉。“西洋樓遺址區(qū)”中有許多遺址，從一個個有大有小的石塊上的浮雕，足以看出古代工匠們的精細的工藝。有花型、有圓形，還有三角形、扇形等等，哪怕只是很矮的石臺，也細致入微的雕上了曲線和魚鱗。
看到這樣的斷壁殘垣，就總是不免想到造成這樣場面的英法聯(lián)軍，是他們火燒圓明園，搶奪了無數(shù)金銀瑰寶，毀了一座難以想象的“夢中園林”，毀了民族文化和歷史，毀了清朝人們的心血，毀了這偉大的圓明園。但，他們毀不了民族氣節(jié)，毀不了愛國之心，梅花之魂，毀不了中國人不服輸、不低頭，維護國家的赤子熱情!
高中勞動演講稿篇一
大家好！
很高興來到復興中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。
有許多同學認為，勞動在這個科技發(fā)達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類弱勢群體的發(fā)展是有非常重要的作用非常重要的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發(fā)明，去創(chuàng)造？現(xiàn)在的科技是千千萬萬由無數(shù)的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的?？萍既藛T的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農(nóng)民的耕種才是勞動。
如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變機靈，但是你連勞動都不做了，那你如何發(fā)生改變自己呢？科技的力量雖然強悍，但如果沒有人腦的勞動，如何創(chuàng)造出科技？所以，我認為勞動是重要的。
古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的收割，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。
總之有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在自學的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃試試宿舍自己的'宿舍的衛(wèi)生，也算得上用是勞動了。
有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界可以變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，某些行為我不贊成。你可以讓別人幫幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，薪資再高待遇再好，也沒有管理人員有積極性。因為你身為老板帶著并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。
我的演講結束。謝謝大家。
高中勞動演講稿篇二
親愛的同學們：
大家好！
今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為xx中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。
也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經(jīng)過少小的.勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業(yè)？即使可以安身，立業(yè)，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。
《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。/換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉?？梢姡趧?，一直以來都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。于我們學生而言，勤勞同樣重要。
在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節(jié)約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。
最后，我用一句話對今天的演講做個總結：學生，當以學業(yè)為重，而人，唯勤勞與愛不可缺。
高中勞動演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下的講話的題目是：＂熱愛勞動，珍惜勞動成果＂。
勞動是光榮的，勞動人民是偉大的。是勞動創(chuàng)造了人類的文明，創(chuàng)造了這個美麗可愛的世界，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的高樓大廈；是勞動，使浩翰的荒原變成了萬畝良田。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界。讓我們在這里，向兢兢業(yè)業(yè)奮斗在各自崗位上的勞動者致敬！向全世界的勞動者致敬！
勞動雖然辛苦，但勞動者卻是幸福的，因為只有付出才會有收獲。勞動首先可以造就一個人，專家們分析說：孩子的勞動時間越長，獨立性越強。讓孩子從小干家務，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質。同學們，請尊重我們身邊的勞動者，向兢兢業(yè)業(yè)的老師問好已蔚然成風。那我們能否向門衛(wèi)、宿管員、食堂工作人員、保潔員等一切勞動者問好？尊重他們，尊重他們的勞動。
在平時生活中，有些同學存在不愛勞動的思想。個別同學當值日生不負責任，下課了黑板也懶得檫，掃地也是敷衍了事；有的同學大掃除時?；^，別人忙的滿頭大汗，他卻躲在一旁；回到家更是以小皇帝自稱，過著衣來伸手，飯來張口的懶惰生活。作為一名學生，我們從小就要樹立正確的勞動觀念，認識到勞動最光榮，不愛勞動的人是可恥的。據(jù)中國青年研究中心所作的一項調查顯示表明：中國家庭的孩子每日平均勞動時間約為12分鐘，還不及美國孩子的六分之一，僅為韓國孩子的四分之一，英國孩子的三分之一左右。我們平均每天的勞動時間太少了，這對于我們的健康成長都是很不利的。
同學們，我們要以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥。只要我們熱愛勞動，只要我們努力過，我們就是最光榮最值得稱贊的。只要我們用心去勞動，不管是腦力勞動還是體力勞動，我們一定能成為最快樂的勞動者。
我的講話到此結束，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
大家好！
生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子？用力的姿態(tài)，原本是美麗的樣子，你再看著個“動”，天上有白云，人在白云下勞動，人和自然多么和諧融洽！
再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案，還是希望未來的自身，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘若如此，當我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。
“時間永遠分叉，通向無數(shù)的未來?！庇H愛的同學們，勞動是一詞匯，但它更是行動；這個行動里，有我們對生命的思考，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，未來，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時代的福利，更要用自身智慧的結晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的光彩！
謝謝大家！
高中勞動演講稿篇五
同學們：
大家好！
我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇六
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《勞動最光榮》。同學們曾經(jīng)學唱過這樣一首兒歌，太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活從哪里來，要靠勞動來創(chuàng)造。正像歌里所唱的那樣，我們的幸福生活從哪里來呢，全靠勞動來創(chuàng)造。
直至今日，各行各業(yè)的勞動者，在自己平凡的崗位上辛勤的勞動著，為我們創(chuàng)造了今天這樣的幸福生活正是這千千萬萬普普通通勞動者的辛勤耕耘，才有我們祖國大家園的瓜果飄香、和睦安詳。他們，是最值得我們尊敬的人！
勞動一詞是什么意思呢？它是指人類創(chuàng)造物質財富、精神財富的過程。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，這是對所有勞動者的充分肯定和鼓勵。
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史。是勞動，創(chuàng)造了歷史；是勞動，改變了世界。偉大的發(fā)明家愛迪生說過：世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到?？v觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗總結成事。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處。勞動是一切有勞動能力的'公民的光榮職責。勞動是光榮的，通過勞動人類從盤錯交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠古走向信息發(fā)達、光電閃爍的現(xiàn)代文明，勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。
勞動何以為榮？勞動何以崇高？正是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產(chǎn)物。天道酬勤。我們中華民族就是憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。
愛迪生曾說過：世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得到的。所以，讓我們靠自己的雙手勞動起來，用勞動來感受生活中的所有美好，用甜美的歌聲去唱勞動的歌謠。
高中勞動演講稿篇七
尊敬的老師，同學們：
大家好！
今年的“五一”假期，我是在新加坡和馬來西亞度過的。新加坡和馬來西亞的景色雖然都非常的好看，但令我最難忘的還是在新加坡的一個晚上。在這個晚上，我在圣陶沙公園，觀看了一場精彩的音樂噴泉表演。
大家是不是都知道新加坡的魚尾獅?魚尾獅是新加坡的標志，一共有三座魚尾獅雕塑;這幾座魚尾獅都是由獅頭和魚身組成的。它們有一個在新加坡的市中心;有一個在新加坡最高的山上;還有一個在新加坡的圣陶沙。其中最好看、最令我難忘的還是圣陶沙的那座魚尾獅。
5月1日的晚上，我們早早地就來到了__公園，觀賞這里的魚尾獅，也在這里等候著音樂噴泉演出的開始。等了一段時間，演出終于開始了。首先出場的是一位“小丑”，他手拿指揮棒，很像一位指揮家。哎，還真沒說錯，他就是這場音樂噴泉演出的指揮家。他的手一搖，噴泉就跟著他的手型噴水;要是他兩只手都在動，所有的噴泉都一起噴水，彩色的燈光照在噴泉上，五顏六色的水柱，真是好看極了!
在這場音樂噴泉演出里，音樂時高時低，時快時慢;有時是流行歌曲的節(jié)奏，有時是經(jīng)典的古老歌曲的聲調，真是好聽極了!噴泉也隨著這動聽的音樂翩翩起舞了。
時間就這樣不知不覺的過去了，這場精彩的演出在美妙、動聽的音樂聲中結束了。雖然這場音樂噴泉的表演時間很短，只有25分鐘，但卻給我留下了深刻的印象。
高中勞動演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。作為學生，勞動可能并不直接創(chuàng)造財富，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”真是這樣么？我們學習的是科學文化知識，而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸，現(xiàn)有雜交水稻?，F(xiàn)代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門造車的產(chǎn)物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問題，離開一線勞動，這些都是不可想象的。學習怎么能離得開勞動？勞動是最好的學校！有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”那現(xiàn)在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見，這種論調也是站不住腳的?；艚鸩荒苷f話，要靠一個電子設備發(fā)聲，但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進步，人類出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象——制造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開了所謂的高級工具，就會成為一個“廢人”，一定要警惕！
也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”這也是為自己的懶惰找借口！別人能干，你為什么就不能干？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣？不要歧視勞動，更不要歧視勞動者。勞動者最光榮！人類的進化，固然是出于大腦的'發(fā)達，但也有賴于肢體的完善?！邦^腦簡單，四肢發(fā)達”固然偏頗，但“頭腦發(fā)達，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒有人會要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。
當然，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。既不尊重勞動者，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛(wèi)生。這是認識問題，更是品質問題。我們要切實改變觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個愛勞動的人，為社會創(chuàng)造財富，為自己贏得幸福！熱愛勞動，從身邊的小事做起。
高中勞動演講稿篇九
親愛的同學們：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演講的題目是《勞動最美麗》。
大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
勞動，一個多么簡單的詞語?？墒?，它又包含了太多。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。
勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經(jīng)抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。
可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒?
是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的勞動成果呢?拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。
美麗是用什么來衡量的?人們常說，美麗不在于外表，而在于內在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現(xiàn)。
勞動是包含著汗水的，但經(jīng)過汗水的洗滌，勞動的`成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn);還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。
沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲?再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業(yè)。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼!
謝謝大家，我的演講到此結束。
高中勞動演講稿篇十
尊敬的老師，同學們：
大家好！
五一是勞動者的節(jié)日，每當?shù)搅诉@時人們就可以舒舒服服的在家里休息上七天，
在這七天里，我沒有坐上飛機、火車環(huán)游中國，但卻放眼了解了我們的祖國大地。在五一，我與媽媽一起來到錦繡中華和民俗文化村展眼望中國。
錦繡中華是深圳華僑城的一個旅游區(qū)，坐落在風光綺麗的深圳灣畔。她是一座反映中國歷史、文化、藝術、古代建筑和民族風情最豐富、最生動、最全面的實景微縮景區(qū)，也是目前世界上景點最多的微縮景區(qū)之一，占地四百五十畝，分為景點區(qū)和綜合服務區(qū)兩部分。
景區(qū)中，近百處景大致按照中國區(qū)域版圖分布，是中國自然風光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋、天文臺、應縣木塔、最大的宮殿——故宮、樂山大佛、最大的皇家園林(“萬園之園”——圓明園)、最長的石窟畫廊、海拔最高最宏偉的建筑——布達拉宮、最奇景觀——石林、最奇山峰——黃山、最大瀑布之一——黃果樹瀑布;有肅穆莊嚴的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧輝煌的'孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險峻挺拔的長江三峽，如詩似畫的漓江山水;有杭州西湖、蘇州園林等江南勝景;千姿百態(tài)、各具特色的名塔、名寺、名樓、名石窟以及具有民族風情的地方民居。此外，皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風俗盡呈眼前。在編鐘館，我還欣賞到古裝樂隊演奏的千古絕響---楚樂編鐘。在錦繡中華里我真的領略到了中華五千年歷史風云和暢游了大江南北的錦繡河山。
在蘇州街，有著吸取蘇州建筑及園林藝術精華，并保留中國傳統(tǒng)商業(yè)之特色的街坊、小道。在這里，有京川蘇粵幾大菜系及各地風味小吃，有民間手工藝制作表演，世界少有的三百六十度全景環(huán)幕電影，更有琳瑯滿目的手工藝品、古董、滋補藥品、名優(yōu)特產(chǎn)。
我和媽媽走過一條林陰小道，迎著和煦的陽光來到了具有中國民俗特色的民俗文化村。
五十六個民族，五十六種風情有著“天下第一村”美譽的中國民俗文化村，是一個薈萃民族民間藝術、民俗風情和民居建筑的大型文化旅游景區(qū)，那兒選取全國21個民族的24個村寨景點按1：1比例建成。坐落在風光秀麗的深圳灣畔。在村寨里，我了解到了各民族的建筑風格，還欣賞了各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風味食品，觀賞民族藝術廣場表演和專業(yè)水平的演出歌舞晚會，歡度民間喜慶節(jié)日，領略56個民族多姿多彩的文化藝術。在中國民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南濱古榕、千手千眼觀音、徽州牌坊群、鐳射民族音樂噴泉等景觀。景區(qū)內山巒起伏、瀑布跌宕，綠水蜿蜒，舟楫競渡。游客可以乘車、步行、也可以乘船游覽民俗文化村。
這天，我盡享歡樂的盛會，領略到了中華民族生活中的美妙詩篇。
領略到錦繡中華是綠的世界、花的世界、美的世界，更是中國的歷史之窗、文化之窗、旅游之窗。
多么歡樂的五一啊!!!
高中勞動演講稿篇十一
親愛的同學們：
大家好，我是高一二班的xx。今天我演講的題目是《勞動最美麗》。
大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
勞動，一個多么簡單的詞語?？墒牵职颂?。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。
勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。
勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經(jīng)抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。
可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒。
是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的勞動成果呢拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。
美麗是用什么來衡量的人們常說，美麗不在于外表，而在于內在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現(xiàn)。
勞動是包含著汗水的，但經(jīng)過汗水的洗滌，勞動的`成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn)；還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。
沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業(yè)。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼！
謝謝大家，我的講話到此結束。
高中勞動演講稿篇十二
親愛的老師們，同學們：
大家好!
我是復興中學的xx學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的'聯(lián)系，自認已受制于學習，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會。
高中勞動演講稿篇十三
親愛的老師。同學們：
大家早上好。
本周日就是“五一”
國際勞動節(jié)了，我先給大家講講勞動節(jié)的來歷：“五一”國際勞動節(jié)起源于美國。_86年5月1日，美國工人舉行大罷工，要求改善勞動條件，實行每天八小時工作制。工人們團結戰(zhàn)斗，奪得了罷工的勝利。人們?yōu)榱思o念這次勝利，就把這一天定為國際勞動節(jié)，全世界的勞動者從此有了自己的節(jié)日。
現(xiàn)在，勞動者已經(jīng)成為我們國家的主人，勞動條件極大改善，因此每年的“五一”國際勞動節(jié)，成為贊美勞動者。歌頌勞動的節(jié)日。我們現(xiàn)在還是學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應當牢記自己的學習使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎。知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能夠為祖國。為人民作出的貢獻越多。
其次，我們應該從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在家里，自己的床鋪自己折，自己的'書包自己理；在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持環(huán)境的整潔；在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應能力。第三，我們要珍惜勞動成果?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米。每一滴水。每一分錢。
第四，我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是干部還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。
同學們，我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬！向他們問候！祝他們“勞動節(jié)”快樂！
我的講話完了，謝謝大家！
高中勞動演講稿篇十四
尊敬的老師，同學們：
大家好！
“五一”放假，爸爸媽媽帶我去“萬園之園”——圓明園游玩。
圓明園始建于1720年，由圓明園、長春園、綺春園三園組成。是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑，享譽于世，被譽為“一切造園藝術的典范”和“萬園之園”。
一進圓明園，就能看到極其美麗的景色，各種各樣、五顏六色、或人工栽植、或野地盛開的花開的正艷，長在草叢中，長在綠樹上，為這歷史長園點綴著美麗。圓明園中常常能見到已快凋謝的桃花，在深綠的樹上一片粉。樹、草也隨處可見，翠綠、嫩綠，層層由淺入深。垂柳和松樹最常見，時時彰顯蓬勃的活力。圓明園樹多、花多，水也多，湖面清澈而不見底，“海岳開襟”后的湖就很美，水面平靜，倒映著岸邊樹草扶風的美景。
我們一邊走，一邊看，圓明園里約49/50的宮殿建筑被毀壞，這的建筑大多沒有，如：寶相寺、澤蘭堂、敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室……這些景致都只有一塊石碑顯示它們曾經(jīng)存在。存留的遺址，也只有“西洋樓遺址區(qū)”了。這里的石質建筑已經(jīng)坍塌，石塊堆積在一起，有的斷了，有的倒了，可從那些勉強還剩下的壘起的石建筑中仍然能看出它曾經(jīng)的輝煌和宏偉。“西洋樓遺址區(qū)”中有許多遺址，從一個個有大有小的石塊上的浮雕，足以看出古代工匠們的精細的工藝。有花型、有圓形，還有三角形、扇形等等，哪怕只是很矮的石臺，也細致入微的雕上了曲線和魚鱗。
看到這樣的斷壁殘垣，就總是不免想到造成這樣場面的英法聯(lián)軍，是他們火燒圓明園，搶奪了無數(shù)金銀瑰寶，毀了一座難以想象的“夢中園林”，毀了民族文化和歷史，毀了清朝人們的心血，毀了這偉大的圓明園。但，他們毀不了民族氣節(jié)，毀不了愛國之心，梅花之魂，毀不了中國人不服輸、不低頭，維護國家的赤子熱情!