沒(méi)有什么事情是一蹴而就的，我們需要付出努力和耐心去追求自己的夢(mèng)想。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。最后希望大家在總結(jié)的過(guò)程中能夠找到適合自己的方式和方法，寫(xiě)出優(yōu)秀的總結(jié)成果。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇一
（一）制作的緣起：
對(duì)于“高考”這個(gè)話題，它的熱度和重要性，我想我不必做過(guò)多的闡述，每一個(gè)人，每一個(gè)過(guò)來(lái)人，每一個(gè)和它有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的人，都不敢小覷它的厲害。想去探討這個(gè)話題，不僅僅是因?yàn)閮赡昵拔覄倓偨?jīng)歷過(guò)，十幾年的寒窗苦讀到現(xiàn)在依舊記憶尤深；也是因?yàn)橐恍﹤€(gè)人原因，在這個(gè)寒假，我重新回到了以前就讀的高中，整整一周，我以一名大學(xué)生的身份，來(lái)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)，我曾經(jīng)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的謎。
這個(gè)話題很大，牽涉的范圍很廣，有很多體制上的因素我無(wú)法去涉及。我只是力所能及的以一名曾經(jīng)的體驗(yàn)者和如今的觀察者的眼光來(lái)客觀地記錄下一群小縣城里的孩子，如何在這個(gè)體制下打拼自己的一席之地，借他們的高中生活，融合我的思考，一起探討“高考”這個(gè)話題。同時(shí)他們也是全國(guó)930萬(wàn)考生的代表，雖然因?yàn)橐幌盗械耐庠跅l件使他們的求學(xué)生涯，求學(xué)壓力不盡相同，但心中的那份期許、付出的那份努力，經(jīng)歷過(guò)的人都不會(huì)忘懷。
社會(huì)不變，制度不變；制度不變，學(xué)生生活無(wú)論怎么改革都只是換湯不換藥，其實(shí)質(zhì)并沒(méi)有變。這樣說(shuō)并不是表達(dá)：我想改變社會(huì)。只是覺(jué)得在這個(gè)話題探討到最后，所有的情感也許會(huì)只剩下“無(wú)奈”。一切都是無(wú)奈的，社會(huì)逼制度是無(wú)奈；制度逼學(xué)校是無(wú)奈；學(xué)校逼老師是無(wú)奈；老師逼學(xué)生是無(wú)奈；我們也只能這么無(wú)奈的等待著每一年高考后，一個(gè)又一個(gè)奇跡的誕生。
（二）可能的片名：《高考》。
該片主創(chuàng)人員：###。
該片的被攝對(duì)象：某縣級(jí)中學(xué)師生和家長(zhǎng)。
（三）該片的主干部分以及結(jié)構(gòu)輪廓：
1、什么是高考：鋪天蓋地的各種高考的宣傳橫幅，宣傳標(biāo)語(yǔ)，宣傳講座，體現(xiàn)出一種“高考無(wú)處不在的氛圍”。以及一些隨機(jī)采訪對(duì)高考的理解。
2、為什么要高考：查詢資料，類比從古至今，國(guó)內(nèi)國(guó)外類似高考這。
樣的制度，推論出高考的作用——選拔人才的一種方式。
3、人才并非直接送入社會(huì)，而是轉(zhuǎn)而進(jìn)入高等學(xué)府進(jìn)行有專業(yè)針對(duì)。
方向的培養(yǎng)。
4、到底需要通過(guò)高考檢測(cè)出什么樣的“人才”呢？我們又正在以怎。
樣的方式來(lái)為高考培養(yǎng)和儲(chǔ)備這些“準(zhǔn)人才”？
5、主干：還原真實(shí)的高中生活，同時(shí)探討4的問(wèn)題。
（四）環(huán)境：小縣城的高中生活向一個(gè)立方塊，很簡(jiǎn)單，但是有規(guī)矩而且棱角分明。也可以用“苦”和“嚴(yán)”這兩個(gè)來(lái)形容，就像一座監(jiān)獄一樣，對(duì)學(xué)生的身心都進(jìn)行著高強(qiáng)度的控制。在那里上學(xué)的孩子，他們生活就像一張officeexcle，被安排好的一道道鈴聲切割成一樣的小方塊，在同樣的時(shí)間里進(jìn)行著同樣的事情。但同時(shí)，那里也是最純凈的地方，身在其中，你就可以心無(wú)雜念的向著一個(gè)目標(biāo)奮力沖刺。
（五）風(fēng)格：拍攝：力求自然、真實(shí)，所以盡量不使用燈光；除了某些抓拍和偷拍的鏡頭，盡可能使用三腳架。需要后期解說(shuō)。剪輯：傳統(tǒng)剪輯風(fēng)格，流暢。
（六）面臨問(wèn)題：學(xué)校方面同意拍攝，不過(guò)要求不能打擾學(xué)生正常上課和生活，這對(duì)于拍攝(尤其是拍攝學(xué)生學(xué)習(xí)的畫(huà)面)來(lái)說(shuō)，造成了一定的麻煩。而且學(xué)生在鏡頭前的表現(xiàn)非常不自然，容易激動(dòng)，所以只能在窗外悄悄地拍。
（七）預(yù)算：路費(fèi)+磁帶=500。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇二
1.、活動(dòng)人員安排：
(由于個(gè)人的課程表不知道，到時(shí)候人員可以相互調(diào)動(dòng))。
2.、活動(dòng)材料:。
照相機(jī)若干臺(tái)。
3.、流程:。
(1)每天各位牌照人員從指定地方拿相機(jī)。
(2)到xx系新生軍訓(xùn)的地方，拍下新生軍訓(xùn)的實(shí)況。
(3)拍完照后，將相機(jī)交到指定的地方。交由專門(mén)人員處理。
4.、活動(dòng)要求：
每天制定每位宣傳部的干事到xx系的所有軍訓(xùn)班級(jí)進(jìn)行拍照留念，記錄他們辛苦的汗水和成長(zhǎng)的足跡。
每次上交的照片進(jìn)行刷選，選取精彩的留張貼。
宣傳部成員更要做好學(xué)長(zhǎng)的榜樣，記錄他們精彩的瞬間。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇三
20xx屆xx學(xué)院新生即將入學(xué)，而入學(xué)后他們的第一件大型活動(dòng)就是軍訓(xùn)，軍訓(xùn)不僅能夠鍛煉他們的意志力，行為品質(zhì)，還能使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，不僅能夠?yàn)橄乱粚锰峁┌駱?，還能讓他們對(duì)自己的鍛煉得到足夠的認(rèn)識(shí)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇四
(二) 拍攝主題：以一個(gè)外來(lái)參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
(三) 拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)著沒(méi)有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
(四) 拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
(五) 拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
(六) 拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
(七) 拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材。
(八) 拍攝過(guò)程中需注意的問(wèn)題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問(wèn)題，盡量少干預(yù)拍攝畫(huà)面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
(九) 拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)。
(十) 設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
(十一) 片長(zhǎng)：約27——30分鐘
(十二) 職務(wù)安排：
導(dǎo)演： 攝影師：
場(chǎng)務(wù)：文字編輯：
配音： 剪輯： 美工：
(十三)后期制作
錄音：后期的解說(shuō)詞在錄音室完成。
剪輯：ae pr ps au等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂(lè)。
拍攝提綱：
(一) 拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：
清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門(mén)，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說(shuō)有笑出了校門(mén)踏上回家的路。
(二) 大致分鏡頭：
鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門(mén)，
鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫(huà)一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫(xiě)字的背影(中景)，再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。
鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，
鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)?現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?如何解讀中國(guó)夢(mèng)?)
鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班(跟拍)
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛(ài)的氣氛) 鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞(全景，腳步特寫(xiě)，收錄同期聲)
鏡頭九：額頭汗水特寫(xiě)，臉上笑容特寫(xiě)
鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT(mén)口道別，(全景，中景)臉上的笑容(特寫(xiě))，揮動(dòng)的雙手(中景——近景)
鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下
解說(shuō)詞：正在準(zhǔn)備中
策劃人：
策劃時(shí)間：
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇五
一、選題背景。
永樂(lè)宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂(lè)宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂(lè)宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫(huà)，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見(jiàn)。來(lái)到山西，自然不能放過(guò)去永樂(lè)宮欣賞元代壁畫(huà)的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門(mén)外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
永樂(lè)宮里的壁畫(huà)總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫(huà)技高超，它繼承了唐、宋以來(lái)優(yōu)秀的繪畫(huà)技法，又融匯了元代的繪畫(huà)特點(diǎn)，形成了永樂(lè)宮壁畫(huà)的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫(huà)中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫(huà)的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫(huà)。
芮城縣永樂(lè)宮。
五、拍攝時(shí)間。
20xx年11月~~~~12月中旬。
六、合作方式。
由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
七、拍攝設(shè)備。
數(shù)字設(shè)備（dp800）一臺(tái)，磁帶兩盤(pán)。
編導(dǎo)闡述。
永樂(lè)宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂(lè)為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫(huà)。光線上以面光為主。解說(shuō)詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫(huà)面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺(jué)美感。
（一）題目：《夕望》。
（二）拍攝主題：以一個(gè)外來(lái)參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)著沒(méi)有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
（四）拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
（五）拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書(shū)。
（八）拍攝過(guò)程中需注意的問(wèn)題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問(wèn)題，盡量少干預(yù)拍攝畫(huà)面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)。
（十）設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長(zhǎng)：約27——30分鐘。
（十二）職務(wù)安排：
導(dǎo)演：龔靜。
攝影師：張啟明。
場(chǎng)務(wù)：楊靜。
文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝。
剪輯：張啟明李鑫。
美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說(shuō)詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂(lè)。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門(mén)，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說(shuō)有笑出了校門(mén)踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫(xiě)字的背影（中景），再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)？現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么？如何解讀中國(guó)夢(mèng)？）。
鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛(ài)的氣氛）。
鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫(xiě)，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫(xiě)，臉上笑容特寫(xiě)。
鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT(mén)口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫(xiě)），揮動(dòng)的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下解說(shuō)詞：正在準(zhǔn)備中。
策劃人：龔靜，策劃時(shí)間：20xx/3/10。
一、選材背景。
現(xiàn)今社會(huì)，傳媒作為“第四權(quán)力”，在社會(huì)中起著舉足輕重的作用，對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。編輯是用物質(zhì)文明設(shè)施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品，使之傳播展示于社會(huì)公眾的工作和從事這項(xiàng)工作的人員。廣播電視新聞學(xué)是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)的理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在廣播電視宣傳部門(mén)，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級(jí)專門(mén)人才。大學(xué)本科的教育在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，也為廣播電視新聞系的學(xué)生提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。
二、目的意義。
在教學(xué)實(shí)踐中，班級(jí)分組創(chuàng)辦報(bào)紙、雜志等，在采訪與寫(xiě)作中感受記者和編輯的雙重身份的認(rèn)證。在大學(xué)各類的文學(xué)社、雜志社、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動(dòng)奔走的身影，因?yàn)檫@些傳媒機(jī)構(gòu)的相對(duì)不專業(yè)性和注重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的性質(zhì)，往往是一人分擔(dān)兩個(gè)角色甚至更多。即使有些社團(tuán)有記者團(tuán)和編輯部的分管機(jī)構(gòu)，但是大部分來(lái)說(shuō)是虛設(shè)的，記者和編輯的工作相對(duì)來(lái)說(shuō)是難以分割的。另外，大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)是缺乏老師或?qū)I(yè)人士的指導(dǎo)的，對(duì)于初出茅廬的學(xué)生記者、編輯來(lái)說(shuō)，怎樣開(kāi)始、拍攝行程和制作相對(duì)來(lái)說(shuō)是十分陌生的，在實(shí)踐中缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向的指導(dǎo)。基于上述原因，大多數(shù)的學(xué)生媒體工作者在進(jìn)行媒體實(shí)踐過(guò)程中缺乏頭緒。
而對(duì)于想從事媒體工作的圈外人員更是對(duì)媒體工作者的工作情境有所向往，想對(duì)其一探究竟。如我們小組的一個(gè)成員曾在采訪時(shí)候遇到相關(guān)人員的探究目光和詢問(wèn)質(zhì)疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學(xué)科建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等方面?！皞髅叫侣曤s志社”（原“生活雜志社”）是廣播電視新聞系的學(xué)生實(shí)踐基地，在相關(guān)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的雜志的雛形。但是，不可否認(rèn)，編輯責(zé)任制在社團(tuán)內(nèi)部起著十分重要的作用，編輯承擔(dān)著選題策劃、人員分配、后期版面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
其中，因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟、自尊心較強(qiáng)和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進(jìn)程受到很大影響。參加雜志出版的相關(guān)人員也對(duì)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過(guò)相關(guān)反思，并在實(shí)踐中不斷改正和前進(jìn)。此次的紀(jì)錄片拍攝就是針對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問(wèn)題和觀眾想知道的方面進(jìn)行客觀而密集地呈現(xiàn)。
三、內(nèi)容策劃。
（一）紀(jì)錄片名稱：初步定為《小編紀(jì)行》。
（二）片長(zhǎng)：15分鐘左右。
（三）紀(jì)錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個(gè)編輯的日常工作為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生編輯在進(jìn)行雜志風(fēng)格、內(nèi)容等方面的探索進(jìn)行時(shí)，展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
（四）紀(jì)錄片的主要人物：
學(xué)生編輯小a、雜志社相關(guān)人員、被采訪對(duì)象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個(gè)事件的推動(dòng)者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn)，小a對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過(guò)程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂(lè)的音樂(lè)（如《菊次郎之夏》或歡快的音效設(shè)置）的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂(lè)（如《藍(lán)色多瑙河》），提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫(huà)面的基礎(chǔ)上，畫(huà)外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻，配上抒情音樂(lè)（如《givemeyourhands》）。
（六）紀(jì)錄片的形式與風(fēng)格：本記錄片屬于人文社會(huì)紀(jì)錄片，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、身邊的生活場(chǎng)景，在平穩(wěn)的敘事中，強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，并能夠在解說(shuō)詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀(jì)錄片的解說(shuō)詞將以第一人稱的口吻娓娓道來(lái)，在講述故事、補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容的同時(shí)，也使得主人公的思想和觀眾之間有一個(gè)交流的空間。鏡頭語(yǔ)言的應(yīng)用，也是定位影片風(fēng)格的一個(gè)很重要的因素。如長(zhǎng)鏡頭對(duì)尋找采訪對(duì)象的完整記錄，特寫(xiě)鏡頭對(duì)人物高興、緊張等情緒的突出等來(lái)展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫(huà)面進(jìn)行相關(guān)重疊，錯(cuò)亂排序等來(lái)體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽(yáng)光等進(jìn)行處理來(lái)展現(xiàn)影調(diào)。與此同時(shí)以不同的拍攝視點(diǎn)與觀眾進(jìn)行相關(guān)的交流，并推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進(jìn)退與否的時(shí)刻，可仰拍并采用運(yùn)動(dòng)鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂(lè)、主題音樂(lè)的應(yīng)用中體現(xiàn)紀(jì)錄片的風(fēng)格，《小編紀(jì)行》主要是以明快的音樂(lè)為主，即使在主人公遇到困難時(shí)也是以沉重但略顯滑稽的音樂(lè)進(jìn)行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
學(xué)生編輯的角色定位與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的差異，對(duì)編輯的原有認(rèn)識(shí)與學(xué)生編輯工作的對(duì)比，紀(jì)錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對(duì)學(xué)生編輯工作的一個(gè)客觀展示，主要著眼于對(duì)新事物的認(rèn)知和展現(xiàn)。在故事的三個(gè)起伏點(diǎn)中展現(xiàn)，他們互相促進(jìn)。
（八）紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式：
本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來(lái)表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如，在故事敘述時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來(lái)插敘其中來(lái)推動(dòng)事件的發(fā)展。
結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的生命。本紀(jì)錄片圍繞雜志出版流程這一主線來(lái)展現(xiàn)學(xué)生編輯的生活的一個(gè)側(cè)面。主要以本片主人公以第一人稱來(lái)進(jìn)行解說(shuō)貫穿，按照雜志出版的相關(guān)流程的時(shí)間順序來(lái)記述。在影片的開(kāi)頭將與主題有關(guān)的相關(guān)人員的采訪來(lái)引出紀(jì)錄片的主人公和主要事件，使用畫(huà)外音和與情境有關(guān)的空鏡頭來(lái)交代地點(diǎn)事件。并在順敘中適當(dāng)插入相關(guān)人員的評(píng)價(jià)和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過(guò)程和表現(xiàn)主旨。
故事有三個(gè)起伏點(diǎn)：策劃確立、尋找采訪對(duì)象、與主編的交涉。而尋找采訪對(duì)象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作的一個(gè)重要反應(yīng)點(diǎn)。在這個(gè)階段，存在對(duì)故事的現(xiàn)實(shí)的還原和對(duì)主人公采訪的展現(xiàn)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內(nèi)設(shè)置一個(gè)高點(diǎn)，并能有效推動(dòng)故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn)，如雜志的展賣(mài)活動(dòng)或發(fā)送的畫(huà)面以及畫(huà)外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá)，最后將畫(huà)面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
四、拍攝場(chǎng)地。
傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排。
五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學(xué)專業(yè)師生；從事廣播電視行業(yè)的工作人員；學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán)；與廣電相關(guān)行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對(duì)編輯行業(yè)感興趣的人（對(duì)文化水品要求無(wú)要求，一般大眾）；對(duì)紀(jì)錄片拍攝感興趣的人；想要了解研究學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人。
六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難。
被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中：人員相對(duì)固定，并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng)，整體流程中有一定的可控性，需要的資費(fèi)較少，設(shè)備較為簡(jiǎn)單，場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來(lái)進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo)，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。
但有些情節(jié)已經(jīng)為過(guò)去式，需要相關(guān)的人員的表演融入其中，搬演與真實(shí)的沖突不可避免，并且，相關(guān)人員面對(duì)鏡頭的不自然也會(huì)影響紀(jì)錄片的真實(shí)性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經(jīng)歷進(jìn)行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當(dāng)然，在場(chǎng)面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術(shù)方面也存在一定困難。
七、效果預(yù)測(cè)。
2、以畫(huà)面為基礎(chǔ)語(yǔ)言，配以解說(shuō)詞與音樂(lè)，把握節(jié)奏和印象的造型美感；
5、讓潛在受眾對(duì)編輯行業(yè)有所了解，對(duì)想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
八、拍攝設(shè)備。
攝像機(jī)一臺(tái)；三腳架；錄像帶若干；服裝道具等。
一.自我創(chuàng)作理念。
平視社會(huì)人生，關(guān)注飛機(jī)晚點(diǎn)時(shí)相關(guān)人員的生活，從細(xì)節(jié)處著眼，展現(xiàn)隱藏在飛機(jī)延誤之中的樸實(shí)與真實(shí)的生活，透過(guò)小視野關(guān)注大視野，挖掘整個(gè)社會(huì)各行各業(yè)在特殊時(shí)段的風(fēng)貌。
強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過(guò)程，完善結(jié)果。
在紀(jì)錄片里貫注理性思維，謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性：客觀與真實(shí)，適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷。
二.基本風(fēng)格。
三.主要內(nèi)容。
四.目標(biāo)人群。
乘客、機(jī)場(chǎng)地勤、機(jī)場(chǎng)空勤人員。
機(jī)場(chǎng)。
七.拍攝目的從尋常人著眼，捕捉晚點(diǎn)時(shí)的生活細(xì)節(jié)，彰顯一種服務(wù)性行業(yè)對(duì)待突發(fā)狀況的放映，傳達(dá)一種真實(shí)的生活風(fēng)貌，以小見(jiàn)大，展示現(xiàn)代社會(huì)下百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對(duì)于生活、工作的思考，對(duì)于生活的見(jiàn)解，在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。
八.時(shí)長(zhǎng)。
紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為30分鐘左右，以一個(gè)主題貫穿始終，配合以畫(huà)面和字幕的解說(shuō)，樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
九.前期準(zhǔn)備工作。
題材的選擇。
前期采訪。
（1）閱讀相關(guān)資料和書(shū)籍，做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備。
（2）考察被拍攝對(duì)象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對(duì)被拍攝對(duì)象有一個(gè)全方位的了解。
構(gòu)思立意。
切入點(diǎn)。
以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見(jiàn)大，表達(dá)一個(gè)完整的主題。
（1）拍攝技巧。
（2）聲音采集。
語(yǔ)調(diào)清晰，注意素材聲音的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質(zhì)量，多采集豐富的現(xiàn)場(chǎng)音。
十一.后期制作。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇六
一、緣起：老子在中國(guó)歷史上具有很大的'影響，有著滿腹學(xué)問(wèn)，他是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他所創(chuàng)作的《道德經(jīng)》在世界上至今也沒(méi)幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個(gè)謎。
二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經(jīng)》。展現(xiàn)老子在春秋戰(zhàn)國(guó)期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經(jīng)》一書(shū)的所表達(dá)的宇宙觀。讓當(dāng)代人更加深入了解古人的思想并為之所用。
三、內(nèi)容：該片主要從老子的出生、仕途、關(guān)于他的神話傳說(shuō)、他與道教的關(guān)系及其思想以及老子與氣功，這幾個(gè)方面著手來(lái)介紹老子和他的《道德經(jīng)》。
四、主題：緣起老子，讓世人能對(duì)這個(gè)為人有所更多了解。
五、目的人群：對(duì)此感興趣的高中學(xué)生，大學(xué)生，老師以及中老年人。
六、表現(xiàn)手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻(xiàn)。采訪大學(xué)對(duì)老子有所研究的教授和當(dāng)?shù)乩献游幕^的館長(zhǎng)，并拍攝一些歷史重現(xiàn)的篇章，來(lái)生動(dòng)該紀(jì)錄片。
七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀(jì)錄片與拍攝的故事片緊密結(jié)合。不是簡(jiǎn)單對(duì)記錄片的堆砌，而是對(duì)該片的一個(gè)重新組合。該片將分為三個(gè)個(gè)部分：歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀眾對(duì)老子有一個(gè)大概了解，道教神學(xué)篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結(jié)尾篇告知觀眾老子思想及其著作，給你警醒。
八、時(shí)長(zhǎng)：該片時(shí)長(zhǎng)為40分鐘。如果時(shí)間太短，會(huì)因?yàn)楦叨瘸橄蠖坏靡I(lǐng)，使節(jié)目缺少質(zhì)感，同時(shí)也讓觀眾不夠充分了解老子，如果時(shí)間太長(zhǎng)久會(huì)使觀眾膩味，太過(guò)深層講解會(huì)適得其反，因?yàn)槔献拥木杼y理解?？刂圃?0分鐘，容易把握好每一章節(jié)、得當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)觀眾的興奮點(diǎn)，獲得較理想的傳播效果。這是一個(gè)能基本完整、全面地?cái)⑹隼献拥谋尘耙约跋嚓P(guān)故事與刻劃細(xì)節(jié)，充分展現(xiàn)的長(zhǎng)度。這一時(shí)長(zhǎng)也有利于段落劃分的節(jié)目興奮點(diǎn)的設(shè)置。比如可以把40分鐘的節(jié)目?jī)?nèi)容大致劃分成4小節(jié)，每小節(jié)均具備相對(duì)完整的表現(xiàn)內(nèi)容，有自身的懸念點(diǎn)和高潮點(diǎn)和思考點(diǎn)。
九、總體要求：用制作電視、電影的表現(xiàn)手法對(duì)老子故居及其文化館和對(duì)行館人士的采訪各個(gè)層面有重點(diǎn)、有針對(duì)、有秩序地進(jìn)行拍攝、錄音、剪輯制作成片，“聲色并茂”地表現(xiàn)老子和《道德經(jīng)》。
十、具體要求。
1、紀(jì)實(shí)拍攝：應(yīng)拍攝具有情節(jié)性、故事性的段落，具體捕捉文化細(xì)節(jié)。
2、結(jié)構(gòu)：注意完整統(tǒng)一的時(shí)空邏輯關(guān)系，同時(shí)，要注意節(jié)奏輕重緩急的處理，及懸念點(diǎn)、興奮點(diǎn)的設(shè)置，剪輯時(shí)合理地設(shè)計(jì)這些點(diǎn)在全片的布局，以激發(fā)觀眾的觀賞興趣。
3、采訪：設(shè)法將采訪安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風(fēng)格。
4．解說(shuō)詞：解說(shuō)詞要凝練，寧缺勿濫；語(yǔ)言盡量平實(shí)、直白、客觀、理性。語(yǔ)言要針對(duì)畫(huà)面，具有較強(qiáng)的指向性，通過(guò)畫(huà)面較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，使片子充滿思想激情。
5、傾向性：通過(guò)合理的選材、采訪、剪輯，表現(xiàn)古代老子的思想以及當(dāng)代對(duì)他的研究。
十一、結(jié)構(gòu)闡述。
1、總時(shí)長(zhǎng)：四十分鐘。
2、結(jié)構(gòu)及片長(zhǎng)分配（具體以攝制定定稿為準(zhǔn)）：
片頭：15秒鐘，也是專題片中四個(gè)章節(jié)的過(guò)渡片花。
引子：由老子道家思想以及《道德經(jīng)》的博大精深理念導(dǎo)入，1分鐘；
正片：以《道德經(jīng)》中“道”和“德”兩個(gè)名詞的涵義入手，進(jìn)而指出老子的哲學(xué)思想。他對(duì)于“道”（包括“德”）的描述，從而對(duì)老子進(jìn)行展開(kāi)。
片尾：老子《道德經(jīng)》前后呼應(yīng)。2分鐘。
3、風(fēng)格：節(jié)奏動(dòng)感的實(shí)景影象、如魚(yú)穿游的動(dòng)態(tài)鏡頭和激情昂揚(yáng)的片頭、片尾與引子背景音樂(lè)或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂(lè)以及渾厚有力的男性配音構(gòu)成了影片的視聽(tīng)特色。
4、創(chuàng)意創(chuàng)新：不僅僅只是從我們對(duì)老子熟知的思想、道教和《道德經(jīng)》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關(guān)于他的神話傳說(shuō)、氣功。全面概括了老子。
5、結(jié)構(gòu)說(shuō)明。
（1）片頭：以老子的塑像為開(kāi)始，并且拍攝到老子館大門(mén)前的幾行大字，從而轉(zhuǎn)成老子館的部分建筑，營(yíng)造出磅礴大度的氣勢(shì)，鏡頭一直往里進(jìn)入，拍攝到館中呈列的老子相關(guān)書(shū)籍，到《道德經(jīng)》時(shí)加以特寫(xiě)，從而從書(shū)中展開(kāi)對(duì)記錄片的拍攝。
（2）正片：借用演員為輔來(lái)拍攝與老子相關(guān)的歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。
a、歷史篇：切入點(diǎn)——以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說(shuō)，他也是一般凡人，加強(qiáng)親切感，讓人更易來(lái)看這個(gè)紀(jì)錄片，來(lái)了解老子；旁白詞摘——老子在中國(guó)歷史上具有很大的影響，有著滿腹學(xué)問(wèn)，被廣納賢才的周文王請(qǐng)到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負(fù)責(zé)記錄朝廷朝政議論，并且在當(dāng)時(shí)那個(gè)等級(jí)制度嚴(yán)格的時(shí)期被特封為“柱下吏”，可依柱而坐，記錄政事。成王執(zhí)政的時(shí)候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國(guó)，他到處講學(xué)，頌揚(yáng)周德。由于這位仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者，學(xué)識(shí)淵博，今人欽敬，所以，各國(guó)的君主朝臣都尊稱他為“古先生”。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，他指著院子中的一棵李子樹(shù),說(shuō):“李就是我的姓”。（這里有一個(gè)倒敘的插入）；在這里插入對(duì)相關(guān)學(xué)者采訪的關(guān)于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動(dòng)態(tài)鏡頭和相關(guān)情景的背景音樂(lè)等來(lái)完成內(nèi)容的展現(xiàn)。（演員表演居多）。
b、道教神學(xué)篇：切入點(diǎn)——老子在中國(guó)古代神話中是一個(gè)顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個(gè)與眾不同的人物顯示，吸引觀眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當(dāng)初孫悟空大鬧天宮時(shí)，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當(dāng)時(shí)流行著許多關(guān)于老子的傳說(shuō)，例如傳說(shuō)他因?yàn)樾薜?，活了二百多歲，他的學(xué)問(wèn)如何高深莫測(cè)，連孔子也要向他請(qǐng)教等等，所以，漢朝的時(shí)候，對(duì)老子就非常崇拜。后來(lái)，對(duì)老子的渲染越來(lái)越多，簡(jiǎn)直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱他為“太上老君”。他寫(xiě)下的《道德經(jīng)》（即《老子》），也成為道教的最高經(jīng)典，被千百萬(wàn)教徒所頌閱；在這里插入一些相關(guān)的神話視屏和一些當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)老子的神話傳說(shuō)；重點(diǎn)是在這里突出老子在道家的地位。
c．思想文化篇：切入點(diǎn)——講解老子博大精深思想（宇宙觀和政治觀）和老子之道用于人體內(nèi)部就是他的修養(yǎng)之法；事件解析——科學(xué)技術(shù)極其發(fā)達(dá)的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中，由此可見(jiàn)老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡(jiǎn)單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書(shū)以其獨(dú)特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬(wàn)物的本源、國(guó)家的治理等一系列重大的哲學(xué)問(wèn)題。概括起來(lái)，《老子》有三大內(nèi)容,即談?dòng)钪?、談人生、談?wù)?。老子思想中，首要的是老子的宇宙觀。老子的宇宙觀是其政治觀和人生觀的基礎(chǔ)。道”體現(xiàn)在自然界中，就是“天道”，也就是自然規(guī)律。大道無(wú)形，它“獨(dú)立而不改，周行而不怠”，無(wú)所不在，不以任何意志為轉(zhuǎn)移，也就是人們常說(shuō)的“道法自然”?！独献印吩模骸叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”?！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑?。它告訴我們，道的最大特點(diǎn)是“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”，老子稱之為“玄德”（萬(wàn)物各自體現(xiàn)出的本性就是“德”）。老子又說(shuō)：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這里的不仁，并非不講仁義，而是“道”順任自然，無(wú)所偏愛(ài)精神的體現(xiàn)，所以萬(wàn)物在它看來(lái)，來(lái)去生滅，都如芻狗一樣。老子從他的認(rèn)識(shí)論出發(fā)，認(rèn)為治理國(guó)家應(yīng)該“無(wú)為而治”。又說(shuō)“無(wú)為而無(wú)不為”。無(wú)為并非什么都不干，而是要無(wú)所為而為，也就是凡事要順乎自然。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認(rèn)為知識(shí)多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì)使事情復(fù)雜，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認(rèn)為知識(shí)多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì)使事情復(fù)雜，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。所以老子不重視為學(xué)，反而重視為道。老子指出：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！庇终f(shuō)“絕學(xué)無(wú)憂”。所謂“為道”，就是通過(guò)冥想直接認(rèn)識(shí)處于混沌狀態(tài)的“道”，如此就可減少思慮、欲望和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使之越少越好，即“損之又損，以至于無(wú)為”。老子的思想成為氣功修煉的基本原則，這種情況并非偶然，老子研究天道，如果承認(rèn)他的天道確實(shí)是對(duì)宇宙客觀的真實(shí)描述，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，人與天應(yīng)該有相通之處。所以氣功修煉的最高法門(mén)理所當(dāng)是無(wú)為大法?？v觀世間的各種氣功修煉法門(mén)，事實(shí)確實(shí)如此；這插入采訪館長(zhǎng)的采訪，以及專家教授的采訪和在公園太極拳的表演。富有感情的旁白是這一章的重點(diǎn)，加上富有動(dòng)態(tài)美的鏡頭感。（旁白重要以及對(duì)相關(guān)人士的采訪）。
（3）片尾——從公園太極人的鏡頭一直往上，切換到天空，又以天空回歸到老子文化館的老子像，最后演員飾演的老年老子結(jié)尾。
鑒于上述專題片的創(chuàng)意腳本、事件素材選擇是不可忽略的重要環(huán)節(jié)，有待經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門(mén)方面深入溝通集體策劃后進(jìn)一步確定。
十二、成片產(chǎn)品：一部中文版的紀(jì)錄片，適合大眾觀看，四十分鐘足以滿足人們。
十三、擬采訪的拍攝人物：（排名不分先后）。
十四、專題片技術(shù)要求。
節(jié)目?jī)?nèi)容所有節(jié)目的字幕一律采用漢字簡(jiǎn)化字。
節(jié)目中的同期聲字幕、被采訪人物、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。
節(jié)目中不得出現(xiàn)各種壓角標(biāo)。
節(jié)目的開(kāi)始與結(jié)束均為黑起黑落，黑起黑落的過(guò)程均為1秒半。
中文版：
第一聲道混合聲道，包括解說(shuō)、同期聲、音樂(lè)、效果。
第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂(lè)、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。
節(jié)目長(zhǎng)度：
節(jié)目實(shí)長(zhǎng)：40分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結(jié)束)。
片頭：
片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。
片尾：
片尾字幕結(jié)束后輔30秒黑底。
片尾字幕只上主創(chuàng)人員，每個(gè)工種人員不能超過(guò)2人，時(shí)長(zhǎng)8秒鐘以內(nèi)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇七
在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，這座城墻已經(jīng)或多或少地融進(jìn)了一些現(xiàn)代因素，它不再具有軍事防御作用，作為一種歷史遺跡，它更具有一種休閑旅游的特色！在大通樓上，你可以要一杯清茶，坐在自己喜歡的位置，觀賞四周，也可以與親朋好友打打牌下下棋。不論是娛樂(lè)，喝茶聊天還是賞花觀月，悼古念今，大通門(mén)都換上了休閑的外套，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)中彌漫的硝煙!
大通門(mén)之飲食文化。
隨著大通樓成為一個(gè)休閑之所，大通門(mén)周?chē)娘嬍澄幕渤蔀樗囊坏懒咙c(diǎn)。這里除了有出名了名的許鍋魁、還有名震西南的城門(mén)洞牛肉米粉店，據(jù)說(shuō)，城門(mén)洞牛肉米粉這個(gè)店名是因?yàn)槌情T(mén)洞牛肉名氣很大，所以老板決定再利用這個(gè)名氣開(kāi)了一家米粉店。雖說(shuō)名稱來(lái)歷如此，這家粉店的味道卻也名不虛傳，因?yàn)樗玫臏钦诘呐Ｈ獍局贫?。而許鍋魁則是漢源名小吃，老板到這個(gè)地方已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了也有七八年了。
大通門(mén)之彝族文化元素。
民以食為天，除了好吃的東西，大通門(mén)作為西昌的老城區(qū)一部分，還具有濃厚的民族特色。精美的彝族服飾，巧奪天工的漆器制品和彝族特色的手工制品在這里隨處可見(jiàn)。就連那古老的打磨銀制品也能在街頭看到。彝族人以黑色黃色和紅色作為主色，勤勞的彝家女孩在衣料上繡上自己崇拜的顏色的花紋，然而，如今的彝族服飾作為一種民族文化，已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的手工制作，位于城門(mén)下的彝族服飾加工點(diǎn)，已經(jīng)將現(xiàn)代電腦技術(shù)運(yùn)用到彝族服飾花紋的繡制上。（鏡頭）。
大通樓不是一座普通的樓，它是一處具有品味的建筑文化。人們樂(lè)登斯樓，大都為著懷古而來(lái)，為著感受文化藝術(shù)而來(lái)。它所蘊(yùn)涵的歷史文韻必將流芳千古。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇八
三、主題思想：通過(guò)記錄某個(gè)攝像小組拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程，將紀(jì)錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團(tuán)結(jié)反映出來(lái)。突出團(tuán)結(jié)就是力量和友情無(wú)價(jià)這一主題思想。
四、拍攝對(duì)象：柏天旸紀(jì)錄片拍攝小組，宋兵兵紀(jì)錄片拍攝小組（預(yù)備）。
五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬(wàn)佳王新茹張海燕。
六、人員調(diào)度暫行如下：
后期：
策劃：
拍攝：
解說(shuō)員：
錄音：
場(chǎng)記：不與攝像沖突。
注、以上人員安排只是主要負(fù)責(zé)這一塊的，并不是說(shuō)只干這一塊。
七、形式及風(fēng)格：電視詩(shī)歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)。
八、紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)：由以前的時(shí)空順序形式向時(shí)空交錯(cuò)形式轉(zhuǎn)變；由閉封結(jié)構(gòu)向開(kāi)放式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;由單一視點(diǎn)向復(fù)合視點(diǎn)轉(zhuǎn)變，將故事分為幾個(gè)板塊，用小標(biāo)題將各個(gè)板塊連在一起，不同的板塊之間形成內(nèi)在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達(dá)主題。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀(jì)錄片應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)作者的表達(dá)思想,靈活地運(yùn)用疏密詳略等繁簡(jiǎn)之法,使敘事結(jié)構(gòu)獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內(nèi)容的詳略、情意的疏密、細(xì)節(jié)的使用等,都會(huì)使電視紀(jì)錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結(jié)構(gòu)格局,獲得難以言表的感染力。電視紀(jì)錄片不能一味地一種步調(diào),比如,如果電視紀(jì)錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會(huì)讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀(jì)錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負(fù)荷過(guò)重。因此,電視紀(jì)錄片應(yīng)該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀(jì)錄片的美感和意義。
九、拍攝準(zhǔn)備：
（一）前期準(zhǔn)備：
1、查看相關(guān)資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
2、寫(xiě)出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
場(chǎng)景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過(guò)一分鐘）。
拍攝時(shí)間不限制，但鏡頭語(yǔ)言要到位，要客觀的揭示問(wèn)題所在，這要求攝像人員必需有思想。
例如：白天楊小組正在開(kāi)會(huì)，他們要確立主題，那么小組成員肯定會(huì)有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來(lái)，當(dāng)他們沉思時(shí)可以用特寫(xiě)或大特寫(xiě)（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達(dá)人物心情等等。
場(chǎng)景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過(guò)30秒）。
他們些策劃的鏡頭，些策劃會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間，但我們只要將開(kāi)始寫(xiě)和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時(shí)間不確定，隨機(jī)應(yīng)變。要將寫(xiě)稿人思考問(wèn)題的時(shí)刻刻畫(huà)出來(lái)。
場(chǎng)景三：老師宣布可以開(kāi)始開(kāi)拍的鏡頭(10秒)。
場(chǎng)景四:拍攝小組拿攝像機(jī)，安裝電池和裝帶得過(guò)程（快節(jié)奏）（10秒左右）。
場(chǎng)景五：柏天旸小組拍攝過(guò)程（3分鐘左右）。
場(chǎng)景六：在日常生活中柏天旸小組對(duì)拍紀(jì)錄片的態(tài)度，如吃飯時(shí)討論當(dāng)天的拍設(shè)情況，討論遇到的問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。
場(chǎng)景七：成片展示的鏡頭（20秒以內(nèi)）。
因?yàn)闀r(shí)間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀(jì)錄片實(shí)驗(yàn)課時(shí)成品展示的鏡頭。但只要不影響整個(gè)片子的真實(shí)性，是可以這樣做的。如沒(méi)有找到合適的班級(jí)，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語(yǔ)雙關(guān)，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團(tuán)結(jié)，能否得到完美的分?jǐn)?shù)，就看自己怎樣去對(duì)待人生，怎樣去演繹人生。
3、將在拍攝過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題提出來(lái)，并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。如攝像機(jī)電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機(jī)設(shè)置是否設(shè)置到位，如何做場(chǎng)記。
4、小組成員分工，確定編導(dǎo)，攝像，配音，策劃，解說(shuō)詞，場(chǎng)記，剪輯人員。
5、全體會(huì)議。要說(shuō)明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺(jué)有問(wèn)題也要嚴(yán)格執(zhí)行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會(huì)議中統(tǒng)一思想，為紀(jì)錄片服務(wù)；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說(shuō)話，打擊隊(duì)員積極性，有話好好說(shuō)；保持良好的心情來(lái)拍攝作品，不得因?yàn)閭€(gè)人問(wèn)題而破壞小組的計(jì)劃。嚴(yán)格按照分工進(jìn)行。
6、拍攝原則。持之以恒，無(wú)怨無(wú)悔。服從命令，積極認(rèn)真。不僅是作業(yè)，更是作品。
（二）中期拍攝（拍攝流程）。
1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細(xì)節(jié)。
2、拍攝時(shí)間暫定四個(gè)星期(4-7周)。
（三）后期剪輯、配音。
1、先配音，再根據(jù)配音剪輯組合畫(huà)面，明確目的，不要運(yùn)用太多的特效，保持作品的真實(shí)性。
2、剪輯要使得片子錯(cuò)落有致（可設(shè)置懸念），安排層次，細(xì)節(jié)敘事。
3、剪輯時(shí)間暫定一個(gè)星期（8周）。
十、補(bǔ)充部分：
2、空鏡頭預(yù)備：桂花星光月夜驕陽(yáng)柳枝百鳥(niǎo)建筑車(chē)水馬龍（快節(jié)奏）。
3、學(xué)會(huì)搶拍，抓住拍攝小組的亮點(diǎn),看點(diǎn)。如：討論時(shí)的分歧，拍攝時(shí)的認(rèn)真，過(guò)程的艱辛。
4、有什么問(wèn)題要及時(shí)提出來(lái)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇九
從某種角度而言，電視紀(jì)錄片與民生新聞兩者在本質(zhì)上具有一致性，都是從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘和尋找新聞素材，通過(guò)對(duì)生活中人和事的加工，展現(xiàn)廣大人民群眾的真實(shí)生活。電視紀(jì)錄片與民生新聞，都將寫(xiě)實(shí)手法作為作品的表現(xiàn)手法，將事情的真實(shí)情況呈現(xiàn)給電視觀眾。調(diào)查顯示，當(dāng)前我國(guó)的民生新聞以突發(fā)性新聞為主，如車(chē)禍、地震、爆炸等，還包括求醫(yī)問(wèn)藥、尋求幫助等公益新聞，以及與百姓生活息息相關(guān)的地鐵開(kāi)通、道路修建、政策頒布調(diào)整等新聞。在這些民生新聞中，體現(xiàn)著濃厚的電視紀(jì)錄采用了電視紀(jì)錄片的拍攝風(fēng)格。
例如，吉林電視臺(tái)《守望都市》的一次城市巡訪類節(jié)目的拍攝中，無(wú)論是記者還是攝像師，在工作當(dāng)中均使用了電視紀(jì)錄片的拍攝方法，為電視觀眾呈現(xiàn)了真實(shí)的民生新聞。此次巡防的重點(diǎn)是報(bào)道亞泰大街嘈雜臟亂的情況，在節(jié)目伊始，就充分顯現(xiàn)了電視紀(jì)錄片的拍攝手法，新聞首先為觀眾呈現(xiàn)了亞泰大街的全貌，包括一些較為隱秘的地段，顯然，記者和攝像人員提前對(duì)亞泰大街進(jìn)行了摸底工作，走遍了亞泰大街與其他街道的交匯處，攝像機(jī)真實(shí)地將亞泰大街上無(wú)照經(jīng)營(yíng)的小吃攤主，以及當(dāng)時(shí)各個(gè)小吃攤的臟亂現(xiàn)象一一記錄。同時(shí)，也如實(shí)拍到了下午5～6點(diǎn)晚高峰時(shí)期亞泰大街車(chē)水馬龍的景象，以及學(xué)生放學(xué)后蜂擁而至到小吃攤購(gòu)買(mǎi)小吃的畫(huà)面。熙熙攘攘的街道，胡亂擺放的路邊小吃攤，嘈雜的叫賣(mài)聲，以及地面上隨處可見(jiàn)的污水、污油以及其他垃圾，讓電視機(jī)前的觀眾仿佛身臨其境，真實(shí)地感受到了畫(huà)面中的嘈雜與臟亂。此外，在拍攝過(guò)程中，還有對(duì)當(dāng)?shù)鼐用瘛⑿傌溡约耙恍┵?gòu)買(mǎi)小吃的人的采訪，這些都更加真實(shí)地反映了街道環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了對(duì)街道進(jìn)行治理的必要性和緊迫性。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦、手機(jī)等成為了每個(gè)家庭中的必備產(chǎn)品，多媒體的發(fā)展也對(duì)新聞的真實(shí)性和時(shí)效性提出了更高的要求。對(duì)此，民生新聞欄目發(fā)起了“新聞?dòng)歇?jiǎng)?wù)骷顒?dòng)”，百姓可以利用手機(jī)等設(shè)備對(duì)自己身邊或是偶遇的好人好事、不道德事件、突發(fā)事件等進(jìn)行視頻拍攝，若民生新聞欄目使用了該視頻，拍攝者就會(huì)得到一定的報(bào)酬。這有效提高了民生新聞的可信度和時(shí)效性，也為民生新聞提供了更多的新聞素材。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十
邏輯性思維應(yīng)貫穿于紀(jì)錄片的拍攝之中。在紀(jì)錄片拍攝現(xiàn)場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生三種素材：語(yǔ)言性素材，符號(hào)化的視聽(tīng)性素材，以及以鏡頭序列的形態(tài)存在的、展開(kāi)一個(gè)特定時(shí)空的視聽(tīng)性素材。這些素材都可以轉(zhuǎn)化為特定的概念，獲得自己的語(yǔ)義，在片子的創(chuàng)作中建立完整的邏輯性思維。
無(wú)論拍攝還是制作，我們都會(huì)面對(duì)這三種素材，需要進(jìn)一步廓清語(yǔ)言性素材和視聽(tīng)性素材在轉(zhuǎn)換中的差異。
語(yǔ)言性的素材--解說(shuō)、采訪、現(xiàn)場(chǎng)同期等，因?yàn)樽陨硎菙y帶著語(yǔ)法的，其能指會(huì)因?yàn)榕c其他素材的組合而發(fā)生變化，畢竟語(yǔ)言在片子中是實(shí)現(xiàn)敘述的素材，但其語(yǔ)義不會(huì)因?yàn)榕臄z的不同處理而發(fā)生改變。
這類素材是完全圍繞語(yǔ)言來(lái)拍攝的：言語(yǔ)的主體就是畫(huà)面的主體，言語(yǔ)的起點(diǎn)和終點(diǎn)就是拍攝的頭尾，言語(yǔ)的內(nèi)容提示了畫(huà)面所要經(jīng)營(yíng)的氛圍，言語(yǔ)的環(huán)境和主體的反應(yīng)就是畫(huà)面所要抓捕的細(xì)節(jié)……但是語(yǔ)言始終是素材的核心內(nèi)容，這些素材與意圖的邏輯對(duì)接也因此清晰而直接。
本文重點(diǎn)討論的視聽(tīng)性素材則恰恰相反，它是豐滿而混沌的。
這種豐滿來(lái)自于鏡頭對(duì)完整的攫取：在這個(gè)特定的時(shí)空內(nèi)，只要存在，統(tǒng)統(tǒng)可見(jiàn)。
混沌來(lái)源于鏡頭的選擇性。我們通過(guò)鏡頭來(lái)觀察世界時(shí)，鏡頭是有限的，它只能選擇世界時(shí)空存在中的局部來(lái)呈現(xiàn)，沒(méi)有看到的那部分，觀察者只能通過(guò)想象和理解來(lái)彌補(bǔ)，這就造成了混沌。
當(dāng)這種完整性和選擇性合二為一的時(shí)候，我們就無(wú)法主動(dòng)復(fù)原出鏡頭后面的世界。所以，這些素材的能指是不確定的，將它與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性關(guān)聯(lián)就成為一個(gè)難點(diǎn)。
一、不同素材的作用和地位。
攝制中，我們面對(duì)語(yǔ)言性素材和視聽(tīng)性素材這兩種不同性質(zhì)的素材，它們與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性聯(lián)系也應(yīng)該有所區(qū)別。
在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大量影片主要依靠語(yǔ)言來(lái)推動(dòng)和保證敘述頭尾相應(yīng)、承接有序，并依靠語(yǔ)言來(lái)理解和修正各個(gè)段落所表述的內(nèi)容，以及與策劃創(chuàng)意的初衷吻合。視聽(tīng)性的素材若能提供一些結(jié)構(gòu)性的提示已經(jīng)是很巧妙的構(gòu)思了。
制作體制、傳播環(huán)境、片種樣式的傳統(tǒng)所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)，使依靠語(yǔ)言來(lái)結(jié)構(gòu)全片敘述是一個(gè)合理的選擇，而視聽(tīng)性素材一般并不在全片中承擔(dān)結(jié)構(gòu)性和主題性的功能，符號(hào)性的鏡頭和典型細(xì)節(jié)除外，前者極少，后者可遇不可求。
將策劃和創(chuàng)意的意圖轉(zhuǎn)換為視聽(tīng)敘述時(shí)，語(yǔ)言性素材可以直接進(jìn)行這個(gè)邏輯轉(zhuǎn)換，它們本來(lái)就是同質(zhì)的。而視聽(tīng)性素材則要更復(fù)雜一點(diǎn)，不僅僅因?yàn)樗夭谋旧淼幕煦?，它還需要經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)。
二、視聽(tīng)性素材是作為序列加入敘述的。
前期拍攝時(shí)，鏡頭的所指尚是隱含的，哪怕是一些已經(jīng)高度符號(hào)化的鏡頭。
比如比喻人物精神的青松。所指要到達(dá)能指，必須借助信息的并置：或者在鏡頭前剪入主人公的鏡頭，或者解說(shuō)詞同時(shí)做出說(shuō)明，或者干脆將主人公畫(huà)面合成到這個(gè)鏡頭上。否則，這個(gè)鏡頭也可以用于科教片，說(shuō)明青松的株態(tài)或生長(zhǎng)環(huán)境。
因?yàn)橐暵?tīng)性素材本身并不是符號(hào)，每一個(gè)鏡頭就是一個(gè)特定的時(shí)空統(tǒng)一的“場(chǎng)”。而在將內(nèi)容與形式融合考慮的后期合成階段，鏡頭序列形成了完整的敘述單位，才生成語(yǔ)義，并在進(jìn)入敘述的語(yǔ)流后最終呈現(xiàn)內(nèi)容和形式。
在此之前，視聽(tīng)性素材僅僅作為素材，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一僅僅是物的統(tǒng)一，不具備信息內(nèi)涵和邏輯上的統(tǒng)一。而也正是利用了這一點(diǎn)，我們看到了大量充滿解構(gòu)性趣味的片段。
在現(xiàn)場(chǎng)拍攝視聽(tīng)性素材這個(gè)階段，我們要考慮的并不是鏡頭本身有什么意義，而是讓鏡頭能形成序列。
視聽(tīng)性素材是以鏡頭序列為單位加入敘述的。無(wú)論在哪一種類型的片子里，一組組鏡頭序列是否有清晰的線索并產(chǎn)生意味是片子是否成熟的關(guān)鍵性標(biāo)志。
三、視聽(tīng)性素材的兩種類型。
不同的敘述方式方法直接導(dǎo)致了不同類型的影片。
例如故事片，在拍攝之前是先存在一個(gè)假定的世界的，所以鏡頭序列尊從于戲劇性。而紀(jì)錄片是真實(shí)反映世界的，它的鏡頭序列是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的時(shí)空來(lái)展開(kāi)。因此，視聽(tīng)性素材有兩種：一種直接表現(xiàn)為概念，一種展開(kāi)現(xiàn)實(shí)的時(shí)空。
前者是符號(hào)性鏡頭，它們是可以直接進(jìn)入敘述的。需要注意的是，單獨(dú)展開(kāi)時(shí)間或空間的鏡頭序列往往也是符號(hào)性的。比如，一組不同地點(diǎn)但類似的大山，它通過(guò)同一屬性的多個(gè)鏡頭反復(fù)出現(xiàn)，形成了雄壯的概念。但在現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣的時(shí)空，如果在這個(gè)鏡頭序列中，時(shí)間存在，也就是，轉(zhuǎn)換地點(diǎn)的時(shí)間存在，這種累積感就會(huì)弱化甚至消失。
其實(shí)，取消時(shí)間或者空間，就會(huì)產(chǎn)生累積，這正是符號(hào)化的基本手段。但我們?nèi)粘Ｅ臄z中大量遇到的還是展開(kāi)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的鏡頭。這些鏡頭，它們又形成了自己的序列結(jié)構(gòu)，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界獨(dú)特的抽象方式。
四、對(duì)時(shí)空存在的抽象和對(duì)應(yīng)。
無(wú)論什么影片、片子的敘述如何進(jìn)行，它的拍攝總是要按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)景來(lái)組織。
回到上文提出的故事片與紀(jì)錄片鏡頭序列展開(kāi)的法則有所不同--。
a生氣地去找b。
對(duì)于故事片來(lái)說(shuō)，因?yàn)橛兄俣ㄐ裕运溺R頭可以只沿著動(dòng)作線展開(kāi)，只要一個(gè)a行走著的生氣的臉的特寫(xiě)就夠了，或者增加a的一些癥狀性行為來(lái)強(qiáng)化“生氣”。
作為紀(jì)錄片，因?yàn)橹v敘這個(gè)動(dòng)作的本質(zhì)相同，這樣拍攝也不是不可以，但是這樣就會(huì)有很重的“電影”感，會(huì)讓觀眾覺(jué)得不真實(shí)。一般的處理是依據(jù)時(shí)空線展開(kāi)：a近景，確認(rèn)人物，然后是a在路上的全景或遠(yuǎn)景，確認(rèn)空間和動(dòng)作?！吧鷼狻边@個(gè)信息，因?yàn)槭乔榫w而不是外在的時(shí)空存在，所以應(yīng)該借助其他符號(hào)性手段，比如解說(shuō)詞或者同期采訪來(lái)表達(dá)。當(dāng)然，如果a的情緒外化成動(dòng)作或言語(yǔ)細(xì)節(jié)，則是抓捕的對(duì)象，但這也是符號(hào)化的東西了。
這樣，才是紀(jì)錄片的風(fēng)格。而借助符號(hào)來(lái)表達(dá)a的情緒，則恰恰是增強(qiáng)紀(jì)實(shí)感的手段。紀(jì)錄片中這類展開(kāi)現(xiàn)實(shí)空間的鏡頭序列，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象是僅僅存在于外在的時(shí)空存在。而在這個(gè)鏡頭序列中，a的近景可以并不是在尋找b的路上所拍攝的。因?yàn)樵凇癮生氣地去找b”這個(gè)敘述中，a是存在的。
換言之，在上述所說(shuō)的'這個(gè)抽象中，是依整元素來(lái)抽象空間。同樣的，還用節(jié)點(diǎn)來(lái)抽象時(shí)間。只要保證元素和節(jié)點(diǎn)的準(zhǔn)確，它們的層級(jí)和先后關(guān)系與這個(gè)特定時(shí)空吻合，我們就認(rèn)定這個(gè)鏡頭序列展開(kāi)的空間是真實(shí)的。
五、在敘述功能的預(yù)期下進(jìn)行抽象。
在上述故事片和紀(jì)錄片鏡頭處理不同的例子中我們看到，恰恰是“a生氣地去找b”這個(gè)事件在戲劇性和紀(jì)實(shí)性的不同觀照下，呈現(xiàn)不同的意味，才為不同的鏡頭處理打開(kāi)了通道。在故事片中需要角色的心理反應(yīng)推動(dòng)敘事，而在紀(jì)錄片中需要展開(kāi)角色的行動(dòng)空間。這不僅僅是不同片種的審美需求問(wèn)題，也是不同片種和敘述需求的問(wèn)題。
在不同的敘述需求下，同一個(gè)時(shí)空存在會(huì)呈現(xiàn)不同的元素和節(jié)點(diǎn)。
比如，a老師在教室內(nèi)給bcdef學(xué)生上課。
從上課這個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，整個(gè)空間的元素有老師，學(xué)生。鏡頭中，老師中近景，學(xué)生群像。
我們給這個(gè)場(chǎng)景加上敘述功能：表現(xiàn)學(xué)生認(rèn)真--學(xué)生的認(rèn)真表情就作為一個(gè)元素加入，鏡頭上增加學(xué)生近景固定鏡頭一組或者一個(gè)緩搖。
表現(xiàn)教學(xué)條件--教室和教具就作為元素加入，增加以教具為主體、師生為陪體的鏡頭。
同樣節(jié)點(diǎn)也會(huì)因此發(fā)生變化。比如表現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)--學(xué)生的詢問(wèn)就作為一個(gè)節(jié)點(diǎn)加入，但是此時(shí)學(xué)生群體還是一個(gè)元素，詢問(wèn)的鏡頭仍以小群像為益。
如果再變化敘述功能，表現(xiàn)師生教學(xué)氣氛輕松活潑，就可以再增加學(xué)生相互討論的鏡頭，這時(shí)候?qū)W生群體就從一個(gè)元素分裂為兩個(gè)或更多元素，問(wèn)答的鏡頭可以以中近景為主，節(jié)點(diǎn)也相應(yīng)增加了。
在上述例子中，鏡頭序列的前后次序并不產(chǎn)生明顯的語(yǔ)義差別，敘述功能的變化主要發(fā)生在元素和節(jié)點(diǎn)的變化。鏡頭次序的變化，僅僅是起強(qiáng)化或者弱化的效果。在最基本的鏡頭序列中，很少生產(chǎn)遞進(jìn)的鏡頭關(guān)系，那樣的關(guān)系，往往還是發(fā)生在前述符號(hào)性的鏡頭序列間。如果這個(gè)序列不僅僅存在空間元素和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的層級(jí)與次序關(guān)系，那么，它還可以再次細(xì)分。遞進(jìn)，并置、累積……已經(jīng)是邏輯性的概念，生產(chǎn)與不同的敘述功能之間，并不在基本的敘述功能之內(nèi)。
對(duì)于基本的功能性鏡頭序列來(lái)說(shuō)，只存在空間和時(shí)間的壓縮、夸張和元素與節(jié)點(diǎn)的取舍。
在不同的敘述功能預(yù)期下有不同的時(shí)空分鏡結(jié)果，同樣，不同的時(shí)空分鏡所帶來(lái)的鏡頭序列產(chǎn)生不同的敘述功能。而敘述功能表現(xiàn)為明確的概念，至此，我們基本完成了視聽(tīng)性素材與策劃創(chuàng)意意圖的邏輯性對(duì)接。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十一
文案：
這位挑擔(dān)子的老大爺叫覃成玉，年輕時(shí)曾是一位擔(dān)鹽的挑夫，已經(jīng)無(wú)數(shù)次踏過(guò)這條古老的街道。在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來(lái)越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見(jiàn)底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚(yú)龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂(lè)鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過(guò)利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來(lái)，已有100多年的歷史。
年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來(lái)，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來(lái)。
結(jié)構(gòu)構(gòu)想：
1、從老挑夫入鏡，跟著老人的腳步，展開(kāi)一幅田園耕種的桃源畫(huà)卷；
2、以老街的現(xiàn)狀入畫(huà)，講述青龍老街的歷史，展示老街的古樸美，展望老街的未來(lái)介。
1、畫(huà)面：一位老大爺抗著鋤頭，唱著《挑二哥》走在老街上+老街街景60″。
背景音樂(lè)：現(xiàn)場(chǎng)錄唱《挑二哥》+同期聲。
疊加字幕：“挑二哥來(lái)挑二哥，上磨肩膀下磨腳，腳板磨得象鍋鏟，肩膀磨得象烏龜殼?！?BR> 同期聲：這位唱歌的老大爺叫xxx，每次經(jīng)過(guò)這條古老的街道都忍不住要唱起這首《挑二哥》，在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來(lái)越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
2、畫(huà)面：老人來(lái)到河邊磨鋤頭+河流景觀+界碑+往來(lái)群眾30″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見(jiàn)底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
3、畫(huà)面：老人到地里耕種+田園風(fēng)光+對(duì)岸風(fēng)光60″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚(yú)龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂(lè)鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過(guò)利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來(lái)，已有100多年的歷史。
3、畫(huà)面：老人回到老街，回到家，屋頂裊裊的炊煙、落日。
30″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來(lái)，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來(lái)。
片尾：老街老人們慈祥的笑容、和街角象征新生的（翠綠的青草/青苔/小花）。
背景音樂(lè)：舒緩的輕音樂(lè)。
疊加字幕：湖北龍船調(diào)策劃出品。
同期聲：無(wú)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十二
在我看來(lái)，拍攝是一場(chǎng)有預(yù)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，若沒(méi)有充分準(zhǔn)備，十有八九便是要輸?shù)?。古語(yǔ)有云，兵馬未動(dòng)，糧草先行，說(shuō)的便是這個(gè)道理。
所以，在攝像中，若沒(méi)有事先充足的準(zhǔn)備，一切都免談，而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個(gè)方面，其中缺少任何一方面都會(huì)讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓(xùn)。
一、資料準(zhǔn)備。
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報(bào)道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過(guò)的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對(duì)吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個(gè)選題，但因?yàn)闀r(shí)間緊促，所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫(xiě)了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改――按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會(huì)根據(jù)具體的拍攝進(jìn)行修改。
其實(shí)，若是當(dāng)時(shí)能預(yù)先到吉慶街進(jìn)行實(shí)地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會(huì)少了許多，對(duì)于整個(gè)紀(jì)錄片的拍攝進(jìn)度也能有序把握，減少一些無(wú)用功。
在第一次實(shí)地走訪了吉慶街之后，我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濞D園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進(jìn)行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進(jìn)行了交談，對(duì)吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實(shí)地了解之后，我們對(duì)吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對(duì)我們?cè)鹊呐臄z方案與腳步也有了進(jìn)一步的改動(dòng)，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會(huì)對(duì)拍攝方案與腳本進(jìn)行修改，解說(shuō)詞也改了無(wú)數(shù)遍，力求精簡(jiǎn)，富有文化內(nèi)涵。
《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時(shí)間極其充分，導(dǎo)演花了近五年的時(shí)間做了十萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告，然后進(jìn)行了幾個(gè)月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片，相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。
二、拍攝準(zhǔn)備。
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號(hào)大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因?yàn)楹黄汲霾?，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對(duì)象。因?yàn)槲覀冊(cè)诘晗M(fèi)，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史，我設(shè)計(jì)了采訪提綱并選取了部分問(wèn)題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問(wèn)題，吉慶街與藝人的關(guān)系，藝人的管理問(wèn)題等。
胡先生很配合地進(jìn)行了回答，但在采訪中遇到了語(yǔ)言障礙，我們聽(tīng)不太懂武漢話，所以由些時(shí)候不能根據(jù)他的回答進(jìn)行下一步提問(wèn)，基本上就是按照采訪提綱來(lái)問(wèn)的，顯得有一些呆板，感覺(jué)沒(méi)有問(wèn)出吉慶街的歷史韻味的問(wèn)題。不過(guò)，因?yàn)檫@次與胡先生的溝通，他答應(yīng)下一次還會(huì)接受采訪。
后來(lái)，一行三人的藝人組合來(lái)到我們的餐桌旁進(jìn)行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來(lái)我們點(diǎn)了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，關(guān)于費(fèi)用問(wèn)題我們產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議，最終和平解決，他們按照點(diǎn)兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收費(fèi)。
他們唱完之后（其實(shí)他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進(jìn)行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒(méi)有說(shuō)幾句就走了，我們有些無(wú)可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們?cè)谙旅娴牟稍L中會(huì)提到藝人們收費(fèi)管理問(wèn)題。
那天因?yàn)樘鞖饫?，游客和藝人都十分稀少，各個(gè)大排檔也很是冷清，對(duì)于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場(chǎng)景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來(lái)到吉慶街。
在第三次來(lái)的時(shí)候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠(yuǎn)景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進(jìn)行拍攝，因?yàn)榭紤]到了夜景的效果用單反進(jìn)行拍攝會(huì)更好。當(dāng)時(shí)的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進(jìn)行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對(duì)象，主要是游客，與他們進(jìn)行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有一臺(tái)單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫(xiě)為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時(shí)候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們?cè)谄永锾岬降睦钗腻皇钱?dāng)時(shí)他忙著去演出，所以我們并沒(méi)有采訪到很多信息，我請(qǐng)他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，后來(lái)我們一直沒(méi)有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們?cè)谂臄z藝人的時(shí)候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個(gè)鏡頭，而且還不是特寫(xiě)鏡頭，而是一個(gè)全景。
第五次來(lái)到吉慶街主要是想采訪老板，因?yàn)榈谝淮尾稍L素材丟失，后來(lái)胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來(lái)，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過(guò)程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開(kāi)，甚至動(dòng)手動(dòng)腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽(tīng)陳先生的語(yǔ)氣，那個(gè)人似乎是精神有點(diǎn)不正常，我們?cè)谥芭臄z吉慶街藝人以及街景的時(shí)候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?BR> 在最后一次來(lái)吉慶街的時(shí)候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時(shí)候來(lái)到吉慶街，但要采訪的時(shí)候我們都是在四五點(diǎn)的時(shí)候來(lái)到吉慶街，事先跟老板進(jìn)行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對(duì)象不太合適的緣故，加之我又沒(méi)有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個(gè)游客，選取比較合適的采訪素材進(jìn)行剪輯―當(dāng)時(shí)錄音設(shè)備出了些問(wèn)題，單反又隔得太遠(yuǎn)（我與譚福潔事先沒(méi)有溝通好），所以做了很多無(wú)用功。
后來(lái)我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長(zhǎng)，這個(gè)在片子中會(huì)展現(xiàn)）采訪，恰逢負(fù)責(zé)人出差，不知何時(shí)才能歸來(lái)，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無(wú)法進(jìn)行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機(jī)性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備，包括與采訪對(duì)象的良好溝通，以及分散采訪對(duì)象，涵蓋到各個(gè)年齡層的游客，還有各個(gè)年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
三、技術(shù)準(zhǔn)備。
在拍攝過(guò)程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來(lái)之后我們就遇到了一個(gè)極大的問(wèn)題―拍攝素材丟失。
因?yàn)閱畏磁臄z時(shí)間最長(zhǎng)只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個(gè)小時(shí)，從單反儲(chǔ)存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容―顯示格式錯(cuò)誤，后來(lái)百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過(guò)素材恢復(fù)，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來(lái)胡先生一直因?yàn)橛惺露唤邮懿稍L，我們只能換過(guò)采訪對(duì)象。
在進(jìn)行游客采訪拍攝時(shí)，由于單反距離拍攝對(duì)象太遠(yuǎn)，單反錄音設(shè)備不及攝像機(jī)，所以采訪游客的那一部分因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)太過(guò)嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來(lái)我們?cè)诩獞c街采訪時(shí)，都會(huì)準(zhǔn)備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時(shí)候，我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當(dāng)時(shí)的單反卻沒(méi)有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標(biāo)清模式，而這個(gè)問(wèn)題在我們進(jìn)行后期編輯的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于畫(huà)面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關(guān)系，作為歷史部分的銜接也還是說(shuō)的過(guò)去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會(huì)顯得過(guò)于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問(wèn)題，主要還是我們對(duì)剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時(shí)間調(diào)配問(wèn)題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問(wèn)題，整個(gè)片子大概有八九分鐘，我負(fù)責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)方案大多數(shù)是我改動(dòng)的.，有些部分我把握會(huì)比較好，加上我時(shí)間較多，所以負(fù)責(zé)的部分也較多，譚福潔主要負(fù)責(zé)開(kāi)頭部分的兩段，陳靜雯則負(fù)責(zé)片頭的ai（下載了相關(guān)的模板）設(shè)計(jì)還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術(shù)部分，主要是因?yàn)槲覀兪褂脝畏此栽斐闪撕芏嗍д`，也有很多是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗(yàn)等緣故，而隨著拍攝的進(jìn)行，我們的失誤也逐漸減少，每個(gè)人都在積累著拍攝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會(huì)。
至于拍攝的話，因?yàn)橹饕玫氖菃畏矗ù蠖鄶?shù)時(shí)候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機(jī)會(huì)和時(shí)間并不多，更多時(shí)候我都是在準(zhǔn)備資料，進(jìn)行采訪，以及修改方案，有時(shí)候就在機(jī)房剪輯素材，實(shí)際的拍攝時(shí)間還是很少的。在后期剪輯的時(shí)候其實(shí)也發(fā)現(xiàn)很多都沒(méi)有按照拍攝方案來(lái)進(jìn)行，有很多重復(fù)的素材和無(wú)用的，似乎做了很多無(wú)用功?？傮w來(lái)說(shuō)，我不是很喜歡這次的選題，對(duì)拍攝也很不滿意，對(duì)于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說(shuō)拍攝是一場(chǎng)有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那其實(shí)我們的這場(chǎng)“預(yù)謀”糟糕透了，我們的準(zhǔn)備更是差到極點(diǎn)，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是在預(yù)料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手，是一場(chǎng)演習(xí)，這之后每一次拍攝，都是一場(chǎng)正式戰(zhàn)爭(zhēng)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十三
一個(gè)多月的拍攝經(jīng)歷結(jié)束了，一周的剪輯的時(shí)光也過(guò)去啦?？粗善烦鰜?lái)有一種莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
這一個(gè)月來(lái)，我感受到了太多的孤獨(dú)。雖說(shuō)是團(tuán)隊(duì)合作，但是很多感受是孤獨(dú)的。當(dāng)視線專注的看著鏡頭里的世界，這個(gè)世界就只剩下了我一個(gè)人。我不能太多的參與他們的生活，因?yàn)槲沂且粋€(gè)記錄者，需要一雙孤獨(dú)的眼睛，觀察他們的生活細(xì)節(jié)。在他們擁擠的地方，想要架起腳架，幾乎是不可能的，只能自己扛著攝像機(jī)。有時(shí)候一扛就是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)?？磍cd顯示屏看到眼睛干澀視線模糊了，才按下暫停鍵。
我們小組的拍攝內(nèi)容是記錄現(xiàn)在大學(xué)生特別是90后被譽(yù)為新新人類，他們對(duì)待愛(ài)情又有著怎樣的看法。我選擇了我的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)楹退麄冇羞^(guò)一些接觸，比較了解他們的背景，性格，有利于拍攝。一個(gè)月下來(lái)，大家更加熟絡(luò)。我更加深刻的明白，這是一種情感的交流，并不是真的互相之間帶有情緒色彩?？粗@一群大學(xué)生的生活畫(huà)面，寂寞空虛受傷的情感世界，沒(méi)日沒(méi)夜的玩電腦看小說(shuō)，為期末作業(yè)奮戰(zhàn)，一次又一次喝酒聚會(huì)。
在整個(gè)拍攝過(guò)程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過(guò)程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。
拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。
在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫(huà)面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來(lái)說(shuō)，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒(méi)人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)?，時(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。
孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十四
菲菲自己在遇到這一問(wèn)題時(shí)，首先會(huì)考慮讓被攝對(duì)象換一個(gè)順光的地方進(jìn)行拍攝，以獲得更佳的拍攝效果。如果你的手機(jī)有閃光或補(bǔ)光燈，那么就可以利用它們來(lái)增亮人面部，使畫(huà)面曝光更為準(zhǔn)確。有些手機(jī)提供有補(bǔ)光拍攝模式，這好比數(shù)碼相機(jī)的曝光補(bǔ)償功能，這也能在一定程度上改善逆光環(huán)境下面部灰暗的情況。此外，如果窗口恰好有臺(tái)燈等輔助光源，不妨也充分利用一下現(xiàn)有資源。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十五
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻(xiàn)片一事達(dá)成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡(jiǎn)稱“該片”）生動(dòng)展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，謹(jǐn)以此片告慰那些在靖遠(yuǎn)起義中獻(xiàn)身的英烈們，并作為雙方向中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的獻(xiàn)禮片?！秞xxx》是國(guó)內(nèi)第一次以隴中土地革命時(shí)期我黨的武裝斗爭(zhēng)為題材而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，具有很高的人文價(jià)值和社會(huì)意義。該片共x集，片長(zhǎng)xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責(zé)任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過(guò)程。
3、與乙方共同承擔(dān)該片拍攝的全部風(fēng)險(xiǎn)。
4、全面負(fù)責(zé)該片的編導(dǎo)。
（二）、甲方權(quán)利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤(rùn)。
（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車(chē)損、食宿、勞務(wù)、道具、社交等。）。
（三）、乙方責(zé)任：
1、全程參與本片的拍攝過(guò)程，提供拍攝及后期制作。
所需的全部設(shè)備，負(fù)責(zé)拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負(fù)責(zé)本片的后期制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的光盤(pán)制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的宣傳冊(cè)的制作及印刷。與甲方共同承擔(dān)該片的全部拍攝風(fēng)險(xiǎn)。
乙方權(quán)利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過(guò)程中所產(chǎn)生的利潤(rùn)。（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分50%平分。）。
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇一
（一）制作的緣起：
對(duì)于“高考”這個(gè)話題，它的熱度和重要性，我想我不必做過(guò)多的闡述，每一個(gè)人，每一個(gè)過(guò)來(lái)人，每一個(gè)和它有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的人，都不敢小覷它的厲害。想去探討這個(gè)話題，不僅僅是因?yàn)閮赡昵拔覄倓偨?jīng)歷過(guò)，十幾年的寒窗苦讀到現(xiàn)在依舊記憶尤深；也是因?yàn)橐恍﹤€(gè)人原因，在這個(gè)寒假，我重新回到了以前就讀的高中，整整一周，我以一名大學(xué)生的身份，來(lái)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)，我曾經(jīng)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的謎。
這個(gè)話題很大，牽涉的范圍很廣，有很多體制上的因素我無(wú)法去涉及。我只是力所能及的以一名曾經(jīng)的體驗(yàn)者和如今的觀察者的眼光來(lái)客觀地記錄下一群小縣城里的孩子，如何在這個(gè)體制下打拼自己的一席之地，借他們的高中生活，融合我的思考，一起探討“高考”這個(gè)話題。同時(shí)他們也是全國(guó)930萬(wàn)考生的代表，雖然因?yàn)橐幌盗械耐庠跅l件使他們的求學(xué)生涯，求學(xué)壓力不盡相同，但心中的那份期許、付出的那份努力，經(jīng)歷過(guò)的人都不會(huì)忘懷。
社會(huì)不變，制度不變；制度不變，學(xué)生生活無(wú)論怎么改革都只是換湯不換藥，其實(shí)質(zhì)并沒(méi)有變。這樣說(shuō)并不是表達(dá)：我想改變社會(huì)。只是覺(jué)得在這個(gè)話題探討到最后，所有的情感也許會(huì)只剩下“無(wú)奈”。一切都是無(wú)奈的，社會(huì)逼制度是無(wú)奈；制度逼學(xué)校是無(wú)奈；學(xué)校逼老師是無(wú)奈；老師逼學(xué)生是無(wú)奈；我們也只能這么無(wú)奈的等待著每一年高考后，一個(gè)又一個(gè)奇跡的誕生。
（二）可能的片名：《高考》。
該片主創(chuàng)人員：###。
該片的被攝對(duì)象：某縣級(jí)中學(xué)師生和家長(zhǎng)。
（三）該片的主干部分以及結(jié)構(gòu)輪廓：
1、什么是高考：鋪天蓋地的各種高考的宣傳橫幅，宣傳標(biāo)語(yǔ)，宣傳講座，體現(xiàn)出一種“高考無(wú)處不在的氛圍”。以及一些隨機(jī)采訪對(duì)高考的理解。
2、為什么要高考：查詢資料，類比從古至今，國(guó)內(nèi)國(guó)外類似高考這。
樣的制度，推論出高考的作用——選拔人才的一種方式。
3、人才并非直接送入社會(huì)，而是轉(zhuǎn)而進(jìn)入高等學(xué)府進(jìn)行有專業(yè)針對(duì)。
方向的培養(yǎng)。
4、到底需要通過(guò)高考檢測(cè)出什么樣的“人才”呢？我們又正在以怎。
樣的方式來(lái)為高考培養(yǎng)和儲(chǔ)備這些“準(zhǔn)人才”？
5、主干：還原真實(shí)的高中生活，同時(shí)探討4的問(wèn)題。
（四）環(huán)境：小縣城的高中生活向一個(gè)立方塊，很簡(jiǎn)單，但是有規(guī)矩而且棱角分明。也可以用“苦”和“嚴(yán)”這兩個(gè)來(lái)形容，就像一座監(jiān)獄一樣，對(duì)學(xué)生的身心都進(jìn)行著高強(qiáng)度的控制。在那里上學(xué)的孩子，他們生活就像一張officeexcle，被安排好的一道道鈴聲切割成一樣的小方塊，在同樣的時(shí)間里進(jìn)行著同樣的事情。但同時(shí)，那里也是最純凈的地方，身在其中，你就可以心無(wú)雜念的向著一個(gè)目標(biāo)奮力沖刺。
（五）風(fēng)格：拍攝：力求自然、真實(shí)，所以盡量不使用燈光；除了某些抓拍和偷拍的鏡頭，盡可能使用三腳架。需要后期解說(shuō)。剪輯：傳統(tǒng)剪輯風(fēng)格，流暢。
（六）面臨問(wèn)題：學(xué)校方面同意拍攝，不過(guò)要求不能打擾學(xué)生正常上課和生活，這對(duì)于拍攝(尤其是拍攝學(xué)生學(xué)習(xí)的畫(huà)面)來(lái)說(shuō)，造成了一定的麻煩。而且學(xué)生在鏡頭前的表現(xiàn)非常不自然，容易激動(dòng)，所以只能在窗外悄悄地拍。
（七）預(yù)算：路費(fèi)+磁帶=500。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇二
1.、活動(dòng)人員安排：
(由于個(gè)人的課程表不知道，到時(shí)候人員可以相互調(diào)動(dòng))。
2.、活動(dòng)材料:。
照相機(jī)若干臺(tái)。
3.、流程:。
(1)每天各位牌照人員從指定地方拿相機(jī)。
(2)到xx系新生軍訓(xùn)的地方，拍下新生軍訓(xùn)的實(shí)況。
(3)拍完照后，將相機(jī)交到指定的地方。交由專門(mén)人員處理。
4.、活動(dòng)要求：
每天制定每位宣傳部的干事到xx系的所有軍訓(xùn)班級(jí)進(jìn)行拍照留念，記錄他們辛苦的汗水和成長(zhǎng)的足跡。
每次上交的照片進(jìn)行刷選，選取精彩的留張貼。
宣傳部成員更要做好學(xué)長(zhǎng)的榜樣，記錄他們精彩的瞬間。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇三
20xx屆xx學(xué)院新生即將入學(xué)，而入學(xué)后他們的第一件大型活動(dòng)就是軍訓(xùn)，軍訓(xùn)不僅能夠鍛煉他們的意志力，行為品質(zhì)，還能使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，不僅能夠?yàn)橄乱粚锰峁┌駱?，還能讓他們對(duì)自己的鍛煉得到足夠的認(rèn)識(shí)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇四
(二) 拍攝主題：以一個(gè)外來(lái)參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
(三) 拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)著沒(méi)有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
(四) 拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
(五) 拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
(六) 拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
(七) 拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材。
(八) 拍攝過(guò)程中需注意的問(wèn)題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問(wèn)題，盡量少干預(yù)拍攝畫(huà)面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
(九) 拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)。
(十) 設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
(十一) 片長(zhǎng)：約27——30分鐘
(十二) 職務(wù)安排：
導(dǎo)演： 攝影師：
場(chǎng)務(wù)：文字編輯：
配音： 剪輯： 美工：
(十三)后期制作
錄音：后期的解說(shuō)詞在錄音室完成。
剪輯：ae pr ps au等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂(lè)。
拍攝提綱：
(一) 拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：
清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門(mén)，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說(shuō)有笑出了校門(mén)踏上回家的路。
(二) 大致分鏡頭：
鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門(mén)，
鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫(huà)一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫(xiě)字的背影(中景)，再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。
鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，
鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)?現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?如何解讀中國(guó)夢(mèng)?)
鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班(跟拍)
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛(ài)的氣氛) 鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞(全景，腳步特寫(xiě)，收錄同期聲)
鏡頭九：額頭汗水特寫(xiě)，臉上笑容特寫(xiě)
鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT(mén)口道別，(全景，中景)臉上的笑容(特寫(xiě))，揮動(dòng)的雙手(中景——近景)
鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下
解說(shuō)詞：正在準(zhǔn)備中
策劃人：
策劃時(shí)間：
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇五
一、選題背景。
永樂(lè)宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂(lè)宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂(lè)宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫(huà)，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見(jiàn)。來(lái)到山西，自然不能放過(guò)去永樂(lè)宮欣賞元代壁畫(huà)的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門(mén)外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
永樂(lè)宮里的壁畫(huà)總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫(huà)技高超，它繼承了唐、宋以來(lái)優(yōu)秀的繪畫(huà)技法，又融匯了元代的繪畫(huà)特點(diǎn)，形成了永樂(lè)宮壁畫(huà)的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫(huà)中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫(huà)的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫(huà)。
芮城縣永樂(lè)宮。
五、拍攝時(shí)間。
20xx年11月~~~~12月中旬。
六、合作方式。
由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
七、拍攝設(shè)備。
數(shù)字設(shè)備（dp800）一臺(tái)，磁帶兩盤(pán)。
編導(dǎo)闡述。
永樂(lè)宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂(lè)為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫(huà)。光線上以面光為主。解說(shuō)詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫(huà)面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺(jué)美感。
（一）題目：《夕望》。
（二）拍攝主題：以一個(gè)外來(lái)參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)著沒(méi)有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
（四）拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
（五）拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書(shū)。
（八）拍攝過(guò)程中需注意的問(wèn)題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問(wèn)題，盡量少干預(yù)拍攝畫(huà)面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)。
（十）設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長(zhǎng)：約27——30分鐘。
（十二）職務(wù)安排：
導(dǎo)演：龔靜。
攝影師：張啟明。
場(chǎng)務(wù)：楊靜。
文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝。
剪輯：張啟明李鑫。
美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說(shuō)詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂(lè)。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門(mén)，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說(shuō)有笑出了校門(mén)踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫(xiě)字的背影（中景），再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)？現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么？如何解讀中國(guó)夢(mèng)？）。
鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛(ài)的氣氛）。
鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫(xiě)，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫(xiě)，臉上笑容特寫(xiě)。
鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT(mén)口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫(xiě)），揮動(dòng)的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下解說(shuō)詞：正在準(zhǔn)備中。
策劃人：龔靜，策劃時(shí)間：20xx/3/10。
一、選材背景。
現(xiàn)今社會(huì)，傳媒作為“第四權(quán)力”，在社會(huì)中起著舉足輕重的作用，對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。編輯是用物質(zhì)文明設(shè)施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品，使之傳播展示于社會(huì)公眾的工作和從事這項(xiàng)工作的人員。廣播電視新聞學(xué)是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)的理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在廣播電視宣傳部門(mén)，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級(jí)專門(mén)人才。大學(xué)本科的教育在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，也為廣播電視新聞系的學(xué)生提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。
二、目的意義。
在教學(xué)實(shí)踐中，班級(jí)分組創(chuàng)辦報(bào)紙、雜志等，在采訪與寫(xiě)作中感受記者和編輯的雙重身份的認(rèn)證。在大學(xué)各類的文學(xué)社、雜志社、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動(dòng)奔走的身影，因?yàn)檫@些傳媒機(jī)構(gòu)的相對(duì)不專業(yè)性和注重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的性質(zhì)，往往是一人分擔(dān)兩個(gè)角色甚至更多。即使有些社團(tuán)有記者團(tuán)和編輯部的分管機(jī)構(gòu)，但是大部分來(lái)說(shuō)是虛設(shè)的，記者和編輯的工作相對(duì)來(lái)說(shuō)是難以分割的。另外，大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)是缺乏老師或?qū)I(yè)人士的指導(dǎo)的，對(duì)于初出茅廬的學(xué)生記者、編輯來(lái)說(shuō)，怎樣開(kāi)始、拍攝行程和制作相對(duì)來(lái)說(shuō)是十分陌生的，在實(shí)踐中缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向的指導(dǎo)。基于上述原因，大多數(shù)的學(xué)生媒體工作者在進(jìn)行媒體實(shí)踐過(guò)程中缺乏頭緒。
而對(duì)于想從事媒體工作的圈外人員更是對(duì)媒體工作者的工作情境有所向往，想對(duì)其一探究竟。如我們小組的一個(gè)成員曾在采訪時(shí)候遇到相關(guān)人員的探究目光和詢問(wèn)質(zhì)疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學(xué)科建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等方面?！皞髅叫侣曤s志社”（原“生活雜志社”）是廣播電視新聞系的學(xué)生實(shí)踐基地，在相關(guān)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的雜志的雛形。但是，不可否認(rèn)，編輯責(zé)任制在社團(tuán)內(nèi)部起著十分重要的作用，編輯承擔(dān)著選題策劃、人員分配、后期版面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
其中，因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟、自尊心較強(qiáng)和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進(jìn)程受到很大影響。參加雜志出版的相關(guān)人員也對(duì)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過(guò)相關(guān)反思，并在實(shí)踐中不斷改正和前進(jìn)。此次的紀(jì)錄片拍攝就是針對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問(wèn)題和觀眾想知道的方面進(jìn)行客觀而密集地呈現(xiàn)。
三、內(nèi)容策劃。
（一）紀(jì)錄片名稱：初步定為《小編紀(jì)行》。
（二）片長(zhǎng)：15分鐘左右。
（三）紀(jì)錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個(gè)編輯的日常工作為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生編輯在進(jìn)行雜志風(fēng)格、內(nèi)容等方面的探索進(jìn)行時(shí)，展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
（四）紀(jì)錄片的主要人物：
學(xué)生編輯小a、雜志社相關(guān)人員、被采訪對(duì)象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個(gè)事件的推動(dòng)者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn)，小a對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過(guò)程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂(lè)的音樂(lè)（如《菊次郎之夏》或歡快的音效設(shè)置）的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂(lè)（如《藍(lán)色多瑙河》），提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫(huà)面的基礎(chǔ)上，畫(huà)外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻，配上抒情音樂(lè)（如《givemeyourhands》）。
（六）紀(jì)錄片的形式與風(fēng)格：本記錄片屬于人文社會(huì)紀(jì)錄片，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、身邊的生活場(chǎng)景，在平穩(wěn)的敘事中，強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，并能夠在解說(shuō)詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀(jì)錄片的解說(shuō)詞將以第一人稱的口吻娓娓道來(lái)，在講述故事、補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容的同時(shí)，也使得主人公的思想和觀眾之間有一個(gè)交流的空間。鏡頭語(yǔ)言的應(yīng)用，也是定位影片風(fēng)格的一個(gè)很重要的因素。如長(zhǎng)鏡頭對(duì)尋找采訪對(duì)象的完整記錄，特寫(xiě)鏡頭對(duì)人物高興、緊張等情緒的突出等來(lái)展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫(huà)面進(jìn)行相關(guān)重疊，錯(cuò)亂排序等來(lái)體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽(yáng)光等進(jìn)行處理來(lái)展現(xiàn)影調(diào)。與此同時(shí)以不同的拍攝視點(diǎn)與觀眾進(jìn)行相關(guān)的交流，并推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進(jìn)退與否的時(shí)刻，可仰拍并采用運(yùn)動(dòng)鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂(lè)、主題音樂(lè)的應(yīng)用中體現(xiàn)紀(jì)錄片的風(fēng)格，《小編紀(jì)行》主要是以明快的音樂(lè)為主，即使在主人公遇到困難時(shí)也是以沉重但略顯滑稽的音樂(lè)進(jìn)行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
學(xué)生編輯的角色定位與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的差異，對(duì)編輯的原有認(rèn)識(shí)與學(xué)生編輯工作的對(duì)比，紀(jì)錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對(duì)學(xué)生編輯工作的一個(gè)客觀展示，主要著眼于對(duì)新事物的認(rèn)知和展現(xiàn)。在故事的三個(gè)起伏點(diǎn)中展現(xiàn)，他們互相促進(jìn)。
（八）紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式：
本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來(lái)表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如，在故事敘述時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來(lái)插敘其中來(lái)推動(dòng)事件的發(fā)展。
結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的生命。本紀(jì)錄片圍繞雜志出版流程這一主線來(lái)展現(xiàn)學(xué)生編輯的生活的一個(gè)側(cè)面。主要以本片主人公以第一人稱來(lái)進(jìn)行解說(shuō)貫穿，按照雜志出版的相關(guān)流程的時(shí)間順序來(lái)記述。在影片的開(kāi)頭將與主題有關(guān)的相關(guān)人員的采訪來(lái)引出紀(jì)錄片的主人公和主要事件，使用畫(huà)外音和與情境有關(guān)的空鏡頭來(lái)交代地點(diǎn)事件。并在順敘中適當(dāng)插入相關(guān)人員的評(píng)價(jià)和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過(guò)程和表現(xiàn)主旨。
故事有三個(gè)起伏點(diǎn)：策劃確立、尋找采訪對(duì)象、與主編的交涉。而尋找采訪對(duì)象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作的一個(gè)重要反應(yīng)點(diǎn)。在這個(gè)階段，存在對(duì)故事的現(xiàn)實(shí)的還原和對(duì)主人公采訪的展現(xiàn)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內(nèi)設(shè)置一個(gè)高點(diǎn)，并能有效推動(dòng)故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn)，如雜志的展賣(mài)活動(dòng)或發(fā)送的畫(huà)面以及畫(huà)外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá)，最后將畫(huà)面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
四、拍攝場(chǎng)地。
傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排。
五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學(xué)專業(yè)師生；從事廣播電視行業(yè)的工作人員；學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán)；與廣電相關(guān)行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對(duì)編輯行業(yè)感興趣的人（對(duì)文化水品要求無(wú)要求，一般大眾）；對(duì)紀(jì)錄片拍攝感興趣的人；想要了解研究學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人。
六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難。
被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中：人員相對(duì)固定，并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng)，整體流程中有一定的可控性，需要的資費(fèi)較少，設(shè)備較為簡(jiǎn)單，場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來(lái)進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo)，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。
但有些情節(jié)已經(jīng)為過(guò)去式，需要相關(guān)的人員的表演融入其中，搬演與真實(shí)的沖突不可避免，并且，相關(guān)人員面對(duì)鏡頭的不自然也會(huì)影響紀(jì)錄片的真實(shí)性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經(jīng)歷進(jìn)行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當(dāng)然，在場(chǎng)面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術(shù)方面也存在一定困難。
七、效果預(yù)測(cè)。
2、以畫(huà)面為基礎(chǔ)語(yǔ)言，配以解說(shuō)詞與音樂(lè)，把握節(jié)奏和印象的造型美感；
5、讓潛在受眾對(duì)編輯行業(yè)有所了解，對(duì)想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
八、拍攝設(shè)備。
攝像機(jī)一臺(tái)；三腳架；錄像帶若干；服裝道具等。
一.自我創(chuàng)作理念。
平視社會(huì)人生，關(guān)注飛機(jī)晚點(diǎn)時(shí)相關(guān)人員的生活，從細(xì)節(jié)處著眼，展現(xiàn)隱藏在飛機(jī)延誤之中的樸實(shí)與真實(shí)的生活，透過(guò)小視野關(guān)注大視野，挖掘整個(gè)社會(huì)各行各業(yè)在特殊時(shí)段的風(fēng)貌。
強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過(guò)程，完善結(jié)果。
在紀(jì)錄片里貫注理性思維，謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性：客觀與真實(shí)，適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷。
二.基本風(fēng)格。
三.主要內(nèi)容。
四.目標(biāo)人群。
乘客、機(jī)場(chǎng)地勤、機(jī)場(chǎng)空勤人員。
機(jī)場(chǎng)。
七.拍攝目的從尋常人著眼，捕捉晚點(diǎn)時(shí)的生活細(xì)節(jié)，彰顯一種服務(wù)性行業(yè)對(duì)待突發(fā)狀況的放映，傳達(dá)一種真實(shí)的生活風(fēng)貌，以小見(jiàn)大，展示現(xiàn)代社會(huì)下百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對(duì)于生活、工作的思考，對(duì)于生活的見(jiàn)解，在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。
八.時(shí)長(zhǎng)。
紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為30分鐘左右，以一個(gè)主題貫穿始終，配合以畫(huà)面和字幕的解說(shuō)，樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
九.前期準(zhǔn)備工作。
題材的選擇。
前期采訪。
（1）閱讀相關(guān)資料和書(shū)籍，做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備。
（2）考察被拍攝對(duì)象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對(duì)被拍攝對(duì)象有一個(gè)全方位的了解。
構(gòu)思立意。
切入點(diǎn)。
以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見(jiàn)大，表達(dá)一個(gè)完整的主題。
（1）拍攝技巧。
（2）聲音采集。
語(yǔ)調(diào)清晰，注意素材聲音的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質(zhì)量，多采集豐富的現(xiàn)場(chǎng)音。
十一.后期制作。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇六
一、緣起：老子在中國(guó)歷史上具有很大的'影響，有著滿腹學(xué)問(wèn)，他是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他所創(chuàng)作的《道德經(jīng)》在世界上至今也沒(méi)幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個(gè)謎。
二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經(jīng)》。展現(xiàn)老子在春秋戰(zhàn)國(guó)期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經(jīng)》一書(shū)的所表達(dá)的宇宙觀。讓當(dāng)代人更加深入了解古人的思想并為之所用。
三、內(nèi)容：該片主要從老子的出生、仕途、關(guān)于他的神話傳說(shuō)、他與道教的關(guān)系及其思想以及老子與氣功，這幾個(gè)方面著手來(lái)介紹老子和他的《道德經(jīng)》。
四、主題：緣起老子，讓世人能對(duì)這個(gè)為人有所更多了解。
五、目的人群：對(duì)此感興趣的高中學(xué)生，大學(xué)生，老師以及中老年人。
六、表現(xiàn)手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻(xiàn)。采訪大學(xué)對(duì)老子有所研究的教授和當(dāng)?shù)乩献游幕^的館長(zhǎng)，并拍攝一些歷史重現(xiàn)的篇章，來(lái)生動(dòng)該紀(jì)錄片。
七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀(jì)錄片與拍攝的故事片緊密結(jié)合。不是簡(jiǎn)單對(duì)記錄片的堆砌，而是對(duì)該片的一個(gè)重新組合。該片將分為三個(gè)個(gè)部分：歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀眾對(duì)老子有一個(gè)大概了解，道教神學(xué)篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結(jié)尾篇告知觀眾老子思想及其著作，給你警醒。
八、時(shí)長(zhǎng)：該片時(shí)長(zhǎng)為40分鐘。如果時(shí)間太短，會(huì)因?yàn)楦叨瘸橄蠖坏靡I(lǐng)，使節(jié)目缺少質(zhì)感，同時(shí)也讓觀眾不夠充分了解老子，如果時(shí)間太長(zhǎng)久會(huì)使觀眾膩味，太過(guò)深層講解會(huì)適得其反，因?yàn)槔献拥木杼y理解?？刂圃?0分鐘，容易把握好每一章節(jié)、得當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)觀眾的興奮點(diǎn)，獲得較理想的傳播效果。這是一個(gè)能基本完整、全面地?cái)⑹隼献拥谋尘耙约跋嚓P(guān)故事與刻劃細(xì)節(jié)，充分展現(xiàn)的長(zhǎng)度。這一時(shí)長(zhǎng)也有利于段落劃分的節(jié)目興奮點(diǎn)的設(shè)置。比如可以把40分鐘的節(jié)目?jī)?nèi)容大致劃分成4小節(jié)，每小節(jié)均具備相對(duì)完整的表現(xiàn)內(nèi)容，有自身的懸念點(diǎn)和高潮點(diǎn)和思考點(diǎn)。
九、總體要求：用制作電視、電影的表現(xiàn)手法對(duì)老子故居及其文化館和對(duì)行館人士的采訪各個(gè)層面有重點(diǎn)、有針對(duì)、有秩序地進(jìn)行拍攝、錄音、剪輯制作成片，“聲色并茂”地表現(xiàn)老子和《道德經(jīng)》。
十、具體要求。
1、紀(jì)實(shí)拍攝：應(yīng)拍攝具有情節(jié)性、故事性的段落，具體捕捉文化細(xì)節(jié)。
2、結(jié)構(gòu)：注意完整統(tǒng)一的時(shí)空邏輯關(guān)系，同時(shí)，要注意節(jié)奏輕重緩急的處理，及懸念點(diǎn)、興奮點(diǎn)的設(shè)置，剪輯時(shí)合理地設(shè)計(jì)這些點(diǎn)在全片的布局，以激發(fā)觀眾的觀賞興趣。
3、采訪：設(shè)法將采訪安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風(fēng)格。
4．解說(shuō)詞：解說(shuō)詞要凝練，寧缺勿濫；語(yǔ)言盡量平實(shí)、直白、客觀、理性。語(yǔ)言要針對(duì)畫(huà)面，具有較強(qiáng)的指向性，通過(guò)畫(huà)面較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，使片子充滿思想激情。
5、傾向性：通過(guò)合理的選材、采訪、剪輯，表現(xiàn)古代老子的思想以及當(dāng)代對(duì)他的研究。
十一、結(jié)構(gòu)闡述。
1、總時(shí)長(zhǎng)：四十分鐘。
2、結(jié)構(gòu)及片長(zhǎng)分配（具體以攝制定定稿為準(zhǔn)）：
片頭：15秒鐘，也是專題片中四個(gè)章節(jié)的過(guò)渡片花。
引子：由老子道家思想以及《道德經(jīng)》的博大精深理念導(dǎo)入，1分鐘；
正片：以《道德經(jīng)》中“道”和“德”兩個(gè)名詞的涵義入手，進(jìn)而指出老子的哲學(xué)思想。他對(duì)于“道”（包括“德”）的描述，從而對(duì)老子進(jìn)行展開(kāi)。
片尾：老子《道德經(jīng)》前后呼應(yīng)。2分鐘。
3、風(fēng)格：節(jié)奏動(dòng)感的實(shí)景影象、如魚(yú)穿游的動(dòng)態(tài)鏡頭和激情昂揚(yáng)的片頭、片尾與引子背景音樂(lè)或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂(lè)以及渾厚有力的男性配音構(gòu)成了影片的視聽(tīng)特色。
4、創(chuàng)意創(chuàng)新：不僅僅只是從我們對(duì)老子熟知的思想、道教和《道德經(jīng)》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關(guān)于他的神話傳說(shuō)、氣功。全面概括了老子。
5、結(jié)構(gòu)說(shuō)明。
（1）片頭：以老子的塑像為開(kāi)始，并且拍攝到老子館大門(mén)前的幾行大字，從而轉(zhuǎn)成老子館的部分建筑，營(yíng)造出磅礴大度的氣勢(shì)，鏡頭一直往里進(jìn)入，拍攝到館中呈列的老子相關(guān)書(shū)籍，到《道德經(jīng)》時(shí)加以特寫(xiě)，從而從書(shū)中展開(kāi)對(duì)記錄片的拍攝。
（2）正片：借用演員為輔來(lái)拍攝與老子相關(guān)的歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。
a、歷史篇：切入點(diǎn)——以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說(shuō)，他也是一般凡人，加強(qiáng)親切感，讓人更易來(lái)看這個(gè)紀(jì)錄片，來(lái)了解老子；旁白詞摘——老子在中國(guó)歷史上具有很大的影響，有著滿腹學(xué)問(wèn)，被廣納賢才的周文王請(qǐng)到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負(fù)責(zé)記錄朝廷朝政議論，并且在當(dāng)時(shí)那個(gè)等級(jí)制度嚴(yán)格的時(shí)期被特封為“柱下吏”，可依柱而坐，記錄政事。成王執(zhí)政的時(shí)候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國(guó)，他到處講學(xué)，頌揚(yáng)周德。由于這位仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者，學(xué)識(shí)淵博，今人欽敬，所以，各國(guó)的君主朝臣都尊稱他為“古先生”。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，他指著院子中的一棵李子樹(shù),說(shuō):“李就是我的姓”。（這里有一個(gè)倒敘的插入）；在這里插入對(duì)相關(guān)學(xué)者采訪的關(guān)于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動(dòng)態(tài)鏡頭和相關(guān)情景的背景音樂(lè)等來(lái)完成內(nèi)容的展現(xiàn)。（演員表演居多）。
b、道教神學(xué)篇：切入點(diǎn)——老子在中國(guó)古代神話中是一個(gè)顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個(gè)與眾不同的人物顯示，吸引觀眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當(dāng)初孫悟空大鬧天宮時(shí)，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當(dāng)時(shí)流行著許多關(guān)于老子的傳說(shuō)，例如傳說(shuō)他因?yàn)樾薜?，活了二百多歲，他的學(xué)問(wèn)如何高深莫測(cè)，連孔子也要向他請(qǐng)教等等，所以，漢朝的時(shí)候，對(duì)老子就非常崇拜。后來(lái)，對(duì)老子的渲染越來(lái)越多，簡(jiǎn)直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱他為“太上老君”。他寫(xiě)下的《道德經(jīng)》（即《老子》），也成為道教的最高經(jīng)典，被千百萬(wàn)教徒所頌閱；在這里插入一些相關(guān)的神話視屏和一些當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)老子的神話傳說(shuō)；重點(diǎn)是在這里突出老子在道家的地位。
c．思想文化篇：切入點(diǎn)——講解老子博大精深思想（宇宙觀和政治觀）和老子之道用于人體內(nèi)部就是他的修養(yǎng)之法；事件解析——科學(xué)技術(shù)極其發(fā)達(dá)的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中，由此可見(jiàn)老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡(jiǎn)單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書(shū)以其獨(dú)特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬(wàn)物的本源、國(guó)家的治理等一系列重大的哲學(xué)問(wèn)題。概括起來(lái)，《老子》有三大內(nèi)容,即談?dòng)钪?、談人生、談?wù)?。老子思想中，首要的是老子的宇宙觀。老子的宇宙觀是其政治觀和人生觀的基礎(chǔ)。道”體現(xiàn)在自然界中，就是“天道”，也就是自然規(guī)律。大道無(wú)形，它“獨(dú)立而不改，周行而不怠”，無(wú)所不在，不以任何意志為轉(zhuǎn)移，也就是人們常說(shuō)的“道法自然”?！独献印吩模骸叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”?！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑?。它告訴我們，道的最大特點(diǎn)是“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”，老子稱之為“玄德”（萬(wàn)物各自體現(xiàn)出的本性就是“德”）。老子又說(shuō)：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這里的不仁，并非不講仁義，而是“道”順任自然，無(wú)所偏愛(ài)精神的體現(xiàn)，所以萬(wàn)物在它看來(lái)，來(lái)去生滅，都如芻狗一樣。老子從他的認(rèn)識(shí)論出發(fā)，認(rèn)為治理國(guó)家應(yīng)該“無(wú)為而治”。又說(shuō)“無(wú)為而無(wú)不為”。無(wú)為并非什么都不干，而是要無(wú)所為而為，也就是凡事要順乎自然。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認(rèn)為知識(shí)多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì)使事情復(fù)雜，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認(rèn)為知識(shí)多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì)使事情復(fù)雜，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。所以老子不重視為學(xué)，反而重視為道。老子指出：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！庇终f(shuō)“絕學(xué)無(wú)憂”。所謂“為道”，就是通過(guò)冥想直接認(rèn)識(shí)處于混沌狀態(tài)的“道”，如此就可減少思慮、欲望和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使之越少越好，即“損之又損，以至于無(wú)為”。老子的思想成為氣功修煉的基本原則，這種情況并非偶然，老子研究天道，如果承認(rèn)他的天道確實(shí)是對(duì)宇宙客觀的真實(shí)描述，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，人與天應(yīng)該有相通之處。所以氣功修煉的最高法門(mén)理所當(dāng)是無(wú)為大法?？v觀世間的各種氣功修煉法門(mén)，事實(shí)確實(shí)如此；這插入采訪館長(zhǎng)的采訪，以及專家教授的采訪和在公園太極拳的表演。富有感情的旁白是這一章的重點(diǎn)，加上富有動(dòng)態(tài)美的鏡頭感。（旁白重要以及對(duì)相關(guān)人士的采訪）。
（3）片尾——從公園太極人的鏡頭一直往上，切換到天空，又以天空回歸到老子文化館的老子像，最后演員飾演的老年老子結(jié)尾。
鑒于上述專題片的創(chuàng)意腳本、事件素材選擇是不可忽略的重要環(huán)節(jié)，有待經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門(mén)方面深入溝通集體策劃后進(jìn)一步確定。
十二、成片產(chǎn)品：一部中文版的紀(jì)錄片，適合大眾觀看，四十分鐘足以滿足人們。
十三、擬采訪的拍攝人物：（排名不分先后）。
十四、專題片技術(shù)要求。
節(jié)目?jī)?nèi)容所有節(jié)目的字幕一律采用漢字簡(jiǎn)化字。
節(jié)目中的同期聲字幕、被采訪人物、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。
節(jié)目中不得出現(xiàn)各種壓角標(biāo)。
節(jié)目的開(kāi)始與結(jié)束均為黑起黑落，黑起黑落的過(guò)程均為1秒半。
中文版：
第一聲道混合聲道，包括解說(shuō)、同期聲、音樂(lè)、效果。
第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂(lè)、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。
節(jié)目長(zhǎng)度：
節(jié)目實(shí)長(zhǎng)：40分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結(jié)束)。
片頭：
片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。
片尾：
片尾字幕結(jié)束后輔30秒黑底。
片尾字幕只上主創(chuàng)人員，每個(gè)工種人員不能超過(guò)2人，時(shí)長(zhǎng)8秒鐘以內(nèi)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇七
在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，這座城墻已經(jīng)或多或少地融進(jìn)了一些現(xiàn)代因素，它不再具有軍事防御作用，作為一種歷史遺跡，它更具有一種休閑旅游的特色！在大通樓上，你可以要一杯清茶，坐在自己喜歡的位置，觀賞四周，也可以與親朋好友打打牌下下棋。不論是娛樂(lè)，喝茶聊天還是賞花觀月，悼古念今，大通門(mén)都換上了休閑的外套，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)中彌漫的硝煙!
大通門(mén)之飲食文化。
隨著大通樓成為一個(gè)休閑之所，大通門(mén)周?chē)娘嬍澄幕渤蔀樗囊坏懒咙c(diǎn)。這里除了有出名了名的許鍋魁、還有名震西南的城門(mén)洞牛肉米粉店，據(jù)說(shuō)，城門(mén)洞牛肉米粉這個(gè)店名是因?yàn)槌情T(mén)洞牛肉名氣很大，所以老板決定再利用這個(gè)名氣開(kāi)了一家米粉店。雖說(shuō)名稱來(lái)歷如此，這家粉店的味道卻也名不虛傳，因?yàn)樗玫臏钦诘呐Ｈ獍局贫?。而許鍋魁則是漢源名小吃，老板到這個(gè)地方已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了也有七八年了。
大通門(mén)之彝族文化元素。
民以食為天，除了好吃的東西，大通門(mén)作為西昌的老城區(qū)一部分，還具有濃厚的民族特色。精美的彝族服飾，巧奪天工的漆器制品和彝族特色的手工制品在這里隨處可見(jiàn)。就連那古老的打磨銀制品也能在街頭看到。彝族人以黑色黃色和紅色作為主色，勤勞的彝家女孩在衣料上繡上自己崇拜的顏色的花紋，然而，如今的彝族服飾作為一種民族文化，已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的手工制作，位于城門(mén)下的彝族服飾加工點(diǎn)，已經(jīng)將現(xiàn)代電腦技術(shù)運(yùn)用到彝族服飾花紋的繡制上。（鏡頭）。
大通樓不是一座普通的樓，它是一處具有品味的建筑文化。人們樂(lè)登斯樓，大都為著懷古而來(lái)，為著感受文化藝術(shù)而來(lái)。它所蘊(yùn)涵的歷史文韻必將流芳千古。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇八
三、主題思想：通過(guò)記錄某個(gè)攝像小組拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程，將紀(jì)錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團(tuán)結(jié)反映出來(lái)。突出團(tuán)結(jié)就是力量和友情無(wú)價(jià)這一主題思想。
四、拍攝對(duì)象：柏天旸紀(jì)錄片拍攝小組，宋兵兵紀(jì)錄片拍攝小組（預(yù)備）。
五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬(wàn)佳王新茹張海燕。
六、人員調(diào)度暫行如下：
后期：
策劃：
拍攝：
解說(shuō)員：
錄音：
場(chǎng)記：不與攝像沖突。
注、以上人員安排只是主要負(fù)責(zé)這一塊的，并不是說(shuō)只干這一塊。
七、形式及風(fēng)格：電視詩(shī)歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)。
八、紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)：由以前的時(shí)空順序形式向時(shí)空交錯(cuò)形式轉(zhuǎn)變；由閉封結(jié)構(gòu)向開(kāi)放式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;由單一視點(diǎn)向復(fù)合視點(diǎn)轉(zhuǎn)變，將故事分為幾個(gè)板塊，用小標(biāo)題將各個(gè)板塊連在一起，不同的板塊之間形成內(nèi)在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達(dá)主題。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀(jì)錄片應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)作者的表達(dá)思想,靈活地運(yùn)用疏密詳略等繁簡(jiǎn)之法,使敘事結(jié)構(gòu)獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內(nèi)容的詳略、情意的疏密、細(xì)節(jié)的使用等,都會(huì)使電視紀(jì)錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結(jié)構(gòu)格局,獲得難以言表的感染力。電視紀(jì)錄片不能一味地一種步調(diào),比如,如果電視紀(jì)錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會(huì)讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀(jì)錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負(fù)荷過(guò)重。因此,電視紀(jì)錄片應(yīng)該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀(jì)錄片的美感和意義。
九、拍攝準(zhǔn)備：
（一）前期準(zhǔn)備：
1、查看相關(guān)資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
2、寫(xiě)出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
場(chǎng)景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過(guò)一分鐘）。
拍攝時(shí)間不限制，但鏡頭語(yǔ)言要到位，要客觀的揭示問(wèn)題所在，這要求攝像人員必需有思想。
例如：白天楊小組正在開(kāi)會(huì)，他們要確立主題，那么小組成員肯定會(huì)有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來(lái)，當(dāng)他們沉思時(shí)可以用特寫(xiě)或大特寫(xiě)（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達(dá)人物心情等等。
場(chǎng)景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過(guò)30秒）。
他們些策劃的鏡頭，些策劃會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間，但我們只要將開(kāi)始寫(xiě)和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時(shí)間不確定，隨機(jī)應(yīng)變。要將寫(xiě)稿人思考問(wèn)題的時(shí)刻刻畫(huà)出來(lái)。
場(chǎng)景三：老師宣布可以開(kāi)始開(kāi)拍的鏡頭(10秒)。
場(chǎng)景四:拍攝小組拿攝像機(jī)，安裝電池和裝帶得過(guò)程（快節(jié)奏）（10秒左右）。
場(chǎng)景五：柏天旸小組拍攝過(guò)程（3分鐘左右）。
場(chǎng)景六：在日常生活中柏天旸小組對(duì)拍紀(jì)錄片的態(tài)度，如吃飯時(shí)討論當(dāng)天的拍設(shè)情況，討論遇到的問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。
場(chǎng)景七：成片展示的鏡頭（20秒以內(nèi)）。
因?yàn)闀r(shí)間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀(jì)錄片實(shí)驗(yàn)課時(shí)成品展示的鏡頭。但只要不影響整個(gè)片子的真實(shí)性，是可以這樣做的。如沒(méi)有找到合適的班級(jí)，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語(yǔ)雙關(guān)，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團(tuán)結(jié)，能否得到完美的分?jǐn)?shù)，就看自己怎樣去對(duì)待人生，怎樣去演繹人生。
3、將在拍攝過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題提出來(lái)，并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。如攝像機(jī)電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機(jī)設(shè)置是否設(shè)置到位，如何做場(chǎng)記。
4、小組成員分工，確定編導(dǎo)，攝像，配音，策劃，解說(shuō)詞，場(chǎng)記，剪輯人員。
5、全體會(huì)議。要說(shuō)明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺(jué)有問(wèn)題也要嚴(yán)格執(zhí)行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會(huì)議中統(tǒng)一思想，為紀(jì)錄片服務(wù)；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說(shuō)話，打擊隊(duì)員積極性，有話好好說(shuō)；保持良好的心情來(lái)拍攝作品，不得因?yàn)閭€(gè)人問(wèn)題而破壞小組的計(jì)劃。嚴(yán)格按照分工進(jìn)行。
6、拍攝原則。持之以恒，無(wú)怨無(wú)悔。服從命令，積極認(rèn)真。不僅是作業(yè)，更是作品。
（二）中期拍攝（拍攝流程）。
1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細(xì)節(jié)。
2、拍攝時(shí)間暫定四個(gè)星期(4-7周)。
（三）后期剪輯、配音。
1、先配音，再根據(jù)配音剪輯組合畫(huà)面，明確目的，不要運(yùn)用太多的特效，保持作品的真實(shí)性。
2、剪輯要使得片子錯(cuò)落有致（可設(shè)置懸念），安排層次，細(xì)節(jié)敘事。
3、剪輯時(shí)間暫定一個(gè)星期（8周）。
十、補(bǔ)充部分：
2、空鏡頭預(yù)備：桂花星光月夜驕陽(yáng)柳枝百鳥(niǎo)建筑車(chē)水馬龍（快節(jié)奏）。
3、學(xué)會(huì)搶拍，抓住拍攝小組的亮點(diǎn),看點(diǎn)。如：討論時(shí)的分歧，拍攝時(shí)的認(rèn)真，過(guò)程的艱辛。
4、有什么問(wèn)題要及時(shí)提出來(lái)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇九
從某種角度而言，電視紀(jì)錄片與民生新聞兩者在本質(zhì)上具有一致性，都是從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘和尋找新聞素材，通過(guò)對(duì)生活中人和事的加工，展現(xiàn)廣大人民群眾的真實(shí)生活。電視紀(jì)錄片與民生新聞，都將寫(xiě)實(shí)手法作為作品的表現(xiàn)手法，將事情的真實(shí)情況呈現(xiàn)給電視觀眾。調(diào)查顯示，當(dāng)前我國(guó)的民生新聞以突發(fā)性新聞為主，如車(chē)禍、地震、爆炸等，還包括求醫(yī)問(wèn)藥、尋求幫助等公益新聞，以及與百姓生活息息相關(guān)的地鐵開(kāi)通、道路修建、政策頒布調(diào)整等新聞。在這些民生新聞中，體現(xiàn)著濃厚的電視紀(jì)錄采用了電視紀(jì)錄片的拍攝風(fēng)格。
例如，吉林電視臺(tái)《守望都市》的一次城市巡訪類節(jié)目的拍攝中，無(wú)論是記者還是攝像師，在工作當(dāng)中均使用了電視紀(jì)錄片的拍攝方法，為電視觀眾呈現(xiàn)了真實(shí)的民生新聞。此次巡防的重點(diǎn)是報(bào)道亞泰大街嘈雜臟亂的情況，在節(jié)目伊始，就充分顯現(xiàn)了電視紀(jì)錄片的拍攝手法，新聞首先為觀眾呈現(xiàn)了亞泰大街的全貌，包括一些較為隱秘的地段，顯然，記者和攝像人員提前對(duì)亞泰大街進(jìn)行了摸底工作，走遍了亞泰大街與其他街道的交匯處，攝像機(jī)真實(shí)地將亞泰大街上無(wú)照經(jīng)營(yíng)的小吃攤主，以及當(dāng)時(shí)各個(gè)小吃攤的臟亂現(xiàn)象一一記錄。同時(shí)，也如實(shí)拍到了下午5～6點(diǎn)晚高峰時(shí)期亞泰大街車(chē)水馬龍的景象，以及學(xué)生放學(xué)后蜂擁而至到小吃攤購(gòu)買(mǎi)小吃的畫(huà)面。熙熙攘攘的街道，胡亂擺放的路邊小吃攤，嘈雜的叫賣(mài)聲，以及地面上隨處可見(jiàn)的污水、污油以及其他垃圾，讓電視機(jī)前的觀眾仿佛身臨其境，真實(shí)地感受到了畫(huà)面中的嘈雜與臟亂。此外，在拍攝過(guò)程中，還有對(duì)當(dāng)?shù)鼐用瘛⑿傌溡约耙恍┵?gòu)買(mǎi)小吃的人的采訪，這些都更加真實(shí)地反映了街道環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了對(duì)街道進(jìn)行治理的必要性和緊迫性。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦、手機(jī)等成為了每個(gè)家庭中的必備產(chǎn)品，多媒體的發(fā)展也對(duì)新聞的真實(shí)性和時(shí)效性提出了更高的要求。對(duì)此，民生新聞欄目發(fā)起了“新聞?dòng)歇?jiǎng)?wù)骷顒?dòng)”，百姓可以利用手機(jī)等設(shè)備對(duì)自己身邊或是偶遇的好人好事、不道德事件、突發(fā)事件等進(jìn)行視頻拍攝，若民生新聞欄目使用了該視頻，拍攝者就會(huì)得到一定的報(bào)酬。這有效提高了民生新聞的可信度和時(shí)效性，也為民生新聞提供了更多的新聞素材。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十
邏輯性思維應(yīng)貫穿于紀(jì)錄片的拍攝之中。在紀(jì)錄片拍攝現(xiàn)場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生三種素材：語(yǔ)言性素材，符號(hào)化的視聽(tīng)性素材，以及以鏡頭序列的形態(tài)存在的、展開(kāi)一個(gè)特定時(shí)空的視聽(tīng)性素材。這些素材都可以轉(zhuǎn)化為特定的概念，獲得自己的語(yǔ)義，在片子的創(chuàng)作中建立完整的邏輯性思維。
無(wú)論拍攝還是制作，我們都會(huì)面對(duì)這三種素材，需要進(jìn)一步廓清語(yǔ)言性素材和視聽(tīng)性素材在轉(zhuǎn)換中的差異。
語(yǔ)言性的素材--解說(shuō)、采訪、現(xiàn)場(chǎng)同期等，因?yàn)樽陨硎菙y帶著語(yǔ)法的，其能指會(huì)因?yàn)榕c其他素材的組合而發(fā)生變化，畢竟語(yǔ)言在片子中是實(shí)現(xiàn)敘述的素材，但其語(yǔ)義不會(huì)因?yàn)榕臄z的不同處理而發(fā)生改變。
這類素材是完全圍繞語(yǔ)言來(lái)拍攝的：言語(yǔ)的主體就是畫(huà)面的主體，言語(yǔ)的起點(diǎn)和終點(diǎn)就是拍攝的頭尾，言語(yǔ)的內(nèi)容提示了畫(huà)面所要經(jīng)營(yíng)的氛圍，言語(yǔ)的環(huán)境和主體的反應(yīng)就是畫(huà)面所要抓捕的細(xì)節(jié)……但是語(yǔ)言始終是素材的核心內(nèi)容，這些素材與意圖的邏輯對(duì)接也因此清晰而直接。
本文重點(diǎn)討論的視聽(tīng)性素材則恰恰相反，它是豐滿而混沌的。
這種豐滿來(lái)自于鏡頭對(duì)完整的攫取：在這個(gè)特定的時(shí)空內(nèi)，只要存在，統(tǒng)統(tǒng)可見(jiàn)。
混沌來(lái)源于鏡頭的選擇性。我們通過(guò)鏡頭來(lái)觀察世界時(shí)，鏡頭是有限的，它只能選擇世界時(shí)空存在中的局部來(lái)呈現(xiàn)，沒(méi)有看到的那部分，觀察者只能通過(guò)想象和理解來(lái)彌補(bǔ)，這就造成了混沌。
當(dāng)這種完整性和選擇性合二為一的時(shí)候，我們就無(wú)法主動(dòng)復(fù)原出鏡頭后面的世界。所以，這些素材的能指是不確定的，將它與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性關(guān)聯(lián)就成為一個(gè)難點(diǎn)。
一、不同素材的作用和地位。
攝制中，我們面對(duì)語(yǔ)言性素材和視聽(tīng)性素材這兩種不同性質(zhì)的素材，它們與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性聯(lián)系也應(yīng)該有所區(qū)別。
在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大量影片主要依靠語(yǔ)言來(lái)推動(dòng)和保證敘述頭尾相應(yīng)、承接有序，并依靠語(yǔ)言來(lái)理解和修正各個(gè)段落所表述的內(nèi)容，以及與策劃創(chuàng)意的初衷吻合。視聽(tīng)性的素材若能提供一些結(jié)構(gòu)性的提示已經(jīng)是很巧妙的構(gòu)思了。
制作體制、傳播環(huán)境、片種樣式的傳統(tǒng)所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)，使依靠語(yǔ)言來(lái)結(jié)構(gòu)全片敘述是一個(gè)合理的選擇，而視聽(tīng)性素材一般并不在全片中承擔(dān)結(jié)構(gòu)性和主題性的功能，符號(hào)性的鏡頭和典型細(xì)節(jié)除外，前者極少，后者可遇不可求。
將策劃和創(chuàng)意的意圖轉(zhuǎn)換為視聽(tīng)敘述時(shí)，語(yǔ)言性素材可以直接進(jìn)行這個(gè)邏輯轉(zhuǎn)換，它們本來(lái)就是同質(zhì)的。而視聽(tīng)性素材則要更復(fù)雜一點(diǎn)，不僅僅因?yàn)樗夭谋旧淼幕煦?，它還需要經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)。
二、視聽(tīng)性素材是作為序列加入敘述的。
前期拍攝時(shí)，鏡頭的所指尚是隱含的，哪怕是一些已經(jīng)高度符號(hào)化的鏡頭。
比如比喻人物精神的青松。所指要到達(dá)能指，必須借助信息的并置：或者在鏡頭前剪入主人公的鏡頭，或者解說(shuō)詞同時(shí)做出說(shuō)明，或者干脆將主人公畫(huà)面合成到這個(gè)鏡頭上。否則，這個(gè)鏡頭也可以用于科教片，說(shuō)明青松的株態(tài)或生長(zhǎng)環(huán)境。
因?yàn)橐暵?tīng)性素材本身并不是符號(hào)，每一個(gè)鏡頭就是一個(gè)特定的時(shí)空統(tǒng)一的“場(chǎng)”。而在將內(nèi)容與形式融合考慮的后期合成階段，鏡頭序列形成了完整的敘述單位，才生成語(yǔ)義，并在進(jìn)入敘述的語(yǔ)流后最終呈現(xiàn)內(nèi)容和形式。
在此之前，視聽(tīng)性素材僅僅作為素材，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一僅僅是物的統(tǒng)一，不具備信息內(nèi)涵和邏輯上的統(tǒng)一。而也正是利用了這一點(diǎn)，我們看到了大量充滿解構(gòu)性趣味的片段。
在現(xiàn)場(chǎng)拍攝視聽(tīng)性素材這個(gè)階段，我們要考慮的并不是鏡頭本身有什么意義，而是讓鏡頭能形成序列。
視聽(tīng)性素材是以鏡頭序列為單位加入敘述的。無(wú)論在哪一種類型的片子里，一組組鏡頭序列是否有清晰的線索并產(chǎn)生意味是片子是否成熟的關(guān)鍵性標(biāo)志。
三、視聽(tīng)性素材的兩種類型。
不同的敘述方式方法直接導(dǎo)致了不同類型的影片。
例如故事片，在拍攝之前是先存在一個(gè)假定的世界的，所以鏡頭序列尊從于戲劇性。而紀(jì)錄片是真實(shí)反映世界的，它的鏡頭序列是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的時(shí)空來(lái)展開(kāi)。因此，視聽(tīng)性素材有兩種：一種直接表現(xiàn)為概念，一種展開(kāi)現(xiàn)實(shí)的時(shí)空。
前者是符號(hào)性鏡頭，它們是可以直接進(jìn)入敘述的。需要注意的是，單獨(dú)展開(kāi)時(shí)間或空間的鏡頭序列往往也是符號(hào)性的。比如，一組不同地點(diǎn)但類似的大山，它通過(guò)同一屬性的多個(gè)鏡頭反復(fù)出現(xiàn)，形成了雄壯的概念。但在現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣的時(shí)空，如果在這個(gè)鏡頭序列中，時(shí)間存在，也就是，轉(zhuǎn)換地點(diǎn)的時(shí)間存在，這種累積感就會(huì)弱化甚至消失。
其實(shí)，取消時(shí)間或者空間，就會(huì)產(chǎn)生累積，這正是符號(hào)化的基本手段。但我們?nèi)粘Ｅ臄z中大量遇到的還是展開(kāi)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的鏡頭。這些鏡頭，它們又形成了自己的序列結(jié)構(gòu)，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界獨(dú)特的抽象方式。
四、對(duì)時(shí)空存在的抽象和對(duì)應(yīng)。
無(wú)論什么影片、片子的敘述如何進(jìn)行，它的拍攝總是要按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)景來(lái)組織。
回到上文提出的故事片與紀(jì)錄片鏡頭序列展開(kāi)的法則有所不同--。
a生氣地去找b。
對(duì)于故事片來(lái)說(shuō)，因?yàn)橛兄俣ㄐ裕运溺R頭可以只沿著動(dòng)作線展開(kāi)，只要一個(gè)a行走著的生氣的臉的特寫(xiě)就夠了，或者增加a的一些癥狀性行為來(lái)強(qiáng)化“生氣”。
作為紀(jì)錄片，因?yàn)橹v敘這個(gè)動(dòng)作的本質(zhì)相同，這樣拍攝也不是不可以，但是這樣就會(huì)有很重的“電影”感，會(huì)讓觀眾覺(jué)得不真實(shí)。一般的處理是依據(jù)時(shí)空線展開(kāi)：a近景，確認(rèn)人物，然后是a在路上的全景或遠(yuǎn)景，確認(rèn)空間和動(dòng)作?！吧鷼狻边@個(gè)信息，因?yàn)槭乔榫w而不是外在的時(shí)空存在，所以應(yīng)該借助其他符號(hào)性手段，比如解說(shuō)詞或者同期采訪來(lái)表達(dá)。當(dāng)然，如果a的情緒外化成動(dòng)作或言語(yǔ)細(xì)節(jié)，則是抓捕的對(duì)象，但這也是符號(hào)化的東西了。
這樣，才是紀(jì)錄片的風(fēng)格。而借助符號(hào)來(lái)表達(dá)a的情緒，則恰恰是增強(qiáng)紀(jì)實(shí)感的手段。紀(jì)錄片中這類展開(kāi)現(xiàn)實(shí)空間的鏡頭序列，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象是僅僅存在于外在的時(shí)空存在。而在這個(gè)鏡頭序列中，a的近景可以并不是在尋找b的路上所拍攝的。因?yàn)樵凇癮生氣地去找b”這個(gè)敘述中，a是存在的。
換言之，在上述所說(shuō)的'這個(gè)抽象中，是依整元素來(lái)抽象空間。同樣的，還用節(jié)點(diǎn)來(lái)抽象時(shí)間。只要保證元素和節(jié)點(diǎn)的準(zhǔn)確，它們的層級(jí)和先后關(guān)系與這個(gè)特定時(shí)空吻合，我們就認(rèn)定這個(gè)鏡頭序列展開(kāi)的空間是真實(shí)的。
五、在敘述功能的預(yù)期下進(jìn)行抽象。
在上述故事片和紀(jì)錄片鏡頭處理不同的例子中我們看到，恰恰是“a生氣地去找b”這個(gè)事件在戲劇性和紀(jì)實(shí)性的不同觀照下，呈現(xiàn)不同的意味，才為不同的鏡頭處理打開(kāi)了通道。在故事片中需要角色的心理反應(yīng)推動(dòng)敘事，而在紀(jì)錄片中需要展開(kāi)角色的行動(dòng)空間。這不僅僅是不同片種的審美需求問(wèn)題，也是不同片種和敘述需求的問(wèn)題。
在不同的敘述需求下，同一個(gè)時(shí)空存在會(huì)呈現(xiàn)不同的元素和節(jié)點(diǎn)。
比如，a老師在教室內(nèi)給bcdef學(xué)生上課。
從上課這個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，整個(gè)空間的元素有老師，學(xué)生。鏡頭中，老師中近景，學(xué)生群像。
我們給這個(gè)場(chǎng)景加上敘述功能：表現(xiàn)學(xué)生認(rèn)真--學(xué)生的認(rèn)真表情就作為一個(gè)元素加入，鏡頭上增加學(xué)生近景固定鏡頭一組或者一個(gè)緩搖。
表現(xiàn)教學(xué)條件--教室和教具就作為元素加入，增加以教具為主體、師生為陪體的鏡頭。
同樣節(jié)點(diǎn)也會(huì)因此發(fā)生變化。比如表現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)--學(xué)生的詢問(wèn)就作為一個(gè)節(jié)點(diǎn)加入，但是此時(shí)學(xué)生群體還是一個(gè)元素，詢問(wèn)的鏡頭仍以小群像為益。
如果再變化敘述功能，表現(xiàn)師生教學(xué)氣氛輕松活潑，就可以再增加學(xué)生相互討論的鏡頭，這時(shí)候?qū)W生群體就從一個(gè)元素分裂為兩個(gè)或更多元素，問(wèn)答的鏡頭可以以中近景為主，節(jié)點(diǎn)也相應(yīng)增加了。
在上述例子中，鏡頭序列的前后次序并不產(chǎn)生明顯的語(yǔ)義差別，敘述功能的變化主要發(fā)生在元素和節(jié)點(diǎn)的變化。鏡頭次序的變化，僅僅是起強(qiáng)化或者弱化的效果。在最基本的鏡頭序列中，很少生產(chǎn)遞進(jìn)的鏡頭關(guān)系，那樣的關(guān)系，往往還是發(fā)生在前述符號(hào)性的鏡頭序列間。如果這個(gè)序列不僅僅存在空間元素和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的層級(jí)與次序關(guān)系，那么，它還可以再次細(xì)分。遞進(jìn)，并置、累積……已經(jīng)是邏輯性的概念，生產(chǎn)與不同的敘述功能之間，并不在基本的敘述功能之內(nèi)。
對(duì)于基本的功能性鏡頭序列來(lái)說(shuō)，只存在空間和時(shí)間的壓縮、夸張和元素與節(jié)點(diǎn)的取舍。
在不同的敘述功能預(yù)期下有不同的時(shí)空分鏡結(jié)果，同樣，不同的時(shí)空分鏡所帶來(lái)的鏡頭序列產(chǎn)生不同的敘述功能。而敘述功能表現(xiàn)為明確的概念，至此，我們基本完成了視聽(tīng)性素材與策劃創(chuàng)意意圖的邏輯性對(duì)接。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十一
文案：
這位挑擔(dān)子的老大爺叫覃成玉，年輕時(shí)曾是一位擔(dān)鹽的挑夫，已經(jīng)無(wú)數(shù)次踏過(guò)這條古老的街道。在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來(lái)越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見(jiàn)底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚(yú)龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂(lè)鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過(guò)利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來(lái)，已有100多年的歷史。
年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來(lái)，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來(lái)。
結(jié)構(gòu)構(gòu)想：
1、從老挑夫入鏡，跟著老人的腳步，展開(kāi)一幅田園耕種的桃源畫(huà)卷；
2、以老街的現(xiàn)狀入畫(huà)，講述青龍老街的歷史，展示老街的古樸美，展望老街的未來(lái)介。
1、畫(huà)面：一位老大爺抗著鋤頭，唱著《挑二哥》走在老街上+老街街景60″。
背景音樂(lè)：現(xiàn)場(chǎng)錄唱《挑二哥》+同期聲。
疊加字幕：“挑二哥來(lái)挑二哥，上磨肩膀下磨腳，腳板磨得象鍋鏟，肩膀磨得象烏龜殼?！?BR> 同期聲：這位唱歌的老大爺叫xxx，每次經(jīng)過(guò)這條古老的街道都忍不住要唱起這首《挑二哥》，在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來(lái)越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
2、畫(huà)面：老人來(lái)到河邊磨鋤頭+河流景觀+界碑+往來(lái)群眾30″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見(jiàn)底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
3、畫(huà)面：老人到地里耕種+田園風(fēng)光+對(duì)岸風(fēng)光60″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚(yú)龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂(lè)鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過(guò)利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來(lái)，已有100多年的歷史。
3、畫(huà)面：老人回到老街，回到家，屋頂裊裊的炊煙、落日。
30″。
背景音樂(lè)：同期聲。
疊加字幕：無(wú)。
同期聲：年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來(lái)，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來(lái)。
片尾：老街老人們慈祥的笑容、和街角象征新生的（翠綠的青草/青苔/小花）。
背景音樂(lè)：舒緩的輕音樂(lè)。
疊加字幕：湖北龍船調(diào)策劃出品。
同期聲：無(wú)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十二
在我看來(lái)，拍攝是一場(chǎng)有預(yù)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，若沒(méi)有充分準(zhǔn)備，十有八九便是要輸?shù)?。古語(yǔ)有云，兵馬未動(dòng)，糧草先行，說(shuō)的便是這個(gè)道理。
所以，在攝像中，若沒(méi)有事先充足的準(zhǔn)備，一切都免談，而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個(gè)方面，其中缺少任何一方面都會(huì)讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓(xùn)。
一、資料準(zhǔn)備。
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報(bào)道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過(guò)的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對(duì)吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個(gè)選題，但因?yàn)闀r(shí)間緊促，所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫(xiě)了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改――按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會(huì)根據(jù)具體的拍攝進(jìn)行修改。
其實(shí)，若是當(dāng)時(shí)能預(yù)先到吉慶街進(jìn)行實(shí)地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會(huì)少了許多，對(duì)于整個(gè)紀(jì)錄片的拍攝進(jìn)度也能有序把握，減少一些無(wú)用功。
在第一次實(shí)地走訪了吉慶街之后，我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濞D園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進(jìn)行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進(jìn)行了交談，對(duì)吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實(shí)地了解之后，我們對(duì)吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對(duì)我們?cè)鹊呐臄z方案與腳步也有了進(jìn)一步的改動(dòng)，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會(huì)對(duì)拍攝方案與腳本進(jìn)行修改，解說(shuō)詞也改了無(wú)數(shù)遍，力求精簡(jiǎn)，富有文化內(nèi)涵。
《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時(shí)間極其充分，導(dǎo)演花了近五年的時(shí)間做了十萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告，然后進(jìn)行了幾個(gè)月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片，相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。
二、拍攝準(zhǔn)備。
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號(hào)大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因?yàn)楹黄汲霾?，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對(duì)象。因?yàn)槲覀冊(cè)诘晗M(fèi)，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史，我設(shè)計(jì)了采訪提綱并選取了部分問(wèn)題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問(wèn)題，吉慶街與藝人的關(guān)系，藝人的管理問(wèn)題等。
胡先生很配合地進(jìn)行了回答，但在采訪中遇到了語(yǔ)言障礙，我們聽(tīng)不太懂武漢話，所以由些時(shí)候不能根據(jù)他的回答進(jìn)行下一步提問(wèn)，基本上就是按照采訪提綱來(lái)問(wèn)的，顯得有一些呆板，感覺(jué)沒(méi)有問(wèn)出吉慶街的歷史韻味的問(wèn)題。不過(guò)，因?yàn)檫@次與胡先生的溝通，他答應(yīng)下一次還會(huì)接受采訪。
后來(lái)，一行三人的藝人組合來(lái)到我們的餐桌旁進(jìn)行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來(lái)我們點(diǎn)了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，關(guān)于費(fèi)用問(wèn)題我們產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議，最終和平解決，他們按照點(diǎn)兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收費(fèi)。
他們唱完之后（其實(shí)他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進(jìn)行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒(méi)有說(shuō)幾句就走了，我們有些無(wú)可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們?cè)谙旅娴牟稍L中會(huì)提到藝人們收費(fèi)管理問(wèn)題。
那天因?yàn)樘鞖饫?，游客和藝人都十分稀少，各個(gè)大排檔也很是冷清，對(duì)于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場(chǎng)景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來(lái)到吉慶街。
在第三次來(lái)的時(shí)候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠(yuǎn)景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進(jìn)行拍攝，因?yàn)榭紤]到了夜景的效果用單反進(jìn)行拍攝會(huì)更好。當(dāng)時(shí)的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進(jìn)行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對(duì)象，主要是游客，與他們進(jìn)行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有一臺(tái)單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫(xiě)為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時(shí)候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們?cè)谄永锾岬降睦钗腻皇钱?dāng)時(shí)他忙著去演出，所以我們并沒(méi)有采訪到很多信息，我請(qǐng)他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，后來(lái)我們一直沒(méi)有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們?cè)谂臄z藝人的時(shí)候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個(gè)鏡頭，而且還不是特寫(xiě)鏡頭，而是一個(gè)全景。
第五次來(lái)到吉慶街主要是想采訪老板，因?yàn)榈谝淮尾稍L素材丟失，后來(lái)胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來(lái)，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過(guò)程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開(kāi)，甚至動(dòng)手動(dòng)腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽(tīng)陳先生的語(yǔ)氣，那個(gè)人似乎是精神有點(diǎn)不正常，我們?cè)谥芭臄z吉慶街藝人以及街景的時(shí)候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?BR> 在最后一次來(lái)吉慶街的時(shí)候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時(shí)候來(lái)到吉慶街，但要采訪的時(shí)候我們都是在四五點(diǎn)的時(shí)候來(lái)到吉慶街，事先跟老板進(jìn)行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對(duì)象不太合適的緣故，加之我又沒(méi)有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個(gè)游客，選取比較合適的采訪素材進(jìn)行剪輯―當(dāng)時(shí)錄音設(shè)備出了些問(wèn)題，單反又隔得太遠(yuǎn)（我與譚福潔事先沒(méi)有溝通好），所以做了很多無(wú)用功。
后來(lái)我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長(zhǎng)，這個(gè)在片子中會(huì)展現(xiàn)）采訪，恰逢負(fù)責(zé)人出差，不知何時(shí)才能歸來(lái)，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無(wú)法進(jìn)行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機(jī)性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備，包括與采訪對(duì)象的良好溝通，以及分散采訪對(duì)象，涵蓋到各個(gè)年齡層的游客，還有各個(gè)年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
三、技術(shù)準(zhǔn)備。
在拍攝過(guò)程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來(lái)之后我們就遇到了一個(gè)極大的問(wèn)題―拍攝素材丟失。
因?yàn)閱畏磁臄z時(shí)間最長(zhǎng)只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個(gè)小時(shí)，從單反儲(chǔ)存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容―顯示格式錯(cuò)誤，后來(lái)百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過(guò)素材恢復(fù)，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來(lái)胡先生一直因?yàn)橛惺露唤邮懿稍L，我們只能換過(guò)采訪對(duì)象。
在進(jìn)行游客采訪拍攝時(shí)，由于單反距離拍攝對(duì)象太遠(yuǎn)，單反錄音設(shè)備不及攝像機(jī)，所以采訪游客的那一部分因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)太過(guò)嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來(lái)我們?cè)诩獞c街采訪時(shí)，都會(huì)準(zhǔn)備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時(shí)候，我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當(dāng)時(shí)的單反卻沒(méi)有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標(biāo)清模式，而這個(gè)問(wèn)題在我們進(jìn)行后期編輯的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于畫(huà)面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關(guān)系，作為歷史部分的銜接也還是說(shuō)的過(guò)去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會(huì)顯得過(guò)于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問(wèn)題，主要還是我們對(duì)剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時(shí)間調(diào)配問(wèn)題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問(wèn)題，整個(gè)片子大概有八九分鐘，我負(fù)責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)方案大多數(shù)是我改動(dòng)的.，有些部分我把握會(huì)比較好，加上我時(shí)間較多，所以負(fù)責(zé)的部分也較多，譚福潔主要負(fù)責(zé)開(kāi)頭部分的兩段，陳靜雯則負(fù)責(zé)片頭的ai（下載了相關(guān)的模板）設(shè)計(jì)還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術(shù)部分，主要是因?yàn)槲覀兪褂脝畏此栽斐闪撕芏嗍д`，也有很多是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗(yàn)等緣故，而隨著拍攝的進(jìn)行，我們的失誤也逐漸減少，每個(gè)人都在積累著拍攝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會(huì)。
至于拍攝的話，因?yàn)橹饕玫氖菃畏矗ù蠖鄶?shù)時(shí)候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機(jī)會(huì)和時(shí)間并不多，更多時(shí)候我都是在準(zhǔn)備資料，進(jìn)行采訪，以及修改方案，有時(shí)候就在機(jī)房剪輯素材，實(shí)際的拍攝時(shí)間還是很少的。在后期剪輯的時(shí)候其實(shí)也發(fā)現(xiàn)很多都沒(méi)有按照拍攝方案來(lái)進(jìn)行，有很多重復(fù)的素材和無(wú)用的，似乎做了很多無(wú)用功?？傮w來(lái)說(shuō)，我不是很喜歡這次的選題，對(duì)拍攝也很不滿意，對(duì)于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說(shuō)拍攝是一場(chǎng)有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那其實(shí)我們的這場(chǎng)“預(yù)謀”糟糕透了，我們的準(zhǔn)備更是差到極點(diǎn)，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是在預(yù)料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手，是一場(chǎng)演習(xí)，這之后每一次拍攝，都是一場(chǎng)正式戰(zhàn)爭(zhēng)。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十三
一個(gè)多月的拍攝經(jīng)歷結(jié)束了，一周的剪輯的時(shí)光也過(guò)去啦?？粗善烦鰜?lái)有一種莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
這一個(gè)月來(lái)，我感受到了太多的孤獨(dú)。雖說(shuō)是團(tuán)隊(duì)合作，但是很多感受是孤獨(dú)的。當(dāng)視線專注的看著鏡頭里的世界，這個(gè)世界就只剩下了我一個(gè)人。我不能太多的參與他們的生活，因?yàn)槲沂且粋€(gè)記錄者，需要一雙孤獨(dú)的眼睛，觀察他們的生活細(xì)節(jié)。在他們擁擠的地方，想要架起腳架，幾乎是不可能的，只能自己扛著攝像機(jī)。有時(shí)候一扛就是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)?？磍cd顯示屏看到眼睛干澀視線模糊了，才按下暫停鍵。
我們小組的拍攝內(nèi)容是記錄現(xiàn)在大學(xué)生特別是90后被譽(yù)為新新人類，他們對(duì)待愛(ài)情又有著怎樣的看法。我選擇了我的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)楹退麄冇羞^(guò)一些接觸，比較了解他們的背景，性格，有利于拍攝。一個(gè)月下來(lái)，大家更加熟絡(luò)。我更加深刻的明白，這是一種情感的交流，并不是真的互相之間帶有情緒色彩?？粗@一群大學(xué)生的生活畫(huà)面，寂寞空虛受傷的情感世界，沒(méi)日沒(méi)夜的玩電腦看小說(shuō)，為期末作業(yè)奮戰(zhàn)，一次又一次喝酒聚會(huì)。
在整個(gè)拍攝過(guò)程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過(guò)程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。
拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。
在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫(huà)面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來(lái)說(shuō)，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒(méi)人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)?，時(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。
孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十四
菲菲自己在遇到這一問(wèn)題時(shí)，首先會(huì)考慮讓被攝對(duì)象換一個(gè)順光的地方進(jìn)行拍攝，以獲得更佳的拍攝效果。如果你的手機(jī)有閃光或補(bǔ)光燈，那么就可以利用它們來(lái)增亮人面部，使畫(huà)面曝光更為準(zhǔn)確。有些手機(jī)提供有補(bǔ)光拍攝模式，這好比數(shù)碼相機(jī)的曝光補(bǔ)償功能，這也能在一定程度上改善逆光環(huán)境下面部灰暗的情況。此外，如果窗口恰好有臺(tái)燈等輔助光源，不妨也充分利用一下現(xiàn)有資源。
紀(jì)錄片拍攝策劃書(shū)篇十五
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻(xiàn)片一事達(dá)成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡(jiǎn)稱“該片”）生動(dòng)展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，謹(jǐn)以此片告慰那些在靖遠(yuǎn)起義中獻(xiàn)身的英烈們，并作為雙方向中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的獻(xiàn)禮片?！秞xxx》是國(guó)內(nèi)第一次以隴中土地革命時(shí)期我黨的武裝斗爭(zhēng)為題材而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，具有很高的人文價(jià)值和社會(huì)意義。該片共x集，片長(zhǎng)xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責(zé)任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過(guò)程。
3、與乙方共同承擔(dān)該片拍攝的全部風(fēng)險(xiǎn)。
4、全面負(fù)責(zé)該片的編導(dǎo)。
（二）、甲方權(quán)利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤(rùn)。
（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車(chē)損、食宿、勞務(wù)、道具、社交等。）。
（三）、乙方責(zé)任：
1、全程參與本片的拍攝過(guò)程，提供拍攝及后期制作。
所需的全部設(shè)備，負(fù)責(zé)拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負(fù)責(zé)本片的后期制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的光盤(pán)制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的宣傳冊(cè)的制作及印刷。與甲方共同承擔(dān)該片的全部拍攝風(fēng)險(xiǎn)。
乙方權(quán)利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過(guò)程中所產(chǎn)生的利潤(rùn)。（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分50%平分。）。
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日。