心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)、工作和生活中的一種寶貴經(jīng)驗(yàn)，它可以幫助我們總結(jié)和概括自己的體會(huì)和感悟，從而更好地改進(jìn)和提升自己。心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它讓我們不斷思考和反思，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)不足，進(jìn)一步提高我們的學(xué)習(xí)和工作能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒其他人的觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)到見解。心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)的重要方式。寫心得體會(huì)可以幫助我們整理思路，深化對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的理解。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要充分準(zhǔn)備和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和思考。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇一
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對(duì)學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與達(dá)成感的作用機(jī)制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對(duì)于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗(yàn)和突出課程綜合。新課標(biāo)的`設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的未來(lái)，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實(shí)任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)期的深度的思考和研究。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇二
2020年版的義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了音樂、美術(shù)、舞蹈（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體）5個(gè)學(xué)科，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系。藝術(shù)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)以藝術(shù)核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點(diǎn)解決了藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人？義務(wù)教育階段藝術(shù)課程目標(biāo)是為面向全體學(xué)生制定。不是以專業(yè)的藝術(shù)技能為核心，也不是為面向少數(shù)的特長(zhǎng)生而定。更多的是面向全體學(xué)生的發(fā)展、理解、創(chuàng)造而定。藝術(shù)培養(yǎng)的過(guò)程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗(yàn)，更多地依靠學(xué)生自身在藝術(shù)實(shí)踐中的摸索、積累和體悟。
從美術(shù)學(xué)科來(lái)看，新課標(biāo)里明確提高了藝術(shù)學(xué)科的比例，我們作為未來(lái)的'美術(shù)老師，應(yīng)該看清背后的含義。我們應(yīng)該弄清楚我們的定位，我們應(yīng)該做什么，應(yīng)該教什么，學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)。不能簡(jiǎn)單的理解為，美術(shù)地位變高了，我們與傳統(tǒng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的主科一樣，我們要與傳統(tǒng)的主科老師爭(zhēng)鋒?；谝俅纠蠋煂?duì)新課標(biāo)作出的解讀：“音樂、美術(shù)學(xué)科不可被消解，要保證這兩根支撐中國(guó)藝術(shù)教育大廈的大柱子不倒，同時(shí)新三科纏繞其上，最終呈現(xiàn)出融通、跨學(xué)科的效果。藝術(shù)新課標(biāo)既有大綜合，也有小綜合?！蔽艺J(rèn)為，美術(shù)老師應(yīng)該在做好本職工作的前提下，積極向其他藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)、取經(jīng)。老師應(yīng)該構(gòu)建的是“未來(lái)”課堂，而不在是單一的傳統(tǒng)課堂。美術(shù)課堂不僅要有學(xué)科內(nèi)的深度，也要有學(xué)科間的廣度。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇三
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場(chǎng)景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長(zhǎng)短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時(shí)期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識(shí)傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識(shí)的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過(guò)程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì)，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對(duì)比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。
2、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時(shí)、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材，以充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。
新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動(dòng)》，選擇了動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》，學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。
四、改變知識(shí)傳授，定位藝術(shù)熏陶。
音樂教育，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識(shí)”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿美的社會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇四
在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、應(yīng)試等內(nèi)容，堅(jiān)持“以美育美”的育人理念，整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近日，成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》，其中就有一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)改革內(nèi)容是“落實(shí)藝術(shù)類科目納入中考計(jì)分”，把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，幫助每名學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)。這些政策和措施都充分說(shuō)明育人方向中加強(qiáng)學(xué)生審美能力提升和堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來(lái)越明確，現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?BR> 一、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程，提升人文素養(yǎng)。
此次新課改將以往的美術(shù)、音樂等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)課程的重要性，提升了課時(shí)的比重，聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華傳統(tǒng)文化的教育，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)，抵制低俗、庸俗、媚俗的傾向。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主，美術(shù)課定義為造型。美術(shù)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)造型活動(dòng)把“看看”、“畫畫”、“做做”、“玩玩”融為一體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，豐富學(xué)生感受；3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基；8-9年級(jí)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維，每個(gè)階段之間要注意銜接與過(guò)渡。
二、育人導(dǎo)向更清晰，弘揚(yáng)文化強(qiáng)自信。
之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解?，F(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了“圖像識(shí)讀”，將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”，外延更廣，包含了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視?！皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄?，更加突出了本次課改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)?！皠?chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”保留未變。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，講好中國(guó)故事，吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，追求精神高度、文化、內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)會(huì)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中國(guó)民族自信心和自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊視野。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)更綜合，促進(jìn)文化理解。
四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒有改變，更加清晰地確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比，內(nèi)容更充實(shí)，脈絡(luò)更清晰。橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征。
通過(guò)義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
感知、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)美，提升審美感知能力。
豐富想象力，運(yùn)用各種藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流，發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。
發(fā)展創(chuàng)新思維，積極參與創(chuàng)作、表演、展示、制作等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并解決問題，提升創(chuàng)意實(shí)踐能力。
感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。
四、教學(xué)內(nèi)容倡綜合，教學(xué)方法重創(chuàng)新。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生的理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。同時(shí)優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
五、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向，2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。除此以外，還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，綜合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)提供依據(jù)。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮育人作用，并借助豐富的審美教育元素，提升自己的能力和素養(yǎng)，了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，以美育美，美美與共。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇五
全面落實(shí)習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國(guó)家和民族價(jià)值觀放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過(guò)程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對(duì)2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對(duì)比與深度研讀。通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，面對(duì)新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識(shí)到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對(duì)比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對(duì)于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來(lái)的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過(guò)程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢(shì)及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過(guò)設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識(shí)、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過(guò)程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇六
有幸通過(guò)研修網(wǎng)聆聽了專家們對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀與教學(xué)指導(dǎo)，專家們著眼藝術(shù)核心素養(yǎng)，并特別強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，落實(shí)因材施教，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)。從如何理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，到教師、學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，再到學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科的新融合及如何實(shí)施新課程等進(jìn)行了答疑解惑，精彩的講座使我對(duì)最新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的了解。作為一名美術(shù)教師，跟上“變化”，積極理解適應(yīng)藝術(shù)課程的四大核心素養(yǎng)勢(shì)在必行，通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感受。
一、著重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
通過(guò)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀課，對(duì)課程的目標(biāo)、課程的性質(zhì)等有了一些新的認(rèn)識(shí)和理解。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識(shí)讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
新課標(biāo)的明顯總體目標(biāo)并不是純粹的知識(shí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)，反而是重視核心素養(yǎng)的塑造。重點(diǎn)是塑造學(xué)生終生發(fā)展趨勢(shì)和適應(yīng)社會(huì)需要的核心素養(yǎng)，尤其是解決實(shí)際問題的能力。因此，在未來(lái)的備課教案設(shè)計(jì)中，不但需有階段兩性知識(shí)總體目標(biāo)，還需要在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中深入思考這門課能提升學(xué)生怎樣的素養(yǎng)？怎樣的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法能獲得更好的效果？此外，方法，更為客觀性、多方位地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)完成狀況。
二、強(qiáng)調(diào)綜合能力的提升。
以美術(shù)課程為例，課程內(nèi)容框架非常全面，1-2年級(jí)的“欣賞美術(shù)”，讓孩子感知身邊的美，認(rèn)識(shí)美存在于我們的周邊，初步形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的意識(shí)；學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感受，利用不同的工具、材料和媒介，利用線條、形狀、色彩等表達(dá)所見所聞及感受；改進(jìn)生活用品，學(xué)會(huì)從外觀及使用功能了解物品的特點(diǎn)，并根據(jù)自己的意見進(jìn)行改進(jìn)和美化。3-5年級(jí)的“表達(dá)美術(shù)”，讓學(xué)生感受中外美術(shù)魅力；利用美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的想法；了解“實(shí)用與美觀相結(jié)合”的設(shè)計(jì)原理；學(xué)做傳統(tǒng)工藝品，學(xué)習(xí)工藝師敬業(yè)、專注、精益求精的工匠精神。最后到6-7年級(jí)的“美術(shù)創(chuàng)新”，整個(gè)課程的難度是循序漸進(jìn)的，幫助孩子更好地掌握美術(shù)，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。
三、藝術(shù)課程安排更加系統(tǒng)多元。
美術(shù)課程大致分為四類：欣賞·評(píng)述、造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、綜合·探索。通過(guò)聽覺+視覺+知覺，包括美術(shù)知識(shí)的教學(xué)、美術(shù)技法的培養(yǎng)，并讓孩子學(xué)習(xí)自主創(chuàng)作一些美術(shù)作品。促進(jìn)通感能力，體驗(yàn)+情感+思維提高藝術(shù)修養(yǎng)，完蓋人格，這些讓我認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師，創(chuàng)新型教師提升自己的能力和索養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，高度重視藝術(shù)與其它科目的關(guān)聯(lián)，充分運(yùn)用教育作用，利用豐富多彩的美育教育因素、本身的能力和素質(zhì)，開闊視野的多元性，擴(kuò)寬藝術(shù)視線，與學(xué)生們一起成長(zhǎng)，持續(xù)塑造藝術(shù)素質(zhì)和想像力。
四、個(gè)人總結(jié)反思。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深入地理解了新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的發(fā)展性評(píng)價(jià)對(duì)教育的意義、多元評(píng)價(jià)的基本原則和辦法及其在新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指導(dǎo)下教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變角度。培訓(xùn)的成效不單單是看學(xué)生的作業(yè)，更重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是學(xué)生對(duì)理解的自身素質(zhì)，實(shí)際的意見反饋點(diǎn)是提升學(xué)業(yè)質(zhì)量的描述。最先要加強(qiáng)老師對(duì)文化的了解和理解能力，次之要加強(qiáng)對(duì)自身專業(yè)知識(shí)的整合和理解。教師要形成良好的課程觀，而不僅僅是課堂觀。應(yīng)該更多的開展一些大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。
另外，此次學(xué)習(xí)讓我對(duì)今后的美術(shù)教育有了新的思考，核心素養(yǎng)、學(xué)科融合、過(guò)程評(píng)價(jià)、高質(zhì)量美育、藝術(shù)素養(yǎng)、教師能力等關(guān)鍵詞，將成為今后教學(xué)活動(dòng)的主旋律，在今后的教學(xué)中，根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)版》的要求和指向，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值，繼續(xù)加強(qiáng)自己的美術(shù)技能，努力發(fā)展美術(shù)課程與教學(xué)的綜合能力，努力推進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展與實(shí)施，發(fā)展自己，成就學(xué)生，以美育人，以文化人。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇七
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級(jí)組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動(dòng)，老師們線上聆聽了專家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂課程是名副其實(shí)的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國(guó)際教育的趨勢(shì)。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)并軌。精心耕讀這一百多頁(yè)的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、主要改變。
（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價(jià)值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來(lái)課時(shí)數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視課程。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個(gè)新鮮的亮點(diǎn)，就是對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競(jìng)爭(zhēng)。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級(jí)4個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進(jìn)行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。
二、新教育觀。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)核心素養(yǎng)作為主線，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時(shí)也要用強(qiáng)化藝術(shù)體驗(yàn)的方式來(lái)感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過(guò)程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動(dòng)。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”，即審美性經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“審美的敵人既不是實(shí)踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈?。磺鼜挠趯?shí)踐和理智行為中的慣例?！辈灰】春⒆觽儎?chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實(shí)踐。核心素養(yǎng)的新鮮點(diǎn)還在于特別強(qiáng)化了文化理解這樣一個(gè)綜合性的價(jià)值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進(jìn)行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。
三、教學(xué)啟迪。
（一）開啟單元整體教學(xué)。
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過(guò)程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
（二）重視藝術(shù)體驗(yàn)。
藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
在藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)；指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗(yàn)情感，實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅和自我實(shí)現(xiàn)的愉悅，提升實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。
（三）崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國(guó)故事。在修訂原則，設(shè)計(jì)思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對(duì)應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實(shí)施建議中，這一點(diǎn)也一直在強(qiáng)調(diào)。
首先，中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)畫具有重要的價(jià)值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價(jià)值），更是以直觀的方式展示了畫中之情、畫外之意，詮釋了中國(guó)人特有的思維方式、價(jià)值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來(lái)，各類傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來(lái)越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對(duì)手工藝和工匠精神的理解，增強(qiáng)對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國(guó)畫課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來(lái)將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生帶來(lái)視覺與聽覺上的體驗(yàn)，進(jìn)一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛。
通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)，老師們對(duì)美術(shù)課程培育時(shí)代新人的要求更為明確，在落實(shí)新課標(biāo)要求的過(guò)程中也將打開更廣闊的教育視野，進(jìn)一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開啟新征程。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇八
隨著義務(wù)教育全面普及，教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，必須進(jìn)一步將推進(jìn)落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。根據(jù)國(guó)家對(duì)新時(shí)代學(xué)校的美育工作提出來(lái)新要求、高要求，加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科之間的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系，遵循教育規(guī)律，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育這一思想。2022年4月21日，教育部正式對(duì)外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化。本次修訂主要變化有二個(gè)大的方面：（一）關(guān)于課程方案；（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個(gè)方面：培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程、實(shí)施要求，談?wù)剛€(gè)人的感悟。
第一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后，目標(biāo)很明確。圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育；堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐，闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、維度、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn)；此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，為我們落實(shí)培養(yǎng)什么人指航向。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”（情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能），改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng)，引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實(shí)踐。
第二、優(yōu)化課程內(nèi)容。必須毫不動(dòng)搖落實(shí)“雙減”，義務(wù)教育階段9522總課時(shí)不變，于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進(jìn)行了改革，一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。而原來(lái)2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨(dú)立的音樂、美術(shù)、藝術(shù)（綜合），這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細(xì)化為二個(gè)學(xué)段，形成四個(gè)學(xué)段：第一學(xué)段1~2年級(jí)，第二學(xué)段3~5年級(jí)，第三學(xué)段6~7年級(jí)，第四學(xué)段8~9年級(jí)。
第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù)。第二學(xué)段音樂和美術(shù)。第三學(xué)段音樂和美術(shù)。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項(xiàng)學(xué)習(xí)。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級(jí)（小學(xué)低年級(jí)），3~6年級(jí)（小學(xué)中高年級(jí)），7~9年級(jí)（初中階段），從橫向和縱向來(lái)看，需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識(shí)，有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化。其次，從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實(shí)踐到最后的文化理解，著力將核心素養(yǎng)與課程之間、學(xué)段之間貫穿始終，落實(shí)到具體的每個(gè)學(xué)段中、課程內(nèi)容中、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，而且是層層遞進(jìn)，浸入式的落實(shí)核心素養(yǎng)。
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個(gè)學(xué)科，以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系，這句話其實(shí)就告訴我們教什么，怎么教?；A(chǔ)是藝術(shù)實(shí)踐，包括欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說(shuō)是融合，基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動(dòng)和過(guò)程。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實(shí)踐中需要掌握并有效地運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實(shí)踐的具體化，那就是著力提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分，為編寫教材提供了依據(jù)，更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人。
很多時(shí)候，我們都是把教書和育人分離的，學(xué)科育人從未生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點(diǎn)明確提出堅(jiān)持育人為本，強(qiáng)化素養(yǎng)立意，將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過(guò)程。變化之大在于從原來(lái)學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng)，從原來(lái)的教書向育人這一教育觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。二是重視知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合。強(qiáng)調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容，把碎片化的知識(shí)，以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式，通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識(shí)、技能、提高綜合能力，聯(lián)系自己的家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)等，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科知識(shí)、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題，提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力。三是注重感知體驗(yàn)，營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境。藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一，恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生全身心的參與其中，情緒高漲、精神煥發(fā)，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)，與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，在運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的愉悅，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。第四善用多媒體，有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新。藝術(shù)教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到很多中國(guó)傳統(tǒng)的器具、材料和現(xiàn)代媒介。如器樂的材質(zhì)、舞蹈的服飾、頭飾、影視光效等，在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、視、觸、動(dòng)等將想象、思考、創(chuàng)造融為一體。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體，提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。第五是建立激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。堅(jiān)持以學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展為本，堅(jiān)信他們有無(wú)限藝術(shù)潛能，創(chuàng)造更多展示交流的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的藝術(shù)潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)。利用班級(jí)、級(jí)組、學(xué)校搭建多種平臺(tái)舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動(dòng)，讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感，增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心。
教學(xué)評(píng)價(jià)建議指導(dǎo)性很強(qiáng)：一要有原則，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、以評(píng)促學(xué)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià)。二是要有重點(diǎn)，課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)運(yùn)用。其次是學(xué)業(yè)水平考試。這也正是我們目前要研究的一個(gè)課題，是藝術(shù)實(shí)踐考試還是筆試，為國(guó)家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù)。如何達(dá)到要求，也給我們做了明確的途徑，有命題的原則：素養(yǎng)立意、明確指向；基于情境、設(shè)計(jì)問題；形式多樣、綜合考查。其次是命題規(guī)劃，第一是科學(xué)制定框架；命題框架具備三要素：（一）是課程目標(biāo)；（二）是課程內(nèi)容；（三）是學(xué)業(yè)質(zhì)量。命題范圍明晰、命題有依據(jù)。第二是合理選擇測(cè)評(píng)形式；第三是整體規(guī)劃測(cè)評(píng)結(jié)構(gòu)。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo)。
在教材編寫的建議中，堅(jiān)持育人導(dǎo)向、精選內(nèi)容素材、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、彰顯藝術(shù)特色、豐富教材形態(tài)。教材的整個(gè)體系思想性、經(jīng)典性、藝術(shù)性、時(shí)代性等。這一部分我理解為，教材的編寫其實(shí)最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l(shuí)培養(yǎng)人，教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重，關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件，不正是在顛覆我們祖國(guó)未來(lái)的三觀嗎？在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議，擲地有聲全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。課程資源開發(fā)與利用，要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、保證基礎(chǔ)配備、開放課程資源、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍(lán)圖，具有準(zhǔn)繩的作用。這次課標(biāo)修訂，重在從學(xué)科立場(chǎng)走向教育立場(chǎng)，突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向；優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)；強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性，很強(qiáng)的指導(dǎo)性，方向性的。（摘自——光明社教育家）對(duì)2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀，只是淺嘗輒止，也很膚淺，想出真知還需精讀細(xì)讀。只要心懷熱愛，定會(huì)奔赴山海。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇九
打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，85頁(yè)！再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，124頁(yè)！心情異常焦慮，但又不能置之不理，一開始想要迅速的領(lǐng)會(huì)、掌握其精華，奈何心浮氣躁肯定無(wú)法成事。壓下心頭煩躁，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)。
回憶26年來(lái)的初中美術(shù)教學(xué)生涯，一路過(guò)來(lái)跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí)，我們及時(shí)更新，成為學(xué)生們隨時(shí)需要的美術(shù)老師。從2022年新版課標(biāo)中，感受最大的是美育課改中的幾個(gè)大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過(guò)程與方法。三改變以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，實(shí)施課程綜合化。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何大學(xué)，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重點(diǎn)舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，往昔改變往昔以師為主、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主、師為輔的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
如何更好地把小組活動(dòng)融入課堂中，如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？新課程改革無(wú)疑給我們撥開了迷霧。以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過(guò)程中的正常位置，而將美術(shù)教育過(guò)分學(xué)科化、科學(xué)化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，設(shè)置了：“綜合、探索”這一領(lǐng)域，主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間?！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，杜林思考，交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
每次參加工作室的活動(dòng)和完成布置的任務(wù)，每每都有新的感悟和體會(huì)。在咀嚼課標(biāo)的某個(gè)瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我、學(xué)生、美術(shù)。我將如何來(lái)引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課？我并不希望他們每一個(gè)都成為畫家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只是單純地希望他們因?yàn)閻凵衔业拿佬g(shù)課，因?yàn)槲业哪彻?jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù)，愛上了歷史，愛上了文字，愛上了科學(xué)，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造！
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十
聽了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，受益匪淺，對(duì)一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了。凡有利于學(xué)生發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價(jià)值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn)，它需要教師去思考、去捕捉、去開發(fā)，然后通過(guò)教學(xué)活動(dòng)動(dòng)態(tài)地滲透。因此，教師對(duì)教學(xué)的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者，更應(yīng)成為教材的重組者、開發(fā)者，要能最大限度地開發(fā)并體現(xiàn)教材的價(jià)值。
例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項(xiàng)除以后項(xiàng)”，化簡(jiǎn)比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時(shí)求比值和化簡(jiǎn)比的練習(xí)，但并沒有將兩者方法進(jìn)行溝通。事實(shí)上，熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚，只需用一種方法（即用前項(xiàng)除以后項(xiàng)）便可分別求比值和化簡(jiǎn)比，細(xì)心的學(xué)生通過(guò)練習(xí)也能體察到這一點(diǎn)，但道理何在？通過(guò)思考，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)價(jià)值：
2、在探究過(guò)程中能體驗(yàn)研究數(shù)學(xué)問題的思想與方法，如：舉例驗(yàn)證，聯(lián)系舊知識(shí)解決新問題，由個(gè)別到一般。由具體到抽象等；看似一個(gè)平常的練習(xí)，卻蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源。
在我們的教材（尤其是舊版教材）中，不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_發(fā)，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價(jià)值。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十一
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個(gè)新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來(lái)“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過(guò)去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，我深深體會(huì)到，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對(duì)于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點(diǎn)，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們?cè)谡n堂上能精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，時(shí)刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度、認(rèn)識(shí)角度會(huì)有所不同，具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識(shí)與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十二
2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛國(guó)家，愛人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十三
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語(yǔ)言運(yùn)用。
“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。
三、思維能力。
“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造。
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十四
目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。
二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表。
（一）“課程性質(zhì)”的變化：
2022版“課程性質(zhì)”
新增語(yǔ)言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。新增語(yǔ)文課程目標(biāo)和地位描述。
2011版“課程性質(zhì)”
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。
另：2022版中有關(guān)“祖國(guó)語(yǔ)言文字”的表述全部改為“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”。
（二）“課程理念”的變化：
2022版“課程理念”
1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究）。
2、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群）。
3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。（突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。
4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位）。
5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。（注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）。
2011版“課程理念”
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際）。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。
（三）“課程目標(biāo)”（單列）：
2022版“課程目標(biāo)”
1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）。
（1）文化自信。（熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。
（2）語(yǔ)言運(yùn)用。（具有良好的語(yǔ)言，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，在具體語(yǔ)言情境中有效溝通交流；感受語(yǔ)言文字豐富內(nèi)涵，深厚感情）。
（3）思維能力。（聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷）。
（4）審美創(chuàng)造。（具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）。
2、總目標(biāo)（9個(gè)）。
3、學(xué)段要求。
（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書法”，其他不變）。
（2）閱讀與鑒賞（第一、二、三學(xué)段新增“整本書閱讀，養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容，主動(dòng)分享自己閱讀的感受，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”，其他不變）。
（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩(shī)歌、小小說(shuō)的寫作”，其他內(nèi)容無(wú)變化）。
（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，第一學(xué)段新增“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過(guò)的字詞”；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料，梳理、反思語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”，其他內(nèi)容無(wú)變化）。
2011版“課程目標(biāo)”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)。
2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。
（1）識(shí)字與寫字。
（2）閱讀（3）寫作（4）口語(yǔ)交際。
（5）綜合性學(xué)習(xí)。
（四）“課程內(nèi)容”（單列）：
2022版“課程內(nèi)容”
1、主題與載體形式（新增）。
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字、書法，成語(yǔ)、格言警句，神話傳說(shuō)、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō)，古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）。
（2）革命文化。（主要載體：老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等）。
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國(guó)文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性、實(shí)踐性、綜合性）。
（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）。
（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）。
（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。
2011版“課程內(nèi)容”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：
2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
1、學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）。
2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無(wú)。
（六）“課程實(shí)施”的變化：
2022版“課程實(shí)施”
1、教學(xué)建議（全新）。
（1）立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。
（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議（全新）。
（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)）。
（2）學(xué)業(yè)水平考試。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）。
2011版“實(shí)施建議”
1、教學(xué)建議。
（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（5）具體建議。
2、評(píng)價(jià)建議。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
（七）“附錄”的變化：
2022版“附錄”
2011版“附錄”
附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要。
附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表。
三、小結(jié)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求?！伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語(yǔ)言文字積累；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語(yǔ)文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十五
今天學(xué)習(xí)了史寧中教授對(duì)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀，在2011年版的課標(biāo)實(shí)施了10年后，隨著教育的不斷發(fā)展，必然存在一些與新形勢(shì)新要求不適應(yīng)的地方，需要不斷完善，2022版的新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生，和2011年版的課標(biāo)相比，此版課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實(shí)施要求，印象比較深的就是之前的課標(biāo)中學(xué)段縱向有機(jī)銜接不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓廣大一線教師“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十六
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，數(shù)感主要是指對(duì)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運(yùn)算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實(shí)的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序，能夠體會(huì)事物背后簡(jiǎn)單的規(guī)律，能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡(jiǎn)潔與精確，增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個(gè)主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進(jìn)，螺旋上升，構(gòu)成相對(duì)系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運(yùn)算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)及其四則運(yùn)算，數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，數(shù)的運(yùn)算重點(diǎn)在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運(yùn)算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過(guò)程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過(guò)程，理解算理，掌握算法。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí)，感悟數(shù)的運(yùn)算以及運(yùn)算之間的關(guān)系，體會(huì)數(shù)的運(yùn)算本質(zhì)上的一致性，形成運(yùn)算能力和推理意識(shí)。
數(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)算，從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù)，數(shù)的認(rèn)識(shí)具有一致性，用計(jì)數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進(jìn)位值計(jì)數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級(jí)開始，應(yīng)逐步理解十進(jìn)位制計(jì)數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計(jì)數(shù)單位、十進(jìn)制，10的產(chǎn)生是一個(gè)里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進(jìn)制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進(jìn)位制完全可以和中國(guó)的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認(rèn)識(shí)，從數(shù)的表達(dá)來(lái)看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來(lái)的進(jìn)位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)，10個(gè)十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過(guò)測(cè)量身高活動(dòng)，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達(dá)身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進(jìn)位制始于春秋戰(zhàn)國(guó)，只要把個(gè)位確定了，個(gè)位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少?gòu)V章中，開方的運(yùn)算結(jié)果用十進(jìn)分?jǐn)?shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說(shuō)的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀(jì)才開始無(wú)限循環(huán)小數(shù)和無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴(kuò)大到實(shí)數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來(lái)，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來(lái)越小，相鄰兩個(gè)單位是10倍關(guān)系，任意一個(gè)小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分?jǐn)?shù)的定義和運(yùn)算是這樣一個(gè)邏輯順序，首先定義分?jǐn)?shù)，然后定義兩個(gè)分?jǐn)?shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個(gè)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù)，1個(gè)餅用自然數(shù)1表示，以1個(gè)餅為單位，半個(gè)餅比一個(gè)餅小，無(wú)法用一個(gè)自然數(shù)表示，那么用兩個(gè)自然數(shù)加一條線表示，感悟分?jǐn)?shù)單位，比較1/2和的大小。通過(guò)兩個(gè)同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。
百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù)，這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計(jì)里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運(yùn)算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性，乘除法運(yùn)算是一致的，能夠通過(guò)運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運(yùn)算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計(jì)算具有一致性，計(jì)數(shù)單位的重新分解與組合。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長(zhǎng)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十七
《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)?！痹诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。
“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。”
語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。
20xx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?！罢緯喿x”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界?！?BR> 例如，《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說(shuō)話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。
首先，通過(guò)閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見聞的。
重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。
再次，把握作品中的“事實(shí)”之后，還要讀明白作者想用事實(shí)說(shuō)什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此，一要從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
胡適先生說(shuō)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！贬槍?duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入”，站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過(guò)去和未來(lái)接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十八
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過(guò)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十九
《2022英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)我們要面對(duì)全體學(xué)生，注意素養(yǎng)教化。要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛好，幫助他們建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信念，培育他們的創(chuàng)新精神。使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)敏捷開放性。英語(yǔ)教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用，以學(xué)生為中心，敬重學(xué)生個(gè)體差異，我們要盡可能滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到勝利的喜悅。本課程提倡任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參加和合作等方式，感受勝利。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)力和健康的人格發(fā)展，促進(jìn)英語(yǔ)課程的不斷發(fā)展與完善。英語(yǔ)課程要力求合理利于和主動(dòng)開發(fā)課程資源，給學(xué)生供應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源，促進(jìn)教學(xué)的提高。
通過(guò)本次培訓(xùn)使我更新了教學(xué)理念，樹立新觀念，在學(xué)習(xí)中不斷的獲得新認(rèn)知。
新課程下，教師首先必須轉(zhuǎn)變思想觀念，提高認(rèn)識(shí)，深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵。注重綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力方面的培養(yǎng)，這對(duì)我今后的教學(xué)有促進(jìn)作用，在提高教學(xué)能力方面，發(fā)揮著積極的作用。
通過(guò)本次培訓(xùn)綠色作文網(wǎng)我認(rèn)識(shí)到重點(diǎn)應(yīng)該放在測(cè)試學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力，而不是具體的語(yǔ)法知識(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生的綜合能力提高上，而不是某單一一項(xiàng)的訓(xùn)練。同時(shí)我深刻認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的不是淘汰大多數(shù)，選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并為教師提供反饋。
在新課標(biāo)中，特別點(diǎn)明信息技術(shù)與學(xué)科的融合，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興和求知欲望，課后鼓勵(lì)學(xué)生收看英語(yǔ)頻道，繪本，電影、動(dòng)畫等，幫助學(xué)生進(jìn)行拓展和做輸出訓(xùn)練活動(dòng)。
要真正在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)氛圍是十分重要的，在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，和諧的師生關(guān)系有時(shí)比教法更重要。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)。尊重每一個(gè)學(xué)生特別是關(guān)愛那些在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生提供實(shí)踐英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們所做的嘗試，保護(hù)他們的積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、參與性，培養(yǎng)合作意識(shí)。
總之我要學(xué)習(xí)的東西還有很多，面臨的問題還很大。我會(huì)沿著這個(gè)方向不懈的努力，不斷提高自己教育教學(xué)的能力，將新課標(biāo)中的理念。方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，多嘗試，多改變，學(xué)生能在先進(jìn)的高效的課堂中提高能力。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇二十
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。
用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫越好。
在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。
其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛祖國(guó)，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書做起吧。多讀書，讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把讀書帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇一
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對(duì)學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與達(dá)成感的作用機(jī)制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對(duì)于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗(yàn)和突出課程綜合。新課標(biāo)的`設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的未來(lái)，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實(shí)任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)期的深度的思考和研究。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇二
2020年版的義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了音樂、美術(shù)、舞蹈（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體）5個(gè)學(xué)科，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系。藝術(shù)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)以藝術(shù)核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點(diǎn)解決了藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人？義務(wù)教育階段藝術(shù)課程目標(biāo)是為面向全體學(xué)生制定。不是以專業(yè)的藝術(shù)技能為核心，也不是為面向少數(shù)的特長(zhǎng)生而定。更多的是面向全體學(xué)生的發(fā)展、理解、創(chuàng)造而定。藝術(shù)培養(yǎng)的過(guò)程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗(yàn)，更多地依靠學(xué)生自身在藝術(shù)實(shí)踐中的摸索、積累和體悟。
從美術(shù)學(xué)科來(lái)看，新課標(biāo)里明確提高了藝術(shù)學(xué)科的比例，我們作為未來(lái)的'美術(shù)老師，應(yīng)該看清背后的含義。我們應(yīng)該弄清楚我們的定位，我們應(yīng)該做什么，應(yīng)該教什么，學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)。不能簡(jiǎn)單的理解為，美術(shù)地位變高了，我們與傳統(tǒng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的主科一樣，我們要與傳統(tǒng)的主科老師爭(zhēng)鋒?；谝俅纠蠋煂?duì)新課標(biāo)作出的解讀：“音樂、美術(shù)學(xué)科不可被消解，要保證這兩根支撐中國(guó)藝術(shù)教育大廈的大柱子不倒，同時(shí)新三科纏繞其上，最終呈現(xiàn)出融通、跨學(xué)科的效果。藝術(shù)新課標(biāo)既有大綜合，也有小綜合?！蔽艺J(rèn)為，美術(shù)老師應(yīng)該在做好本職工作的前提下，積極向其他藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)、取經(jīng)。老師應(yīng)該構(gòu)建的是“未來(lái)”課堂，而不在是單一的傳統(tǒng)課堂。美術(shù)課堂不僅要有學(xué)科內(nèi)的深度，也要有學(xué)科間的廣度。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇三
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場(chǎng)景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長(zhǎng)短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時(shí)期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識(shí)傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識(shí)的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過(guò)程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì)，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對(duì)比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。
2、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時(shí)、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材，以充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。
新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動(dòng)》，選擇了動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》，學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。
四、改變知識(shí)傳授，定位藝術(shù)熏陶。
音樂教育，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識(shí)”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿美的社會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇四
在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、應(yīng)試等內(nèi)容，堅(jiān)持“以美育美”的育人理念，整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近日，成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》，其中就有一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)改革內(nèi)容是“落實(shí)藝術(shù)類科目納入中考計(jì)分”，把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，幫助每名學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)。這些政策和措施都充分說(shuō)明育人方向中加強(qiáng)學(xué)生審美能力提升和堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來(lái)越明確，現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?BR> 一、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程，提升人文素養(yǎng)。
此次新課改將以往的美術(shù)、音樂等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)課程的重要性，提升了課時(shí)的比重，聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華傳統(tǒng)文化的教育，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)，抵制低俗、庸俗、媚俗的傾向。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主，美術(shù)課定義為造型。美術(shù)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)造型活動(dòng)把“看看”、“畫畫”、“做做”、“玩玩”融為一體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，豐富學(xué)生感受；3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基；8-9年級(jí)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維，每個(gè)階段之間要注意銜接與過(guò)渡。
二、育人導(dǎo)向更清晰，弘揚(yáng)文化強(qiáng)自信。
之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解?，F(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了“圖像識(shí)讀”，將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”，外延更廣，包含了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視?！皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄?，更加突出了本次課改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)?！皠?chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”保留未變。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，講好中國(guó)故事，吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，追求精神高度、文化、內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)會(huì)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中國(guó)民族自信心和自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊視野。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)更綜合，促進(jìn)文化理解。
四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒有改變，更加清晰地確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比，內(nèi)容更充實(shí)，脈絡(luò)更清晰。橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征。
通過(guò)義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
感知、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)美，提升審美感知能力。
豐富想象力，運(yùn)用各種藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流，發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。
發(fā)展創(chuàng)新思維，積極參與創(chuàng)作、表演、展示、制作等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并解決問題，提升創(chuàng)意實(shí)踐能力。
感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。
四、教學(xué)內(nèi)容倡綜合，教學(xué)方法重創(chuàng)新。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生的理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。同時(shí)優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
五、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向，2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。除此以外，還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，綜合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)提供依據(jù)。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮育人作用，并借助豐富的審美教育元素，提升自己的能力和素養(yǎng)，了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，以美育美，美美與共。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇五
全面落實(shí)習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國(guó)家和民族價(jià)值觀放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過(guò)程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對(duì)2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對(duì)比與深度研讀。通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，面對(duì)新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識(shí)到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對(duì)比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對(duì)于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來(lái)的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過(guò)程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢(shì)及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過(guò)設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識(shí)、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過(guò)程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇六
有幸通過(guò)研修網(wǎng)聆聽了專家們對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀與教學(xué)指導(dǎo)，專家們著眼藝術(shù)核心素養(yǎng)，并特別強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，落實(shí)因材施教，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)。從如何理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，到教師、學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，再到學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科的新融合及如何實(shí)施新課程等進(jìn)行了答疑解惑，精彩的講座使我對(duì)最新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的了解。作為一名美術(shù)教師，跟上“變化”，積極理解適應(yīng)藝術(shù)課程的四大核心素養(yǎng)勢(shì)在必行，通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感受。
一、著重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
通過(guò)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀課，對(duì)課程的目標(biāo)、課程的性質(zhì)等有了一些新的認(rèn)識(shí)和理解。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識(shí)讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
新課標(biāo)的明顯總體目標(biāo)并不是純粹的知識(shí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)，反而是重視核心素養(yǎng)的塑造。重點(diǎn)是塑造學(xué)生終生發(fā)展趨勢(shì)和適應(yīng)社會(huì)需要的核心素養(yǎng)，尤其是解決實(shí)際問題的能力。因此，在未來(lái)的備課教案設(shè)計(jì)中，不但需有階段兩性知識(shí)總體目標(biāo)，還需要在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中深入思考這門課能提升學(xué)生怎樣的素養(yǎng)？怎樣的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法能獲得更好的效果？此外，方法，更為客觀性、多方位地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)完成狀況。
二、強(qiáng)調(diào)綜合能力的提升。
以美術(shù)課程為例，課程內(nèi)容框架非常全面，1-2年級(jí)的“欣賞美術(shù)”，讓孩子感知身邊的美，認(rèn)識(shí)美存在于我們的周邊，初步形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的意識(shí)；學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感受，利用不同的工具、材料和媒介，利用線條、形狀、色彩等表達(dá)所見所聞及感受；改進(jìn)生活用品，學(xué)會(huì)從外觀及使用功能了解物品的特點(diǎn)，并根據(jù)自己的意見進(jìn)行改進(jìn)和美化。3-5年級(jí)的“表達(dá)美術(shù)”，讓學(xué)生感受中外美術(shù)魅力；利用美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的想法；了解“實(shí)用與美觀相結(jié)合”的設(shè)計(jì)原理；學(xué)做傳統(tǒng)工藝品，學(xué)習(xí)工藝師敬業(yè)、專注、精益求精的工匠精神。最后到6-7年級(jí)的“美術(shù)創(chuàng)新”，整個(gè)課程的難度是循序漸進(jìn)的，幫助孩子更好地掌握美術(shù)，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。
三、藝術(shù)課程安排更加系統(tǒng)多元。
美術(shù)課程大致分為四類：欣賞·評(píng)述、造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、綜合·探索。通過(guò)聽覺+視覺+知覺，包括美術(shù)知識(shí)的教學(xué)、美術(shù)技法的培養(yǎng)，并讓孩子學(xué)習(xí)自主創(chuàng)作一些美術(shù)作品。促進(jìn)通感能力，體驗(yàn)+情感+思維提高藝術(shù)修養(yǎng)，完蓋人格，這些讓我認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師，創(chuàng)新型教師提升自己的能力和索養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，高度重視藝術(shù)與其它科目的關(guān)聯(lián)，充分運(yùn)用教育作用，利用豐富多彩的美育教育因素、本身的能力和素質(zhì)，開闊視野的多元性，擴(kuò)寬藝術(shù)視線，與學(xué)生們一起成長(zhǎng)，持續(xù)塑造藝術(shù)素質(zhì)和想像力。
四、個(gè)人總結(jié)反思。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深入地理解了新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的發(fā)展性評(píng)價(jià)對(duì)教育的意義、多元評(píng)價(jià)的基本原則和辦法及其在新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指導(dǎo)下教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變角度。培訓(xùn)的成效不單單是看學(xué)生的作業(yè)，更重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是學(xué)生對(duì)理解的自身素質(zhì)，實(shí)際的意見反饋點(diǎn)是提升學(xué)業(yè)質(zhì)量的描述。最先要加強(qiáng)老師對(duì)文化的了解和理解能力，次之要加強(qiáng)對(duì)自身專業(yè)知識(shí)的整合和理解。教師要形成良好的課程觀，而不僅僅是課堂觀。應(yīng)該更多的開展一些大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。
另外，此次學(xué)習(xí)讓我對(duì)今后的美術(shù)教育有了新的思考，核心素養(yǎng)、學(xué)科融合、過(guò)程評(píng)價(jià)、高質(zhì)量美育、藝術(shù)素養(yǎng)、教師能力等關(guān)鍵詞，將成為今后教學(xué)活動(dòng)的主旋律，在今后的教學(xué)中，根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)版》的要求和指向，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值，繼續(xù)加強(qiáng)自己的美術(shù)技能，努力發(fā)展美術(shù)課程與教學(xué)的綜合能力，努力推進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展與實(shí)施，發(fā)展自己，成就學(xué)生，以美育人，以文化人。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇七
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級(jí)組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動(dòng)，老師們線上聆聽了專家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂課程是名副其實(shí)的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國(guó)際教育的趨勢(shì)。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)并軌。精心耕讀這一百多頁(yè)的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、主要改變。
（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價(jià)值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來(lái)課時(shí)數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視課程。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個(gè)新鮮的亮點(diǎn)，就是對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競(jìng)爭(zhēng)。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級(jí)4個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進(jìn)行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。
二、新教育觀。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)核心素養(yǎng)作為主線，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時(shí)也要用強(qiáng)化藝術(shù)體驗(yàn)的方式來(lái)感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過(guò)程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動(dòng)。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”，即審美性經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“審美的敵人既不是實(shí)踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈?。磺鼜挠趯?shí)踐和理智行為中的慣例?！辈灰】春⒆觽儎?chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實(shí)踐。核心素養(yǎng)的新鮮點(diǎn)還在于特別強(qiáng)化了文化理解這樣一個(gè)綜合性的價(jià)值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進(jìn)行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。
三、教學(xué)啟迪。
（一）開啟單元整體教學(xué)。
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過(guò)程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
（二）重視藝術(shù)體驗(yàn)。
藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
在藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)；指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗(yàn)情感，實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅和自我實(shí)現(xiàn)的愉悅，提升實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。
（三）崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國(guó)故事。在修訂原則，設(shè)計(jì)思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對(duì)應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實(shí)施建議中，這一點(diǎn)也一直在強(qiáng)調(diào)。
首先，中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)畫具有重要的價(jià)值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價(jià)值），更是以直觀的方式展示了畫中之情、畫外之意，詮釋了中國(guó)人特有的思維方式、價(jià)值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來(lái)，各類傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來(lái)越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對(duì)手工藝和工匠精神的理解，增強(qiáng)對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國(guó)畫課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來(lái)將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生帶來(lái)視覺與聽覺上的體驗(yàn)，進(jìn)一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛。
通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)，老師們對(duì)美術(shù)課程培育時(shí)代新人的要求更為明確，在落實(shí)新課標(biāo)要求的過(guò)程中也將打開更廣闊的教育視野，進(jìn)一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開啟新征程。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇八
隨著義務(wù)教育全面普及，教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，必須進(jìn)一步將推進(jìn)落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。根據(jù)國(guó)家對(duì)新時(shí)代學(xué)校的美育工作提出來(lái)新要求、高要求，加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科之間的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系，遵循教育規(guī)律，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育這一思想。2022年4月21日，教育部正式對(duì)外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化。本次修訂主要變化有二個(gè)大的方面：（一）關(guān)于課程方案；（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個(gè)方面：培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程、實(shí)施要求，談?wù)剛€(gè)人的感悟。
第一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后，目標(biāo)很明確。圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育；堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐，闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、維度、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn)；此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，為我們落實(shí)培養(yǎng)什么人指航向。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”（情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能），改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng)，引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實(shí)踐。
第二、優(yōu)化課程內(nèi)容。必須毫不動(dòng)搖落實(shí)“雙減”，義務(wù)教育階段9522總課時(shí)不變，于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進(jìn)行了改革，一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。而原來(lái)2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨(dú)立的音樂、美術(shù)、藝術(shù)（綜合），這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細(xì)化為二個(gè)學(xué)段，形成四個(gè)學(xué)段：第一學(xué)段1~2年級(jí)，第二學(xué)段3~5年級(jí)，第三學(xué)段6~7年級(jí)，第四學(xué)段8~9年級(jí)。
第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù)。第二學(xué)段音樂和美術(shù)。第三學(xué)段音樂和美術(shù)。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項(xiàng)學(xué)習(xí)。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級(jí)（小學(xué)低年級(jí)），3~6年級(jí)（小學(xué)中高年級(jí)），7~9年級(jí)（初中階段），從橫向和縱向來(lái)看，需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識(shí)，有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化。其次，從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實(shí)踐到最后的文化理解，著力將核心素養(yǎng)與課程之間、學(xué)段之間貫穿始終，落實(shí)到具體的每個(gè)學(xué)段中、課程內(nèi)容中、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，而且是層層遞進(jìn)，浸入式的落實(shí)核心素養(yǎng)。
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個(gè)學(xué)科，以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系，這句話其實(shí)就告訴我們教什么，怎么教?；A(chǔ)是藝術(shù)實(shí)踐，包括欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說(shuō)是融合，基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動(dòng)和過(guò)程。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實(shí)踐中需要掌握并有效地運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實(shí)踐的具體化，那就是著力提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分，為編寫教材提供了依據(jù)，更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人。
很多時(shí)候，我們都是把教書和育人分離的，學(xué)科育人從未生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點(diǎn)明確提出堅(jiān)持育人為本，強(qiáng)化素養(yǎng)立意，將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過(guò)程。變化之大在于從原來(lái)學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng)，從原來(lái)的教書向育人這一教育觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。二是重視知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合。強(qiáng)調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容，把碎片化的知識(shí)，以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式，通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識(shí)、技能、提高綜合能力，聯(lián)系自己的家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)等，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科知識(shí)、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題，提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力。三是注重感知體驗(yàn)，營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境。藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一，恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生全身心的參與其中，情緒高漲、精神煥發(fā)，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)，與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，在運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的愉悅，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。第四善用多媒體，有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新。藝術(shù)教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到很多中國(guó)傳統(tǒng)的器具、材料和現(xiàn)代媒介。如器樂的材質(zhì)、舞蹈的服飾、頭飾、影視光效等，在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、視、觸、動(dòng)等將想象、思考、創(chuàng)造融為一體。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體，提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。第五是建立激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。堅(jiān)持以學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展為本，堅(jiān)信他們有無(wú)限藝術(shù)潛能，創(chuàng)造更多展示交流的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的藝術(shù)潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)。利用班級(jí)、級(jí)組、學(xué)校搭建多種平臺(tái)舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動(dòng)，讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感，增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心。
教學(xué)評(píng)價(jià)建議指導(dǎo)性很強(qiáng)：一要有原則，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、以評(píng)促學(xué)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià)。二是要有重點(diǎn)，課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)運(yùn)用。其次是學(xué)業(yè)水平考試。這也正是我們目前要研究的一個(gè)課題，是藝術(shù)實(shí)踐考試還是筆試，為國(guó)家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù)。如何達(dá)到要求，也給我們做了明確的途徑，有命題的原則：素養(yǎng)立意、明確指向；基于情境、設(shè)計(jì)問題；形式多樣、綜合考查。其次是命題規(guī)劃，第一是科學(xué)制定框架；命題框架具備三要素：（一）是課程目標(biāo)；（二）是課程內(nèi)容；（三）是學(xué)業(yè)質(zhì)量。命題范圍明晰、命題有依據(jù)。第二是合理選擇測(cè)評(píng)形式；第三是整體規(guī)劃測(cè)評(píng)結(jié)構(gòu)。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo)。
在教材編寫的建議中，堅(jiān)持育人導(dǎo)向、精選內(nèi)容素材、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、彰顯藝術(shù)特色、豐富教材形態(tài)。教材的整個(gè)體系思想性、經(jīng)典性、藝術(shù)性、時(shí)代性等。這一部分我理解為，教材的編寫其實(shí)最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l(shuí)培養(yǎng)人，教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重，關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件，不正是在顛覆我們祖國(guó)未來(lái)的三觀嗎？在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議，擲地有聲全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。課程資源開發(fā)與利用，要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、保證基礎(chǔ)配備、開放課程資源、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍(lán)圖，具有準(zhǔn)繩的作用。這次課標(biāo)修訂，重在從學(xué)科立場(chǎng)走向教育立場(chǎng)，突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向；優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)；強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性，很強(qiáng)的指導(dǎo)性，方向性的。（摘自——光明社教育家）對(duì)2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀，只是淺嘗輒止，也很膚淺，想出真知還需精讀細(xì)讀。只要心懷熱愛，定會(huì)奔赴山海。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇九
打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，85頁(yè)！再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，124頁(yè)！心情異常焦慮，但又不能置之不理，一開始想要迅速的領(lǐng)會(huì)、掌握其精華，奈何心浮氣躁肯定無(wú)法成事。壓下心頭煩躁，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)。
回憶26年來(lái)的初中美術(shù)教學(xué)生涯，一路過(guò)來(lái)跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí)，我們及時(shí)更新，成為學(xué)生們隨時(shí)需要的美術(shù)老師。從2022年新版課標(biāo)中，感受最大的是美育課改中的幾個(gè)大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過(guò)程與方法。三改變以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，實(shí)施課程綜合化。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何大學(xué)，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重點(diǎn)舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，往昔改變往昔以師為主、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主、師為輔的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
如何更好地把小組活動(dòng)融入課堂中，如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？新課程改革無(wú)疑給我們撥開了迷霧。以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過(guò)程中的正常位置，而將美術(shù)教育過(guò)分學(xué)科化、科學(xué)化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，設(shè)置了：“綜合、探索”這一領(lǐng)域，主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間?！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，杜林思考，交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
每次參加工作室的活動(dòng)和完成布置的任務(wù)，每每都有新的感悟和體會(huì)。在咀嚼課標(biāo)的某個(gè)瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我、學(xué)生、美術(shù)。我將如何來(lái)引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課？我并不希望他們每一個(gè)都成為畫家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只是單純地希望他們因?yàn)閻凵衔业拿佬g(shù)課，因?yàn)槲业哪彻?jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù)，愛上了歷史，愛上了文字，愛上了科學(xué)，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造！
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十
聽了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，受益匪淺，對(duì)一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了。凡有利于學(xué)生發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價(jià)值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn)，它需要教師去思考、去捕捉、去開發(fā)，然后通過(guò)教學(xué)活動(dòng)動(dòng)態(tài)地滲透。因此，教師對(duì)教學(xué)的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者，更應(yīng)成為教材的重組者、開發(fā)者，要能最大限度地開發(fā)并體現(xiàn)教材的價(jià)值。
例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項(xiàng)除以后項(xiàng)”，化簡(jiǎn)比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時(shí)求比值和化簡(jiǎn)比的練習(xí)，但并沒有將兩者方法進(jìn)行溝通。事實(shí)上，熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚，只需用一種方法（即用前項(xiàng)除以后項(xiàng)）便可分別求比值和化簡(jiǎn)比，細(xì)心的學(xué)生通過(guò)練習(xí)也能體察到這一點(diǎn)，但道理何在？通過(guò)思考，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)價(jià)值：
2、在探究過(guò)程中能體驗(yàn)研究數(shù)學(xué)問題的思想與方法，如：舉例驗(yàn)證，聯(lián)系舊知識(shí)解決新問題，由個(gè)別到一般。由具體到抽象等；看似一個(gè)平常的練習(xí)，卻蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源。
在我們的教材（尤其是舊版教材）中，不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_發(fā)，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價(jià)值。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十一
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個(gè)新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來(lái)“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過(guò)去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，我深深體會(huì)到，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對(duì)于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點(diǎn)，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們?cè)谡n堂上能精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，時(shí)刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度、認(rèn)識(shí)角度會(huì)有所不同，具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識(shí)與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十二
2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛國(guó)家，愛人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十三
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語(yǔ)言運(yùn)用。
“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。
三、思維能力。
“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造。
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十四
目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。
二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表。
（一）“課程性質(zhì)”的變化：
2022版“課程性質(zhì)”
新增語(yǔ)言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。新增語(yǔ)文課程目標(biāo)和地位描述。
2011版“課程性質(zhì)”
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。
另：2022版中有關(guān)“祖國(guó)語(yǔ)言文字”的表述全部改為“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”。
（二）“課程理念”的變化：
2022版“課程理念”
1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究）。
2、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群）。
3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。（突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。
4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位）。
5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。（注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）。
2011版“課程理念”
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際）。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。
（三）“課程目標(biāo)”（單列）：
2022版“課程目標(biāo)”
1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）。
（1）文化自信。（熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。
（2）語(yǔ)言運(yùn)用。（具有良好的語(yǔ)言，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，在具體語(yǔ)言情境中有效溝通交流；感受語(yǔ)言文字豐富內(nèi)涵，深厚感情）。
（3）思維能力。（聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷）。
（4）審美創(chuàng)造。（具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）。
2、總目標(biāo)（9個(gè)）。
3、學(xué)段要求。
（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書法”，其他不變）。
（2）閱讀與鑒賞（第一、二、三學(xué)段新增“整本書閱讀，養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容，主動(dòng)分享自己閱讀的感受，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”，其他不變）。
（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩(shī)歌、小小說(shuō)的寫作”，其他內(nèi)容無(wú)變化）。
（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，第一學(xué)段新增“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過(guò)的字詞”；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料，梳理、反思語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”，其他內(nèi)容無(wú)變化）。
2011版“課程目標(biāo)”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)。
2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。
（1）識(shí)字與寫字。
（2）閱讀（3）寫作（4）口語(yǔ)交際。
（5）綜合性學(xué)習(xí)。
（四）“課程內(nèi)容”（單列）：
2022版“課程內(nèi)容”
1、主題與載體形式（新增）。
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字、書法，成語(yǔ)、格言警句，神話傳說(shuō)、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō)，古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）。
（2）革命文化。（主要載體：老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等）。
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國(guó)文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性、實(shí)踐性、綜合性）。
（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）。
（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）。
（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。
2011版“課程內(nèi)容”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：
2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
1、學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）。
2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無(wú)。
（六）“課程實(shí)施”的變化：
2022版“課程實(shí)施”
1、教學(xué)建議（全新）。
（1）立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。
（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議（全新）。
（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)）。
（2）學(xué)業(yè)水平考試。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）。
2011版“實(shí)施建議”
1、教學(xué)建議。
（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（5）具體建議。
2、評(píng)價(jià)建議。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
（七）“附錄”的變化：
2022版“附錄”
2011版“附錄”
附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要。
附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表。
三、小結(jié)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求?！伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語(yǔ)言文字積累；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語(yǔ)文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十五
今天學(xué)習(xí)了史寧中教授對(duì)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀，在2011年版的課標(biāo)實(shí)施了10年后，隨著教育的不斷發(fā)展，必然存在一些與新形勢(shì)新要求不適應(yīng)的地方，需要不斷完善，2022版的新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生，和2011年版的課標(biāo)相比，此版課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實(shí)施要求，印象比較深的就是之前的課標(biāo)中學(xué)段縱向有機(jī)銜接不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓廣大一線教師“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十六
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，數(shù)感主要是指對(duì)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運(yùn)算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實(shí)的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序，能夠體會(huì)事物背后簡(jiǎn)單的規(guī)律，能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡(jiǎn)潔與精確，增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個(gè)主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進(jìn)，螺旋上升，構(gòu)成相對(duì)系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運(yùn)算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)及其四則運(yùn)算，數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，數(shù)的運(yùn)算重點(diǎn)在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運(yùn)算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過(guò)程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過(guò)程，理解算理，掌握算法。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí)，感悟數(shù)的運(yùn)算以及運(yùn)算之間的關(guān)系，體會(huì)數(shù)的運(yùn)算本質(zhì)上的一致性，形成運(yùn)算能力和推理意識(shí)。
數(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)算，從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù)，數(shù)的認(rèn)識(shí)具有一致性，用計(jì)數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進(jìn)位值計(jì)數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級(jí)開始，應(yīng)逐步理解十進(jìn)位制計(jì)數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計(jì)數(shù)單位、十進(jìn)制，10的產(chǎn)生是一個(gè)里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進(jìn)制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進(jìn)位制完全可以和中國(guó)的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認(rèn)識(shí)，從數(shù)的表達(dá)來(lái)看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來(lái)的進(jìn)位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)，10個(gè)十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過(guò)測(cè)量身高活動(dòng)，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達(dá)身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進(jìn)位制始于春秋戰(zhàn)國(guó)，只要把個(gè)位確定了，個(gè)位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少?gòu)V章中，開方的運(yùn)算結(jié)果用十進(jìn)分?jǐn)?shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說(shuō)的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀(jì)才開始無(wú)限循環(huán)小數(shù)和無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴(kuò)大到實(shí)數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來(lái)，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來(lái)越小，相鄰兩個(gè)單位是10倍關(guān)系，任意一個(gè)小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分?jǐn)?shù)的定義和運(yùn)算是這樣一個(gè)邏輯順序，首先定義分?jǐn)?shù)，然后定義兩個(gè)分?jǐn)?shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個(gè)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù)，1個(gè)餅用自然數(shù)1表示，以1個(gè)餅為單位，半個(gè)餅比一個(gè)餅小，無(wú)法用一個(gè)自然數(shù)表示，那么用兩個(gè)自然數(shù)加一條線表示，感悟分?jǐn)?shù)單位，比較1/2和的大小。通過(guò)兩個(gè)同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。
百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù)，這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計(jì)里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運(yùn)算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性，乘除法運(yùn)算是一致的，能夠通過(guò)運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運(yùn)算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計(jì)算具有一致性，計(jì)數(shù)單位的重新分解與組合。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長(zhǎng)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十七
《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)?！痹诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。
“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。”
語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。
20xx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?！罢緯喿x”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界?！?BR> 例如，《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說(shuō)話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。
首先，通過(guò)閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見聞的。
重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。
再次，把握作品中的“事實(shí)”之后，還要讀明白作者想用事實(shí)說(shuō)什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此，一要從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
胡適先生說(shuō)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！贬槍?duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入”，站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過(guò)去和未來(lái)接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十八
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過(guò)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇十九
《2022英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)我們要面對(duì)全體學(xué)生，注意素養(yǎng)教化。要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛好，幫助他們建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信念，培育他們的創(chuàng)新精神。使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)敏捷開放性。英語(yǔ)教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用，以學(xué)生為中心，敬重學(xué)生個(gè)體差異，我們要盡可能滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到勝利的喜悅。本課程提倡任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參加和合作等方式，感受勝利。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)力和健康的人格發(fā)展，促進(jìn)英語(yǔ)課程的不斷發(fā)展與完善。英語(yǔ)課程要力求合理利于和主動(dòng)開發(fā)課程資源，給學(xué)生供應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源，促進(jìn)教學(xué)的提高。
通過(guò)本次培訓(xùn)使我更新了教學(xué)理念，樹立新觀念，在學(xué)習(xí)中不斷的獲得新認(rèn)知。
新課程下，教師首先必須轉(zhuǎn)變思想觀念，提高認(rèn)識(shí)，深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵。注重綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力方面的培養(yǎng)，這對(duì)我今后的教學(xué)有促進(jìn)作用，在提高教學(xué)能力方面，發(fā)揮著積極的作用。
通過(guò)本次培訓(xùn)綠色作文網(wǎng)我認(rèn)識(shí)到重點(diǎn)應(yīng)該放在測(cè)試學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力，而不是具體的語(yǔ)法知識(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生的綜合能力提高上，而不是某單一一項(xiàng)的訓(xùn)練。同時(shí)我深刻認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的不是淘汰大多數(shù)，選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并為教師提供反饋。
在新課標(biāo)中，特別點(diǎn)明信息技術(shù)與學(xué)科的融合，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興和求知欲望，課后鼓勵(lì)學(xué)生收看英語(yǔ)頻道，繪本，電影、動(dòng)畫等，幫助學(xué)生進(jìn)行拓展和做輸出訓(xùn)練活動(dòng)。
要真正在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)氛圍是十分重要的，在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，和諧的師生關(guān)系有時(shí)比教法更重要。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)。尊重每一個(gè)學(xué)生特別是關(guān)愛那些在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生提供實(shí)踐英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們所做的嘗試，保護(hù)他們的積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、參與性，培養(yǎng)合作意識(shí)。
總之我要學(xué)習(xí)的東西還有很多，面臨的問題還很大。我會(huì)沿著這個(gè)方向不懈的努力，不斷提高自己教育教學(xué)的能力，將新課標(biāo)中的理念。方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，多嘗試，多改變，學(xué)生能在先進(jìn)的高效的課堂中提高能力。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會(huì)篇二十
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。
用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫越好。
在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。
其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛祖國(guó)，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書做起吧。多讀書，讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把讀書帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂吧。