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觀金剛川有感篇一
作為一個(gè)根正苗紅的80后青年，我至今仍記得小時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片擎天柱和敵人同歸于盡的畫(huà)面，整個(gè)動(dòng)畫(huà)片記得的只有這最后一集，但絲毫不影響我對(duì)變形金剛的熱愛(ài)和支持。變形金剛1出來(lái)的時(shí)候，我在宿舍看的手舞足蹈，拍桌子叫好，尤其是他們作為車(chē)子緩緩開(kāi)過(guò)來(lái)，突然一下跳起來(lái)變身成為一個(gè)個(gè)熟悉的高大的機(jī)器人的時(shí)候，我的眼淚奪眶而出?。?！那是一種一直埋藏在記憶深處的熟悉的激動(dòng)，帶我們重溫了小時(shí)候堅(jiān)定不移的相信著“正義必勝”的感動(dòng)，更是一種年輕人血液中的狂熱地對(duì)正義的追求！變形金剛1帶給我太多美好的感受，所以當(dāng)?shù)弥隼m(xù)集的時(shí)候，我就一直在翹首期盼著。美國(guó)上映的第一天，6月24日，我就拉著朋友跑到劇院去，打算好好的過(guò)過(guò)眼癮！
不用多想，也會(huì)知道變形金剛2會(huì)是一部特效十足，華麗絢爛，充斥著打斗爆炸的大片，沒(méi)想到開(kāi)片居然是上海的街頭，整個(gè)給炸得稀巴爛。這段打斗戲并沒(méi)有給我?guī)?lái)太好的感覺(jué)，導(dǎo)演似乎在捕捉機(jī)器人的臉?lè)矫孀鞯牟蛔悖芏鄨?chǎng)景只能看到機(jī)器人的身體，而臉則很快過(guò)去，就好像機(jī)器人運(yùn)動(dòng)的太快攝影機(jī)來(lái)不及捕捉到他們的臉。不知道這是不是導(dǎo)演的一個(gè)巧思，但可以確定的是，這樣的安排折損了打斗戲的精彩程度，本身就很相似的機(jī)器人們（尤其是在胸部這個(gè)位置，大多數(shù)機(jī)器人們都是很類似的，一眼看過(guò)去不容易分辨，而攝像機(jī)還總是拍在這個(gè)部位）在很快速的運(yùn)動(dòng)著，感覺(jué)很亂，怪不得美國(guó)有的影評(píng)家會(huì)說(shuō)打斗戲像一鍋糨糊。
開(kāi)個(gè)玩笑：老有人說(shuō)美國(guó)還惦記著侵略中國(guó)呢，我們要做好預(yù)防?？醋冃谓饎?就能看出端倪：中國(guó)埃及美軍可以隨便進(jìn)，飛機(jī)隨便飛，變形金剛和美軍一起把城市小鎮(zhèn)炸得稀巴爛。哈哈，我們確實(shí)要擔(dān)心阿。
整個(gè)電影充滿了打斗戲，當(dāng)然也充滿了幽默。和變1不同，這部的幽默勝過(guò)了打斗戲，我想作為變形金剛電影，這一點(diǎn)應(yīng)該算是失敗吧。結(jié)尾擎天柱和sam站在航母船尾，擎天柱說(shuō)“我擎天柱，傳播這個(gè)消息……”我居然并不激動(dòng)，續(xù)集的故事少了上一部的清晰度，少了上一部的正義感，危機(jī)感商業(yè)不是很強(qiáng)，讓人有時(shí)會(huì)懷疑這些站斗戲的意義，更是缺乏了變形金剛原有的精神。而且變形金剛本身感染人，很大程度上是因?yàn)槠湎∩?，全地球只?，6個(gè)，其中一個(gè)還跟人類做了好朋友（可愛(ài)的大黃蜂阿，聽(tīng)說(shuō)sam要去上學(xué)了還坐在地上哭，真好玩），怎么不讓人感嘆。到了續(xù)集，一下來(lái)了好多，簡(jiǎn)直拍成了星戰(zhàn)！難免不讓人覺(jué)得沒(méi)勁了。
總體來(lái)說(shuō)，變形金剛2只是一部大片，而變形金剛1更像是一部經(jīng)典。如果還有3，不知會(huì)是經(jīng)典還是大片。但可以肯定的是，票房一定會(huì)是冠軍。
觀金剛川有感篇二
一、增長(zhǎng)福德：人生的幸福是基于福德。有福德才能處處須遂，心想事成。受持《金剛經(jīng)》能增長(zhǎng)我們的福德。經(jīng)中先后以三千大千世界七寶布施校量，恒河沙等七寶布施校量，恒河沙等身命布施校量，每日三時(shí)以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾經(jīng)得值八百四千萬(wàn)億那由他諸佛，悉皆供養(yǎng)承事的功德校量，都不及受持《金剛經(jīng)》四句偈功德之大。因?yàn)樨?cái)富的布施，身體的奉獻(xiàn)，都只能給人以短暫的幫助。而受持或?yàn)樗酥v說(shuō)本經(jīng)，卻能令正法久住，啟發(fā)人們的正知正見(jiàn)，引導(dǎo)他人向上增進(jìn)以至解脫成佛，由此獲得徹底的安樂(lè)。所以，它的功德遠(yuǎn)非財(cái)施所能及。
二、消除業(yè)障：我們這個(gè)世界是業(yè)的'世界，由于過(guò)去生中所造善惡業(yè)的不同，構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別。無(wú)始以來(lái)的貪嗔癡，使我們?cè)煜略S多不善的業(yè)力。所以現(xiàn)實(shí)中總有許多缺陷及困擾，諸如天災(zāi)人禍，身體病弱，諸事不順等等。而受持《金剛經(jīng)》能夠消除業(yè)障。經(jīng)曰：“善男子，善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道;以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?！比绻麤](méi)有受持《金剛經(jīng)》之前平安無(wú)事，可受持本經(jīng)之后反而遭到他人的輕視，不必?fù)?dān)心，這正是重罪輕報(bào)的緣故。
三、開(kāi)發(fā)智慧，通達(dá)實(shí)相：《金剛經(jīng)》為般若系經(jīng)典，首要在于開(kāi)發(fā)智慧?！栋闳艚?jīng)》曰：“菩薩不住法，住般若波羅蜜?！北窘?jīng)處處教我們無(wú)住，而無(wú)住就是為了成就般若。經(jīng)曰：“隨說(shuō)是經(jīng)乃至四句偈等……何況有人盡能受持讀誦，須菩提，當(dāng)知是人，成就最上第一希有之法?！庇衷唬骸叭魪?fù)有人，得聞是經(jīng)，信心清凈，則生實(shí)相，當(dāng)知是人，成就第一希有功德?！背删偷谝幌Ｓ兄ǎ耸浅删椭腔?，通達(dá)實(shí)相。
四、消除煩惱：《金剛經(jīng)》中雖然不曾出現(xiàn)“煩惱”二字，但般若法門(mén)處處都在幫助我們解脫煩惱。經(jīng)曰：“無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相?！彼南嗄藷郎鸬母荆南?，自然解脫煩惱。本經(jīng)旨在成就智慧，而智慧能斷除煩惱。住相是煩惱生起的根源，本經(jīng)要我們不住一切相，煩惱自然不生。
五、成無(wú)上道：學(xué)佛是為了成佛，因?yàn)榉鹜訛橛X(jué)者，代表著智慧的圓滿成就?！缎慕?jīng)》曰：“三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提?！北窘?jīng)曰：“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經(jīng)出?！背删桶闳?，方能成就無(wú)上佛道。
天上天下眾經(jīng)書(shū),無(wú)有能比金剛經(jīng)。
金剛般若最殊勝,最尊最勝最第一。
1.延壽:凡是希望長(zhǎng)生延壽者,此經(jīng)具足無(wú)量功德無(wú)量福德,能增福延壽。
2.愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此經(jīng)有大威力,能助您治愈重病,得康健之體。
3.消災(zāi):凡是希望得到平安者,受持此經(jīng)有八大金剛,四大菩薩保佑,大災(zāi)化小,小災(zāi)化無(wú),修行勇猛精進(jìn)之成就者,刀槍不入,水火不侵,災(zāi)厄不臨。
4.辟邪:凡遇一切妖魔鬼怪,之時(shí)立即,大聲反覆念誦,金剛般若波羅密,此七字真言,能降服一切妖魔鬼怪。
5.超渡:凡欲超渡先亡祖先父母冤親債主者,陰間地府最重視金剛經(jīng),此經(jīng)有第一功德經(jīng)之稱,能渡一切先亡祖先父母冤親債主,脫離三惡道之苦。
6.富貴:凡欲富貴者應(yīng)當(dāng),常歡喜布施貧苦,供佛齋僧,布施不在錢(qián)多,貴在心誠(chéng),再加上常持念金剛經(jīng),此生一定富貴,唯除不善不至誠(chéng)。
7.求愿:止惡行善之人于金剛經(jīng)或讀或誦或書(shū)寫(xiě),并廣為流通有愿必成,唯除發(fā)不善之愿及心行不真誠(chéng)。
8.善終:止惡行善之人并常持金剛經(jīng),以經(jīng)威神力故臨終之時(shí),無(wú)諸苦惱正念現(xiàn)前,安然而逝。
9.往生:止惡行善之人并常持金剛經(jīng),此經(jīng)有無(wú)上的功德與無(wú)量福德,欲生天上者得生天上,為大威德天,欲生西方極樂(lè)凈土者,得生西方極樂(lè)凈土,不受眾苦但受諸樂(lè)。
觀金剛川有感篇三
金剛山，被稱為“朝鮮半島第一名山”，難忘金剛山。在朝鮮旅游觀光總局舉辦的歡迎中國(guó)赴朝旅游首發(fā)團(tuán)宴會(huì)上，中國(guó)駐朝大使劉洪才告訴我們，“金剛山是朝鮮最美麗的地方，值得去看一看?！?BR> 金剛山地理位置特殊。它位于朝鮮的最南部，距朝韓軍事分界線不過(guò)幾公里。金剛山分為外金剛、海金剛、新金剛和內(nèi)金剛，其中，朝鮮同意與韓國(guó)現(xiàn)代峨山公司共同開(kāi)發(fā)外金剛。韓國(guó)人坐海輪到外金剛游覽，是最佳的觀賞線路。兩年前，朝韓在這里發(fā)生了一件不愉快的事，金剛山被關(guān)閉，不再對(duì)外開(kāi)放。這一地區(qū)又一次成了敏感地區(qū)，就連朝鮮國(guó)旅的導(dǎo)游樸成玉小姐也沒(méi)有來(lái)過(guò)。我們能不能去成，她說(shuō)正向朝鮮國(guó)防委員會(huì)提出申請(qǐng)。直到我們?nèi)サ那耙惶煜挛纾沤拥将@批同意的通知，我們成了首批游覽外金剛山的中國(guó)人，所以大家都很興奮。
當(dāng)晚從平壤出發(fā)，車(chē)行3個(gè)小時(shí)到達(dá)朝鮮海濱城市元山，下榻的松濤園賓館坐落在朝鮮東海之濱。第二天一早出發(fā)，經(jīng)過(guò)2個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，金剛山，到了。當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，金剛山每個(gè)季節(jié)均享有美譽(yù)。春季，把它比作美麗的寶石，稱為“金剛山”；夏季，“神仙”喜來(lái)，稱作“蓬萊山”；秋季，丹楓盡染，果實(shí)累累，名為“楓岳山”；冬季，皚皚白雪，高峰峻骨，又稱“皆骨山”。等到踏上登山的`路，春天的金剛山瞬間就振奮了大家的精神，記事作文《難忘金剛山》。身邊的巖石經(jīng)受了風(fēng)蝕雨削，層巒疊嶂，顯露出險(xiǎn)峻的姿態(tài)。一萬(wàn)二千個(gè)峰頂各呈異狀,奇怪迭出。山中有山、峰外有峰，雄峻奇?zhèn)?，飛瀑萬(wàn)千，碧潭盈盈，實(shí)在壯觀。金剛山高1639米，上下來(lái)回大約8公里路，大家一個(gè)勁地往上爬，猛抬頭忽見(jiàn)一處瀑布，導(dǎo)游說(shuō)喝一口瀑布水可年輕10歲，大家便當(dāng)真似的爭(zhēng)相攀上石巖，俯下身子猛灌…導(dǎo)游忙在一旁高喊“不能再喝了，再喝就回了娘肚了！”哄笑中大家又向山頂進(jìn)發(fā)，經(jīng)過(guò)回想臺(tái)、兔子巖、金剛門(mén)，看到了八仙潭，傳說(shuō)是八仙女見(jiàn)到這里景色宜人，騰云駕霧降臨這兒游泳的地方。
過(guò)了一個(gè)半小時(shí)終于到了金剛山第一高峰毗盧峰，登峰遠(yuǎn)眺，金剛風(fēng)景盡收眼底。團(tuán)長(zhǎng)葉青女士展開(kāi)隨身帶來(lái)的“中國(guó)江蘇赴朝鮮首發(fā)旅游團(tuán)”的橫幅，大家留影紀(jì)念到此一游。下得山來(lái)，又來(lái)到附近景色迷人的三日浦景區(qū)，這里自古以來(lái)就是“關(guān)東八景”之一。傳說(shuō)，古時(shí)，有個(gè)國(guó)王到此覽勝，本想玩一天回去，但被這夢(mèng)境似的湖光山色所陶醉，流連忘返，竟一游三天，故名三日浦。
金剛山給我們留下了難忘的印象。
觀金剛川有感篇四
《金剛經(jīng)》在中國(guó)是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問(wèn)答對(duì)話的一部經(jīng)。
一部佛光燦爛的《金剛經(jīng)》,在今天這個(gè)國(guó)泰民安,佛教昌盛的時(shí)代廣為流傳,在日益增多的居家學(xué)佛人的隊(duì)伍中,讀《金剛經(jīng)》的信眾也越來(lái)越多,這真是盛世興佛,佛興盛世,是中華民族的殊勝因緣。在讀《金剛經(jīng)》的人群中,不時(shí)聽(tīng)到這樣一種反映,即知道《金剛經(jīng)》是一部功德無(wú)量之經(jīng),也懷著極大的熱情和向往去讀這部經(jīng)。但釋迦牟尼佛卻在這部經(jīng)中反復(fù)指出無(wú)法可說(shuō),無(wú)法可得,故而讀來(lái)讀去是一頭霧水,不知如何是好。到底是否有法可依,有法可學(xué)?我以為這的確是讀經(jīng)的一個(gè)大問(wèn)題,有必要加以深究并切實(shí)解決。
《金剛經(jīng)》篇幅不長(zhǎng),但佛在經(jīng)中卻反復(fù)說(shuō)到不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法,也說(shuō)到如來(lái)無(wú)所說(shuō),也無(wú)法可得,即便是過(guò)去在然燈佛所也無(wú)得阿耨多羅三藐三菩提,還指出說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。如此說(shuō)來(lái)真叫人有些難以琢磨。說(shuō)了又說(shuō)沒(méi)有說(shuō),什么也沒(méi)有說(shuō);說(shuō)沒(méi)有說(shuō)吧,又有一部《金剛經(jīng)》擺在那里。其實(shí)這正是《金剛經(jīng)》大作之處,字里行間處處閃現(xiàn)著佛法的光茫,只是我等小根小智,無(wú)明愚昧,見(jiàn)寶不識(shí)。因而落得一個(gè)見(jiàn)字為字、見(jiàn)相落相,無(wú)法感悟到經(jīng)中的理義。如何這樣說(shuō)?我們不妨將《金剛經(jīng)》剖開(kāi)來(lái)看。
對(duì)于解決讀者中如上疑團(tuán),經(jīng)中有這樣一段話,值得細(xì)讀:“須菩提,汝若作是念:如來(lái)不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,莫作是念,如來(lái)不以具足相故,得阿耨多羅三藐三善提。須善提,汝若作是念,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,說(shuō)諸法斷滅。莫作是念。何以故?發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說(shuō)斷滅相?！狈鹪谶@里態(tài)度十分鮮明地告訴我們,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,不要因?yàn)榉鹫f(shuō)過(guò)諸法非法,諸相非相,就以為一切法都斷滅了,就無(wú)法可學(xué)了,如此思維必定是一種偏知偏見(jiàn)。由這段經(jīng)文的反思,我們不妨再重讀《金剛經(jīng)》,難道釋迦牟尼佛就真的沒(méi)有說(shuō)法嗎?不。經(jīng)文通篇都在說(shuō)法,而且說(shuō)的是大法,是金剛般若波羅蜜法,是最尊最上最第一的法。何以見(jiàn)得?經(jīng)文開(kāi)篇佛就開(kāi)示,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)如是降伏其心。接著指示一切菩薩應(yīng)如何布施。繼而又指出佛法如同虛空不可思量一樣,不可依思量而得,也不可以身相而見(jiàn)。若是能見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái),這就是根本,是大法。難怪連須菩提聽(tīng)到這里都要啟問(wèn):“頗有眾生,得聞如是言說(shuō)章句,生實(shí)信不?”須菩提并非多余擔(dān)心,我們?nèi)舾扇瞬皇歉械綗o(wú)法可信,無(wú)法可學(xué)嗎?在以后的經(jīng)文中,如來(lái)一而再,再而三的.以眾生之見(jiàn),以菩薩之見(jiàn),以佛之見(jiàn)來(lái)解說(shuō)這般若之法,以啟迪眾生智慧,通達(dá)無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相。
既然說(shuō)了法,那又為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)無(wú)法可說(shuō),無(wú)法可取呢?這并非如來(lái)想攪渾水,而是如來(lái)太子知眾生之根性,那就是執(zhí)著貪婪。故而佛在說(shuō)出法以后,又得花大氣力告誡人們不要執(zhí)著于法,不要貪取法?！叭绶び髡?法尚應(yīng)舍,何況非法?！边@是何等的慈悲!我想如果沒(méi)有眾生執(zhí)著的根習(xí),《金剛經(jīng)》有幾句話就夠,佛既不需要花那么大的氣力說(shuō)那么多的話,也不需要花那么大的功夫去破眾生之執(zhí)見(jiàn)。
眾生執(zhí)著了什么呢?佛在經(jīng)中了了說(shuō)明。略舉幾執(zhí):一是執(zhí)著于相。執(zhí)著于我相,人相,眾生相,壽者相;二是執(zhí)著于法。貪樂(lè)于小法,有為法;三是執(zhí)著于福德。貪愛(ài)于有相布施之福德。還有種種,不一一具說(shuō)。執(zhí)著有什么害處呢?佛在經(jīng)中也一一分別指出,執(zhí)著相者那是執(zhí)于虛幻,因一切相皆是不實(shí),不過(guò)于一合相。而且執(zhí)我相,人相,眾生相,壽者相者,必生嗔恨,不得解脫。執(zhí)著于法者是人入邪道,不能接受大法之教,而一切有為法,不過(guò)如夢(mèng)幻泡影一般,最終不過(guò)以法束縛自己。執(zhí)著于福德也是同樣,因?yàn)橐磺懈５路歉５滦?故名福德,那也不過(guò)是虛幻之物。
讀《金剛經(jīng)》不是無(wú)法可學(xué),而是在學(xué)一根本大法,在學(xué)大般若波羅蜜法。信奉這部大法,我們才能以般若之舟通達(dá)到光明的彼岸。這是每一個(gè)讀經(jīng)之人必須要解決的正信。我們讀這部經(jīng)不能僅僅將此作為一種功課來(lái)做,更重要的是深究經(jīng)義,知其根本,了悟佛所說(shuō),以找到自己下力之處。以《金剛經(jīng)》為師,指導(dǎo)自身學(xué)佛修持、信解受持。這才可算為一個(gè)真正的讀經(jīng)之人。
以上所說(shuō),無(wú)非是筆者讀經(jīng)之見(jiàn),偏知難免。《金剛經(jīng)》智慧本不可說(shuō),理義本不可說(shuō),功德也不可說(shuō)。一切言語(yǔ)皆是不實(shí)之詞,無(wú)非是妄言妄語(yǔ)罷了。只是我親聞若干同學(xué)同修讀經(jīng)找不到下力處,便心生悲憫,忍不住說(shuō)幾句。但回頭一望,想說(shuō)的無(wú)法說(shuō)清楚,說(shuō)清楚了的好像又不是想說(shuō)的。只好無(wú)可奈何花落去,我自重讀《金剛經(jīng)》。
增世壽一倍。
梁武帝時(shí),鐘山開(kāi)善寺的智藏和尚,聰穎過(guò)人,善于言詞,在寺中經(jīng)常講經(jīng)。有位相士對(duì)他說(shuō):“師父,雖然聰明蓋世,可惜壽命不長(zhǎng),只能活到30歲?！?BR> 年僅29歲的智藏和尚,不再講經(jīng),放下一切瑣事,竭誠(chéng)禮佛懺悔,晝夜不斷持誦《金剛經(jīng)》。到30歲時(shí),一日忽然從空中傳來(lái)聲音說(shuō):“本來(lái)你的壽命已盡,因般若威力,增世壽一倍?！敝?他去見(jiàn)相士。相士驚奇地說(shuō):“我看相是很準(zhǔn)確,你做了什么樣的陰德,改變天壽之相。”智藏和尚說(shuō)出持誦《金剛經(jīng)》的因緣,兩人同聲贊嘆:“《金剛經(jīng)》功德不可思議!”智藏和尚活到六十多歲才去世。
觀金剛川有感篇五
金剛經(jīng)在中國(guó)是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問(wèn)答對(duì)話的一部經(jīng)。讀誦這部經(jīng)的人很多，可是我們往往念過(guò)就算了，正和念佛一樣，念阿彌陀佛的時(shí)候，又有幾個(gè)人心裡存著阿彌陀佛普度眾生不可思議的無(wú)邊功德?我想在念阿彌陀佛的時(shí)候，如果心中能念念不忘阿彌陀佛普度眾生的不可思議無(wú)邊功德，一定更能和阿彌陀佛相應(yīng)，也更容易往生西方極樂(lè)世界。念佛如此，念經(jīng)也如此，所以如果我們念金剛經(jīng)時(shí)，能心中念念不忘金剛經(jīng)的功德，一定更能和佛在金剛經(jīng)裡講的道理相應(yīng)，更能得到好處。
「金剛經(jīng)的功德」這個(gè)題目，說(shuō)得完整一點(diǎn)，應(yīng)該是「受持金剛經(jīng)的功德」。所謂「受持」，「受」就是接受;「受」比了解要更進(jìn)一步，換句話說(shuō)，了解了一個(gè)道理，生起了信心，所以誠(chéng)心接受，這是「受」的意義?！赋帧故恰赋志谩沟囊馑?，就是懂得道理之后，在心中念念不忘，且能應(yīng)用在日常生活土。所以受持金剛經(jīng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是明白了解金剛經(jīng)的道理，有了信心，誠(chéng)心接受，而且憶念不忘，能用在日常生活上，這樣才可以叫「受持」，這樣的受持讀誦，或?yàn)樗私庹f(shuō)，并不一定要全部的經(jīng)文，經(jīng)中一再地說(shuō)「乃至四句偈等」，就是指，既使是一小段，幾句經(jīng)文，就已是功德大得難以想像了。
佛是一位非常細(xì)心、非常慈悲的老師，他擔(dān)心我們的心量大小，容納不了大法，不肯相信受持金剛經(jīng)有這麼大的功德，所以他特別在經(jīng)中說(shuō)：若善男子善女人，於后末世，有受持、讀誦此經(jīng)，所得功德，我若具說(shuō)者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信?！埂肝胰艟哒f(shuō)者」就是說(shuō)，我如果將這種功德統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)，或者有人聽(tīng)了，心裡會(huì)起狂亂，狐疑不信甚至生起毀謗，造意業(yè)、口業(yè)，這樣反而害了這個(gè)人，所以佛說(shuō)，我實(shí)在還沒(méi)有將受持金剛經(jīng)的功德，在金剛經(jīng)裡統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)哩!
那麼，佛在金剛經(jīng)裡已經(jīng)講出來(lái)的功德、福德，究竟有多少?佛用了好幾種譬喻說(shuō)明。首先拿布施七寶的福德來(lái)比較?！钙邔殹购?jiǎn)單的說(shuō)，就是金銀珍寶?！覆际咕褪菐椭恕！钙邔毑际故悄媒疸y珍寶來(lái)幫助他人。在金剛經(jīng)中、佛問(wèn)須菩提，如果有人拿了裝滿叁千大千世界的七寶來(lái)布施，這個(gè)福德大不大呀?叁千大千世界是很多很多的世界，好比現(xiàn)在的天文學(xué)家說(shuō)的「銀河系裡有很多很多的星球」。你想若以裝滿了這許多世界的珍寶來(lái)幫助人，這樣的福德大不大呀?須菩提說(shuō)：「很大，世尊。」佛又說(shuō)：倘若另外有一個(gè)人，他受持金剛經(jīng)，甚至只有一小段，或幾句經(jīng)文，解釋給別人聽(tīng)，這個(gè)人的福德，要比前面那個(gè)人用七寶去幫助別人的福德更大，這已是大得不可想像了，可是這還只是一個(gè)叁千大千世界而已。
再看經(jīng)文，佛用恆河的沙做比喻，恆河是印度的一條大河，河中的沙很細(xì)，是出名的多沙的河。佛說(shuō)如果我們有像恆河沙那麼多的恆河，再把這許多恆河的沙加起來(lái)，這麼大的數(shù)目，如果裝滿了這麼多的叁千大千世界的七寶，用來(lái)布施，你說(shuō)大不大呀?須菩提說(shuō)：那真是大得無(wú)可比喻了?？墒欠鹩终f(shuō)倘若「善男子、善女人，於此經(jīng)中，乃至受持四句偈等，為他人說(shuō)，而此福德，勝前福德?！瓜Ｍ魑宦?tīng)到這裡，不要懷疑不信，心即狂亂，因?yàn)榉鹗遣徽f(shuō)謊話的。各位請(qǐng)想一想，，佛如果將福德說(shuō)得小一點(diǎn)，又有什麼關(guān)係呢?他又何必騙我們?所以受持金剛經(jīng)的功德，實(shí)在是非常大的。
不僅如上所說(shuō)，在金剛經(jīng)的最后一段，佛用無(wú)量阿僧祇世界來(lái)比較。「阿僧祇」是印度梵文「無(wú)數(shù)」之意。換句話說(shuō)，是拿無(wú)量無(wú)數(shù)的世界的金銀珍寶來(lái)助人，這樣的福德，還不及受持金剛經(jīng)，乃至四句偈等為人演說(shuō)的福德。
佛在金剛經(jīng)裡又說(shuō)，他從前還未成佛，在做大菩薩的時(shí)候，有一位佛名叫「燃燈佛」。他在燃燈佛的時(shí)代，八萬(wàn)四千億那由他的佛，他一一供養(yǎng)，沒(méi)有漏失過(guò)一位。照理來(lái)說(shuō)，他供養(yǎng)了這麼多的佛，其功德應(yīng)該是大得無(wú)法想像，可是佛說(shuō)，他供養(yǎng)了這麼多佛的功德，還不及在末法時(shí)代，能夠受持金剛經(jīng)所得的功德大。
各位聽(tīng)到這裡，千萬(wàn)不要心即狂亂，狐疑不信，佛就是擔(dān)心我們的心量太小，不肯相信，而錯(cuò)失一良機(jī)，所以在金剛經(jīng)裡，非常懇切地說(shuō)：「須菩提!如來(lái)是真語(yǔ)者，實(shí)語(yǔ)者，如語(yǔ)者，不誑語(yǔ)者，不異語(yǔ)者?！狗鹨运约河H證的經(jīng)驗(yàn)，知道金剛經(jīng)的功德是這麼大，他殷切地希望我們這些后世凡夫，能用最小的精力，獲得最大的福德，不要浪費(fèi)寶貴難得的人身，不要走修行的冤枉路，所以一再的強(qiáng)調(diào)金剛經(jīng)的福報(bào)功德。其實(shí)金剛經(jīng)的福德，還不止如此哩!佛又以用身命來(lái)布施的福德和受持金剛經(jīng)的福德做一比較。
金剛經(jīng)是佛在般若法會(huì)上講的。般若是佛親證的空性體驗(yàn)，是不著行相的教理，可是佛在金剛經(jīng)中，這樣一再?gòu)?qiáng)調(diào)受持解說(shuō)金剛經(jīng)的福德功德，我希望各位能細(xì)心體會(huì)其中的含義。
在這裡，誠(chéng)心誠(chéng)意的再貢獻(xiàn)各位一點(diǎn)意見(jiàn)，在多生多劫之中，我們做了很多的好事，種下很多善因，今世才會(huì)投生為人，而且能看得懂、聽(tīng)得懂中文的金剛經(jīng)。鳩摩羅什大師翻譯的中文金剛經(jīng)，流暢美麗，我看過(guò)數(shù)種英文的譯本，但都不及中譯本的好。換句話說(shuō)，各位實(shí)在太幸運(yùn)了，就如同開(kāi)經(jīng)偈中的「百千萬(wàn)劫難遭遇」一樣，有這麼好的機(jī)緣在一起研究金剛經(jīng)，希望各位能好好珍惜，不要錯(cuò)失良好機(jī)緣。
我們?cè)趯W(xué)佛的過(guò)程中，到了相當(dāng)?shù)某删椭?，往往?huì)體驗(yàn)出業(yè)障的重要。無(wú)始以來(lái)，多生多世，我們做了很多的好事，不然是不會(huì)投生為人的，但也難免積了很多的罪業(yè)，這種往昔所造的惡業(yè)，尤其是結(jié)怨的怨業(yè)，往往會(huì)在緊要的關(guān)頭來(lái)障礙我們。
從前有一位老居士，他修凈土修得很不錯(cuò)，在他臨終時(shí)，大家在旁為他助念，他也很歡喜，說(shuō)他看到了西方極樂(lè)世界，看到阿彌陀佛。此時(shí)，忽然「呯!」的一聲!門(mén)應(yīng)聲而開(kāi)，一個(gè)披頭散髮的女子跑進(jìn)來(lái)，這就是他的姨太太。這個(gè)女子哭啼著：「老爺子!您怎麼可以走!您走了我靠什麼人過(guò)活啊!您不能走啊!」經(jīng)這麼一叫，這位老居士雙眼一白，臉上現(xiàn)出很難看，狠痛苦的樣子，阿彌陀佛不見(jiàn)了，西方凈土也不見(jiàn)了，這就是業(yè)障現(xiàn)前，前世的業(yè)在這緊要關(guān)頭現(xiàn)出來(lái)了。
造業(yè)要受報(bào)，往往受報(bào)的時(shí)候，就會(huì)障礙我們，不但是障礙修行，也可以障礙我們的日常生活，所以如何能消罪障，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。
佛教裡有很多消業(yè)障的方法，如拜大悲懺、拜八十八佛等。在金剛經(jīng)中，有這麼一段：「善男子、善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)，則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_叁藐叁菩提?！惯@是說(shuō)善男子善女人，受持金剛經(jīng)，如果受他人批評(píng)、侮辱、辱罵，或者生病、破財(cái)?shù)?，這些都是先世的惡業(yè)，原本應(yīng)該投生到惡道去的，現(xiàn)在因?yàn)槭艹纸饎偨?jīng)，惡業(yè)取消，重報(bào)輕受，所以念金剛經(jīng)有這樣的無(wú)邊功德。上面經(jīng)中這句「若為人輕賤」，「為人輕賤」這句話含義很廣，例如：凡是被人侮辱、被人打罵、生病，或者有不愉快、不如意的事等等，都可以包括在內(nèi)。因此在日常生活中，若遇到這種不如意或不愉快的事，就要記得這句話的含義。
「是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道」，「惡道」就是叁惡道，也就是畜生、餓鬼、地獄。簡(jiǎn)而言之，就是此人過(guò)去的罪業(yè)，本應(yīng)投生在惡道中，現(xiàn)在因受持金剛經(jīng)，或者為人解釋金剛經(jīng)的不可思議功德，而將他應(yīng)該投生至惡道的罪業(yè)消滅了。這是非常重要的!有的大德解釋為「重罪輕報(bào)」，重的罪可以消，輕的業(yè)當(dāng)然更可以消了。一個(gè)人，如果過(guò)去的罪障能消得愈多，不但來(lái)生會(huì)更好，就是現(xiàn)世的生活情況都會(huì)改善的。所以就這一點(diǎn)來(lái)研究，如果有人能精進(jìn)地念金剛經(jīng)，研究金剛經(jīng)，為人解說(shuō)金剛經(jīng)，不論是一句兩句或是很短的一段經(jīng)文，都有不可思議的功德，是可以將他要成熟的重罪消滅的。在這種情形之下，有一部份罪障往往表現(xiàn)在為人輕侮，或者不如意。所以在這里特別強(qiáng)調(diào)一下，各位如果遇到這種情形，要將欺侮你的人，或是要加害于你的人，視如幫你消滅重罪的朋友或善知識(shí)，甚至是恩人。
頂禮十方三世一切諸佛菩薩!
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第一：靜處誦經(jīng)、增長(zhǎng)壽命。
昔時(shí)，在雅瓦地方一寺廟內(nèi)，有位僧人對(duì)佛法非常精通。他受沙彌戒后，與朋友們結(jié)伴去向一精通相術(shù)之相士卜問(wèn)吉兇。相士為他們看相后，一一告之結(jié)果，特別對(duì)精通佛法的沙彌說(shuō)：“雖然你非常聰明，但你的壽命卻很短暫，只能活到十八歲?！边^(guò)了兩三年，相士之預(yù)言在沙彌的朋友身上一一應(yīng)驗(yàn)了，他不禁憶起相士對(duì)自己的預(yù)言，非常害怕，于是就對(duì)上師說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)寂靜處有許多佛經(jīng)，請(qǐng)師允許我去彼處?！苯?jīng)師許之。他到寂靜處后，從諸多佛經(jīng)中取出一本《金剛經(jīng)》，他便發(fā)愿：“愿我以念誦此經(jīng)的功德，能聞到壽命增長(zhǎng)之聲?！彼勒兆约旱氖难?，晝夜精進(jìn)念誦。一天下午，他誦經(jīng)的地方充滿光芒。這時(shí)有兩位羅漢比丘手持經(jīng)函來(lái)到他的面前說(shuō)：“這就是你所念誦的《金剛經(jīng)》，你的壽命、福德和誦經(jīng)之功德，除佛以外他人無(wú)法衡量。愿你斷除三惡道之門(mén)，具足獲得悉地之緣份。”二圣者說(shuō)畢，頂禮沙彌后，忽然不見(jiàn)了。
二十年過(guò)后，沙彌離開(kāi)寂靜處，又來(lái)到相士面前。相士見(jiàn)到他大吃一驚，以為自己的相術(shù)不準(zhǔn)，萬(wàn)分恐懼地問(wèn)：“你究竟造什么善業(yè)，令壽命延長(zhǎng)的?”沙彌回答：“我唯有念誦《金剛經(jīng)》，除此以外什么也未做?！庇谑潜娙藢?duì)《金剛經(jīng)》的功德生起很大的信心，并廣作宣揚(yáng)，眾多人都發(fā)愿念誦《金剛經(jīng)》。沙彌活到九十五歲，死后轉(zhuǎn)生兜率天。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第二：誦經(jīng)僧人調(diào)伏非人。
古代印度的某一地方有個(gè)兇殘毒辣的非人，常給當(dāng)?shù)厝藗儙?lái)狂風(fēng)暴雨、干旱冰雹等災(zāi)難，且時(shí)常派陰卓鬼(一種障礙善行、使人遭遇不幸的魔鬼)損害道人，令其無(wú)法得到悉地。這是一個(gè)具有超常能力的非人，他所居住的區(qū)域無(wú)人敢去，他附近的樹(shù)木、花、草、水果無(wú)人敢碰觸，乃至飛禽飛入他的領(lǐng)域內(nèi)，也會(huì)立即墜地而亡。
當(dāng)時(shí)，印度有一具極大威力的密咒師，僅憑念誦咒語(yǔ)就能降雨，并能束縛龍王，支配魔眾就如同國(guó)王使喚奴仆般隨意。密咒師想調(diào)伏那個(gè)非人，就來(lái)到經(jīng)堂念誦咒語(yǔ)。午夜時(shí)分，非人將密咒師的頭碎為幾半。密咒師死后，他的一位具有很大能力的上師得知此事，到此處把弟子的全部資具拿出來(lái)，又在自己身上薰香涂藥后才進(jìn)入經(jīng)堂，以極其忿怒的形象念誦密咒。正在念誦的過(guò)程中，非人進(jìn)入其心，致使這位上師也吐血身亡。
有一位持誦《金剛經(jīng)》的年輕僧人，目睹了兩位密咒師的不幸遭遇后，從自己家中取出香爐準(zhǔn)備前往經(jīng)堂。友人勸他：“你最好不要去，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)?！鄙宋绰?tīng)勸告，毅然獨(dú)往。一進(jìn)經(jīng)堂，他就專心致志地念誦《金剛經(jīng)》。當(dāng)天下午，天空中突然烏云密布、電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、大地震動(dòng)，許多大樹(shù)被颶風(fēng)連根拔起。在波浪洶涌的雨幕中，那位非人的身體象大山般高大，身邊圍繞著眾多執(zhí)持各種兵器的眷屬。但見(jiàn)他面目猙獰，口中燃火，鼻孔冒煙，發(fā)出刺耳的怪音，氣勢(shì)洶洶地沖入經(jīng)堂，欲害僧人。但僧人置若罔聞，不失正念，一直專心念誦《金剛經(jīng)》。非人聽(tīng)到念誦《金剛經(jīng)》的聲音后，內(nèi)心便寂靜下來(lái)，嗔心也消失了。不久風(fēng)停雨止，天空轉(zhuǎn)晴。非人的眷屬全部畏懼而逃，僅留下非人獨(dú)自恭敬合掌，右膝著地，對(duì)僧人說(shuō)：“我本來(lái)想取你的性命，但剛聽(tīng)到您誦讀《金剛經(jīng)》的聲音，我的威力即失，嗔心息滅，野蠻狂亂之心也沒(méi)有了。我愿以您為上師，今在上師前發(fā)露懺悔罪業(yè)，祈請(qǐng)身心得以清凈?！比缡钦?qǐng)求后，僧人問(wèn)：“你為何殺害兩位密咒師?”非人回答：“因我的內(nèi)心不調(diào)柔，性格殘暴，故二人不能抵擋我的.威力，而被我誅殺。不應(yīng)時(shí)的密咒絕大多數(shù)只是造惡業(yè)而已，幾乎無(wú)不成損害眾生之因?！?BR> 由此可知，如果對(duì)《金剛經(jīng)》的真實(shí)功德生起信心，若有人抄寫(xiě)、聽(tīng)授、讀誦、為人宣講、或作種種供養(yǎng)，則其福德、壽命、地位等方面的功德不可思議。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第三：病中獲啟示，抄經(jīng)得解脫。
一寺院內(nèi)有位比丘名達(dá)瑪嘎巴。他修建了一座殿堂，并特意設(shè)置了佛堂、客廳、關(guān)房、倉(cāng)庫(kù)等，在殿堂的旁邊又修建了一座供養(yǎng)殿。他又發(fā)清凈心，把世間所有的經(jīng)、論全部抄寫(xiě)一遍后，準(zhǔn)備陳放供養(yǎng)于殿中。到春季時(shí)，比丘患了重病。正在痛苦難耐之際，他的境界中出現(xiàn)一座金銀制成的經(jīng)堂，有許多以各種珠寶嚴(yán)飾的天人，其中一僧人形貌莊嚴(yán)、具足威儀、手持經(jīng)函，來(lái)到他面前說(shuō)：“你一生中雖然造了許多善業(yè)，但因享用三寶財(cái)物，善惡混雜，現(xiàn)將馬上墮入無(wú)間地獄。若欲清凈諸罪業(yè)，應(yīng)以抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》作懺悔，這樣，你的全部罪障很快會(huì)得以清凈的。”比丘聽(tīng)后，忍痛起床，回憶僧人之忠言勸告，恢復(fù)了正知正念，立即用自已的財(cái)產(chǎn)作為抄經(jīng)的費(fèi)用，抄寫(xiě)了一百部《金剛經(jīng)》。這以后的很多年中，他的財(cái)富圓滿，而且壽命也延長(zhǎng)了。壽終后轉(zhuǎn)生于彌勒佛的剎土。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第四：從地獄中獲得解脫。
一施主病死后來(lái)到閻羅世界，看見(jiàn)眾人中有一比丘。閻羅王問(wèn)比丘：“你入佛門(mén)后造過(guò)什么善業(yè)?”比丘回答說(shuō)：“我讀誦過(guò)《金剛經(jīng)》?！遍惲_王聽(tīng)后，立即從法座下來(lái)，向比丘合掌頂禮，并說(shuō)：“您是真正的具德天子，來(lái)此辛苦您了。”此時(shí)，空中出現(xiàn)五顏六色的彩云，云中顯出一個(gè)有許多珍寶所嚴(yán)飾的寶座。比丘坐上寶座，徐徐升入空中。
這時(shí)施主又看到閻羅世界里有很多獄卒，各各執(zhí)持銳利的兵器，如兇神惡煞一般。其中有人喊他的名字問(wèn)道：“你在人間做過(guò)什么善業(yè)?”施主答言：“我學(xué)了很多文學(xué)、歷算等世間法，為人取惡名，靠經(jīng)商牟取利潤(rùn)，但有時(shí)也念誦《金剛經(jīng)》。”那人說(shuō)：“你學(xué)了世間的文字，給人取惡名，以經(jīng)商牟利，因你所作惡業(yè)過(guò)重，善惡互抵，故你所做之善根全無(wú)?！遍惲_王也告訴施主：“此處與其他地獄不同，這里有極大苦受。不信你看看背后的那個(gè)眾生吧?！笔┲鬓D(zhuǎn)身一看，在沸騰的大鐵水池內(nèi)，有一眾生，身長(zhǎng)五百由旬，長(zhǎng)著各種各樣千百萬(wàn)個(gè)飛禽走獸的頭。在人頭說(shuō)話時(shí)，其余的獸頭就饑笑他。他的眼珠滾落入盛燃的鐵水中，口中發(fā)出凄慘的哀嚎。
閻羅王繼續(xù)說(shuō)：“此有情前世為人時(shí)，精通世間法，依靠秤斗短斤少兩，騙人錢(qián)財(cái)，常對(duì)他人譏諷毀謗，取惡名，故感受此果報(bào)。本來(lái)你所造的罪業(yè)果報(bào)與此人相同，但因你寫(xiě)《金剛經(jīng)》之福德，故免受此果報(bào)?，F(xiàn)派你到人間，勸人行善斷惡，信奉三寶，讀誦大乘，不依世間的邪慧而造諸惡業(yè)?！笔┲骰氐侥险安恐藓螅瑒袢诉h(yuǎn)離取惡名等不善業(yè)。他一心一意念誦《金剛經(jīng)》，死后轉(zhuǎn)生三十三天。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第五：疑惑墮地獄，講經(jīng)得解脫。
一座佛堂內(nèi)有位老比丘，他從十歲至一百歲間不中斷地誦讀《妙法蓮華經(jīng)》，但他的疑惑心極為嚴(yán)重，致使其他比丘也常起疑心。某日下午，有個(gè)人進(jìn)入他的房間內(nèi)，對(duì)他說(shuō)：“閻羅王派我召你前去?！闭f(shuō)畢，老比丘的神識(shí)隨之而去，肉身則如同死去。但胸口有股溫?zé)?，七日不失，故他人未?dòng)尸體。
老比丘在中陰境界中，見(jiàn)到有位比丘未斷疑惑,在拜見(jiàn)另外一位比丘的路途中，被一群青面獠牙、兇相畢露的猛獸撕扯吞食。諸如此類的恐怖景象令老比丘心生畏懼，提心吊膽地來(lái)到閻羅王面前。豈料閻羅王反向他頂禮祈求道：“我因造惡業(yè)而感招此閻羅王之身，懇請(qǐng)您為我念誦七遍《金剛經(jīng)》?！庇谑牵媳惹鹩谄呷諆?nèi)為閻羅王講授《金剛經(jīng)》。到第七天，閻羅王供養(yǎng)他百匹綢緞。老比丘攜帶綢緞返回人間，肉身恢復(fù)了知覺(jué)。他精進(jìn)修持禪定，又活了九十五歲，之后在夏季末月某日，老比丘金剛跏趺座，示現(xiàn)涅槃。于七日中，肉色未變，骨節(jié)也未脫散。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第六：大臣由王法制裁中獲得解脫。
某國(guó)王制裁一大臣，被株連者有兩千多人。大臣的四肢被繩索牢牢地捆綁著，行將斃命。大臣對(duì)《金剛經(jīng)》的功德起信而發(fā)愿：“若能脫離此苦，我將念誦一千遍《金剛經(jīng)》。”念頭剛起，繩索自斷落地?？词貙⒋耸略敿?xì)稟告國(guó)王，國(guó)王甚覺(jué)希有，于是下令釋放所有的犯人。大臣脫離怖畏。從此世間眾人對(duì)《金剛經(jīng)》的功德生起信心，恒時(shí)書(shū)寫(xiě)、講說(shuō)，便能遣除今生、來(lái)世所有不吉祥之事。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第七：老婦人身涂妙香而獲解脫。
某地有位老婦人，經(jīng)常飲酒、吃肉、食用蔥蒜等物，不能守持清凈的戒律，但她喜歡誦讀《金剛經(jīng)》，且每次誦讀之前必先漱口，以妙香涂身后才開(kāi)始念誦。以此福德，老婦人死后，她的周?chē)霈F(xiàn)了天人的種種芬芳香氣，并往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生，面見(jiàn)阿彌陀佛。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第八：殺生墮地獄，抄經(jīng)生凈土。
某地有一好殺生之人，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)《金剛經(jīng)》可清凈一切罪障。他為凈除罪業(yè)，就抄寫(xiě)了一部《金剛經(jīng)》。他死后前去見(jiàn)閻羅王時(shí)，閻羅王喝問(wèn)：“你在人間造過(guò)什么善業(yè)?”他嚇得不敢說(shuō)話。頃刻間，地獄中所有的山崖、樹(shù)木等全部變成非常鋒利可怕的寶劍、木劍、水劍等武器。閻羅王令諸獄卒將此人帶入有六重鐵門(mén)的大鐵室中。第一層門(mén)內(nèi)漆黑無(wú)光;入第二道門(mén)后，鐵門(mén)立即關(guān)閉;過(guò)第三道門(mén)，在黑暗中被熾熱的火焰灼燒其身。他恐懼萬(wàn)分，在地上翻滾著，發(fā)出悲慘的呼喊聲：“救救我吧!”獄卒呵斥道：“你在人間時(shí)不信因果，造了極大惡業(yè)，現(xiàn)在哭有什么用!”這時(shí)，他面前的虛空中出現(xiàn)了一位以種種寶飾嚴(yán)身的大菩薩，悲音入耳：“在此墮入十八大地獄的所有眾生中，若有在人世間曾誦讀、書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》的人，現(xiàn)在請(qǐng)出來(lái)。”菩薩話音未落，此人就從地獄的痛苦中獲得解脫。他走到菩薩前，跪著說(shuō)：“我曾抄寫(xiě)過(guò)《金剛經(jīng)》?！豹z卒聽(tīng)后，稟告閻羅王。閻羅王打開(kāi)金篋，看到里面顯現(xiàn)出此人的名字及其所書(shū)寫(xiě)的《金剛經(jīng)》，就說(shuō)：“你本有此善根，卻被我誤判入地獄，真是很抱歉?！苯又鴮⑺尫帕恕Ｍ瑫r(shí)有八萬(wàn)眾生也從地獄的痛苦中得到解脫，往生西方極樂(lè)世界。
閻羅王對(duì)他合掌頂禮，令其返回人間。這時(shí)，他以前所殺害的那些綿羊、山羊、豬、魚(yú)、鹿等許多眾生威脅說(shuō)：“這人不僅殺害了我們，又吃了我們的血肉，如若不償還這筆債，我們決不放他走!”閻羅王說(shuō)：“此人生前曾抄寫(xiě)過(guò)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，具有殊勝的福德因緣，你們不能傷害他!若傷害他，則你們都不能得到解脫。”這些眾生聽(tīng)后都不相信。于是閻羅王就在杠桿的一端掛《金剛經(jīng)》，另一端懸掛很多眾生。結(jié)果《金剛經(jīng)》的重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它們的總和。這時(shí)它們才覺(jué)得《金剛經(jīng)》很稀有，對(duì)佛法深信不疑，并很歡喜地放了此人。
此人在返回人間的途中，遇見(jiàn)一位身戴枷鎖鐵鏈的犯人問(wèn)他：“你不認(rèn)識(shí)我嗎?”此人細(xì)看，驚異地說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，你不是我們已故的國(guó)王嗎?為何來(lái)到此處?”國(guó)王回答說(shuō)：“我因生前不信佛法，毀謗佛法，故感受地獄的苦報(bào)。你若返回人間，請(qǐng)告訴我的太子，讓他為我念誦《金剛經(jīng)》，這樣我才可脫離此苦?！贝巳朔祷厝碎g后，肉體恢復(fù)知覺(jué)，便將此事告訴太子。太子念誦了七遍《金剛經(jīng)》，國(guó)王即從痛苦中得到解脫。此人死后，往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生后，親睹無(wú)量光佛(阿彌陀佛)之尊顏。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第九：供佛求經(jīng)，消除病苦。
某地有一施主，患了疾病，以種種方法治療都不見(jiàn)效。他的妻子到寺中清掃地面，遍灑香水供養(yǎng)佛前，然后祈禱：“請(qǐng)十方一切諸佛，為我開(kāi)示一個(gè)治療夫病的方法?！贝藭r(shí)，空中傳出聲音：“若念誦《金剛經(jīng)》，可治好他的病?！彼劼曀姆綄ふ遥吹么私?jīng)?；氐郊抑泻?，打掃衛(wèi)生，灑香水，以寶傘、勝幢、天冠作裝飾，用沉香薰屋，并發(fā)愿：“愿我恒時(shí)聽(tīng)聞到《金剛經(jīng)》?！边@時(shí)，有位威儀如法的比丘，將手中所持的《金剛經(jīng)》送與施主。施主恭敬頂禮比丘。其因念誦《金剛經(jīng)》，疾病很快痊愈。
金剛經(jīng)功德傳第十：誦經(jīng)之人，天神佑護(hù)。
某地發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，死傷許多人。有一位常誦讀《金剛經(jīng)》的人，恐遭殺害，從屋頂跳到外面，遇見(jiàn)一人手持寶劍欲殺他。他因害怕而跳入深淵。半空中，忽有天人相助，得以平安落地。這時(shí)，空中傳出一聲音：“你以念誦《金剛經(jīng)》之福德，故有天人相救。”此人在有生之年，身體常發(fā)出天人的妙香。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第十一：殺生墮地獄，誦經(jīng)得解脫。
閻羅王接著說(shuō)：“本來(lái)你當(dāng)感受此地獄之痛苦，但因你曾念誦三世諸佛之母——《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，故免受此苦，可返人間。”這時(shí)，他以前所殺害的鳥(niǎo)類、野獸等眾生不放他走。閻羅王告訴這些眾生：“莫害此人!因其曾誦讀金剛經(jīng)，具有殊勝的緣份。放了他，對(duì)你們也有好處?！彼麄兟?tīng)后生起信心，并作懺悔，放他返回人間了。他回到人間，恢復(fù)知覺(jué)，對(duì)親朋好友詳述了地獄的親身經(jīng)歷，并說(shuō)：“現(xiàn)在我對(duì)這個(gè)幻化的世間生起極大的厭離心?！北緛?lái)他非常貧窮，便借他人的錢(qián)財(cái)抄寫(xiě)了一百部《金剛經(jīng)》，分送給一百個(gè)人，要求他們好好受持、誦讀《金剛經(jīng)》。因作了如此法布施，此人于多年中過(guò)著幸福安寧的生活，死后往生阿彌陀佛的剎土(即西方極樂(lè)世界)。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第十二：閻羅重經(jīng)典，聞?wù)叩贸?BR> 某地一施主有個(gè)女兒，嫁人后不久就死去。她的神識(shí)來(lái)到父母身邊。父母在夢(mèng)中見(jiàn)到女兒，就問(wèn)：“你需要什么?”女兒回答：“我一生中沒(méi)有造什么惡業(yè)，但在辦婚事時(shí)宰殺了很多山羊、綿羊，以此惡業(yè)感召如今的大苦受。閻羅王非常崇拜受持大乘經(jīng)典的人，若有在人間念誦《金剛經(jīng)》的人，閻羅王會(huì)將其置于由金銀珍寶所嚴(yán)飾的寶座上，并對(duì)他說(shuō)：‘凈除諸罪惡，圓滿諸福德?！源吮惬@得善趣之安樂(lè)。父母若為女兒念誦《金剛經(jīng)》，我定會(huì)脫離此苦。”于是父母為女兒誦讀了《金剛經(jīng)》。七天后的夜晚，父母在睡夢(mèng)中見(jiàn)到了世尊，世尊告訴他們：“因你們誦讀《金剛經(jīng)》之福德，女兒從閻羅界的痛苦中得到解脫，現(xiàn)已轉(zhuǎn)生為人?！?BR> 金剛經(jīng)功德傳第十三：牧童于虛空中抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》獲感應(yīng)。
某地施主有一子，聰明伶俐。施主送他去學(xué)習(xí)文字和歷算，并派一書(shū)僮隨行。他學(xué)習(xí)文字時(shí)，書(shū)僮亦學(xué)會(huì)了。于是老師得機(jī)會(huì)令書(shū)僮去打漁。后來(lái)書(shū)僮做錯(cuò)事，需要賠償。因無(wú)錢(qián)，只好以身作抵押為人放牧，在房舍外寬闊的土地上當(dāng)了二十年牧僮。他與許多牧民一同放牧?xí)r，想起以前在學(xué)習(xí)文字時(shí)所聽(tīng)聞《金剛經(jīng)》之功德，于是對(duì)《金剛經(jīng)》生起信心并發(fā)心抄寫(xiě)。
他借了一本《金剛經(jīng)》，又用自己的工錢(qián)買(mǎi)了墨汁，卻無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙張。他想：若將此經(jīng)書(shū)寫(xiě)于樹(shù)葉或地面上，則會(huì)有許多眾生因腳踩經(jīng)文而獲罪，墮于惡趣，我自己也以此惡業(yè)，于生生世世中轉(zhuǎn)生為惡劣種性，長(zhǎng)劫不能解脫，因此只好發(fā)清凈心觀想在四方供養(yǎng)《金剛經(jīng)》。他對(duì)著天空說(shuō)道：“我本想發(fā)心抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》，卻因貧窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙，只能寫(xiě)在虛空中?！彼l(fā)大信心，以筆墨抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》于虛空中。寫(xiě)完后又以香花和凈水供養(yǎng)，并發(fā)愿：“若經(jīng)中所言真實(shí)不虛，則以此真諦力，愿我呈現(xiàn)瑞相;以誦讀繕寫(xiě)《金剛經(jīng)》供養(yǎng)諸佛菩薩的福德力，愿我獲得大福德?！辈痪茫浴督饎偨?jīng)》之加持力，粗糙的地面變得平坦如掌，恒時(shí)盛開(kāi)天人芬芳鮮花。此后，該地從未出現(xiàn)過(guò)冰雪、暴雨、干旱等災(zāi)害。
金剛經(jīng)功德傳第十四：捧經(jīng)行七步，往生極樂(lè)國(guó)。
某施主迎請(qǐng)一本手抄的《金剛經(jīng)》，請(qǐng)回家中供養(yǎng)。回家后，趕緊打掃衛(wèi)生，擺放佛經(jīng)，但經(jīng)書(shū)還戴在身上。他想：若掃地時(shí)隨身攜帶佛經(jīng)，至不潔凈處，來(lái)生會(huì)轉(zhuǎn)成惡劣種性。他的七歲幼女一直隨父身后，于是他把經(jīng)典交付女兒。女兒手捧《金剛經(jīng)》僅走了七步，即以此功德而轉(zhuǎn)生三十三天，于蓮華中化生。此后七世中獲得圓滿人身，最后一世往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生，證得菩薩之果位。
金剛經(jīng)功德傳第十五：誦經(jīng)比丘，肉身不壞。
有父子二人出家，同為比丘，不具凈戒，衣著破爛，常食魚(yú)肉等物，依種種邪命養(yǎng)活假合之肉身，但常讀誦《金剛經(jīng)》。死后尸體所在的周?chē)霈F(xiàn)天人的種種香氣，悅意芬芳。四年中肉色未變，骨節(jié)未脫。地方寺院的僧眾為其尸體涂香。他們的不壞肉身，至今仍保存于印度。眾天人常對(duì)其肉身作供養(yǎng)，附近的人們也過(guò)著安寧的生活。
觀金剛川有感篇六
題目：
班級(jí)：
學(xué)號(hào)：913101140122。
姓名：陸繼輝。
指導(dǎo)教師：
1
古人有詩(shī)云“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不可持贈(zèng)君?！苯疱X(qián)名利都可以贈(zèng)送授予，惟有心中的寧?kù)o愉悅，需要自己去找尋，《金剛經(jīng)》正是我們尋找心靈凈土的絕好去處！
《金剛經(jīng)》中說(shuō)“凡有所相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。”人們往往執(zhí)著于我相，人相，眾生相，壽者相，有你我之分，有美丑之別。聽(tīng)到贊美與表?yè)P(yáng)，便心生喜悅，受到指責(zé)與誹謗，便心生怨恨。自己的利益受到傷害，便生煩惱；看到己不如人，便生嫉妒；看見(jiàn)別人倒霉便幸災(zāi)樂(lè)禍。心里的歡喜和憂愁都被別人掌握，自己不能作主，怎能開(kāi)心自在。《金剛經(jīng)》為人們提供了一種新的思維方式，它隱藏于字里行間的般若，告訴人們不執(zhí)著于任何現(xiàn)象，任何感受，任何事物，不偏向于任何一極，不拘泥于任何一種標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)無(wú)所住，而生起心”。惟有如此，才能八風(fēng)吹不動(dòng)，在禪定的安靜喜悅中身心安住，人我如一。
而從《金剛經(jīng)》來(lái)看，佛法是解決心的問(wèn)題。《金剛經(jīng)》提出降伏其心，就是要降伏我們心中不安定的因素，這恐怕是現(xiàn)代人最需要的一劑心靈良藥。佛法廣大無(wú)邊，平等圓融，它提出心靈的藥方：人人要平心靜慮，快樂(lè)不在外界，幸福在自我心中，惟有透過(guò)靜思熟慮，祛除妄念，發(fā)現(xiàn)本心，少欲知足，舍已為人，自己才能快樂(lè)，一切苦惱才會(huì)熄滅。每個(gè)人心中都有清凈的佛性，縮小自己，放大胸襟，包容一切，尊重萬(wàn)物，不以自己為中心主宰，這就是般若智慧，這就是幸福的緣起。
一本金剛經(jīng),回答兩個(gè)問(wèn)題:如何住心?如何降服心?
前者的答案是:以無(wú)住為住。
后者的答案是:先明無(wú)掛礙,后明無(wú)所得。
何謂住心?
可以去體味:。
丟垃圾的時(shí)候,你是什么感覺(jué)?
以丟垃圾的方式丟鈔票,你又是什么感覺(jué)?
前者為無(wú)住心,后者為住心.
住心與不住心,差別不在于是境或相,而在于心性是否跟著境或相動(dòng).
修心的第一義是不動(dòng).
此不動(dòng),不等于草木或完全沒(méi)有生命的東西那樣,一點(diǎn)都不動(dòng).
其宗旨,還是不住心.
用心而不操心.還是正常生活,生活中的各種事情,該處理還是認(rèn)真處理,這是用心;如果處理完后,還在牽掛著這件事情如何如何,這是操心.
金剛經(jīng)上:非法,非非法,是名法。
法既是相,能借這個(gè)相找到本心,這個(gè)相就是法;如果不能借助這個(gè)相找到本心,這個(gè)相就不是法.相無(wú)自性,只是修行者心性的外在表現(xiàn).是形式,不是本質(zhì),只是一種標(biāo)志,所以說(shuō)是名法(名字叫做法).
好比你的名字只是你這個(gè)人的`代號(hào),你的名字不是真實(shí)的你,但是我們可以通過(guò)你的名字找到你本人.如果通過(guò)這個(gè)名字找不到你本人或者對(duì)應(yīng)不到你的人,這個(gè)名字也就是一個(gè)名詞而已.
佛說(shuō):以指標(biāo)月,見(jiàn)指不見(jiàn)月.這里的指就是法,月就是人的本心本性,大家都在學(xué)法,卻常常忘了法后面要揭示的本心本性.
所有的是什么,不是什么,是名什么.
都是因?yàn)檫@些名詞都是一種相,沒(méi)有自性,所以都只是相的一種名稱.
離心不談相,。
離相莫論心;。
心能駕馭相,。
相能反應(yīng)心.
心是相,相是心;心非相,相非心.
空不離色,色不離空;空就是色,色就是空。
“一切有為法：如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電。應(yīng)作如是觀。”從腳魚(yú)的觀點(diǎn)所見(jiàn)：萬(wàn)物轉(zhuǎn)瞬即逝，天地間無(wú)恒有之物，人則亦然。正如句中所述之如泡影如夢(mèng)幻，如晨露如驚雷，也正如腳魚(yú)文“一切都是浮云?！?BR> 對(duì)于如此短瞬的人生，有所思之人不免思慮：人之所以存在，人之所以為人，其意為何？
于是腳魚(yú)曾作良久思考，終于《金剛經(jīng)》得其一解：平淡感受人生之意，意即人生，無(wú)解即是上解，無(wú)為瑣事所累，無(wú)為樂(lè)事所溺。
感腳魚(yú)之思，與我有同存異，與此就我之思稍加敘述，不復(fù)述腳魚(yú)之原句。于我，思人生之意始于若干年前，一如腳魚(yú)，當(dāng)人開(kāi)始汲取知識(shí)之時(shí)，不免彷徨，于如此浩如煙海的叢書(shū)之中為何沒(méi)有一部可以將人生講述得使人完全信服：或述人生即是空幻，是無(wú)果，或是人生即是享樂(lè)，即是狂歡。但若真如上訴二者：如前者，則人之出現(xiàn)與否于天地，于宇宙，又存和意義；若如后者，不免有種天地因吾輩而存之狂妄；他們或許與某些人心意相合，于我，不然。故我舍棄尋覓古人之思，尋找自我之意義。
秉理性，望歷史，生物出現(xiàn)無(wú)非一個(gè)重大的原理：萬(wàn)物趨于能量最低之處。那么生物的出現(xiàn)只是宇宙達(dá)成此志的方法之一，此處乃世界之趨勢(shì)，無(wú)意可思。若人非選擇生而生，即為非生不可而生，于生物，生存的意義莫過(guò)于傳承，基因的傳承，從單細(xì)胞，到我們自視甚高的人類無(wú)不因此而生，但傳承的意義為何？依舊脫不開(kāi)宇宙趨于最低能量的規(guī)律，只有不斷產(chǎn)生新的生物才可以不斷消耗能量。于是關(guān)于生之原理無(wú)所可思。于是眼光落于生物之共性，而非生物之無(wú)物：思想。
觀金剛川有感篇七
于10月30日下午，公司組織了《金剛川》觀影活動(dòng)，正是這次觀影活動(dòng)讓我許久沒(méi)觸碰到的淚腺開(kāi)關(guān)啪嗒一聲，悄然打開(kāi)。話說(shuō)七尺男兒有淚不輕彈，但是隱隱的淚花還是模糊了鏡框。
其實(shí)，這是一部反映抗美援朝期間護(hù)橋修橋志愿軍戰(zhàn)士與美軍展開(kāi)殊死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)影片。作為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的'最后一場(chǎng)戰(zhàn)役———《金城戰(zhàn)役》。影片描述為了使志愿軍戰(zhàn)士在指定時(shí)間內(nèi)渡水到達(dá)戰(zhàn)役前線，后方戰(zhàn)士在敵人的狂轟濫炸之下，從下午到凌晨，不斷搭建并搶修木橋片段。37米長(zhǎng)的橋，7炸7修，夜以繼日的反復(fù)搶修。實(shí)際上就是聚焦在下午到凌晨志愿軍橫渡金剛川的艱難過(guò)程，故事內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，但卻分別從步兵、高炮班、美軍轟炸機(jī)、橋四個(gè)視角還原了這一場(chǎng)戰(zhàn)事。這段歷史可能對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)鮮有耳聞，甚至都不知道還有這么一段秘辛。拿破侖說(shuō)：不以小事為輕，而后可以成大事。恰好《金剛川》這部影片充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。
反觀當(dāng)今社會(huì)，大到國(guó)家榮辱，細(xì)到家庭個(gè)體以及工作上。是否我們也應(yīng)該保持著一顆熱血澎湃的心呢？人生幾十年，縱使生活虐我千萬(wàn)遍，依然要愛(ài)生活如已出，這種生活態(tài)度恰好是我們所需要的。從影片當(dāng)中可以看到所刻畫(huà)的人物都極其鮮明：一個(gè)目標(biāo)—過(guò)橋；一個(gè)配合—分工合作；一個(gè)精神—堅(jiān)持不懈。這種感人的畫(huà)面直到現(xiàn)在都依然清晰的浮現(xiàn)在腦海中。
至此，觀影活動(dòng)圓滿結(jié)束，忍不住的感動(dòng)和對(duì)先輩的緬懷仍久久圍繞現(xiàn)場(chǎng)。未來(lái)，作為普通民眾的一員，我們更多的是做好現(xiàn)在手頭上的工作，并深知家庭的責(zé)任，努力改善生活質(zhì)量?？赡苓^(guò)程會(huì)經(jīng)歷很多挫折失敗，但是絕不能澆滅我們通往成功之路的希望。
請(qǐng)銘記：時(shí)刻都要守護(hù)好我們心中的那道橋，因?yàn)樗且环N信念！
觀金剛川有感篇八
2020年是抗美援朝勝利的七十周年。周末，我和爸爸一起走進(jìn)電影院，觀看了電影《金剛川》。
電影接近兩個(gè)小時(shí)，我看得熱血沸騰。影片通過(guò)鏡頭的推遠(yuǎn)拉近、不同的視角切換，深刻的展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)也是細(xì)致入微。尤其是面對(duì)戰(zhàn)友傷亡時(shí)的那種焦急、悲傷、無(wú)奈，那種身心劇烈的痛苦，深深地觸動(dòng)了我。每當(dāng)遇到志愿軍戰(zhàn)士傷亡的鏡頭時(shí)，我都忍不住淚流滿面。讓我印象最深的是劇中炮兵排長(zhǎng)張飛，當(dāng)身邊的戰(zhàn)友全部陣亡之后，斷了手?jǐn)嗔四_的他憑借著頑強(qiáng)的意思，一人完成了六人的操作，成功地?fù)糁辛藬硻C(jī)。犧牲前，嘴里吐血的他也要堅(jiān)持把哨子吹響……雖然他只是犧牲的眾多革命先烈當(dāng)中的一例，但是他內(nèi)心的那種死守陣地、視死如歸的精神，深深的印在了我的腦海中。還有故事最后，戰(zhàn)士們用身軀搭起的那座人橋，那座生命之橋，展現(xiàn)了中國(guó)志愿軍必勝的決心！那一瞬間，我既為自己能生在和平強(qiáng)大的中國(guó)而慶幸，又為那些的戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的年輕生命而悲傷。
其中抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)最為重要。如果說(shuō)中印、中越只是邊境沖突，那么抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)則可以稱之為新中國(guó)建國(guó)以來(lái)的立國(guó)之戰(zhàn)。志愿軍戰(zhàn)士在裝備落后、條件惡劣、補(bǔ)給困難的情況下不懼困難、前赴后繼，完全靠人的信念與智慧去作戰(zhàn)，堪稱戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡！正是這一代人，吃過(guò)了三代人的苦，打完了三代人的仗，換來(lái)了今天來(lái)之不易的幸福生活。
觀金剛川有感篇九
那些是我無(wú)法碰觸的過(guò)去而今天在抗美援朝紀(jì)念館中我仿佛逆轉(zhuǎn)時(shí)間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音：抗美援朝紀(jì)念館，始建于1958年，當(dāng)時(shí)隸屬安東市人民委員會(huì)文化科。紀(jì)念館的前身是1953年創(chuàng)建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956中11月2日，經(jīng)遼寧省文化局批準(zhǔn)，成立了“安東歷史文物陳列館”，原遼東省地志博物館籌備處撤銷(xiāo)。1957年7月，安東歷史文物陳列館開(kāi)辟了“原始社會(huì)”“歷史文物”陳列，同時(shí)設(shè)有“抗美援朝紀(jì)念”專室等共十二個(gè)陳列室。1958年9月29日經(jīng)遼寧省文化局上報(bào)中央文化部批準(zhǔn)，將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀(jì)念館”郭沫若同志題寫(xiě)了館名。
看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯(lián)合宣言，仿佛看到那因設(shè)備不完善而無(wú)比艱難的戰(zhàn)役。一幅幅的照片無(wú)聲的訴說(shuō)著那個(gè)血淚的時(shí)代，多少人撒血異國(guó)他鄉(xiāng)，再也無(wú)法歸來(lái)永遠(yuǎn)埋骨異國(guó)。那是怎樣的寂寥悲凄，那漸漸無(wú)神的雙眼里有著怎樣的遺憾，那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強(qiáng)烈的愿望，可惜在無(wú)人能知。
當(dāng)參觀到第三次戰(zhàn)役的展廳時(shí)進(jìn)來(lái)了許多小學(xué)生，他們手拉手的參觀著喧嘩著，他們可知他們頭頂?shù)恼掌馕吨裁矗叩介T(mén)口時(shí)看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人正在看那第三次戰(zhàn)役的介紹，看的那樣仔細(xì)而專注，這位老人才是真的是想看看紀(jì)念館的吧。進(jìn)來(lái)了那么多得旅游團(tuán)，那么多的人，有幾個(gè)如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢，我不知道也不想知道，畢竟我也是為完成作業(yè)而來(lái)，我也沒(méi)資格說(shuō)他們。
觀著史詩(shī)般的展覽，我的心被深深的震撼著，70年前進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是抵御侵略反對(duì)強(qiáng)權(quán)的偉大壯舉。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興百業(yè)待舉。在朝鮮處于生死存亡我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，黨中央應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求，毅然作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。中國(guó)人民志愿軍奉命開(kāi)赴朝鮮。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，打敗了不可一世的美國(guó)侵略者。志愿軍指戰(zhàn)員在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)，極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，進(jìn)而形成了中國(guó)人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛(ài)的人，他們圓滿完成了中國(guó)人民賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護(hù)和平與安寧，以壯麗的青春譜寫(xiě)了歷史的光輝篇章。正是因?yàn)橛辛四切┫容叺臓奚庞辛宋覀兘裉斓纳?。前事不忘后事之師，?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留在中國(guó)人民心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失，10余萬(wàn)為國(guó)捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。
勿忘過(guò)去，珍惜今天。我們今天的一切來(lái)之不易，我們要時(shí)刻珍惜這一切。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛(ài)的人--英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說(shuō):忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無(wú)道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫(xiě)的，用他們的青春換來(lái)的，雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響，亞洲的作用，對(duì)朝鮮半島的作用。如今無(wú)數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下，那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音。中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。
曾經(jīng)對(duì)八佰期望值是很高的，比如軍訓(xùn)半年啥的。真看過(guò)八佰只是覺(jué)得一般，至少?zèng)]賺的我的眼淚吧。也許改編比較生硬了一些，比如護(hù)旗。
金剛川也是吊足了胃口。預(yù)告還是不錯(cuò)的，三段插曲，估計(jì)能賺人大把大把的熱淚?？赐暄a(bǔ)充觀感，希望不要失望。
和拍攝周期啥的大概率是沒(méi)有關(guān)系的。動(dòng)人的還是故事本身，技術(shù)的東西那是電影工業(yè)能夠做到的。
看完，緩緩，最后一段很燃。
雖然情節(jié)和各種毛病都提前被自媒體劇透很多，我還是需要盡量客觀的講出我的感受。
比《八佰》好，我確認(rèn)。因?yàn)樗鎸?shí)，真摯，不浮夸。張譯演技確實(shí)扛起整部電影。戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性表現(xiàn)的淋漓盡致。這還是1953年七月，也就是停戰(zhàn)前幾天的事情。如果朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)前五次戰(zhàn)役那犧牲的慘烈會(huì)更甚，扼腕痛惜那種。
從提高國(guó)民認(rèn)知和愛(ài)國(guó)情感方面，這是不可多得的一部電影。時(shí)間劇照，完成度問(wèn)題是瑕不掩瑜的。重復(fù)片段遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有杠精說(shuō)的嚴(yán)重，加起來(lái)還不如一個(gè)廣告長(zhǎng)。那些剛槍也只八分鐘的人自然是受不了的。
和《八佰》相比，我更喜歡《金剛川》，對(duì)于基本史實(shí)的尊重是最大的理由。
中國(guó)電影工業(yè)完成一個(gè)里程碑一樣的答卷，可喜可賀，繼續(xù)加油。
在這樣一個(gè)寒冷的冬天，朝韓局勢(shì)因美韓預(yù)謀已久的南海軍事演習(xí)最終拉開(kāi)序幕而進(jìn)一步緊張化的微妙時(shí)刻，我開(kāi)始閱讀這本令人期待了半個(gè)世紀(jì)的關(guān)于美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一書(shū)——《最寒冷的冬天》。
能說(shuō)這僅僅是一次偶然嗎?無(wú)論是對(duì)于遠(yuǎn)赴重洋的美軍，還是交戰(zhàn)各方的官兵來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)朝鮮歷史上一百年以來(lái)最寒冷的冬天，我不知道在歷史的長(zhǎng)河中，美國(guó)政府共計(jì)派遣過(guò)多少次這樣被冠冕堂皇地謂之為“維持和平”的部隊(duì)，更無(wú)法考證為了這種所謂的維持和平的目的所掛掉的普通的美國(guó)士兵。使無(wú)以計(jì)數(shù)的他們和他們的家庭成為政治與利益的犧牲品，這是一個(gè)美國(guó)愈演愈烈的政治與文化特征?！俺涑庵?jiàn)利忘義的兩面派的國(guó)內(nèi)政治;回蕩著勇氣和激情的戰(zhàn)地前線”，這鮮明的對(duì)比已經(jīng)赤裸裸地證明了這一本質(zhì)。
對(duì)于始終企圖在全球擁有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的美國(guó)來(lái)說(shuō)，雖然一次又一次以自我標(biāo)榜絕對(duì)“勝利”而告終的戰(zhàn)爭(zhēng)都如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，很快被新一輪載著“維持和平使命”的戰(zhàn)爭(zhēng)掀起的硝煙所覆蓋，很快被國(guó)會(huì)兩院媒體和視焦所遺忘，可是在那些被“和平“的世界人民的心里，在那些身經(jīng)百戰(zhàn)交付或幸存的老兵們困厄的心中，都是無(wú)法泯滅的傷痛。這里我用了困厄兩個(gè)字，是因?yàn)橛H口號(hào)召美軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，再把他們送上戰(zhàn)場(chǎng)的杜魯門(mén)總統(tǒng)，隨后即在白宮接見(jiàn)記者，表明駐韓美軍充其量只是維持和平的警察而已。我為總統(tǒng)先生精彩的修辭感到無(wú)比欽佩，我知道這就是政治形勢(shì)的需要，也是戰(zhàn)爭(zhēng)策略的需要，然而這一暗示之后，那些將生命和青春都悉數(shù)交付給這些需要的美國(guó)士兵們有口難言的困厄與痛徹又有哪位總統(tǒng)先生會(huì)記得或知道。
為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)?英雄的鮮血染紅了它。
為什么大地春常在?英雄的生命開(kāi)鮮花。
——《英雄贊歌》。
今天給大家分享一部電影《金剛川》。電影8月籌備，10月上映，在所有人都對(duì)影片質(zhì)量心存懷疑的時(shí)節(jié)下，電影在首波口碑解禁時(shí)獲得了業(yè)內(nèi)人士“目前中國(guó)電影工業(yè)水平的最好體現(xiàn)”的高度評(píng)價(jià)。
迷妹有幸在現(xiàn)場(chǎng)看了點(diǎn)映，電影看完最大的觀后感就是——燃。
本以為戰(zhàn)爭(zhēng)片會(huì)濃墨重彩的描繪大場(chǎng)面，但《金剛川》卻把重點(diǎn)聚焦在了一座橋。1953年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最終階段，為了確保金城前線的戰(zhàn)力，志愿軍必須誓死捍衛(wèi)這條交通要塞——金剛橋。
這道橋有多重要?
用片中的一句話：贏了，敵人的地獄;輸了，我們的地獄。
敵人當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這條生命線，轟炸機(jī)、榴彈、定時(shí)炸彈輪番上陣，來(lái)來(lái)回回炸了七次，人民志愿軍也反反復(fù)復(fù)修了七次。
影片別出心裁的通過(guò)戰(zhàn)友、對(duì)手、高炮班、橋這四個(gè)視角來(lái)展現(xiàn)這一段歷史故事，從修橋的工兵團(tuán)，到敵方空襲的美國(guó)士兵，再到掩護(hù)修橋抵御空襲的高炮班，最終這一切又回歸到了橋上。和歷史一樣，任何一個(gè)值得銘記的時(shí)刻，都是靠眾多人的參與，互相影響，互相作用，最終，成就歷史。
電影也在細(xì)節(jié)上設(shè)置了非常多的小心思，蜻蜓、白馬、哨子、炮殼、酒壺、煙葉子、橋。比如連接張譯與吳京的哨，就是他們傳遞信息，傳遞情感的東西。每一次視角的轉(zhuǎn)換，都會(huì)在這些細(xì)節(jié)上，看見(jiàn)前人留下的印記。
“那一年，俺們都才十七八歲”，他們最大的愿望就是打贏這最后一戰(zhàn)，然后回家。
但在這場(chǎng)異國(guó)他鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗里，我想，無(wú)論是回家，還是犧牲，他們都準(zhǔn)備好了。
前幾天，我閱讀了《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》這部大型戰(zhàn)爭(zhēng)歷史書(shū)，讀了這本書(shū)后，我有許多感悟。新中國(guó)成立不久，中國(guó)的領(lǐng)國(guó)，“朝鮮”這個(gè)不知名的半島發(fā)生了一場(chǎng)令世界震驚的戰(zhàn)爭(zhēng)“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”，當(dāng)時(shí)，朝鮮半島在美國(guó)的挑撥下混亂不堪，美國(guó)為了在東亞站住腳，得以與蘇聯(lián)這個(gè)超級(jí)大國(guó)抗衡，便把目光瞄在了朝鮮半島。
現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)老一輩們將朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的故事傳說(shuō)是，總是能聽(tīng)到幾個(gè)字“北緯三十八度線”，這條線就是分割整個(gè)朝鮮半島的交界線。誰(shuí)也沒(méi)有想到，這條關(guān)系民族利益的線，竟然是一個(gè)美軍官隨意畫(huà)的，這條線畫(huà)的毫無(wú)軍事作用，這條線穿過(guò)了朝鮮4條大江，一百多座高山，橫劈十余個(gè)村莊，使得美軍吃了這條線不少的虧。
朝鮮半島被分成了金日成統(tǒng)帥的朝鮮人民民主主義共和國(guó)，和由美國(guó)傀儡使喚的由李承晚統(tǒng)治的大韓民國(guó)。
兩國(guó)成立后，北朝鮮(就是朝鮮民主主義共和國(guó))人民辛勤勞動(dòng)，北朝鮮呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。而南朝鮮就大不相同了，整個(gè)國(guó)家混亂不堪，經(jīng)濟(jì)衰敗，整個(gè)李承晚政府在美國(guó)佬的經(jīng)濟(jì)支持下，才勉強(qiáng)維持國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序。
一天晚上，一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，朝鮮人民軍突破三八線，借助蘇制坦克，和勝過(guò)韓國(guó)的大量槍支快速前進(jìn)，李承晚政府大樓一片混亂，電話鈴聲到處響，可見(jiàn)朝鮮人民軍對(duì)南朝鮮的打擊有多大，朝鮮人民軍乘勝追擊，連續(xù)攻下了開(kāi)城，板門(mén)店等軍事要塞。韓國(guó)國(guó)內(nèi)更是一片雞飛狗跳，到處都是從前線撤下來(lái)的美國(guó)大兵，和南朝鮮志愿軍的敗兵，城內(nèi)各大街道都擠滿了人。這時(shí)，美國(guó)方面當(dāng)然也好不了，南朝鮮是他們的走狗，一旦南朝鮮被共產(chǎn)主義北朝鮮攻占，美國(guó)的東亞手柄就會(huì)失去，失去對(duì)東亞僅有的一點(diǎn)控制，使得蘇聯(lián)更加強(qiáng)大。于是，當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)緊急在五角大樓召開(kāi)會(huì)議，最后，打算進(jìn)行政治調(diào)停。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)販子麥克阿瑟卻不樂(lè)意了，公開(kāi)侮辱總統(tǒng)，最后由于某種原因，決定，由麥克阿瑟這位遠(yuǎn)東總執(zhí)行官擔(dān)任將軍，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)美國(guó)遠(yuǎn)東軍，直接干涉朝韓問(wèn)題。
南朝鮮的土地一大片一大片的被朝鮮人民軍吞噬，朝鮮人民軍勢(shì)如破竹。那是一個(gè)夜晚，由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一個(gè)集團(tuán)軍進(jìn)入了南朝鮮仁川港，登陸了。就在這時(shí)，我國(guó)向北朝鮮實(shí)施無(wú)償援助，當(dāng)晚大批中國(guó)志愿軍進(jìn)入朝鮮領(lǐng)土，由彭德懷直接領(lǐng)導(dǎo)。北朝鮮人民軍在美國(guó)強(qiáng)大數(shù)倍的軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓下，在美國(guó)超級(jí)武器的攻擊下，漸漸衰落了。我國(guó)志愿軍卻整裝待發(fā)，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，前方的戰(zhàn)士熱血橫撒，后方的人民眾志成城。
讓我們記住那些死去的戰(zhàn)士們，是他們?yōu)槲覀兇蛳铝嗣篮媒?，讓我們過(guò)著幸福的生活!想為保護(hù)人民而用作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士們致敬!
觀金剛川有感篇十
“英雄”的稱謂在電影中基本都專屬于那些光芒四射的主角，而一些不為人關(guān)注的配角其實(shí)也不虛此名。
暑假里，我觀看了很早就已上映了的《變形金剛2》，發(fā)現(xiàn)了我心目中的英雄。影片開(kāi)始，汽車(chē)人和軍方在策劃一場(chǎng)對(duì)付狂派的秘密戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有些人類認(rèn)為是汽車(chē)人招來(lái)了霸天虎，于是把汽車(chē)人趕出地球。在汽車(chē)人們假裝離開(kāi)地球后，墮落金剛來(lái)到地球?qū)ふ以芫仃?。而山姆無(wú)意吸取了火種碎片的能量，出現(xiàn)幻覺(jué)。回來(lái)救他的擎天柱犧牲，威震天復(fù)活，形勢(shì)變得極其不利。后來(lái)在天火和西蒙斯等人的幫助下，來(lái)到埃及，找到原能矩陣，復(fù)活了擎天柱。奄奄一息的天火把自己的火種和裝備給了他，自己卻犧牲了。最終，擎天柱如眾人所愿地打敗了墮落金剛。
我們大家都會(huì)公認(rèn)擎天柱是英雄。沒(méi)錯(cuò)，他在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，充滿正義感，但配角天火更是一個(gè)了不起的英雄。
天火原來(lái)效力于霸天虎并奉命尋找毀滅太陽(yáng)的裝置，后來(lái)因看不慣狂派的作風(fēng)，投靠了博派。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的一樣，“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉”。說(shuō)明他還是有正義感，并且可以明辨是非的。他醒來(lái)的時(shí)候，心中牢記的始終是任務(wù)，一下子從地上帶著快生銹的老骨頭站了起來(lái)。他的責(zé)任心給我的心靈帶來(lái)深深震撼。最后的關(guān)鍵時(shí)刻，他將自己的火種和裝備給了復(fù)活的擎天柱，自己無(wú)畏地貢獻(xiàn)出生命，我對(duì)這個(gè)情景特別難忘?！爸挥袨閯e人而活的生命才是值得的”，我覺(jué)得這時(shí)天火的英雄光輝甚至比擎天柱的還要亮，還要耀眼，還要燦爛！
天火在我心目中是英雄，他無(wú)時(shí)無(wú)刻地提醒著我。記得在那次攀巖中，我遇到了一個(gè)攔路虎——一大塊凸起的墻。當(dāng)時(shí)我的手腳都已經(jīng)酸了，而且直打顫，滿頭大汗。因?yàn)榫o張，手掌心也濕了，上氣不接下氣。我真想放棄，一屁股坐在地上，好好休息一下?！拔业挠⑿鄄粫?huì)這么軟弱！他一個(gè)人在地球隱藏上百年，那種堅(jiān)持是我們無(wú)法想象的。鍥而不舍，金石可鏤，加油！”我深呼吸了一下，甩甩兩只手，一鼓作氣，爬到了頂端。
英雄不一定是主角，可能是身邊默默無(wú)聞的人，也可能是我們自己。
觀金剛川有感篇十一
新中國(guó)成立不久，美帝國(guó)就對(duì)朝鮮發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)政府考慮到朝鮮一旦被占領(lǐng)，我國(guó)東北就有可能淪為人間煉獄。應(yīng)朝鮮政府請(qǐng)求，也為了自身著想，我們派出了部隊(duì)前去支援。
我方部隊(duì)的大部隊(duì)準(zhǔn)備過(guò)一條江，這條江流水急，深，通過(guò)它的唯一辦法就是過(guò)橋。美國(guó)顯然也考慮到這條橋的重要性，不斷地派出飛機(jī)前來(lái)騷擾我軍過(guò)橋。但令他們驚訝的是，中國(guó)工兵一次次的把斷橋給修了起來(lái)，美國(guó)工兵3天修的進(jìn)程中國(guó)工兵只用了兩三小時(shí)？！我在這一刻看出了工兵們堅(jiān)強(qiáng)的意志與那似乎擁有無(wú)窮力量的體魄。
令我震撼的有許多畫(huà)面：
鄧超飾演的高福來(lái)被延時(shí)炸彈炸重傷的那一刻，脫口而出的不是：“救救我?！倍牵骸靶迾颍 痹究邶X清晰的他此時(shí)說(shuō)話卻變得的含糊無(wú)比，但他的眼神——是那樣的堅(jiān)定，是那樣的有力量！炸彈炸掉的是橋，而不是他的信念！
張譯飾演的張飛為了吸引希爾的炮火，讓手下人點(diǎn)燃了周?chē)牟菽?。希爾果然朝著他們俯沖下來(lái)，并不斷地俯沖，射擊。周?chē)娜说瓜铝怂脖慌趶椊o肢解了，但一個(gè)人的信念不能被肢解！凡不能毀滅他的，必使他更加強(qiáng)大！
他拿起了一根木棍，然后緩緩向另一個(gè)炮臺(tái)走去。他用盡全身的力量發(fā)出了最后一發(fā)炮彈，叫出了最后一聲咆哮！我用暫停鍵停住了畫(huà)面：他的面部猙獰。這猙獰，是為了誰(shuí)？是為了祖國(guó)人民、朝鮮人民不受戰(zhàn)爭(zhēng)的波及，能夠平平安安、快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完溫飽一生啊！
沒(méi)有人能不朽，活過(guò)便是永恒。他們趨行在人生這個(gè)亙古的路途里，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤(pán)，憂愁纏滿全身，痛苦灑滿一地。他們累，卻無(wú)從止歇；他們苦，卻無(wú)法回避。
今年是抗美援朝七十周年，上周末看了這部?jī)H用兩個(gè)月時(shí)間完成拍攝的《金剛川》。整部電影鏡頭感很好，在偵察機(jī)來(lái)之前，一切的景色都感覺(jué)美好又寧?kù)o。
影片用不同人的視角講述同一件抗美援朝中的小事，那就是修橋、過(guò)橋。這個(gè)手法很枯燥，影院里能聽(tīng)到很多人對(duì)此的不滿，我倒是挺喜歡這種手法的，只是重復(fù)利用的鏡頭過(guò)多，在倒敘插敘之間，沒(méi)有做得很到位，片子剪得有點(diǎn)亂。
喀秋莎出現(xiàn)的時(shí)候，我好像身處戰(zhàn)場(chǎng)看到了希望，整個(gè)人握緊了拳頭。真的感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大。
綁著僅剩的幾發(fā)炮彈，走向還沒(méi)被炸毀的炮彈車(chē)。評(píng)論里很多人都說(shuō)夸張，可是我想，這也許是真相，是事實(shí)，老兵們不是神，卻有著心懷大國(guó)夢(mèng)和骨氣毅力勇敢堅(jiān)持堆出來(lái)的不倒身軀。
用血肉搭出來(lái)的人橋，發(fā)抖的雙手和大腿，卻沒(méi)有人敢倒下，也是因?yàn)檫@些戰(zhàn)士們，我們才能在這里為了甜咸豆腐腦戰(zhàn)上十頁(yè)。
即使我們生在和平時(shí)代，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的戰(zhàn)場(chǎng)，但是我知道，電影里的這些血肉橫飛的血腥場(chǎng)面，其實(shí)比真正的炮火戰(zhàn)場(chǎng)，溫柔千萬(wàn)倍了。
影片的最后，兩架戰(zhàn)斗機(jī)保駕護(hù)航送志愿軍遺骸回國(guó)，《英雄贊歌》唱響…真心謝謝你們付出的一切，我們會(huì)一直幸福并感激著。
觀金剛川有感篇十二
這個(gè)暑假，我閱讀了很多好書(shū)，比如，《企鵝的故事》、《寵物貓咪魯·杰克遜》等。不過(guò)，最令我刻骨銘心的就要數(shù)那本四大名著之1——《紅樓夢(mèng)》了。為什么？因?yàn)樗攘钗覍?duì)這本書(shū)回味無(wú)窮，讓我想再坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味一下這本充滿人的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合的書(shū)。
書(shū)中，賈府可是鼎鼎有名的大府，賈府中除賈母外，權(quán)勢(shì)最大的就要數(shù)那潑辣張狂伶牙俐齒，善于阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的熙鳳了。賈府的上上下下，那熙鳳可是一人之下，萬(wàn)人之上?。?BR> 林黛玉，她是賈母的小女兒賈敏與林如海的女兒，他的個(gè)性孤高自詡，目下無(wú)塵；說(shuō)一句話來(lái)，比刀子還尖，她的一張嘴，叫人恨又不是，叫人喜歡也不是。
林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，王熙鳳穿得彩繡輝煌。她恍若神妃仙子，而且與其他丫頭們都不同。王熙鳳一說(shuō)話，就分量十足，怪不得大家都叫他“風(fēng)辣子”呢。那王熙鳳一見(jiàn)了林黛玉，就問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短的，又問(wèn)年紀(jì)，又問(wèn)學(xué)歷；又問(wèn)病情，又問(wèn)她習(xí)不習(xí)慣。來(lái)得時(shí)間長(zhǎng)了，賈母便命兩個(gè)老嬤嬤帶了黛玉去見(jiàn)兩個(gè)舅母，又聽(tīng)了賈赦的傳話，王熙鳳還領(lǐng)著那黛玉參觀了賈府上下。
不久，林黛玉就來(lái)到薛姨媽哪兒，碰巧賈寶玉也在，在后來(lái)，她們便在一起飲酒談笑，一起玩耍了。
這回林黛玉來(lái)到了賈府，就很快認(rèn)識(shí)了新環(huán)境，也就不再太過(guò)想家了。
……。
觀金剛川有感篇十三
迎著那束光亮起的地方，我看見(jiàn)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)。
似水箭一般的浪花“咻”的向天空飛去，到達(dá)黑云密布的天空，才堪堪停下。四周高山佇立，如同巨大的鐵柵，打消人們?nèi)魏翁映鋈サ耐??！皳渫ā薄皳渫ā?，連綿不斷的聲音前仆后繼地響起來(lái)，不過(guò)幾秒，湍急的水流中央赫然出現(xiàn)一座穩(wěn)當(dāng)?shù)臉颉叭藰颉薄?BR> 看電影這天，我是記得的。在一片漆黑之下，我看不清橋下青年們身體上可怖的勒痕，看不清江河之下暗流涌起的石礁，我甚至看不清他們年輕面龐上任何一絲神情，但我看清了，一束束在他們眼里閃射的明亮的光。這光到底是什么呢？我左思右想不得其解，直至一群人從橋上奔跑而來(lái)，接過(guò)了那束光，我終于明白這是屬于他們的信仰之光。
忽然想起前陣子的新冠疫情。一群剛剛大學(xué)畢業(yè)的青年披上稍顯肥大的防護(hù)服，戴上口罩和龐大的護(hù)目鏡，在不經(jīng)意間勾勒出一條條與他們年齡不符的深深皺紋，疲憊與勞累被揉進(jìn)身體。盡管汗水遮掩著他們?cè)镜哪?，但我仍然清晰地看?jiàn)同金剛川那批志愿軍戰(zhàn)士一樣的，熠熠生輝的光。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，好似無(wú)論什么都改變不了這波瀾不驚的生活。但當(dāng)敵人一旦出現(xiàn)在視線中，他們心中的警報(bào)傾刻間響起，渾身都豎起了汗毛，在祖國(guó)的最前方舉起了自己的武器，就像一只蘇醒的豹子，維護(hù)著自己的領(lǐng)土。眼里同樣射出一簇不同凡響的光。
往日的愁緒化作云煙，飄散向遙遠(yuǎn)的彼方；往日的惆悵土崩瓦解，化成心中最柔軟卻堅(jiān)定的土地。我本于茫茫長(zhǎng)路之中苦苦尋找那份屬于自己的光，顯然，我很幸運(yùn)，受明亮之神的指引，我這才發(fā)現(xiàn)，她原來(lái)深藏在心底。于是我踩碎了迷茫，沐一身暖陽(yáng)，奔向離祖國(guó)最近的地方。
觀金剛川有感篇十四
今天，我和媽媽到萬(wàn)達(dá)影城去看《變形金剛2》。一進(jìn)影城，我就特激動(dòng)、特興奮，也充滿好奇，因?yàn)槲铱催^(guò)《變形金剛1》，也迫不及待地想看《變形金剛2》。今天，《變形金剛2》終于卷土重來(lái)了呀！這是一個(gè)又驚險(xiǎn)又刺激的電影呦！影院的氣氛很熱鬧！有3000個(gè)可樂(lè)罐組成的變形金剛模型；模型下面還有一個(gè)人學(xué)它的樣子讓別人給他拍照呢！我還看到變形金剛模型迷捐贈(zèng)的展品，有動(dòng)畫(huà)版、有電影版------可惡的“霸天虎”們、善良勇敢的“汽車(chē)人”們，它們都像真的一樣。
同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)電影里的“金剛”成員們嗎？下面讓我給你們介紹一下吧：
威猛帥氣的擎天柱，原型：通用389平頭拖車(chē)卡車(chē)頭，變形后是身披藍(lán)紅相間戰(zhàn)袍、動(dòng)感高大的“博派”汽車(chē)人領(lǐng)袖——擎天柱；“猛兇將”——鐵皮，原型：尼桑oneboxvanette系列面包車(chē)，變形后身披紅色戰(zhàn)袍，有著黝黑皮膚的它，身經(jīng)百戰(zhàn)，是擎天柱相交最久的老朋友；我認(rèn)為汽車(chē)人雪弗蘭家族的代表應(yīng)該是“大黃蜂”，它是個(gè)團(tuán)隊(duì)中個(gè)子最小的“偵察兵”，在電影版中是一個(gè)個(gè)性鮮明、濃墨重彩的角色，他忠于主人，勇敢無(wú)畏，我很喜歡。
“狂派”人物有：極具毀滅力量的暴君——威震天，“兩面派”的戰(zhàn)略飛行王——紅蜘蛛，合體金剛大力神及威震天的主人“墮落金剛”。
《變形金剛2》的人類主人公——山姆帥哥和米卡拉美女。
影片終于開(kāi)始了，前面表演得很有趣，大黃蜂在同山姆的對(duì)話中還“唰唰唰”地掉眼淚呢！在影片中最精彩的就是“狂派”霸天虎與“博派”汽車(chē)人戰(zhàn)斗的情節(jié)了：山姆和米卡拉為了找到傳說(shuō)中的“能量鑰匙”救活犧牲的擎天柱而來(lái)到埃及，在埃及他們找到了汽車(chē)人元老的藏身之處和傳說(shuō)中的“能量鑰匙”，可是卻被“紅蜘蛛”發(fā)現(xiàn)了，于是發(fā)生了這場(chǎng)最激烈最精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)。
汽車(chē)人與霸天虎激烈交戰(zhàn)，“嗖嗖嗖”子彈亂飛，炮火連天，還發(fā)射了核彈呢！突然，“叮叮叮咣咣咣”好幾個(gè)“狂派”變形金剛的合體“大力神”登場(chǎng)了！它張開(kāi)機(jī)器大口，狂吸地面上的東西，頓時(shí)，掀起一股巨風(fēng)，吸吊車(chē)、吸房子、吸飛機(jī)、吸沙子、吸-------吸進(jìn)去的東西都被它嘴里的“機(jī)械粉碎機(jī)”粉碎了。還把雪弗蘭家族的“擋泥板”——一輛可愛(ài)的車(chē)都吸進(jìn)去了，不過(guò)，令人驚喜的是靈巧的“擋泥板”又從“大力神”的脖子部位鉆了出來(lái)！緊接著大黃蜂又與大力神作戰(zhàn)，他倆一會(huì)兒摔、一會(huì)兒打、一會(huì)兒踢，“嘭嘭嗵嗵”經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)，“當(dāng)啷”一聲，“大黃蜂”終于干掉了“大力神”。
山姆和米卡拉為了救活擎天柱而不顧危險(xiǎn)，任憑子彈、炮彈在自己耳邊劃過(guò)，山姆甚至差一點(diǎn)付出自己的生命，跑到擎天柱身邊，用找到的“能量鑰匙”給予擎天柱力量，擎天柱復(fù)活了！山姆和米卡拉的堅(jiān)毅精神讓我很感動(dòng)。這時(shí)，“能量鑰匙”卻讓墮落金剛搶走了！它馬上要用鑰匙啟動(dòng)機(jī)器，炸毀太陽(yáng)，得到能量！擎天柱和胡子長(zhǎng)長(zhǎng)、拄著拐杖的“老頭子”金剛合體，與墮落金剛展開(kāi)殊死搏斗，搶奪鑰匙，它們兩個(gè)拳打腳踢，互相對(duì)射，“咚咚”！“怦怦”！墮落金剛被擎天柱打得落花流水、節(jié)節(jié)敗退，終于，“嘩啦”一聲，被擎天柱的刀劈散了架。威震天和紅蜘蛛害怕地逃跑了，威震天逃跑前說(shuō)的最后一句話是：“還不算完！”我想一定會(huì)播《變形金剛3》，因?yàn)橐欢ㄒプ蓚€(gè)壞蛋，保護(hù)地球、保護(hù)人類、保護(hù)人類的朋友“博派”汽車(chē)人。
走在回家的路上，望著車(chē)窗外的繁華的街道、悠閑的人們、一雙雙明亮的“汽車(chē)眼睛”……。
我希望世界和平，希望地球上所有的生命、外太空的生命、人類、動(dòng)物、植物、汽車(chē)人、外星人、機(jī)器人…….都團(tuán)結(jié)友愛(ài),這樣我們才能開(kāi)開(kāi)心心、幸幸福福！
觀金剛川有感篇十五
幾年前，曾經(jīng)看過(guò)一遍《變形金剛2卷土重來(lái)》，現(xiàn)在，在影視藝術(shù)的審美文化的選修課上又重溫了一遍當(dāng)年火極一時(shí)的經(jīng)典之作，不禁感慨萬(wàn)分。
整個(gè)故事從一開(kāi)始就沉浸在一種凝重的基調(diào)之中，隨著情節(jié)的推進(jìn)，汽車(chē)人遭遇的狂派重創(chuàng)，這種悲壯的氣氛顯得更為強(qiáng)烈，配上具有中東風(fēng)格的人聲吟唱，散發(fā)出一種《黑鷹降落》式的悲憫情懷。
和上一部《變形金剛》電影相比，這次的《變形金剛2卷土重來(lái)》情節(jié)編排讓人感覺(jué)更能扯了。至于這種更為天馬行空的劇情，是胡編亂造還是更有情趣，就屬于仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事情了。不過(guò)，至少有一點(diǎn)是可以肯定的，被這種聽(tīng)來(lái)玄乎的情節(jié)支撐起的140分鐘，沒(méi)有絲毫讓人產(chǎn)生厭煩，感到懈怠，可謂環(huán)環(huán)相接、扣人心弦，節(jié)奏感十分強(qiáng)烈。
更難得的是，作為一部視聽(tīng)效果取勝的商業(yè)大片，它在這一領(lǐng)域的表現(xiàn)不僅如導(dǎo)演事先聲稱的呈幾何級(jí)遞增，更一掃上一部《變形金剛》因鏡頭過(guò)度晃動(dòng)所帶來(lái)的暈眩感，在目不暇給之余，讓每個(gè)場(chǎng)面都能看得清楚通透，極其養(yǎng)眼。即使開(kāi)頭和結(jié)尾這樣的大戰(zhàn)場(chǎng)面，也做到了毫發(fā)必現(xiàn)的清晰質(zhì)地，十分眩目，一個(gè)個(gè)特效鏡頭讓人應(yīng)接不暇，就像是不斷射向天空中的華麗煙花——它們不再是天空的點(diǎn)綴，而是用五顏六色的色彩徹底遮蓋住了天空，這是十分難得的。
在節(jié)奏感上，如果說(shuō)上一部的《變形金剛》已經(jīng)緊湊得叫人眼花繚亂，喘不過(guò)氣來(lái)，那么《變形金剛之墮落金剛的復(fù)仇》這部續(xù)集進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了前作的這一優(yōu)點(diǎn)，即使未必對(duì)原來(lái)的動(dòng)畫(huà)版留有印象或者興趣的觀眾，也無(wú)法抵擋它那雙線相互穿插交織發(fā)展、且不斷撥繭抽絲，吸引人繼續(xù)往下看的情節(jié)結(jié)構(gòu)魅力。后半段更是幾度峰回路轉(zhuǎn)，給人出乎意料的新鮮感。
在變2中，森林一戰(zhàn)中，擎天柱與威震天兩個(gè)鋼鐵巨人在平起于自己身高的樹(shù)叢中的‘肉搏’。以及擎天柱大哥雙刀戰(zhàn)‘群虎’時(shí)的動(dòng)作美感絕對(duì)是不能用語(yǔ)言形容的精彩?？傊械匿撹F場(chǎng)一戰(zhàn)和森林一戰(zhàn)用極短的時(shí)間把變形金剛2的最大賣(mài)點(diǎn)烘托的一覽無(wú)遺，那就是“生猛，且充滿力度的科幻動(dòng)作片”！
可以說(shuō)變形金剛2在視覺(jué)特效的渲染上已經(jīng)做到了當(dāng)時(shí)動(dòng)作科幻電影的及至。每一個(gè)動(dòng)作鏡頭都充滿了幾乎要壓爆銀幕的沖擊力，有人抱怨第一部的時(shí)候，很多鏡頭過(guò)得太快，標(biāo)志性的晃動(dòng)鏡頭太多。搞得觀眾們暈頭轉(zhuǎn)向。第二部很明顯在這些方面有了一定的改良，雖然看多地方依然看得人云里霧里，但是還是一句話，也是在第一部中就適用的話：“這些動(dòng)作值得你看第二遍，第三遍的.去看！?。 蹦菚r(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一個(gè)動(dòng)作都如此充滿了運(yùn)動(dòng)，技術(shù)和想象力相結(jié)合的美感。
歸根到底，它發(fā)揮了一切上一部《變形金剛》電影的魅力所在，包括不斷涌現(xiàn)出來(lái)的“加勒比海盜”式調(diào)侃詼諧小插曲，都能讓人在感受緊張刺激的同時(shí)，時(shí)不時(shí)也讓情緒獲得調(diào)劑與放松，享受到張弛有度的節(jié)奏韻味和更廣范圍內(nèi)的一氣呵成，流暢自然之美態(tài)。
總之，這是一部可以放寬心態(tài)去輕松享受視覺(jué)刺激的電影，過(guò)于吹毛求疵的要求都是一種對(duì)簡(jiǎn)單生活方式的‘非分要求’。如果你真的只是想去享受一個(gè)精彩的電影并去排擠內(nèi)心的煩躁，那么《變形金剛2》的不錯(cuò)的帶入感和爽快的節(jié)奏感還是你很好的選擇的。
觀金剛川有感篇十六
《金剛川》這部電影描述的是一個(gè)發(fā)生在抗美援朝時(shí)期的故事，我國(guó)志愿軍戰(zhàn)士與美軍因?yàn)榻饎偞ㄉ系囊蛔鶚蚨归_(kāi)的戰(zhàn)斗。為了讓志愿軍戰(zhàn)士們能及時(shí)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，取得戰(zhàn)斗的勝利，我志愿軍戰(zhàn)士在美軍飛機(jī)的眼皮子底下建橋、修橋，在敵人一次次炸毀橋梁之后，以驚人的速度搶修橋梁。高射炮班的戰(zhàn)士們負(fù)責(zé)掩護(hù)戰(zhàn)士們修橋，他們架著高射炮，守在旁邊，時(shí)刻提防美軍飛機(jī)的轟炸，一發(fā)現(xiàn)美軍的飛機(jī)，就瞄準(zhǔn)、轟炸。最后，一架美軍飛機(jī)俯沖下來(lái)，戰(zhàn)士們與敵軍同歸于盡了。而修橋的戰(zhàn)士們，用自己的血肉之軀架起橋梁，讓奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)士們踩踏在自己的肩膀上渡過(guò)了金剛川。
在電影的最后，引用了國(guó)歌的一句歌詞“用我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”。瞬間，淚水模糊了我的雙眼，可敬的志愿軍戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀筑成了一座堅(jiān)不可摧的“長(zhǎng)城”。走出影院，我的心情還是久久不能平靜。這群戰(zhàn)士們，他們驚人的修橋速度，令我驚嘆，橋梁一次次被炸毀時(shí)，他們的不放棄與拼搏令我敬佩，他們用自己的身體作橋，用自己的生命贏得戰(zhàn)斗的勝利，讓我震驚。
要知道，其實(shí)他們當(dāng)時(shí)也只是才十七八歲的懵懂少年，但他們卻肩負(fù)起了保家衛(wèi)國(guó)的使命，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與祖國(guó)的安寧，寧可犧牲自己的生命。此時(shí)，我腦海里突然跳出毛主席的詩(shī)“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！蔽覀兊母锩攘覀兙褪怯眠@樣的方式換來(lái)了我們現(xiàn)在幸福而和平的生活，“淚飛頓作傾盆雨”這是我們感動(dòng)的淚水、幸福的淚水、激動(dòng)的淚水……中國(guó)歷史上，從古到今，就有許許多多這樣的人，用自己的生命換取了如今的繁榮。他們也都是平凡的人，但他們卻做出了偉大的事；他們?cè)缫雅c世長(zhǎng)辭，但他們永遠(yuǎn)留在我們心中！
作者：雨含。
今年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝七十周年。七十年前，十幾萬(wàn)戰(zhàn)士血灑戰(zhàn)場(chǎng)，才筑起一道御敵的城墻；這城墻，是當(dāng)之無(wú)愧的血肉長(zhǎng)城！
《金剛川》講述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)極小的故事：戰(zhàn)士們?yōu)橼s到一線金城，必須通過(guò)一座橋梁，然而美軍反復(fù)轟炸，給這次行動(dòng)造成了巨大的困難。但對(duì)岸戰(zhàn)士舍身取義，過(guò)河的戰(zhàn)士也搭起人橋，大部隊(duì)才順利通過(guò)。
即使沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)士怕死，縱然沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)士不竭盡全力，但還是尸橫遍野、血流成河。可見(jiàn)，一強(qiáng)盛之邦，豈能離開(kāi)技術(shù)的幫助？千萬(wàn)顆赤膽忠心，在原子彈下立馬無(wú)異于灰燼！
為了后世子孫的幸福，他們甘愿奉獻(xiàn)；作為后代，我們又怎能辜負(fù)這份沉積了百年的執(zhí)著？我下定決心，努力鉆研科學(xué)知識(shí)，讓國(guó)家不敗于美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)，勝于歐洲、雄于地球！我下定決心，竭力鑄煉品格，讓中國(guó)傲然立于世界之巔，讓每個(gè)中國(guó)人都能驕傲地抬起頭！正如每周一望著五星紅旗冉冉升起，那句發(fā)自內(nèi)心的話：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！
觀金剛川有感篇十七
暑假爸爸媽媽帶我來(lái)到了藝佳電影城，看電影講述的是距離芝加哥被摧毀已經(jīng)有4年的時(shí)間了，汽車(chē)人和霸天虎都從地球表面消失了。然而，有一群強(qiáng)勢(shì)的商人和聰明的科學(xué)家試圖利用變形金剛的技術(shù)，將人類科技推向超出他們控制能力的極限。與此同時(shí)，一個(gè)古老而又強(qiáng)大的變形金剛力量正把目標(biāo)瞄向了地球，一場(chǎng)正與邪、自由與奴役的史詩(shī)冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開(kāi)！
成聯(lián)盟，一直在捕殺汽車(chē)人。還有一個(gè)人相信汽車(chē)人，他是泰莎〃伊格的'爸爸泰德〃伊格。他發(fā)現(xiàn)了一輛舊卡車(chē)，他修好了這個(gè)卡車(chē)，后來(lái)那輛卡車(chē)蛻皮成了擎天柱。然后人類知道了擎天柱在他們家，于是特種部隊(duì)去尋找擎天柱，后來(lái)擎天柱救了他們，用找到的霸天虎頭，自己造成了一個(gè)變形金剛“驚破天！”還有自己造了一部分變形金剛，他們?cè)趺礆⒍細(xì)⒉凰溃前阉念^拔下來(lái)。于是他們一起追殺博派，后來(lái)大黃蜂進(jìn)入人類內(nèi)部，開(kāi)始劫殺人類。然后率領(lǐng)人類領(lǐng)袖，拿著一種叫種子的炸彈逃到中國(guó)，先后到了中國(guó)廣州、香港，擎天柱和那些機(jī)械動(dòng)物一起跟狂派打仗。開(kāi)始了終極決戰(zhàn)，最后種子沒(méi)有爆炸，人類死了很多，狂拍又被打得無(wú)影無(wú)蹤了。終極結(jié)果是汽車(chē)人勝利了。
觀金剛川有感篇一
作為一個(gè)根正苗紅的80后青年，我至今仍記得小時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片擎天柱和敵人同歸于盡的畫(huà)面，整個(gè)動(dòng)畫(huà)片記得的只有這最后一集，但絲毫不影響我對(duì)變形金剛的熱愛(ài)和支持。變形金剛1出來(lái)的時(shí)候，我在宿舍看的手舞足蹈，拍桌子叫好，尤其是他們作為車(chē)子緩緩開(kāi)過(guò)來(lái)，突然一下跳起來(lái)變身成為一個(gè)個(gè)熟悉的高大的機(jī)器人的時(shí)候，我的眼淚奪眶而出?。?！那是一種一直埋藏在記憶深處的熟悉的激動(dòng)，帶我們重溫了小時(shí)候堅(jiān)定不移的相信著“正義必勝”的感動(dòng)，更是一種年輕人血液中的狂熱地對(duì)正義的追求！變形金剛1帶給我太多美好的感受，所以當(dāng)?shù)弥隼m(xù)集的時(shí)候，我就一直在翹首期盼著。美國(guó)上映的第一天，6月24日，我就拉著朋友跑到劇院去，打算好好的過(guò)過(guò)眼癮！
不用多想，也會(huì)知道變形金剛2會(huì)是一部特效十足，華麗絢爛，充斥著打斗爆炸的大片，沒(méi)想到開(kāi)片居然是上海的街頭，整個(gè)給炸得稀巴爛。這段打斗戲并沒(méi)有給我?guī)?lái)太好的感覺(jué)，導(dǎo)演似乎在捕捉機(jī)器人的臉?lè)矫孀鞯牟蛔悖芏鄨?chǎng)景只能看到機(jī)器人的身體，而臉則很快過(guò)去，就好像機(jī)器人運(yùn)動(dòng)的太快攝影機(jī)來(lái)不及捕捉到他們的臉。不知道這是不是導(dǎo)演的一個(gè)巧思，但可以確定的是，這樣的安排折損了打斗戲的精彩程度，本身就很相似的機(jī)器人們（尤其是在胸部這個(gè)位置，大多數(shù)機(jī)器人們都是很類似的，一眼看過(guò)去不容易分辨，而攝像機(jī)還總是拍在這個(gè)部位）在很快速的運(yùn)動(dòng)著，感覺(jué)很亂，怪不得美國(guó)有的影評(píng)家會(huì)說(shuō)打斗戲像一鍋糨糊。
開(kāi)個(gè)玩笑：老有人說(shuō)美國(guó)還惦記著侵略中國(guó)呢，我們要做好預(yù)防?？醋冃谓饎?就能看出端倪：中國(guó)埃及美軍可以隨便進(jìn)，飛機(jī)隨便飛，變形金剛和美軍一起把城市小鎮(zhèn)炸得稀巴爛。哈哈，我們確實(shí)要擔(dān)心阿。
整個(gè)電影充滿了打斗戲，當(dāng)然也充滿了幽默。和變1不同，這部的幽默勝過(guò)了打斗戲，我想作為變形金剛電影，這一點(diǎn)應(yīng)該算是失敗吧。結(jié)尾擎天柱和sam站在航母船尾，擎天柱說(shuō)“我擎天柱，傳播這個(gè)消息……”我居然并不激動(dòng)，續(xù)集的故事少了上一部的清晰度，少了上一部的正義感，危機(jī)感商業(yè)不是很強(qiáng)，讓人有時(shí)會(huì)懷疑這些站斗戲的意義，更是缺乏了變形金剛原有的精神。而且變形金剛本身感染人，很大程度上是因?yàn)槠湎∩?，全地球只?，6個(gè)，其中一個(gè)還跟人類做了好朋友（可愛(ài)的大黃蜂阿，聽(tīng)說(shuō)sam要去上學(xué)了還坐在地上哭，真好玩），怎么不讓人感嘆。到了續(xù)集，一下來(lái)了好多，簡(jiǎn)直拍成了星戰(zhàn)！難免不讓人覺(jué)得沒(méi)勁了。
總體來(lái)說(shuō)，變形金剛2只是一部大片，而變形金剛1更像是一部經(jīng)典。如果還有3，不知會(huì)是經(jīng)典還是大片。但可以肯定的是，票房一定會(huì)是冠軍。
觀金剛川有感篇二
一、增長(zhǎng)福德：人生的幸福是基于福德。有福德才能處處須遂，心想事成。受持《金剛經(jīng)》能增長(zhǎng)我們的福德。經(jīng)中先后以三千大千世界七寶布施校量，恒河沙等七寶布施校量，恒河沙等身命布施校量，每日三時(shí)以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾經(jīng)得值八百四千萬(wàn)億那由他諸佛，悉皆供養(yǎng)承事的功德校量，都不及受持《金剛經(jīng)》四句偈功德之大。因?yàn)樨?cái)富的布施，身體的奉獻(xiàn)，都只能給人以短暫的幫助。而受持或?yàn)樗酥v說(shuō)本經(jīng)，卻能令正法久住，啟發(fā)人們的正知正見(jiàn)，引導(dǎo)他人向上增進(jìn)以至解脫成佛，由此獲得徹底的安樂(lè)。所以，它的功德遠(yuǎn)非財(cái)施所能及。
二、消除業(yè)障：我們這個(gè)世界是業(yè)的'世界，由于過(guò)去生中所造善惡業(yè)的不同，構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別。無(wú)始以來(lái)的貪嗔癡，使我們?cè)煜略S多不善的業(yè)力。所以現(xiàn)實(shí)中總有許多缺陷及困擾，諸如天災(zāi)人禍，身體病弱，諸事不順等等。而受持《金剛經(jīng)》能夠消除業(yè)障。經(jīng)曰：“善男子，善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道;以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?！比绻麤](méi)有受持《金剛經(jīng)》之前平安無(wú)事，可受持本經(jīng)之后反而遭到他人的輕視，不必?fù)?dān)心，這正是重罪輕報(bào)的緣故。
三、開(kāi)發(fā)智慧，通達(dá)實(shí)相：《金剛經(jīng)》為般若系經(jīng)典，首要在于開(kāi)發(fā)智慧?！栋闳艚?jīng)》曰：“菩薩不住法，住般若波羅蜜?！北窘?jīng)處處教我們無(wú)住，而無(wú)住就是為了成就般若。經(jīng)曰：“隨說(shuō)是經(jīng)乃至四句偈等……何況有人盡能受持讀誦，須菩提，當(dāng)知是人，成就最上第一希有之法?！庇衷唬骸叭魪?fù)有人，得聞是經(jīng)，信心清凈，則生實(shí)相，當(dāng)知是人，成就第一希有功德?！背删偷谝幌Ｓ兄ǎ耸浅删椭腔?，通達(dá)實(shí)相。
四、消除煩惱：《金剛經(jīng)》中雖然不曾出現(xiàn)“煩惱”二字，但般若法門(mén)處處都在幫助我們解脫煩惱。經(jīng)曰：“無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相?！彼南嗄藷郎鸬母荆南?，自然解脫煩惱。本經(jīng)旨在成就智慧，而智慧能斷除煩惱。住相是煩惱生起的根源，本經(jīng)要我們不住一切相，煩惱自然不生。
五、成無(wú)上道：學(xué)佛是為了成佛，因?yàn)榉鹜訛橛X(jué)者，代表著智慧的圓滿成就?！缎慕?jīng)》曰：“三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提?！北窘?jīng)曰：“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經(jīng)出?！背删桶闳?，方能成就無(wú)上佛道。
天上天下眾經(jīng)書(shū),無(wú)有能比金剛經(jīng)。
金剛般若最殊勝,最尊最勝最第一。
1.延壽:凡是希望長(zhǎng)生延壽者,此經(jīng)具足無(wú)量功德無(wú)量福德,能增福延壽。
2.愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此經(jīng)有大威力,能助您治愈重病,得康健之體。
3.消災(zāi):凡是希望得到平安者,受持此經(jīng)有八大金剛,四大菩薩保佑,大災(zāi)化小,小災(zāi)化無(wú),修行勇猛精進(jìn)之成就者,刀槍不入,水火不侵,災(zāi)厄不臨。
4.辟邪:凡遇一切妖魔鬼怪,之時(shí)立即,大聲反覆念誦,金剛般若波羅密,此七字真言,能降服一切妖魔鬼怪。
5.超渡:凡欲超渡先亡祖先父母冤親債主者,陰間地府最重視金剛經(jīng),此經(jīng)有第一功德經(jīng)之稱,能渡一切先亡祖先父母冤親債主,脫離三惡道之苦。
6.富貴:凡欲富貴者應(yīng)當(dāng),常歡喜布施貧苦,供佛齋僧,布施不在錢(qián)多,貴在心誠(chéng),再加上常持念金剛經(jīng),此生一定富貴,唯除不善不至誠(chéng)。
7.求愿:止惡行善之人于金剛經(jīng)或讀或誦或書(shū)寫(xiě),并廣為流通有愿必成,唯除發(fā)不善之愿及心行不真誠(chéng)。
8.善終:止惡行善之人并常持金剛經(jīng),以經(jīng)威神力故臨終之時(shí),無(wú)諸苦惱正念現(xiàn)前,安然而逝。
9.往生:止惡行善之人并常持金剛經(jīng),此經(jīng)有無(wú)上的功德與無(wú)量福德,欲生天上者得生天上,為大威德天,欲生西方極樂(lè)凈土者,得生西方極樂(lè)凈土,不受眾苦但受諸樂(lè)。
觀金剛川有感篇三
金剛山，被稱為“朝鮮半島第一名山”，難忘金剛山。在朝鮮旅游觀光總局舉辦的歡迎中國(guó)赴朝旅游首發(fā)團(tuán)宴會(huì)上，中國(guó)駐朝大使劉洪才告訴我們，“金剛山是朝鮮最美麗的地方，值得去看一看?！?BR> 金剛山地理位置特殊。它位于朝鮮的最南部，距朝韓軍事分界線不過(guò)幾公里。金剛山分為外金剛、海金剛、新金剛和內(nèi)金剛，其中，朝鮮同意與韓國(guó)現(xiàn)代峨山公司共同開(kāi)發(fā)外金剛。韓國(guó)人坐海輪到外金剛游覽，是最佳的觀賞線路。兩年前，朝韓在這里發(fā)生了一件不愉快的事，金剛山被關(guān)閉，不再對(duì)外開(kāi)放。這一地區(qū)又一次成了敏感地區(qū)，就連朝鮮國(guó)旅的導(dǎo)游樸成玉小姐也沒(méi)有來(lái)過(guò)。我們能不能去成，她說(shuō)正向朝鮮國(guó)防委員會(huì)提出申請(qǐng)。直到我們?nèi)サ那耙惶煜挛纾沤拥将@批同意的通知，我們成了首批游覽外金剛山的中國(guó)人，所以大家都很興奮。
當(dāng)晚從平壤出發(fā)，車(chē)行3個(gè)小時(shí)到達(dá)朝鮮海濱城市元山，下榻的松濤園賓館坐落在朝鮮東海之濱。第二天一早出發(fā)，經(jīng)過(guò)2個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，金剛山，到了。當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，金剛山每個(gè)季節(jié)均享有美譽(yù)。春季，把它比作美麗的寶石，稱為“金剛山”；夏季，“神仙”喜來(lái)，稱作“蓬萊山”；秋季，丹楓盡染，果實(shí)累累，名為“楓岳山”；冬季，皚皚白雪，高峰峻骨，又稱“皆骨山”。等到踏上登山的`路，春天的金剛山瞬間就振奮了大家的精神，記事作文《難忘金剛山》。身邊的巖石經(jīng)受了風(fēng)蝕雨削，層巒疊嶂，顯露出險(xiǎn)峻的姿態(tài)。一萬(wàn)二千個(gè)峰頂各呈異狀,奇怪迭出。山中有山、峰外有峰，雄峻奇?zhèn)?，飛瀑萬(wàn)千，碧潭盈盈，實(shí)在壯觀。金剛山高1639米，上下來(lái)回大約8公里路，大家一個(gè)勁地往上爬，猛抬頭忽見(jiàn)一處瀑布，導(dǎo)游說(shuō)喝一口瀑布水可年輕10歲，大家便當(dāng)真似的爭(zhēng)相攀上石巖，俯下身子猛灌…導(dǎo)游忙在一旁高喊“不能再喝了，再喝就回了娘肚了！”哄笑中大家又向山頂進(jìn)發(fā)，經(jīng)過(guò)回想臺(tái)、兔子巖、金剛門(mén)，看到了八仙潭，傳說(shuō)是八仙女見(jiàn)到這里景色宜人，騰云駕霧降臨這兒游泳的地方。
過(guò)了一個(gè)半小時(shí)終于到了金剛山第一高峰毗盧峰，登峰遠(yuǎn)眺，金剛風(fēng)景盡收眼底。團(tuán)長(zhǎng)葉青女士展開(kāi)隨身帶來(lái)的“中國(guó)江蘇赴朝鮮首發(fā)旅游團(tuán)”的橫幅，大家留影紀(jì)念到此一游。下得山來(lái)，又來(lái)到附近景色迷人的三日浦景區(qū)，這里自古以來(lái)就是“關(guān)東八景”之一。傳說(shuō)，古時(shí)，有個(gè)國(guó)王到此覽勝，本想玩一天回去，但被這夢(mèng)境似的湖光山色所陶醉，流連忘返，竟一游三天，故名三日浦。
金剛山給我們留下了難忘的印象。
觀金剛川有感篇四
《金剛經(jīng)》在中國(guó)是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問(wèn)答對(duì)話的一部經(jīng)。
一部佛光燦爛的《金剛經(jīng)》,在今天這個(gè)國(guó)泰民安,佛教昌盛的時(shí)代廣為流傳,在日益增多的居家學(xué)佛人的隊(duì)伍中,讀《金剛經(jīng)》的信眾也越來(lái)越多,這真是盛世興佛,佛興盛世,是中華民族的殊勝因緣。在讀《金剛經(jīng)》的人群中,不時(shí)聽(tīng)到這樣一種反映,即知道《金剛經(jīng)》是一部功德無(wú)量之經(jīng),也懷著極大的熱情和向往去讀這部經(jīng)。但釋迦牟尼佛卻在這部經(jīng)中反復(fù)指出無(wú)法可說(shuō),無(wú)法可得,故而讀來(lái)讀去是一頭霧水,不知如何是好。到底是否有法可依,有法可學(xué)?我以為這的確是讀經(jīng)的一個(gè)大問(wèn)題,有必要加以深究并切實(shí)解決。
《金剛經(jīng)》篇幅不長(zhǎng),但佛在經(jīng)中卻反復(fù)說(shuō)到不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法,也說(shuō)到如來(lái)無(wú)所說(shuō),也無(wú)法可得,即便是過(guò)去在然燈佛所也無(wú)得阿耨多羅三藐三菩提,還指出說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。如此說(shuō)來(lái)真叫人有些難以琢磨。說(shuō)了又說(shuō)沒(méi)有說(shuō),什么也沒(méi)有說(shuō);說(shuō)沒(méi)有說(shuō)吧,又有一部《金剛經(jīng)》擺在那里。其實(shí)這正是《金剛經(jīng)》大作之處,字里行間處處閃現(xiàn)著佛法的光茫,只是我等小根小智,無(wú)明愚昧,見(jiàn)寶不識(shí)。因而落得一個(gè)見(jiàn)字為字、見(jiàn)相落相,無(wú)法感悟到經(jīng)中的理義。如何這樣說(shuō)?我們不妨將《金剛經(jīng)》剖開(kāi)來(lái)看。
對(duì)于解決讀者中如上疑團(tuán),經(jīng)中有這樣一段話,值得細(xì)讀:“須菩提,汝若作是念:如來(lái)不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,莫作是念,如來(lái)不以具足相故,得阿耨多羅三藐三善提。須善提,汝若作是念,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,說(shuō)諸法斷滅。莫作是念。何以故?發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說(shuō)斷滅相?！狈鹪谶@里態(tài)度十分鮮明地告訴我們,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,不要因?yàn)榉鹫f(shuō)過(guò)諸法非法,諸相非相,就以為一切法都斷滅了,就無(wú)法可學(xué)了,如此思維必定是一種偏知偏見(jiàn)。由這段經(jīng)文的反思,我們不妨再重讀《金剛經(jīng)》,難道釋迦牟尼佛就真的沒(méi)有說(shuō)法嗎?不。經(jīng)文通篇都在說(shuō)法,而且說(shuō)的是大法,是金剛般若波羅蜜法,是最尊最上最第一的法。何以見(jiàn)得?經(jīng)文開(kāi)篇佛就開(kāi)示,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)如是降伏其心。接著指示一切菩薩應(yīng)如何布施。繼而又指出佛法如同虛空不可思量一樣,不可依思量而得,也不可以身相而見(jiàn)。若是能見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái),這就是根本,是大法。難怪連須菩提聽(tīng)到這里都要啟問(wèn):“頗有眾生,得聞如是言說(shuō)章句,生實(shí)信不?”須菩提并非多余擔(dān)心,我們?nèi)舾扇瞬皇歉械綗o(wú)法可信,無(wú)法可學(xué)嗎?在以后的經(jīng)文中,如來(lái)一而再,再而三的.以眾生之見(jiàn),以菩薩之見(jiàn),以佛之見(jiàn)來(lái)解說(shuō)這般若之法,以啟迪眾生智慧,通達(dá)無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相。
既然說(shuō)了法,那又為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)無(wú)法可說(shuō),無(wú)法可取呢?這并非如來(lái)想攪渾水,而是如來(lái)太子知眾生之根性,那就是執(zhí)著貪婪。故而佛在說(shuō)出法以后,又得花大氣力告誡人們不要執(zhí)著于法,不要貪取法?！叭绶び髡?法尚應(yīng)舍,何況非法?！边@是何等的慈悲!我想如果沒(méi)有眾生執(zhí)著的根習(xí),《金剛經(jīng)》有幾句話就夠,佛既不需要花那么大的氣力說(shuō)那么多的話,也不需要花那么大的功夫去破眾生之執(zhí)見(jiàn)。
眾生執(zhí)著了什么呢?佛在經(jīng)中了了說(shuō)明。略舉幾執(zhí):一是執(zhí)著于相。執(zhí)著于我相,人相,眾生相,壽者相;二是執(zhí)著于法。貪樂(lè)于小法,有為法;三是執(zhí)著于福德。貪愛(ài)于有相布施之福德。還有種種,不一一具說(shuō)。執(zhí)著有什么害處呢?佛在經(jīng)中也一一分別指出,執(zhí)著相者那是執(zhí)于虛幻,因一切相皆是不實(shí),不過(guò)于一合相。而且執(zhí)我相,人相,眾生相,壽者相者,必生嗔恨,不得解脫。執(zhí)著于法者是人入邪道,不能接受大法之教,而一切有為法,不過(guò)如夢(mèng)幻泡影一般,最終不過(guò)以法束縛自己。執(zhí)著于福德也是同樣,因?yàn)橐磺懈５路歉５滦?故名福德,那也不過(guò)是虛幻之物。
讀《金剛經(jīng)》不是無(wú)法可學(xué),而是在學(xué)一根本大法,在學(xué)大般若波羅蜜法。信奉這部大法,我們才能以般若之舟通達(dá)到光明的彼岸。這是每一個(gè)讀經(jīng)之人必須要解決的正信。我們讀這部經(jīng)不能僅僅將此作為一種功課來(lái)做,更重要的是深究經(jīng)義,知其根本,了悟佛所說(shuō),以找到自己下力之處。以《金剛經(jīng)》為師,指導(dǎo)自身學(xué)佛修持、信解受持。這才可算為一個(gè)真正的讀經(jīng)之人。
以上所說(shuō),無(wú)非是筆者讀經(jīng)之見(jiàn),偏知難免。《金剛經(jīng)》智慧本不可說(shuō),理義本不可說(shuō),功德也不可說(shuō)。一切言語(yǔ)皆是不實(shí)之詞,無(wú)非是妄言妄語(yǔ)罷了。只是我親聞若干同學(xué)同修讀經(jīng)找不到下力處,便心生悲憫,忍不住說(shuō)幾句。但回頭一望,想說(shuō)的無(wú)法說(shuō)清楚,說(shuō)清楚了的好像又不是想說(shuō)的。只好無(wú)可奈何花落去,我自重讀《金剛經(jīng)》。
增世壽一倍。
梁武帝時(shí),鐘山開(kāi)善寺的智藏和尚,聰穎過(guò)人,善于言詞,在寺中經(jīng)常講經(jīng)。有位相士對(duì)他說(shuō):“師父,雖然聰明蓋世,可惜壽命不長(zhǎng),只能活到30歲?！?BR> 年僅29歲的智藏和尚,不再講經(jīng),放下一切瑣事,竭誠(chéng)禮佛懺悔,晝夜不斷持誦《金剛經(jīng)》。到30歲時(shí),一日忽然從空中傳來(lái)聲音說(shuō):“本來(lái)你的壽命已盡,因般若威力,增世壽一倍?！敝?他去見(jiàn)相士。相士驚奇地說(shuō):“我看相是很準(zhǔn)確,你做了什么樣的陰德,改變天壽之相。”智藏和尚說(shuō)出持誦《金剛經(jīng)》的因緣,兩人同聲贊嘆:“《金剛經(jīng)》功德不可思議!”智藏和尚活到六十多歲才去世。
觀金剛川有感篇五
金剛經(jīng)在中國(guó)是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問(wèn)答對(duì)話的一部經(jīng)。讀誦這部經(jīng)的人很多，可是我們往往念過(guò)就算了，正和念佛一樣，念阿彌陀佛的時(shí)候，又有幾個(gè)人心裡存著阿彌陀佛普度眾生不可思議的無(wú)邊功德?我想在念阿彌陀佛的時(shí)候，如果心中能念念不忘阿彌陀佛普度眾生的不可思議無(wú)邊功德，一定更能和阿彌陀佛相應(yīng)，也更容易往生西方極樂(lè)世界。念佛如此，念經(jīng)也如此，所以如果我們念金剛經(jīng)時(shí)，能心中念念不忘金剛經(jīng)的功德，一定更能和佛在金剛經(jīng)裡講的道理相應(yīng)，更能得到好處。
「金剛經(jīng)的功德」這個(gè)題目，說(shuō)得完整一點(diǎn)，應(yīng)該是「受持金剛經(jīng)的功德」。所謂「受持」，「受」就是接受;「受」比了解要更進(jìn)一步，換句話說(shuō)，了解了一個(gè)道理，生起了信心，所以誠(chéng)心接受，這是「受」的意義?！赋帧故恰赋志谩沟囊馑?，就是懂得道理之后，在心中念念不忘，且能應(yīng)用在日常生活土。所以受持金剛經(jīng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是明白了解金剛經(jīng)的道理，有了信心，誠(chéng)心接受，而且憶念不忘，能用在日常生活上，這樣才可以叫「受持」，這樣的受持讀誦，或?yàn)樗私庹f(shuō)，并不一定要全部的經(jīng)文，經(jīng)中一再地說(shuō)「乃至四句偈等」，就是指，既使是一小段，幾句經(jīng)文，就已是功德大得難以想像了。
佛是一位非常細(xì)心、非常慈悲的老師，他擔(dān)心我們的心量大小，容納不了大法，不肯相信受持金剛經(jīng)有這麼大的功德，所以他特別在經(jīng)中說(shuō)：若善男子善女人，於后末世，有受持、讀誦此經(jīng)，所得功德，我若具說(shuō)者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信?！埂肝胰艟哒f(shuō)者」就是說(shuō)，我如果將這種功德統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)，或者有人聽(tīng)了，心裡會(huì)起狂亂，狐疑不信甚至生起毀謗，造意業(yè)、口業(yè)，這樣反而害了這個(gè)人，所以佛說(shuō)，我實(shí)在還沒(méi)有將受持金剛經(jīng)的功德，在金剛經(jīng)裡統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)哩!
那麼，佛在金剛經(jīng)裡已經(jīng)講出來(lái)的功德、福德，究竟有多少?佛用了好幾種譬喻說(shuō)明。首先拿布施七寶的福德來(lái)比較?！钙邔殹购?jiǎn)單的說(shuō)，就是金銀珍寶?！覆际咕褪菐椭恕！钙邔毑际故悄媒疸y珍寶來(lái)幫助他人。在金剛經(jīng)中、佛問(wèn)須菩提，如果有人拿了裝滿叁千大千世界的七寶來(lái)布施，這個(gè)福德大不大呀?叁千大千世界是很多很多的世界，好比現(xiàn)在的天文學(xué)家說(shuō)的「銀河系裡有很多很多的星球」。你想若以裝滿了這許多世界的珍寶來(lái)幫助人，這樣的福德大不大呀?須菩提說(shuō)：「很大，世尊。」佛又說(shuō)：倘若另外有一個(gè)人，他受持金剛經(jīng)，甚至只有一小段，或幾句經(jīng)文，解釋給別人聽(tīng)，這個(gè)人的福德，要比前面那個(gè)人用七寶去幫助別人的福德更大，這已是大得不可想像了，可是這還只是一個(gè)叁千大千世界而已。
再看經(jīng)文，佛用恆河的沙做比喻，恆河是印度的一條大河，河中的沙很細(xì)，是出名的多沙的河。佛說(shuō)如果我們有像恆河沙那麼多的恆河，再把這許多恆河的沙加起來(lái)，這麼大的數(shù)目，如果裝滿了這麼多的叁千大千世界的七寶，用來(lái)布施，你說(shuō)大不大呀?須菩提說(shuō)：那真是大得無(wú)可比喻了?？墒欠鹩终f(shuō)倘若「善男子、善女人，於此經(jīng)中，乃至受持四句偈等，為他人說(shuō)，而此福德，勝前福德?！瓜Ｍ魑宦?tīng)到這裡，不要懷疑不信，心即狂亂，因?yàn)榉鹗遣徽f(shuō)謊話的。各位請(qǐng)想一想，，佛如果將福德說(shuō)得小一點(diǎn)，又有什麼關(guān)係呢?他又何必騙我們?所以受持金剛經(jīng)的功德，實(shí)在是非常大的。
不僅如上所說(shuō)，在金剛經(jīng)的最后一段，佛用無(wú)量阿僧祇世界來(lái)比較。「阿僧祇」是印度梵文「無(wú)數(shù)」之意。換句話說(shuō)，是拿無(wú)量無(wú)數(shù)的世界的金銀珍寶來(lái)助人，這樣的福德，還不及受持金剛經(jīng)，乃至四句偈等為人演說(shuō)的福德。
佛在金剛經(jīng)裡又說(shuō)，他從前還未成佛，在做大菩薩的時(shí)候，有一位佛名叫「燃燈佛」。他在燃燈佛的時(shí)代，八萬(wàn)四千億那由他的佛，他一一供養(yǎng)，沒(méi)有漏失過(guò)一位。照理來(lái)說(shuō)，他供養(yǎng)了這麼多的佛，其功德應(yīng)該是大得無(wú)法想像，可是佛說(shuō)，他供養(yǎng)了這麼多佛的功德，還不及在末法時(shí)代，能夠受持金剛經(jīng)所得的功德大。
各位聽(tīng)到這裡，千萬(wàn)不要心即狂亂，狐疑不信，佛就是擔(dān)心我們的心量太小，不肯相信，而錯(cuò)失一良機(jī)，所以在金剛經(jīng)裡，非常懇切地說(shuō)：「須菩提!如來(lái)是真語(yǔ)者，實(shí)語(yǔ)者，如語(yǔ)者，不誑語(yǔ)者，不異語(yǔ)者?！狗鹨运约河H證的經(jīng)驗(yàn)，知道金剛經(jīng)的功德是這麼大，他殷切地希望我們這些后世凡夫，能用最小的精力，獲得最大的福德，不要浪費(fèi)寶貴難得的人身，不要走修行的冤枉路，所以一再的強(qiáng)調(diào)金剛經(jīng)的福報(bào)功德。其實(shí)金剛經(jīng)的福德，還不止如此哩!佛又以用身命來(lái)布施的福德和受持金剛經(jīng)的福德做一比較。
金剛經(jīng)是佛在般若法會(huì)上講的。般若是佛親證的空性體驗(yàn)，是不著行相的教理，可是佛在金剛經(jīng)中，這樣一再?gòu)?qiáng)調(diào)受持解說(shuō)金剛經(jīng)的福德功德，我希望各位能細(xì)心體會(huì)其中的含義。
在這裡，誠(chéng)心誠(chéng)意的再貢獻(xiàn)各位一點(diǎn)意見(jiàn)，在多生多劫之中，我們做了很多的好事，種下很多善因，今世才會(huì)投生為人，而且能看得懂、聽(tīng)得懂中文的金剛經(jīng)。鳩摩羅什大師翻譯的中文金剛經(jīng)，流暢美麗，我看過(guò)數(shù)種英文的譯本，但都不及中譯本的好。換句話說(shuō)，各位實(shí)在太幸運(yùn)了，就如同開(kāi)經(jīng)偈中的「百千萬(wàn)劫難遭遇」一樣，有這麼好的機(jī)緣在一起研究金剛經(jīng)，希望各位能好好珍惜，不要錯(cuò)失良好機(jī)緣。
我們?cè)趯W(xué)佛的過(guò)程中，到了相當(dāng)?shù)某删椭?，往往?huì)體驗(yàn)出業(yè)障的重要。無(wú)始以來(lái)，多生多世，我們做了很多的好事，不然是不會(huì)投生為人的，但也難免積了很多的罪業(yè)，這種往昔所造的惡業(yè)，尤其是結(jié)怨的怨業(yè)，往往會(huì)在緊要的關(guān)頭來(lái)障礙我們。
從前有一位老居士，他修凈土修得很不錯(cuò)，在他臨終時(shí)，大家在旁為他助念，他也很歡喜，說(shuō)他看到了西方極樂(lè)世界，看到阿彌陀佛。此時(shí)，忽然「呯!」的一聲!門(mén)應(yīng)聲而開(kāi)，一個(gè)披頭散髮的女子跑進(jìn)來(lái)，這就是他的姨太太。這個(gè)女子哭啼著：「老爺子!您怎麼可以走!您走了我靠什麼人過(guò)活啊!您不能走啊!」經(jīng)這麼一叫，這位老居士雙眼一白，臉上現(xiàn)出很難看，狠痛苦的樣子，阿彌陀佛不見(jiàn)了，西方凈土也不見(jiàn)了，這就是業(yè)障現(xiàn)前，前世的業(yè)在這緊要關(guān)頭現(xiàn)出來(lái)了。
造業(yè)要受報(bào)，往往受報(bào)的時(shí)候，就會(huì)障礙我們，不但是障礙修行，也可以障礙我們的日常生活，所以如何能消罪障，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。
佛教裡有很多消業(yè)障的方法，如拜大悲懺、拜八十八佛等。在金剛經(jīng)中，有這麼一段：「善男子、善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)，則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_叁藐叁菩提?！惯@是說(shuō)善男子善女人，受持金剛經(jīng)，如果受他人批評(píng)、侮辱、辱罵，或者生病、破財(cái)?shù)?，這些都是先世的惡業(yè)，原本應(yīng)該投生到惡道去的，現(xiàn)在因?yàn)槭艹纸饎偨?jīng)，惡業(yè)取消，重報(bào)輕受，所以念金剛經(jīng)有這樣的無(wú)邊功德。上面經(jīng)中這句「若為人輕賤」，「為人輕賤」這句話含義很廣，例如：凡是被人侮辱、被人打罵、生病，或者有不愉快、不如意的事等等，都可以包括在內(nèi)。因此在日常生活中，若遇到這種不如意或不愉快的事，就要記得這句話的含義。
「是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道」，「惡道」就是叁惡道，也就是畜生、餓鬼、地獄。簡(jiǎn)而言之，就是此人過(guò)去的罪業(yè)，本應(yīng)投生在惡道中，現(xiàn)在因受持金剛經(jīng)，或者為人解釋金剛經(jīng)的不可思議功德，而將他應(yīng)該投生至惡道的罪業(yè)消滅了。這是非常重要的!有的大德解釋為「重罪輕報(bào)」，重的罪可以消，輕的業(yè)當(dāng)然更可以消了。一個(gè)人，如果過(guò)去的罪障能消得愈多，不但來(lái)生會(huì)更好，就是現(xiàn)世的生活情況都會(huì)改善的。所以就這一點(diǎn)來(lái)研究，如果有人能精進(jìn)地念金剛經(jīng)，研究金剛經(jīng)，為人解說(shuō)金剛經(jīng)，不論是一句兩句或是很短的一段經(jīng)文，都有不可思議的功德，是可以將他要成熟的重罪消滅的。在這種情形之下，有一部份罪障往往表現(xiàn)在為人輕侮，或者不如意。所以在這里特別強(qiáng)調(diào)一下，各位如果遇到這種情形，要將欺侮你的人，或是要加害于你的人，視如幫你消滅重罪的朋友或善知識(shí)，甚至是恩人。
頂禮十方三世一切諸佛菩薩!
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第一：靜處誦經(jīng)、增長(zhǎng)壽命。
昔時(shí)，在雅瓦地方一寺廟內(nèi)，有位僧人對(duì)佛法非常精通。他受沙彌戒后，與朋友們結(jié)伴去向一精通相術(shù)之相士卜問(wèn)吉兇。相士為他們看相后，一一告之結(jié)果，特別對(duì)精通佛法的沙彌說(shuō)：“雖然你非常聰明，但你的壽命卻很短暫，只能活到十八歲?！边^(guò)了兩三年，相士之預(yù)言在沙彌的朋友身上一一應(yīng)驗(yàn)了，他不禁憶起相士對(duì)自己的預(yù)言，非常害怕，于是就對(duì)上師說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)寂靜處有許多佛經(jīng)，請(qǐng)師允許我去彼處?！苯?jīng)師許之。他到寂靜處后，從諸多佛經(jīng)中取出一本《金剛經(jīng)》，他便發(fā)愿：“愿我以念誦此經(jīng)的功德，能聞到壽命增長(zhǎng)之聲?！彼勒兆约旱氖难?，晝夜精進(jìn)念誦。一天下午，他誦經(jīng)的地方充滿光芒。這時(shí)有兩位羅漢比丘手持經(jīng)函來(lái)到他的面前說(shuō)：“這就是你所念誦的《金剛經(jīng)》，你的壽命、福德和誦經(jīng)之功德，除佛以外他人無(wú)法衡量。愿你斷除三惡道之門(mén)，具足獲得悉地之緣份。”二圣者說(shuō)畢，頂禮沙彌后，忽然不見(jiàn)了。
二十年過(guò)后，沙彌離開(kāi)寂靜處，又來(lái)到相士面前。相士見(jiàn)到他大吃一驚，以為自己的相術(shù)不準(zhǔn)，萬(wàn)分恐懼地問(wèn)：“你究竟造什么善業(yè)，令壽命延長(zhǎng)的?”沙彌回答：“我唯有念誦《金剛經(jīng)》，除此以外什么也未做?！庇谑潜娙藢?duì)《金剛經(jīng)》的功德生起很大的信心，并廣作宣揚(yáng)，眾多人都發(fā)愿念誦《金剛經(jīng)》。沙彌活到九十五歲，死后轉(zhuǎn)生兜率天。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第二：誦經(jīng)僧人調(diào)伏非人。
古代印度的某一地方有個(gè)兇殘毒辣的非人，常給當(dāng)?shù)厝藗儙?lái)狂風(fēng)暴雨、干旱冰雹等災(zāi)難，且時(shí)常派陰卓鬼(一種障礙善行、使人遭遇不幸的魔鬼)損害道人，令其無(wú)法得到悉地。這是一個(gè)具有超常能力的非人，他所居住的區(qū)域無(wú)人敢去，他附近的樹(shù)木、花、草、水果無(wú)人敢碰觸，乃至飛禽飛入他的領(lǐng)域內(nèi)，也會(huì)立即墜地而亡。
當(dāng)時(shí)，印度有一具極大威力的密咒師，僅憑念誦咒語(yǔ)就能降雨，并能束縛龍王，支配魔眾就如同國(guó)王使喚奴仆般隨意。密咒師想調(diào)伏那個(gè)非人，就來(lái)到經(jīng)堂念誦咒語(yǔ)。午夜時(shí)分，非人將密咒師的頭碎為幾半。密咒師死后，他的一位具有很大能力的上師得知此事，到此處把弟子的全部資具拿出來(lái)，又在自己身上薰香涂藥后才進(jìn)入經(jīng)堂，以極其忿怒的形象念誦密咒。正在念誦的過(guò)程中，非人進(jìn)入其心，致使這位上師也吐血身亡。
有一位持誦《金剛經(jīng)》的年輕僧人，目睹了兩位密咒師的不幸遭遇后，從自己家中取出香爐準(zhǔn)備前往經(jīng)堂。友人勸他：“你最好不要去，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)?！鄙宋绰?tīng)勸告，毅然獨(dú)往。一進(jìn)經(jīng)堂，他就專心致志地念誦《金剛經(jīng)》。當(dāng)天下午，天空中突然烏云密布、電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、大地震動(dòng)，許多大樹(shù)被颶風(fēng)連根拔起。在波浪洶涌的雨幕中，那位非人的身體象大山般高大，身邊圍繞著眾多執(zhí)持各種兵器的眷屬。但見(jiàn)他面目猙獰，口中燃火，鼻孔冒煙，發(fā)出刺耳的怪音，氣勢(shì)洶洶地沖入經(jīng)堂，欲害僧人。但僧人置若罔聞，不失正念，一直專心念誦《金剛經(jīng)》。非人聽(tīng)到念誦《金剛經(jīng)》的聲音后，內(nèi)心便寂靜下來(lái)，嗔心也消失了。不久風(fēng)停雨止，天空轉(zhuǎn)晴。非人的眷屬全部畏懼而逃，僅留下非人獨(dú)自恭敬合掌，右膝著地，對(duì)僧人說(shuō)：“我本來(lái)想取你的性命，但剛聽(tīng)到您誦讀《金剛經(jīng)》的聲音，我的威力即失，嗔心息滅，野蠻狂亂之心也沒(méi)有了。我愿以您為上師，今在上師前發(fā)露懺悔罪業(yè)，祈請(qǐng)身心得以清凈?！比缡钦?qǐng)求后，僧人問(wèn)：“你為何殺害兩位密咒師?”非人回答：“因我的內(nèi)心不調(diào)柔，性格殘暴，故二人不能抵擋我的.威力，而被我誅殺。不應(yīng)時(shí)的密咒絕大多數(shù)只是造惡業(yè)而已，幾乎無(wú)不成損害眾生之因?！?BR> 由此可知，如果對(duì)《金剛經(jīng)》的真實(shí)功德生起信心，若有人抄寫(xiě)、聽(tīng)授、讀誦、為人宣講、或作種種供養(yǎng)，則其福德、壽命、地位等方面的功德不可思議。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第三：病中獲啟示，抄經(jīng)得解脫。
一寺院內(nèi)有位比丘名達(dá)瑪嘎巴。他修建了一座殿堂，并特意設(shè)置了佛堂、客廳、關(guān)房、倉(cāng)庫(kù)等，在殿堂的旁邊又修建了一座供養(yǎng)殿。他又發(fā)清凈心，把世間所有的經(jīng)、論全部抄寫(xiě)一遍后，準(zhǔn)備陳放供養(yǎng)于殿中。到春季時(shí)，比丘患了重病。正在痛苦難耐之際，他的境界中出現(xiàn)一座金銀制成的經(jīng)堂，有許多以各種珠寶嚴(yán)飾的天人，其中一僧人形貌莊嚴(yán)、具足威儀、手持經(jīng)函，來(lái)到他面前說(shuō)：“你一生中雖然造了許多善業(yè)，但因享用三寶財(cái)物，善惡混雜，現(xiàn)將馬上墮入無(wú)間地獄。若欲清凈諸罪業(yè)，應(yīng)以抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》作懺悔，這樣，你的全部罪障很快會(huì)得以清凈的。”比丘聽(tīng)后，忍痛起床，回憶僧人之忠言勸告，恢復(fù)了正知正念，立即用自已的財(cái)產(chǎn)作為抄經(jīng)的費(fèi)用，抄寫(xiě)了一百部《金剛經(jīng)》。這以后的很多年中，他的財(cái)富圓滿，而且壽命也延長(zhǎng)了。壽終后轉(zhuǎn)生于彌勒佛的剎土。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第四：從地獄中獲得解脫。
一施主病死后來(lái)到閻羅世界，看見(jiàn)眾人中有一比丘。閻羅王問(wèn)比丘：“你入佛門(mén)后造過(guò)什么善業(yè)?”比丘回答說(shuō)：“我讀誦過(guò)《金剛經(jīng)》?！遍惲_王聽(tīng)后，立即從法座下來(lái)，向比丘合掌頂禮，并說(shuō)：“您是真正的具德天子，來(lái)此辛苦您了。”此時(shí)，空中出現(xiàn)五顏六色的彩云，云中顯出一個(gè)有許多珍寶所嚴(yán)飾的寶座。比丘坐上寶座，徐徐升入空中。
這時(shí)施主又看到閻羅世界里有很多獄卒，各各執(zhí)持銳利的兵器，如兇神惡煞一般。其中有人喊他的名字問(wèn)道：“你在人間做過(guò)什么善業(yè)?”施主答言：“我學(xué)了很多文學(xué)、歷算等世間法，為人取惡名，靠經(jīng)商牟取利潤(rùn)，但有時(shí)也念誦《金剛經(jīng)》。”那人說(shuō)：“你學(xué)了世間的文字，給人取惡名，以經(jīng)商牟利，因你所作惡業(yè)過(guò)重，善惡互抵，故你所做之善根全無(wú)?！遍惲_王也告訴施主：“此處與其他地獄不同，這里有極大苦受。不信你看看背后的那個(gè)眾生吧?！笔┲鬓D(zhuǎn)身一看，在沸騰的大鐵水池內(nèi)，有一眾生，身長(zhǎng)五百由旬，長(zhǎng)著各種各樣千百萬(wàn)個(gè)飛禽走獸的頭。在人頭說(shuō)話時(shí)，其余的獸頭就饑笑他。他的眼珠滾落入盛燃的鐵水中，口中發(fā)出凄慘的哀嚎。
閻羅王繼續(xù)說(shuō)：“此有情前世為人時(shí)，精通世間法，依靠秤斗短斤少兩，騙人錢(qián)財(cái)，常對(duì)他人譏諷毀謗，取惡名，故感受此果報(bào)。本來(lái)你所造的罪業(yè)果報(bào)與此人相同，但因你寫(xiě)《金剛經(jīng)》之福德，故免受此果報(bào)?，F(xiàn)派你到人間，勸人行善斷惡，信奉三寶，讀誦大乘，不依世間的邪慧而造諸惡業(yè)?！笔┲骰氐侥险安恐藓螅瑒袢诉h(yuǎn)離取惡名等不善業(yè)。他一心一意念誦《金剛經(jīng)》，死后轉(zhuǎn)生三十三天。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第五：疑惑墮地獄，講經(jīng)得解脫。
一座佛堂內(nèi)有位老比丘，他從十歲至一百歲間不中斷地誦讀《妙法蓮華經(jīng)》，但他的疑惑心極為嚴(yán)重，致使其他比丘也常起疑心。某日下午，有個(gè)人進(jìn)入他的房間內(nèi)，對(duì)他說(shuō)：“閻羅王派我召你前去?！闭f(shuō)畢，老比丘的神識(shí)隨之而去，肉身則如同死去。但胸口有股溫?zé)?，七日不失，故他人未?dòng)尸體。
老比丘在中陰境界中，見(jiàn)到有位比丘未斷疑惑,在拜見(jiàn)另外一位比丘的路途中，被一群青面獠牙、兇相畢露的猛獸撕扯吞食。諸如此類的恐怖景象令老比丘心生畏懼，提心吊膽地來(lái)到閻羅王面前。豈料閻羅王反向他頂禮祈求道：“我因造惡業(yè)而感招此閻羅王之身，懇請(qǐng)您為我念誦七遍《金剛經(jīng)》?！庇谑牵媳惹鹩谄呷諆?nèi)為閻羅王講授《金剛經(jīng)》。到第七天，閻羅王供養(yǎng)他百匹綢緞。老比丘攜帶綢緞返回人間，肉身恢復(fù)了知覺(jué)。他精進(jìn)修持禪定，又活了九十五歲，之后在夏季末月某日，老比丘金剛跏趺座，示現(xiàn)涅槃。于七日中，肉色未變，骨節(jié)也未脫散。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第六：大臣由王法制裁中獲得解脫。
某國(guó)王制裁一大臣，被株連者有兩千多人。大臣的四肢被繩索牢牢地捆綁著，行將斃命。大臣對(duì)《金剛經(jīng)》的功德起信而發(fā)愿：“若能脫離此苦，我將念誦一千遍《金剛經(jīng)》。”念頭剛起，繩索自斷落地?？词貙⒋耸略敿?xì)稟告國(guó)王，國(guó)王甚覺(jué)希有，于是下令釋放所有的犯人。大臣脫離怖畏。從此世間眾人對(duì)《金剛經(jīng)》的功德生起信心，恒時(shí)書(shū)寫(xiě)、講說(shuō)，便能遣除今生、來(lái)世所有不吉祥之事。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第七：老婦人身涂妙香而獲解脫。
某地有位老婦人，經(jīng)常飲酒、吃肉、食用蔥蒜等物，不能守持清凈的戒律，但她喜歡誦讀《金剛經(jīng)》，且每次誦讀之前必先漱口，以妙香涂身后才開(kāi)始念誦。以此福德，老婦人死后，她的周?chē)霈F(xiàn)了天人的種種芬芳香氣，并往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生，面見(jiàn)阿彌陀佛。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第八：殺生墮地獄，抄經(jīng)生凈土。
某地有一好殺生之人，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)《金剛經(jīng)》可清凈一切罪障。他為凈除罪業(yè)，就抄寫(xiě)了一部《金剛經(jīng)》。他死后前去見(jiàn)閻羅王時(shí)，閻羅王喝問(wèn)：“你在人間造過(guò)什么善業(yè)?”他嚇得不敢說(shuō)話。頃刻間，地獄中所有的山崖、樹(shù)木等全部變成非常鋒利可怕的寶劍、木劍、水劍等武器。閻羅王令諸獄卒將此人帶入有六重鐵門(mén)的大鐵室中。第一層門(mén)內(nèi)漆黑無(wú)光;入第二道門(mén)后，鐵門(mén)立即關(guān)閉;過(guò)第三道門(mén)，在黑暗中被熾熱的火焰灼燒其身。他恐懼萬(wàn)分，在地上翻滾著，發(fā)出悲慘的呼喊聲：“救救我吧!”獄卒呵斥道：“你在人間時(shí)不信因果，造了極大惡業(yè)，現(xiàn)在哭有什么用!”這時(shí)，他面前的虛空中出現(xiàn)了一位以種種寶飾嚴(yán)身的大菩薩，悲音入耳：“在此墮入十八大地獄的所有眾生中，若有在人世間曾誦讀、書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》的人，現(xiàn)在請(qǐng)出來(lái)。”菩薩話音未落，此人就從地獄的痛苦中獲得解脫。他走到菩薩前，跪著說(shuō)：“我曾抄寫(xiě)過(guò)《金剛經(jīng)》?！豹z卒聽(tīng)后，稟告閻羅王。閻羅王打開(kāi)金篋，看到里面顯現(xiàn)出此人的名字及其所書(shū)寫(xiě)的《金剛經(jīng)》，就說(shuō)：“你本有此善根，卻被我誤判入地獄，真是很抱歉?！苯又鴮⑺尫帕恕Ｍ瑫r(shí)有八萬(wàn)眾生也從地獄的痛苦中得到解脫，往生西方極樂(lè)世界。
閻羅王對(duì)他合掌頂禮，令其返回人間。這時(shí)，他以前所殺害的那些綿羊、山羊、豬、魚(yú)、鹿等許多眾生威脅說(shuō)：“這人不僅殺害了我們，又吃了我們的血肉，如若不償還這筆債，我們決不放他走!”閻羅王說(shuō)：“此人生前曾抄寫(xiě)過(guò)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，具有殊勝的福德因緣，你們不能傷害他!若傷害他，則你們都不能得到解脫。”這些眾生聽(tīng)后都不相信。于是閻羅王就在杠桿的一端掛《金剛經(jīng)》，另一端懸掛很多眾生。結(jié)果《金剛經(jīng)》的重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它們的總和。這時(shí)它們才覺(jué)得《金剛經(jīng)》很稀有，對(duì)佛法深信不疑，并很歡喜地放了此人。
此人在返回人間的途中，遇見(jiàn)一位身戴枷鎖鐵鏈的犯人問(wèn)他：“你不認(rèn)識(shí)我嗎?”此人細(xì)看，驚異地說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，你不是我們已故的國(guó)王嗎?為何來(lái)到此處?”國(guó)王回答說(shuō)：“我因生前不信佛法，毀謗佛法，故感受地獄的苦報(bào)。你若返回人間，請(qǐng)告訴我的太子，讓他為我念誦《金剛經(jīng)》，這樣我才可脫離此苦?！贝巳朔祷厝碎g后，肉體恢復(fù)知覺(jué)，便將此事告訴太子。太子念誦了七遍《金剛經(jīng)》，國(guó)王即從痛苦中得到解脫。此人死后，往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生后，親睹無(wú)量光佛(阿彌陀佛)之尊顏。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第九：供佛求經(jīng)，消除病苦。
某地有一施主，患了疾病，以種種方法治療都不見(jiàn)效。他的妻子到寺中清掃地面，遍灑香水供養(yǎng)佛前，然后祈禱：“請(qǐng)十方一切諸佛，為我開(kāi)示一個(gè)治療夫病的方法?！贝藭r(shí)，空中傳出聲音：“若念誦《金剛經(jīng)》，可治好他的病?！彼劼曀姆綄ふ遥吹么私?jīng)?；氐郊抑泻?，打掃衛(wèi)生，灑香水，以寶傘、勝幢、天冠作裝飾，用沉香薰屋，并發(fā)愿：“愿我恒時(shí)聽(tīng)聞到《金剛經(jīng)》?！边@時(shí)，有位威儀如法的比丘，將手中所持的《金剛經(jīng)》送與施主。施主恭敬頂禮比丘。其因念誦《金剛經(jīng)》，疾病很快痊愈。
金剛經(jīng)功德傳第十：誦經(jīng)之人，天神佑護(hù)。
某地發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，死傷許多人。有一位常誦讀《金剛經(jīng)》的人，恐遭殺害，從屋頂跳到外面，遇見(jiàn)一人手持寶劍欲殺他。他因害怕而跳入深淵。半空中，忽有天人相助，得以平安落地。這時(shí)，空中傳出一聲音：“你以念誦《金剛經(jīng)》之福德，故有天人相救。”此人在有生之年，身體常發(fā)出天人的妙香。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第十一：殺生墮地獄，誦經(jīng)得解脫。
閻羅王接著說(shuō)：“本來(lái)你當(dāng)感受此地獄之痛苦，但因你曾念誦三世諸佛之母——《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，故免受此苦，可返人間。”這時(shí)，他以前所殺害的鳥(niǎo)類、野獸等眾生不放他走。閻羅王告訴這些眾生：“莫害此人!因其曾誦讀金剛經(jīng)，具有殊勝的緣份。放了他，對(duì)你們也有好處?！彼麄兟?tīng)后生起信心，并作懺悔，放他返回人間了。他回到人間，恢復(fù)知覺(jué)，對(duì)親朋好友詳述了地獄的親身經(jīng)歷，并說(shuō)：“現(xiàn)在我對(duì)這個(gè)幻化的世間生起極大的厭離心?！北緛?lái)他非常貧窮，便借他人的錢(qián)財(cái)抄寫(xiě)了一百部《金剛經(jīng)》，分送給一百個(gè)人，要求他們好好受持、誦讀《金剛經(jīng)》。因作了如此法布施，此人于多年中過(guò)著幸福安寧的生活，死后往生阿彌陀佛的剎土(即西方極樂(lè)世界)。
金剛經(jīng)感應(yīng)錄第十二：閻羅重經(jīng)典，聞?wù)叩贸?BR> 某地一施主有個(gè)女兒，嫁人后不久就死去。她的神識(shí)來(lái)到父母身邊。父母在夢(mèng)中見(jiàn)到女兒，就問(wèn)：“你需要什么?”女兒回答：“我一生中沒(méi)有造什么惡業(yè)，但在辦婚事時(shí)宰殺了很多山羊、綿羊，以此惡業(yè)感召如今的大苦受。閻羅王非常崇拜受持大乘經(jīng)典的人，若有在人間念誦《金剛經(jīng)》的人，閻羅王會(huì)將其置于由金銀珍寶所嚴(yán)飾的寶座上，并對(duì)他說(shuō)：‘凈除諸罪惡，圓滿諸福德?！源吮惬@得善趣之安樂(lè)。父母若為女兒念誦《金剛經(jīng)》，我定會(huì)脫離此苦。”于是父母為女兒誦讀了《金剛經(jīng)》。七天后的夜晚，父母在睡夢(mèng)中見(jiàn)到了世尊，世尊告訴他們：“因你們誦讀《金剛經(jīng)》之福德，女兒從閻羅界的痛苦中得到解脫，現(xiàn)已轉(zhuǎn)生為人?！?BR> 金剛經(jīng)功德傳第十三：牧童于虛空中抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》獲感應(yīng)。
某地施主有一子，聰明伶俐。施主送他去學(xué)習(xí)文字和歷算，并派一書(shū)僮隨行。他學(xué)習(xí)文字時(shí)，書(shū)僮亦學(xué)會(huì)了。于是老師得機(jī)會(huì)令書(shū)僮去打漁。后來(lái)書(shū)僮做錯(cuò)事，需要賠償。因無(wú)錢(qián)，只好以身作抵押為人放牧，在房舍外寬闊的土地上當(dāng)了二十年牧僮。他與許多牧民一同放牧?xí)r，想起以前在學(xué)習(xí)文字時(shí)所聽(tīng)聞《金剛經(jīng)》之功德，于是對(duì)《金剛經(jīng)》生起信心并發(fā)心抄寫(xiě)。
他借了一本《金剛經(jīng)》，又用自己的工錢(qián)買(mǎi)了墨汁，卻無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙張。他想：若將此經(jīng)書(shū)寫(xiě)于樹(shù)葉或地面上，則會(huì)有許多眾生因腳踩經(jīng)文而獲罪，墮于惡趣，我自己也以此惡業(yè)，于生生世世中轉(zhuǎn)生為惡劣種性，長(zhǎng)劫不能解脫，因此只好發(fā)清凈心觀想在四方供養(yǎng)《金剛經(jīng)》。他對(duì)著天空說(shuō)道：“我本想發(fā)心抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》，卻因貧窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙，只能寫(xiě)在虛空中?！彼l(fā)大信心，以筆墨抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》于虛空中。寫(xiě)完后又以香花和凈水供養(yǎng)，并發(fā)愿：“若經(jīng)中所言真實(shí)不虛，則以此真諦力，愿我呈現(xiàn)瑞相;以誦讀繕寫(xiě)《金剛經(jīng)》供養(yǎng)諸佛菩薩的福德力，愿我獲得大福德?！辈痪茫浴督饎偨?jīng)》之加持力，粗糙的地面變得平坦如掌，恒時(shí)盛開(kāi)天人芬芳鮮花。此后，該地從未出現(xiàn)過(guò)冰雪、暴雨、干旱等災(zāi)害。
金剛經(jīng)功德傳第十四：捧經(jīng)行七步，往生極樂(lè)國(guó)。
某施主迎請(qǐng)一本手抄的《金剛經(jīng)》，請(qǐng)回家中供養(yǎng)。回家后，趕緊打掃衛(wèi)生，擺放佛經(jīng)，但經(jīng)書(shū)還戴在身上。他想：若掃地時(shí)隨身攜帶佛經(jīng)，至不潔凈處，來(lái)生會(huì)轉(zhuǎn)成惡劣種性。他的七歲幼女一直隨父身后，于是他把經(jīng)典交付女兒。女兒手捧《金剛經(jīng)》僅走了七步，即以此功德而轉(zhuǎn)生三十三天，于蓮華中化生。此后七世中獲得圓滿人身，最后一世往生西方極樂(lè)世界，于蓮華中化生，證得菩薩之果位。
金剛經(jīng)功德傳第十五：誦經(jīng)比丘，肉身不壞。
有父子二人出家，同為比丘，不具凈戒，衣著破爛，常食魚(yú)肉等物，依種種邪命養(yǎng)活假合之肉身，但常讀誦《金剛經(jīng)》。死后尸體所在的周?chē)霈F(xiàn)天人的種種香氣，悅意芬芳。四年中肉色未變，骨節(jié)未脫。地方寺院的僧眾為其尸體涂香。他們的不壞肉身，至今仍保存于印度。眾天人常對(duì)其肉身作供養(yǎng)，附近的人們也過(guò)著安寧的生活。
觀金剛川有感篇六
題目：
班級(jí)：
學(xué)號(hào)：913101140122。
姓名：陸繼輝。
指導(dǎo)教師：
1
古人有詩(shī)云“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不可持贈(zèng)君?！苯疱X(qián)名利都可以贈(zèng)送授予，惟有心中的寧?kù)o愉悅，需要自己去找尋，《金剛經(jīng)》正是我們尋找心靈凈土的絕好去處！
《金剛經(jīng)》中說(shuō)“凡有所相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。”人們往往執(zhí)著于我相，人相，眾生相，壽者相，有你我之分，有美丑之別。聽(tīng)到贊美與表?yè)P(yáng)，便心生喜悅，受到指責(zé)與誹謗，便心生怨恨。自己的利益受到傷害，便生煩惱；看到己不如人，便生嫉妒；看見(jiàn)別人倒霉便幸災(zāi)樂(lè)禍。心里的歡喜和憂愁都被別人掌握，自己不能作主，怎能開(kāi)心自在。《金剛經(jīng)》為人們提供了一種新的思維方式，它隱藏于字里行間的般若，告訴人們不執(zhí)著于任何現(xiàn)象，任何感受，任何事物，不偏向于任何一極，不拘泥于任何一種標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)無(wú)所住，而生起心”。惟有如此，才能八風(fēng)吹不動(dòng)，在禪定的安靜喜悅中身心安住，人我如一。
而從《金剛經(jīng)》來(lái)看，佛法是解決心的問(wèn)題。《金剛經(jīng)》提出降伏其心，就是要降伏我們心中不安定的因素，這恐怕是現(xiàn)代人最需要的一劑心靈良藥。佛法廣大無(wú)邊，平等圓融，它提出心靈的藥方：人人要平心靜慮，快樂(lè)不在外界，幸福在自我心中，惟有透過(guò)靜思熟慮，祛除妄念，發(fā)現(xiàn)本心，少欲知足，舍已為人，自己才能快樂(lè)，一切苦惱才會(huì)熄滅。每個(gè)人心中都有清凈的佛性，縮小自己，放大胸襟，包容一切，尊重萬(wàn)物，不以自己為中心主宰，這就是般若智慧，這就是幸福的緣起。
一本金剛經(jīng),回答兩個(gè)問(wèn)題:如何住心?如何降服心?
前者的答案是:以無(wú)住為住。
后者的答案是:先明無(wú)掛礙,后明無(wú)所得。
何謂住心?
可以去體味:。
丟垃圾的時(shí)候,你是什么感覺(jué)?
以丟垃圾的方式丟鈔票,你又是什么感覺(jué)?
前者為無(wú)住心,后者為住心.
住心與不住心,差別不在于是境或相,而在于心性是否跟著境或相動(dòng).
修心的第一義是不動(dòng).
此不動(dòng),不等于草木或完全沒(méi)有生命的東西那樣,一點(diǎn)都不動(dòng).
其宗旨,還是不住心.
用心而不操心.還是正常生活,生活中的各種事情,該處理還是認(rèn)真處理,這是用心;如果處理完后,還在牽掛著這件事情如何如何,這是操心.
金剛經(jīng)上:非法,非非法,是名法。
法既是相,能借這個(gè)相找到本心,這個(gè)相就是法;如果不能借助這個(gè)相找到本心,這個(gè)相就不是法.相無(wú)自性,只是修行者心性的外在表現(xiàn).是形式,不是本質(zhì),只是一種標(biāo)志,所以說(shuō)是名法(名字叫做法).
好比你的名字只是你這個(gè)人的`代號(hào),你的名字不是真實(shí)的你,但是我們可以通過(guò)你的名字找到你本人.如果通過(guò)這個(gè)名字找不到你本人或者對(duì)應(yīng)不到你的人,這個(gè)名字也就是一個(gè)名詞而已.
佛說(shuō):以指標(biāo)月,見(jiàn)指不見(jiàn)月.這里的指就是法,月就是人的本心本性,大家都在學(xué)法,卻常常忘了法后面要揭示的本心本性.
所有的是什么,不是什么,是名什么.
都是因?yàn)檫@些名詞都是一種相,沒(méi)有自性,所以都只是相的一種名稱.
離心不談相,。
離相莫論心;。
心能駕馭相,。
相能反應(yīng)心.
心是相,相是心;心非相,相非心.
空不離色,色不離空;空就是色,色就是空。
“一切有為法：如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電。應(yīng)作如是觀。”從腳魚(yú)的觀點(diǎn)所見(jiàn)：萬(wàn)物轉(zhuǎn)瞬即逝，天地間無(wú)恒有之物，人則亦然。正如句中所述之如泡影如夢(mèng)幻，如晨露如驚雷，也正如腳魚(yú)文“一切都是浮云?！?BR> 對(duì)于如此短瞬的人生，有所思之人不免思慮：人之所以存在，人之所以為人，其意為何？
于是腳魚(yú)曾作良久思考，終于《金剛經(jīng)》得其一解：平淡感受人生之意，意即人生，無(wú)解即是上解，無(wú)為瑣事所累，無(wú)為樂(lè)事所溺。
感腳魚(yú)之思，與我有同存異，與此就我之思稍加敘述，不復(fù)述腳魚(yú)之原句。于我，思人生之意始于若干年前，一如腳魚(yú)，當(dāng)人開(kāi)始汲取知識(shí)之時(shí)，不免彷徨，于如此浩如煙海的叢書(shū)之中為何沒(méi)有一部可以將人生講述得使人完全信服：或述人生即是空幻，是無(wú)果，或是人生即是享樂(lè)，即是狂歡。但若真如上訴二者：如前者，則人之出現(xiàn)與否于天地，于宇宙，又存和意義；若如后者，不免有種天地因吾輩而存之狂妄；他們或許與某些人心意相合，于我，不然。故我舍棄尋覓古人之思，尋找自我之意義。
秉理性，望歷史，生物出現(xiàn)無(wú)非一個(gè)重大的原理：萬(wàn)物趨于能量最低之處。那么生物的出現(xiàn)只是宇宙達(dá)成此志的方法之一，此處乃世界之趨勢(shì)，無(wú)意可思。若人非選擇生而生，即為非生不可而生，于生物，生存的意義莫過(guò)于傳承，基因的傳承，從單細(xì)胞，到我們自視甚高的人類無(wú)不因此而生，但傳承的意義為何？依舊脫不開(kāi)宇宙趨于最低能量的規(guī)律，只有不斷產(chǎn)生新的生物才可以不斷消耗能量。于是關(guān)于生之原理無(wú)所可思。于是眼光落于生物之共性，而非生物之無(wú)物：思想。
觀金剛川有感篇七
于10月30日下午，公司組織了《金剛川》觀影活動(dòng)，正是這次觀影活動(dòng)讓我許久沒(méi)觸碰到的淚腺開(kāi)關(guān)啪嗒一聲，悄然打開(kāi)。話說(shuō)七尺男兒有淚不輕彈，但是隱隱的淚花還是模糊了鏡框。
其實(shí)，這是一部反映抗美援朝期間護(hù)橋修橋志愿軍戰(zhàn)士與美軍展開(kāi)殊死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)影片。作為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的'最后一場(chǎng)戰(zhàn)役———《金城戰(zhàn)役》。影片描述為了使志愿軍戰(zhàn)士在指定時(shí)間內(nèi)渡水到達(dá)戰(zhàn)役前線，后方戰(zhàn)士在敵人的狂轟濫炸之下，從下午到凌晨，不斷搭建并搶修木橋片段。37米長(zhǎng)的橋，7炸7修，夜以繼日的反復(fù)搶修。實(shí)際上就是聚焦在下午到凌晨志愿軍橫渡金剛川的艱難過(guò)程，故事內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，但卻分別從步兵、高炮班、美軍轟炸機(jī)、橋四個(gè)視角還原了這一場(chǎng)戰(zhàn)事。這段歷史可能對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)鮮有耳聞，甚至都不知道還有這么一段秘辛。拿破侖說(shuō)：不以小事為輕，而后可以成大事。恰好《金剛川》這部影片充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。
反觀當(dāng)今社會(huì)，大到國(guó)家榮辱，細(xì)到家庭個(gè)體以及工作上。是否我們也應(yīng)該保持著一顆熱血澎湃的心呢？人生幾十年，縱使生活虐我千萬(wàn)遍，依然要愛(ài)生活如已出，這種生活態(tài)度恰好是我們所需要的。從影片當(dāng)中可以看到所刻畫(huà)的人物都極其鮮明：一個(gè)目標(biāo)—過(guò)橋；一個(gè)配合—分工合作；一個(gè)精神—堅(jiān)持不懈。這種感人的畫(huà)面直到現(xiàn)在都依然清晰的浮現(xiàn)在腦海中。
至此，觀影活動(dòng)圓滿結(jié)束，忍不住的感動(dòng)和對(duì)先輩的緬懷仍久久圍繞現(xiàn)場(chǎng)。未來(lái)，作為普通民眾的一員，我們更多的是做好現(xiàn)在手頭上的工作，并深知家庭的責(zé)任，努力改善生活質(zhì)量?？赡苓^(guò)程會(huì)經(jīng)歷很多挫折失敗，但是絕不能澆滅我們通往成功之路的希望。
請(qǐng)銘記：時(shí)刻都要守護(hù)好我們心中的那道橋，因?yàn)樗且环N信念！
觀金剛川有感篇八
2020年是抗美援朝勝利的七十周年。周末，我和爸爸一起走進(jìn)電影院，觀看了電影《金剛川》。
電影接近兩個(gè)小時(shí)，我看得熱血沸騰。影片通過(guò)鏡頭的推遠(yuǎn)拉近、不同的視角切換，深刻的展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)也是細(xì)致入微。尤其是面對(duì)戰(zhàn)友傷亡時(shí)的那種焦急、悲傷、無(wú)奈，那種身心劇烈的痛苦，深深地觸動(dòng)了我。每當(dāng)遇到志愿軍戰(zhàn)士傷亡的鏡頭時(shí)，我都忍不住淚流滿面。讓我印象最深的是劇中炮兵排長(zhǎng)張飛，當(dāng)身邊的戰(zhàn)友全部陣亡之后，斷了手?jǐn)嗔四_的他憑借著頑強(qiáng)的意思，一人完成了六人的操作，成功地?fù)糁辛藬硻C(jī)。犧牲前，嘴里吐血的他也要堅(jiān)持把哨子吹響……雖然他只是犧牲的眾多革命先烈當(dāng)中的一例，但是他內(nèi)心的那種死守陣地、視死如歸的精神，深深的印在了我的腦海中。還有故事最后，戰(zhàn)士們用身軀搭起的那座人橋，那座生命之橋，展現(xiàn)了中國(guó)志愿軍必勝的決心！那一瞬間，我既為自己能生在和平強(qiáng)大的中國(guó)而慶幸，又為那些的戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的年輕生命而悲傷。
其中抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)最為重要。如果說(shuō)中印、中越只是邊境沖突，那么抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)則可以稱之為新中國(guó)建國(guó)以來(lái)的立國(guó)之戰(zhàn)。志愿軍戰(zhàn)士在裝備落后、條件惡劣、補(bǔ)給困難的情況下不懼困難、前赴后繼，完全靠人的信念與智慧去作戰(zhàn)，堪稱戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡！正是這一代人，吃過(guò)了三代人的苦，打完了三代人的仗，換來(lái)了今天來(lái)之不易的幸福生活。
觀金剛川有感篇九
那些是我無(wú)法碰觸的過(guò)去而今天在抗美援朝紀(jì)念館中我仿佛逆轉(zhuǎn)時(shí)間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音：抗美援朝紀(jì)念館，始建于1958年，當(dāng)時(shí)隸屬安東市人民委員會(huì)文化科。紀(jì)念館的前身是1953年創(chuàng)建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956中11月2日，經(jīng)遼寧省文化局批準(zhǔn)，成立了“安東歷史文物陳列館”，原遼東省地志博物館籌備處撤銷(xiāo)。1957年7月，安東歷史文物陳列館開(kāi)辟了“原始社會(huì)”“歷史文物”陳列，同時(shí)設(shè)有“抗美援朝紀(jì)念”專室等共十二個(gè)陳列室。1958年9月29日經(jīng)遼寧省文化局上報(bào)中央文化部批準(zhǔn)，將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀(jì)念館”郭沫若同志題寫(xiě)了館名。
看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯(lián)合宣言，仿佛看到那因設(shè)備不完善而無(wú)比艱難的戰(zhàn)役。一幅幅的照片無(wú)聲的訴說(shuō)著那個(gè)血淚的時(shí)代，多少人撒血異國(guó)他鄉(xiāng)，再也無(wú)法歸來(lái)永遠(yuǎn)埋骨異國(guó)。那是怎樣的寂寥悲凄，那漸漸無(wú)神的雙眼里有著怎樣的遺憾，那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強(qiáng)烈的愿望，可惜在無(wú)人能知。
當(dāng)參觀到第三次戰(zhàn)役的展廳時(shí)進(jìn)來(lái)了許多小學(xué)生，他們手拉手的參觀著喧嘩著，他們可知他們頭頂?shù)恼掌馕吨裁矗叩介T(mén)口時(shí)看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人正在看那第三次戰(zhàn)役的介紹，看的那樣仔細(xì)而專注，這位老人才是真的是想看看紀(jì)念館的吧。進(jìn)來(lái)了那么多得旅游團(tuán)，那么多的人，有幾個(gè)如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢，我不知道也不想知道，畢竟我也是為完成作業(yè)而來(lái)，我也沒(méi)資格說(shuō)他們。
觀著史詩(shī)般的展覽，我的心被深深的震撼著，70年前進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是抵御侵略反對(duì)強(qiáng)權(quán)的偉大壯舉。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興百業(yè)待舉。在朝鮮處于生死存亡我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，黨中央應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求，毅然作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。中國(guó)人民志愿軍奉命開(kāi)赴朝鮮。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，打敗了不可一世的美國(guó)侵略者。志愿軍指戰(zhàn)員在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)，極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，進(jìn)而形成了中國(guó)人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛(ài)的人，他們圓滿完成了中國(guó)人民賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護(hù)和平與安寧，以壯麗的青春譜寫(xiě)了歷史的光輝篇章。正是因?yàn)橛辛四切┫容叺臓奚庞辛宋覀兘裉斓纳?。前事不忘后事之師，?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留在中國(guó)人民心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失，10余萬(wàn)為國(guó)捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。
勿忘過(guò)去，珍惜今天。我們今天的一切來(lái)之不易，我們要時(shí)刻珍惜這一切。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛(ài)的人--英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說(shuō):忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無(wú)道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫(xiě)的，用他們的青春換來(lái)的，雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響，亞洲的作用，對(duì)朝鮮半島的作用。如今無(wú)數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下，那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音。中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。
曾經(jīng)對(duì)八佰期望值是很高的，比如軍訓(xùn)半年啥的。真看過(guò)八佰只是覺(jué)得一般，至少?zèng)]賺的我的眼淚吧。也許改編比較生硬了一些，比如護(hù)旗。
金剛川也是吊足了胃口。預(yù)告還是不錯(cuò)的，三段插曲，估計(jì)能賺人大把大把的熱淚?？赐暄a(bǔ)充觀感，希望不要失望。
和拍攝周期啥的大概率是沒(méi)有關(guān)系的。動(dòng)人的還是故事本身，技術(shù)的東西那是電影工業(yè)能夠做到的。
看完，緩緩，最后一段很燃。
雖然情節(jié)和各種毛病都提前被自媒體劇透很多，我還是需要盡量客觀的講出我的感受。
比《八佰》好，我確認(rèn)。因?yàn)樗鎸?shí)，真摯，不浮夸。張譯演技確實(shí)扛起整部電影。戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性表現(xiàn)的淋漓盡致。這還是1953年七月，也就是停戰(zhàn)前幾天的事情。如果朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)前五次戰(zhàn)役那犧牲的慘烈會(huì)更甚，扼腕痛惜那種。
從提高國(guó)民認(rèn)知和愛(ài)國(guó)情感方面，這是不可多得的一部電影。時(shí)間劇照，完成度問(wèn)題是瑕不掩瑜的。重復(fù)片段遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有杠精說(shuō)的嚴(yán)重，加起來(lái)還不如一個(gè)廣告長(zhǎng)。那些剛槍也只八分鐘的人自然是受不了的。
和《八佰》相比，我更喜歡《金剛川》，對(duì)于基本史實(shí)的尊重是最大的理由。
中國(guó)電影工業(yè)完成一個(gè)里程碑一樣的答卷，可喜可賀，繼續(xù)加油。
在這樣一個(gè)寒冷的冬天，朝韓局勢(shì)因美韓預(yù)謀已久的南海軍事演習(xí)最終拉開(kāi)序幕而進(jìn)一步緊張化的微妙時(shí)刻，我開(kāi)始閱讀這本令人期待了半個(gè)世紀(jì)的關(guān)于美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一書(shū)——《最寒冷的冬天》。
能說(shuō)這僅僅是一次偶然嗎?無(wú)論是對(duì)于遠(yuǎn)赴重洋的美軍，還是交戰(zhàn)各方的官兵來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)朝鮮歷史上一百年以來(lái)最寒冷的冬天，我不知道在歷史的長(zhǎng)河中，美國(guó)政府共計(jì)派遣過(guò)多少次這樣被冠冕堂皇地謂之為“維持和平”的部隊(duì)，更無(wú)法考證為了這種所謂的維持和平的目的所掛掉的普通的美國(guó)士兵。使無(wú)以計(jì)數(shù)的他們和他們的家庭成為政治與利益的犧牲品，這是一個(gè)美國(guó)愈演愈烈的政治與文化特征?！俺涑庵?jiàn)利忘義的兩面派的國(guó)內(nèi)政治;回蕩著勇氣和激情的戰(zhàn)地前線”，這鮮明的對(duì)比已經(jīng)赤裸裸地證明了這一本質(zhì)。
對(duì)于始終企圖在全球擁有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的美國(guó)來(lái)說(shuō)，雖然一次又一次以自我標(biāo)榜絕對(duì)“勝利”而告終的戰(zhàn)爭(zhēng)都如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，很快被新一輪載著“維持和平使命”的戰(zhàn)爭(zhēng)掀起的硝煙所覆蓋，很快被國(guó)會(huì)兩院媒體和視焦所遺忘，可是在那些被“和平“的世界人民的心里，在那些身經(jīng)百戰(zhàn)交付或幸存的老兵們困厄的心中，都是無(wú)法泯滅的傷痛。這里我用了困厄兩個(gè)字，是因?yàn)橛H口號(hào)召美軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，再把他們送上戰(zhàn)場(chǎng)的杜魯門(mén)總統(tǒng)，隨后即在白宮接見(jiàn)記者，表明駐韓美軍充其量只是維持和平的警察而已。我為總統(tǒng)先生精彩的修辭感到無(wú)比欽佩，我知道這就是政治形勢(shì)的需要，也是戰(zhàn)爭(zhēng)策略的需要，然而這一暗示之后，那些將生命和青春都悉數(shù)交付給這些需要的美國(guó)士兵們有口難言的困厄與痛徹又有哪位總統(tǒng)先生會(huì)記得或知道。
為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)?英雄的鮮血染紅了它。
為什么大地春常在?英雄的生命開(kāi)鮮花。
——《英雄贊歌》。
今天給大家分享一部電影《金剛川》。電影8月籌備，10月上映，在所有人都對(duì)影片質(zhì)量心存懷疑的時(shí)節(jié)下，電影在首波口碑解禁時(shí)獲得了業(yè)內(nèi)人士“目前中國(guó)電影工業(yè)水平的最好體現(xiàn)”的高度評(píng)價(jià)。
迷妹有幸在現(xiàn)場(chǎng)看了點(diǎn)映，電影看完最大的觀后感就是——燃。
本以為戰(zhàn)爭(zhēng)片會(huì)濃墨重彩的描繪大場(chǎng)面，但《金剛川》卻把重點(diǎn)聚焦在了一座橋。1953年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最終階段，為了確保金城前線的戰(zhàn)力，志愿軍必須誓死捍衛(wèi)這條交通要塞——金剛橋。
這道橋有多重要?
用片中的一句話：贏了，敵人的地獄;輸了，我們的地獄。
敵人當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這條生命線，轟炸機(jī)、榴彈、定時(shí)炸彈輪番上陣，來(lái)來(lái)回回炸了七次，人民志愿軍也反反復(fù)復(fù)修了七次。
影片別出心裁的通過(guò)戰(zhàn)友、對(duì)手、高炮班、橋這四個(gè)視角來(lái)展現(xiàn)這一段歷史故事，從修橋的工兵團(tuán)，到敵方空襲的美國(guó)士兵，再到掩護(hù)修橋抵御空襲的高炮班，最終這一切又回歸到了橋上。和歷史一樣，任何一個(gè)值得銘記的時(shí)刻，都是靠眾多人的參與，互相影響，互相作用，最終，成就歷史。
電影也在細(xì)節(jié)上設(shè)置了非常多的小心思，蜻蜓、白馬、哨子、炮殼、酒壺、煙葉子、橋。比如連接張譯與吳京的哨，就是他們傳遞信息，傳遞情感的東西。每一次視角的轉(zhuǎn)換，都會(huì)在這些細(xì)節(jié)上，看見(jiàn)前人留下的印記。
“那一年，俺們都才十七八歲”，他們最大的愿望就是打贏這最后一戰(zhàn)，然后回家。
但在這場(chǎng)異國(guó)他鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗里，我想，無(wú)論是回家，還是犧牲，他們都準(zhǔn)備好了。
前幾天，我閱讀了《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》這部大型戰(zhàn)爭(zhēng)歷史書(shū)，讀了這本書(shū)后，我有許多感悟。新中國(guó)成立不久，中國(guó)的領(lǐng)國(guó)，“朝鮮”這個(gè)不知名的半島發(fā)生了一場(chǎng)令世界震驚的戰(zhàn)爭(zhēng)“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”，當(dāng)時(shí)，朝鮮半島在美國(guó)的挑撥下混亂不堪，美國(guó)為了在東亞站住腳，得以與蘇聯(lián)這個(gè)超級(jí)大國(guó)抗衡，便把目光瞄在了朝鮮半島。
現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)老一輩們將朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的故事傳說(shuō)是，總是能聽(tīng)到幾個(gè)字“北緯三十八度線”，這條線就是分割整個(gè)朝鮮半島的交界線。誰(shuí)也沒(méi)有想到，這條關(guān)系民族利益的線，竟然是一個(gè)美軍官隨意畫(huà)的，這條線畫(huà)的毫無(wú)軍事作用，這條線穿過(guò)了朝鮮4條大江，一百多座高山，橫劈十余個(gè)村莊，使得美軍吃了這條線不少的虧。
朝鮮半島被分成了金日成統(tǒng)帥的朝鮮人民民主主義共和國(guó)，和由美國(guó)傀儡使喚的由李承晚統(tǒng)治的大韓民國(guó)。
兩國(guó)成立后，北朝鮮(就是朝鮮民主主義共和國(guó))人民辛勤勞動(dòng)，北朝鮮呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。而南朝鮮就大不相同了，整個(gè)國(guó)家混亂不堪，經(jīng)濟(jì)衰敗，整個(gè)李承晚政府在美國(guó)佬的經(jīng)濟(jì)支持下，才勉強(qiáng)維持國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序。
一天晚上，一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，朝鮮人民軍突破三八線，借助蘇制坦克，和勝過(guò)韓國(guó)的大量槍支快速前進(jìn)，李承晚政府大樓一片混亂，電話鈴聲到處響，可見(jiàn)朝鮮人民軍對(duì)南朝鮮的打擊有多大，朝鮮人民軍乘勝追擊，連續(xù)攻下了開(kāi)城，板門(mén)店等軍事要塞。韓國(guó)國(guó)內(nèi)更是一片雞飛狗跳，到處都是從前線撤下來(lái)的美國(guó)大兵，和南朝鮮志愿軍的敗兵，城內(nèi)各大街道都擠滿了人。這時(shí)，美國(guó)方面當(dāng)然也好不了，南朝鮮是他們的走狗，一旦南朝鮮被共產(chǎn)主義北朝鮮攻占，美國(guó)的東亞手柄就會(huì)失去，失去對(duì)東亞僅有的一點(diǎn)控制，使得蘇聯(lián)更加強(qiáng)大。于是，當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)緊急在五角大樓召開(kāi)會(huì)議，最后，打算進(jìn)行政治調(diào)停。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)販子麥克阿瑟卻不樂(lè)意了，公開(kāi)侮辱總統(tǒng)，最后由于某種原因，決定，由麥克阿瑟這位遠(yuǎn)東總執(zhí)行官擔(dān)任將軍，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)美國(guó)遠(yuǎn)東軍，直接干涉朝韓問(wèn)題。
南朝鮮的土地一大片一大片的被朝鮮人民軍吞噬，朝鮮人民軍勢(shì)如破竹。那是一個(gè)夜晚，由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一個(gè)集團(tuán)軍進(jìn)入了南朝鮮仁川港，登陸了。就在這時(shí)，我國(guó)向北朝鮮實(shí)施無(wú)償援助，當(dāng)晚大批中國(guó)志愿軍進(jìn)入朝鮮領(lǐng)土，由彭德懷直接領(lǐng)導(dǎo)。北朝鮮人民軍在美國(guó)強(qiáng)大數(shù)倍的軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓下，在美國(guó)超級(jí)武器的攻擊下，漸漸衰落了。我國(guó)志愿軍卻整裝待發(fā)，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，前方的戰(zhàn)士熱血橫撒，后方的人民眾志成城。
讓我們記住那些死去的戰(zhàn)士們，是他們?yōu)槲覀兇蛳铝嗣篮媒?，讓我們過(guò)著幸福的生活!想為保護(hù)人民而用作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士們致敬!
觀金剛川有感篇十
“英雄”的稱謂在電影中基本都專屬于那些光芒四射的主角，而一些不為人關(guān)注的配角其實(shí)也不虛此名。
暑假里，我觀看了很早就已上映了的《變形金剛2》，發(fā)現(xiàn)了我心目中的英雄。影片開(kāi)始，汽車(chē)人和軍方在策劃一場(chǎng)對(duì)付狂派的秘密戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有些人類認(rèn)為是汽車(chē)人招來(lái)了霸天虎，于是把汽車(chē)人趕出地球。在汽車(chē)人們假裝離開(kāi)地球后，墮落金剛來(lái)到地球?qū)ふ以芫仃?。而山姆無(wú)意吸取了火種碎片的能量，出現(xiàn)幻覺(jué)。回來(lái)救他的擎天柱犧牲，威震天復(fù)活，形勢(shì)變得極其不利。后來(lái)在天火和西蒙斯等人的幫助下，來(lái)到埃及，找到原能矩陣，復(fù)活了擎天柱。奄奄一息的天火把自己的火種和裝備給了他，自己卻犧牲了。最終，擎天柱如眾人所愿地打敗了墮落金剛。
我們大家都會(huì)公認(rèn)擎天柱是英雄。沒(méi)錯(cuò)，他在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，充滿正義感，但配角天火更是一個(gè)了不起的英雄。
天火原來(lái)效力于霸天虎并奉命尋找毀滅太陽(yáng)的裝置，后來(lái)因看不慣狂派的作風(fēng)，投靠了博派。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的一樣，“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉”。說(shuō)明他還是有正義感，并且可以明辨是非的。他醒來(lái)的時(shí)候，心中牢記的始終是任務(wù)，一下子從地上帶著快生銹的老骨頭站了起來(lái)。他的責(zé)任心給我的心靈帶來(lái)深深震撼。最后的關(guān)鍵時(shí)刻，他將自己的火種和裝備給了復(fù)活的擎天柱，自己無(wú)畏地貢獻(xiàn)出生命，我對(duì)這個(gè)情景特別難忘?！爸挥袨閯e人而活的生命才是值得的”，我覺(jué)得這時(shí)天火的英雄光輝甚至比擎天柱的還要亮，還要耀眼，還要燦爛！
天火在我心目中是英雄，他無(wú)時(shí)無(wú)刻地提醒著我。記得在那次攀巖中，我遇到了一個(gè)攔路虎——一大塊凸起的墻。當(dāng)時(shí)我的手腳都已經(jīng)酸了，而且直打顫，滿頭大汗。因?yàn)榫o張，手掌心也濕了，上氣不接下氣。我真想放棄，一屁股坐在地上，好好休息一下?！拔业挠⑿鄄粫?huì)這么軟弱！他一個(gè)人在地球隱藏上百年，那種堅(jiān)持是我們無(wú)法想象的。鍥而不舍，金石可鏤，加油！”我深呼吸了一下，甩甩兩只手，一鼓作氣，爬到了頂端。
英雄不一定是主角，可能是身邊默默無(wú)聞的人，也可能是我們自己。
觀金剛川有感篇十一
新中國(guó)成立不久，美帝國(guó)就對(duì)朝鮮發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)政府考慮到朝鮮一旦被占領(lǐng)，我國(guó)東北就有可能淪為人間煉獄。應(yīng)朝鮮政府請(qǐng)求，也為了自身著想，我們派出了部隊(duì)前去支援。
我方部隊(duì)的大部隊(duì)準(zhǔn)備過(guò)一條江，這條江流水急，深，通過(guò)它的唯一辦法就是過(guò)橋。美國(guó)顯然也考慮到這條橋的重要性，不斷地派出飛機(jī)前來(lái)騷擾我軍過(guò)橋。但令他們驚訝的是，中國(guó)工兵一次次的把斷橋給修了起來(lái)，美國(guó)工兵3天修的進(jìn)程中國(guó)工兵只用了兩三小時(shí)？！我在這一刻看出了工兵們堅(jiān)強(qiáng)的意志與那似乎擁有無(wú)窮力量的體魄。
令我震撼的有許多畫(huà)面：
鄧超飾演的高福來(lái)被延時(shí)炸彈炸重傷的那一刻，脫口而出的不是：“救救我?！倍牵骸靶迾颍 痹究邶X清晰的他此時(shí)說(shuō)話卻變得的含糊無(wú)比，但他的眼神——是那樣的堅(jiān)定，是那樣的有力量！炸彈炸掉的是橋，而不是他的信念！
張譯飾演的張飛為了吸引希爾的炮火，讓手下人點(diǎn)燃了周?chē)牟菽?。希爾果然朝著他們俯沖下來(lái)，并不斷地俯沖，射擊。周?chē)娜说瓜铝怂脖慌趶椊o肢解了，但一個(gè)人的信念不能被肢解！凡不能毀滅他的，必使他更加強(qiáng)大！
他拿起了一根木棍，然后緩緩向另一個(gè)炮臺(tái)走去。他用盡全身的力量發(fā)出了最后一發(fā)炮彈，叫出了最后一聲咆哮！我用暫停鍵停住了畫(huà)面：他的面部猙獰。這猙獰，是為了誰(shuí)？是為了祖國(guó)人民、朝鮮人民不受戰(zhàn)爭(zhēng)的波及，能夠平平安安、快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完溫飽一生啊！
沒(méi)有人能不朽，活過(guò)便是永恒。他們趨行在人生這個(gè)亙古的路途里，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤(pán)，憂愁纏滿全身，痛苦灑滿一地。他們累，卻無(wú)從止歇；他們苦，卻無(wú)法回避。
今年是抗美援朝七十周年，上周末看了這部?jī)H用兩個(gè)月時(shí)間完成拍攝的《金剛川》。整部電影鏡頭感很好，在偵察機(jī)來(lái)之前，一切的景色都感覺(jué)美好又寧?kù)o。
影片用不同人的視角講述同一件抗美援朝中的小事，那就是修橋、過(guò)橋。這個(gè)手法很枯燥，影院里能聽(tīng)到很多人對(duì)此的不滿，我倒是挺喜歡這種手法的，只是重復(fù)利用的鏡頭過(guò)多，在倒敘插敘之間，沒(méi)有做得很到位，片子剪得有點(diǎn)亂。
喀秋莎出現(xiàn)的時(shí)候，我好像身處戰(zhàn)場(chǎng)看到了希望，整個(gè)人握緊了拳頭。真的感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大。
綁著僅剩的幾發(fā)炮彈，走向還沒(méi)被炸毀的炮彈車(chē)。評(píng)論里很多人都說(shuō)夸張，可是我想，這也許是真相，是事實(shí)，老兵們不是神，卻有著心懷大國(guó)夢(mèng)和骨氣毅力勇敢堅(jiān)持堆出來(lái)的不倒身軀。
用血肉搭出來(lái)的人橋，發(fā)抖的雙手和大腿，卻沒(méi)有人敢倒下，也是因?yàn)檫@些戰(zhàn)士們，我們才能在這里為了甜咸豆腐腦戰(zhàn)上十頁(yè)。
即使我們生在和平時(shí)代，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的戰(zhàn)場(chǎng)，但是我知道，電影里的這些血肉橫飛的血腥場(chǎng)面，其實(shí)比真正的炮火戰(zhàn)場(chǎng)，溫柔千萬(wàn)倍了。
影片的最后，兩架戰(zhàn)斗機(jī)保駕護(hù)航送志愿軍遺骸回國(guó)，《英雄贊歌》唱響…真心謝謝你們付出的一切，我們會(huì)一直幸福并感激著。
觀金剛川有感篇十二
這個(gè)暑假，我閱讀了很多好書(shū)，比如，《企鵝的故事》、《寵物貓咪魯·杰克遜》等。不過(guò)，最令我刻骨銘心的就要數(shù)那本四大名著之1——《紅樓夢(mèng)》了。為什么？因?yàn)樗攘钗覍?duì)這本書(shū)回味無(wú)窮，讓我想再坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味一下這本充滿人的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合的書(shū)。
書(shū)中，賈府可是鼎鼎有名的大府，賈府中除賈母外，權(quán)勢(shì)最大的就要數(shù)那潑辣張狂伶牙俐齒，善于阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的熙鳳了。賈府的上上下下，那熙鳳可是一人之下，萬(wàn)人之上?。?BR> 林黛玉，她是賈母的小女兒賈敏與林如海的女兒，他的個(gè)性孤高自詡，目下無(wú)塵；說(shuō)一句話來(lái)，比刀子還尖，她的一張嘴，叫人恨又不是，叫人喜歡也不是。
林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，王熙鳳穿得彩繡輝煌。她恍若神妃仙子，而且與其他丫頭們都不同。王熙鳳一說(shuō)話，就分量十足，怪不得大家都叫他“風(fēng)辣子”呢。那王熙鳳一見(jiàn)了林黛玉，就問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短的，又問(wèn)年紀(jì)，又問(wèn)學(xué)歷；又問(wèn)病情，又問(wèn)她習(xí)不習(xí)慣。來(lái)得時(shí)間長(zhǎng)了，賈母便命兩個(gè)老嬤嬤帶了黛玉去見(jiàn)兩個(gè)舅母，又聽(tīng)了賈赦的傳話，王熙鳳還領(lǐng)著那黛玉參觀了賈府上下。
不久，林黛玉就來(lái)到薛姨媽哪兒，碰巧賈寶玉也在，在后來(lái)，她們便在一起飲酒談笑，一起玩耍了。
這回林黛玉來(lái)到了賈府，就很快認(rèn)識(shí)了新環(huán)境，也就不再太過(guò)想家了。
……。
觀金剛川有感篇十三
迎著那束光亮起的地方，我看見(jiàn)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)。
似水箭一般的浪花“咻”的向天空飛去，到達(dá)黑云密布的天空，才堪堪停下。四周高山佇立，如同巨大的鐵柵，打消人們?nèi)魏翁映鋈サ耐??！皳渫ā薄皳渫ā?，連綿不斷的聲音前仆后繼地響起來(lái)，不過(guò)幾秒，湍急的水流中央赫然出現(xiàn)一座穩(wěn)當(dāng)?shù)臉颉叭藰颉薄?BR> 看電影這天，我是記得的。在一片漆黑之下，我看不清橋下青年們身體上可怖的勒痕，看不清江河之下暗流涌起的石礁，我甚至看不清他們年輕面龐上任何一絲神情，但我看清了，一束束在他們眼里閃射的明亮的光。這光到底是什么呢？我左思右想不得其解，直至一群人從橋上奔跑而來(lái)，接過(guò)了那束光，我終于明白這是屬于他們的信仰之光。
忽然想起前陣子的新冠疫情。一群剛剛大學(xué)畢業(yè)的青年披上稍顯肥大的防護(hù)服，戴上口罩和龐大的護(hù)目鏡，在不經(jīng)意間勾勒出一條條與他們年齡不符的深深皺紋，疲憊與勞累被揉進(jìn)身體。盡管汗水遮掩著他們?cè)镜哪?，但我仍然清晰地看?jiàn)同金剛川那批志愿軍戰(zhàn)士一樣的，熠熠生輝的光。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，好似無(wú)論什么都改變不了這波瀾不驚的生活。但當(dāng)敵人一旦出現(xiàn)在視線中，他們心中的警報(bào)傾刻間響起，渾身都豎起了汗毛，在祖國(guó)的最前方舉起了自己的武器，就像一只蘇醒的豹子，維護(hù)著自己的領(lǐng)土。眼里同樣射出一簇不同凡響的光。
往日的愁緒化作云煙，飄散向遙遠(yuǎn)的彼方；往日的惆悵土崩瓦解，化成心中最柔軟卻堅(jiān)定的土地。我本于茫茫長(zhǎng)路之中苦苦尋找那份屬于自己的光，顯然，我很幸運(yùn)，受明亮之神的指引，我這才發(fā)現(xiàn)，她原來(lái)深藏在心底。于是我踩碎了迷茫，沐一身暖陽(yáng)，奔向離祖國(guó)最近的地方。
觀金剛川有感篇十四
今天，我和媽媽到萬(wàn)達(dá)影城去看《變形金剛2》。一進(jìn)影城，我就特激動(dòng)、特興奮，也充滿好奇，因?yàn)槲铱催^(guò)《變形金剛1》，也迫不及待地想看《變形金剛2》。今天，《變形金剛2》終于卷土重來(lái)了呀！這是一個(gè)又驚險(xiǎn)又刺激的電影呦！影院的氣氛很熱鬧！有3000個(gè)可樂(lè)罐組成的變形金剛模型；模型下面還有一個(gè)人學(xué)它的樣子讓別人給他拍照呢！我還看到變形金剛模型迷捐贈(zèng)的展品，有動(dòng)畫(huà)版、有電影版------可惡的“霸天虎”們、善良勇敢的“汽車(chē)人”們，它們都像真的一樣。
同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)電影里的“金剛”成員們嗎？下面讓我給你們介紹一下吧：
威猛帥氣的擎天柱，原型：通用389平頭拖車(chē)卡車(chē)頭，變形后是身披藍(lán)紅相間戰(zhàn)袍、動(dòng)感高大的“博派”汽車(chē)人領(lǐng)袖——擎天柱；“猛兇將”——鐵皮，原型：尼桑oneboxvanette系列面包車(chē)，變形后身披紅色戰(zhàn)袍，有著黝黑皮膚的它，身經(jīng)百戰(zhàn)，是擎天柱相交最久的老朋友；我認(rèn)為汽車(chē)人雪弗蘭家族的代表應(yīng)該是“大黃蜂”，它是個(gè)團(tuán)隊(duì)中個(gè)子最小的“偵察兵”，在電影版中是一個(gè)個(gè)性鮮明、濃墨重彩的角色，他忠于主人，勇敢無(wú)畏，我很喜歡。
“狂派”人物有：極具毀滅力量的暴君——威震天，“兩面派”的戰(zhàn)略飛行王——紅蜘蛛，合體金剛大力神及威震天的主人“墮落金剛”。
《變形金剛2》的人類主人公——山姆帥哥和米卡拉美女。
影片終于開(kāi)始了，前面表演得很有趣，大黃蜂在同山姆的對(duì)話中還“唰唰唰”地掉眼淚呢！在影片中最精彩的就是“狂派”霸天虎與“博派”汽車(chē)人戰(zhàn)斗的情節(jié)了：山姆和米卡拉為了找到傳說(shuō)中的“能量鑰匙”救活犧牲的擎天柱而來(lái)到埃及，在埃及他們找到了汽車(chē)人元老的藏身之處和傳說(shuō)中的“能量鑰匙”，可是卻被“紅蜘蛛”發(fā)現(xiàn)了，于是發(fā)生了這場(chǎng)最激烈最精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)。
汽車(chē)人與霸天虎激烈交戰(zhàn)，“嗖嗖嗖”子彈亂飛，炮火連天，還發(fā)射了核彈呢！突然，“叮叮叮咣咣咣”好幾個(gè)“狂派”變形金剛的合體“大力神”登場(chǎng)了！它張開(kāi)機(jī)器大口，狂吸地面上的東西，頓時(shí)，掀起一股巨風(fēng)，吸吊車(chē)、吸房子、吸飛機(jī)、吸沙子、吸-------吸進(jìn)去的東西都被它嘴里的“機(jī)械粉碎機(jī)”粉碎了。還把雪弗蘭家族的“擋泥板”——一輛可愛(ài)的車(chē)都吸進(jìn)去了，不過(guò)，令人驚喜的是靈巧的“擋泥板”又從“大力神”的脖子部位鉆了出來(lái)！緊接著大黃蜂又與大力神作戰(zhàn)，他倆一會(huì)兒摔、一會(huì)兒打、一會(huì)兒踢，“嘭嘭嗵嗵”經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)，“當(dāng)啷”一聲，“大黃蜂”終于干掉了“大力神”。
山姆和米卡拉為了救活擎天柱而不顧危險(xiǎn)，任憑子彈、炮彈在自己耳邊劃過(guò)，山姆甚至差一點(diǎn)付出自己的生命，跑到擎天柱身邊，用找到的“能量鑰匙”給予擎天柱力量，擎天柱復(fù)活了！山姆和米卡拉的堅(jiān)毅精神讓我很感動(dòng)。這時(shí)，“能量鑰匙”卻讓墮落金剛搶走了！它馬上要用鑰匙啟動(dòng)機(jī)器，炸毀太陽(yáng)，得到能量！擎天柱和胡子長(zhǎng)長(zhǎng)、拄著拐杖的“老頭子”金剛合體，與墮落金剛展開(kāi)殊死搏斗，搶奪鑰匙，它們兩個(gè)拳打腳踢，互相對(duì)射，“咚咚”！“怦怦”！墮落金剛被擎天柱打得落花流水、節(jié)節(jié)敗退，終于，“嘩啦”一聲，被擎天柱的刀劈散了架。威震天和紅蜘蛛害怕地逃跑了，威震天逃跑前說(shuō)的最后一句話是：“還不算完！”我想一定會(huì)播《變形金剛3》，因?yàn)橐欢ㄒプ蓚€(gè)壞蛋，保護(hù)地球、保護(hù)人類、保護(hù)人類的朋友“博派”汽車(chē)人。
走在回家的路上，望著車(chē)窗外的繁華的街道、悠閑的人們、一雙雙明亮的“汽車(chē)眼睛”……。
我希望世界和平，希望地球上所有的生命、外太空的生命、人類、動(dòng)物、植物、汽車(chē)人、外星人、機(jī)器人…….都團(tuán)結(jié)友愛(ài),這樣我們才能開(kāi)開(kāi)心心、幸幸福福！
觀金剛川有感篇十五
幾年前，曾經(jīng)看過(guò)一遍《變形金剛2卷土重來(lái)》，現(xiàn)在，在影視藝術(shù)的審美文化的選修課上又重溫了一遍當(dāng)年火極一時(shí)的經(jīng)典之作，不禁感慨萬(wàn)分。
整個(gè)故事從一開(kāi)始就沉浸在一種凝重的基調(diào)之中，隨著情節(jié)的推進(jìn)，汽車(chē)人遭遇的狂派重創(chuàng)，這種悲壯的氣氛顯得更為強(qiáng)烈，配上具有中東風(fēng)格的人聲吟唱，散發(fā)出一種《黑鷹降落》式的悲憫情懷。
和上一部《變形金剛》電影相比，這次的《變形金剛2卷土重來(lái)》情節(jié)編排讓人感覺(jué)更能扯了。至于這種更為天馬行空的劇情，是胡編亂造還是更有情趣，就屬于仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事情了。不過(guò)，至少有一點(diǎn)是可以肯定的，被這種聽(tīng)來(lái)玄乎的情節(jié)支撐起的140分鐘，沒(méi)有絲毫讓人產(chǎn)生厭煩，感到懈怠，可謂環(huán)環(huán)相接、扣人心弦，節(jié)奏感十分強(qiáng)烈。
更難得的是，作為一部視聽(tīng)效果取勝的商業(yè)大片，它在這一領(lǐng)域的表現(xiàn)不僅如導(dǎo)演事先聲稱的呈幾何級(jí)遞增，更一掃上一部《變形金剛》因鏡頭過(guò)度晃動(dòng)所帶來(lái)的暈眩感，在目不暇給之余，讓每個(gè)場(chǎng)面都能看得清楚通透，極其養(yǎng)眼。即使開(kāi)頭和結(jié)尾這樣的大戰(zhàn)場(chǎng)面，也做到了毫發(fā)必現(xiàn)的清晰質(zhì)地，十分眩目，一個(gè)個(gè)特效鏡頭讓人應(yīng)接不暇，就像是不斷射向天空中的華麗煙花——它們不再是天空的點(diǎn)綴，而是用五顏六色的色彩徹底遮蓋住了天空，這是十分難得的。
在節(jié)奏感上，如果說(shuō)上一部的《變形金剛》已經(jīng)緊湊得叫人眼花繚亂，喘不過(guò)氣來(lái)，那么《變形金剛之墮落金剛的復(fù)仇》這部續(xù)集進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了前作的這一優(yōu)點(diǎn)，即使未必對(duì)原來(lái)的動(dòng)畫(huà)版留有印象或者興趣的觀眾，也無(wú)法抵擋它那雙線相互穿插交織發(fā)展、且不斷撥繭抽絲，吸引人繼續(xù)往下看的情節(jié)結(jié)構(gòu)魅力。后半段更是幾度峰回路轉(zhuǎn)，給人出乎意料的新鮮感。
在變2中，森林一戰(zhàn)中，擎天柱與威震天兩個(gè)鋼鐵巨人在平起于自己身高的樹(shù)叢中的‘肉搏’。以及擎天柱大哥雙刀戰(zhàn)‘群虎’時(shí)的動(dòng)作美感絕對(duì)是不能用語(yǔ)言形容的精彩?？傊械匿撹F場(chǎng)一戰(zhàn)和森林一戰(zhàn)用極短的時(shí)間把變形金剛2的最大賣(mài)點(diǎn)烘托的一覽無(wú)遺，那就是“生猛，且充滿力度的科幻動(dòng)作片”！
可以說(shuō)變形金剛2在視覺(jué)特效的渲染上已經(jīng)做到了當(dāng)時(shí)動(dòng)作科幻電影的及至。每一個(gè)動(dòng)作鏡頭都充滿了幾乎要壓爆銀幕的沖擊力，有人抱怨第一部的時(shí)候，很多鏡頭過(guò)得太快，標(biāo)志性的晃動(dòng)鏡頭太多。搞得觀眾們暈頭轉(zhuǎn)向。第二部很明顯在這些方面有了一定的改良，雖然看多地方依然看得人云里霧里，但是還是一句話，也是在第一部中就適用的話：“這些動(dòng)作值得你看第二遍，第三遍的.去看！?。 蹦菚r(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一個(gè)動(dòng)作都如此充滿了運(yùn)動(dòng)，技術(shù)和想象力相結(jié)合的美感。
歸根到底，它發(fā)揮了一切上一部《變形金剛》電影的魅力所在，包括不斷涌現(xiàn)出來(lái)的“加勒比海盜”式調(diào)侃詼諧小插曲，都能讓人在感受緊張刺激的同時(shí)，時(shí)不時(shí)也讓情緒獲得調(diào)劑與放松，享受到張弛有度的節(jié)奏韻味和更廣范圍內(nèi)的一氣呵成，流暢自然之美態(tài)。
總之，這是一部可以放寬心態(tài)去輕松享受視覺(jué)刺激的電影，過(guò)于吹毛求疵的要求都是一種對(duì)簡(jiǎn)單生活方式的‘非分要求’。如果你真的只是想去享受一個(gè)精彩的電影并去排擠內(nèi)心的煩躁，那么《變形金剛2》的不錯(cuò)的帶入感和爽快的節(jié)奏感還是你很好的選擇的。
觀金剛川有感篇十六
《金剛川》這部電影描述的是一個(gè)發(fā)生在抗美援朝時(shí)期的故事，我國(guó)志愿軍戰(zhàn)士與美軍因?yàn)榻饎偞ㄉ系囊蛔鶚蚨归_(kāi)的戰(zhàn)斗。為了讓志愿軍戰(zhàn)士們能及時(shí)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，取得戰(zhàn)斗的勝利，我志愿軍戰(zhàn)士在美軍飛機(jī)的眼皮子底下建橋、修橋，在敵人一次次炸毀橋梁之后，以驚人的速度搶修橋梁。高射炮班的戰(zhàn)士們負(fù)責(zé)掩護(hù)戰(zhàn)士們修橋，他們架著高射炮，守在旁邊，時(shí)刻提防美軍飛機(jī)的轟炸，一發(fā)現(xiàn)美軍的飛機(jī)，就瞄準(zhǔn)、轟炸。最后，一架美軍飛機(jī)俯沖下來(lái)，戰(zhàn)士們與敵軍同歸于盡了。而修橋的戰(zhàn)士們，用自己的血肉之軀架起橋梁，讓奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)士們踩踏在自己的肩膀上渡過(guò)了金剛川。
在電影的最后，引用了國(guó)歌的一句歌詞“用我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”。瞬間，淚水模糊了我的雙眼，可敬的志愿軍戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀筑成了一座堅(jiān)不可摧的“長(zhǎng)城”。走出影院，我的心情還是久久不能平靜。這群戰(zhàn)士們，他們驚人的修橋速度，令我驚嘆，橋梁一次次被炸毀時(shí)，他們的不放棄與拼搏令我敬佩，他們用自己的身體作橋，用自己的生命贏得戰(zhàn)斗的勝利，讓我震驚。
要知道，其實(shí)他們當(dāng)時(shí)也只是才十七八歲的懵懂少年，但他們卻肩負(fù)起了保家衛(wèi)國(guó)的使命，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與祖國(guó)的安寧，寧可犧牲自己的生命。此時(shí)，我腦海里突然跳出毛主席的詩(shī)“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！蔽覀兊母锩攘覀兙褪怯眠@樣的方式換來(lái)了我們現(xiàn)在幸福而和平的生活，“淚飛頓作傾盆雨”這是我們感動(dòng)的淚水、幸福的淚水、激動(dòng)的淚水……中國(guó)歷史上，從古到今，就有許許多多這樣的人，用自己的生命換取了如今的繁榮。他們也都是平凡的人，但他們卻做出了偉大的事；他們?cè)缫雅c世長(zhǎng)辭，但他們永遠(yuǎn)留在我們心中！
作者：雨含。
今年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝七十周年。七十年前，十幾萬(wàn)戰(zhàn)士血灑戰(zhàn)場(chǎng)，才筑起一道御敵的城墻；這城墻，是當(dāng)之無(wú)愧的血肉長(zhǎng)城！
《金剛川》講述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)極小的故事：戰(zhàn)士們?yōu)橼s到一線金城，必須通過(guò)一座橋梁，然而美軍反復(fù)轟炸，給這次行動(dòng)造成了巨大的困難。但對(duì)岸戰(zhàn)士舍身取義，過(guò)河的戰(zhàn)士也搭起人橋，大部隊(duì)才順利通過(guò)。
即使沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)士怕死，縱然沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)士不竭盡全力，但還是尸橫遍野、血流成河。可見(jiàn)，一強(qiáng)盛之邦，豈能離開(kāi)技術(shù)的幫助？千萬(wàn)顆赤膽忠心，在原子彈下立馬無(wú)異于灰燼！
為了后世子孫的幸福，他們甘愿奉獻(xiàn)；作為后代，我們又怎能辜負(fù)這份沉積了百年的執(zhí)著？我下定決心，努力鉆研科學(xué)知識(shí)，讓國(guó)家不敗于美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)，勝于歐洲、雄于地球！我下定決心，竭力鑄煉品格，讓中國(guó)傲然立于世界之巔，讓每個(gè)中國(guó)人都能驕傲地抬起頭！正如每周一望著五星紅旗冉冉升起，那句發(fā)自內(nèi)心的話：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！
觀金剛川有感篇十七
暑假爸爸媽媽帶我來(lái)到了藝佳電影城，看電影講述的是距離芝加哥被摧毀已經(jīng)有4年的時(shí)間了，汽車(chē)人和霸天虎都從地球表面消失了。然而，有一群強(qiáng)勢(shì)的商人和聰明的科學(xué)家試圖利用變形金剛的技術(shù)，將人類科技推向超出他們控制能力的極限。與此同時(shí)，一個(gè)古老而又強(qiáng)大的變形金剛力量正把目標(biāo)瞄向了地球，一場(chǎng)正與邪、自由與奴役的史詩(shī)冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開(kāi)！
成聯(lián)盟，一直在捕殺汽車(chē)人。還有一個(gè)人相信汽車(chē)人，他是泰莎〃伊格的'爸爸泰德〃伊格。他發(fā)現(xiàn)了一輛舊卡車(chē)，他修好了這個(gè)卡車(chē)，后來(lái)那輛卡車(chē)蛻皮成了擎天柱。然后人類知道了擎天柱在他們家，于是特種部隊(duì)去尋找擎天柱，后來(lái)擎天柱救了他們，用找到的霸天虎頭，自己造成了一個(gè)變形金剛“驚破天！”還有自己造了一部分變形金剛，他們?cè)趺礆⒍細(xì)⒉凰溃前阉念^拔下來(lái)。于是他們一起追殺博派，后來(lái)大黃蜂進(jìn)入人類內(nèi)部，開(kāi)始劫殺人類。然后率領(lǐng)人類領(lǐng)袖，拿著一種叫種子的炸彈逃到中國(guó)，先后到了中國(guó)廣州、香港，擎天柱和那些機(jī)械動(dòng)物一起跟狂派打仗。開(kāi)始了終極決戰(zhàn)，最后種子沒(méi)有爆炸，人類死了很多，狂拍又被打得無(wú)影無(wú)蹤了。終極結(jié)果是汽車(chē)人勝利了。