實(shí)踐出真知，通過(guò)實(shí)際操作我們可以更深入地理解問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或者案例，進(jìn)行借鑒和學(xué)習(xí)。最后，附上一些相關(guān)的書(shū)籍和資料，供大家深入學(xué)習(xí)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇一
《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第二組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車(chē)上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。
本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結(jié)束。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的崇高理想。
4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎(chǔ)上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。
本文采用了借物喻人的'寫(xiě)法，表達(dá)含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。
在指導(dǎo)朗讀時(shí)，可分角色朗讀，讀書(shū)時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái)，如爸爸的神態(tài)變化；兩個(gè)孩子的對(duì)話(huà)要讀出天真和稚氣來(lái)，要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn)；爸爸說(shuō)的那段話(huà)，因?yàn)槭菍?duì)孩子說(shuō)的，嚴(yán)肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。
因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀(guān)、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟。
我認(rèn)為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)課文內(nèi)容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車(chē)在茫茫的戈壁上行駛，車(chē)窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，體會(huì)中心思想，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，我計(jì)劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容，并學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容，了解大戈壁惡劣的自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設(shè)疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。現(xiàn)在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇二
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論與對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情與議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)與邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀(guān)形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想與感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
３、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢與重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）
（力爭(zhēng)上游） 外部形象 白楊樹(shù)———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說(shuō)課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇三
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元詠物抒懷中的其次篇課文、本單元主題是“詠物抒懷”、是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的文章。本單元可以說(shuō)是進(jìn)展學(xué)生人文熏陶的根底、在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)?。在本單元學(xué)習(xí)完畢時(shí)、學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到敏捷運(yùn)用。
其次點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生具有肯定的語(yǔ)言感受力量、初步具有觀(guān)賞文學(xué)作品的力量、因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字、品嘗文章用詞的精確性、積極進(jìn)展學(xué)生的形象思維。
2、精確而有感情的朗讀課文、并在朗讀的根底上品嘗課文精確、美麗、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用、并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文、因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)、所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)、再進(jìn)一步的緊扣教材、結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、妥當(dāng)處理教學(xué)過(guò)程、完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)、課前溝通：
1、利用工具書(shū)、把不熟悉的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜愛(ài)的語(yǔ)句和不懂的地方、并思索為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培育學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣、提高學(xué)生的閱讀力量、為課堂學(xué)習(xí)做預(yù)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。
出示白楊樹(shù)的`圖片、簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)、并適當(dāng)綻開(kāi)聯(lián)想、說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比擬適合。在學(xué)生溝通的根底之上、自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)形狀描寫(xiě)的學(xué)習(xí)、感受白楊樹(shù)的形態(tài)美、并指導(dǎo)朗讀。
其次塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。依據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀、讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象、并思索：對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題、小組爭(zhēng)論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句、能否調(diào)換位置、并比擬、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的學(xué)問(wèn)來(lái)解決問(wèn)題：文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最終對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。
再次自由朗讀課文、采納“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)厲；溫柔；頑強(qiáng)不屈、挺立。句式美：莫非a；莫非b；莫非c；莫非d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延長(zhǎng)。
結(jié)合課文、仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林、雪原、高原…）走過(guò)、莫非……莫非……莫非……莫非……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档ぁ⑷ケ梢曔@的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜愛(ài)的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、就生活中的某種植物、學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
象征。
樹(shù)人。
北方農(nóng)夫哨兵。
上進(jìn)的精神。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇四
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的__。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3？月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
__的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇__成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解__的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體？輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)__的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過(guò)程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的'圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：__第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)__的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：__開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、__的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過(guò)，難道……難道……難道……難道……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問(wèn)題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”__的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問(wèn)，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒(méi)有限制，又沒(méi)有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇五
1.地位作用：
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)?！栋讞疃Y贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
2.教學(xué)目標(biāo)《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，根據(jù)課文的地位和課標(biāo)的要求，我為本文定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
能正確讀寫(xiě)本課要求掌握的生字詞，了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法。
過(guò)程與方法：
在朗讀中領(lǐng)悟這篇散文的意境，感知作者的情感。
情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)：
理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析：
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的`學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計(jì)意圖：
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
三、教學(xué)方法。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有視頻范讀和學(xué)生朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
1、誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
2、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題:文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美:偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c；難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美:淺；深。象征美:物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原?)走過(guò),難道??難道??難道??難道??
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?去鄙視。
這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
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白楊禮贊的說(shuō)課稿篇六
（一）配樂(lè)朗讀、整體感知。
根據(jù)這個(gè)思路上課開(kāi)頭、我便直接板書(shū)課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)展釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”如同一首構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激揚(yáng)的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽(tīng)課文朗讀錄音、在頭腦中綻開(kāi)聯(lián)想想象、專(zhuān)心去感悟、聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)、我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感、就從來(lái)沒(méi)有、也不行能有人對(duì)學(xué)問(wèn)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)、情感與學(xué)問(wèn)的溝通是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀、把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解的思想感情、把握了熱忱贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)心情調(diào)動(dòng)起來(lái)后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生思索、爭(zhēng)論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的`語(yǔ)句、用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。）在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、爭(zhēng)論后、讓學(xué)生明確是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
（二）精讀品嘗、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商議、怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白、這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義、形成板書(shū)。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況、鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)形狀。
性格。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇七
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作力量。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)悟詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有肯定的語(yǔ)言感受力量”和初步具有觀(guān)賞文學(xué)作品的力量。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮勉向上的精神，同時(shí)嚴(yán)峻斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎清楚，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新奇奇妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人贊美。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。其次課時(shí)以爭(zhēng)論與比照閱讀為主，充分理解散文中的抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)悟文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生劇烈而深厚的情感反響。
其次步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出許多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生爭(zhēng)論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商議，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思索，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況，鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
茅盾。
（雄壯、宏大）生長(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫（質(zhì)樸、嚴(yán)厲、頑強(qiáng)）。
（力爭(zhēng)上游）外部形象白楊樹(shù)———（象征）———人哨兵（傲然直立）。
（倔強(qiáng)直立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
（我的說(shuō)課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、教師多多指教。感謝大家?。?。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇八
今天我說(shuō)的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫(xiě)于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫(xiě)作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀(guān)美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀(guān)刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫(xiě)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書(shū)“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的`表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。（見(jiàn)附1板書(shū)設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇九
各位老師，各位評(píng)委：
今天我將和大家一起探討初中語(yǔ)文三年級(jí)的一篇教讀課文，矛盾所寫(xiě)的.抒情散文《白楊禮贊》。
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法，進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用。考慮到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線(xiàn)的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始，我便直接板書(shū)課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)課文朗讀錄音，在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象，用心去感悟，聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形。
性格。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫(xiě)于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫(xiě)作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀(guān)美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀(guān)刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫(xiě)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書(shū)“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。（見(jiàn)附1板書(shū)設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十一
1、象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2、準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
象征的藝術(shù)手法。
1、閱讀預(yù)習(xí)一、了解本文的寫(xiě)作背景。
2、完成預(yù)習(xí)三、1、3。
1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
2）解釋下列詞語(yǔ)：（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
1、通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?BR> 3、找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
1、了解象征的手法。
2、分析課文結(jié)構(gòu)。
3、討論課文第一部分。
提示：
1、本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2、禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》。
總結(jié)：
1節(jié)：點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
2-4節(jié)：描寫(xiě)黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
5-6節(jié)：描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
7-8節(jié)：點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
9節(jié)：通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
1、分法較多，有道理就行。
2、本文的線(xiàn)索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
1、作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2、課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3、這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5、總結(jié)寫(xiě)作順序：面點(diǎn)。
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
第二教時(shí)。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、明確課文的線(xiàn)索；課文的寫(xiě)作背景。
2、作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2、第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3、討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
1、概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
3、從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4、總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5、齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹(shù)。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十二
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀(guān)形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)。
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、讀出感受。
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
３、讀出節(jié)奏。
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。
之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。文章。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十三
地位作用：
《白楊禮贊》是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的第二篇課文，本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容：
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
誦讀法。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2.請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：
偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：
抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
（三）課外作業(yè)：
選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語(yǔ)清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒(méi)特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓?zhuān)F(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒(méi)，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問(wèn)自是境放題己。疑之在學(xué)的教問(wèn)美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會(huì)適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語(yǔ)教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對(duì)必深生內(nèi)的全強(qiáng)對(duì)真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識(shí)讀可同解俱。的以時(shí)上到主是鼓，體詞勵(lì)品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動(dòng)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十四
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用?。
三、?學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)?。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。?。
1、?把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
四、?教學(xué)媒體的使用?。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。?。
五、?教學(xué)程序設(shè)計(jì)?。
一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。?。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書(shū)設(shè)計(jì)?。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十五
部版教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元是散文單元。
散文以包蘊(yùn)萬(wàn)千的內(nèi)容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語(yǔ)言成為學(xué)生語(yǔ)文能力訓(xùn)練的極佳媒介，特別有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng)，都是學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的，好的散文為學(xué)生的寫(xiě)作提供教學(xué)提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體，一篇篇精美的文章，一個(gè)個(gè)美的不同角度，大大拓展了學(xué)生的審美視野，有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會(huì)美，即語(yǔ)言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是閱讀不同類(lèi)型的散文，了解不同散文的特點(diǎn)?！侗秤啊肥且黄獙?xiě)人敘事的散文，表現(xiàn)永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿(mǎn)哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨為話(huà)題，展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩(shī)意?！侗秤啊贰栋讞疃Y贊》兩篇文章都有一個(gè)集中的具體的形象;《昆明的雨》沒(méi)有一個(gè)集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是所寫(xiě)的景，人，事，物，都凝聚于一條線(xiàn)。這三篇文章在構(gòu)思上有個(gè)共同的特點(diǎn)，表達(dá)情感的句子回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成文章的回環(huán)之美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解寫(xiě)法，品味語(yǔ)言。《白楊禮贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對(duì)這一類(lèi)散文還比較陌生，需要教師在引導(dǎo)細(xì)致閱讀上下功夫。
1、導(dǎo)入。
2、認(rèn)識(shí)課文。
大聲朗讀課文。
@請(qǐng)同學(xué)們用一句帶有四字詞語(yǔ)的話(huà)說(shuō)說(shuō)讀到了什么？
讀到了作者對(duì)白楊樹(shù)的深情贊美。
讀到了白楊樹(shù)生長(zhǎng)在西北無(wú)邊無(wú)垠的高原上。
讀到了白楊樹(shù)不屈不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹(shù)丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹(shù)的倔強(qiáng)挺立。
讀到了白楊樹(shù)偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹(shù)力求上進(jìn)的精神象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中的精神。
師：總結(jié)一下，就是作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，白楊樹(shù)的外形，白楊樹(shù)的精神，白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線(xiàn)串了起來(lái)。這條線(xiàn)是——作者對(duì)白楊樹(shù)的“贊美”。贊美白楊樹(shù)，作者用了——“不平凡”這個(gè)詞語(yǔ)。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次，形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說(shuō)說(shuō)“不平凡”這個(gè)詞。
仔細(xì)閱讀課文，找出文中寫(xiě)白楊樹(shù)不平凡的段落，再圈點(diǎn)勾畫(huà)出寫(xiě)白楊樹(shù)不平凡的句子，最后用“白楊樹(shù)不平凡在——”的句式說(shuō)話(huà)。
白楊樹(shù)不平凡在它的生長(zhǎng)環(huán)境是無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹(shù)不平凡在它是力爭(zhēng)上游的樹(shù)。
白楊樹(shù)不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。
白楊樹(shù)不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹(shù)不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立。
白楊樹(shù)不平凡在它參天聳立，不折不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
白楊樹(shù)不平凡在它是樹(shù)中的偉丈夫。
白楊樹(shù)不平凡在它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹(shù)不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹(shù)不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。
白楊樹(shù)不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
@從整篇文章角度，談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡。
文章一共9個(gè)自然段。第一段，開(kāi)篇點(diǎn)題，贊美白楊樹(shù)，總起全文。
第二段，描寫(xiě)西北高原景色，突出白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。
第三段，寫(xiě)作者猛然見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)的驚喜。
第四段，贊美白楊樹(shù)的不平凡。
第五段，詳寫(xiě)白楊樹(shù)的外形。
第六段，贊美白楊樹(shù)。
第七段，寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)在精神，揭示其象征意義。
第八段，直接點(diǎn)名白楊樹(shù)的象征意義。
第九段，通過(guò)與楠木對(duì)比，贊揚(yáng)白楊樹(shù)。
通過(guò)以上對(duì)段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復(fù)說(shuō)道“白楊樹(shù)是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”，這情感是貫穿全文的線(xiàn)，圍繞這條線(xiàn)，作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的生存環(huán)境，外形和內(nèi)在精神，從而揭示出白楊樹(shù)的象征意義。
精讀課文第7段，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作手法的不平凡。
1）輕聲讀第7段，讀出三個(gè)層次。
2）輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3）輕聲讀第7段，讀出三次變化的語(yǔ)氣。
女生讀第一個(gè)層次，男生讀第二個(gè)層次，共讀第三個(gè)層次。
前三句先說(shuō)白楊樹(shù)不美，第四句贊揚(yáng)白楊樹(shù)是偉丈夫，緊接著連用四個(gè)反問(wèn)句，將白楊樹(shù)與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚(yáng)先抑，顯出文章波瀾。有對(duì)比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)一段150字的片段。
4、總結(jié)。
這節(jié)課我們用“不平凡”這個(gè)詞貫穿了整個(gè)課堂，讀白楊的不平凡，析課文構(gòu)思的不平凡，賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十六
三、說(shuō)?學(xué)法?。
1、把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
五、?說(shuō)教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)?。
第八步，布置作業(yè)?，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書(shū)設(shè)計(jì)??。
茅盾。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)?的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
附錄：????說(shuō)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十七
《白楊禮贊》是江蘇教育出版社出版的九年制義務(wù)教育八年級(jí)第一單元的第二篇課文，這是一篇傳統(tǒng)課文，寫(xiě)于1941年3月，是茅盾散文的代表作。
當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
課文是托物言志的寫(xiě)作范例，描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，引出作者觀(guān)看的“單調(diào)”感；再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情；白楊樹(shù)的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)生在新課程實(shí)施過(guò)程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
初二學(xué)生已對(duì)托物言志的寫(xiě)法有所了解?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，確定本文的三維目標(biāo)是：
1、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
2、學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
3、學(xué)習(xí)象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。這一節(jié)課重難點(diǎn)的突破主要依靠“練讀”、“悟讀”、“品讀”的朗讀設(shè)計(jì)。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在“讀”法上產(chǎn)生變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。我介紹第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入。
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片，從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，也讓學(xué)生感悟到直觀(guān)美與語(yǔ)言美。
（二）了解寫(xiě)作背景。
本文寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，因?yàn)閷?xiě)作時(shí)間早，學(xué)生閱讀理解的難度加大，了解寫(xiě)作背景，有利于理解文章主題和托物言志的寫(xiě)法。時(shí)代背景在注釋中有介紹，讓學(xué)生自主完成這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
（三）播放課文錄音。
讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的.美，初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上的教學(xué)，總是在學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，教師提問(wèn)問(wèn)題或者提出要求，會(huì)打亂學(xué)生的思緒，得不償失。所以聽(tīng)錄音的過(guò)程，老師要和學(xué)生一起欣賞，并漫步巡堂。
（四）出示圖片。
聽(tīng)完錄音之后，教師出示一張白楊樹(shù)的圖片，再給學(xué)生以直觀(guān)理解：感情朗讀。
學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）老師提示朗讀要求：感情基調(diào)、輕重緩急、停頓。
在這一過(guò)程之后，進(jìn)行小組合作研討，教師以提示的方法幫學(xué)習(xí)小組理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（五）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。
學(xué)習(xí)小組合作研討下列問(wèn)題：
1、作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹(shù)呢？
2、白楊樹(shù)象征了什么？（有什么象征意義？）。
這兩個(gè)題目，目的是引導(dǎo)出學(xué)生領(lǐng)悟“白楊樹(shù)不平凡”，這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。
學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)。
新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。本文作為一篇文質(zhì)兼美的散文，在教學(xué)中就是體現(xiàn)這一點(diǎn)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇一
《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第二組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車(chē)上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。
本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結(jié)束。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的崇高理想。
4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎(chǔ)上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。
本文采用了借物喻人的'寫(xiě)法，表達(dá)含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。
在指導(dǎo)朗讀時(shí)，可分角色朗讀，讀書(shū)時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái)，如爸爸的神態(tài)變化；兩個(gè)孩子的對(duì)話(huà)要讀出天真和稚氣來(lái)，要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn)；爸爸說(shuō)的那段話(huà)，因?yàn)槭菍?duì)孩子說(shuō)的，嚴(yán)肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。
因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀(guān)、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟。
我認(rèn)為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)課文內(nèi)容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車(chē)在茫茫的戈壁上行駛，車(chē)窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，體會(huì)中心思想，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，我計(jì)劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容，并學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容，了解大戈壁惡劣的自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設(shè)疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。現(xiàn)在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇二
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論與對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情與議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)與邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀(guān)形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想與感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
３、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢與重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）
（力爭(zhēng)上游） 外部形象 白楊樹(shù)———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說(shuō)課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇三
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元詠物抒懷中的其次篇課文、本單元主題是“詠物抒懷”、是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的文章。本單元可以說(shuō)是進(jìn)展學(xué)生人文熏陶的根底、在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)?。在本單元學(xué)習(xí)完畢時(shí)、學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到敏捷運(yùn)用。
其次點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生具有肯定的語(yǔ)言感受力量、初步具有觀(guān)賞文學(xué)作品的力量、因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字、品嘗文章用詞的精確性、積極進(jìn)展學(xué)生的形象思維。
2、精確而有感情的朗讀課文、并在朗讀的根底上品嘗課文精確、美麗、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用、并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文、因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)、所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)、再進(jìn)一步的緊扣教材、結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、妥當(dāng)處理教學(xué)過(guò)程、完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)、課前溝通：
1、利用工具書(shū)、把不熟悉的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜愛(ài)的語(yǔ)句和不懂的地方、并思索為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培育學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣、提高學(xué)生的閱讀力量、為課堂學(xué)習(xí)做預(yù)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。
出示白楊樹(shù)的`圖片、簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)、并適當(dāng)綻開(kāi)聯(lián)想、說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比擬適合。在學(xué)生溝通的根底之上、自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)形狀描寫(xiě)的學(xué)習(xí)、感受白楊樹(shù)的形態(tài)美、并指導(dǎo)朗讀。
其次塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。依據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀、讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象、并思索：對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題、小組爭(zhēng)論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句、能否調(diào)換位置、并比擬、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的學(xué)問(wèn)來(lái)解決問(wèn)題：文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最終對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。
再次自由朗讀課文、采納“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)厲；溫柔；頑強(qiáng)不屈、挺立。句式美：莫非a；莫非b；莫非c；莫非d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延長(zhǎng)。
結(jié)合課文、仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林、雪原、高原…）走過(guò)、莫非……莫非……莫非……莫非……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档ぁ⑷ケ梢曔@的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜愛(ài)的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、就生活中的某種植物、學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
象征。
樹(shù)人。
北方農(nóng)夫哨兵。
上進(jìn)的精神。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇四
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的__。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3？月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
__的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇__成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解__的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體？輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)__的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過(guò)程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的'圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：__第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)__的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：__開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、__的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過(guò)，難道……難道……難道……難道……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問(wèn)題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”__的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問(wèn)，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒(méi)有限制，又沒(méi)有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇五
1.地位作用：
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫(xiě)大自然動(dòng)植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)?！栋讞疃Y贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
2.教學(xué)目標(biāo)《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，根據(jù)課文的地位和課標(biāo)的要求，我為本文定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
能正確讀寫(xiě)本課要求掌握的生字詞，了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法。
過(guò)程與方法：
在朗讀中領(lǐng)悟這篇散文的意境，感知作者的情感。
情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)：
理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析：
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的`學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計(jì)意圖：
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
三、教學(xué)方法。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有視頻范讀和學(xué)生朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
1、誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
2、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題:文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美:偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c；難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美:淺；深。象征美:物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原?)走過(guò),難道??難道??難道??難道??
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?去鄙視。
這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
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白楊禮贊的說(shuō)課稿篇六
（一）配樂(lè)朗讀、整體感知。
根據(jù)這個(gè)思路上課開(kāi)頭、我便直接板書(shū)課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)展釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”如同一首構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激揚(yáng)的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽(tīng)課文朗讀錄音、在頭腦中綻開(kāi)聯(lián)想想象、專(zhuān)心去感悟、聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)、我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感、就從來(lái)沒(méi)有、也不行能有人對(duì)學(xué)問(wèn)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)、情感與學(xué)問(wèn)的溝通是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀、把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解的思想感情、把握了熱忱贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)心情調(diào)動(dòng)起來(lái)后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生思索、爭(zhēng)論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的`語(yǔ)句、用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。）在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、爭(zhēng)論后、讓學(xué)生明確是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
（二）精讀品嘗、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商議、怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白、這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義、形成板書(shū)。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況、鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)形狀。
性格。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇七
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作力量。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)悟詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有肯定的語(yǔ)言感受力量”和初步具有觀(guān)賞文學(xué)作品的力量。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮勉向上的精神，同時(shí)嚴(yán)峻斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎清楚，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新奇奇妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人贊美。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。其次課時(shí)以爭(zhēng)論與比照閱讀為主，充分理解散文中的抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)悟文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生劇烈而深厚的情感反響。
其次步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出許多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生爭(zhēng)論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商議，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思索，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況，鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
茅盾。
（雄壯、宏大）生長(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫（質(zhì)樸、嚴(yán)厲、頑強(qiáng)）。
（力爭(zhēng)上游）外部形象白楊樹(shù)———（象征）———人哨兵（傲然直立）。
（倔強(qiáng)直立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
（我的說(shuō)課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、教師多多指教。感謝大家?。?。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇八
今天我說(shuō)的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫(xiě)于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫(xiě)作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀(guān)美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀(guān)刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫(xiě)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書(shū)“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的`表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。（見(jiàn)附1板書(shū)設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇九
各位老師，各位評(píng)委：
今天我將和大家一起探討初中語(yǔ)文三年級(jí)的一篇教讀課文，矛盾所寫(xiě)的.抒情散文《白楊禮贊》。
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法，進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用。考慮到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線(xiàn)的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始，我便直接板書(shū)課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)課文朗讀錄音，在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象，用心去感悟，聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形。
性格。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫(xiě)于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫(xiě)作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀(guān)美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀(guān)刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫(xiě)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書(shū)“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。（見(jiàn)附1板書(shū)設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十一
1、象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2、準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
象征的藝術(shù)手法。
1、閱讀預(yù)習(xí)一、了解本文的寫(xiě)作背景。
2、完成預(yù)習(xí)三、1、3。
1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
2）解釋下列詞語(yǔ)：（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
1、通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?BR> 3、找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
1、了解象征的手法。
2、分析課文結(jié)構(gòu)。
3、討論課文第一部分。
提示：
1、本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2、禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》。
總結(jié)：
1節(jié)：點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
2-4節(jié)：描寫(xiě)黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
5-6節(jié)：描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
7-8節(jié)：點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
9節(jié)：通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
1、分法較多，有道理就行。
2、本文的線(xiàn)索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
1、作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2、課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3、這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5、總結(jié)寫(xiě)作順序：面點(diǎn)。
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
第二教時(shí)。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、明確課文的線(xiàn)索；課文的寫(xiě)作背景。
2、作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2、第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3、討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
1、概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
3、從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4、總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5、齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹(shù)。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十二
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀(guān)形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)。
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、讀出感受。
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
３、讀出節(jié)奏。
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。
之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。文章。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十三
地位作用：
《白楊禮贊》是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的第二篇課文，本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容：
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
誦讀法。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
利用工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫(xiě)的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)？然后分析問(wèn)題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2.請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫(xiě)以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫(xiě)有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：
偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：
抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫(xiě)抒情句：
2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
（三）課外作業(yè)：
選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫(xiě)一段話(huà)。
學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語(yǔ)清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒(méi)特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓?zhuān)F(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒(méi)，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問(wèn)自是境放題己。疑之在學(xué)的教問(wèn)美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會(huì)適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語(yǔ)教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對(duì)必深生內(nèi)的全強(qiáng)對(duì)真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識(shí)讀可同解俱。的以時(shí)上到主是鼓，體詞勵(lì)品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動(dòng)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十四
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用?。
三、?學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)?。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。?。
1、?把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
四、?教學(xué)媒體的使用?。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。?。
五、?教學(xué)程序設(shè)計(jì)?。
一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。?。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書(shū)設(shè)計(jì)?。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十五
部版教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元是散文單元。
散文以包蘊(yùn)萬(wàn)千的內(nèi)容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語(yǔ)言成為學(xué)生語(yǔ)文能力訓(xùn)練的極佳媒介，特別有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng)，都是學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的，好的散文為學(xué)生的寫(xiě)作提供教學(xué)提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體，一篇篇精美的文章，一個(gè)個(gè)美的不同角度，大大拓展了學(xué)生的審美視野，有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會(huì)美，即語(yǔ)言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是閱讀不同類(lèi)型的散文，了解不同散文的特點(diǎn)?！侗秤啊肥且黄獙?xiě)人敘事的散文，表現(xiàn)永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿(mǎn)哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨為話(huà)題，展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩(shī)意?！侗秤啊贰栋讞疃Y贊》兩篇文章都有一個(gè)集中的具體的形象;《昆明的雨》沒(méi)有一個(gè)集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是所寫(xiě)的景，人，事，物，都凝聚于一條線(xiàn)。這三篇文章在構(gòu)思上有個(gè)共同的特點(diǎn)，表達(dá)情感的句子回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成文章的回環(huán)之美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解寫(xiě)法，品味語(yǔ)言。《白楊禮贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對(duì)這一類(lèi)散文還比較陌生，需要教師在引導(dǎo)細(xì)致閱讀上下功夫。
1、導(dǎo)入。
2、認(rèn)識(shí)課文。
大聲朗讀課文。
@請(qǐng)同學(xué)們用一句帶有四字詞語(yǔ)的話(huà)說(shuō)說(shuō)讀到了什么？
讀到了作者對(duì)白楊樹(shù)的深情贊美。
讀到了白楊樹(shù)生長(zhǎng)在西北無(wú)邊無(wú)垠的高原上。
讀到了白楊樹(shù)不屈不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹(shù)丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹(shù)的倔強(qiáng)挺立。
讀到了白楊樹(shù)偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹(shù)力求上進(jìn)的精神象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中的精神。
師：總結(jié)一下，就是作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，白楊樹(shù)的外形，白楊樹(shù)的精神，白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線(xiàn)串了起來(lái)。這條線(xiàn)是——作者對(duì)白楊樹(shù)的“贊美”。贊美白楊樹(shù)，作者用了——“不平凡”這個(gè)詞語(yǔ)。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次，形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說(shuō)說(shuō)“不平凡”這個(gè)詞。
仔細(xì)閱讀課文，找出文中寫(xiě)白楊樹(shù)不平凡的段落，再圈點(diǎn)勾畫(huà)出寫(xiě)白楊樹(shù)不平凡的句子，最后用“白楊樹(shù)不平凡在——”的句式說(shuō)話(huà)。
白楊樹(shù)不平凡在它的生長(zhǎng)環(huán)境是無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹(shù)不平凡在它是力爭(zhēng)上游的樹(shù)。
白楊樹(shù)不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。
白楊樹(shù)不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹(shù)不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立。
白楊樹(shù)不平凡在它參天聳立，不折不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
白楊樹(shù)不平凡在它是樹(shù)中的偉丈夫。
白楊樹(shù)不平凡在它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹(shù)不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹(shù)不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。
白楊樹(shù)不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
@從整篇文章角度，談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡。
文章一共9個(gè)自然段。第一段，開(kāi)篇點(diǎn)題，贊美白楊樹(shù)，總起全文。
第二段，描寫(xiě)西北高原景色，突出白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。
第三段，寫(xiě)作者猛然見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)的驚喜。
第四段，贊美白楊樹(shù)的不平凡。
第五段，詳寫(xiě)白楊樹(shù)的外形。
第六段，贊美白楊樹(shù)。
第七段，寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)在精神，揭示其象征意義。
第八段，直接點(diǎn)名白楊樹(shù)的象征意義。
第九段，通過(guò)與楠木對(duì)比，贊揚(yáng)白楊樹(shù)。
通過(guò)以上對(duì)段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復(fù)說(shuō)道“白楊樹(shù)是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”，這情感是貫穿全文的線(xiàn)，圍繞這條線(xiàn)，作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的生存環(huán)境，外形和內(nèi)在精神，從而揭示出白楊樹(shù)的象征意義。
精讀課文第7段，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作手法的不平凡。
1）輕聲讀第7段，讀出三個(gè)層次。
2）輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3）輕聲讀第7段，讀出三次變化的語(yǔ)氣。
女生讀第一個(gè)層次，男生讀第二個(gè)層次，共讀第三個(gè)層次。
前三句先說(shuō)白楊樹(shù)不美，第四句贊揚(yáng)白楊樹(shù)是偉丈夫，緊接著連用四個(gè)反問(wèn)句，將白楊樹(shù)與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚(yáng)先抑，顯出文章波瀾。有對(duì)比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)一段150字的片段。
4、總結(jié)。
這節(jié)課我們用“不平凡”這個(gè)詞貫穿了整個(gè)課堂，讀白楊的不平凡，析課文構(gòu)思的不平凡，賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十六
三、說(shuō)?學(xué)法?。
1、把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
五、?說(shuō)教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)?。
第八步，布置作業(yè)?，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書(shū)設(shè)計(jì)??。
茅盾。
本課板書(shū)設(shè)計(jì)?的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
附錄：????說(shuō)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十七
《白楊禮贊》是江蘇教育出版社出版的九年制義務(wù)教育八年級(jí)第一單元的第二篇課文，這是一篇傳統(tǒng)課文，寫(xiě)于1941年3月，是茅盾散文的代表作。
當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
課文是托物言志的寫(xiě)作范例，描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，引出作者觀(guān)看的“單調(diào)”感；再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情；白楊樹(shù)的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)生在新課程實(shí)施過(guò)程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
初二學(xué)生已對(duì)托物言志的寫(xiě)法有所了解?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，確定本文的三維目標(biāo)是：
1、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
2、學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
3、學(xué)習(xí)象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。這一節(jié)課重難點(diǎn)的突破主要依靠“練讀”、“悟讀”、“品讀”的朗讀設(shè)計(jì)。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在“讀”法上產(chǎn)生變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。我介紹第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入。
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片，從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，也讓學(xué)生感悟到直觀(guān)美與語(yǔ)言美。
（二）了解寫(xiě)作背景。
本文寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，因?yàn)閷?xiě)作時(shí)間早，學(xué)生閱讀理解的難度加大，了解寫(xiě)作背景，有利于理解文章主題和托物言志的寫(xiě)法。時(shí)代背景在注釋中有介紹，讓學(xué)生自主完成這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
（三）播放課文錄音。
讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的.美，初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上的教學(xué)，總是在學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，教師提問(wèn)問(wèn)題或者提出要求，會(huì)打亂學(xué)生的思緒，得不償失。所以聽(tīng)錄音的過(guò)程，老師要和學(xué)生一起欣賞，并漫步巡堂。
（四）出示圖片。
聽(tīng)完錄音之后，教師出示一張白楊樹(shù)的圖片，再給學(xué)生以直觀(guān)理解：感情朗讀。
學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）老師提示朗讀要求：感情基調(diào)、輕重緩急、停頓。
在這一過(guò)程之后，進(jìn)行小組合作研討，教師以提示的方法幫學(xué)習(xí)小組理清本文的抒情線(xiàn)索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（五）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。
學(xué)習(xí)小組合作研討下列問(wèn)題：
1、作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹(shù)呢？
2、白楊樹(shù)象征了什么？（有什么象征意義？）。
這兩個(gè)題目，目的是引導(dǎo)出學(xué)生領(lǐng)悟“白楊樹(shù)不平凡”，這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。
學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)。
新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。本文作為一篇文質(zhì)兼美的散文，在教學(xué)中就是體現(xiàn)這一點(diǎn)。