讀完這本書，我仿佛進入了一個全新的世界。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應該明確書籍內容的要點和核心思想，抓住關鍵細節(jié)進行分析和解讀。其次，我們需要結合自己的生活經(jīng)驗和思考，將所讀內容與現(xiàn)實生活相結合，思考其對自己的啟示和影響。此外，讀后感應該有自己獨特的見解和觀點，不僅要表達對內容的理解，還需要展示自己的思考能力和批判思維。最后，讀后感需要有條理和邏輯，通過合理的組織和文筆的優(yōu)化，使讀者能夠清晰地理解我們的思想和觀點。小編為大家選取了一些知名作家的讀后感，以期給讀者帶來一些閱讀上的啟示和思考。
論革命讀后感篇一
暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學校教育學、學習科學、教育心理學的現(xiàn)代學術成果，以學校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學和建構主義的線索，細致全面地解讀了一線基礎教育工作者對學生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。
這本書思想深邃，語言流暢風趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談談我的一些粗淺體會。鐘教授以一個智者的眼光審視新課程改革十年來的歷程，他以一個教育家的良知呼喚教育本質的回歸，他的觀點犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識社會”意味著從“學歷社會”轉向“學力”社會。科學技術的進步，信息化，全球化的社會經(jīng)濟結構變化在加速進行。整個社會深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動的能力等真實性學力是我們當下課程改革刻不容緩的大勢所在。
其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實踐取向和終生學習”，“新課程改革絕非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是精雕細琢，越能得到扎實的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時的教學工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學思路與教案；加強學習先進教育教學理念并將其融入課堂教學；加強與客觀世界，與他人，與自己的對話；承認學生差異，因材施教，達到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學風格。
兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。在這樣的課堂里，每一個兒童的“內心”想要學習的“燈火”處于點燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學習的內容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。
其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認識程度，又能幫助孩子進行復習、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學性。
好的教育方法對成功實施教學會起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學”的專家教師的工作是“教”，其本質乃在于“學”。新時代的教師必須通過創(chuàng)造性地提升日常的教學實踐，作為學的專家成長起來，借以實現(xiàn)自己承擔的教育使命。教師的人生是持續(xù)學習的人生：學習兒童，學習教材，學習同事，學習社區(qū)，從自己的經(jīng)驗中持續(xù)地邁出學習的步伐。教師開始未必就是名副其實的教師，而是通過每日的教育實踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過程――教師的人格形成過程――之中的人。教育實踐終究是兒童與自身的人格同時發(fā)展的過程。貫穿其中的就是教師對于兒童的愛――“教育愛”。
論革命讀后感篇二
那么什么樣的清單才能在關鍵時刻發(fā)揮關鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應該是精確、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經(jīng)試著將手術的所有步驟都列在清單中，在手術開始之前一一核對，最后導致每一個醫(yī)務人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。
回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關鍵的提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務清單和溝通清單是成功的關鍵因素。但對于極端復雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關鍵問題，比如通過清單來塑造行為。
那么一份完整的'有效的清單就需要體現(xiàn)關鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準確，
“幫助記憶關鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。
阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務，明確自己角色和承擔的細分任務，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務更加高效的執(zhí)行。嚴格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務。
在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴格執(zhí)行，讓清單成為一種習慣，內化成一種行為方法，然后進行每日復盤每月復盤每年復盤，根據(jù)實際情況不斷調整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標明確，嚴格執(zhí)行，實時復盤，適時調整，然后，等待驚喜。
論革命讀后感篇三
然而，清單并不是萬能的，在面對多人協(xié)作、高度復雜的工作時，它也有漏洞。這時，就要發(fā)揮團隊的力量、集體的智慧，跟蹤工作進程、完善溝通過程。要認識到團隊是一個命運共同體，一榮俱榮，一恥具恥。團隊犯錯的幾率比單個人要小，每個人都是清單的主宰者和參與者，每個人都是最后一道防線，若工作與自己無關，就作隔岸觀火狀，不利于形成良好的工作機制和氛圍。
書中列舉了航空、醫(yī)療等行業(yè)從業(yè)者運用清單給工作帶來的改變?；蛟S，不是人人都想獲得成功，走向人生巔峰，但可以確定的是，沒有人會把失敗作為人生目標，運用清單可以避免失敗，遠離失敗也就是走向了成功。
那么，如何編制清單呢?書中給我們提供了具體的操作方法：編制清單必須注意6大要點。第一，設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單列出的項目執(zhí)行檢查程序;第二，編制者需要在操作——確認和邊讀邊做這兩種清單類型中做一個選擇(這一點極具現(xiàn)實意義，只關注結果就有可能忽略細節(jié)，往往細節(jié)決定成敗);第三，清單千萬不能太長;第四，清單的版式也很重要，最好不超過一頁，排列有序，使用黑色字體;第六，清單必須接受現(xiàn)實檢驗，不斷改進。
全書篇幅不長，所有事實論據(jù)都有力地證明了作者的觀念，值得一讀。
論革命讀后感篇四
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結，利用再次拜讀了由我國著名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。
少年弱則國弱，少年強則國強，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無韻之離騷的《》;就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎?歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機密文件，沒有及時轉移，不幸落在了國民黨狗子軍國民黨特務手里。這時，一個認識劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說:劉胡蘭，你今天要當心，呆會兒向你問話，你可得老實說，否則你就別想過關。
在審問的過程中她死也沒有說出實情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，我們衣來伸手，飯來張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，他(她)們?yōu)檫@個社會帶來了許多變化，我們身為少先隊員，應該尊重他(她)們，我們是接班人，應該把社會弄得更好!
論革命讀后感篇五
這是一本非常有意思的書，拓展了人類思想的疆域，閱讀起來感覺非常新鮮。原來好多事加個清單就能產(chǎn)生非常好的效果，很多地方看起來也必須得靠清單。這主要源于人類頭腦的先天性不足，無法每次都嚴謹準確的應用頭腦里所有的知識，而清單可以彌補這個不足。
在一些重要領域，“無能之錯”可能會導致大禍，遠遠不是犯錯的人所能承擔的，這樣的領域，就應該極度依賴清單。
清單，最早應用于航空領域。1935年，波音剛研制的非常厲害的“空中堡壘”轟炸機，王牌試飛員因疏忽忘記解鎖升降方向舵，剛升空就墜地爆炸了，不僅讓兩個人喪命，也差點讓波音公司破產(chǎn)。
這決不是試飛員缺乏經(jīng)驗或者技藝生疏，他屬于王牌級別的，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，但仍然會犯一些低級錯誤。所以，沒有任何人可以保證在一些復雜操作中不出現(xiàn)任何疏忽。
在一些關鍵領域，任何疏忽都是非常非常要命的，比如航空，比如建筑行業(yè)，比如醫(yī)療行業(yè)（這個要的是別人命，而不是醫(yī)生的命，有些時候我個人揣測甚至并不會明顯影響某些醫(yī)生的名譽），比如金融投資行業(yè)（作為一名金融行業(yè)從業(yè)者，我可以向大家保證，這個真的很要命）。
按照作者的介紹，清單在航空領域和建筑領域，已經(jīng)取得了巨大的成功，而且早已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)習慣。在這兩個領域，任何疏忽都會帶來顯而易見的要命效果，而且是誰犯錯就會要誰的命，因果關系非常清晰，所以這兩個領域對清單幾乎沒什么排斥就接受了，目前已經(jīng)可以成熟應用。
在醫(yī)療行業(yè)，由于權責不太統(tǒng)一，很可能醫(yī)生的疏忽主要由患者承擔，所以有些醫(yī)生對清單還會有些排斥情緒。作者曾經(jīng)做過一個非常有意思的調研結果：在250名醫(yī)護人員中，起初，大部分人對這一舉措是否能夠湊效表示懷疑。但使用了清單之后，有80%的被訪者認為清單便于使用，能提高手術的安全性；有78%的被訪者在自己的工作中憑清單發(fā)現(xiàn)過隱患。但在“如果你自己要接受手術，那么是否希望手術團隊使用清單？”這一問題中，結果93%的人給出了肯定的回答。這13%的比例差異，反映了醫(yī)生權責的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178項護理操作，每一項操作都有風險，經(jīng)過多年專業(yè)訓練的醫(yī)護人員失誤率只有1%，這仍然意味著每個病人每天要承受兩次左右的錯誤護理操作。在沒有清單的保護下，如此多的護理操作就像“要你命3000”，總有一款可能適合你。因疏忽導致的醫(yī)療事故絕不罕見，但跟飛機失事或者摩天大樓倒塌這樣的事情不同，這類醫(yī)療事故一般不會引起社會的廣泛關注，通常主要由患者默默承受。
清單不僅僅是一種簡單的工具，更是一種可以拓展的思想，比如手術前的團隊自我介紹，可以帶來更好的團隊合作氛圍，從而帶來一系列神奇的變化。這就像一個小伙紙在卡拉奇400萬貧民窟里做的一個實驗，在沒有任何其他基礎設施改善的情況下，只是因為推廣了香皂的應用，各種疾病發(fā)病率就非常明顯的下降，這并不應該完全歸功于香皂的消毒作用，香皂的推廣過程也帶來了當?shù)厝松盍晳T的改變。
最后，清單革命這本書讓我看到了跨學科的魅力，跨學科碰撞帶來的靈光閃現(xiàn)，就像干柴烈火的.愛情一樣，往往會有美好的結晶。航空和建筑行業(yè)的清單，應用到醫(yī)療和金融，就會帶來巨大的正向變化。這個其實都是人家玩剩下的，對后兩者來說卻是非常的香。
本書的作者阿圖葛文德，作為一名著名的外科醫(yī)生，曾經(jīng)在牛津大學讀過哲學、政治和經(jīng)濟學專業(yè)，我想這是《清單革命》這一革命性思想誕生的必不可少的基礎條件。芒格先生贈送的2萬美金支票，可能不僅是敬佩阿圖葛文德的醫(yī)學見解，也欣慰于他在跨學科實踐方面的成功。
論革命讀后感篇六
拒絕“無能之錯”
梁家奇。
人的錯誤主要分為兩類：
一類是“無知之錯”，
是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤；
另一類是“無能之錯”，
是指我們雖然掌握了正確的知識，
但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
――阿圖?葛文德。
前段時間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復雜性已經(jīng)超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
觀點。
這本書從一開始就給出了一個觀點：人人都會犯錯，這是人盡皆知的事情，但承認自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉變觀念，必須認識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。
“關鍵點”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個方面都去犯錯，可是很多由失誤等導致的錯誤在我們周圍時刻發(fā)生著。我們處在一個信息爆炸的時代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團隊合作在工作中的地位至關重要，想要降低犯錯的幾率，需要團隊之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。
變革。
清單確實可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力――正確的時間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的汪洋中手足無措。清單內容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。
結尾。
前段時間工作遇到了一些瓶頸，經(jīng)常感覺事情太多時間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當有用，推薦大家都去看一看。
論革命讀后感篇七
《革命的年代》是作者以自己親身經(jīng)歷的文革為開始的一篇比較客觀的著作。當讀完這本書之后，我感覺到了“文革”的黑暗和恐怖，感覺到現(xiàn)在生活的來之不易，我們需要倍加的珍惜；當讀完這本書之后，我感覺到了半殖民半封建的中國的落后和落魄，感覺到現(xiàn)代社會的進步和美好；當讀完這本書之后，我感覺到了當時被壓迫的老百姓生活的窘迫和不易，感覺到現(xiàn)代老百姓生活的安定和富裕；當讀完這本書之后，我感覺到了當時國民黨背離人民失敗的痛楚和掙扎，感覺到了當時共產(chǎn)黨順應人民成功的喜悅和激動；當讀完這本書之后，我感覺到了政治的勾心斗角和危險，感覺到了作為一個局外人的悠閑自在！
（一）“文革”是中國史上的一大劫難，也是一大教訓！
據(jù)說，在“文革”之前，朱德和鄧小平去過一次蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)的一個會議上，赫魯曉夫當著朱德和鄧小平的面大肆揭露和批評斯大林曾經(jīng)犯下的錯誤，試圖顛覆斯大林在人民之中的形象！當赫魯曉夫批的時候，鄧小平堅定的站起來說不同意赫魯曉夫這么批斯大林！朱德急忙讓鄧小平坐下，說這是人家內部的事情，咱們就不要多管了！后來朱德和鄧小平返回祖國后，朱德把在蘇聯(lián)發(fā)生的這個情況告訴了毛主席，毛主席操著一口湖南口音說小平同志覺悟高啊！
于是，我想毛主席搞“文革”和赫魯曉夫批斯大林這件事情有一定的關系！毛主席也怕自己今后被評價的時候也會淪為斯大林的下場，于是主觀上以為當時黨內還存在著資產(chǎn)階級分子，所以當時階段的主要矛盾還是階級矛盾應該進行階級斗爭！于是毛主席信誓旦旦的“文革”開始了！從此中國陷入了十年浩劫：經(jīng)濟發(fā)展停頓，人們溫飽問題得不到保障，紅衛(wèi)兵天天叫批叫打，被斗死斗傷的無辜的老百姓不計其數(shù)！
記得當時我們那里有個醫(yī)生，一天無緣無故被紅衛(wèi)兵揪出來說成是富農(nóng)。于是紅衛(wèi)兵就開始批斗這位好醫(yī)生，用鞭子抽用鞭子打，打的皮都掉了，打的都沒氣了。后來紅衛(wèi)兵把他們以為“打死”的醫(yī)生扔到了路溝！晚上，這位醫(yī)生的家人偷偷地找到了他，看看還有點兒氣，用雞皮貼到被打掉皮的身體部位，偷偷的送到了隔壁縣的一個親戚家。后來紅衛(wèi)兵聽說了這位醫(yī)生沒死，就打算把人家揪回來重新批斗！幸好，在他們去之前來了一場大水，結果路被水淹了，沒有去成！
我只想說，這位醫(yī)生命大?。?BR> 多么恐怖啊當我聽完母親給我講的這個真實的事情！
“文革”很需要我們的反思，這是我們繼續(xù)向前發(fā)展的反面教材。在這里我就不再具體寫反思后的東西了，但是有一點我還是要寫的，就是我們不能再盲目的無節(jié)制的贊頌崇拜誰！
關于“文革”的事情我就說到這里。
（二）歷史總是相似的出現(xiàn)在我們的面前！
《革命年代》中有這么一段：抗戰(zhàn)期間，國民黨在“抗日至上”、“國家至上”的口號下，公然宣傳反民主的“一個黨，一個主義，一個領袖”的集權主義的理論和“中國傳統(tǒng)文化優(yōu)越論”。其實，現(xiàn)代民族主義的最后依歸應為國家統(tǒng)一與人民自由幸福的有機統(tǒng)一，兩者互為依賴，缺一不可。尤其在中國這樣一個專制主義傳統(tǒng)根深蒂固的國度，如果人民基本權利受到輕視，則極易演變?yōu)楠毑脤Ｖ茋?，而這種獨裁國家并不能走向現(xiàn)代化。
現(xiàn)如今中國還是一黨執(zhí)政。一黨執(zhí)政可以減少競爭黨之間的爭吵，但是像在中國這么安定的一黨執(zhí)政的國家，安定久了，就容易出現(xiàn)“物必自腐，然后蟲生之”的現(xiàn)象！這就不存在像美國總統(tǒng)競選那樣民主黨和共和黨兩黨的競爭。缺少競爭，一黨執(zhí)政也就沒有像美國各黨那樣真真正正的代表自己利益團體的決心誠心！當然，要消除一黨執(zhí)政的弊端，我們只有通過自身的改革！但是改革沒那么簡單，沒那么容易！改革會觸動既得利益集團，觸動他們的利益比觸動靈魂更難！改革猶如壯士斷腕，不到毒氣攻心，沒人會斷腕的！所以，不到國家經(jīng)濟走到了最危險的邊緣時，沒有誰會真正的去改革的！
當房地產(chǎn)及房地產(chǎn)相關行業(yè)火爆火爆的時候，背后隱藏著能真正造福于民的制造業(yè)的嚴重衰退！盡管中國經(jīng)濟都成這樣了，還有很多既得利益集團以控制房價的名義出臺政策，非但沒有遏制房價，反而使房價漲的更猛烈了！很多真正需要買房的人更加買不起房住了！還有醫(yī)療改革，越改老百姓越看不起?。〗逃礁母镌斤@得不公平！食品中毒事件屢治不止！環(huán)境污染愈加嚴重！此時的中國物價上漲，人員失業(yè)，全體性事件頻發(fā)，貧富差距越來越大，政府的公信力下降，民企外企老百姓等等所有矛頭都指向了國企和政府！最后我想說：其實中國的經(jīng)濟到了最危險的邊緣了！
所以，黨必須拿出誠心，執(zhí)政為民。“為人民服務”再也不能只當成一個口號喊了，而應該真正的走群眾路線，真心把老百姓的權利還給老百姓，讓我們老百姓真正的體會到民主是什么，打破官本位，使老百姓的思維多元化而不是千遍一律！
新一屆政府上臺后，走的正是群眾路線，加大了反腐力度！這也讓人們看到了希望！同時我們希望這次改革能真正的觸及到既得利益集團，能真正的帶來公平，能真正的藏富于民，能真正的使中國走向富強民主自由而不是國民黨的老路！
（三）讀《革命年代》有感，淺談我心中的毛澤東。提起毛澤東，我們就會想起以前的一首歌—《東方紅》。“東方紅，太陽升，東邊出來個毛澤東”我記得有這么一句。
我小的時候母親說：毛澤東本事特別的大，在中國處在水深火熱的時候，是毛澤東把中國從萬丈深淵中救出來了。毛澤東下巴那里有個痣，代表作大富大貴，有福氣等等。
毛澤東在我的心中的印象特別的好，沒有一點兒負面的印象。
后來，聽我哥說，他同學的爺爺經(jīng)常在家里拿著毛主席的畫像扎，天天如此。我問為啥，他說據(jù)說他同學爺爺以前被當成富農(nóng)給斗過，把錢全部沒收了。當時自己半信半疑，但絲毫沒有破壞毛主席在我心中的偉大的形象！
我爺爺家里有很多毛主席畫像，因為我爺爺是個老黨員，退休后，每年都有上面的送毛主席的畫像。爺爺雖然很敬重毛主席，但是他很少給我講起毛主席。小時后，我常常跑到爺爺?shù)奈堇?，?jīng)?？吹阶雷由戏胖窈竦摹睹珴蓶|選集》。我不知道這書是干什么的，反正感覺厚！
后來，在我初三時，爺爺走了！母親說：你爺爺走之前，還要求帶著《毛澤東選集》。于是我更加明白爺爺對《毛澤東選集》是多么的喜歡和珍惜！
慢慢地自己長大了，我周圍的同學常常喜歡談“文革”,說起“四人幫”,當然少不了毛澤東。在我的記憶深處和我讀的書中得解釋是，“文革”是毛澤東好意發(fā)起的卻被“四人幫”利用的一場革命。但是我同學們談的卻和我的認識不同，我總感覺他們說的是空穴來風！當我讀了《革命年代》和《紅太陽是怎么升起的》是，我終于明白了：誰都不是圣人，誰都不會不犯錯！
當我看到作者寫毛主席用的形容詞時，頓時毛主席的形象在我的心中一落千丈！老謀深算，專橫，善變！這次可是真正的顛覆了毛澤東在我心中的形象了！1出自《革命年代》當看到毛澤東為排除異己時，以假的理由對異己人士動用武力！真是太不應該了！延安整風時，王實味的犧牲是和毛澤東意愿背離的結果！我們對此感到惋惜！
雖然，毛澤東為人專橫，但是，我還是特別的贊同鄧小平對他的評價：三七開！人一輩子沒有誰不會犯錯的，更何況毛澤東深處的是政治，而政治中本身就充滿了殺戮！當然我不是說同意毛澤東動用武力，對別人開刀。我說的是毛澤東的整個人生中的功過哪個占首位的！
毛澤東后期，個人色彩主義濃厚，掀起了一場使國家深陷癱瘓的“文化大革命”，致使中國經(jīng)濟深陷泥淖，發(fā)展停頓，無數(shù)人受到迫害，使國家損失重大！
“文化大革命”是一場錯誤的運動，我們每個人需要牢記，并從中吸取教訓！但是，“文革”抹殺不了毛澤東曾經(jīng)的功！
若不是遵義會議確定了毛澤東的地位，我不能想象共產(chǎn)黨和紅軍的結果是什么！若沒有毛澤東，我們不知道運動戰(zhàn)之中我們會損失多少兵力！若不是毛澤東，我不知道我們會不會受斯大林擺布！若不是毛澤東，我不知道黨內的教條主義和宗教主義能不能消除！若不是毛澤東，我不知道我們的抗日戰(zhàn)爭能不能勝利！
以上這些是我看完《革命的年代》后自己小心的感悟。盡管沒什么深刻的道理，盡管沒什么清晰的邏輯，但是畢竟這是自己親自看完一本書之后寫的！好久沒有為看完一本書而寫自己的體會了，感謝老師給了這么一次機會！如果不是老師補這次作業(yè)，我都不相信自己能多看一本這么客觀的書籍。這本書給了我看問題的又一個視角，真的很感謝！
論革命讀后感篇八
沿九瑞路走了幾天到達了瑞昌花園鎮(zhèn)，休整二天。老師她召集會議，批評我們男生，指責我們男生天天搶飯吃，占了女同學的口糧。燒火做飯的都是我們男生為主，飯熟了當然是先下手為強？另外還要我們?yōu)樾麄鳈趯懜遄?，行軍走路累死了，那個還愿意寫呢？我寫了28個字的順口溜應付差事，當場就給打回來重寫。晚上又開會，我們又遭到了批評。我們男生真是又餓又氣，不過看到老師行軍也很辛苦，我們也就隱忍了。
走平坦的路老師她還行，她身著舊軍裝、戴軍帽、挎黃軍包，英姿颯爽斗志昂揚，還真象一個女軍人。不過爬高山時還是有點露怯了，氣喘噓噓、嘴唇青紫，有男學生想幫她，可她斷然拒絕了。她以她堅韌的意志力很快適應高強度的行軍。
行軍的時間過得很快，轉眼過元旦了，我們在德安聶橋鎮(zhèn)休整了二天。那天包了一頓餃子，男生洗菜、洗肉，燒火，燒水，女生砧餞包餃子。她們還是不如我們男生，崔永林北方人，搟皮、包餃子，大顯身手。很快，我們就吃到了香噴噴的餃子。
漸漸地大家都適應了行軍的堅苦，支左部隊又加快了我們的行軍節(jié)奏，經(jīng)常一天要走80里，中午不休息不做飯，配給兩個“發(fā)餅”充饑。下午三、四點鐘就可宿營，宿營后就可自由活動，看看當?shù)氐娘L土人情，到處溜達，四處瞎逛。放眼望去那彎延的河面上，女生們在清洗衣裳，支左戰(zhàn)士飲著戰(zhàn)馬，青山蕩漾在河水上，晚霞吻著夕陽，在青山綠水之間回蕩著悠揚的歌聲。
當時的武寧山區(qū)風景幽美，層林森森，溪流潺潺，匯集到河里，河水清澈透底。我們行走在崇山峻嶺中，不時會有一種荒涼與孤獨的感覺，走很遠都難得見到一戶人家。一天我們行軍晚了，宿營在在一個小山寨，這個山寨坐落在半山腰上，房子的墻體是小樹棍編織的，里外都糊一層黃泥，屋頂是石板塊。屋內的煮飯的小火灶，燒的柴草，沒有煙囪，煮飯蓖出的米湯全是黑的，菜是清水煮蘿卜。草草的吃過晚飯，攤開稻草，打開背包倒頭就睡了。半夜總覺得似有鬼魅一樣，壓得人很難受。一夜似睡非睡的總做著惡夢，第二天清晨一起來，看到屋子后山都是久年的墳冢，心中只有暗暗吃驚。
這是我們所見過的最原始村落，其它村鎮(zhèn)要好一些，但也都是窮鄉(xiāng)辟壤，當時農(nóng)民極端貧困，沒有什么食品可供出售的，一路走來不知老師和女生們是怎么熬過來的。生活上極端不便，我們男生只攜帶一床被子，一個大碗、一把牙刷、一條毛巾，渴了喝冷水，有時晚上喝點熱米湯。早上或溪邊或井邊冷水洗臉，晚上沒有熱水基本不洗腳，偶爾就在溪水里洗一下。穿過永修虬津來到了星子縣溫泉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個溫泉療養(yǎng)院，一個多月了，才在那兒痛痛快快的洗了一個熱水澡。
從溫泉鎮(zhèn)到九江縣岷山鄉(xiāng)，瞻仰紅軍烈士陵園，這里長眠著年青的紅軍戰(zhàn)士。烈士陵園很荒蕪靜悄悄的，一派蕭瑟景象、看來很少有人到過。而岷山一九二七年也是秋收起義的一個策源地，后來成為一個紅區(qū)了，有很多革命先輩在這遍紅色地土上浴血奮戰(zhàn)過。而這里卻成為這樣的景象。
從岷山又走到了星子縣，在縣城附近有一個村莊，抗日戰(zhàn)爭時期日寇一次就殺害了一百多個村民，為不忘報仇雪恥，村民在那兒立了一塊“一見心寒”紀念碑。一位長者向我們控訴了日本侵略者殘暴行徑。我們還在那兒進村入戶，學著搞什么“訪貧問苦”，其實就是蹭了一點熱茶喝，還嘗了農(nóng)家的好香好香的咸生姜、咸蘿卜。
從星子縣城經(jīng)觀音橋過白麓洞穿過海會鎮(zhèn)，再到鄱陽湖畔的廬山水泥廠，鄱陽湖煙波浩瀚、候鳥飛翔，風景名勝“蛤蟆石”孤零零的望著湖對岸的都昌，看上去沒有一點神彩。在水泥廠禮堂里作最后的宿營。第二天到威家鎮(zhèn)沿古驛道越過春秋戰(zhàn)國時期的“吳楚邊界”吳障嶺。翻過這個嶺就是蓮花鎮(zhèn)潘灣村、順嶺而下至譚畈村、馮家村一路歡歌回到九紡，到家啦！
我們的小“長征”的時間，應該是1970年冬。路線圖是：九棉一廠，九瑞路、瑞昌、花園鎮(zhèn)、德安縣聶橋、武寧巾口、箬溪、柘林庫區(qū)老武寧縣城、石門、羅溪、黃坳、折返回來。永修虬津、燕坊、星子溫泉療養(yǎng)院、隘口、星子縣城、白鹿鄉(xiāng)、廬山區(qū)海會鎮(zhèn)、水泥廠、威家鎮(zhèn)、蓮花鎮(zhèn)潘灣、譚畈、馮家村。參加人員不詳。走了一個多月，肯定是有很多故事可以發(fā)掘。請各位參加了這次野營拉練的同學仔細回憶。
靈魂深處革命年代的回憶（初中篇）之三。
冬去春來，微暖咋寒早春的風，帶著濕潤的芬芳氣息，輕輕地吹過樹梢，吹過田野，吹到我們的學校；我們的校園里有一很大山坡，坡上的樹開始露出淡淡的青色，柔軟的樹枝在微風中搖曳。那殘冬的荒涼正在孕育著早春的生機。春天空氣是那樣清新，天空是那樣湛藍。太陽已經(jīng)升高，她那萬道金光愉快地親吻著我的臉頰，那么溫柔，那么親切。這就是初中時------我們對新學期開學的美好印象。
冬天我們千里“長征”，春天我們學農(nóng)種菜。學校山坡上有很多菜園，成了學農(nóng)基地。我們工廠遠離市區(qū)，坐落在農(nóng)村，耳濡目染、附近農(nóng)民的種菜套路都熟悉了。我們把嚴肅的學農(nóng)，當成一種玩鬧的活動，熱情高漲的去種菜。鏟草、翻地、松土、平整好菜地、種了很多蘿卜、油菜、茄子、還種了少量的辣椒、冬瓜、絲瓜、豇豆、花菜、萵筍。下午放學早，拔草，捉蟲，澆水，老農(nóng)似地忙碌。到糞池里舀點糞，再摻點水抬來澆。那時是不怕糞的，因為,那是一個瘋狂的年代，經(jīng)常有人做好人好事，搶著去掃廁所，唯恐糞便不是太臭，要在明顯之處表現(xiàn)自己的革命很氣概。我們粗粗糙糙的種菜，而學校夏尚志老師，農(nóng)活做得很好，經(jīng)他加工一下，地整齊了，菜也長得很鮮亮了。
初中生的熱情總是一時的，久了，厭煩了，不愿意再做那農(nóng)活。學校及老師逼著我們繼續(xù)下去。經(jīng)過千里長征的洗禮，班主任英語老師似乎入鄉(xiāng)隨俗了，每天也作嚴肅狀，天天訓訴著我們。種菜在繼續(xù)，隨著天氣的轉暖菜是愈來愈多了。沒有教師敢去分這個菜，菜多了怎么辦？那就養(yǎng)豬。我們又熱情高漲的去搭豬圈。不知是捉來幾頭小豬崽，反正那些菜，就成了豬的主食了，其時是文化革命如火如荼的進行，新生事物層出不窮。報載：養(yǎng)豬用“糖化飼料”，既節(jié)約也成本，又能使豬長膘。英語老師用她那革命的熱情鼓勵我們也來試驗，她自掏腰包，經(jīng)常拿錢和糧票，讓我們學生去買酵母老面等去做“糖化飼料”的試驗。養(yǎng)豬對于學生還真是新鮮事物。豬在一天天長大，轉眼到到了深秋。一天早晨到教室，只見黑報上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，問其由，母豬下崽了。我們興奮的跑到豬圈，果然有一窩小豬崽，接生的居然還是我班的仁貴二哥。一時傳為佳話，且經(jīng)久不衰。
母豬下崽后要給小豬哺乳，食量大增、晚上還得喂幾遍飼料。誰來給豬喂食？當然只有學生輪流值班。那一夜輪到翁小平、鐘廬設和我。畢竟是第一次的值通宵班，既興奮又緊張。給豬喂幾遍飼料，豬安睡了，我們卻興奮得一點也不困。夜深人靜整個學校就我們三人，黑燈瞎火，感覺很駭人。相互鼓勵，說了一會兒話，感覺腹中饑餓得很。才記起從家中帶了面粉，翁小平還帶了一大勺豬油。當時經(jīng)濟困難時期，面粉準備得不多，約莫有一斤吧，三人吃肯定不夠，按白天計劃、在深夜到菜地去搞幾棵大花菜?？粗饷嬉黄岷冢智雨嚵?、不敢去，肚子實在熬不住了，三人壯著膽子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，間隔的拔了三棵花菜，掩蓋了痕跡，順便扯了大蒜苗，一陣小跑回值班室。那時值班絕對是義務，我們搞菜性質是偷，讓人發(fā)現(xiàn)當時也是了不得的事啊?；ú?、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水沖一下了事。翁小平和面，加鹽加水，將面攪拌成漿狀、鐘廬設切菜，我燒火，水沸了，下花菜、下蒜苗。復又沸，將面漿用筷子一坨坨的挑下鍋，我們九江稱為“羹巴”，也就是北方說的“面疙瘩”，不一會兒，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加豬油，6起鍋、一人一大海碗“羹巴”加面湯，呼隆隆一下就吸到胃里。飽了，感覺很舒暢、很美。
如果說學農(nóng)給我們廣大的嬉戲空間，工廠車間就開闊了我們眼界。那高大的廠房，隆隆的機器，初次看到很激動，很興奮。一眼望不到頭的廠房，前后相連，大概有一公里長。四季恒溫，還有固定的濕度，這是紡紗織布工藝的需要。在車間里人們無法說話，那種轟鳴如耳邊的瀑布。空中飄蕩著飛絮，好多一樣的機器在整齊的舞動著，看久了人會有點恍惚。從棉花成為布匹，經(jīng)清花、梳棉，粗紗、細紗、捻線，穿扣、織布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真覺得工廠太神奇了。
文革時期以褒義的說法“是一個激情燃燒的歲月”，人們的精神是那么的亢奮。開會-學習、學習-開會，文藝演出、宣傳毛澤東思想也是開會的一種形式?；ハ嗬枋乔俺Ｓ幸粋€的熱烈歌場，一般都是喜歡出頭露面人物挑頭大喊：“一班來一個”，眾人和：“一班來一個”，然后齊呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象樣”，反復數(shù)次再整齊劃一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鮮事。文藝演出就是那個特殊年代的印記。一首首革命歌曲穿透過我們的靈魂，震撼過我少年的心。
為了適應革命形勢的需要，九紡廠成立一支高水準的文藝宣傳隊，在我們學校選了六名靚妹帥哥去做演員。有一個歌頌“革命里程碑”的大合唱節(jié)目，是由我們的同學喻衛(wèi)平、傅力群來朗頌。大幕拉開，一群與平時不一樣的同學在我們面前展現(xiàn)，平時怎么就沒注意到女同學的美麗俊秀、男同學偉岸挺拔呢？朗誦聲一出，臺下鴉鵲無聲：“滾滾延河水，巍巍寶塔山?！?..一段段朗誦我們聽得如癡如醉，一曲曲“英雄贊歌”唱得我們熱血沸騰。
在那個靈魂深處革命年代，贊美、羨慕，妒忌心理也是以不同的方式表現(xiàn)出來。經(jīng)常有同學裝腔作勢的學說:“啊，滾滾延河水，巍巍寶塔山…”，半是贊美半是揄喻的玩笑讓喻衛(wèi)平、傅力群同學顯得很惱火。那時男女同學之間界線森嚴、從不說話。同學們笑他們關系密切，或許還故意笑他們關系暖昧，傅力群是一臉嚴肅，喻衛(wèi)平是拼命追打。這等玩笑很鬧了一陣子。
宣傳毛澤東思想是一項革命的任務，同時也是人們一種娛樂方式。廠部的工人都是那么熱衷于文藝演出，學校也不會甘于落后。在英語老師策劃與導演下，排演了兩場革命現(xiàn)代京劇片斷。一場是《沙家浜》中的《智斗》，一場是《智取威虎山》中的《深山問苦》。
一、阿慶嫂對唱【西皮流水】適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量，竟敢在鬼子面前耍花槍。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂（接唱）參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當……開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應更周詳！阿慶嫂（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……［阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。阿慶嫂（接唱）有什么周詳不周詳?。?。
領略了夢幻般的江南風情，來到了雄渾的東北，來到莽莽的林海雪原。皚皚的白雪，穿山的狂風，密集的槍彈。年青的戰(zhàn)士，披著白色的斗蓬、踏著雪撬疾行而至。由俞衛(wèi)平扮演的楊子榮，他做了一個京劇程式化“亮相”動作，唱道：“緊跟蹤可疑人行跡不見，再訪問獵戶家解決疑難”，率眾戰(zhàn)士緩緩幾步就到獵戶家中。獵戶老常無妻與女兒相依為命。因為是再訪，楊子榮循循善誘、引導、激發(fā)老常，將自己的苦難說出來。朱仁貴同學尋常就是一付苦大仇深的扮象，他這時就是獵戶老常，作悲愴、激憤之態(tài)半天才說一句話：“八年了，別提它啦”。翁立曼扮演老常的女兒小常寶，她滿腔悲憤，噴射而出：“【反二黃導板】八年前風雪夜大禍從天降！【快三眼】座山雕殺我祖母擄走爹娘。夾皮溝大山叔將我收養(yǎng)，爹逃回我娘卻跳澗身亡。娘??！避深山爹怕我陷入魔掌，從此我充啞人女扮男裝?！币磺T、掌聲四起，同學們在為翁立曼喝彩。在此劇中我和黃新樂同學都是眾戰(zhàn)士之一，還有那些同學出演就記不清了。
初中那個年代，我們頭腦一片空白；除了革命思想，沒有其它思想感情。因為有千里“長征”，有“養(yǎng)豬”，有排演文藝節(jié)目，才讓我們有這些美好記憶。應該感謝老師的教導，感謝年青的英語老師給我們的精神引領。
論革命讀后感篇九
保持清單的自我進化能力，持續(xù)改善。就算是最簡單的清單也需要不斷改進。簡潔和有效永遠是矛盾的聯(lián)合體，只有持續(xù)改善，才能讓清單始終確保安全、正確和穩(wěn)定。每個項目都需要適時調整，分權原則，讓更多的人分擔責任，分享提出質疑的權力；在清單優(yōu)化過程中，放棄比保留更艱難，簡潔和有效之間存在著矛盾。清單，需要設置清晰的測試標準；同時推廣，就是更大的跟蹤改善；保持溝通質量的改善是其中關鍵。
最后，我們需要讓清單成為一種習慣。每個人都會犯錯，別再讓相同的錯誤一再發(fā)生，別再讓我們?yōu)槟切╁e誤付出沉痛的代價。清單不是寫在紙上的，而是印在心上的。效率，清單帶來的額外優(yōu)勢；運用清單可以系統(tǒng)評估工作；建構注重合作和紀律的文化；紀律，職業(yè)精神的內涵；防范錯誤，我們別無選擇。
軟件行業(yè)其實也是一個復雜的行業(yè)。過程也會發(fā)生各種各樣的錯誤，我們可以借鑒引入清單來減少相應的錯誤。例如將整個環(huán)節(jié)區(qū)分為需求調研前，需求設計前，需求交付前，需求測試，需求上線，需求推廣等，分別設定相應的.監(jiān)測環(huán)節(jié)，并設置重要而有效的檢測點，避免錯誤的產(chǎn)生。這才是我們學習引入清單的關鍵所在，本書的學習結果及效果待后續(xù)實踐。
阿圖·葛文德是2010年《時代周刊》“全球100位最具影響力人物”榜單中的唯一一位醫(yī)生。他是位外科醫(yī)生，能握手術刀，妙手著文章，令人羨慕嫉妒。他通過大量的醫(yī)學案例與研究發(fā)現(xiàn)，盡管醫(yī)學科技愈發(fā)昌明高超，醫(yī)生技能水平日趨完備，卻仍不能避免各類醫(yī)療差錯、誤診誤治的發(fā)生。例如，有近30%的中風病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善治療。
到底怎么了？答案是：在技術力量復雜的專業(yè)領域里，“復雜性”這一點導致的失敗，遠比沒有責任心所致失敗要多得多。當工作的復雜性遠超出個人正確并穩(wěn)定發(fā)揮個人技能的范圍時，即便最能干的超級專家都無法避免錯誤的發(fā)生。
比如，每一位不得不進入重癥監(jiān)護病房的病人，每天平均要接受178項護理操作，每一項都對病人安全十分重要。盡管護士們犯錯的幾率只有區(qū)區(qū)1%，可這仍意味著每個病人每天得承受近2項的誤操作。現(xiàn)代醫(yī)學的確拯救了很多危重患者，可似乎沒有做的更好——“知識的確拯救了我們，但也讓我們不堪重負”。
論革命讀后感篇十
很多大咖都極力推薦這本《清單革命》，我想一定有其道理。我在工作生活中一直使用清單方法，為了讓自己的水平獲得系統(tǒng)性的提升，決定閱讀該書。第一次閱讀過程可謂一氣呵成，并作了閱讀筆記。近期為了感恩讀者撥冗閱讀我的微文并能從中獲益，我又重讀了一遍該書，大幅修改了原來的讀書筆記以饗讀者。
作者阿圖·葛文德，是白宮年輕的健康政策顧問，影響奧巴馬醫(yī)改政策的關鍵人物，受到查理·芒格大力褒獎的醫(yī)學工作者，也是《時代周刊》評出的“全球100位影響力人物”榜單中唯一入選的醫(yī)生。
葛文德在本書中提到：
人類的錯誤有兩類，無知之錯是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，無能之錯是因為我們掌握了正確知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
為了減少無能引起的錯誤，清單是一個有效的工具。
美國約克大學的布倫達·齊默曼和加拿大多倫多大學的肖洛姆·格魯伯曼是兩位專門研究復雜性科學的教授。他們將世界上的問題分為三類：簡單問題、復雜問題和極端復雜的問題。
簡單問題是那些具有明確解決方法的問題（比如做個家常菜）。
復雜問題類似于把火箭發(fā)射到月球上這類問題。雖然有時候你可以將其分解為一系列簡單問題，但是卻無法找到直接的解決方案。一般來說，這類問題需要掌握不同專業(yè)技能的人組成團隊,通力合作才能成功解決。時機和協(xié)調成了成功的關鍵因素。
極端復雜問題的特性：結果的不確定性非常大。如撫養(yǎng)子女這類問題。因為每個孩子都是獨一無二的。雖然成功撫養(yǎng)一個孩子能讓你積累經(jīng)驗，但這并不意味著在撫養(yǎng)下一個孩子的時候也能成功。
對應的解決方法是：
簡單問題：執(zhí)行清單。
復雜問題：核查清單。
極端復雜問題：核查清單+溝通清單。
葛文德在本書中講了清單在各行各業(yè)的應用，包括他自己所在的醫(yī)療行業(yè)，尤其是外科，還有建筑行業(yè)，民航業(yè)，甚至投資界等，給出了具體案例和應用清單后有關成效的數(shù)據(jù)。
下面就三種情況分別舉例說明。
1.簡單問題用執(zhí)行清單。
比如我的出差必備物品清單，并且保持更新（隨著自己的理念和習慣的改變，客戶設施的完善等）。
2.復雜問題用核查清單。
書中的例子：
在準備做手術之前，給患者做靜脈置管之前，執(zhí)行如下核查清單：
1.用消毒皂洗手消毒。
2.用氯己定消毒液對病人的皮膚進行消毒。
3.給病人的整個身體蓋上無菌手術單。
4.戴上醫(yī)用帽、醫(yī)用口罩、無菌手套并穿上手術服。
5.待導管插入后，在插入點貼上消毒紗布。
就是這5個步驟，在最初觀察的一個月時間，調查顯示1/3以上的操作不夠規(guī)范，醫(yī)生至少跳過了一個步驟。之后醫(yī)院強制執(zhí)行，一個人念另一個人做，做完以后打勾，保證他（她）能夠做到。實施效果：插入中心靜脈置管10天引發(fā)感染的比例從過去的11%下降到了0。15個月以后，更避免了43起感染和8起死亡事故，并且為醫(yī)院節(jié)省了兩百萬美元。醫(yī)院員工的工作滿意度上升了19%，手術室護士的離職率從23%下降到了7%。
在復雜的環(huán)境中，專家們要應對兩大困難，第1種困難是人類記憶和注意力的謬誤，在重壓之下人們特別容易忽視一些簡單的例行事項，第2種困難就是人們會麻痹大意，故意跳過一些明明記得的步驟。
葛文德認為，現(xiàn)代世界要求我們重新審視稱為專業(yè)技術的專家，他們也會犯錯，他們也需要幫助，但是否接納清單取決于他們是否承認這一事實。
聯(lián)想到我最近的一次去看眼科專家門診的經(jīng)歷，專家一邊詢問我的病情，一邊用診室內的儀器檢查后，說有點白內障，讓我做一個oct（眼部掃描），并說檢查場所在三樓，結果付了費去三樓，刷卡后說沒這個項目，再去服務臺打印紙質單據(jù)，說到四樓，結果是做眼部b超，等結果出來后再簽到，又等了一個多小時到醫(yī)生那里，她說再做一個oct，并說直接將結果拿到她，不用再簽到排隊，果然oct在三樓，我終于意識到專家也會犯簡單錯誤。說是做oct，在電腦操作時點成了b超。
3.面對極端復雜問題，可以使用核查清單+溝通清單。
作者在書中例舉的是建筑項目，為了深入探究，他不但詢問建筑專家、項目經(jīng)理等人，還親臨現(xiàn)場實地考察。
因為建筑就像人體一樣，有皮膚、骨架、血管系統(tǒng)（管路）、呼吸系統(tǒng)（通風）和神經(jīng)系統(tǒng)（電線），一個建筑項目總共要涉及16大行業(yè)。作者親臨現(xiàn)場，首先看到的是彩色打印的施工日程安排表，每種顏色代表不同的含意，紅色標注的是重要步驟，在開始其他工作之前必須完成這一步。此外還有溝通機制，一方面是對施工用的.工作設施如升降機進行評估，升降機是由專業(yè)廠生產(chǎn)的，出廠前經(jīng)過了嚴格檢查，而且是有專家安裝的，但是建筑項目負責人并沒有假設一切都會順利進行，相反他們認為任何環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)問題，這就是極端復雜問題的特性，會安排承包商、安裝專家和升降機工程師對升降機進行定期評估，另外就是在施工現(xiàn)場中發(fā)現(xiàn)的問題，無論是通過名為“沖突偵探”軟件將不同專業(yè)施工方案相互沖突或與建筑法規(guī)沖突的地方找出來的問題，還是由名為“項目中心”軟件提交的由任何人員包括一線的建筑工人發(fā)現(xiàn)的問題，都可以通知相關專家，討論議程實施跟蹤并最終得到解決。面對未知，建筑專家們相信溝通的力量，而不相信某個人的智慧。相信合適的專家聚在一起的團隊進行充分討論，那么嚴重的問題是可以被發(fā)現(xiàn)和避免的。
溝通清單體現(xiàn)的理念是將決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。這種理念給了人們足夠的空間，讓他們能夠根據(jù)自己所掌握的經(jīng)驗和專業(yè)技術適應環(huán)境，應對挑戰(zhàn)。高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參與討論，讓他們擔負起自己的那一份責任。這就是此類清單奏效的關鍵所在。
雖然如今的建筑比歷史上任何一個時期的建筑都要復雜，設計師和工程師要考慮抗震、能效等諸多問題，但是施工的時間卻比幾十年前縮短了1/3，美國每年發(fā)生的嚴重建筑事故只有20次，這意味著建筑行業(yè)每年可避免的嚴重事故發(fā)生率不到0.002%。
如何讓清單真正發(fā)揮作用，作者在書中講了很多技巧和方法，但有如下三個重要原則：
1.設計要簡單高效可測；
2.執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點；
3.要不斷更新。
在書中作者給出了符合這三個原則的很多案例，尤其他擅長的外科領域。
給大家介紹一個踐行這三個原則并取得成功的中國金融公司案例：
幾年前，我國曾經(jīng)爆發(fā)過非洲豬瘟。當時豬肉供給出現(xiàn)了短缺，一家金融公司，看中了這個市場機會，把錢借給了一些規(guī)模較大的養(yǎng)豬場。但是風險也是巨大的，一旦豬瘟大規(guī)模爆發(fā)，那借款將血本無歸。該公司的技術團隊想尋找一套智能數(shù)豬系統(tǒng)，但當時市面上沒有，團隊只好自行開發(fā)，攝像頭+ai算法，結果成本太高，后來研究發(fā)現(xiàn)關注點應放在豬的規(guī)模的增減趨勢上（簡單原則），而非精確到個位數(shù)。通過調查、研究、實驗，發(fā)現(xiàn)只要關注4個關鍵指標，即豬舍中的溫度、濕度、氨氣和二氧化碳，按照這樣開發(fā)的智能算法，準確率就能達到90%，且成本在可接受的范圍內（檢查節(jié)點）。之后他們的團隊持續(xù)精進，不斷提高系統(tǒng)的精度，最后升級成一整套的養(yǎng)殖管理系統(tǒng)，給傳統(tǒng)的養(yǎng)殖企業(yè)完成數(shù)字化轉型，提供了整體的解決方案（不斷更新）。
最后想要強調的是，清單革命同樣適合不同行業(yè)的每個組織和個人，包括制定清單的原則的靈活掌握及其持續(xù)改進，就好比很多企業(yè)在制造車間現(xiàn)場采用可視化的核查清單+溝通清單，管理水平提升很快，有力地說明了采用清單方法的有效性。
論革命讀后感篇十一
武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深深的歷史意義，辛亥革命作文。是它，推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的清王朝，中國兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了歷史的前進，使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權利?？梢赃@樣說：是辛亥革命開啟了新中國的大門。
2011年的10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日，這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅們，有什么理由不去永遠銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。
今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥革命功績彪炳千秋。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍，結束了統(tǒng)治中國長達兩千多年的專制帝制，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，為民族的'獨立的解放，作出了巨大的貢獻，在中華民族的史冊上，辛亥革命的光輝永存，功績永存。
隨著時光的流逝，100年的歷史硝煙已經(jīng)散盡，辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革，在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟，辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩;只有拼搏，才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏，才能實現(xiàn)遠大的理想。
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論革命讀后感篇十二
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
論革命讀后感篇十三
《革命烈士詩抄》自一九五九年，個性是一九六二年增訂以來，距近已二十年左右了，但那閃光的章，仍不減其光彩，依然時時在廣大讀者心中回響。這些用鮮血寫成的詩，在人民中吟誦，傳唱，經(jīng)年不衰；有的詩還由作曲家譜成樂章，廣為演唱。讀者。頌者，歌者，聽者無不為之感動，受到鼓舞。它們象晶瑩的寶玉，歲月愈久便愈加燦爛生輝。這原因不是別的，因為它們不是一般的詩篇，而是用鮮血和生命的。而且它們――――為了新中國視死如歸，獻出生命的先烈們的詩“就是自己”（郭沫若論葉挺中語）。正因為如此，它們才那么膾炙人口，那么深入人心。它們才得以流傳下來。
許多讀者，個性是青壯年同志一見到我，總會提起《詩抄》和那么鏗鏘有力的豪言壯語：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有之后人！”，“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”。
論革命讀后感篇十四
現(xiàn)在的年輕人，幾乎都有晚睡。一個人躺在床上，閉眼許久仍然睡不下去，黑暗中打開手機，連接著無限精彩的世界，一步一步消耗著你的睡眠時間。等你發(fā)現(xiàn)時，已是凌晨。
第二天起來渾身無力，倦怠無神，發(fā)誓今天一定要早睡，而又一次打破自己的誓言。接下來的就是惡性循環(huán)，最后習慣于晚睡。
《睡眠革命》這本書重新定義了“睡眠”的含義，以尼克？利特爾黑爾斯三十多年的研究成果為依據(jù)提出r20睡眠方案，幫助我們獲得高效睡眠。r20睡眠方案服務過nba、足球選手及商業(yè)人士。
世界萬物都有自己的生物規(guī)律，也就是生物鐘。
我們都知道想要個好的睡眠，就是遵從于生物鐘，早睡早起。然而在現(xiàn)在，不受光線的影響幾乎是不可能的，藍光，是一種妨礙褪黑素分泌的光線，而褪黑素則是幫助我們睡眠的激素，受到藍光會造成睡眠障礙，它存在于日光燈，電子屏幕等。這就是為什么我們晚上玩手機越晚越清醒的原因。
但是也不是所有人都需要早睡，因為有的人屬于貓頭鷹般的晚睡者，晚睡者分泌褪黑素時間較遲，自然晚上時精神更好。
睡眠類型分為兩種，一種是早起鳥，另一種是貓頭鷹。
掌握了自己的睡眠類型，就能把自己的工作安排在最佳狀態(tài)，使我們的工作效率更高。但是我們往往都會受到工作和生活的影響，比如深夜出差工作或者早起趕火車。
《睡眠革命》作者提出我們可以依靠日光的力量來克服時差。早起后走到戶外或者買一臺模擬日光的喚醒燈。
了解自己的睡眠類型，才能更好地優(yōu)化自己的效率，掌握自己的生活。
我們一直以為睡足8小時就能有良好的精神狀態(tài)。在作者看來，8小時睡眠不僅不能幫助我們改善睡眠質量，而且還是嚴重破壞我們的睡眠質量。
8小時其實是每晚的人均睡眠時間，但不知何時起，它卻成了普遍適用的推薦睡眠時間。然而一味追求8小時而產(chǎn)生的巨大壓力，然而對我們的睡眠起著破壞性極強的反作用。
所以，我們的目標是追求優(yōu)質睡眠，而不是睡足8小時。
優(yōu)質睡眠用睡眠周期來衡量。一個睡眠周期為90分鐘，有打瞌睡、淺睡眠、深睡眠和快速眼動睡眠四個階段。
入睡階段先是淺睡眠，聽到一點動靜就可能醒來；接著是深睡眠，往往需要很大動靜才能醒來；最后是快速眼動睡眠，這時候往往會做夢，有助于開發(fā)創(chuàng)造力。
首要需要了解自己每天需要多少睡眠時間，然后根據(jù)自己的睡眠類型設置合適的起床時間，以及晚上的`睡覺時間。
一周需要以35個睡眠周期為目標，起床時間要固定不變，形成習慣，其余時間根據(jù)自己的工作生活合理安排。
睡前，首要要營造一個昏暗的環(huán)境，也就是我們長做的關燈，來幫助身體快速分泌褪黑素，產(chǎn)生困意。關閉電子產(chǎn)品，減少藍光的輻射。
睡后，我們起床時至少遠離電子產(chǎn)品15分鐘，因為剛清醒的大腦是無法理智處理手機的任務。我們應當吃一頓美好的早餐，看看報紙，走出戶外活動，循序漸進地讓大腦進入狀態(tài)。
有研究表明，短暫的午睡時間也能恢復體力和大腦功能。
夜間缺少睡眠周期時，可以安排一個短暫的午睡時間，能幫助自己擁有更高效的工作效率。
論革命讀后感篇十五
在吳老師贈書之前，寶島眼鏡的董事長王智民先生，已盛贊這書好看。
我讀書，通常越讀越薄。之前看書，我會拿支熒光筆，把要點劃下來，待全部看完，再抽關鍵點，總結成書評。流行的書，很多都比較水，長篇大論，其實沒講多少有效內容，我經(jīng)?？梢杂脜^(qū)區(qū)幾百字，把核心內容概括完。
吳老師這本書，讀得很崩潰。這本書是個燒腦的火爐。目光在吳老師的文字上，新想法卻像爆米花一樣，從腦洞里劈劈啪啪飛出來。打開evernote，把這些新冒出來的想法，收集起來，最后自己寫了幾千字的米花筆記。
書一口氣讀完了，翻著evernote里面的爆米花，發(fā)了愁：太多形狀不規(guī)則、散亂的珠子，串不起來。斷斷續(xù)續(xù)擺弄了倆禮拜，稍有頭緒。
所以，以下是我寫過所有讀書筆記中，最特別的一篇，因為大部分觀點，是從原文啟發(fā)出來，而非來自原文本身。這次不再有“劇透”，我相信1000個人的腦洞里，會爆出1000罐五顏六色的爆米花;1000個人眼里，也會有1000本《場景革命》。
[上]好不容易聚一起，你卻在玩手機。
切換：手機賦予了人們在一瞬間“生活在別處”的能力。在單向流動的時間里，我們不愿再有無奈的等待和呆滯的留白，我們被一個一個好玩的碎片吸引，快速切換。
游走：你在一個會議上，剛換了一個講話的人，講的事你覺得有點無聊，你馬上打開微信，進入到一個群里，看到一條八卦，發(fā)八卦的那個妹子長得很好看，你忍不住點開她的頭像，請求加好友，然后又翻了一會她的朋友圈。朋友圈里有個帖子很搞，你差點笑出聲來，順手分享在朋友圈里。有個同事點了個贊，你點開他的頭像，問他王總今天下午出差回來沒有......以前，我們的世界不是這個樣子。
意義：生命越來越像一個游戲，你在一個地圖里閑逛著，四處找你覺得有意思的事。一會翻開一個水缸，一會跟另外一個玩家聊兩句，一會打死一只野豬，每當你開始無聊，你就焦慮著尋找下一個mission，get一個新技能，你覺得滿足，之后很快又感到空虛。于是下一個mission又開始了。
卷入：媒體、產(chǎn)品和品牌，該如何卷入整個場景流，而不是被迅速切換的場景切碎，擠出?
好玩：第一次我去紐約，對這個臟兮兮、亂糟糟，比北京還堵的城市并未有什么好感。后來跟一個紐約土著聊天，他說紐約很好玩，因為有各種各樣的人、各種各樣的場景可以供你游走。場景泛濫、豐富多彩、所以好玩。
[中]一分錢的紅包：意義感比錢重要。
紅包：有一個群，群里每天都有人發(fā)幾分錢的紅包，每天都有人搶幾分錢的紅包。搶幾分錢的紅包有意義么?他們發(fā)的不是紅包，是寂寞;他們搶的不是紅包，是滿足感。一坑小魚、兩個饅頭、喂三個小時。
情緒：電影、小說、游戲，體驗到的都是情緒的流動。電影和小說的情緒流動由編劇和導演來把控，游戲的情緒流動由策劃暗中牽引。那么現(xiàn)實中的情緒流動，又由誰來把控?是我們自己么?也許有時候不是。我有個朋友，英國回來學心理學的小美女，專門研究游戲中的情緒流，按照她的意見調整過的游戲，收入都能大漲。既然我們的現(xiàn)實越來越像一個游戲，我們可否設計一些關卡和任務......
交互：交互是情感的激發(fā)、流動和轉移。連接是河道、交互是水。沒有水就不成為河，沒有交互的場景也只是個空殼。交互讓連接有意義，讓連接變得豐滿。人和人之間的情感交互越多，關系越近;人和物之間的情感交互越多，好感越多。
畫面：好的散文，并非來自于優(yōu)美的文字，而來自作者描繪畫面的能力。人很難通過直接的文字，把情感傳遞給對方：我寫“靜謐”的時候，你并不見得產(chǎn)生靜謐的感覺。但當我透過文字，成功地在你面前展開了一個夜半月下池塘的畫面，靜謐的感覺自然傳遞給你。畫面，就是一種場景，情緒可以通過場畫面來激發(fā)。
感受：“是”什么，如何“表達”，都不重要，重要的是，在你表達之后，對方感受到了什么。這個時代，“是”什么一點都不重要，重要的是，對方如何感受你。你的價值，取決于你給對方創(chuàng)造感受、體驗的能力。所以，“優(yōu)質”已經(jīng)不是核心競爭力，能讓別人嗨起來才是。
可樂：可口可樂在瓶身上印上那些帶感的句子，把感覺傳遞給你，實現(xiàn)了你和瓶子之間、產(chǎn)品之間、品牌之間的交互。一個再平常不過的物體，借此活了起來，變成一個有感情、可交流的對象。和看到它的人，產(chǎn)生了情感上的交流。好感由此而生。
快樂：不快樂還搞什么搞?每當我看到董明珠那張苦大仇深的臉，我就知道格力走不遠了。越來越少的人會為單純的便宜買單，他們需要的是歡樂、刺激和滿足。董明珠大姐，你沒創(chuàng)造快樂的能力。
想要：你覺得消費者“需要”某種東西，并沒有什么卵用，關鍵是消費者真的想要什么。就像你覺得一個女生需要找個男朋友，對你并沒有什么意義，關鍵是她想要和什么樣的男生在一起。所以，要成為消費者“渴望”和“想要”的東西。
[下]造場景：什么節(jié)日咱都過。
創(chuàng)造：新的場景可以被創(chuàng)造出來，只要我們有能力在場景中填入新的，好玩的體驗?！半p11”和“520”，“618”和白色情人節(jié)。人們渴望更多狂歡的機會，商業(yè)機構也在創(chuàng)造更多狂歡的機會。因為我們想嗨，我們就找更多的嗨點，有人就創(chuàng)造更多的嗨點。
發(fā)現(xiàn)：這個世界越來越像一個叢林。一眼望到邊的叢林沒什么意思，叢林的迷人之處，就在于它看不透，從里面總能發(fā)現(xiàn)新的、好玩的東西。如果你是叢林的一棵樹，那沒什么意思，人們渴望的是灌木叢，發(fā)現(xiàn)一頭。成為一個可被別人發(fā)現(xiàn)的彩蛋，成為彩蛋制造機。
身份：我們在不同的場景里，用不同的身份和別人交互。我們快速地在不同的身份之間切換，選擇不同的道具，來增強我們的身份，幫助我們傳遞情感，實現(xiàn)更強的交互體驗。這一刻你西裝筆挺，一本正經(jīng)地和客戶談判，一小時之后，你開著你的小寶馬，成為一個uber司機，晚上回到家，你又變身工程師，幫小區(qū)里求助的妹子修電腦。這種切換的自由度越來越大、可能性越來越多、障礙越來越小。生活變得更加豐富。你突然發(fā)現(xiàn)，你的十八般武藝，都有用。
uber：是臨時搭建、限時拆除的邂逅;是有限時間和空間內的可能性。是小冒險，是抽，是開寶箱。
漫咖啡火了：在擁擠的城市里、一個人、一間屋子，如同一間禁閉室。我們其實不愿回到那個冰冷孤寂，我們稱之為“家”，卻名不副實的地方。所以咖啡館成為除蝸居外的第二生活場景，那里熱鬧、好玩、有東西吃，有人聊，困了再回家。
結尾：場景即時間、場景即注意力、場景即消費，我們用時間換來了什么?
不管怎么樣，我們都在努力，在下一刻更加引人注目。在別人的場景里，有自己的一席之地。
論革命讀后感篇十六
今年是2016年，同時是辛亥革命105周年。如今說起“辛亥革命”，大家可能會說：“那是一段很久的歷史了，現(xiàn)在說這個不是老了嗎?我們現(xiàn)在更應追求現(xiàn)在的幸福生活?！笔堑?，我們應享受現(xiàn)在的幸福生活，但同時我們不能忘記我們的歷史。那是一段值得我們學習的歷史，那是有深遠意義的歷史，那是我們不能忘記的回憶。如果沒有發(fā)生辛亥革命就不會有我們今天的幸福生活，我們不能就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，甚至我們就不會生活在這樣一個幸福、和平的國家。我國是人民當家做主的國家，人民是國家的主人，我們站起來了，正是因為辛亥革命的發(fā)生，我們不再受那些封建制度的迫害了。
那我們對辛亥革命有了解多少呢?我們的歷史又是怎樣的呢!當時中國又處于什么狀態(tài)呢?那就讓我們一起回顧歷史吧!看看我們偉大的領導者如何為我們創(chuàng)造了這樣的國家。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起，各省云集響應，辛亥革命勢如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”，從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級領導的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。這次革命推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，這個共和國產(chǎn)生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法性質的文獻。經(jīng)過這次革命，民主共和國的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒。
但是這次革命并不徹底，革命的果實被袁世凱竊取了。在一定意義上這次革命是失敗的。但是袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。辛亥革命是一次偉大的革命，為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，作了思想準備。它的成功的意義大于它的失敗。它的成功經(jīng)驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。
辛亥革命的發(fā)生，給我們帶來了最大的幸福。100周年了，我們都不能忘記這段歷史，不能忘記我們偉大的歷史人物----孫中山。中國民主革命的偉大領袖孫中山先生最早提出了“天下為公，振興中華”并且表示“吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語。他是這一偉大目標的信仰者和實踐者，為之付出了光輝的一生，在全中國播下了辛亥精神的種子。為我們今天的幸福生活奠定了基礎。
歲月更迭，斗轉星移。當我們在中國共產(chǎn)黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?如今我國飛速發(fā)展，贏得了全世界的矚目，這是中國共產(chǎn)黨領導全國幾代人民艱苦卓越奮斗的結果，也是“天下為公振興中華”的崇高辛亥精神的發(fā)展與弘揚的結果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。時光流逝，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。
一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果105年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。我們生活在安樂世界里，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
我們是當代的青年，是祖國未來的接班人。怎么樣接好前輩的班把辛亥精神傳承弘揚下去，怎么樣把社會主義事業(yè)進行到底、把振興中華的偉大理想徹底實現(xiàn)——這就是我們每個青年應該時刻牢記并且時刻引以自律的理想和方向!我們要提高自我的修養(yǎng)，提高自我的人格品味，把自己培養(yǎng)成祖國的“四有”新人，樹立科學發(fā)展觀，樹立正確的人生觀和價值觀、世界觀，為祖國的明天奮斗。
今天，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。我們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強大祖國的精神動力，同心協(xié)力建設美好的未來。
論革命讀后感篇一
暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學校教育學、學習科學、教育心理學的現(xiàn)代學術成果，以學校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學和建構主義的線索，細致全面地解讀了一線基礎教育工作者對學生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。
這本書思想深邃，語言流暢風趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談談我的一些粗淺體會。鐘教授以一個智者的眼光審視新課程改革十年來的歷程，他以一個教育家的良知呼喚教育本質的回歸，他的觀點犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識社會”意味著從“學歷社會”轉向“學力”社會。科學技術的進步，信息化，全球化的社會經(jīng)濟結構變化在加速進行。整個社會深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動的能力等真實性學力是我們當下課程改革刻不容緩的大勢所在。
其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實踐取向和終生學習”，“新課程改革絕非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是精雕細琢，越能得到扎實的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時的教學工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學思路與教案；加強學習先進教育教學理念并將其融入課堂教學；加強與客觀世界，與他人，與自己的對話；承認學生差異，因材施教，達到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學風格。
兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。在這樣的課堂里，每一個兒童的“內心”想要學習的“燈火”處于點燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學習的內容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。
其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認識程度，又能幫助孩子進行復習、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學性。
好的教育方法對成功實施教學會起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學”的專家教師的工作是“教”，其本質乃在于“學”。新時代的教師必須通過創(chuàng)造性地提升日常的教學實踐，作為學的專家成長起來，借以實現(xiàn)自己承擔的教育使命。教師的人生是持續(xù)學習的人生：學習兒童，學習教材，學習同事，學習社區(qū)，從自己的經(jīng)驗中持續(xù)地邁出學習的步伐。教師開始未必就是名副其實的教師，而是通過每日的教育實踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過程――教師的人格形成過程――之中的人。教育實踐終究是兒童與自身的人格同時發(fā)展的過程。貫穿其中的就是教師對于兒童的愛――“教育愛”。
論革命讀后感篇二
那么什么樣的清單才能在關鍵時刻發(fā)揮關鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應該是精確、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經(jīng)試著將手術的所有步驟都列在清單中，在手術開始之前一一核對，最后導致每一個醫(yī)務人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。
回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關鍵的提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務清單和溝通清單是成功的關鍵因素。但對于極端復雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關鍵問題，比如通過清單來塑造行為。
那么一份完整的'有效的清單就需要體現(xiàn)關鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準確，
“幫助記憶關鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。
阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務，明確自己角色和承擔的細分任務，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務更加高效的執(zhí)行。嚴格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務。
在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴格執(zhí)行，讓清單成為一種習慣，內化成一種行為方法，然后進行每日復盤每月復盤每年復盤，根據(jù)實際情況不斷調整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標明確，嚴格執(zhí)行，實時復盤，適時調整，然后，等待驚喜。
論革命讀后感篇三
然而，清單并不是萬能的，在面對多人協(xié)作、高度復雜的工作時，它也有漏洞。這時，就要發(fā)揮團隊的力量、集體的智慧，跟蹤工作進程、完善溝通過程。要認識到團隊是一個命運共同體，一榮俱榮，一恥具恥。團隊犯錯的幾率比單個人要小，每個人都是清單的主宰者和參與者，每個人都是最后一道防線，若工作與自己無關，就作隔岸觀火狀，不利于形成良好的工作機制和氛圍。
書中列舉了航空、醫(yī)療等行業(yè)從業(yè)者運用清單給工作帶來的改變?；蛟S，不是人人都想獲得成功，走向人生巔峰，但可以確定的是，沒有人會把失敗作為人生目標，運用清單可以避免失敗，遠離失敗也就是走向了成功。
那么，如何編制清單呢?書中給我們提供了具體的操作方法：編制清單必須注意6大要點。第一，設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單列出的項目執(zhí)行檢查程序;第二，編制者需要在操作——確認和邊讀邊做這兩種清單類型中做一個選擇(這一點極具現(xiàn)實意義，只關注結果就有可能忽略細節(jié)，往往細節(jié)決定成敗);第三，清單千萬不能太長;第四，清單的版式也很重要，最好不超過一頁，排列有序，使用黑色字體;第六，清單必須接受現(xiàn)實檢驗，不斷改進。
全書篇幅不長，所有事實論據(jù)都有力地證明了作者的觀念，值得一讀。
論革命讀后感篇四
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結，利用再次拜讀了由我國著名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。
少年弱則國弱，少年強則國強，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無韻之離騷的《》;就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎?歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機密文件，沒有及時轉移，不幸落在了國民黨狗子軍國民黨特務手里。這時，一個認識劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說:劉胡蘭，你今天要當心，呆會兒向你問話，你可得老實說，否則你就別想過關。
在審問的過程中她死也沒有說出實情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，我們衣來伸手，飯來張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，他(她)們?yōu)檫@個社會帶來了許多變化，我們身為少先隊員，應該尊重他(她)們，我們是接班人，應該把社會弄得更好!
論革命讀后感篇五
這是一本非常有意思的書，拓展了人類思想的疆域，閱讀起來感覺非常新鮮。原來好多事加個清單就能產(chǎn)生非常好的效果，很多地方看起來也必須得靠清單。這主要源于人類頭腦的先天性不足，無法每次都嚴謹準確的應用頭腦里所有的知識，而清單可以彌補這個不足。
在一些重要領域，“無能之錯”可能會導致大禍，遠遠不是犯錯的人所能承擔的，這樣的領域，就應該極度依賴清單。
清單，最早應用于航空領域。1935年，波音剛研制的非常厲害的“空中堡壘”轟炸機，王牌試飛員因疏忽忘記解鎖升降方向舵，剛升空就墜地爆炸了，不僅讓兩個人喪命，也差點讓波音公司破產(chǎn)。
這決不是試飛員缺乏經(jīng)驗或者技藝生疏，他屬于王牌級別的，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，但仍然會犯一些低級錯誤。所以，沒有任何人可以保證在一些復雜操作中不出現(xiàn)任何疏忽。
在一些關鍵領域，任何疏忽都是非常非常要命的，比如航空，比如建筑行業(yè)，比如醫(yī)療行業(yè)（這個要的是別人命，而不是醫(yī)生的命，有些時候我個人揣測甚至并不會明顯影響某些醫(yī)生的名譽），比如金融投資行業(yè)（作為一名金融行業(yè)從業(yè)者，我可以向大家保證，這個真的很要命）。
按照作者的介紹，清單在航空領域和建筑領域，已經(jīng)取得了巨大的成功，而且早已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)習慣。在這兩個領域，任何疏忽都會帶來顯而易見的要命效果，而且是誰犯錯就會要誰的命，因果關系非常清晰，所以這兩個領域對清單幾乎沒什么排斥就接受了，目前已經(jīng)可以成熟應用。
在醫(yī)療行業(yè)，由于權責不太統(tǒng)一，很可能醫(yī)生的疏忽主要由患者承擔，所以有些醫(yī)生對清單還會有些排斥情緒。作者曾經(jīng)做過一個非常有意思的調研結果：在250名醫(yī)護人員中，起初，大部分人對這一舉措是否能夠湊效表示懷疑。但使用了清單之后，有80%的被訪者認為清單便于使用，能提高手術的安全性；有78%的被訪者在自己的工作中憑清單發(fā)現(xiàn)過隱患。但在“如果你自己要接受手術，那么是否希望手術團隊使用清單？”這一問題中，結果93%的人給出了肯定的回答。這13%的比例差異，反映了醫(yī)生權責的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178項護理操作，每一項操作都有風險，經(jīng)過多年專業(yè)訓練的醫(yī)護人員失誤率只有1%，這仍然意味著每個病人每天要承受兩次左右的錯誤護理操作。在沒有清單的保護下，如此多的護理操作就像“要你命3000”，總有一款可能適合你。因疏忽導致的醫(yī)療事故絕不罕見，但跟飛機失事或者摩天大樓倒塌這樣的事情不同，這類醫(yī)療事故一般不會引起社會的廣泛關注，通常主要由患者默默承受。
清單不僅僅是一種簡單的工具，更是一種可以拓展的思想，比如手術前的團隊自我介紹，可以帶來更好的團隊合作氛圍，從而帶來一系列神奇的變化。這就像一個小伙紙在卡拉奇400萬貧民窟里做的一個實驗，在沒有任何其他基礎設施改善的情況下，只是因為推廣了香皂的應用，各種疾病發(fā)病率就非常明顯的下降，這并不應該完全歸功于香皂的消毒作用，香皂的推廣過程也帶來了當?shù)厝松盍晳T的改變。
最后，清單革命這本書讓我看到了跨學科的魅力，跨學科碰撞帶來的靈光閃現(xiàn)，就像干柴烈火的.愛情一樣，往往會有美好的結晶。航空和建筑行業(yè)的清單，應用到醫(yī)療和金融，就會帶來巨大的正向變化。這個其實都是人家玩剩下的，對后兩者來說卻是非常的香。
本書的作者阿圖葛文德，作為一名著名的外科醫(yī)生，曾經(jīng)在牛津大學讀過哲學、政治和經(jīng)濟學專業(yè)，我想這是《清單革命》這一革命性思想誕生的必不可少的基礎條件。芒格先生贈送的2萬美金支票，可能不僅是敬佩阿圖葛文德的醫(yī)學見解，也欣慰于他在跨學科實踐方面的成功。
論革命讀后感篇六
拒絕“無能之錯”
梁家奇。
人的錯誤主要分為兩類：
一類是“無知之錯”，
是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤；
另一類是“無能之錯”，
是指我們雖然掌握了正確的知識，
但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
――阿圖?葛文德。
前段時間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復雜性已經(jīng)超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
觀點。
這本書從一開始就給出了一個觀點：人人都會犯錯，這是人盡皆知的事情，但承認自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉變觀念，必須認識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。
“關鍵點”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個方面都去犯錯，可是很多由失誤等導致的錯誤在我們周圍時刻發(fā)生著。我們處在一個信息爆炸的時代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團隊合作在工作中的地位至關重要，想要降低犯錯的幾率，需要團隊之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。
變革。
清單確實可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力――正確的時間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的汪洋中手足無措。清單內容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。
結尾。
前段時間工作遇到了一些瓶頸，經(jīng)常感覺事情太多時間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當有用，推薦大家都去看一看。
論革命讀后感篇七
《革命的年代》是作者以自己親身經(jīng)歷的文革為開始的一篇比較客觀的著作。當讀完這本書之后，我感覺到了“文革”的黑暗和恐怖，感覺到現(xiàn)在生活的來之不易，我們需要倍加的珍惜；當讀完這本書之后，我感覺到了半殖民半封建的中國的落后和落魄，感覺到現(xiàn)代社會的進步和美好；當讀完這本書之后，我感覺到了當時被壓迫的老百姓生活的窘迫和不易，感覺到現(xiàn)代老百姓生活的安定和富裕；當讀完這本書之后，我感覺到了當時國民黨背離人民失敗的痛楚和掙扎，感覺到了當時共產(chǎn)黨順應人民成功的喜悅和激動；當讀完這本書之后，我感覺到了政治的勾心斗角和危險，感覺到了作為一個局外人的悠閑自在！
（一）“文革”是中國史上的一大劫難，也是一大教訓！
據(jù)說，在“文革”之前，朱德和鄧小平去過一次蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)的一個會議上，赫魯曉夫當著朱德和鄧小平的面大肆揭露和批評斯大林曾經(jīng)犯下的錯誤，試圖顛覆斯大林在人民之中的形象！當赫魯曉夫批的時候，鄧小平堅定的站起來說不同意赫魯曉夫這么批斯大林！朱德急忙讓鄧小平坐下，說這是人家內部的事情，咱們就不要多管了！后來朱德和鄧小平返回祖國后，朱德把在蘇聯(lián)發(fā)生的這個情況告訴了毛主席，毛主席操著一口湖南口音說小平同志覺悟高啊！
于是，我想毛主席搞“文革”和赫魯曉夫批斯大林這件事情有一定的關系！毛主席也怕自己今后被評價的時候也會淪為斯大林的下場，于是主觀上以為當時黨內還存在著資產(chǎn)階級分子，所以當時階段的主要矛盾還是階級矛盾應該進行階級斗爭！于是毛主席信誓旦旦的“文革”開始了！從此中國陷入了十年浩劫：經(jīng)濟發(fā)展停頓，人們溫飽問題得不到保障，紅衛(wèi)兵天天叫批叫打，被斗死斗傷的無辜的老百姓不計其數(shù)！
記得當時我們那里有個醫(yī)生，一天無緣無故被紅衛(wèi)兵揪出來說成是富農(nóng)。于是紅衛(wèi)兵就開始批斗這位好醫(yī)生，用鞭子抽用鞭子打，打的皮都掉了，打的都沒氣了。后來紅衛(wèi)兵把他們以為“打死”的醫(yī)生扔到了路溝！晚上，這位醫(yī)生的家人偷偷地找到了他，看看還有點兒氣，用雞皮貼到被打掉皮的身體部位，偷偷的送到了隔壁縣的一個親戚家。后來紅衛(wèi)兵聽說了這位醫(yī)生沒死，就打算把人家揪回來重新批斗！幸好，在他們去之前來了一場大水，結果路被水淹了，沒有去成！
我只想說，這位醫(yī)生命大?。?BR> 多么恐怖啊當我聽完母親給我講的這個真實的事情！
“文革”很需要我們的反思，這是我們繼續(xù)向前發(fā)展的反面教材。在這里我就不再具體寫反思后的東西了，但是有一點我還是要寫的，就是我們不能再盲目的無節(jié)制的贊頌崇拜誰！
關于“文革”的事情我就說到這里。
（二）歷史總是相似的出現(xiàn)在我們的面前！
《革命年代》中有這么一段：抗戰(zhàn)期間，國民黨在“抗日至上”、“國家至上”的口號下，公然宣傳反民主的“一個黨，一個主義，一個領袖”的集權主義的理論和“中國傳統(tǒng)文化優(yōu)越論”。其實，現(xiàn)代民族主義的最后依歸應為國家統(tǒng)一與人民自由幸福的有機統(tǒng)一，兩者互為依賴，缺一不可。尤其在中國這樣一個專制主義傳統(tǒng)根深蒂固的國度，如果人民基本權利受到輕視，則極易演變?yōu)楠毑脤Ｖ茋?，而這種獨裁國家并不能走向現(xiàn)代化。
現(xiàn)如今中國還是一黨執(zhí)政。一黨執(zhí)政可以減少競爭黨之間的爭吵，但是像在中國這么安定的一黨執(zhí)政的國家，安定久了，就容易出現(xiàn)“物必自腐，然后蟲生之”的現(xiàn)象！這就不存在像美國總統(tǒng)競選那樣民主黨和共和黨兩黨的競爭。缺少競爭，一黨執(zhí)政也就沒有像美國各黨那樣真真正正的代表自己利益團體的決心誠心！當然，要消除一黨執(zhí)政的弊端，我們只有通過自身的改革！但是改革沒那么簡單，沒那么容易！改革會觸動既得利益集團，觸動他們的利益比觸動靈魂更難！改革猶如壯士斷腕，不到毒氣攻心，沒人會斷腕的！所以，不到國家經(jīng)濟走到了最危險的邊緣時，沒有誰會真正的去改革的！
當房地產(chǎn)及房地產(chǎn)相關行業(yè)火爆火爆的時候，背后隱藏著能真正造福于民的制造業(yè)的嚴重衰退！盡管中國經(jīng)濟都成這樣了，還有很多既得利益集團以控制房價的名義出臺政策，非但沒有遏制房價，反而使房價漲的更猛烈了！很多真正需要買房的人更加買不起房住了！還有醫(yī)療改革，越改老百姓越看不起?。〗逃礁母镌斤@得不公平！食品中毒事件屢治不止！環(huán)境污染愈加嚴重！此時的中國物價上漲，人員失業(yè)，全體性事件頻發(fā)，貧富差距越來越大，政府的公信力下降，民企外企老百姓等等所有矛頭都指向了國企和政府！最后我想說：其實中國的經(jīng)濟到了最危險的邊緣了！
所以，黨必須拿出誠心，執(zhí)政為民。“為人民服務”再也不能只當成一個口號喊了，而應該真正的走群眾路線，真心把老百姓的權利還給老百姓，讓我們老百姓真正的體會到民主是什么，打破官本位，使老百姓的思維多元化而不是千遍一律！
新一屆政府上臺后，走的正是群眾路線，加大了反腐力度！這也讓人們看到了希望！同時我們希望這次改革能真正的觸及到既得利益集團，能真正的帶來公平，能真正的藏富于民，能真正的使中國走向富強民主自由而不是國民黨的老路！
（三）讀《革命年代》有感，淺談我心中的毛澤東。提起毛澤東，我們就會想起以前的一首歌—《東方紅》。“東方紅，太陽升，東邊出來個毛澤東”我記得有這么一句。
我小的時候母親說：毛澤東本事特別的大，在中國處在水深火熱的時候，是毛澤東把中國從萬丈深淵中救出來了。毛澤東下巴那里有個痣，代表作大富大貴，有福氣等等。
毛澤東在我的心中的印象特別的好，沒有一點兒負面的印象。
后來，聽我哥說，他同學的爺爺經(jīng)常在家里拿著毛主席的畫像扎，天天如此。我問為啥，他說據(jù)說他同學爺爺以前被當成富農(nóng)給斗過，把錢全部沒收了。當時自己半信半疑，但絲毫沒有破壞毛主席在我心中的偉大的形象！
我爺爺家里有很多毛主席畫像，因為我爺爺是個老黨員，退休后，每年都有上面的送毛主席的畫像。爺爺雖然很敬重毛主席，但是他很少給我講起毛主席。小時后，我常常跑到爺爺?shù)奈堇?，?jīng)?？吹阶雷由戏胖窈竦摹睹珴蓶|選集》。我不知道這書是干什么的，反正感覺厚！
后來，在我初三時，爺爺走了！母親說：你爺爺走之前，還要求帶著《毛澤東選集》。于是我更加明白爺爺對《毛澤東選集》是多么的喜歡和珍惜！
慢慢地自己長大了，我周圍的同學常常喜歡談“文革”,說起“四人幫”,當然少不了毛澤東。在我的記憶深處和我讀的書中得解釋是，“文革”是毛澤東好意發(fā)起的卻被“四人幫”利用的一場革命。但是我同學們談的卻和我的認識不同，我總感覺他們說的是空穴來風！當我讀了《革命年代》和《紅太陽是怎么升起的》是，我終于明白了：誰都不是圣人，誰都不會不犯錯！
當我看到作者寫毛主席用的形容詞時，頓時毛主席的形象在我的心中一落千丈！老謀深算，專橫，善變！這次可是真正的顛覆了毛澤東在我心中的形象了！1出自《革命年代》當看到毛澤東為排除異己時，以假的理由對異己人士動用武力！真是太不應該了！延安整風時，王實味的犧牲是和毛澤東意愿背離的結果！我們對此感到惋惜！
雖然，毛澤東為人專橫，但是，我還是特別的贊同鄧小平對他的評價：三七開！人一輩子沒有誰不會犯錯的，更何況毛澤東深處的是政治，而政治中本身就充滿了殺戮！當然我不是說同意毛澤東動用武力，對別人開刀。我說的是毛澤東的整個人生中的功過哪個占首位的！
毛澤東后期，個人色彩主義濃厚，掀起了一場使國家深陷癱瘓的“文化大革命”，致使中國經(jīng)濟深陷泥淖，發(fā)展停頓，無數(shù)人受到迫害，使國家損失重大！
“文化大革命”是一場錯誤的運動，我們每個人需要牢記，并從中吸取教訓！但是，“文革”抹殺不了毛澤東曾經(jīng)的功！
若不是遵義會議確定了毛澤東的地位，我不能想象共產(chǎn)黨和紅軍的結果是什么！若沒有毛澤東，我們不知道運動戰(zhàn)之中我們會損失多少兵力！若不是毛澤東，我不知道我們會不會受斯大林擺布！若不是毛澤東，我不知道黨內的教條主義和宗教主義能不能消除！若不是毛澤東，我不知道我們的抗日戰(zhàn)爭能不能勝利！
以上這些是我看完《革命的年代》后自己小心的感悟。盡管沒什么深刻的道理，盡管沒什么清晰的邏輯，但是畢竟這是自己親自看完一本書之后寫的！好久沒有為看完一本書而寫自己的體會了，感謝老師給了這么一次機會！如果不是老師補這次作業(yè)，我都不相信自己能多看一本這么客觀的書籍。這本書給了我看問題的又一個視角，真的很感謝！
論革命讀后感篇八
沿九瑞路走了幾天到達了瑞昌花園鎮(zhèn)，休整二天。老師她召集會議，批評我們男生，指責我們男生天天搶飯吃，占了女同學的口糧。燒火做飯的都是我們男生為主，飯熟了當然是先下手為強？另外還要我們?yōu)樾麄鳈趯懜遄?，行軍走路累死了，那個還愿意寫呢？我寫了28個字的順口溜應付差事，當場就給打回來重寫。晚上又開會，我們又遭到了批評。我們男生真是又餓又氣，不過看到老師行軍也很辛苦，我們也就隱忍了。
走平坦的路老師她還行，她身著舊軍裝、戴軍帽、挎黃軍包，英姿颯爽斗志昂揚，還真象一個女軍人。不過爬高山時還是有點露怯了，氣喘噓噓、嘴唇青紫，有男學生想幫她，可她斷然拒絕了。她以她堅韌的意志力很快適應高強度的行軍。
行軍的時間過得很快，轉眼過元旦了，我們在德安聶橋鎮(zhèn)休整了二天。那天包了一頓餃子，男生洗菜、洗肉，燒火，燒水，女生砧餞包餃子。她們還是不如我們男生，崔永林北方人，搟皮、包餃子，大顯身手。很快，我們就吃到了香噴噴的餃子。
漸漸地大家都適應了行軍的堅苦，支左部隊又加快了我們的行軍節(jié)奏，經(jīng)常一天要走80里，中午不休息不做飯，配給兩個“發(fā)餅”充饑。下午三、四點鐘就可宿營，宿營后就可自由活動，看看當?shù)氐娘L土人情，到處溜達，四處瞎逛。放眼望去那彎延的河面上，女生們在清洗衣裳，支左戰(zhàn)士飲著戰(zhàn)馬，青山蕩漾在河水上，晚霞吻著夕陽，在青山綠水之間回蕩著悠揚的歌聲。
當時的武寧山區(qū)風景幽美，層林森森，溪流潺潺，匯集到河里，河水清澈透底。我們行走在崇山峻嶺中，不時會有一種荒涼與孤獨的感覺，走很遠都難得見到一戶人家。一天我們行軍晚了，宿營在在一個小山寨，這個山寨坐落在半山腰上，房子的墻體是小樹棍編織的，里外都糊一層黃泥，屋頂是石板塊。屋內的煮飯的小火灶，燒的柴草，沒有煙囪，煮飯蓖出的米湯全是黑的，菜是清水煮蘿卜。草草的吃過晚飯，攤開稻草，打開背包倒頭就睡了。半夜總覺得似有鬼魅一樣，壓得人很難受。一夜似睡非睡的總做著惡夢，第二天清晨一起來，看到屋子后山都是久年的墳冢，心中只有暗暗吃驚。
這是我們所見過的最原始村落，其它村鎮(zhèn)要好一些，但也都是窮鄉(xiāng)辟壤，當時農(nóng)民極端貧困，沒有什么食品可供出售的，一路走來不知老師和女生們是怎么熬過來的。生活上極端不便，我們男生只攜帶一床被子，一個大碗、一把牙刷、一條毛巾，渴了喝冷水，有時晚上喝點熱米湯。早上或溪邊或井邊冷水洗臉，晚上沒有熱水基本不洗腳，偶爾就在溪水里洗一下。穿過永修虬津來到了星子縣溫泉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個溫泉療養(yǎng)院，一個多月了，才在那兒痛痛快快的洗了一個熱水澡。
從溫泉鎮(zhèn)到九江縣岷山鄉(xiāng)，瞻仰紅軍烈士陵園，這里長眠著年青的紅軍戰(zhàn)士。烈士陵園很荒蕪靜悄悄的，一派蕭瑟景象、看來很少有人到過。而岷山一九二七年也是秋收起義的一個策源地，后來成為一個紅區(qū)了，有很多革命先輩在這遍紅色地土上浴血奮戰(zhàn)過。而這里卻成為這樣的景象。
從岷山又走到了星子縣，在縣城附近有一個村莊，抗日戰(zhàn)爭時期日寇一次就殺害了一百多個村民，為不忘報仇雪恥，村民在那兒立了一塊“一見心寒”紀念碑。一位長者向我們控訴了日本侵略者殘暴行徑。我們還在那兒進村入戶，學著搞什么“訪貧問苦”，其實就是蹭了一點熱茶喝，還嘗了農(nóng)家的好香好香的咸生姜、咸蘿卜。
從星子縣城經(jīng)觀音橋過白麓洞穿過海會鎮(zhèn)，再到鄱陽湖畔的廬山水泥廠，鄱陽湖煙波浩瀚、候鳥飛翔，風景名勝“蛤蟆石”孤零零的望著湖對岸的都昌，看上去沒有一點神彩。在水泥廠禮堂里作最后的宿營。第二天到威家鎮(zhèn)沿古驛道越過春秋戰(zhàn)國時期的“吳楚邊界”吳障嶺。翻過這個嶺就是蓮花鎮(zhèn)潘灣村、順嶺而下至譚畈村、馮家村一路歡歌回到九紡，到家啦！
我們的小“長征”的時間，應該是1970年冬。路線圖是：九棉一廠，九瑞路、瑞昌、花園鎮(zhèn)、德安縣聶橋、武寧巾口、箬溪、柘林庫區(qū)老武寧縣城、石門、羅溪、黃坳、折返回來。永修虬津、燕坊、星子溫泉療養(yǎng)院、隘口、星子縣城、白鹿鄉(xiāng)、廬山區(qū)海會鎮(zhèn)、水泥廠、威家鎮(zhèn)、蓮花鎮(zhèn)潘灣、譚畈、馮家村。參加人員不詳。走了一個多月，肯定是有很多故事可以發(fā)掘。請各位參加了這次野營拉練的同學仔細回憶。
靈魂深處革命年代的回憶（初中篇）之三。
冬去春來，微暖咋寒早春的風，帶著濕潤的芬芳氣息，輕輕地吹過樹梢，吹過田野，吹到我們的學校；我們的校園里有一很大山坡，坡上的樹開始露出淡淡的青色，柔軟的樹枝在微風中搖曳。那殘冬的荒涼正在孕育著早春的生機。春天空氣是那樣清新，天空是那樣湛藍。太陽已經(jīng)升高，她那萬道金光愉快地親吻著我的臉頰，那么溫柔，那么親切。這就是初中時------我們對新學期開學的美好印象。
冬天我們千里“長征”，春天我們學農(nóng)種菜。學校山坡上有很多菜園，成了學農(nóng)基地。我們工廠遠離市區(qū)，坐落在農(nóng)村，耳濡目染、附近農(nóng)民的種菜套路都熟悉了。我們把嚴肅的學農(nóng)，當成一種玩鬧的活動，熱情高漲的去種菜。鏟草、翻地、松土、平整好菜地、種了很多蘿卜、油菜、茄子、還種了少量的辣椒、冬瓜、絲瓜、豇豆、花菜、萵筍。下午放學早，拔草，捉蟲，澆水，老農(nóng)似地忙碌。到糞池里舀點糞，再摻點水抬來澆。那時是不怕糞的，因為,那是一個瘋狂的年代，經(jīng)常有人做好人好事，搶著去掃廁所，唯恐糞便不是太臭，要在明顯之處表現(xiàn)自己的革命很氣概。我們粗粗糙糙的種菜，而學校夏尚志老師，農(nóng)活做得很好，經(jīng)他加工一下，地整齊了，菜也長得很鮮亮了。
初中生的熱情總是一時的，久了，厭煩了，不愿意再做那農(nóng)活。學校及老師逼著我們繼續(xù)下去。經(jīng)過千里長征的洗禮，班主任英語老師似乎入鄉(xiāng)隨俗了，每天也作嚴肅狀，天天訓訴著我們。種菜在繼續(xù)，隨著天氣的轉暖菜是愈來愈多了。沒有教師敢去分這個菜，菜多了怎么辦？那就養(yǎng)豬。我們又熱情高漲的去搭豬圈。不知是捉來幾頭小豬崽，反正那些菜，就成了豬的主食了，其時是文化革命如火如荼的進行，新生事物層出不窮。報載：養(yǎng)豬用“糖化飼料”，既節(jié)約也成本，又能使豬長膘。英語老師用她那革命的熱情鼓勵我們也來試驗，她自掏腰包，經(jīng)常拿錢和糧票，讓我們學生去買酵母老面等去做“糖化飼料”的試驗。養(yǎng)豬對于學生還真是新鮮事物。豬在一天天長大，轉眼到到了深秋。一天早晨到教室，只見黑報上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，問其由，母豬下崽了。我們興奮的跑到豬圈，果然有一窩小豬崽，接生的居然還是我班的仁貴二哥。一時傳為佳話，且經(jīng)久不衰。
母豬下崽后要給小豬哺乳，食量大增、晚上還得喂幾遍飼料。誰來給豬喂食？當然只有學生輪流值班。那一夜輪到翁小平、鐘廬設和我。畢竟是第一次的值通宵班，既興奮又緊張。給豬喂幾遍飼料，豬安睡了，我們卻興奮得一點也不困。夜深人靜整個學校就我們三人，黑燈瞎火，感覺很駭人。相互鼓勵，說了一會兒話，感覺腹中饑餓得很。才記起從家中帶了面粉，翁小平還帶了一大勺豬油。當時經(jīng)濟困難時期，面粉準備得不多，約莫有一斤吧，三人吃肯定不夠，按白天計劃、在深夜到菜地去搞幾棵大花菜?？粗饷嬉黄岷冢智雨嚵?、不敢去，肚子實在熬不住了，三人壯著膽子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，間隔的拔了三棵花菜，掩蓋了痕跡，順便扯了大蒜苗，一陣小跑回值班室。那時值班絕對是義務，我們搞菜性質是偷，讓人發(fā)現(xiàn)當時也是了不得的事啊?；ú?、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水沖一下了事。翁小平和面，加鹽加水，將面攪拌成漿狀、鐘廬設切菜，我燒火，水沸了，下花菜、下蒜苗。復又沸，將面漿用筷子一坨坨的挑下鍋，我們九江稱為“羹巴”，也就是北方說的“面疙瘩”，不一會兒，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加豬油，6起鍋、一人一大海碗“羹巴”加面湯，呼隆隆一下就吸到胃里。飽了，感覺很舒暢、很美。
如果說學農(nóng)給我們廣大的嬉戲空間，工廠車間就開闊了我們眼界。那高大的廠房，隆隆的機器，初次看到很激動，很興奮。一眼望不到頭的廠房，前后相連，大概有一公里長。四季恒溫，還有固定的濕度，這是紡紗織布工藝的需要。在車間里人們無法說話，那種轟鳴如耳邊的瀑布。空中飄蕩著飛絮，好多一樣的機器在整齊的舞動著，看久了人會有點恍惚。從棉花成為布匹，經(jīng)清花、梳棉，粗紗、細紗、捻線，穿扣、織布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真覺得工廠太神奇了。
文革時期以褒義的說法“是一個激情燃燒的歲月”，人們的精神是那么的亢奮。開會-學習、學習-開會，文藝演出、宣傳毛澤東思想也是開會的一種形式?；ハ嗬枋乔俺Ｓ幸粋€的熱烈歌場，一般都是喜歡出頭露面人物挑頭大喊：“一班來一個”，眾人和：“一班來一個”，然后齊呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象樣”，反復數(shù)次再整齊劃一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鮮事。文藝演出就是那個特殊年代的印記。一首首革命歌曲穿透過我們的靈魂，震撼過我少年的心。
為了適應革命形勢的需要，九紡廠成立一支高水準的文藝宣傳隊，在我們學校選了六名靚妹帥哥去做演員。有一個歌頌“革命里程碑”的大合唱節(jié)目，是由我們的同學喻衛(wèi)平、傅力群來朗頌。大幕拉開，一群與平時不一樣的同學在我們面前展現(xiàn)，平時怎么就沒注意到女同學的美麗俊秀、男同學偉岸挺拔呢？朗誦聲一出，臺下鴉鵲無聲：“滾滾延河水，巍巍寶塔山?！?..一段段朗誦我們聽得如癡如醉，一曲曲“英雄贊歌”唱得我們熱血沸騰。
在那個靈魂深處革命年代，贊美、羨慕，妒忌心理也是以不同的方式表現(xiàn)出來。經(jīng)常有同學裝腔作勢的學說:“啊，滾滾延河水，巍巍寶塔山…”，半是贊美半是揄喻的玩笑讓喻衛(wèi)平、傅力群同學顯得很惱火。那時男女同學之間界線森嚴、從不說話。同學們笑他們關系密切，或許還故意笑他們關系暖昧，傅力群是一臉嚴肅，喻衛(wèi)平是拼命追打。這等玩笑很鬧了一陣子。
宣傳毛澤東思想是一項革命的任務，同時也是人們一種娛樂方式。廠部的工人都是那么熱衷于文藝演出，學校也不會甘于落后。在英語老師策劃與導演下，排演了兩場革命現(xiàn)代京劇片斷。一場是《沙家浜》中的《智斗》，一場是《智取威虎山》中的《深山問苦》。
一、阿慶嫂對唱【西皮流水】適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量，竟敢在鬼子面前耍花槍。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂（接唱）參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當……開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應更周詳！阿慶嫂（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……［阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。阿慶嫂（接唱）有什么周詳不周詳?。?。
領略了夢幻般的江南風情，來到了雄渾的東北，來到莽莽的林海雪原。皚皚的白雪，穿山的狂風，密集的槍彈。年青的戰(zhàn)士，披著白色的斗蓬、踏著雪撬疾行而至。由俞衛(wèi)平扮演的楊子榮，他做了一個京劇程式化“亮相”動作，唱道：“緊跟蹤可疑人行跡不見，再訪問獵戶家解決疑難”，率眾戰(zhàn)士緩緩幾步就到獵戶家中。獵戶老常無妻與女兒相依為命。因為是再訪，楊子榮循循善誘、引導、激發(fā)老常，將自己的苦難說出來。朱仁貴同學尋常就是一付苦大仇深的扮象，他這時就是獵戶老常，作悲愴、激憤之態(tài)半天才說一句話：“八年了，別提它啦”。翁立曼扮演老常的女兒小常寶，她滿腔悲憤，噴射而出：“【反二黃導板】八年前風雪夜大禍從天降！【快三眼】座山雕殺我祖母擄走爹娘。夾皮溝大山叔將我收養(yǎng)，爹逃回我娘卻跳澗身亡。娘??！避深山爹怕我陷入魔掌，從此我充啞人女扮男裝?！币磺T、掌聲四起，同學們在為翁立曼喝彩。在此劇中我和黃新樂同學都是眾戰(zhàn)士之一，還有那些同學出演就記不清了。
初中那個年代，我們頭腦一片空白；除了革命思想，沒有其它思想感情。因為有千里“長征”，有“養(yǎng)豬”，有排演文藝節(jié)目，才讓我們有這些美好記憶。應該感謝老師的教導，感謝年青的英語老師給我們的精神引領。
論革命讀后感篇九
保持清單的自我進化能力，持續(xù)改善。就算是最簡單的清單也需要不斷改進。簡潔和有效永遠是矛盾的聯(lián)合體，只有持續(xù)改善，才能讓清單始終確保安全、正確和穩(wěn)定。每個項目都需要適時調整，分權原則，讓更多的人分擔責任，分享提出質疑的權力；在清單優(yōu)化過程中，放棄比保留更艱難，簡潔和有效之間存在著矛盾。清單，需要設置清晰的測試標準；同時推廣，就是更大的跟蹤改善；保持溝通質量的改善是其中關鍵。
最后，我們需要讓清單成為一種習慣。每個人都會犯錯，別再讓相同的錯誤一再發(fā)生，別再讓我們?yōu)槟切╁e誤付出沉痛的代價。清單不是寫在紙上的，而是印在心上的。效率，清單帶來的額外優(yōu)勢；運用清單可以系統(tǒng)評估工作；建構注重合作和紀律的文化；紀律，職業(yè)精神的內涵；防范錯誤，我們別無選擇。
軟件行業(yè)其實也是一個復雜的行業(yè)。過程也會發(fā)生各種各樣的錯誤，我們可以借鑒引入清單來減少相應的錯誤。例如將整個環(huán)節(jié)區(qū)分為需求調研前，需求設計前，需求交付前，需求測試，需求上線，需求推廣等，分別設定相應的.監(jiān)測環(huán)節(jié)，并設置重要而有效的檢測點，避免錯誤的產(chǎn)生。這才是我們學習引入清單的關鍵所在，本書的學習結果及效果待后續(xù)實踐。
阿圖·葛文德是2010年《時代周刊》“全球100位最具影響力人物”榜單中的唯一一位醫(yī)生。他是位外科醫(yī)生，能握手術刀，妙手著文章，令人羨慕嫉妒。他通過大量的醫(yī)學案例與研究發(fā)現(xiàn)，盡管醫(yī)學科技愈發(fā)昌明高超，醫(yī)生技能水平日趨完備，卻仍不能避免各類醫(yī)療差錯、誤診誤治的發(fā)生。例如，有近30%的中風病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善治療。
到底怎么了？答案是：在技術力量復雜的專業(yè)領域里，“復雜性”這一點導致的失敗，遠比沒有責任心所致失敗要多得多。當工作的復雜性遠超出個人正確并穩(wěn)定發(fā)揮個人技能的范圍時，即便最能干的超級專家都無法避免錯誤的發(fā)生。
比如，每一位不得不進入重癥監(jiān)護病房的病人，每天平均要接受178項護理操作，每一項都對病人安全十分重要。盡管護士們犯錯的幾率只有區(qū)區(qū)1%，可這仍意味著每個病人每天得承受近2項的誤操作。現(xiàn)代醫(yī)學的確拯救了很多危重患者，可似乎沒有做的更好——“知識的確拯救了我們，但也讓我們不堪重負”。
論革命讀后感篇十
很多大咖都極力推薦這本《清單革命》，我想一定有其道理。我在工作生活中一直使用清單方法，為了讓自己的水平獲得系統(tǒng)性的提升，決定閱讀該書。第一次閱讀過程可謂一氣呵成，并作了閱讀筆記。近期為了感恩讀者撥冗閱讀我的微文并能從中獲益，我又重讀了一遍該書，大幅修改了原來的讀書筆記以饗讀者。
作者阿圖·葛文德，是白宮年輕的健康政策顧問，影響奧巴馬醫(yī)改政策的關鍵人物，受到查理·芒格大力褒獎的醫(yī)學工作者，也是《時代周刊》評出的“全球100位影響力人物”榜單中唯一入選的醫(yī)生。
葛文德在本書中提到：
人類的錯誤有兩類，無知之錯是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，無能之錯是因為我們掌握了正確知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
為了減少無能引起的錯誤，清單是一個有效的工具。
美國約克大學的布倫達·齊默曼和加拿大多倫多大學的肖洛姆·格魯伯曼是兩位專門研究復雜性科學的教授。他們將世界上的問題分為三類：簡單問題、復雜問題和極端復雜的問題。
簡單問題是那些具有明確解決方法的問題（比如做個家常菜）。
復雜問題類似于把火箭發(fā)射到月球上這類問題。雖然有時候你可以將其分解為一系列簡單問題，但是卻無法找到直接的解決方案。一般來說，這類問題需要掌握不同專業(yè)技能的人組成團隊,通力合作才能成功解決。時機和協(xié)調成了成功的關鍵因素。
極端復雜問題的特性：結果的不確定性非常大。如撫養(yǎng)子女這類問題。因為每個孩子都是獨一無二的。雖然成功撫養(yǎng)一個孩子能讓你積累經(jīng)驗，但這并不意味著在撫養(yǎng)下一個孩子的時候也能成功。
對應的解決方法是：
簡單問題：執(zhí)行清單。
復雜問題：核查清單。
極端復雜問題：核查清單+溝通清單。
葛文德在本書中講了清單在各行各業(yè)的應用，包括他自己所在的醫(yī)療行業(yè)，尤其是外科，還有建筑行業(yè)，民航業(yè)，甚至投資界等，給出了具體案例和應用清單后有關成效的數(shù)據(jù)。
下面就三種情況分別舉例說明。
1.簡單問題用執(zhí)行清單。
比如我的出差必備物品清單，并且保持更新（隨著自己的理念和習慣的改變，客戶設施的完善等）。
2.復雜問題用核查清單。
書中的例子：
在準備做手術之前，給患者做靜脈置管之前，執(zhí)行如下核查清單：
1.用消毒皂洗手消毒。
2.用氯己定消毒液對病人的皮膚進行消毒。
3.給病人的整個身體蓋上無菌手術單。
4.戴上醫(yī)用帽、醫(yī)用口罩、無菌手套并穿上手術服。
5.待導管插入后，在插入點貼上消毒紗布。
就是這5個步驟，在最初觀察的一個月時間，調查顯示1/3以上的操作不夠規(guī)范，醫(yī)生至少跳過了一個步驟。之后醫(yī)院強制執(zhí)行，一個人念另一個人做，做完以后打勾，保證他（她）能夠做到。實施效果：插入中心靜脈置管10天引發(fā)感染的比例從過去的11%下降到了0。15個月以后，更避免了43起感染和8起死亡事故，并且為醫(yī)院節(jié)省了兩百萬美元。醫(yī)院員工的工作滿意度上升了19%，手術室護士的離職率從23%下降到了7%。
在復雜的環(huán)境中，專家們要應對兩大困難，第1種困難是人類記憶和注意力的謬誤，在重壓之下人們特別容易忽視一些簡單的例行事項，第2種困難就是人們會麻痹大意，故意跳過一些明明記得的步驟。
葛文德認為，現(xiàn)代世界要求我們重新審視稱為專業(yè)技術的專家，他們也會犯錯，他們也需要幫助，但是否接納清單取決于他們是否承認這一事實。
聯(lián)想到我最近的一次去看眼科專家門診的經(jīng)歷，專家一邊詢問我的病情，一邊用診室內的儀器檢查后，說有點白內障，讓我做一個oct（眼部掃描），并說檢查場所在三樓，結果付了費去三樓，刷卡后說沒這個項目，再去服務臺打印紙質單據(jù)，說到四樓，結果是做眼部b超，等結果出來后再簽到，又等了一個多小時到醫(yī)生那里，她說再做一個oct，并說直接將結果拿到她，不用再簽到排隊，果然oct在三樓，我終于意識到專家也會犯簡單錯誤。說是做oct，在電腦操作時點成了b超。
3.面對極端復雜問題，可以使用核查清單+溝通清單。
作者在書中例舉的是建筑項目，為了深入探究，他不但詢問建筑專家、項目經(jīng)理等人，還親臨現(xiàn)場實地考察。
因為建筑就像人體一樣，有皮膚、骨架、血管系統(tǒng)（管路）、呼吸系統(tǒng)（通風）和神經(jīng)系統(tǒng)（電線），一個建筑項目總共要涉及16大行業(yè)。作者親臨現(xiàn)場，首先看到的是彩色打印的施工日程安排表，每種顏色代表不同的含意，紅色標注的是重要步驟，在開始其他工作之前必須完成這一步。此外還有溝通機制，一方面是對施工用的.工作設施如升降機進行評估，升降機是由專業(yè)廠生產(chǎn)的，出廠前經(jīng)過了嚴格檢查，而且是有專家安裝的，但是建筑項目負責人并沒有假設一切都會順利進行，相反他們認為任何環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)問題，這就是極端復雜問題的特性，會安排承包商、安裝專家和升降機工程師對升降機進行定期評估，另外就是在施工現(xiàn)場中發(fā)現(xiàn)的問題，無論是通過名為“沖突偵探”軟件將不同專業(yè)施工方案相互沖突或與建筑法規(guī)沖突的地方找出來的問題，還是由名為“項目中心”軟件提交的由任何人員包括一線的建筑工人發(fā)現(xiàn)的問題，都可以通知相關專家，討論議程實施跟蹤并最終得到解決。面對未知，建筑專家們相信溝通的力量，而不相信某個人的智慧。相信合適的專家聚在一起的團隊進行充分討論，那么嚴重的問題是可以被發(fā)現(xiàn)和避免的。
溝通清單體現(xiàn)的理念是將決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。這種理念給了人們足夠的空間，讓他們能夠根據(jù)自己所掌握的經(jīng)驗和專業(yè)技術適應環(huán)境，應對挑戰(zhàn)。高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參與討論，讓他們擔負起自己的那一份責任。這就是此類清單奏效的關鍵所在。
雖然如今的建筑比歷史上任何一個時期的建筑都要復雜，設計師和工程師要考慮抗震、能效等諸多問題，但是施工的時間卻比幾十年前縮短了1/3，美國每年發(fā)生的嚴重建筑事故只有20次，這意味著建筑行業(yè)每年可避免的嚴重事故發(fā)生率不到0.002%。
如何讓清單真正發(fā)揮作用，作者在書中講了很多技巧和方法，但有如下三個重要原則：
1.設計要簡單高效可測；
2.執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點；
3.要不斷更新。
在書中作者給出了符合這三個原則的很多案例，尤其他擅長的外科領域。
給大家介紹一個踐行這三個原則并取得成功的中國金融公司案例：
幾年前，我國曾經(jīng)爆發(fā)過非洲豬瘟。當時豬肉供給出現(xiàn)了短缺，一家金融公司，看中了這個市場機會，把錢借給了一些規(guī)模較大的養(yǎng)豬場。但是風險也是巨大的，一旦豬瘟大規(guī)模爆發(fā)，那借款將血本無歸。該公司的技術團隊想尋找一套智能數(shù)豬系統(tǒng)，但當時市面上沒有，團隊只好自行開發(fā)，攝像頭+ai算法，結果成本太高，后來研究發(fā)現(xiàn)關注點應放在豬的規(guī)模的增減趨勢上（簡單原則），而非精確到個位數(shù)。通過調查、研究、實驗，發(fā)現(xiàn)只要關注4個關鍵指標，即豬舍中的溫度、濕度、氨氣和二氧化碳，按照這樣開發(fā)的智能算法，準確率就能達到90%，且成本在可接受的范圍內（檢查節(jié)點）。之后他們的團隊持續(xù)精進，不斷提高系統(tǒng)的精度，最后升級成一整套的養(yǎng)殖管理系統(tǒng)，給傳統(tǒng)的養(yǎng)殖企業(yè)完成數(shù)字化轉型，提供了整體的解決方案（不斷更新）。
最后想要強調的是，清單革命同樣適合不同行業(yè)的每個組織和個人，包括制定清單的原則的靈活掌握及其持續(xù)改進，就好比很多企業(yè)在制造車間現(xiàn)場采用可視化的核查清單+溝通清單，管理水平提升很快，有力地說明了采用清單方法的有效性。
論革命讀后感篇十一
武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深深的歷史意義，辛亥革命作文。是它，推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的清王朝，中國兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了歷史的前進，使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權利?？梢赃@樣說：是辛亥革命開啟了新中國的大門。
2011年的10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日，這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅們，有什么理由不去永遠銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。
今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥革命功績彪炳千秋。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍，結束了統(tǒng)治中國長達兩千多年的專制帝制，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，為民族的'獨立的解放，作出了巨大的貢獻，在中華民族的史冊上，辛亥革命的光輝永存，功績永存。
隨著時光的流逝，100年的歷史硝煙已經(jīng)散盡，辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革，在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟，辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩;只有拼搏，才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏，才能實現(xiàn)遠大的理想。
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論革命讀后感篇十二
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
論革命讀后感篇十三
《革命烈士詩抄》自一九五九年，個性是一九六二年增訂以來，距近已二十年左右了，但那閃光的章，仍不減其光彩，依然時時在廣大讀者心中回響。這些用鮮血寫成的詩，在人民中吟誦，傳唱，經(jīng)年不衰；有的詩還由作曲家譜成樂章，廣為演唱。讀者。頌者，歌者，聽者無不為之感動，受到鼓舞。它們象晶瑩的寶玉，歲月愈久便愈加燦爛生輝。這原因不是別的，因為它們不是一般的詩篇，而是用鮮血和生命的。而且它們――――為了新中國視死如歸，獻出生命的先烈們的詩“就是自己”（郭沫若論葉挺中語）。正因為如此，它們才那么膾炙人口，那么深入人心。它們才得以流傳下來。
許多讀者，個性是青壯年同志一見到我，總會提起《詩抄》和那么鏗鏘有力的豪言壯語：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有之后人！”，“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”。
論革命讀后感篇十四
現(xiàn)在的年輕人，幾乎都有晚睡。一個人躺在床上，閉眼許久仍然睡不下去，黑暗中打開手機，連接著無限精彩的世界，一步一步消耗著你的睡眠時間。等你發(fā)現(xiàn)時，已是凌晨。
第二天起來渾身無力，倦怠無神，發(fā)誓今天一定要早睡，而又一次打破自己的誓言。接下來的就是惡性循環(huán)，最后習慣于晚睡。
《睡眠革命》這本書重新定義了“睡眠”的含義，以尼克？利特爾黑爾斯三十多年的研究成果為依據(jù)提出r20睡眠方案，幫助我們獲得高效睡眠。r20睡眠方案服務過nba、足球選手及商業(yè)人士。
世界萬物都有自己的生物規(guī)律，也就是生物鐘。
我們都知道想要個好的睡眠，就是遵從于生物鐘，早睡早起。然而在現(xiàn)在，不受光線的影響幾乎是不可能的，藍光，是一種妨礙褪黑素分泌的光線，而褪黑素則是幫助我們睡眠的激素，受到藍光會造成睡眠障礙，它存在于日光燈，電子屏幕等。這就是為什么我們晚上玩手機越晚越清醒的原因。
但是也不是所有人都需要早睡，因為有的人屬于貓頭鷹般的晚睡者，晚睡者分泌褪黑素時間較遲，自然晚上時精神更好。
睡眠類型分為兩種，一種是早起鳥，另一種是貓頭鷹。
掌握了自己的睡眠類型，就能把自己的工作安排在最佳狀態(tài)，使我們的工作效率更高。但是我們往往都會受到工作和生活的影響，比如深夜出差工作或者早起趕火車。
《睡眠革命》作者提出我們可以依靠日光的力量來克服時差。早起后走到戶外或者買一臺模擬日光的喚醒燈。
了解自己的睡眠類型，才能更好地優(yōu)化自己的效率，掌握自己的生活。
我們一直以為睡足8小時就能有良好的精神狀態(tài)。在作者看來，8小時睡眠不僅不能幫助我們改善睡眠質量，而且還是嚴重破壞我們的睡眠質量。
8小時其實是每晚的人均睡眠時間，但不知何時起，它卻成了普遍適用的推薦睡眠時間。然而一味追求8小時而產(chǎn)生的巨大壓力，然而對我們的睡眠起著破壞性極強的反作用。
所以，我們的目標是追求優(yōu)質睡眠，而不是睡足8小時。
優(yōu)質睡眠用睡眠周期來衡量。一個睡眠周期為90分鐘，有打瞌睡、淺睡眠、深睡眠和快速眼動睡眠四個階段。
入睡階段先是淺睡眠，聽到一點動靜就可能醒來；接著是深睡眠，往往需要很大動靜才能醒來；最后是快速眼動睡眠，這時候往往會做夢，有助于開發(fā)創(chuàng)造力。
首要需要了解自己每天需要多少睡眠時間，然后根據(jù)自己的睡眠類型設置合適的起床時間，以及晚上的`睡覺時間。
一周需要以35個睡眠周期為目標，起床時間要固定不變，形成習慣，其余時間根據(jù)自己的工作生活合理安排。
睡前，首要要營造一個昏暗的環(huán)境，也就是我們長做的關燈，來幫助身體快速分泌褪黑素，產(chǎn)生困意。關閉電子產(chǎn)品，減少藍光的輻射。
睡后，我們起床時至少遠離電子產(chǎn)品15分鐘，因為剛清醒的大腦是無法理智處理手機的任務。我們應當吃一頓美好的早餐，看看報紙，走出戶外活動，循序漸進地讓大腦進入狀態(tài)。
有研究表明，短暫的午睡時間也能恢復體力和大腦功能。
夜間缺少睡眠周期時，可以安排一個短暫的午睡時間，能幫助自己擁有更高效的工作效率。
論革命讀后感篇十五
在吳老師贈書之前，寶島眼鏡的董事長王智民先生，已盛贊這書好看。
我讀書，通常越讀越薄。之前看書，我會拿支熒光筆，把要點劃下來，待全部看完，再抽關鍵點，總結成書評。流行的書，很多都比較水，長篇大論，其實沒講多少有效內容，我經(jīng)?？梢杂脜^(qū)區(qū)幾百字，把核心內容概括完。
吳老師這本書，讀得很崩潰。這本書是個燒腦的火爐。目光在吳老師的文字上，新想法卻像爆米花一樣，從腦洞里劈劈啪啪飛出來。打開evernote，把這些新冒出來的想法，收集起來，最后自己寫了幾千字的米花筆記。
書一口氣讀完了，翻著evernote里面的爆米花，發(fā)了愁：太多形狀不規(guī)則、散亂的珠子，串不起來。斷斷續(xù)續(xù)擺弄了倆禮拜，稍有頭緒。
所以，以下是我寫過所有讀書筆記中，最特別的一篇，因為大部分觀點，是從原文啟發(fā)出來，而非來自原文本身。這次不再有“劇透”，我相信1000個人的腦洞里，會爆出1000罐五顏六色的爆米花;1000個人眼里，也會有1000本《場景革命》。
[上]好不容易聚一起，你卻在玩手機。
切換：手機賦予了人們在一瞬間“生活在別處”的能力。在單向流動的時間里，我們不愿再有無奈的等待和呆滯的留白，我們被一個一個好玩的碎片吸引，快速切換。
游走：你在一個會議上，剛換了一個講話的人，講的事你覺得有點無聊，你馬上打開微信，進入到一個群里，看到一條八卦，發(fā)八卦的那個妹子長得很好看，你忍不住點開她的頭像，請求加好友，然后又翻了一會她的朋友圈。朋友圈里有個帖子很搞，你差點笑出聲來，順手分享在朋友圈里。有個同事點了個贊，你點開他的頭像，問他王總今天下午出差回來沒有......以前，我們的世界不是這個樣子。
意義：生命越來越像一個游戲，你在一個地圖里閑逛著，四處找你覺得有意思的事。一會翻開一個水缸，一會跟另外一個玩家聊兩句，一會打死一只野豬，每當你開始無聊，你就焦慮著尋找下一個mission，get一個新技能，你覺得滿足，之后很快又感到空虛。于是下一個mission又開始了。
卷入：媒體、產(chǎn)品和品牌，該如何卷入整個場景流，而不是被迅速切換的場景切碎，擠出?
好玩：第一次我去紐約，對這個臟兮兮、亂糟糟，比北京還堵的城市并未有什么好感。后來跟一個紐約土著聊天，他說紐約很好玩，因為有各種各樣的人、各種各樣的場景可以供你游走。場景泛濫、豐富多彩、所以好玩。
[中]一分錢的紅包：意義感比錢重要。
紅包：有一個群，群里每天都有人發(fā)幾分錢的紅包，每天都有人搶幾分錢的紅包。搶幾分錢的紅包有意義么?他們發(fā)的不是紅包，是寂寞;他們搶的不是紅包，是滿足感。一坑小魚、兩個饅頭、喂三個小時。
情緒：電影、小說、游戲，體驗到的都是情緒的流動。電影和小說的情緒流動由編劇和導演來把控，游戲的情緒流動由策劃暗中牽引。那么現(xiàn)實中的情緒流動，又由誰來把控?是我們自己么?也許有時候不是。我有個朋友，英國回來學心理學的小美女，專門研究游戲中的情緒流，按照她的意見調整過的游戲，收入都能大漲。既然我們的現(xiàn)實越來越像一個游戲，我們可否設計一些關卡和任務......
交互：交互是情感的激發(fā)、流動和轉移。連接是河道、交互是水。沒有水就不成為河，沒有交互的場景也只是個空殼。交互讓連接有意義，讓連接變得豐滿。人和人之間的情感交互越多，關系越近;人和物之間的情感交互越多，好感越多。
畫面：好的散文，并非來自于優(yōu)美的文字，而來自作者描繪畫面的能力。人很難通過直接的文字，把情感傳遞給對方：我寫“靜謐”的時候，你并不見得產(chǎn)生靜謐的感覺。但當我透過文字，成功地在你面前展開了一個夜半月下池塘的畫面，靜謐的感覺自然傳遞給你。畫面，就是一種場景，情緒可以通過場畫面來激發(fā)。
感受：“是”什么，如何“表達”，都不重要，重要的是，在你表達之后，對方感受到了什么。這個時代，“是”什么一點都不重要，重要的是，對方如何感受你。你的價值，取決于你給對方創(chuàng)造感受、體驗的能力。所以，“優(yōu)質”已經(jīng)不是核心競爭力，能讓別人嗨起來才是。
可樂：可口可樂在瓶身上印上那些帶感的句子，把感覺傳遞給你，實現(xiàn)了你和瓶子之間、產(chǎn)品之間、品牌之間的交互。一個再平常不過的物體，借此活了起來，變成一個有感情、可交流的對象。和看到它的人，產(chǎn)生了情感上的交流。好感由此而生。
快樂：不快樂還搞什么搞?每當我看到董明珠那張苦大仇深的臉，我就知道格力走不遠了。越來越少的人會為單純的便宜買單，他們需要的是歡樂、刺激和滿足。董明珠大姐，你沒創(chuàng)造快樂的能力。
想要：你覺得消費者“需要”某種東西，并沒有什么卵用，關鍵是消費者真的想要什么。就像你覺得一個女生需要找個男朋友，對你并沒有什么意義，關鍵是她想要和什么樣的男生在一起。所以，要成為消費者“渴望”和“想要”的東西。
[下]造場景：什么節(jié)日咱都過。
創(chuàng)造：新的場景可以被創(chuàng)造出來，只要我們有能力在場景中填入新的，好玩的體驗?！半p11”和“520”，“618”和白色情人節(jié)。人們渴望更多狂歡的機會，商業(yè)機構也在創(chuàng)造更多狂歡的機會。因為我們想嗨，我們就找更多的嗨點，有人就創(chuàng)造更多的嗨點。
發(fā)現(xiàn)：這個世界越來越像一個叢林。一眼望到邊的叢林沒什么意思，叢林的迷人之處，就在于它看不透，從里面總能發(fā)現(xiàn)新的、好玩的東西。如果你是叢林的一棵樹，那沒什么意思，人們渴望的是灌木叢，發(fā)現(xiàn)一頭。成為一個可被別人發(fā)現(xiàn)的彩蛋，成為彩蛋制造機。
身份：我們在不同的場景里，用不同的身份和別人交互。我們快速地在不同的身份之間切換，選擇不同的道具，來增強我們的身份，幫助我們傳遞情感，實現(xiàn)更強的交互體驗。這一刻你西裝筆挺，一本正經(jīng)地和客戶談判，一小時之后，你開著你的小寶馬，成為一個uber司機，晚上回到家，你又變身工程師，幫小區(qū)里求助的妹子修電腦。這種切換的自由度越來越大、可能性越來越多、障礙越來越小。生活變得更加豐富。你突然發(fā)現(xiàn)，你的十八般武藝，都有用。
uber：是臨時搭建、限時拆除的邂逅;是有限時間和空間內的可能性。是小冒險，是抽，是開寶箱。
漫咖啡火了：在擁擠的城市里、一個人、一間屋子，如同一間禁閉室。我們其實不愿回到那個冰冷孤寂，我們稱之為“家”，卻名不副實的地方。所以咖啡館成為除蝸居外的第二生活場景，那里熱鬧、好玩、有東西吃，有人聊，困了再回家。
結尾：場景即時間、場景即注意力、場景即消費，我們用時間換來了什么?
不管怎么樣，我們都在努力，在下一刻更加引人注目。在別人的場景里，有自己的一席之地。
論革命讀后感篇十六
今年是2016年，同時是辛亥革命105周年。如今說起“辛亥革命”，大家可能會說：“那是一段很久的歷史了，現(xiàn)在說這個不是老了嗎?我們現(xiàn)在更應追求現(xiàn)在的幸福生活?！笔堑?，我們應享受現(xiàn)在的幸福生活，但同時我們不能忘記我們的歷史。那是一段值得我們學習的歷史，那是有深遠意義的歷史，那是我們不能忘記的回憶。如果沒有發(fā)生辛亥革命就不會有我們今天的幸福生活，我們不能就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，甚至我們就不會生活在這樣一個幸福、和平的國家。我國是人民當家做主的國家，人民是國家的主人，我們站起來了，正是因為辛亥革命的發(fā)生，我們不再受那些封建制度的迫害了。
那我們對辛亥革命有了解多少呢?我們的歷史又是怎樣的呢!當時中國又處于什么狀態(tài)呢?那就讓我們一起回顧歷史吧!看看我們偉大的領導者如何為我們創(chuàng)造了這樣的國家。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起，各省云集響應，辛亥革命勢如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”，從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級領導的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。這次革命推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，這個共和國產(chǎn)生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法性質的文獻。經(jīng)過這次革命，民主共和國的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒。
但是這次革命并不徹底，革命的果實被袁世凱竊取了。在一定意義上這次革命是失敗的。但是袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。辛亥革命是一次偉大的革命，為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，作了思想準備。它的成功的意義大于它的失敗。它的成功經(jīng)驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。
辛亥革命的發(fā)生，給我們帶來了最大的幸福。100周年了，我們都不能忘記這段歷史，不能忘記我們偉大的歷史人物----孫中山。中國民主革命的偉大領袖孫中山先生最早提出了“天下為公，振興中華”并且表示“吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語。他是這一偉大目標的信仰者和實踐者，為之付出了光輝的一生，在全中國播下了辛亥精神的種子。為我們今天的幸福生活奠定了基礎。
歲月更迭，斗轉星移。當我們在中國共產(chǎn)黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?如今我國飛速發(fā)展，贏得了全世界的矚目，這是中國共產(chǎn)黨領導全國幾代人民艱苦卓越奮斗的結果，也是“天下為公振興中華”的崇高辛亥精神的發(fā)展與弘揚的結果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。時光流逝，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。
一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果105年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。我們生活在安樂世界里，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
我們是當代的青年，是祖國未來的接班人。怎么樣接好前輩的班把辛亥精神傳承弘揚下去，怎么樣把社會主義事業(yè)進行到底、把振興中華的偉大理想徹底實現(xiàn)——這就是我們每個青年應該時刻牢記并且時刻引以自律的理想和方向!我們要提高自我的修養(yǎng)，提高自我的人格品味，把自己培養(yǎng)成祖國的“四有”新人，樹立科學發(fā)展觀，樹立正確的人生觀和價值觀、世界觀，為祖國的明天奮斗。
今天，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。我們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強大祖國的精神動力，同心協(xié)力建設美好的未來。