校園文化的建設(shè)的探討論文（模板21篇）

    偶爾我們需要暫停一下并思考一下我們的方向。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是每個學(xué)生都應(yīng)該思考的問題。收集總結(jié)范文可以幫助我們了解不同類型和風(fēng)格的總結(jié)，從而更好地進(jìn)行寫作。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇一
    在新時期教育發(fā)展下，以建設(shè)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)為理念，提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育。公安院校校園文化的建設(shè)要結(jié)合自身的發(fā)展情況及學(xué)生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內(nèi)容，突出校園文化特色，建設(shè)不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學(xué)文化素養(yǎng)。
    校園文化的建設(shè)主要以思想內(nèi)涵為基礎(chǔ)，促進(jìn)優(yōu)良的校園風(fēng)氣及文明建設(shè)。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設(shè)應(yīng)該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設(shè)主要包括以下幾方面內(nèi)容：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，以特色校園文化為理念開展教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設(shè)應(yīng)該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學(xué)生具有激勵、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)的功能，公安素質(zhì)不僅表現(xiàn)在身體的健康及強(qiáng)健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設(shè)，應(yīng)該吸取基層警營文化策略，突出基礎(chǔ)性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉(zhuǎn)化為校園文化建設(shè)的重點內(nèi)容。另外，以實踐為基礎(chǔ)開展校園文化建設(shè)，能夠讓在校大學(xué)生盡早的適應(yīng)公安工作，促進(jìn)他們對刑事科學(xué)技術(shù)及偵查領(lǐng)域知識的了解，這對于現(xiàn)代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
    2.1以人為本。校園文化建設(shè)中學(xué)生與教師是最為關(guān)鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學(xué)生在其中的推動作用，是校園文化建設(shè)成功與否的'關(guān)鍵所在。公安院校領(lǐng)導(dǎo)在校園文化建設(shè)中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學(xué)生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設(shè)中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進(jìn)行教育、引導(dǎo)，特別是對于學(xué)生的教育工作，要做到對學(xué)生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設(shè)的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設(shè)是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設(shè)工作，將其作為重要工作內(nèi)容，切實做好校園文化建設(shè)的監(jiān)督與指導(dǎo)。另外，應(yīng)該以長遠(yuǎn)的目光去看待校園文化建設(shè)工作，通過有目標(biāo)、有計劃的推進(jìn)，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應(yīng)而影響校園文化建設(shè)質(zhì)量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學(xué)院及教育工作更具有目標(biāo)特點，這對于公安院校大學(xué)生的要求也更加嚴(yán)格，必須具備無私奉獻(xiàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、忠誠、服務(wù)、協(xié)作的意識。這些內(nèi)容在校園文化的建設(shè)中要更為突出，體現(xiàn)自身的特色，采取科學(xué)方法和手段為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設(shè)不僅要具有自身的特色，還要結(jié)合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當(dāng)?shù)毓补ぷ靼l(fā)展、特征相結(jié)合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
    3.1豐富校園文化載體，打造“數(shù)字校園”。首先，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)校園，建立強(qiáng)大的校園網(wǎng)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建全國文化信息資源的共享，推動網(wǎng)上圖書館、微課、校園網(wǎng)站等文化建設(shè)。其次，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳教育引導(dǎo)，針對網(wǎng)絡(luò)所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認(rèn)識引導(dǎo)學(xué)生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網(wǎng)等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調(diào)動起學(xué)員之間的交流，獲取各種信息數(shù)據(jù)資源，從而促進(jìn)社團(tuán)文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設(shè)，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強(qiáng)師資隊伍力量，對全校范圍內(nèi)教育職工所具有的特長文化進(jìn)行摸底，建立師資隊伍文化人才數(shù)據(jù)庫，開展相應(yīng)的團(tuán)隊活動及興趣小組。其次，加強(qiáng)學(xué)員隊伍文化人才庫的建設(shè)，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學(xué)生，整合學(xué)院資源，為開展校園文化活動做準(zhǔn)備。另外，大力建設(shè)校園文化品牌，深入社團(tuán)活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導(dǎo)更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設(shè)工作。
    結(jié)語。
    綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現(xiàn)建設(shè)過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構(gòu)建現(xiàn)代化校園文化，讓學(xué)生在公安院校的學(xué)習(xí)中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質(zhì)強(qiáng)硬、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念A(yù)備警員，并且在日后的學(xué)習(xí)中，要時刻警醒自己以公安的角色進(jìn)行學(xué)習(xí)，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現(xiàn)公安院校預(yù)警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質(zhì)教育體系。
    參考文獻(xiàn)：
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇二
    摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動。
    近年來，我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的，對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以，加強(qiáng)新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項重要課題。
    基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育，反過來思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過程中，通過校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢，要求學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅持正確的意識形態(tài)，為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，而且還能夠增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動校園文化健康發(fā)展。
    二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。
    三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進(jìn)行探討，從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。
    2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點，從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中，通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機(jī)制，不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動，從而調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
    3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過程中，在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開展豐富的主題教育，營造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。
    4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一，所以學(xué)院在制定互動人才選拔方案時，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以，加強(qiáng)有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。
    總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系，兩者在互動原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究，對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇三
    1.1學(xué)校管理。
    德育校長任組長，學(xué)生處具體負(fù)責(zé)全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導(dǎo)專業(yè)科及班主任開展德育工作；二是，制定專業(yè)科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓(xùn)計劃，定期組織學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術(shù)；四是，組織全校德育活動，例如重大節(jié)日、紀(jì)念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術(shù)節(jié)等。
    1.2專業(yè)科管理。
    專業(yè)科根據(jù)自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養(yǎng)工作；二是，協(xié)助班主任做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作；三是，組織班主任進(jìn)行德育研討；四是，組織專業(yè)科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業(yè)科風(fēng)采。
    1.3班主任管理。
    班主任是班級管理的第一責(zé)任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學(xué)生的思想工作，尤其是問題生的穩(wěn)定轉(zhuǎn)變工作；二是，組建班委，制定班規(guī)，確保班級正常運轉(zhuǎn)；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。
    1.4學(xué)生自我管理。
    三自教育是指自我學(xué)習(xí)、自我管理和自我服務(wù)，是德育管理的目標(biāo)，學(xué)校通過組建學(xué)生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優(yōu)秀學(xué)生加入督察員隊伍，學(xué)生處負(fù)責(zé)督察員的培訓(xùn)、管理和考核，從中選拔能力突出的學(xué)生組成學(xué)生會。德育實踐周由學(xué)生會組織管理，每個班級輪流上崗執(zhí)勤，確保每名同學(xué)都能參與到學(xué)校的管理中，親身感受為他人服務(wù)的快樂，也為自己創(chuàng)造了學(xué)習(xí)機(jī)會、提升了服務(wù)理念、提高了管理能力。
    通過校企合作的方式，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，有效整合、利用現(xiàn)有資源，引入更多的企業(yè)公司，使校園與企業(yè)文化共融、品牌提升。通過對企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和針對性較強(qiáng)的專業(yè)技能培訓(xùn)，學(xué)生更新理念，提高技能，能夠很快適應(yīng)崗位工作的要求，提高自身的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。企業(yè)文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設(shè)中，在培養(yǎng)高素質(zhì)企業(yè)人才方面發(fā)揮了積極作用。
    中職生充滿了朝氣，散發(fā)著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團(tuán)委組織社團(tuán)，選聘老師進(jìn)行活動指導(dǎo)學(xué)，生可根據(jù)自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術(shù)節(jié)、周末晚會、經(jīng)典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學(xué)生樹立信心。同時，志愿者活動應(yīng)該走出校園、走進(jìn)社區(qū)，通過奉獻(xiàn)社會和服務(wù)他人來提升自己。
    學(xué)校積極貫徹國家“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體要求，努力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育工作開展。二是，完善創(chuàng)業(yè)課程體系，創(chuàng)新教學(xué)模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創(chuàng)業(yè)實踐活動載體，充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創(chuàng)業(yè)教育納入校園文化建設(shè)范疇；聘請創(chuàng)業(yè)資深講師來校指導(dǎo)講座，組織學(xué)生參觀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、參加商業(yè)計劃書大賽等活動。四是，搭建創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)平臺，組建創(chuàng)業(yè)工作室，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐能力。五是，組織骨干教師學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊建設(shè)，提高創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)能力。創(chuàng)業(yè)文化有助于學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，充分挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力以及將知識資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)資源的能力，有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多技能型、創(chuàng)新型人才。當(dāng)前是中職教育發(fā)展的春天，只要始終不渝地推進(jìn)校園文化建設(shè)，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇四
    廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
    校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強(qiáng)有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進(jìn)和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進(jìn)與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機(jī)，也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進(jìn)行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
    （一）文化底蘊較弱。
    一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進(jìn)行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
    （二）主體責(zé)任感不強(qiáng)。
    校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動的主動性不強(qiáng)，每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)?！坝残砸蟆?，都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
    （三）重“硬件”輕“軟件”
    各高職院校為解決擴(kuò)招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學(xué)校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴(kuò)招等。
    （四）活動文化層次偏低。
    如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強(qiáng)，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強(qiáng)，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽(yù)”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。
    （五）模仿程度較高。
    每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進(jìn)制度文化、實體文化建設(shè)，尤其在促進(jìn)學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機(jī)交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
    三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
    我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
    通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進(jìn)企業(yè)實踐，使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進(jìn)入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活，更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?！?，制定志愿服務(wù)管理條例，將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
    （二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
    蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質(zhì)文化進(jìn)行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細(xì)節(jié)都能起到潤物細(xì)無聲的熏陶作用。
    高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行設(shè)計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
    （三）創(chuàng)新制度文化。
    所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
    其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強(qiáng)的獨具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進(jìn)與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進(jìn)修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進(jìn)校園文化活動活潑有序地開展，增強(qiáng)高職特色校園文化氛圍。
    第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。
    （四）創(chuàng)新活動文化。
    校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進(jìn)個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力，促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。
    其一，加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。社團(tuán)文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團(tuán)活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強(qiáng)相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團(tuán)活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勇于實踐、自主管理，進(jìn)而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
    其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會，適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團(tuán)建立長效合作機(jī)制，企業(yè)免費面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇五
    高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢，面對新形勢，高校校園文化建設(shè)必須始終堅持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實際困難和問題，反映他們的意見和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實際困難，為大學(xué)生樹立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過組織豐富多彩的活動，營造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
    校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，需要高校各項工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開展豐富多彩的校園文化活動。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
    二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實踐途徑。
    （一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
    在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評價體系，完善黨員獎懲激勵機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
    （二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動形式，發(fā)揮其橋梁作用。
    高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托，針對大學(xué)生的特點，通過開展各種知識競賽、時事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識和能力，積極組織他們開展社會實踐活動，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻(xiàn)等，在社會實踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
    （三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
    校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢，使他們成為社會主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動和社會實踐活動，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇六
    摘要：高職院校已經(jīng)深刻認(rèn)識到校園文化建設(shè)的重要意義，卻又陷入各種困境和誤區(qū)，缺乏明確目標(biāo)和有力措施。執(zhí)行力是高職院校校園文化建設(shè)的基石，是提升校園文化凝聚力和競爭力的重要保障，是校園文化建設(shè)的重要組成部分。我們應(yīng)總結(jié)提煉代表全體師生的校園文化；充分發(fā)揮各層次管理人員的檢查、監(jiān)督和激勵作用；堅持明確目標(biāo)，責(zé)任分解，落實到人；勇于創(chuàng)新，改進(jìn)工作方法，提高工作效率。
    近年來，高職院校逐漸從外延擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵建設(shè)，很多院校都意識到校園文化建設(shè)在校園內(nèi)涵建設(shè)中有著重要作用，于是開始積極探索校園文化建設(shè)。要順利進(jìn)行校園文化建設(shè)，有效發(fā)揮其作用，就要提升高職院校校園文化建設(shè)的執(zhí)行力。
    1.高職院校校園文化的內(nèi)涵。高職院校校園文化是由師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是融入更多職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素質(zhì)的大學(xué)校園文化，它區(qū)別于普通本科院校和其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，它是一種獨特的教育類型在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)。高職院校校園文化的核心是教師、學(xué)生所秉承的文化價值，這種價值浸潤、投射在校園和校園活動的各個層面，由此形成校園文化的外延：校園物質(zhì)文化、校園行為文化和校園制度文化。從社會學(xué)的角度來說，高職院校校園文化能規(guī)范學(xué)校成員的行為，賦予學(xué)?；盍?，進(jìn)而促進(jìn)整個社會文化的發(fā)展。高職院校校園文化既體現(xiàn)在專業(yè)知識上，也表現(xiàn)在職業(yè)養(yǎng)成上，既包括課堂學(xué)習(xí)，也包括課下實踐。從學(xué)校的角度來說，教育不單純是傳授知識，還包括文化氣質(zhì)、道德風(fēng)貌、人文素養(yǎng)、職業(yè)精神等的浸潤，通過校園文化潛移默化的作用，達(dá)到人內(nèi)在和外在的和諧統(tǒng)一，使受教育者逐步產(chǎn)生專屬校園文化的特性。
    2.高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀。隨著我國高等教育的逐漸普及，高等教育不再高不可攀。同時，適齡生源的逐步萎縮使不少院校已經(jīng)陷入招生荒，校際之間的競爭從硬件到軟件全面展開。校園文化作為學(xué)校競爭力的一個重要組成部分，對提高高職院校師生職業(yè)素質(zhì)、文化品位和外在形象具有不可替代的作用，日益成為家長和社會對一所學(xué)校認(rèn)可與否的重要依據(jù)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)核心競爭力，從而在競爭中立于不敗之地，已經(jīng)成為校長們的共識。遺憾的是，高職院校的校園文化建設(shè)普遍存在較大問題，主要表現(xiàn)在：（1）許多高職院校的建設(shè)時間較短，缺少文化底蘊和時間積累；（2）一些高職院校由多所中職院校合并而來，文化差異較大，難以形成合力；（3）高職院校的生存環(huán)境較本科院校差，大部分院校把財力物力用在改善硬件、爭取招生指標(biāo)、申請經(jīng)費等外部條件上，無暇顧及見效慢的軟實力；（4）一些認(rèn)識到校園文化重要性的高職院校依然存在觀望情緒，執(zhí)行力低。
    簡單地說，執(zhí)行力就是將計劃或指令落到實處。在目前市場環(huán)境和社會環(huán)境極速變化的情況下，高職院校的管理已經(jīng)不再是單純的教學(xué)管理和行政管理，而是對整個系統(tǒng)的動態(tài)掌控。作為學(xué)校管理體系的一部分，校園文化建設(shè)越來越注重質(zhì)量和效率，提升執(zhí)行力正是解決校園文化建設(shè)推諉和拖沓問題的良方。
    1.執(zhí)行力是高職院校校園文化建設(shè)的基石。高職院校建設(shè)校園文化的最終目的是要促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展，實現(xiàn)“基業(yè)常青”的美好愿景。因此，校園文化建設(shè)要遵循從實踐中來、到實踐中去的原則，在實踐中完善、發(fā)展并最終成為廣大師生認(rèn)可的行為準(zhǔn)則和共同的理想追求。優(yōu)良的文化建設(shè)必須有較強(qiáng)的執(zhí)行力作保證，執(zhí)行文化必須成為校園文化的重要組成部分。以l學(xué)院財務(wù)管理制度改革為例，多年的快速前進(jìn)使學(xué)院實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，但在管理上卻較為隨意和混亂，缺乏穩(wěn)健的制度體系和嚴(yán)密的工作程序，在財務(wù)管理上體現(xiàn)得最為明顯。當(dāng)學(xué)院轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，從追求速度向追求效益轉(zhuǎn)變時，很多人就從思想上產(chǎn)生抗拒，自覺或不自覺地抵制新做法，使執(zhí)行力大打折扣，在學(xué)院大力加強(qiáng)教育和執(zhí)行力度的情況下才有所好轉(zhuǎn)。如果沒有執(zhí)行力作保證，再好的校園文化都是空談。
    2.執(zhí)行力是提升校園文化凝聚力和競爭力的重要保障。世界上有兩種組織被公認(rèn)為最具執(zhí)行力，一個是宗教組織，另一個是軍隊，二者都具有極強(qiáng)的凝聚力和集體感召力。高職院校校園文化要想有強(qiáng)大的凝聚力和競爭力，就必須在塑造共同理念和價值觀的前提下，強(qiáng)化文化認(rèn)同，加強(qiáng)自覺行動的能力。只有真正具有執(zhí)行力，才能在各項行為活動中顯示出鮮明的文化特征，將文化要素真正滲透到行為層面、制度層面和理念層面。另外，在日趨激烈的競爭環(huán)境下，行動速度越發(fā)重要。高職院校唯有快速應(yīng)變、快速反應(yīng)、快速行動，才能搶到屬于自己的奶酪。
    3.執(zhí)行力文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分。執(zhí)行的過程就是實現(xiàn)校園文化建設(shè)既定目標(biāo)的過程。在執(zhí)行過程中，執(zhí)行者的態(tài)度和方式反映了執(zhí)行者對校園文化和文化建設(shè)本身的認(rèn)識，這種認(rèn)識正是執(zhí)行力文化的根基所在。所謂執(zhí)行力文化，就是把“執(zhí)行力”作為所有行為的最高準(zhǔn)則和終極目標(biāo)的文化，是校園文化建設(shè)的重要輔助手段，透過強(qiáng)有力的執(zhí)行力塑造校園文化。因此，加強(qiáng)執(zhí)行力，營造執(zhí)行力文化，才能真正把建設(shè)目標(biāo)落到實處。
    1.總結(jié)提煉代表全體師生的校園文化。校園文化順利實施的首要前提是校園文化涵蓋的精神文化、制度文化和物質(zhì)文化都符合高職院校教職工的共同愿望，而不只是領(lǐng)導(dǎo)層的意愿。因此，在校園文化建設(shè)前，要經(jīng)過慢慢滲透的過程，確保絕大多數(shù)教職工有愿望投入校園文化建設(shè)工作，并且在建設(shè)過程中群策群力。一個全體參與、共同營造的'校園文化，才是一個值得大家為之共同努力、共同維護(hù)的校園文化。
    2.充分發(fā)揮各層次管理人員的檢查、監(jiān)督和激勵作用。教職工的執(zhí)行力往往跟直接領(lǐng)導(dǎo)者有直接關(guān)系，工作落實與直接領(lǐng)導(dǎo)者的檢查、監(jiān)督和激勵分不開。因此，管理人員要充分發(fā)揮帶頭作用，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的工作習(xí)慣，言出必踐、令行禁止，高度重視榜樣的力量，積極引導(dǎo)員工朝著正確的方向前進(jìn)，按時保質(zhì)保量地完成各項工作任務(wù)。另外，為了確保檢查、監(jiān)督和激勵能形成長效機(jī)制，必須要有及時有效的反饋機(jī)制。及時且持續(xù)反饋能讓全體師生確認(rèn)和認(rèn)可檢查、監(jiān)督和激勵行為，慢慢形成遵守制度、遵守規(guī)則的共識。
    3.堅持明確目標(biāo)，責(zé)任分解，落實到人。職業(yè)教育既有教育的特點，又與行業(yè)企業(yè)有緊密聯(lián)系，在校園文化上表現(xiàn)出大學(xué)與市場二者的屬性，容易讓人混淆其真正含義。因此，在校園文化建設(shè)過程中，要從頂層做起，積極構(gòu)建合理的工作流程，明確工作目標(biāo)、工作方法、人員分工、權(quán)利義務(wù)。如果沒有合理的工作流程，容易導(dǎo)致工作不順暢，配合不協(xié)調(diào)；如果缺乏工作目標(biāo)，容易讓人無所適從；如果缺乏明確分工，容易出現(xiàn)扯皮現(xiàn)象；如果工作方式方法不得當(dāng)，容易造成事倍功半。再配以公平公開的獎懲制度，執(zhí)行力才會大大提升，校園文化建設(shè)才能真正落到實處。
    4.勇于創(chuàng)新，改進(jìn)工作方法，提高工作效率。在以往的發(fā)展過程中，高職院校的擴(kuò)張速度過快，導(dǎo)致工作方法多是粗放式的，缺乏規(guī)范性、科學(xué)性和合理性。開展校園文化建設(shè)，正是要逐步形成程序規(guī)范、注重細(xì)節(jié)的良好風(fēng)氣，這就需要提升校園文化建設(shè)的執(zhí)行力。提升執(zhí)行力還需要不斷創(chuàng)新，敢于對不合時宜的政策和制度提出質(zhì)疑，敢于改變落后的工作方法，探索適應(yīng)新變化的工作方式，以提高工作效率和工作質(zhì)量。在執(zhí)行過程中，只有高效的效率和簡化的程序，才能得到大家的真心擁護(hù)。高職院校校園文化建設(shè)是一個持續(xù)和漸進(jìn)的過程，其意義和作用毋庸置疑，需要強(qiáng)有力的執(zhí)行力將其落實到位，只有落地的文化才能開出美麗的花朵。加強(qiáng)校園文化建設(shè)執(zhí)行力，是切實做好校園文化建設(shè)的有力舉措，是當(dāng)代高職院校校園文化的重要組成部分，需要廣大職業(yè)教育工作者共同參與。
    作者:劉艷單位:北京勞動保障職業(yè)學(xué)院。
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇七
    制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
    由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
    較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
    1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。
    作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學(xué)院教育學(xué)生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
    2.加強(qiáng)學(xué)校的各項制度建設(shè)。
    制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進(jìn)，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實因素，對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
    3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
    獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
    4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
    （1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
    （2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
    （3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇八
    [摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
    [關(guān)鍵詞]高校；圖書館；校園文化。
    人們常用“四點一線”來描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點即教室、食堂、寢室、圖書館?？梢?，圖書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)?？蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持，研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè)，還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
    “校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時的演講用語。當(dāng)時僅指學(xué)生的第二課堂活動，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
    校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂，對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
    （一）高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
    圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
    1.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園認(rèn)知文化的影響。
    認(rèn)知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻(xiàn)資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對于人才的需求，社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時外，主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
    2.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園價值文化的影響。
    價值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能，另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶，教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時間是在圖書館度過的，圖書館的文獻(xiàn)資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動，是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動，如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等，通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
    （二）高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
    如果說城市的公共圖書館是一個城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人。”這說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計充分凸顯了人文精神的設(shè)計理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識的海洋，置身其中，我們會感受到自身知識的貧乏，從而會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個人。這種場效應(yīng)生長著靈感，生長著智慧，也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識，是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外，還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄，及時向讀者提供新書、好書，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫，為廣大師生免費提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座，針對他們在平時的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，通過這一系列的活動，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
    （三）高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
    高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時，圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書館的管理水平代表著一個學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個部門都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實施人性化管理。綜上所述，高校圖書館憑借著自身的獨特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用，推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個值得深思的問題。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [1]曹廷華.高校圖書館與校園文化[m].北京：人民教育出版社，20xx.
    [6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春：吉林大學(xué)，20xx.
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇九
    校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，實施鮮明的體育文化特色教育，以此來提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    校園文化是一個學(xué)校的靈魂與精神，它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊，傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學(xué)生，不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分，在學(xué)生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分，也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化，也是在一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下，由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，利用鮮明的文化特色實施教育，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    文化的價值是校園文化的終極目標(biāo)，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價值同樣是學(xué)校文化教育的價值目標(biāo)所在，在學(xué)生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說：“觀乎人文，以化成天下?！痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的，“文”是內(nèi)容、是實質(zhì)，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點，是大化風(fēng)流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過體育的形式，傳遞一種文化內(nèi)涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學(xué)校教育的一個重要內(nèi)容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神，及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險阻，爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時，彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校各項教育的有效開展。
    1.主觀因素。
    校園體育文化的活動主體就是人的活動，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中，體育的教育地位依然沒有得到重視，而體育文化的教育功能也沒有得到關(guān)注，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念，體育教師的社會責(zé)任，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋，陜西省全面實施新課程改革，在新課程改革要求下，學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識到體育的重要地位，及其對于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，關(guān)注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認(rèn)識，轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念，積極實施有效、快捷的體育教育，促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
    2.客觀因素。
    影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個學(xué)校的文化氛圍濃郁，體育活動形式多樣，到處是喜聞樂見的體育活動項目，學(xué)校也有充足的體育場地器材，并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要，同時，還有特色的體育比賽活動，如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等，就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資，積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場所，拓展體育文化形式，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神，以此來提高校園的體育文化教育功能與作用，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂的學(xué)習(xí)成長。
    1.提高體育認(rèn)識、轉(zhuǎn)變教育觀念，加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設(shè)，豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
    俗話說：“認(rèn)識決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W(xué)校體育文化建設(shè)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識，關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強(qiáng)化校園體育文化教育，營造良好的體育文化氛圍，通過報欄、網(wǎng)站、?？?、led屏、黑板報、體育競賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
    2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊、體育競賽的文化教育作用，提高校園體育文化內(nèi)涵。
    學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體，是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體，在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊使學(xué)校完成體育競賽任務(wù)，實施“因材施教”策略的重要措施，它們在校園體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動作用，學(xué)生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時，利用學(xué)校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明健康的校園文化，有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容，深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)校各項教育活動的有效開展。
    3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式，引進(jìn)新型體育項目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內(nèi)容。
    創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢，并為體育教學(xué)帶來新的活力與生機(jī)，讓體育教學(xué)有了更開闊的體育視野，并不斷把新興的體育項目引進(jìn)體育教學(xué)，豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學(xué)，拓展體育文化意蘊，增加體育文化的實踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生，改變學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十
    通過梳理校園文化與高校全日制自考校園文化的關(guān)系，對高校全日制自考校園文化建設(shè)存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)性分析，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化、校園活動等方面提出加強(qiáng)高校全日制自考校園文化建設(shè)的對策。
    校園文化是文化園圃中一個結(jié)構(gòu)完整且獨具性格的系統(tǒng)，它根植于校園的土地，融入了師生的智慧，吸納了外來的因子，最終形成一種內(nèi)涵豐富、形式多樣、自新力強(qiáng)的為全體教職工所認(rèn)同的文化理念。全日制自考助學(xué)文化建設(shè)，指的是基于知識傳授并高于知識傳授的一種價值追求，管理者將人文關(guān)懷、核心價值、責(zé)任追求、創(chuàng)新精神、審美品位、儒雅風(fēng)范等要素內(nèi)化為全日制自學(xué)助考學(xué)生的一種積極向上、健康和諧的精神氛圍。
    高等教育自學(xué)考試既是一種國家考試制度又是一種新型的高等教育制度，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)人才為目的。自考大學(xué)生是青年大學(xué)生群體的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)樹立正確的價值追求、理想信念，提高專業(yè)技能、人文素養(yǎng)，促使其全面發(fā)展，成為我國高校校園文化建設(shè)的中堅力量。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)積極倡導(dǎo)以校園文化為紐帶，以穩(wěn)定有序、誠信友愛、協(xié)調(diào)發(fā)展、同舟共濟(jì)為主要特征，以學(xué)生成才、教師成長、學(xué)校發(fā)展為宗旨的全日制自考校園文化。
    全日制自考校園文化在校園文化中形成了自身的鮮明特點，擴(kuò)充了校園文化的含義。全日制自考校園文化建設(shè)是指按照校園文化制度、文化方向、文化組織、文化載體、文化管理的總體規(guī)劃;以學(xué)風(fēng)、校風(fēng)為核心導(dǎo)向，通過文娛、科技活動的組織，強(qiáng)化全日制自考助學(xué)的師生關(guān)系、生生關(guān)系。以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，全日制自考助學(xué)學(xué)生享有同等的教育教學(xué)環(huán)境與資源，擁有獨立成熟的教務(wù)教學(xué)及學(xué)生管理部門。學(xué)校在積極提供物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上加強(qiáng)精神支持的投入量，使其具有良好的校園環(huán)境、積極的價值取向、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、健康的生活方式和豐富的文化活動。
    (三)強(qiáng)化了“以人為本”的文化建設(shè)理念。
    全日制自考校園文化的建設(shè)要倡導(dǎo)“以人為本”的理念，在文化建設(shè)中滲透人文關(guān)懷，讓學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校之間產(chǎn)生情感交流和心靈溝通，創(chuàng)造一種良好的文化環(huán)境，保障校園文化建設(shè)的生機(jī)和活力。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過學(xué)生社團(tuán)活動、心理咨詢、宿舍文化、學(xué)風(fēng)建設(shè)、名師導(dǎo)學(xué)、院領(lǐng)導(dǎo)接待日、自考生夏令營、“名企行”、勤工助學(xué)等活動架通學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生、專家與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生、社會與學(xué)生之間的溝通橋梁，引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)會自我管理、自我教育、自我發(fā)展，發(fā)揮其主體性。
    (四)踐行了積極和諧的文化思想。
    踐行積極和諧的文化可以凝聚人心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教師教書育人的積極性，提高高校教育教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)校園文化建設(shè)理念的灌輸，進(jìn)一步促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革思想政治理論課程，融入社會主義核心價值體系于校園文化建設(shè)全過程，尊重文化多元性，在實踐中體現(xiàn)高校文化建設(shè)的“和而不同”。堅持以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧，把高校建設(shè)與發(fā)展的各項事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
    高校全日制自考校園物質(zhì)文化建設(shè)把辦學(xué)條件與師資力量與學(xué)科設(shè)置割裂開來，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)條件的重要性，忽視師資力量和學(xué)科設(shè)置的作用，實質(zhì)上是對校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏全面、正確的認(rèn)識。另外，缺乏對全日制學(xué)生物質(zhì)文化建設(shè)的地位認(rèn)知。忽視自考校園文化建設(shè)的重要性，沒有樹立正確的自考校園文化觀念，單純求虛、求大的粗放式校園物質(zhì)文化建設(shè)模式，使校園物質(zhì)文化建設(shè)變成“表面上”的文章，失去了它提升校園精神文化這個目的的意義所在，校園文化的品位也就無法保證。
    高校全日制自考校園文化建設(shè)普遍存在重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，功利意識濃厚，人文精神淡薄，大學(xué)精神嚴(yán)重缺失。在學(xué)生群體中不同程度的存在日趨功利主義、實用主義和工具主義的弊端。導(dǎo)致青年學(xué)生出現(xiàn)道德失范、精神虛無、人格分裂、自我膨脹等問題，影響校園文化的層次和質(zhì)量。同時，自考學(xué)生很多處于構(gòu)建理想信念的初級階段，缺失對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，不能正視創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)精神與時代精神之間的含義與關(guān)系。另外，當(dāng)前校園精神文化建設(shè)過分突出政治化，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺乏必要的價值選擇獨立性和批判性，導(dǎo)致自考生獨立精神缺失，創(chuàng)新性無法體現(xiàn)。
    髙校校園制度文化建設(shè)存在行政化傾向嚴(yán)重、制度建設(shè)不完善、系統(tǒng)建設(shè)和有效管理缺乏等問題。把校園文化建設(shè)與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、師資配備、課程開設(shè)等割裂幵來，局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，使校園文化建設(shè)無法深入到對師生內(nèi)在追求上的引導(dǎo)，缺乏對自考生客觀認(rèn)知、自由個性、終極關(guān)懷等精神層面的拓寬，使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長期性。同時，校園文化主體的片面性，使校園文化成了十足的學(xué)生文化校園文化建設(shè)作為一個系統(tǒng)工程，它需要各部門的緊密配合和全員參與，尤其需要教師的參與。另外，目前校園文化制度在前瞻性上非常薄弱，嚴(yán)重制約著高等教育的`實質(zhì)性改革，進(jìn)而影響全日制自考文化教育的發(fā)展與改革。
    (一)夯實物質(zhì)文化建設(shè)，強(qiáng)化育人環(huán)境。
    第一，做好校園建筑的規(guī)劃設(shè)計。校園整體規(guī)劃布局過程中需要融入學(xué)校發(fā)展歷程、治學(xué)理念、辦學(xué)精神等人文價值，讓校園建筑在與校園環(huán)境融合的過程中突出學(xué)校自身的色彩基調(diào)以及規(guī)劃特色。注重建筑與景觀小品在精神層次上的一致性，內(nèi)容形式上的差異性，讓師生在建筑規(guī)劃設(shè)計中體驗學(xué)校的人文情懷。第二，完善教學(xué)文化設(shè)施及陣地建設(shè)。加強(qiáng)對教育教學(xué)、科技創(chuàng)新、實驗實踐、文藝體育、飲食起居等場所的規(guī)劃設(shè)計，完善電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、校報校刊、宣傳櫥窗等固有陣地的建設(shè)，積極拓展文化建設(shè)的新渠道，為開展校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)與保障。第三，注重校園環(huán)境的園林綠化。高校校園物質(zhì)文化建設(shè)堅持“因校制宜”，在綠化設(shè)計的生態(tài)性、美學(xué)性、延續(xù)性等原則下，力求與校園的各類建筑與設(shè)施上達(dá)到實用與審美的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境的場所精神。
    (二)加強(qiáng)精神文化建設(shè)，營造科學(xué)氛圍。
    第一，弘揚校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)層積著各個時期的校園文化生活，因此，要正確認(rèn)識學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、歷史使命，明確學(xué)校定位、辦學(xué)理念、治學(xué)精神，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自考學(xué)生對自身的目標(biāo)定位、身份定位、價值定位。在認(rèn)同學(xué)校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的過程中培養(yǎng)愛國愛校的家園情感，激發(fā)自考學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任感，增強(qiáng)凝聚力和向心力。第二，抓好學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。注重加強(qiáng)對自考學(xué)生學(xué)習(xí)目的和意義的教育，引導(dǎo)他們將自身學(xué)習(xí)與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來，與社會對人才的要求相結(jié)合，找到真正適合自考學(xué)生成長成才的有效途徑。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過“進(jìn)德修業(yè)”思想政治教育活動、“名師導(dǎo)學(xué)”專題輔導(dǎo)、“弘毅致遠(yuǎn)”實驗班精品工程、“力學(xué)篤行”實習(xí)實訓(xùn)技能項目等文化建設(shè)工程，營造濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，培育自強(qiáng)不息精神，使學(xué)生樹立為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的共同理想。第三，開展經(jīng)常性的職業(yè)道德教育，制定完善的師德建設(shè)規(guī)范，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、教師在學(xué)校思想政治教育和校園文化中的帶頭作用。
    (三)加強(qiáng)制度建設(shè)，保障文化特性。
    第一，建立科學(xué)有效的高校校園規(guī)章制度。制度建設(shè)堅持“以師為本、以生為本”的理念，制定出符合教育發(fā)展規(guī)律的、師生實際的、科學(xué)性的規(guī)章制度。善于將校園文化融入到制度建設(shè)之中，利用文化上的歸屬性凝聚、激勵師生員工的積極性。第二，建立引導(dǎo)激勵機(jī)制。根據(jù)學(xué)生的具體情況，恰當(dāng)運用激勵機(jī)制，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)利用“獎優(yōu)濟(jì)困”獎助學(xué)金體系，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生積極主動參與校園文化活動，激發(fā)他們的拼搏精神、進(jìn)取意識。第三，建立與時俱進(jìn)的制度創(chuàng)新。結(jié)合時代的變化和社會的要求，結(jié)合校園文化的發(fā)展軌跡，結(jié)合自考學(xué)生的性格特征，創(chuàng)新教育教學(xué)管理制度，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身專業(yè)技能，強(qiáng)化創(chuàng)新能力，發(fā)展自身特色，提升綜合競爭力。
    (四)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢。
    第一，加大校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度，建設(shè)一批學(xué)校學(xué)院德育網(wǎng)站，打造新聞信息平臺，使學(xué)校網(wǎng)站成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主陣地。同時充分研究學(xué)生層次和學(xué)生心理，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作的針對性和時效性，營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。第二，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的便利、高效、靈活的特點，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓寬教育的縱向橫向空間，促進(jìn)高校文化建設(shè)新的飛躍。第三，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的制度管理，發(fā)揮社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡(luò)文化中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的媒體環(huán)境。
    作者:潘俊宇唐琳茜單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。
    ［1］程裕禎．中國文化要略［m］．北京:外語教學(xué)與研究出版社，2003．。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十一
    摘要：校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
    校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
    一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
    在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員，特別是對學(xué)生，能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng)，對學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學(xué)生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
    完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學(xué)家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進(jìn)。
    校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強(qiáng)環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛學(xué)校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
    二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣，構(gòu)建校園精神文化。
    校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
    1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理之道，是師生實現(xiàn)自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想，學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
    2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。
    3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng)，學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
    4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學(xué)好問、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
    5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力，還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體的形成和學(xué)校各項工作開展。
    一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
    完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化。
    校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
    創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的`教育環(huán)境，是學(xué)校管理的最終目標(biāo)?？梢酝ㄟ^學(xué)校的規(guī)范化管理，為學(xué)生健康的生活方式奠基，讓每個學(xué)生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學(xué)生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會有用的人奠基，使學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會做人；學(xué)會勞動、學(xué)會生存；學(xué)會健體、學(xué)會審美；學(xué)會交往，學(xué)會合作；學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。
    校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔(dān)著育人的重要職責(zé)，也承擔(dān)著引領(lǐng)社會文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
    參考文獻(xiàn)：
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    [2]張寶志，侯寶寧.如何推進(jìn)校園文化建設(shè)[j].中外企業(yè)家.-34。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十二
    (一)缺乏系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的校園文化建設(shè)管理體系。
    高職院校校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的管理體系，主要表現(xiàn)在:一，管理體系中偏重專業(yè)理論知識、職業(yè)技能教育，輕視校園文化建設(shè);二，管理體系中忽視了對校園文化的引導(dǎo)和制約。建立系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的校園文化建設(shè)管理體系是良好校園文化形成的基礎(chǔ)，也是校園文化宣傳與發(fā)展的前提與保障，只有加強(qiáng)對校園文化的引導(dǎo)和制約，才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。
    在校園文化建設(shè)中，基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境、實訓(xùn)場地等都是校園文化建設(shè)賴以發(fā)展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，很多高職院校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)較為薄弱，高職院校管理者沒有意識到校園文化建設(shè)的重要性，同時也缺少文化建設(shè)方面的經(jīng)驗，導(dǎo)致校園文化建設(shè)水平止步不前。校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱的具體表現(xiàn)是:第一，很多高職院校在發(fā)展過程中，過于重視硬件設(shè)施的建設(shè)，忽視了軟件設(shè)施的建設(shè);第二，偏重校園環(huán)境建設(shè)，忽視學(xué)校的精神文化建設(shè);第三，只重視對學(xué)生的職業(yè)理論的教育，缺乏必要的實訓(xùn)場地;第四，校園文化沒有實現(xiàn)與企業(yè)文化的對接;第五，校園文化建設(shè)中缺乏創(chuàng)新精神，校園文化沒有特色?？偠灾?，目前高職院校的校園文化建設(shè)還存在很多問題，文化建設(shè)的基礎(chǔ)較為薄弱，無法充分發(fā)揮校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)方面的作用。
    隨著高等職業(yè)技術(shù)教育改革力度的不斷加大，高職院校必須深入貫徹落實相關(guān)改革政策，實現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的對接，建設(shè)基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化，充分利用工學(xué)結(jié)合和校企合作等辦學(xué)形式，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，現(xiàn)階段高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量仍沒有達(dá)到高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，在建設(shè)基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化方面還存在很多問題。其中，校園文化建設(shè)缺乏人文關(guān)懷，已成為一個非常突出的問題，主要表現(xiàn)在:第一，將校園文化等同于企業(yè)文化。校園文化的建設(shè)主體是全體師生，企業(yè)文化的建設(shè)主體是企業(yè)員工;校園文化的建設(shè)目標(biāo)是追求社會效益，企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益;校園文化的建設(shè)途徑是學(xué)校通過制定規(guī)章制度、營造校園環(huán)境、加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè);企業(yè)文化的建設(shè)途徑是塑造企業(yè)形象、培養(yǎng)團(tuán)隊精神、價值觀建設(shè)。第二，盲目照搬企業(yè)管理經(jīng)驗。部分高職院校將企業(yè)管理的經(jīng)驗引進(jìn)到學(xué)校管理中，對學(xué)生實行半軍事化或軍事化的管理，以工作績效和實際的經(jīng)濟(jì)利益來引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生過分重視經(jīng)濟(jì)利益，忽視精神追求，導(dǎo)致校園文化建設(shè)喪失了對學(xué)生的人文關(guān)懷。
    (四)校園活動缺乏高職特色。
    開展校園活動是豐富學(xué)生精神生活的重要方式，也是建設(shè)校園文化的重要途徑與提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的方法。為了豐富學(xué)生的課外生活，很多高職院校開展了一系列的校園活動，如各種各樣的“文化藝術(shù)節(jié)”、“文藝演出”、“文化活動節(jié)”等，豐富學(xué)生課余生活的同時，也在校園文化建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用。但是，這些活動的開展缺乏創(chuàng)新，沒有充分考慮到高職院校學(xué)生的具體特點，沒有形成高職特色。例如，高職院校的校園活動中有很多是娛樂性的活動，僅僅起到了娛樂的作用，卻不能引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng);校內(nèi)部活動居多，很少與企業(yè)、社會形成聯(lián)系，也沒有與學(xué)生的職業(yè)教育相聯(lián)系，不能形成職業(yè)院校的特色，使很多校園活動流于形式，不能促進(jìn)高職院校特色的校園文化建設(shè)，也無益于提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
    (一)提煉校園精神，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。
    在高職院校校園文化建設(shè)中，要形成校園精神，通過提煉校園精神明確高職院校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)特色，通過一系列宣傳與學(xué)習(xí)活動，使校園精神深入到每一位教師與學(xué)生的心中，增強(qiáng)學(xué)生、教師對學(xué)校的歸屬感與認(rèn)同感，形成高職院校的特色。高職院校全體師生應(yīng)樹立統(tǒng)一的宗旨與理念，大力宣傳愛崗敬業(yè)、忠于職守、奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會的精神，并不斷加強(qiáng)對學(xué)生和教職工的人文關(guān)懷，充分考慮到學(xué)生和教職工的需求，關(guān)心學(xué)生的成長與教職工的工作狀況，不斷提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與教師的職業(yè)道德水平。要開展一系列教育與宣傳活動，發(fā)揮榜樣的示范作用，開展“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀教師”、“職業(yè)模范”、“道德標(biāo)兵”等一系列評比活動，對職業(yè)素養(yǎng)高的學(xué)生、職業(yè)道德水準(zhǔn)高的教師進(jìn)行表揚與鼓勵，并加大對先進(jìn)人物事跡的宣傳，加強(qiáng)優(yōu)秀校園文化建設(shè)，為學(xué)生營造愛崗敬業(yè)、努力奮斗、樂于奉獻(xiàn)的校園文化，使全體學(xué)生都能夠以這些模范人物為榜樣，以優(yōu)秀的校園文化為引領(lǐng)，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。思想政治理論課程教學(xué)在培養(yǎng)校園精神、樹立優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)等方面也有著重要的意義。要豐富思想政治理論的教學(xué)形式與教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的特點和具體的教學(xué)內(nèi)容因材施教，使思想政治理論課程教學(xué)取得實效，促進(jìn)優(yōu)秀校園文化的建設(shè)，使學(xué)生認(rèn)識到思想政治素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生發(fā)展的重要性，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。此外，要改革思想政治課程教學(xué)的評價體系，以多樣化的考核形式與考核方法評估學(xué)生，比如，可以采用問卷測評、行為規(guī)范測評等考核形式，使學(xué)生認(rèn)識到思想政治理論學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，而且要將這些思想政治教育內(nèi)容運用于自己的日常生活中，用思想政治理論規(guī)范自己的日常行為，從而營造一種良好的校園文化，在學(xué)校樹立愛崗敬業(yè)、奮發(fā)有為、勤于鉆研、敢于創(chuàng)新的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)，切實提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
    (二)凸顯高職特色，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
    凸顯高職特色，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)要做到以下幾點:第一，不能照搬照抄企業(yè)文化，應(yīng)當(dāng)在充分吸收企業(yè)文化的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)校園文化建設(shè)的特色，在校園文化建設(shè)中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，發(fā)揮校園文化在提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面的作用，發(fā)揮高職院校的育人功能，為社會培養(yǎng)更多職業(yè)素養(yǎng)高、綜合素質(zhì)全面的人才;第二，高職院校應(yīng)當(dāng)確立職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步培養(yǎng)更多技能型人才;第三，在校園活動中引入企業(yè)文化、開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
    (三)充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    現(xiàn)階段，隨著教育改革力度的不斷加大，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展已成為高職學(xué)校教育工作者的共同追求。職業(yè)教育不僅要向?qū)W生傳授職業(yè)技能，而且要促使學(xué)生不斷提升其職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。為此，除了要加大職業(yè)教育理論與技能的教育力度之外，還要充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的道德人格、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)得到同步提升。為此，要從以下兩個方面抓起:一是要在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)對學(xué)生思想觀念的引領(lǐng)，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德意識，提高自身的職業(yè)素養(yǎng);二是要幫助學(xué)生樹立正確的`世界觀、人生觀與價值觀，通過開辦各種類型的講座，為學(xué)生提供專業(yè)化的指導(dǎo)，及時解決學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)提升方面存在的問題，使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)得到全面提升。
    (四)加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的融合，全面提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
    高職院校與普通大學(xué)相比有其特殊性，這決定了在校園文化建設(shè)上高職院校要有自己的特色。與其他普通本科院校相比，高職院校的建設(shè)重點不在科研工作上，而在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)上。為此，在校園文化建設(shè)上，第一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校企文化融合研究，注重理論與實踐相結(jié)合;第二，學(xué)校應(yīng)當(dāng)邀請企業(yè)精英參與校園文化建設(shè);第三，應(yīng)當(dāng)注重校企文化建設(shè)方法的創(chuàng)新，開展校園文化活動，實現(xiàn)校企文化的對接。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對企業(yè)文化的引進(jìn)與滲透，使優(yōu)秀的企業(yè)文化融入高職院校文化。使企業(yè)文化與校園文化更好地融合在一起，共同促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。
    高職院校校園文化建設(shè)與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升息息相關(guān)。因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)自身的校園文化建設(shè)，使高職院校的校園文化能夠與企業(yè)文化、社會文化實現(xiàn)有效對接，使學(xué)生在良好的校園文化氛圍的熏陶與感染下不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，獲得自身的全面發(fā)展。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十三
    首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實，依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時，思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進(jìn)作用。我國以建設(shè)具有中國特色的社會主義國家為主要目標(biāo)，以社會主義核心價值體系為主要的價值導(dǎo)向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合，積極開展以此為中心的校園文化建設(shè)，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來說思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對大學(xué)生的身心成長起著潛移默化的作用，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W(xué)生成長起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用，促使學(xué)生避免社會不良風(fēng)氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
    （一）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。
    由于當(dāng)今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢，社會思想也趨于多元化，我國以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國家對我國青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學(xué)生推廣，極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。
    校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面，兩個方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國“高大全最”為目標(biāo)，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè)，這不但影響了高校的形象，也對師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，功利化、實用化傾向加劇。受當(dāng)前社會大環(huán)境的影響，校園文化活動也一味逢迎學(xué)生的娛樂心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學(xué)生興趣，并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合，已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
    （三）網(wǎng)絡(luò)科技時代的負(fù)面影響。
    科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運而生?，F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，但在大學(xué)校園里，手機(jī)除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外，也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學(xué)生“低頭一族”，學(xué)生所有的關(guān)注點都在手機(jī)上，用手機(jī)除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒有任何其他用途。同時，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學(xué)生提供了強(qiáng)大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂，而且網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)散布不良信息非常迅速，學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。
    校園文化是新時期職業(yè)院校進(jìn)行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設(shè)時應(yīng)當(dāng)充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標(biāo)和新疆地方特色，進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化的育人功能。
    （一）始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導(dǎo)思想。
    青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響，職業(yè)院校總體面對的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應(yīng)該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設(shè)，在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容，讓學(xué)生在校熏染主流意識形態(tài)，在外實踐核心價值體系，真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物，傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團(tuán)體活動和主題教育中，可以以學(xué)生喜歡的方式去表達(dá)主題，寓教于樂，讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行，認(rèn)識到我國核心價值體系的重要作用和意義，自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。
    （二）始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。
    校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設(shè)，讓學(xué)生得到直觀感受，也要堅持文化內(nèi)涵建設(shè)，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當(dāng)今高校不良風(fēng)氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時兼顧，也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求，切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費。同時，物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性，應(yīng)該做到與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，時刻結(jié)合社會變化和學(xué)生發(fā)展適時地進(jìn)行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，不斷提升校園文化的層次。
    （三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。
    精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè)，它不是可以直觀體驗到，需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn)，因此活動的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來，職業(yè)院校黨團(tuán)組織始終是活動的積極組織者，活動內(nèi)容和形式也較固定，但是學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化，活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先，要認(rèn)真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況，以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)；其次，內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時俱進(jìn)，不應(yīng)該老調(diào)重彈，學(xué)生沒有新鮮感，自然也不會有感知上的刺激，認(rèn)可的程度會相對降低；另外，精神活動的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實際情況組織進(jìn)行，讓與學(xué)生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施，學(xué)生的參與度會比較高，接受程度也會提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹立典范，讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí)，以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。
    （四）始終利用好學(xué)生喜聞樂見的媒介和載體。
    手機(jī)、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介，這已經(jīng)是趨勢，我們既然認(rèn)識到了這一現(xiàn)象，也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強(qiáng)，但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視，高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生，通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣，要規(guī)范管理、積極引導(dǎo)，建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識經(jīng)濟(jì)化、文化多元化的世界大背景下，學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識的同時，更應(yīng)該充實校園文化內(nèi)涵，切實加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，寓教于樂，使之更具活力和效率。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十四
    校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對校園體育文化的建設(shè)勢在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學(xué)的發(fā)展。
    （一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
    職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學(xué)生體育生活，增強(qiáng)學(xué)生的自身素質(zhì)。
    （二）使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達(dá)到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
    職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。
    （一）傳統(tǒng)思想的影響。
    受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
    （二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
    職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動體育建設(shè)的有利武器，制度的強(qiáng)制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
    體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強(qiáng)、所帶班級多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費有限，雖然想要實現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。
    由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
    （一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
    以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運會，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實現(xiàn)體育文化與課外知識相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺，而且達(dá)到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
    （二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
    要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長遠(yuǎn)，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報、寫宣傳標(biāo)語、進(jìn)行定時校園廣播等使學(xué)生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎(chǔ)的體育知識等，與此同時，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
    （三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來促進(jìn)體育文化發(fā)展。
    沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。各項保障的結(jié)合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開展。
    學(xué)生是體育活動的主體，加強(qiáng)職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動參與為主動竟?fàn)帲隗w育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團(tuán)組織和學(xué)生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
    職校校園體育文化的建設(shè)有利于實現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的積極性，提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實踐中發(fā)展完善。
    1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），20xx,5(3)13一15.
    2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長春師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），20xx,8(4):40一42.
    3張云。高校校園體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文，20xx(l)。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十五
    摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無處不在的，生活在校園內(nèi)時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響，這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識到校園文化的重要性，我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
    “科學(xué)，務(wù)實，厚德，創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn)，時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導(dǎo)方向，圍繞著校園活動和教學(xué)活動而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化，以校園精神為主。它體現(xiàn)在實際課程和隱形課程這兩個方面，實際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容，對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義，是校園的無形資產(chǎn)，和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
    一、分析現(xiàn)狀。
    在建設(shè)校園文化方面，學(xué)校通過不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學(xué)生在思想上得到啟迪，同時也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對于校園文化的內(nèi)容闡述眾說不一，其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展，全面而合理地建設(shè)校園文化，將給校園帶來一個完整的文化內(nèi)容。校園文化，時刻影響著學(xué)生。
    二、存在的問題。
    1.在物質(zhì)文化方面，課桌上的舞文弄墨。
    學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備，供學(xué)生使用，例如：課桌，說起課桌，不得不提起學(xué)生對它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對于桌面不干凈的，會自己去清理，以至于下次去上課時候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會經(jīng)常去流動教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對于學(xué)校其他系的學(xué)生，他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上，下課回去，就會發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
    2.在精神文化方面，課外活動缺少教師、管理、服務(wù)人員。
    事實上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體，在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動，但基本上都是學(xué)生參加，因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道，基本上都沒有參加活動，在課外活動中，如果這些主體都能參加進(jìn)來，這在很大程度上會提高學(xué)生們知識上的擴(kuò)展性，也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。
    3.在制度文化方面，沒有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
    對于校園內(nèi)的廣告，基本上人人都會接觸得到，因為學(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤；食堂門口、教學(xué)樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象，由于沒有去規(guī)范管理，這種現(xiàn)象不僅對環(huán)境造成影響，對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
    三、解決的對策。
    1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。
    學(xué)生在上課過程中，需要寫字或畫圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟，學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們在這個環(huán)境中學(xué)習(xí)，我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
    2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動中。
    學(xué)校的課外活動五花八門，但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動，應(yīng)該及時與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通，將課外活動的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開展的課外活動，并積極地加入進(jìn)來。對于學(xué)校，應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動中。
    3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
    “沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兂Ｕf，行一件事，沒有規(guī)矩，則行不通，國有國法，家有家規(guī)。對于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來的影響不容小覷。有些學(xué)生，為了掙點生活費，給父母減輕負(fù)擔(dān)，在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對于學(xué)校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
    四、總結(jié)。
    人們常說：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所，是學(xué)生的學(xué)習(xí)場所、成長搖籃，這也是一個實現(xiàn)理想、放飛夢想一個地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。針對nl學(xué)院的校園文化建設(shè)，提出了一些問題，主要是桌面的亂涂亂畫；課外活動的時候，將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對這些問題提出了相對應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化，給師生營造一個健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻(xiàn)一分力量，為學(xué)校樹立一個完整的文化形象。
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十六
    從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題，并對今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點建議。
    （1）認(rèn)識不到位，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動的組織開展，認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無關(guān)或關(guān)系不大。這就在無形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
    （2）忽視深層建設(shè)，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設(shè)，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
    （3）目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè)，本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實生活中，很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力；導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責(zé)任；導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
    （1）把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設(shè)的同時，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設(shè)中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
    （2）將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設(shè)個性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜，充分挖掘?qū)W?，F(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設(shè)的層次水平。
    （3）堅持以人為本的理念，建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W(xué)精神包括求實精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價值觀、人生觀等。我國高等學(xué)校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者。
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十七
    摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅持立足本校實際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問題，并對醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
    校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的隱形課堂，是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個重要平臺，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨特性。
    當(dāng)前，在高校間競爭日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競爭力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個值得高度重視的課題。
    近年來，許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問題，主要表現(xiàn)在3個方面：
    一是對校園文化認(rèn)識有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實驗樓、圖書館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力[2]。
    二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動不多，校園文化活動中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯。活動忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無個性、無特色。
    三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個人的時代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問題引起，這些問題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過硬的人文素質(zhì)。
    高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問題，是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢、自身條件、著眼學(xué)校未來發(fā)展前景，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時，學(xué)校要完善管理機(jī)制，建設(shè)項目管理平臺，充分調(diào)動廣大師生的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動環(huán)境，構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動模式，最終實現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例，秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東，面向甘肅，輻射周邊，服務(wù)西部”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo)，制訂了以護(hù)理和檢驗為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃，做強(qiáng)特色專業(yè)的同時，促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
    2.2以傳統(tǒng)文化與時代精神作為校園文化的核心。
    高校校園文化建設(shè)是對大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實踐，在大學(xué)校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相融合，才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心，將傳統(tǒng)文化與時代精神相融合，一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，另一方面大力培育時代精神，幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使他們能夠正確認(rèn)識自身責(zé)任與使命，真正樹立起奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民的思想，努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，并與時代精神相融合，構(gòu)建獨具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘皇甫謐文化資源，建立了皇甫謐研究院，加強(qiáng)對皇甫謐文化的研究和宣傳，積極弘揚皇甫謐精神，將皇甫謐仁愛救人、安貧樂道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時代特點，融入學(xué)生的思想政治教育中，使師生員工對地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感，由此潛移默化地影響廣大師生；并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、校徽中，使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢資源的融合，使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時代精神，又保持著自己獨有的特色。
    2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動。
    特色校園活動是校園文化的主要載體，它對高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點，精心設(shè)計、合理安排各種校園文化活動，調(diào)動師生的積極性，推動校園文化建設(shè)。首先，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動建設(shè)要主題突出、特色鮮明?？茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì)，醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開放性、多元化的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競賽，鼓勵學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動。
    另外，還鼓勵學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動、科技興趣小組活動和課外學(xué)術(shù)科技競賽活動等，努力營造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識和挑戰(zhàn)精神，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次，活動載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性。當(dāng)今校園文化活動的載體越來越多元化，許多高校通過校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動，學(xué)生在互動交流中體現(xiàn)自我價值，進(jìn)而激發(fā)他們參與活動的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動為校園文化建設(shè)開辟了新的途徑，增添了新的活力，提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動載體的管理和建設(shè)，把傳統(tǒng)校園文化活動與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新校園文化活動載體，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源，做大做強(qiáng)特色品牌活動，不斷提升活動的引導(dǎo)力和影響力，營造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍，有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成，為國家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
    甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)，充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神，學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動，如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動；同時通過電子屏幕、校報、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
    醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性，學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨樹一幟，必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實際出發(fā)，結(jié)合自身特點，挖掘地域文化的精華，找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對接點，將其融入校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌，不斷積淀文化底蘊，增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實力。
    甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化，充分挖掘本地豐富的人文資源，把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究，大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園，組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價值研究，讓學(xué)生更直觀地了解地方文化，將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
    2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會實踐活動為載體，提升校園文化育人品質(zhì)。
    著名教育家陶行知指出：“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過社會實踐來全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會實踐活動方面，針對醫(yī)學(xué)院校實際，結(jié)合專業(yè)特色，有計劃有組織地安排，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教，了解國情民情，認(rèn)識社會，從實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確自己的責(zé)任和使命，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色，不斷拓寬實踐渠道，如口腔協(xié)會、針灸按摩協(xié)會成員經(jīng)常深入農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動，或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛心活動，通過社會實踐的磨礪，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，增長了學(xué)生的見識和才干，提升了學(xué)生的思想品格和道德境界，最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校，不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能，更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑，在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實踐中逐步形成獨具特色的校園文化精神，以便更好地實現(xiàn)校園文化的育人功能。
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    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十八
    ：進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代后，以網(wǎng)絡(luò)為載體的信息技術(shù)傳播方式，推動了整個社會進(jìn)入到一種全新的交流范式中。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下的不同平臺上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點，由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式，也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設(shè)狀況體現(xiàn)著高校整體的核心競爭力，反映著高校的內(nèi)涵，而學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)工作的開展需要信息技術(shù)的協(xié)助，校園文化是整個學(xué)校進(jìn)行管理的軟環(huán)境，利用信息技術(shù)進(jìn)行高效校園管理工作，為高校建立更完善的校園文化。
    高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵等功能。陶冶功能主要體現(xiàn)在教育從本質(zhì)上是文化傳遞的一種活動，但其真正的魅力是對整個文化價值的理解，從而獲得對于人生觀的全面體驗以及人文素養(yǎng)的全面領(lǐng)悟，從而做到學(xué)生人文情懷的熏陶，提升高校學(xué)生自身的精神和價值觀念。規(guī)范功能主要是指，高校校園文化中有關(guān)制度的制定，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和文明行為，進(jìn)而達(dá)到高校校風(fēng)建設(shè)工作目標(biāo)。激勵功能則是，高校通過采取更為豐富多樣的活動形式進(jìn)行校園文化的宣傳，并吸引眾多高校學(xué)生參與進(jìn)來，進(jìn)而達(dá)到校園文化宣傳的目的，但是從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面來說還是存在一些問題的。
    1.1校園網(wǎng)絡(luò)建造不完善。
    建造校園文化的前提是，硬件設(shè)施完善。校園網(wǎng)絡(luò)可以覆蓋整個校園范圍。但是目前一些高校，因為發(fā)展起步較晚，時間短。所以校園網(wǎng)絡(luò)覆蓋不是十分完善。一些硬件設(shè)備陳舊破損。這種情況下，難以建造校園文化。
    1.2目前高校的網(wǎng)絡(luò)，缺乏高效的高質(zhì)量的交互平臺。
    很多高校缺乏真正的校園交互平臺。即便有的也是作用不夠完善。要達(dá)到符合現(xiàn)代通訊設(shè)備要求，符合新一代學(xué)生使用習(xí)慣的就更是聊聊無幾了。可能有人會提出疑問，為什么會有這樣的需求。因為建設(shè)校園文化，要實現(xiàn)通訊與交互，那么就要通過終端通訊設(shè)備來完成。例如手機(jī)。這個在高校內(nèi)，平臺與學(xué)生的、教師的手機(jī)通訊端建立關(guān)聯(lián)的還很少。另外，校園文化有很大一部分功能是為了學(xué)生所服務(wù)的。而現(xiàn)代的改制學(xué)生，年齡在20歲左右。他們的生活習(xí)慣直接決定了校園文化被應(yīng)用的頻率。所以這些在建設(shè)校園文化中，都是很重要的。是需要考慮的。在沒有的前提下，就需要打造這樣的交互平臺。選取平臺產(chǎn)品應(yīng)該注重通訊端合理、后期維護(hù)費用低、平臺產(chǎn)品相對成熟的特性。
    在信息化時代背景下，學(xué)生勢必會是信息化的先驅(qū)者，是推動整個社會信息化的力量，“信息化校園”更是整個信息化時代的重要部分。當(dāng)前，眾多的多媒體、計算機(jī)設(shè)備進(jìn)入高校校園中來，國際互聯(lián)網(wǎng)也向校園人敞開，讓信息技()術(shù)融入到高校校園學(xué)生生活的多個方面，讓學(xué)生不管是在日常的學(xué)生生活、交往互動以及購物出行中都離不開網(wǎng)絡(luò)，校園人也開始享受信息化帶來的數(shù)字化生存，并對當(dāng)下信息化的沖擊給出了回應(yīng)，這一回應(yīng)更是構(gòu)成整個校園文化的重要組成部分。為了更好地構(gòu)建校園文化，引入物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)校園的智能化管理。物聯(lián)網(wǎng)具有智能識別與處理的能力，它將云計算與各種智能技術(shù)結(jié)合起來，通過傳感器獲得大量的信息，并對這些信息進(jìn)行分析、存儲、加工和處理，提煉出有價值的信息來滿足不同用戶對象的需求。從建設(shè)內(nèi)容上劃分整個系統(tǒng)從邏輯上分為三層次：基礎(chǔ)設(shè)施層、數(shù)據(jù)層和應(yīng)用層。（1）教室配置管理就是通過信息化技術(shù)獲得關(guān)于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息（例如：教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內(nèi)容、授課人等），借助pc終端查詢所有教室的實時使用情況，以及其他所需信息和服務(wù)。同時提供系統(tǒng)接口，通過端口與其他系統(tǒng)（例如：排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng)）銜接，為學(xué)校后勤管理提供統(tǒng)一平臺。（2）信息化標(biāo)準(zhǔn)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容，用以支撐教育資源共享，保證各種系統(tǒng)之間進(jìn)行信息交換和互操作能力。校園文化建設(shè)中由于編碼對象復(fù)雜，單一的一個編碼方法無法支持整個校園的運行。因此，必須建立一套行之有效的編碼標(biāo)準(zhǔn)體系，研究針對不同應(yīng)用的最為科學(xué)的編碼方案。（3）高校校園文化建設(shè)中，必須要建設(shè)共享數(shù)據(jù)庫平臺，建設(shè)統(tǒng)一身份認(rèn)證平臺和建設(shè)綜合信息服務(wù)平臺，建立安全高效、統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)中心；規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過程，逐漸形成有效的信息化管理的運行機(jī)制，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門信息利用、分析決策提供支持。
    校園文化是高校學(xué)生成長的環(huán)境，校園文化建設(shè)水平的高低對大學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的影響，特別是在當(dāng)前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下，人類精神文化出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，文化貧嘴化，價值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國經(jīng)濟(jì)正處于快速轉(zhuǎn)型期，各類矛盾和問題都影響著高校師生，因此需要高校做好校園文化建設(shè)工作，在當(dāng)前信息化語境下，也需要做到激濁揚清，豐富現(xiàn)階段我國高校師生的精神文化生活，實現(xiàn)師生的平等對話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
    [3]蔡桂珍。新時期高校校園文化建設(shè)研究[d].福州：福建師范大學(xué)，20xx.
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇十九
    近年，中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們在的衣食住行消費上產(chǎn)生了極大的需求心理，需求帶動消費，“衣食住行”首當(dāng)其沖，社會審美價值改變了人們對于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會的發(fā)展，服飾在社會生活中扮演著越來越重要的角色。它不僅是一個人身份的象征，顯示出一個人的地位，還體現(xiàn)著一個人對于美的需求，同時，人們對于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來越多，人們通過美麗的服飾裝扮自己，增加對自己的自信，而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
    服飾文化；大學(xué)生；校園文化。
    校園服飾文化是校園文化的一個重要部分，是一種不同于大眾時尚文化的特殊文化，它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位，是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個人不同的氣質(zhì)，而大學(xué)生對于服飾的選擇無不顯現(xiàn)著自己的審美意識、審美習(xí)慣、審美追求，所以從審美的角度出發(fā)，對服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對于美的欣賞與價值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個特殊的氛圍環(huán)境中，舉辦多樣化活動就成為大學(xué)生展示自我的平臺，而從服飾方面就能夠更直接反映一個人的審美能力，在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過服飾展示自己，在某些特定的場合也會體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變，整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用，提高校園文化建設(shè)的整體水平。
    1.時尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點，他們追求時尚著裝，必然會帶動消費的時尚，有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌，追求前衛(wèi)潮流、個性的服飾，顯現(xiàn)出隨性，標(biāo)新立異的特點，而有一部分大學(xué)生追求特立獨行，與眾不同的性格愛好，追求特別夸張而又不顯張揚的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨特的特點，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時尚和簡約，體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，但也存在一些問題，例如，服飾的單一化，曾經(jīng)做過一份調(diào)查研究顯示，在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中，對于穿著類型的調(diào)查，擁有70%的學(xué)生穿著的運動服，15%的學(xué)生穿著休閑服裝，另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時尚潮流的服飾，同時，他們對于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示，65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運動休閑裝，20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時尚服飾，15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾，服飾的單一顯示著學(xué)生的對于美的追求，以及審美觀念在大學(xué)校園這個特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
    校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成，大學(xué)生作為未來國家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè)，學(xué)生群體的穿衣打扮在新時期社會發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對服飾認(rèn)識與理解較為前衛(wèi)，標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會的發(fā)展，各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展，更成為一種文化的符號，一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時尚精神的直接表達(dá)，作為一種時尚文化，體現(xiàn)出年輕人的審美觀念，生活品位和價值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng)，他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號，在社會的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義，服飾中蘊含著人們對于美的追求的觀念和習(xí)慣，體現(xiàn)一個人的審美標(biāo)準(zhǔn)；服飾還能夠體現(xiàn)出一個人的身份，通過服飾的傳播能夠帶動別人的審美觀念，把前衛(wèi)時尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過這個載體體現(xiàn)出個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
    以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口，加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識和行為意識，深化大學(xué)校園文化建設(shè)，具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先，在很多大學(xué)的公共課程中，很少有關(guān)審美的課程，學(xué)校應(yīng)通過這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識，讓學(xué)生通過美學(xué)提升自己。其次，有條件的院?？梢蚤_設(shè)專業(yè)的服飾文化課程，提高學(xué)生對于美的認(rèn)知，豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化，學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異，獨樹一幟的特點，學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個人的修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，注重自己的儀表儀態(tài)，追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化，校園服飾的設(shè)計，特別是針對大學(xué)這一特殊環(huán)境，對于大多數(shù)學(xué)生來講運動休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個新的時代，更應(yīng)該擁有新的生活方式，學(xué)會用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場合，可以加入一些新的時尚的元素，而學(xué)生整體的審美水平就會顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件，營造一個良好的校園文化環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè)，對一些能夠弘揚學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運用校園社團(tuán)的優(yōu)勢，成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán)，提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動。通過現(xiàn)有條件加強(qiáng)對服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計周等活動，堅持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計，給予學(xué)生展示自己設(shè)計理念的機(jī)會，調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個人角度出發(fā)，在提高自己審美能力的同時，充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識，主動接受、參與服飾文化建設(shè)。通過參與各式各樣的校園文化活動，能夠使大學(xué)生自我激勵、自我約束，樹立科學(xué)正確的服飾觀和審美價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識，對自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華，并將理性、低碳的消費理念灌輸自己的知識中，成為新時代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述，服飾文化的藝術(shù)傳播效果對校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用，是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個環(huán)節(jié)，通過對服飾文化的傳播，可以幫助大學(xué)生樹立正確的服飾觀念和審美價值取向，充分體現(xiàn)其對校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇二十
    摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個方面來闡述。
    一、國內(nèi)外研究綜述。
    (一)境外研究綜述。
    1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
    據(jù)統(tǒng)計，從1978年開始，美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運動，提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中，充分表達(dá)了運動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過集體合作表演的形勢，通過對整體編排、團(tuán)隊合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運動”，如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計劃，該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動，鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
    2．關(guān)于跳繩體育運動的綜合教育價值研究。
    在國外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對于她們把抽象的數(shù)字與實際事物結(jié)合起來有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
    3．體育文化概念界說。
    關(guān)于體育文化的詞源解釋，很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展，中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨特方式，是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
    4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價值的研究。
    通過查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對提高田徑運動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
    5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
    有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開展的具體措施，花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對于如何從各個方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個性，成長的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實不夠，國外學(xué)者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運動，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
    參考文獻(xiàn):。
    ［3］趙鑫．跳繩校本課程的開發(fā)與實踐研究［d］．東北師范大學(xué)，20xx(8)．。
    校園文化的建設(shè)的探討論文篇二十一
    作者簡介：碩忍巴巴（1957-），男（彝族），大學(xué)本科，小教高級，馬邊彝族自治縣高卓營鄉(xiāng)稀泥溝小學(xué)全科教師，研究方向：主要從事語文、數(shù)學(xué)教學(xué)。
    中小學(xué)校園文化建設(shè)包括學(xué)校的物質(zhì)財富和精神財富，是物質(zhì)文化、精神文化和管理文化的總稱。作為一種獨特的環(huán)境教育力量，良好的校園文化不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的人格以及良好的道德情操，還有利于形成良好的校園氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。根據(jù)筆者在山區(qū)校園的實際工作經(jīng)驗，結(jié)合山區(qū)的實際情況以及學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，對校園文化的建設(shè)提出以下幾個建議。
    一、建立健全完善的管理體制。
    “沒有規(guī)矩，不成方圓”，建立健全完善的管理制度，是保證學(xué)校健康正常發(fā)展的重要保障，對社會主義精神文明建設(shè)的實現(xiàn)以及校園文化的建設(shè)起著重要的作用。校園文化建設(shè)包括制度建設(shè)、組織建設(shè)和師資隊伍建設(shè)三個方面。
    1.制度建設(shè)。為確保校園文化建設(shè)的落實和健康發(fā)展，作為學(xué)校在確保有效完成教育教學(xué)工作的同時，還要完善校園規(guī)章制度，促進(jìn)校園文化的建設(shè)。對于校園制度的完善，學(xué)校應(yīng)采用分級管理制度。包括：班級管理機(jī)制、班主任工作機(jī)制、教師考核機(jī)制、學(xué)生日常管理機(jī)制、活動衛(wèi)生管理機(jī)制以及學(xué)校的公務(wù)管理機(jī)制等。確保各級管理機(jī)制和教學(xué)科研工作同步進(jìn)行，促進(jìn)校園文化建設(shè)和其他各方面教育工作的共同發(fā)展。
    2.組織建設(shè)。完善校園文化的組織機(jī)構(gòu)，建立一支有能力的校園文化管理隊伍，對校園文化的建設(shè)與完善起著決定性的作用。完善校園文化建設(shè)的組織機(jī)制，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師組成的領(lǐng)導(dǎo)隊伍是必不可少的組成部分。另外還需要對校園文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)行全面規(guī)劃。做到責(zé)任具體到人，對學(xué)校的公共環(huán)境衛(wèi)生、校園文化的維持等進(jìn)行明確分工。例如，選取有責(zé)任心的學(xué)生成立學(xué)生會進(jìn)行監(jiān)督管理。這樣既促進(jìn)了校園文化的建設(shè)又大大加強(qiáng)了學(xué)生的管理能力和自我約束能力。
    3.隊伍建設(shè)。教師作為教育教學(xué)工作的主體，是學(xué)校各方面工作進(jìn)行的主要力量，作為校園制度的制定執(zhí)行者以及校園文化活動的建立者和領(lǐng)導(dǎo)者，教師的素質(zhì)以及作風(fēng)的好壞會對校園文化的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)度有直接的影響。所以，提高教師的綜合素質(zhì)也是健全校園文化制度的重要條件。要做到：第一，增強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育，要做到對學(xué)生一視同仁，有愛心、耐心，不歧視，不偏心。愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)；第二，要勇于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高自身的能力，為學(xué)生樹立榜樣。
    二、建設(shè)積極進(jìn)取的學(xué)校校風(fēng)。
    中小學(xué)的校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。所謂的校風(fēng)建設(shè)，就是對校園精神文明的建設(shè)。校風(fēng)，是一所學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)，是校園教育教學(xué)環(huán)境的重要因素。優(yōu)良的校園風(fēng)氣是促進(jìn)師生共同進(jìn)步的內(nèi)在動力，能夠激發(fā)師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)校師生營造良好的學(xué)習(xí)工作氛圍。良好的校園風(fēng)氣還能使不健康的心理狀態(tài)和行為無形中受到抵制，為學(xué)生和老師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，長此以往就會形成共同的健康的心理狀態(tài)，使學(xué)校師生不受不良風(fēng)氣的干擾，經(jīng)常保持最佳的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
    教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的具體體現(xiàn)。教風(fēng)是主導(dǎo)，學(xué)風(fēng)是主體。做好教師的工作作風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的前提，而做好領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)又是教風(fēng)建設(shè)的重中之重。所以，我們應(yīng)該從以下幾點做好教風(fēng)建設(shè)：（1）發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，帶頭學(xué)習(xí)理論知識，明確辦學(xué)宗旨，端正教師的工作態(tài)度，建設(shè)高效廉政、團(tuán)結(jié)友愛的工作作風(fēng)，促進(jìn)良好的校風(fēng)的發(fā)展和建設(shè)。（2）做好教師的工作，通過開展師德學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。在教師中樹立“忠誠、勤奮、求實、創(chuàng)新”的教風(fēng)。（3）關(guān)于學(xué)風(fēng)的建設(shè)，要積極開展“創(chuàng)文明班級、樹優(yōu)良班風(fēng)”的班級活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和愛勞動，尊重科學(xué)的精神。()在課堂上教師可以通過媒體等形式以社會主義價值道德準(zhǔn)則，來引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫助他們成為具有良好的道德素質(zhì)和文明行為，對社會文明的建設(shè)有用的人。在校園中形成愛國、愛社會主義、團(tuán)結(jié)友愛、尊師敬長、積極向上的良好風(fēng)氣。
    三、創(chuàng)造優(yōu)美積極的校園環(huán)境。
    物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，積極美麗的校園環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、凈化心靈、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
    1.在中小學(xué)的校園環(huán)境建設(shè)上，要勇于創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的教育觀念。善于通過各種渠道挖掘新的教育資源，讓學(xué)生在廣闊的空間里自由健康發(fā)展。讓學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐的園地。例如，在我們校門外兩側(cè)的圍墻上書寫著學(xué)校的辦學(xué)宗旨“一切為了學(xué)生”、“為了一切學(xué)生”、“為了學(xué)生的一切”；在校門兩側(cè)開辟專欄介紹學(xué)校的發(fā)展變遷；圍墻內(nèi)醒目處開設(shè)各類信息專欄，如風(fēng)紀(jì)評比欄、表揚欄、教育動態(tài)等。
    2.在教學(xué)區(qū)內(nèi)張掛名人的畫像以及有積極作用的名言名句。寫一些振奮人心的校訓(xùn)。在教室內(nèi)設(shè)計好班規(guī)、班訓(xùn)，評選出好的美術(shù)作品和書法作品、優(yōu)秀作文等貼到班級的墻上，給學(xué)生提供一個展示自我的平臺，通過開展各種活動培養(yǎng)學(xué)生的思維和想象能力。在操場或者其他主要體育活動場所，寫一些提高學(xué)生的運動興趣的標(biāo)語等。這樣，學(xué)校師生在不同的區(qū)域都有不同的感受―――走近校門，就感覺到這是我們的樂園。在具有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和快樂氣氛的校園里學(xué)習(xí)生活，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。
    3.另外，學(xué)校師生要積極做好并保持校園的干凈整潔，美化校園環(huán)境。對校園里的學(xué)習(xí)活動場所以及基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一整理，努力創(chuàng)造一個鳥語花香的輕松美麗的校園環(huán)境。讓學(xué)生在沒有壓力的輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)生活，有利于舒緩學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
    四、構(gòu)建和諧民主的校園人際關(guān)系。
    校園人際關(guān)系在中小學(xué)校園里主要表現(xiàn)在教師和學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系三個方面。它們是校園文化的一種高級的表現(xiàn)形式，直接關(guān)系到校園文化的建設(shè)和完善，對教學(xué)效果和質(zhì)量，以及學(xué)生的發(fā)展前程有著至關(guān)重要的影響。教師和學(xué)生的大部分時間都在學(xué)校里，共同生活學(xué)習(xí)。他們的言行舉止都互相影響，和諧美好的人際關(guān)系有利于學(xué)生和老師的工作學(xué)習(xí)的良好發(fā)展，而且對學(xué)生的身心健康的發(fā)展有著潛移默化的影響，促進(jìn)學(xué)生良好的人格和品質(zhì)的形成，為其以后走向社會打下了良好的基礎(chǔ)。
    要構(gòu)建和諧民主的中小學(xué)校校園人際關(guān)系，教師是關(guān)鍵，教師要具有較高的師德修養(yǎng)，要當(dāng)好引導(dǎo)者，做好表率。首先，教師和學(xué)生之間的關(guān)系是教育教學(xué)過程中最基本最重要的校園人際關(guān)系，時時刻刻都影響著教學(xué)質(zhì)量和效果。“親其師”才會“信其道”。只有教師和學(xué)生建立了良好平等的關(guān)系，才能讓學(xué)生對老師尊重信服。作為老師，首先要有較高的道德修養(yǎng)，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，不歧視，不偏心，在生活學(xué)習(xí)問題上做到與學(xué)生無話不談。對待有過錯的學(xué)生要耐心教導(dǎo)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對學(xué)生的進(jìn)步要給予肯定和鼓勵；還要勇于承認(rèn)自己的'錯誤，以理服人，取信于人，給學(xué)生做好榜樣；教育教學(xué)過程中要時刻教育學(xué)生尊老愛幼，尊師敬長。這樣才能有利于促進(jìn)民主和諧的師生關(guān)系的建設(shè)，有利于教與學(xué)的和諧發(fā)展。另外，在學(xué)生遇到困難的時候，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生克服自卑的不良心理，努力克服困難。對于中小學(xué)生常見的妒忌、自私、驕傲的心理，教師要進(jìn)行有目的的心理指導(dǎo)。這樣才能使學(xué)生之間建立健康友好的關(guān)系，才會形成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、互相監(jiān)督、互相促進(jìn)的校園氛圍。
    此外，健康的教師關(guān)系也是中小學(xué)教育教學(xué)工作正常進(jìn)行的重要保障，杜絕教師之間出現(xiàn)唯利是圖、驕傲自大的不良行為。一切以教育教學(xué)事業(yè)為重，互相監(jiān)督，互相支持，有較強(qiáng)的團(tuán)隊意識，促進(jìn)學(xué)校的良好發(fā)展，為學(xué)生樹立榜樣，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
    五、開展多姿多彩的校園活動。
    校園文化活動是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。可以說，課堂教學(xué)是以教授課本知識為主，是一種共性的活動，而學(xué)生個性的發(fā)展，才華的展示，主要體現(xiàn)在校園的文化活動中。教育不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識能力，它的最終目的是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)有能力、有良好的品質(zhì)的全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。通過開展校園文化活動，多方面發(fā)展學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，在有創(chuàng)造性的活動中發(fā)掘?qū)W生的潛力，認(rèn)識自我，增強(qiáng)自信心。
    開展校園文化活動，要把愛國主義教育作為重點貫穿始終，根據(jù)學(xué)校的實際情況，以科技、文體和實踐活動為基礎(chǔ)，促進(jìn)校園文化建設(shè)。讓健康、積極的文化活動占領(lǐng)校園文化陣地。同時也要注重傳統(tǒng)文化的建設(shè)，在傳統(tǒng)節(jié)日期間，開展具有特色主題的校園活動。如國慶唱歌比賽、端午節(jié)包粽子、植樹節(jié)等。結(jié)合學(xué)校的實際情況，舉行經(jīng)常性的學(xué)校傳統(tǒng)活動，如冬季運動會、春游、校園歌手、畢業(yè)典禮等。另外，要充分利用現(xiàn)有的教育資源優(yōu)勢開展形式多樣的校園活動，還可安排適當(dāng)時間組織學(xué)生觀看各類優(yōu)秀電影。在開展校園文化活動的同時，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。既凈化了校園環(huán)境，又豐富了學(xué)生的生活。提高了學(xué)生的自我約束能力和分辨是非的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    六、結(jié)語。
    總之，作為一種獨特的環(huán)境教育力量，良好的校園文化不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的人格以及良好的道德情操，還有利于促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以，我們要積極促進(jìn)校園文化的建設(shè)。