時(shí)刻保持積極的態(tài)度，才能在困難面前保持心態(tài)穩(wěn)定。思維方式對(duì)于解決問題起著重要的作用。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的總結(jié)樣例，希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。
讀呼蘭河傳讀書心得篇一
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛、愛笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅?，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二
灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面……這本書把我們帶進(jìn)了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對(duì)大千世界也充滿了好奇?！拔摇迸c祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿快樂，作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。如：一位婆婆活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛的女孩。就因?yàn)樘蠓讲环线@里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了團(tuán)圓媳婦，生病后，婆婆又想了很多辦法讓團(tuán)圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團(tuán)圓媳婦還是悲痛地離開了這個(gè)美好的世界。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭團(tuán)圓媳婦還是可憐團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的'語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
對(duì)于《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經(jīng)說過“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死?！?BR> 讀呼蘭河傳讀書心得篇三
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂無(wú)慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過去，未來(lái)才在我們的手中。
讀呼蘭河傳讀書心得篇四
幾天前，我有幸讀了蕭紅的作品《呼蘭河傳》。這是一部充滿無(wú)奈的“回憶”小說。
整本書分為七章和結(jié)尾。七章主要描述了呼蘭河鎮(zhèn)的幾個(gè)主要地方和重要習(xí)俗。蕭紅用非凡的文字描述了一個(gè)普通而普通的城鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾對(duì)《呼蘭河傳》進(jìn)行過這樣的評(píng)價(jià)?！耙皇讛⑹略?shī)，一幅五顏六色的風(fēng)畫，一串凄涼的.歌謠。
呼蘭河不僅是呼蘭河，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。一些扎彩店是為死人準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要去地獄了?？峙碌鬲z里沒有房子，沒有衣服，沒有馬騎?；钪娜藭?huì)為他做這樣一套。用火燒了，據(jù)說到陰間什么都有。難怪城里的窮人說“活著還沒死”等等。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，封建思想的受害者成為呼蘭河當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而且我的心情沉浸在那片灰燼中很久了，我又想起了那段話:。
花開了，就像花醒了一樣。
鳥飛了，就像鳥上天一樣。
蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。
一切都活了。
他們都有無(wú)限的技能，想做什么就做什么；
想做什么就做什么。
都是自由的……。
讀呼蘭河傳讀書心得篇五
這世上有一本書。它如詩(shī)，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳，一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團(tuán)圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對(duì)這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的'年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
讀呼蘭河傳讀書心得篇六
這本書里說了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅(jiān)持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。
蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到?；丶液?，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。
她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!
讀呼蘭河傳讀書心得篇七
書中的故事生動(dòng)感人，人物形象鮮明！在眾多生動(dòng)的人物中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
后來(lái)婆婆花了很多錢買了小團(tuán)圓媳婦。但是婆婆對(duì)她很不好：罵她，打她，掐她？?之后，她得了重病，奄奄一息，怪可憐。但是，婆婆畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)鎮(zhèn)上的人幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人太單純善良了。這個(gè)出了偏方，那個(gè)請(qǐng)了“神仙”；但是鎮(zhèn)上的人更迷信鬼神:跳大神，吃神藥，熱水湯驅(qū)鬼，扎彩人附魂?！粋€(gè)活著的人，被他們折磨，折磨，最后直到死亡才被忽視。
多么悲傷，多么悲傷和憤怒啊！那時(shí)，人們真的太無(wú)知和迂腐了！平凡的`生活并不可怕，但平庸的知識(shí)可能會(huì)埋葬不僅僅是一種新鮮的生活??！我很高興我所處的時(shí)代是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，一個(gè)擺脫落后無(wú)知的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局很悲慘：“我”的祖父去世了，二叔去世了，老廚師也去世了，父母也不知道該去哪里。灰色的世界，平凡的時(shí)代，簡(jiǎn)單的人，落后的生活狀態(tài)，無(wú)知的精神狀態(tài)……整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)都是這種慘淡的景象。
雖然童年的記憶有一段悲傷的過去，但“我”仍然愿意回憶起這樣的童年，就是所謂的“無(wú)助的花落下，似曾相識(shí)的燕回來(lái)?！蔽颐靼淄晔敲利惖模拖褚粔K玉，即使有一點(diǎn)缺陷，也不能隱藏光澤和紋理。我有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，我會(huì)珍惜它的。
讀呼蘭河傳讀書心得篇八
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時(shí)于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來(lái)品味其中的精華。
分割線縱觀全書，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風(fēng)俗活動(dòng)，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、4月18娘娘廟大會(huì)……然后又向我們敘述了小時(shí)候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個(gè)人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運(yùn)。
在描寫東二道街西二道街時(shí)，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當(dāng)時(shí)人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個(gè)大泥坑，雖然這個(gè)大坑給那里的人們帶來(lái)了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當(dāng)時(shí)的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來(lái)又是多么的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學(xué)徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運(yùn)似乎都很悲哀，在外人看來(lái)，他們似乎每天都生活在機(jī)械的重復(fù)之中，沒有自己的.思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側(cè)面也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀(jì)初期中國(guó)廣大農(nóng)村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風(fēng)俗。為了治病人們會(huì)跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所存在的問題，中國(guó)依然被封建的思想禁錮得很深，中國(guó)的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時(shí)光，在童年時(shí)期，祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時(shí)的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過于殘酷，無(wú)法從中感受到生活的樂趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤(rùn)。從中感受到無(wú)限的美好與快樂，重新對(duì)生活充滿希望。
文中對(duì)小時(shí)候的那段時(shí)光描寫得特別的細(xì)膩。每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)對(duì)話，每個(gè)眼神，我們都能從中感受到無(wú)限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應(yīng)該很少有人去體驗(yàn)了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅，一會(huì)兒鋤地，一會(huì)看到黃瓜去摘黃瓜，一會(huì)兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會(huì)和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上，他會(huì)不停的對(duì)著鳥飛去的那片瓦藍(lán)的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽到別人叫他有子，他就會(huì)立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個(gè)人物形象，讓我們感受到當(dāng)時(shí)的封建地主家庭中，小人物的生活命運(yùn)及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛，他們的心靈是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無(wú)法通過努力來(lái)改變自己的境遇。因此他們的命運(yùn)是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。
而如今，中國(guó)早已推翻了封建官僚主義。我們每個(gè)人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來(lái)改變我們的生活。相比那些人來(lái)說，我們每個(gè)人都是幸運(yùn)的。我們生活在一個(gè)自己掌握自己命運(yùn)的時(shí)代，我們每個(gè)人應(yīng)為之感到自豪。并用行動(dòng)為這個(gè)時(shí)代做出屬于自己的貢獻(xiàn)！
在文中馮歪嘴子，這個(gè)形象也引發(fā)我們每個(gè)人的深思。他處于社會(huì)的底層，即使成個(gè)家都不能名正言順。而在那樣一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，他的老婆在生完第二個(gè)孩子以后就去世了。一個(gè)孩子四五歲，一個(gè)剛出生沒多久，在外人看來(lái)他的生活充滿了絕望與艱難。在那個(gè)困苦的環(huán)境之中生存下去，對(duì)他來(lái)說似乎是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒有一蹶不振，依然樂觀坦然的面對(duì)生活。每天做該做的事，該挑水時(shí)挑水，該拉磨時(shí)拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來(lái)，是孩子給了他巨大的精神動(dòng)力，他也在履行一個(gè)父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個(gè)艱難困苦的時(shí)期，用自己不斷的辛勤勞動(dòng)去換取更多的食物。
當(dāng)我們把他的境遇和今天的我們相比時(shí)，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔(dān)心，每天都會(huì)有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個(gè)良好時(shí)代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個(gè)幸福偉大的時(shí)代?？墒切腋Ｊ菉^斗出來(lái)的，而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個(gè)更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代廣大農(nóng)民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個(gè)歷史背景下，當(dāng)時(shí)的人民群眾生活的艱難與無(wú)奈。而如今我們生活在一個(gè)最好的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬于我們的藍(lán)圖！
讀呼蘭河傳讀書心得篇九
暑假里，我讀了一本關(guān)于蕭紅的書。茅盾說它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠，這本書就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事，在蕭紅小時(shí)候，唯一愛她的就只有祖父，在祖父的愛中，蕭紅有了一個(gè)快樂的童年。這里面有一個(gè)“大泥坑”，它的難忘在于淹沒一些馬和小孩;有一個(gè)“火燒云”，它的難忘在于每到太陽(yáng)落山時(shí)都會(huì)有非常美麗的晚霞;有一個(gè)后花園，它的.難忘在于這是一個(gè)自由的園子;有一位祖父，它的難忘在于給了蕭紅許多愛，有許多好玩、難過、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅，出生于黑龍江省哈爾濱市，她是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作家。在她的作品中，總能讓我們?yōu)樗械娇鞓?、悲傷……她的一生是很悲慘，但她還是不屈服，她的寫作，反映了以前封建社會(huì)，引得很多人的喜愛。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過的快樂時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說：這是什么？那是什么？這說明，蕭紅兒時(shí)過的還是非常開心的快樂的，因?yàn)樗X得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念讀著這部小說，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的`童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無(wú)憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來(lái)說，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十一
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十二
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門用來(lái)炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰(shuí)去賣，賣給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來(lái)充當(dāng)門簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺得好玩，怎么能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂觀的人，他從來(lái)沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十四
《呼蘭河傳》，題目簡(jiǎn)單，只是地名加上“傳”字，說明發(fā)生在呼蘭河。這么簡(jiǎn)單的題目，卻充滿了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無(wú)限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨(dú)的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒有寫任何美麗的故事，只是因?yàn)樗麄兂錆M了我童年的記憶，無(wú)法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡(jiǎn)潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實(shí)的感覺，不同于那些讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥的寫作方法！
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時(shí)，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個(gè)將軍。“動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個(gè)好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧，看到繩子說他要上吊；看到菜刀說他要自殺。但也正是經(jīng)過這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀呼蘭河傳讀書心得篇十五
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長(zhǎng)篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對(duì)于我們來(lái)說大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
讀呼蘭河傳讀書心得篇十六
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時(shí)，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十七
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來(lái)說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
讀呼蘭河傳讀書心得篇十八
“真正的作家是罕見的。蕭紅是本世紀(jì)的一個(gè)。“這是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人王小妮在她的作品《人鳥低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫下的一句話。我不知道什么是“真實(shí)”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達(dá)情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個(gè)真正的作家，我們應(yīng)該從她的小說《呼蘭河傳》開始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引。“呼蘭河”應(yīng)該是一個(gè)多么美麗的地方?。≡谖业哪X海里，會(huì)不由自主地出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景畫，簡(jiǎn)單的民間習(xí)俗。
如果真的像我想的'那樣，小說只是一些常見的藝術(shù)形式和枯燥的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》就不會(huì)受到20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)巨頭魯迅和茅盾的賞識(shí)，自然也很難有其在世界上流傳的文學(xué)價(jià)值。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十九
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二十
蕭紅1920年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的`奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說是妙計(jì)，不如說是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了!
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二十一
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見了她，給了她一個(gè)沒有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛，世界就會(huì)更加完美。
讀呼蘭河傳讀書心得篇一
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛、愛笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅?，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二
灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面……這本書把我們帶進(jìn)了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對(duì)大千世界也充滿了好奇?！拔摇迸c祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿快樂，作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。如：一位婆婆活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛的女孩。就因?yàn)樘蠓讲环线@里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了團(tuán)圓媳婦，生病后，婆婆又想了很多辦法讓團(tuán)圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團(tuán)圓媳婦還是悲痛地離開了這個(gè)美好的世界。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭團(tuán)圓媳婦還是可憐團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的'語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
對(duì)于《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經(jīng)說過“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死?！?BR> 讀呼蘭河傳讀書心得篇三
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂無(wú)慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過去，未來(lái)才在我們的手中。
讀呼蘭河傳讀書心得篇四
幾天前，我有幸讀了蕭紅的作品《呼蘭河傳》。這是一部充滿無(wú)奈的“回憶”小說。
整本書分為七章和結(jié)尾。七章主要描述了呼蘭河鎮(zhèn)的幾個(gè)主要地方和重要習(xí)俗。蕭紅用非凡的文字描述了一個(gè)普通而普通的城鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾對(duì)《呼蘭河傳》進(jìn)行過這樣的評(píng)價(jià)?！耙皇讛⑹略?shī)，一幅五顏六色的風(fēng)畫，一串凄涼的.歌謠。
呼蘭河不僅是呼蘭河，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。一些扎彩店是為死人準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要去地獄了?？峙碌鬲z里沒有房子，沒有衣服，沒有馬騎?；钪娜藭?huì)為他做這樣一套。用火燒了，據(jù)說到陰間什么都有。難怪城里的窮人說“活著還沒死”等等。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，封建思想的受害者成為呼蘭河當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而且我的心情沉浸在那片灰燼中很久了，我又想起了那段話:。
花開了，就像花醒了一樣。
鳥飛了，就像鳥上天一樣。
蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。
一切都活了。
他們都有無(wú)限的技能，想做什么就做什么；
想做什么就做什么。
都是自由的……。
讀呼蘭河傳讀書心得篇五
這世上有一本書。它如詩(shī)，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳，一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團(tuán)圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對(duì)這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的'年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
讀呼蘭河傳讀書心得篇六
這本書里說了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅(jiān)持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。
蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到?；丶液?，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。
她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!
讀呼蘭河傳讀書心得篇七
書中的故事生動(dòng)感人，人物形象鮮明！在眾多生動(dòng)的人物中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
后來(lái)婆婆花了很多錢買了小團(tuán)圓媳婦。但是婆婆對(duì)她很不好：罵她，打她，掐她？?之后，她得了重病，奄奄一息，怪可憐。但是，婆婆畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)鎮(zhèn)上的人幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人太單純善良了。這個(gè)出了偏方，那個(gè)請(qǐng)了“神仙”；但是鎮(zhèn)上的人更迷信鬼神:跳大神，吃神藥，熱水湯驅(qū)鬼，扎彩人附魂?！粋€(gè)活著的人，被他們折磨，折磨，最后直到死亡才被忽視。
多么悲傷，多么悲傷和憤怒啊！那時(shí)，人們真的太無(wú)知和迂腐了！平凡的`生活并不可怕，但平庸的知識(shí)可能會(huì)埋葬不僅僅是一種新鮮的生活??！我很高興我所處的時(shí)代是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，一個(gè)擺脫落后無(wú)知的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局很悲慘：“我”的祖父去世了，二叔去世了，老廚師也去世了，父母也不知道該去哪里。灰色的世界，平凡的時(shí)代，簡(jiǎn)單的人，落后的生活狀態(tài)，無(wú)知的精神狀態(tài)……整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)都是這種慘淡的景象。
雖然童年的記憶有一段悲傷的過去，但“我”仍然愿意回憶起這樣的童年，就是所謂的“無(wú)助的花落下，似曾相識(shí)的燕回來(lái)?！蔽颐靼淄晔敲利惖模拖褚粔K玉，即使有一點(diǎn)缺陷，也不能隱藏光澤和紋理。我有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，我會(huì)珍惜它的。
讀呼蘭河傳讀書心得篇八
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時(shí)于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來(lái)品味其中的精華。
分割線縱觀全書，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風(fēng)俗活動(dòng)，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、4月18娘娘廟大會(huì)……然后又向我們敘述了小時(shí)候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個(gè)人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運(yùn)。
在描寫東二道街西二道街時(shí)，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當(dāng)時(shí)人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個(gè)大泥坑，雖然這個(gè)大坑給那里的人們帶來(lái)了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當(dāng)時(shí)的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來(lái)又是多么的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學(xué)徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運(yùn)似乎都很悲哀，在外人看來(lái)，他們似乎每天都生活在機(jī)械的重復(fù)之中，沒有自己的.思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側(cè)面也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀(jì)初期中國(guó)廣大農(nóng)村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風(fēng)俗。為了治病人們會(huì)跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所存在的問題，中國(guó)依然被封建的思想禁錮得很深，中國(guó)的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時(shí)光，在童年時(shí)期，祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時(shí)的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過于殘酷，無(wú)法從中感受到生活的樂趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤(rùn)。從中感受到無(wú)限的美好與快樂，重新對(duì)生活充滿希望。
文中對(duì)小時(shí)候的那段時(shí)光描寫得特別的細(xì)膩。每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)對(duì)話，每個(gè)眼神，我們都能從中感受到無(wú)限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應(yīng)該很少有人去體驗(yàn)了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅，一會(huì)兒鋤地，一會(huì)看到黃瓜去摘黃瓜，一會(huì)兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會(huì)和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上，他會(huì)不停的對(duì)著鳥飛去的那片瓦藍(lán)的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽到別人叫他有子，他就會(huì)立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個(gè)人物形象，讓我們感受到當(dāng)時(shí)的封建地主家庭中，小人物的生活命運(yùn)及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛，他們的心靈是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無(wú)法通過努力來(lái)改變自己的境遇。因此他們的命運(yùn)是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。
而如今，中國(guó)早已推翻了封建官僚主義。我們每個(gè)人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來(lái)改變我們的生活。相比那些人來(lái)說，我們每個(gè)人都是幸運(yùn)的。我們生活在一個(gè)自己掌握自己命運(yùn)的時(shí)代，我們每個(gè)人應(yīng)為之感到自豪。并用行動(dòng)為這個(gè)時(shí)代做出屬于自己的貢獻(xiàn)！
在文中馮歪嘴子，這個(gè)形象也引發(fā)我們每個(gè)人的深思。他處于社會(huì)的底層，即使成個(gè)家都不能名正言順。而在那樣一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，他的老婆在生完第二個(gè)孩子以后就去世了。一個(gè)孩子四五歲，一個(gè)剛出生沒多久，在外人看來(lái)他的生活充滿了絕望與艱難。在那個(gè)困苦的環(huán)境之中生存下去，對(duì)他來(lái)說似乎是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒有一蹶不振，依然樂觀坦然的面對(duì)生活。每天做該做的事，該挑水時(shí)挑水，該拉磨時(shí)拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來(lái)，是孩子給了他巨大的精神動(dòng)力，他也在履行一個(gè)父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個(gè)艱難困苦的時(shí)期，用自己不斷的辛勤勞動(dòng)去換取更多的食物。
當(dāng)我們把他的境遇和今天的我們相比時(shí)，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔(dān)心，每天都會(huì)有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個(gè)良好時(shí)代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個(gè)幸福偉大的時(shí)代?？墒切腋Ｊ菉^斗出來(lái)的，而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個(gè)更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代廣大農(nóng)民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個(gè)歷史背景下，當(dāng)時(shí)的人民群眾生活的艱難與無(wú)奈。而如今我們生活在一個(gè)最好的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬于我們的藍(lán)圖！
讀呼蘭河傳讀書心得篇九
暑假里，我讀了一本關(guān)于蕭紅的書。茅盾說它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠，這本書就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事，在蕭紅小時(shí)候，唯一愛她的就只有祖父，在祖父的愛中，蕭紅有了一個(gè)快樂的童年。這里面有一個(gè)“大泥坑”，它的難忘在于淹沒一些馬和小孩;有一個(gè)“火燒云”，它的難忘在于每到太陽(yáng)落山時(shí)都會(huì)有非常美麗的晚霞;有一個(gè)后花園，它的.難忘在于這是一個(gè)自由的園子;有一位祖父，它的難忘在于給了蕭紅許多愛，有許多好玩、難過、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅，出生于黑龍江省哈爾濱市，她是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作家。在她的作品中，總能讓我們?yōu)樗械娇鞓?、悲傷……她的一生是很悲慘，但她還是不屈服，她的寫作，反映了以前封建社會(huì)，引得很多人的喜愛。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過的快樂時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說：這是什么？那是什么？這說明，蕭紅兒時(shí)過的還是非常開心的快樂的，因?yàn)樗X得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念讀著這部小說，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的`童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無(wú)憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來(lái)說，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十一
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十二
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門用來(lái)炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰(shuí)去賣，賣給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來(lái)充當(dāng)門簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺得好玩，怎么能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂觀的人，他從來(lái)沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十四
《呼蘭河傳》，題目簡(jiǎn)單，只是地名加上“傳”字，說明發(fā)生在呼蘭河。這么簡(jiǎn)單的題目，卻充滿了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無(wú)限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨(dú)的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒有寫任何美麗的故事，只是因?yàn)樗麄兂錆M了我童年的記憶，無(wú)法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡(jiǎn)潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實(shí)的感覺，不同于那些讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥的寫作方法！
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時(shí)，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個(gè)將軍。“動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個(gè)好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧，看到繩子說他要上吊；看到菜刀說他要自殺。但也正是經(jīng)過這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀呼蘭河傳讀書心得篇十五
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長(zhǎng)篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對(duì)于我們來(lái)說大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
讀呼蘭河傳讀書心得篇十六
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時(shí)，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十七
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來(lái)說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
讀呼蘭河傳讀書心得篇十八
“真正的作家是罕見的。蕭紅是本世紀(jì)的一個(gè)。“這是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人王小妮在她的作品《人鳥低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫下的一句話。我不知道什么是“真實(shí)”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達(dá)情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個(gè)真正的作家，我們應(yīng)該從她的小說《呼蘭河傳》開始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引。“呼蘭河”應(yīng)該是一個(gè)多么美麗的地方?。≡谖业哪X海里，會(huì)不由自主地出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景畫，簡(jiǎn)單的民間習(xí)俗。
如果真的像我想的'那樣，小說只是一些常見的藝術(shù)形式和枯燥的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》就不會(huì)受到20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)巨頭魯迅和茅盾的賞識(shí)，自然也很難有其在世界上流傳的文學(xué)價(jià)值。
讀呼蘭河傳讀書心得篇十九
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二十
蕭紅1920年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的`奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說是妙計(jì)，不如說是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了!
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀呼蘭河傳讀書心得篇二十一
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見了她，給了她一個(gè)沒有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛，世界就會(huì)更加完美。