通過制定計劃，我們可以更好地掌控自己的生活，避免被瑣事所困擾。編寫計劃之前，我們需要明確自己的目標和需求。要想取得成功，計劃的制定和執(zhí)行是關鍵，以下是一些成功人士的心得體會。
五年級品德教學工作計劃篇一
五年級《品德與社會》這一科目的教學要重在引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。作為一名五年級教師教師，應該怎么制定教學計劃呢?以下是本站小編為你精心整理的關于20xx-20xx學年度人教版五年級品德。
的內容，希望你喜歡。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均有一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、學情分析及教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
一、學情分析。
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
二、教材分析。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學目標。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
四、教學策略。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
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五年級品德教學工作計劃篇二
以我國《公民道德建設實施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導思想。堅持體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機地結合在一起。以新課程標準為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學生為主體，關注和利用學生的生活經(jīng)驗，從兒童的經(jīng)驗、體驗、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學生學會學習、學會思考、學會探究、學會創(chuàng)新，使學生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 二.基本情況概述。
我班共有學生29人，學生來自農(nóng)村務農(nóng)家庭，家庭條件不均衡，有的屬于低保收入家庭，因此學生各方面的行為習慣和文明習慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習。家長的文明習慣和文明程度也較低。
三.任務及目標。
1、端正學生思想，提高認識，建立融洽的師生關系。
2、創(chuàng)新教學過程，優(yōu)化課堂結構，提高教育教學質量。
3、積極完成《品德與社會》的教學內容。
4、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，用教材中的事例及道理來教育學生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學生日常生活入手，提高學生的道德認識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內容，提高教研組活動的有效性。
四.方法和措施。
1.教師平時加強理論學習，對課程標準進行“溫故知新”，及時將教改精神與教學。
實踐相結合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強網(wǎng)上學習，及時了解最新教學動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務。認真學習教材，分析各班學生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點，結合教學建議、學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。
3.重視課堂教學，減少課堂教學的隨意性。能用科學、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學環(huán)節(jié)，加強學生課堂練習的指導，切實提高每一節(jié)課的教學效益。
4.善于走進學生當中，關心熱愛每一位學生，從學生日常生活常見的現(xiàn)象以及學生的生活疑惑和感受入手，加強對學生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5.定期對學生中的行為和思想進行調查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進行整改。同時結合學校大隊部的要求開展豐富多彩的活動，引導學生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習慣，對學生行為進行及時的督促教育。
6.結合教材，加強社會實踐活動，組織學生到社會中、生活中體驗，引導學生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
五年級品德教學工作計劃篇三
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容;版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大;與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大;從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要;教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學校”的內容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
(1)了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(4)知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
(1)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(3)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
四、教學措施：
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學生品德與社會學習特點，因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級品德教學工作計劃篇四
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的`課內外的學習活動中去。但他們缺少社會經(jīng)歷。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調查等實踐活動。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
五年級品德教學工作計劃篇五
五（1）班共有學生43人，其中男生26人，女生19人。這些學生天真活潑，反應敏捷，充滿好奇心，他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關心集體。雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進行行之有效的思想教育。因此思品課教學切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
（一）指導思想。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童走進公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、“歷史”的人化，引導兒童走進歷史。
（1）讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。
（2）呈現(xiàn)歷史細節(jié)。
（3）歷史與現(xiàn)實的對接。
（二）體系結構。
本教材以兒童社會生活為主線，在下冊相應編制了“家家有本難念的經(jīng)”、“我的權利和責任”、“走出深重的災難（上、下）”四個單元，共13課，共35課時。
（三）教材特色。
本冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實"三維目標"。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特色：
1、教育性。
2、綜合性。
3、參與性。
4、直觀性。
1、引導學生深入體會父母的難處，主動為他們分憂；懂得家庭中也會出現(xiàn)一些麻煩事，體會到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者，應該正確對待家中的煩惱，為家庭幸福盡自己的力量；學會反思與父母形成隔閡的原因，學會一些父母溝通、交流的方法；正視獨生子女存在的問題，學會克服困難，成為一個對自己、家庭、國家未來負責的公民。
2、了解國家公務員的工作職責，培養(yǎng)參與公共事務管理的熱情和能力，增強社會責任感；了解共和國公民的權利和義務及有關兒童權益的有關法律，增強國家觀念和法律意識，培養(yǎng)公民意識。
3、了解近代中國的.屈辱歷史，激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感；了解革命先輩的英雄事跡，激發(fā)學生的愛國主義情感，樹立奮發(fā)有為、立志為國的理想；認識中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨，一切為了人民的翻身解放，激發(fā)學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛軍隊的思想情感。
4、充分認識和了解日本侵略者侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行，了解慘痛的歷史事件，了解在國家面臨亡國、中華民族處于危難的時刻，無數(shù)中華兒女，不分男女老少，主動勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線，用生命筑起了一道道牢固的血肉長城，激發(fā)學生強烈的民族意識和愛國之心，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設、人類和平事業(yè)做貢獻的人生理想；了解新中國成立初期中國人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就，懂得中華人民共和國的成立是中華民族偉大復興的開始，激發(fā)民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
第一單元。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、讓學生體會到在接受父母關愛的同時也要有回報父母的意識。
3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折。
第二單元。
1、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
2、在行動上依法、用法，能夠依法享有自己正當?shù)臋嗬?，依法來保護自己，盡自己的義務。
3、知道權利和義務對于每個公民來說，都是一致的。
第三單元。
1、了解革命先輩不畏強暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。
2、激發(fā)學生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。
3、激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感。
第四單元。
1、加強對學生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。
2、懂得國家興亡，匹夫有責的道理，懂得國家興亡直接影響著每個人的命運。
3、激發(fā)學生民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
（3）情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
略
五年級品德教學工作計劃篇六
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
第一單元5課時。
第二單元8課時。
第三單元12課時。
第四單元9課時。
研究課題3課時。
預計37課時。
五年級品德教學工作計劃篇七
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元 12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德教學工作計劃篇八
以全面貫徹黨的教育方針，全面提高學生的素質，對學生進行道德品質教育和愛國教育，教會學生怎樣做人，引導學生從小形成良好的思想品德和文明行為習慣。
全班共有學生50人，其中男生30人，女生20人，他們大部份都是獨生子女，受到家人的百般呵護，在各方面都存在不良的行為習慣，對他們的思想進行教育是件不容易的事。
1、教學內容。
全書共有五個單元，包括我上學了、上學路上、我的同學和老師、家里的我、大自然真美麗。每個單元又分為三個主題，其中第四單元有四個主題。
2、教學要求。
1）知道生活、學習中常常會有不順心的事，有困難，不要怕。
2）知道初步的健康常識，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢和良好的個人衛(wèi)生習慣。
3）學會自己照顧自己，知道生活中會遇到各種危險，知道最基本的緊急求助和自救辦法。
4）了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響。
5）感受身邊環(huán)境對自己生活的影響。
3、教學重點難點。
1）培養(yǎng)學生百折不撓、勇往直前的恒心和毅力。
2）培養(yǎng)學生熱愛生命積極向上的情感和態(tài)度。
3）引導孩子了解生活中基本的健康安全常識，引導孩子學會生活，保護自我。
4）培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感，讓學生從小形成關注家鄉(xiāng)，為建設家鄉(xiāng)做好準備。
5）讓學生感受身邊環(huán)境對自己生活的影響，能愛護家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約水、電、紙張等資源。
6）初步培養(yǎng)學生積極上進的生活態(tài)度。
7）使學生從小懂得珍愛生命，要養(yǎng)成良好的生活習慣。
4、教材的編排特點。
1）以兒童的現(xiàn)實生活為教材內容的主要源泉。
2）重視生活情感的陶冶。
3）教材面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
4）課堂從教師擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間，不局限于課堂內的教學活動，而是體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)，完整的活動過程。
1、充分尊重學生的人格，創(chuàng)設寬松、和諧、活躍的課堂氛圍。
2、尊重學生的差異，關注“邊緣兒童”，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、與學生平等對話，傾聽他們的需要。
4、尊重學生的體驗和判斷。
第一單元我上學了四課時。
第二單元上學路上四課時。
第三單元我的同學和老師四課時。
第四單元家里的我五課時。
第五單元大自然真美麗四課時。
五年級品德教學工作計劃篇九
這里是誠信的樂園，生活在這里的人們沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠相待。來，快進入“誠信樂園”吧！
二、啟發(fā)想象。
想像人們生活充滿樂歡笑；大家互相幫助，團結向上；到處是鮮花和笑臉……（通過學生的交流，使學生對“誠信樂園”產(chǎn)生向往之情。）。
三、小組交流討論。
1、怎樣做才是講誠信？具備什么條件才能走進“誠信樂園”？
2、小組選出代表匯報，全班共同擬訂進入“誠信樂園”的條件。
四、反思行為。
生匯報：例：答應的事情，我會……。
五、制作誠信卡。
1、根據(jù)入園條件，想一想自己是否能進入“誠信樂園”，并根據(jù)自己的情況，每人制作一張“誠信卡”，在上面寫上自己的承諾。
2、在班上展示，介紹自己制作的“誠信卡”。
六、拓展延伸。
每天查一查自己的承諾是不是做到了，并把自己履行的情況記錄在卡上。每周末，憑著這張卡進入“誠信樂園”的人，都將被授予“誠信園民”的稱號。
五年級品德教學工作計劃篇十
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容;版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大;與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大;從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要;教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學校”的內容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
(1)了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(4)知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
(1)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
五年級品德教學工作計劃篇十一
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學生們的學習積極性很高，他們能主動地參與到學習活動之中。
我在教學中采用了“自主、合作、探究”的學習方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學生學習的合作者、引導者和參與者。我把學習的權利交給了學生，孩子們具有了一定的自學能力，收到了事半功倍的效果。
1.學生們的知識面很窄，思維不夠活躍；
2.有個別學生發(fā)言不積極。
2.我們要激發(fā)學生們的學習興趣，應關注學困生，讓每位學生都享受到學習的樂趣，成為學習活動的主人。
通過這節(jié)課，我知道了學生不是一個群體，而是一個個鮮活的生命個體，他們有著一個個濃縮著愛和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取做到寓教于樂。
五年級品德教學工作計劃篇十二
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情,理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗,增進民族團結.
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
略
五年級品德教學工作計劃篇十三
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時。
第二單元8課時。
第三單元12課時。
第四單元9課時。
研究課題3課時。
預計37課時。
五年級品德教學工作計劃篇十四
班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學目標：
1、珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文。
本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結。
合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
教學進度。
一到三單元每個小節(jié)一個課時，四五單元每個小節(jié)兩個課時。
五年級品德教學工作計劃篇十五
一、思想道德建設的指導思想：
深入貫徹xx大精神，全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設實施綱要》，緊密結合全面建設小康社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。
二、努力抓好幾項工作，提高學生思想道德水平。
(1)從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。深入進行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育、中國歷史特別是近現(xiàn)代史教育，引導廣大未成年人認識中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災難和中國人民進行的英勇斗爭，從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。
(2)從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。進行中國革命、建設和改革開放的歷史教育與國情教育，引導廣大未成年人正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確認識國家的前途和命運，把個人的成長進步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為擔負起建設祖國、振興中華的光榮使命做好準備。
(3)從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為。大力普及"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的基本道德規(guī)范，積極倡導集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關系。
(4)從提高基本素質做起，促進未成年人的全面發(fā)展。努力培育未成年人的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學精神，增強他們的動手能力、自主能力和自我保護能力，引導未成年人保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚向上的精神狀態(tài)，激勵他們勤奮學習、大膽實踐、勇于創(chuàng)造，使他們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質得到全面提高。
三、抓住有利時機，開創(chuàng)道德教育有效途徑。
各種法定節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日，革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀念日，建黨紀念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀念日，"九一八"、"南京大屠殺"等國恥紀念日，以及學生的入學、升班等有特殊意義的重要日子，都蘊藏著寶貴的思想道德教育資源。抓住時機，整合資源，集中開展思想道德主題宣傳教育活動。組織豐富多彩的主題班會、隊會，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，引導學生弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
每年的"公民道德宣傳日"，在面向社會公眾開展道德教育的同時，要注意組織好面向學生的宣傳教育活動。要運用各種方式向廣大未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進典型，激勵他們崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、優(yōu)秀少先隊員等活動，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質中受到鼓舞、汲取力量。
五年級品德教學工作計劃篇十六
和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。
我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生?，F(xiàn)在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。
了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
略
五年級品德教學工作計劃篇十七
在本節(jié)課中，學生們學會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學習效率很高。
我采用了靈活多樣的教學方法，激發(fā)了學生們的學習興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
1. 有個別學生發(fā)言不積極。
2. 學生們的學習興趣有待于提高。
1. 我們應多提問學生，要多表揚鼓勵學生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學生們成為學習的主人。
五年級品德教學工作計劃篇十八
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
(略)。
五年級品德教學工作計劃篇十九
五年級上冊品德第一單元主題是“快樂的校園生活”，本單元共有3課，第1課的課題是“我學習，我快樂”，第一課時的內容主要就是說一說學習是為了什么，怎樣才能學習更好，這節(jié)課的教學效果整體還可以。第二課時是“學習是苦還是樂”的辯論會，這個辯論會真是熱鬧非凡呀！
一開始我先讓學生分正方和反方，每一方先選出兩名組長，其他同學自愿報名。二班的學生非常踴躍，正方和反方馬上聚集了很多人。一班的學生比較內斂，正方一大堆，反方竟然沒有一個人，我當時想，這辯論會開不成了。沒想到第二節(jié)課辯論時，一班的反方突然冒出來很多人，而且有很多都是班里學習成績非常優(yōu)秀的學生。
辯論開始了，真是異常激烈呀！正方和反方都據(jù)理力爭，爭得面紅耳赤，一班的反方重點從自身的學習情況入手來辯論，首先聲稱自己家長給了他們很大的學習壓力，天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學習，還給他們報了很多輔導班，又說老師也給了他們很大的壓力，給他們布置很多作業(yè)，特別是到復習考試時，試卷作業(yè)一大堆，他們還拿出了自己期末復習時用光墨水的一大把墨囊。反方的學生陳述時，總會得到一大片喝彩聲，叫好聲，并且掌聲不斷?？磥磉@些學生真是苦大仇深呀！二班的反方多數(shù)都是平時調皮不學習的男生，他們列舉的事例無非就是哪個學生因為學習壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥，說服力并不強。兩個班的正方大多是列舉古今中外一些大學者的學習事例及熱愛學習的名人名言。
本來辯論會預計一節(jié)課的時間，但是正方和反方爭論的異常激烈，學生提出要再辯論一節(jié)課，非要分出個勝負不行。第二節(jié)課，辯論會又開始了，雙方爭論的更加激烈了，仿佛要大打一架方能解心頭之恨。
后來我為學生總結，我說：學習過程本身是非常辛苦、非常艱苦的，但是，我一說“但是”這兩個字，一些學生馬上把頭耷拉下來，長嘆一口氣，他們說：老師，我們也明白，別管怎樣，我們再不喜歡學習也得學，如果不學，家長會打斷我們的腿。
哎!這些可愛又可憐的孩子們，每年的“學習是苦還是樂辯論會”都是這么激烈，這么無奈。
五年級品德教學工作計劃篇二十
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個多月，濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點一線的學習生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們該如何激發(fā)孩子們主動學習的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進行了二次修改和預設，那就從尋找學生興趣的支點出發(fā)吧！
帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺，面帶微笑的對學生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級的學生，但孩子畢竟是孩子，對于做游戲他們仍然樂此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測著老師會要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認真聽，仔細跟著老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動作做錯了的同學馬上要蹲下（這個游戲是站著做）?！甭犕暌?，學生立即專注起來。我開始示范動作：第一個游戲是有節(jié)奏地拍手。學生和我一起做，隨著節(jié)奏越來越快，沒有集中注意力的學生還是出現(xiàn)了錯誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯的同學很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態(tài)度參加活動；第二個游戲的內容是：跑步變節(jié)奏變動作。這不但是訓練學生的運動技能，也是考驗他們的反應力。這一個活動更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結束了，看著還在氣喘吁吁的學生，我馬上問他們剛才的活動有什么感受？因為有了親身的體驗，發(fā)言的積極性非常高，有的說：“我覺得這樣的學習方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學習的快樂。”有的說：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了?！边€有的同學興奮地講道：“我在活動中感受到了健康的身體在于運動，現(xiàn)在不冷了，我想接下來上課也不會分神了?！闭斘覝蕚淇偨Y時，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個發(fā)言的機會，索性自己站起來補充說：“我認為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應靈敏，才能把事情做好?！?BR> 聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學習的積極性已被調動起來，這種將知識的內容融入游戲中的教學方式，既避免了空洞的說教，又讓學生在體驗中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對學生接下來的學習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會演繹得非常精彩！
喜歡什么樣的學習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發(fā)現(xiàn)學生感興趣的支點，然后再在此基礎上教師進行肯定、鼓勵、引導和矯正等等。只有重視學生樂于學習的因素，那么才能激發(fā)他們對知識主動探究的愿望，我們的課堂教學也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝！
五年級品德教學工作計劃篇一
五年級《品德與社會》這一科目的教學要重在引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。作為一名五年級教師教師，應該怎么制定教學計劃呢?以下是本站小編為你精心整理的關于20xx-20xx學年度人教版五年級品德。
的內容，希望你喜歡。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均有一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、學情分析及教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
一、學情分析。
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
二、教材分析。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學目標。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
四、教學策略。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
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五年級品德教學工作計劃篇二
以我國《公民道德建設實施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導思想。堅持體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機地結合在一起。以新課程標準為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學生為主體，關注和利用學生的生活經(jīng)驗，從兒童的經(jīng)驗、體驗、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學生學會學習、學會思考、學會探究、學會創(chuàng)新，使學生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 二.基本情況概述。
我班共有學生29人，學生來自農(nóng)村務農(nóng)家庭，家庭條件不均衡，有的屬于低保收入家庭，因此學生各方面的行為習慣和文明習慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習。家長的文明習慣和文明程度也較低。
三.任務及目標。
1、端正學生思想，提高認識，建立融洽的師生關系。
2、創(chuàng)新教學過程，優(yōu)化課堂結構，提高教育教學質量。
3、積極完成《品德與社會》的教學內容。
4、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，用教材中的事例及道理來教育學生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學生日常生活入手，提高學生的道德認識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內容，提高教研組活動的有效性。
四.方法和措施。
1.教師平時加強理論學習，對課程標準進行“溫故知新”，及時將教改精神與教學。
實踐相結合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強網(wǎng)上學習，及時了解最新教學動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務。認真學習教材，分析各班學生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點，結合教學建議、學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。
3.重視課堂教學，減少課堂教學的隨意性。能用科學、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學環(huán)節(jié)，加強學生課堂練習的指導，切實提高每一節(jié)課的教學效益。
4.善于走進學生當中，關心熱愛每一位學生，從學生日常生活常見的現(xiàn)象以及學生的生活疑惑和感受入手，加強對學生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5.定期對學生中的行為和思想進行調查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進行整改。同時結合學校大隊部的要求開展豐富多彩的活動，引導學生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習慣，對學生行為進行及時的督促教育。
6.結合教材，加強社會實踐活動，組織學生到社會中、生活中體驗，引導學生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
五年級品德教學工作計劃篇三
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容;版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大;與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大;從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要;教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學校”的內容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
(1)了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(4)知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
(1)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(3)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
四、教學措施：
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學生品德與社會學習特點，因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級品德教學工作計劃篇四
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的`課內外的學習活動中去。但他們缺少社會經(jīng)歷。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調查等實踐活動。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
五年級品德教學工作計劃篇五
五（1）班共有學生43人，其中男生26人，女生19人。這些學生天真活潑，反應敏捷，充滿好奇心，他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關心集體。雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進行行之有效的思想教育。因此思品課教學切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
（一）指導思想。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童走進公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、“歷史”的人化，引導兒童走進歷史。
（1）讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。
（2）呈現(xiàn)歷史細節(jié)。
（3）歷史與現(xiàn)實的對接。
（二）體系結構。
本教材以兒童社會生活為主線，在下冊相應編制了“家家有本難念的經(jīng)”、“我的權利和責任”、“走出深重的災難（上、下）”四個單元，共13課，共35課時。
（三）教材特色。
本冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實"三維目標"。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特色：
1、教育性。
2、綜合性。
3、參與性。
4、直觀性。
1、引導學生深入體會父母的難處，主動為他們分憂；懂得家庭中也會出現(xiàn)一些麻煩事，體會到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者，應該正確對待家中的煩惱，為家庭幸福盡自己的力量；學會反思與父母形成隔閡的原因，學會一些父母溝通、交流的方法；正視獨生子女存在的問題，學會克服困難，成為一個對自己、家庭、國家未來負責的公民。
2、了解國家公務員的工作職責，培養(yǎng)參與公共事務管理的熱情和能力，增強社會責任感；了解共和國公民的權利和義務及有關兒童權益的有關法律，增強國家觀念和法律意識，培養(yǎng)公民意識。
3、了解近代中國的.屈辱歷史，激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感；了解革命先輩的英雄事跡，激發(fā)學生的愛國主義情感，樹立奮發(fā)有為、立志為國的理想；認識中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨，一切為了人民的翻身解放，激發(fā)學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛軍隊的思想情感。
4、充分認識和了解日本侵略者侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行，了解慘痛的歷史事件，了解在國家面臨亡國、中華民族處于危難的時刻，無數(shù)中華兒女，不分男女老少，主動勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線，用生命筑起了一道道牢固的血肉長城，激發(fā)學生強烈的民族意識和愛國之心，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設、人類和平事業(yè)做貢獻的人生理想；了解新中國成立初期中國人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就，懂得中華人民共和國的成立是中華民族偉大復興的開始，激發(fā)民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
第一單元。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、讓學生體會到在接受父母關愛的同時也要有回報父母的意識。
3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折。
第二單元。
1、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
2、在行動上依法、用法，能夠依法享有自己正當?shù)臋嗬?，依法來保護自己，盡自己的義務。
3、知道權利和義務對于每個公民來說，都是一致的。
第三單元。
1、了解革命先輩不畏強暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。
2、激發(fā)學生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。
3、激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感。
第四單元。
1、加強對學生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。
2、懂得國家興亡，匹夫有責的道理，懂得國家興亡直接影響著每個人的命運。
3、激發(fā)學生民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
（3）情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
略
五年級品德教學工作計劃篇六
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
第一單元5課時。
第二單元8課時。
第三單元12課時。
第四單元9課時。
研究課題3課時。
預計37課時。
五年級品德教學工作計劃篇七
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元 12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德教學工作計劃篇八
以全面貫徹黨的教育方針，全面提高學生的素質，對學生進行道德品質教育和愛國教育，教會學生怎樣做人，引導學生從小形成良好的思想品德和文明行為習慣。
全班共有學生50人，其中男生30人，女生20人，他們大部份都是獨生子女，受到家人的百般呵護，在各方面都存在不良的行為習慣，對他們的思想進行教育是件不容易的事。
1、教學內容。
全書共有五個單元，包括我上學了、上學路上、我的同學和老師、家里的我、大自然真美麗。每個單元又分為三個主題，其中第四單元有四個主題。
2、教學要求。
1）知道生活、學習中常常會有不順心的事，有困難，不要怕。
2）知道初步的健康常識，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢和良好的個人衛(wèi)生習慣。
3）學會自己照顧自己，知道生活中會遇到各種危險，知道最基本的緊急求助和自救辦法。
4）了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響。
5）感受身邊環(huán)境對自己生活的影響。
3、教學重點難點。
1）培養(yǎng)學生百折不撓、勇往直前的恒心和毅力。
2）培養(yǎng)學生熱愛生命積極向上的情感和態(tài)度。
3）引導孩子了解生活中基本的健康安全常識，引導孩子學會生活，保護自我。
4）培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感，讓學生從小形成關注家鄉(xiāng)，為建設家鄉(xiāng)做好準備。
5）讓學生感受身邊環(huán)境對自己生活的影響，能愛護家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約水、電、紙張等資源。
6）初步培養(yǎng)學生積極上進的生活態(tài)度。
7）使學生從小懂得珍愛生命，要養(yǎng)成良好的生活習慣。
4、教材的編排特點。
1）以兒童的現(xiàn)實生活為教材內容的主要源泉。
2）重視生活情感的陶冶。
3）教材面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
4）課堂從教師擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間，不局限于課堂內的教學活動，而是體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)，完整的活動過程。
1、充分尊重學生的人格，創(chuàng)設寬松、和諧、活躍的課堂氛圍。
2、尊重學生的差異，關注“邊緣兒童”，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、與學生平等對話，傾聽他們的需要。
4、尊重學生的體驗和判斷。
第一單元我上學了四課時。
第二單元上學路上四課時。
第三單元我的同學和老師四課時。
第四單元家里的我五課時。
第五單元大自然真美麗四課時。
五年級品德教學工作計劃篇九
這里是誠信的樂園，生活在這里的人們沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠相待。來，快進入“誠信樂園”吧！
二、啟發(fā)想象。
想像人們生活充滿樂歡笑；大家互相幫助，團結向上；到處是鮮花和笑臉……（通過學生的交流，使學生對“誠信樂園”產(chǎn)生向往之情。）。
三、小組交流討論。
1、怎樣做才是講誠信？具備什么條件才能走進“誠信樂園”？
2、小組選出代表匯報，全班共同擬訂進入“誠信樂園”的條件。
四、反思行為。
生匯報：例：答應的事情，我會……。
五、制作誠信卡。
1、根據(jù)入園條件，想一想自己是否能進入“誠信樂園”，并根據(jù)自己的情況，每人制作一張“誠信卡”，在上面寫上自己的承諾。
2、在班上展示，介紹自己制作的“誠信卡”。
六、拓展延伸。
每天查一查自己的承諾是不是做到了，并把自己履行的情況記錄在卡上。每周末，憑著這張卡進入“誠信樂園”的人，都將被授予“誠信園民”的稱號。
五年級品德教學工作計劃篇十
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容;版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大;與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大;從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要;教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學校”的內容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
(1)了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(4)知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
(1)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
五年級品德教學工作計劃篇十一
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學生們的學習積極性很高，他們能主動地參與到學習活動之中。
我在教學中采用了“自主、合作、探究”的學習方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學生學習的合作者、引導者和參與者。我把學習的權利交給了學生，孩子們具有了一定的自學能力，收到了事半功倍的效果。
1.學生們的知識面很窄，思維不夠活躍；
2.有個別學生發(fā)言不積極。
2.我們要激發(fā)學生們的學習興趣，應關注學困生，讓每位學生都享受到學習的樂趣，成為學習活動的主人。
通過這節(jié)課，我知道了學生不是一個群體，而是一個個鮮活的生命個體，他們有著一個個濃縮著愛和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取做到寓教于樂。
五年級品德教學工作計劃篇十二
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情,理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗,增進民族團結.
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
略
五年級品德教學工作計劃篇十三
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時。
第二單元8課時。
第三單元12課時。
第四單元9課時。
研究課題3課時。
預計37課時。
五年級品德教學工作計劃篇十四
班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學目標：
1、珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文。
本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結。
合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
教學進度。
一到三單元每個小節(jié)一個課時，四五單元每個小節(jié)兩個課時。
五年級品德教學工作計劃篇十五
一、思想道德建設的指導思想：
深入貫徹xx大精神，全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設實施綱要》，緊密結合全面建設小康社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。
二、努力抓好幾項工作，提高學生思想道德水平。
(1)從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。深入進行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育、中國歷史特別是近現(xiàn)代史教育，引導廣大未成年人認識中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災難和中國人民進行的英勇斗爭，從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。
(2)從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。進行中國革命、建設和改革開放的歷史教育與國情教育，引導廣大未成年人正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確認識國家的前途和命運，把個人的成長進步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為擔負起建設祖國、振興中華的光榮使命做好準備。
(3)從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為。大力普及"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的基本道德規(guī)范，積極倡導集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關系。
(4)從提高基本素質做起，促進未成年人的全面發(fā)展。努力培育未成年人的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學精神，增強他們的動手能力、自主能力和自我保護能力，引導未成年人保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚向上的精神狀態(tài)，激勵他們勤奮學習、大膽實踐、勇于創(chuàng)造，使他們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質得到全面提高。
三、抓住有利時機，開創(chuàng)道德教育有效途徑。
各種法定節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日，革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀念日，建黨紀念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀念日，"九一八"、"南京大屠殺"等國恥紀念日，以及學生的入學、升班等有特殊意義的重要日子，都蘊藏著寶貴的思想道德教育資源。抓住時機，整合資源，集中開展思想道德主題宣傳教育活動。組織豐富多彩的主題班會、隊會，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，引導學生弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
每年的"公民道德宣傳日"，在面向社會公眾開展道德教育的同時，要注意組織好面向學生的宣傳教育活動。要運用各種方式向廣大未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進典型，激勵他們崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、優(yōu)秀少先隊員等活動，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質中受到鼓舞、汲取力量。
五年級品德教學工作計劃篇十六
和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。
我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生?，F(xiàn)在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。
了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
略
五年級品德教學工作計劃篇十七
在本節(jié)課中，學生們學會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學習效率很高。
我采用了靈活多樣的教學方法，激發(fā)了學生們的學習興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
1. 有個別學生發(fā)言不積極。
2. 學生們的學習興趣有待于提高。
1. 我們應多提問學生，要多表揚鼓勵學生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學生們成為學習的主人。
五年級品德教學工作計劃篇十八
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
(略)。
五年級品德教學工作計劃篇十九
五年級上冊品德第一單元主題是“快樂的校園生活”，本單元共有3課，第1課的課題是“我學習，我快樂”，第一課時的內容主要就是說一說學習是為了什么，怎樣才能學習更好，這節(jié)課的教學效果整體還可以。第二課時是“學習是苦還是樂”的辯論會，這個辯論會真是熱鬧非凡呀！
一開始我先讓學生分正方和反方，每一方先選出兩名組長，其他同學自愿報名。二班的學生非常踴躍，正方和反方馬上聚集了很多人。一班的學生比較內斂，正方一大堆，反方竟然沒有一個人，我當時想，這辯論會開不成了。沒想到第二節(jié)課辯論時，一班的反方突然冒出來很多人，而且有很多都是班里學習成績非常優(yōu)秀的學生。
辯論開始了，真是異常激烈呀！正方和反方都據(jù)理力爭，爭得面紅耳赤，一班的反方重點從自身的學習情況入手來辯論，首先聲稱自己家長給了他們很大的學習壓力，天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學習，還給他們報了很多輔導班，又說老師也給了他們很大的壓力，給他們布置很多作業(yè)，特別是到復習考試時，試卷作業(yè)一大堆，他們還拿出了自己期末復習時用光墨水的一大把墨囊。反方的學生陳述時，總會得到一大片喝彩聲，叫好聲，并且掌聲不斷?？磥磉@些學生真是苦大仇深呀！二班的反方多數(shù)都是平時調皮不學習的男生，他們列舉的事例無非就是哪個學生因為學習壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥，說服力并不強。兩個班的正方大多是列舉古今中外一些大學者的學習事例及熱愛學習的名人名言。
本來辯論會預計一節(jié)課的時間，但是正方和反方爭論的異常激烈，學生提出要再辯論一節(jié)課，非要分出個勝負不行。第二節(jié)課，辯論會又開始了，雙方爭論的更加激烈了，仿佛要大打一架方能解心頭之恨。
后來我為學生總結，我說：學習過程本身是非常辛苦、非常艱苦的，但是，我一說“但是”這兩個字，一些學生馬上把頭耷拉下來，長嘆一口氣，他們說：老師，我們也明白，別管怎樣，我們再不喜歡學習也得學，如果不學，家長會打斷我們的腿。
哎!這些可愛又可憐的孩子們，每年的“學習是苦還是樂辯論會”都是這么激烈，這么無奈。
五年級品德教學工作計劃篇二十
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個多月，濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點一線的學習生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們該如何激發(fā)孩子們主動學習的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進行了二次修改和預設，那就從尋找學生興趣的支點出發(fā)吧！
帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺，面帶微笑的對學生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級的學生，但孩子畢竟是孩子，對于做游戲他們仍然樂此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測著老師會要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認真聽，仔細跟著老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動作做錯了的同學馬上要蹲下（這個游戲是站著做）?！甭犕暌?，學生立即專注起來。我開始示范動作：第一個游戲是有節(jié)奏地拍手。學生和我一起做，隨著節(jié)奏越來越快，沒有集中注意力的學生還是出現(xiàn)了錯誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯的同學很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態(tài)度參加活動；第二個游戲的內容是：跑步變節(jié)奏變動作。這不但是訓練學生的運動技能，也是考驗他們的反應力。這一個活動更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結束了，看著還在氣喘吁吁的學生，我馬上問他們剛才的活動有什么感受？因為有了親身的體驗，發(fā)言的積極性非常高，有的說：“我覺得這樣的學習方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學習的快樂。”有的說：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了?！边€有的同學興奮地講道：“我在活動中感受到了健康的身體在于運動，現(xiàn)在不冷了，我想接下來上課也不會分神了?！闭斘覝蕚淇偨Y時，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個發(fā)言的機會，索性自己站起來補充說：“我認為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應靈敏，才能把事情做好?！?BR> 聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學習的積極性已被調動起來，這種將知識的內容融入游戲中的教學方式，既避免了空洞的說教，又讓學生在體驗中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對學生接下來的學習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會演繹得非常精彩！
喜歡什么樣的學習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發(fā)現(xiàn)學生感興趣的支點，然后再在此基礎上教師進行肯定、鼓勵、引導和矯正等等。只有重視學生樂于學習的因素，那么才能激發(fā)他們對知識主動探究的愿望，我們的課堂教學也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝！