中秋月餅調(diào)查報(bào)告(精選20篇)

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    通過(guò)報(bào)告,我們可以系統(tǒng)地整理和呈現(xiàn)我們所獲得的信息和結(jié)果,以便更好地展示我們的工作成果。掌握有效的報(bào)告結(jié)構(gòu),將內(nèi)容分為引言、主體和結(jié)論等部分。報(bào)告范文中的案例和實(shí)例可以為我們理解和應(yīng)用相關(guān)理論和方法提供具體的實(shí)踐框架。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇一
    文案腳本時(shí)長(zhǎng):15秒。
    背景音樂(lè):溫馨。
    鏡頭一(5秒):地點(diǎn)是寫(xiě)字樓,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示是晚上8點(diǎn),一位男士剛加班完成工作,走到茶水間時(shí)看見(jiàn)加班的.同事們正在品嘗廣州酒家的月餅(正在品嘗月餅的同事們發(fā)出歡快的笑聲),男士才恍然大悟今天是中秋節(jié),然后急沖沖離開(kāi)。
    鏡頭二(5秒):地點(diǎn)是在家里,一位獨(dú)居老人坐在陽(yáng)臺(tái)上賞月,桌面上放著廣州酒家的月餅,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示晚上九點(diǎn),門(mén)鈴響了,剛從公司加完班的男士急沖沖地回來(lái),手里提著廣州酒家的月餅,說(shuō)道:“爸,我回來(lái)了?!崩先搜劬瑴I,抱著兒子。
    鏡頭三(3秒):地點(diǎn)是在宿舍,在外地讀書(shū)的學(xué)生站在陽(yáng)臺(tái)上賞月,因無(wú)法回家和家人過(guò)中秋心情有點(diǎn)落寂,突然門(mén)鈴響起,是快遞送來(lái)的月餅。鏡頭切換到學(xué)生坐在電腦面前吃月餅,和家人視頻共度中秋。視頻時(shí),家人說(shuō)道:“中秋快樂(lè)?!?BR>    鏡頭四(2秒):鏡頭拉伸至月亮,廣州酒家的月餅盒緩緩出現(xiàn)。
    旁白:同一個(gè)世界,同一個(gè)中秋。情系廣州酒家。
    月亮在哪里,中國(guó)就在哪里。
    正文:
    賞月是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫,
    中國(guó)人因月亮而浪漫多情,
    月亮因中國(guó)人而倍添風(fēng)韻,
    我們不必在意中國(guó)往哪里去,
    因?yàn)樵铝猎谑裁吹胤剑?BR>    什么地方就有中秋節(jié)。
    版面:正版廣告。
    背景顏色:深藍(lán)色、漸變淺藍(lán)色。
    背景圖案:中秋節(jié)夜晚的圓月和云朵,附件廣州酒店月餅的樣圖。
    文字顏色:白色。
    文字版式:標(biāo)題和正文放在版面的正中間。
    情節(jié)一:又快到中秋節(jié),要送什么牌子的月餅給爸媽好呢?
    男聲:當(dāng)然是廣州老字號(hào),廣州酒家的月餅啦!
    情節(jié)二:
    (敲門(mén)聲)。
    女聲:爸媽?zhuān)星锕?jié)快到了,給你們買(mǎi)了廣州酒家的月餅。
    老人:呵呵,吃過(guò)那么多種的月餅,廣州酒家最合我意,從小和廣州酒家一起成長(zhǎng),感情不變70年。
    (音樂(lè)起)。
    女聲:食在廣州第一家——廣州酒家。
    類(lèi)型:橫幅廣告。
    背景顏色:黃色、漸變紅色。
    背景圖案:木棉花。
    版面設(shè)計(jì):
    guangzhourestaurant食在廣州第一家,廣州酒家傳播溫馨。
    經(jīng)典系列。
    冰皮系列。
    訂制系列此處為廣州酒家logo。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇二
    1.知道月餅是中秋節(jié)使用的中國(guó)傳統(tǒng)食品。
    2.嘗試在油泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
    3.了解中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。
    4.了解節(jié)日的來(lái)歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
    5.參與節(jié)日游戲。
    1.ppt。
    2.各色橡皮泥、泥工板、雪花片。
    嘗試在橡皮泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
    教學(xué)方法與手段:欣賞法、練習(xí)法、討論法、多媒體課件法等。
    :今天我很是開(kāi)心,放手讓幼兒自己去創(chuàng)造,自己去探索,而不是強(qiáng)制性的左右他們的想法,這樣更能促進(jìn)兒童的身心的全面發(fā)展,增添學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)創(chuàng)作的欲望,享受其中的樂(lè)趣。不足之處是我應(yīng)該給孩子提供充足的'操作工具,讓孩子信手涂鴉、制作,無(wú)意中會(huì)充實(shí)孩子的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),讓孩子們擁有一個(gè)從容自信的心態(tài)促進(jìn)他們良好的發(fā)展。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇三
    “暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”。中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。它盛行始于宋朝,至明清時(shí),已于元旦齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。一年一度的中秋佳節(jié)剛剛過(guò)去不久,熱鬧喜慶的氛圍似乎仍停留在眼前。為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對(duì)中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我采取了個(gè)人逐一詢(xún)問(wèn)和問(wèn)卷的方式,對(duì)高二五班學(xué)生關(guān)于如何度過(guò)中秋節(jié)進(jìn)行了以下調(diào)查:
    一、在您心目中,中秋節(jié)是個(gè)什么樣的節(jié)日?您知道其發(fā)展起源嗎?
    據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計(jì),有80%的同學(xué)只知道中秋節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但對(duì)它的發(fā)展史毫無(wú)所知。只有20%的同學(xué)在了解中秋節(jié)的基礎(chǔ)上并對(duì)其有一定的初步深入。然而對(duì)中秋節(jié)的發(fā)展和起源有全面認(rèn)知的同學(xué)卻是0人。這充分說(shuō)明了大家都并不怎么重視中秋節(jié)。近年來(lái),隨著許多各式各樣的外國(guó)節(jié)日傳入中國(guó),新穎的過(guò)節(jié)形式吸引了許許多多的人,特別是青少年人群,他們逐漸熱衷于過(guò)外國(guó)節(jié)日,慢慢地就淡忘了祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)問(wèn)題是不容忽視的。為了改變這種社會(huì)風(fēng)氣,我認(rèn)為我們要大力宣傳祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的人熟知并了解到傳統(tǒng)節(jié)日是不可替代的。
    據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計(jì),有10%的同學(xué)表示“忘記看了”,而有90%的同學(xué)賞月了并拍攝了照片。這充分說(shuō)明大多數(shù)同學(xué)還是對(duì)賞月很感興趣的。月亮是柔和與光明的象征,寄托著人們的美好向往。賞月是人與自然對(duì)話(huà)、溝通的良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。我認(rèn)為,我們要傳承中秋佳節(jié)的風(fēng)俗,號(hào)召更多的人在月光分享親情和友情。
    據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計(jì),100%的同學(xué)都吃了月餅,這充分說(shuō)明大家對(duì)中秋節(jié)吃月餅這一習(xí)俗已經(jīng)牢記于心。在中秋夜,沐浴著同一輪月光,共享著象征著團(tuán)圓的月餅,品嘗新收獲的瓜果,是多么享受的一件樂(lè)事。我認(rèn)為大家要再接再厲,在品嘗月餅的美味之余,也要意識(shí)到月餅代表和象征的團(tuán)圓意義。
    為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對(duì)中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我做了這份調(diào)查。通過(guò)這份調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人還是很重視中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,但對(duì)于其發(fā)展卻不怎么了解。中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)大節(jié),蘊(yùn)含了中國(guó)人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想。借此,我希望同學(xué)們?cè)趥鞒兄星锕?jié)的風(fēng)俗的同時(shí)也要對(duì)中秋佳節(jié)有更深入的了解。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇四
    (1)中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
    (2)作為當(dāng)今社會(huì)的一名大學(xué)生,我們的視野在不斷地?cái)U(kuò)展,在不斷地吸收新時(shí)代元素同時(shí)我們還需要傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。為了提高當(dāng)今大學(xué)生對(duì)中秋節(jié)的重視程度,從而提高廣大大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視和珍惜意識(shí),我們進(jìn)行了本次關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問(wèn)卷,下面是我們的調(diào)查結(jié)果分析。
    二、調(diào)查的基本情況。
    為了深入了解當(dāng)代青年對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)知、關(guān)注度等基本情況,本小組采取了調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查形式,對(duì)湛江師范學(xué)院的師生和其它大學(xué)的師生展開(kāi)了調(diào)查,以下是調(diào)查結(jié)果的初步分析。
    調(diào)查顯示,只有89.43%的大學(xué)生知道中秋節(jié)的確切時(shí)間,10.57%大學(xué)生的不清楚中秋節(jié)的時(shí)間。由此可見(jiàn),大部分人對(duì)中秋節(jié)不了解。
    調(diào)查顯示,只有31.3%的大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方節(jié)日更受人們重視,68.7%認(rèn)為中秋節(jié)更受人們重視。從中我們得出,對(duì)大部分當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),即使西方節(jié)日更吸引他們的眼球,當(dāng)代年輕人追求時(shí)尚,愛(ài)潮流,性格張揚(yáng),但他們還是不會(huì)忘了本國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)日。
    調(diào)查顯示,只有22.76%的大學(xué)生認(rèn)為“七一”、“八一”這些節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)比五四紀(jì)念活動(dòng)更加盛大,77.24%認(rèn)為中秋節(jié)慶?;顒?dòng)相對(duì)更為大型。即使這樣,社會(huì)對(duì)中秋節(jié)的宣傳力度還是不夠。
    調(diào)查顯示,對(duì)于中秋節(jié)的現(xiàn)狀76.42%的大學(xué)生表示擔(dān)憂(yōu),21.14%的大學(xué)生覺(jué)得無(wú)所謂,2.44%認(rèn)為不重要。中秋節(jié)遭受的冷遇,折射出當(dāng)今社會(huì)的“污垢”,也是青年人和社會(huì)的一個(gè)反思。但大多數(shù)人為中秋節(jié)的現(xiàn)狀感到擔(dān)憂(yōu)是值得欣慰的。
    調(diào)查顯示,52.85%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該舉辦各種活動(dòng)紀(jì)念中秋節(jié),45.93%認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該放假一天,1.22%認(rèn)為簡(jiǎn)單宣傳即可,沒(méi)有人贊成正常上課。大部分大學(xué)生對(duì)中秋節(jié)紀(jì)念有正確地認(rèn)識(shí),但放假并不能起到紀(jì)念中秋節(jié)的作用,只有積極地了解才能真正懂得中秋節(jié)的文化。
    調(diào)查顯示,在吃月餅時(shí),對(duì)于月餅上的圖案,48.78%的大學(xué)生表示很在意,38.62%的大學(xué)生會(huì)偶爾看看,12.60%的大學(xué)生不看,認(rèn)為月餅好吃就行。大部分的大學(xué)生認(rèn)為月餅上的圖案也是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種,但還有一部分的人缺乏這種意識(shí),從中也反映我們對(duì)中秋文化的宣傳力度不夠。
    調(diào)查顯示,73.28%的大學(xué)生都知道吃月餅和賞月是中秋節(jié)的習(xí)俗,26.72%的大學(xué)生錯(cuò)把賽龍舟和吃餃子當(dāng)作是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。只有多些舉行中秋節(jié)的活動(dòng),讓人們多些體驗(yàn)中秋文化,才能加深人們對(duì)中秋習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。
    調(diào)查顯示,78.05%的大學(xué)生選擇和家人過(guò)中秋,11.79%大學(xué)生選擇和朋友過(guò),8.54%大學(xué)生選擇孤身一人,1.63%的大學(xué)生選擇和戀人過(guò)。這現(xiàn)象說(shuō)明中秋節(jié)對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,少數(shù)的人由于某些原因只能獨(dú)自一人過(guò)。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇五
    數(shù)字100市場(chǎng)研究公司在x月x日,通過(guò)數(shù)字100在線(xiàn)樣本庫(kù)在態(tài)度8調(diào)查網(wǎng)全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)226位受訪(fǎng)者進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,其中男性問(wèn)卷占50.2%、女性問(wèn)卷占49.8%,受訪(fǎng)者的性別比例基本平衡,年齡分布基本與互聯(lián)網(wǎng)人群相符。
    在同一城市的受訪(fǎng)者多數(shù)會(huì)家人團(tuán)聚在不同城市的受訪(fǎng)者四分之一會(huì)自己過(guò)。
    1、這個(gè)中秋節(jié)你會(huì)和誰(shuí)聚在一起?
    總體。
    男
    女
    和家人居住在同一城市。
    和家人居住在不同城市。
    一家三口或小二口、情侶在一起。
    39%。
    39%。
    38%。
    43%。
    26%。
    和父母在一起。
    37%。
    33%。
    41%。
    43%。
    21%。
    自己一個(gè)人過(guò)。
    10%。
    13%。
    6%。
    4%。
    25%。
    和朋友或同事在一起。
    9%。
    8%。
    9%。
    4%。
    21%。
    和親戚在一起(表哥、堂姐、姨舅等)。
    4%。
    7%。
    2%。
    4%。
    5%。
    其它。
    2%。
    1%。
    3%。
    2%。
    3%。
    近五成受訪(fǎng)者認(rèn)為中秋的意義很大。
    2、現(xiàn)在中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)目對(duì)您來(lái)說(shuō)意義大嗎?
    總體。
    男
    女
    和家人居住在同一城市。
    和家人居住在不同城市。
    意義很大,是和家人團(tuán)聚的日子。
    48%。
    51%。
    46%。
    52%。
    40%。
    意義不大,只是能多放一天假。
    40%。
    37%。
    43%。
    38%。
    44%。
    沒(méi)什么意思,和周六周日差不多。
    12%。
    12%。
    12%。
    10%。
    16%。
    六成三的受訪(fǎng)者對(duì)中秋中知道一點(diǎn)。
    3、您了解中秋的習(xí)俗嗎?
    總體。
    男
    女
    和家人居住在同一城市。
    和家人居住在不同城市。
    只知道一點(diǎn),吃月餅什么的。
    63%。
    62%。
    64%。
    63%。
    62%。
    還知道一些由來(lái)。
    34%。
    33%。
    35%。
    33%。
    36%。
    不知道了。
    3%。
    6%。
    1%。
    4%。
    3%。
    六成的`受訪(fǎng)者一定會(huì)吃月餅。
    4、今年中秋您還會(huì)吃月餅嗎?
    總體。
    男
    女
    和家人居住在同一城市。
    和家人居住在不同城市。
    一定會(huì)吃。
    59%。
    56%。
    63%。
    64%。
    45%。
    可能會(huì)吃。
    29%。
    33%。
    26%。
    27%。
    36%。
    沒(méi)有就不吃了,自己不會(huì)去買(mǎi)。
    11%。
    11%。
    11%。
    8%。
    18%。
    不會(huì)吃。
    1%。
    1%。
    1%。
    1%。
    1%。
    五成的受訪(fǎng)者都會(huì)很想念家人。
    5、如果您不能和家人團(tuán)聚,這樣的節(jié)日會(huì)讓你十分想念...
    總體。
    男
    女
    和家人居住在同一城市。
    和家人居住在不同城市。
    一定會(huì)的非常想念他們。
    51%。
    52%。
    50%。
    54%。
    42%。
    會(huì)有一些想念他們。
    45%。
    46%。
    43%。
    44%。
    47%。
    不太會(huì)。
    4%。
    2%。
    7%。
    2%。
    11%。
    不會(huì)。
    0.00%。
    0.00%。
    0.00%。
    0.00%。
    0.00%。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇六
    3上聯(lián):千重遠(yuǎn)山萬(wàn)重水,十分相思百分念下聯(lián):三秋桂子十里荷,一輪明月兩地心。
    4上聯(lián):碧海青天,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥下聯(lián):一身虎膽,后羿無(wú)懼射九日。
    上聯(lián):該吃吃,該喝喝,遇事別往心里擱;。
    下聯(lián):談?wù)勑模牧奶?,開(kāi)心一天再一天;。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇七
    現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科?,F(xiàn)今包裝在我們生活中有著不可缺少的地位。
    現(xiàn)今包裝已經(jīng)電腦時(shí)代,傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)方法因設(shè)計(jì)速度慢,準(zhǔn)確性差,已不能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品經(jīng)濟(jì)。
    如今,一個(gè)新產(chǎn)品從開(kāi)發(fā)到進(jìn)入市場(chǎng)的周期越來(lái)越短,包裝的結(jié)構(gòu)、形式也日趨多樣化。有時(shí)一個(gè)產(chǎn)品為適應(yīng)不同地區(qū)、不同消費(fèi)群體,需要有多種形式的包裝,從創(chuàng)意、色彩、規(guī)格、材質(zhì)到制作方法,都要有不同的要求。因此,為及時(shí)地把握市場(chǎng)機(jī)遇,須憑借先進(jìn)的手段迅速設(shè)計(jì)出市場(chǎng)需要的包裝產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)者同時(shí)還必須知道相關(guān)的包裝制作工藝,如何選材,如何利用現(xiàn)代化的包裝制造設(shè)備,如印前工藝設(shè)備、印后處理設(shè)備等。
    總之,未來(lái)的包裝設(shè)計(jì)更多的是利用現(xiàn)有的各包裝及產(chǎn)品包裝圖案,加以取舍,進(jìn)行合理組合,而不是像傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)那樣,從頭構(gòu)思,從零開(kāi)始。借鑒和組合是未來(lái)包裝設(shè)計(jì)的主流。而設(shè)計(jì)人員的欣賞能力是包裝設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。
    包裝工藝未來(lái)也越來(lái)簡(jiǎn)化,使得更加科學(xué)合理。包裝工藝主要指包裝制作過(guò)程中的制造工藝包裝工藝的發(fā)展是依助于相關(guān)科學(xué)的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的。例如包裝的成型工藝、包裝的粘合工藝、包裝的印刷工藝、包裝的整飾工藝等都經(jīng)歷了一個(gè)改進(jìn)完善的過(guò)程。而包裝的成型工藝,包括了金屬包裝的成型、塑料包裝的成型、紙品包裝的成型以及其它復(fù)合材料包裝的成型。其中:過(guò)去塑料包裝的擠壓、熱壓、沖壓等成型,已逐漸用到了紙包裝的成型上;過(guò)去的紙板類(lèi)紙板包裝壓凸(凹)成型較為困難,現(xiàn)在已基本解決;塑料發(fā)泡成型技術(shù)已被廣泛用于紙模包裝制品的發(fā)泡與成型,使過(guò)去不能用紙包裝的產(chǎn)品也用上了紙類(lèi)包裝。包裝印后處理工藝更加科學(xué)與適用,包裝性能和效果發(fā)生了顯著的變化。例如過(guò)去的包裝表面處理中涂蠟、覆膜工藝,已逐漸被表面過(guò)膠(噴膠處理)取代,這是因?yàn)橥肯灡砻婀鉂啥惹芳?;而覆膜中的單面覆膜,易使包裝制品產(chǎn)生翹曲變形,采用雙面覆膜則給后道工序的裁切帶來(lái)一定困難。
    包裝干燥工藝也由過(guò)去的普通熱烘轉(zhuǎn)向紫外光固化,使干燥成型更加節(jié)能、快速和可靠。
    包裝印刷工藝更加多樣化。特別是高檔商品的包裝印刷已采用了絲網(wǎng)印刷和四印。還有防偽包裝制作工藝,已由局部印刷或制作轉(zhuǎn)向整體式大面積的印刷與制作防偽?,F(xiàn)在包裝工藝也向機(jī)械智能化。包裝機(jī)械市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈。它是我國(guó)包裝工業(yè)發(fā)展速度較快的門(mén)類(lèi),和食品機(jī)械一起已發(fā)展成為我國(guó)機(jī)械工業(yè)的十大門(mén)類(lèi)之一。
    包裝機(jī)械發(fā)展總的趨勢(shì):目前包裝機(jī)械的特征趨于“三高”——高速、高效、高質(zhì)量。發(fā)展重點(diǎn)趨向于能耗低、自重輕、結(jié)構(gòu)緊湊、占地空間小、效率高、外觀造型適應(yīng)環(huán)境和操作人員心理需求、環(huán)保需求等。
    國(guó)外包裝機(jī)械發(fā)展趨勢(shì)是:體現(xiàn)了現(xiàn)代化先進(jìn)包裝機(jī)械的高新技術(shù),特別是科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美及日本等國(guó)家生產(chǎn)的包裝機(jī)械及設(shè)備,其技術(shù)伴隨著科技和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已處于國(guó)際領(lǐng)先地位。近些年來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家一方面為滿(mǎn)足現(xiàn)代商品包裝多樣化的需求,發(fā)展多品種、小批量的通用包裝技術(shù)及設(shè)備,同時(shí)又緊跟高科技發(fā)展步伐,不斷應(yīng)用先進(jìn)技術(shù),發(fā)展和開(kāi)發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)的現(xiàn)代化專(zhuān)用型包裝機(jī)械。所應(yīng)用到的新技術(shù)有:航天工業(yè)技術(shù)(熱管類(lèi))、微電于技術(shù)、磁性技術(shù)、信息處理技術(shù)、傳感技術(shù)(光電及化學(xué))、激光技術(shù)、生物技術(shù)及新的加工工藝、新的機(jī)械部件結(jié)構(gòu)(如錐形同步齒形帶傳動(dòng)等)、新的光纖材料等使多種包裝機(jī)械趨于智能化。
    國(guó)內(nèi)包裝機(jī)構(gòu)發(fā)展趨勢(shì)是:在引進(jìn)、消化、吸收的基礎(chǔ)上,有了一定的創(chuàng)新,產(chǎn)品科技含量也在不斷提高,這些包裝機(jī)械產(chǎn)品正在向機(jī)電結(jié)合、主輔機(jī)結(jié)合、成套連線(xiàn)方向發(fā)展。我國(guó)包裝機(jī)械產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在一些問(wèn)題,主要是如何面對(duì)國(guó)外企業(yè)及外資企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),如何根據(jù)中國(guó)國(guó)情,提高產(chǎn)品“三化”水平,做到工作高速化、包裝產(chǎn)品規(guī)格多樣化、提高可靠性以及如何使食品和藥品包裝機(jī)械達(dá)到無(wú)菌化。在提高包裝機(jī)械產(chǎn)品的使用性能和可靠性前提下,走向機(jī)電一體化、控制微機(jī)化。運(yùn)用可靠性設(shè)計(jì)、優(yōu)化設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法,研制組合式、模塊式等先進(jìn)機(jī)械與部件(零件),提高產(chǎn)品的工藝水平以及“三化”水平,同時(shí)與國(guó)際質(zhì)量體系相結(jié)合,大力發(fā)展與包裝機(jī)械配套的各種自動(dòng)檢測(cè)技術(shù)與設(shè)備。目前,我國(guó)在包裝機(jī)械方面與先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家相比,某些加工工藝,某些元器件還有差距,有些關(guān)鍵性的材料還達(dá)不到要求,因此,這方面將是我國(guó)包裝機(jī)械領(lǐng)域未來(lái)應(yīng)重點(diǎn)突破和解決的問(wèn)題。
    現(xiàn)今包裝材料的替代與更新。包裝質(zhì)量的好壞,很大程度上取決于包裝材料的性能。沒(méi)有好的包裝材料就不可能有好的包裝產(chǎn)品。包裝新材料與包裝新技術(shù)是包裝企業(yè)或科研院所首要的追求,現(xiàn)在很多新產(chǎn)品和新工藝必須要有新的包裝材料與之配套,方可達(dá)到很好的包裝效果。
    基于環(huán)保要求,污染環(huán)境不利于環(huán)保的包裝材料亟待更新。新型的包裝材料正在開(kāi)發(fā),有的已初見(jiàn)成效,主要有以下幾大類(lèi):
    1.以eps快餐盒為代表的塑料包裝將被新型的紙質(zhì)類(lèi)包裝所取代。
    很多地方由于受塑料包裝廢棄物的危害,像eps快餐盒這類(lèi)用量大,難以回收和處理的塑料包裝已受到了限制,國(guó)家已下發(fā)文件將之列為重點(diǎn)被替代的包裝制品。以紙漿、植物纖維為材料生產(chǎn)的新型包裝應(yīng)運(yùn)而生,并被國(guó)家列人重點(diǎn)推廣項(xiàng)目之一。被替代的eps類(lèi)包裝制品還包括eppl業(yè)包裝襯墊。
    2.塑料袋類(lèi)包裝材料正朝可溶性的無(wú)污染材料方向發(fā)展。
    很多城市相繼禁止使用超薄塑料袋(包裝),所以不污染環(huán)境的塑料包裝材料亟待研究開(kāi)發(fā)。如復(fù)合材料中的復(fù)合塑料膜,各種表面覆膜等。一些可替代現(xiàn)有塑料包裝材料的新型材料的研究已取得進(jìn)展,如水溶性塑料薄膜以及可降解的其它各類(lèi)塑料薄膜等已開(kāi)始應(yīng)用,特別是一些國(guó)外企業(yè)正瞄準(zhǔn)中國(guó)龐大的市場(chǎng)。例如,日本一些企業(yè)開(kāi)始在我國(guó)尋求合作伙伴,建立合資企業(yè),生產(chǎn)可溶性塑料薄膜。
    3.木包裝正在尋求替代包裝材料。
    由于美國(guó)等西方國(guó)家以在中國(guó)出口產(chǎn)品木包裝中發(fā)現(xiàn)“天?!睘榻杩?,限制我國(guó)產(chǎn)品出口,凡是用木包裝的產(chǎn)品必須進(jìn)行復(fù)雜的特殊處理或用其它材料代替。由于成本價(jià)格等問(wèn)題,即使采用重型瓦楞紙箱也難以勝任,因此目前我國(guó)已在進(jìn)行攻關(guān),推薦用蜂窩紙板箱代替,但必須解決包裝箱能承受重力和裝卸強(qiáng)度問(wèn)題。
    4.其它新型的輔助包裝材料也亟待研究。
    如粘合劑、表面處理劑、油墨等。我國(guó)很多紙箱包裝耗紙量大、成本高、強(qiáng)度低,就是因?yàn)檫@些輔助包裝材料質(zhì)量性能等達(dá)不到要求的緣故。在包裝印刷油墨方面,國(guó)際上已流行環(huán)保型油墨(或簡(jiǎn)稱(chēng)綠色油墨),我國(guó)目前也在大力發(fā)展,如我們學(xué)校與先科集團(tuán)合作,開(kāi)發(fā)出幾種多功能水性油墨,已批量生產(chǎn),用戶(hù)用后反應(yīng)很好。
    包裝未來(lái)也就分這三大類(lèi)為主。以簡(jiǎn)便科學(xué)智能化環(huán)保和綠色健康為發(fā)展未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
    包設(shè)0703班。
    李勁揚(yáng)。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇八
    月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,以后成為民間互相饋贈(zèng)的禮品?!段骱斡[志》稱(chēng):“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義?!睎|坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。
    同心月餅因質(zhì)好味美而聞名,我們繼續(xù)秉承質(zhì)好味美的特性,根據(jù)現(xiàn)代工藝,精心制作了“思鄉(xiāng)情”,“簡(jiǎn)約”,“濃情”,“健康”等系列月餅投放今秋月餅市場(chǎng),以其質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的一貫品質(zhì),回報(bào)同心月餅的廣大親愛(ài)的顧客!
    1.“思鄉(xiāng)情”系列。
    “濃濃思鄉(xiāng)情,家家喜同心.”
    中秋節(jié),思鄉(xiāng)情,又是一年月團(tuán)圓。濃濃的思鄉(xiāng)情,如何寄托?一封家書(shū)?一個(gè)電話(huà)?一條短信?不如一份“思鄉(xiāng)情”!在外游子,為父母送去一份“思鄉(xiāng)情”吧,用思念送父母一份健康和牽掛!
    2.“簡(jiǎn)約”系列。
    “去掉奢華的包裝,讓月餅還璞歸真!”
    您是不是被五顏六色,紛繁多雜的各式月餅包裝盒弄得眼花繚亂?您有沒(méi)有為選擇哪種包裝盒的月餅而左右為難?同心月餅推出簡(jiǎn)約系列月餅,無(wú)需華麗的外衣,讓您一開(kāi)口便難以忘記.拋去猶豫,感受簡(jiǎn)約的.美味吧!
    3.“濃情”系列。
    “同心圓——給相愛(ài)的人”
    兩個(gè)離家的人,兩顆相愛(ài)的心,帶上一盒“同心圓”,一同分享中秋的月.同心圓——給相愛(ài)的人一起分享中秋月餅的機(jī)會(huì)。濃情同心月餅,采用特別的制作方法,使每對(duì)同心月餅都與眾不同!與心愛(ài)的他(她)一起分享同心月餅,絲絲濃情在心間!
    4.“健康”系列。
    “快樂(lè)享同心,團(tuán)圓更健康”
    家里如果老人有糖尿病怎么辦?瘦身美眉們擔(dān)心長(zhǎng)胖怎么辦?同心推出“健康”系列月餅,天然健康成分,低糖低脂肪,美味又健康!快來(lái)為家人送上健康同心月餅吧,做個(gè)細(xì)心體貼的人!同心月餅一直以來(lái)秉承溫馨主題,中秋節(jié)期間我們與中國(guó)郵政合作,凡是購(gòu)買(mǎi)“思鄉(xiāng)情”系列同心月餅,我們將免費(fèi)為無(wú)法回家的顧客提供快遞月餅服務(wù).及時(shí)傳遞思念之情.
    為回饋廣大顧客長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)同心月餅的支持與厚愛(ài),中秋期間,我們還將推出豐富的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng),所有購(gòu)買(mǎi)同心月餅的顧客,均可以加入我們的活動(dòng),有機(jī)會(huì)獲得意想不到的多重好禮,更有機(jī)會(huì)贏得十一神秘大禮包噢!
    歡迎廣大消費(fèi)者積極加入我們的活動(dòng),團(tuán)購(gòu)會(huì)有更多優(yōu)惠和禮物!
    同心真誠(chéng)期待您的參與!快快和我們聯(lián)系吧.
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    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇九
    農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
    中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形,唐時(shí),中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)詹(公元785~約827年)于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋。”
    中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
    中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話(huà)傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
    吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
    通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書(shū)記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精?!辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫(xiě)有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時(shí),祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”年復(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來(lái)慶祝。
    有人則認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》一書(shū)中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。
    而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫(xiě)有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。
    另外有人提出,中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是個(gè)月中間的一天。
    《周禮》中出現(xiàn)過(guò)中秋這個(gè)詞,但它指的不是中秋節(jié),而是秋季的第二個(gè)月。漢代有“秋節(jié)”,時(shí)間是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的類(lèi)書(shū)里有四時(shí)十二節(jié)令的記載,也沒(méi)有中秋節(jié),但唐詩(shī)中已出現(xiàn)了“中秋月”?!鞍嗽轮星镌抡龍A,送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對(duì)中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收,他在《夢(mèng)梁錄》一書(shū)中說(shuō):“八月十五日中秋節(jié),此日三秋臨半,故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時(shí),又謂之‘月夕’?!睍?shū)里還描寫(xiě)了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十
    兒時(shí)的我們,夜幕降臨時(shí)分,跟著大人們坐在谷堆旁邊,在星空之下,我們望著天邊的明月聽(tīng)著他們的聊天,要么是家長(zhǎng)里短,要么是老人們流傳下來(lái)的一些關(guān)于狼呀、月亮呀等等的故事??傊菚r(shí)他們講的津津有味,我們聽(tīng)得也津津有味。幾十年已過(guò),講故事的人們已經(jīng)遠(yuǎn)去,講過(guò)的故事有些已經(jīng)模糊,有些仍舊抹也抹不去,唯有伴隨我們的那輪明月永恒不變,無(wú)論我們現(xiàn)在身處何處,距曾經(jīng)聽(tīng)故事的那個(gè)地方有多遙遠(yuǎn)。在日益忙碌的日子里,唯有每年的中秋月夜,才是很多人們深深望月緬懷的時(shí)刻。
    中秋,在古代對(duì)那些游子們有的詩(shī)文可做,他們用文字、用詩(shī)句描寫(xiě)自己的內(nèi)心情懷,思母、思家、思鄉(xiāng)。更是人們對(duì)于上天賜予秋收的謝禮,何其的隆重莊重,何其的情濃意濃。而在今,更多的人們已經(jīng)忙于工作生活,對(duì)于這種傳統(tǒng)節(jié)日,雖然也是在過(guò),但過(guò)得形式已大不同以往,不如以往的'隆重,不如以往的情濃,不如以往的神圣。而最大的形式便是吃喝一頓,好禮相送,送的禮也已不光局限于月餅了,但月餅是絕不會(huì)少的,畢竟過(guò)節(jié)嘛。
    但當(dāng)我們靜靜站街街頭或是天橋上,看著遠(yuǎn)處的燈紅酒綠,看著車(chē)來(lái)車(chē)往的川流不息,月,依舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地美著,大而圓滿(mǎn),泛著清輝。它依舊默默無(wú)語(yǔ),像雪地里的紅梅,高高地居于最美的所在,不讓我們觸摸。
    它就這樣與我們保持著。
    那段可望而不可及的距離,留一些想象與朦朧給人類(lèi),讓我們借著那一寸寸想象而溫暖。它依舊沒(méi)有變,依舊是那輪照完古人照今人的明月,依舊有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等一系列的神話(huà)故事停留在那里,只是今日隨著時(shí)代的繁華更迭已被部分人所淡忘而已。曾經(jīng)有過(guò)的文化,永遠(yuǎn)在那里沉淀著。
    初秋涼風(fēng)中沐著這千萬(wàn)年永恒不變的月光,我回憶著曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的那些千年不老的故事。眼前的這輪明月你是否知道我此時(shí)的心事,是否明白我此刻的弄弄情懷。其實(shí),你曾經(jīng)植下的那棵桂樹(shù),也早已根植在許多人的心中了。時(shí)至此刻,人間桂花落。在滿(mǎn)空的光明里,飄落的何止是桂花,而是那毫不張揚(yáng)的靜美和纏綿不絕的馨香,更是我這不愿輕易折服的年輕人的夢(mèng)。
    在這月光里,想起了曾經(jīng)的中秋。初秋的涼趕走了夏天的尾巴,五谷歸倉(cāng)帶來(lái)豐收的喜悅,幾日天高云淡風(fēng)清的熏陶之后,人們的心情也漸趨寧?kù)o平和。那月光柔柔地灑向大地上的一切生靈,灑向那星星點(diǎn)點(diǎn)的溫馨彌漫的萬(wàn)家燈火,田野、山莊如夢(mèng)一般安詳。此時(shí),四處彌漫著的五彩斑斕的光輝何嘗不也是一種生命的顏色,甩開(kāi)了曾經(jīng)多少年?那時(shí)好多人家的院落里,有親人圍聚在小桌旁,就著月色,就著土地的芳香,有滋有味地品嘗起了月餅——其實(shí),那更像是在品嘗生活呵。此刻,各種燈火輝煌的酒店娛樂(lè)場(chǎng)所,各種的吃喝,各種的玩樂(lè),沒(méi)了燈火,少了純真的嬉鬧,到時(shí)多了份節(jié)日的浮躁與形式,人們拎著個(gè)匯總禮盒到處應(yīng)酬,可能也有一些真情實(shí)意在其中。
    在這月光中,默誦著曾經(jīng)背誦過(guò)的古人的那些動(dòng)人的中秋詠月詩(shī)聯(lián)?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”??“天上月一輪,水中月一雙”,“共說(shuō)三潭同一月,誰(shuí)知一月映三潭”
    這是古人繪景涂色、極富神韻的。
    景物聯(lián);詩(shī)人曾說(shuō),秋月是有性靈的,我想這點(diǎn)本該就是這樣。一千多年前,也是在這樣月光如水的清夜,詩(shī)仙李太白寫(xiě)下了“古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”這樣亮麗的詩(shī)句。幾百幾千年后,我們不也成了“今月曾經(jīng)照耀過(guò)”的古人么。只不過(guò),今人非昔人,今人已無(wú)了古時(shí)的吟詩(shī)作樂(lè)之閑情逸致,更無(wú)對(duì)此時(shí)月的這種深深品味,今日已趨于節(jié)日商業(yè)化節(jié)奏,時(shí)代的更迭使得人們的觀念也在變化,不斷的向前推進(jìn)。細(xì)細(xì)想來(lái),真叫人生出幾多感慨:人生如朝露,每一個(gè)當(dāng)下都是不同的當(dāng)下,我們是沒(méi)有理由不珍惜生命中的每一輪圓月的。每一輪明月的更替,都投出了我們行走在路上的不同點(diǎn)的影子。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十一
    中秋節(jié)到了,各家團(tuán)團(tuán)圓圓的,那天我和媽媽在家里忙活了一個(gè)下午呢!
    那天的早晨,我正在寫(xiě)作文,突然爸爸打電話(huà)給媽媽,爸爸在電話(huà)里說(shuō):“今天我們不到羅家角去吃飯了,因?yàn)閶寢屧谛Q場(chǎng)里面工作,爸爸會(huì)到石門(mén)來(lái)吃飯?!眿寢寗偘咽謾C(jī)掛下,我就跑過(guò)去問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉鞝敔斒遣皇且竭@里來(lái)吃飯呀?”媽媽說(shuō):“是的!”說(shuō)完我就去寫(xiě)作業(yè)了。
    等到我爸爸和爺爺來(lái)到我家的時(shí)候,就吃飯了,那一天我們家有豐盛的晚飯!
    啊,每年我們家都會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓的吃飯,今年我們家都沒(méi)有吃頓團(tuán)圓飯。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十二
    今天我們要做美味又漂亮的月餅。每個(gè)人不僅興奮,而且興奮!
    我們舉著隊(duì)旗,戴著橙色的帽子,拿著《采訪(fǎng)紀(jì)實(shí)》和鋼筆,和王先生一起出發(fā)了。
    到達(dá),終于到達(dá)。白面店看起來(lái)很干凈整潔,而三扇大窗戶(hù)看起來(lái)很大。透過(guò)窗戶(hù),你可以看到許多奇形怪狀的蛋糕,既漂亮又可愛(ài)。當(dāng)我看到這么多蛋糕時(shí),我不禁流口水。
    終于可以進(jìn)去了。進(jìn)入商店非常擁擠。為什么?因?yàn)楸M管商店很大,架子上卻擺滿(mǎn)了月餅,一些大櫥柜里也擺滿(mǎn)了蛋糕。
    王老師收留了我們。令我驚訝的是,里面有兩個(gè)大房間。這是我們真正的手工藝品室。
    開(kāi)始發(fā)送資料。老師首先分發(fā)面團(tuán)。我們擠了半天,擠了半天,但我也沒(méi)有接受。氣死我了。最后,我看到了希望。一位女老師拿出一個(gè)黑色的盤(pán)子。我順手拿了一個(gè),我的心臟被毀了!
    老師拿了另一盤(pán)材料,有兩種顏色:一種是黑色,意思是黑芝麻;一個(gè)是白色的,代表蓮子糊。我吃黑芝麻是因?yàn)槲蚁矚g吃!
    開(kāi)始做吧。在張師傅的帶領(lǐng)下,我們先把白面團(tuán)搟成一個(gè)圓圈,然后把它打成一個(gè)蛋糕,再把黑芝麻餡搟成一個(gè)圓圈,放入面皮,然后把它包起來(lái),慢慢地把它舉起來(lái),直到把整個(gè)面團(tuán)密封。最后,把它揉成圓形,好嗎!
    每個(gè)人都完成了。老師用它來(lái)制作月餅?zāi)>?。突然,學(xué)生們像一群看肉的老虎一樣向前沖去。他們都圍住了老師,不能動(dòng)。直到王老師開(kāi)口說(shuō):“機(jī)會(huì)是有的!”我們將立即返回我們的位置并等待!
    老師說(shuō),“從這邊開(kāi)始,一個(gè)接一個(gè)地使用它?!比缓螅粋€(gè)接一個(gè),一個(gè)接一個(gè)。我終于明白了。我把模子放在我做的面團(tuán)上,用力擠壓,然后打開(kāi)它,啊!月餅已經(jīng)成型了。心里非常高興,非常高興,非常激動(dòng)!
    我終于希望烤月餅了。只有張師傅把月餅放進(jìn)烤箱。烤了大約15分鐘后,我以為已經(jīng)準(zhǔn)備好了,但事實(shí)并非如此。原來(lái)你必須在上面涂上蛋黃。
    又過(guò)了五分鐘,月餅終于出來(lái)了。以前的白色面團(tuán)現(xiàn)在變成了金色的月餅。我真不敢相信!越來(lái)越快了。
    王老師讓我們圍成一個(gè)圈,排隊(duì)拿我們做的月餅。等,等,等,等了半天,終于到我了。然而,我看了很長(zhǎng)時(shí)間,沒(méi)有看到我做了什么。經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn),我才知道我的月餅被其他學(xué)生拿錯(cuò)了。我既悲傷又憤怒。我不禁很想問(wèn)那個(gè)拿錯(cuò)月餅的同學(xué)。嗯,沒(méi)辦法了。我只能拿一個(gè)。
    因?yàn)椴皇俏易约鹤龅?,我感到很失望,也不忍心吃,所以我把它裝在塑料袋里。
    最后,我們整齊地回到教室!
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十三
    以前,我對(duì)月餅的概念只是一種好吃的點(diǎn)心。隨著年齡的增長(zhǎng),我開(kāi)始懂得吃月餅的寓意——團(tuán)圓,但滿(mǎn)腦子還只是好吃,可這次就不同了,我親手做了月餅?zāi)兀?BR>    那天下午第二節(jié)課時(shí),我們開(kāi)始了做冰皮月餅的活動(dòng)。隨著老師和家長(zhǎng)們一聲令下,頓時(shí),全班沸騰起來(lái)了!我很激動(dòng),差點(diǎn)兒就把陷兒用來(lái)包皮了!我冷靜下來(lái),先把皮貼在陷兒上,然后揉揉揉,搓搓搓??墒?,沒(méi)想到看似嫩嫩的皮其實(shí)“笑里藏刀”,開(kāi)始反攻:它粘住我的手套,往外拖,結(jié)果害得我不得不一次又一次地去扯手套,令我哭笑不得:這到底是做月餅還是“人皮大戰(zhàn)”之扯手套比賽呢?“??!太煩人啦!”我實(shí)在是忍不住了,干脆把手套一脫,不用它了。
    這次,我吸取了經(jīng)驗(yàn),用手抹了好些面粉,把皮揉圓,再輕輕地把皮捏薄,然后包上陷兒,做好啦!我一口氣做了八個(gè)月餅寶寶,它們看起來(lái)嫩嫩的,活像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小嬰兒,讓人覺(jué)得含著怕化了,抱著怕碎了。于是,我拿起一個(gè)模子,一壓,嘿!一個(gè)qq企鵝誕生了!緊接著,玫瑰、蘿卜、祥云、kitty貓、菠蘿、花紋和牡丹等八個(gè)可愛(ài)的月餅小精靈誕生了!它們看上去真像一個(gè)個(gè)小娃娃,讓人巴不得趕快親上一口!我抹了抹嘴角上的口水,將它們帶回了家。
    晚上,我和爸爸媽媽一邊看電影,一邊吃著糯糯的、香香的冰皮月餅,心想:一家人在一起可真好!正是:
    團(tuán)團(tuán)圓圓吃月餅,高高興興過(guò)中秋。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十四
    八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在我國(guó)歷史悠久,月餅發(fā)展至今日,種類(lèi)繁多。有蘇式、廣式、潮式……月餅餡有杏仁的、白果的、鮮肉的、豆沙的……由于買(mǎi)來(lái)的食品中添加劑很多,質(zhì)量也得不到保障,所以媽媽決定我們自己在家里做月餅。
    說(shuō)干就干,媽媽先把所有要用的材料一一準(zhǔn)備齊全,我們分工合作,我洗手和面,她準(zhǔn)備月餅餡。我本以為和面很簡(jiǎn)單,但我揉了半天也和不成一個(gè)面團(tuán),稀里巴拉地粘在手上,它仿佛在得意洋洋地說(shuō):“想揉好我,可沒(méi)那么簡(jiǎn)單!”我有些灰心了。一旁的媽媽笑著說(shuō):“你放的水太多了,要一邊放水一邊揉的呀!”我試了試,果然,面團(tuán)就像一只被人馴服的家畜一樣乖乖投降,任我揉捏。我開(kāi)心極了,我把面團(tuán)放入一個(gè)盆里,上面用保鮮膜封好,讓它發(fā)酵。
    過(guò)了一會(huì),面團(tuán)就像變成了“胖娃娃”一樣。這時(shí),媽媽說(shuō)可以包月餅了。未等媽媽說(shuō)完,我就迫不及待地拿起搟好的面皮挖了一大勺肉餡放在面皮上,面皮上口還沒(méi)收緊,下面就已經(jīng)皮開(kāi)肉綻了,調(diào)皮的肉餡從胖娃娃的懷里鉆了出來(lái)。我向媽媽投去求助的眼神,媽媽把多余的肉餡去掉,把破口補(bǔ)好,一個(gè)完整的月餅呈現(xiàn)在我的眼前。我學(xué)著媽媽的樣子,包了一個(gè)又一個(gè),直到把所有餡和皮全部用完。
    最后,我把所有的月餅整齊地?cái)[放在盤(pán)子里放入烤箱。一分鐘,十分鐘,二十分鐘……嘀!嘀!嘀!我跑過(guò)去一看,月餅烤好了,圓圓的臉蛋上油光發(fā)亮。望著那又香又美味的月餅,我口水直流,迫不及待地嘗了一個(gè),又酥又軟,真好吃呀!自己做的月餅就是美味!
    皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲。平分秋色一輪滿(mǎn),長(zhǎng)伴云衢千里明。雖然今年中秋看不到月亮,但是吃著又香又甜的月餅和家人一起享受團(tuán)聚在一起的溫馨和快樂(lè),也別有一番滋味。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十五
    一、活動(dòng)背景:
    通過(guò)本次活動(dòng)讓學(xué)生充分了解我國(guó)中秋節(jié)日的淵源、形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來(lái)體驗(yàn)中秋節(jié)吟誦古詩(shī)詞的意義,同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng),使學(xué)生真正了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。
    二、活動(dòng)時(shí)間:
    9月28日下午五八班全體師生。
    三、活動(dòng)目的:
    1、初步了解中秋節(jié)的名稱(chēng)、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
    2、通過(guò)開(kāi)展中秋節(jié)的我為中秋頌詩(shī)詞,歌唱中秋和我的中秋我做主三大活動(dòng)來(lái)讓孩子體會(huì)有關(guān)中秋的傳統(tǒng)文化。
    3、通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)。
    四、活動(dòng)過(guò)程:
    第一階段:前期準(zhǔn)備工作。
    一、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱(chēng)、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等。
    二、組織學(xué)生排練與中秋有關(guān)的詩(shī)詞朗誦和歌唱中秋團(tuán)圓的歌曲以及學(xué)生的才藝表演。
    第二階段:開(kāi)展“迎中秋”主題節(jié)日課程。
    內(nèi)容為:
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十六
    3、歌唱跟中秋有關(guān)的歌曲。
    4、學(xué)生自己通過(guò)自己的才藝展示來(lái)表達(dá)對(duì)同學(xué)和家人的祝福。
    第三階段:課堂反饋。
    1、班主任翟老師對(duì)本次活動(dòng)做總結(jié)性發(fā)言。
    2、邀請(qǐng)策劃本次活動(dòng)的活動(dòng)部長(zhǎng)以及相關(guān)策劃學(xué)生上臺(tái)分享他們對(duì)整個(gè)過(guò)程的感受。
    3、請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)代表發(fā)言,談一談對(duì)于中秋的認(rèn)識(shí)以及對(duì)孩子的期待。
    4、主持人簡(jiǎn)單總結(jié)宣讀結(jié)束語(yǔ)。
    第四階段:活動(dòng)結(jié)束打掃班級(jí)衛(wèi)生。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十七
    她和他青梅竹馬,從兒時(shí)的玩伴,學(xué)生時(shí)代的同桌,大學(xué)時(shí)的知己,再到現(xiàn)在的夫妻,兩個(gè)人相伴已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)。
    他年輕時(shí)工作在外,身體硬朗,是病沒(méi)有。她則不同,在他外出工作的那些年照顧他年邁的父母,照顧孩子,田間勞作,積勞成疾,染了一身的病。
    她有風(fēng)濕,再熱的天,也不敢穿裙子,其實(shí)她的心里愛(ài)極了裙子,經(jīng)常把當(dāng)年穿過(guò)的裙子拿出來(lái)摸了再摸。他知道她的心思,每次外出都要買(mǎi)上幾條裙子送她,盡管她從來(lái)不穿,但她高興,他也喜歡看她戴著花鏡,撫摸裙擺,愛(ài)惜的樣子。
    可就在這幸福的當(dāng)兒,她又被檢查出患有糖尿病,且血糖高得嚇人,幾次因?yàn)橥卸?,還引起了高度昏迷。他嚇怕了,專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了保姆,照顧她的飲食起居。一度喜歡釣魚(yú)的他,閑暇待在家里,開(kāi)始鉆研起降糖食譜。什么陳醋黑豆、苦瓜煎蛋、南瓜湯,他都做得精致,她也吃得津津有味。
    可她最?lèi)?ài)吃的甜食,是無(wú)緣了。元宵節(jié),她吃不了香甜的湯圓;端午節(jié),她吃不了香甜的粽子;中秋節(jié),她吃不了香甜的月餅。
    她是一個(gè)好女人,一直都是,他在心里默默地告訴自己。他開(kāi)始上網(wǎng),開(kāi)始搜索無(wú)糖食品,終于他在市內(nèi)一家月餅店買(mǎi)到了無(wú)糖月餅。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十八
    中秋佳節(jié)我國(guó)民間有家家吃月餅的習(xí)俗。中秋吃月餅,和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)食俗。
    至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。后來(lái)隨著歷代的演變,月餅的品種及花樣越來(lái)越豐富,制作工藝更新,風(fēng)味更多,八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。
    月餅,又稱(chēng)宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等,隨著時(shí)代的發(fā)展,月餅逐漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。
    月餅,原本是祭月時(shí)的一種供品,拜月結(jié)束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,合家團(tuán)圓,品餅賞月,其樂(lè)融融。
    美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿(mǎn)之意。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié),吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來(lái)慶祝豐年,祈望保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,獲得更大的收成。
    傳說(shuō)一。
    相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的`禮品。
    傳說(shuō)二。
    “月餅傳信息”一說(shuō)。相傳元朝未年,統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治引起了廣大人民的普遍憎恨,到處都在醞釀起義和反抗。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,防止人民造反,規(guī)定民間不準(zhǔn)私藏鐵器,只準(zhǔn)十家人合用一把菜刀。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)在中秋節(jié)時(shí),將中秋起義的時(shí)間寫(xiě)在紙條上,夾在月餅里送給各家各戶(hù)。人們掰開(kāi)月餅見(jiàn)到紙條,就紛紛拿起菜刀,聚集起義,掀起了反抗元朝統(tǒng)治者壓迫的高潮。為了紀(jì)念這次起義,人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習(xí)。所以,今天的蘇式月餅中還夾一長(zhǎng)小方紙,只不過(guò)是在底面,而不是中間。
    傳說(shuō)三。
    八月十五凱旋歸京,長(zhǎng)安城內(nèi)一片歡騰。有個(gè)吐魯番人正在長(zhǎng)安,他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗大喜,從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅,指著懸掛在天空中的明月笑道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。隨后太宗與百官共食圓餅,從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
    傳說(shuō)四。
    相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無(wú)法再生活下去。
    這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
    后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
    不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
    一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥一半,能長(zhǎng)生不老,服下此藥,能即刻升天成仙。
    然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。輕而易舉的騙過(guò)了后羿。
    待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
    嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
    嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
    傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛(ài)妻。
    后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果和月餅,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
    百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇十九
    “我們一起看月亮爬上來(lái)?!?BR>    每每中秋佳節(jié),月兒圓溜溜,皎潔的月光中似乎明了著歸情。
    有時(shí)候,我會(huì)想起那個(gè)大月餅。月餅上密密麻麻的紋路,也許代表著什么意思。我也不得而知。
    有時(shí)候,我真真切切地懷念著中秋,那個(gè)月,餅。深深烙印在我心中。
    中秋節(jié),八月十五的月亮特別圓,是真的吧!它代表著歸意,那些常年離家在外的人,應(yīng)該回家了來(lái),與家人團(tuán)聚,一同賞月吃月餅。
    可我,沒(méi)有過(guò)這些“離奇”的經(jīng)歷,又怎能切身地體會(huì)這種感覺(jué)呢?
    但是,我印象中的月餅,確實(shí)是好。
    月餅的口味有很多,有蛋黃、草莓、哈密瓜味等各種各樣的什么都有。而我最?lèi)?ài)吃的唯有蛋黃味的吧!
    蛋黃味的月餅實(shí)在是惹人喜愛(ài),它的外表被一層金黃的外包裹著,我看著它,也不忍咬了下去。
    這月餅里的餡露出來(lái)了,一層白色的蛋白鑲在旁邊,仔細(xì)往里看,就可以隱約看到一顆黃黃的小蛋黃。
    我細(xì)細(xì)品嘗……。
    其他味道的月餅,在我看來(lái),都不怎么好吃。但畢竟每個(gè)人各有所好,只是我最喜歡的不過(guò)是蛋黃。
    那月餅就象征這著一輪圓月,和月亮一樣圓就是一家團(tuán)圓。
    古往今來(lái),月在人們的心目是潔白無(wú)瑕的。
    我每到中秋佳節(jié),總是和弟弟一起吃,爸爸媽媽也在一旁吃著。
    以前沒(méi)有現(xiàn)在這樣多姿的月餅,都是由各種雜七雜八組成的叫做月餅,它更大,卻更扁。
    比起那個(gè),即使是傳統(tǒng)的大月餅,我還是更喜歡我現(xiàn)在所吃的月餅。
    中秋月餅調(diào)查報(bào)告篇二十
    中秋節(jié)的一大早,媽媽把我從暖暖的被窩里拽了起來(lái):“快!今天要學(xué)畫(huà)畫(huà)!”“過(guò)節(jié)都不能休息!”我小聲嘀咕著,非常無(wú)奈地起床,迅速收拾好自己,跟著媽媽來(lái)到畫(huà)室里。
    畫(huà)室的小伙伴可來(lái)了不少,大家一周沒(méi)見(jiàn)了,都在嘻嘻哈哈地瘋鬧。突然,老師端出了兩盤(pán)月餅。我們一看見(jiàn)月餅,興奮極了,一擁而上:“哇,吃月餅了!”老師一見(jiàn),忙護(hù)住月餅,大喝一聲:“坐回座位!”我們只好悻悻然地坐了回去,熱切地看著老師。我想:老師真好,知道今天是中秋節(jié),給我們發(fā)月餅吃。正當(dāng)我美滋滋地想著,老師一本正經(jīng)地說(shuō):“今天是中秋節(jié),我們就畫(huà)月餅?!彼脑?huà)音剛落,大家都哀嘆起來(lái):“?。 ?BR>    于是,畫(huà)月餅開(kāi)始了。我們每個(gè)人忍著口水,按老師的要求,仔細(xì)觀察月餅的形狀,花紋,并將觀察到的,畫(huà)到了紙上。畫(huà)著畫(huà)著,我不由得被眼前這小小的月餅深深吸引:月餅上的花紋,還真是豐富多彩??磥?lái),真像老師說(shuō)的,生活中處處有藝術(shù)的美啊!畫(huà)室里非常安靜,大家都沉浸在細(xì)致的觀察和勾畫(huà)中了。
    突然,一個(gè)聲音響起:“老師!有人把月餅吃了……”大家抬起來(lái),吃驚地望向聲音的來(lái)源,只見(jiàn)李小西嘴里明顯還在嚼著什么,嘴角粘著一點(diǎn)月餅皮,擺在他面前的月餅缺了一塊,就像彎彎的月亮!大家爆發(fā)出了一陣笑聲,老師無(wú)語(yǔ)地走到小西面前說(shuō):“你,怎么能這樣呢?”頑皮的小西,無(wú)辜地眨著眼睛,裝作可憐巴巴的`樣子,老師也被他逗笑了。
    一節(jié)快樂(lè)的繪畫(huà)課就這樣在歡笑聲中結(jié)束了。我畫(huà)了一盤(pán)月餅,惟妙惟肖,還在畫(huà)上題寫(xiě)了一首中秋的詩(shī),感覺(jué)非常滿(mǎn)意。交完畫(huà),老師像變魔術(shù)一樣端出一大盤(pán)月餅,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子們,吃月餅了!”同學(xué)們一窩蜂地沖過(guò)去,爭(zhēng)先恐后地?fù)屩嘛灒骸袄蠋?,我要這個(gè)——”“豆沙的好吃!”“我要火腿的!”……大家終于吃到了月餅,激動(dòng)極了。
    中秋畫(huà)月餅真快樂(lè),我覺(jué)得比吃月餅還要快樂(lè)!